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-> -> 卷一六

《卷一六》[View] [Edit] [History]

1 成廟在潛邸日,賜居豐澤園崇雅殿,嗣又奉命與邸同讀書於瀛台日知合,閣在淑清院內。每歲自春徂秋,始還居大內。迨踐阼,重瀛台,禦制《感事述懷》詩云:「轉瞬星霜二十年,西園消夏荷恩宣。淑清近在文峰畔,崇雅同居液沼邊。往事淒然如夢幻,流光倏爾若風煙。慈顏自此難攀仰,言念空餘涕泗漣。」又成廟少日,園居楄額曰「養正書室」,亦先朝所賜,禦制詩有云:「養正秋吟傷往事。」即指此。善繼善述、止孝止慈,於以見昭代家法之美。
2 宣宗在位,游幸絕稀,尤勵儉。某公主下嫁,治奩限以二千金。宮中嬪侍,非慶典不得肉食。故事:御膳別備四簋,以其二賜樞臣,其二賜嬪侍,至是罷嬪侍之賜。皆見於林文忠手錄《輭塵私札》,蓋外廷所不及知者。嘗有內監於朝房晤富文誠,稱弟兄,文誠上聞,立召內監杖之,且命文誠監視。謝文藩詩云:「太監宰相稱弟兄,索時憲書須新正。宰相立聞上震怒,予杖並命往監刑。當時群奄股慄看,此事到今傳者驚。嗚呼!我朝家法監有明,二百年無奄禍萌。成皇盛德此百一,宰相吾思富文誠。」
3 張信甫爾旦《癸未詠史》詩,皆隱朝事。有云:「蒲輪垂老出山忙,宣室趨承髯已霜。但倚龍顏親舊邸,曾無鶉薦到岩廊。詔書敬問非王導,禁直多言異孔光。恩許得全腰領返,東山重臥倘無妨。」謂秦文殷以舊學宣召,仍直上齋,尋放歸,以老諄言語不謹也。又云:「滇黔萬里願勤王,兩騎新傳敵愾章。縛炬終思馳北漠,伏波何事在南荒。屠龍技熟揮輕呂,射虎心雄折大黃。倘使臨邊應效死,不教旗鼓怯戎行。」謂喀什噶爾回匪構亂,伊文敏自雲南奏言:「永北、大姚軍務,曾帶兵安撫,請馳往隨同剿辦。」宣宗責其師心自用,下部嚴議,恩威不測,多類此。又:李季瑩廷尉《迫紀》詩云:「卅年抱蜀坐深宮,憂樂關心天下同。歲歉一隅矜兆庶,瀾安三泛獎臣工。賢邪著論人倫察,貨利垂箴儉德崇。拊廟配天無可讓,尚勞遣詔出虛衷。」聖德昭垂,允無遺議。
4 陶文毅督兩江,始倡進北票鹽之議,而敬文殷力成之,迨道光三十年,進南亦一律改票。魏然深詩云:「但有公廚總聚膻,斷無百載不更弦。書陳蠹要三薰沐,衣舊蠛須九溝煎。甲乙海王微管策,下中田賦貢揚篇。鼎新革故神明事,鹽漕何人破舊筌。」蓋百年來淮商據為利藪者,至是頓革。後值寇亂,領兵大吏相率設鹽卡濟餉,金陵既複,巨紳大將紛紛領票充商,盡失文毅初恬,則非當日所及料也。
5 然深究心時務,著有《海國圖志》,備詳歐西政教,為中邦創制。同時何願船,博究蒙、旗域風上,著為專書進呈,賜名《朔方備乘》,命入直懋勤殿。莫呂阜亭詩云:「曹司秘殿當塗後,六十年來故事虛。異數仍開懋勤殿,天題新煥《朔方》書。」紀其事也。殿為先朝典學之所,以部曹入直者,黃左田尚書後,願船一人而已。
6 李越縵《贈王於邁》詩云:「東林宗炳開講堂,繽衣膩蛤坐滿廊。踞觚聽講不奪席,出門仰面凌秋光。」「人生刺促不稱意,誰謂少年足游戲?各歸閉戶研千秋,莫逐雞蟲作生計。」宗炳,謂其同里宗滌甫稷辰也。時滌甫自山東運河道乞歸,方於里中創立四賢講社,越縵、於邁同被招致。道咸間,研深理學而通於世務,如滌甫亦佼佼者。所著論說,自《深慮》至《俟命》,凡十八篇,生平心得略具。為御史,稱敢言,嘗上《平寇策》,臚舉人才,以左湘陰首薦。於任城修方正學祠,重刊《遜志齋遺書》;於京師建正氣閣。其人卓犖自許,而不免張皇聲氣,故越鰻有微詞焉。
7 慈仁寺,顧亭林先生祠,何子貞艦議句皆所建,以先生旅京師嘗借居斯寺也。經始於道光二十三年夏,迄次年落成,阮文達為文記之。是年二月春祭,五月二十八日先生生日設祭,皆張石舟撰文,且據車秋齡、徐星翁所撰年譜合為定本而辨正增益之。祠成,而子貞適奉命典黔試,瀕行,賦《顧祠》詩云:「亭林先生祠,小子始營繕。緊惟城西偏,慈仁森佛殿。當時寺市宏,市集萃圖卷。國初諸老儒,買書乘暇宴。先生結契廣,僑寓更爐扇。至今雙松下,徬佛見遺趼。承平二百載,光陰若流箭。古碣餘斷龜,空梁墜飢燕。我卜隙地寬,謂可靈爽奠。諸公聞此議,合作相呼忭。畚鍤猥見屬,木甓自遴揀。刪蕪出古樹,明月夜來胃。崇崇屋三楹,爛爛秋一片。落成奉遺象,覽揆潔盥薦。肅然道義容,驚我塵土賤。車徐譜歲月,張子重論贊。江南大河北,餘韻搜討。勒記待貞氏,儀徵濡老硯。冬寞倏已飄,春鶯複來囀。次第皆識職,初終矢無倦。持衡恩命被,萬里指羅甸。登程複過祠,仰止有餘眷。」述建祠顛末也。又云:「溯惟明代末,世若龍蛇戰。氣節誠乃隆,兵將多不練。小儒獨何為,俗學爭相煽。語錄飾陋窳,詞章斬輕蓓。先生任道堅,千古緣後先。研窮經史通,曠覽天人見。鬱積忠孝懷,慘淡時世變。同時傅李閻,驂靳隨矧韁。經心執聖權,首啟熙朝彥。兵刑禮樂尊,九數六書衍。漢宋苞群流,周孔接一綾。欽惟純廟年,《四庫》盛編纂。萬軸歸文淵,千士萃秘苑。儀徵宮後至,草創《儒林傳》。論學採源流,全編有冕弁。諸儒始相驚,乙覽大稱善。元氣入人心,史筆非私擅。從來聖道大,青史資爛絢。微言察天地,正路化狂狷。功名與文章,因時見陶鏈。惟茲下學事,萬古有繼禪。先生冠儒林,狂瀾植壓堰。君親鑒吾身,學行須貫穿。願從實踐入,敢恃虛談便。且當語黔士,庶弗規為填。」具言先生之學,有裨治道。蓋自阮文達撰國史《儒林傳》,以亭林舉首,得子貞闡發之,益複著明。道咸間國步阸區,士大夫猶知導揚正學,範圍人心,後來中興之基,寔肇於此。
8 萬年少嘗為亭林繪《秋江別思圖》卷,子貞手摹,存顧祠。中經散失,祁文恪物色得之,複歸於祠。文恪為文端孫,當文端在朝,亦提倡顧祠祀事,與祀者皆署名列冊。道咸以來,名輩手跡具在,文端幾於每祭必與,嘗和宗滌甫《顧祠修楔》原韻云:「逃名誰識圭年老,別思秋江餘畫隆5鹺卓展榍沃園,浮家莫問崇明島。當時兩馬載書卷,周覽中區恣搜討。都門古寺偶停驂,歷下東湖旋就道。至今遺責跡人尚思,對客炊羹事堪孜。離披書帶想階戺,鬱勃糾枝動鱗爪。先生精靈何所寄,落葉荒榛不可掃。糟粕空將蠹簡求,弋羅仰視鴻飛藐。繡衣使者老給事,騎馬避人焚諫草。猶登禮堂肅瞻謁,共薦溪毛勤採筆。觴詠恍依蘭上里,雲山直接花蒲保。群賢蓮社答形影,滿座龍門嘆淑皓。春游城郭天氣新,歸路林花詩句好。猛思江海多旌旗,不覺風塵雜懷抱。郡國誰尋《利病書》,功名且試山河表。白頭吟望獨低垂,無複飛騰馳翰藻。」「花蒲保」者,亭林昆山裏居所在。是日,陶鳧中丞亦在座,故有「蓮社」之句。曾文正嘗借居報國寺,即慈仁舊名,其詩亦宗仰亭林,有云:「俗儒閣閣蛙亂鳴,亭林老子初金聲。」足見當時學術傾向。
9 子貞以道光甲辰典黔試,與萬藕艙尚書偕行。尚書時官學士,途經沅州,阻雨。縣令謝筱莊來謁,子貞同榜也。行館後院有隙地,頗荒穢,子貞顧謂筱莊曰:「何不及此雨候,盡與種竹?」筱莊欣然,即令人於城外移竹數百竿,不半日間,風梢霧葉,猗猗成林,子貞為題額曰「玉┺堂」,索藕齡同賦之。子貞詩云:「沅州一夜浪浪雨,路滑雲深滯行旅。奇想忽從荒處生,人功正及天膏聚。此君排闥至何速,官符促調誰能拒?昨夜吟酣野外秋,今宵醉裹城中上。揮訶木魅越牆走,驅使山靈荷鋤舞。雨聲方戰竹聲來,狂風下瓦雷伐鼓。泥中泅滬百夫忙,煙外蕭蕭萬葉語。主客相視竹大笑,我有贈言煩記取:深冬大雪要培壅,來歲雛萌戒偷煮,頑鞭易長佳筱難,屈節須芟稀處補。豈徒《要術》仿齊民,頗謂用心通治譜。」客途邂逅,適與此君為緣,使者可謂好事矣。迨入闈,複遇雨,有《夜雨念應試士子》詩云:「響透空階潤逼衾,垂簾無寐酒難斟。夜郎萬里看山眼,秋士三千聽雨心。矮屋支殘簷溜直,寒更敲到燭花深。凌雲畫日文章福,莫愛精神一苦吟。」好士之誠,溢於言表。是科闈墨,經、策俱佳,為黔中創見。子貞有句云:「聯珠疊璧欣傳示,為破荒寒二百年。」洵不負主司期許矣。
10 道光三十年春,下詔求言。曾文正疏,規及主德;倭文端疏,則辨明君子小人之分。意有所指,語皆切直。文端尋持節西域,瀕行,複上《敬陳治本》一疏。咸豐初還朝,洊晉端揆,其由盛京侍郎擢長冬官,入直弘德殿。吳本深紀詩云:「大難新除法治隆,講筵開禦禮儀崇。宗臣曾拜先朝疏,歸效今皇保傅忠。」文端主宋儒之學,身體力行,曾文正以「見過自訟,言動無妄」推之。嘗進所著書,賜名《啟心金監》。當金陵既乎,有識之士,已稍稍言西學,文端獨疏請罷正途人員入同文館。謂「立國之道,尚禮義,不尚權謀;根本之圖,在人心,不在技藝。」論者咸迂之。張文襄廷對,為文端賞拔,至請削門籍。由今思之,老成謀國,非無遠見。其在京朝,與吳竹如、實蘭泉、塗朗軒諸公以道義相切劇,瓶「吃糠會」,力戒侈靡,固勝於肉食者。
11 聊城楊至堂河督,於里中築海源閣,收古籍,海內論藏書者,必首及之,尤敬禮寒唆。周弢甫詩云:「下士或尺寸,必與共討論。搜奇及溲勃,蓄異矜璵璠。煌煌海源閣,吞吐納百川。津逮伊何人,吾昔窺其藩。」其虛懷推挹可見。至堂由河道游陟總河,盡力河務最久。督河時,乃延旬慎伯世臣,諮以治水方略。慎伯年七十餘,性樸直,論事偶不合,輒變色呵責,或背譏,而至堂始終無忤,器度尤不可及。
12 蔣生沐,居硤石,富收藏,其《論書目絕句》,搜羅暑備,有云:「家國從教判等差,制先錄後亦相宜。令人卻訝看丁部,舉業分明不列詩。」謂葉文莊べ竹堂也。又:「嗜書幾輩得神仙,書卷偏將脈望傳。侍史劇憐風雅甚,紅蟬堆裡手親編。」謂趙氏脈望館也。又:「王孫遠勝陸公廚,萬卷堂開宅右隅。一例牙簽排五色,甲編更列授經圖。」謂朱西亭萬卷堂也。又:「儲藏真有相台風,倦圃荒涼插架空。最是高懷終不泯,古書有約願流通。」謂曹氏靜惕堂也。又:「曾聞池北開書庫,鶴浦蓮涇並築倉。縱是江束山左隔,也應合傳作三王。」謂王阮亭池北書庫及王叔子孝慈堂、述庵春融堂也。又:「玉躞金題丙舍儲,《岱南》那盡入叢書。三編劇憶平津館,兩卷還題廉石居。」謂孫氏《祠堂書目》及平津館、廉石居《藏書記》也。又:「百宋鱗差共一厘,更聞士禮富陳編。藝蕓石研俱留目,未許同時即比肩。」謂黃氏讀未見書齋、汪閩原藝蕓書舍、秦敦夫石研齋也。又:「汲古名高閣久墟,琴川重見闢精廬。傾囊倒篋償逋去,留得殘編証讀書。」謂張氏愛日精廬也。又:「遺跋叢殘出鯉庭,兔詩老費藜青。高樓自合齊文瑞,共指尖陽話拜經。」謂金氏文瑞樓、吳氏拜經樓也。馬笏齋明經玉堂,海鹽人,亦有《書目絕句》之作。《範氏天一閣》云:「六間草閣枕江濱,三百年來跡未湮。欲改束莊詩一句,即今十世好書人。」《陳氏世善堂》云:「儒將收書冠有明,研求古韻勝儒生。空勞徵士裔金訪,更遣參軍望眼驚。」《項氏萬卷堂》云:「難弟難兄負盛名,呂詩《通鑒》鎮書城。如何善價歸家督,笑殺豪華項子京。」《祁氏淡生堂》云:「宣綾包角藏箋裁,秘冊還鈐玉印來。卻為衛王兩宋刻,竟將用晦負南雷。」《錢氏絳雲樓》云:「虞山蒙叟太清狂,書富家貧晚自傷。莫怪黨人呼浪子,敢將青史比紅妝。」《黃氏千頃堂》云:「布衣修史亦鴻儒,冊載前明例防於。底事桐城嚴筆削,僅收勝國一朝書。」《毛氏汲古閣》云:「平生三願肆搜羅,足本辛詞獨嘯歌。淒絕西河季子語,裁衣不值轍錢多。」《錢氏述古堂》云:「牧翁老去有諸孫,也是園中古籍存。齒冷金風舊事長,《敏求》、《膚篋》惹人論。」《徐氏傳是樓》云:「孟嘗司寇說南州,編號千文刻意求。不獨嗜書兼佞宋,《金壺》記古等天球。」《馬氏道古樓》云:「坐來磐石筮冥鴻,十萬陳編羨次公。恆產易書傳韻事,古香醃菱在扶風。」《尤氏遂初堂》云:「錫山宗伯異官,萬柳溪邊萃古歡。善本何妨存數本,益齋卓識勝吳寬。」《屠氏太和堂》云:「《考盤餘事》亦名家,滿架圖書載五車。氏玉不分同韞櫝,老韓同傳是微瑕。」《胡氏好古堂》云:「孝轅博雅世無雙,桑梓餘閒孜碧窗。不有朱黃題跋在,豈知學海與文江。」《曹氏棟亭》云:「子清詩局本書巢,校勘生憎亥豕淆。尚有《葩經》留要義,始知三昧勝嘉散。」《吳氏繡穀》云:「瓶花清絕似蕭齋,十槽精鐫甲庫排。馬趙汪黃比臭味,借書應費酒如淮。」自遂初堂以下,為《續書目絕句》。殘明以來,號藏家者率不外此,獨顧氏藝海樓有四庫未收者二千餘種,而詩中漏列。
13 歷朝在位,即預卜山陵,先事營建,謂之萬年吉地。道光中,改定吉地,徵精於堪輿者。那文毅、禧文莊以端木子彞所著《地理元文注》進覽,曹文正亦力薦之。時子彞以名孝廉教諭湖州,被召北上,有《應召》詩云:「儒官行且老,讀《易》白蘋洲。帝有萬年慮,臣無一日謀。韶書行驛馬,祖道出江鷗。期及長安日,黃山禁樹秋。」「旌召虞人賤,輪徵處士虛。才疏違世用,力薄諧公車。帝重蒼生問,臣輕黃石書。何時塞明詔,歸守卞山廬。」既相度陵地,敘勞,宮中書。旋成癸巳進士,就原官。閉戶譬書,絕不為人卜地。著《易指》成,即乞歸。其人狷介士也。
14 蜀中棧道,有木偏橋,歲久欹危。喬敬亭中丞光烈宰川中,始易構以石,頓就坦夷,行旅誦之。敬亭有紀事詩云:「平時駕飛梁,伐木跨危棧。往來雖藉通,風雨亦多患。常苦摧隕易,陳阢駭相踐。歲時勞工徒,修役連夕旦。何如計其安,堅脆易所便。因之琢山骨,結構法初變。庚庚複坦坦,漂搖幸無洊。車馬秦蜀交,虹蜆度天漢。紀事成此章,所期久安晏。」敬亭由榕門相國薦拔,自牧令躋開府,所至皆有惠政。官湘撫,罷;再起甘藩,不竟厥用。
15 錢文端諸孫艮齋、漆林、竹房,先後通籍。漆林官至侍講,視學滇南,出按試,道卒。其友海昌祝蓉渚懋裳官京師,夜夢漆林至,情話如平日,示以詩云:「六十年前一老儒,賡歌何意際唐虞。偶來蓬嶠同閒鶴,卻返雲耕等化鳧。瘴雨蠻煙埋舊跡,電光石火悟今吾。故人期我重回首,記取當年末幻軀。」蓉渚覺而異之,以語其從子心壺,心壺輯遺詩,用玉溪生《木蘭花》詩例,以是詩附綴於末。桂文敏之歿,曹文正亦夢其至,謂「前生皆理安僧,今且先歸。」靈感固多有之,而漆林見夢特真切。
16 錫厚安都護,道光甲辰赴京兆試,途徑靈州東北天池子,遇西征兵迫奸民女。厚安以大義呵止之,兵竟引去,作《天池子紀事》詩云:「夜投天池子,僻在長城窟。荒村四五家,沙漠無塊虯。窗前馬伏壢,風裏駝鳴圖。欹枕未成瞑,叩門聲何疾。女子拭面啼,男子腳不韈。云是戍邊來,隸籍榆林卒。感蛻使吠願,不者徇以扶。聞之投袂起,襯糠咚切。出與健兒言,於爾實有鍘L旒曳員長,啟宇到回紇。邊防日以重,負戈匙休歇。倦言結境⺶戚戚新昏別。既不以家為,而忍自佻達。國家重戎行,幾輩階勛閥。豈無將相種,所賴精神刷。健兒聆我語,徬佛中心制心。相顧輒引去,若獸走皺狨。吾亦從此逝,瘦馬蹋殘月。主人乃愛客,男婦道遮迤。卻攜所嬌女,發亂肌如雪。長跽裔涕洩,狼藉粉黛闊。夙志恥行露,此志敢弗揭。鴻雁哀啟替,中谷泣以掇。平生胞與意,相對惘然失。記取甲辰春,三月十五日。」厚安旋貴顯,論者謂有陰德。
17 鄭子尹《巢經巢詩》,澤古甚深,其《五孫種痘篇》自注,引陳鼎《滇黔士司婚禮記》,謂龍土司即《左傳》龍人裔,於周為漢上諸姬,楚滅其國,俘而放之南徼,遂為今龍家苗。其俗忌種痘,種者百不活一,或延染一鄉,俱盡求避痘之法。一受袢危即與夫異居,故大家設室老,小戶即由其姑護之。凡婦受姬,詰旦,眉間即見紅縷。姑知之,亟移置別室,夜加鏑,至七閱月胎成始弛。子尹詩有云:「此寔前聖教,於經微而彰。三代彤管法,女史職所當。妃嬙所當夕,月日書之詳。有身退金環,側室間同藏。載震即載夙,周公項先姜。豈緊不諱祖,固曰夫婦綱。古人用意精,胎教何齋莊。況此關壽命,能無大為坊。毛鄭讀書多,遺文本周商。禮失守在夷,何必傳高堂。」是作引《生民》、《靜女》、《傳》、《箋》及《正義》為証,可謂考古知今者矣。
18 浙西重蠶桑,德清鄉俗:清明夜,粉虎,祀而送之,號「送白虎」,云以祈蠶。王尊園明經森穎詩云:「陌頭桑葉初破尖,清明細雨朝廉纖。東家西家送白虎,乃在月黑夜靜之茆簷。小姑今年年十五,甫聽倉庚鳴拂羽。畫眉才了屑香骺海捏出於菟豐兩輔。鵝毛作須椒作睛,坐以雪何猙捕。一笑戲作勝常拜,禱詞歷歷明且清。去歲蠶滿筐,收繭不盈常腰鼓冬冬陳旨醑,何以侑之雜櫃敉。爾今聽我舍此徙,南山有羊北山塵。紙旌前導巫後從,穴土如甕封其宮。今春大繭多同功,嫁衣百領儂自縫。」鈕西農司馬福疇作《育蠶詞》,詳述蠶事,有云:「槐火清明換,簫斷續吹。大昕曾賜浴,曲植況先治。爆竹多禳虎,彎弧亦禦魑。闢人標片紙,卜宅襲重帷。鞠育藏於密,蛆渴既滋。辨名區庶類,善頌諱纖疵。蠕動方嬌怯,鴻毛效指麾。凝神蜩掇淒,學視虱懸犁。柔葉聶而切,遠揚斧以斯。舍西芳徑繞,牆下綠陰垂。翦想金交股,鉤憐桂折枝。拈花嫌稚叔,摘椹媚佳兒。待哺救甾惺抳加餐喜可知。勤施兼觳食,穩送比牛飼。彌覆天垂象,平均風美頡N跑按又作希染指劇委蛇。乍擬蟲鐃柳,旋成馬踏葵。飲河憑偃鼠,遷蜀為蹲鵑。一飽生涯遂,三眠物候移。形神殊磊落,稱驗較銖錙。駒隙行將逝,菟裘堪自怡。須教蝸縮殼,彌信豹留皮。若輩宜高閣,先人有舊貲。蘆簾鋪帖妥,率接崇卑。督力爐添獸,威奸廩繪狸。糸任雙覘合志,蛹對耐抽思。炎帝乘新令,薰風近曲墀。熳鵠細炯潰增龜族人炊。揚沸煎何急,親繅樂不疲。引繩咸就理,轉轂乃從維。只費纏頭物,空存走肉尸。保民煩尹鐸,抱布刺氓蚩。慌氏凍諸井,青州貢並締。玄黃才試染,刀尺未停披。給服象天祖,垂裳傲燧犧。王言宣誥劾,國事別旌旗。加璧朝尊德,承筐宴示慈。大哉功必遍,允矣利兼資。果碩不終剝,瓜綿會有期。留良徵犢角,繼體得蛾眉。纏縛誠膠固,行藏孰挽推。倦懷終養晦,閔鬻待來茲。」始於孳種,迄於就績,蠶功備矣。
19 粵之珠江多花艇。每當沙面月明,笙歌如沸。燈映芙蓉之火,衣飄茉莉之風。雙趺霜白,不著輕羅。四面花圍,都當畫舫。青溪輸其靡麗,桐瀨無此繁華。李介夫編修如筠《嫁魚蠻》詩有云:「舵樓一縷笙簫起,萬點紅燈水中市。沙面縱橫十字街,秦樓只在煙波里。」「煙花名籍落江湖,別買鄰船住小姑。鬻盡魚兒養魚女,不隨魚戶納魚租。」略見其概。俗多麻瘋之疾,少年不檢,偶蹈桑間,輒虞李代。嘗有某瘋女者,家貧,業操舟,稍有姿,為倡家所得,逼使應客。順德某生悅之,女堅不從。固詰,乃言其故,且曰:「知生累世遺孤,不忍貽累。」生感極相位。越旬再過,則女投水損矣。是亦火宅蓮花也。黃蓉石為作歌云:「花田一夜吹香雪,病葉狂花正愁絕。瘋人有女初長成,貌似夭桃心似鐵。扁舟學泛石城霞,錯被旁人艷色誇。綺籍恥登南部記,麗詞羞唱《後庭花》。人似江流留不住,黃金斷送蛾眉去。回首哀哀母氏恩,晨昏誰複珍饈具。枉說佳人是可兒,啼飢消盡玉腰支。枇把花發難通屐,楊柳春濃懶畫眉。阿襝逶綈訊嘟恐兀綠珠不惜明珠奉。知命從教賦小星,背人好把衾跛汀G楦難斷意纏綿,妾意君情兩可憐。流傳三葉歌《擒臁罰懊惱更番事管弦。語入郎心心寸槁,盈盈淚墮君懷抱。桃葉江頭欲渡難,蓮香卷裏因君惱。一從分作兩鴛鴦,鎮日佩儼掩繡房。已拚精衛終填海,無複啼鵑更望鄉。沈波香骨蛟龍守,水仙為伴湘娥友。消息驚傳太瘦生,斷腸人似牽絲藕。鈿約釵盟尚宛然,招魂翦紙向江天。幾時得遂三生約,再結韋郎後世緣。」蓉石,道光壬辰舉人,幕游東粵。
20 黃霽青太守有《潮州新樂府》,具見風習之乖。一曰《翻金罐》,戒遷葬也。詩云:「翻金罐,何其愚,風水不知有與無。爾祖爾父生何辜,死後竁壤不得安其居。百鎰延堪與,千金買山地。杯土猶未乾,掉頭旋複棄。發邱新棺析骸骨,何異狐埋更狐手骨。子孫忍為盜賊行,富貴焉能畀凶悖。美哉金罐藏諸幽,夜來鬼哭聲啾啾,牛眠吉壤如可求。」一曰《打怨家》,懲械斬也:「打怨家,有何怨?有怨何不訴官衙,睚眥輒爾兵相加。莊丁在前老弱後,藤牌鳥槍卒然湊。今日斬,明日斬;彼洞胸,此絕。一》追茲緡獸,殺人者誰莫窮究。官來彈壓空寨逃,祠堂屋宇點火燒,出此下策真無聊。亦有調停兩和憚,反覆無常旋構隙,小懲大戒終何益。籲嗟乎!安得十萬糗糧二千兵,制事許以便宜行,三月以往,可使蠻村懾伏民無爭。」一曰《買輸服》,哀被誣也:「買輸服,鬼頭銀,錙銖積累多艱辛。乃甘跪獻控訴斬殺之家人。殺人是甲不是乙,甲乃窮子乙富室。擇肥而噬奇貨居,一棺肯蓋千金軀。慳囊破,出無奈,強者歡娛弱者殆。岸上餓虎飽,水中飢鯨饞。可憐有委曲不得直,口中石闕碑長銜。」一曰《宰白鴨》,憫頂凶也:「宰白鴨,鴨羽何攤樅。出生入死鴨不知,竟爾宰暴匯。死囚又何罪,甘伏籠中延頸待。殺人者死無所,有口不肯波瀾翻。爰書已定如鐵堅,由來只為香燈錢。官避處分圖結案,明知非辜莫區判。街頭血漉三尺刀,哀哉性命輕於毛。勸君牘尾慎畫押,就中亦有能言鴨。」一曰《速吊放》,惡擄贖也:「速吊放,情詞哀。叩頭向縣官,火急鄉間來。老爹如不來,阿總亦可使。速吊則生遲則死。贖還者多,吊放者少。忍氣複吞聲,群凶婪肚飽。窮魚脫網鷙鳥嬉,不加誅殛官何為?試看被擄人,鳩形鵠面生理摧。虎狼之穴,木鵝積成堆。」一曰《打花會》,儆賭博也:「打花會,花門三十六。三日又翻覆,空花待從何處捉?一錢之利卜倍三,奸巧設計愚夫貪。一人偶得眾人負,坑盡長平那複悟!夜乞蘿,朝求神。神肯佑,汝夢吉,告汝不知廠中飢死多少人!初一起,三十止,送汝棺材一張紙。」詩述秕俗,以擄贖、頂凶為甚。擄人者,每以堅木鑿兩穴鉗其足,名曰「木鵝」,慘不忍睹。頂凶者,往往買孤子為之,其價曰「香燈錢」,謂死後旁人為接續香火也。某司馬宰潮州某邑,見死囚中一少年,白皙恂謹,不類殺人者,心疑之,而其人矢口不渝。一日,就廳事密詢之,則涕泣求速死。固詰之,乃曰父母利得賄,歸亦無生理。父母之親,忍於出此,異哉!
21 滇俗,以六月廿四日為星回節。是日,遍然火炬,銜林嬌野,錯落如繁星,兒童具鼓吹,空巷而嬉,莫詳所防。鄉曲舊聞,其說不一,類出附會。唐訓導守誡《星回節歌》云:「星回節與滇南地,年年六月二十四。松脂碎灑松炬燃,城市鄉村兒女戲。我昔隨戲登陌頭,登城四望紅田疇。連天千點複萬點,隱現明滅星躔稠。戲罷歸來問父老,相傳此風由來早。建興三載武鄉侯,七縱七擒征蠻獠。今夕擒得孟獲回,設燎遠迎相拜倒。又言慈善夫人賢,鄧賧詔赴蒙舍筵。鐵釧約臂深閨訂,預知松明樓火燃。認釧尋尸得歸葬,閉城殉節不負天。又言群蠻叛新莽,夷婦貞心如星朗。越崙獨立邛穀王,阿南失身遭骯髒。賊欲脅從誓不從,投火自焚情慨慷。嗟乎古來人沒名不沒,即此蠻婦勝簪笏。火炬縱非為彼光,後世流傳重芳烈。即今多說祈年豐,俗成迤南迤西東。黃昏點綴太平景,星光火光百里紅。我思平蠻功業重,小詩仍擬歌臥龍。」滇中至今多武侯廟,疑防自征蠻者近是。
22 方俗互異,各有所本。吳俗,五月朔點天燈,以祀天地水三官神;七月晦點地燈,以祝地藏王。地燈之俗,通於閩越,天燈惟吳中有之。故老云:張士誠有德於蘇常,蘇常人於其死日,懸燈一月以報,其曰「天、地、水府」者,托詞耳。洪北江《地燈行》云:「五月朔,燈高懸。不照地,乃照天。七月晦,燈下墜。不照天,乃照地。燈高懸,禮北壇,天地水府稱三官。燈下墜,出東郭,幽明教主轄萬族。天燈不接天,僅與星斗聯。地燈不貼地,卻複罩階砌。地燈數比天燈多,五里直接官塘河。衣集以梵唄兼笙歌,千肪百肪燈前過。君不見天燈完,地燈接,更有水燈波上貼。三燈看盡無燈看,秋半皓月升團樂。」
23 溫州舊俗,新婦於堂前坐筵,選閨秀貌美者列坐陪之,賀客沓至,得任意勸以卮酒,受者以為榮,見《隨園詩話》。仁和某明經《詠坐筵詩》有云:「蝶使迎寅鵲渡仙,醉人風日嫁人天。隔宵女伴窺妝鏡,明日鄰家邀坐筵。坐筵時節難回避,洞闢重門聲鼎沸。百部笙歌艷曲翻,兩行珠翠香風膩。」今濫觴有禁,而坐筵之風未改。余備兵鹿城,楊谷人在幕中,有《觀坐筵》絕句云:「誰家嫁杏鬧春風,珠翠長筵笑語中。小隊《霓裳》人第一,玉妃扶醉海棠紅。」穀人早即世,其詩不存,因附記之。
24 距海鹽城十里許,有白馬廟,祀白沃使君。道光壬寅四月,英兵陷乍浦,南趨海鹽,道經廟下,其酋驟躓而損,眾驚退,謂惝倪中若有掊之者。詢其狀,則白沃使君也。城以獲保。黃韻甫大令燮清,海鹽人,有《白馬廟紀事》一律云:「孤城如斗倚斜曛,滿地瘡痍絕援軍。大壑波濤陰日月,空山草木起風雲。火攻但覺滄溟沸,兵斬遙從碧落聞。異代英靈猶激發,元戎及早策奇勛。」是事近怪誕,而當日言之鑿鑿。定海收複,韻甫亦有詩云:「雨洗銀河毒障開,旌旗
25 安穩甬東來。扶桑日照天王地,細柳春深大將台。化外琛球歸《禹貢》,劫餘草木帶秦灰。流離莫問當年事,嗚咽重添父老哀。」其時海疆連陷,而海鹽孤全,托諸神庇,殆有數焉。使神而可恃,昆臣何至為俘!
26 錢塘載文節直南齋,詩翰外兼工繪事,為宣宗所賞。道光戊戌,典粵試,陛辭日,上諭之曰:「爾畫筆清絕,然胸中目中只是吳越間山水,此行獲攬匡廬、羅浮雄麗奧窈之致,畫理當益進。」公謝而出,過廬山,因賦長句云:「小臣殿陛司珥彤,瀕行天語出九重。謂爾畫躡吳生蹤,朕以萬里山水供,歸來當手金芙蓉。」今畫家評公作,謂粵游後意境益超,洵得山川之助。文節還朝,值粵氛起,督、撫奏言:「粵民公憤,阻敵軍入城。」上嘉悅,督、撫皆封爵。文節於奏對時,獨言「臣嘗使粵,署諳民風,所奏恐涉粉飾。」以是忤上意,累申斥,遂乞歸。後徐、葉皆典兵債事,果如公言。粵寇陷杭,文節投水死之,有「撒手白雲堆裡去」之句。又二年,杭州已複再陷,張文節以在籍翰林殉難,《絕命詩》云:「白雲堆裏吾將去,前輩風流有戴公。」易名適同,抗跡千古。
27 宣宗幾餘,雅好文翰,嘗書「事前垂柳珍重待春風」九字,飭懋勤殿雙鉤成幅,題曰「管城春滿」,以每字皆九畫,適符九九之數,為消寒雅戲也。南齋翰林,按日填廓,每一畫為一日,陰晴風雪,以色別之,歲為故事。祁文端晚年退居,嘗仿制,自題以詩。王定甫為公門下士,亦有詩云:「管城春色最舒妍,九字流傳冊載前。載筆南齋成故事,洗兵西域記當年。升平轉眼兒空長,耆宿高吟夢亦仙。僂指春來解金甲,東風橫吹柳絲顛。」可補詞林掌故。
28 帥仙舟中丞承瀛勵清節。道光初撫浙,去官日,以鹽莢所餘留存藩庫,後任取充公用,始見於奏牘。祁文端感帥中丞事,《題香山集後》云:「冷吟閒醉憶杭州,誰識清風宦跡留。一樣私錢付官庫,白香山後帥仙舟。」香山守杭,俸鈔多留官庫,繼守者公用不足,則假而複填,如是者五十餘年,迄黃巢之亂,文牘悉毀乃止。與仙舟事頗相類。咸同後,各行省設善後局,疆吏往往藉詞外銷,濫支公帑,然李文忠督直最久,迨去官,存餘八百萬金,皆淮軍截曠餘向歸私橐者,後亦為繼任者所用。時文忠方蒙謗,遂無稱者。宣統初,端忠敏欲究之,被劾罷。
29 世稱趙跏逍藻堪粒作令江右,以上官求畫見忤,乃亦有相類者,且同出江右,尤奇。張楚山以進士為餘干今,風骨清峻。郡守有貪墨名,楚山尤薄之,有所諉誣,醪揮ΑO沃久矣,顧酷愛其書,固求之。楚山詭曰:「湘書非大醉不工也。」一日,守招集僚佐,具盛筵佳釀,酒酣,出絹素迫書。楚山已醉,舉杯曰:「張湘非不為人書者,顧視其人品何如耳。今公徒事促迫,腕可斷,書不可得也!」守色變,曰:「狂奴敢爾,必褫汝官!」楚山擲杯於地曰:「湘三年於此,如羈囚待錄,求脫桎梏不得,奈何以一官相嚇耶!」竟以是改教職,囊無一錢,附糧艘得歸,惟一破竹床自隨。同里姚應龍為繪《竹床圖》,周人麒者,其妻叔也,題詩云:「破竹為床樂靜便,虛心高節尚依然。珊瑚玳瑁多相妒,莫遣清風四海傳。」「蕭然一榻劈雲根,上有西江舊酒痕。敬拂輕塵安枕席,不教夢裹忘君恩。」金恩義亦有《楚山先生床》詩,云:「拂袖歸來髻有華,一床相伴足為家。攜將江右高眠日,坐對河陽滿眼花。掃榻正堪招六逸,睡心差勝覓三車。他時載向新城去,肯為無氈更怨嗟。」後為新城訓導,卒於官。
30 董琴虞刺史宮京師,與先中丞公同居,至契,棄官後奉母居秦州舊治。嘗避寇,入仇池山中,破屋數椽,怡然自得。在官有惠政,及退居,士子猶就之講學。一日,有南河川鄉民釣於渭河,得小魚數尾以獻,刺史紀詩云:「棠陰那有前賢愛,芹獻還徵野老情。卻既未能懸近矯,使君原不博清名。」一時傳為佳話。刺史治秦州最久,在官日,州境山中忽產異獸,如牛,一角而巨口,頷有髯,時出噬人。募獵戶以槍擊之,不能中。刺史為文禱於山神。未幾,農人於野田遙見一老嫗方鏟野菜,獸自後突至,撲其身過之,嫗手握其髯,舉鏟徐斫之,頸漸斷以斃,委之去。後詢近村中無是嫗,咸曰神也。楊子端《題刺史禱神文後》有云:「百十獵戶槍擊空,一嫗捉之如在置。人奇此嫗有神力,詎識化身神所役。」觀此,可知古人所謂「渡虎」、「驅鱷」者,皆精誠所感,初非奇事。
31 故事:新庶常名紙,字大如,唐人詩所謂「風流名字寫紅箋」者近之。又舉子年高終場者,例邀恩賜,九十以上給檢討銜。秦州某生,年未及八十,飾增年齒,冒得檢討,亦以大字名箋,遍謁官吏,且分致行卷,識者笑之。琴虞刺史嘲以絕句云:「虛加年齒博鴻施,末俗澆風染類池。恰似耆民貪拜賜,扶筇不必盡龐眉。」「滿面煙煤不識羞,麓材儼爾附清流。問渠蓬島瀛洲上,曾夢鈞天廣樂不?」「不論蕓署與蘭台,都向東華退食來。記插紅塵裹腳,十年閱遍玉堂才。」「拂衣我早賦《歸田》,誤瞰浮名尚自憐。高第巍科兼史職,賺他豪俊到華顛。」刺史小輕臧否,此詩亦有感而發。
32 澄懷園多名跡,如:程春海樂泉西舫、張文毅鑿翠山房、戴文節矩室,皆見紀載。食筍齋為黃勤敏手拓,其子寸園為弟殖園作圖,後殖園以贈祁文端。勤敏題詩,和者甚眾。孫琴西云:「搏沙聚散更無常,我今又亦辭青瑣。眼前花竹皆離愁,幸有畫圖留前果。」時琴西將出守安慶也。琴西預園直,亦居是齋,齋中有十景:曰竹徑、曰老屋、曰借春陰館、曰東峰、曰月湖、曰影荷橋、曰見山台、曰藥坡、曰雨香沿、曰洗硯池,文端嘗分賦之。入夏,池荷特盛,琴西詩云:「官居種花如分封,往往偷採訶鄰蜂。食筍齋邊萬柄紅,荷花獨為老眼供。」齋後小阜有扭二,程春海居此,嘗為作賦,琴西亦補詩云:「未央宮中萬年樹,往往蓬蒿相爾汝。程公儒林古丈人,一篇為汝生青春。承明侍書迫秋節,人道春花照晴雪。枝頭絳實尚二三,弄色丹朱為誰悅?」後為大風所拔,琴西移竹補之,其《園居紀恩長句》云:「官居圓崤仙蓬壺,四圍湖水中吳鱸。環以楊柳松柏榆,老葑如雲護慈菇。植立不礙青芙蕖,入門修竹風舒舒。七尺以上鳳尾扶,牆隅小草椒聊且。或不知名青紛敷,誰所種植誰闢除?宛與我意為懼愉,神仙官府繁有徒。紛紛鵲巢鳩來居,翰林丈人授我廬。我廬雖小清有餘,後顧倭丈匡劉朱。前有殷兄來徐徐,隔水相見聲相呼。」謂同時居者有艮峰、鶴泉、融齋、桐軒、譜經諸公也。園館之勝,朋簪之樂,令人神往於承平時也。
33 崇效寺西來閣畔舊有丁香一樹,相傳漁洋、竹奼來游手植。嘉慶中,翁覃溪學士偕梁苗鄰、陳石士同游,寺僧乞覃溪作記勒石,三人各為詩紀之。覃溪詩云:「西來閣下丁香樹,根幹虯蟠似古藤。僧說王朱游日植,詩拈松杏卷同徵。繁枝毳結憑誰悟,問棗花參最上乘。期我記題苔石勒,輕陰薄雪小欄憑。」厥後吳蘭雪複補植海棠,賦詩附刊覃溪記後,潘星齋詩所謂「前有朱王後澈翁,同証詩禪眾香國」者也。今閣廢石荒,感慨系之。寺藏《青松紅杏圖》,為僧智樸所繪。世傳智樸為洪南安部將,聞南安生降,遂削髮入禪,圖以寓松、杏山河之感。按:智樸字拙庵,主盤山寺最久,聖祖臨幸,屢和奎章,迭承恩齎,意不類前明遺逸。盤山故以紅杏青松著勝,就所見圖之耳。卷中名輩題詠甚夥,絕無涉及朱明者,可以為証。是圖失於庚子之亂,為楊蔭伯京卿所得,複歸諸寺。周泊園中丞師《重過崇效寺》詩云:「拙庵《紅杏圖》,宣南有故事。世換更偷奪,舊觀還此地。」謂其事也。空門亦有盛衰,何況浮世!
34 錢塘梁應來《燕台小樂府》五章,亦夢華影事也。《梨園伶》云:「輭紅十丈春風酣,不重美女重美男。宛轉歌喉裊金縷,美男妝成如美女。樓台十二醉春風,遇午花梢日影紅。此際香車來陌巷,此時脆管出簾龔。簾龔掩映嬌妝束,場屋頻頻滾弦索。須臾花枝照眼明,飛上九天歌一聲。歌聲未罷歡聲滿,就中誰得秋波轉。曲罷翻然下坐旁,猶留粉暈與脂香。憑將眉語通心語,好把歌場換酒場。酒樓攜得人如玉,自占藏春最高閣。閒泛鵝兒弄鬥樽,不容鸚母窺簾蚰。盈盈玉雪斬聰明,射覆藏鉤事事精。洛浦神光離又合,便無情處也關情。情多不及黃金貴,幾束吳綾謀一醉。夢裡溫柔鏡裹人,甘心竟為他憔悴。憔悴青衫興已闌,一鞭又跨別人鞍。試看花底秦宮活,肯念車旁範叔寒。」《贗骨董》云:「世間何者為古物?尺五青天一明月!世間何者為真靈?日星河岳賢聖經!彼食肉者何傖父,以假作真新作古。遂使市井售利徒,窮極妝點相欺誣。先秦銅鼎漢玉聳,阿房宮磚未央瓦。李斯古篆右軍書,戴嵩老牛韓幹馬。湘簾醇蓋寰塵,一一帖妥而橫陳。若者商周若虞夏,平視群材高索價。籲嗟乎!我生已後三千年,眼光那及前人前。矧乃寶物出非偶,鬼護神呵魑魅守。書言用器惟求新,當王者貴物最珍。羲皇以前瓦與石,縱在人間何足惜。君不見貧兒乞食善解嘲,原憲之杖顏回瓢。又不見奇珍從古無世壽,玉璽於今已非舊。」《跑熱車》云:「雷聲砉砉長安街,九逵大路揚塵霾。忽然到眼疾如駛,奇肱之車飛而來。車中之人美如玉,錦帶吳鉤新結束。車旁之僕秀且明,窄衿禿袖雙貂纓。執鞭者如齊越石,意氣驕人殊自得。此時可有闔門妻,窺見夫君好顏色。試問輪蹄為底忙,來從何處去何方?卻離羅綺開筵地,會向氍毹選色場。色圍香陣銷魂劇,鎮日笙歌喧不絕。錦上繁花火裏蛾,此車亦複因人熱。熱場熱客自營營,冷眼看他衣能衣戴行。直為炎官效奔走,非關汗馬博功名。緇塵我亦驅馳客,敝車代步聊棲息。相看肥馬氣揚揚,自笑蹇驢行得得。若風從,若雲從,騁而先者毛羽豐,真不愧車如流水馬如龍。為奚口,為牛後,支而及者牛馬走,未免嘆車如雞棲馬如狗。」《花局子》云:「李桃應候開無差,烘而出之名唐花。先時者珍後時寶,開在當時轉如草。挽回造化信有之,斷削元氣良在斯。同根相煎何太急,阿奴火攻出下策。不須翦彩方隋宮,不須羯鼓撾春風。頃刻千紅兼萬紫,雲羅霧錦開重重。京師女兒顏如玉,最妙芳齡十五六。眼波秋水黛春山,灼灼花枝鮮耀目。頗聞羅帳夜橫陳,暖炕薰籠熨體頻。人亦如花嬌養法,蕊珠烘透十分春。容顏轉眼渾非舊,玉骨香桃可憐瘦。自是英華早發舒,面痕容易觀河皺。矧茲弱植力無多,雨妒霜欺可奈何。縱有十重金步障,難留隔歲玉枝柯。世人看花惜花少,花若有知應亦惱。不若移根冷處栽,自開自落年年好。豈知好景發年年,爭似非時競逞妍。若使名花都有壽,何人肯費買春錢!」《八角鼓》云:「十棒花奴罷歌舞,新聲乃有八角鼓。一木一扇一氍毹,演說亡是兼子虛。虛中生實無生有,別是人間一談藪。操成北地土風音,生就東方滑稽口。有時按曲蘇昆生,有時說書柳敬亭;有時郝隆作蠻語,有時公冶通鳥聲;有時雙盤旋空際,公孫大娘舞劍器;有時累丸擲空中,疒句瘺丈人承蜩功。須臾座中響弦索,引上雛兒一雙玉。不習梨園舊譜聲,自調菊部新翻曲。曲邊人物盡風流,燕樣身材鶯樣喉。入局先輸錢買笑,當筵又費錦纏頭。眼波眉語通消息,別有溫柔描不得。巧謔新諧倍有情,農歌艷舞都無色。由來此戲五方同,不及京師技最工。此輩亦須官樣好,馬伶無怪客嚴公。」或謂「八角鼓」者,西征軍中所創,以娛將士,後供奉大內,漸乃傳播民間,故京師此技獨絕。
35 應來是作,蓋仿孫子瀟《吳趨吟》。子瀟詩,以紀蘇台風物,與朔都迥異。吳兒柔靡,自昔已然。《蕩湖船》云:「蕩湖船,一生不出白公是。清晨泛月採香徑,日午載花香水溪。四角紅絡索,八扇青玻黎。中間畫簾卷銀押,陳設玉爐金怨文犀。桐橋日落煙波膩,放手輕搖疾於轡。但聽雙橈畫水聲,居然走馬看花意。狐裘蒙茸坐誰子?白皙長身美髯紫。當筵鼻息幹虹蜆,一見美人心肯死。美人家住桃花塢,金鎖葳蕤閉朱戶。誰將小字說郎聞,苦要移船就儂語。樓頭飛落一片雲,照水六幅湘江裙。郎飲同心杯,妾歌同心曲。一杯未竟一歌續,沈醉不妨船裏宿。」《當鱸女》云:「十五十六妖嬈姝,春風吹酥玉雪膚。門前繁花壓朱埽屋後竹石交綺疏。鸚哥玲瓏喚人住,石鼎松聲藹香霧。畫眉妝罷膩春纖,偷掠雲鬟理茶具。何用別顏色?霽紅定白哥窯青。何用別香味?虎邱龍井及鳳亭。湯成細吹粥面聚,點法別擅蘭亭馨。銀船鑿落香一殘,直費中入半家產。」《女清音》云:「豐容大辮誰家姝?窄袖禿襟如子都。小妹十三尚不足,阿姊十六頗有餘。客無生疏見面熟,伎師催奉新聲曲。曲終顧客且斯須,酒炙紛綸習池速。探鉤一笑羞靨楨,承顏伺色偏聰明。離之忽近即之遠,情無情處鉤人情。眉眼能分客高下,親疏還視金多寡。常妝處女十年貞,慣作乾兒一分假。東頭客去西頭來,貴家夜宴還傳催。明朝日高起梳洗,妝成旋抱琵琶理。昨日客來今不來,阿娘怒詈何曾已。張燕燕,李鶯鶯,歷一處,更一名。門前三日車馬稀,一帆又向他州飛。」《男工繡》云:「錦繡纂組害女紅,於今此事兼傷農。終年荷鈕不得飽,不如穿鈿易見巧。穿金咸勿學縫布裳,入時學繡雙鴛鴦。垂髫男子十四五,列坐紅窗靜如女。為他人作嫁時衣,赤手偏工壓金縷。繡袍五尺春雲疊,抖擻香風消百褶。美人玉立稱腰身,拖地長裾罩華屨。四圍胡ア珠穿成,十戶中人衣一襲。交龍斬鳳色淺深,聰明費盡男兒心。閨中一度春風著,三月工夫弄繡緘。繡鏃眼無一黍大,賴此全家衣食過。家中姊妹畫雙蛾,妝成袖手終朝坐。」就中最奇者為《男工繡》。時尚蘇制,內府且採供上用,不僅大產所需,故營利者騖趨之。又:吳中有售手技者,舉子擊之,能肖種種聲,應弦中節,俗謂「打繾印薄lㄏ贗鹺蟠遄韝柙疲骸扒鞀此滿桃根愁,短衫禿袖橫輕舟。新聲爛縵煩手集,材童弦索紛嘲啁。中有一技更奇絕,非絲非竹喧中流。聯綿嘈噴巧應節,輕急擊隨狂謳。眩精駭耳暢絡繹,浮音靡靡哀箜篌。林深霧暗黃鶯囀,天空日暮游絲柔。芭蕉急雨聞夜半,斜飛密灑驚窮秋。或云謝後妒飛燕,玉甌犀箸風颼颼。又云郭生擊邢越,叢鈴碎佩聆幽修。坐覺監船簫鼓咽,轉令坊市爭曜咻。腐儒聞之三嘆息,雷鳴瓦釜黃鍾羞。安得鯨音鏗六合,一破兒女聲啾瞅。」古有擊甌之戲,此或其遺韻歟!
36 往時海舶未通,自江南入京都者,必繇清江浦登陸,故泰安、德州間為往來通驛,行旅止店,轍有流妓抱琵琶或彈箏弦徑造客室,謂之「闖店」。朱條生《琵琶小妓行》云:「騾綱替戾車轔轔,主人招客驂甫停。解裝撲面塵未洗,門前早有琵琶聲。琵琶小妓年十五,生小風塵慣歌舞。手撥叵胰翱吞,一曲清商侑村酷。隨肩小妹未十齡,引喉亦複歌瓏玲。敢望纏頭錦與綺,數枚賺得青蚨青。嗟哉風俗竟如此,民貧那複知廉恥!況複連年苦旱災,平原土坼麥苗死。吾聞兗州之域宜蠶桑,奈何比戶機杼荒。拔茶安得古良吏,勿抱琵琶立道旁。」憶昔人傳誦句云:「若使桑麻真蔽野,肯行多露夜深來。」與條生同一用意,詩人敦厚之遺也。顧勸堂太守於任邱旅舍遇京師妓月仙,不諳音律,亦楚楚可憐,為賦絕句云:「解語名花合讓卿,不諳弦索不彈箏。珠喉一啟嬌鶯脆,入耳分明是本京。」「石頭巷裏斬芳時,嬌小年華綽約姿。為綰郵亭金勒馬,靈根甘化道旁枝。」「素心愛好本天然,解得多情便是仙。莫道蘭香經小謫,芳菲渾不減當年。」「無心遇合等風萍,一枕巫山夢易醒。願祝東皇多著力,年年深護柳條青。」渤堂由郎署乞外,屈於百里,頗有香山潯陽之感。
37 嘉興城東奚家橋酒肆有朱二娘者當爐,善剝蟹,能以手術剝外殼而得全蟹,稱「芙蓉蟹」。徐荇塘詩云:「兩頰桃花朱二娘,調羹和汁客爭嘗。纖纖巧擘芙蓉蟹,近口涎流玉┺香。」注謂:「二娘美而貞,蓋隱於風塵者。」吳聚泉亦賦二絕句云:「艷說芙蓉蟹最香,鼎娥親剝佐飛觴。不因子美新詩出,誰識花時黃四娘。」「八跪雙螯蛻甲輕,登盤活脫玉晶瑩。鳴姜翠釜工調糝,持比西湖宋嫂羹。」聚泉為牧輜觀察子,清才早逝,所作《南湖雜詠》,多掇拾瑣間。詠《鴨餛飩》云:「新酒鵝兒脫殼同,團團日照蓿盤紅。憑君莫問黃收未,正要春藏混沌中。」「俊味當筵費品量,酸咸以外選奇方。鴨闌雪滿香鱸老,更剌中廚進子羊。」詠《姑嫂餅》云:「尹邢相對數錢遲,試向當爐問餅師。洗手各搏明月樣,比肩分倚好花枝。嘗羹早識諳姑性,鑠釜何生逐客疑。不是東南歌孔雀,相逢下九共兒嬉。」「鴨餛飩」,曾見竹奼詩,「姑嫂餅」出平湖。相傳有姑嫂二人設肆,制餅特佳,今業此者猶師其遺法。又:真州蕭姓婦善制餅餌,稱「蕭姜人點心。」競縮園嘗以貽奇麗川中丞,麗川有句云:「酒冷燈昏夜未央,山人忽餉美人香。」時蕭年四十餘矣!數事可匯入食譜。
38 錄及食譜,因憶甌北與隨園故事,可佐一噱。隨園精鋪喂,所謂「嘗一向之甘,必入食單仿制也。」甌北有奴陸喜,善魚鴨,隨園食而甘之,使庖人執蟄具帖,拜喜為師,始傳其法。甌北作詩調之,有云:「吾家有僕喜,燒鴨妙烹割。香味蜜釀花,火功矢徹札。煎之汁漬融,和以水楓咚寤。濃可使唇膠,爛不煩齒罄。何來一老饕,飽啖到釜憂。頓起乞鄰貪,水從妹墓犄鎩8敵郊矯蓯塚辦香乃虔謁。廚夫稱門生,奇事競喧聒。古來擅絕技,專席恐人奪。衛公教用兵,十僅示七八。喜也倘自秘,當守六二括。乃被一刺投,欣然翊先達。淺夫好為師,竟爾付衣缽。發硎豹刃恢,出囊快穎脫。遂使郇公廚,有人敢相軋。若做石崇例,此奴便當殺。」二君皆好潮諧,適成佳話。又王笠云刺史官絳州,以隸豆沙制月餅,特美。其戚某為臨汾典史,傳其制法,罷官後寄居平陽,競賣餅自給。人知其法出笠云,而當日政聲轉寂寂矣。樊雲門詩云:「笠雲花筋稱殘牙,細漉金盆菜豆沙。供養純狐堪一失,臨扮少尉餅師家。」一味之微,皆足傳世,食譜顧可廢哉!
39 《釋名》述漢時貊炙之法,謂貊炙全體炙之,各以自刀割,出於胡貊之為。今西俗餐法,皆以刀匕,當防於此。時隔二千年,地隔數萬里,不知此風何由傳衍也?今所謂「大餐」者,其名創於粵中諸洋行。當日未有諸口通商之約,凡西舶來互市者,咸止於粵江,其經紀中外貿易者,以十三洋行為最,因之濡染歐風,寢習奢靡。張問安《亥白集》有句云:「飽啖大餐齊脫帽,煙波回首十三行。」其時尚在嘉慶年問。又:昆明趙文恪年譜記道光四年游粵情事云:「是時粵省殷富甲天下,洋鹽巨商及茶賈絲商,資本豐厚,外籍通商者十餘處,洋行十三家。夷樓海船,雲集城外。由清波門至十八鋪,街市繁華,十倍蘇杭。終日宴集往來,古剎名園,游跡殆遍。商云昆仲,又偕予登夷館樓閣,設席大餐,酒地花天,洵南海一大都會也。」觀此,則百年前廣州一隅,頗類今之租界。其時官紳酬酢,好用大餐,已成時尚。同治中,楊子恂觀轎⒂窩虺牽有紀事詩云:「十里夷厘接海ヂ,繁燈如月夜如年。深杯勸酌紅毛酒,行炙當筵自割鮮。」「樓船壓水別成軍,互市甘松事正紛。銷盡膏脂誰省得?夜筵猶舞縷金裙。」前首即記大餐,後首憂及漏卮,言外若有深慨,子恂亦有心人也。至今羊城、海珠風物繁華,猶甲東南諸埠。
40 以武臣掌文衡者,昔惟兆文襄。時值西陲班師,特命預殿試讀卷,文襄自陳不習漢文,上曰:「圈多者即佳卷也。」趙甌北卷圈最多,遂擬第一進呈。及拆封,上以第三卷王傑,陝人,為凱旋紀盛,互易之。又:道光丙戌,托相國預讀卷,亦不嫻漢文,屬同事代定之,且以語監試錢儀吉給諫,初不自諱。給諫有詩云:「簪筆晨趨朵殿中,雲窗碧瓦旭升紅。緘箱密送詞臣退,列案臚陳掾史同。卷以循環為甲乙,人皆席坐各西東。從容幸接黃扉語,不待曹羲論至公。」結句用托公語也,其質直不欺,亦有老成風酢
41 吳興試院聞喜軒額,為學使杜石樵手題。道光癸未,石樵以四月八日按試吳興,適得令子文正公泥金之報,因以名軒。厥後同治辛未,丁濂甫學使紹周亦於四月八日水位郡,越三日而聞嗣君立瀛成進士,乃顏其室曰「疊喜」。宗湘文觀察時為郡守,有詩為賀,濂甫次和云:「聞喜名軒事亦奇,師門遺墨尚淋漓。四千里外登龍日,五十年前噪鵲時。艷說宮花分棣萼,敢雲階樹盡瓊枝。吳興太守多情甚,貽我瑤箋索和詩。」注謂:「侄立乾,戊辰進士,本科同應殿試。」俞曲園先生亦依韻賀之云:「試院論文正賞奇,興來酒味不嫌漓。自從老杜留題後,又見雙丁競爽時。藝苑流傳稱盛事,師門珍重茁孫枝。阿翁聞喜軒中坐,疊喜還成疊韻詩。」二事巧合,而濂甫又為石樵門下士,談者尤艷之。
42 瑞安孫蕖田學士輿兄琴西太僕,俱起家詞苑,並負才譽,人以方坡潁。蕖田嘗疏陳朝政,因嚴劾時相穆鶴舫,語甚切直,由是罷歸,其《以言事罷官南歸疊韻》詩有云:「長沙太息未過六,柳下一黜不待三。我生孤僻俗眼白,人事險幟鬼面藍。老蹋京華寡儔偶,埋頭柱下隨史聃。出入危機歷已遍,往往干戈生笑談。君恩寬大許歸去,譴訶雖至猶覆含。」其時鶴舫柄政,潘文恭為次輔,委蛇伴食而已。怙權釀亂,責在當軸,固無可辭。然鶴舫雖排觚正士,而猶知薦引曾駱,尚非無識者比。蕖田歸後,歷主講席,遂不複出,以重宴恩榮,賜侍郎銜。
43 豐鎮為蒙古馬市所在,諸部之產萃焉。凡馬群所止,繚以方垣,謂之「圖」。每舍必有數圖,蓋馬非一主,設此所以別之。騰驤奔湊。千百為群,臨以繩竿,無不馴服,亦鉅觀也。湯貞愍以世職隸戎籍,嘗行邊,至豐鎮閱馬,作《馬市歌》云:「斬雞台北盤羊西,眼中青海與月支。雕胚駟駱騮原騏,沙平草輭十萬蹄。穹廬月落光熹微,點點草頭同斂棋。碧眼赤髯環不離,黃皮躉闊氈裘肥。鞍韉精鐵玄熊皮,翻身上馬作馬嘶。一人馬前作奔敵,萬馬飛逐雲煙移。一人殿後長竿提,口中馬語無人知。天明霜露猶未曦,塵埃已塞谷與蹊。前群上橋後群繼,萬舢狽苫魈閔齊。橋姚但用谷量馬,一群一穀紛排擠。三馳八趴衣集牝牡,九良五駑兼黃驪。健兒入群馬驚突,繩竿掣首施韝羈。左騰右逸額爾敏,一墜不愁成肉糜。紛紛駔儈牽人衣,手指白黑呼與騎。默者鳳臆嗚麟髻,步者發電奔腧暉。千金百緡值不一,一顧再顧十倍奇。安能鉤距得其實,以手作口向可疑。氐郎割券樂奇羨,連尾不足書成嘻。世無薛公與非子,筋肉不識由人欺。烏孫突厥有誰致,致亦不過駑與疲。有唐八坊七十萬,張公能事惟蕃滋。繩鉤直曲豈能識,但取立仗何愁稀。箭雲歡玉困轅下,老烏啄瘡血淋漓。鞭棰刻烙廝養虐,速死不得徒獻欷。我雖相馬勝董子,不明此中誰囅輟;納結廂沙羆ζ埽只求款段尋幽宜。自朝至暮所見非,十駕九蹶無高低。殷勤翦刷是何意,帝閒方此徵雄姿。神奴卻笑王湛癡,我癡已矣將安之。空將天馬歌西北,不誦田家秧馬詩。」彼俗謂「市」曰「橋」,「上橋」即「上市」也。又蒙語謂生馬未施鞍勒者曰「額爾敏」。
44 道光中,重建毗陵鐘樓寺,募費鉅萬,惟大鐘鑄成而不鳴,毀而再鑄之亦然,樓以扃廢。貞愍謀附建先世恧孝祠,過寺,聞僧言其事,請啟樓觀之。仰視,規制甚偉,使僧試叩之,覓杵不得,以戾廖代,果不鳴,大叩之如故。貞愍愕然,顧從者曰:「若代吾叩,必鳴。」從者執庚廖,貞愍凝神曰:「叩。」則大聲噌[口鮙,鄰屋皆震,眾僧喜躍變色。鄰近聞者畢至,疑有神術。或以問貞愍,笑應之曰:「佛氏有因緣之說,是亦緣耳。」因作《鐘寺紀綠圖》,自題詩云:「不鳴則已鳴驚人,鐘樓寺鐘必有神。少小離鄉歸白髮,此鐘不是當年物。杜夔柴玉姓氏新,受二千斛重萬鈞。蛟龍夜愁山谷震,力敵鯨魚不能奮。綻璞е蛹⒙液牛撞破頭顱人莫問。我時到寺日正中,一樓扃固塵埃封。蒲牢則瘩佛不聾,勸僧竭力敲頑銅。意誠從古感金石,百萬金錢忍空擲。不然飛去洪濤中,未必歸來風雨夕。更數百手如撞莛,雷霆忽發銅山崩。萬人堵集咸疑驚,適從何來此老傖。一日喧傳遍城郭,疑我前生大乘僧。孫郎作歌詫奇事,咄咄千言神鬼悸。世間萬事皆偶然,其中或亦關因緣。賤子無聊博游戲,豈有回天神術異。佛非無力假手我,知我胸多不平氣。升沈顯晦各有時,不遇其人姑待之。穆然語嘿兩不苟,納納乾坤此我師。」貞愍旋殉節,蓋正氣所感。「孫郎」,謂月坡秀才也。
45 邊袖石方伯《庚戌書事》云:「帛書牛腹術堪驚,採藥虛傳海上行。豈有禁方貽扁鵲,共欣陰道授容成。觸邪直指真名士,執法雲司少定評。太息諸公俱富貴,又從富貴學長生。」謂妖人薛執中事也。執中挾袤術奔走都下,朝貴多為所惑,吳縣曹艮甫琳堅為御史巡城,毅然捕治。既下部訊鞫,法曹猶有陰袒之者,其術惑人深矣。次年辛亥,艮甫以給事監秋闈,翁文端主試,贈詩云:「與君共識煎茶意,面目森然活火調。祗見魏徵殊賦媚,不論汲黯與寬饒。」艮甫有直節,而即之溫然。與同里蔣澹懷、褚仙根並在「吳門十子」之列,詩學玉溪,後官至按察。
46 柏靜濤相國以少宰奉使朝鮮,事在道光甲辰。松亭侍講題其日記有云:「遮道爭來看星使,紛紛白髮攜黃童。輕裘肥馬豈吾愛,館人授粲無他供。蕭條行李一寒素,大夫毋乃標五總。」述其清德也。又云:「持節東行抵朝鮮,傾都肅迓威儀恭。綸音既宣王感忭,西向稽首虔呼嵩。自云小邦竊安治,扶持全賴彤廷功。似茲細事辱天使,泉台銜結皇恩洪。少宰應對推第一,動容中禮皆雍雍。觀者堵牆嘆且服,知人則哲惟九重。」言其無忝使命也。又云:「更有大節令人佩,四知遠匹關西翁。五千燼儀彼將敬,我非陸賈金何庸。再辭再卻使者哭,微官不職王難容。勢不得已詭相受,首將此事陳法宮。臣心如水帝簡在,煌煌天語執厥中。命貯儀曹傳來使,一介不取堂廉同。願播士林示後世,以為矩則垂無窮。」紀其卻饋也。勵操如是,乃以科場關節之嫌,蒙垢棄市,悲夫!
47 道光季年,京外大臣相率以粉飾太平為事。粵寇既熾,大吏猶諱言之。貴築黃斗南為右江道,上書撫臣,切論其害,不答,乃以書抵京師。朝廷知寇氛之惡者,以斗南言也。後柳州陷,被執,罵賊不屈,絕粒十日以死。子壽布政彭年,其侄也,《題黃石齋手札》第三首云:「吾家右江老,抗節無餒容。餓死豈相法,秉節時正逢。片紙發粵難,褒忠蒙帝封。傷哉確不拔,血膽歸乾龍。」養癱不治,徙薪不用,慷慨一死,有餘恨焉。
48 桂多曠土,潯州所屬墾闢山荒者,多粵籍客民,洪酋亦其類也。初起自金田,僅糾合徒黨,為暴鄉曲。邑令某,乘不意,悉擒首要,襤致省會。時桂撫為鄭夢白中丞祖琛,夙佞佛,未貴時,遇一僧曰:「異日億萬生靈系於公手,必慎之。」至是誤喻僧語,竟從宥釋。自是附者益眾,卒成燎原之禍,得非人事哉!尹杏農兵備耕雲《詠史》詩云:「誤將姑息當慈祥,懺悔惟憑貝葉章。大帥不逢邊佛子,奸民誰附宋金剛。果能先事將薪徙,何至難圖引蔓長。萌嶺梧關天下險,那容群盜日披猖。」刺夢白也。夢白在道光朝歷撫滇閩,頗著才望,其撫桂亦能防剿湘匪,獨此事乃近婦人之仁。光存之詩云:「無端倡寇盜,總恨乏賢良。大吏崇遮飾,四民何弛張。紫金蟠兔窟,黃纛僭蝸場。潯郡財全掠,梧州吏並戕。縱教更節鐵,終莫答岩廊。」始謀之疏,何所逃責。
49 粵寇襲會匪餘習,其初特癬疥之患耳。同時有小刀、紅錢等會,煽亂漳泉間,連陷郡邑。董琴虞刺史流寓秦州,作《閩孽嘆》云:「封禁山,惟鳥道;噶瑪蘭,半蛟島。歲深地阻牙蘗生,猛虎毒龍莫馴擾。飛傳翼,舞張爪,擇人食肉苦不飽。去年有客來邊荒,為言閩孽焰且張:連破沙永圍南劍,徑踞廈嶼震泉漳。官軍失色遠移泛,縣吏全軀紛出疆。文恬武嬉承平久,坐令蜂賊爭披猖。小刀、紅錢會競立,揭竿斬木起相望。厥初亂萌已預見,厲禁不聞先為防。一朝漏穴決巨浸,縱勤薪楗得不償。況複流潛與污塞,終愁禍水成懷襄。我聞此語淚如溢,傷心莫待客辭畢。前朝往事聊一述,野老舊聞匪失實。共雲方伯無宋彰,劇盜那愁鄧茂七。」篇末亦致慨於疆吏之非才,洵關定論。或謂穆相當國,遴用節鎮,必取其柔懦易制者,而不料貽誤至此。
50 祁文端有詩紀河間獻縣胡翁事,云:「胡翁何許人?寄食河間陂。詿逵芯槁,牛氏擁高貲。一朝杯酒間,談笑生瞼淞;也揮利刃,翁無寸鐵持。空堂走風雨,霹靂聲交馳。出入刀光中,猾力不可支。橫刀出門去,更招諸健兒。翼日決一戰,眾皆為翁危。翁顧笑語眾,吾聊與若嬉。翩然造其門,猾乃盛威儀。拔刀啖翁肉,翁以口接之。肉盡刀不出,力竭難轉移。噴刀十步外,猾黨方潛窺。劍戟倏雨集,翁已升屋柄。惝倪失所在,猾也驚且噫。再拜謝翁教,請翁為兒師。兩載而藝成,翁請從此辭。兒複不自量,欲效逄蒙為。倉卒為翁困,幾死於路歧。翁也何許人?里居人不知。精精與空空,此術何其奇!或言事吳藩,滇敗為洮廝。或云地行仙,又云老狐狸。至今獻縣人,傳聞多異辭。」覘翁行徑,疑傳為三桂部將者近是。平西幕下,夙多異人,見前人筆記。
51 仁和許氏,累葉清華,藕齡庶子乃賡,尤工詩,有《春秋》之筆,《時事》云:「黃閣自深邃,相公生較遲。可憐多難日,猶似太平時。絕技摸棱手,閒情歇後詩。死傷都不問,丙吉是良師。」「開府威權重,封疆計畫疏。臨危仍噯緩,諱敗盡含胡。姑作目前計,專籌額外租。累朝仁壽澤,元氣待誰扶?」前首當為潘吳縣而作,次首則所諷刺者非止一人矣。吳縣久居揆席,同時穆鶴舫、寶獻山、卓文端三相,皆其教習門生。自紀詩云:「即今黃閣三元老,可憶槐廳執卷時。」可謂盛事。然穆相柄政,委蛇伴食,鮮所匡救,又不能早退,故時論短之。文宗踐阼,應韶舉賢,首及林文忠,稍見其宗尚所在。藕齡又有《感粵寇事》詩云:「凶鋒如烈火,所至肆焚屠。賴有雄藩在,誰知一策無。神昏失肝膽,恩重惜頭顱。福命蒼生薄,君當恕小儒。」「將軍新授鐵,指顧奏《鐃歌》。餉道飛芻急,行營坐甲多。聲沈曹歲劍,影戢魯陽戈。小醜非難殄,其如弛縱何。」「斬馘曾無幾,鋪張盡足豪。鋒車憑奏捷,墨敕許酬勞。幕府黃金貴,轅門絳節高。烏鴉兼孔雀,可惜好翎毛。」「歲需千百萬,科斂日騷然。刮地兵如芘,持人吏有權。連連下符牒,瑣瑣算緡錢。給得軍儲否,民生絕可憐。」亦杜陵詩史。
52 象年最永,嘉、道時存老象二,猶前明所豢。張亨甫《觀洗象行》有云:「傳有二象朱明遣,黃牙脫落餘蒼皮。此象馴良善駕輦,出與天子相追隨。聖人首作百獸舞,餘象十數亦就撫。歲時頒賜天郎錢,統以儀使居以廉。」又云:「當時闖逆呼象來,象怒不跪亦可哀。即今二象銅駝似,荊棘曾看晉闕灰。承平且莫多幽怨,請君觀罷聊同飯。我皇謁陵崇孝思,今秋減責駝群健。」奇氣排界,而不失立言之體。玉泉山曩有虎圈,亨甫偕孟慈農部往觀,有詩云:「君不見圓明園邊有虎圈,三虎一豹參玄熊。此皆惡獸最猛突,咆哮昔在深山中。深山獵火跡不至,擇肉以食何梟凶。晝伏夜起若有伺,慘淡喂壤從⽁紜K有大力檻致是,圈中向人猶怒視。投以羊豕踞地號,爪牙森動天蕭騷。兒童百錢輕一顧,圈奴買醉嬉而去。圈奴飼虎如飼人,慎勿逸出傷吾民。」時雖承平,久輟游騁,或先朝之遺歟!亨甫振奇忤俗,游京師,曾賓穀聞其名,召飲,同座皆名士。曾食瓜子黏鬢,一人起為拂去,亨甫大笑。明日投書,責曾以財利奔走寒士,致廉恥俱喪,由是得「狂」名。後歸應鄉試,主試者途中相約:「勿取張狂。」而亨甫已改名亨輔,仍獲中。入謁,主試愕然,乃嘆得失固有定數也。
53 龍殿撰汝言擢大魁,由殊遇。後與修《高宗實錄》,廟號「純」字誤筆,未及改正,坐放歸。陳秋帆對策,「聖懷衝挹」遺「懷」字,轉得首列。都人語曰:「陳子沆忘『懷』及第,龍汝言忘『帝』歸家。」汝言子書樓大令官浙中,有傲吏之目。宰龍游,值粵寇擾江常,繞郡城以犯龍邑。城陷,死之。許雪門挽書樓詩有云:「憶昔金鰲背上人,海風吹墮落紅塵。京師『忘帝歸家』語,嘖嘖人猶說舊因。詞客罷官無尺土,男兒捧檄為家貧。常山初見問家世,剝落芝蘭實愴神。」狀頭散館罕斥退,榜、探則恆有之,初得改員外。孫淵如後,一甲散館斥退者,悉改主事。胡都憲家玉以「烏有先生」誤書「先王」,置劣等;吾鄉黃比部貽楫以「蔚藍」誤「蔚蔚」,置劣等,皆探花也。都憲聞黃事,嘆曰:「不圖乃得此後輩。」
54 蒙自居滇南極邊,俗雜苗犬老,長洲尤祖望作令滇中,有《蒙自雜詩》之作,錄其六首。云:「自昔炎荒阻甸要,淫煢澗湊馗苗。好人怒獸民難靖,火種刀耕地不饒。遙指岡巒連絕域,始通冠蓋自前朝。軺車無怪畚南祝四百餘年嘆寂寥。」「洗盡弓刀戰血斑,秋原斜日氣蕭閒。舍資有土官千戶,阿參蕹淺ぐ俾。靈跡爭誇龍落水,腥風怕說虎依山。劇憐一片南湖影,近納瀛壺襟帶間。」「編氓新隸十家牌,估客砂人戶甲排。爨部文書尊木夾,寶山名字艷金釵。祈晴不用《丙丁帖》,趕集常輸子午街。誰識前賢安撫意,古銅繡澀土花埋。」「世守夷官各土疆,峰嵐如甑水如湯。地從丁喇分三猛,部析思陀有六鄉。夜雨空山鳴蛤蚧,春風小硯瞄睦啤J人驚嘆惟松屋,麗句居然琢鳳皇。」「列隧通衢早閉門,心香一炷送黃昏。虻雷聚處催殘臘,牛鐸喧時趁曉暾。鳥夢梨花尋舊市,客愁明月挂前村。土風記取星回節,縛炬先招ㄦ詔魂。」「賭咒河分定界初,蓮灘水涸見紅蕖。伏波久立將軍柱,杜魯猶傳都尉書。一自款關來象馬,至今服賈有舟車。交岡舊是防邊地,但到時清亦晏如。」覽其詩,猶未改犬丕榛之俗。自越南為法蘭西侵並,蒙自遂為南疆門戶。彼界輪軌四達,游滇者且假道於人,邊事尚可問哉!
55 管孝逸大令繩萊,韞山侍御孫也,以道光六年宰含山,有循績。嘗捐俸修堤埂,鍪瀉印TO米商困於市規,立石禁絕之。境有狼食人,為文禱於神,捕得之,患遂絕。宋於廷《贈孝逸》詩云:「歷陽亦岩險,設縣匪自今。子來已五年,治譜良可尋。灌溉足下農,華實被子衿。乃信抱才智,百事靡不任。世情方變詭,所守在影衾。鷙獸尚可縛,溪淵則已深。且屈百里間,悠然坐鳴琴。」韞山懷奇不耀,固宜報在後賢,亦以見喬木世臣之重。
56 姚石甫權都轉,得飯牛山人羅牧《募驢圖》,曾藏梁氏蕉林書屋者,蓋山人以老病乏資買驢,魏叔子為作募疏,梅村、竹汀⒛鉸分贈米錢繭綢,羅文止以書一部准錢,其他贈錢米者楊以任、陸仁庵、釋童碩輩,凡十一人,其米多不逾一石,錢則不逾一千,少至五百。先題詩者梁北潭、汪鈍翁、陳香泉,而符幼魯、釋大汕跋之。貸不傷介,與不傷廉,猶見先輩風矩。毛生甫為石甫題詩云:「飯牛空山中,分無駟馬馳。區區買一驢,亦醵良友貲。米絹與故書,准錢佐券齎。保富說多善,救貧策無奇。儲藥非不夥,疾痼聊暫治。縱殫百夫力,何術紓衰贏。昔賢偶濡墨,艱苦寓笑嬉。應增旅食感,庶免博士嗤。」
57 竇溶溪協戎,精音律。官漳州日,得燹後老桐,大可合抱,乃數百年物,命匠斷為琵琶,其音鏗亮。嘗七夕宴客,出琵琶,索座客洪文珍彈之,徐浩庭倚洞簫相和,傳為「三絕。」楊雪滄在坐,賦詩云:「竇侯款客開瓊筵,華燈高照良宵宴。一聲四弦遏行雲,大小盤珠暈暈貫。良材得自兵燹餘,斷此鼙婆場屋冠。老子推卻奪化工,大漠如聞紫塞雁。座中有客吹洞簫,獨鶴南來唳霄漢。如愁如慕耐尋思,使我壯游愁汗漫。」琵琶初未有名,雪滄取謝鎮西故事,名為「北窗將軍」,系以詩云:「不和《鬱輪袍》,和戎笑若曹。請彈大道曲,牛渚識英豪。予亦知音者,多君手段高。海天抱明月,相賞紫檀槽。」清時兜鍪有此風雅。
58 道光時,內憂外患,鳴靡啞取H梢元旦拜廟,宣宗大哭不起,見牛雪樵《雜錄》。遺詔責躬備至,具述捐小忿,成大信,本於不忍斯民之意。朱諭至欲盡廢配天諉碇畹洌並敕陵制從簡,勿鐫碑陳器。禦制《龍泉峪萬年吉地》詩云:「豈敢上沿諸制度,或能後有一規模。」固繇儉德,亦徵隱痛。韓叔起《恭讀遺詔》云:「宵旰勤求治,豐和少遇時。師興逢寇警,財散為年飢。水旱原天運,瘡痍總帝思。憂勞三十載,惟有小臣知。」「青宮傳大孝,正位德逾昌。聖性瞻依切,先陵孺慕長。貽謀遵列祖,神器付今皇。承啟均無憾,昭昭日月光。」「謙儉垂明訓,煌煌萬古師。配天辭盛典,頌德卻崇碑。略設衣裳舊,毋留玩好奇。東南諸父老,流涕誦遺規。」百年來,遂有裕陵之劫,益服成皇遠見。
59 「宗室」之稱,舊矣。本朝定制,凡顯祖以下之本支,皆曰「宗室」,旁支則為「覺羅」。每歲終,由宗人府記本年生丁於表,名曰「星源集慶」。每值丁年,纂修玉牒一次,其私生子不入屬籍者,曰「覺羅禪」。吳糸姓前輩《宮詞》所謂「集慶星源三百載,覺羅禪亦衍云示乃」。三姓部落有稱「民覺羅」者,則相傳為宋徽、欽之裔,非天潢也。乾隆時,命取「永綿奕載」四字,為近支宗室命名行派,未見明詔,蓋本於高宗御制詩「永綿奕載奉慈娛」之句。是詩以題皇六子永容所繪《歲朝圖》,進呈於孝聖後者也。甲辰,親見皇長子定安親王生曾孫載錫,為皇玄孫,於是以「五代五福」名堂,椒衍之慶,斯為極盛。至道光丁亥,續定行派,為「溥毓恆啟」四字。咸豐丁巳,複增定「壽闓增祺」四字。俱見諭旨。《宮詞》有云:「長樂宏開餞歲筵,駢詞吉語燦珠聯。一堂五世空前代,此是乾隆最盛年。」即紀是事。糸姓久直禁廷,故所詠宮廷軼事,多近人紀載所未及。如詠「祭竿頒胙」云:「親割鸞刀奉玉盤,宣壚廠盒鶘蛺礎=臣遍有花豬賜,昨日宮中正拜竿。」「年班喇嘛誦經祝壽」云:「圖開王會列瑤屏,又值年班換歲星。聞道班禪新入覲,雍和宮側聽皇經。」「指婚親王福晉」云:「只應慈宮笑語溫,金張門第舊承恩。椒房自署文鴛牒,閣下諸王待指婚。」「大高殿齋壇祈雨祈雪」云:「好雨連朝曉霽開,大高殿裏謝壇回。六宮欲博天顏喜,齊進南山萬壽杯。」「每值仲夏,依國俗頒食椴木餃」云:「角黍猶沿椴木名,筵前桐酒注罌罌。」椴木為槿,見《爾雅》。凡是具關掌故,用附記之。
60 孝欽後好葫蘆,宮中躬督種植,乃至上用瓷、玉諸器,多取其式,或撫以為文,今市間往往見之。按:此風不始於同光時。糸姓《宮詞》有云:「瓠瓢秋老結深青,範合方圓各異形。Ы識精鐫題御玩,[A105]陶而外有新銘。」自注謂:「園御隙地,遍植瓠瓢。當結實時,斷木成範,其形或瓶或盂,鐫以文字及各色花紋,納瓠瓢其中。及熟,各隨其範之方圓大小,自為一器,Ы識隆起,宛若磚文。乾隆間所制尤樸雅。」是乾嘉已尚之矣。又除夕及新正,宮廷筵宴,恆以繡籠貯秋蟲置於筵畔,蓋自康熙時始。時奉宸苑北有小園,內監居此者,以秋蟲子育之溫室,如唐花然。遇筵宴,則以之承應。自後遂沿為制。高宗御制《絡緯》詩云:「翊翊繩繩鼓翼鳴,秋蟲應節作秋聲。熙朝供奉百年例,欲罷翻虞近好名。」又,《上元後一日宴廷臣》詩云:「向筵仙卉發,隔牖草蟲鳴。」皆指此。昆蟲之微,亦關典制,外間不及知也。京師子弟,好蓄秋蟲,入冬以雕籠加棉護之,置諸懷,可至來春,蓋猶本遺俗。
61 燕郊桃花寺,舊有行宮,純廟嘗於此駐蹕,適聞金川之捷,見禦制《凱歌》。近見成哲親王手書詩草,有《桃花寺觀山燈》詩,云:「桃花岩剎暮棲止,靈景韜暉崖W稀8署金徒抱銀矢,玉繩沈沈拂巾機。須臾墨黑霽雲起,散發虛軒出崇戺。前山不知幾百里,山頭紅光忽颯。明星萬個爛迤邐,燭龍鼓兜羥濮ぁ=豢祿鶚鬟葩蔭,飛靈明嚇宕筟B18E]。驂以珠鳳懸黎履,雌青者翠雄赤翡。焰朗迷離冠畏洌俄分雙線排雁齒。[口朱]心齊躒下行彼,ざ風顥氣搏不也。陸渾昆峰一炬耳,獨無韓筆工鋪比。雲開冰監浴海水,瑤光欲澹逾綺靡。欲往從之不可繼,老僧出門笑囅爾,客何無睡貪看此。」其事甚奇,詩亦詭麗。餘所聞太湖神燈,及黔中星回節神火之異,其地皆在南中,嵐瘴蒸騰,神靈出沒,或無足怪。若桃花寺則在朔都高燥之域,列聖旌仗所臨,初未聞有此神異。哲王非好詭者,所述當不誣耳。手跡今為陳蓴中同年所藏,餘於其齋頭見之。卷中多紀游之作,別有《薊州獨樂寺》一律,云:「太白書猶在,談真寺久蕪。鼠搖塵網落,鴿怖客車驅。中邑神京近,前朝重鎮須。不修郊壘恥,望秩北醫閭。」注謂:「北鎮『醫巫閭』之祀,明代皆於是寺舉之。」蓋至國朝,始立專廟,是亦考古者所當知也。
62 河臣之列祀典,加封號,自朱公之錫始。自後若靳文襄、張文端、張清恪、陳恪勤、齊勤恪、嵇文敏、張愨敬、黎襄勤、慄恭勤諸公,皆懋著名績,炳在國史。襄勤、恭勤於道光朝先後任河臣,盡瘁以歿,民間至今尸祝之。襄勤之卒,以道光甲申春,其冬遂有高家堰之役。先是,癸未冬,襄勤積勞已得疾,臥不成寐。封印之夕,忽睡熟,夢天帝遣使至,錫以銅符篆文,如古錢形,長約三寸許,寬約二寸。夢中讀其文,不甚省憶,但記上有「天雷」二字,下有「不但千金」四字,餘字茫然。又以偕節相孫制軍閱視,亦不遑酬對。竟不知為何兆也。及春騎箕,咸謂襄勤為神矣。近人筆記載襄勤《紀夢》詩云:「道光癸未冬,病魔若為祟。痞塊填胸膺,腸胃複洩痢。進食苦難消,夜臥多不寐。參術服無靈,醫工術徒試。嘉平廿一日,就枕忽酣睡。夢帝齎銅符,珍重拜恩賜。長方不數寸,古篆鐫細致。上列『天雷』文,下有『千金』字。其餘言尚多,模糊不記憶。既寤自尋思,蒼蒼果何意。或予迥乾役,尚有微勞。神人慰勉之,愛身勿自棄。抑或祿命盡,合作天雷使。君子安義命,達者壹心志。堅定向道心,不以死生異。爰作五言詩,用紀示來櫻。」詩不為工,而禍福不撓,患難不餒,固蓋臣之志也。或謂襄勤治河,率仍修築故法,至慄恭勤繼任,始易秕石以磚,其卓識精思,當在襄勤之上。然恭勤卒後未久,南岸即決,逾年又決,則亦不在冶法,而在治人。至若以死勤事,二公所同,俎豆河干,洵無愧焉。
63 龍舟之戲,遍行於南省,而閩、越間尤盛。厲太鴻《西湖競渡》詩,J霰津樓故事,想見汴京靡麗之遺。然罕有兼及賽神者。獨常熟翁文端《賽神曲》詠章江端午遺俗云:「豫章城中過端五,萬鬼行空日卓午。朱符綠艾影交橫,列市如墟手蚊嘔АB城不聞雞大聲,但聽ヨ如打柘鼓。前傳芭,後振羽,鐾跳,人辰子人舞,福我壽我我福主。統率天兵八千部,訶禁不祥孰敢侮。攔街迎來奠酒脯,我祀孔虔毋我怒。溫司馬,黃司空,平浪侯晏公,傳聖毅鬼雄。三郎神傳蜀守子,八角廟報番君功。蒼梧死作髑髏語,白馬生入蛟龍宮。千秋萬載英靈在,西山白日號陰風。水鬼巫支祁,火鬼宋無忌。澤鬼委蟒灶鬼髻,速去Т藏勿為祟。後者為糧神所餌,慎莫近前效兒戲。吹竽擊瑟敲銅鉦,爐香雙裊日月旌。麾幢羽葆壯士擎,七寶蓋纏珠珞瓔。神貌或端好或獰,操弧撫盍餃帷A椒螋ň糴茇⌒校舉以麻約微作聲。舁者距躍卻複迎,低昂左右穩不傾。黑煙暮合火珠進,萬家爆竹春雷轟。靈修眠鬼圖鬼狀,畫紙翦出龍船樣。黃帖催徵香火錢,日日排門索供養。夜來三匝繞城趨,動地歡呼沸天唱。攝取煩嬈向此中,疾走江頭付火葬。四更火燼光熒熒,寶露香飯灑淨瓶。瘦鬼攫食形令仃,紙錢貼地灰血腥。靈駕歸廟陳芳馨,兩行列炬燦若星。神來肅然風泠泠,酒杯澹澹燭焰青。老巫披發搖巨鈴,大眾闃寂側耳聽。白羽一麾萬燈滅,苦霧四塞雲沈冥。籲嗟異俗客勿笑,金溪更有青蛙廟。」矜奇斗侈,舉俗若狂,是詩略覘其概。餘間吾閩鄉俗,每禳災驅疫,亦有龍船之制,巫覡作法鳴鉦,列仗送於水次。與贛俗略同。但不限於端午耳。青蛙之祀,稱「金華將軍」,越東、西亦多有之。曰「金溪」者,其所由肇歟?
64 狐鬼之異,稗野所述夥矣,而罕見於詩。文端有詩,紀鞫狐事。謂忻州李榮者,其子婦祟於狐,患之。一日,醉以酒,縛而獻諸州。州刺史家浚儀竹苞為牒城隍神而同鞫之。狐伏罪,乃納諸甕,埋神廟東廊下,為塔鎮之。嘉慶十三年三月事也。道光中,山右有閻思虎之獄,文端病有司弛縱,乃為是詩諷之。其詩云:「縛虎易,縛狐難,導虎而游其足蟠。伏民難,伏狐易,術未通天猶可餌。餌以醇醞墮綱中,雙眸ㄦ陽兩顴紅。縶而弗殺獻刺史,此狐轉可以無死。刺史治狐如治民,強者必懲弱則馴。綏綏貼耳更俯首,飛仙伎倆亦何有。況複妖本由人興,人無釁焉妖敢憑。使君斷狐用人律,陰訟成宜輸暴室。不汝忍殺汝勿佚,菔鎮之狐獄畢。籲嗟乎,怯如狐,尚蔽辜,暴如虎,矧可逋,奈何縱虎如縱狐。傳語三晉之大夫,請看秀容城中畿案高浮圖。」名相平居留心民隱,有如此者。
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