1  | 罗先生 |
| 2 | 念庵先生年六十，门人欲为寿，以书辞之曰：「今世风俗，凡男妇稍有可资，逢四、五十谓之满，十则多援显贵礼际以侈大之为之。交游亲友者，亦皆曰某将满十不可无仪也，则又醵金以为之寿，至乞言于名家与名家之以言相假者，又必过为文饰以传之，而其名益张。凡此皆数十年以来所甚重，数十年以前无有是也。夫满十而不容无言，交游、亲友知之矣，然在人亦有宜不宜者。某今年十月十有四日幸满六十，回思先人保抱维持之艰，与夫顾惜教诲之专诚，不意遽至于今。至于今年且六十，不可谓非寿矣。而先人所以望之子与子所以自待以终其身者，反之丝毫无有也。故凡满十而悲伤益甚者。惟洪先为最以悲伤负罪之人，而纳宾客之礼际，与其言是非忘哀而为乐乎？自洪先有知以来以生日，未能奉一觞于先人以为报也，故未尝受妻子之奉，以自为乐。平日不敢自为乐，一旦而纳宾客之礼，际与其言以为乐，非君子所取也，非君子所取者，君子所不行，惟执事亮之。且古者六七十之养于学校者，尊其行也，故养之以乞言。又其老也，则宪老而不敢乞言，惧其劳也。是安其老者，将以乞言，未尝以言侈大之也。不敢少增其劳，未尝以饮食烦之也。不肖空生，无比数固矣。概以古昔，其不敢又若此，是以先期力疾以辞，不然，将扫迹一楼，是绝其承教于君子也，惟执事亮之。 |
| 3 | 念庵之高祖曰庆，同号善庵，以孤子出继。承家难之后，卓能自立，有奇行厚德。然则念庵取号，必本于此。乃小说谓念庵之父为知州，过一庵中，接流尸葬之。生子名洪先，号念庵。考其尊公讳循，字遵善，号□□，弘治己未进士，刑部主事副使，归隐不出，未尝为知州。 |
| 4 | 遵善公当会试时，身故贫，一日亡其囊中，罽褐同舍唐鹏内不自安，物色，其人绐访得之。比入座，唐故戏探其囊，出褐示曰：「是不类君家物耶？」罗目逆曰：「汝毋戏言唐」。又持褐相辨，则趋出向其人曰：「唐谇语也」。唐归，怒曰：「君失褐不取，何也？」曰：「吾失褐不甚损，彼张恶名，尚得为士人乎？」唐始逊谢不及。尝如白河泛商舟泊襄阳旅舍，有来奔者，佯若不谕意，促之出，曰：「此非子，宜留也」。其人吐实，则忿怒脱走出栈道邮亭亭，长告曰：「恶地不可留也」。时已昏黑，不得已居之。夜半户开月，色中美女婷婷来坐榻上，意其奔也，不之答，遂熟寝。少顷，从者作魇语，起问之，已为鬼物所侵，返视户户固扃也。明日，以告亭长亭长曰：「此妖杀人多矣，而莫能动，公公福德，未可量也」。 |
| 5 | 唐先生 |
| 6 | 荆川先生出入仅一小航，船敝甚，不蔽风雨，中仅五尺，伛偻而坐，凡三四年自如。一日，泊陈波铺，家人取路傍碎砖铺，人出噪曰：「此官墙砖，安得盗之！」纠众为难，中有识先生者，乃得免。后以病就医，无锡友人见船敝，以小楼船易之，至耦塘，遇豪仆舟舟，牵罣其尾篷仆，怒甚，抶牵夫，以砖石系先生舟，先生自出。逊谢，以名帖投之，皆不省，痛抶且骂而去。先生因作知命说》，谓：「航者吾分也，楼船非吾分也。据其分航可免，侮非其分，楼船不免据其分，三四年可不则一日固不可有味哉！」此言可以深思自省矣。 |
| 7 | 陈后冈束没后贫甚，有赙金数百两，先生收之为经营，而岁归之息。又以田租时周其乏。其子渐能读书，言于督学雷古和，进之学宫。噫只此一节，先生之过人远矣。 |
| 8 | 先生以乡贤事答学，中书云：乡贤之祀，关闾巷万口。公论关国家彰瘅大典，非势位可得而干，非子孙可得而私。若可以势位干，则鲁国之祭乡先生于社者，当太牢于三桓，而不当太牢于一栖栖伐树削迹之人矣。若子孙可得而私，则三桓之有力，皆当奉其祖父以从祭于社，与祭于大烝矣。孔子之作《春秋》，以垂不朽，当大书特书叔纥之名于郑侨、吴札之上矣。故曰称天以诔之，称天以谥之。此臣子事其君亲，如事天之心，而不敢以一毫之私与焉者也，此之谓古道也。仆不能自谋而能为人谋乎？草草亮之。 |
| 9 | 乡贤一说，大率出于有力，子孙遮掩门户，及无耻生员餔醊之徒共成之，绝无足为重轻。罗念庵以吉水乡祠驳杂所祀非类，耻其父与之同列。一日，入城，拜宫墙，奉其主以归，此仁人孝子事亲如天之心，亦事死如生之心也。乡党自好者，未死时必不肯与乡里无赖为伍死，而魂气有知，何独不然乎？既作答学中书，因漫记其说于后。 |
| 10 | 万文恭语王文肃云：「吾师唐荆川，刻身练名，节习于世，故实万倍不敏。乃师用才高，不能无见，锋锷而不敏，仅仅藏拙，自守嘿而图寡过已尔。此语最公道，然为文恭《易》为《荆川难。 |
| 11 | 先生以郎中差往蓟州，阅视土兵时总督则思质王司马也。先生自以学达天人，才兼文武，又前辈也。出山任事，目中已无司马。司马自以名位已重，主眷甚隆。又世家也乘时立业，视先生为下僚老儒，其不相得，固宜及司马受祸。弇州兄弟以一卒不练之旨，归怨先生。然世庙实以边儆怀怒，托此为词，而司马亦不欲以练兵二字闻于朝。何者？恐各镇徵兵借口日减力所不能支也。 |
| 12 | 吴先生 |
| 13 | 先生讳昂，字德翼，海盐人。六岁而孤。性端颖，嗜书。闻海宁祝先生萃者，履方笃行，以员外郎予告家居教授往从之学，四方学者多从之。公短褐草鞋，从一老苍头负书，走数十百里。及其门，就江滨濯足，更儒衣冠以进。谒者以告祝。先生大惊曰：「此非可以常人目也」。既见，拜而请曰：「昂，鲁人，窃慕先生不敢请，愿受高足弟子学」。先生曰：「生来晚，书舍尽满，无所置生，唯室旁一牛棚，幸无牛生，宁得居乎？」公曰：「唯唯，无不可」。于是祝先生益大奇。吴生令人扫除涂，塈使可居。公遂解衣，杂涂人共作，不日就舍。时祝先生持教最严，常映户以察群弟子。公在群弟子中最苦，外被一敝袍，而衷一败絮袄。又时时见老苍头，寒则解而更相衣甚。或周走于室中，跳踊以敌寒威，而日夜诵不辍。其精悍深造，盖纨绮，群弟子所不及也。岁暮辞祝，先生归，怏怏有赧色。先生曰：「吴生去不来矣，彼仅谓束脯不备也。小礼不大，妨执是中止，而今业不得成耳」。乃赍米二石、布二匹，遣赠吴生为岁计事，且要明年当复来。公曰：「吾事先生如此，其浅鲜耳。先生为是者，徒心詧昂也。不以此时力学依先生异日者，悔何从乎？」除夕，家庭啐酒爆竹，事已，即徒步诣祝先生。比明祝氏诸族人少长济济，拜元旦庆，而吴生俨然在列。祝先生大骇曰：「而安得至乎？」公曰：「先生所以爱昂者备矣」。士感知己，可奈何，由是愤厉激发，日镂心铅，椠学大成。后举进士，官福建右布政。归，混迹农渔，意甚适人，或侮之，亦不较。一日，驾舴艋入郡城，会郡中两措大南行，触其舟，两措大怒，邀公葺盖。公素貌侵，又眇其一目，布衣毡帽局，促舟中舟中又无繁华供具。逆揣其为农庄人，欲道辱之。公曰：「二少年秀士耶？老农悞触舟，不足辱，藉令舟坏当代为葺。但老农囊无钱，能携至西门汤别驾家，当贷以供费。如其言，往汤别，驾一见曰：「呀公玄遁久矣，何以至此？」因顾两生曰：「此海盐吴老先生君知之乎？」两生微有惭色。坐定，公具以告别驾，曰：「泛舟于河，两相触，即两不相慎也。偏责公不可，如知公先达渠，又宁敢责乎？」公曰：「两君子初不胜恚，幸宽之，至此，又敢祈宥」。请以白金二钱为榜人油麻之费，于是两生??双然汗下，惶遽告退，公愈益恭，必欲致其金而去。明日，两生扶服，谢过不已，公慰遣之。祝先生死，吴公奔赴丧次，寝苫枕块，擗踊号哭如子于父，人尤多之。 |
| 14 | 沈镜宇先生 |
| 15 | 先生虽出鼎族，而清约简素，无异寒士。官礼部，高中玄为尚书，大作气势，以事诘某主，事甚厉。先生遣一吏白曰：「沈郎中在外，说道以为不可」。高矍然立延入谢。过久，次丞光禄，告归入京俟补张太岳在事见谒，刺曰：「何处有」沈光禄仅与尚宝寻晋卿南中，见时态日异，告归不出。 |
| 16 | 方在告，予正馆其叔氏家。每考试，入城，见先生从水，次步至鸿禧寺，可二里许，幅巾旧衣履，遇者不知其京卿也。尝乘小舟过升山，一人挽纤一人把楫，遇农船纤罣不能去，自顶席扉揭之，适与予舟相值，拱手一笑而已。 |
| 17 | 先生父巽州翁，醇诚正直，号称宿儒。余备馆宾相见，必谈旧人旧规旧事馀间能酬答则大喜，谓诸子曰：「这先生尽可与谈比。余通籍，见一贵人用此法，亦借此以讽贵人」。笑曰：「安用及此。深悟德之短长，在无意口角，上见之，可不慎与」。 |
| 18 | 翁既宿儒，试多居首，独厄于秋闱。嘉靖戊午，宗师以奚冠冠素为题翁，举古制冠名实之。镜宇先生只轻轻点缀翁阅甚怒，至欲与杖其馆，宾进曰：「案发而殿未晚也」。乃得止。比发，则翁居劣等先生名在第三意，不自得弃去。时去贡期甚近，亦不顾也。镜宇即是年中式，次年成进士。是时，沈氏阙科第已十年矣。 |
| 19 | 翁颖，敏绝人。幼时父老，以历日授使读，一览暗诵，不差一字。殁时年八十馀，三子三孙皆贵又三十年诸孙梓其时论二十一篇，古质宏雅，兼理学经济有之，馀得为序，了一生景仰与其家三代交情心事矣。 |
| 20 | 许敬庵先生 |
| 21 | 馀非知学者亦非能讲者，惟念许先生同乡前辈，且仆起功名之会，恬愉得丧之涂，因往见之，和气蔼然，令人心服。遂礼为师先生，密嘱曰：「我湖翰林甚多，德业未见光显子勉之，余闻汗下，由今思之，负愧多矣」。 |
| 22 | 师尝深辟轮回之说，馀曰：「刑罚所不加者多矣，即无此事，犹当设出儆戒人，况实有而辟之，辟之则其说益长矣」。师欣然笑曰：「此等议论尽好，然不可以训」。 |
| 23 | 一日，与师坐舟中，谈升沈事，馀率尔问曰：「先生以铨部转佥事，闻报时，意下如何？」曰：「也。有两日不自在」。徐曰：「若在今日则否？」馀曰：「先生前句是真话，即是圣贤话」。后句倒多了。同坐者相顾愕然，师颜色自如，曰：「正是学问相长处」。 |
| 24 | 一日，会讲岘山寺，请吴养晦先生为主，先生师之乡，同年也。年老而贫，日午未至，师候之，出入寺门，数次立堤上。远望见小舟，必问其仆，曰：「是否？」久之，傍偟曰：「吴兄在舟中，冷矣饿矣」。既至，亲下堤，扶掖欢甚，问途中安否，礼置上座极恭，时列坐者甚众。或言妖书事，语侵郭宗伯，几至攘臂相竞。师厉声曰：「不必谭此等事，决非读书人所为」。语次，一座帖然。因此益服师之才情，盖精神管摄，有在言语机锋之外者。 |
| 25 | 李见罗出狱戍闽道，上仍督府。威仪。既至福州城外，师出见，劳问，垂涕顷之，正色曰：「蒙圣恩得出，犹是罪人当贬损，思过奈何？一路震耀，此岂待罪之体！」见罗艴然曰：「迂阔而师，气色益和。丁敬宇先生令句容清勤爱民，如子入觐，当留为御史。故张太岳门生也，谒见朝房。张亦素闻其名，问句容后事如何？对曰：得复任五年，方可尽行其志」。张厉声曰：「迂阔！夫复任一节，诚不可行，然却是先生真心真话所当奖重。而许师之言，乃人臣正理正法，皆不免迂阔之诮，何耶？」 |
| 26 | 敬宇在南中，勤于事，与馀最相得，每顾而叹曰：「早用十年，干许多勾当，今老且惫矣」。唐张嘉贞曰：「昔马周起徒，步谒人主，血气方壮，太宗用之，能尽其才，甫五十而没。向使用少晚则无及，陛下不以臣不肖必用之，要及其时，后衰无能为也。且百年寿谁为至者？此言出于人臣为干进用人者，于此细思，则汲汲引进，与爱惜保全之意，当油然而生矣」。 |
| 27 | 钱澹庵先生 |
| 28 | 先生刚直孤介，深于理学，尤长经济。晚年登第，仅以武选郎罢归。盖同官某构于大司马杨虞坡、杨信而逐之也。家居坦然，勤于农事，至亲操畚锸。诸子皆有文章。丙子年，长君负□□时名，「三试皆第一，俄暴疾卒。先生年六十八矣，瞠视不能言动，亦不思饮食如木偶，然惟目睛尚动，气休休，出入而已。幼子士完新入学应遗才，试往武林来，别亦不能应。比发，榜士完中式报至，先生跃起，焚香拜谢，平复如初，又二十年乃没。士完即吾友，继修今为山东制府，缜密清和，盖世其家学者也。 |
| 29 | 先生少贫，茅鹿门先生见而奇之，以从女归焉。生三子。先生过同年，陆布政纶、女童杜氏递茶，归谓茅曰：「杜女唇红生子，必贵」。遂请于陆，纳之，果育继修茅，爱而乳之。愈于所生为聘沈巽洲先生之女，先生甚重。其壻女亦贤孝，相敬如宾，可见贵人出世际遇不凡茅夫人。三子或夭或贫，继修极力拯之，不使失所茅。真贤妇人终亦食报，而两先生具只眼，得子得壻俱，非偶然者矣。 |
| 30 | 先生学问识力，极见推于许敬庵先生，殁而许先生志之最详。末云：「论学确为孔门嫡派，而陶熔变化力亦有所未全。故或刚而近于激，或大而失于疏。或处家庭乡党有偏蔽不该洽之处。先辈秉笔公直如此，许先生固不可及，而钱先生之贤益显。今之谀墓者，岂非无善可称，故无病可见，一概以游词塞责与？ |
| 31 | 先生试于督学，林公当受饩，同试生邵鈇以廪居劣等先生，正补其缺，抗言于林，谓邵生文劣行优，宜饩如故。林色动，允之。 |
| 32 | 李临川沈继山二先生 |
| 33 | 沈先生伉直，不为人所附。侨居湖城，馀亦畏之，不敢见。李先生其同年也，一日与馀会慈感寺中，谓余此有意思。人既在湖，不可不见。馀即随往，言次颇合两。先生有山水燕集，必拉馀入。会沈先生庄雅修饰，颇学晋人，风流语，杂诙谐。李先生严重浑朴，好负手独行，而于风致亦不减。沈尝遥指私谓馀曰：「这老子只可管钱谷做布政」。李回首嘻曰：「莫说你定不能」。又一日背指曰：「这老者面冷须张，乃近妇人纳妾，妾见此嘴脸，如何喜？他」李回头厉声曰：「他偏肯喜你！」沈拍手大笑。比沈先生七十，共游麟湖沈氏园亭，席中谭及名妓薛五、李津津色喜沈愈谑，愈喜，竟席极欢。此一段景象令人追思，何能已已。 |
| 34 | 已酉，十一月，同李先生如嘉禾，访沈先生舟晓行。将至东门，有马孝廉船，暗中与官舟相触，食器有碎者。官舟去马舟，适值李先生舟牵之求偿，泊于岸，馀舟亦相并。先生呼馀同坐，见碎器陈于舟侧，亦不为意。俄沈使至，下舟尽踢碎者于水马之。舟人奉主命，擒去，捶之，纳于鷁首中。孝、廉二人怒目齗齗若不可解，先生呼曰：「本官舟所触，我舟无与我是」。李某以名帖投之，亦不省。俄沈使至者渐多，沈先生亦至，乃出其人还之，默默移舟去，沈先生止自让，其仆不以为意也。 |
| 35 | 沈先生赴潘氏毗山之宴，竟日夕不倦。次早过，馀舟催行，从容问曰：「外间谓我何如？」馀曰：「谓公口太狠，好骂人」。先生怃然曰：「信有之，是我本色，我亦自知其非，然不可改也」馀问故，因慷慨曰：「人要做成一片段，若刓方为圆，敛噪而默，人将谓沈继山要做，尚书、尚书宁不做，此片段不可改也」。后入朝，与孙太宰、大竞孙一日过之，好言请曰：「愿与解」开正色曰「公解可，我解决不可。竟被攻而去。此亦前舟中之意也。馀既重其义，又感其情，廉顽立懦，自是有数人物，而议谥犹未之及，毋亦见其貌未得其情，泥于同而未稽于独与。 |
| 36 | 李先生初授新涂县令，萧公廪方为御史，有名过之。先生来谒，未即见。先生曰：「柱史至县界，则令为主，公为客令，来谒，则公为主，我为客，不得迟迟」。萧颇愠曰：「偏只知县多口」。既见，色甚厉。后会曾见台谈及言状，曾曰：「此贤令未可轻议」。萧后再过李再见深引过谢之。前辈风度如此。 |
| 37 | 李先生有口号云：「朝里有官做不了，世间有利取不了，架上有书读不了，闲是闲非争不了，不如频频收拾身心好此语极有省悟处」。唐子畏一世歌云：「世上钱多赚不了，朝里官多做不了」。即此意也。得李先生而始详。 |
| 38 | 沈先生好古，书画珍玩，李先生独否，颇好吟咏，亦尽有致。家贫，止一敝舟出入。或劝易之，不应。所雇乳母适其夫至，留宿有娠，大恚曰：「吾何面目见主翁！」缢死舟中。先生怜而葬之，并弃其舟。一日借它舟过馀，颇华壮馀，目之。良久，先生笑曰：「我已添得此舟矣」。馀曰：「未然，必定有说」。坐定吐实，为泫然久之，所云「仁心为质者，于李先生见之。 |
| 39 | 丁石台，吴平山二先生。 |
| 40 | 丁先生，狷介方正，素师事黄博士晴川榜，登乡书下第，归，复延晴川于家，事之如旧。晴川绳趋尺步，动以礼法督诸生呼，必称名，稍不如意，长跪呵责，未尝以孝廉假借。先生。尤斤斤率先博士，自南徐归，贫甚，廪之终身，没则赡其妻。先生既卒，子元荐缘其志，周给至今，且二十三年不少怠。吴先生敦朴自孝廉时，出则授徒，归则力耕，置田百亩，下潦每渰于水。丁先生有祖业，颇饶，辛未，同第时相过从，亦最相契。闻吴贫，周之不肯受，曰：「大丈夫不能自食」，乃仰给于人」。丁先生惘然自失，曰：「我乃不知吴公」吴以《春秋》魁其经时总裁为张江陵本房，则王太仓两相公也。江陵将引入吏部，会丁丑分试，吴以次得与。阅文最精勤，所取多名士为主。考蒲州相公所称，江陵疑之，会居平亦自落落乃止，后竟得脱。党祸，出守江州，改扬州。孤孑行，一意众嫉之，坐墨罢归家，去太仓仅二百里。素以文字义气相知，岁必一往馈飡十石棉百两。太仓亦喜曰：「吴生衣，食我也」。既罢，复往拒不见，饷亦不受。吴向门再拜恸哭，弃其米棉而去。然修岁事不废，凡数年，吴邑邑抱恨殊甚。后馀过太仓，谭及百口，明莫不然。相公喜，谓其子缑山曰：「平??亟，非妄言者」。其冬，吴复往引见，出不意跪泣。问故，告以实，乃就坐受馈，欢好如初。吴归，馀适游其园，引入垂涕曰：「非公谁为我剖此心者？」 |
| 41 | 先辈 |
| 42 | 直道厚道先后，一也，而先辈得之最多。一则气运醇庞，一则学问博洽，或师传或庭，训其渊源，又自有素，彼行之以为固然。初非分外稀奇事，有谈及称颂者，面即发赤，且怫然不悦。盖其意以为窥我浅，待我薄，且原无要名立誉之心故也。有此心，故其神常清，其理常直，其气常壮。历平陂夷险略，不为挫折，子孙亦有所承藉，得守其家法。衍其馀庆人，徒见子孙富贵以为才，且贤而不知精神命脉，乃祖宗积而培之，非偶然者。噫！不独因此见人品，抑可以观世道矣。 |
| 43 | 彭泽《舣舟记》 |
| 44 | 邹南皋，先生癸巳五月端阳前一日至彭泽，母夫人舟泊大江，相去十馀里，先生坐后舟泊邑城。取夫会，郡丞署篆他之。邑簿尉相次来谒。先生惧，母舟埜泊，欲亟得夫辞簿，尉不见，渠不无少望去。其夫见而星散，走入山，自卯至午，计无复之，乃持尺牍呼尉至，而厉词诘之。须臾，夫集舟行，家童喜谓不厉词则不惧，不惧则夫不集而舟不行，先生退而深自惭悔，呼尉至，以好言慰劳之。遗祥刑要览》一册，然尤悔不能已，因自讼曰：「惟桑惟梓，必恭敬止彭泽，吾桑梓地，奈何以尉，而遂忘恭敬心乎？生平以理性为主，兹词暴气粗，恐不可令知者见，且不过谓尉可欺耳。万一尉有如陶、彭泽其人者，束带以去，遂为世戮人怒，可轻视哉！或曰：圣贤处此何居？曰：圣贤宁从容以竢，不忍以一事而戾中和，因记之以昭过，谓不如是，与家童有喜心者何异。 |
| 45 | 断维。 |
| 46 | 王塘南先生服阕北上，舟至仪真时，两岸巨舟林集，日且暮，风忽起，舟人系维于巨舟之尾，巨舟人断其维。先生舟飘入风浪中几覆，舟人皆号泣，先生危坐不为动。久之，复挽他巨舟得维焉。晨起，舟人欲白有司究断维者。先生曰：「舟幸安矣，不必问也」。 |
| 47 | 槎捧。 |
| 48 | 罗近溪自盱江赴讲学之会，舟触石，败溺漩涡中，众度不能救，呼号而已。俄一槎冲至，足下捧若盂，空中有神语曰：「莫浸杀此，先生得出！」整冠大笑曰：「洗得清清，净净更好江西讲会，莫多于吉安」。在郡有青原、白鹭之会，安福有复古、复真、复礼、道东之会。庐陵有宣化、永福二卿之会，吉水有龙华、玄潭之会，泰和有粹和之会，万安有云兴之会，永丰有一峰书院之会。又有智度、敬业诸小会，时时举行。地多溪磵水，学者每揭裳而济。一生素滑稽，见渔舟方随流撒网，呼曰「鬼头渔父」网如张盖，手如梭。舟中应声曰：「兽面书生口，若悬河心若漆」。众大骇且怒，拏舟将追之。渔父长啸放舟，倏忽不见，啸声彻林木，隐隐数里不绝。或疑为仙也，题曰「渔父何」，迁次孙登。事有无，直从烟水去，已绝洞庭湖。 |
| 49 | 修民敬。 |
| 50 | 郭原平，会稽人，以孝义著称。常于县南郭凤埭助人引船，遇有鬬者，为吏所录，众皆逃散，惟原平独住。吏执以送县，县令新到，未相谙悉，将加严罚。原平解衣就罪，义无一言，左右大小，咸稽颡请救，然后得免。由来不谒官长，自此以后，乃修民敬馀之缺，敬于官长久矣，遇事安能免罚，故凛凛自防，不得少越。 |
| 51 | 往役 |
| 52 | 苏州曹太守新构官衙，欲藻绘需诸画。史有侮沈石、田先生者，阴入其姓名，出片纸摄之。先生谓摄者曰：「无恐老母第留其所当画者，旦夕赴事，不敢后」。或曰：「此贱役，谒贵游可以免」。先生曰：「义当往役，非辱也」。遂潜往讫工，终亦不见曹而还。无何，曹入觐，铨曹问曰：「亦知沈先生无恙否？」则漫应曰：「无恙」。已而见相国李西涯，复问曰：「君来沈先生有书乎？」则错愕对曰：「有而未至，当附诸从事来耳」。时吴少宰、匏庵方在詹府曹仓，皇走谒，问：「谁为沈先生者？其人能作何状，吴乃具语之，故曰：「此其人名重朝端，五侯七贵，不足齿也」。曹曰：「然则奈何？」吴曰：「仆多其画，可代之」。缄而致之，第言沈先生适病，不能为书耳」。曹乃徧谪过吏，卒敕之曰：「归也，必无至郡斋，而先诣沈先生，比其诣也，则从容出」。肃曰：「闾阎渺小，何至辱枉尊重乎？」曹乃折节为礼，索田家餐饭之而去。先生则至郡阙，一投谒为谢，卒亦不蒲伏庭阶也。 |
| 53 | 笃行 |
| 54 | 叶广彬，字大宜，号月窗。少聪慧，日记万言。为举子业甚精。以亲老凡为诸生，遂辍业。治田园杂事，然诵读自如。经史百家，下及阴阳算术，无不淹贯。貌甚谨，朴若无能者。见人疾言遽色，应之益恭。或有詈者，即走匿帷中，戒家人急闭户毋外窥，俟其人去，乃听出家。大小皆笑其怯，恬然安之。父贾闽清邑，有谢生贷百金，计息当倍而谢生亡。父怜其孤，悉蠲予之。后次子往征，尽得其数分半归公。公曰：「父蠲之，子受之耶？违亲获利，其失多矣」。坚不受。事父母甚孝，妻没，尚未艾，竟不再娶。有郑士者，尝贷金不偿，更贷其子，复不偿。往征有谩语，心不能无少望，欲讼之官。已，思曰：「彼贫，故负金，急徵，且鬻田宅，是祸之也」。检券还之。郑与妻子泣且拜曰：「我无以谢公。闻公未孙，此乡有九天一炁，真人祠其神灵，甚我夫妇，朔望为公祷，以此谢公」。逾年生台山先生。乙巳大歉，贸粟于福安。馆人利其金，锁卧室，招矿夫三人，令杀。公漏。初起，忽邑尉至其家，警夜达旦。晨发，邻人密告曰：「公知夜来危乎？所共饭矿夫磨刀霍、霍者，意在公也」。笑曰：「有命」。晚年结社谈诗，自题月窗曰：「天光清浅夜如练，桂影高低月下明。坐向中宵犹白昼，却疑月窟在灵扃」。又曰：「小构幽窗与月通，清辉莹彻此心同。仰天不语无人。会坐对明蟾独省，躬喜熟寝。一日，其子桂山问曰：「寝安乎？」曰：「安。殆将还造化矣」。又曰：「世人谓将死有鬼物，甚妄我。但觉气尽，如五谷黄熟自归。又天堂地，狱亦杳茫。纵有之，吾行可质，鬼神非所惧，慎勿效世俗供佛饭僧荐福也」。因自诵曰：「八十年来，识更真深，知言行切，修身谨言，慎行无些过细数，吾乡有几人？已复泣下」。子曰：「怛化乎？」曰：「非也。吾今安坐待往？思吾父母没时病苦，故悲耳」。遂起拜天地。祖先复卧语，音尚琅琅，而耳鼻渐冷。又闻堂上客语，亟索衣欲起迓，忽曰：「吾逝矣」。遂终，年八十二。居家俭素，课仆力耕，躬自饭牛，至老犹然。一日为牛触僵仆子。奎谓：「大人何不自爱，作此细事？」公曰：「百里奚饭牛而牛肥，此细事邪？汝试使仆往，牛必饥牛，饥则无以耕，是废农也，可不慎欤？」 |
| 55 | 高行 |
| 56 | 关中贡士樊天叙，字敦夫，有行谊，其妻背而去之，故有一侍婢，即日遣之。诸子念公起居，跽请再娶，峻拒之曰：「馀德非曾闵，恐贻家累」。由是终身独居许敬庵。先生时为督学，吊以诗曰：「丈人高行冠，乡闾闭户长，安只著书恬处萧斋同野，衲懒随尘鞅。谢公交车，希踪古道贫逾力问学吾门老更虚奄尔少微星陨。殁令人洒，泪满襟裾。 |
| 57 | 辞钱 |
| 58 | 张真，绛人。以贾之上郡，有僧行，乞辍所食食之，再乞再食之，三乞三食之。同人笑以为此细事，宁足博名。高真曰：「吾食有馀，而彼不足损，有馀补不足，天道也」。僧因附耳语，极知公长者。尝掘地得钱如囷窌，不晓所从来以畀公，固辞。僧谢曰：「奈何以小人之心度君子之腹」。久之，钱主迹盗多所连染，真独得免。尝贷里人杨氏子百金，杨氏子病殆矣，举子母还之，辞曰：「馀藐焉畴依，持此何为！」不听，内诸其箧而去。南游云间，晨泻盥水于地，水入壁隙中如注。发视之，有钱一罂，遽掩之。子与行举进士，官重庆太守。 |
| 59 | 引发 |
| 60 | 孙文曜，侨居檇李，值岛寇，瘗死者以千百计。一日，邻人避乱相遇，夺其资，解与之，戒速去毋返顾，则寇逼跬步间矣，投于河。若有人引发缘芦苇，委曲出之出，而邻人已中三刀死矣，复取资以归。 |
| 61 | 不食官米。 |
| 62 | 朱蕴奇，字子节，西安右护卫人。家贫甚，僦屋而居，妻子织网巾为生，读书古东岳庙，尝并日而食，晏如也。听讲宝庆寺，寒暑不辍一日，其子因差徭下狱，会天雨，四日不食，气息奄奄待尽矣。时岳庙有大户收粮米者，黄冠怜之，因取其米，少许为粥以食。蕴奇知其故心，计以为此官米，何可窃也？曰：「死即死耳，岂可临死改节？」竟不食，而亦不明言其故。同舍生素诮蕴奇迂矫至此，始深服其节操，以为不可及，因出其食食之。蕴奇曰：「此可食也」。由是始得不死。而刘孝廉、必达闻而义之，因白于卫官，始出其子于狱，当路诸公及士大夫有高其节而周之者，必择而后受，一毫不肯妄取。先是，尝之市途，有遗网巾二顶，其子拾之，蕴奇曰：「彼之失，犹我之失也。使我失此二巾，则举家悬磬矣」。即命其子追而还之。其人感之甚，欲分一为谢，蕴奇竟却不受。年五十一卒，盖己酉八月十八日也。今侍御杨鹤令长安为屋三柚居之，扁曰「高士」。 |
| 63 | 酌水 |
| 64 | 嵇竹城，川南太史之子也。以简傲忤嘉禾节，推坐死。高中玄当国，出太史门营解，得免。召入京中，玄执手示六卿云：「此座主之子，天下奇才也」。趣者辐辏却之，不应。商人以万金求请，亦不应。高失位，随至芦沟桥检囊中，仅三十金付之归，贫甚，岁暮大雪，坐涯次酌水。给谏李临川时家居，谓侍儿曰：「此时嵇必大困，载酒炽炭」。棹舟从之，共醉，赠赀而归，未几卒。诗集传于世。 |
| 65 | 真我 |
| 66 | 沈涵，扬州府兴化县人。家贫，尝言：「吾有真我，而假我者从我以丐衣食，一徇其请，则真我者丧矣。故我于饥寒疾病，乃至风火倏至，一以真我御之」。时大栗，烈或挟之炙于日中，谢曰：「与吾妻同宅幽阴而我暴日以自偏，以为不义而不可为也」。后生卒以饥冻垂毙，友人裹粮候之，至曰：「噫！涵死矣！」 |
| 67 | 儒宗可儿 |
| 68 | 胡孔范，南昌人。倡理学，称儒宗。闻宁庶人厚招游士，避入匡庐。庶人反，有客过，言兵威甚盛，大署宾客官职。公方饭，怒，以筯击客，折其齿。子儒方数岁，仰曰：「客欲作贼，何不打杀？」公摩其顶，大叫曰：「可儿可儿」，儒亦明经世其家。 |
| 69 | 占地 |
| 70 | 谢逑，字维正，崇仁县人。好行，善能让人。邻有侵其界者，辄自宽曰：「占得地，占不得天」。尝窒塘为基，乡人裹粮而赴，日以千计。曾莫详其姓名，三日而基成。年七十五卒。子孙日蕃，多显者。 |
| 71 | 散家财 |
| 72 | 元季，金华、倪子贵以世乱，悉散家财里中。有王仲和者，骤富，子贵，自书券，以田卖与之，不取直。所亲或以为讶笑，曰：「子贵田有送处，仲和无处送也」。仲和果败。 |
| 73 | 陈湖道士 |
| 74 | 沈万、三秀之富，得之吴贾人。陆氏、陆富甲江左，秀出其门，甚见信用。一日叹曰：「老矣！积而不散，以酿祸也」。尽以与秀，弃为道士。筑室陈湖之上，曰开云观居之，竟以寿终。 |
| 75 | 万三宅在周庄所藏，有玛瑙酒壶，其质通明类。水晶中有葡萄，一枝如墨点，因号月下葡萄。籍没后，为吴江某甲所得，以赠吏梅。元衡。元衡死，其物不知所在。天顺间，邑人李铭教童子为业。一夕，于市中见沟渠有光，私识之，诘旦往发，获此壶。有刘姓者，曰：「若持此献镇守张太监，可得佥嘉兴一郡盐钞」。李喜诺，遂与之夤缘，果获所图，计利三千金，刘分其三之一。李领钞渡江，舟覆皆湿毁。太守杨继宗追捕前钞，瘐死狱中。刘废产与偿，怀璧其罪，信非虚语。 |
| 76 | 道化恶人。 |
| 77 | 大梁张勰，靖康之乱，家破航海。致富居婺州，谢故业，为德于乡。蚤岁经赣、吉境上，天大雪失道，夜投宿人家，栋宇闳丽如王侯，第卧未安，闻牖外嘈嘈，语且泣，杂五方之声起窥之，则数十女子群处一室，累然若囚系，且私问于邻。邻人吐舌曰：「君何从见邪主？人翁岁岁剽掠子女，鬻之远郡，累资且巨万矣。亟闭口勿语，且并祸我」。张上谒请见，徐以利害祸。福晓譬之，初愕不答，久乃领解。比复过其门，有指以语张者曰：「是翁去岁遇异人，遂尽舍故业，所掠皆护致付其父母，畏事自守，一乡以安。叹吒不休，不知乃张也」。张亦不自言而去。 |
| 78 | 忤子，心动。 |
| 79 | 万安县刘周，号良溪布衣，有淳德里人陈雪筠之子，忤而避于野，忽心动，就父所邀。良溪泣曰：「吾已不容于天地，理固宜死，奈吾父何？公，仁人也，愿以为托」。良溪诺之。明日，子果暴死，治其丧数年，雪筠死亦如之，人服其义。 |
| 80 | 竹轩 |
| 81 | 徐本，字以道，姑苏人。籍京师。尝出入杨文贞公之门。及见诸老，能道前朝典故，气棘棘，好面折人过。徐天全兄呼之，本殊不相假，言辄中其肺腑，曰：「吾吏笔也」。一时名德如叶水、东岳、蒙泉辈，皆礼为上宾。素习家礼，士大夫家有事敛殡，请之必往。然非礼，致不轻造，访访亦不俟茶而出。独嗜书，每得一书，手自披，对缺板，脱字则界乌丝栏纸，乞善书者补之。笑谓人曰：「吾犹老鼠搬生，姜劳无用也」。年八十馀乃卒。其自号曰竹轩。所辑有《竹轩诗》一卷。 |
| 82 | 偿金 |
| 83 | 海门县崔鐄以税金五百两付熔，工工欺其无券而负焉，鐄废产以偿。时王端毅公为守，廉其状，命讼工对曰：「鐄家已破，若讼熔工，是又破一家也」。公叹赏不已，熔工闻且愧，且德其庇己也，遂偿强半。子润、孙昆，曾孙桐、世贵。桐解元及第，官编修，少詹事、学士。 |
| 84 | 全税金。 |
| 85 | 赵伦，字序之，号五溪，高平人。好义而饶，县令使总输边赋三千金。盗夜入索金，固不与，曰：「公家财，小民膏血，吾不忍数千户重累也」。盗怒，儗以刃死，拒如初。剌杀之，尽其私藏，而赋金扃深处得全。令丞亲临吊祭。妻李氏尚少，厉志教。二子家日起。二子伯积、仲科，俱官典膳。孙三次輄，进士给事中。 |
| 86 | 致庽物 |
| 87 | 何炫，号介庵，榆林人。其父输粟塞下，得官，疾革时，指橐金，相目曰：「此王威宁??禺物也，致之死不恨」。殓甫毕，炫以骑橐载如滑。王骇曰：「今世乃有尔父与尔为子者，分千金与之，不受。王后起总制，乃檄炫将以相报避不就。王终念之，隐己功，署其名，授百户。炫竟与从子人两贤之已贾于广陵，为德日益甚，终武畧将军。子城，字叔防，举嘉靖壬辰进士庶吉士。坚举应天乡试，皆出吕仲木之门。 |
| 88 | 免祸 |
| 89 | 章叔良，文懿公曾祖也。洪武初，创造黄册。时叔良充里长县簿，陈管册迟，悞被逮。赴京册局里书各逃窜。叔良独携十金追至三河舟中，赆之，陈曰：「汝同事相周患难，可无补报乎？」叔良悄然曰：「此一都里书意也」。因得免。其以黄册迟，悞坐永军者三十六家。又国初令邑各里造军衣，既毕，叔良计令以馀布缝各衣襟，仍书管造姓名，同事诧之。及解至京，高皇帝验视馀布，独叔良者一挈领，而见得免侵欺之罪，且赏以钞。今县中各都皆有永军籍，独本都无者，叔良之先见也。 |
| 90 | 陆应期，大同人。正德初，贾齐、鲁间同舟者四三辈，不知舟人皆盗也。数因事嫚骂之，应期独否，又时时推饮食劳苦焉。一日，舟人迟迟不肯进，若有所待同舟者，谇欲加鞭。顷之盗发，会天大暑，舟人拥应，期坐树下，剖瓜啖之，且相诫曰：「公长者，愿毋犯」。执同舟者榜挞甚楚，劫其赀一空。比去，应期槖，缄识如故。居平好行德，人皆义之。 |
| 91 | 与伞。 |
| 92 | 慈人冯景茂尝下乡督农中，途遇骤雨，有一妇哀求附伞，冯曰：「吾虽不忍尔沾湿，然嫌疑当远」。委伞与之，而自跳入民舍。后乃于其地割田一方立石享，使行旅雨暍，有所休荫，题曰休休亭。夜梦神语之曰：「尔有阴德，与尔三银带」。后生子彰，武昌同知孙安、江都知县曾孙震。御史亭在县东五里之八都。 |
| 93 | 报谢。 |
| 94 | 王士良，中都人，有友，相与甚密友之子，流客忘归，垂死，捐槖付士良曰：「与吾子无益，且重之祸也」。语毕，即瞑哭而收之，人无知者，他日子归，即举以付子，复散尽，又数数周之不倦。士良不善持筹，生计萧索，一子钝甚，忽能读书入国学，谒选得县丞，为上官所知，委差赢得千金，父尚在，资以老，忽道士入门，语曰：「某托致谢，已有以报，则友之姓名也。长兴沈姓者，资数千金，为县守库，生一子，将婚，族弟代为之守，竟启柜窃官帑八百馀金，去觉而罪及守者，易产代偿其窃资者。越一二年，事寝，才出盗金，置田百馀亩，晚亦得一子，爱之甚，托于县之豪家，并所置产，因而寄籍焉。子即婚于豪，有违言，挈妻以逃，而其产竟为豪家所得。 |
| 95 | 有蒋姓者，欺其寡嫂，一日广所居占半焉。方择日安梁嫂，额手呼天，忽大风。龙挟云雾入其门，蒋亲遇见仆地，龙爪柱，掀出坠田中，节节皆断。馀方馆温氏闻而往视，咸奇骇，以为有天。 |
| 96 | 酱杨。 |
| 97 | 赵某者，顺天人，本杨姓。粥酱为业，人呼为「酱杨」。天顺初，迎銮之役，武官胄士争乘势纳赂以冒官赏，至累千数百人。或以语某，某摇手谢曰：「我粗人，无食肉，相财帛非所惜，恐反蹈祸机耳」。不越岁冒官者，事败，尽革职任。或遭贬窜，人始曰：「赵某不若也」。某尤好意气。其女夫刑部朱主事，铎贫而有守，某每遗钱谷以助其廉。朱病卒，子又死，某膳其女，俾不失节。暨某寿终，其子敏又赡其女弟以居。 |
| 98 | 步皇城。 |
| 99 | 蔡通，府军卫籍。既老而代，每步行帀皇城，见其砖石垝坏，默数之，自某门至某门，凡损几千，几百有几。佣善书人具奏疏赴通政司上之，请命工修葺。事下工部，寝弗行。越数年复然，又寝之。又数年，欲复奏，其子谏之，不可。其妻呵止之，索佣书钱不得，乃潜脱银簪具疏，竟上之。项郎中文泰恶其渎也，送法司讯治。既赎罪，费家赀数两，其妻若子交怨不置，通已老病，遂郁悒以死，当具疏。时通素不识字，习读其章，对客口诵累数百言，尺寸一二，无少遗失。及遭沮抑，辄叹曰：「朝廷养士，岁糜官禄数十万，孰肯计及此者！」或以为此细事恶足计，则应曰：「自某年至某年，已加损若干数矣，久而不治，必大坏极弊，所费何可胜计哉？呜呼，通所见诚小，譬之以管窥天天，虽小乃真见也。以庶人计此，亦不为细。彼所谓有官禄者，不能触类而长，计直而事，而顾笑且抑之，至于参送，独何心哉？ |
| 100 | 清计簿。 |
| 101 | 馀昌，字鼎盛，乐清人。性孝友。潘公潢时为令，察而重之，躬礼其庐。因请昌清计簿，条飞诡以千数，民大悦。而豪右皆怒，中以危法。久之，始释以寿终。潘公闻而咨嗟，为文吊之。 |
| 102 | 处士。 |
| 103 | 前朝湖州出一吴、甘、泉，珫富而躬处士之行，学问渊源，气魄甚大。近日苏州出一徐声，远应雷贫，而固处士之节，学问清彻，力量不小。卓哉两人，千古厂?堇见，皆非游大人以成名者，次则王子幻，游必择人，皆有终始有一人背而疏之，终不出口，亦一妙人可敬。 |
| 104 | 山游 |
| 105 | 苏州黄勉之省曾，风流儒雅，卓越罕群。嘉靖十七年，当试春官。适田汝成过吴门，与谈西湖之胜，便辍装不果。北上来游西湖，盘桓累月。勉之自号五岳山人，其自称于人，亦曰山人。田尝戏之曰：「子诚，山人也，癖耽山水，不顾功名，可谓山兴。瘦骨轻躯，乘危涉险，不烦筇策，上下如飞，可谓山足。目击清辉，便觉醉饱。饭才一溢，饮可旷旬，可谓山腹。谈说形胜，穷状奥妙，含腴咀隽，歌咏随之，若易牙调味，口欲流涎，可谓山舌。解意苍头，追随不倦。搜奇剔隐，以报主人。可谓山仆备此五者，而谓之山人，不亦宜乎？」坐客为之大笑。此虽戏言，然人于五者，无一庶几焉。而漫曰游山，必非真赏。 |
| 106 | 截头尾。 |
| 107 | 一山人多酒过骂人，辄自命曰「浮云富贵」。馀曰：「且与汝细讲圣人言语，切不可截了，头尾轻用，只如此句，上有不义二字，故他是浮云。下有「于我」二字，故我可浮云。他若富贵而义，则彼是「卿」云。又对：「我者是我，我者孔夫子也。不是，孔夫子，亦何可浮云？」其人嘿然，第曰道学先生」。 |
| 108 | 酒禁 |
| 109 | 古人多设酒禁，即太祖初年有之，并禁种糯，以绝其源。胡大海方用兵处州，其子犯禁，众皆请赦，曰：「宁，大海反，吾号令不可违」。遂手刃之，其严如此。盖深虑军食不得不禁，禁又不得不严。今承平日久，酒日多日佳，糯米之直，贵于粳米，而世家子弟向号醇谨有法度者，多事豪饮，以夜为昼，种秫亦倍往时。余恐数十年后，必复有严此禁者，似亦循环之理也。 |
| 110 | 头脑酒 |
| 111 | 凡冬月客到，以肉及杂味置大碗，中注热酒递客，名曰「头脑酒」，盖以避寒风也。考旧制，自冬至后至立春，殿前将军甲士皆赐头脑酒。祖宗之体恤人情如此。想宫中进膳，后出视朝遍用之。近侍推己及人，无内外贵贱，一也。景泰初年，以大官不充，罢之，而百官及民间用之不改。 |
| 112 | 瑞州敖宗伯铣与吴宗伯山婣，家相近，敖豪饮大嚼。吴方初度，具冠服过觞之，及门已苦饥矣。吴戏出句，欲敖，对就方具酒句云：「暖日宜看胸背花」。敖应声曰：「寒朝最爱头脑酒」。一笑共饮极欢。 |
| 113 | 醉龙虎 |
| 114 | 于定国饮至数石，不乱尚矣」。此后谢玄饮至一石，人指之曰：「醉虎」。蔡邕饮至一石，人名之曰「醉龙」。今之子弟有饮至一石者，当何名？曰：「醉狗耳」。 |
| 115 | 《清欢》 |
| 116 | 陶渊明日用铜钵煮粥，为二餐具，遇发火则再拜，曰：「非有是火，何以充腹？」得太守送酒，多以春秫，水杂投之曰：「少延清欢」。 |
| 117 | 《醉后诗》文 |
| 118 | 恩州王兴宗，字友开。（□斤，）弛不羁，豪于诗酒，诗文必醉，乃能为之愈酒。言愈奇，无酒不能作。寻常语，得濮州学正怀檄饮市中，醉而遗之。将行，亲友相送，始言其故，众咸咋愕。王曰：「命焉尔」。毫不为动。至元二十九年，突谒御史中丞张养浩，哆吻奋髯，状似武人。张素闻其名，奇之，握手如平生，辟为掾。无何，暴卒。王初谒选，时有权臣擅政，乘醉突入省，攘袂叫呼，或旋庭中。或箕踞当路，闻者掩耳闭目走目为狂子。 |
| 119 | 趣击贼 |
| 120 | 嘉靖庚戌，虏十万骑入云中，总兵张达、副总兵林桩皆骁勇善战。御史胡宗宪夜饮醉，趣二将击贼。达谓有伏兵，夜出不利，请待旦乃发。胡大怒，将劾之。达不得已，以二百骑夜出，至红寺堡。大虏围之数重，与椿皆力战，死败，所去制府二百里。胡上书为二将，请恤典而匿其发纵状。给事中唐禹遂劾总督郭宗皋、巡抚陈耀俱逮问，陈死，杖下郭，戍陕西靖虏卫。 |
| 121 | 新挂教范。 |
| 122 | 林桐，字茂材，海外人。有襟度，然遇酒即狂肆。大醉后，或著双蓑、古牛鳖鼻囚诸饮，或舞虾虫、?麻、鹳鹭渔，唱巫歌，欢座不休。一日，乘醉造王处士瓒宅，见所顿，寿其大骂曰：「此恶物，吾仇也，平生恨见之，何为置此？」怒呼，斧破之，瓒急，移置以避。后以上舍生除章贡司，训生徒方群谒，见其醉悬木杪皆却退。桐以手招曰：「休避休避，请看新挂」。教范士皆惊讶。后值不饮时，敛襟危坐，议论英发，且持廉仗，义始知重之丘深庵。尝譬之为水，秋则漫山平谷，折木崩岸，入冬则成川为渊，供饮利溉。 |
| 123 | 绘图私谥。 |
| 124 | 唐桂芳，歙人。以教官家居，扁其居曰三峰精舍。有当道，若旧交来见，酒酣，必大噱起舞。太守李公讷喜之，绘为图，尝私谥渊明为酒圣陶先生，王无功为酒贤，自称「酒狂。凡岁时令节，以图像祭享，设酒浆，陈俎豆，举殇浮之不至，沉醉不止。或披衣哭泣，歌笑自放，识者谓有托而逃，盖佯狂云。 |
| 125 | 酒趣。 |
| 126 | 酒中之趣，高人辄逃以自名，曰酒圣酒仙，醉乡矦尚矣」。唐汝阳王璡自称「酿王兼曲部尚书，甚佳。近日废辽府载阳王孙豪俊能诗，自称曲部尚书，因以名集尤佳。馀量仅中下，而嗜甚，妄得此名，今年老减。且十七八诗不能工，颇好典籍。又遁居农庄，称曰：「秫子监学正可乎？ |
| 127 | 大噱。 |
| 128 | 张万里，字广陵，闽人。嗜酒，辄骂其坐人。醉吐街市中，且行且吐，群犬辄随之张目，叱曰：「勿争，吾且尽吐」。所有市人大噱。万里敏于文，久不第，得官，经历致仕。 |
| 129 | 八崖。 |
| 130 | 周廷用，字子贤，华容人。饮酒终日不醉放口，论人浅深，畧不旁顾，才禀超拔，文笔烂然。所著有《八崖集》、八崖，其地山名临江，有奇石。 |
| 131 | 酒喻 |
| 132 | 林楷春，漳浦人。以翰林编修出为副使，督学浙中，于补考拔陶石匮祭酒，人称其精鉴。升参政，罢归，能饮酒，所至命觞登览，飘然格外。同年顾公养谦开府辽东，致书以酒德为言，戏报曰：「昔人以酒为兵，兵可千日不用，不可一日不备。酒可千日不饮，不可一饮不醉，美哉，此言可与论酒矣。弟落落无成，正可归醉乡耳。而脾气虚弱，溏泄为灾。欲效郑公一饮三百杯，竟不可得，安得使酒乎？乃知器自有限，此禄亦不易也。顾饮中友故，相往复如此归家，日与同好，痛饮老无子，后举子数岁而殇，悲吒成血。疾疾时，令人奏管弦，倚而欹枕，听之遣亟，问以后事，皆不言，独引声歌。刘长卿《上阳宫诗》，声若金石，两手交舞，其达生如此。 |
| 133 | 浃洽。 |
| 134 | 刘俊，深州人。在官终日，闭门不通一谒有善客，至时或对饮，惟蔬菜汤饼而已，必求尽醉，指大樽曰：「吾兴在是非，浃洽不可奖」善。疾恶皆越常格，率意而行，卓诡绝众以致仕，终于家。 |
| 135 | 饮会 |
| 136 | 王遵岩云：「亲戚常人之会，俱已辞绝，惟士夫之会，不得不应」，恐其以为立异相拒而起怨谤也。然细思之身不惜，而将好性命，陪伴人，口语可笑。馀自通籍后，即辞绝士夫会，而好与亲戚常人饮，欲免怨谤，其可得乎！ |
| 137 | 贵人持斋。 |
| 138 | 一大贵人奉六斋，嫌味薄怒捶，厨人乃以腥汁合作，清澹色素，品和之贵，人甘甚，诧曰：「奉斋何不佳」。而人乃嗜荤，贵人之侄馀主其家。一日饭，素亦怒，甚吓厨人凡易十馀品，皆不称。余笑曰：「何不开斋？」其人一笑而止。 |
| 139 | 心口 |
| 140 | 今之修斋诵经者，每每有佛口蛇心之说，馀初以为疑，后试之良验，盖世之矫诬者多矣，天且勿畏，而况于人，乃知其言有味却均一蛇心也。有托之佛者，有托之儒者，有托之玄者，总之以善门为标行其恶机杀机逞志而纵欲要之。善门原大作，恶藏机者到底赖之，存此根核，故愈见其大人能为蛇蛇，亦复能为人仁人心也。此天地生生之机也。 |
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