1  | 兵制 |
| 2 | 神農以石為兵，黃帝以木為兵。蚩尤以銅鐵為兵，揮於作弓。夷牟作矢湯，築五庫，藏五兵。秦孝公以戰獲首功多寡授爵。秦二世，發閭左民戍邊。漢惠帝令戍卒歲更，武帝置八校尉、五屬國。宣帝募佽飛射士，初置屯衛、屯田。後魏作府兵。後周置十二衛兵。隋置軍器監，始募民為驍果。唐玄宗募兵宿衛，募丁壯實邊，昭宣帝文民面為軍。五代，晉籍鄉兵，國初立大都督府。洪武十三年，分中、左、右、前、後五都督府，而衛所則立。於元年，有京衛、外衛之分，親軍十二衛，不在京衛之列。中都、河南、山東、大寧有入衛班軍。文皇就中，摘出北征，分為五軍，歸則團操，號曰京營。大率五千六百人為一衛，一千一百二十人為一千戶所，一百二十人為一百戶所，其官增設無定員。召募始于正統，己巳踵于嘉靖庚戌，征倭處州兵，河南毛葫蘆，山東搶手，皆募兵也。兩廣用土兵，洪武初已然。後四川雲、貴亦如之。在制馭何如，大征居其十八。 |
| 3 | 京營 |
| 4 | 徐丈貞謂京營兵世世有月糧，暇時又營生事，不調從征。平時郊祭上陵，拱衛車駕軍容甚盛，當開操中如法訓練，萬一如庚戌有警，登陴自不乏人正，不必責之臨陣。此如大家世族多義孫，一旦呼之，可壯顏色。若邊陲如戚，將軍練薊兵，勝略固自有在。此言切中，京營肯綮。若欲練以從戎捍敵，是以小兒夜半格大盜，其安能抗人家？禦盜不別尋，壯丁而責豢僕，與二三童子日討而訓之何益？ |
| 5 | 清軍 |
| 6 | 餘年十四五，為隆慶庚午、辛未，間見清軍御史，至搜剔操切，民間騷然。每圖甲有克軍一名，里長解去，給一帖為據。赴縣掛號，御史至據，號征帖先考心齋，府君藏其二。先祖月溪府君忘之久矣，諸甲長都忘失無存者。比御史至，莫不皇懼先府君以帖上，乃得免。先祖喜，若更生，其餘死捶楚者無算。後見楊襄毅公集，以邊患需防，一御史主此說，行之二年無所得，遂罷。後讀楊文貞公傳，條陳清軍一件，謂南北不相習以極北，往極南極，南往極北，是驅之死。因引祖制，除逃軍仍舊，其餘軍丁各就近衛服役。因會議今後清出山東、山西、河南、陝西北直隸軍丁，皆發甘肅、寧夏、延安、大同、宣府、遼東諸處，雲、貴、兩廣、四川、湖、廣、江、福、浙、江南直隸皆發附近省分及邊海衛待補，足其缺填腹裏之缺，允之天下稱便。餘謂今之犯罪遣戍者，亦只發之本府縣相近衛所使武弁拘管屯田，則惡人束手受制，流官軍職皆得治之，又免僉解纏累之苦。嘗見僉解，有民壯有里長，號曰長解，又買軍妻費可百金，而猾者勾吏書，經年不行，在在索詐，弊不可言。且原有妻者，索直另買到彼處掛號食糧逃歸，則糧系彼處冒支，公私皆受損，可惜可惜。 |
| 7 | 家丁 |
| 8 | 唐劉約自天平徙宣武暴死，家僮五百無所仰衣，食思亂，盧鈞撫之，乃定。此家僮，即家丁也。隋張須陀有羅士信、王君（、□比），有李左車，善戰，乃家丁所自始。 |
| 9 | 民壯。 |
| 10 | 民壯之設，介在軍民間，最為得用。國朝盛于王陽明，在宋謂之白艻子。 |
| 11 | 弘治間，令州縣選民壯。先是，天順初，令召募民壯、鞍馬、器械悉從官給。本戶有糧與免五石，仍免戶丁二丁以資供給，如有事故，不許勾丁。至是，令州縣選取年二十以上、五十以下精壯之人，州縣七八百里者，每里僉二名，五百里者每里僉三名，三百里者每里四名，一百里以上者，每里五名。春、夏、秋每月操二次，至冬操二歇，三遇警調集，官給行糧？ |
| 12 | 土兵 |
| 13 | 其法起於宋，所謂陝西義勇刺為兵者是也。然唐藩鎮與漢郡國所用，獨非此類乎？國初，胡深在縉雲，當元末盜起，慨然謂其友人曰：「軍旅錢糧皆民出也，而今日之民，其困已甚」。遂請於上，令有田者米十石，出一人為兵而就食之。以一郡計之，米二十萬石，當得精兵二萬人。軍無遠戍之勞，官無養兵之費，而二十萬之糧固在也。行之數年，使所在兵強而財阜，此制最善。 |
| 14 | |
| 15 | 然胡元法度寬縱，又當擾攘，時故可行，且不獨深有此言，章溢父子兄弟固已親行之矣。成化二年，用陝西撫臣盧祥之言，選民丁之壯者，編成什伍，號為土兵。原僉民壯，亦入其中，量加優恤，凡得二萬人。時毛里孩方彊盛，窺邊憚之，不敢深入。世宗庚戌以後，建議欲練薊卒，而不及土兵，終無成功。王思質以此受禍，唐荊川以此受謗。今邊方有事，處處搖動，未知此制可行否？ |
| 16 | 調兵 |
| 17 | 調之說凡二：一，調邊兵，一、調土司兵。邊兵起於正德六年，流賊猖獗，允兵部尚書何鑒之奏，調宣府、延綏、奇遊兵五千五百至涿州，聽總督官調遣。尋益以遼東、大同、二枝數數追賊，敗之。事漸平。提督仇鉞言邊軍久勞風土，不宜人馬俱病，請量留三之一。部覆從之。延綏軍取道徑還遼東。宣、大軍過京犒勞，後至京。上方好武事，遂留不遣，并保定兵亦召入。尋命京軍、邊軍互調出入。大臣爭之，不聽。然京軍終不出。而四鎮士馬團操大內，號外四家。其軍馮依威寵，人皆畏而避之。至上晏駕，乃始散歸。世宗時，虜儆各邊互調，而調守薊州者尤多。神宗二十年前，邊上安堵免調。比徵寧夏，征播征倭，悉借邊兵，東西萬里，騷然煩動矣。 |
| 18 | 土司惟川、湖、雲、貴、兩廣有之，然止用於本省，若鄰省未嘗上中原一步也，亦流賊時徵入用之有功。嘉靖間，南倭、北虜無不資之，且倚為重如湖廣土兵。永順為上。其兵保靖，次之甚強。近嘗調三千人，後調六千，此在官之數也。實私加一倍，共一萬二千人。其陣法每司立二十四旗頭，每旗一人居前，其次三人，橫列為第二重，又其次五人，橫列為三重，又其次七人，橫列為第四重，又其次七人，橫列為五重，其餘皆置後歡呼助陣，如在前者，敗績則第二重，居中者進補。兩翼亦然。勝負以五重為限，若五重而皆敗，則餘無望矣。每旗一十六人，二十四旗共三百八十四人，皆精選之兵也。其調法，初檄所屬照丁揀選，宣慰籲天，祭以白牛、牛首，置兀上銀副之，下令曰：多士中有敢死衝鋒者，收此銀啖此牛勇者，報名匯而收之，更盟誓而食之，即各旗頭標下十六人是也。節制甚嚴，止許擊刺，不許割首，違者與退，縮者皆斬，故所戰有功。但沿途苦剽剠，因調來者，非止一枝有過，得相推委故也。其它若安若、岑若、奢大約相同，餘瑣瑣不足道。 |
| 19 | 土司兵近年官數亦調至萬矣，其實彊者亦不甚多，乃官則增之以張聲勢，而彼亦願增以徼糧餉。賞賜。本司不足則借之他司，又或收集地棍為助，而中國亡命與不得志流落者投之，如騖漸多，漸黠漸橫，漸不可制，而我軍實又益虛，此西南之大患也。且如號物之數，曰萬女直兵滿萬不可敵，蓋言精也。匪獨女直，即南方號稱佹弱兵滿萬而精其可敵乎？更下一轉語女直，精兵滿萬，而將非阿骨打等，其可勝乎？譚者襲口吻而不究實際，往往如此。 |
| 20 | 背水陣 |
| 21 | 《兵法》曰：置之死地而後生，人人能言之，又必引韓信背水陣以實之，是矣。卻其中有緊要六字，讀者全然不講可笑六字者何？曰殊死戰不可敗是也。此最用兵得力處，所謂人之命根，屋之棟柱。而太史公文章妙處，亦在於此，若舍此不去，著實講究，而徒曰我欲云云，即十萬二十萬置之死地圍而屠之，如羊豕犬然，豈不可憐，其又何益？再有進焉，水上軍不可敗，亦全賴間道赤幟二千人，得此一著方才收功。不然，水上軍抵定，亦濟得甚。事此絕世神謀悶，計出九天，潛九淵者所為，而人乃引以資口角，可乎？ |
| 22 | 多多益善。 |
| 23 | 此四字惟韓淮陰自道是實話。其曰：陛下不過將十萬，猶是君臣間體面話頭泰、承幾分而下亟足之曰：天授非人力，大意可見。蓋帝王與臣下不同，自當別論。此後在唐惟李靖至我明，惟中山王可以當此。靖知幾能事唐太宗，中山聞道能事我太祖，然為靖易為中山難，其氣象自然有別，而靖之氣象又勝於淮陰。所以然者，淮陰自是天人。然當秦末焚書之後，流落奔走，衣食決無學問工夫觀其自請，假王可見。靖讀書曉禮義，識得真主，確有欛柄，而中山王則亙古聖賢豪傑不可得而擬議贊歎也。 |
| 24 | 詞林譚兵 |
| 25 | 兵家自有一種，天才不分文武。至詞林譚兵者，前則吳中、徐元玉，有貞精悍多力，工天文，每言將星在吳深自負，不知韓襄、毅雍已出世矣。謂紫微垣星皆動，力主遷都，以此蒙詬。要之，土木之陷，業已應之，此際所謂毫釐千里，固未易辨也。然元玉有奇才，若委以軍旅之任，必能破虜立功。惜相左僅一見於治河，且有金齒之阨，則命限之也。嘉靖中，王允寧、維楨、譚之班班時無能用者，讀文集，想其氣象，要自不凡。他如王恂以修撰改大理，丞撫貴州，楊鼎以編修兼御史同元玉募兵，其方略必自可觀。嘉靖庚戌，趙文肅、貞吉以諭德兼御史賷五萬金勞行營督戰，既還，杖謫詞林，皆奪氣爭附麗，工青詞求入直，無敢言兵者。惟近日或練兵，或本兵崛起，詹翰中為眾所仗，大足吐氣矣。 |
| 26 | 塘報 |
| 27 | 今軍情緊急走報者，國初有刻期，百戶所後改曰「塘報，塘報》之取義未解。所謂其說亦不著閱。《馬塍藝花記》云：「凡花之蚤放者曰堂花堂，一曰塘，其取之此與」。 |
| 28 | 三軍 |
| 29 | 三軍者，壯男為一軍，壯女為一軍，男女之老弱者為一軍，壯男待戰，壯女負壘發梁，輟屋給從，使客無得以助攻備。老弱牧牛馬供爨。此商鞅之論，乃若春秋之三軍，殆不如此，蓋皆堪戰而以大臣互出入分將者。 |
| 30 | 士戲 |
| 31 | 楚成得臣與晉文公遇，曰：「請與君之士戲戲者，兵也。三軍之號，所云戲下是也。若曰以兵相見」云耳。林堯叟謂得臣輕用民命，便解作戲弄之戲。學者習而不《???言?》以為實。然夫得臣亦英雄，豈有此失，真千古不白之冤，更令左邱明扼腕無以謝得臣、杜征南獨不下一字已得其解矣。 |
| 32 | 敗將弛法： |
| 33 | 自古敗軍之將，必服上刑，遼、金稍弛其法，即國隨之矣。我朝丘國公敗死革爵，徙其家於嶺外。自後遣將，多以文臣督之，即邊鎮以贊理為名，而事皆歸其掌握。故大將亦不敢力戰，深入即敗，亦有分責，不得獨坐一人矣。 |
| 34 | 射禮三，不入。 |
| 35 | 射禮：敗軍之將，亡國之大夫與為人後者不得入，敗亡之恥莫甚焉。不入固宜為人後者，亦如之何。故馮文所云，賤夫妄為」者也。然則宜為後者當入矣。蓋射本觀德德，以孝為先，既為人後，則本生父母，不得執三年喪。人子之心何安，而敢上觀德之場乎？先王蓋以教孝也。由是觀之，為人後者當列不幸之科矣。馮又曰：「非大宗非賢，非德而後之，皆曰：妄棄其親而親人為利，幾于夷虜禽獸吁，何至若是。甚乎其不妄者，豈無十之四五乎？或者馮公有感之言，不可為據。 |
| 36 | 兵器 |
| 37 | 旗有五等：曰高招，曰角旗，曰門旗，曰督戰麾旗，曰隊旗。 |
| 38 | 纛有二等，曰牙纛，曰望纛。 |
| 39 | 盔有二等，曰明盔，曰襯盔。 |
| 40 | 牌有四等：曰挨牌，曰圓牌，曰藤牌，曰皮牌。 |
| 41 | 斧有四等：曰鉞斧，曰鑿斧，曰鐵鞭，曰鐵簡。 |
| 42 | 刀有五等：曰腰刀，曰斬馬刀，曰捍刀，曰眉刀，曰鉤刀。 |
| 43 | 槍有十等：曰長槍，曰線鎗，曰叉鎗，曰看鎗，曰蛇槍，曰神鎗，曰飛鎗，曰火鎗，曰戟鎗，曰拒馬槍。 |
| 44 | 錘有五等：曰重，曰臥，曰蒜頭，曰骨朵，曰□□。 |
| 45 | 棍有五等，曰雙頭，曰悶棍、日腳棍，曰操鉤，曰狼頭棒。 |
| 46 | 弓有二等，曰馬，曰步。 |
| 47 | 弩有三等：曰斗子，曰諸葛，曰俚弩。 |
| 48 | 石有二等：曰飛，曰藺。 |
| 49 | 炮雖名十一等，近益增多矣。 |
| 50 | 武藝十八事：一，弓二，弩三，槍四，刃五，劍六，矛七，盾八，斧九，鉞十，戟十一，鞭十二，簡十三，撾十四，殳十五，叉十六，爬頭十七，綿繩套索十八，白打。 |
| 51 | 白打即「手搏之戲，唐莊宗用之賭郡，張敬兒仗以立功，俗謂之「打拳」。蘇州人曰：「打手能拉，人骨至死」。死之速遲，全在手法，可以日月計，兼亦用棍。棍徒之說，殆取諸此。 |
| 52 | 左都督馬芳，少為繼母所虐，走出，遇虜掠去。從俺答飼馬，雖小，輒能騰躍控御，無敢踶嚙。又挽弱木為弓矢，每發命中。後亡歸，隸周太傅尚文幕下充騎隊。虜至通州，以三百人橫貫其陣，分為二。虜大驚，引去。累立功至極品，蓋嘉靖末一名將也。黃酋嘗請與公約日手搏，許之為壇塞上，方廣五百步，各攜虎士百人，去弓箭兵器，散手單帢，立壇側。公結束登壇，威容若神，交手壁立，意氣閒暇。黃酋望見震懼不敢上，抽匏矢三發而去。虜皆退走，由此奪氣，不敢窺塞者數年。公猿臂壯偉，走及奔馬。太傅短小精悍，坐而竦身，兩足跨坐屋梁以為常。乃議者謂太傅武藝雖非所長，練兵亦有可取。蓋阿分宜之，指欲彈治，而北方正賴其力，又恐搖動軍心，生他變也。至馬公雖始終無異議，而末年以郍吉納降為非，是坐奪職。夫武人言戰是本等事，乃以此課去留，何耶？如此人物，若使文臣知兵有方略者，督之捍奴虜，如秋風掃落，葉可以一空而動，多牽制不盡用，可恨。 |
| 53 | 刀兩刃者曰「拍刀，起于隋闞陵。 |
| 54 | 火器 |
| 55 | 火器起于周，官有矢、枉、矢、緊、矢、利、火、射、枉矢之屬，以變星名，能飛且有光也。《春秋》焚成邱焚者，樵之也，晉中軍曳柴焚之也。魯取齊，攻廩邱之郛，主人焚衝焚戰車也。楚奔燧，象齊縱火牛、孫子、五火之變，此其最著。水戰之火，起于赤壁，束葦灌脂，用以濟舟。魏、唐以來，火箭射梯，巨炮飛石。宋曾公亮編《武經》，有虎蹲旋風之炮、蒺藜霹靂之球。 |
| 56 | 國朝火車、火傘、大二三將軍等銃，四眼、雙頭、九龍三出鐵棒、石榴等器，最利者為佛郎機鳥嘴近又增火筒、火磚而用，無可加矣。此外則猛火油最烈，今未之聞。或云出高麗東數千里，日初出處烘石所融之液，佗物遇之，即化為火，唯真琉璃器可貯。 |
| 57 | 陸戰用火，莫著于陸遜。秭歸之役，水戰用火，自赤壁外莫著於我。太祖鄱陽之役，然皆草木、葦荻之類，束而灌脂。又走??風勢，雖間以球炮，未聞全用火藥火器也。惟建文、東昌之戰，燕軍為火器所乘，死者萬餘人，味一乘字，則戰酣而用，非全恃以決勝也。文皇因之，有神機銃炮之屬，其製始盛，五軍鐵騎恃之益彊，能逐虜數千里外，至宣皇、喜峰口外之戰，先以兩翼飛矢，虜不能支而後以此乘之，則用之次第可見。自後兵不習戰，專倚之為護身符敵，佯挑戰誘我，或驅所擄掠我中國人。先嘗我火器迭發，敵迭為進退，藥盡敵衝而前，全軍潰散，甚有不見敵而發火，敵至不及發而先走者，則火器誤之也。火藥重在提硝潔淨，硝有上中下三等，上等百斤提至九十斤，次者提至八十斤，下者七十斤，必咸穢去，盡舂搗極細。試然鐵上著火，無滓方妙大銃藥，乾結成塊，經年不碎。雖久冒霧雨，放之雄烈，遠去百步，入火箭、火龍、火磚諸器之內，雖二三年可用，則提之至淨故也。不者雖藏之極密，吐濕盡廢無用矣。 |
| 58 | 陣法戰法 |
| 59 | 劉錡、王德御金人於柘皋，用萬人持斧，如墻而進，此陣法之最整者。葛滎眾號百萬，爾朱榮以八千騎討之，分騎為數，處處不過數百人，揚塵鼓噪，使賊不測多少，臨戰不聽，斬首以捧捧之而已，大破擒之。此戰法之最神者。然必慣戰久，用精兵指揮，如意方可語此。近年撫臣有以萬人持刀演為雪花陣，又有以萬人持棍演為一字陣，真同兒戲。吾友莊複我督糧莊浪，每稱西兵戇勇，云百數人遇虜殺盡不肯退用兵者，有此站立腳跟，方可言陣，言戰而吃緊，尤在選將，將如何選，那得有宗。汝霖一只具眼拔出岳鵬舉，只于練兵見之看。其人骨格堅勁，意思深沉。木吶有志尚者，付以二三百人，練成一隊，卒而試之，果能站定不擾亂，益以千人，又盡其力，量加至三千人，便是一枝上好戰兵能加至萬人，即大將所向無前，更得文臣知兵者與之共事，而所謂監察巡視者，各寬其文法，公其舉劾，何施不可？ |
| 60 | 步騎射。 |
| 61 | 古人之射，穿楊命中。今天下之大，豈無其人？而省直武舉騎四矢以上，步射二矢以上，即為中式。聞射騎在十步之內，即步射靶子亦不過六十二步。苟有妙手與平日習慣中之，亦非難事，而從來騎未見，有中至六七矢，步未有四五矢者，至十發十中，想二三百年中無一人矣，何古今人之不相及至此。 |
| 62 | 僧慧開弓。 |
| 63 | 開勁弓者，古多有之，左右射者亦有之。惟董僧慧能反手于背，開五斛弓，此自來所無。僧慧，丹陽人，慷慨好讀書。在南齊事晉安王子懋，子懋舉兵不克死，僧慧葬之，悲慟而卒。真可謂義勇士矣。 |
| 64 | 紙鎧綿甲。 |
| 65 | 紙鎧起于唐，宣宗時，河中節度使徐商劈紙為之，勁矢不能入。商有功五世孫也。官至平章事、太子太保。子彥若，官亦如之。有功，仁恕之報也。 |
| 66 | 綿甲以綿花七斤用布縫如夾襖，兩臂過肩五寸，下長掩膝，麤線，逐行橫直，縫緊入水浸透，取起鋪。地用腳揣，實以不胖脹為度，曬乾收用，見雨不重，霉黰不爛鳥，銃不能大傷。紙甲用無性極柔之紙。加工錘軟迭厚三寸，方寸四釘。如遇水雨浸濕，銃箭難透。 |
| 67 | 甲胄密法。 |
| 68 | 元太宗攻金懷，孟人李威從軍，患世之甲胄不堅，得其婦兄杜坤密法，創蹄筋翎，根別為之。太宗親射不能入，寵以金符。威每戰先登，不避矢石，帝勞之曰：「汝縱不自愛，獨不為甲胄，惜乎？」謂諸將曰：「能捍蔽爾，為國家立功名者，威之甲也」。 |
| 69 | 廷杖 |
| 70 | 廷杖始于唐玄宗，時御史蔣挺決杖朝堂，張廷珪執奏，謂御史可殺不可辱，人服其知體。然本之又起于隋文帝，本紀稱殿庭撻人，此其徵也。其後北魏、金、元皆用之，蓋以夷狄效中國，而其本俗止有斬殺，原無此法。 |
| 71 | 成化以前，凡廷杖者不去，衣用厚綿、底衣、重氈迭帊示辱而已，然猶臥床數月而後得愈。正德初年逆瑾用事，惡廷臣始去衣，遂有杖死者。又成、弘間下詔獄，惟叛逆、妖言、強盜好生打著問喇虎殺人打著問，其餘常犯送錦衣。鎮撫司問轉法司擬罪，中間情重，始有來說之旨。正德以後，一槩打問，無復低昂矣。凡廷杖者，俱豫知狀，或自分疏入，必不免得多服藥，節嗇以待。然間有死者，惟廖恭敏莊諫上皇事久留，中不報矣。以母憂領勘合，入見景皇想舊事，大怒，命錦衣衛著實打八十送吏部，貶驛丞。此而不死，真天祐也。餘同年有為刑官者，曰：「凡卒然與杖即十下亦可死，有意待杖至百亦難斃，蓋心血不上衝故也。然刑人者，亦可念已。 |
| 72 | 族刑 |
| 73 | 戰國而後，有三族、五族、九族之刑，國朝乃十族鄒陽，則謂荊、軻、湛七族，不知如何算帳。 |
| 74 | 木丸塞口。 |
| 75 | 刑人者以木丸塞口，始於武曌殺郝象賢，象賢、處俊之孫曌銜怨，因事誅之，臨刑極罵。用此法令，離磔其屍，斲夷祖父棺塚。人生不幸，遇大難，度不可脫，只默默以死，何至憤極以自取酷烈，且累及先人骸骨耶！讀方正學傳，尤令人酸感。 |
| 76 | 申文鬼殺。 |
| 77 | 凡獄囚往往為仇，家賂獄吏，或承上官風旨，謬以疾申，不數日輒報死，實殺之也。成化、弘治間，曹子文為司獄吏，主書寫申狀多矣。一日，與眾坐獄，舍忽旋，風從外來，文色變神亂，張目若對，語曰：「某人某所命某人，某所使，非我罪也」。隨語隨困殆，舁歸家，語不絕。卒時謂眾鬼殺之也。里中人親見，皆能言之。 |
| 78 | 伏氣 |
| 79 | 魏宏，字損之。寶元中進士，岳州司理參軍。嘗鞫獄，有囚閉口不食，莫能詰。宏乃引囚問曰：「吾以一物塞若鼻，能久不食乎？」囚懼，遂承伏。或問故，宏曰：「彼必善，伏氣若塞鼻，則氣結死矣」。 |
| 80 | 革鞭夾錢。 |
| 81 | 洪武末年，湘陰縣丞劉英以生革為鞭，長三尺中，夾銅錢，撻人至皮，肉皆裂。嘗出行，以巡檢未即迎怒，而撻其妻幾死。上聞曰：「刑者不得已而用之，故聖人常加欽恤，惟恐濫及無辜。英一縣丞耳，酷虐乃至於此，獨不聞劉寬蒲鞭之事哉？且律載刑具，明有定制，乃棄不用，而殘賊如是，是廢吾法也。難論常律，逮至，戮于市」。 |
| 82 | 刑人而笑。 |
| 83 | 寧國諸生周世祿有僕逃，孝豐抵罪當贖金械送本縣，縣令欲斃之獄，周代償而舍之。其子希旦舉進士，為莆司理公。訓之無深文，無淫刑。古者怒而刑人，今或笑而刑，人怒則仇矣，笑則樂，仇之已甚，又可樂乎？餘盡見有刑人而笑者，不獨有司，此言真刺骨可痛。 |
| 84 | 鸚鵡墮地。 |
| 85 | 陸綸，字理之，號南洋，歸安人。為雲南太守，一日之野，有鸚鵡向前哀鳴，忽墮地，則赫然死人也，就而視之。已，復為鸚鵡，呼老嫗，問故家，先殺人，瘞屍鸚鵡籠下，掘之如生。亟召其子孫，畀以殺人者四境頌若神明。 |
| 86 | 神斷 |
| 87 | 伍典為柳州太守，州民鍾鈕，其叔自他所貽，書鈕攜囊金，市產，鈕墮其計。至中途，叔與伙賊撲殺，鈕攜其囊金去，不可蹤跡。妻訟之官，且禱於神，謂事必下公，始得決。已而南寧道果以屬公。檄至，公得鈕妻所，上叔所貽書，方思為之計。神忽見夢公，因策夢中語，謂事當起於僧人。因于府治白石山，結僧堂一區，令方僧至者率舍其中，各寫經。凡几，已而得。一僧所寫經字，與鍾妻所上書適類。又因詰其祝髮，歲月正與殺鈕時合。乃令鍾妻遣僕覘之，眾僧中果一人如鈕叔指以示，即公頃所詰問，僧也杖之吐實，遂伏辜。 |
| 88 | 陳琰，字公信，江都人。貢生。嘗按雲南，每出入，則凝顧院東民家煙樓，人莫知其故。一日，召其家長閉諸後堂，復遣人詣其家文書匣檢閱。有江西販客路引，乃呼家長出訊曰：「汝於灶所謀害江西客人，某因取其貨，汝罪當死」。即伏辠蓋屍瘞灶下，出入見煙樓中，若有人手招以訴者，眾驚以為神。後轉陝西布政。 |
| 89 | 餘一龍，婺源人。為江山令，妻戴以刲股療姑卒。繼李入署，合巹夕，慮有乘間者潛出，則邏卒醉。獄戶啟重，囚將逸，悉捕獲之。郊行見婦，哭夫於墓而不哀。有男子從召，問：「若與彼何親？」曰：「婦夫，友也，廉其鄰里。婦故淫，夫暴死，家無朞功。親收婦繫獄，陰語獄卒來視婦者告我前，男子頻致其私。獄卒以告，執訊之吐實，邑稱神明。 |
| 90 | 成宰，長垣人。舉人知睢州。有殺人北城者，街卒射聲尋逐，不得來。白密。察中有無良數輩，忽馳騎迹之，一人臥褥下，有血刀，詰之以屠彘，對笑曰：「屠彘何避人為，而負刀以臥？北城之事，汝實為之」。出不意語，塞服辜。 |
| 91 | 顧承顯，臨淮人，太保尚書佐之孫。為虞城令。鄉民祝如川者，頗居積，一夕，室有稾尸而喪其元，家人恟恟懼不測，馳往熟視，笑曰：「是不類生人手刃者，殆讎之為挾睚眥而思覆其巢奴輩利汝財耳」。命徧索諸野，得新阡，有遺首焉，攜至脗合，跡其人得之，立承曰：「公天神也」。 |
| 92 | 增官壽。 |
| 93 | 彰德部中有大盜，發覺，株連士族數百家。葛端肅、守禮為司理，讞鞫盡釋之。後晉為郎，病甚，夢帝謂曰：「以彰德獄事，增壽三紀」，後年七十四，官太子少保，左都卒為郎。時正年四十，其數果符。然則公不但增紀，且增郎秩至八座矣。 |
| 94 | 年少編發 |
| 95 | 兩廣擒賊，率多斬首，年少者亦斃于獄。嘉靖三十二年，總督應檟題請韋扶道等皆年二十以下，積惡未深，乞編發湖、江、浙為軍兵，書聶貞襄公覆允活人，陰德大矣遠矣！ |
| 96 | 非法用刑。 |
| 97 | 南齊時，孔琇之為吳令，有十歲小兒偷刈鄰家稻一束，付獄案罪。或諫之，琇之曰：「小便為盜長大，何所不為」。遂致於辟。又有吉翰為徐州刺史，有死罪囚，典簽意欲活之，因翰入關齋呈事，省訖，語令且去，明日更呈明旦典簽不敢復入，呼之取。昨呈來謂曰：「卿意欲宥此囚，昨於齋中見其事，亦欲活之，但罪重不可全貸。既欲加恩，卿便當代任其罪。因命左右收典簽付獄殺之，原此囚生命。此皆出理法之外，亂世之政，不可為訓。乃吉翰收入循吏傳，而史贊琇之貞素之風，不踐無義之地，何居十歲，必無按罪之理。典簽即受賄，欲活死囚，進邪說，何至於殺？既可殺，囚無活理。此時君臣任意誅賞，讀書有名稱者尚然，況武夫悍將哉？大約惟勢家轉宗，任意恣行無敢犯而格者生人之酷，寧獨編民卒伍為然可哀也已。 |
| 98 | 門客義男。 |
| 99 | 樊舉人者，壽寧侯門下客也。侯貴振天下，樊負勢結勳戚貴臣，一切奏狀，皆出其手，然駕空亡事，實為怨家所發。事下刑部，刑部郎中韓紹宗具知，詰主，奏以實，對曰：「樊舉人為此」。于是攝樊舉人。是時樊匿壽寧，侯所甚深，乃百計出之。下獄數日，韓一旦出門，見地上一卷書取視，則備書：「樊舉人罪狀宜必置之死，不死不可。韓笑曰：「此樊舉人所自為書也」。詰之，果服。同僚咸謂此畏笞誣服耳，何乃自為此！」韓呼樊舉人出使，背誦其書，背誦不訛一字。同僚驚問曰：「何乃自為此？」對曰：「韓公者，非可搖動以勢。鄿生則必死。今言死者，左計也，幾死我耳」。郎中曰：「不然，若罪不至死」。于是發戍遼。壽寧侯雖心惡之，然無如之何。又朝審囚徒中有亂義男婦者，坐死冢宰。三原王公疑其太重，以問主者，不能對。韓前對曰：「義男犯其主，與子犯其父同科，有之乎？」冢宰曰：「然」。韓曰：「固也。然則亂義男婦者，獨奈何弗死也！冢宰妒雅知公」。乃愈益重之。後官副使歸苑。洛，先生之父也。 |
| 100 | 神示扼吭。 |
| 101 | 馬應祥為歙縣知縣，郡有殺人者，久不可得，乃以付公。公先期齋戒，禱越國汪公祠下，曰：「神許，我得其情則雨」。是夜果雨。翌日，啟死者棺事中，諸人羅跪，乃一鼠自棺出，鑽跪者一人衣底尋，忽不見公，念曰：「此神示也」。乃指其人曰：「殺人者汝」。其人色動，推究果服。又郊外殺一人未絕，公命移之縣大門內，許人縱觀之，乃一人嗟歎其側者久之，因扼其吭，遂絕。是時公已教隸卒覘舉措矣，覘者以告，遂執而抵於法。蓋殺人利其財不絕，恐或出語，故復來扼吭耳。於是縣中稱神明。 |
| 102 | 雪冤解獄。 |
| 103 | 保定御史欒尚岳家居寢疾，微得其奴妾姦狀，與婦議，欲撲殺之。妾聞，告奴，奴厚賄一屠夜入殺御史夫婦，而密灑血宿仇趙某之門及所經道。上已，乃佯驚大呼，集眾跡之，以血為據。欒無子，奴妾即訐趙，坐大辟。趙不服，亟訴覆鞫。時青陽章時鸞為守，一見疑之。密詢奴所最厚者何人，知為屠也擒屠母。詢之，立得實，盡伏辜，而御史之冤雪，趙氏之獄解。 |
| 104 | 馮：小二 |
| 105 | 衡陽有少婦秦氏，孀居有姿色，姑欲嫁之，不聽。鄰少年馮小二欲挑之，以姑在不得間，因計毒其姑，佯為助喪，求與婦合。婦大怒，飛石中之，因訐婦有所私，為姑所禁，置鴆焉，陷於辟。有管思易者，鄞人，以恤刑，至疑之。夜夢老婦牽一馬泣訴曰：「馬實殺我，非婦也」。偏求馬姓者不得，視鄰右尺牘有馮小二忽悟曰：「是矣！」遽呼詢之，立承婦遂得釋管。後與尚書吳中爭獄，不勝，憤而卒。 |
| 106 | 同宗二獄。 |
| 107 | 豐城雷煥九者，盜引為窩，法當死，以冤走匿。陶諧為僉事，曰：「第無恐果冤，吾為爾辯之」。煥九出公以雜諸隸中，使群盜認之不識。明日復鞫之，門外跂而瞰者，執以入。盜叩頭曰：「渠實賄我」建昌獄。中使誣煥，九煥九曰：「是同宗而有讎，不意其為此也」。立出煥九罪。又同宗有二商，自遠歸，其一商過舊館止食，竟不歸其家，以先歸，有謀訟之。公推案，館人不服，見館所畜鸜鵒，能言，使持刀詰之鸜鵒，言積灰處，啟灰得屍，事遂白，咸以為神。 |
| 108 | 斷朱英 |
| 109 | 尚書才寬，為西安府太守，有治才。過客失金于店，急白寬寬，仰見飛鷹。又有蜘蛛墜案，曰「店中必有朱姓名英者為盜」。執之，果得金。民皆神之，謠曰：「才寬斷朱英」。 |
| 110 | 嗚，咽聲。 |
| 111 | 鄒平王之士，為河間守，民婦趙年二十六，無故死，訟於官。王手其牒，心動如聞，有嗚咽聲。廉之則姑與少年通，因逼趙不從，斷指自誓。窘之，百方益罵。不從，姑與少年擊之死。獄具，稱神明。 |
| 112 | 支解不孝子。 |
| 113 | 唐剛，保定府新城縣人，告其子鉞不孝，知縣吳瑗令屠者支解鉞而燔之。事聞，以專殺慘虐。瑗、永遠充軍。 |
| 114 | 二主事得罪。 |
| 115 | 正德十三年下刑部主事鄭懋德、林桂於錦衣衛獄。初，刑部獄卒，例有供食，後移為公使費，而以囚糧之嬴者給之，其弊已久。會錦衣衛千戶王注與朱寧有連，挾寧勢縱恣。 |
| 116 | 有瞽者善歌，出入注家。瞽者之兄與人鬬，不勝，注為執鬬者，綁掠之，尋死。其家訟於刑部，攝注就理。寧庇之，不發。尚書張子麟、郎中林文纘知其故，置不問。員外郎劉秉監代文纘署事，再攝，注又不發，秉監即據眾證成獄。注聞而懼，求救於寧曰：「我親戚誰不知，乃待我言！」陰諷東廠發盜，用囚糧事。時懋、德桂相繼提牢，遂收繫獄，且言諸堂官皆利其嬴餘，請窮治。於是三法司皆恐，詣東廠求解，乃知意出於寧。子麟及侍郎金獻民、胡歆造寧謝過，寧佯不知。三人者以秉監觸禍，尤之秉監，稱病不出。然寧必欲改獄秉監，乃移兵馬司覆勘，指為病死，注得改擬，而死者之家以誣反坐。注始詣刑部，見尚書、侍郎，皆與揖拜，若賓客禮。及讞大理寺，亦即報允。寧怒既釋，乃寢囚糧事不治。懋德、桂本非其罪，竟調為州同知。懋德，臨清州、桂平、度州。 |
| 117 | 爭田 |
| 118 | 江西新建縣民毛鳳與同里民徐均仁爭田，有舊怨相訟，久不決。會朝廷遣南刑部侍郎金紳巡視江西，鳳乃嗾人誣均仁頻年在鄉劫殺拒捕，且賂其縣官妄報於紳及鎮守太監劉倜、巡按御史段正，同檄三司及分巡等官，遣百戶葉俊往捕之。鳳又賂以五十金，密謀害均。仁一家快私忿。俊率兵四十人，鳳集二百七十餘人，操火銃兵器以從，圍其家，縱火焚之。家屬死者二十三人，杖死者五人，盡縛其未死者二十六人送于府，轉達于巡按御史，皆信之。獨按察司疑均仁等稱冤傷已重而無贓，其事必誣。令府縣重鞫，死于獄者又十七人，存者徐細仔等三人，令人訴之新。巡按御史熊翀翀奏其事。上以鳳等挾仇聚眾，誣害一家人。命命刑部郎中奚昊、錦衣千戶潘旺往會鎮巡，核勘得實。鳳等及俊坐凌遲死，仍籍俊家，從者俱斬，並責問守巡等官。境內有大獄，久不究理，令具聞處治。後俊死于獄，磔屍於市。 |
| 119 | 寢大獄。 |
| 120 | 李健齋，名茂功，文定公第四子也。為興化守少年，群不逞訽而過市市，人或目之曰將曰虎曰：「地煞邑令喜，事博名高知，非公所欲也」。私告變，臺使者黨數百人有異謀，下令捕系具獄。臺使者檄公覆案，公嘻曰：「屠沽兒，醉飽得過惡足與治乎？」為戌一人，城旦舂三人餘，杖而釋之，郡人大安。同時吾兄汝器守建寧，亦有此事，活數百人。既歸，即生二子，人謂有天道云。 |
| 121 | 鬼撓搏顙。 |
| 122 | 神宗四十年，南京御史王萬祚，嚴州府人，巡江至蘇州，治豪家僕，眾翕然歸之。常熟有女巫妖，淫惑眾，土人擒以獻，其罪甚確。王覽牒，忽大怒，坐誣與杖各數十，眾出不意，又暑月斃者十餘人，巫叩謝去，王得意甚。回京，忽群鬼撓之，搏顙叫曰：「這是我不是這，是我不是流血立死！」 |
| 123 | 雪白 |
| 124 | 《諺》曰：雪白百姓」。謂人身上無一點瑕類也。此二字即美玉不能免，惟雪無之，故以為言。然古不云乎：一家之中，大者可誅，小者可殺」。此又何也？百姓中豈無隱過，豈無無心之過，以雪白二字概之不可舍二字，而苛求不可。餘所歷府縣正官甚多，有一最快事錄于後。 |
| 125 | 里中有某者，父子濟惡，道路以目，即宦族方盛，無如之何。有謝氏子，家可千金，少孤而佚，誘之賭博，其祖尚在，老矣，且懦甚，屢往尋歸，歸而復去。蓋某別有誘之之術，落其度中，心已蕩，不可制也。歷兩年，其善田宅，悉勒契質于大家矣。謝老大憤，欲告于官。某聞之，笑曰：此所謂蜻蜓搖石柱者，餘叔父謝老之偦也，來就謀長之，亦數數勸止，即余亦以為非敵。時縣主為楊楚璞，應聘，懷遠人。癸未，進士，有彊幹，聲謝老奮曰：楊公好官即死，且走。一遭狀，入不省。謝老大窘曰：當死又何言？眾揶揄尤不可忍」。蹌踉而歸。次日，某方緩步街市，將尋謝老所在，捶之尾而讙者數百人，忽捕者至，眾失色，猶慠然挈其子以往。既至，楊不與語。某微覘氣色，回顧同類曰：「事敗矣！」楊治它文書，畢喝與大杖三十。其子求代，並杖下獄，而召謝老，慰諭令歸，俟農畢待理，蓋不啻家人父子云。眾聞之，皆大驚，呼「楊青天」。蓋其人縱惡久，楊已剌知待時而發，後竟伏辠里中清泰者可十餘年。此後陳筠塘太守尤快尤多，然以此府怨遭謗，而楊之威德亦竟無人明之者，漫錄出俟後。 |
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