《卷十一》[View] [Edit] [History]

1	●卷十一
2	英宗初即位，敕省諸冗費，於是禮部尚書胡濙等議，欽天監曆日五十萬九千七百餘本，省為十一萬九千五百餘本，太醫院藥材九萬八千一百餘斤，省為五萬五千四百餘斤，光祿寺糖蜜果品減舊數三之二，其添造醃臘雞鵝豬羊二萬七千隻，子鵝二千隻，酥油四千斤，盡行革罷。廚役六干四百餘名，揀選老疾者悉皆放回。湖廣、江西等處薦新茶芽七千五百餘斤，省為四千斤。
3	英宗初即位，敕工部曰：「洪武永樂間，各處府縣歲貢彩假，工部驗中方送內庫，且無賄囑及包攬之弊，故皆精密鮮明，足稱朝廷賞齎，亦不虛費百姓財力。近年以來，徒見糜費民財，而假疋多不堪用，此皆有司通同工匠侵盜易換。且聽人包攬解納，及至京，該部該庫官吏人等，又從而求取賄賂，一得其利，遂不辨美惡，悉送內庫。此積年之弊也。今特命司禮監取洪武、永樂間佇絲紗羅綾絹之類，與爾工部及各布政司府縣，務以此為式成造。其起送至京，令監察御史同爾工部官辨驗，仍委司禮監官參視，敢有漫不知省仍蹈前弊者，通治以重罪不宥。」
4	宣德十年十一月朔，當進正統元年《大統曆》，以是日日食，移於十二月朔。
5	正統初，大學士楊士奇等言：「國家歲用糧儲浩大，皆仰給江南，軍民轉運，不勝勞苦。況河道難通，少有阻隔則糧餉不足，實非長久之計。今在京官軍數多，除操練造作應用外，餘者悉令於北京八府空閑田地屯種。倘遇豐年，必有蓄積，可省南方轉遞之費，此實國家經久長策。」於是撥京軍三萬，就近地下屯。
6	正統初，湖廣布政司檢校程富言：「夷狄為患，自古有之。若處之輦轂之下，寵以崇高之位，其能攄誠盡節如金日殫，萬無一二；忠愛勤勞如僕固、懷恩，尚不克終；至於桀黠難馴如劉淵之儔，殆不可縷數。往事甚明，皆足為鑒。今歸順達官人等，日累月增，動以萬計。固難阻嚮化之心，亦當防未然之患。乞敕兵部將新降附者，量賜齎裝，遣往江南衛所，既省京師之廩食，且杜華夏之厲階。」
7	永樂中，以駝毼溫煖，令內官於所出地方索買，且令專業者給官料，織造五十疋，自後歲以為常。至正統初，陝西右參政年富奏：「本司原造綾絹氁毼九百餘疋，復加造駝毼五十疋，民力不堪，乞免造。」從之。
8	正統元年三月，擢一甲進士周旋為修撰，陳文、劉定之為編修，賜羊酒宴於本院。
9	正統元年九月，尚書胡濙自劾不謹失行在禮部之印。英宗不問，為更造之。改其文曰行禮部印。
10	正統初，以兩京御史及天下知縣缺人，令在京三品以上官各舉廉潔公正明達事體堪任御史者一員；在京四品官及國子監、翰林院堂上官各部郎中、員外郎、六科掌科給事中、各道掌道御史，各舉廉慎明敏寬厚愛民堪任知縣者一員。
11	正統初，有繼母告陷前妻之子，法司問擬不孝重罪，大理寺評事吳亮駁奏冤抑，英宗敕法司：「今後繼母告陷前妻之子，嫁母告陷前夫之子，不孝者，俱令鄰佑保實，取問如律，如有冤枉，即與辯之，著為令。」
12	正統初，吏部主事李賢言：「切見京師達人不下萬餘，較之畿民，三分之一；其月支俸米，較之在朝官員，亦三分之一；而實支之數，或全或半，又倍蓰矣。且以米俸言之，在京指揮使正三品該俸三十五石，實支一石；而達官則實支十七石五斗，是贍京官十七員半矣。邊軍常居苦寒之地，其所以保妻子禦饑寒者，月糧而已。糧不足以贍其所需，欲其守死，不可得也。今若去此達官，歲省數十萬之費，可以全生民之命，可以贍邊軍之給，可以足京官之俸，利莫大焉。臣又惟夷狄人面獸心，貪而好利，乍臣乍叛，恍惚無常，彼來降者，非心悅而誠服也，實慕中國之利也。且達人在胡，未必不自種而食，自織而衣。今在中國，則不勞其力而坐享其有。是故其來之不絕者，中國誘之也。誘之不衰，則來之愈廣，一旦邊備有警，其勢必不自安矣。前世五胡之亂，可不鑒哉！乞敕兵部將達官漸次調除天下各都司衛所，彼勢既分，必能各安其生，不惟省國家萬萬無益之費，而又消其未萌之患矣。」
13	天台魯穆由御史為福建金事，剛方廉介，理冤繩奸，執法無私，人目為「魯鐵面」。後為僉都御史。卒之日，同朝卿士咸賻助具棺斂焉。
14	雲南晉寧州塔墩有大樹頗著靈異，土人號為「塔墩聖母」。永樂時，大風折其樹，軍人陳福海鉅以為板，內有神像，戴冠執簡，容貌如畫，人皆驚異，立祠以祀。正統初，州官請加封號，英宗謂禮部臣曰：「淫祀徼福，非禮也。」聖見之不惑如此。
15	正統初，達官軍校人等居畿甸者，多占民田掠民財。御史成規以為言，英宗詔錦衣衛兵馬司分捕之。犯死者於犯所梟首，徒流者發邊衛充軍，仍罪其頭目。若地方被劫奪而官校縱容者，重治以罪。
16	正統二年，敕諭尚膳監及光祿寺曰：「比聞進宮中食物所用器皿扛索，十還一二，光祿寺不以奏，尚膳監不以言，重複造用，甚費財擾民。今後凡進食物必須印信揭帖，備書器皿扛索之數與收領內官姓名，尚膳監如數還之，不足即以奏聞。敢隱瞞扶同者，悉坐以罪。復敕宮中六尚司知之。」
17	正統初，敕工部曰：「今軍器缺用，爾工部會同五府、兵部、錦衣衛、司禮監、內府各監局，往年退出諸色軍匠，擇其精壯者，令在營操備。老弱者仍送原衙門，與見在匠役成造軍器。爾工部、司禮監各遣官提督，務在堅利，使可經久。宜用物料，在京各庫支用，勿復科派有司擾民。每季仍以造完數目具奏，以憑稽考，不得通同作弊、假公營私以取罪戾。」
18	正統二年九月，早朝鐘既鳴，有京衛指揮張勝等八人潛坐闕右門，為給事中所劾，皆謫戍邊衛。
19	先是進表官無定例。正統二年十月，始從禮部言，自今惟聖節表令三司堂上官躬進，正旦、冬至遣首領及所屬佐貳官代行，遂為例。
20	故事，享廟奏祭皆御殿受奏，正統三年春祭，奏祭日正遇宣宗忌辰。禮部請於西角門視事，英宗以祭祀重事，仍宜升殿。
21	正統初，刑部申明舊制，凡民訐官長，宜量加責罰，不許摭拾妻妾幼女，幸其受辱，以快私忿。凡婦女非犯姦惡殺人及毀罵公姑不孝等罪，並免提問。
22	正統三年，山東東平州知州傅霖言：「皇上肇登寶位，卻珍奇之獻，罷不急之徵，命巡撫侍郎督糧儲，命監察御史清軍政，一切內臣悉取回京，天下官民莫不沭浴聖澤，歡欣踊躍，以為堯舜之治復見於今日。然臣切見徐州、臨清等倉，仍用內官收糧；淮、浙等處鹽場，仍遣內官并錦衣衛官校緝捕。以臣愚見，各處收糧自有州縣官員，巡鹽已有監察御史，凡有規避，律具明憲，又何用內臣并錦衣衛官校以瘠民膏血而駭民耳目乎？」英宗嘉納之。
23	正統初，三氏學教授裴侃言：「天下文廟，惟論傳道以列位次；闕里家廟宜正父子，以敘彞倫。顏子、曾子，子思子也，配享殿庭無繇；子皙，伯魚父也，從祀廊廡，匪惟名分不正，抑恐神不自安。況孔子父叔梁紇元已追封啟聖王，創殿於大成殿西崇祀，而顏、孟父俱封公爵，惟伯魚子皙仍為侯爵，乞追封為公，偕顏、孟之父俱遷配啟聖王殿，庶名位胥安，人倫攸敘。」英宗是其言，命禮部行之。
24	正統三年四月，以監試歲貢生員不嚴，致有商議及易卷之弊，下編修謝璉及監察御史趙全等於錦衣衛獄。當時之嚴於廷試如此。
25	正統三年五月，御史鄭顒奏張家灣宣課司崇文門分司每遇商貨販到，積至數多，方差內官錦衣衛官抽盤，不無停滯損壞。張家灣宜專委內官抽分，崇文門宜令本門收鈔內官兼管，其順天府都稅司并塌房課鈔，宜令順天府置簿按季填報，以憑稽考。英宗命但戒所司，勿致停滯，不必專委內官。
26	正統三年八月初九日晚，順天府科場失火，焚東南席舍并對讀所，延及廳事而止。府尹姜濤暨御史時紀等上章請罪。英宗特宥之，命於本月十五日為始再試。
27	正統三年十二月，英宗諭都察院臣曰：「比聞閘辦銀課擾民，已皆停罷封閉，各處坑穴，禁人煎採。近聞浙江、福建等處有等頑猾軍民，不遵法度，往往聚眾偷開坑穴私煎銀礦，以致互相爭奪，殺傷人命。爾都察院即揭榜禁約，今後犯者，即令該管官司拿問具奏，將犯人處以極刑，家遷化外。」
28	正統四年，英宗問戶部臣，永樂、宣德間，宣府、大同二邊軍糧供給若何，及有無運送銀絹布疋之數。戶部言：「國初，大同糧料俱係山西布政司供給；永樂十九年方起倩軍夫於京倉運送糧料二十萬一千一百餘石於宣府；宣德六年至十年，亦於京倉通州攢運糧料三十八萬石赴宣府；其山西稅糧歲止撥四十萬石或三十萬石赴宣府備用，並無運送銀兩布絹。其後，宣府陸續添設保安等衛所，通舊八衛，共一十九衛所，官軍數多，於是每年奏令糧戶齎價於松江等處收買布疋，或遣人解銀前去准糴，或出京庫絹運彼，准作官軍月糧。此皆權時制宜以足邊防之用也。」
29	正統四年十月，有竊瓦剌貢使銀物者，獲之，命斬於會同館以徇。
30	正統初，成國公朱勇言：「在京文武官員俸糧，每月關米一石，食用不敷。乞每年運糧，除正數外每軍增米二石。至京文武官，按月添米一石。」英宗以帶運艱難，不欲重困軍士，止而不行。
31	正統五年，朵顏衛都指揮同知朵羅干遣使朝貢還，易得犁鏵，為關隘所阻，不得出。英宗謂兵部臣曰：「遠人當懷柔，農具故未有禁，聽其歸，勿阻。」
32	正統時，敕諭文武百官，內一段言：「朝廷於百司設正佐官，俾共理政事，凡正與佐皆當以誠相與，有善相輔，有過相規，彼此協和，事乃有濟。不可專恃己見，不採眾善。屬宮中，賢者須禮之，不及者須教之，不肖者須明其罪黜之。如或悅諂諛納浸潤，則賢者受抑，不肖者得志，孰與成功？爾大臣宜體朕心，表率群僚，欽哉。」
33	正統五年，用大學士楊士奇言：「遣侍郎何文淵等往各省直修備荒之政，賜之敕條列合行事宜。一、見今官司收貯諸色課程并贓罰等項鈔貫雜物可以貨賣者，不拘稻穀米粟二麥之類，貿易儲積，並須照依時值，不許虧官損民。凡州縣所積預備穀慄，須計民多寡，約量足以備用。如本處官庫見儲鈔物不敷，於本府官庫或本布政司官庫支買；如又不敷，移文戶部，奏聞處置。一、凡丁多田廣及富實良善之家情願出穀粟於官以備賑貸者，悉與收受，仍具姓名數目奏聞。一、糴糧在倉，須立簿籍二扇，備書所積之數，用州縣印鈐記，一在州縣收掌，一付看倉之人。但遇饑荒，百姓艱窘，即便賑貸，並須州縣官一員躬親監支，不許看倉之人擅放。二處簿籍放支之後，並將實數具申戶部。所差看倉，須選有行檢老人富戶就兼收支，不許濫設。一、洪武年間所置預備倉糧，多由州縣不得其人，視為泛常，全不留意，以致土豪奸民盜用穀粟，捏作死絕逃亡人戶借用，虛寫簿籍為照，是以倉無顆粒之儲，甚至折毀倉屋。間遇饑荒，民無所賴，深負祖宗仁民之心。爾等於所屬府州縣，並須親歷查勘，前項官倉糧儲原數，實在幾何，百姓借用未還虧折幾何，務要根究的實，著落前後經手人戶供報追價，不許聽其詭詐指扳死絕逃亡人戶搪塞遮掩。追完之後，令照例納米贖罪。若限外不完者，毋論赦前後，械赴京師，發戍遼東邊衛。一、比先所建預備倉廒，或為豪民所據，責令還官；或年深毀壞，量加修葺；其倒塌不存者，官為起蓋。如本處有空閑官房，許令折用，並須完固可以經久。一、洪武年間於各州開浚陂塘，以防水旱，蓋永遠之利。亦因後來有司不得其人，視農事如等閒，委而不問，以致土豪奸民掩為已有；或湮塞為田。爾等須一一親歷踏勘，如有前弊，責令自備工力如舊脩築堅固還官，悉免其罪，如隱占不還，及違限不即脩築者，亦械赴京，發戍遼東邊衛。一、凡各處閘壩陂堰圬田濱江近河堤岸有損壞當脩築者，先計工程多寡，於農隙之時，量起人夫，用工工程多者，先修緊要之處，其餘以次用工，不許迫急。其起集人夫，務在受利之處，驗其丁力，均平差遣，毋容徇私作弊。凡所作工程，務在堅固經久，不許苟且，府縣正佐官時常巡視，毋致損壞。一、各處陂塘圩岸果有實利及眾，比先有司失於開報，許令開陳利民之實，踏勘明白，畫圖貼說，具申工部定奪。如利不及眾，不許虛費人力。一、但遇近經水旱災傷去處，預備之事，宜暫停止，待豐年有收，依例整理。一、所過州縣倉廩穀粟充實、陂塘堤岸完整者，必其正佐之官得人；若有空虛廢壞等項，其正佐之官必不得人，悉具名奏聞，如或貪酷虐民，驗有實跡，就便拿問。一、今後府州縣官考滿赴吏部者，並須開報預備官倉所儲實數，及脩築過陂塘隄岸等項，吏部行該部查考虛實，以憑黜陟，事完回京。仍將所備穀粟及所脩陂塘圩岸閘壩，備細造冊具奏。遇有興利除害之事難以處置者，具奏來聞。」
34	正統間，山東樂陵縣築倉起土，得白金九錠，重三百九十餘兩。有司以聞，英宗命易糧貯倉，以賑貧乏。
35	正統五年，有僧年九十餘，自雲南至廣西，紿人曰：「我建文也。張天師言我有四十年苦，今為僧期滿，宜亟返邦國。」以黃紙為書，命其徒清進持詣思恩府土官知府岑瑛，瑛執送總兵官柳溥。械至京，會官鞫之，乃言其姓名為楊行祥，河南鈞州白沙里人。洪武十七年度為僧，歷遊兩京、雲南、貴州至廣西。英宗命錦衣衛錮禁之，凡四踰月，死獄中。其同謀僧十二人，俱謫戍遼東邊衛。
36	正統時，司禮監火者賈麥兒以私事囑吏部尚書郭璡、戶部尚書劉中敷，皆從之。事覺，英宗命宥璡、中敷，戒勿再犯。麥兒送法司論如律，枷示於司禮監之新房。
37	正統五年歲暮，敕文武群臣曰：「昨欽天監言，正統六年正月朔，日食凡九十一秒。故事，食不一分者不救護。朕惟事天之誠，雖微必謹，敬天之變，豈以微怠？況茲歲始，陽德方亨，致災有由，敢忘祗畏？是日在京文武群臣悉免賀禮，及期救護如制。」
38	正統時，廣東南海衛指揮曹忠等送占城國進貢犀象赴京，一犀道死。禮部請治忠不謹之罪，英宗特宥之。
39	巡撫左侍郎於謙言：「臣奉命總督河南、山西二處預備糧儲，今在倉各以數百萬計，第恐有司不謹，復如前日他處事體。臣欲於每歲三月初，令州縣記其缺食之家申達，布按二司斟酌得宜，方令支給。其所給者，大口月三斗，小口半之，至五月蠶麥既收，隨即住支。仍將所給之數申報上司及戶部。候秋成抵斗償官，歲終仍報所償之數。果有貧乏及篤廢老疾不能償者，官為設法補完，毋損原數。其放支之序：先菽，次薥秫，次黍麥，次米稻。後先有倫，毋致紅腐。州縣官有能設法經營，使新陳相易，不致浥壞者，聽。當滿而預備糧儲未完者，不得離任。仍令風憲官稽考伺察。如此，則出納以時，而所貯不腐，防閑嚴密，而奸弊不生。」從之。
40	正統中，御史彭勖疏言僧道三害，請凡僧尼未度者，皆令還俗。叢林不許創立，官民之家不許修齋設醮。事下禮部、都察院，尚書胡濙等查洪武間禁約條例入奏。英宗命都察院遵例禁約，違者依律罪之。寺觀有賜額者，聽其居住，今後再不許私自創建。
41	正統六年四月，成國公朱勇等奏，准選驍勇都指揮等官紀廣等五十一員、熟閑騎射幼官趙廣等一百員。至是，英宗命置學，授官以訓誨之，除教授一員，訓導六員。此京衛武學之始。
42	正統中，漢中府石泉縣教諭黃士文言，本縣民止一里五十六戶，每春秋祭文廟，用豬羊五十四隻，帛三十六段，措辦實難。下禮部覆議，凡州縣不及三里者，春秋二丁第行釋菜禮，過三里者仍舊制。
43	正統時，巡按福建監察御史鄭顒等奏：琉球國通事沈志良、使者阿晉斯古駕船載瓷器等物，往爪哇國買胡椒、蘇木等物。至東影山遭風桅折，進港脩理，妄稱進貢。今已拘收人船，將前項物貨並護船器械發福州府大儲庫收頓聽候。英宗曰：「遠人宜加撫綏，況遇險失所，尢可矜憐。其悉以原收器物給之。聽自備物料修船，完日催促起程。回還本國。」
44	正統七年正月，鴻臚卿楊善奏：「孟春享太廟，賜陪祀官胙，應臣等引奏謝恩，其光祿寺卿奈亨不預報知，法當究問。」亨奏：「舊制，大祀天地及祭太廟社稷，看牲、省牲官復命，俱在百官行禮之先。今孟春亨太廟，楊善止容天地壇看牲官於奉天殿復命。俟百官行禮畢，方令太廟省牲官於奉天門複命，事屬紊亂，乞治其不敬罪。」英宗兩釋之。至是，善復移文禮部，言亨不由儒業發身，不諳祖宗制度，妄加訾議，乞考定申明。尚書胡濙等議奏：「自今看牲省牲及欽遣祭旗纛等神，凡遇聖駕升殿，俱於殿中復命。若御奉天門視事，亦於百官未行禮之先復命。」從之，著為令。
45	舊制，朔望各衙門堂上官皆支光祿寺酒饌，正統七年，以光祿寺卿奈亨言始罷之，著為令。
46	正統間，尚膳監內使王彰、章參等盜用椒果等物，事覺，枷號于光祿寺門示眾。
47	太僕寺乃舊兵部初寺，署卑隘，寺臣言請俟建六部完，以舊兵部為寺。許之。
48	正統時，山西太原左衛卒張敬言：「頃者，山西獲賊官校之升多非實功，有所司受賂陰與擒獲者，有私賂獄賊誣平民於官後乃擒獲者，有市他人所獲為己擒獲者。夫賞當功，則臣下亦罰當罪，則姦邪息。此屬雖紿朝廷得官，然眾耳目不可塗也。臣恐天下皆然。宜令公廉御史究之，削其明升之職，重置於法，則奔競之路塞，公正之門開，人人務立實功矣。」都察院議宜行敬言於天下。從之。按此疏最中今日之弊。
49	正統間，江西所造九龍九鳳膳亭及龍鳳白瓷罐，俱不及式。工部請治提調官罪，復令改造。英宗恐勞民，詔勿改造。提調官宥之。
50	工部尚書吳中，山東武城人。有才能，然惟聲色貨利是好，寵妾數十，甚畏其妻。嘗領誥命，妻命左右誦之畢曰：「此文天子自為乎？儒臣代草乎？」曰：「亦儒臣代草耳。」妻曰：「代草甚當。今誦之終篇，何嘗有一清有一廉字？」中不敢怒。夫居官不廉，乃為婦人所誚，亦足羞矣。
51	正統間，大學士楊士奇言：「臣蒙先朝贈臣祖公榮為少傅、祖母胡氏為夫人，恩至渥也。但念父子將實伯祖公辰、伯祖母嚴所出，繼公榮後。今公辰嗣絕，臣兼承其祀，伏見前代人臣多得乞封旁親，國朝惟有封贈親生祖父母之制，無及旁親之令。今公辰雖於臣稱為伯祖，嚴氏稱為伯祖母，實臣親祖父母，非其餘旁親之比，伏望聖仁不循常例，臣本身及妻即今所得誥命，移贈伯祖公辰、伯祖母嚴氏，俾得沾恩，光顯無窮。不勝拳拳，祈恩之至。」英宗命并予之。
52	福建尤溪縣銀屏山自永樂間縣民朱得立開採納銀，宣德間設官局，後奉詔書罷局封坑，而坑首額戶猶照舊納銀。布按二司以為言，英宗曰：「生財有道，不在坑冶，況萬民以為益乎？其即罷之。」
53	正統時，陝西管糧參政年富奏，各處進貢馬無應付事例。英宗命每匹日給料豆四升、草一束。
54	正統時，御史時紀往陝西，枉道回家娶妾。英宗聞之，詔逮紀下獄。仍諭三法司曰：「朝廷以紀綱為首，御史職紀綱之任，不可不慎擇也。如監察御史時紀，因差往陝西，枉道回家，及與長垣縣縣丞蕭節之夤緣交結，挾勢娶民間女子為妾，背違禮法，有玷風紀，已付法司問罪。自今爾等差官出外，必精選知禮義廉恥、明達大體、無貪污淫穢之行，然後遣之，仍嚴加戒飭，庶幾紀綱以正，不辱朝廷之使命。如所遣及在任敢有不遵戒飭、違禮犯法者，爾堂上官即具實舉奏，以憑降黜。若堂上官徇情黨比，以致賢否混淆，曠職廢事，并罪不宥。」
55	正統時，御史彭勖言：「郡縣守令，凡遇水旱災傷，慮勘覆之勞，匿不以聞。間有上陳者，部司又以國用不敷，不為停免糧稅，以致凍餒，貧困流離轉徙。臣於鳳陽、穎川一帶所見逃民，動以萬計。扶老攜幼，鳳棲露宿，詢其所自，皆真定、保定、山東諸處之民。比因累歲荒歉，稅糧孳牧，逋負者多不能陪納，有司不量民情，又且責償遠年賑濟糧米，饑窘日切，棰楚日加，若不轉徙，何以自存？乞朝廷議其便利。凡天下旱澇之處，一應應徵錢糧鹽鈔并孳牧雜辦賑濟倉糧，悉皆停免。仍取勘缺食之人，不問土著流移，驗口賑給。其守令功績，必考其戶口增減以為殿最。則有司必勤於撫字，生民必得其安養，不負列聖保邦制治之仁矣。」英宗從其言，命有司行之。
56	正統八年，敕云南大理府知府劉烈曰：「以爾廉平公正，命長郡治。爾宜體朝廷簡拔之意，益勵乃操，益勤乃事，表率官屬，宣布德澤，愛恤吾民，審度人情，因俗為治，利所當興，弊所當革，盡心盡力，必使一郡之民，衣食充足，禮教興行，斯爾之稱。所屬官員果有貪淫不法，蠹政害民，情狀昭著者，五品以上具實奏聞，其餘爾即提下，差人解京。其有罷軟老疾不勝任者，亦開具奏來。寮佐官及所在衛所官，或倚恃豪強，非分害民，明指實跡奏聞。一應公差之人，但有生事需索為民患者，即舉問如例。」
57	正統時，大理寺奏：「律載，竊盜初犯刺右臂，再犯刺左臂，三犯絞。今竊盜遇赦再犯者，咸坐以初犯，或重刺右臂，或不刺，請定例。」章下，三法司議刺右，遇赦再犯者刺左，刺左遇赦又犯者不刺，立案備照，赦後三犯者絞。英宗曰：「律為常法，赦乃一時恩典。自今竊盜已刺遇赦再犯者，依常例擬，不論赦，仍通具前後所犯以聞。」
58	正統時，刑部強盜越獄。下尚書王質等於都察院鞫問。獄具，英宗命杖提牢主事王彰、司獄王溫等，謫戍威遠；黜巡風主事王儉為民；降尚書王質為戶部右侍郎；左侍郎郭瑾為潯州府知府。其原問郎中等官，以不早歸結，各降黜之。
59	正統八年，興平王尚旃奏：「臣長子志鯛蒙恩賜一品冠服，乞并給與祿米供贍。」戶部言：「《皇明祖訓》無郡王長子支給祿米例。」英宗曰：「《祖訓》所當遵守，吾豈儉於親親邪？」遂止不給。
60	正統八年，敕諭內官內使曰：「祖宗舊制，內官內使職掌內府事務，纖毫不敢透漏。今爾等有不遵法度，與在外各衙門官員私相交結，透漏事情，或因公務營幹己私，或徇親情請求囑託公事，或借撥軍夫役使，以致所司那移選法，出入刑名，重勞軍民，妨廢公道。已往之事，悉置不問。自今宜相戒飭，謹遵法度。其有徇情違法者，必罪不宥。」
61	正統時，內使張環、顧忠匿名寫誹謗語。事英宗命磔於市，令內官俱出觀之。
62	正統間，廣東海南衛指揮使以進表至京宿娼。事覺，謫戍威遠衛。
63	慶成宴，帶俸官不得坐。正統九年春宴，帶俸指揮使李春、指揮僉事王福不應與宴，入席攙坐，為禮部所劾，下法司論罪。
64	正統時，安定衛國師攝刺藏卜等以朝貢至京，各市茶二千斤。又奏安定王令市茶三千斤回用，乞賜車輛糗糧。英宗以茶數過多，詔允安定王五百斤，官為運去。其國師二百斤，徒眾人一百斤，俱令自募人運。仍命禮部著為令。
65	正統時，府軍前衛指揮僉事鹿麟受枉法贓，賣放操軍三十九名。事覺。英宗命以百斤枷枷於教場號，令仍發遼東鐵嶺衛充軍。後有犯者，悉准此例。
66	正統九年，敕戶部曰：「朝廷令人易納馬草開中鹽糧，本期資國便民，比聞各場納草之人，多系官豪勢要，及該管內外官貪圖重利，令子姪家人伴當假托軍民出名承納，又行囑託，規從輕省之處。如東直門牛房，歲汁用草止十五萬，今添納至三十餘萬。積聚既多，久則必致下人乘隙侵欺。又各處所中鹽糧，亦係官豪勢要之家占中居多，往往挾勢將雜糙米上倉，該管官司，畏避權勢，輒與收受，以致給軍多不堪用。及至支鹽，又囑管鹽官攙越關支，倍取利息。致無勢客商守支年久不能得者有之，喪貲失業，嗟怨莫伸，其弊不可勝言。此皆爾等不能體國利人，循情受囑之故。今姑宥爾等之罪，以後必須嚴謹禁約，草聽殷實，軍民承納，御史監收，但作弊者即拿問具奏，官豪勢要及該管官員之家，不許仍前承納，與民爭利。違者聽御史舉劾。各場務會計歲用之數撥納。果有多餘，設法另行堆積，以備支用，毋得濫收作弊。各處中納鹽糧，務要乾圓潔淨，敢有仍前挾勢將雜糙米上倉，及該管官司聽囑收受者，聽巡按御史及提督官拿問，情重者具奏處治。御史提督官縱容不舉者，并治以罪。」
67	京民有受財教唆捏寫誦狀誣告平人者，刑部奏，雖稱教唆，不係越訴。英宗命充軍，後有犯者，悉准此例。
68	初，洪武間福建各場歲課銀二千六百七十餘兩；浙江歲課二千八百七十餘兩。永樂間，福建增至三萬二千八百餘兩；浙江增至八萬二千七十餘兩。宣德間，福建又增至四萬二百七十餘兩；浙江又增至九萬四千四十餘兩。自是，地方竭而民不堪矣。英宗初即位，下詔封坑冶，民大蘇息。至是，有盜礦脈相鬥殺者。御史孫毓、福建參政宋彰、浙江參政俞士悅各言復開銀場，則利歸於上，而盜無所容。事下二處三司議，福建三司附言，浙江按察使軒輗等奏曰：「複開銀場，雖一時之利，然凡百器具皆出民間，恐有司橫加科斂，人心搖動，其患尤深。為今之計，莫若擇官典守，嚴加禁捕，則盜息矣。」朝廷是輗言。已而，刑科給事中陣傅復請開場，中貴與言利之官相與附和。乃命戶部侍郎王質往經理。今福建歲課銀二萬一千一百二十餘兩；浙江歲課四萬一千七十餘兩。蓋比宣德時減半，而比洪武時已十倍矣。至於內外官屬供億之費，殆過公稅，厥後民困而盜益眾，至正統十四年，王師戡定，民始安戢云。
69	舊制，稅課司局官攢不給俸，日令巡攔供給。正統九年，山西太原府稅課司巡攔言其所收鈔少，供給太重。英宗命各處官攢悉照資品給俸，革其供給，後河泊所官亦照此例。
70	正統九年閏七月，敕諭雲南總兵官左都督沐昂等曰：「得奏，言銀坑年遠坍塌，即今軍民缺食，用人採辦有妨屯守，然朝廷重在恤人，利非所計。頃因言者以雲南罷敝，慮軍資民食不給，欲因山川之利，以資官民之用。今爾等具言地利人情如此，所得不償所費。朕聞之惻然。敕至即如舊停止，與民休息。」
71	正統時，大理寺卿俞士悅等言：「例文職受財枉法，滿貫當絞者充軍，其不滿貫者，俱贖罪為民；武職出百死一生得官，今坐流徒杖者概充軍，則前功盡棄而罪反重於文職。乞令武職受贓私縱操卒滿貫當死者充軍，其餘不滿貫當流徒杖者如舊贖罪還職，則不惟優待武臣，抑且寬恤刑典。」從之。
72	顯陵神宮監右少監阮菊擅伐陵樹百餘株私用。事覺。英宗命斬之。
73	正統十年正月，科道官劾奏公侯駙馬都督魏國公徐顯宗等二十八人懶慢不朝，請治以罪。英宗曰：「大臣者小臣之表率，大臣既皆偷安不朝，小臣何所規法？」命跪於午門前以愧之。
74	正統十年，英宗召禮部尚書胡濙等，諭之曰：「洪武以來，寺院庵觀已有定額，近年往往私自創建，勞擾軍民，其嚴加禁約。除以前蓋造者遇有損壞，許令修理，今後不許創建。敢有故違者，所在風憲官執問，治以重罪。若縱容不問，一體究治不宥。」
75	正統時，平鄉伯陳懷奏：山西行都司都指揮僉事吳浩膽略超異，武藝精熟。乞取到京擢用。英宗曰：「吳浩有膽略、材武，正可保障邊隅。有功之日，朝廷自任用之，不必取來。」因謂兵部尚書徐詰仍弧白越裨詒哂脅穆哉擼毋得輒動，著為例。」
76	京師城垣，其外舊固以磚石，內惟土築，遇雨輒頹毀。至是，命太監阮安、成國公朱勇、修武伯沈榮、尚書王查、侍郎王佑督工脩甓之。
77	英宗嘗謂吏部尚書王直等曰：「給事中以封駁糾劾為職，不徒侍從而已。故居是職，非得行檢莊飭，才識優長，儀貌豐偉，語言端正者，其曷克稱？今後務慎其選，毋視常輕畀，庶言職得人，有裨於治。」
78	正統時，大同參將石亨奏：「國家設法推舉武職，誠當矣。然通於兵法者，止是記誦之學；熟於弓馬者，不過匹夫之勇。臨敵致勝，未必皆得其用。況人之智謀在心，未曾試用，莫得而知。所以，漢、唐以來，皆設軍謀宏遠、知識絕倫等科，令其各陳所能應詔。如趙充國以良家子應募；郭子儀以武舉自進。設使當時拘於保舉，豈能得二人之用哉？今後乞許其自陳，起取試驗，果有可取，令於各邊總兵官處謀議，果能措置得宜，實有功效，然後不次陞擢之，則得實才為國爪牙矣。」
79	英宗善其言。且命兵部：「凡有舉薦及自陳者，具名奏聞定奪。非奉明文起取者，不許擅離職役。」
80	正統時，陝西副使陳嶷先奉敕赴陝西提督水利，行至臨清聞喪。以敕付縣官奏繳，徑回原籍守制。至是，通政司奏嶷不面白取旨，擅自奔喪，宜治罪。英宗曰：「嶷誠有罪。然子聞母喪，情迫於內，觀過知仁，其宥之。」
81	正統時，福建復開銀場，賊首葉宗留等率眾稱亂。巡按御史請於處州、建寧等處各除撫民官一員，且調福建兵擒剿，浙江兵策應。奏下，戶部請令廷臣會議。英宗曰：「此何必議？止盜莫如擇人，誠得其人，賊可平矣。府縣添設官，准其請，務選賢者任之，使盜息民安，浙江官軍可不調。蓋採礦皆小民失業所為，今宥罪，令復業，理當退散。若複不散，然後調軍，則彼伏辜，而朝廷亦不傷好生之德矣。」遂命戶部郎中楊諶同巡按福建監察禦史理其事，仍命都察院揭榜於各銀場曉諭。
82	舊制，立春，順天府官四拜進春，後復四拜畢。文武百官行五拜三叩頭賀禮。正統十一年正旦日立春，禮部言：二節同一日，宜殺立春禮。順天府官四拜進春後，文武百官即入班行賀正旦禮。從之。
83	正統十一年。有僧四人私建寺於彰義門外。為御史林廷舉所奏，英宗特命發邊衛充軍。
84	北京試院乃舊禮部。正統時，以今禮部成，始改舊署為試院，初修時，計屋八十二間。
85	正統十二年春，英宗謂工部臣曰：「官民服式舊有定制，今聞有僭用織繡蟒龍飛魚鬥牛及違禁花樣者。爾工部其通諭之，此後敢有仍蹈前非者，工匠處斬，家口發充邊軍，服用之人重罪不宥。」
86	正統時，彌陀寺僧奏：「本寺原種宛平縣土城外地十八頃有奇，近蒙戶部委官踏勘，令臣輸稅。然臣空寂之徒，乞賜蠲免。」英宗曰：「僧既不能輸稅，其地令沒官。」
87	英宗御奉天門早期，退諭禮部尚書胡濙等曰：「朝廷人材須要作養，方獲實用。今命翰林院侍讀等官杜寧、裴綸、劉儼、商輅、江淵、陳文、楊鼎、呂原、劉俊、王玉每日俱在東閣進學作文。仍令學士曹鼐、陳循、馬愉嚴督考試，務期成效。凡會講時，輪流經筵侍班治事。」
88	正統時，曾敕禮部曰：「擅留閽者，朝廷具有著令，日者太監喜寧乃敢私收役使，縱令生事擾人，已敕法司擒問如律。爾禮部其移文申諭內外一切官員人等，有私收者，許即連人首送，俱宥不問。匿而不舉及自後弗悛者，或因事暴露，或為人所覺，俱重罪不宥。」
89	正統時，閩縣知縣陳敏政條陳時政，內一款言：「《大明律》娶同母異父姊妹者，以姦論，並離異。近見世俗之人，有以後妻所攜前夫之女為子婦者；有以後妻所攜前夫之男為女婿者。不惟兄妹男女之別不明，亦且父母舅姑之名不正。乞今後若此依娶同母異父姊妹律減等科斷，庶有以別男女而厚風俗。」英宗從其言。
90	正統時，永興王志璞奏：「臣父永興王嫡母高氏、生母馬氏，先後薨逝，俱蒙遣官致祭，造墳安葬。但平日行實，未曾傳述。恐日久淪沒，子孫無聞。乞敕翰林院撰文以志，俾存沒有光。」英宗以親親之義，特從其請。
91	舊制，贈官無贈兩官者。正統十二年，禮部右侍郎馬愉卒，贈禮部尚書兼翰林院學士。贈兩官自愉始。
92	南京北極出地三十六度；北京出地四十度強。南京冬至日出辰初初刻，入申正四刻，夜刻五十九；夏至日出寅正四刻，入戌初初刻，晝刻五十九。北京冬至日出辰初一刻，入申正二刻，夜刻六十二；夏至日出寅正二刻，入戌初一刻，晝刻六十二。其不同如此。
93	郭璡為福建參議時，年二十四，人呼為小方面。
94	正統時，江陵縣歲貢生員張架，以內府考試懷挾文字，英宗曰：「此輩若處以常律，不足以警後，其謫戍邊衛，逃則殺之，著為令。」
95	正統時，給事中張固奏：「釋教以慈悲清淨為本。為其徒者，當寡欲持戒，豈期無賴貪饕，載佛像於街市鄉村，鳴鐃擊鼓，無端誕說，惑世誣民。乞敕巡視御史及五城兵馬緝拿究罪。」從之。
96	正統時，給事中張固言：六科都、左、右給事中多缺員，乞選各科年深者，以次升補。英宗謂吏部臣曰：「給事中乃近侍之官，凡朝廷政令得失，軍民休戚，百官邪慝，舉得言之。況都、左、右給事中為之領袖，非識達大體者不可畀也。固乃欲循資而用之，不亦泛乎。」
97	正統時，內使金榮等三人變其衣帽潛出禁門，至密雲縣青洞口內，剃髮為僧。被緝事人擒獲，錦衣衛鞫實以聞，英宗命誅之。
98	英宗謂兵部臣曰：「朕自即位以來，惓惓以奉天安民為心，累頒詔敕省刑赦罪，輕徭薄賦，凡可以寬恤民者，無所不用其心。又戒飭官吏，非奉朝廷明文，一夫不許濫役，一毫不容擅科。期在休息天下，共享太平之福。比者鄧茂七等聚眾為盜，所司請發大軍剿捕。朕雖遣將調兵，然猶慮其出於不得已，必有激變之者。屢遣御史齎敕揭榜丁寧撫諭，庶保全之。今茂七等果有悔禍之心，躬於延平城下輸情訴冤，自求生路，且乞蠲免徭役三年。御史張海等以聞，朕悉從之，仍敕海等明正官吏激變之罪。爾兵部可備朕言於榜，以曉諭之，俾其知國家以仁育萬民，以大信布天下。榜文至日，不分罪犯輕重，但能洗心改過即日退散者，俱貸其死。仍免其徭役三年，凡遞年逋負悉免追徵。官吏人等敢有違詔侵害之者，治以重罪。如榜文已到，尚且首鼠兩端，或仍前結聚，或逃匿山林，必撲滅之，不赦。」
99	英宗諭禮部尚書胡濙等曰：「宗室國之至親。近聞內外官員有以事至王府者，多方需索以致窘迫。自今使臣至者，止許待以酒饌，餘物一毫勿與之。若有仍前需索者，三司并巡按御史體實來聞，不分內外大小官員人等，正犯處死，全家發戍邊方。其三司御史知而容隱者，治以重罪。爾即移文各衙門官員人等，一體知悉。」
100	正統十三年，朵林山衛野人女直頭目朝貢到館，徑出街市強奪民貨，且毆傷館夫，為會同館官所奏。英宗曰：「朝廷懷柔遠人，加恩優待。此輩不體恩意，違法擾人，令都指揮昌英等於會同館追問，違法者人杖三十。今後來朝貢者，賞賜後方令於街市買賣五日，永為定制。敢有恃恩玩法者，重罪不宥。
101	正統十四年，兵部重定官員合用皂隸之數。文職，一品二品十二名；三品十名；四品六名；五品六品四名；七品至九品二名。內翰林院編脩、檢討、六科給事中、中書舍人、監察御史俱近侍各添一名；國子監博士、助教、學正、學錄、翰林院譯字官，每員一名。武職，五府管事都督、錦衣衛管事指揮、鎮撫司管事鎮撫，俱照文官品級則例。其各府帶俸都督各六名；錦衣衛帶俸都指揮各四名。長陵衛官係奉仁宗皇帝特恩，指揮使、指揮同知各六名；指揮僉事四名。各衙門公用，六部、都察院、通政使司、大理寺每處直堂三十名；鴻臚寺、翰林院每處直堂十五名；宗人府、太常寺、國子監每處直堂十名；詹事府、太僕寺、欽天監、太醫院每處直堂六名。光祿寺、尚寶司、六科中書科係內府衙門，各用看朝房四名；上林苑監、行人司每處直廳四名；六部各司、都察院各道、大理寺左右二寺，每處直廳四名；刑部各司、都察院各道、大理左右二寺、係理刑衙門，每處把門二名；都察院經歷司、通政使司經歷司，每處直廳四名；戶部、刑部、都察院照磨所及各衙門司務廳，每處直廳二名；通政使司有奏訴冤枉人等，戶部山西清吏司、兵部職方武庫二清吏司，俱有軍囚人等，每處看監四名。宗人府經歷司直廳二名；詹事府主簿廳直廳一名；鴻臚寺司賓署、司儀署、主簿廳，太常寺博士廳，太僕寺主簿廳，各二名。欽天監主簿廳二名；看書五名；觀星臺把門四名。國子監繩愆廳直廳三名；典簿廳直廳二名。刑部看監舊有一百三十九名；都察院看監舊有一百二十八名；五軍都督府直堂各舊有八名；各府經歷司直廳各舊有四名；錦衣衛直堂二十名；鎮撫司直廳舊有五名；看監舊有三十二名；經歷司直廳舊有四名。俱各照舊不動。在外司府州縣官員跟用皂隸，合照在京官員品職額數僉撥。英宗曰：「國子監博士、助教、學正等官，係教訓生徒官，每員與二名；知縣系親民正官，每員與四名。如有仍前多僉者，令巡按御史及按察司官挨究，依律懲治。」
102	英宗謂兵部臣曰：「朕臨御以來，祗體天地祖宗之心，誕敷寬恤仁民之政，輕徭役，慎刑罰，蠲逋負，一切不急之務悉已停止，期所司敷宣德意，撫字黎元，臻於治化。邇者浙江處州等處，小民嘯聚劫掠，已命將率兵征剿。今御史具以小民所訴不得已結聚之情來聞，朕覽之惻然。聖人用法，寧失不經，仁義之師，脅從罔治。爾兵部其榜諭小民，除首惡凶犯不赦外，其餘脅從及為官吏豪民激變為盜者，各回原籍，悉宥前罪。其戶下一切逋欠稅糧課。皆與蠲免，仍復其徭役三年，公私債負不許逼抑徵索。敢有挾私陷害者，必重罪之。所司奉法循理，推恩存恤，俾各安生業，副朕一視同仁之心。」
103	英宗謂吏部尚書王直曰：「放回官吏挾制官府交結害民者，發口外充軍。誘人為非以致盜賊生發者，本身梟首，家屬發邊遠充軍。爾吏部移文內外法司衙門，遍諭有眾，使知所警。」
104	正統時，東城兵馬指揮范質坐事被枷。司禮監內使邵智聰擅令校尉囑守枷卒，俾少寬質。事覺，命斬智聰，勿再覆。
105	英宗謂禮部尚書胡濙等曰：「舊制僧道之數，府四十，州三十，縣二十。其行童度牒之請，悉由里老并所司勘實，方得申送。近聞多不通本教及來歷不明之人，妄報籍貫，一概明請。爾禮部即行文諸司，待三年後，凡有應給牒者，先令僧道衙門勘試申送該管有司，審係額內，並貫籍明白，仍試其精通本教經典。如行童令背《法華》等經，并諸品經咒；道童令背《玉皇本行集》等經，并諸品科範。番僧審通壇場十個方許申送。禮部覆試，中式然後具奏請給。敢有似前濫保，事發，其經由諸司官吏里老，俱重罪不宥。」
106	正統十四年，刑部奏定各處生員若犯受贓奸盜、冒籍科舉、挾妓飲酒、居喪娶妻妾等罪者，南、北直隸發充兩京國子監膳夫；各布政司發充鄰近儒學齋夫膳夫，滿日原籍為民。