《卷二十一》[View] [Edit] [History]

1	欽定四庫全書
2	六書故巻二十一
3	宋　戴侗　撰
4	植物一
5	木　　門卜切象木枝榦根氐之形木之上出者中為榦旁為支下達者中為氐旁為根根氐通曰本木之象形
6	果　　　古火切木實也木實果然故引之為果敢果斷别作菓加艸非
7	栗　　　力質切象栗蓬形說文古文从西假借之用三嘉
8	栗恂栗犢之角繭栗言乎其縝密以實也别作瑮栗
9	烈戰栗言乎其寒凜而膚栗也别作凓齋栗言乎其
10	敬懼而心栗也別作慄
11	朿　　　七賜切木有𦬆朿也别作茦說文曰莿也又作莿說文曰茦也徐鍇
12	曰莿草木之朿也
13	朿之指事
14	棘　　　已力切朿木叢生者也並朿為棘象其叢生
15	棘有二樲棘之棘其實似棗而多酸詩云園有棘
16	其實之食又曰湛湛露斯在彼杞棘士喪禮曰決
17	用正王棘若檡棘鄭氏曰檡今文作澤世俗謂王棘矺鼠本草棘鍼陶𢎞景曰白
18	棘酸棗也圖經曰白棘生道傍葉莖實都似棗而有赤白二種荆棘之棘生荊
19	中木小而尤多朿詩云楚楚者茨言抽其棘傳曰
20	被苦葢冢荊棘引其義為艱棘詩云棘人欒欒又
21	曰俾民大棘又曰孔棘且殆又為棘急與亟通詩
22	云如矢斯棘曰匪棘其欲亦通作革
23	棗　　　子皓切棗似棘而木高大其實大而目絫朿
24	為棗象其高大也
25	桼　　　親逸切木液可以䰍物者象木液下滴
26	桼之諧聲
27	䰍　　　香求切桼塗器用也周官駹車䰍飾桼車雀
28	飾康成曰䰍赤多黒少之色又作髤髹射禮髤楅
29	五葛五列二切幹中折而支旁達也别作蘖枿椊
30	書云若顚木之有由蘖支子因謂之子别作孽从子又
31	作孽从孑借為妖孽漢志蟲豸之妖為孽別作㜸
32	禾　　　木閼於上不得直申也孫氏古兮切
33	禾之疑
34	稽　　　古兮切說文曰留止也从禾从尤㫖聲按稽从禾稽留稽遲
35	稽至本義也莊周曰大浸稽天引之為稽古稽疑
36	猶曰考極之也别作卟說文曰卜以問疑也又作乩周禮曰聽師田
37	以簡稽鄭司農曰稽計也稽其人民為要簿也呉語曰呉夫差陳士
38	卒百人為徹行行頭皆鐸共稽唐尚書曰稽棨㦸也按稽以共
39	言殆棨㦸之屬因以紀人徒之數如党進所執丈也又康禮切稽首稽顙首
40	至地也
41	丫　　　於加切木之岐也或作椏束　　　書録切縛木也
42	束之諧聲
43	㯻　　　戸本切又古本切說文曰橐也
44	㯻之諧聲
45	囊　　　奴當切盛物器具也毛萇曰無底曰橐有底
46	曰囊
47	橐　　　他各切長囊無底束其兩端者也詩云于橐
48	于囊
49	櫜　　　古勞切盛弓矢者也詩云載櫜弓矢說文曰車上大
50	橐按傳曰右屬櫜鞬則不特車上之器
51	束之㑹意
52	柬　　　古限切說文曰分別簡之也从八八分別也與簡通
53	巢　　　徂交切象鳥巢於木雛在其上說文曰在木
54	曰巢在穴曰窠别作樔立木為巢於車以逺望謂之
55	巢車别作轈
56	木之指事
57	本　　　希刌切根底也木下曰本說文曰古文朱　　　章俱切幹也木中曰朱木心紅赤故因以為
58	朱赤之朱別作絑說文曰純赤也條以枚數幹以朱數别作株
59	借為朱儒之朱晉語曰朱儒不可使爰東方朔曰
60	朱儒長三尺别作侏
61	末　　　莫撥切木抄也木上曰末本末之義引之無
62	所不通末木之窮也故因之為末殺末減末畧末
63	蔑莫聲相通故又與蔑莫同義記曰末之卜矣語
64	曰吾末如之何末由也已唐本說文曰本从木从下末从木从上郭忠恕同以
65	朱例之此說似是而實不然
66	未　　　扶沸切木暢茂也从木重支借為未可未能之未借義博而正義泯說文曰味也六月滋味也五行木老於未象木支葉又
67	借為十二辰午未之未
68	才　　　鉏哉切季曰斬木支根取其才以為用也按
69	李陽冰已有此說在地為木伐倒為才象其支根
70	斬伐之餘凡木陰陽剛柔長短大小曲直其才不
71	同而用各有宜謂之才或作材加木非其不中用者謂之
72	不才引之則凡人物之才質皆謂之才人受天地
73	之中以生其才皆可以為堯舜故孟子曰非天之
74	降才爾殊也若夫為不善非才之罪也或相倍蓰
75	而無算者不能盡其才者也此以天之降才論者
76	也然孰其稟賦之差殊而言之則其降才亦有知
77	愚賢不肖之不同焉就其學問之所成者而品別
78	之則其才又有差等焉故孔子謂才難而有才不
79	才之言孟子亦有英才之稱後世之論浸差直以
80	知術技能勇力為才溫公有才徳之分程子有才
81	與性異之說皆失之矣
82	片　　　匹見切判木也从半木又匹半切莊周曰雌
83	雄片合别作牉又步還切别作
84	片之諧聲
85	版　　　補綰切解木為薄片也别作板牘　　　徒谷切書版也
86	牒　　　徒劦切書版也薄可聮闔為牒牓　　　北朗切扁也册為扁片為牓扁牓之聲義相
87	通又鋪郎切別作榜
88	牌　　　蒲階切牓也陿長為牌
89	㸠　　　徒紹切長版也又徒刀直紹二切牏　　　徒矦與俱二切說文曰築牆短版也史記石建取親中
90	廁牏身自浣洒孟康曰行圖中受糞者也東南人謂鑿木空中如槽者為牏
91	薄木切以薄版附著也
92	弼力切以版周也
93	牔　　　百各切類篇曰屋端版也俗書
94	片之疑
95	牖　　　與久切說文曰穿壁以木為交譚長謂甫上日也非戸也牖所以見日按
96	牖也古之為室也左戸而右牖
97	爿　　　在良切說文牀从木爿聲李陽冰曰右為片左為爿徐鍇曰說文無爿字李妄也
98	按牂壯狀牀將戕牆皆從將聲唐本說文有爿部張參五經文字亦有之李氏未可厚非鄭漁仲曰殳
99	也亦判木音牆按古文偏旁爿皆篆為恐非判木且左右之分亦無義
100	木之㑹意
101	林　　　力尋切比木為林
102	林之㑹意
103	棥　　　附𡊮切說文曰藩也从爻象編織藩爰又作聲詩云折柳樊圃說文曰樊鷙不行也从从棥孫氏音同樊
104	之義引之為樊籠又借為地名姓氏周有樊邑大
105	夫有樊仲又作說文曰京兆杜陵鄉又周官王之五路有樊
106	纓未詳其義鄭康成曰讀如鞶帶之鞶謂今馬大帶也
107	森　　　所今切林木高聳茂宻也别作槮
108	林之諧聲
109	楚　　　創舉切荊也楚地多産此故以名國荊楚一物也故楚國亦謂之荊以荊為支所謂夏楚也因
110	夏楚而生痛楚之義别作憷楚之為物叢生彌望脩
111	短齊輯故因之而生楚楚之義詩云楚楚者茨又
112	曰衣裳楚楚
113	麓　　　盧谷切大林也榖梁氏曰林屬於山為麓亦作
114	㯟
115	楙　　　莫侯切木繁殖也引之為楙徳楙功之楙與
116	茂通書曰予楙乃徳曰時乃功楙哉曰方楙厥徳
117	曰惟公楙徳曰其眷命用楙此言功徳天命之長
118	楙也書曰政事楙哉徳楙楙官功楙楙賞言徳之
119	茂者茂之以官功之茂者茂之以賞也曰楙昭大
120	徳曰楙建大命曰楙乃攸績曰楙乃后徳與易之
121	茂對時育萬物語之茂正其徳茂昭明徳茂穡勸
122	分皆此意也雖有勉意而不可専訓勉自孔安國
123	専以勉訓楙後人加心於其下而經之本意不可
124	尋矣別作懋𢘅爾雅曰楙木瓜也或曰冬桃也讀若髦說文曰木盛也
125	棽　　　癡休疏先二切說文曰木枝條棽儷貌鬱　　　迂弗切木叢生鬱茂也
126	棼　　　夫文切木棼芳也春秋越椒字伯棼亦作芬
127	或曰林木棼錯也引之為棼亂書曰泯泯棼棼傳
128	曰猶治絲而棼之也亦符分切說文曰復屋楝也又作說文曰香
129	木也又作芬說文曰草初生香分布也
130	林之疑
131	無　　　文甫切說文曰豐也从林或說規模字从大數之積也林者木之多也與
132	庶同意商書曰庶草繁無徐鍇曰或說大世為規模之模說文諸部無此字者不審信也李陽冰曰
133	借為有無之無按古某字从人疑即廊廡之廡从广省槑聲从从亾
134	桑　　　息郎切衆手所采莫若桑三又在木上桑之
135	義也
136	朶　　　丁果切華弓垂也易曰觀我朶頤別作說文曰禾垂
137	貌又作又嚲丁可切下垂貌
138	困　　　苦問切木不得申也引之為困窮說文曰𣏔古文
139	木之諧聲
140	根　　　古痕切本也凡木命根為氐旁根為根通曰
141	本故二十八𪧐氐謂之本又謂之天根借為排根
142	之根漢書曰引繩排根生平慕之後弃者顔師古曰下恩
143	反言相與引繩根格排退之今呉楚猶謂牽引歬郤為排根
144	榦　　　古案切木身直上為榦支所宗也古通用干
145	亦通作幹詳具幹下書云杶幹栝栢孔氏曰柘也考工記曰凡
146	取幹之道柘為上幹弓幹也杶可為榦故與栝及栢同貢以幹為柘似非凡版築必植
147	榦書云峙乃楨幹
148	枝　　　章移切榦之別出也古通作支詩云本支百
149	世引之為支梧支拄俗作榰
150	柯　　　古俄切枝之大者也柯中斧柄故斧柄亦謂
151	柯考工記曰柯長三尺博三寸厚一寸有半五分
152	其長以其一為之首柯之長博與厚皆紀度焉不
153	他待而度在手故云執柯伐柯其則不逺
154	條　　　徒雕切枝之脩達者也引之為條達條理芟
155	去桑木之繁枝謂之條桑又為木名詩云終南何
156	有有條有梅毛氏曰槄也
157	枚　　　莫回切條之摶直者也詩云伐其條枚傳曰
158	以枚數闔故小木因以枚數說文曰幹也可為丈从木从攵按枚玫皆
159	以夂為聲
160	梢　　　所交切條之逺揚者也引之為篙梢橕舟者
161	用長木故也考工記曰梢溝三十里而廣倍溝行
162	逺則受水漸多稍稍増廣故至三十里而廣倍猶
163	木之梢也又山巧切木長貌又所教切剡木上殺
164	也亦作又色角切梢櫂無枝柯也
165	標　　　補搖切梢之末也亦通作剽莊子曰有長而
166	無本剽一本作標標者挺出於枝榦之上故因之為標
167	掲標識別作幖幟立土以標者别作墂標準又作　　斗柄之末
168	亦曰杓按勺非聲
169	杪　　　芒沼切標之眇也梢標杪之差如其聲又楚
170	教切以木發物為杪
171	梗　　　古杏切細枝也枝梗衡塞則不通故引之為梗塞梗礙詩云誰生厲階至今為梗骨骾之骾畧
172	與此同周官女祝掌以時招梗禬禳康成曰梗禦未至也說文
173	曰山枌榆有朿莢可為蕪荑者
174	枽　　　與陟切鄭漁仲曰即葉字也說文曰楄也枼薄也世聲徐
175	曰當从卅乃得聲孫氏音同漁仲曰世象木枼非聲按世無枼形卅聲固諧世亦有泄聲泄枻皆以
176	世為聲今作葉既从木又从草非漁仲之說是
177	核　　　下革切果中堅覈也亦通作覈或作槅引其義
178	為核實考核又為刻核言其刻深次核也別作礉
179	松柏檜栝　　　祥容切别作枀　　博陌切　　古外
180	切　　古活切爾雅曰柏葉松身曰檜松枼柏身曰樅孔安國謂柏葉松身為栝孔
181	穎達謂詩書之檜栝為一物說文曰柏鞫也按松柏人所同識今人所
182	謂檜葉似細杉而榦如柏其兼柏葉者謂之二色
183	檜栝生北方其葉似松而大實似小栗為果核之
184	珍書云杶榦栝柏說文曰括檃也一曰矢栝築絃處按檃括矢括之括當从手又
185	草名栝樓詩果臝之實毛氏曰果臝栝樓也郭氏曰齊人謂天瓜蔓生夏開黄華秋結實根如葛
186	樅　　　七容子容二切爾雅謂松葉柏身未詳詩云虡業維樅毛氏曰崇牙也朱子曰業上縣鍾磬處以采色為崇牙其狀樅樅然
187	椈　　　居六切記曰鬯曰以椈鄭康成曰柏也按此即說文所謂鞫杉　　　所銜切亦作煔爾雅曰柀煔杉木直榦似松葉芒鋭實
188	似松蓬而細可為棟梁棺槨器用才美為諸木之
189	最多生江南亦謂之沙木沙杉之譌也其一種葉
190	細者易大而疏理溫人謂之溫杉
191	檟梓楸椅槄　　　古雅切亦作榎　　即里切說文曰宰省聲
192	亦作榟　　七由切亦作萩傳曰伐雝門之萩史記曰
193	河濟之間千樹萩　　於離切亦作詩曰椅桐梓
194	漆　　吐刀切爾雅曰槐小葉曰榎大而皵楸小而皵榎又曰椅梓槄山榎郭氏曰
195	槐當作楸樊光曰皵錯皮也樹老而皮粗皵者為楸小而皮皵者榎也陸璣曰楸之疏理白色而生
196	子者為梓椊實桐皮曰椅槄今山楸也亦如下田楸皮葉白色亦曰才理好宜為車版能濕又可為棺
197	木宜陽北土多有之樂彥曰楸梓也胡廣曰椅今梧桐也齊民要術種梓法秋末冬初取梓角暴乾
198	播種之一年薅之二年而移之楸無子掘根取栽移之十年後可為車版器用為棺槨勝松柏按詩
199	椅桐梓並稱明為二物恐非梧桐江南梓木似桐葉小於桐生子成佩
200	楰　　　羊朱切爾雅曰楰鼠梓陸璣曰鼠梓枝葉木理如楸山楸之異者亦名苦楸郭璞曰楸屬也今江東有虛梓
201	杞　　　虛豈切杞大木枸杞地骨也詩云無踰我里
202	無折我樹杞傳曰杞梓皮革自楚徃孟子順杞柳
203	之性以為桮棬此與梓柳並稱大木也詩云陟彼
204	北山言采其杞又曰山有蕨薇隰有杞桋此可采
205	者枸杞也爾雅曰枸杞檵陸璣曰一名苦杞一名地骨春生葉可茹微苦子秋熟正赤又
206	曰杞如樗一名狗骨又曰杞栁可為車轂淇汶之旁與河朔饒有之郭氏以楩為杞按杞栁為一物
207	或為二物詳見栁下
208	楩　　　毗連切相如賦曰楩枏豫章郭璞曰杞也似梓類篇曰似豫
209	章
210	檵　　　古詣切說文曰枸杞也楓　　　方戎切木之喬直者葉三岐脂與實皆香可
211	焚爾雅曰楓欇欇音涉說文曰厚葉弱支善搖一名欇此說非
212	樗椿　　　丑居切　　丑倫切詩云采荼薪樗毛氏曰惡
213	木也莊周曰吾有大樹人謂之樗其大本擁腫不中繩墨小支曲拳不中規矩立之塗匠者不顧本
214	草曰椿樗相類椿大實而葉香可噉樗木疏而氣臭膳夫熬去其氣北人呼為山椿江東呼鬼目亦
215	謂虚目其葉脱處有目樗蒲子類之故以為名其木最不才又椿莢條曰樗之有華者無莢臭樗無
216	華有莢未見椿有莢者世俗不辨樗與椿故謂椿莢爾按樗椿同聲疑特一字有實無實或香或否
217	乃其種别大槩樗木以不才而夀故莊周因而生大椿之說周之言亦不足稽也樗作㯉見樺下
218	樺檴　　　胡化切又平聲今用其皮貼弓古通作華相
219	如賦曰華楓枰櫨顔師古曰華即今用其皮貼弓者說文曰樗木也以其皮裹松
220	脂讀若華或作檴櫨木也孫氏樗胡化切㯉丑居切按說文葢以樗為樺而以㯉為樗雩與華音不
221	諧樗㯉特一字耳　　胡化胡郭二切爾雅檴落陸氏曰榔榆也葉如榆皮
222	堅韌剝之長數尺可為甑帶其才可為桮圈
223	杶　　　敇倫切書云杶幹栝柏或作　　顔師古曰似樗而實
224	說文曰杶木也或作杻古文按杻自為一木丑非杶之聲說文又有棆母杶也讀若易卦之屯
225	栲　　　苦皓古老二切詩云山有栲隰有杻又曰南
226	山有栲北山有杻又作　爾雅曰栲山樗說文曰山樗也陸氏曰
227	山樗與下田樗無異葉差陿爾呉人以其葉為茗方俗無有名此為栲者爾雅似悞今所云栲者葉
228	如櫟皮厚數寸可為車輻或謂之栲櫟郭景純曰栲似樗色小白生山中亦謂桼俗諺曰樗栲桼
229	相似如一
230	杻　　　女九切爾雅杻檍陸氏曰葉似杏而鐡白色皮正赤多曲少直二月中開數華如楝而細惢正白今官園種之正名萬嵗或謂之牛筋或謂之檍才可為弓弩郭景純曰似棣細葉葉
231	新生可飼牛才中車輛闗西呼杻子一名土橿按杻又為杻械之杻
232	檍　　　　　於力切考工記曰取幹之道柘為上檍
233	次之說文曰檍杶也檍梓屬大者可為棺郭小者可為弓陸璣曰華正白葉似杏今官園種之
234	取億萬之義名萬嵗謝朓詩風動萬年枝是也
235	榆枌　　　羊朱切詩云山有樞隰有榆　　扶分切
236	詩云東門之枌記曰枌榆以滑之又曰為榆沈榆
237	木堅忍而皮汁滑爾雅曰榆白枌郭景純曰枌榆先生葉而後著莢皮色白漢高
238	祖禱枌榆社榆之種凡十數葉皆相似但木及木理異爾齊民要術曰有莢榆刺榆凡榆莢榆味苦
239	凡榆甘按今有緜榆沙榆緜榆細葉無朿最堅忍故謂緜榆沙榆葉大木毳榆白皮汁滑故禮及醫
240	方皆取其滑以為用
241	樃　　　里黨切似榆而木稍毳本草榔榆皮主下熱淋利水道令人睡嵇
242	叔夜所謂榆令人瞑也野人云樃皮最滑又作桹亦單作郎又通作榔
243	槐　　　戸恢戸乖二切爾雅曰守宫槐葉畫聶宵炕櫰槐大葉而黒郭景純曰櫰
244	古回切又音褱按槐木世所共識七月間華華可染黄其實莢合昬葉似槐夜合晝開故謂合昬俗
245	語轉而為合歡又謂夜合合盲非槐也
246	亲榛　　　側詵切說文曰果實似小栗　　音同詩雲樹之榛
247	栗又云榛楛濟濟記曰婦人之摯椇榛棗栗說文曰榛
248	木也一曰菆也字林曰木叢又曰才似梓按書傳椇榛榛栗皆作榛獨榛楛並言又似別為一木齊
249	民要術曰榛有二種一種枝葉皆如栗子形似杼子味亦如栗一種枝莖入木蓼葉如牛李色高丈
250	餘其核中悉如李生作胡桃味其枝莖生樵爇燭明而無煙漁陽遼代上黨饒有之按歬一種南方
251	亦有之後一種惟北方有之
252	櫧　　　専於切木之剛而能濕者實似榛而苦歰橡樣栩櫟　　　徐兩切　　于亮切孫氏曰徐兩切　　況
253	羽切又作柔杼梠芧　　郎擊切橡櫟皆皁物也橡實大
254	於櫟葉似栗而冬雕其實有斗故又謂橡斗橡樣
255	一也又謂之栩栩柔一也莊周曰徂公賦芧櫟不冬雕其
256	實亦斗木剛宜為薪炭而不堪器用有黒心櫟白
257	櫟綿櫟白櫟子尤細綿櫟以堅忍得名爾雅曰栩杼櫟其實
258	梂郭氏曰有捄彚自裹也說文曰樣栩實栩柔也其實皁一曰樣柔栩也櫟木也捄櫟實陸氏曰栩
259	今櫟也徐人謂櫟為杼或謂為栩其實為皁或言皁斗子煮汁可以染黒今京洛及河內多言杼斗
260	謂櫟為杼五方通語也按橡櫟雖實相似而實二物也橡樣同聲栩杼同聲爾雅說文陸氏之辨皆
261	不明說文因爾雅其實梂又立梂文誤矣今俗以器之式範為樣
262	柞　　　子各切又在各切詩曰柞棫拔矣鄭氏曰櫟也陸璣曰
263	周秦人謂柞為櫟或曰木蓼又側百切詩云載芟載柞毛氏曰除木曰
264	柞除草曰芟周官柞氏掌攻草木及林麓鄭司農讀如唶唶之唶屋
265	笮之笮鄭康成曰除木者必先校剝之
266	棫桵　　　于逼切詩云芃芃棫樸　　儒隹切爾雅曰棫
267	白桵陸氏曰三蒼說即柞也才理全白而無赤心者為白桵直理易析可為車輻及矛㦸矜今人謂
268	之白梂或謂白柘未知孰是郭景純曰小木叢生有刺實如耳璫紫赤可食
269	槲樕　　　胡谷切本草曰與櫟相通亦有斗但小不中用類篇曰槲樕木名
270	桑谷切詩云林有樸樕爾雅樕樸心孫炎曰樸樕一名心某氏曰即槲樕也
271	有心能濕江河間以作柱爾雅有栜字說具桋下
272	枏　　　奴含切爾雅曰梅枏陸氏曰梅樹皮葉似豫章豫章葉大如牛耳一頭鑯赤心華
273	赤黃子青不可食枏葉大可三四葉一叢木理細致於豫章子赤者才堅子白者才毳江南新城庸
274	蜀多章枏郭景純曰枏葉似杏按俗又有楠字吾里中有香枏黄貫枏香枏木香黃貫枏木宜雕刻
275	為木偶者用之
276	梅某　　　莫杯切酸果也　　　　　　古文說文曰梅枏也可餐酸果也从木从目槑古文李陽冰曰此正梅字也伯氏曰槑呆皆象形作甘者目之譌
277	也梅酸果从甘非也按梅之為果書傳所同惟終南之詩曰有條有梅毛氏以為枏葢本爾雅爾雅
278	以梅為枏是以一字而名兩木也說文既以梅為酸果又為梅枏為可餐是又合三字而為一物也
279	枏之為枏無所稽闕疑可也某借為某人之某莫后切
280	桃　　　達高切桃李人所同識
281	李　　　力子切借為行李又為刑獄棃棠杜　　　連脂切　　徒郎切　　徒古切爾雅曰梨
282	山樆杜甘棠又曰杜赤棠白者棠說文曰牡曰棠牝曰杜舎人曰白者為棠赤者為杜為甘棠為赤
283	棠陸氏曰赤棠與白棠同但子有赤白美惡子白色為白棠甘棠也少酢滑美赤棠子澀酢無味俗
284	云澀如杜也赤棠木理韌亦可為弓榦杜一名甘棠郭景純曰今之杜梨也按爾雅以赤者為甘棠
285	陸氏則以白棠為甘棠棠杜實二物杜葢小梨郭氏謂杜梨是也杜實小於梨而大於棠詩云有杕
286	之杜有睆其實也棠則今之所謂海紅子嘉慶子海棠來禽之類也棠多澀酢故甘者為甘棠凡木
287	華侈者實必儉海棠華最濃麗其實最細而澀酢白者實差大以此觀之陸氏謂白棠甘而赤棠澀
288	酢是也梨則果之大者味甘而雋其種不一人所同識也杜借為杜塞之杜別作
289	𢾅說文曰閉也
290	樝　　　側加切樝似榅桲記曰樝梨曰攢之說文曰果似梨而酢康成曰棃之不臧者按本草樝木瓜類似榅桲而小陶𢎞景曰鄭公葢不識樝又作
291	說文曰木閑也　　又鉏加切與槎通
292	榠　　　芒經切榠查絶似木瓜
293	柰　　　那賴奴代二切果也棠屬陳士良曰長者為
294	柰圜者為來禽借為柰何之柰又乃个切與那聲
295	義相近
296	榅桲　　　烏没切　　薄没切榅桲果也棣　　　特計切郁李類也爾雅曰棠棣棣唐棣栘說文曰棣白棣也陸氏曰唐
297	棣郁李也一名雀梅亦曰車下李所在皆有其華或白或赤六月中熟常棣如李而小子如賏桃正
298	白今官園種之又有赤棣樹亦似白棣葉如刺榆而微圜子正赤如郁李而小五月始熟自闗西隴
299	西天水多有之郭景純曰今山中有棣樹子如賏桃可食唐棣似白楊江東呼夫栘沈存中曰扶栘
300	即白楊也本草白楊扶栘為兩條扶栘出陳藏器藏器葢不知扶栘白楊之為一物也扶栘亦謂之
301	蒲栘至今越人謂白楊為蒲栘藏器又引論語逸詩唐棣之華偏其反而鄭注栘也亦多移楊此又
302	誤也逸詩唐棣乃白栘小木比郁李稍大非此蒲栘蒲栘乃喬木也詩云六月食鬱及薁唐棣鬱也
303	棠棣薁也詩注云鬱棣屬即白栘也其實似棣故曰棣屬又謂之車下李又謂之唐棣唐棣也鬱也
304	白栘也車下李也一物也薁即郁李也薁郁同音詩注謂之蘡薁葢其實似賏賏含桃也常棣也薁
305	也郁李也一物也與蒲栘不相涉本草續添郁李一名車下李亦誤也晉宣室閣銘曰華林園中有
306	車下李三百十四株薁李一株明車下李與郁李自為兩物也常棣或作棠棣誤爾按白楊喬木也
307	多種於墟墓間似楊而白故謂之白楊沈存中辨之已明棣實小木叢生高不過五六尺其種不一
308	其華或紅或白或單出或重出紅而重出者園圃多植之亦名錦帶白而單出者結實如小李與李
309	同時熟其大僅如賏薁故謂郁李又謂雀李也七月所謂薁即賏薁也蔓生類蒲萄六月熟甌越諺
310	云賏薁熟食新粥正詩六月所食也存中誤以此為郁李非也常棣唐棣棠棣特一物猶夫栘扶栘
311	蒲栘之為一物也棠唐常夫扶蒲皆聲相邇故通用爾棠棣乃棣之類棠者今世之垂絲海棠華如
312	棣而支幹類棠其華麗爾下垂豈所謂偏其反而者邪自爾雅分棠棣常棣為二物遂啟後誤枝葉
313	轉繁爾雅以栘為唐棣栘必棣類也詩云山有苞棣棣葢叢生詩云
314	威儀棣棣言其文采如棣華之麗密也
315	栘　　　弋支切說具棣下
316	樲　　　而至切孟子曰舎其梧檟養其樲棘爾雅曰樲酸棗橪　　　人善切淮南子曰代橪棗以為矜說文曰酸小棗也棯　　　式荏切又奴店切爾雅曰還味棯棗郭氏曰還味短味也亦作㰂樸　　　博木切說文曰棗也
317	梬　　　以整切說文曰棗也似柿顔師古曰今栭棗也㮕　　　乳沇切廣志㮕味如柿晉陽㮕肥細而厚以
318	共御
319	杮椑　　　鉏里切　　賔彌切椑柿同類杮實赤而
320	椑烏緑故謂烏椑又名緑杮椑又部覛切親身之
321	棺曰椑記曰君即位而為椑鄭氏曰謂地棺親尸者又部迷
322	切考工記曰句兵椑鄭司農曰讀為鼔鼙之鼙康成曰齊人謂斧柄為椑則椑
323	橢圜也說文曰圜榼也
324	其九切膏物也葉如鳬蹼遇霜則丹其實
325	外膏可為燭其覈中油可燃燈亦名烏臼單作臼
326	槿　　　居隱切小木人多植之編為棥籬詩顔如舜華毛氏曰
327	木槿也古通作堇記曰堇荁枌榆以滑之按槿葉擣取汁甚滑
328	古通作堇故謂之木堇康成曰冬用堇夏用荁槿不冬雕故也陸徳明以為菜殆非也
329	橘橙柚楱枳　　　居聿切　　宅耕切亦作棖　　羊
330	狩切亦作櫾　　千侯切類篇曰小橘出武陵　　掌氏切凡
331	絡濡之果肉味甘而中食者謂之甘俗作柑若橘甘
332	橘之類不一肉味酢不堪食而皮香可食者曰橙
333	其木朿橙之類亦不一大實皮厚皮肉俱不中食
334	者曰柚小於柚者甌人謂之朱欒其香者為香欒
335	其小而不堪食者曰枳宜入藥其木多朿甌人謂
336	之枸橘考工記曰橘踰淮而北為枳吕氏春秋曰果之美者有
337	雲夢之柚本草唐本注曰柚皮厚味甘不如橘皮辛而苦枳又平聲
338	櫞　　　余専切柚類生南方形似木瓜皮澤而厚味
339	雖短而香勝置衣箱中芬香累月
340	櫾　　　直由切大木堅忍宜為柁及櫓說文曰昆侖河隅之長木枸　　　俱羽切又作　　枳椇也詩云南山有枸毛氏
341	曰枳枸也記曰婦人之摯椇榛康成曰椇枳也今邳郯之間食其實陸氏曰枸
342	樹高大似白楊有子著支間大如指長數寸甘美如飴八月熟亦名木蜜按今亦作支
343	枸又謂白石又謂厲漢腳指以其實似指也人亦
344	取以代飴作餈能醨酒說文曰枸木也可為醬出蜀按此乃蒟通作枸詳見
345	蒟下又為枸杞之枸古厚切
346	桋　　　以脂切詩云隰有杞桋爾雅桋赤栜白者栜陸氏曰栜葉如柞皮
347	薄而白木理赤者為赤栜一名桋白者為栜郭景純曰赤梀樹葉細而岐鋭皮理錯戾叢生山中宜
348	為車輛白栜葉圜而岐為大木也說文亦曰桋赤栜而無栜字按詩蕨薇杞桋並言似皆可采食者
349	榴　　　力求切安石榴也其種本出西域張騫使外
350	國得塗林安孰是也
351	棐　　　妃尾切今棐木葉似杉而不芒幹類柏而縝
352	澤其核中仁可食果實之美者別作榧本草謂爾雅柀杉即此葢近
353	似而實非一物也書傳所用其義未詳書云天棐忱辭越
354	天棐忱曰天畏匪忱曰若天棐忱曰棐徂邦君厥
355	棐有共曰教汝于棐民彛曰公功棐迪篤曰明明
356	棐常曰率乂于民棐彛孔安國皆曰輔也詳書辭恐未然
357	梧桐　　　五胡切梧桐也借為枝梧之梧與吾啎通徒紅切桐類不一大畧幹直心虛而葉大梧
358	桐庸青故又謂青桐其皮可漚為繩故又謂皮桐
359	其實莢生類椀豆本草青桐支葉俱青而無子梧桐皮白葉青而有子可食白
360	桐類穀華而不實故又謂華桐本草白桐有華與子華二月舒黃紫
361	色一名椅桐又名黄桐按詩椅桐梓漆乃四物毛桐空中葉尢大支葉皆
362	毛故謂毛桐剛桐絶類毛桐葉差細而不毛毛桐
363	易枯剛桐能大最中琴瑟多生於山所謂嶧陽孤
364	桐葢此桐也本草曰剛桐似白桐惟無子宜作琴瑟陸氏曰白桐宜琴瑟雲南人績以
365	為布似毛布油桐又名膏桐實可厭油又有朿桐本草云嶺
366	南有朿桐枝幹有朿葉如梧桐華側専如掌深紅色拆桐本草曰江南又有赬相秋開紅華無
367	實有紫桐華如百合實堪糖煮噉又西域鄯善出胡桐孟康曰似桑而多曲師古曰胡桐似桐不類
368	桑蟲食其樹沬下流者俗名胡桐淚可以污金銀工匠皆用之流俗誤呼淚為律本草云出肅州以
369	西平澤及山谷中相傳其本似白楊青桐葉初生似栁大似桑桐其液入地與石相著冬月采入藥
370	檖　　　徐醉切亦作　　詩云隰有樹檖爾雅曰檖羅毛氏曰
371	赤羅也陸璣曰一名赤羅一名山梨今人謂之楊檖一名鹿梨一名鼠梨郭景純曰今楊檖也實似
372	梨而小酢可食
373	楛　　　侯古切書云惟箘簬楛魯語曰有隼集于陳
374	侯之廷楛矢貫之楛葢可以為矢笴也詩云瞻彼
375	旱麓榛楛濟濟陸璣曰形似荆而赤莖似蓍上黨人織以為箱筥又屈以為釵
376	楊栁　　　與章切　　力久切支條揚起者曰楊弱
377	而長條荏冉下垂者曰栁亦謂垂楊弱條脩直如
378	蒲者謂之蒲栁宜為矢笴傳所謂董澤之蒲也中
379	庸曰夫政也者蒲盧也莊辛曰射者方將脩其蒲
380	蘆治其矰繳蒲蘆殆是蒲栁蒲栁最易生呉中種
381	之水田中彌頃畝如秧稻織之為箱篚白楊栘楊
382	生於山崔豹曰青楊葉長栁葉細長白楊葉圜栘楊圜葉弱蔕微風則大搖一名高飛一名
383	獨搖蒲栁生水邊葉似青楊亦曰栘楊亦曰蒲栘枝莖勁忍堪作矢本草曰蒲栁可為笴又謂萑苻
384	水楊是也生水旁葉粗而白木理微赤曰杞栁人以為車轂共山淇水旁魯國汶水旁純生杞栁也
385	按栁不可為桮棬杞栁當自為一物
386	檉　　　敕貞切詩云啓之辟之其檉其椐爾雅曰檉河栁旄澤
387	栁楊蒲栁陸璣曰檉皮正赤如絳一名雨師枝葉如松景純曰某氏曰今河旁赤莖小楊也按詩云
388	啟之辟之其檉其椐岐周啟土必去其當平原廣陸者不應先舉河旁小木爾雅之說殆未可據
389	椐樻　　　九魚羌居二切　　求位切爾雅椐樻陸氏曰節中腫
390	似扶老今人以為丈及馬鞭或曰樻又名靈夀顔師古曰木似竹有節長不過八九尺口可三四寸
391	不煩繩削而可為丈
392	檀　　　徒乾切檀木堅忍葉頗類槐有黄白二種黄
393	者尢堅忍毛氏曰彊忍之木也陸璣曰木皮正青滑澤與繫迷相似又似駁馬駁馬梓榆
394	也故里語曰斫檀不諦得繫迷繋迷尚可得駁馬繫迷又名絜榼齊諺曰上山斫檀絜榼先殫本草
395	又白檀出海南
396	柘　　　之夜切桑類蠶所食也考工記曰取幹之道
397	柘為上檍次之檿桑次之
398	檿　　　於琰切檿桑山桑也禹貢厥匪檿絲詩云攘
399	之剔之其檿其柘
400	桂　　　古恵切桂生嶺南百藥之長爾雅曰梫木桂郭景純曰今南
401	人呼厚皮者為木桂桂葉似枇杷而大白華不著子叢生巖嶺冬夏常青本草謂之牡桂按本草欽
402	韶諸州所産凡三種三四月華全類茱茰九月成實今人多以為籩實梫木如石榴葉細高丈餘四
403	月華如雲生江東今人又以木犀為桂謂月中景為桂樹進士至以中禮部第為折桂此固俚俗之
404	論不知木犀何以名桂也
405	梫　　　七荏千尋二切說具桂下梣　　　子林切說文曰青皮木或作从寢省淮南子曰梣色青治翳目高誘曰若厯木
406	也伯曰譌為秦今秦皮是也木似檀葉細而無華取皮水漬之碧色治日眚一名石檀又作樳
407	本草有樳木皮葉煮洗蛇傷
408	槻　　　均窺切集韻曰宜為弓一曰樊槻皮能漬水和黒以書不脱按樊槻即梣也甌人
409	謂之槃槻
410	榖楮　　　古禄切　　丑呂切楮榖兩種一種高大
411	皮駁實如楓實熟則紅書所謂桑榖並生者也一
412	種皮白葉長實小似覆盆子其木不能高大俗謂
413	扁榖所謂楮也楮皮漚之宜為紙榖皮粗宜為茵
414	帳故謂紙楮也又作柠又有藤皮亦可為紙後漢蔡
415	倫始用敗樹膚為紙今之為紙者用楮與竹
416	竹紙毳而易敗楮之用多焉凡治楮藝而薅之三
417	年然後可伐伐而漚諸水火取其皮暴而藏之將
418	為紙則漬而刮之取其粹白者䰞之以蜃炭若石
419	灰而漾諸清流以去其灰出而暴之而沃之而再
420	漾之然後取而熟捶之囊盛而濯之去其水而搏
421	之織竹為密簾為槽容簾為煏四周皆壁而熏其
422	中既治楮和之以水投黃葵之根焉則釋而為淖
423	麋酌諸槽抄之以簾其薄者單抄再抄厚者至五
424	抄六抄既抄則覆諸煏乾而揭之葢紙之成也其
425	難若是紙之未興也書用簡牘刀筆故三皇五帝
426	三王之典謨訓誥下逮先秦古書國不能盡備而
427	況家乎遭秦焚滅書用大缺雖秦無道亦其傳之
428	陿故滅之易也毫楮既興然後書籍之道大備而
429	聖人之傳家藏人有下逮醫卜星厯方技之書皆
430	得其傳官府之憲章質要上所以令乎下下所以
431	復乎上國人之所以交信者無不賴其用焉百官
432	以治萬民以察楮之用大矣哉雖然由是以來法
433	令日苛上以虛文令乎下下以便文應乎上錙銖
434	方寸畢徵於書老胥宿吏至不能舉其要古語云
435	老吏抱案死葢天下幾困於文法矣士不務於行
436	而騖於辭極志肆口簧鼓天下之是非絺章繢句
437	務以新靡相尚爰筆書紙日數萬言其尤無義理
438	者科舉程度之文也摘列破碎侮聖人之言以詭
439	世好其文理悖繆幾可駭笑上以是取下以是應
440	殫英俊壯鋭之精鑠其知仁聖義之性盡舎他業
441	而詰屈從事焉然後得中有司之選使天下無一
442	士不出乎此者考其終乃無片言隻字之用而舉
443	世以為不可改之法不知其何說也比年以來非
444	程文類書則士不讀而市不鬻汗牛充棟塞乎區
445	宇矣故今世號為故紙世界古者祭祀用牲幣秦
446	俗牲用馬淫祀浸繁始用禺馬唐明皇瀆於鬼神
447	王璵始鑿紙為錢以代幣至于今便之凡禱祠必
448	用紙錢加以畫馬楮不足繼以稁稭負販者肩摩
449	而踵接焉楮幣興於近世其始恃錢以權楮而其
450	終也舎錢而任楮屬徒數百日造數十萬楮不産
451	於地不出諸民不貢輸於州縣而巨萬之資成於
452	俄頃府庫之用十八出焉幾以楮為國矣費鮮而
453	利博姦民私造不畏死而爭為之公私之楮充斥
454	宇內楮用大賤有司數議更楮以救之毎一更楮
455	上失其信民失其資於是貨幣大亂商旅不行國
456	埜嗸嗸四民喪業而國亦甚病之永終知敝識者
457	同憂焉嗚呼楮之功大矣而其患若此者豈楮罪
458	哉予故具論之以諗來者使裁成天物者無至於
459	暴殄焉
460	子僚切小木多朿葉五出似薔薇其實
461	梂六月紫赤其子突出如目謂之椒目取其殻為
462	芼甚辛芳以為藥治邪氣欬逆溫中下氣出蜀漢
463	者良出秦中者曰秦椒秦椒芳辛不逮但入藥而
464	不為芼今俗名豬椒說文曰菽从草按椒實小大而尗於聲不諧
465	榝　　　所八切爾雅曰檓大椒椒榝醜莍說文曰榝似茱萸生淮南郭景純曰椒似茱萸
466	而小赤色叢生實大者名檓李巡曰榝茱萸也記三牲用藙康成曰煎茱萸也漢律㑹稽獻之爾雅
467	謂之椒陶隱居曰俗中呼為蔱當是不識藙字轉寫之誤按榝藙檓名物肴互今但共知有茱萸爾
468	欓　　　多朗切椒之臭惡者類篇曰越椒也別作楝　　　郎電切今謂之金鈴子生蜀地者其實大狀
469	類小鈴熟則黄本草曰葉宻如槐而長三四月華紅紫芳香實如彈丸生青熟黃為
470	治氣殺蠱之藥皮可以殺蟲
471	茍許切木生水濵葉似檀而大掌禹錫云山櫸葉亦相類
472	鄉人采葉為甜茶又有山毛櫸葉加大而毛別作柜櫸
473	枇　　　頻脂切枇杷果也四月熟
474	橄欖　　　古覽切　　盧敢切橄欖果實味苦澀咀
475	久回甘生南中
476	桄　　　姑黄切說文曰充也一說舟歬木也㯽　　　卑民切桄郎㯽郎皆生交廣本草曰桄郎木
477	似栟櫚而堅硬斫其間有麪大者至數石皮可紉
478	為綆葉下有須如馬尾㯽郎如桄郎而高五七丈
479	正直無枝皮似青桐節如桂竹葉生木顚大如楯
480	頭又似甘蕉葉實作房从葉中出一房數百狀似
481	雞心嶺表以當果核食之下氣郎又作榔
482	榕　　　余封切南中木枝榦節節生根下垂諺云榕
483	樹到生根也
484	㭨　　　以遮切生南中木高六七尺葉如束蒲華如
485	千葉木蓮實如大瓠中有瓤如肪甘可食有汁可
486	㱃南人謂之㭨子酒其殻堅可為桮壺
487	梔　　　章移切小木夏華潔白芬香秋實丹黄可染實類巵本草作巵
488	栟櫚　　　蒲眠府盈二切　　陵如切栟櫚木高者
489	一二丈葉如蒲扇實如魚子葉下有毛彚如鬉故
490	亦謂鬉櫚亦作㚇椶亦作棕相如揚雄賦單作并閭
491	檗　　　博僻切黄檗朿木性涼可為藥亦可染黄本草
492	曰木高數丈葉類茱茰及椿皮黄又有小檗條如石榴子如枸杞有朿皮黃可染別作蘗
493	樠　　　莫干莫昆二切說文曰松心木傳曰楚子卒於樠木
494	之下杜氏曰大木名陸徳明曰郎蕩切又莫昆切按䓣無郎蕩之聲漢書曰烏孫
495	山多松樠顔師古曰木心似松莊周曰以為門戸則液樠司馬
496	彪曰謂脂出樠樠然崔氏曰黒液出也
497	樿　　　㫖善切記曰犧尊樿勺又曰櫛用樿櫛康成曰木
498	白理
499	楷　　　古諧切說文曰木也孔子冢葢樹之又苦駭切記曰今世
500	行之後世以為楷陸徳明曰法式也
501	杝　　　弋支切記有杝棺爾雅曰椵杝郭景純曰白椵也木似白楊能溼又曰
502	櫠椵景純曰柚屬子大如盂皮厚二三寸中似枳少味
503	楀　　　王巨切說文曰木也詩云楀維師氏欒　　　盧丸切說文曰木似欄按說文無欄字白虎通曰天子樹松諸侯伯大夫欒士槐
504	本草欒木似木堇而細華黃似槐而稍長大子殼似酸漿中有實如椀豆堅硬圜黑堪為數珠沈存
505	中云一種樹生實可為數珠謂之木欒本草所謂欒也黃荆亦謂之土欒本草又有欒荆按晉
506	有欒氏又詩云棘人欒欒兮毛氏曰瘠貌又考工記曰
507	鍾兩角謂之欒又左思賊欒櫨疊柂注欒曲枅也又曰琱欒鏤栥注欒拱也張平子
508	賦結重欒以相承謂栱者是又借為團欒俗語團欒突欒皆合
509	之為團也
510	杬　　　愚𡊮切爾雅曰杬魚毒景純曰大木生南方
511	實似栗皮厚煎汁可藏卵果
512	㮳　　　丈忍切山礬也染者用其葉燒灰以收所染
513	之色黃庭堅名之曰山礬别作
514	權　　　渠員切爾雅曰權黄英又釋草權黄華說文曰黄華木以草釋木似誤古多
515	借為權衡之權今所謂稱鎚也衡常主平稱物之
516	輕重而歬郤以就平者權也故揆事物之時義而
517	變遷以就道者曰權易之言㢲曰稱曰以行權孔
518	子曰可與立未可與權孟子曰執中無權猶執一
519	也權無常止止於平而已矣君子之行權也止於
520	道而已矣公羊氏曰權者反於經夫衡平之謂經
521	權所以合經非反經也自反經說起於是反常倍
522	道者皆託於權而權譎機權之說生焉陸宣公曰
523	權之為義取類權衡若重其所輕輕其所重而謂
524	之權不亦反乎以反道為權以任數為知此所以
525	大長姦邪而多喪亂也流俗至以攝官為權因是
526	有權蹔之說繆矣衡之輕重歬郤制於權故權秉
527	權勢之說生焉
528	椋　　　吕張切爾雅椋即來本草曰葉似柿兩兩相當子細圜如牛李子生青熟黒郭氏
529	曰才中車輛
530	楢　　　以周切說文曰柔木也工官以為耎輪枋　　　府良切莊子曰蜩與學鳩決起而飛搶榆枌
531	時則不至而控於地李氏曰枋檀木也說文曰檀枋也一曰鉏柄名枋木可作
532	車俗以此為柄非
533	梌　　　同都直加二切茗也今借用荼字因改諧聲之余其下為木以别異
534	之殊無義梌乃小木不當从草集韻𣘻苦荼也又直加切茗也又謂之荈爾雅曰檟苦荼
535	栭　　　如之而兖二切記曰芝栭菱椇爾雅曰栵栭陸璣曰葉如
536	榆木理堅韌而赤可為車轅郭景純曰似槲樕而痺小子如小栗江東亦呼曰栭栗伯曰在
537	地曰芝在木曰栭本作而又作䓴說文曰木耳也又作㮕類篇曰㮕木耳
538	也亦作檽又曰梬棗也似杮而小說文曰屋枅上標也爾雅曰栭謂之楶按記稱芝栭菱椇皆可食
539	者而芝與栭並稱伯說為當說文類篇木耳之說近之
540	栵　　　力制良薛二切詩云作之屏之其葘其翳脩
541	之平之其灌其栵程氏曰叢生曰灌行生曰栵爾雅
542	栵栭舅氏曰詩云菑翳灌栵不應栵獨為木名程說是也
543	樾　　　王伐切孫愐曰樹陰也或作榮　　　永兵切草木華也因榮華之義而為榮辱之
544	榮又為榮衛人之一身榮血也衛氣也血盛則色
545	榮又假借屋翼也檐榮聲義相通記曰洗當東榮
546	又曰復升自東榮降自西北榮爾雅曰榮桐木
547	柔　　　而由切木初生柔耎也引之則柔之義無所不通金之柔為鍒革之柔為鞣肉之柔為腬並非土剛者耰而柔之謂之柔田别作腬
548	梃　　　他頂切支條挺出也取以擊撻因謂之梃徒
549	頂切孟子曰殺人以挺與刃又曰制梃以撻秦楚
550	之堅甲利兵
551	梴　　　尸連切木長也商頌曰松桷有梴通亦作梴杕　　　特計切詩云有杕之杜毛氏曰特貌說文曰樹貌樛　　　居蚴切木句曲也亦作朻榣　　　餘招切晉語曰榣木不生危韋昭曰大木也栽　　　作來切種核曰種移植曰栽穉曰栽長曰樹
552	中庸曰栽者培之故俗亦謂木苗為栽亦借用菑
553	又昨代切傳曰水昬正而栽日至而畢將築城先
554	植楨榦也又謂之植傳曰華元為植巡功說文曰築牆長
555	版非也
556	樹　　　常句切　　古文種曰埶栽曰樹草曰埶木
557	曰樹引之則凡樹立者皆曰樹說文曰生植之總名
558	植　　　常職切樹也或作㯰植之為植植立為植直吏切傳曰宋華元為植巡功語曰植其杖而芸立木
559	以庋蠶曲者亦曰植月令戴勝降于桑具曲植筥
560	筐闗西謂之㭙闗東謂之槌越人亦謂之槌說文又有㭙槌也徐本陟革切唐本唐記反栚槌之
561	横者直衽切按此皆本植字一聲之轉因方言小變遂分立三字如此者甚多也
562	樸　　　匹角切木未器也在木為樸在玉為璞說文曰木
563	素也因之為質樸樸素樸實考工記曰察車之道欲
564	其樸屬不樸屬無以為完久也言其樸實固著也
565	亦作　　說文曰木皮也藥有厚朴葉如槲不冬雕華紅
566	實青皮厚而澤以其皮入藥樸又步木切詩云林
567	有樸樕說具樕下爾雅曰樸樕心毛氏曰小木也或曰樸樕槲樕也有心能溼江淮間以為
568	柱又補木切詩云芃芃棫樸爾雅曰樸枹者鄭氏曰白桵相樸屬而生
569	者郭氏曰樸屬叢生者為枹
570	楨　　　陟盈切說文曰剛木也書曰峙乃楨榦孔氏曰題曰楨旁曰榦
571	詩云維周之楨毛氏曰幹也
572	㮯　　　胡昆切又去聲說文曰完木未析也又梡上聲㮯木
573	薪也明堂位曰俎有虞氏以梡康成曰斷木為四足而已胡官切又上聲又作棍類篇曰束木也揚
574	雄曰棍申椒與菌桂
575	極　　　渠力切棟也極當屋之中四方輻湊之所取
576	衷也故有中義焉極當屋之隆四方輻湊之所厎
577	止也故有厎至究極之義焉北辰居天之中衆星
578	環共故曰北極易之作也立象以盡意象昉於一
579	一生兩兩生四四生八兩曰儀四曰象八曰卦儀
580	象卦皆本於一故名之曰太極太之為言莫之與
581	先也洪範之疇九而五居其中君王宗主之位也
582	故謂之皇極皇大也君也大君者建中以為民極
583	所謂皇建其有極也詩云商邑翼翼四方之極周
584	禮曰惟王建國辨方正位體國經野設官分職以
585	為民極中天下而正治王國所以為四方之極也
586	詩云立我烝民莫匪爾極凡此所謂極皆取屋極
587	之義兼中與至者也詩云攸攸蒼天曷其有極考
588	工記曰時文思索允臻其極記曰樂極和禮極順
589	曰窮高極逺書云威用六極凡此皆取窮極之義
590	者也直以中訓極者非也直以至訓極者亦非也
591	夫義理之精微者難言而易之理尢賾故非象無
592	以盡意極儀象卦皆因象以見意者也而世之言
593	太極者異焉以超乎形器者為極莊周王通之說
594	皆繆於聖人者也
595	棟　　　多貢切屋正中上衡也爾雅曰桴謂之棟杗　　　謨郎切說文曰棟也爾雅曰杗廇謂之梁楣　　　旻悲切屋下架衡也凡屋五架正中之衡曰
596	棟次曰庪下架曰楣楣猶眉也楣之下徃徃為門
597	故謂門楣庪居棟與楣之間猶庋也射禮序則物
598	當棟堂則物當楣鄭氏曰楣為棟之次架按射禮又曰豫則鉤楹內堂則由楹外
599	當左物北面揖葢射必臨外廉序淺而堂深故堂則設物當下架當下架故竟由楹外以即物楣楹
600	上之衡也若楣為中架則亦當鉤楹內矣說文曰秦名屋聮也齊謂之檐楚謂之梠亦非也
601	柱　　　直主直遇二切立木承棟梁者也又展吕切
602	橕柱也亦作拄又朱遇切衺拄也
603	楹　　　以成切柱也或作
604	樘　　　丑庚切又作　　衺柱也與牚通棁　　　朱劣切梁上短柱也短故又名朱儒又他活
605	切淮南子曰揮棁而呼狗欲致之顧反走說文曰木丈也按穀梁氏捝殺也从手釋文引字林曰
606	木支也當从木
607	枅　　　古兮切柱斗上方木承衡者也㮞　　　子結切柱上斗也管仲山節藻棁論語禮記
608	㮞皆作節謂柱上有斗如竹有節也爾雅栭謂之楶說文曰栭
609	屋枅上標楶欂櫨也
610	欂櫨　　　伯各切又薄陌切　　洛胡切枅也爾雅疏以
611	槉為枅又名欂又名沓以楶為櫨又名栭又謂斗栱說文則以櫨為柱上柎枅為櫨欂為壁柱欂櫨
612	為楶相如賦有枰櫨古今字林曰合樺木也顔師古曰今黃櫨木也葉圜木黄堪染黄
613	榱　　　初追切椽也
614	椽　　　直専切衡上設小木以載瓦也桷　　　古岳切易曰鴻漸于木或得其桷商頌曰陟
615	彼景山松柏丸丸是斷是遷方斲是䖍松桷有梴
616	魯頌曰徂來之松新甫之柏是斷是度松桷有舄
617	毛氏曰榱也春秋書魯刻桓宫桷杜氏曰椽也傳曰子尾抽
618	桷擊扉二慶舎爰廟桷動於薨說文曰方曰桷又曰秦曰椽周曰榱
619	齊魯曰桷按易言鴻漸于木而得桷則桷殆柯之類鴻駢跖本不能木栖得桷而可安桷葢柯之大
620	者取以為椽今浙西猶謂椽為桷
621	橑　　　盧皓切又憐簫切說文曰椽也葢弓亦謂之橑又作轑櫋　　　莫田切屋櫋聮也
622	梠　　　力舉切說文曰櫋也葢誤以楣為櫋聮椽端著橫木以聮椽
623	者今人謂之櫋梠劉熙釋名梠或謂之槾緜聮榱頭使齊平也
624	㮰　　　鼻宜切說文曰梠也徐鍇曰即連檐木也在椽之端張衡賦鏤檻文㮰注連檐也檐　　　余廉切宇也記曰復廟重檐鄭氏曰承壁木也非亦作櫩壛
625	徐曰俗作簷非按檐不用竹今俗又以檐為儋何之儋非
626	所監切類篇曰接檐也按今以屋東西榮柱外之宇
627	為
628	樓　　　洛侯切重冓屋也或作城上樓也榭　　　詞夜切屋無室曰榭亦謂之序禮又作豫榭
629	序豫音相近也臺上之屋四達故亦謂之榭說亦見序
630	下
631	椳　　　烏恢切說文曰門樞也樞　　　七余切戸門之柚也引之則凡圜中持轉者
632	皆謂之樞樞者轉之柄機者發之主也所以謂樞
633	機也又木名詩云山有樞爾雅曰樞荎直之切陸氏曰朿榆也其朿似柘
634	而葉如榆以為茹美滑於白榆恐未必然
635	橛　　　瞿月切說文曰弋也一曰門閫也莊子曰處身若橛朱枸
636	橛樁皆木之已剪伐者史記曰時有銜橛之變張揖曰橛騑馬口長銜也周
637	遷輿服志曰鉤逆上者為橜在銜中以鐵為之
638	樁　　　朱江切說文新附曰橛杙也橛短曰樁俗又曰榸樁皆切樁聲之轉也樴　　　之弋切爾雅曰樴謂之杙周禮牛人祭祀共其享牛求牛以授職人而芻之康成
639	曰職讀為樴樴弋也可以繫牛
640	楗　　　渠蹇切又平去二聲樁也漢武帝塞河下淇
641	園之竹以為楗
642	橦　　　傳江切植為橦衡為杠帳柱旌旗之幹皆曰
643	橦又徒紅切孫愐曰橦華可以布又木才謂之橦唐長安有司農木橦渠
644	杠　　　古雙切孟子曰嵗十一月徒杠成謂衡木以
645	度也牀之前後橫木亦謂之杠說文曰牀歬橫木也今人以扛重之
646	木為杠古衖切
647	桯　　　他丁戸經二切杠之小者也說文曰牀前几也考工
648	記曰輪人為葢桯圍六寸長八尺鄭司農曰葢杠也又作
649	春秋地有虛朾又宅耕切說文曰朾橦也棖楔　　　魚列切亦作　　又作　　鄭康成曰熱省聲說
650	文曰臬从木从自射準的也李陽冰曰劓省聲按執聲爾雅棖謂之楔橛謂之闑又曰樴謂之杙
651	在牆曰楎在地曰臬　　宅耕切說文曰丈也　　先結切說文曰櫼
652	也記曰君入門介拂臬大夫中棖與闑之間士介
653	拂棖賔入不中門公事自闑西私事自闑東按棖
654	橛之名義諸家之說易不明以經傳考之
655	植木於地也故亦謂之橛亦謂之弋考工記曰
656	置槷以縣之義可知也謂為橛為弋則可謂閫為臬不可禮所
657	謂棖者門兩旁長木今人所謂貼方也李巡曰閫
658	上兩旁長木也陸徳明曰兩旁木楔是也禮所謂
659	臬者門中闗木今人所謂古詩所謂扊扅也後
660	人加門以別之為闑也闢門雖不設臬而臬之位
661	存焉君出入中門則當臬也介拂臬則左君少差
662	也大夫中棖與臬之間則加逺辟君也士介拂棖
663	則彌逺中辟大夫也蒐田之禮置旃以為門以葛
664	覆質以為棖與之義居可知也冠禮筮日席
665	于闑西閾外鄭氏曰闑古文作臬之不可謂閫明矣康誥
666	曰汝陳時臬司師兹殷罰有倫曰汝陳時臬事罰
667	蔽殷孔氏訓法侗謂臬刑罰之事也謂之臬事者言當謹其罪之出入也
668	櫼　　　精廉切說文曰楔也徐曰即今尖文徐說非也櫼古砧字桓　　　戸官切柱之植立者曰桓雙植以為門者謂
669	之桓門亦謂和門亦謂華表桓和華一聲也周禮
670	曰以旌為左右和之門古者諸侯之葬植桓楹穿
671	中為鹿盧以縣率下棺天子之葬斲石為碑以為
672	鹿盧記曰公室視豐碑三家視桓楹後人效之因
673	刻碑焉以志墓謂之桓碑也公執桓圭則以其摶
674	直如桓也别作瓛引之為桓桓之義植立武毅之貌
675	也說文作桓又借為盤桓之桓盤桓裴回聲義相近而
676	差不同
677	櫺櫳　　　連丁切　　盧紅切櫺櫳房室之交疏也
678	言乎其霝籠疏通也說文曰櫺楯間子櫺㰍房室之疏也櫳檻也按㰍櫳實一
679	字檻鳥獸者亦以木為交疏故通謂之櫳非有二字也
680	楯　　　食允切說文曰闌檻也用為干盾之盾非檻　　　胡黯切闌也說文曰櫳也一曰格　　　古百切交木為方疏也說文曰木長貌引之則以方
681	格物為格正之義書云格則承之又曰惟先格王
682	正厥事曰格其非心孟子曰惟大人為能格君心
683	之非借義為感為徹至詩云神之格思神不是格
684	言其感而至也書云格于上下格于文祖格汝舜
685	格汝衆庶七旬有苗格祖考來格有若伊尹格于
686	皇天大學所謂格物致知皆徹至之義也亦通作
687	假又借為格鬭距格之格書云不格姦别作挌敋又
688	借為扞格之格下格切
689	牀　　　士莊切寢榻也或作床榻　　　他盇切牀類
690	案　　　烏旰切榻類周官掌次王大旅上帝則張氊
691	案設皇邸祭祀朝覲㑹同師田皆設案康成曰以氊為牀也
692	榪　　　莫駕切牀端橫木也
693	耒　　　盧對切耜上句木也易曰神農氏作斵木為
694	耜揉木為耒考工記曰車人為耒疵長尺有一寸
695	中直者三尺有三寸上句者二尺有二寸縁其外
696	以至於首以其內六尺有六寸與步相中也康成
697	曰疵耒下前曲接耜處也說文曰从木推丰按耒無丰形者丰乃聲也
698	耒之諧聲
699	耜　　　詳里切耒下刺土臿也古以木為之後世以
700	金考工記曰耜廣五寸吕氏春秋曰六尺之耜所以成畝也其博八寸所以
701	成𤱶也高誘曰刃廣八寸說文㭒从木臿也或作梩徐曰今俗作耜
702	耓　　　湯丁切耒下木也又作耦　　　五口切考工記曰二耜為耦一耦之伐廣尺
703	深尺謂之𤱶引之為竒耦之耦俗亦作偶
704	耕　　　古莖切以耒耜反土也用牛曰犁别作畊䎱　　　蒲化切臥兩耓著齒其下人立其上而牛輓
705	之以摩田也别作䥯說文曰㭒屬
706	耰　　　於求切摩田也既耕而耰之以易田也語曰
707	長沮桀溺耦而耕子路問津焉耰而不輟既播而
708	耰之以覆種也孟子曰今夫牟麥播種而耰之漢書
709	作耰亦謂之耮郎到切又作撈
710	耨　　　奴豆切薅器也孟子曰深耕易耨呂氏春秋曰耨柄尺
711	此其度也其耨六寸所以間稼也纂文曰柄長三尺刃廣二寸以刺地除草別作鎒槈
712	耘　　　羽分切除苗也亦作　　別作芸又作耔　　　即里切又津之切邕禾本也漢志曰耘除草
713	也耔附根也每畝為三畎而播種其中苗生葉以
714	上稍耨隴草每輒隤其土以附苗根比盛暑隴盡
715	而根深能風與旱所謂耔也别作秄芓
716	耤　　　秦昔慈夜二切方里而井井九百畝八家皆
717	耕百畝而耤其力以養公田所謂九一而耤也帝
718	耤千畝天子所率公卿大夫士躬耕者也孟子曰
719	夏后氏五十而貢殷人七十而助周人百畝而徹
720	助者耤也今經傳皆作藉引其義因為借傳曰吾
721	小人可藉死漢書曰藉弟令無斬又曰藉友報仇
722	耬　　　郎侯切下種具也又上聲賈思𢣢曰耬有三腳者有兩腳者不
723	如一腳者之為得也
724	耖　　　楚教切覆耕曰耖
725	枷　　　古牙切接摺兩木為連枷以擊落禾穀也說文
726	曰淮南謂之柍方言曰自關而西謂之拂齊語曰耒耜枷芟軍器亦用
727	此
728	杷　　　蒲巴切爬草土收禾麥器也漢書捽草杷土
729	又枇杷果名
730	㭉　　　戸瓜切兩刃臿也說文曰象形按乃聲
731	舉朱切說文曰㭉苗也从入䀠聲按字書又有欋齊魯謂四齒杷曰欋
732	柶　　　息利切柶狀如匕古以㱃醴今之匙近之梜　　　古劦古狎二切記曰羮之有菜者用挾猶箸
733	也又作　　少儀曰筴籥竹木皆可為梜字林曰筴箸也
734	說文曰梜檢柙也孫氏古狎切
735	榼　　　充盍切盛酒器扁𦐇者
736	桶　　　吐孔切受盛圜器古通作甬月令曰日夜分
737	則角斗甬史記曰平斗桶說文曰木方受六升按今人合版為圜束之以
738	篾設當於下謂之桶猶鍾甬也
739	概　　　工代切平斗槲之木也引而申之凡一槩者
740	皆曰概方言或為古没古轄二切因别立杚文實
741	一字也集韻杚又居代切或說為丈為杙或音古外巨列切皆非
742	棜　　　於庶切饋食禮陳棜在鼎南實獸于其上喪
743	禮設棜于東堂下饌于其上兩甒醴酒酒在南匪
744	在東實角觶木柶豆在甒北籩亦如之鄭氏曰棜之制如今
745	大木轝上有四周無足少牢禮司宮尊兩甒同棜鄭氏曰棜無足禁酒
746	戒也大夫去足改名棜優尊者若不為戒記曰禮有以下為貴者天子
747	諸侯廢禁大夫士棜禁康成曰棜斯禁也謂之棜者無足似棜大夫斯禁士
748	棜禁如今方案橢長局足高三寸按古之用棜猶今之用案卓故獸昔甒匪籩豆皆錯焉酒必有禁
749	大夫士則錯諸棜故謂之棜禁廢禁猶廢爵也謂其無足也棜則有足矣故曰以下為貴也康成謂
750	棜無足者非也
751	椸楎架　　　以支切别作箷方言曰榻前几趙魏之間謂之椸　　吁韋
752	切說文曰从木軍聲六又犁一曰犁上曲本犁轅讀若渾天之渾鄭氏曰弋也　　古
753	訝切别作榢記曰男女不同椸架不敢縣於夫之楎
754	椸爾雅曰在牆曰楎竿謂之椸按架與冓閣聲相近冓木以閣
755	物之謂架架之為言若枷故俗有架冓架閣之說
756	衡而在上者為桁架以庋物桁以縣物楎椸雖未
757	詳爾雅謂之竿謂在牆則亦桁之類也季曰架古謂之閣天
758	子之閣左達五右達五鄭氏曰版為之庋食物也
759	桁　　　下浪切說具架下又寒剛切莊周曰桁楊者相推
760	也司馬彪曰腳長械也崔譔曰夾頸及脛者皆曰桁楊
761	枕　　　章衽切臥所用薦首也枕之曰枕去聲魚腦
762	中骨可為器者亦謂之枕別作魫
763	櫛　　　阻瑟切理髮者也考工記曰刮摩之工玉楖
764	鄭司農曰讀如櫛孔氏曰楖櫛一也
765	楪　　　達劦切集韻弋涉切牖也一曰楪榆縣名在雲中按今人以食器
766	之淺盛魚肉不洎者為楪
767	楥　　　許券切履楔也別作楦又于元切籬落也機　　　居衣切說文曰主發謂之機按機有二織布
768	帛之具合名曰機弩則主發者為機今人所謂弩
769	牙也
770	榺　　　詩證切說文曰機之持經者椱　　　扶富切說文曰機之持繒者杼　　　直呂切行緯者也今人謂之梭凡為杼必薄
771	削其兩端然後可以徃來經間故杼有殺義焉考
772	工記曰凡為輪行澤者欲杼杼以行澤則是刀以
773	割塗也又曰大圭杼上皆謂剡之别作䇡
774	梭　　　穌禾切杼也别作
775	柅　　　奴禮切易曰繫于金柅說文曰柅實如梨杘篗柄或作柅檷絡絲趺鄭漁仲曰柅篗柄也陸氏曰讀若昵一曰柅止車木按車行欲止必有所繫止所謂金柅者以金
776	為之卓地為固也孟子曰止或尼之殆謂此也絡絲趺因以為名今人猶云絡柅也杘乃列子所謂
777	墨音睂杘勅夷切者从木尸聲說文所謂篗柄者即柅之省文爾檷柅實一字既為絡柅不得又為
778	篗柄也别又作鑈鈮
779	梐枑　　　步禮切　　戸故切交木以止行者也周
780	官王之㑹同之舎設梐枑再重故書枑為柜鄭司農曰梐榱梐也杜
781	子春曰梐枑行馬也
782	杴　　　虛嚴切木鍫也
783	梩　　　陵之切孟子曰反虆梩而掩之說者曰土轝也按孟子曰
784	反虆梩而掩之殆非土轝也司馬法周輜輦載梩說文曰㭒臿也或作梩从
785	里一曰徙土舉齊人語也徐鉉曰今俗作耜又作枱耒端也或作鈶从金孫氏弋支切非
786	槽　　　才勞切鑿木為槽以食畜也棧　　　士限切編柴木為棧也又作　　傳曰栫之
787	以棘又才甸切車以棧者謂之棧車詩云有棧之車險
788	道縣絶棧木以通者謂之棧道編木以養馬謂之
789	棧櫪莊周曰編之以厚棧徐氏曰編木作櫺似牀以禦溼也崔氏曰木棚
790	也
791	棚　　　蒲庚切棧閣也
792	楄　　　卑眠切編木也傳曰楄柎所以藉幹說文曰楄部方
793	木也引春秋傳杜氏曰棺中笭牀也
794	柎　　　甫無切又去聲說文曰闌足也傳曰楄柎所以藉幹
795	者杜氏曰棺中笭牀也考工記弓人曰於挺臂中有柎焉故
796	剽康成曰側骨也又曰凡為弓方其峻而高其柎又曰下
797	柎之弓末應將興為柎而發必動於閷康成曰弓柎卑蕭應
798	則柎動
799	郎擊切說文曰㯕椑指也未詳㯕椑指為何按畜馬者有棧
800	之名漢書馬不伏歴不可以趨道單作歴
801	柵　　　楚革切植木編以為藩也
802	梯　　　土雞切以木為階也梯階聲相近古謂梯曰
803	階記曰狄人設階
804	桴　　　方無切編木浮川也語曰乗桴浮于海亦作泭說
805	曰泭編木以度水也又作柎爾雅曰庶人乗泭又曰棟謂之桴按棟之為桴不足據桴枹柎之字多
806	錯互今正定之
807	枹　　　甫柔切擊鼓丈也亦作桴按二字多互用栰　　　房越方吠二切桴也亦作　　亦謂之棑馬氏
808	曰大曰栰小曰桴又作橃說文曰橃海中大船也徐曰今俗作茷又作筏非按桴泭栰橃皆一聲
809	之轉謂為船者非
810	棑　　　薄皆切栰也又作箄漢書乗箄船亦作杭　　　胡郎切方舟也詩云誰謂河廣一葦杭之毛氏
811	曰度也楚辭曰魂中道而無杭淮南子曰舟杭一日
812	不能濟又作說文曰方舟也又作航亦通作桁晉朱雀航亦作朱雀桁
813	柁　　　待可切舟尾設柁隨流轉之以正舟者也亦作
814	柂
815	楫　　　子葉切又作檝別作艥櫂　　　直教切史記通作濯亦作棹又直角切梢櫂木
816	無枝柯貌
817	槳　　　子兩切楫櫂槳皆所以進船也剡而薄之為
818	楫易曰剡木為楫凡舟之用戈者曰楫推而斡之
819	曰槳别作䒂搖者曰櫓刺者曰櫂曰篙
820	枻　　　以制切楚辭曰桂櫂兮蘭枻類篇曰楫謂之枻或曰柁也朱
821	子曰船旁版也或作栧
822	檣　　　才羊切船上帆竿也別作艢桅　　　吾回切檣也說文曰黃木可染者梁　　　呂張切駕木跨水以度也从木从水刃聲
823	古文續兩木以度水也其在屋則从跨兩楹而負
824	朱儒者謂之梁橫木水中以張魚者亦曰梁
825	橋　　　渠嬌切梁也別作墧絜皋之衡亦謂之橋記曰
826	奉席如橋衡康成曰井上桔槔衡上低卬奉席如之左卬右低陸氏居庿切古亦通以
827	為轎字士昬禮曰笲加于橋鄭氏曰所以庋笲其制未聞史記河
828	渠書曰山行即橋按山行所乗即今轎字去聲
829	𣙜　　　江岳切獨木橋也漢榷酒沽鹽鐵葢取此義
830	縣官専其利非官沽賣則不得行也
831	桔　　　古八切絜槔也亦作桔槔又古屑切傳曰門
832	于桔柣之門又桔梗草藥也
833	槔　　　古牢切桔槔也莊周曰有械于此鑿木為機
834	前重後輕絜水若抽其名為槔古亦單作絜皋絜亦
835	作桔皋亦作
836	柣　　　徒結切說具桔下又直質切爾雅閾謂之柣孫炎云門限也俗謂地柣械　　　戸戒切器械也唐本說文曰或說內盛為器外盛為械櫓　　　籠五切大盾也古單作鹵别作艣樐㯭按今人又
837	以為進舟之櫓
838	柷　　　昌六切書云合止柷敔詩云鞉磬柷圉毛氏曰木
839	椌也說文曰以止音為節郭璞曰柷方二尺四寸深一尺八寸中有椎柄連厎挏之令左右擊其椎
840	名止
841	棨　　　康禮切說文曰傳信也漢書曰建幢棨李竒曰㦸也顔師古曰有
842	衣㦸也崔豹古今注棨㦸以木為之赤滷韜之亦謂之油㦸王公以下通以前驅
843	檄　　　胡狄切說文曰二尺書也顔師古曰以木簡為書長尺二寸魏武奏事云有急則
844	臿以烏羽謂之羽檄
845	札　　　側八切木片也說文曰牒也漢書曰谷子雲筆札
846	又曰一札十行漢人葢以此為簡牘也甲之革片
847	因謂之札傳曰蹲甲而射之徹七札焉考工記曰凡為甲必
848	先為容然後制革鄭司農曰裁制札之廣袤類篇曰甲葉也又借為札瘥之扎
849	疫死也周禮曰大大札則不舉傳曰札瘥夭昏
850	别作死今俗以為札縛之札
851	槧　　　七豔切又自琰切說文曰牘樸也又在敢切削木也檢　　　居奄切說文曰書署也東漢封禪有司奏用玉牒書有玉檢又用石檢十枚東西
852	各三南北各二皆長三尺廣一尺厚七寸檢中刻三處深四寸方五寸有葢檢用金鏤五周以水銀
853	和金為泥上以用石功難欲因故封空檢更加封而已又曰檢狀如封匧檢葢以木為
854	之所用檢柙也凡封緘者用之故引之為檢束檢
855	制孟子曰狗食人食而不知檢俗因用為檢覈檢閱檢察非
856	柙　　　戸甲切說文曰檻也古文說曰虎兕出於柙漢大喪
857	歛用玉柙漢儀注以二為襦如鎧狀黃金鏤綴之自要以下以玉為札長尺廣二寸半為
858	柙
859	㯳　　　巨京切又去聲弓榜也凡檠捧者皆曰檠今
860	人謂燈臺為㯳也
861	榜　　　補盲切說文曰所以輔弓弩者也又北孟切楫類楚辭曰齊呉榜而擊汰
862	檃　　　於謹切說文曰栝也栝檃也荀子曰用句木者必檃括
863	通作隱
864	模　　　莫胡切作器法也木曰模竹曰範土曰型通
865	作摹别作橅
866	他各切易曰重門擊柝以待暴客馬氏曰兩木相擊以
867	行夜說文曰判也引易別作㮦說文曰夜行所擊也亦引易
868	梆　　　悲江切斲木三尺許擊之其聲今官府
869	擊之以為号召之節近似古之用柝也
870	枘　　　儒稅切木之相入牝為鑿牡為枘鑿空為鑿
871	入空為枘淮南子借用芮又音訥
872	柄　　　陂病切戈矛斤斧之屬其柯曰柄人所秉也
873	亦通作秉別作棅枋
874	柲　　　兵媚切柄也考工記曰戈柲六尺有六寸按
875	柄柲同聲其實皆秉之轉也古葢未有柄字士喪
876	禮弓有柲康成曰弓檠也弛則縳之弓裏備損傷引詩竹柲緄縢別作䪐按弓柲疑即必
877	字
878	椄槢　　　即葉切　　徒劦切莊子曰椄槢枘鑿說文
879	曰椄續木也槢木名孫氏似入切
880	櫑　　　盧猥切又平聲漢雋不疑帶櫑具劒晉灼曰劍首刻
881	木如弓萏形也一說劒上鹿盧飾說文以為尊罍之罍
882	楘　　　莫卜切詩云五楘梁輈毛氏曰歴録也椎　　　直追切木拳所用以椎擊者也說文曰齊人
883	謂之冬葵冬葵戎葵也其實拳然為椎者象之考
884	工記曰天子之圭杼上冬葵首謂象葵實為椎首
885	也與錘通俗作鎚槌㭒類篇曰椎又木名似栗而小朱惟切
886	栿　　　房六切類篇曰梁也按今人以小木貼附大木之
887	上為栿浙人亦以梁為栿
888	棓　　　步項切說文曰棁也棁木杖也公羊傳曰踊于棓而窺
889	客何休曰高下有斷加躡版曰棓蒲侯切史記天官書紫宮左三星
890	曰天槍右五星曰天棓韋昭音剖司馬音皮蘇林音打之詩緯云主
891	人棓人按今俗作棒又作非
892	欃　　　鉏咸切相如賦曰欃檀木闌康成曰欃檀檀别名天官書有天欃
893	天槍韋昭曰欃音參差之參又作攙
894	槍　　　七羊切說文曰距也一曰槍欀也剡木為刃也檛　　　莊華切箠也馬箠亦曰撾說文作箠也又作簻檇　　　遵為切又去聲說文曰以木有所𢷬也按今
895	人猶有此語又將遂切春秋越敗呉于檇李杜元凱曰
896	嘉興醉李城
897	築　　　陟玉切以木築土也　　古文从土别作椓　　　竹角切又丁木切說文曰擊也書曰尤爰始淫
898	為劓刖椓黥孔氏曰椓陰也詩云椓之丁丁又曰椓之橐
899	橐鄭氏曰榴土也又作說文曰擊也又作豛說文曰椎擊物也又作㭬又作說文曰去陰之
900	刑也引書劓刖黥
901	桊　　　古僊切牛鼻中木也又作絭牶榨　　　側嫁切又作笮沛酒具也
902	椹　　　張林切鈇質也古稱鈇椹椹質周官司弓矢
903	王矢弧弓以授射甲革椹質者王弓弓之彊者故
904	試諸甲革椹質也圉師射則充椹質圉人翦莝食
905	馬椹質其所掌也故射則使共之古之斬戮者用
906	椹質故謂伏斧椹伏質也𢷬衣者以石為質故椹
907	亦作　　从石俗又作枮桑實亦謂之椹亦作萁食荏切
908	校　　　戸交戸孝二切校有交義或曰交木為校㑹
909	意几俎之下皆有衡木為足謂之校士昬禮曰拂
910	几授校鄭氏曰几足也記曰夫人薦豆執校鄭氏曰豆中央直者也按
911	豆有校猶几之校足也囚校之校取此易曰屨校滅趾又曰
912	何校滅耳又引之為廏校周官校人掌王馬之政
913	六廏成校漢趙充國為塹壘木樵校聮不絶師古曰校
914	謂用木相貫穿以為固者廏之名校葢用關械闌養馬也又借為學校孟子曰
915	夏曰校殷曰序周曰庠校者教也又借為考校之
916	校古效切引之為校競語曰犯而不較通作較别作
917	挍从手非
918	某　　　渠之切奕子也博投亦謂之某又作碁棋枰　　　蒲兵切說文曰平也一曰博局相如賦曰華楓枰櫨郭景純曰平仲木也史記作檘
919	梏　　　古沃切頸械也
920	㭟　　　古勇切兩手共械也亦㑹意或作拲桎　　　之日切足械也鄭司農曰㭟兩手共一本桎梏兩手各一木康成曰在足
921	曰桎在手曰梏王介甫曰梏在脰桎在足㭟在手按傳曰樂轡以弓梏華弱於朝則梏在頭明矣
922	椵　　　古牙切梏也鄭氏說椵見楅下今人書為枷與連枷亂當定作椵說文曰椵
923	木可作牀几讀若賈
924	楅　　　彼即切又方六切周官祭祀飾牛牲設其楅
925	衡魯頌曰夏而楅衡鄭氏曰楅設於角衡設於鼻如椵狀杜子春曰所以持牛
926	令不得抵觸說文曰以木有所逼束也
927	櫬　　　初覲切親身棺也
928	棺　　　古凡切死者所用周身也
929	椁　　　古縛切棺外椁也古單作享俗作槨槥　　　才芮切又為綴切漢書曰士卒从軍死者為
930	槥歸其縣縣給棺葬應劭曰小棺也今謂之櫝說文曰棺櫝也別作櫘檅橞
931	槎　　　鉏加鉏何二切說文曰衺斫也亦通作查楂魯語曰山不槎蘖漢書作茬蘖又側下切
932	栞　　　苦寒切刋也禹貢隨山刋木孔氏曰槎也史
933	記作栞說文曰槎識也从木从闕栞篆文从幵
934	横　　　戸盲切木衡也又去聲衡衺撐拒也記曰鍾
935	聲橫引之為橫逆後漢鮑昱修起横舎注曰横學也字又作黌按橫舎乃於孔子
936	廟之外衡列為屋以處學者後人乃別制字从學省黃聲乃俗書也
937	橢　　　他果切又徒果切圜長為橢楚辭曰南北順
938	㯐其衍幾何一本作隋一本作墮陿長也淮南子曰闚面於槃
939	水則圜於杯則橢又曰汲水者或以瓮瓴或以盆
940	盂其方圜鋭橢不同說文曰車笭中橢橢器也
941	槬　　　戸化切傳曰鍾大則槬槬則不入杜氏曰横大不入也
942	又作槬从手
943	榾　　　古忽切顧野王曰枸榾木中箭孫愐曰枸榾木也柮　　　說文曰斷也讀若貀孫氏女滑切按今以木塊為榾柮村　　　粗存切籬落也杜甫詩曰無村眺望賖又作邨欄　　　郎干切考工記曰㡃氏湅帛以欄為灰說文欒木似欄而無欄字類篇欗木名桂類按今以此為闌干之闌
944	栝　　　他念切進火木也說文曰炊竈木徐曰甜省聲又作
945	㮇
946	槱　　　以九切詩云薪之槱之周禮曰以槱燎祀司
947	中司命風師兩師从木从火酉聲說文曰積木燎之也又平聲
948	樵　　　昨焦切采薪也詩云樵彼桑薪傳曰請無扞
949	樵者說文曰㪔也別作藮又見譙下
950	柴　　　鉏皆切木薪也周官以實柴祀日月星辰記
951	曰燔柴以祭天別作䙃祡又去聲師行野次樹柴以藩
952	也徐曰別作搴又作砦磔又詩云助我舉柴毛氏曰積也陸氏子知切說文
953	作㧘
954	杮　　　芳吠切削木札也說文曰陳楚謂牘為杮槮　　　所禁切積柴水中以聚魚而取之也說文曰木長貌
955	孫氏所今切按槮非長也或曰橚槮草木盛貌按此當作蕭森
956	椌　　　苦工苦江二切記曰鞉鼓椌楬鄭氏曰柷也楬　　　苦瞎切鄭氏曰敔也說文曰桀也引春秋傳楬而書之孫氏其謁切明堂位夏后氏掲豆鄭氏曰無異物之飾也
957	棝　　　古慕切說文曰棝斗可射鼠枊　　　五亢切說文曰馬柱也棷　　　甾尢切詩云棷子內史記曰鳯皇麒麟皆在
958	郊棷鄭氏曰聚草也陸氏素口切說文曰棸木薪也又作
959	檮　　　徒刀切說文曰斷木也杌　　　五忽切傳曰顓頊有不才子天下謂之檮杌
960	為凶人之號孟子曰晉之乗楚之檮杌魯之春秋
961	為史冊之名其義皆未詳孫愐曰杌樹無支也類篇曰刑餘木
962	橭　　　功乎切周禮曰以牡橭午貫象齒而沈之故書
963	橭為梓杜子春云梓當為橭橭讀為枯枯榆木名書或為樗
964	枉　　　迂徃切木曲也
965	橈　　　女教切木弱中曲也又而遙切楚辭曰蓀橈
966	兮蘭旌方言曰楫謂之橈
967	枯　　　苦孤切木乾也說文㱠枯也枯枯槀也引書惟箘輅枯木名也槀　　　苦浩切木枯腊也别作䐧㯺　　　呼覽切木藃暴也周官彊㯺用蕡又作㯺枵　　　虚驕切木虛中也傳曰𤣥枵虛中也枵秏名
968	也
969	朽　　　許久切木腐也說文㱙腐也或从木
970	木之疑
971	杏　　　何梗切果似梅而甘說文徐本曰可省聲唐本曰从口林罕曰从哽
972	省聲鄭漁仲曰可非聲从口木實之可食者伯曰皆象形按杏从反呆亦未逹
973	六書故卷二十一