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《五經文字》[View] [Edit] [History]

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囊那
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驪臘臘一臘
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金石史序
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金石史者武乎徵君郭嗣伯先生著也為上下卷皆題其所自藏三代以來金石文之言薨者博而鑒定精詞復蘊藉爾雅關西好古者未能或之先也余辱先生心年之父雖居相距七十里時時過從先生喜余至則招東子雲雛劉子潤生共坐城南幽篡中把酒談心往往違旦不休當是時逆闢之禍烈矣相約潛跡窮巖余蓋有四懷詩實首先生先生亦嘗語人云近欲作軍因以贈無異正如如空患吏不知從何處說起聖鑒策敢承而先生詩乃卒未就忒今每憶及不禁注然鸞之霑襟也先生行誼甚高蓍有松談閣葦涉園雜著印史二戎記藏於家唯金石史佚矣余從澗生處借得墨本攜至株陵因壽之木康熙癸卯花朝華山王宏撰識於桃葉渡舟次金石史序
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音華郭嗣伯先生以閒出之才適不偶之數余方之郭有道欽其道而惜其過也先生生與余父同齡忘年友余誼最篤把酒諭文嘗繼旦爵申亂後失家余素居束村而先生在郭南幽筆中同患相恤接見尤密即豺狼冰雪不為阻是以知先生無過余者先生明以析理精以博物制器天巧書法精善議論掩通著述淵奧談藝之家取為折衷至於秉禮正俗士大夫多宗之可謂賢矣辛卯仲名奉別人都壬辰初夏聞先生歿痛哭數旦仇歸弔於家哭於墓即問潰書其小阮能藏之唯金石史亡矣盆深余倒甲午又人都從民部張爾唯飲言及金石史之亡也而張公曰吾能存之亟觀之迺習見本也嘻是生嗣伯也且喜且悲八月八日手錄甘八功竟人亡業顯不朽在是讀是書者毋謂是書足以盡嗣伯即余之序是書亦不能極言嗣伯而是書亦可以知嗣伯矣劉澤博亨
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青照堂叢書日三劉際清隴橐梓男文翰職一嵩鑒覓畫竟蟲蘭贈楊和聲雕藝周岐陽石古文
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岐陽石古文有謂為周宣王獵褐者惟董程二氏川左傳成有岐陽之范證之皆鑿鑿有據其客云考少書天子大范會諸侯施命令非常事也史不得仙書若宣王莞岐即周史失之列國不得並逸胡後世征聞焉則為成王信矣其言真如岳時不可復臧第塵川有其學有其誠有其辯而無其害故不勝藤葛軌纔確論反晦耳鄭樵謂為秦惠交後及歐陽一疑皆瞽說迷謬不足與辯韋應物謂為交王之鼓宜五刻詩真如少君占強之徒書曰觀其事也何物又有馬予卿者以為字文周時作一似無目者蓋犬可笑如此樵又謂石鼓者立碑之漸千載名官至謂以石為鼓繇其土地之所出則非也古人制作尚象不為虛器豈止以地之所出苟且不潤耶觀九州貢物考工制器無一小窮極奧眇以石為鼓何所取則乎今石在太學聖廟戟門左右寶護無人冬輒簪火恥拓殷剝日甚余會手摩其文與鼓形了不似其堅類玉鯉能久存就石形之自然少加調琢旋轉刻文行字或七或八少革山前石之堅潤者與此無異想當時因有佳石即刻置范所而已第文無不典字無不雅民休王遊自如寶愛此三代有道之長也非如後世謂力徵石造天無極刻龍繡鎬築藩置守妄意垂遠然不域轉聃旋離野火能得鬼神呵護至今哉悲夫余既裝潢成而題曰周岐陽石古文斷以成王時物而不以鼓名足刊古今之謬
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夏衡岳廣碑
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相傳禹衡岳字七十七在密雲峰楊用修得之張僉意云宋嘉定中何致子酷遊南岳脫其文刻于岳麓用修又刻于慎楊時喬又刻于棲霞用修又謂韓愈劉禹錫朱熹張拭諸人求之不得已得之為奇幸仰止諸賢冀是恐非紛耘棗訟獵以為奇余于是喟然歎曰嗚呼是何異還隔絕域見家而泣苴羌也善乎王元美之言也曰銘詞未諧聖經類周冢穆天語旨哉旨哉
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此碑余不能隨人悲笑已辯其附會壓交考其交與屈小訛無異因植載干後禹碑交曰承帝口嗟翼輔佐卿洲渚與登鳥獸之門鑿身洪流而明發爾興久旅忘家宿嶽麓庭智營形折心罔弗辰往求平定華岳泰衡宗疏潼展勞飾伸祖鬱塞昏徙南渚衍亨永銅食備萬因其寧竄舞永奔凡七十七字此室虞唐調耶唐大歷中有人獨童鳳凰臺見偪享獨與一婦朴和而歌聲徹雲祭歌罷其人迫視乃一獸量二而體特高蔚苞叉彩狙類龍而小偏體純黃色其人驚走遇行者語其故共往寂無所見惟竹書工宋在地取視竹策幾毀文不可辯惟首謀詳地出梓桐偽失厥眾邪去立言灌平獲誦干古有支乍得人斯慈心勿用筆冠日輪一十一字其視禹碑何異觀此則益知苴蘆
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周武五煩錮盤銘
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銅盤銘云左林右泉後圃別道萬世之寧茲馬是寶似非一代語第銘字頗類漠淮南三故宮所出古戈銘而輒謂武五封比干墓抑何據耶余故集金石古交彘器外斷日岐陽石始而不以鼓名他如衡岳壇上比干季札墓題諸書皆妄目附會驅區不能隨人忍笑而廣刀嘗家張杜復謂陽冰初學蟬山碑後兄季札墓字便變化開合如龍如虎勁利古爽風行呼璽是陽冰所從得筆法抑又何也豈陽冰所見別為真井非今附會可笑首耶今觀陽冰遺跡亦莊不能趨唐人而五之烏在其法所從得也泰澤山銘
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余藏澤山銘一種一為宋淳化中鄭交寶刻之長安者一為元人墓宋張文仲本刻之鄒縣者元刻不足高文寶刻者猶少存玉箸遺意斯望不絕如錢此尚吁意會知非李陽冰輩所能髮髡也唐封演謂其石曹拂排倒嗟乎秦雖暴銘詞尚朴古近情真貴戚飾有合聖人之成非如賊瞞荼戮忠良如鬼如蛾受禪勸進矯詐罔誣弋取漢鼎嘔穢于古而又何以歸其碑也又素虜託跋壽登蟬山見其石亦使排倒何共石而雨遭其黯豈路後復豎之而又遇憲耶抑別巨二霍伍為一石耶始皇以力經營天下思欲威加萬世乃不一轉盼而為人撫諭如此亦可鑒矣又
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此元人又幕宋張文仲本重刻之憚縣者不知張本何如元摩豈非其舊元劉之美一記益潦倒極可笑銘後方為一世詔梅謂頌始皇功德謨矣杜少陵云蟬山之碑野火焚棗木傳刻肥失真又云書貴疲便方通神此刻轉瘦于關中鄭刻而失真益甚則書一瘦擾何渠便通神耶工部時己傳刻失真魂宋元平川為慨歎
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漢韓明府叔節修孔廟禮器碑漢韓明府修孔子廟器碑才剝蝕十一字存者猶有鋒鍛文殊高古尚可讀豈神物固有鬼神呵護耶其字畫之妙非筆非手古雅無前若得之神功弗由人遣所謂星流電轉纖踰植髮尚未足形容也漢諸碑結體命意皆可髡髡獨此碑如河漢可望不可即也韓明府名勸字叔節歐陽永叔謂書傳無以敕命名者秦制天子之命稱勸漢用秦法當時臣一豈敢以且上量已口位八敕自名者是以敕為敕也詳廣川書跋第意有未明余更著之韓明府自名敕從力來聲音寶勞也亦作狹俠來答勤曰勞撫至日敕示有節也故字叔節以敕為敕訛也敕從支束聲誡也支小擊也又右束縛之義故為敕命之敕又支傍加束音策馬筮也束墳若刺又敕從支束聲音其木別生也支持也與戈異四字易渚故詳著之然永叔謂人無名數者亦屬臆說因記得一事余方謂石千年猶存當為鬼神呵護有堂堂使宦魯者余以此碑為託憲使檄曲阜令致得數揚以印黔手版報云曲阜諸生大闔石已齋粉矣取家藏者應命耳余深痛神瞑永絕後死者不得與于斯文每一展玩撫几興歎後復有至自闕里者謂石罵然無恙因出所拓祖余嗚乎天下萬事無憑如此然亦足喜也
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漢魯相史伯時供祀孔子廟碑觀此碑與置卒史碑嚳司知漢制郡國守相奏章雖不得徑達天子猶得上書尚書府今合一切格忌不得行志所以古今不相及也魯相史晨當漢末季猶且口伯能上書辜祀孔子至空府竭寺咸來觀禮合韭自七人亦盛矣哉今時何可得也分法復爾雅起逸可為百代模楷亦非後世吁及
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漠魯相史伯時供祀孔子廟後碑漠史伯時祀孔子有一碑前碑載晨姓字爵里并建寧元年四月十一日戊予到宮乃以令日拜孔予凹修祖祀罷斂民錢後碑晨自出奉錢家穀以供禮祀丁建寧一畫舌葵卯朔七口上尚書時副言大傅大尉司徒司空大司農蓋古國有大造司徒司空通而論之最不以案食小節自忽必上之尚書謂之天子亦賢矣
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漢魯相乙瑛置孔子廟卒史碑此魯相乙瑛上書司徒吳雄司空趙戒府請置孔廟百石卒史一人掌主禮器廟祖元嘉一年一月甘七日壬寅雄戒奏可雒陽宮如漢書又詔選能奉宏先聖之禮為宗所歸者當桓帝時雄戒諸人猶知崇聖如此初戒博學明經勤奏貪殘不避貴戚後與子堅定策不能終執本議卒致傾覆是非真能崇聖煮轅史尤嘉止二年碑稱一年三月者蓋是年五月始改元永興耳章懷謂戒字志伯碑作思伯趙明誠疑避桓諱似矣碑即今公移復爾雅簡質可讀書奪高古超逸魏十代漠便不能無小變至六朝極矣極之斤復故唐為近古評者概多別諭是非深于分法者漠華山碑
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斬體郭香察書西岳華山廟碑其結體運意乃是滿隸之壯偉者割篆米會時或肉勝二出一今遂為惰府作偏如山子諸字是也余家華下近百年前有客訪其石已毀此拓獨歸然如魯靈光並嶽色同來腹發几席殘闕僅百二十餘字存者鋒芒鋪利如新拱壁馴馬云何可尚碑建于延喜而謂以莽制東京取一名察書者監書也夫秦漢賊也當莽世已欲啖其肉豬其官不顧安有世祖正位一百年尚軍莽制不衰耶按莽孫宗坐罪死莽曰宗本名會宗以制作去一名今復名會宗是當莽世亦自有二名也魏即往牒正遠若不可勝紀則瞽說忒據可笑也集占錄謂集雷宮不見他書惟載此碑董連黃伯思廣弓諸書駁之加詳夫以永叔蓋代之學缺漏如此誠量議然何關名義也則余于此鳥守以無辯此拓舊稽墨莊樓雲駒舉以歸余雲駒博雅能詩善漢分法一余獨有臭味之雅余之寶此又不獨以物也漢景君銘
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漢故益州太守北海相景君銘隸書似聊以勒石其當時名手第小具一種拙朴之意且有入分遺則乙是時代使然亦不為信也今人不習占反謂一出乙人色色皆佳了他軒輕不知三代藥器古雅奇絕子載無匹而野鑄鼎邑非不古色蒼稅而花文款識粗鹵不足觀者多矣矧漢代乎余藏漠碑數種後之所收不可知據吾目睹當以韓敕修禮器碑為第毫曰評其用筆結體元妙入微當得之神工弗由人進或謂此銘時代前行禮器碑古質似勝按此石建干漢順帝漢安一年青龍在敦群禮器碑建于桓帝一年渚測雖經三帝僅十五年耳何時代之足云王元美賞鋪前無古人亦云隸法古雅古自其時正以未雅耳孔廟碑結體古逸兼有分法反謂非其至者聲斷未解至謂益州部當言刺史不當言太守額曰銘辭丑誄亦屬未安東京作者往往如是自是名言因附著之額字小象去秦幾日更相絕千里余得漠朔方守右第一錮虎符銀錯小策又絕類蔡碑宇何也想苦碑既非名手額葉亦爾耶
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漢臥隸校尉魯忠惠峻碑
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稱忠惠名峻字仲嚴山陽昌邑人治魯詩嚴氏春秋舉孝廉除耶中謁者河內太守丞辟司徙司霍府舉時第御史東郡頓邱令九江太守拜議郎太尉長史勇捷銜二蓄遭一虜
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一丹壁董一夢詈形
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御史中丞司隸校尉遭母憂自乞拜議郎服竟還拜屯騎校尉以病遜位熏平元年卒門生于商等一百一十人謚日忠惠父碑已剝蝕不可讀見集古錄拜分法峭峻古雅第小開魏入堂室然自是漢格鄭酬氏謂出蔡中郎何據明誠疑之良是余意私謚起子合秋漢束尚節義故尚不應符秦既已非古猶謚及愆逸唐朝臣尚加山林之號激貪厲兢豈曰罔神今典一品京朝損床結舌循敘考終皆得美謚外吏即品亞六卿德牟夷惠非際時會竟以格置夫錄勞則外齊於內崇體則杯土長掩防大則毅無虞揮此義人勞卿所以沉腕大息也乃知私謚所當復古嗚呼今安得此門生故吏乎
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漢曹景完碑
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此碑曹景完全為御陽令門下掾王敝諸人于中乎一年刊石紀功立也據史建寧元年疏勒王於獵中為其季分和德所殺自立為王一年涼州刺史孟屯遣從事什涉將嫩煌兵與戊已司馬曹宜西域長史張晏將焉耆龜茲車師前後部合一萬餘人討疏勒肯召摯
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攻植中城四十曰不下引去碑稱疏勒國王弒父篡位又稱全以西城成部司馬討疏勒攻城野戰謀若漏泉威牟諸賁和德面縛歸死皆盥更異然和德既弒父篡位碑不當稱王史謂曹寬當以碑為正史止光和六年碑稱七年一月者蓋其年十一月始改元中乎紀元以年紀事以刀無足異者碑萬歷閒始出於郁湯此方出最初拓也止一因字半闕其餘鋒鉛鋪利不損絲髮因見漢人不獨攻玉之妙渾然至肌琢字亦毫無刀疾以余生平所見漢隸當以孔廟禮哂賢且蠶一
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器碑篇簞景神奇渾璞譬之詩則西東北則體一翠建安諸子比之書禮器則季直表此則蘭亭歡髦聖一詳謂鐘古而不今長而歸制心慕手追崖少一入王遂雖鐘上余目不識書自謂頗窺漢入昧算州識洞千古以方整瘦勁寡情為漢法是蠹懸輩可盡晉法也碑陰自伯麒止孝才五十匕人五人名字不備當是書石時闕客非剝蝕也書槐賀草草不經意又別為一體蓋知漢人結體命忠綠變化不衫不履非後人可及漢太山都尉孔宙碑
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漢太山都尉孔宙融父也史作伯趙明誠歐陽永叔八
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王元美皆謂卒以延熹四年元美謂又四年都尉廢廢三年長子褒坐融匿張儉抵罪時融年十六宮卒坤僅九歲按建寧一年張儉舉秦侯覽誣儉鉤黨刊章討捕時融年十七非十六也又按碑宙以延熹六年正月乙未卒甚明一公皆史家張杜謂四年何也艾按融建安十一年卒年五十分則是永興尤年癸巳生至壅景九年癸卯融正十一歲非九歲也夫以文舉望繫漠鼎橫遭賊晴荼毒海內痛盡其劇圍不應臺肯姜蠹橐士二喪父史亦矛盾當以卒州及碑為正其書尚存分法且結體古逸殊不易造一美少之是胸中為曹氏諸碑所據漢魏咫尺便墮十里交亦典則獨怪文舉十歲謁元禮令間蔚起而抽託不載古人真朴乃爾在後世不知何如譽借鸞紀得一事有父以子訟忿恚致歿哭死之文尚慾生何耶嗚乎異哉
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漠孔季將碑陰
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孔宙碑陰載野生故吏等名楊用修金石古文謂四十一人而余收自張雲至王政反六卜一人何也惟丞相近隸釋謂翼室霄弟子傳擾日門生耒冠日門置掾屬日故吏占籍日故民似鑿鑿吁據漢碑逢辟多潦倒此獨起逸古雅非魏人可及金石錄謂捕巡可補姓苑不載穿州謂今皆失之當由偶表收得碑陰實未嘗失也余收有古人名印其姓氏奇異者讎鞍皆可補姓苑之遺固不獨一捕拙愧吳天發碑
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吳天發碑人目懾於怪誕始不能無疑疑久則倚恕揣源本寸木辜樓蹄降滄溟矣余直以為牛腹書耳彼秦漢之跡所不論上之岐陽石一代葬器其文非不奇古皆爾稚典則何會為牛鬼蛇神耶所謂彝器者如葬常之必不可棄作如是器必作如是款絲髮罔踰此古皆足尚也吳不前於漢秦一代也古疏昭然可鏡何遽述源忘本為怪誕所懾黃長睿書家張湯是窮穴得翼瑟稱之何也趙明誠以為妖其知言哉古篆定富以岐陽石為第辜繭螻壇山此千于景宣曼壽董一扁金石史旨季札諸題皆轉相附會斷不可信炯鑑心目亦無是致疑也
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司馬氏以魏為正統已乖春秋之義紫陽氏正之扎人心死而復生第有未盡漢獻帝一十年是為已亥明年改亢建康是為庚子是年十月曹丕篡漠紫陽當於黃初書僭不當削去延康年號獻帝於庚子改元南面而臨天下者工孰即曹氏父子梟謀發號施令州不挾之以出北面臣讀之者亦奚戟稱號顧可除之取義不可除則是一十一時矣始庚午終庚子明年辛丑正昭烈章武蠱墮年何謂魏晉授受相接耶若諭紀載以延康誼目至十月將紀之漢乎紀之魏乎顯亂不經名不存言不順正非所以為紀載也吳壬寅僭號雖後簫三年庚子為晉所滅與魏相終始尚後亡僭固口統又不當論僭號之先後也余故列吳碑千前魏勸進碑
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勸進表或謂是鍾繇書又謂梁鵠書皆未有據視軸孔羨碑雖無其矯飾屈強亦無漢人雍雍超逸古川之致何晴才弋漠鼎書法頓分時代人概以漢隸片之謬矣當時華歆典管幼安齊名表首列歆則其寵冠韋姦口時得意千載歲唾視遼海滄涼何如九京有知寧無汗顏
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魏受禪碑
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昔人稱受禪碑王朗文梁鵠書鍾繇刻石為三絕碑顏魯公又謂繇書皆不知何據豈亦張稚圭夢語邪書法同勸進雖小遠漢入雍雍雅度衫履自飾亦復矯矯昔莽篡匈奴猶感漢恩不拜新室印至操碑稱口一巨輔糟一甫單干諸國皆盤器籍詐若果爾則操姦更幽調上
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魏封孔羨祀孔予碑
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昔人以莽操懿德並論而阿瞞神謀鬼算弋取漢鼎假義立名毒炎燔天不啻過之子石濟惡父子兄弟閒至石忍言菊他人哉讀臼馬王詩盆慘痛千古此春秋必誅尚欲矯祀孔子如書法夷削寡情矯強未適視漢隸雍穆之度不啻千里書之所自可以知風調薛聶芸乎哉余嘗編詩謂曹氏父子閒遽忿漢魏操應殿藥不當冠魏又不當蒙帝號也今子書亦云
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後魏魯郡太守張君頌
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張猛龍碑是龍為魯郡太守郡人頌其功德者也其文無足言者其書律以書法雖少蘊籍而結體錯綠之妙使以劉唐足脫一代方整之累數顏諸公便可入山陰之室矣然此碑卻落險峻又未正晉果何也富由筆與歐顏異也至若蘇黃少變又入別趣書道乙難如此然知者鮮矣猛龍字神因按酒辦滑助譚出氣也其名字險怪不雅恩人朝濫觴於詩亦爾殆小特書也
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後魏窕州刺史李仲捷修孔子廟碑李仲捷東魏世家當中原雲擾知樽孔子能修繕廟挺先是宮牛阻險又能以威點歸伏史稱所歷並舊清勤是且具有文武焉碑不著書者姓名猶存占意雖筆力勁駿如偏面驕嘶又如辦髮章甫殊俗揖攘江式書表云皇魏承百王之季世易風學斧竅戀蒙形錯謬隸體失真俗學鄙習復加虛造以意為疑輯駟縛墮醫瞑灑禍艷傾使臨炫惑於時不獨正其偏傍正為此等書發耳唐景龍觀鐘銘源出于此少荊以馴雅便勝後周華嶽碑
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余嘗過金天祠輒縱鑿別代碑版漢裨無一存者獨後周華嶽碑如魯露光歸狐古柏下余手摩苴爰制作精雅洞達若鑑為方紐于瑾文趙文淵隸書于瑾嘗著碑頌數十萬言此文殊無可觀文淵為周書學博士書跡雅為當時所重宇文泰時命刊定大體至江陵書景福寺碑梁主稱之又以題謗功增尋巴除郡守不可謂不過也而碑字盡俯古法淺陋鄙攝覺見欲嘔而名動口時何耶竇眾述書賦云文深塞避獨慕前蹤至師子敬如欲登龍有宋齊之而貌無孔薄之心胸泉避唐諱故文淵作文深當時謂文深師右軍孝逸師大令平梁後王謀人國舉朝貴胃皆師褒獨兩人負二王法二王不作古隸文淵豈獨工行草構則固不閑於分法耶江式論書表云皇魏承百王之李紹五運之緒世易風移文字改待象形謬錯隸體失真俗學鄙習復加虛造以意為疑眩惑於時隨陟一啼
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羆理象形亶霸況結體平乃知唐隸雖涉豐艷結體猶為復古然文淵隸體險俗不入格豈所謂俗學鄙習炫惑於脂者耶嗚乎作者不賞賞者不作殊為恨恨余故表而出之示耳食者隋智水千字文
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永禪師置章千室霜栗聃刻於關中頗極精工無復遺恨楯則已登山陰正覺如入定偷貌類死人自爾神遊變化草如苦行頭陀行動坐臥不失戒律而時出工惠復入俗何也斯宅含為裏而實無往口廿丑且丑且江息拈刃刃畔姬臘川來乃知聲聞初果尚不易正也宋楊大年云勳員外散騎侍郎周興嗣次韻勒本梁字傳寫謬爾當時帝王命令尚未稱勒至唐顯慶中始云不經鳳閣鸞毫不得稱敕敕名始此不知此特高宗故寶楊何以遂概往代耶如梁蕭于雲啟云臣子雲奉軌使臣寫千字文此何以稱焉且自漢而下稱敕不蝦驢舉止姓唐太宗九成宮醴泉銘稱奉敕撰朱敕書不祥叩足背在高宗前而楊辨脫固不足辯第以董適亦定楊說謂為謬字何也況敕梁糾字絕不類安得謨壽宋和霆彗乏晝蓬一兩全石史
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人解經不得輒妄如故竄肆為曲說此特其小小者耳
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唐孔子廟堂碑
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唐書法以歐虞並稱然張權謂歐若狂將深人時或不利虞若行人妙選罕有失詞又虞剛柔內含賊筋骨外露君子藏器以虞為優固當至謂秀嶺危峰處處削出則非也歐虞固可並稱今止存一廟堂碑已經五代翻刻羊神尚爾漢發初刻更不知何如耶貞觀四年碑成進御賜以右將軍會稽內史叩逸少所佩當時已為丈皇所重如此況今日乎唐懷仁集王逸少書理教序
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書苑云唐文皇製聖教序時都城諸釋護宏禍苛懼仁集右軍書勒石累年方就逸少劇跡咸萃其中按占觀山十二年高宗在春宮述聖記至高宗塵量一年始建碑已二十八年矣則碑非文皇刻也豈懷仁集書于貞觀間至咸亨始勒石耶黃長睿謂所見右軍遺帖血稱字纖微克肖今蒼卑遣跡日亡眼中車無此睹所存止有此石又後就渝慨念神歸吁勝遠寄賢室曼還遭一扁金石史嘗想長睿又謂于時翰林侍書輩多學此書了無高韻遂有院本體之日一時學士大夫多不賞玩某學弗能至自俗碑字未嘗俗也乃知惟其有之是以似之苟于中無有南越北轅去之愈遠因記余會題一舊本云垂教如青冥仙闕可懼不可至乃知翰林侍書輩正如李少君設機殿屋雖縣足凌雲繡帶飄爛容色媚秀于仙妹何與長睿千古知言強欲學而至乎恨不能起之九原相視抵掌其夫也又
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毛右軍書登無上神品今古環頊固不必更諭若聖教岸右軍石刻中第比敗定武蘭亭諸刻相絕干里而今碑住長安人人可拓賤易貴難故火奠知寶衣徑典足模階百代稱性陰嫡嗣也夷以吏梁宏文之主慚容傍啟兼精臨池佳兕又粗能繼之斟時序拓之工宜靡有及此者且當時右軍殘楮纖驪繇人尺府從真跡中湯出摩刻手亦復精絕稱山陰嫡嗣豈虛哉接此右軍之跡流傳人閒詎止干萬傳拓失真肉眼莫辯遂他他刻乃敢狡氣奪嫡而此石祖為攝三乙己遭
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夢一系
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工工夕潮口計擊朴之聲曉夜不斷行復剝落盡矣慨念神躁莫夏荷聊自解日逸少之惠何渠止最口老嫗也
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集三鑒教序與占詩十九首如青冥仙闕可幄不可電詳者謂偏傍湊合大小展縮此固集井所不免以此病之耶此攝為季安氏家藏百餘年前物也雖經斷闕鋒鍛猶存今關中得數十年前者如獲半璧補其闕斷輒冒連城肉眼視此反為鄉渝周鼎康瓠能山臥酢酢弘爪牡卜卜赤爪理憑小於邑特命家童凌偃依松談閻製式裝潢成跌歸之季安其書寶之勿視肉眼
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集書非始于靈敦序如章帝干艾幡跡皆渠滯衣過僅火能品獨懷仁當文皇宏文之賢運值右軍真跡爛摧乃能湊合展縮遂入神解豈天地精英之氣不欲遽泯耶真足模楷百代蘭亭淳化大觀皆遠出其下而觀者不知擇義止見碑後有潤色字遂謂一經囊宜妄傳為表忘寧詐敬宗來濟薛元超李義府等潤色不無失其真可笑也余故備載譯義于此為此書雪謗按唐宰相銜帶譯經潤文使至宋不改顯塵元年元樊法師在大慈恩寺譯禁經舊兀超李義府間古來譯義師答符堅時量摩瞿澤中書侍郎趙整執簟姚興時鳩摩羅什譯安城侯姚嵩執筆正觀波羅頗那譯左僕射令郡王孝恭太子詹事杜正倫太府卿蕭景等監閱數日元美所睹經諭既新文義頗宜令太子太傳尚書左僕射燕國公千志寧中書令來濟禮部尚書許敬宗黃門侍郎薛元超中書侍郎日丑蠅記祀祀一李義府杜正倫看閱隨事潤色之觀此豈惟于右重具跡無損干以見古重釋典乃爾故備載之世人朱竟釋典一語輒妄加貶駁是目不睹罪案而決人獄也
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塋木斷舊本也是武關構皮紙堅柔相得虛和受墨秦產也簾紋如織踰麋如漆歲久入理第多補字為拈出無致蘭亭訟端其宏福寺福字闕以蒼生罪而還福福字補晉右將軍將字以將日月而無窮將字補絺則太教然字以然而天地然字補晦影歸真真砌以受真數於上賢其字補智通無累通字以口神甸通字補非連性自潔非字以習俗而是非非山補桂質本貞貞字以幼懷貞敏貞字補將日月而無窮日字誤以即說兒日日字補斯福遐敷斯字以以為斯記斯字補皇帝在春宮皇字以我皇祖臻皇字補赴感地身感字以感愨誠威常州重書之夜電字以誠重勞輕重字補火宅之朝大字以火宅之乾談火字補幽闇而伍明而字以日月而恆明而字補忽兄來書忽字以經得來書忽字補劇副葦享川幽勇苦苦字補無意識界無無名第二無字以亦無無明下無字補苦集滅遇滅字誤以不增不減減字補共割補十八字一車甲次頗極山犀至于斷文三十三反無一闕者亦奇矣余生平所見舊操數十本惟仲宗王孫先世所藏為第裏曾為聶已二十餘年矣猶憶其鋒鍛此本髮髡勝之仲宗伯仲矛斗皆精研博古千秋自命結社青門分余半席苟非斯道冠蓋不入故鑒賞斯精
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遲難觀醴驪一轡層圖圈觀一一蠶一貞羅更八
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八一一留己訂逄且
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匍雁劉飄割川川酬酬酬剛惻到斗酬酬翻郭嗣伯金石史甫置李垂春則詳閱銷陽門人楊和聲岫盡唐大雅集王右軍書吳將軍碑此碑破碎已無碑形余手摩其文止餘字一已不可讀尚存宏福寺僧大雅集右軍書為大暨吳文立又有開元九年字若神鬼呵護並姓名年無墨蘭亦奇矣碑字極類聖教序第大雅懷任分人天何能較優劣耶此石萬歷間王文學堯惠一於西安府陛中見之亟語郡守移置類宮余聞吾山議信陳
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看道碑遭一儒生布聲其下嘯賞良久一夕安所知跡之無蹤今刻惡道匿跡訖無傳之者與成土灰托異堯惠自我得之不私諸已使右軍遺跡亡而復扣賢矣哉
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唐九成宮醴泉銘
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趙子固謂辜更化度醴泉為楷法第一余謂唐精狀一耳顧化度已毀醴泉非舊先正奉八十量別于山外祖確山公請得已本百年前物也公姓束氏閫雖甲聞中國籍之病即斷墨殘楮珍笥不棄故古墨禪心且且江枉且口口屢二口口口蠆蠆一醉屈匹一壘量恙學之年即酷好之萬歷間託趙常吉鑒裝橫差稱善本鋒鍛雖存剝蝕儉瘦于意未盡後一渭南宗伯元象先生出示口本云朱汝修物也余見擊節魄異宗伯舉酒謂余朱趙賞鑑收藏聲溢恤喟每過輒出共賞皆柏案絕叫天下第馴水也汝巾物故遺書散亡以刑十干得之舍人子偶坐客謬川剝蝕宗伯輒以大白浮之余生平所見數十本皆一此下昔人云亡書每似憶良朋余于法書亦云往央胸應二十年聞頗得數本則有識最後得此本僅曲十四字壯偉壤奇頓還舊觀構墨精勳界縷猶存置北宋物也若人所稱唯襲驚蛇雲閒電發森森若踐庫矛戟者隱然可見祖宗伯本不啻奕奕過之矣惜昔子函菩石墨錯華見二案鑒量蘿瞰四座伍今作書嘉飛尚此盤案百語余臂見旦善本竟入洞中輒為扼腕垂一多善本少思十年始先生所嚴書覆此本恨不能聚諸公一堂舉酒拍案絕叫斟於先生之也客或嘲余寧渠昭人石可見不陵蘭亭敬仁像贊篤好乃爾田獨醴泉銘也解曰余不云乎唐楷第甘坤又當趣大白浮之客皆丑口昭扣昭且口一又
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八知信本變晉法不知用筆結體多從古隸中出故小歐陽遂作批法雖今隸之變亦家學苞蟲果拓醴泉銘首行如宮字左點作豎筆正鋒毫壽微轉便有韻度是漢分法也今撫揚日久碑字漸減細瘦失真遂成區鑿意了不可尋故古揚足尚也唐道因禪師碑
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古跡吾不得而見之矣今之禮揚失真又了無足觀惟有古碑版耳率更碑版尚有數種而蘭臺止存一亦變辜不
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道因法師碑蘭臺父并齊名號大小歐陽辜更楷法源出古隸故骨氣洞達結體獨異居唐楷書第一小歐易早孤購求父者不惜重實力學不倦能窺源本故輒作批法家學相承非赫造也唐贈太師魯國孔宜公碑
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此為擅屋專暴山還過曲阜祀孔予贈太師所立碑也敕崔行功撰孫師範嗇時天下大權胥歸中宮天予拱手中外謂之一龜是非道籠尊孔子者行功纂述雖頗博雅詳耨有乖厥體善乎太史公之贊孔日也酬酬酬酬馴酬酬酬酬蒯剛到側酬翻一血之自天予王侯中鹽豆臺署哲異孔子可謂至聖矣師範隸書瘦便而方削寡情是魏以後法非漢法也反不如開元後之風流蘊藉也唐述聖頌
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碑在華陰西岳廟享嘗墓畫過輒徘桐其下鐘驪奚瑜撰序呂向撰頌笄書是頌基亢宗所建華量腳豐禪已熾尚存塊石歸然如山頌稱其光洞納不可復見至云疑若斷山具成碑譏又云羣神離立負其下髮髡猶存尚餘兩字徑數寸甚奇偉飛動恍虹龍翔鳳舞昔向會以美人賦諫幾死張說為請即拜補閔賜銀章朱級不可謂不過也建碑時帝侈心既萌且謂岳神來迎頌不以謂何也碑字結體類登善聖教骨氣少孫峭爽過之所以不及耳詳者謂歐鐘相雜既不類筆端流潤而微傷桃反謂筋骨乾枯又何也
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唐華岳精享碑
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此刻之後周碑陰者蘇須承垂答禱雨有應而建忌貫且卜謹阻虹虹一也主簿咸稟撰御史劉升書何其開元閒廉體絕無豐艷妖治之習猶存占怠耶第得漢支不得體得漢象不得意即起漢八于九原能不敢掌李休光名額俱龐野可笑
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唐豬書同州碎廳聖教序記
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可州豬書聖教序記與慈恩大小異同而同州饒骨慈恩饒韻如出兩手而同州尤有墜石驚雷之勢後云龍朔一年癸亥六月甘糾日建大唐豬遂良書在同州倅廳復不稱臣又與慈恩異公永徽元年庚戍出為同州刺史三年還朝六年貶潭州顯慶二年貶愛州一年戊午卒于貶所至龍朔癸亥卒巳六年矣安得復與書事豈二碑皆非手書上石公歿同人不岫勝桐鄉之思復墓刻官所貴妃所建歲月初不計其存亡其兩地字跡不同者墓字異耳昔人臨蘭亭出歐陽率更故楷法勝出豬河南故行法勝此必習豬骨慕慈恩習歐者事同外故各自具戲藏骨風韻也雖愧具眼竊憶張湯窮鼠何渠踰此元美先生於此致疑恨不能起九原而語之
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汪盧怪且口唐豬書鴈塔聖教序記
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豬河南相書聖教序記關中有二種山住同州倅廳謝售授安慈恩寺在怒恩者序記自為酬碑嵌廬塔門東西兩傍致令辟甚精余詳手摩其文筆法如輕雲纖阿若無若有所謂瑞臺青瑣寶漢春秋蟬媚美女不勝羅箱信然序瑟至永徽四年十月十五日建中書令臣豬遂良書記後云永徽四年癸丑十山月十日建尚書右僕射上柱國河南郡開國公臣豬遂良書此自同州召還復筆稱臣者以御製文非奉敕書也
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唐壬清源忠嗣碑
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清源碑元載撰王牆壽清源不獨忠勇敢戰苴棗石墜料祿山皆探謀早見非一將之職也獨為林甫所聊陰使誣告明皇不察論死非哥舒翰以官爵贖罪幾至不免然猶貶死史稱工於謀國拙于身圖苴蕪鑿亢載清源女夫也苴擊力庸冗固爾不賣林甫排陷何也精書法書者雖藏鋒斂態而復開家人率宜門戶史稱忠嗣華州鄭人碑稱華陰人碑豎洲城西耳婁貫目目丑丑目扣詛一一十里赤水道南又南高原即其象也余猶應攝趨其下頗極穹纏追琢之妙非今人可及側刻水獸牆奇異怪偉益令人遺想唐人畫頤不覺色飛萬歷間滑南崔令君邦亮忽移置縣城之西道此不知何許唐少林寺碑
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此碑上方刻太宗量荼王時征王世充移寺主及宙民檄也首重天藝宅太字謂太宗文皇帝御圭以文皇天授即無論羽書交馳無暇手稽今觀其田筆愷佛凡近既不類文皇筆且世民一字獨大而刀行草口兄使奇偉不羣真如李密見秦王時狀始知檄必出記室而秦玉自書名耳不然何獨別作行草興檄字不類耶書元宗欲昭先跡偶誤羣臣墨墨訖無正之乎檄支下方即少林寺碑裴摧撰並書王元姜謂懿公少貢交筆號震震手此摧艾談之事琰之為司州司戶參軍甚少不主曹務刺史李崇義內輕之積案數百讓使趣斷琰之命更啼紙進筆為省決一日都畫與奪當理詞筆勁妙崇義驚日子何自晦成吾過耶由是名動一州號靈虛子予惟位至吏部尚書會諫止造玉具金仙觀當時稱長于敷奏碑復繁蕪普頗得諸河南之勁俊而無寶映春林之致唐嵩陽觀碑
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嵩陽觀碑是徐浩分書李林甫述其道士孫太沖為明皇陳丹至九轉而作頌者也在背如秦湛漠武等希心仙術然徐市一干畏誅不歸文成五利終至大戮而明皇尚為太沖起墨羞終始不信當由怵門顧佞讎之耳怵甫紅星曰侍中分法簡穆不騎明甚豐艷之習是當以筆諫而後為書碑亦過之不較也評者謂子敬悲量在同友孔氏升堂得門窺權矣
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唐段行琛碑
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唐段行琛字行琛忠烈秀寶髮也行琛卒于天寶乙載碑建子大歷十四年已越三十年矣時忠烈鹽雞庭涇原鄭穎諸外節度使開府儀同一司御史夫張掖郡王故始立石光昭其考張增書碑李同切兼顧不著撰文姓名似亦太草草矣碑在汧陽忠乃故里尚完好可讀碑稱夫人樂平狄氏下壽初蠱時永逝門子祥穎仲子秀成季子同穎則忠烈同母兄弟四人可補史傳之闕增書昧縱不入格歐虞風軌掃地矣唐書行楷八分皆達禮翟惟此碑隕然自放則近磬宋元矣
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唐周公祠靈泉碑
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鳳翔府岐山縣鳳樓鄉周公祠舊有泉水久竭大中問泉忽湧出崔觀察拱奏狀亦水旱桓事耳宜宗手詔暴蠱寬下濟而史尚以無復仁恩察察為明短之今世何可得也碑勒奏及手詔謝表筆氣蕭散有詣鸞豈姜醉彌一偏金一一禮補河南意後書年月及銜復似柳如出兩手唐景龍觀鐘銘
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景龍觀唐中宗所起瘠宗復為陳銅鑄鐘而銘之中宗是醒寐不知昏曉者唐宗以臨淄幸登天位當清濁一儀再世牝最搖歲天地不恩反政而後察京宮幾成太平之說亦是側耳不聞雷霆者何事鐘耶今在西安鐘樓余會香摩其文眉宗御製銘書復古雅拙樸在唐以上是糟法兼篆分者情姓名未著其源出自興和年李仲旋修什曬附黼鵬圃陋隴敝蠅滌收金石文數百種除葬器款識惟此為全耳唐柳尚書公卓系武侯祠碑諸葛武侯祠記裴晉公度柳尚書公緯在武相元衡詳中時撰壽公紳博公權兄也米元章評其勝弟然辦裡蘊藉風流雖種揮灑視誠縣概密雅致不及與指顛糾糾雄傑格力知有合也然柳正米偏又唐宋之別也碑尚完好如新岳忠武之靈鬼神呵置耶惜碩不能寫其遊龍神臺莫測之妙而卒復歸之正昔人謂忠武如龍恥可比擬余謂惟太史公文右軍書訖而觀
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似之恨不得為之碑寫其神變令觀者稱決也唐碧落碑
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絳州碧落碑尚書故實謂陳惟玉畫局祖子韓王元嘉四男為先妃所製洛中紀異錄調李讙為母薨太妣追薦像成忽二道士來自謂天下能象者李聽所為則扁豆一日乃開化二白鶴飛去象文宛然像背矣王元美謂此雖誕妄然李陽冰覽之七日而不忍去習之十二年不成其妙如此豈惟玉輩小于所辦子謂之以俟知者余謂篆書議代尚矣下訖癸絕矣墮口口口且已一世傳三代遺跡皆屬頂作獨岐陽石占文葬器款識為真即字畫不必盡誠而古雅洲前望而吁辨此碑獨以怪異奧人以不可解所以有扁戶化鵠之說而點童形象結體重蟲蘊不理峰壁樂熊越追上占下者已墮近代惡趣如村學究教小兄角險字凡獲鬥祗定為惟玉輩書無疑唐火於八分尚不能造極況古蒙乎後人懾於傳聞之異眩然莫辨遂不敢輕加詳駁不知李陽冰之慕習非童曩是屬謬傳局足據為斷案郎釋文雖非至者反不失唐人氣格但作字涼倒未稱此石無足深論獨恨不能起要天于九原而與之上下其議為之惘隅今天尊像字不存乃是別刻之石以應楊者元美本正是別刻碑名碧落李肇謂碧落觀也李漠謂終于碧落字今其文完善可謂非終于碧落而開元間始改名龍興寺初實名碧落觀也則肇說有據
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唐代國公主碑
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代國長公主看奢窗女也名華字花婉以開元樹山年六月甘九日薨下嫁鄭萬鈞碑稱擇驪驪睡顯一得微妙笙接阮成隔簾隨手有若天授雖述其心靈聰數實乖詩人無非之儀廣責謠嬰閏終良有以也碑宇林得諸河南楷法因見唐代宏文之治源本流發非如今世朴撰呼笑也
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廣保國公宅佛
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涼闢碑為垂募薛蘇頰撰芽法避逸勺適少遜孝經總脫盡六朝之習者公宅廬蘿主為君竟字華莊元美謂碑為摧莊史作花莊而不有者乎因石墨鐫進軍以字為名一公似俱耒見其碑也余嘗從叔兄至奉先遊唐諸陵犯暑造極臺山北時萬峰連互一日無際立不辨何者為陵也歸而得數碑此石臥草閒字跡完好如新于時恨楮墨不其後遣工拓得己為土人擊朴損半恐一經採訪官使或拓不勝誅求故也公主初封仙源嫁薛稷子伯陽坐艾稷流嶺表自殺復改今封復嫁溫衰搏會孫犧碑自不得不譚伯陽叩史不當進蟻也
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唐圭峰禪師碑
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圭峰禪師碑襄公美休撰并書柳誠縣象柳書名讓恥一
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口且川尸蟲一時視公美固在應行裴博線教相通微祖心手書一藏經五百因序諸疏論固是宰官禪那其交中明肅越州觀察使又建龍興大佛殿先是越州沙門臺彥司汗胸遣塔米就詢亡彥師可百二十歲猶存岳陽主將撫越彥曰元度來也時詢亡已三十餘年弟子疑其髦忽岳陽墨主以誌公蜜不先造彥彥遙召日雎蘊案何暮昔日浮圖今如故岳陽曰弟子蕭管何呼許元度殄曰耒達宿命拉入室席地以二昧力加被岳易忽悟前身造塔事宛若目前因重新二塔眾以殿事諸君曰吾緣力未至二百年後以待非衣刻石記之及裴至接應不爽遂為建殿觀此則裴公再世販依宿因故碑能為其家書復無精謂何也唐不空禪師碑
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不空荒名阿日仕跋折羅華言不空金剛止行二名略也碑為嚴郢撰徐浩措書浩字季海越州人顧不召授中書舍人官至太子少師帝喜其爵法寵絕一時其父矯之善書以法授浩論者謂如怒視扶石渴鍾奔泉袁昂又謂如南岡士大夫徙尚風雖不免寒乞今觀碑字饒骨力而乏規度不堪與王謝門中子弟周旋謂近大令結體甚莊重而後謂寒乞何也不空得總持門靈異甚多故不獨伏象澄海數壽如值大早京兆尹蕭盟襄甫空兕畫龍授昕投曲江白龍尺許振鱗出水互天昕鞭馬疾驅奔及十步暴雨驟冠比至永崇里已決渠矣元宗嘗召術士羅公遠同至便殿校功力殿石瑩滑師借遺如意遽激碎羅尊耐取之不得上意欲起取不空曰三郎勿取此影耳因舉手示羅如意又西蕃寇酉涼詔不空入誦仁王密語神兵見於殿庭後西涼果奏東北雲霧中見神兵鼓躁蕃部有金色鼠皆昨絕弓弦城北門布光明夭主怒睨蕃帥大奔帝敕諸道城樓置天玉像此奠始也又邯山有蠅頭若邱陵見不空乞度遂欲陷河雒快所居不空授戒說法且日昔以瞋深受此苦一報今復忿根吾力何及當恩普蠶專白捨旬月遂薨潤中不空多祕密法當時甚著碑荒落不稱余所附讎兄尚多遺心故少為筆削膺載于此唐實際寺隆閑禪師懷憚碑
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賈羹筐犢沮曲
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懷憚南陽人姓張氏廣量寶輩祥至親授朱級不曼敕祝髮西明寺永昌元年敕徵主實際寺今碑真西安府學都元敬謂碑無書撰人姓名王元美謂借懷憚撰書今碑云弟予思庇敬想清徽勤鑿兀談大足亢年十月甘一日神遷春秋八十有二神龍元年敕贖隆閨大法師天寶二年癸未建碑則二公俱似米竟讀其碑也蓋緣碑首有懷憚峰高孛元美遂誤耳余考泉兆府章敬寺又有懷憚者誼大覺禪師泉州同安火謝姓元和初憲宗召居上寺元和十二牛十二月州十二日示滅建塔濡水曰大賢相塔碑所謂懷憚書者書即太覺耶何以又稱及書耶按天費癸未至元和十二年丁酉已七十五年加大覺滿曰歲計至天寶建碑之年才二十五歲耳豈自以生睨故云及書幾莘及之耶書復老健不類少年且大覺以宗旨著而不以書名有謂憚名後人增刻者余于慕其丈絕無湮逃可辨不知何也書復勁駿傲聖教無毫耒似而評者蚤體少鍾統舞定之致皆所未解
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屢亢祕塔碎
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元祕塔為大堂法師建在長樂南原今移西安府學表休撰柳公權書公美固是宰官禪那丈于禪理無能闡發獨述苴籠遇各上傾鹽量來何也誠懸書雖與歐虞精顏拉稱猶在鴈行而未甚早詩書自負其眼維湘顛倒一似加同者其云歐如新痛病在顏色樵悴舉勁辛苦虞如學術休糧道士神清體疲緒如熟戰御馬舉動隨意別有驕色顏輕頊羽按劍樊瘡排突梗弩欲張鐵柱特立昂然有不可犯之色柳如深山得道士修養已成神氣清健無工肥俗鳴呼此何異藝語耶余謂柳如趙王好劍士冠曼胡之纓短後之衣瞋目而語難顏如龍泉太阿登高臨深巍巍翼翼豬如公孫盛年舞劍器波瀾蔚跂玉貌錦衣歌庾法圓法方則同諸侯乏劍也若夫見影不見光其壅昆簟
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唐奢禪師碑
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史惟則嘗雖禮郁而縷密暢適筋骨不乏所以肉不病肥書述稱古今折衷大小應變甚合律姓漢法又臺遺丑耳當別論概以此藥之則所謂思如泉而吐鳳筆似海以吞鯨者又何處生活嚴挺之文亦序述有體唐楚金禪師碑
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余嘗與人論時有在前輩左沉富者余曰否否何渠以天漢廢洪河第所辨昔格耳一不入格即墮惡趣此綸可過于誓吳通微楚金禪師碑輕圓婉暢有類品推試以平原侶強較之當復何如故昔人有院本禮之曰吾友子函詩格董局而後取此又所不解豈快士偶快快筆耶
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藏奧律公帖
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素師藏真律公三帖是宋游師雄刻之關中者故極精並騁復遺恨其書飛動道逸零具爛然比之聖母多筋少肉故勝孫虔禮云偶然欲喜一合也此豈亦偶然落筆者耶或謂遊縹連綿筆非也所謂遊縣筆者都無輕重斷續離合折旋之妙若意斷而筆連雖右軍絕少大令往往不乏安得概以遊孫病之似非而是故不可不辨跋字雖非夫雅亦各有數皆可存也獨附青蓮廣歌遂成蛇足奈嘗手摩苴支恨止朱亥鐵錐裝潢特紳削去之
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聖母帖
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素師聖母帖體襲聿圓亦極軒舉而意小秉恬第微得大令外招法故曰饒姿坐是遂亦不入內史堂宅評者泛以一王和之尚屬影響之識耳唐佛頂尊勝陀羅尼經
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此幢唐咸通四年癸未障州押衙王制造建州司古參軍事劉鋸書叔兄從太邱致不知刻於何所結醴似虞運筆似豬認俱在應行開宋去成通不百年書法頓異謂書開時代信然奪勝陀羅尼兕流傳合有數本皆謂善住天子聞聲當七日命終墮七反畜生身悲號宙釋所為禮佛魄此經兕能增壽淨除諸地獄閻羅王界按帝釋即釋迎因陀羅丞實十歲以人閒百年為一日七日則是人閒七百年矣尚懼生死欺迫向向無地人開工耒過百年告直一別那時川緣業牽纏順睡流轉了不覺悟試鬥反績足為毛賢
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宋絳州夫子廟記
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丑且且虹忍紅莊一達冀竇口
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絳則天子廟記集王逸少書拓刻手俱精雅視懷佇集聖教序雖桐絕千里然猶不失邯鄲之步第中忽雜以二賣書杜撰不入格宋人書文之態居然畢露矣豈其欲踞右軍上耶宋人多不自量往往乃爾唐李元諒戀功昭德碑
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妻亞鰥本安息安氏少養宦官駱奉先冒姓駱名元光鸞敢有謀會朱妣之亂能鎮定華州華人成之於其將移鎮隴右行軍司馬董叔經謂之天子立碑而張濠撰述作頌所謂昭德懋功皆實錄也韓秀弼分誓勁駿瘦雅不減擇太常入戈雲擾碑復琢磨精工驪然歸然不為苟就亦足占中興之二亢光以功封武康郡毛謚莊威李尤諒賜姓名也萬歷初碑臥廢署草間人多議其上水曰石公元麟來守華州移置郡衙
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口且戾氏書品序
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側陽侯君仁朔好古博物君子也其於書法抉摘微露
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奧貶秦中古帖而甲乙之區為古正奇險四品而各昔其語於後其於真行草一者之法備矣法不備不可以為書拘於法而不能神明於規矩之中是天之奴書也占之為書者每作波磔必盡乙身之力竹送之然後可以盡其勢極之方丈而不以為縱細於蠅頭而不以為拘師宜官所謂犬字促令小小孛展令大昔以此也執管於手管不知連運管於心心小知管心手合一縱橫自如夫然而其勢得矣不學古隸不知波折往復之理不習晉帖不知回環牽綰之妙不玩唐碑不知古人各自名家之法去其短集其長毋矜其奇毋爭其險麼幾歸於正而合於古矣而其法必使之中邊皆到如錐畫沙如印印泥則能細筋入骨而字外藏稷斯亦極書家之神理也侯君之從子孝廉來旌來赴公車以其書請序於鐵於其歸書以正之
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康熙癸巳九月甘二日吳郡汪士鐸序刀仕且髀童揖鬢蠶覆貴要盧巴迅青山堂叢書下至劉山清鏡堂橐梓姪維翰臨校傍氏書品亶期剽蕭酬嵩區兜鑒羈訂古品
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此品吐踰體格非開年代所載諸帖實書家根帶不但泛言秦漢如作史者之道積盤古也驪山碑李斯在長安碑林
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曰吾岐陽石鼓遷徙後間中好古之士不易一見甲乙宋人鄭文寶幕憚山碑於長安小蒙風格得再見闊中碑字雄渾溫雅無毫雷覆人惡道石鼓後皿司比屑漢印之傳於後者皆步苴競燭余嘗謂石鼓天巧蟬山人巧石鼓丈天然渾成客不著意如日月尼嫌之麗天仰視若無他奇稍一增減鑿鄉妖異是為解版鼻祖驛山則規模結構如宣王製器備極精妙然未必不別有名子出人意外此可知書開世運非可強合我既生非其世萬難臻其占雅秦之不能為周猶漢之不能為秦魏晉以下之不能獨漢也作饑文者於秦漢碑版但宜以精神解領得其意於點畫形象外斯為能手不知牛鬼蛇神縈仙筆端自謂古雅無前而識者且曰以封妖矣曹全碑在郁陽津官
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前輩許漢碑者首禮器次景完其中軒輕且看精意夭分書去篆法未遣用意用筆以朴拙輪貴禮器任天而動不事衫履如黃古之呈呂行率意自不踰閑湯檢此碑則漸就文明於禮器簡質之氣無不備具血貌復雅獸宜入如中天人物佩玉執圭雍客揖遜朗輩論次兩碑所爭止在文質間實俱非都尉季將勸進受禪以下諸碑所可清隨也學漠隸者他帖止熟玩而此碑必須臨墓蓋共法度謹密手到始知其妙蔡共字之全神如艮工錯鑄囿圃可愛而就共一筆視之復絕墨在手不失之嚴不失之放學者能於無意中觀意不法處求法然後可入漢入藩籬碑陰爐記姓名前輩謂與碑字別是一手而中復分肥瘦兩種其研潤視碑字稍遲而天其爛然渾朴之風不臂奕奕過之可知漢人體格良有發於不得不然者豈闡學哉附詔碑之靈異上爭碑自明萬歷中於吾鏘舊治掘出崇僅尋許盧小四尺樹學宮呼池東北偏輦翕以避風雨康熙已卯庚辰間修理廊比凡豐碑之崇廣於足者皆二置別所而此獨舁之不舉蓋以數十人則陀亂不復動攝凶時神之遂仍其舊差乎神物示異理或有之使吾岐湯石鼓亦若是則永鎮關中河一令氈包席裹奔馳於戎馬之場耶十三字殘碑在郁陽康氏澹固比石廣不盈尺所存分書僅十有一字國初於吾部夏陽故城鑿井得之鄙人用以支錯者累年康捲丁禾康太乙訪獲時雲中郭公九芝署邑篆太乙手墓一紙亟自於庭公見而驚歎定為漠物遂檄膺邑庠近修理汗宮克襟狼籍恐為應役者所損復議歸於康之澹園巴十有餘年矣余因謂希世法物散在九外而真能賞識者即是共主入也字無年代可稽亦無句讀天真爛然當是中平以前碑其簡質古雅與禮器諸碑相類獨一種痛快雄憚氣象求之歷代書家中無其神駿惟徐季海不空裨楷法與此君同誠漢隸中之不易得者也
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淳化閣章草在蘭州章一帝張芝古法帖主獻之岫章草解散古隸為草書鼻祖魏晉以來簡質瀟散之川氣糜然可見非若家籠八分諸體一團元氣但能得一之於精法在草書中實未易相買括也閣帖所載章惆
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草白馬精金百煉給其中亦喜有升降開卷辰宿列張帖饒有異趣而痛快不足兼以字係集成一行中氣不連屬亦復難旨條暢伯英八月九日帖具鋒芒在筋肉問五卷孤不度德兩帖氣既盛極故神鋒不免誰露至大令七月二日帖昔人謂輿孤不虔德兩卜
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帖俱諸葛傳中語文脈相接誤實大令集中余釋其畫似悖此帖瀟散中且者天然法度與伯英在雁行閒校孤不度德帖似是兩副手肇安知非古有是帖湘大令臨之耶總之章草形貌古雅而所重實在神韻神韻不足而恪遵形貌與詞章家擬張平子四愁杜子美七歌何異哉釋語云水中書鹽飲水乃知鹽味學章草者宜得此意
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砌淳化閣楷法鍾于繇王太屢衛蕭雲唐宗薛人稷番虔稽法必宗魏音方可入室反是終歸野道蕪魏普農用筆若無所容心而自然合度鍾太傅宣示帖瀟誰蕙口
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吾八
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中具饒嚴正恂為百代棺模王世將二表衛夫人釋百帖嚴正遜元常而瀟散過之終當時人物矜尚清簡故作書亦多風致余嘗謂此數帖以神韻言則一片篆箱氣浮於點畫之外不怒張而筋骨自具以形象言則煉密長短出人意外又通如人意中姜堯章謂魏晉書家得字之道羆未嘗參以私意余每欲百拜斯言齊梁間如王僧虔一表蕭子雲三帖或簡朴雜馴或筆短意長魏書宋法尚為不失唐蓋亦至旨詩薛稷論胎帖追蹤先民猶為近古延及末世二故作態度以求研麗不知魏普諸公未嘗不造研麗極品也唐大宗云人言魏徵躁慢吾獨見其媒媚耳魏昔書法亦復如是
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同州倅廳聖教序豬遂良在金塔寺唐人作書別創京代規模魏菩瀟散之氣蕩缽盡廢其界存一錢之脈者惟虞秘監獨異緒登善受學於度而後自出機杼與師承君不相涉豈所謂善學柳軒者耶其用意用筆亦自成唐人固日而蒼勁古質如虯松怪后復不落本朝豐懸曹氣孫過庭臺暑貴古不乖時今不同槃余謂惟登善有之而且忠鞭之氣於雅馴中隱隱可見蓋知書為性情事非僅點畫形象巴也米海岳謂信本伯施登善誠懸清臣俱一筆書而神韻則又有優劣學者亦不可不辨李文墓誌在金塔寺
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此石嵌同州金塔寺殿壁長廣各一尺四寸二十四行行一十四字不署撰書姓名尚遵古制非暮也其鬼風相與諸河南相似間有道媚處尚或過之特墓千載聖教稍劣時有鋒注剌曰前年神要自不減更幸出土未久鋒銀尚一一如新聞年來頗為游士物色奇珍共賞徇屬樂事但不見聖教乎日夜鼓朴則剝落又指日矣學者得此其天珠寶之正品
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此品書家精微有醇無疵學者加論才質敏鈍皆當以此御歸蓋名教外別無樂地也懷仁集聖教序碑在長安安福寺創造行書起於東漢而此帖實為百代惜模乃衙書之鼻祖也鍾太傅嘗言吾見萬類皆作書象觀之餘觀此帖得懷仁天巧渾如夏雪蔑煥若神明頓還舊觀而其中殊質異狀覺書象中萬類俱備庾膚吾謂伯英元常逸少一子者書不神化藻鑒可謂精絕當時學此碑者曰為院本體此耳食輩有手馬筆效溫潤而流於朝綴耳而逸少豈任咎哉或謂此碑剝蝕殆意何如求之蘭亭如國學東陽諸善本神彩煥然余謂二帖如隋珠和璧異質同研各道山上神品蘭亭以韻勝此碑以骨勝觀苴表裏洞達飄飄欲仙止如畫家作遠人遠樹雖端影響全神畢露黃山答云字中有筆如禪語中有眼學者能於數字中求得一眼則用之不竭尚何剝蝕慮耶大雅集吳將軍殘碑在碑林
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此碑在行書中亦是絕璽裏童鑿鑄罹此而已碑字極類聖敖而神韻又復不同蓋懷仁大雅自出神技以成其事而右軍不與焉懷仁專尚超脫大雅偏收道勁俱如翟聖展無至主可以溫入者異哉技至此乎附記前明萬歷中王文學堯惠得此碑於西安府惶亟語其實守移真學官惜碎石遣落當日一丑目丑刃龜用口耳丑團丑君一
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未經搜覆至今令人榜禮不已豈造物故綸秘憶審之以待後人耶
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千支相法智永在長安洋宮
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昔人相法曰就淪亡獨永禪師恪守先模存右軍一以一雜於將墜之時其子文相字貌則嚴整而神氣揮灑刪觀此帖者須筆筆解數目無全牛乃可不然無以窺佩鯉
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皆法也李嗣真謂智永牆熟過人情此苛熊此疑為一早書言若其楷法則痛散縱橫方圓俱泯濃纖得中鹽修短合度所謂樹調和乎風規自道者也至米海嶽禮稱為秀潤圓勁八面俱備此言道合楷法復無與輩書事古人精鑒如此或謂智永與丁覘齊名世稱丁其水草惜遺帖淪亡不及多見若據此帖則永莫黼勝薛嗣昌跋字亦超曠絕倫
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夫子廟堂碑虞世南在長安浮宮虞秘監幼師智永故妖潤間雅不涉險怪不圖工福剛柔適中得晉人莫傳張懷權擬以行人妙選罕右失詞似矣缽比擬得無有修飾氣余獨喜其文明堂象藹然可指古所稱生人於春風和氣中者將一之昔李嗣真論右軍帖謂樂毅論太史裁有忠臣烈士之風皆誓文曹娥碑有孝子順孫之象皆見義以成字也余謂以此筆書宣廟事與其地有適相符合者其亦見義之作也夫
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實際寺碑懷憚在碑林
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此碑在唐諸行書中頗有晉人風味唐太宗降言學古人書止學其骨力不必學其形勢及得骨力而形勢自生此碑始學聖教骨力而漸得形勢者也其字風骨珊珊而溫雅宜人學者正當於虛澹隱約中求稱為秀澗圖勁八面俱備此言道合楷法復無與斐書事古人精鑒如此或謂智永與丁覘齊名世稱十墓水草惜遺帖淪亡不及多見若據此帖則永莫士士勝薛嗣昌跋字亦超曠絕倫
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夫子廟堂碑虞世南在長安伴官虞秘監叨師智永故妖潤閒雅不涉險怪不國王上剛柔適中得晉人莫傳張懷權擬以行人妙選罕凸矢詞似矣然比擬得無有修飾氣余獨喜其文明十象藹然可挹古所稱生人於春風和氣中者鑄鑿一之昔李嗣真論右軍帖謂樂毅論太史箕有忠臣烈士之風告誓文曹娥碑有孝子順孫之象皆見義以成字也余謂以此筆書宣廟事與其地有適相符合者其亦見義之作也夫
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實際寺碑懷憚在碑林
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此碑在唐諸行書中頗有晉人風味唐太宗覽臣學古人書止學其骨力不必學其形勢及得骨力而形勢自虎此碑始學聖教骨力而漸得形勢者也共字風骨珊珊而溫雅宜人學者正當於虛澹隱約中求得其筆短意長處乃吾法也余嘗手撲其碑疽理鶴楯而界縷分明必是未經五代翻刻者學者得此其共寶之恐將來求初拓不得如聖敦之價重連城則非了介士案頭物矣
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淳化閣草書般芝喜蠹王盡高衡瑣喜讀看蕭畔璽霆霆謹董旗素蠱臺臺前五卷諸家草書瑕瑜互見其最醇者第一卷梁武帝鄉氣帖第二卷張伯英五帖張茂先桓宜武王季瑣十八日以下具帖王世將七月十二日二帖衛伯王第三卷沈嘉長杜元凱王循卞壺第四卷蕭權蕭且江口口思話陳達首黼虞伯施鄭長官燔六二帖陸東之第五卷懷素古法帖二服大事一氣揮灑不涉險怪不墮野逸得草書正傳後五卷一王法帖百代糟模無客恭以未議獨怪唐人謂二王謂大令草書逸氣過父余謂正其不如處也至黃伯思姜堯章諸公復以游縣連結為大令病試觀右軍書如洲卷首帖何嘗不八字相連蓋草書惟貴流陽氣盛則連原非強相聯絡古人獨草之格正不必拘總之一王父子無上神品莫可去取但以正品言則不能不少有採擇是在學者書自取益耳
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爭坐位帖顏真卿在碑林
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顏平原行書之傳世者惟草稟為佳而草禁中天如爛慢無一筆不慄人意者則又莫如爭坐帖觀其渾朴條暢率意徑行而忠義憤發自不可掩益知古來萬事實天生也至傍注細宇止求識詔而已為愈不經意者則愈覺神妙有唐一代行書能童曜晉人者迅
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魯公口人而已所慮長安衣冠之地鬱茲片石日夜川
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雅攝同人其廣為藏弄勿以數錢一歲而輕易之鏡庭戲泄其有功於書道非細也藏危釋公斗帖懷索在碑林
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世稱素師得草書一昧余謂惟藏其律公尤蒼勁森嚴精神飛魄帶燥方潤將進就枯周越稱其如懸碧墜石驚電遺光非深入斯道者不知其此擬精確至此黃楊用修論智果書時有僧氣可恨此帖若勁中復饒秀雅緯有王謝家風然後知素師非但筆力高妙其品地巴到絕頂處也若自敘帖非石揮灑絕倫盃矜氣未化蓋自敘書於十二年丁巴聖母帖書於貞元九年癸酉相距十有七年神韻巴大相懸絕此帖雖無年月可稽而據晚遊中州一語其為老筆無疑可知古人即作書亦未嘗不因年如進也聖母帖懷素在碑林
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此素師極高之筆雖未可與二王相頡頻亦狐乎江左風流矣觀其筆筆韻雖不復作矜肆態蛟藏真律公貌則稍豐而筋骨客同學此帖者能於研澗客與中法其回翔顧時之妙則落筆自然二姿枯構寥落之斃無自生矣附記碑之事嘗蠱後廣陵婦人姜杜鷺且已且罹屬遭有神術當滯以為妖遂收之囹圄變形莫知所極有司具聞詔於其地立廟祀焉號曰東陵聖母素師書此以識之出唐鄭常洽聞記
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奇品
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此品進才鬬巧變幻百出非洲鶴舞鹿伏之趣然不若德驪力牛為斯人所託命也學者擇其才之所近依斛二書不至墮入惡道九成宮醴泉銘殿陽詢在麟遊縣世謂唐入盡變普法以其布置方整太巧太密耳余觀殿陽率更亦不無本朝風味細永典以下惟公田筆超逸有鍾王遺意陳景元自為體方筆圓可稱禪論蓋率更書從古隸中脫化而出故蒼勁簡質復不涉粗豪是謂去普未達也李嗣奠擬以武庫矛戟前譬艮足深味矛戟極利之器但在武庫中深藏未出不似疆場到川之固狼耳碑宇鋒芒備具而以圓融之筆運之故不著跡相持其面目方整學之者不可不防其漸古有指顧筆為新瘞病人者不善學之浦足當此而碑字實精神跳躍仙羸弱惡熊獨惜漸雌一丑召丑川剝蝕數世後將與化度碑同歸烏有至每行下進地二四字剝落已久今書乃俗工補刻惡不可言裝演烹留割去之語闕文隙地為妙耳皇南府君碑跂陽詢在碑林
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倍本書古推化度醴泉此碑不甚著名然峭拔之氣八亦是唐賢妙境昔人以武庫矛戟擬殿筆此更如手恤將莫耶難與爭鋒者矣字畫較醴泉更擾而神彩亦一不少出其下筆筆作勢勢皆生動則成懼之後自然超脫墓辛鏡鍛猶存界縷尚二如新醴泉碑字汎影響處取此辦觀甚為有益至一行中字位相去寥潤而神韻復相聯屬望之古雅可喜作糟書界行者華賣此碑為準
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道因禪師碑殿陽通在碎林
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大小殿陽源出古隸故筆鋒俱二勁痛快特蘭臺用筆較重不若率更之洞連且積畫多作披磔竟盡用分書批法率更亦未遽著相至此若神氣超脫則艾子嚳同古稱蘭臺善學父書所謂善學者在乎神解初不在形勢間也嗟乎豈特書耶貫畫枉音暑喜盡丑丑且旦丑買口且砌多寶塔碑顏真卿在碑林
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魯公剛方性成作書亦方整持重前輩謂士人不可無道心不可泥道貌魯公書無乃道貌畢亳李後主靖顏書如叉手並腳之田舍翁當時以為確諭而其實不然魯公雖蓋變哥法其用筆之幣布置之工嚴整中具饒潤澤何物田舍翁有此交明耶惟學顏法者當求之潤澤勿學其嚴整非嚴整為書家可少語法之不易到不在此也
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主蜂禪師碑裴休在草堂寺
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裴公美楷法不多見前輩論次碑版亦未甚賞諸觀此碑與顏柳適相等瑤而布置亢費工巧蓋當曲書家競立門百朴事則有登善峭拔則有信本至屈強怒張又有清臣誠懸公美以句整之筆作束縛中醴間用二毫行書以求多姿是始取賦媚勝人共西南立巧略輦遂造極品但自此以下作何底止善子作事必思流樊書又其小焉者耳險品
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此品如李太白登落雁蜂呼吸之氣可通帝暉蓋浩浩落落造物為徒矣奈駑鈍之才於中道無分往往欲竊其精粗以掩飾陋劣何異跛蹄盲瞽輩妄翼臨職其不自墮於絕壑者幾希元秘塔碑柳公權在碑林
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柳城遮用力捉筆剛猛之氣無敵千古至布置點書必以長短補砌邪正捍柱其法律森嚴難犯欲恭以他家斟筆不得雖乏恬澹雍容之度而簾頑立懦非此不能中人骨髓也世因誠懸清臣同用正鋒遂號為一派然柳之起脫神駿顏似不及而甘棄書法則柳為差甚耳前輩論草書謂古人作草如今人作其何嘗有璽圭句且余謂晉人作其亦如今人作草拜川一筆留滯柳書則一意作其以求入木壯分之力深筋骨外露筆筆皆屬盡境即以力言亦反不若書人之沈看也凋宿碑典此手筆小異惜剝蝕已甚矣不空禪師碑徐浩在碑林
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唐楷多入東縛一派自柳城懸徐季海兩公極力翻騰欲褫去拘章以歸瑟落柳以別猛勝徐以我寡勝其一種雄渾之氣見於筆墨之外不但唐諸家不及三汪枉聖江匝已臺且屢即侶強如誠懸且時有不如處萬右杯鐘千鈞強弩之目非季海不足以當之奈本朝盲氣終未能免任意縱橫形神狼籍米元章晚年惡札之目與顏柳並譏似矣至楊用修有塗株青紅等語不知所指何帖而此碑則萬不任受若前輩目此碑為擅裘氣余則無以易其說矣
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慈恩寺聖教序碑赭遂良在展塔碑問此碑筆陣飄埋外人多易目為野趣然其風韻珊珊貫有千尋瀑布落石漱王之概糟書中不易得之境也郭徵君允伯優以輕雲纖阿若無若有形客可謂盡致又云蟬媚美女不勝羅綺余嘗一復其言而縮有未陋蓋以之比姬人固不可以之地郡縣國君亦不可此殆如神君仙子甫賓風髮以雲氣為衣服而秀絕寰區者也王拜外以輕弱病之失言矣議者又謂二碑皆非公手書上石慕手不同紛紛聚訟終樽影響余於此碑獨幸其神韻妖媚而貌則重事以載肉眼遇之客不留聯至今猶鋒轂如新倚亦衫履曹飾不且與同州碑同一糾落乎鼻頤麾將軍殘碑李呂在蒲城縣唐措雖盡變書法行書尚有晉韻獨李北海此碑別開生而無一筆襲晉處而雄潭飛揚有龍跳天門虎臥鳳閻之勢不但與唐諸家不同即其手書他帖亦川亳釐相似此種風味莫不知從何處得來蓋北海學問人品巴到無上地位自能變幻乃爾始知人其如是才方能作如是書也碑自明中葉已所裂不堪漠揚正德間劉違夫侍御謫蒲城簿搜索碎石以鐵束錮之復篇完好者百餘年神物不能遽泯理固應一共譬晝嘗
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關奈今則復就淪亡莫可如何矣辜蠱翠鍾戀顯醴言親惻髦一
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董口已蜃甘已壓跋
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家棠陰先生能詩書書以布衣有聲於時其生平著述據邑乘及墓詣有成趣詩集書品臥餘隨筆花通諸莒今詩集散失已久臥餘隨筆及花通亦百不存良噎崑一書余少時猶見有妙存者而殊少書本數年前偶於族火家覆睹一浙蓋猶是先生手書而橐本雌黃甚不易讀余力為校正繕寓成怯雖間有刪雜而務存原本即如長安碑林字內共稱而先生所收寥寥止此又如同州慈恩兩聖教論者爰以龍朔一年登喜已毅遂有凝同州碑從慈恩墓刻者乃余嘗取兩榻本逐宇細枝同州碑貌肥而神完慈恩碑魏瘦而神離文同州碑字畫漫憶或石理原有破損而刻慈恩碑者輒鞭轉貽誤紀年之不合耆猶似屬初刻而合者轉確係重墓其故良不可解先生於一碑一列占品一列險品與諸家所論又不合而亦必仍存原本者彼亦百囂竹亦百襄孟不妨兩存其說耳滑上李時齊先生將以先生書收入叢書曲屬余為踐遂略識顛末而並附質所見有如此若甘狂丑曰喜丑役蠡毋壓柱且盧臣匹墨夫書中各品扶摘微奧赫學者指示門徑其有功書道不在金石史石墨鐫華下巴詳汪秋泉先生原序看可不贅述也
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適光癸巳冬十二月族末橘跂董蘆觀書畫書
URN: ctp:ws431940

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