《卷四》[View] [Edit] [History]

1	予為刑垣時，見言路諸疏以四日下，間改票亦六日下，及此番入垣獨異，或數月，或半年一年。尤可異者，督撫或請兵餉，或補官，皆中閣。又北兵已退半載，而邊臣諸告急疏猶續下傳者，以為北兵再至也。
2	趙督光拚猛率喜談兵，以北兵入口，方赴召，聞於某山下遇敵，諸將欲走，惟光拚坐地不起，以死自誓。諸將迫之，方斂兵稍避，得免。然卒與范督師志完同誅，人頗以為冤。蓋上因白廣恩一事愧且恨，不盡因失機也。
3	馮司馬元飆與倪司農元璐同心剔釐，請兵則核餉，請餉則核兵，此兩部通算法也。後元飆以憂勞成疾，上遣中使往視，賜酒米等物，名賜實瞷也。尋以真病得放。
4	天津馮撫軍元揚崇禎戊辰，慈溪人耄，言路諸公皆知不勝任，然無敢糾，云恐得罪正人。後闖勢漸迫，不得已始代歸，與元飆相繼卒。元揚清挺，元飆機敏，介不如兄也。兩公居鄉甚善，故皆以功名終。
5	陳少司空必謙，萬歷癸丑，常熟人聲氣夙望也，予往謁，語予曰：「往東林初起，皆仗楚人為先鋒，今不與合，反與角，若用其銳以反攻，吾黨敗矣。」不數日，自「人為先鋒」至「不數日」二十五字，據古學匯刊本補周、吳兩政府相繼敗，時人皆謂駱金吾養性所為，養性楚人。
6	往，給諫初入言路，或劾糾，或條陳，見邸鈔不絕至左右，則漸跫音矣，然都垣尤甚。大抵散員遷至都諫，則視京卿為掌中物，得失交戰，故所言必少必平。間奉旨條陳，則又獨後，官前而言後，罔愧也。予賜環後，轉右，旋轉左，一載得十疏，時寫本者阻予曰：「數矣。」予曰：「何謂？」對曰「散員以月諫，左右都以季諫。」予笑曰：「我不願為季給諫。」
7	陳啟新以無賴濫竽省垣，但諸公所劾　　實莫須有，謂不如是不足聳聖聽耳。然啟新非無欲，而人不敢賄，恐以為奇貨故也。時奉旨下撫按察奏，啟新已逃。後予過淮安，訪之史總督可法，可法止笑云：「渠貧耳。」若可法以為虛，則言官姜給諫採等必獲罪，若以為實，則所坐數千誰償？或云，可法故縱之，其妙用也。
8	錢塘劉烈女者，幼許吳生嘉諫，年十九。鄰有富兒張阿官屢窺之，一夕掇梯入，女呼其父共執之，候曉鳴官。阿官姪遂倡劉氏誨淫縛人取財之說，鳴金聚眾，眾皆信之。女哭告父曰：「向未污吾身，猶可活，今污吾名，不可活也，我當死告鬼求直耳。」即自縊。官驗之，時盛暑，暴日下無屍氣。其夫嘉諫初惑人言，不哭，及令人剃眉察之，知其真女也，伏屍大慟。女目忽開，迸流血淚數行，若對泣者。阿官延訟師丁二，堅執前說，女見形於丁二曰：「若以筆污我，吾先殺汝！」二立死。時江濤震吼，裂崩岸，上下人以為女冤，官遂杖殺阿官并姪。
9	宮中有秘室，久錮不啟，上特命啟之，見篋內有元人朝會圖一冊，胡人華人皆分行坐，上見之不悅。此吳銓曹昌時親得之內侍口者，外傳啟畫三軸，非也。已，北兵入燕，其言始驗，時昌時死久矣。
10	予一日與某同籍謁周輔延儒，自午至暮，不得見。一長班耳語曰：「有四人方巾便服，徑入後宅矣。」予問之，其一銓曹，一儀曹，一兵曹，一同鄉閒署也。予歸而歎曰：「吾師必敗矣。他且弗論，安有以趨熱銓曹夤夜入相君宅而不起物議者！」不數日敗。銓曹者，吳選郎昌時也。
11	張司馬縉彥崇禎辛未，新鄉人初入都召對，忽傳范司空景文接密封已出，對諸廷臣長吁言曰：「新大司馬經濟乃爾！」及詢之，則縉彥奏周府金銀數百萬皆汴河，欲選慎密司官作速打撈故也。會國亡，不果行。
12	上用人屢不效，又思用侯伯，曰：「畢竟是我家世官。」其最屬意者，襄城伯李國楨永樂初李濬裔，和州人與撫寧侯朱國弼、景泰初朱謙裔，夏邑人誠意伯劉孔昭、劉基裔，青田人忻誠伯趙之龍也。國楨後殉難。
13	上即位後，每勤召對，人漸以口舌迎合，如黃侍御澍，其尤也。最後無賴董心葵，武進人亦緣周輔延儒鷹犬謬邀召對，辜給諫朝薦疏云：「臣子任事，決無不出於樸誠而能克濟時艱者。然樸誠之人多得之老誠練達，遠不具論，邇來督撫中稱足任者，如盧象昇、史可法，亦祗實心實做，若與楊嗣昌、張若騏等粉飾詭辯，必不能遠過。繇是觀之，在此不在彼。況今日口舌相高，攻訐滋勝，將恐諸臣精神不用以實圖職業，而用以揣摩筆端。雖皇上召對時勤，無所逃於電照，然既察其才辯，又當察其樸誠，若徒以小才喋喋，付之事權嘗試，追悔何及！」疏上，留中。
14	往例，司禮監內官，如外之翰林，不繇他衙門進。元年冬，上始親考，命作時藝，首出「事君能致其身」題，考中鄭內官之惠、曹內官化淳，皆升隨堂。後又拔季端入司禮。端京師人，本子衿，然入司禮後，頗與外人交通，後以賂遺事發自殺。
15	國朝祭帝王陵寢不及夷君，惟元魏孝文帝以用夏變夷，獨得列祀，應祭於洛陽之瀍西，而國初禮官沿襲宋誤，祭於陝西之富平。蓋其孫文帝都關中，故陵在此，非孝文陵也。予言於禮科，沈都諫胤培疏云：「魏有兩文帝，名宏者，用夏變夷，蔚然令主；名寶炬者，政在宇文，徒擁虛器。按魏書馮后傳云：「孝文遷都洛陽，自表瀍西，以為山園之所。」今乃祀於富平，是否無誤？所當亟議改正。」疏奏留中。
16	東林諸君子皆以文章氣節廉隅相高，即間有假借，猶存白日面目，予初入垣猶然。及環召後，見諸掃門政府者，言夷行跖，恬不知愧，而省中尤橫，予知必為國禍，痛切言之。惟韓給諫如愈、傅給諫振鐸、朱給諫徽以為善，慫恿速奏，初疏云：「臣觀古忠臣事君，居安則不逢其所喜，而遇警則必隱其獨憂。今皇上宵衣旰食，日昏咨儆者，非憂在邊寇乎？故臣謂今日策門戶獨與諸臣異，蓋諸臣所持在內，則為剖忠別佞，清議獨標之門戶；而臣所爭在外，則又為防危圖安，仔肩共力之門戶也。一曰邊，今特暫伏耳，然再逞奈何？若問北門之鎖鑰誰司，則當以三協為門戶，脫烽火復懈於傳，致令穿塞而入，則北之門戶隙矣。一曰寇，今猶盤踞耳，倘揚帆奈何？若問陪畿之扃鍵誰轄，則當以兩淮為門戶，脫干櫓不戢於搖，致寇呼風而下，則南之門戶又隙矣。故臣謂國家兩門戶，莫大於此。而大小臣工所當急圖鞏固以寬我皇上焦勞者，亦莫大於此。雖然，是未可與全軀保妻子之臣謀也，臣以為正當與全軀保妻子之臣謀也。今試問邊騎所蹂躪，闖、獻所翦刈，誰是身膺簪笏，幸保首領者？其它衣冠子女，或縶虎穴，或拋中野，而畢竟吾軀能全否？吾妻子能保否？故謂君事視身，國事視家，猶落第二義。而臣謂舍君別無身，舍國別無家，直一體也。若猶怡堂如故，穴如故，有薪獨貽君父臥，有膽獨貽君父嘗，安乎，不安乎？昔宋韓琦、謚忠獻范仲淹謚文正皆經略西邊，而迨其續登揆席也，雖二三宵小，百計媒孽，然無能損其邱山之望，而君子終勝，小人終詘，則奠封疆於外，正以持門戶於內也。且今之門戶，亦駸駸莠亂苗矣。蓋始猶正與邪角，而今則邪與正混，言夷行跖，文章之外，另有肺腸，致涇渭不分，可歎也。乃其最無賴者，不為公家指佞屈軼，而為私門善眩胡人，忽咿喔入幕，忽叱吒反戈，世道江河，長此安底？夫士君子行己，當於炎處尋冷，故非獨貪如嚴嵩，弘治乙丑，分宜人專如張居正，嘉靖丁未，江陵人所宜裹足，即望塵三楊士奇，謚文貞，泰和人。榮，謚文敏，建安人。溥，謚文定，石首人門，終是趨炎有心，耐冷無骨耳，況下焉者乎！掃門何親，下石何捷，猶靦顏自標曰：「我正人也，直臣也。」如見其肺肝，然則何益矣？故臣謂門戶之大，弊極蠹至，此輩為烈。而孰端孰邪，將安從辨？則請仍從封疆辨，果閉門誦經，聞敵股戰，必王欽若輩也，是謂真小人，小人愛其身。果飲博謔呼，對虜色奮，必寇準萊國公，華州人徒也，是謂君子。君子愛其國，故謂去河北賊易，去朝中黨難，猶中主狐疑之見。而惟以奉公之誠偽，任事之虛實，定立品之端邪，則諸臣固不必以門戶自標，皇上亦不必以門戶致疑，直相與滌肝協膽，人人自赴於籌邊畫寇之場已爾。繇是，功不自我立可也，朝廷苟有肩事之人，此身即不必在朝廷，繇是恩不自我尸可也。怨家苟有利國之為，此日即可用怨家，封疆之門戶鞏，而朝端之門戶合，一道同風，其在是乎！」疏上，留中。再疏云：「臣聞古人臣忠國，時平則崇清議，而勢急則乾實功。故臣近者有疏，欲諸臣以籌邊畫寇為先，然非盡言提醒，恐猶膜外視。而玄黃水火之戰，不向外敵而向中朝也。夫自古君子與小人角無論已，即以君子與君子角，而究竟何便宜之有？是故宋雒、蜀、朔之幟標，則君子分曹以角，而熙豐小人，卒伺間起，問曾去雒容蜀否，問曾去蜀容朔否。蓋至感生抱蔓而悲深狐兔，始追悔向者同根之煎為失策也，嗟其晚矣。故以君子與小人角，猶勝負半，惟君子與君子角，而以小人乘其敝，則一蹶不振之道也。且今之君子，亦豈盡如雒、蜀、朔之徒，咸卓然有以自標哉！不過一二敗類，貌君子而實小人者，此分門，彼別戶，廟堂之心戰，猛過巨鹿，於封疆何利之有？且不特此也，遇君子則能為君子之言，或理學，或節義，既欲襲弄簧之百舌以鼓喙，遇小人則能為小人之事，或情面，或賄賂，又欲效獻媚之九尾以掃門，如吳昌時、廖國遴等，比比是也。謂是崇清議乎，乾實功乎？諸臣何助競焉！昔唐安祿山叛時，起郭子儀汾陽王，謚忠武，華州人為帥，時李光弼臨淮王，謚武穆，昌黎人素不相能，入見請死，子儀趨抱上堂而泣曰：「今豈懷私忿時耶？」執其手相持而拜，故人知其能收功於百戰，而不知其止收功於一，夫所謂一者，人和也。今邊驕寇橫，勢極倥傯，而文與文相鏖，若身居暇豫，其識出唐二武臣下矣。臣聞鼎之為器，獨舉則壯士折肋，而合肩則懦夫增氣。邇者，餉匱矣，兵懦而驕矣，督撫或才不副任，或用違其才矣。若止以一人肩一事，而不合眾人籌一事，非策之長也。臣願自今以始，上而閣部，中而臺省、部曹，皆勿作局外觀，而以群力佐獨力之不及，一若人人有戶兵二部責，又有督撫責者然。且使諸臣果礱厲除敵之戈，則同類之戈自息，何也？專於此則不分於彼也。然則仗馬之不鳴，乃為息乎？蓋鴟梟必搏，尤望鸞鳳來儀，若盻彼鴟梟，快吾彈射，亦蛇蠍螫人之肺腸耳。此臣願為居言路者下一鍼砭也。若夫是非淆於盈廷，而聽之噢咻則愈惑，端邪迷於築舍，而決之聖斷則立清。臣尤望皇上簡發諸疏，立賜剖決，是者俞之，非者置之，其有倒是非而混端邪者，不妨參之輿論，定之聖斷，量懲一二，以警其餘，此日囂風其少息乎！夫雒、蜀、朔構，而始乘之者小人，繼乘之者外患，為身為國，兩者無一焉。」疏奏留中。
17	予嘗歎世事之來，必有其漸，毅廟出賣遼參，即建州入中原，遍地販參之兆；毅廟夾吳昌時於廷，即闖賊遍夾諸戚紳，肆勒多金之兆；毅廟改張侍御任學天啟乙丑，安岳人為總兵，即建州改總兵土國寶為巡撫，耿焞為薊撫之兆；毅廟用無賴之武舉陳啟新為給諫，即建州入中原，將飼馬、肩水、放炮各賤役俱任司府守令之兆；毅廟以時藝考內官得入司禮，即建州以時藝考女直、蒙古人得登科名之兆。又曹司禮化淳建盧溝橋城，題其一門曰「永昌」，一門曰「順治」，即闖賊年號永昌，建州年號順治之兆。
18	予以冊封淮藩行，甫出門數步，節扛忽斷折，及闖賊入都，予繳節南畿。節者君也，折，其亡乎！
19	予奉差至姑蘇，晤徐翰林汧，崇禎戊辰，長洲人吳銓曹昌時兒女戚也，語予曰：「吾知伊死久矣。人皆欲市恩令人感，伊獨欲示威令人畏，如某某敗官，某某罹辟，皆非其所為，輒宣言曰「忤我」。眾怨所萃，禍能無及？」
20	予奉差至揚州，遇周輔延儒舟，欲入謁，諸僕以緹騎同舟阻。予曰：「此豈門生所為耶！顯赫而遠之，患難而親之，何害？」及見，周以聖怒不測為憂。予勸速行，又曰：「今日彈劾之人，半是昔日委蛇之人，何也？」周惟太息而已。
21	山東剿寇功，因中璫濫齎，為公論所譏。山東劉總兵澤清上書辭恩蔭，吳輔甡擬旨允之，語周輔延儒曰：「中璫昨齎功者，上旋即處分，澤清之蔭尤濫，不可不擬允辭也。」延儒默然，旨下允辭矣，澤清銜恨。適澤清遣役行賄，刺取兵垣章奏，甡同邑署兵垣韓給諫如愈疏糾之，奉密旨提問諸役。澤清慚懼，持重幣至，如愈呼使誚讓，返其賄，澤清甚恨，且疑甡指授，然如愈實非聽人指授者。後奉差督餉，行至山東，遇害中道。時坐馬一騎名楊國柱者，指麾加刃，云「為主帥報仇」，澤清使之也。初，周輔延儒罷，曹給諫良直疏糾之，并及澤清行賄。予與如愈閑坐，曾曰：「澤清飛揚久，非白簡所能制。若因子疏激變，言官必坐罪，不則吾輩奉差往返，道經齊地，聶政、荊軻之事可畏也。」時予不知如愈有疏，故云，然竟驗。如愈被害日，即北都淪陷先帝賓天之前一日也。澤清又欲殺蔣侍御拱宸，以不值免。
22	甲申二月，闖勢日熾，薄真定。徐撫軍標天啟乙丑，濟寧人為叛兵縛去，汪簡討偉作書寄同年陸給諫朗崇禎辛未，上元人云：「闖賊襲據真定，去神京咫尺，都門外一步不可行，而奸細滿都城，米銀外解，無斗粟分文至者。太倉銀庫不過千三百兩，內府掃地不過四五十萬，何以立國？諸大小臣工無一人可支危亡者，聖主日昃不遑，焦勞無計，今已調取邊兵三桂、高郵人唐通入援，而邊患更烈，關門危殆，真不知所底。弟命已付之大義，如聖主何，如東宮何！此所以憤恨於平時誤國之人，終日言門戶，而不顧朝廷之門戶，終日言聲氣，而不問窮民之聲氣，積漸至今，尚何處伸其狂喙耶？南中賴史公祖稍定，昨廟議又要移動，弟正色言之曰：「諸公並江南亦不要耶！」年兄此時，移孝作忠，久臥苫次，不妨挺身為士夫百姓倡，江南一路作何防守，賊得志於此，勢必長驅而南，其不為秦晉續幾希矣。賊之奸細，想亦滿布南畿，內地可虞。真定之失，賊尚未到，而內已縛總督送出矣。賊之奸細，有算命者，有開店者，有作前程者，有投充將領者，種種奇幻，地方官與地方士民共緝之，方可得其情狀。年兄與史公祖及各臺公祖商而密行，幸甚幸甚。今都門所恃，、唐二鎮兵馬，得勝則旦夕尚可恃，若有意外之變，則三四月間已不忍言，弟死不足言，南中當思萬全可也。」嗣後每與親知遇，無不談朝事泣下，因與同門給諫甘來密訂同死，後如其言。
23	闖賊圍京城，馬翰林世奇崇禎辛未，無錫人與成樞曹德書云：「吾輩舍一死無別法，吾不為其難，誰為其難者！」而德亦復書云：「人生慷慨仗節易，從容就死難，吾輩為其難，亦為其易乎！」又云：「弟老母舍妹爭欲先引決，弟止之，志在為其難。然慮變起倉卒，我輩無以自明，故復以二義相商也。」已，妹先自盡，德哭視其縊，其妾請繼之，德痛不及視，入別其母張氏，哭盡哀，出而自縊。母見子女及妾皆沒，亦自縊，惟繼妻一妾一子留居江南金壇縣得免。越載餘，忽傳德不死，間行抵江南。妻妾聞之，皆忿然曰：「彼若不死，我輩必死，名殉實逃，何顏生存？」既問之，妄也。其忠義所感，刑於寡妻如此。
24	魏忠賢初得志時，曹欽程以一主政糾四御史，乃周侍御宗建、萬歷癸丑，吳江人李侍御應昇、黃侍御尊素、萬歷丙辰，餘姚人張侍御慎言萬歷庚戌，陽城人也。後三人皆死鎮撫司，惟慎言戍。予為刑垣時，同官朝審，點及欽程名，驚其猶生，五彪許顯純、田爾耕、孫雲鶴、楊寰、崔應元中尚有二彪存，不知上何以不誅。闖逆陷京師，欽程等遂為漏網，亦可歎也。
25	予以壬午冬季過維揚，夢予師倪司成元璐為予題一絹云：「深山移靜，罹卜築之無聲，倪雖上虞，實寄籍山陰，深山移靜，將彈冠矣。」果起少司馬，至京改司農，尋還詹事府。未及枚卜，殉闖禍，非「罹卜築之無聲」何？
26	陳輔演新失上意，屢疏求去，已得旨。王總督永吉天啟乙丑，高郵人上疏劾之，言其逆料神京孤危，急思全身遠害，不忠不孝，當誅，且歷數其裁密撫撤保督諸罪狀。演聞之，不敢行，遂罹闖禍。
27	許光祿譽卿萬歷丙辰，華亭人所納名妓王微抄本甲「微」字傅以禮校改作「媺」有遠鑒，南渡後，微病，臨終，以所緘一布袱授譽卿曰：「我死必亂，汝可啟之。」及北兵入，譽卿將遠匿，乃啟袱視之，則破衣一件，碎銀一包也。若錢宗伯謙益所納妓柳隱，則一狎邪耳，聞謙益從上降北，隱留南都，與一私夫亂，謙益子鳴其私夫於官，杖殺之。謙益怒，屏其子不見，語人曰：「當此之時，士大夫尚不能堅節義，況一婦人乎！」聞者莫不掩口。
28	予差竣返揚州，適吳輔甡以遣戍歸，與同郡鄭進士元勛、崇禎癸未，江都人喬侍御可聘就飲，予先至，首言昌時反複狀，謂：「近讀錦衣衛招，見昌時口供，云：「公稱蔣侍御拱宸賢，夫拱宸以糾昌時通內，故忤內，稱其賢者似與謀焉。」以此下石拱宸，并下石公耳。」甡正色曰：「不然，此駱養性憾予肆行捏砌，昌時豈至此！」語畢，元勳至，不知予先有言，又言昌時媕阿狀，往得罪周輔，委蛇蒲伏，頓頭不起。甡又正色曰：「不然，此嗔昌時者所砌，昌時豈至此！」語畢，可聘至，又不知予與元勳有言，復備言昌時貪橫狀，某處納賄若干，某事納賄若干，言尤力。甡訝曰：「乃爾！」宴罷，甡先行。予述予言告鄭，又述予與鄭言告喬，笑曰：「三至投杼矣。」
29	北都既陷，蔣輔德璟以致政抵高郵，云先帝已北來，有見之天津，與周后及內官數十人，俱妝飾一樣。且云郡邑不宜遽設龍亭哭臨。又出黎撫玉田書云：「吳將軍三桂方圖闖，且有傳定王已在關門。三桂破賊，立之南來。」已知皆誕也。
30	山東王撫軍永吉戢盜除奸，家家尸祝，一時譽滿長安，有北史南王之稱。及北兵入齊地，陷五十餘城，上赦不誅，改總督薊遼，召對引罪，上諭以圖功。及北都陷，削髮遁「遁」字據抄本甲補歸，其師尚應軫作詩云：「昔日文山今鐵山，文山死節鐵山還。」又有人續之云：「更有疊山能蹈死，三山相遇問誰慚。」
31	崇禎末，有商人自山東載花豆渡淮，及出賣，如人首然，耳目口鼻皆具。
32	自古人君即位後，中宮方生太子，一為商紂，亡國；一為宋太子劭，盤遊；一為宋欽宗，與父徽宗俱被金擄；一為本朝武宗，幾以倦勤失國，且無後。至此，為毅宗皇太子，又亡國殞身。亦一異也。
33	惠宗之亡，有皇太后呂氏在上，今亦有懿安皇后在上，惠宗之亡，有三皇弟，今亦有三皇子，惠宗之亡，后馬氏殉，今后周氏亦殉。且廟號之上，與謚贈之加，自二帝二后以及東宮諸王暨前後殉國諸忠，皆駢集弘光時，若一案然。尤可異也。
34	弘光初，先從高輔弘圖萬歷庚戌，膠州人之請，上帝廟號曰思宗，予上疏請改，屢擬皆駁。最後管少宗伯紹寧崇禎戊辰，武進人疏言：「謚法廟號，不妨互見，如我朝有睿皇帝，又有睿宗，有仁祖又有仁宗。卜世無窮，嘉名有限。」乃以敬宗與毅宗並請，詔用毅。
35	予偶讀一閩紳集，見稱毅宗為威宗，已，乃知為隆武唐王時所改也。按漢桓帝廟號威宗，以無功德罷，北齊主高洋先謚文宣皇帝，廟號顯祖，其臣祖珽有夙憾，言文宣狂暴，何得稱文？既非創業，何得稱祖？遂改謚景烈，廟號威宗。珽貶逐後乃復舊。未審隆武時諸臣何以改此號，前既與劉禪同謚，後又與漢桓、高洋同廟號，且為洋棄而不用之廟號，宜乎古人有宰相須用讀書人之歎也。若新朝遵議廟號之人，不稱懷帝而稱懷宗，尤異，不知何家之宗也。金哀宗乃其末主承麟所謚，我明止謚元庚申君曰順帝。
36	毅宗既改廟號，禮科羅都諫志儒崇禎戊辰，濮州人復以陵名請，商之予，予曰：「既改新廟號，當以故廟號名陵曰思陵。」志儒是之。
37	盱眙縣陳岐山以外科寓常州，見陳生組綬崇禎甲戌，武進人，年尚少，貧而能文，衣食之。後組綬登第，授樞曹，因兵部火藥局一武弁罷職去，召岐山子至京補之。甫三日，局失火，組綬恐岐山子因此失官，乃與同年李樞曹青崇禎甲戌，金壇人私計，謂前武弁已去職，且失火罪輕，可以其名代，不意聖怒不測，立命棄市。是日青即見無首人來索命，數日死。組綬為含殮歸，又見無首人來索命，亦數日死。岐山子復為含殮訖，亟歸，至良鄉，又見無首人來索。
38	盱眙縣陳岐山以外科寓常州，見陳生組綬崇禎甲戌，武進人年尚少，貧而能文，衣食之。後組綬登第，授樞曹，因兵部火藥局一武弁罷職去，召岐山子至京補之。甫三日，局失火，組綬恐岐山子因此失官，乃與同年李樞曹青崇禎甲戌，金壇人私計，謂前武弁已去職，且失火罪輕，可以其名代，不意聖怒不測，立命棄市。是日青即見無首人來索命，數日死。組綬為含殮歸，又見無首人來索命，亦數日死。岐山子復為含殮訖，亟歸，至良鄉，又見無首人來索命，卒於邸。
39	予賜環後，疏凡十上，而留中者七，他疏亦然。或疑上倦勤，非昔時比。已，見一聖諭云：「為國者為君子，為身者為小人。」即予「國家有兩大門戶」疏中語也。始知上於留中諸疏，亦非不覽者。
40	上甫五歲，所生皇太后早逝。登極後，以不及盡尊養為憾，宮中瞻太后遺像，必嗚咽泣下。詢乳媼，或云未肖，益大痛。隨遣中使偕畫工詣劉新樂侯文炳第，命瀛國太夫人口授之，三易粉圖，具鹵簿以進，上俯伏大明門迎入，安置奉先、景神諸殿，上食如平生，輒痛哭拜伏不能起。因進文炳祖瀛國公、祖母瀛國太夫人封號。後數推恩，文炳父叔兄弟第宅塋田祿米恩賚無算。當甲申三月初，適瀛國壽八十，上益歔欷，思皇太后不置，賜賚金幣有加。上之孝至矣。
41	劉新樂侯文炳素與鞏駙馬永固善，永固尚李選侍所生皇八妹者也。甲申正月，文炳偕永固召對中左門，首請分封永定二王不果。三月十八日，中使捧詔諭文炳、永固率健丁護駕，而外城已陷，文炳十九日投井，永固已縱火焚公主柩，自刎死。當文炳與永固十八夜入見時，上曰：「朕志決矣，朕不能守社稷，然能死社稷。」上哭，文炳、永固與左右皆伏地哭失聲。次日遂有煤山之變。
42	清世祖順治十四年，諭工部曰：「朕念明崇禎帝孜孜求治，身殉社稷。若不急為闡揚，恐千載之下，竟與失德亡國者同類並觀，朕用是特製碑文一道，以昭憫惻。爾部即遵諭勒碑，立崇禎帝陵前，以垂不朽。又於所謚懷宗端皇帝上加謚數位，以揚盛美。」又嘗登上陵，失聲而泣，呼曰：「大哥大哥，我與若皆有君無臣。」上為後代所惓懷如此，況其臣民乎！
43	陳進士丹衷崇禎癸未，上元人上疏毅宗，欲調廣西土司兵以剿流寇，上喜，授御史，命持詔往。及至留都，識者皆言其不可，遲疑不行，及北都之變，奉監國諭至揚州。鄭進士元勳與丹衷同籍，言於萬樞曹元吉天啟乙丑，南昌人曰：「陳君自負奇男子，受知先帝，遲回故里，半年未移一步，徼倖國家淪喪，以成其功名。」且云：「功成不受爵，功不成而反受，得無負其生平乎！責善，朋友之道，予不敢為好友諱也。」元吉亦然之。
44	工部尚書嚴震直後人至京，欲為震直請謚。問以諸書所載遇惠宗雲南吞金死，則齊東也。時管少宗伯紹寧欲予謚，而以建文降臣，恐見尤輿論，欲取歷代輿論久孚尚未補謚者數人，為震直掩疵。予曰：「雖濫一震直，而波及諸賢得與易名，亦快事也。」因舉羅通、永樂壬辰，吉水人，謚襄寧王世貞、嘉靖丁未，吉水人，謚文憲顧養謙、嘉靖乙丑，通州人，謚襄靖陶魯、鬱林人，謚襄靖周新、南海舉人，謚忠直況鍾、吏員，靖安人，謚肅惠王艮、建文庚辰榜眼，吉水人，謚端裕王三善萬歷辛丑，永城人，謚襄烈等以告，疏已錄就矣，因王閣學鐸不悅世貞，尼之而輟。