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-> -> 篁墩文集卷十八

《篁墩文集卷十八》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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篁墩文集巻十
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程敏政 撰
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○記
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先壟碑陰記
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敏政不孝既奉葬我襄毅公暨太夫人於休寜東南山之原乃號慟而識其襄事首末於碑陰曰先壟山起自邑西甚逺至紋溪之南聨岑複嶂抵流塘山麓隱然別孕一土阜若古干之新枿蜿蜒出田間過蜈蚣嶺為兩陂所阨而復紓凡起伏數十前走卻顧左蟠右廽至南山塘突然中止圓岡殿其後兩水交其前則今穴是也蜈蚣過峽之右復孕一阜佐正支以行裹穴而北若一玦內向紋溪之水與山俱來直瀉如練忽虯屈繞穴而南越古城岩始演迤東注然為岩所障不見其去也升圎岡而望四山環合無少罅隙一屏山適相拱焉稍左一峰秀挿雲表蓋吾歙人謝子期之所擇而定焉者也先公賜葬以成化庚子七月念四日當是時術者雲集或以為小成或以為全舛或以甲寅向加艮為非是獨贑人曾守經與子期論同而凡位置髙下增損通塞一惟子期之聴穴深七尺土正黃其半有鵝子石數升具五色光彩相射其下土膏融結若錦繡紋者尺許遂作雙壙虛其右藏二栢簡二油缶以取驗後來有目者知為吉壤也葬七年弟敏徳謫官而卒又明年敏政被放歸田由是議者閧然歸咎子期以為非改卜其家難未已又四年敏政被召還朝明年進秩三品又明年得次男議者少戢而太夫人棄背以弘治丙辰正月六日奉詔祔於先公值子期他出未歸因別致諸山人諸山人者復倡言方位誠戾法當有水且陰戒家人多置灰炭畚鍤戽桶之屬以俟敏政雖不謂然實切內懼爰先一夕親督啟壙則有氣蓬勃上騰其土若曝磚若焙栢簡尚新而不朽缶油悉凝為蠟而不敗於是先公之葬十七年矣眾共駭嘆以為地靈所鍾不誣如此若子期之為術精確明邃亦豈近世所易得哉嗚呼凡所為擇葬者欲親之遺體乘生氣獲安妥而已餘非所恤也世之術者既不察此又忽於郭氏之書與考亭西山之論一從事乎羅經謂地美惡人吉凶皆系星卦方位之合否附會傳習以訹人而牟利敏政蓋深悼其非而獨幸左見之定以少逭不孝之罪於終天也故詳著之以告後人且使聞者因鄙說而審於擇術或可為仁人孝子慎終之一助云三月既望
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壽徵圖記
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南京工部尚書胡公還政居淳安十年矣弘治丙辰歲三月朔壽當八十客有以古壽仙圖上慶者遣書抵京師告走曰凡人之以詞壽公而各致其隆焉者比比也顧公之所以受知上下者或未之及蓋公以御史考績都憲陳僖敏公書之曰清慎公明太宰王文端公書之曰勤慎初受敕則有詳慎端方之褒再授誥則有清慎之褒三受誥則有清謹與全節之褒言無間於朝野無間於久近目擊耳聞翕然一談謂美之者非溢詞當之者無愧色公議確然不可易如此予職史氏願書之為公壽而因以儆夫名實之不可爽也走家新安往來青溪必拜公於里第竊窺其徳容撝謙詞氣淳雅操履峻潔將使夫側媚者自沮淺薄者自慚躁慢者自失誠有如列聖所嘉與前輩所許者宜其享髙年備盛福而為之逺祝前期者未艾也相昔畢公以四朝元老保釐東郊康王稱之曰惟公懋徳克勤小物仲山甫為王喉舌而吉甫美其令儀令色小心翼翼且以明哲保身夙夜匪懈為言蓋古之君子進徳修業孜孜焉不以老壯而異也考公平生自擢髙第仕中外歷五朝官大司空典留務恭勤畏慎效法畢公而明哲始終比跡山甫書所謂吉人為善惟日不足詩所謂瑟彼玉瓚黃流在中其公之謂乎矧今八十伊始精力堅強將由茲而九十以底於百歲巋然偓佺之流安期羨門之屬如斯圖所繪者有司因鄉射之行而問政天子舉養老之禮而乞言號壽俊於一時稱人瑞於天下垂盛美於後來誠邦家之光也豈直吾黨私慶而已客為金陵貝珙蓋公故舊子弟而託為之言者吾宗人禮部郎中愈亦公姻家云
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客星亭記
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嚴先生祠之東故有客星閣久廢弘治丙辰夏五月巡按監察御史吳公至嚴州進謁祠下詢閣之故址所在不獲乃歩度於祠之西得地焉秀爽殊勝以語分守參議吳公及知府李公曰懿哉客星之名惡可泯乎宜易閣為亭以還舊觀咸應曰諾遂集材繕工以是月經始又一月亭成丹堊巋然上出雲際下臨江滸而境益勝於是吳李二公專書來以記屬惟先生祠事有範記與諸先正之論備矣獨客星之說載範史或者疑先生於光武交布衣一夕共臥以足加腹無大異事天至為之動星文以表異無乃褻乎予以為不然天人之際甚邇也道徳勳庸風節材藝非常之人天實生之代不數公況百世之士哉先生當西漢末避莽亂棲此待天下之一遇光武之主猶以為未慊而去之非其君不事也侯霸亦先生故人位三公矣仁義阿順之語凜然下飭若浼焉非其友不友也先生之學雖莫知所從來殆必有揆之中而安放之逺而準將與伯夷相望而興者所謂非常人也故一起居之間天必示重焉而或疑其為褻豈善觀天者哉開東漢之風節大有功於名教孰謂其無徵哉予既嘉諸君子起廢之功記之且著鄙見如此後之有事祠下者退而登亭指釣逰之處𣂏桐江之水致髙山景行之思尚相與嗣葺之而無替焉可也御史公名瀚歙人奉命按浙一年公恪有聲思以亷貪立懦為己責故於先生祠亭注意如此予家休寜每道河下必瞻禮乃行而釣臺孤峻山路嶢崅恒不克一登為怏近吳李二公爰先亭事規措刬拓去險即夷凡四里餘費巨且勞事得附書吳公名紀衡山人李公名徳恢東安人皆勤政宜民故能副觀風者之志表先賢以興士習清治原非世吏可及是為記
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慕親堂記
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祁門西城方君克振以弘治丙辰之夏為壽五十矣里黨姻戚將舉酒相屬為慶於其堂克振黯然蹙額而辭曰我先人負才亢宗不幸年二十六齎志以殞英時甫三歲我先妣孀居自矢年五十九抱節以歿此終天之慟也程子有言人無父母生日當倍悲痛而乃置酒為樂何心哉眾共嗟異而罷克振舅氏程君用仁進而語之曰子之罷慶是也古稱至孝者曰五十而慕吾將以慕親題子之堂以著子之孝何如克振則又愯然斂袵而辭曰英聞在昔惟顏子有睎舜之說我何人斯而敢當是用仁曰不然上有建極之君則恒欲納民嚮之以五福夫豈以其分之貴賤資稟之智魯限其所至而禁其為善哉孟子有言君子有終身之憂憂其為鄉人而不如舜也孟子豈為是大言以罔天下後世哉是必有道矣故曰雞鳴而起孳孳為善者舜之徒也反是而為利則跖之徒矣蓋天下之事出乎此則入乎彼子豈可不自力於善利之間而決取舎以副里黨姻戚之望哉周子嘗有取於顏子之學矣其曰過則聖及則賢不及則亦不失於令名賢聖之士固不可企乃若服田力賈而業詩禮求不失其令名為歸極之民以庶幾於舜徒獨不可乎克振矍然自失曰命英矣請從事焉以無負長者之教於是用仁之子啟來休寜以告請記之予以其問對不舛於道且用仁吾宗也輙次第以授之然則克振出入以時觀省尚期由五十進於六十七十而底於期頥求所以為終身之慕者吾將考徳焉
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洞元觀重修記
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祁門縣東一里有山曰祁山髙拔深秀縣因以名而洞元觀實據其麓山三面壁立中窽為石室曰青蘿岩亦曰棲真巖乳泉出焉考之圖經蓋漢將梅鋗故宅唐大厯中置觀曰龍蟬宋太平興國中改通玄又改洞元相傳有孫元明者於此仙去元至正末悉毀於兵殘甓斷礎無孑遺者宣徳壬子道會周允中與其徒方志良始言有司募工修復剃荒而勝刬險而夷贖其侵疆拓其故基為玉皇樓八楹紫微閣十有六楹三清殿八楹東寮十有二像設有嚴鐘鼓在御置田立籍還其舊規而允中卒志良為道會益嗣葺之既老則以付其徒鄭碧鑑碧鑒以茲役之不克竣也殫智畢力節縮浮費告所還徃助者益眾而前知縣事御史曹君鳯今知縣事韓君伯清皆憐其志佐其費遂為四聖殿十有四楹東廡十有二楹方丈十有四楹祖師堂十有二楹道室二十有二楹過廂庖屋十有六楹鐘鼓樓各十有二楹又為獨秀樓八楹髙者翬飛下者鱗次金碧焜煌丹堊鮮好而凡為闌為墀為街道為坊表咸以文石堅致如法蓋自成化庚子抵弘治乙卯十有五年而洞元之役始告厥成於是碧鑒因予族孫啟來休寜南山以請記夫世之號有起廢創始之功者非其人志之堅行之恒則不能以有成幸而有之類必為肖子為能吏為服采乾方之臣不可得也而碧鑒一方士無所承於家藉於官以其獨任之勇積久之力成偉觀於一墟繼前功而丕振非庶幾乎志堅而行恒者其孰能之彼有所承藉而反忽於其所當為至無以副其前倡其後予固惜碧鑒之功有在此而不在彼者後之人撫忠賢發跡之地而想其破秦拯民之烈徇羽人岩棲之志而企其遺塵髙世之躅重前代祝釐之意而仰戴我列聖咸和並育之澤益堅其志恒其行心碧鑑之心而俾無替焉可也碧鑒家邑南塘司徒傳之後弘治九年歲次丙辰秋九月望日
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義路亭記
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歙溪南吳以時過予請曰以時之姊氏適歙信行汪元玘中道而寡無嗣有女一人歸故少司馬新墟吳公之孫潛今且老矣恒自念曰吾不幸不及終事君子以畢養於舅姑然治家弗敢怠也歲計益豊顧世之人喜從事釋老之宮以覬身後之福者吾不欲為也吾少時歸寜則見信行至堨田路值霖潦即濘淖沮洳行者甚苦吾甚念之因語以時俾召諸佃傭募良工伐琶塘之堅石甃為長衢肇以某年某月某日告成突者夷之凹者實之如練之紓如砥之平路以里計者八金以斤計者三十又為亭以俟行役之倦者休焉徃來之人無不嘉歎為名之曰義路而以時以記為託夫以孀居之姥而憂人之憂不出戶而號召揮斥以成大役此非奇男烈士之所難能者哉義路語見孟氏書言義人所共由如路然不可踰也後之人履斯途憇斯亭也為女婦者可自省曰彼一未亡人爾乃能推其夫子之所有以恤人矧吾輩處順境也可弗求自力於義以贊家政乎為男子者可自慨曰彼一巾幗人爾乃能捐所愛以公利濟矧吾冠圎屨方者也可冐非義務相競以取譏里黨乎然則一徑雖小而所以繫勸懲者亦不可無紀也吳汪皆歙之巨族而吳氏之父曰斯隆舅曰廷郁尤一鄉長者家範有素故吳氏之所植立過人如此若其行之懿節之堅他日當有綽楔旌之彤管書之茲不預道也
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竹窓記
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凡人情景之所適不在於瓌麗偉大之觀而恒得於卒爾偶然之頃睹逸態之駿發聆天機之自鳴躍然於心囅然於面而㗳然於口視所謂瓌麗偉大之觀直若枝拇贅疣無所用之而人亦莫能與知也柴桑處士把鞠於東籬康樂公得句於池塘之春草是二物者何地無之山籬野塘又非有臺榭位置之巧而兩翁得之卒爾偶然之頃喜極忘言謂終身不可復置而畢天下之情景不足加之也髙情逺韻翛然出塵千載之下惡能識之哉吾邑孫君以徳所居汊川有竹二三百本一日獨坐窓下見竹之清陰冪窓間微風徐來金摐玉鏘其直節挺然又若介士武夫相峙於前顧而樂之曰有是哉天下之情景莫踰此矣乃顏其所曰竹窓聞者多為之賦詠久之君出遊金陵諸勝處隨所寓而掲斯名蓋不能忘情也從子儒學生茂請予記之夫君之居汊川也堂階庭戺之間嘉花異卉之植瓌麗偉大可以娛四時勝一鄉者固足以樂之不厭乃獨有取於竹而又有取於窓之下何哉其情景之所適殆冥會於東籬之鞠池塘之春草而君亦莫能以語人也乎陶謝之事尚矣然竊有感焉餘家篁墩中歲居南山有竹一園適與窓對方竹之未盛也啟窓閱之惟恐其不猗然也邇歲以來竹日以盛陰日以繁翳我踈欞恒不見日且老目昏矣展書而不能讀伸巻而不能書每至窓下索然而返苦竹之蔽也君窓以竹而樂予窓以竹而戚則天下之情景其有所適不適又繫其逢焉不可一律也他日策笻訪君汊川上坐此窓下擊琅玕之節從諸君子賦詠取新籜而書之以為君壽雖不敢與陶謝爭能然情景所適得之卒爾偶然者留以備一時故事獨不可乎
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訥庵記
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訥非不言之謂謂不敢盡其所有餘爾古之人必有取於訥者非行不副之為懼哉言顧行則慥慥君子矣行不掩其言則嘐嘐狂人矣鄒魯之遺訓如此訥誠學之首事而終身不可忽焉者與祁門汪君叔玉以訥庵名久矣門人子弟與予還往者為求發其義予不及識汪君聞其人端恪靖慎寡訾笑凡事一於禮法不茍止而妄隨殆其質之近訥也父疾亟欲多畀之田資其學君頓首固辭曰瑨兄弟四業宜均不可以獨厚兄𤧴仲琦沒無嗣嗣琦以中子亦不私其所宜得者舉以均其季瑞君早以春秋鳴邑庠從講授者多取捷科名顧君乃屢舉弗第以貢授訓導定海升教諭新安所至本經訓立條約以身先之學者多服從而君以親老在洛兩年即請致其事上官留之弗獲也跡是觀之君豈一於不言者哉春秋聖人之律書也王伯之分夷夏之別正譎功罪褒貶得失之際眾論蝟興不一也而君於是經考詰問難不底於犂然不已成教於一鄉又成教於兩邑曾謂訥者能之乎當義利之辨則力辭田於父再卻貲於弟毅然不貪非訥也行宦逹之途則急親之為養雖挽留之不可翩然請罷非訥也蓋君之為學必有所見於行而後言之必可覆其行者也非不識訥之為義如釋子之喑老氏之默而後為得也君年七十矣力其學不衰視其家皆治其配程與君齊年有靜專之徳二子洋溢皆執業守禮不敢嘩焉殆習君之教而然乎昔師尚父年八十陳丹書於武王為銘其几曰皇皇惟敬而繼之口生𠷴口戕口衛武公年九十猶箴儆於國中其抑戒之詩曰慎爾出話而白圭之玷之喻至使人三復不能已然則古之人年彌髙徳彌卲者其要亦不出此君由七十以抵八十而九十固將心尚父武公而以一訥為歸宿之地乎鄉之人欵君之廬而誦鄒魯之書者宜知所擇矣餘不佞嘗以言獲咎於時誠有愧訥者今踰知非矣故不辭而為記諗於君且以自儆焉
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重造休寜縣廳事記
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休寜縣廳事肇造於丁酉之歲後十二年戊申始建元洪武迨弘治壬子則一百十有六年其弊甚矣乃請於朝而復作作未完而三山李公以丙辰秋至踰歲而完焉以予縣人屬記其成初李公之來見廳事起而未之飾也廳後之正已堂欹未整也儀門未修也門之外有東廊而西獨闕堂後之東北有秋水亭故址荒塞不治也則喟然曰以是壯縣而舉諸役何有乃若未遑焉者弗為耳爰注於心日規措之凡所需丹堊鉛黃以暨木石磚甓之屬不兩月而川委雲集度可舉事則庀匠氏佣庶工繪廳事豎正已堂各八楹葺廳事之東西廂若庫各十有六楹儀門屋八楹西廊踵興與東相嫓三十四楹作亭故址畚土浚池仍宋額曰秋水以虞政暇而休焉由是環其治所欹者正闕者增髙者翬飛宻者鱗次蔚然而彩張岌然而鼎峙勞不及民費不勤官百年之廢興於一旦非李公之才充惠孚誠不足致此予考縣志休寜境餘二百里戶口十七萬有畸殆與古子男之國相垺也而堂宇頺焉弗之理豈所以示出政蒞民之重哉惟丁酉首事為六安徐公弼丞也門之葺為山陰杜公貫道正已之扁為雷陽周公徳成秋水亭之立為宋丹陽葛公勝仲而壬子之請為清苑髙公忠皆令也以肇以繼雖出前令而李公實成其終底丕績焉後之人可弗思乎登堂則因己之享而思民之失業退食則因己之佚而思民之作勞憇亭則因己之樂而思古遺愛之在民者求與之齊焉如此則斯役之成庶於政乎有益非徒以準時制備職守而已李公名燁字文輝成化壬辰進士曆知秀水錢塘二縣以績最召拜監察御史賢聲翕然乃坐事謫武平衛幕未始以夷險介意其治休寜靖慎亷平視民如子規措所成乃緒餘之一二非能盡其所展布也起而司專城佐藩臬入台省蓋有日焉而愛尤在於休寜不可以無紀公垂意學宮嘗斥僧地規為講堂及鄉賢祠而夏紋溪橋以石易木工費尤巨皆力任之不沮餘每稱其仁者之勇事當各有述茲不贅凡僚吏及耆民之與有勞者附名石陰
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祁門縣重修平政橋記
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徽郡在東南萬山間地斗絕水自髙瀉而下若建瓴然當其平時可掲也一經霖潦則不崇朝而水暴至激鬬迅奔勢若排山操渡者少失尺寸即覆溺相踵故度其匯流孔道而橋焉然水駛役巨恒難於久民病之而有司數更代視簿書不給又遑恤此哉祁門徽屬縣之一縣東有橋曰平政剏自勝國興仆不常而修於我朝洪武元年戊申蓋知縣宜春餘侯寳也迨弘治元年戊申一再甲子矣橋之弊也滋甚有釋法通募眾為之費尠力孱成而復毀值江夏韓侯伯清來知縣事過而歎曰古之人憂民之憂視有溺者猶已溺之而況受其直任其責者哉是誠在我不可以緩乃首捐俸之入以庀工親徃規畫而民之尚義者勃然子來助惟恐後百需川委取給無飢歉爰命法通及耆民三人司貨之出納而董其役以乙卯四月肇工畚土迭石為隄於橋兩旁減舊石垜之一而為七長為丈二十有四形南正方北小■〈隋,手代阜〉而剡其上以殺水怒髙去水幾二丈架巨木為梁設闌檻為唇左右而構亭隄上使行者無恐勞者有所憇踰月告成由是居民脫險而夷去危而安歌嘯驩呼頌侯之徳請記於予予觀事之成毀民之休戚恒有數存其間若斯橋之再興也適兩戊申之歲而今茲之役又必待韓侯之來乃克成之則祁人盟休將自茲始然竊因是有感焉橋之得名非出孟子之說乎而孔子於子產目之曰惠人稱其有君子之道四聞其卒出涕曰古之遺愛也意子產之以輿濟人蓋不忍冬渉之艱偶一為之爾豈所以盡其人邪世至戰國士益卑政益陋非極論以拯之則人知取足而已故孟子之所言者政本也子產之所為者仁術也充子產之心而進於孟子之說斯政平而仁不可勝用矣韓侯誦法孔孟以掇科入仕有不究心平政之說者乎矧以公勤材敏稱於時而於鋤奸惠民興學養士尤力茲橋固仁政之一端也遺愛所存將有大焉是為記
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重修龍宮寺記
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休寜邑南三十里有地曰藍田藍田有寺曰龍宮始唐天祐二年興仆不一而名見邑志不泯也令不得擅興佛舎而凡古剎得不廢於是有音祥者當國初來住是寺傳其徒福勝福勝以傳徳琮徳琮以傳文髙文成寺漸以壊乃募財力而新之作大雄殿八楹左為土地祠右為真君祠十有六楹中為法堂八楹東西為方丈十有六楹前為門屋後為庖湢之所二十有四楹輔以修廊繚以崇垣畢工於成化戊子以今計之蓋三十年矣里人黃景思年九十餘嘗有功是寺謂文髙之徒法華等曰斯役之工費甚巨而不紀厥成將後來者何所徵以嗣其業於永久盍圖之於是法華等具其事來謁記予觀四方郡邑志凡寺宇多起唐天祐中考其時國危如線而佛宮遍天下可慨也豈上之人素所重者在此故雖叔世益崇奉之以覬其祚之復興乎抑諸鎮皆有監軍使相與為此而不恤其下之不堪命乎歷宋暨元或因或革有不暇論次者矣我髙廟龍興凡諸小寺悉隸叢林由是佛宮之減什九列聖嗣統恒用議臣言毀新寺獨恕其舊者蓋不忍一夫失所之霈恩也而龍宮寺獲在古剎之列得重修以嚴其所事獨非幸歟雖然予則有進於其人者佛書謂水行莫如龍陸行莫如象能負荷大法者比之象然則寺之以龍宮名或以此邪予不及逰是寺而閱法華所獻圖實幽勝地大溪出其東古渠環其西渟蓄瀞深殆龍所窟宅而寺因以名又未可知也使為其徒者能相戒以事其教而承大法於已又能禱而獲豐歲於人則已之居是寺也無慚人之出財力以新是寺也無負否則兩失之矣可不勉夫
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同知寜國府事姜公去思記
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弘治十年秋八月同知寜國府事姜公用吏部言擢知廣西之慶逺府事行有日寜國諸生暨厥耆民群起議曰公佐郡三四年嘗攝守事殫力勞心日不暇給其所食者宛陵之水耳今除命下臨進服金緋差少慰中朝士望不可復請留以私大夫之澤於吾人也宜列治行伐石勒文著吾人之不敢忘公為來者勸則以告宣城諸邑之為令者同然一詞而李君夣龍張君瀚發使與書來請於新安予素則聞姜公名有學識能其官家居三年得其政甚偉矧宣徽鄰也而予方受命入與史事惡可得辭邪蓋公之治寜國也以摧豪右惠小民為己責杜請謁守官常而不以利害自沮剔政蠧屏吏奸以清庶務而振舉其廢弛待同列督所部侃侃忠告不隱忍坐視以為賢曽不踰時而民安於里士興於學百度犂然上承下御有緒而不舛鄰境之民訟不決者必言上官願屬姜同知而上官亦曰非姜同知莫能辦此由是受委叢沓走旁郡無虛月所在歡呼有寜國別駕姜老愈辣之謠致禱雨暘葉應官屬受成無後事之愆生徒請益有致道之所眾善萃止孚於上下而公欿然如有所不及政暇手一編披諷不輟或以行部覽觀山川發為篇詩道其所適怡然忘其身之在逺外也巡撫大臣奏治狀於朝請加旌擢巡按憲臣相繼論薦乃有慶逺之命而公論猶未滿焉公名綰字玉卿江西弋陽人舉成化戊戌進士知湖廣之景陵縣六年以治最召授監察御史蒞南京屢有所建白尋與同列奏劾柄臣中貴人被謫公得判桂陽州六部及兩京臺諫請還公等疏十餘上不果其議論風裁談者至今壯之而公尤不以夷險為戚欣恩詔量移遂有寜國之政如此相昔董宣之果於鋤奸吳隱之堅於勵行張允濟之敏於斷獄光照史冊不可尚已有若姜公英毅亷介而加以周練明決充其所至有不幾如古人者哉今被命領郡符於嶺表職守所在專行獨濟又非佐郡之比政益精澤益廣功名當益新而寜國者去思在焉不可無紀也立石者儒學生王彥耆民楊玘等若干人
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靜定山居記
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靜定山居者浮梁戴公廷節之別墅而因以為壽藏者也公嘗讀書青峰山莊自署曰青峰生年尚少也而其志己恬然若有不浼於世故者矣既而舉進士為監察御史進知紹興府事再進參廣西布政事中嘗受詔巡視江防職思其憂以致疾黽勉在公久之出守浙東凡九年政成譽孚而勞益甚有歸志焉又自署曰靜翁然以受恩公朝求所以稱其報者未敢遽請遂其私也屬在嶺右理邉務於安南日走瘴鄉疾益侵遂上疏懇辭得請歸老營此以居蓋距其邑南二十里居之後為壽藏樹石表曰明戴參政宅而書其陰曰希安居前鑿石塘廣袤可二畆形若半月塘之中架木為亭闢四牖各因其泉之來立名之而取以自況曰出盟本其學之始也曰盈科志其成也曰朝宗不忘君也曰臨深示歸全之意也居之外山徑委蛇蔭以竹木越三百歩許樹石表曰靜定山居猶云靜翁之居定於此也噫若戴公其真有得於靜定者歟世之人行乎利害之途日惶惑而不知止其至於顛踣乃去既去汲汲焉為後計撓其心而不自苦孰知靜定之為樂哉公之處也能以靜為學其出也守而不躁仕方亨而遽歸力方健而營一丘以自適曠懐雅度豈常情之可及哉然予竊有進於公者定而后靜曾子之所受於孔門也定而主靜周子之說太極也靜定而動亦定程子之答橫渠也蓋必究心程子之說而後至善之地中正仁義之指可窺也夫靜定之義大矣公之從事於斯也久矣以是自名又以是名其所棲止將守其道終其身而弗變者歟豈徒曰適山水之趣姑賢於世之喜動者而已公之先居新安婺源視予同鄉公兄廷獻舉進士與予同榜公子顯以鄉進士來署祁門教事恒過予請益執禮甚恭且獲見其上春官乞終養之疏二庶有庭聞於靜定者祁門諸生王臣軰樂其教仰其尊君子山居之勝不獲一造以考徳問業為憾也請予記以壽公是為記
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靜壽堂記
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人之為徳也靜而後有壽之象焉大抵壽者多靜也心恬而不競志定而不惑神安而不躁以一身應萬變有所恃而不舛故孔子語仁亦不過靜壽而已茍置身於糾棼龎錯之場舞其智力與世之人角勝以逞而求其能壽者寡矣祁門汪君孔昭庶乎其能靜而壽者歟汪君早負大志治春秋究筆削誅賞之旨思奮迅蹈厲以見於世視世之齷齪淟涊者殆不足道也郡邑大夫多遣子從學其子率取進士云君不幸而失怙三舉弗偶遂罷不試退修於家肆力群經子史從者益眾成化初提學陳御史士賢釋奠祁門學中聞君名以布衣辟行分獻禮其為一時名流推重若此所居西莊泉石佳勝君晩歲徜徉其間即其可釣逰吟望者凡十有六日詠歌之且自號曰梅峰益有契於孔子仁者樂山之說而忘其閱世之久也或曰君非靜者教其子福之甚勤福之果以世經中南畿秋試邇歲家人弗戒於火君亟救神主以出而目為烈熖所燻遂失明其自苦乃爾何有於靜乎是大不然君子之學非一於靜而凷焉弗之動也其動以義猶靜也周子之主靜義也於是君年七十矣福之構堂以奉君而卿大夫為題之曰靜壽亮哉其可謂稱情者歟夫外物無所嬰其前則心益恬志益定神益安耄耋期頥之壽可坐享矣彼世之僕僕然躁競惶惑舞智力而角勝以逞於終日與草木俱腐者其相去何啻霄壤哉予不及登君之堂然夙知君賢者而福之材器英偉所以償君異日者將有大焉輒因其請而記之君名顯徳其先自歙徙祁門井亭里出唐忠武將軍越國公後至宋丞相忠定公益顯堂成之又明年弘治丁巳十月望日記
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陳塘寺彌陀殿重修記
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新安郡西三十里有寺曰陳塘寺之後有彌陀殿者故元嘉議大夫徽州路總管府逹嚕噶齊仇公諱鉉之所建也仇公本名大都朔庭貴族而自署曰仇鉉亦猶狀元忠介公本名台哈布哈而自署曰逹兼善酸齋學士本名哈雅而自署曰貫裕實勝國之中世彌文也仇公之為此役甚壯蓋以寓祝釐之意者故梁間所題無量壽三字以金飾焉公之卒也子孫奉葬寺北立祠寺中而占籍歙之王充至國朝成化丙戌始弗戒於火八世孫永顯永清等鳩眾再作規制有加住持永署督視惟謹然未有記之者於是永顯之從子富從孫爵恕隆宗等具其事以請公之沒去今二百年矣斷碑故牘無復存焉居人亦但知其為監郡之家而莫與究其詳者予為考郡續志及諸傳記知公以延祐初至郡嘗剏作江東建康道肅政亷訪分司一新徽州路緫管府署而名其堂曰率正經理一郡六邑之田而蠲贍學之莊稅一路之鐡冶凡五奏減其三歲旱率屬虔禱於命祠而復稔跡其嚴風紀之司慎出令之地厚於養士而薄於取民神孚其誠而下被其澤一時良有司也彌陀之殿殆其餘力所及而亦當時上之人所崇事者在此有不得不然者歟公夫人洪氏別葬古岩寺之牛角塢有子八人其長曰道亨葬里之靖山堂諸孫曰保珍者別居王塘曰自堅者為揚州路學録又別居仇家塘各房子孫不下四千指豈循良之後造物者固相之而致其盛焉若此乎公之神既棲於是永顯等力修複之其尊祖之誠奉先之孝亦非世之喜自殖而徼冥福者可比予故不辭而書之俾刻石祠下庶來者有考焉
35
延齡橋記
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鄭氏之居歙西者有渠亙其南跨二石梁以便徃來人因號雙橋鄭氏尚矣橋之右渠水支分而南與溪流合未有橋行者病焉鄭氏之老曰邇祥方聚謀之其侄鯨之妻汪氏使語眾曰夫君之未捐館也蓋嘗志於是弗及為也諸子又相繼不幸今老婦獨與小孫居而夫君之業故無恙請捐之以舉斯役用成我夫君之志眾偉其說悲其意而從之乃召佃佣庀匠氏伐石畚灰諏日肇工爰自其門甃石抵渠而作巨橋其上來水東注作丁字洞導水南出砥石長丈有八尺廣如之而殺其二浚支流東南行三十餘弓作稚橋視巨者功半之而稚橋之南剏新路取捷以逹通衢路甃石長八十餘丈廣五尺凡若干日告成行者無苦居者改觀眾喜而名其橋曰延齡謂汪氏以暮年撫孤孫而頌之且期之也於是鯨之從弟舉子時士人燦具首末來請記予觀三代之時橋道皆領於官不以勤民其法具在後世因之而踵陋襲常不復注意視先王之政逺矣於是有好義之民起而圖之世以為難而況一女士能本其夫之志有奇男子良有司之所不暇者哉昔巴寡婦擅丹穴之利上之人為築懐清之台不聞其能兼濟也蘇文忠公夫人乃舎所有繪浮屠之像以徼冥福比而觀之若汪氏之舉可謂賢矣鄭汪皆歙舊族節孝相望而鯨又儒者謹身好學以詩鳴一時君子以是知汪氏之所得於家範與其夫教深矣是尤可書者因并著之以告其後俾無忘斯役之所自云
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篁墩文集巻十九
38
●欽定四庫全書
39
篁墩文集巻二十
40
程敏政 撰
41
○記
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黟縣重修縣治記
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凡有所興作於其治者非必其才之充於已惠之浹於下夫然後事易集而功可圖也才不充則僅僅自守而憚於為惠不洽則上下之情隔而民不樂求集事而圖眾功之成於一旦烏可得哉若髙君之治黟而百廢具興殆所謂才充而惠浹者與黟之儒紳義民耆宿合詞而言於予曰髙君下車即刬其宿弊與民更始繼振其學之政而均其邑之賦使民知向方而足以自裕蓋期年政成知其民之可與有為也而縣之廳事視諸廢獨甚前為令者茍安而已君曰是將以出政而蒞民不可但已也言於上官請羨財以為之而凡學宮以暨憲司院若公館若祠廟若食庾若橋梁若街衙若坊表壞者葺之弊者新之皆捐俸以倡募工以作一無所取於民而民樂君之相與趨事惟恐後以茲眾功舉之甚易而成之甚速山川增輝士女胥慶吾邦遂為壯邑非復舊之為黟者矣令君之功豈可泯乎請記其成為來者勸黟人之言如此予觀近世之有作興於其治者或舉其一而遺其二或僅以取具而莫克圖其全者才不充與或兼舉圖全而傷民之財力遂至於僨事者惠不浹與才充而惠浹若髙君豈非世吏之難得者哉是可書已君名伯齡福州長樂人起鄉進士弘治丙辰授知黟縣事以公恪自勵凡他邑之訟多願請決上官委之而巡按憲臣遣使勞之黟人恒恐其遷擢而去也蓋予方家居目擊其事云
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瑞蓮記
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三山李公自侍御謫令休寜之明年得秋水亭故址重作之浚其池種荷花其中乃七月既望蓮盛開有一蒂三花者數本雲錦爛然照映池淥如鼎之峙如台之躔父老聚觀而加額曰異哉蓮也偶而花者尚不可得況其三乎非令君之徳政烏足致此僚屬師儒張宴於亭為公慶而邑之人遂播之詠歌餘在倚廬不及聞也子塤實預宴末爰裒眾作為巻以贈公巻成而餘禫乆矣間日造之徘徊池上以語客曰昔葛令君為祠部郎官以議禮不合謫茲邑而構茲亭後起入朝位至大司成子立方知制誥而其孫邲遂相光宗流澤之有自也如此今去宋逺矣亭荒水寒過者興歎李公至而亭一新境益勝草木為之開祥雅度髙風相望異代而後此名位之升胤系之昌將不兆於斯乎諸君之詠歌殆去思之張本也歟客曰然遂書之以備圖經盛事
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畬氏義宅記
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畬氏自宋南渡時居歙岩鎮迨今三百年傳十有七世族益蕃蕃則不能無親疏亦不能無亨屯矣於是畬氏之彥曰養浩有義宅之舉君子取焉其法為屋若干楹凡族之疏而屯者聴入居之其地已產也其所費己貲也其事在弘治甲寅之歲義宅成而畬之屯者得所疏者不至於途人義聲流聞至有詠歌以頌之者養浩蹙然弗敢當曰不佞賈人也幸而讀先人之書獲聞賢者之緒論其初意收族而已間具其首末以請記餘得而愯然曰賢哉養浩之義舉也世之人同氣且不相恤況疏族乎或小臨泉谷之私則處亨而訟者比比況捐所有以施於疏而屯焉者乎養浩於是賢於人逺矣嗚呼義利之說不明而政益駁俗益偷究心於孟氏董生之論者寡矣若範之義莊鄭之義門世可多見乎況出於一廛之下布衣之士能居其族而不使之淪沒可不謂義乎宜君子之有取於斯也雖然由身而家而族以及州里此古之人善推其所為者之漸也畬氏後人其尚心養浩之心相朂以義而利是懲安知不有旌其門見錄於史冊如范鄭之炳然者乎與人言而不以逺大望之非厚之道是為記
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節壽堂記
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箕疇五福先壽而主於好徳明齒必有徳之足貴也閨闥之間耄耋之老世孰無之然徳弗齒於人雖壽奚益哉祁門汪母胡孺人之壽也裏婣致慶而名其堂以節壽殆貴徳之義乎胡孺人為士人璟之妻為養浩先生思敬之塚婦其考士顯與其叔考侍御公深弟鄉進士安皆一時名流故孺人得於圖史之警鞶匜之戒甚稔年二十歸汪氏居三年生一子而夫亡矢不貳適養浩先生慟而嘉之曰是誠吾婦也孺人不逮事其姑方氏而祀之極誠事繼姑徐氏更謹誨育其孤曰復者為之娶而有立內外斬斬幾五十年如一日眾欲以其節聞有司乞加旌表者孺人力辭之曰此婦道之常耳人以是益髙之而孺人年七十矣以節壽名堂用侈其徳以示勸一鄉非所謂稱情者哉惟人之徳出於天性於已而實有觀感視則相成之道焉若胡孺人之聞於家而淑其身者固有其地矣矧汪氏邑著姓世載令徳至養浩先生復以文學行義為鄉碩儒動師古人治家孔肅道之足以形其內者如此先生之母廖氏年二十而孀居時先生之生甫三月爾撫孤勵志凜然氷霜節之足以開其先者如彼謂非有得於觀感視則之深以成其徳烏克有是哉或者謂婦行不踰閾而乃名堂以侈之於義何居是概言之而非通論也采蘋之章栢舟之什頌壽母而傳列女以致詳於內行者炳炳也胡孺人節與壽非詩之所可詠而傳之所宜附者乎由七十而躋八望九以底於期頥所以稱慶茲堂者未艾也尚齒貴徳固人心所同然而不能但已者哉璟之弟璪本其里婣陳振新等之意來休寜請餘文餘夙聞養浩先生而節壽之事又史氏所當紀者故不辭而為之記
50
鄭氏四節堂記
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先王之治必自內始而其事見於國風備於大學之書矣中古以來士畧於自治而詳於人於是有位尊朝著而名不齒於鄉里威加兵民而道不行於妻妾者烈女貞媛世豈無之而吾於歙鄭氏之四節有感焉鄭氏世居歙西之雙橋曰昌齡之妻洪氏夫亡無子孀居六十四年年九十一而終元至順初旌其壽節昌齡之姪曰國英曰子美子美之妻程氏以夫死忠亦死於義見錄元史次室何氏能守志撫孤而底於成國英之亡也次室王氏行與何同而又不污於暴寇洪武未並加旌表嗚呼何鄭氏之節萃於一門若是其烈哉考之郡乘史傳鄭之先有諱安者宋季之亂以布衣止屠城之師因授歙令廟食其鄉號令君祠有事必禱令君之子千齡以儒起家曆休寜尹所至有氷蘗之操其沒也鄉人私謚貞白先生號所居為貞白里而昌齡其兄也子美諱玊貞白之子元季大儒嘗被徵為翰林待制不赴有著述在學者學者築室事之號師山先生國初下新安被執不屈自經死程氏殉之而國英諱璇其從兄也夫以令君貞白師山三世相承百餘年間位不尊於朝著威不加於兵民而推其所學為仁人為亷吏為忠臣其自治可謂詳矣幽貞女婦得諸觀感而閨門之化成焉主閫者非獨有子矢志而已或孑然無所覬於後而抱節以老副室者非獨能惠順以安其分而已乃毅然不辱其身以力存其宗祀後先相望如蹈一轍雖其資稟之美本乎天而出於身教之懿者豈少哉上之人從而旌之為世勸豈獨鄭氏一族之光而已哉世逺人亡里門傾圯追說故事行道傷嗟於是師山五世孫曰鵬者以國學生需次於家奮當起廢之責言於巡按侍御廣陽方公方公愯然以付歙令豐城熊君爰諏吉旦立坊故處榜曰四節鄉人流聞士女駢集傾竦嘉歎不能已已而鵬復以之名堂謁餘記餘承乏史臣且獲觀鄭氏家乘稔矣樂睹節義之家有賢後人而行臺之臣與邑令君又能發揚幽潛以奉宣我列聖躬化成俗之意比於先王士興起於自治將由身而家以圖治平之效於異時如詩書所紀皆事之大者故謹書畀之而不以謭陋辭焉
52
徳徵堂記
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征者有所取必而不爽之謂也農取必於稔商取必於利士取必於祿與名然有得不得而爽焉其所取必者外也徳修於已無所慕而所徵於天者不爽何哉其所取必者內也以農則稔以商則利以士則祿與名自然之應焉豈俟外求而後可取足者哉或曰已徳修矣而亦有爽於征者何也曰非是之謂也天之徵於人也君子以福小人以極固也否則不於其身而於其子孫顧世之論天者恒責之近而弗要其終爾吾於鄭氏有徵焉鄭之族甚眾所居歙西曰鄭村世有令徳再徙髙舉曰積才君始為醫其子曰存濟君彥隆方業儒而失怙故嗣醫以養母存濟之子曰恬庵君文慧亦從儒而業舉子矣以多疾更嗣為醫蓋其三世皆有活人之功而恬庵之醫益顯徳益修與人交甚忠有所言必主於理家未裕而急於濟人葬三世之喪無違禮教三子甚篤其季尊守其醫仲敬嗣主家事孟賢世其儒以弘治己酉舉於鄉鄉之人嘖嘖嘉歎曰非徳之徵乎郡邑大夫為題其綽楔之上曰徳徵又以名堂而其所善者間請記於余餘素多疾恒藉恬庵以自輔且知賢之將進顯於時以取必其可得者不爽也則為之記曰昔丹溪先生因其師白雲許文懿公有宿疾棄儒而為醫論者稱其所著書醫之考亭也范文正公之未第也禱於神曰異時不獲相天下當為良醫古大賢君子無一念不在民物也卒為宋賢臣第一彼皆無所取必而天應之或予之名或予之祿如執左符合於右契抑非重內輕外而勤其徳者能之乎恬庵之學出於丹溪而賢方以經術進先憂後樂之志舎文正其誰與歸夫其徳益崇則其徵益大豈若農之足於稔商之足於利而已然則與人言而厚望之非諛也縁堂事而立說以致頌禱之義也
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複真軒記
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休寜呉君廷順構一軒於所居之商山而榜曰復真餘族子師魯與君有子女之好也來為之請記復真靖節詩語也讀者不審疑其有剖斗折衡之意豈其然乎真當謂性之本然者故其詩以遑遑魯叟彌縫使淳繼之蓋天真鑿而人偽滋工詞華者習口耳慕清談者判心跡靖節之意以為非聖人刪述垂憲則不可以復此真而使之淳矣淳殆性善之云也今讀其言衝逺古澹可以嗣風雅之逸響考其行則大之彞典小之起居皆不為無見而恒發於髙懐曠度之餘使人視之邈乎其寡儔也然則復真之語誠孔門之緒論惡可置議哉呉君以是名軒其有得於此乎亦徒愛其言而以之重其居室也余聞之呉君性孝友樂交一時名流且集圖史知從事於簡策有白社之風紙筆之好長區賦聴鄉訟人稱其賢而君不久即謝去獨以其先出宋廣南安撫文肅公之後輯家譜編世美録以暴其先烈若贈長沙公之為者然則呉君之所景行取法得之靖節為多此軒之所由名而以之自警者歟雖然復真之義大矣君年六十而進徳尚友之心若此可謂健矣羲皇上人不可跂也樂琴書理丘壑釀山中之秫餐東籬之英寄傲於南窓課農於西疇世鞅無所嬰其中督郵無所致其傲坐閱髙壽於盛世而怡老於斯軒較之靖節其所得不既多乎
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杭州府儒學科目題名記
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浙江左布政使陜右閻公仲宇按察使西蜀劉公福既相與新其杭州府學宮舎菜禮成乃合僚屬進其師生而語之曰惟我朝自洪武己酉詔郡縣立學養士百三十年俊秀畢逹而山林之下無逸才自庚戌詔開科取士凡四十餘試賢能足用而雜進者無所容於朝宁蓋科目之得人盛且久矣而茲學之題名闕焉將何以侈前聞示承式於後學其稽故典考名氏及里出分年彙次而刻之為來者勸亦作新之一始乎眾曰善乃命工輦呉石從事而未有記值餘被召入朝過焉則具以請辭不可為之言曰甚哉士得名之難而副之之不易乎古之人知其然故因其得之難也有所廸之則謂之名教因其副之不易也有所礪之則謂之名節廸之而成礪之而興其名炳然與實符者士所貴也廸之而無與成礪之而無與興則為無聞為虛譽究其所至卒與鄉人等而重得罪焉豈所望於士哉杭東南大郡三司之所治也山川之佳勝物產之豐麗甲天下士生其間多秀且文而以材藝徳履勳猷義烈聞四方豈一日之積哉逮我朝而士習益變崇雅黜浮名與之俱方嶽之臣悉取而列之貞氏示表異焉則凡學於斯者指其名責其實懼其得之難而副之不易也將不知所警乎憂其為鄉人而求逹之家邦其必念累朝養士之厚取士之公得士之多肅行檢慎官常而勉於仕優之學俾令聞令望如巻阿之所奏無惡無斁而永終譽如振鷺之所美以無負於名教無玷於名節斯亦無廢於諸公作新之盛心矣乎然則號稱名臣以致主而澤民於盛時將有人焉以嗣書之其為杭學之重又寜有既乎
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宜興徐氏義塾記
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少師兼太子太師吏部尚書華蓋殿大學士徐公世居常之宜興族甚巨而收教之法則自其先大夫啟之未成也公既貴乃撥已田千畆以贍其昏喪服食之費曰義莊又以為養之不可無教也爰置學一區曰義塾歲延有學行者一人為師凡族之來學者束脩食用咸取給義莊且具條約以聞聖天子嘉與之而下有司加維護焉公以義塾者風教攸繫不可無紀屬筆於不佞弗敢辭則述所聞以對曰古君子之學必家始而後可推之天下其教有章其施有等然其學也豈俟他求而後得哉尊吾之徳性而輔之問學使智長心成行與言副熏然禮義之域而悖親傲長之風無自生焉於是征之百聖而合放之四海而準此三代之遺法也秦漢以來去古逺矣學不足於自修士非出於里選求治之隆安所得乎公曆事四朝及今青宮凡三任輔導為師臣其所以沃上心正王度而式是百辟表儀當世者天下誦之矣又本先志捐所有以贍族推孝之始以永淑其後人其心公矣其善之所被廣矣昔文正范公之置義田也百世尚之而義學無所聞何哉蓋嘗考之當宋盛時學校之在郡邑者且未有定議況其家邪我髙廟革前元之陋而建學育才取法殷周列聖相承講求益備餘百年矣故公得以論道之暇經畫家政而為文正公之所未遑者豈非文運亨嘉之盛亦有所際會而然哉凡為公之子弟族人者誦詩習禮於斯體公之心而服其訓盡其學力之所及處為良士出為忠臣以古君子自勵使安於豢養之人踣其身僨其家者聞風而慚撫事而悔求自於義塾不可得其有繫風教豈獨一家之重輕而已義莊事當別有書茲弗贅
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呂梁洪新建工部分司記
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余被召北上之濟江也工部主事蕭山來君遣人逆致書曰不佞分司呂梁再期矣覽觀治所見役夫漕卒之在候者千數而地隘無以容公廨處於委巷而與所蒞相閡周防之弗及也雖職思其憂而莫之遂朅太平李公以都憲總漕之節入覲南旋過焉工部郎中建昌謝君緝亦以行河至與之議而是之則進以告公公曰經逺之圖也宜亟為之爰下徐州時陝右何君宗理以進士知州事謂封域所在力任之而以兩洪所貯折價有餘請取辦焉庀材召工舁石畚土出內有典贏縮有稽以價易鄰地之在民者而斥其陋巷除為道司瞰於河中為視事之廳十六楹前樹坊曰分司為大門為重門左右為歩廊廳之南為狀元亭則以今贊善費君宏嘗從其伯父員外瑄讀書於此也經始弘治丁巳之春踰三月告成規撫亢爽內外有嚴士民聳觀山水増壯李公之功也敢請記以示來者讓不獲道出淮陽會李公語之故公憮然曰此來君之所經畫締構吾何力焉夫天下之事成於同敗於異若茲呂梁之役可以觀政矣夫自國家都北以來漕東南之粟由淮入泗以逹京師而呂梁要衝也乾方之臣上計之吏蕃漢入貢之使四方貿貨之商旅又往來無虛刻下上之不時濤石之所鬬激恒為舟患乃置篙師戈夫以濟而或有相先之爭相觸之訴故工部分司一人領之三歲一更著為令及今百三十年至者取受成竣事而已來君不以艱遺後人而李公主之謝君贊焉何君又專其責相其成費不勤官役不弊民可謂賢矣夫任事者不以喜功而嫌合議者不以策非已出而沮此古同心同徳者之所難也使進而致主以澤天下亦不出此況河防一事哉後之人升其堂而思政憇其亭而思學皆有益世教非一時飾廚傳闢苑囿以樂燕私者比是不可以無記李公名蕙字徳馨成化己丑進士今都察院右都御史來君名天球字伯韶弘治庚戌進士是為記
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濟美堂記
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濟美堂者江都嘉會處士髙公以其孫之得雋而構名之以勉其子姓者也髙氏之先自節度使秦王行中暨其子渤海武穆王懐徳以材武顯於周宋世望恒山其後從髙宗南渡有安撫鎮江及扈蹕海道者子孫散處溫台間衣冠蟬聨奕世不乏至希微者當國初為勸農官退隱於醫生惟虛嘉會之考也嘉會丈夫子三曰鑑以勸分入粟補承事郎曰欽號敬齋尚徳不仕曰銓舉成化己丑進士曆官都察院右副都御史敬齋之子曰濟舉弘治癸丑進士授工部虞衡主事乃具首未以告曰嘉會府君實始堂構而敬齋先生亦恒指堂額以勵不肖言尚在耳也今先大父已受封大理左評事先子以不肖故亦將得貤封之典而斯堂之記闕以是有請焉辭不獲為之言曰甚哉美之不易得也由一身則善始而或毀其終由一世則有賢父兄而或斁於其子弟比比也其本弗大其源弗深則何怪其未流之不瘁且涸哉若髙氏戡亂之功惠民之績衛上之勞所以開其先者甚逺至於希微生值興運而劭農之勤活人之徳又弗大其施食其報以終故一發而得都憲再發而得虞衡學業相承行治相髙非一身之榮一世之積也濟美名堂其不謂之稱情矣乎雖然本大矣益圖其所培源深矣益圖其所浚斯其美益臻而堂名益暴此虞衡請記之意非是侈於觀美而已都憲公內司廷評出領方嶽至今官公恪周練譽望日隆虞衡起南甸秋魁識逹才敏鄉用未艾而餘繆有一日長蓋嘗登其堂悉其世者故記之而致三復之意焉
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臨清州觀音閣下浮橋記
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臨清據南北之衝四方商旅所輻輳而運河出焉徃來者必藉舟以濟然水不時發暴激迅奔一操渡失謹覆溺相望而河南之觀音閣下病渉尤甚州人王珍廷璧家河之北岸不忍歲溺者之多也以成化乙巳捐已貲作浮橋焉為舟凡八為白金六斤有畸後五年為弘治己酉漸弊而舟之更造者六又三年為辛亥再弊而舟更造者十維之以巨絙護之以周楯虹亙櫛比既固且堅爰置守者防其觸拶而時其開合上下幾十五年東西行者去險即夷無不嘉嘆適余過焉吾鄉之客於斯者曰汪儀輔呉斯敏素善廷璧具其事以請記不得辭為之言曰視人之溺猶已溺之計聖愚之心未始相逺而有不能者無他焉錮於利而昧其所受之生理爾臨清利區廷璧以貲鳴里中乃能識所錮而惻然於斯人勤其力於不報之地若此非有俟於有司之督好義者之募而然也豈非難哉視彼厚自殖而闢亭館以貯歌舞鼎新佛老之宮室以徼福田利益者其賢不肖又何如哉是宜記之以告來者廷璧以歲祲出粟賑饑用恩例為義官又嘗以獨力置樁石修運道二百餘丈士夫過臨清者多禮遇之而廷璧益謹弗肆教其子鎬以鄉進士需次於家孫淮亦治經待試其義舉不特此橋也儀輔斯敏樂道人善事得附書
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立本堂記
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有歙鮑善與氏從其婣友鄭上舎萬里謁餘南山之下以告曰玲之先六世祖有諱琚璨兄弟者嘗築堂於所居而名之曰立本中值兵革毀焉玲不佞重作之而未有記敢請於執事餘諾之未暇也會有召命將入朝而萬里實來曰當坐伺以必得為期矣乃執筆而語之曰本從木從一謂木之根柢而立之訓則植也天下之物未有無本者其在人為心心之徳為仁仁者性之本而孝弟者行仁之本也孝弟立而百行從之故曰本立而道生孔子之意也然本心之徳不能不壊於物慾必敬以直內則心不累乎私而仁可幾焉故曰主敬以立其本朱子之說也然則鮑氏之先所以貽其後者大矣善與之為人後而有肯構之美非賢而能之乎顧余竊有進於是者萬物之本出於天而植之存乎人植巨木於庭戺與植小草於盆盎一也巨木之植至於干雲霄而傲霜日柯條之布也益蕃華實之成也益碩本大未茂理之常也彼小草之植其根柢拳曲而不獲紓其華實所成取供人之玩好而已朝榮夕瘁其本不足稱也鮑氏後因其先之所植立者封培之愛護之其本益深以固則其枝葉益盛以久殆見其老而壽者比於徂徠之松漆園之椿其少而秀者比於王氏之槐燕山之桂所以重斯堂而名後世者可不勉乎鮑世居歙之永豐鄉族人孔多姓其地曰鮑屯琚璨兩公宋季碩儒從學先正鮑魯齋先生誓不仕元而貞白鄭先生嘗序其譜璨之子椿元季名士西溪鄭先生實狀其行蓋其善之積甚逺而未食其報者將於是堂有徵焉萬里為貞白之後西溪之族慎許可而於鮑世戚故力為之請也
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翠筠軒記
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吳氏居歙溪南世逺族蕃有斯敏君者尤志識清曠族之彥也嘗闢一軒於竹間而樂居之因題其楣曰翠筠既而出逰江湖心恒不忘乎是繪圖為冊得名人詩文若干篇其所以發明軒之義備矣君猶不自慊造余請記久未之應也既而思之古之人所以取名其室堂而紬繹詠歌之者連類引喻比於銘坐以輔徳云爾若君之名軒不以竹而曰翠筠豈姑以更變名目取其新而已哉殆必有意焉夫翠以色筠以膚皆竹之外也然因其外而求其實則其心淨虛其節堅貞挺然自立經歲寒而不改其在人則衣錦尚絅之君子也彼蒨桃穠李紫丹紅藥非不嫣然其色膩然其膚也顧其中頑窒脆柔早發先萎無所恃以自植於搖落之場在其人則美如冠玊而中無所有者也然則君之居是軒也撫琅玕之節誦淇澳之篇將視其色之正膚之勁以自考曰勤於禮而求逺其暴慢於外者得與竹類乎又進而忖其中有實行之可以符其外焉者乎夫如是則將無媿於竹而軒之名可以輔徳非直以具觀聴之美而已然君之意其果出於斯否乎餘世居曰篁墩新居曰南山竹院日夕與竹相周旋蓋嗜之酷而得之深者莫我若也然記君之軒至累閱歲而不能執筆豈故為緩哉思有以副君而難其言爾
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明逺樓記
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餘徃歲過古林黃氏見其秀山相環碧溪縈帶竹樹茂宻屋宇鱗次意非有樓閣起莽蒼空翠間不足以領其勝而盡大觀且聞其族有思馨者好逰而樂義喜納交名流餘未之識也或日具刺來見曰思馨歸自江湖圖所以脫塵鞅而豁其心目者作樓八楹於所居之西不百武負陰面陽靡雕以飾鑿池於庭而置琴書於上列委積於兩廡開家塾於前楹憑闌四顧則神山之峰揖其前者如墮几上清漪之水繞其後者如出履下朝暉夕陰變態萬狀有使人應接不暇者蓋樓成而境益闢視益曠客為顏之曰明逺敢請記於執事者值餘有召命治行弗克應也爰使其侄彪尾舟至錢塘不獲過姑蘇入毗陵不獲則出書以告曰斯樓之不得記於夫子岩壑為之索然過者為之不愜惟撥冗半刻宜無不成者乃矍然為執筆而語之曰禮不云乎可以處臺榭升髙明逺眺望古之人殆未始不樂乎此也思馨之逺渉江湖有年矣僑身於舟車憊力於廛市若煩促而厭湫隘者不知其幾也既而來歸觀溪山之清空羨魚鳥之飛泳作樓以居客不時至命觴而酌置局而奕壺矢載陳嘯詠間作若與安期羨門相期八極之表而向時懐土之感洒然無復存者亦平世之一快哉雖然委積之收公視其族之逺者賑之而不自殖也家塾之教顯示其業之逺者朂之而不安於凡近也夫如是則所謂明逺者將有大焉豈清豁心目於一時而已
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敬齋記
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歙溪南吳恕本忠氏嘗並縁名字之義以敬齋自署或者疑之曰敬之義大矣先正之以名其齋者顯有人焉本忠乃襲而有之無乃贅乎不然則亦徒見其僭焉耳矣本忠患之以質於余餘曰子無惑乎人之有是語也以前言之則厭常喜新者之所為以後言之則自棄不振者之所諉無一可者聖經賢傳浩無津涯而入道之門曰一敬舎是無與致力者如贅之厭則將取諸異端而後為得乎聖賢教人惟恐人之不同已也故曰塗人可以為禹又曰顏何人哉睎之則是如僭之懼則將甘於庸眾人而已乎子無惑乎人之有是語也然餘有進於子者道該體用心具寂感而敬貫乎其中故曰敬者聖學之要也其道簡而約其工夫節目莫備於晦庵夫子之箴夫子吾郡之孔氏也莊誦而服行之大則為碩儒為貞臣小則為上農為良賈無所施而弗宜也烏可以贅而求新以僭而求下哉本忠愯然曰是誠非不佞所敢當者敢請其畧以為服膺之地何如曰可也先聖之告仲弓以敬嫓恕告樊遲以敬嫓忠其功之切則出門如賓承事如祭其守之確則雖之夷狄不可棄也況士與農賈哉子能從事於斯將無媿於父師之所期待而名齋之義非贅矣非僭矣本忠朂諸
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依竹軒記
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黃氏世居休寜之古林族甚盛而業儒不樂他技雖或事農賈亦嗜書崇禮有文獻之遺風若思潤君闓爽和易號其族之賢者而愛尤在於竹曰竹我依也夏則藉其陰蕭蕭然不知炎熇之為酷也冬則撫其節挺挺然不知雪霜之為虐也於是開一軒以居顏之依竹曰竹誠我依哉其子彪來餘南山之竹院以記請餘蓋嘗一至古林訪黃氏求其遺書雖未及識思潤而觀其命軒之意殆賢者有激而云乎彼誠見夫依勢利者毎見羞於端士或遂淪胥以敗而為世僇笑者比比也又見夫仁者之難得而無所依以為已歸則求之乎植物而見夫竹之可依爾昔人故有擬竹為君子者矣視竹為君子而取之以輔吾仁則依之故曰有激而云也思潤年七十矣愛竹不衰將有歲寒之好與竹為一而餘亦癖於此君者宦途鞅掌不獲一造思潤之軒而諗之曰子依竹乎竹依子乎思潤必有契於餘言而為之一噱者矣或曰黃氏所居自上世以來喬木相望而多竹古林以名思潤之父文中隱君又別號節庵節從竹思潤之以依竹名軒將守其世業而圖嗣其先之徳也其言有相發者因併書之
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太監鄭公壽藏記
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都城之北安定闗之南距光熈門有地一區太監鄭公之所營以為壽藏者也兆在其先府君壙左其後岌然奠之以土峰其前瑩然環之以清流誠堪輿家所謂吉壤者爰畫其內以為域繚以崇垣限之石門作堂其中而屋其左右致享有嚴守奉有常訖工而境益勝公遣人以狀詣餘曰不佞荷國厚恩被簡任日夜思惟圖報稱萬一無媿先人於九原惟是地也將以委身焉宜有記以示後人用無忘君父之賜敢以為請乃按狀而書之曰公名旺字徳懋世家廣州順徳其所居曰瀧水都先洞甲六沖尾自祖以上率以力善聞考諱梲福號處靜居士贈武畧將軍錦衣衛千戶妣霍氏繼廖氏俱贈宜人公霍宜人之子也生有美質以景泰庚午被選入內庭勤慎自將若老成人遂命進學司禮監書堂從故學士永新劉文安公講習課試恆先諸生久之通經史大義詞翰並工而於暇日兼業武事恒語人曰文武一道也癸酉選侍幹清宮奉宸扈蹕一循矩度甲戌授長隨一日演武萬歲山下公馬歩騎射連發皆中的其諸武藝亦精絕過人觀者歎服英宗皇帝臨御有搜岐狩圃之志乃轉公御馬監治獵事屢出畋永平山海諸處還奏稱旨憲宗皇帝嗣位再轉尚膳監益善其職成化庚寅升奉御選侍昭徳宮升織染局右副使辛卯進左副使蒞局事特賜蟒衣壬辰升太使癸巳升御馬監太監仍署局事賜五品帶祿甲午許內府乘騎庚子命掌安喜宮事凡內帑所貯珍異纚纚然著之簿歷出納周慎畧無遺爽尋選侍今上皇帝於春宮丁未兼侍幹清宮受恩賚無虛旬弘治紀元例左遷織染局大使甫九日上知公素謹畏復御馬監左少監又以公富文學命教書乾清宮內書堂踰月復重公材武命兼督神機左掖兵辛亥復太監壬子督鼔勇營團練諸軍乙卯兼蒞鞍轡軍器二局事丙辰命總督皇城四門并京城九門丁巳領東廠機宜缺員內司以數時名上皆無當聖心者特以命公越八日召兼侍幹清宮又三月仍兼蒞監事其在東廠凡宻告骫法事無大小皆躬自審覆情狀允當而後行無辜免坐者甚眾戊午有惡黨謀逆者前後未發公獲之以聞詔捕誅之以其功授弟雄錦衣衛百戶又從破敵涼州進副千戶公年踰六十手不釋巻雖貴而服用泊然若儒生因自號朴庵以見志焉惟漢唐以來中貴之賢者若史游之育盟著訓呂彊之殫忠奉公楊復光之撫軍伐叛流芳史冊談者尚之公歷事四朝幾五十年內掌宮教外典師旅司管鑰刑暴亂以謹弗常藝兼文武守勵清恪寵榮盛矣而行之以撝謙委任隆矣而持之以簡靖視古人可匹休而無讓者則傳所謂盡瘁之忠歸全之孝公將有焉餘承乏春坊侍今上講讀十年實與公相聞不可以終遜也遂撮其要而著之使來者知公之為人因以取征焉
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太監何公壽藏記
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都城之西香山鄉有地一區其土沃衍其山水深秀而面合今太監何公之壽藏在焉公遣人以事狀一通告余曰不佞少時荷先朝恩命與奉御夏君欒父事故尚膳監太監金公興金公子視吾兩人甚厚顧嘗作生塋於是鄉且建寺以守而請於朝得賜額曰永壽卒而葬焉始公無恙時不佞竊有請曰某等敢徼惠墓傍地以俟幸沒而有知獲侍左右以終我公慈煦之徳公惻然許之成化甲午也未幾夏君卒舉以祔焉不佞慮其兆域未釐四垣取具非所以謹終而計逺乃庀材鳩工畚土伐石中為享堂八楹左右為廂房十有六楹前以石為門一為碑二繚以崇墉樹以名木凡百所需咸備無𡙇蓋四閱寒暑而以丁巳落成非君父之賜其何以致茲其何敢不記之以示後來輒具以請固讓不獲按其事狀何氏世居廣州順徳縣之仕版村其先蓋有顯者故因以名其居然兵燹之後譜逸莫可考公生而俊穎以景泰庚午被選入內庭一年即奉命賜學內館從故學士永信劉文安公通經史大義講授課習同輩鮮及丙子選長隨值英宗皇帝復位以公淳謹召隨侍幹清宮憲宗皇帝初以年勞升奉御公齡既茂諳練益久成化癸巳進尚膳監右監丞己亥蒞監事辛丑進右少監癸卯進左少監甲辰升大監每被顧問多稱旨賜蟒衣今上皇帝嗣位尊聖母皇太后居仁壽宮以公老成命掌宮事弘治辛亥春賜玉帶許乘馬禁中加歲支祿十二石壬子改蒞惜薪司事甲寅奉命送興王之國歸日遣致祀武當山秉禮奉法所至晏然蓋其出處履歷如此餘未及識公然觀其所以事金公及處夏君皆本於孝歷侍四朝暨聖母一出於忠敬在掖廷五十年受列聖之簡知委任寵異赫然而行之以撝謙守之靖默求之一時豈多得哉宜其名著內朝壽幾七袠而先享碩大之福獲於已者未艾也是用撮其大者書之俾刻焉公名琛字某父諱某母某氏有子三人公行二其兄早世其弟居順徳故里亦有子三人當受公蔭於異日雲
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篁墩文集巻二十
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欽定四庫全書
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篁墩文集巻二十一
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程敏政 撰
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○序
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瀛賢奏對録序
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瀛賢奏對録凡十巻走所編次起漢董子終宋龔節肅公凡十有八人奏對之文凡七十有一首走嘗熟復再三然後知古人之所養者甚充故其見諸言者如此夫惟其所養者不遺餘力故取之左右逢其原不費辭說而意已獨至使人誦之自覺明快後世之士其所養者既不逮古人遽開口論天下事而意不能畢逹於辭故辭愈滯事愈晦乃欲以感人心動主聽不亦艱乎由此觀之士固未有無所養而能有為者也走雖無似竊有慕於鄉先正之所養故手録此本藏之以俟當世之君子與我同志者天順四年歲在庚辰夏五月既望書
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皇明文衡序
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文之來尚矣而後世詞華之習蠧之故近有為道學之談者曰必去而文然後可以入道夫文載道之器也惟作者有精粗故論道有純駮使於其精純者取之粗駁者去之則文固不害於道矣而必以焚楮絕筆為道豈非惡稗而并剪其禾惡莠而並揠其苖者哉漢唐宋之文皆有編纂精粗相雜我朝汛掃積弊文軌大同作者繼繼有人而散出不紀無以成一代之言走因取諸大家之梓行者仍加博採得若千巻其間妄有所擇悉以前說為准以類相次郁乎粲然可以備史氏之收録清廟之詠歌著述者之考證繕寫成帖以俟後人或曰朱子嘗譏文自文而道自道者其語甚力然則近世道學之談未易非也子之是舉無乃勞乎走曰不然考朱子之云蓋為蘇氏之文駮故耳至於楚詞韓文註釋校訂不遺餘力則我先正固嘗以文為意矣必如子說則是釋家不立文字之教走豈敢以為是乎
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送河間縣令孫良臣序
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濟南衛經歷臨漳孫君良臣上其九載之績於吏部課其能而言於朝得進知河間縣事其鄉之仕者以餘河間人知其地為詳請贈之言固遜不獲則告之曰河間古瀛郡也領邑十有六而河間邑附郭有軍衛三其治瀕京師其部多遷民其田羨而腴其民伙而役繁蓋治瀕京師則國用之來需也勤部多遷民則生理鮮田羨而腴則勢力者敓之而民是用瘠民伙而役繁則人日事乎委輸而不暇乎其它且邑附郭則郡長貳有錢榖刑獄之事必責成焉又有軍衛三則兵農雜處民無所從乎聽教令而訟滋熾非循吏有不僨事而隳職者鮮哉雖然古之人圖難於其易告之近者則其逺者可企也徃年鄢陵李君讓為邑數年野無游民庭無滯訟勢力者來則身任之而不以困民民之就役者為立科條使更休迭逸而不告瘁處戎伍間不少假而治用不擾且承邑久弊之餘有巨猾其間捕之而置於法者前後數十其請老而歸也貧無以家闔城士及所部挽而留之者千餘人不獲命則相率出泉布贐之一無所受民至有泣下者古所謂循吏若李君非邪良臣於李君居同鄉入太學也同業其仕也先後同官出處之同如此其政容可以弗同邪然則近繼美李君而逺追蹤於古循吏良臣能不朂之以求所謂圖難於其易者哉今郡守賈侯忠良二千石也郡倅劉侯邦寜仕河間最久亷介人也良臣徃得賢守貳其職尤易舉矣故并以告云
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送張彥質赴南京戶部主事序
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餘童子時從家君宦蜀時華陽人張君彥質王君良輔輩讀書武侯廟中餘間徃逰焉聞伊唔聲琅然出牎間退竊歎曰諸君子勵志亦良苦使他日出有位寜肯負今日哉厥後余被召去蜀遂不知諸君子出處者十有三載成化丙戌餘第進士時榜中蜀人頗班班焉雖彥質良輔於廣眾中有一面之雅然亦漫不省其誰何蓋餘去蜀也久又不及與諸君子敘平生歡故相昧如此今年彥質得戶部主事分司南京又始與良輔相晤語方愕然知二君子者曩時廟中讀書人也俯仰今昔若有感焉則告之曰夫蜀彥質之所家也夫武侯故嘗仕彥質之鄉彥質之所景行者也矧寓其棲神之所誦詩讀書於斯其得於歆艷者必深故請以武侯之事為彥質告夫武侯之學世莫得其師傳之所自然靜學之言實洙泗之緒餘大儒君子每有取焉蓋靜則志不分而學有以足乎已學則術不踈而才可以周於用循是而為之則上焉為人之官長而有所蒞下焉為人之幕屬而有所承殆無施而不宜矣此非彥質之所當志者邪夫以餘見彥質求志於十載之前思彥質逹道於十載之後則彥質之徃也緬懐舊逰景行先哲將不畏人曰斯人也今有位矣寜肯負徃日哉
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送醴陵縣令汪世行序
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天下之治惡乎系曰繫於相與令曰相至尊也令至卑也其勢邈然不相侔矣顧使之均天下之責毋乃非人情乎曰不民也者天下之本也相雖尊其於民也疏令雖卑其於民也親踈者難為功而親者情易孚政易逹令之賢否民之休戚以之令豈可以易視哉故太師楊文貞公嘗恨不為令蓋君子之思得民如此休寜汪世行令於長沙之醴陵吾黨之士或榮之或惜之榮之者以世行故家子起布衣為令得善地以奔走百里之人惜之者以世行之才當舉進士通朝籍不則倅一郡長一州顧乃屈之為縣二者皆非也夫天下之責令與相均吾知世行於此求盡其責之不暇而以為榮且惜者過矣董子曰守令者民之師帥夫帥所以治民師所以教民也治之遂其生教之敦其彞治教兼舉而令之責始盡且令之於民有事造於庭相告語若父子然豈若相之據髙享大其通以閽其見以刺於人扞然不相能也然則今之令患不為耳茍有為焉民豈有不蒙治教之澤者哉跡是觀之情孚政逹其易易如此而已無賢稱民無休聲不可以言令矣今天子臨御法古畏民上圖任於輔臣下責成於守令誠以之二者天下之治繫焉然則世行今日之所勉副者亦為之而已矣進士吳肅清上舎汪汝溫約鄉人以餞世行而走僭為之言且以喻夫世之不足於令者
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河間府志後序
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河間郡守太原賈君忠及其倅寜夏諸君廷儀取郡志梓行而走書京師請敏政序其後敏政邦人也不可以辭則為之言曰河間為郡在前代廢置不一至唐宋為邊州當河北三鎮及五代宋遼金元戎馬蹂躪之間兵燹交馳文獻滅裂杞宋之征蓋使人有不勝其追惜者焉迨我文廟定都北京而河間為畿郡承平既久文物日滋於是二君子始得修復故事為志以傳夫周官小史掌邦國之志則郡之有志尚矣蓋為人上者於凡所部之山川道里民風土俗與夫人材物產有所不知則無以考求其跡施於有政而成治功此河間郡志所為梓行者也或乃謂英廟嘗命儒臣修大明一統志分賜在廷書坊既以摹本翻刻則列郡之志可廢是大不然夫一統志天下之書也其法畧列郡志一方之書也其法詳畧者非簡詳者非贅可相有而不可相無者也然則斯志之行豈徒以飾吏事夸美觀而已將使夫行部之臣筮仕之士不煩於詢訪咨諏而一郡二州十六縣之事舉目可以盡得之由是而出治無難焉則二君子有功於斯郡大矣賈君守河間八年威行惠流治益閒暇而諸君贊成此舉之力尤多其同寅者亦皆淑慎自持故議以克合使數百年之闕典於是而備其視世之汲汲於簿書案牘之間者其相去顧不逺哉志凡二十巻本多挂漏訛舛敏政不佞為之慱采群搜重加訂正凡古蹟山川人物詩文之類彪分臚列頗詳整於舊云
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送南京工部主事金公器序
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成化壬辰之冬金公器以工部主事考績來自南京倡為同年友之會會者百十有四人以嗣歲春正月多賜假乃以上元後一日畢集於朝天宮之東堂結彩署其門曰瀛洲佳會而教坊又盛張樂以佐酒酒半群起謂曰非公器則茲會有弗成因舉觴為公器壽薄暮方歸騎從塞道道旁觀者咸嘖嘖歎賞以為衣冠盛事噫公器之意豈徒然哉會以友名是必有道焉夫丙戌之春同日奉廷對者三百五十七人七八年來或物故或以事去或宦走四方者強半在朝者亦各有職事之拘雖同舎郎歲不三四見今乃與諸君子為樂於一日之間而晤言於一堂之上則豈直杯酒之足樂乎是必相責以善使相顧無慚色則庶幾斯會之不辱而友道成矣且諸君子為給舎為群察其亦有敢言以折憸壬者乎有朋暱以摧善良者乎為署郎為百執事其亦有清恪以保名節者乎有苛黷以隳官守者乎是是而非非則庶乎後會可尋斯樂可繼不然其有能靦顏頳頸以自列於樽爼之間者哉公器之意殆出於此若留連光景以為好事之舉則友道無所藉而斯會不足齒矣敏政在榜中年最少無善可稱而辱為諸君子所不棄使執筆為公器南還之贈故序其事以道其行公器吳江人隸籍京師倜儻有才畧蚤以事忤權貴人毅然不屈至今談者尚之
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送吳思齊還治遼州序
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國朝之制凡仕者三歲一考三考則視其殿最而黜陟之然三考之間惟再考為難仕之初鮮有不自立者故一考率得書最於有司至於再考則以為宦成矣其心不能無少緩以肆亦或有技止此而力不逮者於是乎前不足於人之初望後無以為明陟之地舉其有而并失之故凡仕者慎焉吾友呉思齊知遼州六年矣書最於有司如其初其西歸也鄉人餞之而請餘重之以辭夫并晉之土勁食其土以有生者鷙而難馴而遼大州也思齊以江南諸生處其士民之上言如不出諸口而令無不行也身如不勝衣而頑者化暴者革部使者以為能群試之而書最於有司者再夫豈掩襲而得之者哉是必有道焉思齊以淑慎自持少而壯如一日故無緩肆之弊安儒者之分不分其力於他道故無不逮之恥以無所緩肆之心而加以可逹之力守其道久而不渝雖終身可也何有於再考雖服於大僚可也何有於一州陟之明之不足為思齊道也鄉人之餞者刑部主事謝恭而下若干人
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送內兄林文秀之官淮陰序
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內兄林文秀與餘同學詩於家君晴洲先生時先生參政於蜀餘與文秀侍行道荊江泝巴峽以逹成都凡途中山川古蹟先生必命題以試吾二人吾二人者亦思盡天下之大觀以昌其詩故在峽中每每攀蘿葛上峻峰題名峭壁之上或跳石弄水於奔川激流處相與為不經人道語嘗記作巫山十二峰詩餘語不能奇因竊兄者以為已有相與爭笑不已時雖未知詩之工拙然自以為有足樂者其後余被召來京師文秀亦束書歸耕瀛城之南不相見者數載天順末餘謁告歸省晴洲先生於金沙嶺之別墅文秀乃復相余行馬上時時說舊事數日不了時深秋曠野天長木落頗快人意既出瓦橋關過雄縣餘與文秀因馳馬遊鄚州古城上有騎而劍者數人群僧荷殳擁其後文秀以為暴客心甚恐余時獨挾三矢躍而出適有奔犬起叢薄間客與僧相謂曰公子能追殪之乎餘控弦應聲一發而斃客與僧相顧愕眙散去文秀偉餘因口占一詩後餘每思壯遊蓋未始不徃來於懐也余舅氏既棄官安東而文秀家益落數益竒乃欲就升斗之祿以為養親計時太守賈侯召試之案牘文秀曰僕安能事此願試一詩賈大驚異試以冬無氷之詩文秀舉筆立就乃得為宣使大寧都司大寧多武臣不識好惡獨見文秀能詩乃禮之不敢後用是文秀安為之下者三年始得上吏部為驛令淮陰夫以文秀偉然長身生北方兵革之地人識字以為難而獨以詩出其群則其通名天朝以躍馬食肉於此豈曰幸哉文秀既戒行李出都門餘因與之約曰第他日復得謁告南歸子當市柳魚豆酒坐我皇華館上呼取伶人作韓王孫受辱戲劇相與大醉十日然後放巨艦入清河下長淮問古戰場及騷人釣遊處相從賦詠以尋舊盟慎勿以謂餘方奔走舟車之下求盡其職寜克從子嘲詠風月留連光景作少年郎邪酒盡告行書以為贈
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壽吳孺人序
104
子之於親蓋無所不致其極而稱壽則其大者故觴斚不足以盡歡歌舞不足以養志幣帛不足以將誠惟文字可以揚厲徳善有古詩人頌客之至情說親之道於此為盛然士夫間類以之為虛文不屑為豈以請者多而作者厭乎夫稱壽孝之大者而厭其多是惡天下之為人子也故凡有以壽文請者不肖未嘗不欣然應之無難辭推已之心知人之我同耳淳安諸生吳君禮之母方孺人壽七十而加健因與其二兄祥裕及其友生盧鴻輩謀所以稱慶者乃走書其從弟監察御史祚外弟禮部主事邵君新於是兩君過餘乞為之辭餘不及識吳君而獨重其孝則起請孺人之為人曰孺人故宋蛟峰先生之孫嫁處士吳本輝父本輝父棄世二十年孺人不為竒絕之行而家庭間為子者不悖為婦者不妬為僮僕者咸職其職而不敢肆人以是賢孺人兩君又各言孺人教愛之如已出且黯然以不克親拜堂上為歉夫子之當孝常理稱壽常事獨從子之於從母率以為疏矣而慕之如其子其親戚子弟又加逺矣而慕之如其從子其子之友生異姓矣而慕之如其親戚子弟吾以是益知孺人之賢夫賢者有後孺人之兩子皆克家而又有才行如季子者他日起諸生與御史聨歩朝行以底於顯親揚名之孝則孺人享祿養以介壽祺方自茲始孺人始生之日在歲之秋九月二十九日餘不能製新詞畀舞童歌以侑觴竊聞之閟宮之詩曰俾爾昌而熾俾爾壽而富黃髪台背壽胥與試又曰俾爾昌而大俾爾耆而艾萬有千歲眉壽無有害餘不敏敢以是為孺人敬誦之
105
送晉寜州邵醫官序
106
鄉貢進士王景陽開塾於太師李文逹公家間道其鄉人邵景暉之醫學公子尚寳司丞士欽及其二季士敬士貴因樂與遊且諗其醫之良也又以道於余餘方思識其人而景暉受薦起為典科於晉寧州醫學去矣士欽相率來請一言贈之行嗟夫天下之事未有不資於學而能成者百家眾技必有師焉而今之公署在天下以學名者三儒也醫也陰陽也儒之學自三代已然醫與陰陽二學肇於宋而盛於今國朝置官與儒學鼎峙夫二家之學在周禮曰醫師在書曰羲暨和蓋儒者之學非百家眾技之所謂學也儒者不得而專攻故使良者為之長率其徒以相守令而治民焉其任雖卑而責則重矣蓋禮義乖則民之俗也漓疾疢興則民之生也弗遂寒暑紊則民之業以隳三者之教行而治道成故曰二家之學非百家眾技之所謂學也夫道徳性命之理六經載之醫與陰陽之先其所以察脈理而知受病之源測玄象而得運行之度類非神聖之士不能以前知特後之學者泥其迹不察其理故世以百家眾技之流目之而為其徒者亦安處其名蓋二家之學失其職也久矣晉寜於滇為屬郡而景暉之父故為醫學師景暉世其學且世其官蓋庶幾所謂良士者夫滇在京師萬里外其地與夷獠雜處國朝以來禮義之漸洽視內郡而況於醫乎吾見景暉之教將大行於一州而逺人蒙其休也餘故學於文逹公而景陽又於餘有講學之舊亦深慨夫儒者之失其職而無以自振也故以學之說告之
107
文母王宜人輓詩序
108
挽詩之作何昉乎左氏之歌虞殯荘生之紼謳古樂府之蒿裏薤露皆是也然考其實乃當時送葬執引者聲之以相其力耳顧近世為之者異於是憫其人命之不淑則近於黃鳥之詩本於人子所追慕則近於蓼莪陟岵之詩頌彼之善寄此之哀雖不相知可以請託為之習於見聞遂成故事不如此則人且有無所用情之譏蓋士夫之告哀乞詩類於俗人之飰僧追薦勢不能自已也戶部郎中文君志貞奉其母宜人輓詩一帙過餘泣請曰詩必有序余讀而悲之曰此亦可謂用情矣夫古詩幾三千篇孔子刪之存者三百有畸而致哀於人追慕其親者僅一再見又每不過三迭六迭而止焉蓋如此其慎之也慎之故足以昭當時訊後人而近世為之者動輒累十百不止征之累年不足借曰君子疾沒世而名不稱則亦何其詞之費慮之周一至此哉蓼莪陟岵之詩人子所自為未嘗借重也黃鳥之詩得諸其國人未嘗出於大人先生之口皆孔子所不棄則人固實有善之足貴乎宜人姓王氏世家山東徙陜蘭邑之東川既嫁從其夫君子謫戍涼州中歲而歸晚就養京邸受封恩年六十有六以卒葬蘭之華林峰下本其為女若婦若母皆有善聞其鄉郎中起進士為行人至今官其顯揚之業固將有出於此帙之外者雖然此豈不猶善於世之飰僧追薦者哉
109
送方君引
110
方君秉彞歙諸生也少從鄉先生學春秋學成赴南畿秋試屢弗利而年益茂學益邃會其家有尺籍死無繼者有司將逮君而儒生從戎者令當送試其才否罷遣之君持牒走京師兵部請就試文淵閣閣老彭安成先生才君君乃得釋予與君家同郡竊為之嘆曰周禮凡國子遇兵甲之事則授之車甲合其卒伍置其有司以軍法治之夫周盛時如此而況叔季乎於國子如此而況郡縣諸生乎惟我列聖以文教弘古之治恒患人才之遺故於儒生曲成之如此方君不已大幸哉詘伸者數之常也君之去此其必翹然出群以上副朝家涵煦之大恩乎然則今日之詘固後日之伸兆也君族兄貢士良弼與餘善故輒書此以為君之歸
111
洪氏族譜序
112
知鄭州徽人洪君寛奉其世譜一帙請走序其前曰將板行族中庶其所藉而不朽也洪出共工氏受封河內之共城子孫推夲水徳之緒加水於左世望燉煌在唐有諱經綸者徳宗朝為河北黜陟使議罷方鎮兵左遷宣歙觀察使自下邳徙婺源之官坑徽之有洪蓋始此觀察七世孫鈸又徙休寧之黃石鈸七世孫中孚宋進士龍圖閣待制贈少師徽宗時嘗諌伐遼忤內侍落職致仕待制五世孫大六再徙歙之西南境因姓其地曰洪源則今洪所定居也大六十世孫伯祥自號洪厓老人元至正中與其弟震為洪氏木本水源録序而藏之鄭州上距震蓋四世矣然自洪厓兄弟剏譜之後子姓益蕃為世益逺而舊編之傳者日益訛於是鄭州又復定為今譜凡若干巻洪厓之譜有鄉先生唐仲實及史官徐旭之文所以敘譜之故畧已盡之然走獨念徽之洪氏自唐至今視他族積久彌盛亦有二公所不及言者夫唐之亡成於方鎮宋之分裂始於伐遼而觀察待制兩公獨於其時慨然以天下為念不恤強臣巨閹之害已而言之君父雖其言不行而守官之正謀國之忠建事之勇萬世如一日也其子孫之盛且久不有自而然哉是則斯譜之行豈直敘親踈別真偽所以不忘前烈而廸其後之人固鄭州謹嗣葺之意也鄭州起鄉進士自桂陽徙治鄭皆有賢聲子逺亦舉鄉貢進士而鄭州故與走之宗兄同知汀州熈有婣好知洪氏者莫如走也故論其世而以兩公為首稱使後之觀斯譜者有考焉
113
贈廣東按察副使張君詩序
114
廣東凡十郡七瀕於海一居海中環其境諸蕃相望而倭人最慓黠難制朝廷為設按察分司於海上副使一人奉璽書以巡視海道為名一方安危隱然系焉用失其人必且僨事故擢任之際徃徃慎之吾友華亭張君汝欽之赴茲役也同年友一十人約賦詩道其行退餘為之序廣東大藩水陸之交警備甚嚴三司皆治廣州而按察又分五道各署印以糾諸郡獨海道上下數千里責之一人然比年以來倭人出沒最少而猺賊弄刃於谿峒之間無虛歲至於焚縣治逐長吏俘戮其子女屢勤大將出兵攻之稍靖矣而復熾此其故何哉危者平易者傾理之常也汝欽長身玉立性敏而志鋭自翰林庶吉士為監察御史出按滄濟荊湖之地不縱不刻所至燁然有聲焉海道一事固優為之雖然巨浸排空戰艦如林以孑然之身日虞寇至而圖其成此水道之所以長安也溪峒不險於海猺賊之慓黠不勝於倭人然事未至而議之甲可乙否有事相顧莫可與當者此陸道之所以多危也夫廣東偏師屯境上至今不觧其勢殆有可平之漸而海道之無虞也久矣易曰無平不陂無徃不復艱貞無咎勿恤其孚于食有福汝欽徃哉服金紫食大夫之祿日坐行臺兵民環立以聽乎教令豈可一日而忘艱貞邪謹自治勿恃其安而毀於盈事之渉利害者亟罷行之使海波不揚戎備閒暇島夷聞之不敢乘其隙素餐者望之有儆焉則豈惟無負其平生與今日慎選哉福祿日臻誠有如易之所云者矣諸君子詩多致愛助之意而無留連光景之詞固將有可傳者不待序也
115
送范邦祥知嶧縣序
116
徽之貢士范邦祥以戴氏學凡七上禮部舉進士不第既入吏部銓其下邦祥者類得府上佐及州長而邦祥僅得為嶧令又逺去其鄉數千里於江之北徽人之客京師者重惜之因相率請餘為贈別之辭嶧山東之縣也秦漢帝王率嘗逰其山之下刻石頌功或道海上求仙人以徼永譽而逞其大欲計當時扈從輿馬紛然交於馳道供億之需百出而嶧之士民奔走服役轉竄死亡為之令者亦疲於事上日虞罪責雖有子惠循良之志將安所施方今聖天子端拱於上無盤遊生事之好四方靖謐不特一縣為然然則邦祥去此而綰黃綬為郎於大府之下以今百里之人所據者儼如古子男之國謂非聖天子之明賜不可也而又何重惜之有雖然古之善治不過富之教之耳三五年來山以東非水則蝗疫癘薦興郡縣之間十室九空村墟蕭然至於無人此豈君子可樂之時邪邦祥徃哉尚旁求舉措之蹟使饑者得食蕩析者反其居而病者無夭札之苦然後乘國家閒暇之時進其諸生相與推明孔孟之遺書而復行之俾嶧之人忠信長厚無盜無訟以還鄒魯之舊此則餘所重望於邦祥者餘不足道也
117
送太學生于君還鄆城序
118
我朝准先代之制士必養於郡縣學升於太學以次入官蓋儲之有素而後任之得人也余獨怪夫近世士不知所自養凡在郡縣者恨升太學之遲在太學者惟恐出之不速故未升則上粟馬以求進甫升則投牒吏部願就祿學官甚哉失其所以為士者夫士之居學其猶農之在田賈之坐肆乎農蔑其田則餒賈厭其肆則貧士疾視其學則為棄人士之在郡縣學所讀者先王之書所友者一鄉之良士無耕耨貿易之勞而有弦誦之樂一日居之則修已治人之業有一日之長其上太學也亦然且所與遊者天下之士歲考月計而吾之業鮮不成矣顧皆僕僕然有濡滯之嘆幸而去之動色相賀是何所見之與農賈異邪于君本深鄆城世家為縣學弟子贠以所業尚書赴山東鄉試者屢矣每赴輙不利於有司而業益精成化丙申始升太學其同升者多願就祿學官君笑曰方將受教於人而強為人師士之恥也乃謁告省親東歸噫若于君跡其心顧豈可以今之為士者求之邪國初太學生徑授京秩而進士多外補凡試禮部未第者増廣諸生不得入太學太學之重如此正統以來斯例漸塞由是科目重而太學輕假使人皆好修如于君則世烏敢有輕太學之士者哉惜乎蘭茝之一二不禁蕭菅之千百也于君之歸奉親讀書其所養益厚必且大成於科目之間以副上之任使抑豈僅為一鄉之良士已乎監察御史佀大器亦鄆人餘同年進士也素厚于君請餘文以為君之別大器之友即余友也故不以辭
119
贈兵科都給事中章君序
120
給事中非言官也唐宋之制給事中治門下省佐侍中詳命令封駁章奏別有拾遺補闕司諫正言謂之言官其治曰諫院我太祖髙皇帝罷言官而毎著之令曰凡朝政缺失軍民利病許諸人直言無隱大哉王言其視唐宋之淺謀狹制蓋萬萬矣國朝給事中設科六有長有佐其責愈分而職愈專然今之人見給事中猶曰言官其自諉亦曰言官予恐責之者非其罪而自諉者無當也鄞之章君元益天順中與餘同領京闈鄉薦成化初同舉進士同教養於翰林元益長餘四歲磊落疏闓餘兄事之餘承乏史官而元益擢兵科給事中朝夕敬共以求盡其職而竑論崇議見於設施者士論徃徃以為得體既進都給事中凡同年者又皆喜以為吾榜得人而鄞士之喜尤甚於是刑科給事中盧欽玊刑部主事楊志仁來請餘重之以辭餘於元益交久語熟蓋無可為辭然餘所以敬厚元益者寜有已乎夫內科外部實相對峙雖祿有崇卑而其責常均矧兵國之大事固難乎其為長矣今之仕者為寮佐遇事則曰有官長在吾何能為至於為官長將何所逭其責哉上嗣位以來屢勤兵於四方雖不旋踵帖然無虞意所以弭之之術尚有所未盡也元益嘗佐兵科有聲矣今為官長焉其必有以審處乎此語曰有官守者盡其職有言責者盡其忠今之給事中固非若古之言官有專職然令許諸人直言無隱則夫職之所在法無不得言者合群議而告諸朝布之天下偃兵息民以輔成今上垂拱之治余寜不有望於元益也哉
121
贈鄧州守禦千戶黨侯序
122
天下武官自開國靖難兩功之後有事於四方則以捷進者千萬計由是衛所之上多者數十少者十數蠶食其下戎政以隳徃時天子用廷議詔簡汰武官拔其尤者為軍正衛三人所一人俾之綰章以治事餘不得預三歲則聽行臺守臣覈其稱否為進退焉冗贠肆虐蓋庶乎鮮矣成化十有二年河南鎮守中貴人暨巡撫巡按者籍其所覈軍正官於朝蓋河南一都司所隸八衛四十餘所進者若干人而鄧州守禦千戶黨侯隆居其一侯陜之甘泉人世為將家自其祖父以靖難功至千戶侯謹嗣之率其所部練於京營有年矣士卒甘苦軍務弛張閱知之甚稔其膺遴選殆可謂無負者與所悉寓治衛中有事可仰成於上諉辭於下鄧州一所雖附南陽而軍於外以守禦結銜其勢儼然與衛敵專行獨濟無不可者然則黨侯舉措固將繫一州之重輕也哉鄧於前代為重鎮地瀕襄樊山川阻修劇盜徃徃生其間朝廷一遣偏師問罪必先駐鄧故為鄧也難邇者天子命大臣行要害立官府綏流人為久安之策鄧之易易蓋自此始矣雖然古語云太平不可忘戰侯勉哉慎隄封恤士馬戎政之渉利害者罷行之使一州晏然兵民胥悅則豈一得之足慶將三歲之核亦孰能易之侯勉哉鄧之仕者相率請餘言為贈餘外舅鄧人也故不辭而與之言
123
贈工部主事吳文盛序
124
世有謂文學不足以得士者非通論也余觀兩漢之人鄉舉里選雖若無事於學至誦其所著述皆平實可法大抵人必深於學學必本於經故見諸行亦有所據而不悖今之所謂學者何學哉以詞翰之工拙為髙下遂使經生不齒於才子士習之不迨古有由然已吾徽之人於所謂詞翰者類出列郡下惟舉於兩京上禮部者率以一經占首選蓋徽之為郡自朱子以來儒先輩出經學之漸被者久後生小子口誦手録者不雜於他岐故也若休寜呉文盛其一焉文盛之春秋有聲郡學成化辛卯以是經舉南京鄉試第二人壬辰魁禮部會試主司皆録其經義式來學廷對賜進士出身值外艱而歸丁酉服闋乃授工部都水清吏司主事出蒞淮安清江浦河道云文盛為人恂恂儒者若不勝衣至扣其所得亦霈然莫能窮雖性和易人樂親之家居三年未始有私謁蓋非深於經者不能也彼施施然驕其詞翰之工於人實足以暴其浮藻耳其中豈必有本哉雖然詞翰之工拙不足計而近世乃復指談經者為迂闊甚矣乎士習之陋也窮經將以致用春秋者聖人之用在焉文盛幼誦習之今壯矣是非舉措如辨黑白數一二推而行之豈不綽綽然有餘地哉矧簉屬列部有不能事事者多借上官以自諉文盛之去此也本之以平生之學加之以獨任之力將賢聲翕然起於淮之壖矣振華履亨必兆於此淮南北徃來之通衢也吾願與鄉人士之客京師者拭目焉
125
宋遺民録序
126
余嘗讀宋王鼎翁謝皋羽唐玊潛三子者之事而悲之且名不載於史而其平生著述兵燹以來又多淪喪獨其倡和稱述之間見於諸家別集中者猶可考也齋居之暇因袖輯以傳而附以其一時意氣相與之人為十二巻題曰宋遺民録序而藏之曰嗚呼甚哉宋待士之厚而獲士之報如此也江南北矣帝子臣矣勤王捍難之卿相擄且死矣而三子者皆布衣為文丞相客初未始都髙爵享厚祿也乃獨拳拳思宋之不置或欲死其主於方生以成其名或欲生其主於既死以暴其志或欲存其廟食於既亡續其王氣於已斷以求盡此心而不負其主天理民彞藉之以不泯焉夫然後知宋貽謀之善而士厚報之可以為有天下國家者鑒矣吾嘗見前代亡國之君暴虐備至其臣有駢首就戮甘九死而不悔初未始繫於國之貽謀焉者誠以君臣之義截然有定而秉彞好徳之良心不容已也然亦有以其綱常之身與其君父之國委而與人以偷生茍活倖富貴於一時且自以為得計者雖本諸其人之知愚賢不肖而國之貽謀亦容有未盡耳此秦隋之君一經敗亂即如潰瓜不可復救而靖康之末忠臣義士死者接踵又相與維持立國至於百五十年之久國亡主執而猶有如文丞相者挺然以其綱常之身百折不屈就死如歸以明大義於天下後世而三子者之志於是誠可悲矣至今言者每以其名不載史為恨然余嘗竊觀三子者之事而得其心矣方其運去物改之後徬徨徙倚於殘山剩水間孤憤激烈悲鳴長號若無所容其身者茍可容力就白刃以不辭環而視之非不自知其身滄海之一粟也而綱常繫焉故寜為管寜陶潛之貧賤而不悔者誠有見夫天理民羿之不可泯者然跡其平生則亦將求以不負此心而已豈必人之已知也哉而其志則已光耀硑鍧於青天皎日之下雖曆萬世光景常新不與海桑而俱化矣固非若世之淺丈夫建尺寸之功必待銘之鼎彞刻之琬琰而後名可永也由是觀之夫三子者豈以史之載不載為加損者哉區區孤陋每摭拾其殘編斷簡而伏讀之其言勁如風霆煒如日星而黍離麥秀之感溢於言意之表殊使人不能終篇固以毛髪上指涕泗交頥如見其人於九京凜有生氣欲從之游而不可得也矧夫一時相與者又皆慷慨悲歌之士或倡和焉或稱述焉皆足以起人心之忠義振末世之委靡百代之下讀其文想其人將必有任天理民彞之責於一身而與之冥契神交於百代之上者矣然則有天下國家者可不鑒於此哉編之末復附以元主為宋裔之說一本諸故老之傳聞參之史傳之豋載卓卓乎可以信後世而無疑蓋又將以慰夫三子者不忘宋之心於地下而宋貽謀之善之報亦於是乎見焉
127
篁墩文集巻二十一
128
●欽定四庫全書
129
篁墩文集巻二十二
130
程敏政 撰
131
○序
132
贈三氏學録孔君序
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成化丁酉春衍聖孔公上疏言三氏學官闕員族人公璜有行有文請注為學録上京師吏部以聞詔可公璜字輔文宣聖五十八代孫也治任東歸凡姻於孔氏者醵而餞之又過餘請贈之言謝不敏不獲則告之曰聖人之言具在方策學者所共習也雖得之有淺深小大皆足為教養之資顧餘之蕪陋縱強之有辭亦輔文之所前知者矣將何言仰惟我列聖於宣聖之宗子世胙為公開府置官屬得自辟三氏學其一焉學之為師者不考績為諸生者不貢試優游卒歲視諸王府近世始更著令考績貢試比於郡縣學提學按察官得臨之蓋因時制宜勢不得不然則今之為學録者視昔加難矣且郡縣學之師徒誦法孔氏云爾非其後之人諸生亦雜出於兵民子弟不必皆聖賢之裔或一不副其職人尚得訾議之曰非孔氏之徒也而況輔文乎如使聖賢之裔有一之違越禮法學行後於庸眾人則人責備其師矣又況主鬯者聞其賢而舉之則夫酬酢事變周旋禮文固將挾之自輔以求立於無過之地不思其難可乎輔文之考經伯正統中為學録曾祖克堅仕元逺祖穎逹仕唐俱為祭酒而安國仕漢為慱士皆師儒之官其聲光播於史牒家乘者炳如也輔文淳行篤學雖漸漬乎其先世者有素是職之舉無難焉然未可以自足也踵芳邁烈由考而祖又上之以闖於穎逹安國之堂奧使禮庭之訓勃然一新於鄒魯之間斯下無負聖孫之推薦上無負明天子崇儒右文之優渥矣經不云乎惟斆學半此贈言者之意也輔文勉哉
134
山川鍾秀圖詩序
135
新安山川甲於東南而婺源又一郡之勝晦庵先生文公朱子之闕里在焉初文公父子生時有紫白二氣出家之井中宋號曰虹井建亭其上其後韋齋因仕而家於閩迨元至政暨國朝洪武有司皆請還其子孫一人於婺源俾奉祠墓曰湛者距文公八世矣用長子檼貴封戶部主事檼起進士曆浙江都轉運使景泰中詔祿朱子後於是居閩者曰梴世為翰林五經博士居婺源者曰楙世為國子生楙於檼梴兄弟也曆餘杭永年丞兩派並顯於時而推其慶之所繇來則婺源其祖也考之朱氏家集韋齋常以紫陽書堂鍥其印章紫陽蓋新安之名山又聞之長老淳熈中文公歸展祖墓慨然思返其故廬因挾西山蔡氏與俱蔡氏雖精於堪輿之說而實則閩產力勸文公還閩則二先生平日眷眷於新安之山水可知已噫大賢君子之生其身繫天下後世斯道之絕續其後之昌否皆天也豈悉假於一郡縣之山川哉然尼山禱而得宣聖有賢嗣人世不失爵則地之靈或相之亦理之所有者吾以是訊井虹之說焉雖然陟降於廟庭行視其丘壟使觀者指其父子兄弟紆金拖綬相望於松楸爼豆之間而曰斯山也斯川也其秀之所鍾如此則未也賢者之後固有在彼而不在此者夫朱氏之言著於書而行傳於史天下後世人知誦習之而況其子孫也哉矧簿尉茶鹽之職二先生皆嘗為之迹其舉措無非道之所在茍為子孫者言行不失其世守則豈惟名位之進足以榮一時將赫然增輝於故鄉山水而大賢君子流澤之長所以出乎天者愈可徵矣湖廣按察僉事汪君希顏於朱為婣家既作山川鍾秀之圖以贈永年又託諸公賦詠之而以走新安諸生也請為之序
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送孔君廷佐知環縣序
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環於前代為邉州宋至以重臣開府控諸路以扞夏金國初天下平一西土歸於職方乃易州為縣屬慶陽蓋自是令於斯者晏然與其民相忘號為善地中世以來有敵騎潛於河間入我西鄙而邉人燕安敵稍得志以蔓於內地若環則亦嘗有小警焉榷募既興奔走不暇由是繼令者始以環為難今天子嗣位十有四載屢勤兵於闗陜諸將遂以捷告而敵益衰環益壯鄧之孔君廷佐以諸生待次吏部而得令於環餘與尚寳丞李君士欽皆於廷佐有葭莩之好則相與慶其行曰甚矣廷佐之宜於環也何哉業本於世守而才成於積學廷佐之先家靈璧其曾大父烏舍府君從髙帝起江左自將五千人北渡取鄧州而城之創宮府綏流人戢群盜掌兵民之政者十五年後雖去之而鄧人懐惠禮其子孫之留寓者不衰廷佐在諸孫中翹然秀穎得諸其家者既深而又發跡庠校通經術友國士以充其所未竟使環如昔者之難且將易之而況戎馬載旋河外無事治環之蹟固有不煩於旁求逺睨而得之者矣雖然居安思危相古所戒廷佐徃哉劭農飭吏之餘按行其山川與其故砦遺城之下進其父老以考知前代扞守之宜暨我朝更化以來治狀難易之故凡事力可及者罷行之其大者或專逹或舉以副行部者之周諏使因廷佐而有取焉以福環之人則究其所施以無媿於祖武者將不止乎一令矣廷佐勉哉
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贈覺義祖庭上人序
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我國家董正治官於內外文武諸司悉准古制又以釋老二氏前代處之無定法而祿其徒也無定贠故或尊禮之太勤以至於速咎或偏重之升彼抑此使不相能之二者皆非也於是定京師置僧道二録司隸禮部秩視六品又置僧綱道紀司於諸府二正司於州二會司於縣並隸二録司俾率其徒事其事以自別於齊民蓋髙帝之仁如天地之覆載雖荒裔之逺外者思有以綏之俾無一夫不獲其所而況老子中國人釋氏之先本慕中國而來者乎故不問其說之何似一切以官府處之由是二氏之徒得相安於徳教之下而無過寵之虞偏重之厄者我髙帝之仁也祖庭上人良家子不樂昏宦而從釋氏者游其師曰翠岩仕為僧録右講經翠岩之師曰本宗仕為僧録左闡教皆以能官名於時上人既得衣缽之傳遂出游四方廣其見聞以求所以嗣其二師之業者既乃浩然返於京師於時御用太監傅君方肇建大剎於都城之北西湖渠請於上賜其額曰廣慈又特薦上人為僧録右覺義使兼住持上人於是可謂能嗣其師之業者歟雖然正會率其州縣之僧以聴於綱綱率其府之僧以聴於録猶令率其民以聴於守守率其民以聴於中朝之大臣也其秩雖甚懸絕而正已率下以求盡其所當為則皆然已反是豈有不干憲於官府者哉上人朂之仰思我髙帝之仁以無替上之寵命則庶幾乎有光於所師而不忝其所舉者哉錦衣戶侯趙君廣本太監公之客將而餘赴兩試之館人也將合所知者以慶上人固請餘為之序
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送湖廣布政司參議林君序
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今之升朝官惟戶部所理諸場廩帑藏自京畿以逹四方其事比諸曹為繁難子部十有三計官屬常五六十人其轉遷比諸曹為濡滯故仕者憚居之居之而有成績被顯擢則其人可知也以餘所識若林君允吉其一人焉允吉以一經試魁其鄉既而舉進士為工部主事天順中覈群工於荊湖荊湖之人稱之至今其在戶部自主事進員外郎中課其績蓋二十年矣部長貳任之不疑而寮宷推遜之無後言其有所斂敬通融終其去而下人罔敢嘵嘵者其為人如此成化戊戌之秋吏部舉之遂拜湖廣布政司右參議奉璽書專督區賦焉蓋吏部之不忘其前政也者懼朝廷用枉其才也允吉將陛辭就道其同官主事任君文遂合鄉人出祖之請餘言為之贈余觀布政司古方伯之任自使以下皆尊官然其徃蒞率以部牒行惟兵馬食貨繫國用之大者置官專領則特降敕以告諭其人焉蓋重之也昔文王罔攸兼於庶慎惟有司之牧夫是訓用違而尤謹於吉士之求憸人之戒我朝之任法與人蓋體諸此然則允吉之膺慎選其不思有以副之可乎荊湖地數千里視諸司最大又多羨腴之田其民樂土而厭他徙獨其西南境二廣貴州者屯控蠻之師西北境陜雒者多流人其間蓋不能無坐食之費轉饋之勞則起而為之所者非允吉乎其誰屬之允吉閩人外若長厚而內亷隅處事精覈其於職務之難易繁簡與其進之遲速小大蓋無容心焉久矣其去之荊湖固當益修其平生堅其守宏其施以不隳其舊望而卒有以副乎上下也他日績成而來加再命三命之寵焉以増輝其鄉邦而成餘之論亦固有可以前卜者哉
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贈同知徽州府事張君序
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同知徽州府事張君拜命之明日餘徃候之國門之外之寓舎君留欵焉語馴而色溫心竊幸之曰豈弟之君子也我徽之民庶幾其有瘳乎時通政參議李君和在坐屢顧餘曰張君昔判我彰徳其政也不亟以困民不徐以廢事彰徳之人頌之至今今去而佐徽子郡之幸也敢竊以為賀又明日行人洪君漢與徽之仕者相率而過餘曰漢嘗奉使道出黃州識張君蓋及其境則士民相與誦其倅之公平漢謹識之今起而佐徽我郡之幸也敢請所以賀餘不敢當曰我聞張君之治彰徳也巡撫都憲廣平賈公上其政於朝其治黃州也巡撫都憲太平吳公江右劉公又相繼上之蓋更兩任踰十年前後不易其守故吏部長貳重其人奏其最加大夫之命焉以幸我徽人則張君之功名固已升諸廟堂通於天子可以聞四方為後勸其賀之也亦奚假於餘言雖然我輩皆徽人也若徽之詳則豈非張君之所欲聞者哉夫徽南畿之一郡耳僻處萬山之中非往來通逵無迎送之擾征役之繁其四民各安其業而良賤秩然有等差無游惰之習陵犯之風若上之人以無事臨其下則下之人以無事應其上而徽之政成矣失繁簡之宜篾良賤之序一切拂其下之心以求異政則徒見其紛紛惟日不足而曰徽不易治此豈徽之罪哉張君連治二劇郡有聲焉其何有於徽而我軰獨不能自已者愛助之意也張君其終聽之君名英字廷傑陜之金州人其先君子嘗為浙江都司都事君侍學焉遂以鄉貢進士入仕而後此名位之來者蓋未艾也
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東谷遺稿序
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東谷君死西事之又明年餘從其壻錦衣指揮使孫璉求其平生之稿得所謂五雲漫稿風雅遺音蛙池鼓吹演雅秋聲東谷集者若干帙大抵皆零落之本也云自其家東歸時失之而又間亡於借者之手故所存止此以餘平日所見東谷詩文之可傳者蓋多不在焉其亦有可惜者矣臨巻憮然為就其中詮擇之得諸體詩若干篇文若干篇釐之為十五巻付錦衣君與東谷繼子府軍衛鎮撫齊俾刻以傳未幾兩人者相繼物故鎮撫所生父胤嗣東谷之母弟也來自江南為即其工焉余觀東谷君邁徃之氣髙世之才當其抵掌雄談奮髯長嘯謂世事無足為者固自以為一代之人豪矣而志卒不遂以身徇邉於此蓋有遺恨焉豈獨以是稿為輕重哉或乃以東谷之可傳者在此而不在彼何也豈旁觀者有定見而厚善者固有所不知邪雖然是非不定於身後而尤有望於千百世之下則其人可知已餘於是蓋有感焉東谷姓湯氏諱胤績字公讓濠梁人故開國功臣東甌襄武王之曾孫初用周文襄公薦入京師又有胡忠安公薦迎裕陵於沙漠晩受知於李文逹公歷僉都指揮事充參將守禦延綏西路以終
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椿萱齊壽堂詩序
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人生之最可樂者蓋莫如具慶若既賢且貴而又偕老於一堂之上不尤難哉元楊仲宏壽饒國吳公之詩蓋具有此意味其詞想其人亦可謂善頌者已三山林太史亨大析其首句十四字為韻與搢紳大夫各為一詩以壽戶部員外郎葉亨叔通之父母莆田呉太史汝賢又總十四韻為一詩離而倡之鏗乎其金之始也合而和之戛乎其玉之終也諸君子其又可謂善頌者哉叔通之獲是詩也將萃為一軸馳歸為親壽以詩必有序請餘為之叔通之先徽之休寜人迨其祖始以客遊而家於閩故登科之記猶署其籍曰休寜云餘家亦休寜也與叔通相識於京師而知其世之詳蓋叔通之父仁甫君最孝友嘗追慕其親作官林風木之圖人重其志為詠歌之嚴事其兄凡資槖能少取而多讓然愛育其從子與子埒無厚薄也別墅之間有古松數株引泉作磵徜徉其中自號松磵道人其髙情逸韻談者尚之而其配林君復以敬正慈淑之徳佐成其家蓋凡閩之為父母者有不如志輒相與嘆曰安得有賢如葉翁林姥而家之不淑者邪其後叔通以進士曆官戶曹當成化乙未之歲用考績書最恩受敕封父為承徳郎母為宜人奉品服以華其身積郎大夫之祿以供其養而兩君俱年六十無恙在堂蓋凡鄉之為子者有不如志輒相與歎曰安得有才如葉氏子而親之不樂者邪所謂具慶而賢而貴而壽備一家蓋一鄉樂如葉氏者誠寡諸君子之詩其果謂之善頌不誣者已叔通方以其學術進於用名位之來益髙則二君受封命之榮益多壽益臻徳益邵其樂當益有大焉能言之士聞其風而播之渢渢乎益且有不能自已者哉余聞之莊子大椿以兩八千歲為一春秋本寓言至宋人有一椿五桂之句乃始以之況父而兼致壽意詩焉得諼草言樹之背背北堂也禮婦洗在北堂而醫書又稱萱草為宜男萱之況母殆取諸此然萱諼實不可以相通說文萱一作蕿蓋自唐改古文六經說今文而遂易蕿為諼也不知者乃謂諼為本字萱為俗書豈其然哉因序此堂而并及之蓋先義意而後訓詁亦著述之體所不廢哉
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慶通政使司右參議王君序
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靈壁王君必照與餘同舉丙戌進士第出知江西樂安者三年其政有成吏部請於上而召之還授監察御史一日奏事奉天門下音吐鴻暢舉止不愆上為之動容既退朝薦紳大讙輒相與問奏事者為誰蓋王君之名一日播諸朝而聞四方久之鴻臚以少卿缺聞上注意焉不果成化戊戌通政以參議缺聞上復注意而吏部適以君名上遂拜命焉廷謝之日薦紳又相與嘖嘖曰宜哉王君當是時吾榜之士為御史者最盛於是楊君維禎屠君朝宗合諸同官之意請餘言致其私餘不得辭則告之曰虞廷九官龍為納言中古以來置門下省與中書尚書分宰相之責葢即今之通政也夫中外百司章奏文移叢至山委一一審之以告於上而下之所司又受其成一一審之而後行天下嚴矯偽之防謹功緒之稽固非一二人所能理者故有參議兩人分日蒞事以副其長貳其出入謀議進退恩禮率與六部均茍非其人則固不足以當上心恊士論而王君通經學古為名進士律己愛民為良吏守法盡職為才御史其聲稱在人非一日也蒙知遇而被顯擢固所宜有豈獨以其言語之暴於外者哉然竊聞之舜命龍之詞葢深懼夫讒說殄行震驚朕師而望其出納之允則其責任之難可知已今之通政古之納言其職雖稍不同而士君子抱體用之學懐致澤之志則固無所徃而不究心焉矧於食大夫之祿日對揚於天子之庭者哉王君勉之崇階楙恩所以待成績於異時者蓋未艾也
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存思四詠序
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存思四詠一編薦紳大夫士為無錫人華春所作者也初春之祖源長有至性嘗刲股以愈其母顧氏之疾不幸年二十有六以卒鄉人稱為孝子源長之卒也以子屬其母而不及其婦鄒氏鄒以夫之未諒乃心也乘其疾未革潛入室自經時年二十有二鄉人稱為節婦遺孤本常才三歲賴顧氏教育之比成而顧亦去世矣本常以早失怙恃而不克竟其祖母之養又不克顯其母之節題其所居之堂曰存思感憤終其身計華氏自顧以迨春蓋更四世曆數十年音容不接亦已久矣而春方且拳拳焉思慕之不忘亦可謂之賢也已四詠者其一曰託孤撫胤所以著顧之慈其二曰舎生明志所以著鄒之節其三曰烏鳥私情著本常之好其祖也其四曰陟岵瞻慕著本常之孝其親也慈節孝義萃於一門在朝家當被之旌典以勸一鄉在史氏當為之立傳以風一代固不以四詠為重輕然朝典史傳其所繫在一鄉一國者公法也非其子孫之所得為也旁求名公碩儒之詠歌播其事於後以存其思者家法也豈非子孫之所當為者哉豈曰補家乘之闕而示人美觀者哉余嘗考南齊書有華孝子寳方八歲時其父當戍長安與之約曰俟歸為爾上頭其後長安陷寳年七十不冠人問之輙號痛彌日蓋凡無錫之華皆出寳後而源長之髙祖鉉仕元為都功徳司都事早世其配陳至老不奪志當時旌其里曰貞節之門然則華氏之慈節孝義所以開於先者非一日矣宜其繼於後者代不乏人焉如此記云致愛則存致愨則著詩云永言孝思孝思維則其華氏之謂乎春淑慎好文有故家謹厚之風蓋華之佳子弟云
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西巡紀行詩序
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詩有六義而風居其首焉故先王五年一巡守命太師陳詩以觀民風因其聲之正變以求俗之澆淳而國之治忽從可知已中古以來巡守之禮不行乃有繡衣直指採訪觀察諸名猶號觀風之使國朝歲命監察御史十有五人巡按四方所以酌古今之宜廣求治之端也我外舅御史公志徳先生以成化丁酉出巡山西蓋自其始至黜吏之不法者若干人破獄之不決者若干事恤民之隱興俗之善所以罷行之者不遺餘力蓋山西之仕者服其公而行者歌其化居者恐其去而幸其復來也先生既受代東歸走伏拜於邸第得其紀行詩一帙於槖中而讀之則仰而歎曰此先生之所為有得於西人者與記節候之過續道山川之險易與其閭閻畎畆之苦樂豐歉蓋凡耳之所聞目之所擊口之所咨諏者一寓之詩雖近代之聲不能不互出於正變而忠君體國之念藹然詞意之表可以觀民風察吏治不必工而自工者也彼世之言詩者率不過流連光景嘲詠風月其弊至於蠱善人而壊雅俗則先王陳詩之制如之何其可廢哉有編皇明正音者擇此巻之詩而附入之以備六義之一體當必有識者為之監賞小子烏足以知之謹為序以授公子珍俾什襲而藏焉
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送湖廣按察僉事汪君詩序
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成化丁酉之秋吾友婺源汪君希顏以山西按察僉事服闋改湖廣刑部員外郎黃君宗器行人汪君仁夫於希顏有鄉族之雅約薦紳賦詩道其行而餘為之序焉湖廣楚地延袤數千里視諸司最大所轄府州十七衛所三十有六而按察者得以時刺其吏之勤惰平其刑罷舉其事之利害士君子至此亦可謂得志之秋矣雖然䝤峒蠻區相望於境內而荊襄故地又易以變朝廷長宿重兵簡命內外文武之臣彈壓之悉開幕府與三司共治武昌則為三司者職務繁勞亦不可不謂之難已夫蠻夷盜賊恒起於訟之不平政之不理與吏之不得其人嗣歲以來方以征苖之捷告而盜起岳鄂之間至燔劫官府戕殺其吏民勢以滋蔓明天子蓋不無南顧之憂跡是論之則湖廣四境之責按察首事無所與辭者希顏以春秋舉進士歷刑部主事員外郎嘗奉詔治獄於四方亟有聲稱又嘗試其能於山之西其於湖廣固優為之然古君子恒恐不得盡其忠而時之難易事之繁簡已之勞逸弗計也吾於是知希顏矣當其提印分巡專制一道慨然恥其四郊之多壘而周思其職務益佐其長官以飭乎其所部文武之下吏使其訟清其政平蠻夷不興盜賊用寜而廟堂益無事乎兵豈不庶幾與古君子同其功名哉受薦而升循次而遷皆無足為希顏道者考諸公之詩意亦多與餘合蓋不待序也
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無逸子詩序
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句容有凌永澄先生者躬孝弟之行而旁力於眾善至於老弗衰因自號無逸子其鄉之人無問旄倪亦合口一辭稱之曰無逸子翰林學士丘瓊山方職太史采其事為之立傳好事者聞江南之有是人也多為無逸子詩由是無逸子之名益暴無逸子之子鄉貢進士傳上禮部以其所得編次成巻奉以見余余讀之竟則為之憮然良久曰世降俗偷人之去道也益逺故有逸於其身而勞其心者有勞於其身而逸其心者身心之勞逸相乘而人之徳偽系之矣若無逸子則固勞其身以逸其心者與余竊怪夫世之頌無逸子者皆徒知其無逸而不知其有逸存焉爾周武王受丹書之戒退而銘諸几席諄諄乎敬怠義欲之間衛武公作抑戒之詩以自箴而尤致力於慎出話敬威儀考之當時二武皆年九十餘而不自暇逸者如此此其卒皆以聖稱而記禮編詩者謹取之以垂訓後世者也無逸子少而為士喜誦法詩禮今年且八十其有得於斯乎否耶夫既以施諸身又以成其子而不失其令名其心休休焉其資固近於道矣宜乎聞之者有取於其人而詠歌之也彼利趨而欲徵以求逸其身而勞其心者讀無逸子之詩考無逸子之行其不慨然有感於是編者幾希
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戚里重慶録序
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今戚里中以敦睦好文稱者曰孫氏孫氏之耆彥曰壽樂翁為之父雪亭君為之子當成化戊戌秋八月丁巳壽樂翁年七十而雪亭君亦年五十矣雪亭之子頥奉其父與其母周淑人舉酒於堂為翁壽甚樂已而親黨畢集以次稱慶彌月未巳相與嘉羨歆慕其祖孫父子一時慈孝之盛因大書其堂曰重慶頥徵諸聞人而得賦詠若干篇彙次成帙題曰戚里重慶録鋟梓以行而以序屬余孫氏世家山東鄒平壽樂者翁別號也名續宗字光裔故贈會昌侯諸孫太師安國恭憲公第四子聖烈慈壽皇太后之母弟昆季子姓自太傅大總戎而下以勳戚並進官禁衛服金緋者十餘人翁歷事宣宗英宗曁今上皇帝官錦衣僉都指揮事巋然叔舅之尊而不驕當宣宗臨御日奉宸扈蹕翁必在行賜賚駢蕃不可殫紀其大則龍敕鳯詔蟒衣繡鎧番國之貢刀秘府之圖籍內地之嘉畛名園翁必預賜隱然與國之富而不侈翁嘗侍射上林馳馬左右發皆中宣宗稱之曰竒才而英宗復辟翁兄弟擁佑之功居多嘗一將命徃訊臨川王入奏稱旨居然良將之能而不伐蓋翁之所得如此故慶之鍾其身則既壽且康衍於後則由子及孫非偶得倖致者比名堂之意於是為稱而賦詠之作不可無傳也雖然慶本於善之積壽富康寜主於徳之好然非上有膺乾錫福之君則亦烏足致之是編之行使居戚里者知皇太后以備徳盛福誕重華之主啟重熈之運推一人之慶而錫萬邦其聖善所積逺且大焉如此孫氏獲際其盛而尤於壽樂翁父子見之誦其詩想其人益思秉禮奉法為植身保族之基而以驕侈矜伐為戒則是詩雖出於一時嘉羨歆慕之餘其所以範子孫警流軰而興起其尚齒好徳之心將不有大焉者哉豈徒著觴詠之樂而已翁性清簡喜儒素種竹甲於京師餘每過之必留欵涼陰蒼翠中竟日逰從歌嘯之適不自知其身之貴且老也雪亭君名瑛字廷璧其官為錦衣指揮使以雪亭自名思與文人韻士角而逺外聲利所以承翁之慶而啟其後者未艾也頥字養正益敦睦好文如其父且拳拳於是編尤可謂孫氏佳公子云
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篁墩十二詠序
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凡我程氏在新安者其先出梁將軍忠壯公公之生也甚異嘗手殪妖蜃以奠民居起鄉兵以拒侯景遂為大將屢破魏周之師而卒於軍其卒也尤異鄉人感其全郡活命之功相與祠焉水旱疾疫靈應如響自宋以來遂奉以王爵而神事之今千餘年矣子孫益盛鄉人之祈報益嚴禮所稱以勞定國以死勤事而兼有御災扞患之義者殆公之謂乎公本居休寜篁墩後割其地以畀歙凡窀穸壇壝之所奉與一臺池之所遺一木石之所峙居人過客尚能曆曆指其處於山之椒水之澨類有川靈河伯為之呵守禁衛而莫敢褻焉其盛烈在人如此走不佞邇者獲請於朝來展墓於故鄉始克伏拜祠下顧瞻徘徊得遺跡十二處病其散出無統也各為一詩而系之事奉以質諸大人大人甚喜俯而和之諸昆弟子姓與鄉人寓公聞之亦群起而有作焉遂成巨編人書一通藏之家以示來者嗚呼公之盛烈豈待小子有所稱述而後煥然於世哉特其存歿之間所以獲乎天而巋然炳靈獨異乎庸眾人者或逸於史氏而未書或登於郡乘而弗備或相傳於故老而失真者取是詩以訂之將有禆於故實之萬一云爾成化十四年歲次戊戌冬十有二月哉生明三十四世孫敏政拜手書
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贈朱克紹處士序
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徽歙大夫以成化已亥春正月望日舉鄉飲之禮於學中而歙之人有朱克紹處士者與焉屬酒之際介僎相與遜其坐郡縣大夫相與嘉其來學官弟子相與樂其食禮成又將相率而致敬於其廬則使伻來請曰願有辭焉以勸於故鄉之老者時餘方以賜假省親南還蓋未及識處士而得之人曰朱氏世居環溪之上有希生君者以文行稱於時號止足構亭以居而佚老焉故大司寇楊公實銘之處士其孫也性淑慎喜問學嘗出逰西京以及呉楚齊魯之邦浩然來歸卻掃一軒以事琴號友桐聞之者曰雅哉朱君治親之喪盡禮斥浮屠法不用結廬墓側號慕庵見之者曰孝哉朱君夷甃黃茆嶺及徐潭諸畏途以濟徃來割汪村林地以瘞貧者號義塚過之者曰義哉朱君由是處士之賢隱然蓋諸乎一鄉故鄉飲之行也郡縣大夫禮之莫敢後焉夫鄉飲之禮所以示敬讓而明教化者也敬一人而民不偷讓一人而民不爭不偷不爭教行化成其系於王政也甚大使夫齒徳之爽者一或位其上當其人則幾何其不為虛文也哉觴豆之間可敬可讓若朱處士者其無愧矣學官弟子從而張之是故君子與人為善之意與孔子曰吾觀於鄉而知王道之易易也由一郡以占海內則我朝列聖涵煦滋久教化聿興當不有大老者含哺擊壤以歌太平於春風土屋之下者乎輒因處士而置思焉處士凡九男其為郡學弟子員者兩人曰祺祐皆淳謹好修當顯其家於異日云
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壽汪君尚愉夫婦六十序
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餘以舊歲冬請於上得省祭歸新安抵家之三日即伏謁先世祖梁忠壯公廟於篁墩行視墓田所在則程氏子有居長翰山者以所居甚邇世掌其入長翰之程雖多有名瑞者能歷曆指示忠壯射蜃禦寇諸遺跡蓋不負吾族子矣明日又進謁唐越國汪公廟於烏聊山蓋二公者皆有大功於新安故廟至今子孫繁盛亦畧相等嗣歲之春餘還京師諸族人子弟多送至浦口別去獨瑞依依有不釋然者又明日至淳安拜請曰瑞之外舅尚愉汪君亦出越公後其人以好禮尚義聞鄉閭鄉閭人謂之長者今年蓋六十矣其生在五月十有二日外姑鄭氏進士永清令行簡之女與外舅同庚其生在十二月十有五日偕老一堂樂有子女之奉而無衣食之憂願宗長賜之一言蓋程汪世姻家餘平生所為致慶者惟汪氏得文字最多自餘之南歸也以賜假甚逼諸應酬之作皆謝絕之獨以瑞尾舟而來其情真其請篤故莫能辭焉新安在萬山中其人樂耕而務學歲歉不轉徙良賤有等差故大家世族得相保而不散若程汪其尤也山川四塞風氣厚完人食其土以有生者多壽以餘所聞見考之若濳口汪氏橫岡胡氏之老皆以九十被冠服之寵又有節婦葉氏至百歲乃旌其門其壽蓋不獨聞於鄉而遂通名於朝堂之上如此況於先世積累既厚而已之徳又足以迓續之者乎吾知尚愉夫婦之壽由六十而踰七以望八九又或至於期頥蓋未可知也因書以授瑞俾書以張其堂為稱觴者先云
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志雲先生集序
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志雲詩集若干巻錢唐方先生之所著也先生名冕字符服別號志雲雖家錢唐而居金陵最久少嘗有志為世用中弗利於場屋乃盡棄其所習大肆力為古文辭有聲搢紳間正統中翰林侍讀學士石溪周公以其文行薦於朝不報先生益濳心六籍以及百代之書開門授徒無復用世之志時周公分院南京職務清簡約先生數人者為詩社日徜徉乎白下山水之間故先生雖諸制作皆擅所長而尤莫如詩也平江侯陳莊敏公受詔留守南京雅知先生復薦之俾授諸子經於是始有訓導之命莊敏既沒先生亦且秩滿其嗣子平江伯陳公懼先生一旦去已失所師資上書請留於是再有教諭之命成化初公視師二廣既又以漕運之節駐淮揚凡易兩鎮先生皆在行由是南渉湘踰五嶺下蒼梧以盡百粵之地北渡大江歷重湖徃來徐邳以極楚之故疆所與皆名公碩儒所聞既廣所見益壯而詩益昌足以鳴一時之盛矣公於治戎之暇取先生之藳各以類從輯為是編將刻梓以傳屬余序余閱之累日而得其大端其詞豐其語鬯其格調皆有所從來非茍作者然竊聞之三百篇而後若楚之騷若漢魏之選邈乎不可及矣叔世以來詩愈變而格愈卑惟唐杜子美力追古作號為正宗其次則楊伯謙所輯唐音詮擇精審成一家之言談者尚之先生風神清峻性資淵穎而又加以學問之功固自以唐為師法思有以薄騷選上求風雅之遺極其才力所到遂超作者之域有如此者良可傳已然子美夙與嚴挺之善挺之子武為劍南節度使子美在館武厚遇之而未嘗事以執友公世勳之胄貴為大將於先生執弟子禮益恭過武逺甚觀其分閫於外懋著聲猷凡入朝有所論建一皆剴切可舉而行退坐幕府徃徃進其遺老講求民瘼或從賓客雅歌投壺以適其所適依然古儒將之風考其淵源所自其有得於父兄師友者深矣跡是觀之先生之所為可傳者豈獨詩哉雖然詩心聲也讀其詩逆其志可知其人此公所為拳拳於是編者與昔有評子美者謂其入蜀晩年之詩尤精蓋渉歷之多也今先生年七十矣平生足跡亦不為不逺精力方健應酬不衰異日詩之所成餘惡可得而窺之哉
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恩養堂八詠送王世英員外南還序
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皇明以孝治天下凡庭臣之離親久者許歸省親老而無他子者許歸養著於令蓋曠典也戶部員外郎王君世英家於閩有父年八十在堂無他子而閩又去京師最逺音問孔艱乃以情上得如令拜恩而南且預以恩養扁其堂蓋志喜也同年友禮部侍郎施君彥厚而下九人私世英者亦為之喜本其意賦恩養堂八詠道其行而退餘序之餘聞諸孟氏孝子之至莫大乎尊親尊親之至莫大乎以天下養以天下養者天子之孝等而下之則諸侯以其國養卿大夫以其家養可也自封建之法廢而諸侯無食邑卿大夫無采地則以上之恩為養者孝不已至乎世英嘗以考最恩受褒封養其親之志又積有郎大夫之祿養其親之口體其恩養也固矣而猶為未足務觧其宦鞅而退侍親側欲奉其晚歲之懽如嬰孺之為者使其親慰悅之而壽益増身益健乃為盡其平生之心噫是心也推而極之可以光四海通神明蓋公台不足為之榮陶猗不足為之有士大夫徃徃能言之而求如世英之行者無幾也世英早以春秋魁多士登甲第入翰林為庶吉士歷戶部主事員外郎同考禮闈者一總覈東廣兩淛錢榖之事者再文名政蹟表表一時而此舉尤足以占其大節是雖天資之高學力之勇有過人者而我朝孝治涵煦之深老人庭訓之篤斯亦不可誣已世英歸哉閩之人有登斯堂而諷斯詩者其必仰而誦曰聖天子能體群臣不遺其親之心而施恩於人之父子如此又必俯而歎曰世英之忠於其職而獲乎上遂得養親以恩如此有父善教而致其子之恩養如此殆於世教有補矣雖然古之善治者必責忠臣於孝子吾知異時有起於子部之下名位聿升播人口而當上心者其必在吾世英也夫
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壽封刑科給事中怡庵楊先生八十序
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走每讀前史見孝友獨行之士言若訥而不能出口行若椎鈍無以踰人至考其平生則其信順足以大維世教其忠厚足以陰利人之家國視彼能言捷行之人雖足以快意取名一時而君子終不以此下彼我祖宗以來若文華殿大學士權謹起孝子禮部尚書鄭沂起義門皆自布衣受官秩不次百餘年來風俗人心未甚底於乖盭者豈非先朝有以倡率之歟走之友淮人楊君貫之之父怡庵先生蓋庶幾士之所謂孝友獨行者矣先生性謹飭讀書明理不為口耳之習早失怙居嘗授徒養母母亡廬墓三年部使者及郡守相與上其事於朝大書旌其里曰孝子楊某之門中喪其偶劉獨挈二孤教養之不再婚恐繼者之非人也蓋鰥居三十年長子貫之奉訓力學惟謹遂舉進士歷官大理左寺丞嘗貤恩封先生為刑科給事中云貫之迎先生就養京師走嘗候風採聆緒言再拜堂下曰是每讀前史思見其人而不可得者也成化已亥六月二十有三日實先生初度之辰於是年八十矣凡納交貫之者多作為歌詩以壽先生俾走序之竊聞之詩天生蒸民有物有則民之秉彞好是懿徳而傳又云仁者壽世豈有好徳如先生而不獲髙年享盛福者哉世降俗移民徳不厚寸長片善侈然自多而況受旌門之典被貤恩之令壽踰耄耋慶延子孫幸而得之其侈必甚先生方且言若訥而不能出口行若椎鈍無以踰人此其所為不可幾及者歟矧有子如貫之其徳性醇朴而不華其才猷雋永而不露駸駸乎執政之途權鄭二公之業固有在此而不在彼者天之報施善人固如是哉謹序其事以俟且為稱觴者先云
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送南京戶部主事汪惟中序
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士必有所試而後天下無難處之事矣今士之發身者蓋莫如令之難中外巨官臨之於上民恃命於下秩卑而事繁令試之有成斯其人可大受也已歙人汪惟中令福建之長樂將六年民徳之不捨上官才之薦諸朝吏部核之曰是也請於上如例旌其政召還擢南京戶部江西司主事秩尊矣而事加繁然餘則意惟中於此無難處者有所試焉故也惟中少以春秋取進士不熱中於朝貴而安於縣久之不病人之詘已也不逺外其民而子惠之可謂逹政之體已矧泉榖者令之常乎雖然一縣之泉榖耳南京戶部江西列郡之泉榖在焉易視之不可也符曆山委衡量在庭務俾人之輸者輸之人者交頌之曰是不加以釣名損以負公者也長官禮其屬而譽之曰處分精悍有所試者也豈不副旌召之寵哉抑未也國朝之制六部諸司聞其清吏結銜清者士之常也非一試為之者也惟中之為令也清矣進於子部將大受之昉於此乎克終焉鄉人之所覬也
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篁墩文集巻二十二
175
●欽定四庫全書
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篁墩文集巻二十三
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程敏政 撰
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○序
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贈都昌令呉君廷端考績南還序
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吾友呉君廷端治都昌六年上其績於京師而歸也諸鄉人之在官者率相過餘以請曰疇昔之歲吏部閱宦籍考薦書而得起鄉進士為縣之賢者若干人將請於朝而征之用備台臣之選廷端與焉已而事中格不果行今茲之來也政成而名孚矣宜有異旌以勸四方之為縣者顧乃書一再最而歸之與常吏等於廷端固無所預而吾人若有所不足豈長銓司者固將有大意於廷端乎哉吾子以為何如餘曰是固有說焉夫群庶官而彙次之豈無求知向徃之人顧進之太亟則或僨於中途或隳其晩節故長銓司者慎之若廷端之不克就徵非吏部之故為此遲遲者也養之也久則其成之也巨在萃之六二曰引吉無咎吏部以之夫仁者之初心亦孰不鋭於功名哉然一得之則或矜恃以棄其平生一失之則或銷沮以遂至於無聊而不能自立者蓋多也是故必有慨然自許之人若廷端者知敬正以盡其職而進之遲逺弗計焉是雖若泰然無求於人而功成譽興有人將求我之不暇者矣在晉之初六曰晉如摧如貞吉罔孚裕無咎廷端以之執此以觀則吏部之不亟於處賢者謂無大意乎不可也諸鄉人以為何如則皆憮然相應曰諾哉以餘與廷端有世契之雅也請紬繹其語以授行人洪君朝宗鄉進士方君良弼使書以為祖道之贈廷端之呉出徽歙之新墟少司馬致政先生之季子其識廣其才充其志宏後今所建立者餘蓋弗及也而廷端弟廷章及從子瀚又相繼舉於鄉其世澤亦未艾云
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審濟録序
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成化丙申丁酉之歲聖天子以星變水沴之告警也於是乎有審刑之使賑濟之使奉徳意於四方惟時吾友張君存簡以刑部郎中連歲在行張君之審刑也分地在畿郡釋大辟之囚若干人大約主於肅風化正倫理而抑強暴其賑濟也分地在兗州禱於神謀於眾經畫勸分無遺思焉其全活者蓋不可數計由是感不死之恩釋倒懸之苦者或歌於途祀於家至今不衰噫聖天子一念之仁敷錫下民思得才賢共圖治理卒之天意感而民生遂是固非張君一人之力而上體聖心下慰民望求諸當時有不可概論者矣張君以兩使皆有關於民命之大者乃手輯其所經斷之案規措之方聨為巨編題曰審濟録間持視余餘反複數過而歸之殆庶幾乎稱物之平衡療病之良藥傳之後世而可行質之明神而無愧者與昔裴行儉論士之致逺先器識而後文藝歐陽公多教人吏事曰文學止於潤身政事足以及物古者賢人君子之心為上為徳為下為民之心也而近代以來論士以詞藻為髙凡梓行石刻者非詩編即文稿也士而至此其器識可知矣有取張君茲録而讀之其弗以為案牘之勞形不終卷而思睡者幾何人哉張君名文泰州人起進士髙第性端謹不茍隨憂時澤物之念未始一日不宣諸口逹諸用近受薦為淛江按察副使蓋廷臣重其平生而上悉其名也
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壽段叔誠先生八十序
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走敬聞之家君尚書公河間為畿北大郡當國初兵後居民鮮少其以宦學相承名郡中者率多自他郡來徙非其土著之人若交河段氏其一也段之先居山東禹城有諱準者永樂中通判河間府事有惠政在民其卒也貧不能歸留葬交河里村之原五子從而家焉其長曰愉賢而早死其仲曰恂即所謂叔誠先生者也宣徳中稍出就祿食為陰陽學正術先生仲弟恒仕為唐府審理季弟慎歷官湖廣布政司參議兩人者皆起科名與家君同學相得最深其後皆宦走四方弗及事生產而叔誠先生與其長弟怡身任家政修明其父兄之遺教以益大其門閥而成其子孫人以是知通判公之澤蓋未斬也中世以來先生之昆季多物故又念其髪種種乃引退家居以自適於田野之間若與世相忘而長子裕克世先生之官次子祐為郡庠生治經術以待用從子十餘人諸孫六人每旦暮以次升堂問起居杖屨所經人必以為榮蓋一邑之間語世家者必曰叚氏而先生年八十矣參議公之壻禮科都給事中唐君章間相謂曰叔誠先生壽辰在歲十月之吉章繪為圖縉紳士夫聞其徳風而與章厚善者又為之賦詩凡若干篇子獨可無言為之倡邪走生也晩不及拜先生床下而敬聞諸家君得先生之為人知其醇謹之行老而彌篤康彊之福當久而益昌也則謹應之曰諾而著其世徳之詳與通家之好如此噫走家出新安唐君出姑蘇亦皆自他郡來居河間且數世矣傳曰光逺而自他有耀則於先生之壽寜不樂道之使吾老者益安其上而享有子孫之養少者有所觀法而求不失其世守焉豈非一鄉一時之盛事也哉
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績溪坊市程氏族譜序
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惟我程氏居新安者距今千餘年族之散處列邑又蔓於旁郡其大且顯者凡以百十數族各以其地為望而一望之聚居者無慮數十百人譜不能盡之也於是各望之族自譜其中世以來之祖下迨其孫曽以敘昭穆別疏戚若等而上之則其始皆出篁墩祖晉新安太守元譚宗陳鎮西將軍開府儀同三司忠壯公靈洗百世不能易也程氏有總譜起周而終五季宋都官郎中祁之所論次蓋續譜者必置之首簡而後及夲宗若績溪坊市之程其一焉忠壯裔孫有諱藥者唐光化中為金鄉令績溪諸程祖之金鄉裔孫曰念五公始遷縣之坊市念五之曽孫遂分天麒天麟文鳯三大支天麒之子曰宜曰祥曰瑞天麟之子曰福曰平文鳯之子曰潤曰康福子以恭精書數洪武初事靖江相府授漢陽河泊大使潤子以忠洪武庚申以人材舉知河南永寜縣改潮之程鄉里有惠政在民平子以誠以誠子彥亨平坐事謫陜之延安彥亨以太學生上書請還其大父辭甚切髙廟憐而釋之彥亨以洪武庚午舉應天府鄉試時遣諸王行邊以封建策諸生彥亨所對第一擢遼府紀善進左長史永樂初以忤靖難事獲重闢彥亨嘗手編坊市譜傳其族人而宜之玄孫今太學生愈大又加葺之蓋其先世忠孝之行詩書之澤見於故春坊司直汪公仲魯諸君子之制作者具存也亦可謂盛已餘不佞嘗有志大會新安諸程發其所藏參互考訂以為一族之定譜顧宗法之廢已久勢不能合蓋每有望洋不及之歎獨幸族之賢者有如愈大之忠厚博雅拳拳於斯求不失其世守而思有以迓續之豈不可尚也哉餘見程氏各族之譜多其間脫誤訛舛亦徃徃而是如忠壯公十三世孫有洎沚渾澤澐湘淘汾八房者最盛於唐季黃巢之亂澐起鄉兵保東宻巖以捍休寜開化之境累官御史中丞號巖將蓋澐卒而淘以國子祭酒繼之淘卒而沚之子旭又繼之旭即坊市譜所稱金鄉令一名藥者也然諸譜皆稱旭為岩將而旭有廟在開化龍山宋賜額曰顯祐以坊市譜証之不同豈始遷者乃旭之子姓作譜有推原其本而並書之乎雖然世逺人亡欲究其既徃者於數十百世之上此勢之所不能也尊祖敬宗思篤其方來者於數十百世之下此理之所可勉也愈大之族人其尚有以體此意而後可與讀斯譜也哉愈大有才識好學兼通諸家異日顯揚之業殆有光此譜者故為序之
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詩壇叢韻序
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滁陽呉君孟章雖世將家而博雅好文喜為歌詩與學士大夫相遊處嘗以韻之類書詳於平而畧於仄乃為詩壇叢韻若干巻四聲咸備總若干萬言餘得而觀之敘事纂言有倫有要誠有益於近世之為詩者蓋其搜輯之多已數十百家而志猶未滿其筆札之費已一再易稿而鉛槧未釋其工力之勤則積之十有餘歲而後克成之茲亦可謂難矣聲詩之說始於虞廷而備於孔子之所刪定其義大而能博散出而莫可窮也於是乎有類書之編以便學者蓋不徒以為詩之詁而並為學詩之地考七畧之凡崇文之目可見矣然其間聲之偏正不倫事之去取失當觀者病之我髙廟當南北混一之初首命儒臣為洪武正韻以一五方之音祛舊習之陋嘉惠天下以求復乎虞廷詩歌聲律之制萬世之功也我文廟入繼大統亦首召天下儒生為永樂大典其法以韻統字以字繫事凡有渉於興觀群怨之旨可以為博聞洽物之助者囊括幾盡亦近古所未有也然藏之秘省世不獲見若呉君之為書本其獨任之力加以能擇之功其弗畔於二聖之製而有得於多識之教者與方今同文之治洽宇內百年矣竊意有能言之士當出其間著於雅頌以鳴一代之盛以馴致乎古之作者呉君之書必有合焉蓋夫舎翻閱之勞而圖簡便之樂者固人情之常也余又聞之康節邵子之為學也起聲音律呂以盡天下之詞括天下之象極天下之變統天下之占與易聖人之道相表裏蓋儒者先天之正學也而其傳已泯世之學者不得其說徃徃訾之以為異餘竊愧之思學之而未能也呉君究心於聲詩之學也久進而求之觸類而長之儒者正學庶幾其有聞焉又非特乎詩而已呉君名綬舉孝亷曆贊荊湖諸軍入典詔獄僉錦衣指揮事別號藻軒孟章其字也是為序
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太守孫侯政蹟録序
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余嘗觀前史謂何武為郡無赫赫之名而有去思竊以謂史臣之溢美耳世豈有實不副而名乃過之者哉厥後得吾郡孫侯乃知史臣之書何武誠有未易非者孫侯為徽郡幾二十年去徽郡亦餘二十年然人之思之無間逺近無間知愚無間小兒婦女無間武夫悍卒思之不置則言之於行臺於朝省立生祠而烝嘗之猶以為未愜問之至有泣下者曰孫侯良我父母也世豈復有如孫侯之惠我也哉問其政嗒然莫知所對餘然後知何武之不可及而史臣為不誣已嗚呼人情不大相逺治之者徃徃怫其所性此循良之書於史者常少也詩曰豈弟君子民之父母孟子曰所欲與之聚之所惡勿施爾也若孫侯者其知此乎歙漁梁姚君浩宗輯侯之行事為一編題曰孫侯政蹟録餘得而駭之曰孫侯之政誠幾於古人矣然跡之所著有未易窺者餘烏得而書之閱之累日不覺嘆曰史法不傳久矣古之仁王莫盛文景賢相莫盛房杜循吏莫盛西京之世然編史者於文景無可紀之徳於房杜無可傳之功於何武軰無可蹟之政何哉功徳政化之盛如慈母之煦子如春雨之潤物發於至誠泯於無迹而受惠者莫能為之辭也姚君慕孫侯懼其政之不傳乃為此集然所書者多簿書期會之常舉措禁戒之末夫人能之而欲以是為孫侯去思之地亦異乎前史之書何武者哉雖然古有善觀人者舉其一可以槩其餘善言徳行者因其所當然而得其所以然姚君此集雖不足以盡侯然觀者因是以得侯政蹟於言外其亦不為無補於世矣因序而歸之孫侯名遇福山人起進士始以戶部主事知徽州終以河南左布政使致仕姚君讀書好義能不忘於故守而惓惓於是又捐金刻梓為不朽之圖其忠厚之至亦賢於眾人逺矣
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唐氏三先生集序
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監察御史歙唐君希愷嘗奉其先世三先生之集請校而刻之餘蓋素慕鄉先逹之為人謹為之校已且定著為若干巻而序其出處之大畧以告觀者大唐先生諱元字長孺少喜誦鶴山魏文靖公之書因有所悟入同時若雲峰胡文通公定宇陳先生師山鄭待制黟南程禮部皆相友善既老矣始以文學起家為平江路學録再調分水教諭遷南軒書院山長以徽州路教授致仕學者稱筠軒先生筠軒之文紆徐而典雅有汴宋前輩之風故元名公張起岩王士熈呉師道諸君子皆盛稱之詩則含蓄而雋永不作近代人語虛谷方公為之序美其格髙世以為知言筠軒第五子曰桂芳字仲實少從學鄉先生杏庭洪公潛夫筠軒在平江再遣從龔公子敬學成受聘而起為明道書院山長調崇安教諭清碧杜待制稱其清才懿徳為儒官第一升南雄路學正以母喪不赴會元末兵起避亂山中不復仕龍鳯丁酉秋我髙廟將兵下江南駐新安延訪耆舊而衛國鄧公愈以先生及風林朱學士允升二人名上召對稱旨有尊酒束帛之賜會駙馬王公克恭來鎮新安強起為紫陽書院山長未幾以疾喪明學者稱三峰先生三峰制作雖本之父師而精採呈露有脫穎出竒之意三峰長子曰文鳯字子儀以字行其學得之家庭以薦起為歙學訓導再用薦知贑之興國縣有惠政及民永樂初文廟封建諸王妙簡府僚被親擢為趙府紀善以終學者稱梧岡先生梧岡制作專以上世為法而克肖之不復以髙視闊歩為能梧岡曽孫三人曰佐希元成化辛卯貢士同知寜波府事曰相希愷乙未進士今御史君也曰弼希說丁未進士皆有文學世其家嗚呼筠軒生于叔季私淑考亭仕不大顯而三峰適際興運其對髙廟率皆應天順人不嗜殺人之語今其集中每稱大丞相呉國公乃髙廟渡江時事考之實録皆合宣廟之下樂安也趙簡王亦在危難之地其後卒以恭順孝友坐銷其變則當時輔導之臣若梧岡者容有力焉不可誣也然則三先生秉徳蹈義以勤其身陰利人之家國而不食其報天必大昌其後矣矧希元兄弟方繩其武以發軔於功名之場異日所至必將増光前烈而三先生之志益以伸澤益以長名益以顯豈徒託之空言而已哉
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重訂丹溪心法序
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醫之先謂出於神農黃帝儒者多不以為然余嘗考醫之與卜並見周禮曰醫師隸冢宰筮人隸宗伯並稱於孔子曰人而無恒不可以作巫醫巫筮字蓋古通也然卜之先實出於羲文周孔則醫之先謂出於神農黃帝亦必有所從來大約羲文周孔之書存故卜之道尊神農黃帝之書亡故醫之道卑然其書雖亡而緒餘之出於先秦者殆亦有之若今本草素問難經脈經此四書者其察草木鳥獸金石之性論陰陽風寒暑濕燥火之宜標其穴以施鍼焫診其脈以究表裏測諸秋毫之末而活之危亡之餘類非神人異士不足以啟其機緘而發其肯綮則此四書誠有至理不可謂非出於聖筆而遂少之也然則醫之與卜皆聖人之一事必儒者乃能知之其不以為然者不能通其說者也醫之方書皆祖漢張仲景仲景之言與前四書相出入亦百世不能易者自漢而後代不乏賢中古以來餘所取五人曰孫思邈氏其言常見録於程子曰張元素氏曰劉守真氏曰李杲氏皆見稱於魯齋許文正公曰朱震亨氏實白雲許文懿公髙第弟子斯五人皆儒者也而朱氏實淵源於張劉李三君子尤號集其大成朱氏每病世之醫者專讀宋之局方執一定之法以應無窮之疾譬之儒者專誦時文以倖一第而於聖經賢傳反不究心乃作局方發揮格致餘論等書深有補於醫道而方書所傳則有丹溪心法若干巻推脈以求病因病而致藥皆已試之方也朱氏沒而其傳泯焉近世儒者始知好之稍稍行世然業醫者樂檢方之易而憚讀書之難於素難諸書蓋皆不能以句而於五人者之著述則亦視為迂闊之論其茫然不知所用力無足怪者其以藥試人之疾間一獲效則亦如村氓牧豎望正鵠而射之偶爾中焉或從其旁問之射法瞠目相視不知所對彼老成者日從事乎內志外體之間雖或小有所失而矢之所向終無大逺此觀射之法也審醫之能何以異此餘宗人用光世業儒而好醫其讀素難之書甚稔最喜朱氏之書嘗以丹溪心法有川陜二本妄為世醫所増附深懼上有累於朱氏乃為之彪分臚列釐其誤而去其複以還其舊凡朱氏之方有別見者則以類入之書成將刻梓以傳請餘序餘故以多病好醫而未能也輙以醫卜並言於編首使業醫者知其道夲出於聖人其書夲足以比易而非可以自卑則日勉焉以致力乎本草素難脈經之書以及五君子之說而尤以朱氏為入道之門則庶幾乎上可以輔聖主拯世之心下可以見儒者仁民之效而醫不失職矣用光名充休寜㲼口人與餘同出陳將軍忠壯公後
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麻衣相法序
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近世相人之法多宗麻衣麻衣者初不知其姓字亦若鬼谷鶡冠之流蓋隱者也或又傳其嘗以易授陳希夷希夷之後有康節邵子意麻衣之學殆不止於相人相人豈其一事邪相人書有石室賦金鎖賦銀匙歌諸篇相傳以為麻衣所著也好事者從而習之試之多中由是益相與喜其術誦其說而師其人焉昔荀卿子著非相之篇相若可非也然余考之世未有無理之器亦未有無器之理日月星辰之象乎天山川草木之形乎地耳目口鼻之貌乎人器也而有理存焉不可以弗察也班固藝文志占天為一類相地與人為一類其知此夫蓋占天之災祥與相地之吉凶相人之死生窮通據其所已然而得其所未然使人慎修弭審趨避而安義命豈非窮理格物之學哉非相非也吾友揚州同守鮑君栗之以明經登上第而兼通諸家以麻衣之書散出無統集而刊之凡他說之有渉於相人者又取附之其有意於窮理格物之學者與惜漢以來古相人之書多亡而世獨知所謂麻衣者吾固不能無憾焉宋季傳麻衣心易朱子以為出於南康簿戴師念至著論以決其真贗若此編者又安得起朱子於九京而一訂其說哉
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雪心賦句觧序
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相地之書蓋無出郭氏葬經者矣然班固藝文志已有形法家相地與相人書並列疑塟經雖出郭氏而郭氏實不足以與此豈先秦之緒餘乎今考其文精深雅奧誠有至理而不出於乘生氣之一言唐曽楊諸君子蓋得其說而行之驗矣後之陋於術者心目不逮古人乃相與鬬合為天星卦例諸說舎形勢而論方位其義淺其詞俚其行之易售故其學之易入也夫執羅經而以卦例格地以天星論水合則吉否則凶如是則人可以為曽楊而何取於生氣之乘使孝子慈孫陷其親之遺體於水泉蟲蟻之患而不自覺甚可憫也孔子曰人而無恒不可以作巫醫甚矣術之不可不慎而擇之不可不審也聴於庸醫而閼其親之生年聴於陋術而危其親之遺體其為不慈不孝均也先少保襄毅公之喪朝廷特遣使者賜塟南山之原四方術者川滃雲集言人人殊大約多以天星卦例為說其誦塟經者蓋不能以句而何望其踵曽楊之故歩哉獨吾郡謝昌子期專以塟經為主旁通儒書尤究心於文公及蔡西山父子之說於天星卦例則深絕之其為人扞穴率有證佐非出於揣摩億度之為庶幾如妙於醫者之用鍼巧於射者之中鵠也然陋於術者反從其後訾且壞之孝子慈孫亦從而惑之蓋世之真贗不分徃徃類此非至明者不能用其人非至健者不能聽其決也子期以唐卜則巍雪心賦專祖郭氏註者亂其彙次而失其肯綮因句為之觧訛者以正晦者以明誠足以袪積習之謬說而大有益於世之慈孝者矣余竊因之有感焉世之號儒者舎聖經賢傳而從事乎詞章比之庸醫舎素難而執方書陋於術者舎葬經而瀾倒乎天星卦例之說其失一道也然則使子期而服儒之服專致力乎儒者之學吾黨之士或當愧之此餘所以三復其書而不能已於言也
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諫議遺芳序
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謝氏得姓始於周申伯以王舅受封汝南謝城其後子孫之顯莫如江左江左謝氏之顯又莫如太傅文靖公安石其家世人物見於史者居他姓什九可謂盛矣新安亦江左輔郡蓋有謝氏焉在宋曰諫議大夫泌塟歙東問政山土人號諫議塢按宋史傳稱泌為安石二十七世孫意史之言當無不實則新安之謝亦誠有出於文靖公者歟歙岩鎮謝文逹氏嘗取諫議公遺像一幅史傳一通奏議二通墓記一通遂為一帙題曰諫議遺芳屬余序初余考新安先逹最多郡志所載事實最畧蓋拳拳焉訪録其餘文尋視其丘域存問其後昆而於諫議公風節之偉文學之優徳業之盛尤所注意然卒無以副之者成化初受命修宋元綱目以續朱子之書盡閱秘府所藏得諫議公之行事與其奏議則誦而歎曰其人雖亡言不可泯也歲壬寅家居之暇又親至問政山訪其葬處或謂與南唐聶真人之塚相鄰或以為諫議塢者別在山外豐草茂林不可復識則望而歎之曰其骨雖朽名不可滅也孰意此帙乃出於文逹而餘獲見之也哉巖鎮為歙休孔道謝氏實居其間文逹凡四昆弟有子四人孫七人其長子廷懋又與吾槐塘丞相文清公之裔聨姻故餘徃來其間謝氏昆仲必要致其家盡欵曲之情焉文固不可靳也嗚呼諫議公立言初不計其名之有無而得名亦不繫其後之存否餘獨喜文逹知先烈之可宗而敬述之由是觀其儀而思有以繼其躅數其行而思有以踐其實誦其言而思有以咀其華率其弟兄訓其子孫推孝恭之心篤夲原之義以為今謝之倡俾後來者嗣而守之其誰不健羨曰此諫議公之後也哉
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新安程氏統宗世譜序
202
封建之制不行大小宗之法不立天下無世家久矣然小宗之法有非令甲之所禁者衣冠之胄詩禮之族徃徃忽而不之講焉何哉今有人焉訂千百年之異同於一書合千百人之昭穆於一家見者必駭聞者必疑彼誠以為事有所不可詰勢有所不可齊而安於久俗之不可驟變也惟我程氏自周大司馬休父佐宣王中興封程伯子孫因以國氏望安定其後國除有適晉者曰嬰立趙孤封忠誠君再望廣平忠誠之後在漢初起趙將從滅秦者曰歷簡侯黑傳其子孝侯釐再世失爵歷侯之後在漢末從孫氏定江東破曹操賜第建業者曰都亭侯普子咨襲封至晉初失爵都亭之後曰元譚當永嘉之亂佐琅琊王起建業為新安太守有惠政為民所請留賜第郡之篁墩家焉太守之後曰陳將軍忠壯公靈洗當侯景之亂起兵保鄉州陳封重安縣公子文季孫嚮世其爵而文季為將死節於周是為重安威悼公胤嗣繁昌世族彌著乃更望新安嚮之後分南北兩宗曰大辨者始北徙廣宗孫皓為定州刺史又別居中山博野皓生日華當安史之亂戰河北有功為橫海軍節度使日華卒子懐直代之入朝封歸誠郡王從兄懷信代之懐信卒從子權代之封邢國公蓋程氏凡四世有滄景二州至權不欲自同諸藩鎮再請入朝而程氏之兵始觧此北宗也當隋之亂曰富者與汪華起兵定六州賜廟食宋追號輔烈侯當黃巢之亂曰宗楚者以涇原節度使會兵討賊戰沒贈司徒而其子金紫公勛亦以鄉兵守徳興銀山鎮捍衢饒信三州傳其子彥光彥光以御史大夫兼領白沙鎮傳其子克柔蓋程氏凡三世守徳興曰澐者起兵休寜守東宻岩以拒巢副陶雅為歙州兵馬統帥兼捍開化而其弟湘以工部尚書守婺源子仲繁以戶部尚書守祁門浮梁仲節以兵馬先鋒守歙南節以領軍大將軍守休寜澐傳其弟淘淘傳其繼子旭旭廟食開化龍山賜額顯佑傳其從子秔秔傳其從孫淮沅蓋程氏凡五世守東宻岩湘傳其子全禮全禮以御史中丞兼領婺源都鎮傳其弟全皋全皋傳其子遁蓋程氏凡四世守婺源至宋下江南而程氏之兵始觧此南宗也入宋以後忠誠忠壯皆受王封賜廟食而族益華雲礽益多且賢其大者若文明殿學士羽太師中書令文簡公琳既以勳徳重一時而明道伊川兩夫子遂以道學嗣聖傳覺來世迨我朝特録其後為翰林五經博士世其官以奉祀其盛於北方者如此宋顯謨閣學士邁華文閣學士荘節公叔逹吏部尚書文簡公大昌樞宻正惠公卓丞相文清公元鳯工部侍郎元岳端明殿學士珌起於新安刑部侍郎剛愍公振徽猷閣待制俱參知政事章靖公克俊龍圖閣學士瑀起於鄱衢之間兩夫子子孫亦從南渡居池州再遷新安而程氏女適朱氏者一傳得韋齋再傳得文公正思登庸前村月岩徽庵林隱六先生者又皆宗朱氏以上求兩夫子之學為鄉碩儒稍後則學士承旨文憲公巨夫太史以文顯於元我先髙祖萬戶安定忠愍侯國勝暨先人太子少保襄毅公顯於國朝其盛於江南又如此不有譜牒則亦何以正其本聨其支而為子孫無窮之計也哉漢晉隋唐以門地用人有古封建遺法而程氏率居大姓之一自江以南稍經變故則程氏必有保障之功故譜牒不罹於兵燹子孫之世爵世官者後先相望而宗法未始不行乎其間也宋紹聖中鄱陽都官祁著總譜曆世因之分合本其族繁簡系其人卒未有會之者我朝正統中歙處士文實嘗會之而未盡敏政不揆蓋嘗有志於是積之二十年頗盡得諸譜異同之故因定著為譜辨三十七條凡例十條猶未敢自足也成化壬寅春先公之服既除乃發書以告諸宗人諸宗人是之各以其譜來會理淆伐舛將六踰月始克成編為巻凡二十有畸會者四十四支名之登於譜者踰萬人先墓之可以共業者五十三世相與告之先廟而命之曰新安程氏統宗世譜鳩金刻之俾敏政言其故於編首嗚呼是豈徒以閥閱之盛驕四方夸後代而已惟先世有大功以得姓於其始有大忠以保姓於其間有大惠烈於鄉邦以著姓於今日故以敏政之不肖而得眾族之賢者輔之遂使統宗之志可充而譜可成豈非幸歟凡我宗人其因是而毋忘水木本原之思篤尊祖敬宗睦族之義守其世業誦其遺書保其體魄之藏而不失謹其名分之稱而不紊宗法既立則羿倫益明風教益興可詰者雖久而弗晦也可齊者雖多而弗離也若然又豈獨一宗之幸而已駭者安疑者釋天下後世之有家者將不取法於程氏也哉奉斯譜者其共朂之
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祭掃録序
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嗚呼祖宗之所以望其子孫者祠墓而已為子孫者孝乎則以祖宗為有知而於祠墓謹焉不孝乎則以祖宗為無知而於祠墓忽焉二者甚可畏也雖然獨不反諸心乎今日之祖宗前日之子孫也今日之子孫後日之祖宗也即是思之而不動心則其逺於禽獸也者幾希惟我程氏自東晉新安太守府君暨陳將軍忠壯公唐御史中丞都使公以下有墓焉有祠焉以子孫之分處而難下經理也則或立為廟戶隸有司為後人者無容慮矣自中丞次子兵馬先鋒府君諱南節始鎮休寜定居陪郭凡祠墓之可見者十有九世先五世叔祖諱峴處士當元盛時倡族人作永思亭為烝嘗之所捐贍塋田供拜掃之用節目之詳有圖有録傳之一宗俾世守之今考其書則其事廢於至正丁酉戊戌之間距成化壬寅蓋二百年矣敏政始得而讀之觀其所以貽謀者甚逺中遇兵興繼遭家難族眾散處於大江之南北蓋自給不暇矣雖有孝子慈孫欲持麥飯一盂以澆墳土豈可得哉國家承平既久荷列聖之恩休養生息日甚一日業墜而復振族散而復完顧無一人倡言修復以還其舊則不覺始焉以悲中焉以幸而終之慨然以歎不能已也惟先尚書襄毅公以疾賜歸故里不久遂捐館舎以是諸務未遑祠墓之責在敏政不得而辭焉因與諸族人定議取處士舊規而裁酌之稍寓宗法為合族之本兼用鄉例通隨俗之宜舉墜典以廣孝思庶幾祖宗之所以望其子孫與子孫之所以報其祖宗者兩得之也反是則為不孝之歸獲罪於名教貽羞於鄉評見削於宗譜生無以會族眾於先祠歿無以拜祖宗於地下可不慎歟凡我族人勉之戒之
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歙槐塘下府程氏續編譜序
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餘會新安及鄱衢程氏同出陳將軍忠壯公者為統宗譜凡四十四房歙槐塘程氏居其一槐塘程氏以宋丞相文清公而顯自分為四房下府居其一下府之先曰元亮元應元亨又分三房皆文清公昆弟元亮元應之後已見統宗譜元亨之後以稽會故不及詳詳者元亨以上世次而已於是元亨之後曰添生將續而刻之間請餘序考下府本宗譜元亨嘗贅歙琶塘胡氏生二子長光祀沒於宋季之兵亂次道孫憤兄之死以復讎自誓後果獲其人正其罪而籍其家終祀其兄不衰其義如此元初亂定還居槐塘増葺其田廬不替益隆乃置贍塋田作孝思集畫一以示子孫子孫奉其遺訓不懈益虔其孝如此父兄人之大倫孝義人之大節而備於道孫君之一身是誠不愧於故家文獻之後者哉道孫君三子曰觀辛山辛四世孫蔭宗有五丈夫子及見五世孫又及見其長子添興之子玠舉南畿鄉薦壽九十餘獲冠帶之寵乃卒尤他族所未有也添生為蔭宗君仲子尚禮而好義故為此譜以貽後昆昭前烈補其闕畧用備一族之書可尚也哉余觀槐塘四房號正舊上下四府隱然奠處於歙西凡數百年子孫不下數千指甲第與人物相髙皆祖忠壯譬之陰陽老少四象其末分而同出於太極伊洛瀍澗四水其流異而並入於大河也可謂盛矣雖然巨家碩宗盛若槐塘者固鮮然為子孫者亦不可不以先世起家裕後之心為心如有能廣孝思而崇義讓篤親疏謹昭穆培其本濬其源使末益茂流益長弗至於悴且涸焉則庶幾乎前有光於統宗後有光於續譜云爾
207
詠史絕句序
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詩美刺與春秋褒貶同一扶世立教之意後世詞人遂有以詩詠史者唐杜少陵之作妙絕古今號詩史第其所識者皆唐事且多長篇讀者未能遽了胡江東有詠史絕句則自上古以至南朝分題紀要殆庶幾矣顧其詞意併弱作者未有取焉餘家居見塾師以小詩訓童子乃首以市夲無稽韻語意甚不樂因以所記古七言絕句詠及史者手書授之上自三代下及宋元凡二千餘年以時比次得數百篇又以其猥雜而不便於一覽也加汰之存者二百篇其間世之治亂政之得失人才之邪正賢否大抵畧備然以其不出於一人一時之手也故或婉詞以寓意或正言以示警蓋有一事而史更數十百言記之不足詩以二十八字發之有餘者徐考之亦不獨可教童子也觀者諷詠而有得於美刺褒貶之間感於善創於惡其於經學世教豈不小有所益哉
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徽州府同守張公輓詩序
210
張君諱英字廷傑始以金州學生領陜西鄉薦上春官弗得久之用吏部選人出通判彰徳府尋以內艱去起復改黃州九年考最受敕命之褒余未識其人也既而進同知徽州府餘始識之其為人也慧而逹餘徽人相與樂郡之得賢佐也以言慶焉君為郡不二年嘗新府學宮又新休寜縣學宮餘徽人又相與樂郡佐之留意乎斯文也以言頌焉居三年上其績京師餘徽人又相與樂其政之有成也以言餞焉言皆出於餘而張君以為最善名我嘗謂餘曰某死亦何必誌墓得子文足矣蓋餘言之非諛故君當之無愧而餘尤恨其詞之不足以逹意也未幾張君道卒於靜海舟次年甫五十有三靜海距京師不三日乃不得上見天子下掄於有司以考其成而君又前一歲喪其偶一子為金州學生逺在數千里外旁無強壯之僕綱紀其家可悲也已餘徽人樂君之生不能不哀君之沒於是聞君之櫬泝江而上將道黃州踰襄沔以入於漢中蓋不勝其攀挽悲戀之情咸作為歌詩悼君之不幸太守王公推府陳公裒而傳之請餘序其首簡嗚呼哀樂之情出於情分所固有感之而興觸之而動有不知其所以然者而莫甚於死生之際然人於生者或因其可樂而後樂之惟於死者則不問其賢否親踈而惻然哀之無異詞焉此薤露蒿里之歌所由作歟張君故陜之賢者其佐徽州蓋有成績焉至於王陳兩公之厚於僚寀寓公遺老之厚於邦侯皆發乎情止乎禮義宜不可廢也若餘情之哀樂則亦無不與人同者矧嘗賢君而厚之者哉厚餘而重餘言者亦莫如君也余其能喋喋於前而默默於後耶
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雙清圖壽汪君克敬序
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汪氏世居休寜城北者自宣徙其先蓋出唐越國公後與元尚書文節公族相近世居藥而尤以製墨聞邑中四方人之來者非汪氏藥墨不售曰恭克敬君者益以其暇日讀古聖賢書非其業弗之修也樂交一時知名士非其人弗之友也構屋松蘿門下題曰松蘿書屋蓄書數千巻日詠歌其間非可踐之地弗之徃也其為人如此故餘兄弟與之善而莫逆恒相語曰子之藥足以濟醫而壽人之身子之墨足以濟儒而壽人之心之二者有功於人非一日之積也子之壽將無與之同乎成化癸卯春餘北上京師族弟宗弼實君之壻告余曰明年七月二十七日君壽六十謹繪松竹為雙清圖寓慶頌之意請一言序之未暇也則又託人尾舟至姑蘇少間乃言之曰凡植物之難老者蓋莫如松竹非一時早發先萎者擬古人率取象於壽而松之堅貞竹之勁直排風雲傲雪霜有不可犯之操古人取辟若孔子稱松栢後凋詩以竹美衛武槩可見矣宗弼所望於汪君之壽之徳其有取於斯乎徳者壽之基也徳厚則壽益増矣夫孔子大聖老猶玩易三絕韋編衛武睿聖年九十猶作抑戒以自儆古人年彌髙徳彌劭如此汪君朂之將無忝於故家文獻之裔而足以副斯圖者哉汪君父應祥處士壽八十為鄉大賓弟讓克和治春秋為國學上舎最相孝友成於家而見重於鄉評其世徳固有所自而君之壽必有以副斯圖者矣
213
送翰林五經博士朱君南歸序
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封建之法壞而上古聖賢之胄鮮不降為輿臺矣惟孔子之孫曆代受封至上公以守闕里之祀孔子明王道以師萬世其功大故其受報也獨逺我朝景帝嗣位文化寖洽乃復求顏孟周程朱子之孫一人俾為翰林五經博士世其官以奉祀著為令蓋六君子傳孔子之道皆與有功於萬世者也博士上公秩有崇卑而承恩綸被命服率其族之人以時從事乎籩豆陟降之間則皆有封建之遺意徽國文公子朱子九世孫益齡父景泰乙亥實應是詔成化癸已捐館子孔輝君服闋上京師吏部以聞詔如令於是中書舎人楊敬夫合建之大夫士請餘言以榮君之歸君初為郡學諸生治春秋屢上有司弗利退而好修不懈益虔性恂恂如不勝衣而發言中理望之可知為賢者之後茲之榮雖令所宜有然非君之克家則亦不足以迓承之也嘗觀商周以來聖賢子孫之有國有家者不一再傳或侵或削以遂失其宗祧雖不能繩武之過亦上之人無以維護之故爾今君生有道之世借文學侍從之官優游奕葉而不知有督責之苦奉祠之暇所不可廢者繩武之道耳夫繩武莫切於經史我文廟嘗取諸經傳及性理書頒海內今上又以通鑑綱目嗣傳之海內之士皆知誦法朱氏久矣而況其世適者乎君勉之毋藉先澤以自榮而克世其學如孔子子孫在漢有安國在唐有穎逹垂芳史冊增光廟庭顧不偉歟餘家新安與君之先為同鄉承乏詞林為同官而韋齋獻靖公又程氏之甥見於譜者可考也故於敬夫之請匪直不敢辭且重言之以致區區之意云
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送新城僧會煚上人序
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吾同年友呂君廷揚知建昌之新城慎許可凡撫民馭吏與夫戢訟姦弭盜賊之方蓋為之不遺餘力下至釋老之徒亦處之有道不以其微而畧之也於是僧會缺員咨於眾而得懋煚上人時上人隱天峰山中聞命逃避不就者久之呂君強之來蓋非其志也既受牒於吏部將扶錫南歸其縣人御醫張君復興方以嬰醫鳴京師供奉內庭蓋候之者恒屨滿戶外而張君多不暇應獨禮重煚上人請餘言以贈之其辱過餘者數矣煚上人何修而得此哉余聞之張君煚上人俗姓李其祖克宣嘗為廣昌學訓導父翔羽嘗為新城儒學生而上人獨不樂婚宦絕葷飲去從釋子廣照寺戒行修潔其徒難之又間以其餘情為詩畫亦徃徃可觀然則孔墨異同之說煚上人固嘗聞諸父師矣余亦不暇為上人言之獨以上人昔而隱今而仕請言所以仕之道孔子曰不患無位患所以立蓋仕非難而稱其職之為難使佛復生其告人者亦不出此然則煚上人可不勉乎若吾廷揚之為縣令即稱其所以為令者復興之為御醫即稱其所以為醫者何哉以有為令為醫之實故也吾又見中代以來世降俗偷士風不立讀孔子之書者其進或不以道屈膝而援上挾賂以求升者蓋有之矣釋本出墨氏其徒之卑瑣凡庸者率以為常而煚上人乃獨肯逃名避利於一時中不得已而後出應有司之求豈非賢哉吾於此蓋知其必有立也而亦不能不為世道惜也於是乎書
217
程君志亨挽詩序
218
弘治已酉夏餘以言者去位里居臨溪族人天然過訪持其父志亨君挽詩二冊請序之餘既諾之而未暇也越明年餘遘疾瀕危者數天然請不少置乃力疾而為之序曰人之處世也生樂而死哀本乎人情非有所強而然者故樂有頌哀有辭亦縁情而生足以致備物之孝而世徃徃厭其數譏其繁豈不過乎夫禮始乎脫成乎文終乎隆隆則仁人孝子之厚其親者蓋無或不用其情也豈獨哀挽一事哉頌其生者餘弗暇論若哀其死而為之辭則蓼莪黃鳥之篇薤露蒿里之作班班見乎經著於傳記其數與繁固隆之意古者不塟以漸為之槥衾卜其竁兆置之祠饗所以安其體者甚備銘其玄堂之內外而又奠之文哀之詩則固將以暴其行也夫人孰不欲其體之安行之著為子者本其心而為之殆出於備物致隆之不能已者烏計其繁且數哉孔子曰君子疾沒世而名不稱謂其無為善之實也況有其實哉君嘗佐餘編刻統宗世譜而進退語默雖不事矜持而自中乎禮節餘因占君之所負必有大過人者蓋於今才十有一年矣孰謂遽有死生之隔也哉君諱永禎與餘同出陳將軍忠壯公其家世之懿事行之詳則具於族儒志榮之狀茲故可畧云
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篁墩文集巻二十三
220
●欽定四庫全書
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篁墩文集巻二十四
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程敏政 撰
223
○序
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贈福建按察副使胡公序
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淛江按察副使臨江胡公希仁以服闋至京師陛見不數日而有閩憲之命將陛辭矣監察御史陳君叔振合閩之仕於朝者餞之以古者行必有言以贈乃因詞林舊誼來屬之餘初胡公以景泰甲戌進士授戶科給事中最以文學鳴兩僉憲於廣東一副憲於淛江皆奉璽書提學有聲今茲之閩也乃始蒞提刑之任焉由是士夫間有以釋教養之勞而獲考訊之權為公喜者余竊以為不然經律之不相能於世也久矣吏之詆儒者曰專經而迂儒之詆吏者曰任法而俗皆非也淑人之心以求治與刑人之身以弼教其澤恒均二者蓋相為用而經者本也經明而餘無所難理者矣士君子安可輕此而有取於彼哉余嘗道淛江見胡公廸士之勤律士之嚴閱士之公心愛重其人以為由淛窺之則廣人之所感慕可知矣然則胡公教成於兩藩十餘年化行不啻數千里經生學子之出而授政於中外者彬彬焉斯不亦難乎為之難若是則烏有本立而末之不舉者乎閩自常袞興學人知向方而宋之南渡也子朱子產於其邦政教之說所以繼絕學開至治者隨其力之所及而為之必效也遺言昭晰可舉而行胡公亦既講之數矣矧加之通練之才英發之氣推平生之學以副聖天子之明命使閩人被政教之澤而士君子收儒吏之儁功不在茲行也哉余於胡公嘗獲交徃同議論知其人蓋深於經律者故竊以解提學之難而得提刑之易為公喜也於是乎言
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贈錢揮使序
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成化十九年冬五軍大將伏闕言天下武臣子集京師者請大閱之如令詔遣中外文武近臣徃監蒞之得雋者若干人大同中屯衛指揮錢鐸警時預焉凡與警時有親好者相率請餘贈之一言警時之內餘之從弟也愛莫助之亦烏能靳不一言惟國朝之制武臣得世官然自諸衛以上都司都府官雖尊而不克世衛自使以下諸部屬雖克世而非崇階若服金紫食萬戶之祿而世不失尊者惟衛使為然官及衛使官亦美矣世官之功在洪武為開國在永樂為靖難其出於近代非一途惟開國者上佐髙廟卻戎敵以清中原萬世之功也功預開國功亦儁矣世官之傳或一再或止其身至於削秩投荒者比比也有傳其子若孫五世世其官若祿百有餘年非其祖考積慶何以致之慶至累世慶亦儁矣官之美功之儁慶之弘斯三者皆世之所難也而錢氏則庶幾乎錢之先鳯陽臨淮人自永寜府君以鄉人子仗劍從髙廟渡江起虎賁幢主累官明威將軍僉指揮事南收吳楚閩粵北戰山西遼東畧地摧堅所向有功而卒於閩葬懿文園特祿其長子於錦衣親軍未幾繼逝而弟代之改大同中屯永樂初移戍河間從文廟北狩卒於軍而子代之子老而孫代之即警時之父也警時年未三十而襲先世之美官承先世之雋功享先世之弘慶又袖然得雋於天子閱武之場如此宜諸君子歆艷之而思有以張大之也雖然今之號武臣子者坐有先祿為著令其弊多驕人恃其先勞可自逭其弊多玩法負其先殖以從事於聲色其弊多虐下斯三者皆有家之大忌也而武臣子恒甘心焉寡學故也古者文武無二道俎豆櫜鞬動必相資非若後世之恝然兩途不相能也警時為人外和易而內亷隅喜讀書嚴於奉法無紈綺之習樂從賢士夫游伈伈若諸生先少保尚書襄毅公暨仲父沈陽使君咸愛重之茲之還任也振祖烈報國恩知三難之不易獲而三忌之不可少徇也益進修於問學而不與凡子伍以無負館甥之心與諸君子之厚望語位語功必有大焉者矣警時朂哉以無忘於斯言
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贈南京太僕少卿唐君序
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邇者聖天子以北人假息塞下數勤邉吏以動京師詔發兵擊之而國馬以時平多耗於是下令修馬政而兩京太僕適以少卿員闕聞有詔吏部推擇一二臣名以上俟親擢焉於是尚寳丞河間唐君章受簡命之南京士夫交慶以為得人有嘖嘖於傍者曰唐君起家經術取進士歷禮科都給事中職封駁者十餘年以才以能佐臺省長藩臬無弗宜者乃轉丞尚寳屈為郎者數年拔滯而通奮跡以興足自慰矣乎餘曰不然唐君豈遽以職之大小為戚欣者哉南京實祖宗定鼎之地兵備不可一日闕而馬者兵之本也聖天子不惜左右近侍之臣俾徃任夫攻駒考牧之事豈直以君勞而姑以厚祿慰之者哉起廢墜於積久之餘振事功於維新之日此聖意所望於臣下者唐君其知之矣古者問國君之富數馬以對而大司馬以馬名官誠以馬之増耗而兵勢之強弱國計之豐匱繫焉其重如此今兩京太僕之臣終歲勤勤奔走四出非不求舉其官而馬不加多何哉上臨之以姑息下應之以文具雖天下之事常然而馬政又其甚焉者爾雖然恭儉惟徳無載爾偽此有官者之法守也如有能恭以奉職儉以律已上下一於誠而不敢欺且肆焉天下之事可從以理而況馬政乎跡是觀之馬政之舉不舉亦存乎其人爾唐君辨博警敏於天下事固嘗論諫於廷又親見聖天子赫然詰戎兵以揚大烈茲之徃也固將佐其長倡其屬善於其職如唐貞觀開元之盛以副一時之慎選與士夫之厚望斯非君之可慶者與若夫貳九卿於留都服金紫安坐以食中大夫之祿雖君之榮而非所以慰君也君勉之南京太僕治江北滁州蓋出髙廟所親定謂其地沃衍宜馬故不與在京諸司相屬先尚書襄毅公天順中嘗蒞之其後餘省覲南歸亦道滁過太僕治所望瑯琊之深秀勺醸泉之甘冽探醉翁醒心諸遺蹟之佳勝立馬道傍徘徊不能去者久之蓋至今徃來於心猶一日也唐君於餘家同鄉進同年又素為先公所器愛名位所極將先後之而未可量也餘故因其同寅諸君子之請序其事以贈蓋於上之所以用君與君所得於人餘所望於君者三致意焉
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贈馮君克逺知建安縣詩序
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馮君克逺世家徽之績溪少以俊秀為儒學生業尚書有功蓋一鄉之談經者莫或尚之然以是經赴南畿秋試輙不利最後以貢入太學始克以成化甲午舉於京闈赴禮部試又輒不利乃就吏部銓以甲辰夏廷授知建安縣事以去初君不利於兩試而退修於家也以其經授之徒蓋不數年而舉於鄉者六人舉進士於廷者三人其餘待捷者又若干人故君之罷試也多以大器晩成之說為君留者其入銓也又多以不與府佐州正之列為君惜者君不色動曰是有命焉吾知安之爾由是君子知君之所業久所得必精且深蓋不獨淑其身及其徒而又將推之以澤民也與夫君子之學成已成物而已成已難成物益不易而君則知志乎此矣矧建安在閩中為壯縣有先正徽國文公之寓宅在焉而君又徽產也淳樸而靖恭碩大而疏通誦其詩讀其書仰其遺風而施令於其邦其所志將不伸於公乎傳曰守令者民之師帥帥所以長民師所以教人闕一不可也以君之資而加之經術施諸其徒者既如此茲之徃也均賦以厚民生興道以善民俗歲時俎豆進趨於鄉先正之庭而無愧焉則成已成物之效益大於前而名之興位之進不卜可知矣雖然君知命人也因其業而究其成豈役志於名位者哉獨以三百篇風雅之間所望乎其人者非譽聞之淑則寵祿之光也豈不謂名者實之賓而位者徳之章乎君學徒胡進士光方裒諸君子餞別之詩以餘同郡人以序請故輙道君之出處與君之志而致逺大之望焉亦將使後之人樂君之政成而相與取驗於發軔之初者於是乎有考也
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贈崔君廷佩判歸徳州序
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我髙廟制報功之典文蔭武襲著於令甲澤厚而禮均將俾世守焉其後令格莫知所從起竊意當文廟渡江後有司者不能以時建請之過與成化初始下建請者議廷臣三品以上許一子入太學如例授官自鹽山王忠肅公而下三十六人聖明仁厚思還舊制以勵群臣預者感激聞者興起戴恩圖報之心惟恐或後豈非一時之盛與蓋於今十有八年矣廣宗崔莊敏公嗣子珂始獲廷授判歸徳州事珂字廷佩在眾中特醇謹無紈綺之習種學績文屢入秋試弗偶莊敏公訓育之甚勤公位塚宰總百官於兩京兼贊留務責重望隆不得顧其私於是綜家政應賓客廷佩惟所命而不失公之捐館也奉襄事無違禮又翼成其弟璇請於上得中書舎人之祿以守公祀孝友清白之風求諸大臣元老之後若莊敏公者豈不鮮哉歸徳開封支郡也領縣五有衛兵雜處其間地大事殷號稱難理判之上有守有貳其下也有幕有屬又時臨之以藩臬大府之臣仰承俯御而中處之必有道焉廷佩平日所得於父師者必熟宜無待餘言者然余聞之禮以蒞官不敬為非孝則廷佩於此宜必有所從入乎夫公徃矣公之盛徳所暴白於天下後世者莊敏爾莊以律己而弗肆焉體之立也敏以應事而弗滯焉用之行也二者不可偏廢也大用之則大成小用之則小成亦不可諉之為難能也廷佩勉之下不墜故家文獻之傳上以答聖天子優崇耆俊勳賢之典且使公卿家得相視其賢否為勸戒此餘之望也若官之內外職之崇庳豈君子所足計哉先襄毅公典兵於兩京實與莊敏公同時又先後領留務交莫逆餘弟敏徳入太學復於廷佩同齋館聨硯席通家之好非一日也故於其別有愛莫助之之歎特序以贈之
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文昌坊程氏族譜序
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文昌坊程氏族譜一帙為巻者九為圖者二十有二為詩若文附見者凡若干篇故湖口令叔武之所編今儒學生昭之所續而儒士弁之所參訂者也江南程氏莫盛新安新安之程實出廣平又上出安定安定之得姓以周大司馬程伯休父廣平之著望以趙忠誠君嬰迨新安則晉本郡太守元譚以其政顯陳將軍忠壯公靈洗以其勳顯姓益昌族益蕃而望益有聞於天下其詳則具於宋都官祁之世譜休寜為新安屬邑程視他姓為多市道之間村落之交若櫛比然皆程氏而居文昌坊者其一焉考其譜謂忠壯十六世孫秔周顯徳中為東宻巖將捍休寜有功定居臨溪四世孫秦宋宣和中避方臘之亂遷泰塘子康建炎初知泗州嘗續都官譜中失於兵燹泗州三世孫克明生煒煒再世生應護通譜於歙宗人丞相文清公此則叔武所據以為編者煒弟烜生可績遷麋村可績四世孫叔恩元至正末避紅巾之亂又遷五都湖村叔恩生二子以安以善始定居文昌坊以安二子長志逺次宗逺始以尚義得官子孫復多游庠序間此蓋昭所據以為續者二譜參訂出於弁而𣿭口宗儒隱預討論焉要自以為覈矣志逺子五人宗逺子四人皆淳謹有立志思亢其宗蓋不踰時而良產華構將甲於一邑昭之兄景厚嘗及見先尚書襄毅公公甚嘉之故其昆季於余甚厚間以此譜相屬而為禮甚恭以勤則為之序曰譜之於人大矣然豈獨以昭門閥博昏宦以誇世俗如魏晉隋唐之際之所為哉明昭穆以崇孝敬廣恩義則雖無譜也奚患焉使有譜而本之不立則雖賢聖之後人且賤之亦何貴乎譜譜固不可無亦不可恃也昭兄弟知譜之足貴矣而不求所以大斯譜者可乎哉讀為良儒耕為良農出游而為良賈力其本焉弗怠使昭穆以明孝敬以崇恩義以廣則文昌坊之族將以徳善名其家豈徒見重於文字之間而已餘不肖亦幸出忠壯後嘗會諸房作統宗譜刊布之惜此帙晩出不及會以遡其原而要其歸又因以念新安之程如文昌坊者計尚有之顧宗法不行於世莫能盡其親踈離合之由益可嘅也
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王同守贈行詩序
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成化甲辰秋朝廷有事於北邉議者請發畿內山東河南之粟以濟師各責其上佐一人董之而同知廣平府事王君原常實預是行原常董其所部諸縣之粟凡若干石親跨馬屬櫜鞬謹其茇次而撫其勞瘁出居庸以逹龍門又走大同致命於大司徒青神餘公惟時餘公方受詔督諸路兵得專閫以便宜從事而戎裝所需莫良於陜擇知兵者一人徃辦之而原常世居熈河為大司馬戇庵先生之子又特有是行焉過京師告別於所還徃得詩若干章而餘為之序曰若原常之行可謂壯哉矣夫古者文武一道而士之有文事武備者其常也中世以來始稱橫槊賦詩下馬草露布者為難得蓋士之齪齪者不足語此而號儒者亦諱言兵士之失職久矣原常以精悍出群之姿加以倜儻用世之才濟以家庭三禮發身之學所養既弘所閱既熟故一出而以書生集難辦之事以有司成佐軍之功超乎等夷而無忝於為士者如此諸君子壯其為人播之聲詩以為行李之華而備離筵歌吹之奏宜哉雖然董軍儲於北邉預有賢勞以禆國計者臣道也治戎裝於關西便途歸覲以壽雙親者子道也二者兼盡則忠孝之端也士之大節不可一日而不求所以充焉者也戇庵先生以三朝元老還政家居正色昌言聞者興起況其愛子得於耳濡目染者有素亦何藉於人言茲行也喜於暫會而樂之必深念其遄歸而誨之益切原常敬受而加勉焉壯歲功名當不止此則是詩亦不可以不序而留以取驗於異時也先尚書襄毅公於戇庵先生為同寅交相孚而不比故通家之好余得以兄事原常而原常壯哉之志則餘瞠乎莫知其所從矣
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贈周君徳中同知蘇州府詩序
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初成化乙酉之秋安陽周君徳中舉河南鄉試第一人京師傳誦其程試之文而歎曰中州竒才也然徳中數竒弗偶凡七上禮部退而好修不懈久之年幾可以服官政矣門生子弟多舉於鄉試於廷矣甲辰之夏乃入吏部銓複舉銓試第一人尚書以下覆其文而嘆曰制科遺才也奏授同知蘇州府以行於是薦紳能言之士善徳中者分韻賦詩以餞而餘為之序曰士之負卓越不群之才見用於時者其自待必重而君子亦必有以嘉予之燕之以飲食贈之以車馬而或貽之以聲詩其禮勤其意周然飲食以適口也車馬以佚身也其予之也淺詩也者所以作其氣而感其心也其予之也深此三百篇多贈行之什學者誦法之至今而莫之敢廢也今天下東南大藩莫如淛大郡莫如蘇國家財賦所自出而蘇以一郡敵淛之一藩劇可知矣徳中一發解於鄉士再擢冠於選人其才亦可謂卓越不群者矣以卓越不群之才佐財賦最劇之郡位相值而力相當其舉錯之權出內之等利病之策所以厭人心紓民力而大有為於句吳之區以増輝於古循良之傳不有日哉矧其家食之日長而學益精出宦之日遲而事益練其自待之重久矣亦何俟乎人言然君子成人之美者愛莫助之則禮勤意周而予之深者非詩亦莫能致之也況諸公之詩或頌焉或規焉亦安知其詞之溫醇意之忠厚不有脫凡近而上得古詩人之風旨可傳者乎徳中為故鴻臚卿拙逸先生之子江西左布政使徳明之弟今駙馬都尉徳章之兄門第之華文獻之盛甲於一時然貴而不矜富而不侈皆士之常不敢以是取足於徳中也故不著
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贈宋君廷貴知泰安縣序
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太學生宋君廷貴於國賓王公司言有鄉曲之雅公因聘主其塾訓其胤子焉餘數過王公識其人蓋君名在吏部銓籍甚久將注官矣然君念有母八十在堂毎對人語及之必與涕俱一旦束行李告所知將徃省於故鄉或沮之不可行且有日而吏部忽得請揀府佐縣正其法甚嚴君裒然在選中廷授知秦安縣事以行聞者嘖嘖曰舎宦鞅而急親闈若宋君者孝矣哉天不負之命與事會不徒一慰倚門之情而遂司百里之民社為母榮得七品之祿食為母養計君之為心視毛義之喜殆有甚焉然使宋君前期而行則人必為君後時而悔於是王公歎異而嘉樂之請餘序其事以贈噫忠者孝之推也而鬱之久者發必宏君誠孝矣又所業者三百篇之經上秋試十有一科不利於有司而學益充授之以政宜其逹矣而余竊有所進焉者今關中劇旱民饑薦興廟堂蓋不能無西顧之憂勉哉宋君促駕以徃拯秦安之人於溝壑之中而措之袵席之上為諸邑先以無負遴選之公昭宿學之成答故人之厚望不在茲行歟諒矣忠孝之相為用而士不可以偏廢也先是有著令勳戚大臣必進修於太學宋君嘗與恭順侯者聨硯席諸公亦相率友宋君而禮之故餞君以酒贈君以言王公倡之而諸公悉附名其後云
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封奉直大夫知薊州汪先生七十壽詩序
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汪氏在新安六邑最盛率祖唐越公華而越公實始居績溪之登源故登源之汪尤盛曰裕清先生者仁厚人也以儒醫鳴其鄉嘗用薦為績溪醫學官以奉其父甚謹父安其養年九十有二及見五世孫無恙在堂而先生亦今年七十矣先生訓育其子孫甚力諸子曰溥起鄉進士守薊州曰瀅起進士尹玉山諸孫曰度繼舉於鄉而先生亦受誥命封奉直大夫如溥官矣奉耄耋之親於堂見曾玄之孫於家而又迭享牲鼎之養於官顯受綸綍之命於朝有一於此皆世之大慶而獲備於裕清先生之身亦可謂難矣頌聲不作其何以昭世徳而風鄉人於是其婣友上林苑丞程君京輩告諸搢紳播諸詠歌將寄壽先生而謂詩必有序以見作者之意爰屬之餘餘聞宣聖論壽必歸諸仁易贊家慶必本於積善蓋不易之理也汪先生始以醫起家壽其親及其身推之以活其鄉黨宗族甚眾其仁之施善之積不已厚乎而又兩子競爽為國家司民命於大郡名邑之間仁聲淑聞足以最考功之書膺宣室之召語善與仁益又大焉則宜其壽開於先者將底於期頥幾於人瑞而迓續敬承其後者殆不可量也哉先生誕辰在歲之九月二十有二日張筵於庭長幼咸集稱慶之際命童子歌諸公之詩以侑觴吾知先生心益休體益康祿養恩封與壽俱進鄉之人顧瞻咨嗟又必以為仁人長者其所獲如是有景仰企慕之心則此詩於尚齒好徳之勸不既多乎餘嘗過績溪訪登源拜越公之廟而裵徊於丘壟亭榭之隅崇山複嶺秀拔環峙大溪水經其前盤廽百折而後出竊以為地靈所鍾必有異人況盛徳之後實家於此庶幾見之以為快乎蓋今得汪氏而後知人境之足以相當也是為序
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戶部郎中官君挽詩序
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平度官君汝清與餘同治尚書就天順壬午之試君魁山東餘亦繆魁畿北蓋相聞而未相識也既舉進士成化初先婦翁太師李文逹公卒君以工部主事受命徃治葬於南陽始識君而未悉其人也戊戌歲大侵君以戶部主事奉璽書賑河間餘亦得請省覲還新安乘傳而南適與之遇見君規畫舉措不遺餘力所活數萬人心竊異之既又訪餘公館聴君言弭災六事鑿鑿可行其一論水患尤切云河間界滹沱中堡二水地最下有九河故道疏其委以入於衛河河道久而淤為腴田則民據之或舉而歸之貴近勳戚之家知利而不知害也由是水無所洩加以霖潦則四潰浸淫以壊民田歲以為常誠使水有所歸則歲入當倍且疏濬視賑貸其費不啻什一而議者或病於難集蓋世之樂因循而憚興作者常多也餘家中世自新安寓河間嘗考圖籍詢故老按形勢得其說而莫可語者聞君言為之驚喜曰吾人自是其有瘳乎君亟草奏言於朝而議者果以為難事竟沮然畿北人感君紓國之心裕民之策口之不置而有遺憾焉餘既遭先少保襄毅公之喪與君契闊甚久癸邜夏始上京師道諏君出處則已進郎中再奉璽書督儲於薊其所建白益多聲望益振餘方覬其再見相與傾倒而君不幸已矣嗚呼悲夫世固未始乏才而求夫好古之學經世之務可以備將來大用之選若君者蓋屈指可數奈何其年之弗永才之弗究而餘亦安能不為世道之惜也哉君捐館時年四十有一有弟曰賢亦學於鄉長子曰熈載方為儒學生能收君之遺文狀君之遺行又告哀於所還徃得挽詩若干章奉以視余餘既悼君之早世又幸君有佳子弟足以引其有餘不盡之澤而益長也序而歸之俯仰今昔有不勝其泫然者矣
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贈葉君茂卿通判廣平府序
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成化甲辰冬十月葉君茂卿得入吏部銓廷授通判廣平府事凡同出新安而寓京師者相與榮之又從而餞之俾餘有言以重君餘於君交久勢不可以無說乃諗於眾曰世率以地南北異宜人馴悍異性治之所施者寛猛異法若君之行何如哉君生江南眇然一儒者筮仕而佐大郡於北方將孰不以為難乎餘則曰否夫難者勢也而有不難者存理也學足以明理則舉措之間無施不可其何有膠於一偏而不相能者哉廣平古晉趙之境號漳河間一都會風氣剛勁士多義俠若程杵之忠亷藺之烈望諸君之風槩清河崔氏之孝友遺風習俗千載猶新而例以北方為難馴欲一切以猛從事亦烏可哉君學道三禮於王制之詳民志之辨皆已素定又數屈於禮部齒益健學益邃人情世態閱歷之益多茲之徃也將大展其所藴佐其長率其屬綏迪其士人地之北猶南也民之悍可馴也寛猛相濟而政無不成也矧君以歙人蒞廣平皆帝都輔郡何南北之不相通被仁義禮樂之澤最先何馴悍之不相化政令之頒建白之上朝發夕至何寛猛之不相為用而私憂豫計之哉竊有所告於君者比歲以來暵荒民飢江以北為甚廣平其一焉雖聖天子憂勤屢有明詔問民所疾苦而有司奉行力不力恒均也若是者將誰之責歟夫建官以為民也民不被其澤而安居以享祿食循資以待遷擢儒者之恥也君學術老成宦途云始舉而措之將必有出乎常情者哉願與鄉人共拭目焉
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贈平江伯陳公還鎮詩序
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平江伯合肥陳公志堅將漕運兵十餘歲矣歲一朝京師以為常乃成化甲辰冬上書乞解印就第優詔不許於是節鉞還鎮有期凡搢紳內交於公者咸賦詩贈之推餘為序惟我朝文廟徙都北京國計悉仰於東南特遣文武重臣建牙淮水之陽以經制之而公之曾大父恭襄公首膺是任論者以為中興計臣第一人其大功盟於冊府其遺愛存乎廟食者不替益隆也公以元勳世胄起而繼之兵強食足為諸鎮之冠而又識逹政體每有建白利病之策昌言於朝以是主上嘉其忠勤慰諭勉留而搢紳懐憂國愛士之心不能已於言者如此余竊觀召虎征淮南之夷而周人有江漢之思李愬平淮右之賊而唐人有方城之雅傳之後世以為美談今國家承平兩淮晏然非叔季可比雖連丁歲侵得公坐鎮其地拯之輯之不遺餘力休兵恤士以收足國裕民之功視虎與愬殆無愧焉矧江漢之詩必舉公奭方城之雅亦頌西平視公之於恭襄又將以濟美並稱於百代之上盛矣哉世臣之足為國重有如是者然則諸搢紳之作雖比之江漢之詩方城之雅亦何讓哉公少承其父莊敏公之訓喜問學隆師親友迨今不衰每士夫道淮必禮接之或就而問政有古儒將之風故人樂與之言而餘交公尤稔輒為道所以作者之意雖然出入均勞盛世所以優大臣也公之勞於外也久矣上下之屬望於公者厚矣不日召還留衛天子建封侯之業以増輝於家乘史冊之間諸搢紳嘉予之者又將不止乎此協聲律被管絃以鳴國家之盛豈特公一身之榮而已
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怡雲錢翁六十壽序
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先民之壽大率以百二十歲為期六十則壽之始也出而仕於朝五十服官政六十則指使處而飲於學五十者立六十者坐示將以漸而致其隆焉蓋先王所以優六十之人如此而況子之於親乎當喜懼之交而致夫耄耋期頥之祝固情之不能已邪無錫有怡雲錢翁者本呉越武肅王之裔自其祖父伯叔以來世以尚義聞至翁益篤於孝友盡父之喪隆母之養推讓田宅以與兩弟而又屢矜其不立三撫其遺孤雖已產藉是以日朘而不恤也方且延師以誨子捐粟以濟饑輯其先世遺文為襲慶編以傳世而翁亦年六十矣於是翁三子因餘所善戶部趙夢麟主事以請曰願有言焉以為翁壽餘不及識翁而得觀其所謂襲慶編者又及識翁之從子所謂鴻臚君楷者知翁上顯其宗祊而下成其子姓不遺餘力蓋孝友人也語不云乎孝弟也者其為仁之本與仁則壽矣翁雖不仕而以尚義恩授承事郎又以徳善重其鄉鄉之為介為賓且自茲始跡是觀之其心休其體豫由六十而底於上壽不庶幾乎雖然蘧伯玉行年六十而六十化進徳之功不以老而倦也豈惟六十哉萊子年七十而孺慕申公伏生皆年八九十而傳經張蒼年百餘為漢計臣多著述古之人年彌髙徳彌劭者如此翁思古之人益策其所未至而不強其所不能使年與徳俱進祝以漸而致隆將有不一之書餘言則其兆也翁名會字孟津別號怡雲始生在嗣歲之元旦後八日其配長洲徐氏少翁十歲賢而偕老三子曰本相干皆孝謹克世其家云
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呂母太夫人壽序
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走少以童子執灑掃之役於嘉禾呂文懿公先生之門先生以清徳正學輔英宗退而執經以授今天子蓋蚤莫汲汲畢力於公而弗顧其私凡區畫家政一出於太夫人徐氏太夫人淑慎之姿貞靜之徳賢明之行可方古人蓋一時卿大夫家率自以為弗如也走獲與及門之士從公子今主客郎中秉之以歲時升堂拜舞為壽太夫人推愛子之心以及諸生由是諸生自幸為得所依庇率事先生如父事太夫人如母迨今幾三十年而先生不可作久矣太夫人居嘉禾故第無恙在堂而春秋亦六十餘矣及門之士或顯或隱多以星散而走於秉之得侍同朝篤世講焉雖無復向時展敬修謁之勤而此心蓋未始一日忘慈煦之澤也成化己亥春走自新安河親還朝過淛始獲拜太夫人於堂癸邜夏復自新安起復而來又獲拜焉凡再見而太夫人體益彊徳益劭內政益修而明僮僕益恪而嚴蓋不以老而怠其家者如此然獨念秉之不置曰庶幾王事有間乎其遂迎我我將從之撫諸孫以為樂乎人以是知太夫人之慈走之至三月秉之果以太夫人故力請檄而南將便道奉板輿北上遂天倫之私而不廢乃公人以是又知秉之之孝夫慈與孝皆出於天而性於人順之則為福斁之則為盭若太夫人之慈歆其子之孝而有不獲福焉者寡矣吾知其心之廓如身之胖如將壽之隆如不可以言贊也走之先尚書襄毅公於先生為同年母夫人於太夫人有娣姒之義方迎養於京聞秉之之行喜不可遏知二母之相見有日而獲伸其私也輙先序其事以貽之請為歸壽之獻
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驄馬行春詩序
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成化乙巳春監察御史姑蘇奚公克新奉命出按於南畿搢紳大夫作驄馬行春圖賦詩贈之而以序屬余余竊觀國朝著令每歲必遣憲臣分行天下以飭吏事恤民隱其責最重而在南北兩畿者為尤甚蓋畿內郡縣地逼而事殷地逼則毀譽易逹事殷則舉措不遑誠非一藩省逺外之地可比奚公少以明經領天順已邜鄉書久之舉成化壬辰進士有起家之學筮仕知青州樂安縣凡三年有及民之政受薦而入為御史嘗奉敕理鹽法於河東又奉敕綜邉務於居庸諸路有奏最之績茲之徃也固將有所罷行而適於緩急之宜有所糾薦而明於賢不肖之察使七郡之吏民畏而懷之非議不興而廢政畢舉如是則亦何責任之重之足慮哉昔桓典為御史時人有行行止避之謠蓋予之也鮑宣為司隸時人有三入再入之歌蓋期之也今送公之詩多出名卿才士之口予之深期之逺亦皆本於善善之公可以附古風人之義而傳者行臺瀞深職事有暇時取而諷之固將惕然思有以副之而莫能已乎不日還朝風裁益増而名益振天子益寵嘉之將有進擢之命以比跡於桓鮑且有徵於是詩俾一時號良憲臣者曰有奚公焉豈不韙哉
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贈守禦滄州正千戶趙良玉詩序
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滄州為河間支郡古燕齊孔道而其境東極於海擅魚鹽之利盜出不時蓋嘗宿重兵委將吏號橫海軍節度使國朝既一海內於滄州罷兵置牧專蒞其民民相安而莫相恃者餘百年矣成化乙未朝廷始用議者言徙河間衛一軍於滄州號守禦千戶所以漸復前代之舊有牧以養有兵以衛民有所恃以無恐而益安蓋修廢之良策經始之逺圖也維時武進趙君恂以正千戶將其兵以行至則畫疆界立營壘開屯田而建牙於州中不遺餘力以成偉觀庶幾一時良武弁乎而間以勞役得未疾久之弗瘳乃遣其子瑛請代於朝許之瑛字良玉餘季父之壻也其為人通穎而識事謹願而好文餘嘗器之而愛莫助之也青宮直講之暇為請於同官得詩十章以華其行且序而告之曰守禦之官誠美矣顧知夫朝廷所以不憚徵調之煩規措之費者何哉凡以為民耳夫兵民一體勢若輔車政扞則上之毀生情否則下之怨興而亦何有於守禦之設哉如使蒞民者曰兵所以衛民也吾民不可以不勞典兵者曰民所以養兵也吾兵不可以不戢如此則情相孚政相濟而為滄人之慶也大矣良玉自曽大父以來預有開國靖難之功載於冊書而其父又以老成膺選擇首事於滄州者也良玉繼之而年甚壯志甚勇他日不有以邁前烈拓後效以答世將之寵而無忘於搢紳大夫與進之盛心是豈所望於館甥者哉然則良玉亦安肯取足於是而不加勉與
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張氏世美集序
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涪人有雲庵張先生者以易名家嘗魁正統辛酉鄉薦有捷髙科取顯仕之地而先生念失其父也早獨頼母守節訓之成欣然就乙榜以去又援就祿之令而得蜀之廣安學正自署其堂曰榮養虀鹽之樂不必鍾鼎也既而親終改陜西華州九年升山東濟南教授凡三主師席門生多列官中外而先生亦年才五十一耳毅然引疾西歸或署其堂曰恬退蓋先生之出也可以勵祿養之子其去也可以勵患失之臣豈非一時忠孝人哉今兵科都給事中本謙其長子也本謙世其經舉成化丙戌進士官瑣闥久之受貤封之寵且得請歸覲於涪維時張氏子弟以輸粟賑饑而為義官者三人以執經入學而為儒生者四五人或署其堂曰恩榮而先生未嘗以喜本謙奉璽書覈邉廩於湖廣貴州兩藩袪宿弊杜私謁竟為嘩者所誣訟謫判陜西耀州將署其堂曰遂休而先生未嘗以戚蓋先生飭其躬以淑諸人而施諸其家有如此者本謙懼弗克承之將取四堂所得名公記序詩歌類為巨編刻梓以傳或者為題曰張氏世美集間以序屬余久無以應也會本謙上疏伸雪荷特恩進今官而母訃又適至則是編之託餘豈可以無說哉惟古人號世濟其美者蓋有之矣而美之小者不足言若忠孝則美之大者然亦必不以外至者為戚欣而後能之若雲庵先生殆有見於斯乎先生通經學古且聞道於至人徃徃有脫屣世塵之意宜其芥視軒冕進退從容而先立乎其大者如此朂哉本謙尚以平日所聞於家庭者充大而光揚之使功名焯焯於盛時上報天子知遇而下昭先生之徳於無窮他日所以世其美者將比迹古人而無愧當世名流所以嘉予之者亦寧止乎是哉先生名玄字成功封兵科給事中雲庵其別號本謙名善吉餘同榜進士云
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贈知婺源縣事董君序
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知婺源縣事董君惟和既受命將之官而婺源之仕者大理評事汪君守貞合一郡之人在京師者徃餞之而以贈言托余餘亦素相還徃其何言之贈而為有益於董君哉雖然則嘗聞之矣為政者必悉其土地人物而後可與言治不悉其土地人物而惟吾意之所如其治之有成者鮮矣徽之為郡也領縣六而婺源獨於前代嘗為州五嶺奠之其峻極天水之東出者為淛源西出者入鄱湖山川相帶風氣孔完其土地沃矣忠賢之臣史不絕書節孝之坊門巷相望而子朱子之闕里巋然中處道徳之澤萬世一時其人物偉矣夫惟其土地之沃則有所資給而民易足其人物之偉則有所漸被而民易化使為縣者知其然易足者安之而弗朘易化者導之而弗尼如是而吾治之弗成者亦鮮矣董之先蓋淛之鄞人永樂初方占籍北京鄞山水之勝甲東南計與婺等而君又喜問學負才力從禮部尚書箐齋周公游周公器之中成化辛邜鄉舉舉進士凡五不偶年益壯學益成閱歷益多且熟筮仕而得婺源其治之有餘地也可必矣董君行哉履其山川而考其題名前代之為縣有去思與人所弗錄者為誰奠於先正之堂而服其遺書求夫為令者之所當勉與所當懲者何在切問近思而無待於外求則其舉錯之宜好惡之審事上撫下之節必有可觀以無愧於為士其較夫走阡陌翻案牘而役精神於僕僕之間者相去逺矣竊誦所聞以答諸搢紳致之董君以為少益而終聴之則庶幾婺人之慶也哉
262
贈麻城縣丞張君序
263
故華蓋殿大學士贈太師南陽李文逹公中子錦衣戶侯士敬嘗求塾師而未得以語國賓易水王公司言王公憮然曰吾友太學生成都張君孟誠其人也哉士敬即日禮於其廬而致諸賜第之塾中以教其二子鏞銓焉張君學顓而行馴二子者受教惟謹士敬之兄曰尚寳公士欽每語而器之曰此殆蜀才之遺者乎久之當上吏部遂以成化乙巳春廷選為湖廣麻城縣丞士敬過餘曰子獨可無一言以惠張君之行哉惟不佞執經文逹公之門且託有姻好凡所以愛厚君者蓋與士敬同顧夫平日飲燕過從之間有會必俱服官行已之方亦畧傾倒矣又何俟乎離觴繾綣之際而後有所譊譊哉雖然士敬之請堅矣則亦無已而為之說曰子之欲得良師與民之欲得良吏一也是故師不良而子無所成者一家之憂也吏不良而民無所仰者一邑之仇也出處仕學之道烏有二乎哉夫丞佐令者也過則有犯分之嫌不及則有曠官之議而麻城又故楚之劇縣境多秀民尤長於春秋非其人政之公行之亷求有能足乎一縣之望者鮮哉張君之大父子英以布衣被徵為蜀府寳賢堂訓讀父宗器以鄉進士歷官同知河東轉運司然則君得諸家庭深且久矣處為良師出為良吏以弗墜其先烈有餘地矣餘言不足以輔君君行哉不自足而益求盡夫在我者固君子之志也歟
264
贈監察御史汪府君孺人江氏挽詩序
265
新安諸汪共祖唐越國公其居婺源浯村者在國初有春坊司直蓉峰先生號最盛諸汪皆莫之及江氏祖梁宗室云梁亡避地更姓今不能復而獨署其族曰蕭江以自別於土著所居曰江灣皆碩宗也汪府君宗煴出浯村六歲喪母十歲喪父能自立以不墜其先而振其後配江氏出江灣又能佐其夫拓其田宅而訓成其家人賢翁姥也府君卒年七十有二江氏卒年六十有七當昇平之世而偕老獲全歸之樂其生也府君贈文林郎監察御史江氏贈孺人受天子之寵命於身後足以發潛徳昭令名其終也長子奎舉進士職風憲出按於兩淮七閩皆有聲嘗抗疏論天下事不以利害動聞者壯之餘三子坦圻坤亦相與承其父兄之志力善而無弗肖者長婦為太師徽國文公世孫諸婦亦皆出良家其後也府君夫婦之喪告哀於逺邇逺邇之人無不衋傷有奠有挽聨編累帙上足以勸人之親下足以勵人之子其徳之徵也夫其生於碩宗動有師法而無過舉故其累行之賢由一身以及一家名一鄉至於如此而人言之可徵者固不可無述也不佞獲與今御史君同年進士有交承之誼蓋嘗過江灣入浯村望其山水之勝而敬弔府君夫婦之賢讀其哀詩竊有感焉故因其請而不辭有說以告來者尚徳之義也
266
篁墩文集巻二十四
267
●欽定四庫全書
268
篁墩文集巻二十五
269
程敏政 撰
270
○序
271
贈都督李公承恩展墓西還詩序
272
李公明逺世居陜之西寧而以才武有聲於一時蓋佐督府以贊廟謨統京營而脩武偹以進于通侯宿將之列甚乆一旦具疏言臣曩以母喪賜歸祔先臣會寕伯之墓而還朝命嚴莫罄孝思至於今不能忘敢重以請惟聖明恤之得予告展墓且命有司給車馬續廩餼自京師逹西寜聖天子加禮還率以勵爪牙心膂之臣甚厚於是縉紳士內交公者繪圗賦詩贈其行而博士陳君啟先來屬予序惟李公實先少保襄毅公所薦士予辱知之不獲以鄙陋辭竊聞古者軍旅以墨衰從事而傳有臨敵忘親之說故中古以降不以喪祭之禮責武臣非不責之也事有急於彼則緩於此而不以常處變者禮也國朝因之武臣請歸塟及展墓者不數見見之而恩數優渥如李公亦難矣哉漢世祖中興諸將得過家者令有司具少牢行拜掃禮以為榮而宋岳武穆亦嘗以母喪還廬山前史特書之若聖天子以仁孝撫世俾有勞于國者得遂其私比於建武之詔而李公不忘其親兩被殊典殆有慕於岳侯忠孝之名宜諸君子播之聲詩寫之毫素以侈大恩勵大莭豈直離亭繾綣之際輸其仗劍對酒之情而已邪雖然關陜之境兵荒相尋宵旰之餘屢勤西頋發南甸之粟出內帑之金拯濟之策不遺餘力蓋自今歲以來天心稍協民力僅蘓九重之憂漸釋而大臣之私始可白且遂焉此公之所以得西也河隴之上山川相望松楸鬰然棨戟生光使西人老稚因公之歸而舉手加頞曰吾君之不忘勳舊如此又披圖誦詩而擊莭嘆賞曰中朝縉紳之樂予人為善如此其美談榮觀不既多乎然此猶孝之小者公尚促還闕之期乘時建功於四方申河山帶礪之盟致珥貂橫玉之貴以續先公之烈以答聖天子之寵以無負諸君子期望之盛心斯孝之大者公可不勉與公之子𤣲舉進士官中書舍人以經術顯於朝詩云孝子不匱永錫爾類蓋識者又以是占李氏之澤方盛而未艾云
273
汪君自吏部待選還新安河覲送行序
274
成化甲辰乙巳關陜并洛三省民大饑亡者相枕籍於道或連數村蕩無居人木葉草根發之一空人相食至不恤其骨肉以茍活旦暮流傳之語蓋不忍聞聖天子惻然軫念元元時下寛大之詔與民休息屢出大臣挾內帑徃賑恤之又建行入粟補官之令于江南北由是生贠得齒國子胥吏得附銓選粟入既多民稍得濟而吾鄉之為生贠胥吏者亦徃往來預若汪君文其一也夫其所以傾槖不恡而上之有司者蓋不獨於我有發身之階而已亦將於官有活民之力焉其名雖利而陰則義行乎其中較之他途猶賢乎已鄉人居亰師者榮君之歸請贈言于予辭不獲則告之曰民瘼復有甚於今日者哉言之愀然于色聞之戚然於心蓋人人同也汪君之所親睹也傾槖而濟之以預有活民之功者非汪君之徒歟然則使異時受恩命於朝有民社之寄亦何政術之暇於他求哉惟無忘今日而已汪氏為新安著姓皆祖唐越國公其自唐模遷鳯凰者曰希旦為宋直祕閣自鳯凰遷章祈者曰傑為元徽州路推官率有民功著於鄉邦而君又將有祿仕以承其先祀啟其後人諒哉其歸之榮矣於戲水旱之災堯湯之世所不能免惟修人事則可以弭之故上勤於公有所儲而不匱下儉於家有所恃而不窮則交相得而水旱不足以相病矣君之歸也在上者吾不得而議之在下者其為我相告語相勸勉而以儉為四方之倡則庶幾吾郡之福也哉
275
贈魯公知膠州詩序
276
初成化戊子秋河間魯君舜卿以尚書亞魁京闈京師人翕然誦其名而稱之以為大科可拾取也上禮部乆之弗偶君年益壯學益邃而無餘子瑣瑣得失之心乃乙巳夏上吏部舉銓士第一人太宰以下又憮然曰此所謂名下無虛士也廷授知膠州鴻臚髙君時舉於君生同鄉學同志請縉紳之詩以贈別謂予亦鄉人也宜屬以序夫士釋韋布一蹴而至大夫秩五品持一道之印以奔走數百里之人榮孰甚焉然官髙祿厚則其副之也難故不以為榮而以為懼者君子之心也膠為山東大州擅鹽鐡之利地瀕于海設守禦之師兵民雜居徵調蝟興而又有諸縣郎吏受成於下藩臬大府之臣責成於上守失其道則榮非其榮而士之望也孤矣學古入官志大而才足固不借聽於人而贈言之義則亦不可廢也竊聞之清慎勤三言古當官之法可以終身服之而不易者也言雖熟於人口而克踐焉者或寡矣請以是為君誦之可乎君世父曰山西大參公父曰邲陽令君政聲徳望實相後先且諸贈言者又皆有責難之義而無流連光景之詞吾知君承乎家庭漸漬者既深獲乎朋友愛助者益多其知所懼而不輕其土地士民也審矣官足其在公之分祿稱其惠民之澤豈弟君子之稱燁然起於山東為諸州之冠受朝家旌擢之榮增輝鄉邦無負所學發軔于茲乎魯之先兩君於先尚書襄毅公實相友善近者吾弟敏徳筮仕官僚又實從君之後通家之誼誠非一日之好一面之雅者比故特序其事於群玉之首既以規之亦以期之
277
送都閫蕭君赴四川行都司序
278
四川去京師萬餘里而行都司治建昌領六衛之師以控扼諸畨尤西南重鎮也邇者兵部以擇帥聞蕭君大用受命以徃鄉進士馬君謙合諸婣友壯其行乞贈言於予予不及識蕭君然竊聞之縉紳間而得其人矣蓋蕭君承其先世之烈數奉詔使虜庭從征伐起忠義衛正千戶至僉都指揮事智名勇功出列營諸校之右故總戎者以將才薦於兵部而上亟用之如此豈非得人也哉建昌古越嶲地南接滇池西雜吐蕃誠蜀之要衝然國家承平百年王化之漸被者日廣冶場塩井之利足以裕邉學校弦誦之風足以興俗近者諸畨又鮮出沒之患則建昌之為樂土也乆矣蕭君提一道之印而守其土撫其人固綽乎有餘地矣或以為蕭君夙將且有志於功名疑建昌一道不足以盡其才者是亦不然千里之行始於足下所以試之者固將有以待之也君豈可以所轄為荒服分閫為偏師而遽忽之也哉視篆之後簡其士馬修厥戎器廣屯田禮師儒毋狃於宴安而常若寇至使西南號令斬然一新又以其暇日履渉山川指其不毛之地曰此諸葛武侯之所談笑而禽孟獲者也按行城壘撫其樓櫓之具曰此李衛公之所經營而奪蠻險者也忠賢徃矣遺跡具存慨然興起於百世之上而思見其人焉則三軍足食諸畨嚮風朝廷無西南之虞而方面果不足以淹君矣大鎮元戎之選珥貂橫玉之貴皆上之人懸之以待諸將之有功者蕭君朂哉
279
贈監察御史汪君序
280
御史秩雖下而實有天下之責天下事無巨細御史鮮不預者大朝會則糾儀大祭祀則監禮大征伐則督軍學校選舉行河決獄一切禁戒之政與夫稽考積弊糾察非常必參用御史一人出按於外則自群有司以及文武大吏悉聽約束視其言為進退其立朝也自宮闈以及將相勳戚有過大政令有闕必庭論之一歸於禮法乃已御史之責重如此而祖宗以來亦重其官其理刑也必試可而後與其竣事也必核稱而後復一不如令則外補甚則速竄其出處與諸曹絕異蓋慎之也予嘗以謂御史皆其人得其職則天下無不集之事無不韙之臣明天子可垂拱而治矣汪君從仁舉進士為行人試監察御史一年都憲報可以實授請于上從之從仁起江南諸生如不勝衣而所居事理不以難易為戚欣胸中涇渭確然私謁凜不可犯殆知其責之難副而不取足于聲勢者歟其尤難者性敏而力學有求益嚮徃孳孳不足之心視彼發無當之言以規大利樂不覊之行以取大辱者誠不可同日語矣飭群工熈庶績以上副明天子責偹風憲之盛心固不繫一從仁而從仁克當慎選以倡其同寅以比迹於古司直之臣不在茲乎從仁世居徽之婺源其從伯監察御史文燦從叔按察副使希顏從兄大理評事守貞皆起進士揚歷中外為時聞人故從仁有得于父兄師友之間而加策以自進于髙明光大之域有可必者如此予不佞於汪氏最厚輙與諸鄉人舉酒相慶而又緝為之說以致萬一愛助之意焉
281
贈中書舍人姚君歸省詩序
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國朝進士甲科惟正統壬戌翰林侍讀贈禮部侍郎吉水劉文介公榜最盛而後嗣之通朝籍居京師者視他榜亦盛然歲時還徃踈宻不齊未有能合之者吏部尚書贈少保嚴郡姚文敏公之子中書舍人吉甫首倡為之四十年通家之誼藹然如昨日由是喜有慶戚有弔麗澤之益有加蓋自隋唐設科以來其嗣人之有會寔自今始未幾吉甫將歸展文敏之墓且省太夫人于故鄉舊之會者或注官而出或予告而去離合勿偶也而吉甫又為此行於是兵部尚書贈太子少保新安程襄毅公之子左春坊諭徳敏政詹事府主簿敏徳兵部尚書贈少傅南京白恭敏公之子錦衣千戶鑌翰林編修鉞太學生銓翰林學士贈禮部侍郎嘉禾呂文懿公之子禮部郎中㦂太子少保禮部尚書昌黎韓公之子兵部郎中忱鄉進士慥太子少保工部尚書固安王公之子鄉進士■〈王胃〉太學生璟刑部尚書廬陵王恭毅公之子翰林侍講臣戶部尚書濡湏薛公之子錦衣百戶靖都憲東安李公之子訓導徳容大理寺正徳恢中書舍人德仁學士金城黃公之子琳方伯二山王公之子兵部員外郎政參議慶陽倪公之子鄉進士英暨兵部尚書陜右陳公之婿大理寺副餘君淵共十有九人相與醵而餞之且各賦詩以道繾綣不已之情而推敏政為之序於戲士生斯世富貴利逹不足計而能不失其世守之為難也蓋國必有世臣而重家必有肖子而興士必志於忠孝而貴典籍所傳不可誣也今吾與諸君子藉先人之澤誦詩讀書以有祿位於朝或藏噐以待用于異日而又獲講世好於斯豈直夷世而已哉喜有慶戚有弔固人情之常不可缺也而有大者焉善相勉過相規使言行不戾于先訓忠孝不忝于古人聞者欣慕觀者效法而後斯會之光可書也崇階之襲懋賞之延世豈無之而君子所貴則有在此而不在彼者矣吉甫居近侍奉清光者九年其才猷蓋未能盡見然夙夜在公謹恪不少懈忠之端也進陟之恩旦夕將下乃翻然告歸惟掃松楸奉甘旨之為心孝之端也忠孝士之所難為人後者之所當共勉也然則文敏公之澤其未艾乎諸君子之詩所以惜其逺別徯其速來者將責善於吉甫有逺大之望焉亦非直逰從之私而已
283
北觀序
284
寳應陶成懋學早負大志以經術取南畿鄉貢如拾地芥其天才橫發如天馬之不可覊識者疑其所出或難中規矩而懋學當作意處反伈伈類處子拂士一點畫不茍蓋士之所負有不可知者如此懋學以其暇日隨筆作山水花鳥人物徃往逼宋人不說近代五七言古律詩宛有思致篆隸書亦髙古不逐時好予心異之曰世乃有才子若斯人者邪惜力不足以振之而懋學亦崛然必思有以自振雖居當路強有力者恒藐之不恤也一日告予曰成嘗登金山眺呉門縱舟西湖觀潮淛江思起古豪儁而上下之呼酒放歌以盡東南之勝不知者或目成為俠今成數益竒諧益寡矣然氣則益振自分非師成者不可以屈成也聞自亰師出居庸踰上谷入雲中其山雄拔其木悲壯其人勇而尚義將徃逰焉歷訪古戰場及虜所出沒勝敗或得其詳于退校散卒之口其必有可喜可愕可頌可罵者豈惟足以昌吾言進吾之所能成異日不棄獲進南宮奉大對當以紓胸中之竒以自效于聖代然不知者又將俠成矣成豈恤是哉予奉使南京既歸則有見之於上谷者矣乆之云已在雲中凡文武巨公開閫建牙其地者爭延致之恒恐其去然懋學性疏爽不可拘縶雖甚相好者得其字什五得其詩什三得其畫什一亦卒有不得者其性然非固閟以求售者也間一還京師乆之又將北行曰成志未愜將極登覽以盡西北之勝且告于其所徃還維時仲秋闗塞早寒禾黍既登草木漸變吾知懋學撫流光而飫大觀其所藴益充所發益工清曠之懐益浩乎其不窮豈以一世之榮悴為戚欣者哉昔宋陳亮負才卓犖俯視一世雖遇考亭亦不為窘其後卒魁天下而論者以亮經濟之策迄未得施為深惜士固不可知也矧懋學近更其字為敬學益將斂華就寔而慕為處子拂士不獨其製作然也其所至殆將有予不及知者乎於是西涯學士為作北觀二字于巻首予特序之而匏庵諭徳諸君子繼聲其後焉
285
贈工部主事程節之序
286
我文廟徙北都以來國用悉仰給東南河防之臣每置司于要衝以專責之濟寕其一也蓋泗沂洸汶之水畢會於濟寜而分流於南北勝國時開會通河以漕東南之粟永樂初從而浚之置閘以畜水時其啟閉工費而事殷於是工部都水主事一人受命蒞之兵民長吏有事於河者悉受約束閘壩庶官之進退丁夫衛卒之發遣湖泊津波之修葺木石茭泉百需之斂散皆受成焉得其人則安坐而事集非其人將委頓而事隳故主事之蒞濟寧者必慎選也而吾宗節之適受命以行行有日其鄉之仕者曰是可謂得人矣乎相率而請贈言於予予觀節之以春秋魁淛江舉進士髙第通經學古明於當世之務蓋無官不宜而況水部哉節之以進士觀政於工部有聲出其同行奉使于畿北于閩南于江之西無虛歲皆以公勤聞蓋無施不可而況河防哉諸君子以慎選得人為同鄉之光是矣乃諉言於同姓之鄙人其何足副之雖然予嘗徃來河上得河防之詳成規燦然可按而行行之力弗力繫其人不必論然事有出河防之外者不可不知也中朝士之徃來有事於東南者南郡及江淛嶺海閩楚滇蜀之供奉于尚方者貴倖勳戚之家貿易於兩淮於三呉者聨檣大舶必駐濟寕旗鼓相望燁若神人符檄追呼急于星火而有司之疲於應命従可知矣水部之臣受命而中處俯仰之間毀譽乘之榮辱繫焉中人以下能無動乎處之難殆有甚於河防之常者矣莭之行哉先正有言君子求盡其在已者爾在人者所不強也在已無愧則人之譽者不足為榮毀者不足為辱將自治不暇而又何暇于徇人也哉以是心求之慎選得人之慶又豈直同鄉之光而已莭之先世自新安徙淳安與予皆出陳忠壯公之後而予於節之行稍尊竊意其名位所極行業所就當有亢宗之望焉故不得以同姓之私而已於言也
287
贈五官保章正周君序
288
古之傳經者有專門之學故其業精可以淑人其術良可以用世豈若中世之剽竊緒餘髙自標榜偃然當其名而不虞有識者之議其後哉蓋經學之不克世也乆矣縱有之而上之人取士不以此故經學益微而經學之中有厯象方脈二家猶有克世之者然上之人亦以此取士于二家故厯象方脈之術業自國初言之誠有其人私淑之餘引而伸之或祖孫相繼顯于鄉或父子相繼顯于朝若周君良輔則亦其一焉周君世家彭城自其先公以明玄象厯數受薦而興歷官欽天監副以終君少而誦法于家庭不自等於中世之士殆其業不底于精術不充于良其志未巳也監試其所學率中式乃者五官保章正缺員遂共以其名聞詔可拜命之日親知之士咸以為榮其內之兄劉君佐亦予之近戚也間請一言予竊誦四代之書亦嘗反復二家之說方脈未暇論若厯象之學豈易言哉堯舜之初政也諸所未遑而兢兢于欽若敬授之令惓惓于璣衡七政之察彼誠知所先務矣我國家稽古正官立欽天監以總厯象之事有長有貳其分蒞也有屬其受學也有徒且著令凡術業之在官者毋他徙不在官者毋傳習其慎之如此而保章氏在周官則掌日月星辰之變者也周君以世學膺慎選承渙恩是誠榮矣不思有以副之可乎厯象一也而象為重象所以察天也察其常以合於厯則下有所據以興作于事功察其變以麗于占則上有所警以勉修于徳政或舛之失次或諱之取容則職非其職而失其所以為榮者矣周君朂哉厯象之得失固不繫君一人然下淑其徒上輔其長益進于術業以求無玷其先且勵志于古人而無勤于士議庶幾足以稱朝廷選舉擢任之公月課歲計而有成績不自己焉將次第以進于長貳之列無難者區區經生之談又將不一書而已也
289
贈葉君與謙南歸詩序
290
故吏部侍郎崑山葉文荘公之貴介弟曰與謙君素以孝友聞而又喜讀書無紈綺之習蓋文荘公歷四朝出入中外三十年奉親理家皆於君是賴而君亦能副公之託公雖貴有勳名手不釋卷所蓄古書名帖蓋不下鄴侯與歐公且校讎如法而文章製作亦傑然髙出一時獨宗譜亡失未備蓋嘗以屬君君求之累歲得石夲於松江由是闕者完訛者正而公乆已下世不及見也乃者奉以入京請題于館閣諸公乆之以太夫人髙年在堂應例入粟賑饑恩授承事郎以歸國賓王公司言都督袁公冢器允功喜君之來而不忍其去與交游縉紳繪圖賦詩以贈諉予序之予聞昔郭有道隱不違親貞不絕俗雖不求仕而間至京師憂人之憂未嘗立異千載之下想其風采蓋邈乎不可及也君將志乎有道者歟百世之譜既失而復以成文荘公之志俾無憾于地下又託名世之文以傳此君之所以來也髙年之親雖無恙在堂而定省不可乆曠又得官比于命士足以慰親庶幾如毛義者此君之所以去也所以來者弟道也所以去者子道也以是心推之則獲乎友朋而受麗澤之益濟乎貧乏而預活人之功非有道者不能也隱不違親貞不絕俗吾又安得不以是期君也哉先少保襄毅公與文荘公同在諌垣又並命為參政于山東西號最相契而文荘公尤愛予每有竒書佳帖必相視顧予之鄙樸不足以副其教為可愧也故因序贈君之詩而述通家之好焉
291
贈中書舍人楊君序
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中書舍人楊君應寧官九載上其績于朝其同寅樂君之宦成而君乃請賜假歸展其先壟又不能無惜別之意焉以予辱交于君請言為之贈於戲仕必九載而後課其功者虞周聖王之制而秦漢以來未之能行也或一歲或間歲不覈其殿最而遷陟隨之故士習奔競治趨茍簡日甚我髙廟有見于此慨然復虞周之制為著令今百餘年矣而乆則勢不能盡然於是才足以逹變力足以受知者徃徃不俟考績而進進且不次焉惟侍從之臣無事功得自見而又慎靖謹恪恥于自逹故九載考績之格守之甚堅罷常祿以俟後命有至三四載者勢固爾邪楊君與予少受國恩最厚前後教養于翰林又前後舉進士為侍從之臣而君學問宏碩可以當師儒之尊議論嚴正可以受臺諌之託才術優裕可以偹藩府之長予蓋不及也而君伈伈自守夙夜在公退與諸生講習不輟泊然有足樂于其中欿然無所暴乎其外與布衣無異而有識者固策其為端人良士也豈終于人下者哉雖然枉尺直尋大賢所戒行義逹道君子欲之君既上其績于朝矣循資而升以晉于大夫之列重其祿而責其成君之所安也有如君者因其宦成相與昌言于上而有不次之擢焉君亦將安所辭哉傳曰夲之大者其實茂膏之沃者其光燁君之為從官也乆矣閱歷之多持守之確為士類之所拭目也深矣掃松之後式遄其歸推所養以自樹立于聖明之朝不可失也振士風而贊治功固不繫君一人脫君有焉使人稱曰此朝廷涵煦作育而得之者宜其過人如此豈不偉哉諸君子亦寧不有望于楊君也哉
293
太子太保襄城侯李公壽詩序
294
古之號良將而獲上壽者若周師尚父呉延州萊季子當八九十歲時或勝殷誅紂或卻楚救陳千里將兵一何壯哉計其後皆百餘歲漢營平侯趙充國唐汾陽王郭子儀亦年皆八十餘而收中興之功福祿榮名與國咸休至今想見其人邈乎不可及蓋四公合乎孔子之所謂仁人箕子之所謂攸好徳者其獲乎上壽有以也夫中世之為將者則不然相矜以權利而謂武人但取其材勇耳他所勿計焉其功固燦然照乎冊書其名亦喧然播于人口其富貴尤赫然動乎一時然較諸古之為將者其所得多寡則不可同日語矣若今太子太保襄城侯李公良用其庶幾有志於古之所謂良將者與公世家和州自其曾大父以鄉人子仗劍從太祖渡江遂長燕山左翼之兵其大父事太宗于潛邸舉靖難之師受封襄城伯而公之考以世爵屢扈從北巡歷仁宣兩朝總帥鎮山海者一守南京者再受知楊文貞公而與黃忠宣公同典留務實嚴事之於祭酒四明陳公司業臨川呉公皆執禮甚恭其師友淵源所資既深故名徳勳猷所就甚逺殆庶幾古之所謂良將者矣公承世烈之餘敦詩說禮謙已下賢而又嫻于武畧有祖父之風當英宗時嘗領宿衛暨今上之初遂受股肱心膂之託入則總五軍預大議出則佩將印攘四夷進封列侯上保儲極勳望日隆而心愈下以寳貞道人自名其繩武之志許國之忠槩可見矣今公年五十有一歲八月之望初度之辰也儀賓王公司言於公有婣好作壽意圗而聲之詩歌將與縉紳舉盃相屬俾走為之序惟先尚書襄毅公夙與公同事西南夷而走又承乏宮寮之末故竊以其所聞者為公誦之天眷皇明必有世將之臣獲上壽為一代之慶庶幾見之而幸於公有世講故祝之深期之切不自知其辭之費也雖然師保之職茅土之封比隆于尚父季子營平汾陽者公所有也身膺百福為國元老由八十以至于百歲者人所望于公也乃若陳丹書以格君聞六義而知徳陪廟謨則以不殺為武守爵祿則以不欺為忠增光前人比跡四公而為一時良將使功垂竹帛慶流子孫非仁人攸好徳者不能也公豈可退託而不自力也哉中秋令辰壽燕伊始敢以此先諸君子之作南山之圖崧岳之章嗣是而有不一之書者當未艾也
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賀禮部侍郎康公序
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於戲天人之際微矣其職沿于羲和之命重黎之司其理出于禹箕之疇羲孔之易非賢聖之士類不足與此迨秦漢以來設專官而付之星工卜史則僅傳其厯法象器之遺天人之理知者益鮮矣惟漢廣川董子對天人策以闡道原宋文靖李公陳災異章以匡君徳元魯齋許氏定律厯志以成大典庶幾先王之世體用一原顯微無間之學惜乎當時不究其用或用之而不能乆也乃若熒惑守心變亦大矣而進三可移之說山摧孛見天下旱蝗災已極矣而倡三不足之言有道之世願治之君將焉取于斯人而用之也哉吾郡康公用和自其少時受學家庭即熟于春秋災異兼通易皇極兩家筮仕而為監察御史遂以經學才術見重士林未幾被詿誤出宰閩中乆之聖天子經筵之暇留意筮法有以公名上者驛召至京累授欽天監正力辭還江南適有先大夫之喪服闋再被召進太常少卿一年特旨進禮部右侍郎皆仍掌監事蓋公平素有志于廣川魯齋之學思上窺易疇之旨以究天人之藴辨博之餘自不可掩宜聖天子知之深眷之異而畀以羲和重黎之舊任如此豈輕也哉夫天下之治忽繫君與相而尤繫欽天之臣天有災祥君相不即知或知之而不以懼則治忽從之矣使如文靖李公者日陳無所諱而疾視兩宋之臣由是上思正體元之職下思盡調元之事六沴不興天清地寧兵可戢歲可登民無夭閼而躋于仁壽之鄉欽天之臣之功豈不大哉反是而求天下之治未之有也或曰康公誠有志於廣川魯齋之學歟人莫得窺也若文靖則相也公烏得擬之予曰不然國朝以六卿行相事今康公進位卿佐矣聖天子用公之意願治之心不言可知矣天下之治忽殆繫公言公言之而使天下蒙其福且知儒者之效至于天人交孚厯象可征非星工卜史可比豈惟同鄉之光天下之光也及時與鄉人舉酒為天下慶而此特發其兆云
297
贈知易州羅君考最復任詩序
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成化乙巳冬山西太原民數百人具疏言知易州羅某嘗通判太原得民心願補我府正缺員易州民聞之亦群然曰奈何奪我良守上疏請留事俱下吏部未報適羅君以三載考績至得書上最而還易人大喜惟時易人之在朝者儀賓王公司言最顯且文將乞縉紳之詩以贈君屬予序予方嘖嘖羅君而莫能致其詳者詢之王公王公謂予言羅君羅山人起鄉貢進士歷通判平陽太原督山場薪事于易州有才而亷常為八府五州之冠會我州正缺員易人赴闕請畀君獲命當是時易方苦于歲侵而賦役夫征保馬三事民患尤甚君審于民而省常徭九之一請于上官而減征夫之金五之二又懇請於朝而蠲保馬逋負之征五千有畸由是易人少蘓而君於他政始克次第為之勵生徒之業戢戍卒之擾申闗市之禁修廢窒罅不遺餘力扺茲三年政以大成徃時僕以掃墓恩西還始識君得其政之大端恆徃來於心不能忘又竊懼其有遷陟之命而吾州弗克終其惠也予雖不及識羅君然聞其所至得民且因王公而知其名實相副如此憮然曰於戲今之為政者懵於舉錯而甘置其身于無聞之地則幸而不為其民之所賤詈者亦已鮮矣又其甚焉怫民之性而一切以苞苴霉纆從事則幸而不為其民之所疾訟與瓦礫之所掊擊者又加鮮矣況能望其匍匐請留至再至三至於兩境相爭以不得賢守為戚者何相去之逺哉若羅君者豈非賢哉雖然慎厥初惟厥終終以不困羅君之政則誠美矣使加以黽勉不怠之心而求進于西京循吏之列將易人之感戴益深朝廷之旌擢益至或進守大郡佐大藩其名實不益孚而仁民澤物之功不益宏哉王公以貴戚惓惓于故鄉知其民瘼之所在而求諸君子詠歌其賢守以比於鄧侯賈父之遺音尤可謂難者故序其事而不辭
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賀順天府通判馬君序
300
京府通判其祿秩雖與列府同而禮體則甚異蓋其入則懸牙符與朝臣序立丹陛之東出則擁騶從與丞尹大臣聨署而蒞政三載奏績則受天子之勑命貤封其父母而及其配焉視外臣之必俟九載乃得請而又有得不得云者獨非榮幸哉吾郡祁門馬君汝才初以太學生屢試不偶而考銓士第一人廷授順天府通判今三載矣鄉人之仕京師者相率請慶言于予曰非是則何以勵宦成侈上賜而為里人之光耶嗟夫士讀書而有志於用世居朝行者或閒逸而不獲自試以親民處州縣者或困屈而不獲自致以近君皆士之所不滿者若夫有近君之榮而兼親民之權得行其志而顯有成績若馬君者亦誠可慶哉雖然慶之而不有以規之者市道也非桑梓之義也詩不云乎夙夜匪懈以事一人又不云乎豈弟君子民之父母斯士之法守而不可忽焉者也夫近君而不圖所以致君則忠勤之道缺親民而不圗所以澤民則公亷之行暌皆士之棄也君寧有是哉由韋布而積之以有今日由今日而積之以至於六載九載如一日焉斯無負于士而慶可申也抑孰有負經術如馬君有治才而不怠如馬君必俟乎六載九載而後遷陟之也哉
301
贈太學生郭君南歸詩序
302
郭君錬卿家蘭溪之■〈霝上土下〉湖世以易學聞其先多以是經取科第為台憲部郎中舍至君獨早失怙恃而奮志有立亦思以是經發身數竒諧寡屢弗利于有司其鄉之人鮮不為君惜者會河南大侵始循例入粟賑饑得上太學乆之以省親南歸其友進士知莒州葉昌伯之子澤實君之婿求諸縉紳贈行之詩而以序請僕觀士之發身不必盡同要之其出也有名而不戾于法則其終之所成亦必有足見于世者不可誣也方邇歲之大侵也陜洛為甚民流亡相仍守吏坐視莫之能救主上有憂之元老大臣不得已而畫理荒之策由是諸生得入太學亦偹一途則諸生之來者豈有所自覬而為是僕僕者哉上以仁倡下以仁感雖非先王偹災之政而其情則有足亮者矣彼唐宋之季士不知所法守而茍進趨名挂于斜封官出于內批屢興屢僕而不為之慚沮卒并其所有者失之其視君軰發身出于明詔所載而預有活民利國之功養其才以俟用者其相去豈不逺哉昔黃霸以入粟為郎至二千石進秉國鈞為漢名臣士固不可以例論也矧未必恃此以終身而挾有志望者哉郭君勉之他日自太學生以世經取髙第繼美其先之人而以功名自見于盛時豈不益有光于斯途而無負于縉紳贈言之意哉中舎時頥力學好古以詞翰妙一時僕亡友也故於君之行序不以辭
303
贈南京太常卿翟君詩序
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成化乙巳冬詔特以尚寳少卿翟君廷光為南京太常卿初南京太常以留務簡徃徃置佐貳未有卿有之實自君始豈尚寳之臣職親而地近非逺外庶僚可比故上屬意之深耶於是同年友之在朝者各賦一詩致慶餞之意而屬予序之惟今制官至于三品則恩之所推上逮其祖下延其嗣出入肩輿比元老而飾終之典賁其先以及其身士一生所願欲而不可兼得者至是可畢遂矣夫其受之也深則其報之也至而況巋然被非常之恩膺不次之擢如君之受知者哉南京我太祖髙皇帝定鼎之鄉陵寢在焉而太常卿秩三品實典祀事君固不能不勉焉惕焉以求所以副之者矣仰惟髙皇帝創業垂統奨忠良僇奸慝以追跡唐虞三代之治法令昭彰百世如新茍勉於其所當慕惕於其所當戒則名與位亨身與寵偕天下臣工宜莫不然而官南京者觀省過化宜所先也又況官太常握印章而歲時執祼獻之禮于橋山之下者乎吾知君之所以副知遇者有餘師矣君成化初舉進士即教養於翰林文學之進才氣之充人率以為逺噐已而給事黃門益究心職務章疏之陳封駁之出又足以禆闕政而樹成績一遷鴻臚再遷符臺聖天子特超擢之而不與常命者等固簡知之有素哉君世家洛陽中歲定居南京君之兄廷瑞方佐南京大理茲之徃也蓋有桑梓之榮有塤篪之樂然君子不以是取足於君也年方壯氣方鋭士之所當為者宜有大焉勵所操而慎所擇理其所舊學而擴之以古之名臣自期待此有志者之所為也異時非常之恩不次之擢輿論又將歸之而君亦且有不得辭焉者哉竊不佞以是為贈言者先亦自附於朋友責善之道云爾
URN: ctp:ws435983

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