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-> -> 分門古今類事卷十九

《分門古今類事卷十九》[View] [Edit] [History]

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○為善而增門
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韓厥紹孤
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晉司寇屠岸賈欲治靈公之賊,韓厥曰吾先君以為無罪不誅也。賈不聽遂殺。趙同趙括趙嬰齊等趙朔妻遺腹生趙武,公孫杵臼以謀死而使程嬰護武匿山中育之,後景公疾,卜之以為大業之後不遂者為祟,公以問韓厥,厥曰趙氏無罪,國人念之,故見於龜策,且成季之勳宣孟之忠而無後,為善者其懼矣,於是薦其孤而立之,以趙氏田邑畀趙武,其後韓厥子孫列為諸侯享國十數世,與趙魏相始終,韓氏於晉未有大勳,其所以至於此者太史公特以能紹趙孤為天下之陰德而享斯報焉,太史公誠足以為篤論之君子也歟。左傳史記
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臧孫有後
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魯隱公將觀魚於棠,臧僖伯諌,不聽遂往陳魚而觀之,僖伯稱疾不從。至桓公取郜大鼎于宋,納于太廟,臧哀伯諫之亦不從。哀伯名達,僖伯之子也。周內史聞之曰臧孫逹其有後於魯乎,君違不忘諌之以德。其後哀伯之子辰是謂臧文仲,辰之子許是謂臧宣叔,許之子紇是謂臧武仲,數世皆為魯之名臣。左傳
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叔敖斷蛇
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楚孫叔敖乃蒍賈之子曰為艾獵是也。為兒時出遊還,憂而不食,母問其故,泣曰見兩頭蛇,恐死。母曰今蛇安在。對曰敖聞見兩頭蛇者不祥,恐後人又見,殺而埋之也。母曰無憂矣,我聞有陰德者天報之福。其後果進為楚令尹,城沂之役,使封人慮事,以授司徒,量功命日,分財用,平板幹,稱畚築,程土物,議逺邇,略基址,具餱糧,度有司,事三旬而成,不愆于素,故傳言其能使民是也。列女傳
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張湯有後
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張湯仕孝武為御史大夫,雖以酷烈及身蒙咎,其推賢揚善固宜有後。其子安世,忠信謹厚,謙慎周密,進引士大夫而不使知出於已。有醉郎小便殿上,主事曰行法。安世以為飜水漿而釋之,其隱人過如此。又復志尚亷退,動戒盈滿,屢辭俸祿,身衣弋綈。安世子延壽亦歷位九卿。延壽子勃,勃子臨,皆有謙儉之德。安世兄賀以得幸衛太子,下蠶室,為掖庭令,而宣帝以皇孫收養掖庭,賀傷太子無辜,視養拊循,其恩甚厚。及壯,教以詩書,以家財為娶妃,及宣帝即位而賀已死,宣帝為置守冡二百家,封其子為恩德侯。安世小男彭祖,又少與宣帝同席研,又封為陽都侯。賀孫霸,年七歲,亦拜為散騎中郎將,賜爵闗內侯。為侍中中常侍諸散騎列校尉者凡十餘人。自漢興至王莽,世侯者百數,保國持寵,未有若富平者,故史氏云安世履道滿而不溢賀之陰德亦有助云。予考驗其事,蓋湯之揚善止及其子,而後之榮盛累世皆安世與賀積德之致,上天報施確然於此矣。前漢
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王忳繡被
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王忳,字少林,廣漢新都人,甞詣京師,於空舍中見一書生疾困,愍而視之。謂忳曰我腰下有金十斤,死乞藏骸骨。未及問姓名而命絕,忳乃鬻一斤營殯葬,餘金悉置棺下,後歸署大度亭長,初到之日,有馬馳入亭中而止,其日大風,飄一繡被墮忳前,忳言之縣,縣以歸忳,忳後乘馬,馬奔走入它舍,主人見之曰今禽盜矣。問忳所由得,并及繡被,主人曰被隨旋風與馬俱亡,卿何陰德而致此二物,忳因說葬書生事并道其形貎及埋金之處,主人大驚號曰是我子也,姓金名彥,何意卿乃葬之大恩,久不報,天以此彰卿德耳,因與忳俱迎彥,喪餘金具存,忳由是顯名,舉茂才,除郿令。後漢
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丙吉非死
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丙吉字少卿,武帝末年巫蠱事起詔治郡邸獄,時宣帝生數月,以皇曾孫坐衛太子事繫,吉深哀曾孫無辜,會望氣者言長安獄有天子氣,上分遣使者詔獄,繫無輕重皆殺之,使者夜到郡邸獄,吉閉門不納,武帝亦寤曰天使之也,因並赦之,系者頼吉得生,恩及四海矣。及宣帝立,絕口不道前恩,後吉病,上憂其不起,夏侯勝曰有陰德者必饗其樂以及子孫,今吉未獲報而疾甚,非死疾也。病果愈,遂代魏相為丞相。前漢
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王賀必興
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王賀翁孺為武帝繡衣御史,逐捕魏郡盜賊等黨與,及吏畏懦逗遛當坐者皆縱不誅。他郡御史暴勝之等,奏殺二千石,誅千石已下及通行飲食坐連及者大部,至斬萬餘人。翁孺以奉使不稱免,嘆曰吾聞活千人者子孫必封,吾所活萬餘人,後世其必興乎。翁孺生禁,禁生女政君,乃孝元皇后也。西漢
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郭躬仁恕
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郭躬,字仲孫。父弘,習小杜律,斷獄三十年,用法平允,諸為弘所決者退無怨情,時人比之于公,年九十五卒。躬家世掌法,務在寛平,及典理官吏,斷刑率從矜恕,又條諸重文可從輕者四十一事,奏之遂著于令。又章和元年赦繫囚,文不及亡命未發覺者,躬為上言,肅宗善之,詔赦焉。躬奏讞法科多所生全,子晊至南陽太守。子鎮為尚書。孫程立大功遷尚書令,封定穎侯。子賀成侯。賀弟禎至廷尉。禎弟子禧至太尉。子鴻城安鄉侯。子孫為三公者一人,廷尉七人,侯者三人,刺史二千石,侍中郎將者二十餘人,侍御史正監平者甚眾。范曄之論謂,躬平刑審斷,幾於得情,則哀矜而勿喜者慶延于世,蓋由於此,不然于公髙門以待封,嚴母掃墓以望喪,善惡之報曾不旋踵而應之若答歟。後漢
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裴度還帶
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唐中書令晉國公裴度質狀眇小,相不入貴,既屢黜場屋,頗亦自惑,會有相工在洛中,大為縉紳所神,公時造之,相者曰公形神稍異,不入相法,若不至貴即當餓死,今則殊未見公貴處,可別日垂訪,為郎君細看之。公去。一日出遊香山寺,徘徊於廊廡間,忽見一素衣婦人致緹褶於僧伽欄楯之上,祈祝良久,瞻拜而去,少頃度方見其緹褶在舊處,知其遺忘也,又料追付不及,遂收取以待婦人再至而還之,日暮不至,度乃望歸逆旅,詰旦復攜往寺門,始闢睹昨日素衣,度趍而至,撫聲惋歎若有非橫,度從而訊之曰父以罪被繫,昨告人假得玉帶一犀帶一以賂津要,不幸失去,老父不測之禍無所逃矣。度恍然歸之婦。拜泣,請留其一以謝。度笑而不納。後詣相者審度聲色頓異,驚歎曰此必有陰德及物,前程萬里,非某所知也。度後果位極人臣。噫富貴貧賤雖自有數,然不可得而知也。裴晉公以陰德而至貴如此,為善者可不勉哉。摭遺
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洪敬嫁婢
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唐彭城劉洪敬,字符溥,世居淮肥間,資財數百萬,修德不耀,人莫知之,家雖富,利人之財不及怨,施人之惠不望報,長慶初有善相者於壽春道中見之,謂曰君財雖豐,更三年大期至矣。元溥憂形於色,相者曰夫相不及德,君雖不壽而德量寛厚,但勤修令德,糞或延之,吾後三載,當復此來。元溥自此為身後之計,有女將出嫁,乃抵維陽為求媵妾,用錢八十萬得四人,有蘭孫者極姝麗,元溥詰其家世,乃洛人,父官淮西,遭吳寇跋扈,因與國同姓,疑為近屬,身委鋒刃,家盡籍沒。寇平,骨肉皆被俘倞,不可復知,妾今再易主矣。元溥為太息,曰履雖新不加於首,冠雖舊不踐於足,衣冠之女而抱寃如此,吾忍置之婢使人列哉,遂焚其券,先其女而嫁之。長慶二年三月辛夘,蘭孫歸夫家,是夕元溥夢一人青衣槐簡,望塵而拜曰餘蘭孫之父也,無以報足下之賜,聞君壽將盡,當為君請之於帝。後三日元溥復夢前所夢者,紫衣象笏,謝元溥曰餘不佞請君於帝,帝許延君壽二十五歲,富及三代,害吾家者悉獲,按理帝又憫余之寃,受以重職,復主山川於淮海之間,嗚咽再拜而去。元溥不敢言,後三年相者復至,自眉至髪熟視元溥,曰陰德之氣上動於天,延壽二十五載,慶及三代。元溥遂以夢中所得告之,相者曰昔韓子存趙氏孤,故十世位至王侯,有陰德故也。況蘭孫身為賤隸,骨肉淪謝而能不顧殊色,憫而嫁之,天之報稱不亦宜乎。影響録及陰徳傳
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明府嫁婢
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唐范明府者亡其名,頗曉術數,調授江南官,自課其命來年秋祿壽俱盡,將出京,又訪於日者,日者曰子來年七月數盡不可逺適。范曰某固知之,一女未嫁,利薄俸以資遣爾。及之任,買一婢,詢其所從來,婢曰父為某官兵寇之亂掠賣至此。范復問其姓名,乃曩昔之交契也,謂其妻曰我女不憂不嫁,此而不嫁後不可知,乃悉以女妝奩,擇邑客謹善者而配之。秩滿歸京,日者見之大駭曰子何見,紿前算子祿壽俱盡,今乃無恙,非甲子差謬,當有陰德。范曰俱無之。日者詢究不已,范偶以嫁婢事告之,日者曰即此是矣。子之福壽未可量也。後歷官數任而終。成都集記
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劉霽延母
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霽字士湮,母明氏寢疾,霽已五十,衣不解帶者七旬,誦觀音經數萬遍,夜中感見一僧謂曰夫人算盡,君精誠篤至,當相為申延。後六十餘日乃亡。嗚呼謂之算盡則前定可知矣,非霽之篤孝精誠烏能少延其母乎。南史
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彥賓歸女
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偽蜀羅城使程彥賓,臨淄人也。進攻遂寧,城破,獲處女三人,蔚有姿容,彥賓以別室處之,閱旬父母持金請贖,彥賓還金歸女,父母泣謝曰願公早建旄節,彥賓笑曰節旄非我所願,願我壽終無病耳。後年踰七十,果無疾而終焉。南史
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質延壽
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唐咸通中,吉州牙將李質遇疾將死,夢入陰府主吏謂之曰汝嘗活七人命,當延十四年壽。吏執簿書稟主判者,乃命使人送還,質潛志其事,自是疾愈,後果十四年而終焉。南史
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之亨放魚
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梁劉之亨任南郡,甞夢二人姓李詣之曰乞命。之亨不解其意。既明,有人以雙鯉遺之,鱗鬛搖動而甚活,之亨悟曰鯉者李也,必夢中所感也,乃放之,其夕復夢前二人來謝之亨,云當令君延一算。南史
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從政延壽
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治平之初,諭州巴縣主簿黃靖國權懐化軍使,有戎卒詈本轄將官。黃語軍校曰詈本轄官,罪當死,若械禁推鞫煩紊多矣,宜自處之。故軍中以次棰擊至死。熈寧五年黃官儀州,沿臺檄出,抵良原病疫而死,凡二十二日乃蘇,因謂所親,曰始見二黃衣來追出西門十數里,見宮城儀衛甚盛,乃入見王,黃再拜,王曰何敢枉殺之,俄引一人至,厲聲曰可速還我命,黃視之乃懐化戎卒也,黃乃陳本末,王曰若是豈枉殺耶,卒默然而退,俄有一吏引黃出門,見門戶鱗次各有防衛,黃問之,吏指一門曰此唐武后獄也,又指一門曰此唐酷吏獄也,又指一門曰此唐姦臣獄也,黃曰何此輩錮之之久耶,吏曰此輩死受無窮之苦,曆劫無有出期,既而復見王,王曰卿官儀州,醫工聶從政識之乎,曰識,王曰有一事可以警於世,徐驅一婦人,年二十餘,卒以利刃割其腹,刮其腸,流血滿地,呌號之聲所不忍聞,王曰此華主簿王某妻李氏也,思與聶亂,聶不從,故受此苦,聶延壽一紀,陰司最以此為重也,陽間網疏而多漏,陰司法密而難逃避罪圖福君其勉焉,乃遣還家。及詢聶從政事,蓋十五年矣,人無知者,幽冥之報可不懼乎。青瑣髙議
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查道侍從
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查道淳化中赴舉,乏資用,干諸親舊得數萬緡,偶於逆旅次,見一女子甚端麗,詢之故人之女也,道乃傾囊擇謹厚壻嫁之,其年道罷舉,次年登科。青瑣髙議
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張女二事
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趙州贊皇縣張鑾女,治平四年二月七日死,三日而蘇,語音忽變為河東人,曰我樂平縣王璉姪女也,十七歸閻氏,夫性酷暴,自經而死,見二鬼導至大城,有王當殿,曰秦廣王也。王問所以死,左右取大鑒如車輪,使我照之,因命一吏曰此婦嘗剔股肉救母病,又甞燃香於臂祈姑疾安愈,此二事可延十二年壽,宜令亟還。吏送至家,喉已斷,乃復告王,王許借屍,因得至此。又說冥間地獄無異人間畫者,作善作惡報如影響,可不畏哉。【青瑣髙議】
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和璞斵墻
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邢和璞好黃老之道,有崔司馬者寓居荊,與邢有舊,崔病七年且死心,常恃於邢。崔一日覺臥室北墻有人鑿,聲命左右視之,無所見,如此七日而鑿不已,墻忽透明如一粟,問左右,猶不見,經一日穴大如盤,崔窺之墻外有數人荷鍬立於穴側,崔問之,皆云邢真人處分令開此,司馬厄重,倍費功力。有頃有導騶五六悉平幘朱衣,曰真人至,見邢輿中白幍垂綬,執五明扇,侍衛數十,去穴數步而止,謂崔曰公算盡,僕為公再三請得延一紀,自此無苦也,言畢壁如舊,旬日而病愈,果一紀乃終。酉陽雜爼
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世明變格
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周世明,成都人,偽廣政中有一縣令謁問休咎,周見其形露骨薄,乃曰官人骨相可到升朝,但多屯災耳,切宜將息。後注劍州録事叅軍,復見周,周曰善保三年,一任平善,乃幸也。其人聞之殊不足,後數日又來,周曰骨氣如是,無可增飾,且人之心法不可算,相如裴晉公密修陰德,德及於人,後貴為台輔,前往惟修德濟物之外餘無禱矣。其人既至任,山郡寂寥,公事簡少,盡日閱書而已,旬日後毎夜夢驚不得睡,睡則見軍人無數,亦有百姓,相雜逼近,似有所訴,神魂驚悸而魘,遂修轉公宇,亦復如是,尋於山寺,借佛經看讀蔬食以禳災運,仍頻夢眾人告乞判憑,乃詢訪耆宿及老僧,僧云所夢恐是陣亡兵士,且當時石郎來寇關,在當州殺戮不少,皆埋瘞於此,必是乞公憑名歸鄉耳。遂然之,便買紙為錢,及自寫過關牒,云應四方士庶五姓軍人陣亡客死於當州者,仰執此公文,各還本土,所在關津鋪戍不得欄勒開州印。因以印之,至夜燎紙錢及茶酒澆酹并牒燒之。是夜夢數百人以次序拜謝,告辭而去。後又延僧念誦作功德疏,毎日分燒遣一度或三兩日一度,燒紙,一一夢拜謝辭去。經半年至無人入夢告辭乃止。後訪尋掘得遺骸三千人,輟俸錢盡燒葬,直至解官歸川。復謁周世明。一見驚異曰別後不知作何利濟,形氣骨格盡變改,不同往日。其人曰守懼供職而巳,別無施為。又曰作何修禳利濟而得如是耶。再三詰之,乃言俸薄家貧固無可為。周終不信。遂談及前事,周曰此乃陰德變形氣,敢賀明年升朝官必矣。既而磨勘改京秩,至明年遷太子中舍焉。蜀耆舊傳
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康成經驗
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唐陸康成甞任京兆府法曹掾。公退忽見亡故吏抱案數百紙請押,問曰公已去世,何復來。曰此幽府文籍,康成視之,但有人姓名略無它事。吏曰皆來年兵刃死者。問曰得無我乎。吏曰有。乃大駭曰君既舊吏,得無情乎。曰故來啟明公耳,唯金剛經可託。即失之。乃遽讀金剛經,日數十遍。明年朱泚叛,署康成為御史。康成叱之曰賊臣敢千國士。泚震怒命數百騎環而射之,康成但默念金剛經,略無傷者。泚曰儒以忠信為甲胄,果然。乃捨去,遂隱終南山,不復仕焉。報應記
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元植及物
45
陳元植者粗有家道,好行陰隲,至禽蟲皆蒙其惠,將食則百鳥飛鳴其坐隅,凡十年餘,一夕夢緋衣人長三尺謂曰爾甚有陰德及物,於一切命皆欲濟活,況人乎,然爾壽命短促,以此之故必當延壽,宜勉為之,既覺後,飲食增加,至九十九歲曾無疾苦,一日晝坐,袖中一物投地,化為緋衣人長二尺謂之曰君壽本不逾四十,為有陰功,是以倍延,今僅百歲須歸料理,瞥然不見,後逾月無疾而終。報應記
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母公印書
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毋公者蒲津人也,仕蜀為相。先是公在布衣,日常從人借文選及初學記,人多難色,公浩歎曰餘恨家貧不能力致,他日稍達,願刻板印之庶及天下習學之者。後公果於蜀顯達,乃曰今日可以酬宿願矣。因命工匠日夜雕板,印成二部之書,公覽之欣然曰適我願矣。復雕九經諸書,兩蜀文字由是大興,洎蜀歸國,豪貴之族以財賄禍其家者十八九。上好書,命使盡取蜀文籍及諸印板。歸闕,忽見板後有毋氏姓名,乃問歐陽烱,烱曰此是毋氏家錢自造,上甚悅,即命以板還毋氏,至今印書者徧於海內。於戲,毋氏之志本欲廣學問於後世,天果從之。大凡處重位居富貴多是急聚斂,恣聲色,營第宅,植田產,以為子孫之計,及一旦失勢或為不肖子所蕩,至其後曾無立錐之地,獨毋氏反以印書致家累千金,子孫祿食。初其在蜀雕印之日,多為眾所鄙笑,及其後乃往假貸,雖樊侯種杞梓未可同年而語,仲尼之教福善餘慶一何偉歟。左拾遺孫逢吉甞話及,因紀之以為世戒。
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丁甫誦經
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丁甫,鄯州人,幼多病,有僧教甫日誦金剛經,甫從其言。一日病死七日,見一吏引入一院,有朱衣人呼判官,判官問甫生平造何福業,甫答曰十五歲日誦金剛經,至今不廢。判官讃嘆曰此第一功德,金剛經比儒教論語,聖人法言之根本也。令甫誦經,甫乃誦之如流,判官曰止,此非徒滅罪,亦可延年。遂更令延壽一紀,命吏送還,為門限礙,仆而覺。後人多慕之而誦經,甫從此日加精勤,後果一紀方卒。翰苑名談
50
樊元遇僧
51
樊元,都下人。元豐初,有定安院僧真覺,年五十餘,不知何所人也。元遇之甚厚。一日僧來叩門欲別元,適臥病昏迷,僧去,元數日乃省,曰有一異事,我初魂遊幽府,至一門見罪人或縶或枷,或帛抹其面,或筐籠其頭,莫知其數,忽見定安院僧急呼曰何為至此,乃引我入衙官中庭,上官見僧,下階迎曰法師何為惠訪。僧曰一弟子被攝,願判官恕之。判官唯唯,呼吏撿元善惡。吏曰一生好食雞鴨卵,當入刀鋸獄。又問壽數盡未,吏曰餘一年。判官曰元雖有一年算,孽已甚大,燒滅善簿,滅其壽也,今且放歸。僧乃引元出。僧曰吾自今日令元改過,日誦金剛經,幸為増其祿壽。判官曰果有功德於陰法亦合延年,僧與元共登小坡,推元下,元乃覺。遣人訪僧,云已去兩日矣。元自茲更不肉食,日誦金剛經數遍老而安強,此足以知為善為惡之報矣。翰苑名談
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崧卿患癰
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臨卭倪崧卿初任梓潼尉,迎侍其父,忽病癰痛甚而未潰,崧卿齋戒默祈於英顯神君,夜夢神君投藥于懐,既寤而瘡不痛,數日自消。後歸臨卭,一日忽有一道人叩門語其父曰,公曾遇異人乎,吾見子之氣色必有陰隲者。其父具以前病告之,道人曰公有陰德故獲神祐,不爾此癰不起,自此宜無忘神明。言訖辭去數步不見,天意亦欲知其以陰徳而蒙祐也,為善者可不勉哉。靈應集
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李母放魚
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李沖元母元豐元年四月十四夜夢臨大池掬弄池水,有一占魚長三四尺躍而登岸,化為烏衣小兒拜李母曰,妾翊日合充夫人早饍,今腹中有子五千,願見哀憫,一身得生則五千子俱得生矣。李母許之。未明呼家奴戒勿買魚而奴已如市,果持一占魚至,曰方自溪岸網中爭買得之,正如夢中所見腹大如二升器,李母嘆異,亟令放溪中。嗟夫魚雖微物然知其為李母所得,預來陰訴者,蓋前定當充早膳也,不然數人爭買何為獨李母之奴得之耶。李母平生奉佛不殺,壽九十餘,此亦為善之報矣。【勸善録
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