皇朝文獻通考 : 卷一百十五

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1	欽定四庫全書
2	皇朝文獻通考》卷一百十五宗廟考九
3	太廟
4	功臣配享。
5	臣等謹按從享。
6	廟廷諸臣之名，已見於前時享儀，設神座文中，兹敘其䝉國厚恩，列廡先後之嵗，永昭勲伐焉。
7	崇徳元年四月丙戍，以武功郡王禮敦巴圖魯配享。
8	廟廷王妃並配同日。以直義公費英、東𢎞毅公額亦都配享廟廷。
9	臣等謹按：一王二功，臣之從享，備見於盛京。
10	太廟
11	太宗文皇帝諏吉，丙戌奉安文中。迨順治元年，世祖章皇帝定鼎。
12	京師九月壬子奉。
13	太祖髙皇帝。
14	孝慈髙皇后。
15	太宗文皇帝神位於
16	太廟是日從享以入。史臣祗載，有捧二功臣牌位，儀節恭繹。
17	太宗文皇帝肇建
18	太廟祭告
19	太祖山陵文追尊
20	四祖安設。
21	神位即繼設。
22	伯祖禮、敦巴圖魯配位，然後及於功臣。費英東額亦都配位親賢之序秩。然則順治元年九月壬子武功郡王牌位，當先二功臣以入，而不列於二功臣之列也。今
23	前殿東廡多羅通逹，郡王列第一位，居武功郡王之右，則復以親序云。
24	順治元年，以武勲王揚古利配享廟廷。
25	九年六月丙寅，追諡功臣圖爾格為忠義公，圖賴為昭勲公，配享。
26	廟廷仍立碑於其墓。
27	十一年三月乙邜，以多羅慧哲郡王額爾袞、多羅宣獻郡王界堪、多羅通逹郡王雅爾哈齊配享廟廷王妃並配。
28	雍正二年正月庚辰，以大學士一等公諡文襄圖海配享。
29	廟廷圖、海子孫等具疏謝恩。
30	世宗憲皇帝諭曰：「此出自聖祖皇考所遺恩㫖，爾祖茂著功勲，爾等其法祖報効，各相奮勉」。
31	八年，以和碩怡賢親王允祥配享廟廷。五月丙子。
32	世宗憲皇帝諭曰：「怡親王忠孝性成，端方清直，當年事我聖祖皇考，敬謹恪恭，克盡子臣之道。深䝉。
33	皇考慈愛，而王慎宻有加，小心安分，此中外所共知者，逮朕御極之初，命王總理事務，王夙夜匪懈，公爾忘私，精白一心，無欺無隠，其殫竭忠誠，贊襄於宻勿之地者，八年有如一日，至於軍務機宜，度支出納、興修水利、督領禁軍，凡宮中府中，事無巨細，皆王一人，經畫料理，無不精詳，妥協符合朕心，無煩朕之指示，其有闗於吏治，民生之利弊，有聞必奏，每語必詳，而為國家保䕶善類，培養人才一片，篤摯真切之念，形於寤寐，是以雍正四年，特書「忠敬誠直、勤慎廉明」八字，以賜比時降㫖，朕深知王之徳，洞悉王之心，覺此八字，實不能盡王之美善，不過就王事朕之大端而言耳，盖王實能佐朕治安天下，朕實賴王翼贊昇平，且王居心之和平公，正行事之寛厚，仁慈皆足享遐齡而綿夀算，豈朕有獲罪於？
34	上天
35	皇考之處，而奪我忠誠輔弼之賢，王若是之速耶？惟王為聖祖。皇考之令，子為我朝。
36	列祖之功臣，允宜配享。
37	太廟列於從前，建立大功諸王之次，庶於王之功徳相副，且可上慰。
38	列祖
39	皇考在天之心。
40	臣等謹按：是月壬午。
41	諭凡告
42	廟典禮所闗有書王名之處，仍用原名。今於王配食列祖之鉅典，遵書原名。
43	乾隆十年，以大學士鄂爾泰配享廟廷。先是，雍正十三年八月二十四日奉上諭，雍正八年六月內欽奉。
44	皇考諭㫖：張廷玉，器量純全，抒誠供職，其纂修聖祖仁皇帝實録》宣力獨多，每年遵㫖繕寫上諭，悉能詳逹朕意，訓示臣民，其功甚鉅。鄂爾泰志秉忠貞，才猷經濟，安民察吏，綏靖邊疆，泃為不世出之名臣，此二人者，朕可保其始終不渝，萬年之後，二臣著配享。
45	太廟，欽此，朕欲將」。
46	皇考此㫖入於：
47	遺詔內頒發，大學士鄂爾泰、張廷玉屢行固辭，朕惟知遵奉」。
48	皇考聖㫖，復再三降㫖，而鄂爾泰、張廷玉又懇切奏請稽古典禮，然朕意以為必應入於
49	遺詔：「今鄂爾泰、張廷玉，既以稽古典禮，奏請著總理事務，莊親王、果親王㑹同、徐本慶復、鄂善、魏廷珍，備查古典，詳議具奏，嗣王大臣等議覆。臣等伏查帝王升祔太廟，必有配享之臣，所以表徳酬勲，垂諸不朽也。我大行皇帝統御寰區，勤求治理，深仁厚澤，萬國均霑，至於優恤大臣，尤為篤厚，凡有寸長足録，無不仰叨。
50	恩奬而於公忠，體國之臣，尤必錫之。
51	殊榮隆以。
52	曠典如大學士鄂爾泰、張廷玉者，乆在聖明洞鑒之中，是以特書。
53	諭㫖宻封內廷：臣等伏查明太祖洪武二年，以李善長等七人入太廟配享，再查歴代遺詔史，不備載而當。
54	洪武之時，即命李善長等從祀，自必仿傚前代，曽有之成規，理合謹遵。
55	諭㫖繕入：
56	遺詔：「臣等愚見如此，是否有當，伏候聖訓奉」。
57	諭㫖：王大臣所議是，欽此。至是年春，大學士鄂爾泰病，故四月丙辰。
58	皇上諭大學士：鄂爾泰公：忠體國直，諒持躬乆，任邊疆茂著惠績，簡預機務，思日贊襄，才裕經綸，學有根柢，不愧國家之柱石，允為文武之儀型，嚮用方殷，倚毘正切。去冬忽嬰痰疾，朕心廑念，選醫調治，存問日頒。今春病勢有加，朕親往視，加銜太傅，冀其漸次獲痊，不意竟至不起，朕心深為震悼，親臨祭奠，特㫖輟朝二日，披覽遺疏，具見忠君愛國之悃忱，尤為追念，不置昔我。
59	皇考有配享。
60	太廟之遺詔，著該部遵奉舉行。十五年，以定邊左副將軍固倫額駙喀爾喀扎薩克和碩超勇襄親王策凌配享。
61	廟廷二月己丑
62	皇上諭定邊左副將軍固倫額駙喀爾喀、扎薩克和碩超勇、襄親王策凌以名藩尚主班，崇懿戚在。
63	皇祖時，即已宣力邊陲，勲猷茂著。
64	皇考眷注，優隆晉爵。親王任專閫外。身先血戰，殄靖狡寇。偉績丕昭，益勤忠藎朕以王。
65	兩朝勲舊，倚毘彌殷，寄重長城，倍加渥澤，前聞遘疾遄命，賜藥選醫，令伊子馳驛侍奉，復遣侍衛前往，存問方期，漸就痊可，忽聞溘逝，深為震悼，特用加恩賜銀一萬兩治喪，命貝勒羅卜藏侍衛徳山往奠茶酒，允伊子所請，扶櫬來京，合窆固倫公主園寢，到京之日，朕親臨奠醊，一應齊集典禮，俱照宗室親王典禮行，考諡建碑，具如儀式。自昔功臣勲戚，侑食廟廷，以王之功，宜得配享。
66	太廟雖蒙古親藩，從未有與配享者，朕以王功在王室，名勒旗常，簡在乆孚，宜膺特典，且令衆䝉古知，朕崇奬賢勞，中外一體，俾共知感奮，益切勸勉，並照和碩怡賢親王之例，崇祀賢良祠，永垂秩祀，以示朕酬庸。展親優賢，篤舊至意」。
67	二十年，以致仕大學士張廷玉配享廟廷。四月壬子。
68	皇上諭致仕大學士張廷玉歴事三朝，宣力年乆，勤勞夙著，受恩最深，前以其年屆八旬，精神衰憊，特加體恤，准令退休，實朕優念，老臣本懐，至於配享。
69	太廟一事係奉。
70	皇考世宗憲皇帝遺詔遵行，而恩禮攸隆，則非為臣子者所可要請，及朕賜詩為券，又不親赴宫門謝恩，自不得不示以薄譴，用申大義。今張廷玉患病溘逝，要請之愆，雖由自取。
71	皇考之命，朕何忍違？且張廷玉在皇考時，勤慎贊襄小心書諭，原屬舊臣，宜加優䘏，應仍謹遵」。
72	遺詔配享。
73	太廟以彰我國家，酬奬勤勞之盛典。四十三年正月辛未。
74	命禮親王代善睿親王多爾袞、鄭親王濟爾哈朗、豫親王多鐸、肅親王豪格、克勤郡王岳託配享。
75	太廟是日奉。
76	諭㫖：「睦親彰善，王政宜先，繼絶昭忠，聖經所重。朕自臨御以來，間日恭閲」。
77	列祖
78	《列宗實録》一冊，因得備知祖宗創業艱難，及爾時懿親藎臣，勤勞佐命，底定中原，偉伐殊功，實為從古所未有，而當時䇿勲錫爵、榮號崇封，所以酧答者，本從優厚，迨其後或有及身，縁事旋被降削者，或有子孫承襲，更易封號者，迄今平情凖理，若不為之溯述闡揚，追復舊恩，于心實冇所未愜，因念睿親王多爾衮，當開國時，首先統衆入闗，埽蕩賊氛，肅清宮禁，分遣諸王，追殱流冦，撫定疆陲，一切創制規模，皆所經畫，尋即奉迎。
79	世祖車駕入都，定國開基，以成一統之業，厥功最著，顧以攝政有年，威福不無専擅，諸王大臣，未免，畏而忌之，遂致沒後，為蘇克薩哈等所構，授欵于其屬人首告，誣以謀逆，經諸王定罪，除封其時我。
80	世祖章皇帝實尚在沖齡，未嘗親政也，夫睿王果萌異志，則方兵權在握，何事不可為？且吳三桂之所迎勝國，舊臣之所奉止，知有攝政王耳，其勢更無難號召，即我滿洲大臣，心存忠篤者，自必不肯順從，然彼誠圖為不軌，無難潛鋤異己，以逞逆謀，乃不於彼時因利乗便，直至身後，以歛服僭用，明黃龍衮指，為覬覦之証，有是情理乎？況英親王阿濟格，其同母兄也，於追捕流賊回京，時誆報李自成身死，且不候。
81	㫖班師，睿王即遣員斥責其非，並免王公等往迎之禮，又因阿濟格出征時，脅令巡撫李鑑釋免，逮問道員，及擅至鄂爾多斯，土黙特取馬，令議其罪，降為郡王，平日辦理政務，秉公持正，若此，是果有叛志，無叛志乎？又
82	《實録》載睿王集諸臣、貝勒、貝子、公大臣等，遣人語曰：「今觀諸王、貝勒、大臣，但知諂媚於余未見冇尊崇」。
83	皇上者，予豈能容此昔。
84	太宗升遐，嗣君未立，英王、豫王跪請予即尊位。予曰：「爾等若如此言，予當自刎」。誓死不從，遂奉。
85	皇上纘承大統，似此危疑之時，以予為君子尚不可，今乃不敬。
86	皇上而媚，予予何能容？自今以後，有盡忠皇上者，予用之愛之，其不盡忠、不敬事皇上者，雖媚予予，不爾宥也」。且云：「太宗恩育予躬，所以特異於諸子弟者，蓋深信諸子之成立，惟予能成立之。毎覧。
87	《實録至此，未嘗不為之墮淚，則王之立身行事，實能篤忠藎感。
88	厚恩深明，君臣大義，尤為史冊所罕覯，使王彼時如宋太宗之處心積慮，則豈肯復以死固辭，而不為邪說揺惑耶？乃令王之身後，乆抱不白之寃于泉壤，心甚憫焉，假令當時王之逆迹，稍有左騐，削除之罪，果出于我。
89	世祖聖裁，朕亦寧敢復翻成案，乃實由宵小奸謀，構成寃獄，而王之政績載。
90	實録者，皆有大功而無叛逆之跡，又豈可不為之昭雪乎？昨于乾隆三十八年，因其塋域乆荒，特勅量為繕葺，並准其近支以時祭，掃然以王之生平盡心王室，尚不足以慰彼成勞，朕以為應加恩，復還睿親王封號，追諡曰忠補入。
91	玉牒並令補繼襲封，照親王園寢制度，修其塋墓，仍令太常春秋致祭。又如豫親王多鐸從睿親王入闗，肅清京輦，即率師西平流冦，南定江浙，實為開國諸王戰功之最，乃以睿親王之誣獄，株連降其親王之爵，其後又改封信郡王，雖至今承襲罔替，但以王之勲績，超邁等倫，自應世祚原封，以彰殊眷，豈可以風影微●，輒加貶易乎？朕以為應復其原封，又諸王中披堅執鋭，拓土開疆，共成一統之業者，如禮親王代善後改封康親王，鄭親王濟爾哈朗後改封簡親王，肅親王豪格後改封顯親王、克勤郡王，岳託後改封平郡王。當時俱茂著壯猷，克昭駿烈，載在宗盟，今其子孫所襲，均非始封之名，外人不知妄疑，宗藩，當國家締造，時有大勲勞，而後裔均不得長延，帶礪似為闕典，何以垂貽奕禩，示酧庸追本之義？朕以為應復其原號，著交軍機大臣，會同宗人府悉心妥議具奏，再配享。
92	太廟諸王，僅有通逹、武功、慧哲、宣獻四郡王。其太祖
93	太宗
94	世祖時，戮力行間，櫛風沐雨之親，藩如前所舉數人，皆未之及，蓋由當時議禮親王，各懐私意，遂爾沒其勛伐，不得同侑馨香，豈足以彰公道？所有睿親王、禮親王、鄭親王、豫親王、肅親王、克勤郡王，俱著補署牌位配享。
95	太廟用以妥功宗而昭渥典，并將此通諭知之」。欽此。嗣宗人府㑹同軍機大臣議奏禮親王、睿親王、鄭親王。
96	豫親王肅親王克勤郡王奉
97	㫖配享
98	太廟所有東廡序次，禮親王應在宣、獻郡王之下，睿親王等以次列敘奉。
99	諭㫖依議。
100	功臣配享入。
101	廟儀禮部承。
102	㫖具疏行。工部製神主龕座，祭案具製成，擇吉鐫字如式。恭遇四時大饗。前期遣官一人祗告。
103	太廟如常儀。是日，太常寺官入。
104	廟設龕座於配饗之，次陳俎豆。鑾儀衛設采亭於工部堂露臺上，奉神主遣官一人諸王以郡王，功臣以大臣，詣工部奉。
105	主置采亭，內民校舁行，前列御仗王吾仗功臣引仗自工部中門出，鴻臚寺官二人乗馬前引，遣官從至東長安門王至門，天安。御仗、采亭止。遣官自亭奉主。鴻臚寺官二人導引，由東長安左門入。
106	端門左門至。
107	太廟㦸門右門自街門入，皆由右出，鴻臚寺官止。太常寺官引至甬道右，拜位王階上功臣階下，北面立，遣官置主於拜位代。
108	行三跪九叩禮。畢，奉神主興，奉安於配享之次王東廡，功臣西廡，行三叩禮，退。
109	皇朝文獻通考》卷一百十五

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