1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 記纂淵海卷六十五 宋 潘自牧 撰名譽部。 |
| 3 | 為世輕重。 |
| 4 | 經若金，用汝作礪，若濟巨川，用汝作舟楫，若嵗大旱，用汝作霖雨」。 若作酒醴，爾惟麴糵，若作和羮，爾惟鹽梅，道洽政治，澤潤生民，四夷左袵，㒺不咸賴，君子所依，小人所腓，樂只君子邦家之基。樂只君子，邦家之光。 四方是維，天子是毗。 君子如怒，亂庶遄沮，君子如祉，亂庶遄已。 赫赫師尹，民具爾瞻。 行歸於周，萬民所望。 綱紀四方，為周之翰。夫子之得邦家者，所謂立之斯立，道之斯行。綏之斯來，動之斯和。其生也榮，其死也哀。 |
| 5 | 子虞不用，百里奚而亡。秦穆公用之而霸。 一怒而諸侯懼，安居而天下息。喜而天下和之，怒而暴亂畏之。 |
| 6 | 史季孫欲以田賦使冉有訪諸，仲尼曰：「子為國老，待子而行，若之何？子之不言也。孔子布衣𫝊十餘世，學者宗之。自天子、王侯、中國，言六藝者，折𠂻於夫子，可謂至聖矣！ 後世藏孔子衣冠琴書，至于漢二百餘年不絶，高帝過魯，以太牢祀焉，諸侯卿相至常先謁，然後從政。子産仁人，鄭所以存者子産也。毛先生遂一至楚，使趙重於九鼎大呂夷吾所居國重，魯仲連不肯帝秦而秦将聞之，卻五十里，子貢一出，存魯亂齊，破呉彊晉而霸越，楚春申君，魏信陵君救趙，秦軍為之却三十里，，天下騷動，宰相得之，若得一敵國云，所在國重，所去國輕，諸侯以公子賢多客，不敢加兵，謀魏十餘年，為國柱石，為一代之柱臣，李将軍死，天下知與不知，皆為流涕。魯以季友治亂，楚以子玉輕重，魏以無忌折衝項，以范増存亡百萬之衆，不如一賢，孟軻雖連，蹇，猶為萬乘師，王成、黄霸、朱邑、龔遂、鄭𢎞、召信，臣等所居，民富所去，見思生有榮號，死見奉祀，，天下想聞其風采，漢高祖任蕭何於闗中，無西顧之憂，自天子及大臣皆賴恃之。陳寔在鄉閭，平心率物，其有争訟，輙求判正，曉譬曲直，退無怨者，至乃嘆曰：「寧為刑罰所加，不為陳君所短。种暠為益州刺史，得百姓心。後匈奴冦并、涼二州，桓帝擢為度遼將軍，由是羌戎龜兹、莎車、烏孫等皆來順服，至司馬薨，并涼邊人咸為發哀，匈奴聞之，舉國傷惜。單于毎入朝賀，望見墳墓，輙哭泣祭祀，吳公隠若一敵國容貌堂堂，國之光輝，智慮謀畧，朝之淵藪，陳寔卒，海內赴弔者三萬餘人，制衰麻者以百數。孔融云：鄭君里門，四方所由觀禮，其廣令容髙車結駟名為通徳門。天下安，注意相，天下危注意，將将相和，則士豫附。天下雖有變，權不分也。為社稷計，在兩君掌握，士者，國之重器，得士則重，失士則輕。高熲為隋相公，平識治體，隋之興亡，係熲之存沒。牛僧孺、楊於陵、裴垍、盧坦此數人，皆今之人望，天下視其進退以卜時之否臧者也。鄭注求為鳯翔節度使，請禮部員外郎韋温為副使。韋溫不可，或曰：「拒之必為患」。溫曰：「擇禍莫若輕，拒之止於逺貶，從之有不測之禍」。卒辭。「王衍口中雌黃朝野，謂之一世龍門，深源不起，當如蒼生何？」桓彛初過江，見朝廷㣲弱，憂懼不樂，徃見王導，極談世事，還，謂周顗曰：「向見管夷吾，無復憂矣！」時江左草創，綱維未舉，溫嶠殊以為憂。及見王導共談，歡然曰：「江左自有管夷，吾復何慮！」殷浩弱冠有美名，三府辟不就時，擬之管、葛。王濛謝尚伺其出處以卜江左興亡，為儉嵗之粱稷，寒年之纎纊。北齊主登童子寺望并州城，曰：「此是何等城？」或對曰：「此是金城湯池，天府之國」。齊主曰：「我謂唐邕是金城，此非金城也」。太宗授李緯為兵部尚書。房𤣥齡在京城㑹有自京師來者，太宗問𤣥齡：「聞緯拜尚書如何？」曰：「但說緯好鬚，更別無它語」。遽改緯洛州刺史，其為當世準的如此。 裴度威譽徳業侔於郭子儀，出入中外，以身繫國之安危，為時之輕重者二十年。凡命將相，無賢不肖，皆推度為首，以身為天下安危者二十年。唐李栖筠初封賛皇縣尹，喜奨善而樂人攻己之短，為天下士歸重，不敢有所斥，稱賛皇公云。開元後，天下稱曰：曲江公而不名河北恃公為金城，元徳秀天下，高其行不名，謂之魯山狄公之賢，北斗以南一人而已裴度名震四方，使外國者其君長必問度年今幾状貌孰似，天子用否？其威譽徳業比郭汾陽而用不用，常為天下輕重，天下莫不思其風烈。。唐太宗手詔曰：「世南當代名臣，人倫準的，今其云亡，石渠、東觀中無復人矣。杜如晦與房𤣥齡共筦朝政，天下浩然歸重。柳芳稱魏徵死，知與不知，莫不恨惜。楊綰薨，肅宗詔羣臣曰：天不使朕致太平，何奪綰之速耶！」唐肅宗時，武臣無法度，大將管崇嗣背闕大笑。李勉劾不恭，肅宗曰：吾有勉，乃知朝廷之尊！」李揆為盧把所惡，使蕃部長曰：「聞唐有第一人李揆公是否？裴度在朝，兩河諸侯，忠者懷，強者畏，今居東，人人失望。王毛仲有寵於𤣥宗，百官附之，所不能致者。宋璟一人。毛仲有婚，上謂宰相宜與逹官，悉詣其第。既而日中，客未敢舉筯，待璟乆之方至，飲不盡巵，遽稱腹痛而歸。李戡隠陽羨里民有争不之官而詣戡，以辨陽城，隠中條山，里閭有爭訟，不詣官而詣城決之。蘇源明曰：「吾不幸生衰世，所不恥者，識元紫芝也。𫝊記：夫山，萬人之所觀，仰育羣物而不倦，材用生焉，寳藏殖焉，飛禽萃焉，走獸伏焉。 |
| 7 | 集賢、哲國之柱棟，人之羽翼，名蓋羣后，是謂宗臣謝公還欲臥，誰與濟蒼生，今日朝廷須汲黯」。 北辰當宇宙南嶽，據江、湖。 劇孟七國畏名成身退，猶係人望。後進。歸之，承望聲光。一言許可，必自矜重，大國梁棟，中朝羽儀。萬里長城，九重安枕。 一柱中天而獨立倚為長城，永固中夏倚為長城，捨一日而不可有賢大國豐無子，一家貧男兒，富邦家，豈為榮其身青山無逸人，毎國大覺貧若作進退爾，惟旗鼔若斷首尾，爾惟常蛇，若戮鯨鯢，爾惟干将，若拯沈溺，爾惟巨艦。 |
| 8 | 本朝范仲淹與韓琦，必欲收復靈夏，邊上謠曰：「軍中有一韓西賊聞之心膽寒，軍中有一范西賊，聞之驚破膽四海，以公之用舍，一時為國之安危徂徠魯東山，而先生非隠者也，其仕嘗位于朝矣，然魯人不稱其官而稱其徳，以為徂徠魯之望先生，魯人之所尊，名之曰徂徠先生者，魯人之志也凡徇私者，皆指笑之曰：「你一个包家」。見貪汙者曰：「你一个司馬家」。契丹尤畏韓魏公名，凡使契丹及來使者，必問韓魏公安否。熈寧、元豐間，士大夫論天下賢者，必曰：「君實景仁士如稻苗待公秧，臨流不度，公為航，溫公没京師民，畫其像，刻印鬻之，家置一本，飲食必祝焉，四方皆遣人購之京師，時畫工有致富者遼人、夏人遣使入朝，與吾使至彼國者，彼必問公起居，施之事實，則可以慘舒，四方之人見之，筆墨，則可以照耀萬世之下。魏舒謂冦萊公曰：「盛刺不復還，留為山家之寳」。如日出時，眠者皆作如雷震，時蟄者皆動。 吏民瞻師尹之儀型，中外識漢相之風采。 凡令中外執事，膂力之畢陳，視吾一二老臣，進退以為節，卿若無事而引去，人將相顧而自疑。朕惟朝廷之盛衰，常以輔相為輕重，若根本強固，則精神折衝，故薦呂臣奉己而不在民，則晉文無復憂色，汲長孺直諌而守死節，則淮南為之寢謀，朕思得其人，付之以政，使天下聞風而心服，則人主無為而日尊。 國以得人而強，如猛獸之衛。藜藿以積賢為寳，如珠玉之茂。山川湛然，無營物自蒙利。故崔公發議，則淄青慙服，知朝廷之有人。蜀使抗詞，則孫權回顧，歎張昭之不在。神宗崩，公赴闕，臨衛士見公入，皆以手加額曰：「此司馬相公也」。民遮道呼曰：「公無歸洛，留相天子，活百姓！」所在數千人聚觀之。楊綰當朝，天下喜兒童誦，君實走，卒知司馬。范仲淹知開封京師謠言曰：「朝廷無憂有范君，京師無事有希文」。 范仲淹卒，天下想聞風采，賢士大夫以不獲出其門為恥，下至里巷及逺方，皆知其名，天不生仲尼，萬古如長夜， |
| 9 | 不足輕重。 |
| 10 | 經焉能為有，焉能為亡？ |
| 11 | 「子過我門而不入我室，我不憾焉者，其惟鄉原乎？嬰兒傷人而被傷者不以為怨，侏儒嘲人而獲嘲者，不以為辱。 |
| 12 | 史漢高論功行封，欲以曹參為第一，鄂千秋曰：「雖無曹參等百數，何缺於漢？譬如禽獸，得其善言不足喜，惡言不足怒也。居前不能令人輊居，後不能令人軒。不知貶毀之於己，猶蚊虻之一過也。 |
| 13 | 𫝊記：鴻鵠，一舉千裏，所恃六翮耳。背上之毛，腹下之毳，益一把飛，不為加高，損一把飛，不為加下。牛之一毛，生既無益，死亦何損！ |
| 14 | 集生無益於事，死無損於數。生無益於一毛，死何異於腐䑕？一縷鴻毛，天地中。 |
| 15 | 雖有若無。 |
| 16 | 經折其右肱，雖左股在，豈足用乎？子曰：「誦詩三百，授之以政。不逹使於四方不能専，對雖多，亦奚以為！子庶羞，百品雜進於盤几，而咽不下，無為於貴饌矣。抱璧而行，乞無為於貴寳矣」。堂谿空見韓侯昭曰：「今有白玉巵而無當君渇，将何以飲？」君曰：「以瓦巵。金弧玉絃，無激矢之能。 土飯瓦胾，不療於飢玉屑盈匣，不可琢為。圭璋剉絲，滿箧不可織為綺，綬雖多，亦奚以為也。 |
| 17 | 史趙括徒能讀其父書傳，不知合變也。吳伐齊子胥曰：「得志於齊，猶獲石田無所用。兵不完利，與空手同甲，不堅密，與袒裼同弩，不可以及逺，與短兵同射，不能中，與無矢同，中不能入，與無鏃同。夫全趙之時，武力鼎士，袪服叢臺之下者，一旦成市而不能止幽王之湛，患淮南連山東之俠，死士盈朝，而不能還厲王之西也。李善淹貫古今，不能綴辭，故人號書簏。桓温曰：「昔劉景升有千斤大牛，噉芻豆十倍於常牛，負重致逺，曽不若一羸牸，矢雖注，不射，刀雖舉不擊，矟雖利不刺。傅迪好廣讀書而不解其義，劉栁曰：「卿讀書而無所解，可謂書簏矣。𫝊記無刄之兵，不毒之蟲，無能為也。駢指在手，必假力於千鈞，附贅居身，非廣形於七尺，鏤冰為璧，不可得而用也。畫地為餅，不可得而食也。陶犬無守夜之益，瓦雞無司晨之警， |
| 18 | 集劍鏤七星，非有司天之用，縑圖五岳，寧識崇朝之雲？是知䇿彼泥龍，不能令其逐日，乘斯流馬，安可使其奔電干将之刄未磨，𤓰匏不能傷，箆簬之機不發，魯縞不能穿？薄戍綿冪，無異蛛蝥之網，弱卒細甲，無異螳蜋之衛，玉巵無當，雖寳非用有聲之玉，無纇之珠，不置於佩服掌握之間，皆非其所有。 |
| 19 | 本朝使天而雨珠，寒者不得以為𥜗，使天而雨玉，飢者不得以為粟。 |
| 20 | 矜式 |
| 21 | 經萬邦作式君子，是則是效。 文武吉甫，萬邦為憲，百辟為憲。 文武是憲，式是百辟。 四方其訓之百辟其刑之，君子動而世為天下，道行而世為天下，法言而世為天下則，後世以為楷見，而民莫不敬，言而民莫不信行，而民莫不說。子思之母，死於衛柳。若謂子思曰子，聖人之後也，四方於子乎觀禮，徳義可尊，作事可法，容止可觀，進退可度，以臨其民，是以其民畏而愛之，則而象之。。 |
| 22 | 子使諸大夫國人皆有所矜，式規矩方員之至也。端而言，端而動，一可以為法則。規者，所以圓萬物矩者，所以方萬物。 |
| 23 | 史能為人，則者不為人下矣。。孔子為中都宰一年，四方皆則之。天下模楷、李元禮。經為人師行為人表。士之模楷，國之楨幹。賈彪在京師，與郭林宗為談論之首，一言一行，天下以為準的。殷浩為風流宗。吐言則為訓辭，涖世則為物軌。陳仲舉言為士則行為世範。張湛詳言正色三輔，以為儀表。庾亮端委廟堂，百僚準則。魏舒堂堂，人之領袖。 |
| 24 | 《𫝊記師範億載，規模萬古，《集》作「《範後昆。 立行可模，置言成範。 百代之儀表，千年之領袖。行為時領袖，言作世蓍龜。 清能律，貪夫，言為代之軌物，行為人之師表，萬世之標準。 吐辭為經，舉足為法，爝然為世程羽儀，朝廷潤色名教如宗廟，瑚璉園林，鴻鵠雖不常為人用，而自然可貴，風度可以師長，人倫動靜可以訓齊天下。 羽儀振鷺，黼藻羣龍。 |
| 25 | 本朝匹夫而為百世師，一言而為天下法，是皆有以參天地之化，闗盛衰之運。。 |
| 26 | 表帥 |
| 27 | 經正色率，下，子帥以正，孰敢不正子，率馬以驥，不亦可乎。 |
| 28 | 史范宣子讓其下，皆譲欒黶為汰，弗敢違也。公孫𢎞用節衣食，為百吏先。萬石君居家，子孫在側，雖燕居必冠。陳寔在鄉閭，平心率物，清節為百城表。耿介為宗臣表， |
| 29 | 委棄： |
| 30 | 經折其右肱，雖左股在，豈能用乎，譬彼壊木，疾用無枝，朽木不可雕也，糞土之牆，不可杇也 |
| 31 | 子惠子謂荘子曰：「吾有大樹人謂之樗，其大本擁腫而不中繩，墨其小枝，卷曲而不中，規矩立之塗，匠者不顧，所學者真土梗耳。玉屑盈匣，不可琢為珪璋。剉絲滿篋，不可織為綺，綬雖多，亦奚以為也？腐木不可以為屋。 弊單甑糜，在旃茵之上，雖貪者不搏也」史臧紇曰：「衛侯」，其言糞土也。 不可教訓，一國棄之，如遺跡焉。亡國之大夫不可以圖存，敗軍之將不可以語勇。國家棄憲如孤雛腐䑕耳。顧視趙戒、胡廣，猶糞土也，駑馬鉛刀，不可強扶」。王戎曰：「樹在道邊而多子，必苦李也」。劉輿，猶膩也，近則汚人。 |
| 32 | 《●記》：「李臺嘏曰：韓八座事藝如拆，韈線無一條，長」。韓昭凡事如僧剃髪，無有寸長。吐菓之核，棄藥之滓。 糞土同捐。 |
| 33 | 集慈父不能愛無益之子，仁君不能蓄無用之臣，教義所不容，紳冕所共棄，要領不足以膏齊斧，名字不足以汚簡墨，本在山馬，在肆過之而不顧者，雖日累千萬人，未為不才與下乘也，及至匠石，過之而不睨，伯樂遇之而不顧而後知其非棟梁之才，超逸之足也，臥木易成，蠧棄花難，再春泥沙難振㧞，生無益於一毛，死何異於腐䑕！為人鄙賤！ |
| 34 | 經國，人不齒也。 出鄉不與士齒。 屏之逺方，終身不齒問子西曰：「彼哉！彼哉！ |
| 35 | 子徧國中，無與立談者，彼夫曷足稱乎？大君子之門哉，百姓賤之如㑌，惡之如鬼。吾視子䝉䝉，若未視之，狗子耳！」。 |
| 36 | 史呉起嘗學於曽子，其母死起不歸，曽子薄之而與起絶，非子之座。陳湯家貧，匄貸無節，不為州里所稱。主父偃學長短，縱橫術，㳺齊，諸儒相與排擯，不容於齊家，貧假貸無所得，㳺趙、燕中山皆莫能厚，客甚困。韓信家貧無行，不得推擇為吏，子之比我䝉䝉如未視之狗狗䑕不食汝餘，第五倫少藴，藉不修威儀，以此見輕。度尚不修學，不為鄉里推舉，晉張載貌，醜㳺洛陽市，羣女以瓦石投之，冢中枯骨，何足介意！」梁尚書虞隲嘗為王偉所辱，乃唾其面，偉曰：「君不讀書，不足與語。楊釗不學無行，為宗黨所鄙。孫晟素輕馮延已，謂人曰：「金盃玉盌乃貯狗矢乎！」 |
| 37 | 集揚子撰。《法言：蜀富貴，人賫錢十萬，願載一名，子雲不聽。夫富人無義正，如圏中之鹿欄中之牛，安得妄載，閭閻闒茸，名教所絶季緒瑣瑣，何足以云本朝，譬之癬疥，豈足爬搔。 |
| 38 | 推尊 |
| 39 | 經徳輶如毛，民鮮克舉之我。儀圖之維，仲山甫舉之，夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。 達，巷黨人曰：「大哉孔子，博學而無所成名」。 子貢曰：「夫子，其生也榮，其死也哀，如之，何其可及也，故雖天子，必有尊也，言有父也，必有先也，言有兄也。 |
| 40 | 子儒家惟有孟子閎逺㣲妙，緼奧難見，，道則高矣，美矣，宜若登天，然似不可及也。 天下有逹尊三：爵一、齒一、徳一。 孔子之謂集大成，集大成也者，金聲而玉，振之也。 自生民以來，未有盛於孔子也。 以予觀於夫子，賢於堯、舜逺矣，仲尼之教，獨尊於千古。關百聖而不慙蔽天地而不恥能言之類，莫能加也。史民奉其君，愛之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆。 猶衣服之有冠冕，木水之有本原，天下言風流者，謂樂廣王衍為稱首殷浩為風流談論者所宗，器業殆人望也。柳顧博學，罕所推謝，見虞世基曰：「海內共推一人，非吾儔所及也。門地、人物、文學皆當世第一。昔孟軻拒楊、墨，去孔子才二百年，愈排二家，乃去千餘嵗，撥衰反正，功與齊而力倍之，所以過況雄為不少矣。 |
| 41 | 集與日月，俱懸鬼神，争奥孝敬之準，式人倫之師友。昭昭若三辰之麗乎天滔滔，猶四瀆之紀于地。日月不息，師表常尊。文章之司命，人物之權衡。 自三代以來，風騷之後，驅馳屈宋，鞭撻揚馬，千載獨步，推公一人，何蕃入太學二十餘年，學成行尊，諸生推頌不敢與蕃齒。 自天子至郡邑，守長通得祀而徧天下者，唯社稷與孔子焉，然而社祭穀，句龍與棄，乃其佐享非其専主，又其位所不屋而壇，豈如孔子用王者事？巍然當座，以門人為配，自天子而下，北面拜跪薦祭，進退誠敬，禮如親弟子者，句龍棄以功，孔子以徳，固自有次第哉？自古多有以功徳得其位者，不得常祀，然其祀事皆無如孔子之盛，所謂自生民以來，未有如夫子者，其賢於堯舜者，此其效歟？ 昭乎日月，不足以為明。崒乎泰山不足以為高，巍乎天地不足以為容。夫子之道，閎肆尊顯，二帝三王無以侔大也，坐上無人，第二流。死而可作，當小天下」。 |
| 42 | 本朝轍之來也，於山見終南、嵩華之高於水，見黃河之大，且深於人，見歐陽公而猶以為未見太尉也，故願得覩賢人之光耀，聞一言以自壮，然後可以盡天下之大觀而無憾矣！ 聖人之道，譬如山海，藪澤之奥，人之入於中者，莫不皆得其所欲。韓氏之文之道，萬世所共尊，天下所共𫝊而有也，曽子文章，衆無有水之江，漢星之斗， |
| 43 | 素服 |
| 44 | 經君子不厲而威，不言而信。 有虞氏未施信於民而民信之，夏后氏未施敬於民而民敬之，何施而得斯於民也！ 古之人一舉事而衆皆知其徳之備也。 |
| 45 | 子一雀適羿、羿，必得之威也。齊王謂子思曰：「先生名高於海內吐言，則天下之士莫不屬耳目。伯夷、叔齊非於死之日而後有名也。天不言而人推高焉，地不言而人推厚焉。四時不言而百姓期焉。 |
| 46 | 史賁諸懐錐刀，而天下為勇，西施衣褐而天下稱美，蒲且修繳，鳬鴈悲鳴，逢䝉撫弓虎豹哀嘷，陳遵毎至人門曰陳孟公座中，莫不震動。耿純嘗為東郡太守，威信著於衛地。東都聞純入界，盜賊九千餘人皆詣降，大兵不戰而還。桓氏累世臨荊州，士民畏之。陸機與弟雲俱入洛造張華，素重其名，如舊相識。顔真卿三朝舊臣，忠直剛烈，名重海內，人所信服。 郭子儀位極人臣，而衆不疾窮，奢極欲而人不非。 韓愈為京兆尹，六軍不敢犯法，私相謂曰：「是尚欲燒佛骨，何可犯也！」崔仁師訊諸囚，皆曰：「崔公平恕，事無枉濫，請速死，無一人異辭者」。楊綰乆積公輔之望。及大拜詔下，朝野相賀。 |
| 47 | 𫝊記：齊澣善知今事，高仲舒善知古事，姚崇曰：欲知古事，問仲舒，欲知今事問齊澣，則無敗政矣。集養由㳺，睇而猿號太學諸生推頌不敢與何蕃齒騏驥未馳，知有致逺之力，干將未割，知有剸堅之功。 |
| 48 | 本朝胡安定，先生弟子，散於四方，隨其人賢愚，循循雅，飭其言談，舉止遇之，不問可知，為先生弟子。其學者相語稱：先生不問可知，為胡公、田夫、野老皆號公，司馬相公，婦人，孺子，知其為君實也。邵康節常以春秋時行㳺城中，士大夫家聽其車音，倒屣迎致，雖兒童僕𨽻，皆知歡喜尊敬刻木而為人，朝夕而拜之，它日析之以為薪，猶且忌之望重者，無所為而人自服。 富人之謀利，常獲世以為福，非也。富人者，信於人素深而服於人素，厚所為而莫或害之，所欲而莫或非之，事未成而衆已先成之矣。 寳刀匣不見，但見龍雀環，何曽斬蛟蛇」，亦未切琅玕，胡為穿窬輩見之。要領寒。藍田生美璞，未琢價連城。 |
| 49 | 心服 |
| 50 | 經獻子加於人一等矣。管仲奪伯氏駢邑三百飯，蔬食沒齒，無怨言。 顔淵喟然嘆曰：「仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後！」 |
| 51 | 子中心恱而誠服也。如七十子之服，孔子也。 以佚道使民，雖勞不怨，以生道殺民，雖死不怨殺者立以為仲父而貴戚，莫之敢妬也，與高國之位，而本朝之臣莫之敢惡也。與之書社三百而富人莫之敢拒也。貴賤長少，莫不秩秩然而貴敬之。賈瓊曰：夫子年十五，為人師，王孝逸先達之傲者也。然白首北面，豈以年乎！ 敬佩玉音，服之無斁。 |
| 52 | 史孔子之所嚴事，於周則老子於衛。蘧伯玉於齊晏、平仲於楚、老萊子於鄭子産於魯孟公綽。 新垣衍、謝魯仲連曰：「吾今日知先生為天下士也」。 管仲富擬公室有三，歸反坫。齊人不以為侈。 太史公曰：「假令晏子而在，吾雖為之執鞭，所忻慕焉」。張儀曰：「此吾在術中而不悟，吾不及蘇君明矣」。呉起謂田文曰：「請與子論功，可乎？」文曰：「可」。起曰：「将三軍，使士卒樂死，敵國不敢謀，子孰與起？」文曰：不如。子起。曰：治百官，親萬民，實府庫，子孰與起文？曰：不如。子起曰：守西河而秦兵不敢東向韓，趙賓從子孰與起？文曰：不如。子起曰：此三者子皆出吾下，而位加吾上，何也？文曰：主少國疑，大臣未附，百姓不信，方是之時，属之子乎？属之我乎？」起黙然良乆，曰：「属之子矣」。匹夫無勢，化之者七十人。梁丘據曰：「吾至死不及夫子。萬石君以孝謹聞，雖齊、魯諸儒質行，皆自以為不及，相如至，一座盡傾。毎讀詔書，嘗嘆息曰：「此聖主也，一見决矣」。王延夀作靈光殿賦，後蔡邕亦造此賦，未成，及見延夀所為，遂輟翰。陳寔在鄉閭平，心率物，有争訟輙求判正，曉諭曲直，退無怨者，至乃嘆曰：「寜為刑罰所加，不為陳君所短！」卒海內赴者三萬餘人，制衰麻者以百數，馬援與越人申明舊制以約束之。自後駱越奉行馬將軍故事，博聞強記，竒逸卓犖，吾敬孔文舉董允代費禕為尚書令，旬日之中，事多停滯，允嘆曰：「人才力相懸若此，非吾所及」。陳夀撰三國志，時人稱善。夏侯湛時著魏書，見夀所作，便壊己書，王粲才高辨論，應機、鍾繇等為魏卿相，至於奏議，皆閣筆不能措手。司馬懿與諸葛亮相距于五丈原，對壘百餘日，㑹亮病卒，諸将燒營遁走，經日，乃行其營壘，曰：「天下竒才也！」管輅嘗謂人曰：「吾與劉潁川兄弟語，時使人神思清發，昏不假寐」。石勒陷京師，呼王衍與相見，勒甚恱之，謂其黨曰：「吾行天下多矣，未嘗見如此人」。郭奕、高爽於時少所推先見阮咸心醉，謝安嘆曰：「朝廷大事所不能決者，以諮王公，，無不立决」。徐羨之起自布衣，又無學術，直以志力局度，一旦居廊廟，朝野推服，咸謂有宰臣之望。王澄有高名，少所推服，毎聞衛玠言，輙歎息絶倒。王衍尤重澄有經澄所題目者，衍不敢復言，輙云：「已經平子矣」。陸雲曰：「君苖見兄文，輙欲焚其筆硯」。石勒曰：「若遇漢祖，當北面事之，與韓、彭比肩」。侯景曰：「吾跨鞍對陳，刄石交下，了無怖心。今見蕭公，使人自慴」。柳顧博學，罕所推謝，見虞世基曰：「海內多共推此一人，非吾儕所及也」。田承嗣傲浪不軌，謂子儀使者曰：「茲膝不屈於人久矣，今為公拜」。自愈没其言盛行，學者仰之如太山、北斗。 李密見太宗，不敢仰視，退而嘆曰：「真英主也！」 尹思正為大府卿時，侯知一亦厲威嚴，吏為語曰：「不畏侯卿杖，秪畏尹卿筆」。 李祐曰：「吾夜入蔡州擒吳元濟，未嘗心動，今日膽落於溫御史」。 孫逖典制誥》，為代言最，張九齡視其草，欲易一字，卒不能也。張說曰：「死姚崇能算生張說，吾今日方知才之不及逺矣」。 韓愈於文章慎許可至歌詩，獨推曰：「李、杜文章在，光燄萬丈長」。李密謂徐文逺曰：「始謂先生儒者，不達時事，今乃坐决大計，何其明也！」岑文本嘗稱馬周論事，援引事類，揚㩁古今，舉要刪煩，㑹文切理，一字不可増，亦不可減，聽之靡靡，令人忘倦。辛彥之撰新禮，沈重名為宿學，彦之與重論議，重不能抗，於是避席而謝之曰：「辛君所謂金城湯池，無可攻之勢」。郭子儀勞回紇，皆捨兵下馬，齊拜曰：「果吾父也！吾儕五人，智不及一韋公」。 |
| 53 | 𫝊記：禰衡高論冠世來逰，京師詆訿朝士，及南見趙戩，嘆曰鐡則干將，莫邪木則椅桐梓，漆人則顔冉、仲弓元㣲之、劉夢得、韋楚客，㑹於樂天之居，因論南朝興廢事，各賦詩，夢得首唱一揮而成，白公曰：四人探驪吾子先得其珠，其餘鱗甲，将何為？三公罷吟。李相讀春秋，誤以叔孫婼，敕畧呼為敕晷，有小吏曰：某縁師受誤呼文字，聞相公呼婼為婼，方悟之耳。公曰：不然。因檢釋文，果敕畧反，公大慚，號小吏為一字師。劉孝標有重名，無所與讓，惟服謝詠，置几桉，動輙吟咏其文集共君一夜話勝讀，十年書，使人意奪，神駭，心摧骨驚，天下進士，望風戁畏，以為瑞人神士，朗出天外，不可梯接，望門不敢造。衡湘以南為進士者，皆以子厚為師，其經承子厚，口講指畫為文詞者，悉有法度可觀。 曽經聖人手，議論安敢到？」 所聞昔已多所得，今過前，萬不試而一出焉，猶為當世甚重。若使幸得出于十二三，則巍然為偉，人與世無窮其可涯也」。 觀其掉鞅于藝術之場，㳺刄乎文翰之林，風雨生於筆札，雲霧發於簡牘，左右圜視，朋儕拱手，甚可壮也！ 觀徽容而敬聞，嘉話而慕作《冰柱》、《雪車》，二詩，出盧仝、孟郊。右樊宗師為獨拜，取卷開讀，喜嘆入骨，豈獨書紳，可以銘心。 |
| 54 | 本朝衆工讓口無敢先孔明與司馬宣王對壘，不能取尺寸地，宣王受其巾幗之辱而不敢出兵，其已死，按行軍壘，猶曰天下竒材也欲知君得人失者，亦稱善擅場，推老手，溫公退居洛陽，毎論當世人物，必曰：「呂獻可之先見，范景仁之勇决，皆予所不及，心誠服之。 |
| 55 | 景仰。 |
| 56 | 經我思古人，實獲我心。 高山仰止，景行行止。 泰山巖巖，魯邦所瞻。固願聞名於將命者。 日月星辰，民所瞻仰也景行先哲 |
| 57 | 子君子，若華山松栢既多望之，自不知厭。史太史公曰：「余讀孔子書，想見其為人。適魯觀仲尼廟堂車服、禮器，諸生以時習禮其家，余低回留之不能去，竊伏海濱，聞暴公子，威名舊矣，講聞高誼之日乆矣，竊高下風之行，陳蕃、周舉相謂曰：「時月之間不見黄生，則鄙吝之萌復存乎心」。李膺與郭林宗泛舟洛水之上，望之者以為仙舟，朝野翕然，謂之「一世龍門」，後進之士，莫不景慕放效。宋纎沈靜不與世交隠居南山，太守楊宣畫其象於閣上，出入視之，酒泉太守馬岌具威儀造焉，纎不見，岌嘆曰：「吾今知先生人中之龍也！」陸象先嘗曰：「季真清談風流，吾一日不見，則鄙吝生矣！」房琯毎見徳秀，嘆曰：「見紫芝眉宇，使人名利之心都盡」。蘇源明常語人曰：「吾不幸生衰俗，所不恥者，識元紫芝也」。仰之如太山、北斗， |
| 58 | 𫝊記夫山萬人之所觀仰，集後世仰末照。 所恨不見之，猶如仰昭回。 管鮑乆已死，何人繼其蹤五雲，多處是三臺，羽儀之拜，日月以數，朝廷之士，引頸東望，若景星鳯凰之始見也，争先覩之為快，瞻仰徳宇，高踰嵩岱四岳，仰維嵩之高。 健筆高科早絶倫，後來無不揖芳塵。飽聞聲名，渇見風采。四瀆宗海，衆星拱天，洗心瞻仰，天漢彌高。 生不用，萬户侯。但願一識韓荊州」。 何令人景慕，一至於此 |
| 59 | 本朝惟門牆之高，未始得望，故竿牘之䙝，無容自通，如其仰望之勤，未始須臾之間逖，懐英俊之並逰，恨無羽翮而飛肉，白雲在天，引領何及！ |
| 60 | 敬畏 |
| 61 | 經豈不爾，思畏子不敢」。郕人有其兄死而不為縗者，聞子臯将為郕宰，遂為縗。 |
| 62 | 子李景讓為御史大夫，大臣貴戚看街樓，皆泥之，畏其糾彈。 |
| 63 | 史晉士㑹将中軍，晉國之盜逃奔于秦，十人而從一人者，寧力不勝而智不足耶？畏之也！郭解出入，人皆避之。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨，正衣冠立於朝廷，而羣臣莫敢言浮說，長孺矜焉。燕之初入齊，聞晝邑人王蠋賢，令軍中曰：「環畫邑三十里無入，以王蠋之故也。匈奴竟，郅都死，不近鴈門。威王曰：「吾臣有檀子者，使守南城，則楚人不敢為冦。泗上十二諸侯皆來朝，吾臣有盻子者，使守高唐，則趙人不敢東漁於河。吾吏有黔夫者，使守徐州，則燕人祭北門，趙人祭西門徙而從者七千餘家。吾臣有種首者，使備盜賊則道不拾遺。項羽召見諸侯将，諸侯將入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。 李牧為将居代鴈門，單于聞之，大率衆來入，李牧多為竒陣，張左右翼擊之，大破殺匈奴十餘萬騎，單于奔走，十餘嵗不敢近趙邊。諸呂憚朱虛侯，雖大臣皆依朱虛侯。諸吕欲為亂，畏大臣絳、灌等，未敢發。漢天子，我丈人行也」。李膺為度遼將軍，膺到邊，羌戎皆望風畏服，先所掠男女悉詣塞下送還之。 韓韶為嬴長，賊聞其賢，相戒不敢入嬴境。宦人黄皓畏董允，不敢為非，終允之世，皓位不過黃門丞。張華盡忠帝室，彌縫遺闕。賈后雖凶險，猶知敬重，數年之間，雖闇主在上，而朝野安靜，華等之功也。王毛仲有婚事，上謂宰相曰：「卿等宜與逹官，悉詣其第」。既而日中，客未敢舉筯，待璟乆之方至。淮南大将王韶欲自為留後，令将士推己知軍事，且欲大掠。韓滉遣使謂之曰：「汝敢為亂，吾即日全軍渡江誅汝矣！」韶等懼止。上聞之，喜，謂李泌曰：「滉不惟安江東，又能安淮南，真大臣之器，卿可謂知人！」孫期事母至孝，黄巾賊起，過期里陌相約不犯，卓王孫為具，召臨卭令王吉及司馬長卿令，既至日中，司馬長卿謝病不能臨臨，卭令不敢嘗食，身自迎相如相如，不得已而強往，一坐盡傾。尹翁歸拜東海太守之官，過辭廷尉于定國，定國慾属託邑子兩人，終日不敢見，乃謂邑子曰：「此賢将，汝不任事也，又不可干以私坐者皆属目卑下之」。淮南王謀反，憚黯曰：「黯好直諫，守節死義，至說公孫𢎞等，如發䝉耳。姜詩事母至孝，赤眉散經詩，里弛兵而過曰：驚大孝，必觸鬼神。 許劭為武功太守，徐璆甚敬之。府中聞子將為吏，莫不改操飾。行同郡袁紹去濮陽，令歸車從甚盛，将入郡界，乃謝遣賓客曰：「吾輿服，豈可使許子將見！」遂以單車歸家。桓典為御史，無所迴避，京師為之語曰：「行行且止，避驄馬御史！」有盜牛者主得之，盜請罪，曰：「刑戮是甘，乞不使王彥方知也」。黄巾賊數萬人見鄭𤣥皆拜，相約不敢入縣境。孔融深敬鄭𤣥，屣履造門，造髙密縣為𤣥特，立一鄉曰鄭公鄉，彭脩為州從事。時賊張子林等數百人作亂，賊素聞其恩信，即降曰：「自為彭君，故降不為太守服也」。袁閎投迹深林，潛身十八年，黄巾賊起，攻没郡縣百姓驚散，閎誦經不移，賊相約語不入其閭，鄉人就閎避難，皆得全免。周訪智勇過人，聞王敦有不臣之心，常切齒。敦雖懐逆謀，故終訪之世，不敢為非。荀巨伯逺看友人疾，值冦来攻郡，羣相謂曰：「我輩無義之衆而入有義之國！」遂班師而還，一郡並獲全。 裴令公目：夏侯太初肅肅如入廊廟中，不修敬而人自敬。宋璟嘗侍宴在下坐，張易之兄弟皆為列卿，素畏於璟，虛位揖璟曰：「公第一人，何乃下座！」王敦乆懐逆亂，畏祖，逖不敢發，謝安欲使王獻之題太極殿榜而難言之，試謂曰：「魏時凌雲殿榜未題，而匠者誤釘之，不可下，乃使韋仲将懸橙書之」。獻之揣知其㫖，正色曰：「仲將魏之大臣，寧有此事！使其若此，有以知魏徳之不長！」安遂不之逼。 王敦素憚周顗，毎見顗面熱，雖值冬月，扇面，手不得休。梁顧恊，少清介，有志操，初為廷尉正，冬服單薄，寺卿蔡法度欲解襦與之，憚其清嚴，不敢發口，謂人曰：「我願解身上襦與顧郎，顧郎難衣食者」，竟不敢以遺之。范叔孫周窮濟急，鄉曲貴其義行，無有呼其名者。司空圖居王官谷，時冦盜所過殘暴獨不入，士人依以避難。明皇嘗獵苑中，或大張樂，稍過差，必視左右曰：「韓休知否？」來瑱北收河、洛，屢摧賊陣，賊號為來嚼鐡、李靈曜據汴州，公私財賦，一皆遏絶，獨子儀封幣經其境，莫敢留之，必持兵衛送，其為豺狼所服如此。段秀實為涇州刺史，三四年間，吐蕃不敢犯塞。黄巢作亂，鄭棨為廬州刺史，移檄無犯州境，巢為斂兵，州獨完，嵗滿去，贏錢千緡藏府庫，後它盜終不犯鄭使君錢，權戚縮氣 |
| 64 | 傳記四坐，為之改容。劉整居家奢麗，謂人曰：「紗榖，吾之常服耳！」遇蔡子在坐，而終日不自安」。 |
| 65 | 集偵諜，不敢東窺駝馬不敢南牧，千乘為之軾廬，將敬滌耳以聽玉音四座皆辟易。夷落遙知真、漢相争來，屈膝看儀形，。曹操不敢以兵强輙進，孫權不敢以境闊妄動，彼相之力焉。黠吏偏驚隼，貪夫輒避驄，一坐凜生寒。 崔徐跡未朽，千載揖風波。。親賓改舊觀，僮僕生新敬。 蒼鷹獨立時，惡鳥不敢飛懸，三公不敢吏，日月垂於方寸，不求不欺於人，而人不忍欺矣。 |
| 66 | 本朝范仲淹在延安，夏人聞之，相戒曰：無以延州為意，今小范老子胷中自有數萬甲兵，不比大范老子可欺也司馬溫公為相，遼人敕其邊吏曰：「中國相司馬矣！謹無生事開邊隙」。文潞公在朝，契丹使耶律永昌、劉霄來聘，使者入覲，望見公殿門外却立改容曰：「此文潞公耶？所謂以徳服人者傅欽之欲見陳師道，知其貧甚，因懐金餽之，及覩其貌，聽其議論，竟不敢以出口，姦凶與佞媚膽破骨亦驚里中少年，聞其謦欬之聲，往往逃匿，若匿而不及，則俯首恐愧，奮鬚抵几，走羣纎兮，聞名見像，已癘痁兮。 不仁者不敢至其牆，不義者不敢過其門。 耿然如秋霜夏日不可狎翫向來一瓣香敬為曽南豐盛徳，于今丈人行。 |
| 67 | 睎慕 |
| 68 | 子孟子曰：「乃所願則學孔子也。夫子步亦步，夫子趨，亦趨夫，子馳亦馳昔顔常睎夫子矣，正考甫、常睎尹吉甫矣！公子奚，斯常，睎正考甫矣。衣冠，禮義所自出也，故聖賢景慕焉。 |
| 69 | 史季札曰：札雖不才，願附於子臧，以無失節，燕、齊之間，皆為欒布立社，號曰欒公社石慶為齊相，舉齊國皆慕其行，為立石相祠鮑宣下廷尉，博士弟子王咸舉幡太學下，曰：「欲救鮑司𨽻者㑹此」。諸生㑹者千餘人，陳遵居長安，近臣貴戚皆貴重之，牧守當之官及郡國豪傑至京師者，莫不相因到遵門，所到衣冠懐之，惟恐在後。 司馬相如慕藺相如之為人，更名相如雄家貧，嗜酒，有好事者，載酒殽，從㳺學，自闗以東，莫不延頸願交，郭林宗遇雨，巾一角墊，時人乃故折巾一角以為林宗巾，其見慕如此張霸博覧五經，諸生孫林、劉固、段著等慕之，皆市宅其旁，以就學焉。 李膺性簡亢，無所交接，南陽樊陵求為門徒。荀爽嘗謁膺，因為其御。既還，喜曰：「今日乃得御李君矣」。其見慕如此。 蔡邕以經籍去聖已乆，文字多謬，乃自書於碑，使工雕刻太學門外，後儒晩學，咸取正焉。及碑始立，其觀及摹寫者車騎日千餘兩，填塞街陌，士有被其容接者，名為登龍門。卓茂性寛仁，鄉黨故舊，雖行能與茂不同，而皆愛慕欣欣焉。阮修，字宣子，居貧四十未有室，王敦等斂錢為婚，皆名士也。時慕之者求入錢而不得謝安本能為洛下書生詠，有鼻疾，故其音濁名流，愛其詠而弗能及，或掩鼻以效之。習鑿齒為桓溫荊州主簿，時語曰：「三十年，看儒書，不如一詣習主簿」。 謝鯤為王敦長史，時王澄在敦坐，見鯤談語無倦，唯歎謝長史可與言，都不盼敦，為人所慕如此。郄超死之日，貴賤操筆為誄者四十餘人，其為物所宗如此。晉陶潛江州，刺史王𢎞欲識之，不能致。潛嘗往廬山，𢎞令潛故人龎通之，齎酒具於半道要之，及至，欣然共飲，獨孤信為秦州刺史，日暮，馳馬入秦州城，其帽㣲側詰旦，而吏人有戴帽者，咸慕信而側帽焉。南史任昉為中丞，簪裾輻凑，預其宴者，號為「龍門逰」。陽城逺近，慕其行來，學者跡接于道，唐賀知章美談笑。陸象先知章之族姑子，與知章甚厚，謂人曰：「賀兄可謂風流之士，一日不見賀兄，則鄙吝生矣！」李華為元徳秀墓碑，顔真卿李陽氷篆額，後人争摸寫，號為「三絶碑」，公卿大臣家碑不得公權手筆者，人以為不孝。遠方入貢，皆別署貨具，曰「此購柳書」。 盧知猷善書，一落簡翰，人皆模倣。 劉义聞韓愈接天下士，徒步歸之。 大歴中，楊琯為相，徳望日崇，天下雅正之士争趨其門，有自數千里來者。 |
| 70 | 𫝊記：王勃所至請託為文，金帛豐積，人謂之「心織筆耕」。江偉善書人，得其手疏，莫不藏之以為寳白傅𦵏龍門山，四方過者必奠酒，塚前方丈之土，常成泥濘，白樂天應宏《詞》賦《考》落登科之人賦，《並無聞白公之賦，𫝊於天下，師其徳業，可以治國字，人慕其風範，可以激貪厲俗。 |
| 71 | 集吾希段干木，偃息藩魏君，吾慕魯仲連談笑却秦軍，著論準過秦作賦擬子虛。、王仲舒家，江南讀書著文，其譽藹鬱，當時名公皆折官位輩，行願為交。柰何李膺之，上士思就，田文之下客，，李邕求識面王翰願卜隣，衡湘以南為進士者，皆以子厚為師，其經承子厚，口講指畫為文詞者，悉有法度可觀，名聲大振，一時皆慕與之交，諸公要人争，欲令出我門下，交口薦譽之凡四方奔走之士，思欲修容於轅門之外，躡履於油幢之間，譬之涉蓬、瀛、登、崑、閬，不可得而進也。 常願操篲醫，門掬溜蘭室良辰不與夙志多違鸞鳯把梓舉集其門。 時賢雋人，結轅在門。今日見名，如見面塵埃壁上破牕前。 |
| 72 | 木朝王禹偁嘗云：「吾若生元和，從事於李絳、崔羣間，斯無愧矣」。邵康節居洛，士人之道路者，有不入公府而必之先生之廬，短章醉，墨落筆争，為人所𫝊，示天下之士，聞其名而慕見所𫝊而喜往揖其貌而竦聽其論而驚以服，乆與其居而不能捨以去也。沈警美風，調吟詠為梁常侍，毎公卿宴集，必致騎邀之，當時為之語曰：「𤣥機在席，傾倒賓客，天下之士得一識面者，退誇於人以為榮，至於㳺談布衣之賤，往往竊託門下之名，欲過叔度，留終日未出魯山空，此生人人願得出君門。文潞公以太尉留守西都，時富韓公以司徒致仕，潞公集洛中年徳髙者為耆英㑹，獨司馬溫公年未及七十，潞公素重其人，用唐九老狄兼謨故事，請入㑹温公，辭以晩進，不敢班文、富二公之後，潞公不從。東坡出知杭州，道由南京後山時為徐州教授，告徐州守孫覺，願往見，而覺不之許，乃托疾謁告來南京，送別同舟下，至宿而歸，學者非韓不學。 |
| 73 | 《寡和》： |
| 74 | 子和之寡者，清廟之歌，一唱而三嘆也史宋玉對楚王曰：「其曲彌高，其和彌寡。。客有歌於郢中者，為陽春白雪，國中属而和者數十人而已，引商刻角，雜以流徴，國中屬而和者不過數人，是其曲彌高，其和彌寡，絶唱幽蹤，乆無嗣音北海天逸，孤音少和，陽春之曲和者必寡 |
| 75 | 《集陽春》無和》者：《南荆有寡和之歌》，唱繁而和寡，清歌寡和於郢路。 |
| 76 | 本朝窈眇，文章宜寡。和峥嶸肝，肺亦交難陽春白雪和者少。 陽春白雪分吞聲 |
| 77 | 退聽。 |
| 78 | 史蘇君之時，儀何敢言，且蘇君在儀寧渠能耶？孔子為春秋，子夏之徒不能賛一辭，須賈曰：「不意君能自致於青雲之上，賈不敢復讀天下之書，不敢復與天下之事，班揚韜筆，仲舒結舌，魑魅乘夜争出，見日自消， |
| 79 | 集金石寝聲，匏竹屏氣，王豹輟謳，衛無所措其邪，鄭無所容其淫。綿駒結舌而䘮精，王豹杜口而失色。虞公輟聲而止歌，甯子斂手而嘆息。毛嬙鄣袂，不足程式。西施掩面，比之無色。戴憑遙避席，祖逖後施鞭。 |
| 80 | 本朝陽春白雪分吞聲稱「頌」。 |
| 81 | 經有匪，君子，如金，如錫，如圭如璧。 追琢其章，金玉其相。 |
| 82 | 子宜為國老，矢口而成言，肆筆而成書，命世亞聖之大才。 |
| 83 | 史齊聖廣淵明允篤誠 忠肅恭懿，宣慈惠和。 羊舌肸之下祈午張趯籍談女齊梁丙張骼輔樂苖賁皇，皆諸侯之選也，文能附衆，武能威敵，名實純粹，聪以知逺明以察㣲，雖甚盛徳，無以加矣，諸君譽之，皆不容口，位冠羣臣，聲施後世。静淵以有謀疏，通而知事，諸公翕然稱鄭荘，二君之所稱頌，可著廟堂，劉向稱仲舒、王佐之才，雖伊、呂無以加，實羽翮之美用，非徒腹背之毛也。淑質貞亮，英才卓礫。魏孝文曰：「上馬能擊賊，下馬作露板，惟傅修期耳」。謝安曰：「裒雖不言，而四時之氣亦備矣。文貫九功，武經七徳。桓榮祖曰：「昔曹公父子上馬橫槊，下馬談詠，此於天下可不負飲食矣」。江智淵少有操行，沈懐文毎稱之曰：「人所應有盡有，人所應無盡無者，其惟江智淵乎！」虞世南卒，上嘗稱世南有五絶：一徳行，二忠直，三博學，四文辭，五書翰，員半千稱，張鷟文辭，猶青銅錢萬選萬中明玉美珠，求之可得，如陳國範人中之寳，不可得也。宋公齊丘造國手也，功可象於圖畫，徳可刻於金石，聲可託於絃管，名可留於竹帛。 |
| 84 | 集騰跨百辟，孤絶一人言炳丹青道潤金璧玉質、幼章，金聲夙振，直幹百㝷，澄波千頃，辭同錦肆，心同學府，風儀與秋月齊明，音徽與春雲等潤含辰象之秀徳，體河岳之上靈，，氣藴風雲，身負日月，，如攀珠樹，徒仰照車之輝，若踐玉田，不知照廡之價，道恊神交，黄石授帝師之畧，徳由天縱，白雲降王輔之精。 折衝千里，魯連談笑之功，師表一時。郭泰人倫之至三千運北擊舜海，以逰鱗九萬圖南，望堯雲而矯翼。 羽儀百代掩梁、竇，以霞鶱鐘鼎一時。罩袁、揚而岳立。 言泉潄逈，驚瀑布以飛瀾。文江淡清含，濯錦而翻浪。 飛英鳯穴，藻五色以凝華。濯頴龍泉，漏九重而毓潤。 心波湛漢泳，精魄於黄陂。情岳干天韞，風雲於嵇巘。 疏乾激派，龍門開竹箭之波。鎮地橫基，鵠翅恃蓮花之嶺。 騰瀾浴景濬，靈派以含珠。擢幹捎雲，翊高岩而聳桂。 玉潤金聲蘭薫、桂、馥。 垂秋實於翰林，絢春花於文苑。 清規湛秀，照月旦而雕談。《素論》凝𤣥，開夜光於妙辨。 談叢散馥韜，幹氣於九蘭。筆海流濤，駭洪波於八水學如猗頓之富，文如清廟之樂，氣岸遙淩，豪士前風流，肯落他人後。 浩蕩深謀噴江海，縱橫逸氣走風雷。 吐言遺珠玉，落筆迴風霜。 舒文振頽波秉徳，冠彛倫幼而擢陵苕之秀長，而成清廟之器，羣倫月旦，咸以第一流處之。 仁鱗智龍，為瑞一辰。未若君子，瑞於天倫。 文雅闗西族，衣冠趙北都」。有聲真漢相，無纇勝隋珠。 金石高韻，珪璋徳容。 宵語途話，琴書調謔。一出于文章。凝為和兮聚五福，發為春兮消六沴。 以孝友肥其身以仁，信羶其行。 言行謹直，風操端荘，肅然禮容，清廟之器。 降自天和，立為人傑，沈斷大事，奮揚竒謀。 器得天爵，文為國華。行有根源，辭無枝葉。玉立不倚，金叩有聲。嚴重有大臣之體，溫雅秉君子之文。 金璧，其操，鸞鳯其姿。 器宇甚宏，衣冠甚偉，寡言正色，人望而敬之。燕逰觴詠之間，則其貌溫然如春，其心油然如雲氣蒸雲夢，澤波，撼岳陽城。伯仲之間見伊、呂指揮，若定失蕭、曹。 學業醇儒富詞華哲匠能 詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍。 詞華傾後輩，風雅藹孤鶱。 讀書破萬卷，下筆如有神異。材應間出，爽氣必殊倫。 清高金莖露，正直朱絲絃。鄭公瑚璉器，華岳金天晶。 情窮造化理，學貫天人際。 道為詩書重名，因賦頌雄。 金鐘大鏞在東序，冰壺玉衡懸。清秋心輕馬融帳籌奪子房帷秀發幽岩電清澄隘岸陂。 盛氣河包濟貞，姿嶽柱天頌其聲，聞其謠，如金石之永播也。 確然金石不足以為貞淡，然冰玉不足以為潔。 秉義植信，高蹈於世。潔乎瑾瑜，不足為其貞。芬乎蘭●，不足為其秀。 清似匣，中鏡直如琴，上絲。 溟渤於文場，嵩華於朝右。 身行聖人之道，口吐聖人之言。 立身百行足為文六藝全雷霆。驅號令星斗焕文章。 䑛筆和鈆，欺賈馬讃公論》道鄙蕭、曹。 山秀扶英氣川流入妙思 盛徳大功直筆實光於簡䇿，清節細行，祝史不愧於神明。 夷險一貫，忠勞兩兼，雲朗鏡開，匣月寒，冰在壺。 白圭無玷，朱絃有聲。 二十八，宿羅心胷名將，日月同時，朽身是山，河應數生。 |
| 85 | 譏誚 |
| 86 | 經既㣲且□爾，勇伊何為？猶將多爾？居徒幾何？ 哀今之人，胡為虺蜴，危而不持，顛而不扶，則将焉用彼相矣！ 斗筲之人，何足算也。 原壤夷俟，子曰：「幼而不遜，弟長而無述焉。老而不死，是為賊」。 |
| 87 | 子神禪，其辭禹行而舜趨是子，張氏之賤儒也，正其衣冠齊，其顔色嘿然而終日不言，是子夏氏之賤儒也，偷懦憚事，無亷恥而嗜飲食，是子㳺氏之賤儒也。史鮑荘子之智不如葵，葵猶能衛其足。 國之蠧也，郭最曰子殿國，師齊之辱也。 長木之斃無不標也，國狗之瘈，無不噬也。。三晉之大臣，不如鄒魯之僕妾，、張耳、陳餘始相然信以死，及争權卒相滅，殆與泰伯、延陵、季子異矣。鼎足不強，棟幹㣲撓。灌夫罵李賢曰：平生毁程，不職不值一錢，今日乃效兒女曹呫囁耳語，匹夫之勇，婦人之仁也。有負俗之累寧能為石人耶！古者富貴而名磨滅不可勝紀，惟倜儻非常之人稱焉」。賈詡曰：「劉表，平世之三公也，不見事變，多疑無決，無能為也」。孔子曰：吾聞鮑叔之進管仲子皮之進子産未聞管仲子産有所進也」。崔瑗曰：「此譬猶兒妾屏語耳！曹爽進用丁謐、何晏、鄧颺等，于時謗書，謂臺中有三狗，豈可以白面少年當之！」苻堅聞桓溫廢立，曰：「六十之叟，舉動如此，將何以自容於四海乎！」桓榮祖曰：「昔曹公父子上馬橫槊，下馬談詠，此於天下可不負飲食矣。君輩無自全之技，何異犬羊乎！」 禇淵為司徒，淵入朝，以腰扇障日，征敵功曹劉祥從側過，曰：「作如此舉止，羞面見人，扇障何益！陸機著辨亡之論，無救河橋之敗，養由基射穿七札，不濟鄢陵之師，此已然之明效也。袁誼為蘇州刺史，自以其先自宋太尉淑以來，盡忠帝室，謂琅琊王氏雖奕世台鼎，而為歴代佐命，耻與為比。嘗曰：「所貴於名家者，為其世篤忠貞，才行相繼故也。彼鬻婚姻求利祿者，又烏足貴乎！時人是其言。氣奪算盡，不有人禍，則當鬼誅。其未得之也，則以趨競為心。既得之也，則以容黙為事。中宗宴近臣，國子祭酒祝欽明自請作八風舞，盧藏用曰：「五經掃地盡矣」。韓思彥曰：「武子有馬癖君，有譽兒癖，王家癖何多耶！」周顒字彥倫，隠居蔣山，出為臨海令，還罷都，欲㳺舊居。孔稚圭作北山移文以譏之曰：「鍾山之英，草堂之靈，馳烟驛露，勒移山庭，出則為宗族患，入則為鄉里憂，小人之行也」。楊炯常呼朝士為麒麟楦，或嘲之曰：「今假弄麒麟者，修飾其形，覆之驢上，宛然異物，及去其皮，還是驢耳。五尺童子猶知調笑者矣。虛無之談無異春蛙，秋蟬，聒耳而已」。 |
| 88 | 集緑衣雖多，無貴於色，邪徑雖利，無尚於直生為世笑，死為愚鬼。猛虎雖云惡，亦各有匹儕羣，行深谷間，百獸望風，低身食黄熊，父子食赤豹，麛擇肉於熊羆，肯視兎與狸，正晝當谷，眠眼有百歩，威自矜，無當對氣性縱，以垂朝怒殺其子，暮還食其妃，匹儕四散，走猛虎，還孤棲狐，鳴門四旁，烏鵲從噪之出，逐猴入居，虎不知所歸，誰云猛虎惡，中路正悲啼，豹來銜其尾熊來攫，其頥猛虎死不辭，但慙前所為虎兒無助死，况如汝細㣲，故當結以信親，當結以私親，故且不保，人誰信汝為？？秦愛紛奢，人亦各念其家，柰何取之盡錙銖，用之如泥沙，使負棟之柱，多於南畆之農。夫架梁之椽，多於機上之工女，釘頭磷磷，多於在庾之粟，粒瓦縫参，差多於周身之布縷，直欄橫檻，多於九土之城郭，管絃嘔啞，多於市人之言語跳躑，雖云高意，不離濘淖，鳴聲相呼，和無理祗取閙。夫今之人，務利而違道，其學問以之取名，致官而已，得一名，獲一位，則棄其業而役役於時。權者之門，故其事業功徳，日以怠，月以削，老而益昏，死而遂亡。翳暗，生可耻，束縛死無名，清居市不為市之道，然而居朝廷，居庠序，鄉黨以士大夫自名者反争為之不已，悲夫！清非異於市人也鷹隼，儀刑螻蟻，心雖能戾，天何足貴！童騃無知，凶嚚有素，雖藉祖父之寵，曽㣲分寸之勞，丈夫不立義，豈如鳥獸情！ 梟音不悛，鴟張益熾，人情共棄，國典不容難將一人手掩得天下目。自元和以來，有元、白詩者，纎艷不逞，非荘士雅人所為，其所破壊，流于民間，疏于屋壁，子父女母，交口教授，淫言媟語，冬寒夏熱，入人肌骨，不可除去。 紫綬，公卿今放曠白頭郎吏尚留連 |
| 89 | 本朝已分將身死勢權，惡名磨㓕幾何年？想見魂魄千秋後，卻悔初無二頃田汲黯不居中，似非朝廷美常怪劉伶死便埋，豈伊忘死未忘骸，烏鳶奪得與螻蟻，誰信先生無此懐」。 畢竟英雄誰得似，臍脂自照不須燈。 莫對黃鷂施爪嘴。 跨歴商周看盛衰，欲將齒髪鬭蛇龜。空餐雲母連山盡，不見蟠桃着子時，世上小人多忌諱 |
| 90 | 聞，望。 |
| 91 | 經君子萬夫之望，有無窮之聞。 舊有令聞。 造民大譽，令聞令望。 鶴鳴于九臯》，聲聞于天。 是以有譽處兮。 聞于四國聲名，洋溢乎中國，施及蠻貊，蚤有譽於天下也。在邦必聞，在家必聞。子，死有萬世之名。令聞廣譽施於身，所以不願人之文繡也，名聲若日月。 名聲之部，發於天地之間，豈不如日月雷霆哉。 |
| 92 | 史生有令聞。 令名徳之輿也，恕思以明徳令名，載而行之，名與天壤相敝。 管仲名高天下，為令，聞嘉譽以聲之。陸賈㳺公卿間，名聲籍甚，聲聞梁、楚間，名譽日廣，四皓采榮於商山，聲薫天地，祭彤，威讋北方，聲行海表。 葛龔以善文記知名，名侔於父兄，令聞令望必與此山俱𫝊。謝安雖處衡門，其名猶出萬之右，自然有公輔之望。少而流聲，長而垂名，以雅望獲海內盛名器業，殆人望也。江淮草木，亦知爾威名。盧尚書，海內大儒之望也，聲出區宇，名流海內。 |
| 93 | 《集齊名字於天地，並光明於列星。 名聲若日照四海，徳譽配天。 名聲著而日延。 布名乎天下。 聲盈塞於天淵，考四海而為雋，當中葉而擅名，流千載之英聲，英名擅八區，流聲馥秋蘭，揚聲紫 |
| 94 | 名播天壤間。 髙名動京師，天下皆藉藉。 名與此山俱，名聲豈浪垂養聲譽於衆多之口，名聲照四海。 宜乎從事於是府，而流聲著實於朝天也。 赫然千載，徳譽愈尊。 厥聲赫赫滿華，遍貊自始仕以至沒世，未嘗無聞焉。如金玉在佩，動而有聲。 翩翩有聲名流，襲蘭麝。 才名天下首聲，價金應敵。 聲外金禎姓字時，聲氣朗徹，髙韻冠于一時。 名聲四馳，速如羽檄，芒刄愈出素風𫝊，竹帛髙價騁琳琅，名聲逼揚馬。 名聲動四夷，聲名之垂，星斗之光，茂實葳㽔，榮聲洋溢，頌聲滿江海，古今流不竭入海際，天知公徳音。 擅美一時，流譽千載。 名飛天京。 何以得此聲於天壤之間！ 名與日月懸榮聞日流名垂星斗，聲殫天地 |
| 95 | 本朝宋州臨汴水公操之譽，日與南方之舟造京師，名與謫仙髙名，重沒猶存。 |
| 96 | 先聲 |
| 97 | 經成，人有其兄死而不為衰者，聞子臯将為成宰，遂為衰。 |
| 98 | 史晉命士㑹将中軍，且為太傅，於是晉國之盜逃奔于秦。時兾州饑荒，盜賊羣起，滂按察之，登車攬轡，慨然有澄清天下之志。至州境，守令自知贓汙，望風，解印綬去。 |
| 99 | 集預𫝊藉藉新京兆青，史無勞數趙張實未至而聲先馳劍，拔蛟知斷弓，鳴虎自開，聲如飇馳，先詔而至，吏人畏服，男女相賀。所謂先聲後實者，豈惟兵用之，然雖士亦然。方今由州郡抵有司求進士者，嵗數百人，咸多為文辭，道今古，角誇麗，務富厚，有司一朝而受者幾千萬，言讀不能十一，即偃仰疲耗，目眩而不欲，視心廢而不欲營，如此而曰吾能不遺士者偽也，唯聲先焉者，讀至其文辭心目，必専以故少不勝。 |
| 100 | 本朝朱輪未及郊，清風已先馳。號令聳毛羽，先聲落虛絃。 |
| 101 | 無聞。 |
| 102 | 經四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。 齊景公有馬千駟，死之日，民無徳而稱焉。 君子疾沒世而名不稱焉 |
| 103 | 史大將軍至尊重而天下之賢大夫毋稱也，非世所指名。古者富貴而名磨滅者，不可勝記。懐道無聞，委身草芥， |
| 104 | 集墳土未乾，身名俱滅，身死無名，諡為至愚。 |
| 105 | 取信。 |
| 106 | 經人不間於其父母昆弟之言。 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。 |
| 107 | 子孔子厄於陳蔡，七日不食，子貢糴於野，人得米一石焉，顔回仲由炊之，有埃墨墮飯中，顔回取而食之，子貢見之不恱，以為竊食也，入問孔子，孔子曰：吾信回之，為人乆矣，雖汝有聞，弗以疑之，其或者必有故乎？召顔回問之，對曰：向有埃墨堕飯中，欲置之則不潔，欲棄之則可惜，回即食之。顔回出孔子，顧謂二三子曰：吾之信回乆矣，非特今日也。 其言於人也，無所不信，曽參也，偃然如固有之，而天下不稱貪焉。 |
| 108 | 史晉叔向曰：祁大夫外舉不棄讎，內舉不失親，其獨遺我乎？？羊祜與陸抗相對抗，嘗病祜，饋之藥，抗服之無疑心，人多諫，抗曰：羊祜豈酖人者！君子謂祁奚能舉善，稱其讎不為諂，立其子不為譽，舉其偏，不為黨。小邾射以句繹來奔，曰：「使季路要我，吾無盟矣。季康子曰：「千乗之國，不信其盟而信子之言，子何辱也？一字之褒，踰華衮之贈，片言之貶，過市朝之撻蘇、秦相燕，燕人惡之於王王，按劍而怒，食以駃騠，白圭顯於中山中，山人惡之於魏，文侯投之以夜光之璧，何則兩主二臣，剖心折肝，相信豈移於浮辭哉！得黄金百斤，不如季布一諾，二荀論說，乆而益信，得劉公一紙書，賢於十部從事，上官桀黨與有譖霍光者，上怒，輙曰：「大将軍忠臣，先帝所属以輔朕身，敢有毁者坐之！」自是桀等不敢復言。黄瓊薨，将𦵏，四方逺近名士㑹者六七千人，徐穉往弔之，進酧哀哭而去，人莫知者。諸名士推問䘮，宰曰：「先時有一書生來，衣麄薄而哭之，哀不記姓氏」。衆曰：「必徐孺子也」。吳主假太常潘濬節度使討五溪蠻，濬姨兄蔣琬為諸葛亮長史，衡、旍奏濬遣宻使與琬相聞，欲有自託之計，吳王曰：「承明不為此也」。龐晃等短髙熲於上，上怒，皆黜之。因謂熲曰：獨孤公猶鏡也，毎被磨瑩，皎然益明」。世民謂尉遲敬徳曰：「公心如山嶽，雖積金至斗，知公不移」。李緯為户部尚書，有自京師來者，上問𤣥齡何言？對曰：「𤣥齡聞李緯拜尚書，但聞李緯美鬚鬢」。帝遽改除緯為洛州刺史。夏官侍郎李昭徳宻言於太后曰：「魏王承嗣權太重，承嗣亦毀昭徳於太后。太后曰：「吾任昭徳，始得安眠。周太祖推心委任蘇綽而無間言，太祖或出㳺，常預署空紙以授綽，若須處分，則隨事施行。及還，啓之而已。魏武法尚峻，令云：京城有變，九卿各居其府。其後嚴才作亂，與其徒屬數千人攻左掖門，魏武登銅雀臺逺望，無敢救者。時王修為奉常，聞變，召車馬未至，便將官属步至宮門，魏武望見之，曰：「彼來者必王修乎？」 權傾天下而朝不忌功，蓋一世而主不疑，一言之重訂千金𫝊記：衛靈公與夫人夜坐，聞有車聲至闕而息過。又聞車聲，夫人曰：「此必是蘧伯玉」。公曰：「何以知之？」曰：「妾聞禮下公門式路馬。今蘧伯玉賢者也，必不以暗昧失禮。公令人視之，果如斯言。 |
| 109 | 集殺青無兼兩之宜，薏苡起懐珠之謗片辭貴，白璧一諾，輕黄金斯言勝，金玉佩服無失墜，唯君飲冰心，可酌貪泉水，笑言成月旦，偉人一顧踰于華章，一非慘乎！黥刖，褒其一字，有踰拱璧之重。 |
| 110 | 歸向 |
| 111 | 經沔彼流水，朝宗于海。 愛莫助之。 豈弟君子，民之攸歸。 |
| 112 | 子巨，室之所慕，一國慕之，一國之所慕，天下慕之。 願受一㕓而為氓君子，若華山松栢，既多望之，自不知厭。 |
| 113 | 史楚葉公至，或遇之，曰：君胡不胄，國人望君如望慈父母焉！盗賊之矢或傷君，是絶民望也！若之何不？胄乃胄，又遇一人，曰：君胡胄！國人望君如望嵗也！日月以幾，若見君面，是得艾也！民知不死，而又掩面以絶民望，不亦甚乎？乃免胄而進禆，諶曰：天禍鄭乆矣，其必使子産息之，乃猶可以戾。。不然，将亡矣。楊回見趙簡子曰：「臣居鄉三逐事君五去聞君好士，故走來見相如至，一坐盡傾歙然歸仁，陳遵請求，不敢逆，所到衣冠懐之，惟恐在後，趙廣漢為京兆尹，吏咸願為用，僵仆無所避，廣漢、聪明皆知其能之所宜，盡力與否，士皆言願属大樹将軍。大司徒歐陽歙坐前為汝南太守，度田不實，贓罪千餘萬，下獄。歙世受尚書八世為博士，諸生守闕為歙求哀者千餘人，至有自髠剔者。平原禮震年十七，求代歙死罷戍屯校尉及都䕶官徴還班，超于寘王侯以下皆號泣曰：「依漢使如父母，誠不可去」。互抱超馬腳不得前。張綱在郡一嵗卒，張嬰五百餘人為之制服行䘮，送到犍為，負土成墳。梁兾收李固下獄，門生渤海王調貫械上書證固之枉，河內趙承等數十人亦要鈇質詣闕通訴，太后詔赦之。及出獄，京師市里皆稱萬嵗。客有言於何進曰：「孔文舉有重名，不如因而禮之，可以示廣天下」。李膺等雖廢錮，天下士大夫皆髙尚其節而汙穢朝廷，希之者唯恐不及，更共相標榜為之稱，號為三君，八俊、八顧、八及八廚。 魯肅曰：孫討虜敬賢禮士，江表英豪，咸歸附之。 劉豫州士慕仰若水歸海。車駕南征，冦恂從至潁川，盜賊悉平，百姓遮道曰：「願從陛下復借冦君！一年，上乃留恂懐赴如歸，禹所止停車駐節，父老童稚，垂髮戴白，滿其車下，張楷居𢎞農山，學者隨之所居成市，齊、魯間宗之，犬馬戀主，物不敢忘。車𦙍善於賞㑹，當時毎有盛坐而𦙍不在，皆云無車。公不樂謝安逰，集之日，輙開筵待之。周顗曰：「何敢近捨明公，逺希嵇、阮。温嶠等至建康，王導、周顗、庾亮等皆愛嶠才，争與之交，當效犬馬之用。蕭穎士有奴事穎士十年，笞楚嚴慘，或勸其去，曰：「非不能愛其才也」。謝超宗公事免，詣東府門自通。其日風寒，蕭道成謂四座曰：「此客至，使人不衣自暖矣」。竇建徳陷京城，執户曺，河東張𤣥素将殺之，縣民千餘人號泣請代其死，曰：「户曺清謹無比，大王殺之，何以勸善！」太后思徐有功，用法平擢，拜左臺殿中侍御史，逺近聞者無不相賀，劉瞻為刑部尚書。瞻之貶也，人無賢愚，莫不痛惜。及其還也，長安兩市人率錢顧百戲迎之。瞻聞之，改期由他道而入。 |
| 114 | 《𫝊記》：漢韋約曰：「犬馬齒盡，既無膂力，又無考課，所以躊躇戀慕者，以明公禮遇隆崇，未能自割」。 |
| 115 | 集不勝犬馬之情疲馬戀君軒，百川赴巨海，百川宗渤海五岳輔昆崙，傾巢舉落，望徳如歸，白聞天下談士，相聚而言曰：生不用萬户侯，但願一識韓荊州，何令人之景慕，一至於此耶？豈不以有周公之風，躬吐握之事，使海內豪俊奔走而歸之，一登龍門，則聲譽十倍，所以龍蟠鳯逸之士，皆欲收名定價於君侯，水深魚極，樂林茂鳥知歸雖天地不求仁，於芻狗而畎澮，思委潤於滄溟。小人之懐惠兮，猶知獻其至愚，固余異於牛馬兮，寧止乎飲水而求芻，伏門下之黙黙兮，竟嵗年以康娛，時乗間以獲進兮，顔垂歡而愉愉，仰盛徳以安躬兮，又何忠之能輸，惴惴焉惟恐不得出大賢之門，介然而居，士友以傾生徒皆喜曰：韓公來為祭酒，國子監不寂寞矣」。鱗、介、宗、龜、龍 |
| 116 | 本朝四方之至，如歸其家，樂而忘去，既駕，雖馬亦顧其皂而嘶。神宗崩，公赴闕，臨衛士見公入，皆以手加額曰：「此司馬相公也」。民遮道呼曰：「公無歸洛，留相天子，活百姓！」所在數千人聚觀之。 |
| 117 | 納侮 |
| 118 | 經《覲禮》：「天子不下堂而見諸侯，下堂而見諸侯，天子之失禮也，由夷王以下。 |
| 119 | 子人必自侮，然後人侮之，家必自毀，然後人毁之，國必自伐，然後人伐之。行有招辱。 |
| 120 | 史蕭琛嘗預御筵醉伏，上以棗投琛，琛乃取栗擲上中面。張𤣥祖八嵗齒虧先逹，知其不常，戲之曰：「君口復何為開狗」竇？答曰：「正使君輩從此中出」。劉道真遭亂於河側，自牽船見一老嫗操櫓，劉曰：「女子何不調機利？」杼而操櫓」，女答曰：「丈夫何不跨馬揮鞭而牽船！」 |
| 121 | 本朝孫皓為晉所滅，武帝問皓曰：「聞南人好作，爾汝詩」。皓曰：「昔與汝為鄰，今與汝為臣，勸汝一杯酒，令汝夀萬春 |
| 122 | 記纂淵海卷六十五 |
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