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《卷九十六》[View] [Edit] [History]
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| 2 | 御定駢字𩔖編卷九十六數目門十九 |
| 3 | 五 |
| 4 | 五帝書序注：少昊，金天氏名摯，字青陽，一曰元囂已姓，黄帝之子，母曰女節，以金徳王丨丨之最先顓頊髙陽氏，姬姓，黄帝之孫，昌意之子，母曰景僕，謂之女樞，以水徳王丨丨之二也。髙辛，帝嚳也。姬，姓母，名不見以木，徳王丨丨之三也。唐帝，堯也，姓伊耆氏。堯初為唐侯，後為天子都陶，故號陶唐氏。帝嚳之子，帝摯之弟，母曰慶都，以火徳，王丨丨之四也。虞帝，舜也，姓姚氏，國號有虞。顓頊六世孫，瞽瞍之子母曰握登，以土徳，王丨丨之五也。沿樂。 禮記內則見「三王下下」。又樂記丨丨殊時不相」周禮，外史注見三皇 戰國䇿：夫徒處而致利，安坐而廣地，雖古丨丨三王五霸明主賢君，常欲坐而致之，其勢不能 。史記丨丨紀：予觀春秋國語，其發明丨丨，德帝繫姓章矣」。注索隱曰：丨丨徳帝繫姓，皆大戴禮及孔子家語篇名 。又秦始皇紀功，蓋丨丨澤及牛馬，而漢書鼌錯傳黄帝得力牧而為丨丨。先大禹得咎，繇 為三王，祖齊桓得筦子而為五伯長。 宋書樂志見三皇下之列子，善為化者，其道宻庸，其功同人丨丨之徳，三王 ，功未必盡智勇之力，或由化而成，孰測之哉？夫又三皇之事，若存若亡，丨丨之事，若覺若夢，故莊子 三皇丨丨之禮義，法度不矜於同而矜於治，譬三皇丨丨之禮義，法度其猶柤楘，橘柚邪，其味相反，而皆可於口 ，又丨丨之所連，三王之所爭，仁人之所憂任，士之所勞盡此矣。誓荀子丨丨之外無傳人，非無賢人也，久故也。 又誥 不及丨丨，盟詛不及，三王交質子，不及五伯馳。吕覽見三王，下璇孝經，援神契，三皇歩丨丨驟三，王 五伯騖 尚書 璣，鈐帝者天號，王者人稱天，有丨丨以立名，人有三王以正度嚳，風俗通易傳，禮記、春秋國語，太史公記黄帝顓頊帝 帝堯帝舜，是丨丨也。度又謹案：易尚書大傳：天立丨丨以為相，四時施生法 明察春夏慶賞，秋冬刑罰，帝者任徳，設刑以則象之，言其能行天道，舉錯審諦十天尊老君名號歴劫經，畧太極老君，又授人皇。內經 四篇，人皇得此經，以治天下三十六萬嵗，由是以後，九億九千九百九十九歳方至於丨丨興焉，丨丨各理三萬六千嵗而丨丨氏後逮於中，皇氏小學紺珠丨丨少昊，金天氏顓頊髙陽氏，帝嚳髙辛 ，帝堯陶唐氏，帝舜有虞氏 ，又丨丨黄帝，顓頊、帝嚳帝堯帝舜農又丨丨太皡炎帝黄帝少皡顓頊 又丨丨包羲神 黄帝堯舜 又丨丨都少昊都曲阜，顓頊都濮陽，帝嚳都亳堯都，冀舜都蒲 ，明一統志丨丨廟在西安府舊長安東北。 崔伯易感山賦：丨丨憲老之典，三王觀風之制，丨繆襲魏鼔吹曲越丨丨邈三王 杜甫劍門詩三皇 丨前，雞犬各相放。而薛能昇平詞。丨丨三皇主蕭曹魏邴臣精，又詩胡然 ，天也胡然而帝也。箋帝丨丨也，疏謂丨 之丨也。春秋文耀勾曰：倉帝，其名靈，威仰赤帝，其名赤熛怒。黄帝，其名含樞紐。白帝，其名白招，拒黒帝，其名汁光紀是也。大周禮冢宰：祀丨丨，則掌百官之誓戒，與其具脩 」。又「 宗伯以血祭祭社稷丨丨五嶽注：「丨丨者，五官之神在四郊。四時迎五行之氣於四郊而祭五徳之帝亦食此神焉」。 ，史記文帝紀：於是天子始幸雍，郊見丨丨導。又封禪書見五牢下注漢書司馬相如傳》：「使丨丨先 兮，反大，壹而從陵，陽 。應劭曰：「丨丨五畤，太皡之屬也。炎又魏相傳東方之神，太昊乗震執規司春南方之神 ，帝乗離執衡，司夏西方之神，少昊乗兌，執矩司秋北方之神，顓頊乗坎執權，司冬中央之神，黄帝乗坤艮，執繩司下，土兹丨丨，所司各有時也。 宋書禮志：「泰始二年正月，羣臣議丨丨，卽天也。五氣時異，故殊其號。雖名有五，其實一神。明堂南郊，宜除丨丨之坐。五郊改五精之號，皆同稱昊天上帝。如設一坐而已。撮金丹諸眞元，奥丹成九轉。結紫華，紫華光裏。撮金華， 得精英。丨丨華，戒三洞，品格見一文，下謂屈原。九章令丨丨以㭊中兮， 六神與嚮服。注丨丨 ，五方神也 楊烔和輔，先入昊天。觀星瞻詩漢君祠，丨丨淮王禮八公初，戎昱送吉州間，使君入道詩，廬陵太守近隳官。霞帔 朝丨丨，壇日李商隱寓懐。詩見三清下上元，元 豁明堂，丨丨望空拜玉皇。 曹唐小游仙詩：又晉書天文志：華盖下五星，曰丨丨內坐設，叙順帝所居也。合孝經內事王者動得天度，止得地意，從容中道，隂陽 度，則大㣲丨丨，座星明以光也。丨，春秋文曜鉤，咸池、天潢五星。丨丨居舎也。 星經丨 內座，在華蓋下、覆帝座也。丨丨，同座也。上色正吉，色變為㓙災也。渾、劉向九，歎指列宿以白情兮，訴丨丨㠯，置詞 。楊烔 天賦丨丨之座，三光之庭。 |
| 5 | 五皇黄庭內景經》口衘靈芒携丨丨，腰帶虎籙，佩金璫五后。《隋書》何妥傳：「宣帝初欲立丨，丨以問儒者。辛彥之對曰：「后與天子匹體齊尊，不宜有五」。妥駮曰：「帝嚳四妃，舜又二妃，亦何常數！」由是封襄城縣伯。 |
| 6 | 五王《史記吕后紀》：尊立文帝，語在周勃。《髙丨丨傳》二，沈烱為王僧辯勸進，梁元帝表軒轅得姓存者 人髙祖丨丨代，實居長好。又《後漢書井丹傳》：建武末，沛王輔等丨丨居北宫，皆 賓客，更遣諸丹不能致信陽侯隂，就以外戚貴盛，乃詭丨丨求錢千萬，約能致丹，别使人要劫之，丹不得已，旣至，就故為麥飯，葸葉之食，丹推去之曰：「以君侯能供甘㫖，故來相過，何其薄乎？」更致盛饌，乃食 ，嵇康井丹贊抗節丨丨，不交非類， 任昉《竟陵文宣王行狀》，乃知大春屈已於丨丨，君大降節於憲后，致之有由也。 又《宋書符瑞志謡言》曰：五馬游度江，一馬化為龍。元帝與西陽、汝南、南頓彭城丨丨過江，而元帝升天位 。又《周書宣帝紀》：「大象二年五月丁未，追趙陳越代滕，丨丨入朝」。丨又《唐書讓皇帝傳》：「初，帝五子列第東都積善坊，號丨 子宅，及賜第，上都隆慶坊，亦號丨丨宅，聞小學紺珠丨丨宅。睿宗五子，宋申楚岐。薛 。圗畫見 誌黄延浩，工畫人物，有明皇吹玉笛丨丨同幄春園宴㑹，乞巧等圖寳，徐夤華清宫詩，丨丨更入帳，七貴迭封侯。 顧瑛天 宮詞：丨丨馬上打毬歸贏得宫花戱貴妃淹又唐書丨丨傳》：賛丨丨提衞兵，誅嬖臣，中興唐室，不 辰，天下晏然，其謀深矣。 」《宋史豐稷傳》：「哲宗升祔，議功臣配享，稷以為當用司馬光、吕公著。或謂二人常得罪，不可用，稷曰：止論其有功於時爾。如唐丨丨豈非得罪於中宗，何嫌於配享！丨桓彥範、敬暉、崔元暐、張東之、袁恕已。 小學，紺珠丨。又《水經注》見五侯下益小學紺珠中山丨丨元才 才顯才仲才季才。 |
| 7 | 五君《左傳》：子木問於趙孟曰：「范武子之徳何如？」對曰：夫子之家事治，言於晉國無隐情，其祝史陳信於鬼神無愧辭，子木歸以語王，王曰：尚矣哉！能歆神人，宜其光輔丨丨以為盟主也。注：丨丨謂文襄、靈成、景 。又《齊書禮志》見七主下丨。又《南史顏延之傳》：出為永嘉太守，延之甚怨憤，乃作。 丨咏以述竹林七賢，山濤、王戎以貴顯被黜詩，孟《郊上包祭酒》詩，時吟丨丨咏，再舉七子風， 蘇軾 凄凉丨丨咏沉痛八哀詩 又《唐書張說傳》：說「既失執政意，內自懼。雅與蘇瓌善，時瓌子頲為相，因作丨丨詠、獻、頲，其一紀瓌也，候瓌忌日致之，頲覽詩嗚咽，未㡬見帝陳說：忠謇有勲，不宜棄外偃。又吕覽，齊桓公染於管仲、鮑叔晉，文公染於咎，犯郄 ，荆莊王染於孫叔敖，沈尹蒸呉王，闔廬染於伍員文之儀，越王句踐染於范蠡大夫種，此丨丨者所染當故霸諸侯功名傳於後世棘。又淮南子夫仇由貪大鐘之賂而亡其國，虞君利垂 之璧而擒其身，獻公艶麗姬之羙而亂四世，桓公甘易牙之和而不以時葬，呉王淫女樂之娯而亡上地，使此丨丨者，適情辭，餘以己為度，不隨物而動，豈有此大患哉？又又小學紺珠丨丨、顧卲、諸葛瑾、歩隲、嚴畯、張承 、 丨丨、徐鉉、李昉、石熈載、王祐、李穆、五霸亦作「伯」。孟子丨丨者，三王之罪人也。今之諸侯，丨丨之罪人也。 ，又堯、舜性之也。湯，武身之也。丨丨，假之也。《商左傳》：「丨丨之霸也，勤而撫之，以役。王命」。注：「夏伯昆、吾、 、 、伯、大彭、豕韋、周伯、齊桓」。晉文釋文》。或曰：齊桓、晉文、宋襄、秦穆、楚莊既戰國䇿，見三王下皇紀，周室卑㣲，丨丨 殁，令不行於天下」。 《史記秦始又貨殖傳。昔者越王句踐困於㑹稽之上，乃用范蠡計，然遂報彊呉觀兵中國稱號丨丨 。荀子：「仲尼之門人，五尺之豎子。言羞稱乎丨丨，是何也？曰：然彼誠可羞稱也。所吕覽桓公行，公去私惡，用管子而為丨丨，長行私阿。 愛用豎刁，而蟲出於戸白。《風俗通》丨丨。伯者，長也，白也，言其咸建五長，功實明 。或曰：霸者，把也，駮也，言把持天子政令糾率同盟也。丨小學，紺珠丨丨，齊桓晉文楚莊呉闔閭越句踐 。又 丨齊桓、宋襄、晉文、秦穆、呉夫差阮籍通老論見三王下襄髙適宋中詩：「丨丨遞征伐，宋人無戰功 陸龜蒙讀 陽耆舊傳》：詩却視丨丨圖股，掌弄孩幼所。蘇軾《贈月長老詩》：「丨丨之 ，運毫端栖一塵。 |
| 8 | 五公《後漢書班固傳》，冠蓋如雲七相丨丨注：丨丨謂田蚡為太尉，長陵人張安世為大司馬，朱博為司空，並杜陵人。平晏為司徒，韋賢為大司馬，並平陵人也。為《晉書齊王冏傳》，以車騎將軍何勗領中領軍，封葛旟年平公。路秀小黄公，衛毅隂平公。劉真安鄉公，韓泰封邱公，號曰丨丨 ，《唐書》栁冲傳》，齊諸田、楚、屈、景，皆右姓也。其後進㧞豪英論而録之，蓋七相丨丨之所由興也。 《小學紺珠》丨丨始興廬陵始安，長沙康樂 又袁氏丨丨袁安，字邵公，安子敞，字叔平。敞子湯，字仲河。湯子逢，字周陽。逄弟隗，字次陽。 《明一統志》：丨丨山在泉州府惠安縣東北，相傳梁寳公等五人隱於此，故名僧。又丨丨山在温州府瑞安縣西三十里，世傳梁時髙 誌公等五人居此，代李頎行路難，見四 下。 |
| 9 | 五侯書康誥：王若曰：孟侯，朕其弟，小子封，傳孟侯長侯也。丨丨之長為方伯。 ，《左傳》見九伯下 。《漢書元后傳》：河平二年，上悉封舅譚為平阿侯、商成都侯立紅陽侯，根曲陽侯。逄時，髙平侯五人，同日封，故世謂之「丨丨中」。又《鄭崇傳》：「孝成皇帝封親舅，丨丨天為赤黄，畫昏日， 有黑氣 」。《後漢書樊鯈傳》：「見一宗下 」。又《陳蕃傳》：「前梁氏丨丨毒徧海內，注丨丨，謂𦙍讓、淑忠，㦸五人。璜又《單超傳》：「帝呼超、悺、収、冀黨與，悉誅之，封超新豐侯，武原侯，瑗、東武陽侯，悺上蔡侯，衡汝陽侯，五人，同日封，故世謂之丨丨。按璜、徐、璜、瑗、具、瑗、悺、左、悺、衡，唐衡也。《宋書五行志》見五復下齒，莊子相里，勤之弟子，丨丨之徒、南方之墨者，苦獲已 鄧陵子之屬，俱誦墨經，而倍譎不同，相為别墨。丨《西京雜記》：丨丨不相能，賔客不得徃來，婁護傳食，丨 間，各得其歡心，競致竒膳，䕶乃合以為鯖，世稱丨丨鯖流」。水經注》，易水東左與子莊溪水合，水北出子莊關南， ，逕五公城西，屈逕其城南。五公，猶王興之五子也。光武即位，封為丨丨元才北平侯，益才安喜侯，顯才蒲隂侯，仲才新市侯，季才為唐侯，所謂中山之五王也，俗又以五公名居矣。風小學紺珠見一門下 陸機《漢髙祖功臣頌》：三王從 丨丨允集 又演連珠見三卿下丨梁元帝，全徳志論，雖坐三槐，不妨家有三徑，但接丨 ，不妨門垂，五栁 盧思道，勞生論見一簮下洛，鮑照數詩丨丨相餞送，髙㑹集新豐，㳺戴暠煌煌京 行丨丨同拜爵，七貴共垂纓， 王褒 俠篇見四姓下洛庾信咏画屏風詩定須催十酒將來宴，丨丨 江總 陽道詩丨丨新拜罷七貴早朝歸 孔寗子效子建白馬篇丨丨競書幣，羣公亟為言朱駱賓王和孫長史秋日卧齊詩見三婦下 陶翰送 大出關詩長揖丨丨門拂衣謝中貴貴李白流，夜郎贈辛判官詩，昔在長安醉花栁，丨丨七 同杯酒 髙適行路難詩丨丨相逄大道邉羙人絃管争流連飛又東平旅游奉贈薛太守。二十四韻詩出入交三事 ，鳴揖丨丨楊任華，寄李白詩見八詠，下鵠武元衡長安，春望詩緑， 中禁路朱㦸丨丨家 于 長安游詩久卧長安春復秋丨丨長樂客長愁田，白居易詶張十八訪宿見贈詩見三相，下 王建謝 贊善見寄詩丨丨三任未相稱，頭白如絲作縣丞。劉李《渉山花詩》：「長安若在丨丨宅，誰肯將錢買牡丹， 眘虛贈，喬琳詩，如今丨丨不待客，羡君不問丨丨宅，李陸暢雲安公主催妝詩雲安公主貴出嫁，丨丨家 ，嘉祐寄王舍人竹樓詩傲吏身閑笑丨丨西江取竹起髙樓，翃綦毋潛送宋秀才詩舊交丞相子繼世丨丨孫 韓 寒食詩日暮漢宫傳蠟燭，輕烟散入丨丨家，管燕客悲歌。别丨丨 「温庭筠回中作「呉姬，怨思吹䨇又夜宴謡，虬鬚公子丨丨客，一飲千鍾如建瓴」，《李呉融海棠詩》：「若教更近天街種，馬上多逄醉丨丨 洞終南山》詩「逺平丹鳯闕冷，射丨丨㕔，愁羅鄴長安，春雨》詩「半夜丨丨池館裏羙人驚起為花 徐夤斷酒，詩見三蜀下 ，羅隱送姚安之赴任秋浦詩》「丨丨水暖魚鱗去九子山晴雁序來鯖」，蘇軾次韻孔毅父集》「古人」句，見贈詩「今君坐致丨丨 ，盡是猩脣與「熊白」，見馬祖常壽郝大參詩》「 三里下」 |
| 10 | 五佐，史記天官書：水、火、金木、填星。此五星者，天之丨丨。注正義曰：「言水、火、金、木、土五星，佐天行徳也。 唐祀九宫貴神，樂章羽翼丨丨，周流八荒。丨丨，周公、召公、太公、畢公髙、蘇公忿生。 又小學紺珠又丨丨太公、周公、召公、畢公、毛公 |
| 11 | 五相小學紺珠丨丨、裴垍、王涯、杜元穎、崔羣、李絳、時、白居易、李留守相公見過話》及《翰林舊事》詩同。 六學士丨丨一《漁翁見賈島》，《送劉知新往襄陽詩》 三層下 |
| 12 | 五卿《左傳》：見九縣下將。又鄭六卿餞宣子于郊，宣子皆獻馬焉，而賦我 。子產拜使丨丨，皆拜 《宋史食貨志》：五行，天道也。五事，人道也。天人之道治，而國家之政興焉。是故食貨而下，丨丨之職，備舉於是矣。五臣書：君奭惟文王，尚克脩和，我有夏，亦惟有若虢叔，有若閎夭，有若散宜生，有若泰顚有若南宫括傳，凡丨丨佐文王為胥，附奔走先後禦侮之任，皆戰國䇿，莫敖子莘對楚威王曰：君王誠好賢，此丨丨 可得而致之。按丨丨謂子文、葉公、莫敖、大心、棼、昌，勃、蘇、蒙穀也。 南史謝𢎞微傳》：文帝即位，為黄門侍郎，與王華、王曇首、殷景仁、劉湛等號曰丨丨良」。《唐書吕向傳》嘗以李善釋《文選》為繁釀，與吕延濟、劉 、張銑、李周翰等更為詁解，時號丨丨注丨。《宋史真宗紀》：大中祥符八年夏四月辛酉，賜宰相丨 論 子華子，周之六師壓郊，而陳武王韤係解焉。有丨丨者，將受誓事於前，王顧而使之，係丨丨者相目而對曰：臣之所以事君王，非為係韤者也。王不得已，乃釋旄鉞而親係之。夭小學紺珠丨丨禹稷契臯陶伯益 又丨丨虢叔閎 泰顚散宜生南宫适耳表宏三國名臣序，賛三賢進而小白興，丨丨顯而重 霸注：丨丨狐偃趙衰顚頡魏武子司空季子 潘岳太宰魯武公誄八元斯九丨丨兹六司梁元帝上忠臣傳表：三能十亂九棘丨丨 ，沈約齊 ，空栁世隆，行狀見八凱下皇范仲淹《六官賦》：巍巍堯帝，得丨丨而洽。域中赫赫軒 ，用六相而光天下」。 盧諶《贈劉琨詩》無「覬狐趙有與丨丨。 |
| 13 | 五命《禮記王制》：「小國之君，不過丨丨國」。《周禮》大宗伯：見四命，下 」。又典命，子男丨丨，其 家、宫室、車旗、衣服、禮儀，皆以五為節。封詩毳衣如菼，《傳》毳衣，大夫之服。天子、大夫四命，其出 丨丨，如子男之服。 温子昇司徒元樹墓，誌銘：「見八符，下從」。又《左傳》：楚子疾，告大夫曰：惟是春秋窀穸之事，所以 先君於禰廟者，請為靈。若厲大夫擇焉，莫對及丨丨乃許書。《孟子》丨丨曰：無曲防，無遏糴，無有封而不告 。又漢 《王莽傳》：「帝王受命，必有德祥之符瑞，協成丨丨，申以福應」。注：「丨丨，謂五行之次相承以受命也。 」《宋書藝文志》文靖通元丨丨新括》三巻。 |
| 14 | 五秩。《唐書渤海國傳》：以品為秩，丨丨以上，服緋牙笏、銀魚 。《宋史理宗紀》：寳祐元年十二月庚申，劉伯正薨，贈丨丨贓。又開慶元年十月壬午，御史陳寅言知江州袁玠貪 不悛，殘賊州邑。詔削玠丨丨竄南雄州。五職。陳書皇后傳序：「世祖天嘉初，置媫、妤、容、華、充、華、承、徽、烈、榮五人，謂之丨丨，亞於九嬪。 《北史蘇威傳：宣帝拜威開府，隋受禪，徵受太子少保，俄兼納言，嵗餘，復兼大理卿、京兆尹、御史大夫，本官表如故。侍御史梁毗劾威兼領丨丨，安繁戀劇，無舉賢自代心，帝曰：蘇威朝夕孜孜，志存逺大，舉賢有闕，何遽廹之 。沈約齊司空栁，世隆行狀，丨丨瑞扇，一司百揆。 |
| 15 | 五班《宋史仁宗紀》：康定元年五月甲寅朔，詔前殿奏事，母過丨丨，餘對後殿，命大官賜食。五座。張衡《天象賦》見一帝下。 |
| 16 | 五官禮記曲禮》，天子之丨丨曰：司徒、司馬、司空、司士、司寇，典司五衆。疏天子之丨丨者，嚮立六官，以法天之六氣。此又置丨丨，以象地之五行也。司徒一，司馬，二司空，三司士，四司寇，五也。 又丨丨之長曰伯，是職方注謂為三公者，周禮九命作伯，職主也。是伯分主東西者， 。周禮小宗伯：毛六牲，辨其名物，而頒之於丨丨，使共奉之。注鄭司農云：司徒主牛，宗伯主雞，司馬主馬及羊，司寇主犬，司空主豕。 。戰國策》：靖郭君謂齊王曰：丨丨之計，不可不日聴也。而數覧。王曰：說吾而厭之。今與靖郭君 」，史記周本紀作「丨丨，有司民皆歌樂之，頌其徳待。管子問丨丨有制度官，都其有常，斷今事之稽也。何 急就篇諸物盡訖，丨丨出。注言：已說諸物，次至丨丨也。古言丨丨者，總舉衆職以配五行，無所不苞，事起五鳩五雉，若今言百官也。 。又禮記學記：學無當於丨丨，五官弗得不治。疏丨丨金木水火，土之官也，則左傳：夫物物有其官，官脩其方，朝夕思之，一日失職， 死及之，失官不食，官宿其業，其物乃至，若冺棄之物，乃坻伏鬱湮不育，故有五行之官，是謂丨丨，實列受氏姓，封為上公，祀為貴神。社稷五祀，是尊是奉木，正曰勾芒，火正曰祝融金，正曰蓐収，水正曰元𡨕，土正曰后土。龍，水物也，水官棄矣，故龍不生得其楚語，於是乎有天地神民物類之官，謂之丨丨。各司 ，序不相亂也。民是以能有忠信神，是以能有明徳神。隋書宇文愷傳，見三雍下 。金史禮志：方丘儀設五 丨丨嶽鎮海瀆二十九座於第四等階之間，各依方位孝。又魏志文帝紀：「建安十六年為丨丨中郎將」。 宋書 武帝紀：「大明六年正月乙未，置丨丨中郎將、左右中郎將官以。又《百官志：「三署者，丨丨署左署、右署也，各置中郎將 司之。 南史虞玩之傳：「玩之歸家數年卒，其後員外郎孔瑄就王儉求㑹稽，丨丨，儉方盥，投皁莢於地曰：卿鄉俗惡，虞玩之至，死煩人正。又徐勉傳：「嘗與門人夜集，客有虞暠求詹事，丨丨，勉 色答云：今夕止可談風月，不宜及公事。 梁簡文帝聽早蟬詩，見三危下似紅兒貎，始得深宫奉丨丨。 羅虬比紅兒詩應緣。近又宋史欽宗紀：劉韐坐棄軍降，丨丨予祠進」。又孝宗紀：乾道元年春正月丁夘，以王抃使金有勞， 丨丨 。又李清臣傳：天地之大，譬如人一身，腹心肺腑有所攻塞，則丨丨為之不寜民，人生聚天地之腹心肺腑也。日月星辰，天地之丨丨也。善止天地之異者，不止其異，止民之疾痛而已。荀莊子《天運篇：天機不張而丨丨皆備，此之謂天樂。 子丨丨，薄之而不知心，懲之而無說。注：丨，丨耳。目鼻，口心也。丨丨能主之而不能知，心能召而知之，若又無說，則人皆謂之不知也。鼻，小學，紺珠丨丨，耳目 ，口形。 |
| 17 | 五省。宋書禮志見三臺下别。齊書王琨傳見三臺下號。又蕭頴胄傳：頴胄使 ，駕宗史，撰定禮儀，上尊改元，於江陵立宗廟南北郊，州府城門悉依建康宫置尚書。丨丨，以城南射堂為蘭臺，南郡太守為尹 。宋史選舉志》見三監下聚、小學紺珠丨丨，尚書、門下、內史、秘書、殿內 事，文類 。陳及後魏亦以祕書與尚書、中書、門下集書為丨。丨迷、温、庭筠為人上，裴相公啓，九衢獨愧於 津丨丨纔霑於掌庾。 |
| 18 | 五府漢書趙充國傳：「初置金城屬國，以處降羌，詔舉可護羌校尉者。時充國病，四府舉辛，武賢小弟湯充國遽起，奏湯使酒不可典蠻夷，不如湯兄臨衆。時湯已拜受節，有詔更用臨衆，後臨衆病免。丨丨復舉湯，湯數醉，䣱羌人羌人反畔，卒如充國之言。諸後漢書樊準傳，今可先令太官尚方考功上林池籞 官，實減無事之物，丨丨調省中都官吏，京師作者，注丨丨謂太傅、太尉、司徒、司空、大將軍也。 又張楷傳：丨丨連辟，舉賢良方正不就地。晉書羊祜傳見四辟下議：宋書禮志，夫三公職，典天 ，實掌民物，國之大事，取 於此。漢氏封禪，非是官也，不在其事。臣等前奏，蓋陳祖考之功，天命又應陛下之徳，合同四海，述古考今，宜循此禮，至於尅定嵗月，須丨丨上議，然後奏聞。州唐書韋嗣立傳：古者取士，先鄉曲之譽，然後辟於州， 已試然後辟，丨丨五府著聞，乃升諸朝，得不謂所擇悉而所歴，深乎歩韋應物餞雍聿之潞州，謁李中丞詩，薄遊丨丨都髙 振英聲。元稹去杭州詩，簡書丨丨已再至波濤萬里酬一言王劉禹錫早秋送楊侍御歸朝詩，見一門下， 貫休送轂及第後歸江西詩，丨丨如交辟魚書，莫便稀家，梅堯臣送薛通判詩少尹曾為丨丨辟將軍，况有舊 聲。又北史牛𢎞傳：明堂者，所以通神靈，感天地，出教化，崇有徳。黄帝曰合宫。堯曰：丨丨舜曰：總章布政興教，由來尚矣天。又今檢明堂必須五室者何？尚書帝命騐曰：帝者承 立丨丨赤曰文祖，黄曰神斗，白曰顯紀，黒曰元矩，蒼曰靈府。鄭元注曰：丨丨與周明堂同矣。周小學紺珠丨丨，文祖周曰明堂神斗，周曰大室顯紀 曰總章靈府，周曰青陽元矩，周曰元堂，曰又丨丨，東曰青陽，南曰明堂，西曰總章，北曰元堂。中 大室 。又列子化人以為王之宫室卑陋而不可處，穆王乃為之改築土木之功，赭堊之色，無遺巧焉。丨丨為虛，而臺始成，號曰中天之臺。之玉笑。零音丨丨靈，而中天之臺，以建六府，流而方寸 ，地行空 ，又胎精中記爾者，皆由胞根結滯，盤固三關丨丨，不理死氣塞門致靈關不發而忘其因縁也」。 |
| 19 | 五院。唐書劉闢傳：帝御興安樓受俘，詔詰反狀，闢曰：「臣不敢反，丨丨子弟為惡，不能制」。 宋史選舉志：中書制勅及丨丨員闕，多即遣官特試書劄，騐視材質，制勅院須堂後官以下親屬丨丨，須父祖有官者，樞宻院亦如之。丨金史蕭王家奴傳：從梁王宗弼征伐為萬戸，還為丨 部節度使， 尚書故實，臺儀自大夫以下至監察，通謂之丨丨。御史，國朝踐歴丨丨者共三人，為李商隱、張魏公。延賞，温僕射造也。 南部新書自唐初來歴，丨丨惟二人，李商隐、張延賞注：丨丨，謂監察殿中侍御史中丞大夫也。 |
| 20 | 五學漢書賈誼傳學禮曰：帝入東學，上親而貴仁，則親踈有序而恩相及矣。帝入南學，上齒而貴信，則長幼有差而民不誣矣。帝入西學，上賢而貴徳，則聖智在位而功不遺矣。帝入北學，上貴而尊爵，則貴賤有等而下不隃矣。帝入太學，承師問道，退習而考於太傅，太傅罰其不則而匡其不及，則徳智長而治道得矣。此丨丨者，旣成於上，則百姓黎民化輯於下矣。臨隋衆經目録》：《優婆塞丨丨略論三卷 ，陳經邦，聖駕 ，雍賦采丨丨之文，崇三老之齒。 |
| 21 | 五館《陳書袁憲傳》：梁武帝脩建庠序，别開丨丨，其一館在憲宅西，憲常招引諸生，與之談論，每有新議，出人意表，同軰咸嗟服焉。璉《南史賀瑒傳》見《五經》，下經小學、紺珠丨丨、明山賓、陸 、沈峻、嚴植之、賀瑒為五 博士，各主一館。 |
| 22 | 五貴《隋書蘇威傳》：威與左翊衛大將軍宇文述、黄門侍郎裴矩、御史大夫裴藴、內史侍郎虞世基叅掌朝政，時人稱為「丨丨」。 |
| 23 | 五正左傳：翼九宗丨丨、頃父之子嘉父，逆晉侯於隨注，翼晉舊都也，唐叔始封受，懐姓九宗，職官丨丨，遂世為晉強家丨丨五官之長也。按丨丨勾芒木正，祝融火正蓐収，金正元㝠水，正后土土正 ，王融䇿，秀才文丨丨，置於朱宣，下民不忒九功，開於黄序，庶績其凝律。又齊語：「立丨丨，各使聴一屬焉」。注：「正，長也。 。又宋史歴志見二變下三，又平聲。周禮射人：以射灋治射儀：王以六耦射三侯 獲三容。樂以騶虞九節丨丨，諸侯以四耦射二侯，二獲二容，樂以貍首，七節、三正，孤卿大夫以三耦射一侯，一獲一容，樂以采蘋。五節二正，士以三耦射豻侯，一獲一容，樂以采繁。五節二正注：正所射也。畫丨丨之侯，中朱，次白，次蒼，次黄，元居外，三正損元，黄二，正去蒼白，而畫以朱緑。其外之廣，皆居侯中。參分之一，中二尺。今儒家云：四尺曰正，二尺曰鵠鵠，乃用皮，其大如正，此說失之矣。見詩「終日射侯不出正兮」，箋：「見一正下 。張衡東京賦「 三乏下 」。隋大射登歌，巾車整三乏，司裘飾丨丨」。。 |
| 24 | 五丞：《戰國策》見三輔下畢丘遲答舉秀才啓。今八友盈庭，丨丨在幄，七教 ，脩九功具舉 邢邵《三日華林園公宴詩》：丨丨接光景七友，樹風儀令。又《漢書百官公卿表》：大僕屬官有大廐、未央家馬三 各丨丨一尉。五長。書：益、稷外薄，四海咸建。丨丨傳言至海，諸侯五國立賢者一人為方伯，謂之丨丨，以相統治，以奬王室人。又《漢書韓延壽傳》：置正丨丨，相率以孝弟不得舎姦。 。注：師古曰：正，若今之鄉正里正也。丨丨同伍之中置一人為長也。已，又平聲。《唐書王維傳》：「弟縉為蜀州刺史，未還，維自表：「 有五短，縉丨丨臣在省，戸縉逺方，願歸所任官，放田里，使縉得還京師」。議者不之罪，久乃召縉為左散騎常侍。 |
| 25 | 五曹《漢書藝文志》丨丨《官制》五篇。揆《後漢書應劭傳》：「臣累世受恩，榮祚豐衍，竊不自 貪。少云補，輒撰具《律本章句》、《尚書舊事》、《廷尉板令、决事比例》、《司徒都目》丨丨詔書及春秋斷獄》凡二百五十篇。注成帝初置尚書員五人。《漢舊儀》有常侍曹、二千石曹戸曹、主客曹，三公曹也。 《宋書禮志》：尚書門下虎賁、羽林、騶蘭臺、丨丨節、藏射、廊下、守閤、威儀、發符騶，都水使者黄沙、廊下守閤、謁者、録事、威儀騶、河隄謁者騶，諸官謁者騶、絳褠武冠，給其衣服書。又《百官志》，魏世有吏部、左民、民曹、五兵、度支，丨丨尚 。晉初有吏部、三公、客曹、駕部、屯田、度支六曹尚書。武帝咸寜二年，省駕部尚書，四年又置。太康中，有吏部、殿中、五兵、田曹、度支、左民六尚書。惠帝世又有右民尚書，尚書止於六曹，不知此時省何曹也。固陳《書》江總傳，文昌政本，司㑹治經，韋彪謂之樞機，李 方之斗極，况其丨丨斯綜，百揆是諧，同冢宰之司，專臺閣之任。 南史》戴法興等傳，論自宋中世以來，宰御朝政，萬機碎宻，不關外司尚書八坐丨丨，各有恒任文志，甄鸞九章算經九卷，又丨丨算經五卷。 唐書藝宋史職官志：元祐初，侍郎司馬光言：「天下錢榖之數，丨丨各得支用，戸部不知出納見在，無以量入為出。乞令尚書兼領左右曹錢榖財用事，有散在丨丨寺、監者，並歸戸部，使尚書周知其數則利權歸一 。又藝文志魯靖丨丨時要算術三巻丨丨乘除見一㨗例算法一巻，尚小學紺珠丨丨算經田曹兵曹集曹倉曹金曹 又 書丨丨三公曺常侍曹二千石曹民曹客曹贈江總讓吏部尚書，表漢置丨丨，方今六尚 王僧孺 顧倉曹詩丨丨均趨奏，六尚等便煩鄰權，德輿和新，卜城南郊，居得與衛右丞 舎詩，見三壤下。 |
| 26 | 五署唐書百官志》：少工技巧之政，總中尚、左尚、右尚、織染，掌冶丨丨，供天子器，御后妃服飾，及郊廟圭玉、百官儀物。 |
| 27 | 五史小學、紺珠丨丨、大史、小史、內史、外史、御史五監《漢書百官公卿表》：「太僕秦官掌輿馬，有兩丞」。又「龍馬、閑駒、槖泉、騊駼、承華丨丨，長丞 」。《隋書》。《百官志》：「煬帝分太府寺為少府監，改內侍省為長秋監，國子學為國子監，將作寺為將作監，並都水監。總為丨丨 ，小學，紺珠丨丨，國子少府、將作、軍器、都水。。 |
| 28 | 五局：唐書》宦者傳序，又有丨丨：一曰掖廷，主宫嬪簿最。二曰宫闈、扈門䦨，三曰奚官，治宫中疾病死䘮。四曰內僕，主供帳燈燭。五曰內府，主中藏給納。 |
| 29 | 五使。《宋史哲宗紀》：元符元年秋七月乙丑，敕大禮丨丨自今並差執政官定為令 。又《職官志》：御史臺祭祀則兼監祭使，掌受誓戒致齊，檢視糾劾。又有廊下使，專掌入閣監食。又有監香使，掌國忌行香，二使臨時充，通稱曰丨丨師。又《選舉志》：時遣丨丨宣諭諸道，令訪亷潔清脩可以 表吏民者。 ，小學紺珠，宣諭丨丨劉大中、胡蒙、朱異明槖、薛徽言丨。又宋史洪湛傳》：湛羙風儀俊辨有材幹，凡 丨西北議邉要。 |
| 30 | 五守小學紺珠：河西丨丨武威太守梁統、金城太守庫鈞、張掖太守史苞、酒泉太守竺曾、燉煌太守辛彤丨。梁邵陵王綸表京兆丨丨，西漢難追儉，又小學紺珠 丨，聰明廣智，守以愚，多聞博辨，守以 ，武力勇毅，守以畏富，貴廣大，守以狹徳施天下守以讓。 |
| 31 | 五尹謝惠連長安有狹邪。行見三閭下 |
| 32 | 五介《禮記》聘義見三介下。 |
| 33 | 五吏，《左傳》：晉侯濟自泮㑹于夷儀，伐齊以報朝歌之役。齊人以莊公說，使隰鉏請成慶封，如師男女以班賂，晉侯以宗器、樂器自六正丨丨三十帥，三軍之大夫、百官之正長、師旅及處守者，皆有賂。《注》丨丨，文職 。《唐書王劇傳》：長壽中，為鳳閣舍人。壽春等五王出閤，有司具儀，忘載冊文，羣臣已在，乃悟其闕。宰相失色，勮召丨丨執茟，分占其辭，燦然皆畢，人人嗟服。祭管子：昔堯之丨丨，五官無所食，君請立五厲之祭」。 ，堯之丨丨。五均。漢書食貨志》：莽下詔曰：「夫《周禮》有賒貸樂語，有丨丨傳記，各有幹焉。今開賖貸、張丨丨，設諸幹者，所以齊衆庶，抑兼并也。遂於長安及五都立丨丨官，更名長安東西市令，及洛陽、邯郸、臨淄、宛城都市長，皆為丨丨。又逸周書：市有丨丨，早暮如一，送行逆來，振乏救窮， ，樂緯叶圗，徴聖人徳承天助以立丨丨。均者，樂律調丨聲之丨也。詩又元稹和樂，天送客遊嶺南， ，見三島下。 |
| 34 | 五隸《周禮》：司隸掌丨丨之法。注：丨丨，謂罪隸四翟之隸也。五督晉書《職官志》：「置武賁、羽林、上騎、異力四部，並命中為丨丨、五衞《元史百官志》：「左翊蒙古侍衞親軍都指揮使司，秩正三品。至元十八年，以蒙古侍衞總管府依丨丨之例，為指揮使司，設官十二員，奥魯官二員。大徳七年，奏改為左翊蒙古侍衞親軍都指揮使司 汲冢《周書：丨丨一明仁懐恕二明智輔謀三明武，攝勇四明材，攝士五明藝。攝官 陳旅京華即事詩：丨丨旌旗秋甸裏，千官劍珮曉雲端。 |
| 35 | 五帥《左傳》：楚師還自徐，呉人敗諸豫章，獲其丨丨。釋文謂蕩侯潘子、司馬裻、嚻、尹、午、陵、尹喜五人。 又率同史記》楚世家，呉以楚亂，故獲丨丨以歸。 |
| 36 | 五將，《漢書五行志》：成帝建始元年正月乙丑，皇考廟災。初，宣帝為昭帝後而立父廟，於禮不正。是時大將軍王鳯顓權擅朝，甚於田蚡，將害國家，故天於元年正月而見象也。其後寖盛，丨丨世權遂以亡道。注孟康曰：謂王五大司馬也。師古曰：謂鳳音商，根莽也。大又《西域傳》：「宣帝卽位，遣丨丨將兵擊匈奴」。注謂御史 夫田廣明為祈連將軍，後將軍趙充國為蒲類將軍、雲中太守，田順為武牙將軍，及度遼將軍范明友、前將軍韓增，凡丨丨也」。景李陵答蘇武書：「丨丨失道，陵獨遇戰。北梁元帝討侯 ， 檄三門，旣啓丨丨，咸發 。沈佺期塞 詩，見三軍下送髙適自薊北歸詩，丨丨已深入，前軍止半廻。 盧綸 張郎中還蜀歌瀘南。丨丨望君還，願以天書示百蠻。又又送李紺詩：舊國仍連丨丨營儒衣何處謁公卿。 梁元帝洞林序：羡門丨丨，亟經玩習韓終六王，常所寳愛長」。又晉書孝武帝紀：「太元十年五月，苻堅留太子宏守 安奔於丨丨山」。 水經注地理志曰：「杜陽縣自杜水東二坑水注之。水有二原：一水出西北瀆魋水，二合而東，歴丨丨山。 明一統志：丨丨山在鳯翔府岐山縣北三十里」。 |
| 37 | 五威《漢書》諸侯王表，分遣丨丨之吏，馳傳天下。丨又《王莽傳》：使節之，旄幡皆純黄，其署曰「新使。丨 節，以承皇天上帝威命也。 |
| 38 | 五戎，《禮記月令》：季秋之月，是月也，天子乃教於田獵，以習丨丨。班馬政注》：丨丨，謂五兵、弓矢、殳矛。戈，㦸也。見《歳華、紀麗、蜡百神於南郊，習丨丨於北面天。又《詩》疏： 五狄，下 。《周禮》：職方氏掌天下之圖以掌 下之地，辨其邦國都鄙，四夷、八蠻、七閩、九貉、丨丨，六狄之人民，與其財用、九榖、六畜之數，要周知其利害。 楊烱《送劉校書從軍詩》見三宫下風，張九齡《奉和聖製送尚書燕國公赴朔方詩》，聞 六郡，伏計日丨丨平」。五校。《戰國策》：昭王既息民繕兵，復欲伐趙。武安君曰：「不可」。王曰：「寡人既以興師矣，乃使丨丨大夫王陵將而伐趙陵。戰失利，亡丨丨治。《漢書昭帝紀》：「孝文廟正殿火發，中二千石將丨丨作 注：率領丨丨之士以作治也。將」《晉書》《哀帝紀》見三將下丨」，《宋書武帝紀》：復置丨丨三 官 《陳書武帝紀晉之 丨，鳴笳啓途，漢之九卿傳呼並迾幕。《南史李安人傳》：見三將下營李端送古之奇赴安西。 詩》：疇昔十年兄相逄。丨丨 席豫江行紀事詩山盡。千旗出郊，平丨丨分。 |
| 39 | 五師《周禮》小司徒見四兩下。 |
| 40 | 五軍《左傳》僖公三十一年秋，晉蒐于清」，原作「丨丨以禦狄，趙衰」為「卿」注。「二十八年，晉作三行，今罷之，更為上下新軍營。《宋史職官志》：建炎三年，詔御營使司止管行在丨丨 砦事務，其餘應干邉防措置等事，釐正歸之省樞宻有又兵志：元豐六年，熙河路經畧制置李憲言：「本路雖 九將之名，其實數目多闕，緩急不給驅使，若將本路九將幷為丨丨，各定立丨丨將副及都同總領蕃兵將，使正兵合漢弓箭手自為一軍，其蕃兵亦各自為一軍，臨敵之際，首用蕃兵，繼以漢兵，必有成効。南水經：淇水出河內隆慮縣西大號山，注：頓丘在淇水，魏徙九原，西河出軍，諸胡置丨丨於丘側，故其名亦曰丨丨也。 韓愈《平淮西碑》曰：「文通汝守壽，維是宣武。淮南、宣歙，浙西徐泗，丨丨之行於壽者，汝皆將之。 陶翰出蕭關懐古詩，見三䇿下。 |
| 41 | 五坊。唐書文宗紀：帝卽位，縱丨丨鷹犬二。又《百官志》：閑廐使押丨丨，以供時狩，一曰鵰坊， 曰鶻坊，三曰鷂坊，四曰鷹坊，五曰狗坊。為宋史禮志：太祖建隆二年，始校獵於近郊，先出禁軍 圍場，丨丨以鷙禽細犬從，帝親射走兔三，皆韓愈《順宗實録》：貞元末，丨丨小兒張捕鳥雀於閭里， 為暴横以取錢物，上在春宫時，洞知其弊，常𣣔奏禁之，至卽位，即推而行之，人情大悅，祖和凝宫詞，先遣丨丨排獵騎，為民除害出神京， 馬 常和王左司竹枝詞丨丨戲馬賽爭道傳聲催，賜十流銀 ，又寄上京胡安常諸公詩：丨丨戱馬春旗合，百隊囘龍曉仗，朝歌醉髙樓」。 薩都剌早發黄河即事詩》，鬭雞丨丨市酣，宋濂秦宫謡丨丨小兒騎駿馬，翠娥綵女鬭花鶉 |
| 42 | 五仗。唐書儀衞志：凡朝㑹之仗，三衞番上，分為丨丨，號衙內五衛：一曰供奉仗，以左、右衞為之。二曰親仗，以親衛為之。三曰勲仗，以勲衛為之。四曰翊仗，以翊衛為之。皆服鶡冠、緋衫裌。五曰散手仗，以親勲翊衞為之，服裶絁裲襠，繡野馬，皆帶刀捉仗，立坐於東西廊下。勲宋史儀衞志：次丨丨，左右衛供奉中郎將各二人，親翊衞各二十四人：左右衞郎將各一人，散手翊衞各三十人，左右驍衞郎將各一人，翊衞各二十八人。五旅，周禮小司徒見四兩下。丨李靖問對：管子制齊之法，亦由司馬法》一師丨 一旅五卒」之義焉。其實皆得太公之遺法。 |
| 43 | 五候《左傳》：「明其伍候」。《注》：「使民有部伍，相為候望。疏：」《晉服》王、董皆作丨丨」。賈逵云：「丨丨，五方之候也。敬授民時四方，中央之候」。王云：「丨丨山，候林，候澤，候川候，平地候也」。董云：「丨丨，候四方及國中之姦謀也」。杜作伍候，故云使民有部伍相為候望」。彼諸本蓋以上多云四，故誤為五也」。。 |
| 44 | 五卒《周禮》小司徒見四兩下 」。李靖問對：「見五旅下」。五伍《周禮》小司徒》「見四兩下 」。《宋史》兵志》見二隊下，五火《唐書》《百官志》：「凡工匠，以州縣為團，五人為火，丨丨置長一人 」。又《兵志》：「十人為火，丨丨為團，皆有首長下」。又《素問》：「夫一水不勝丨丨，故目眥盲，是以氣衝風泣 而不止」。 。又《孫武子：「凡火，攻有五：一，火人二，火積三，火輜四、火庫。五、火隊。凡軍必知丨丨之變」。。 |
| 45 | 五隊。《五代史史》：建瑭傳：梁軍已破棗彊，存審扼下博橋，建瑭分其麾下五百騎為丨丨，一之衡水，一之南宫，一之信都，一之阜城，而自將其一，約各取梁蒭牧者十人。 ，《宋史兵志》見二隊下。 |
| 46 | 五營《後漢書順帝紀》：調丨丨弩師，郡舉五人，令教習戰射。《注》：丨丨，五校也，謂長水、歩兵、射聲、胡騎、車騎等五校尉也。劉攽曰：《百官志》有「屯騎、「越騎」當改「胡」作「屯車」作「越 」 。又《禮儀志》注《東京賦》注曰：衞士千人在端門外，丨丨千騎在衞士外，三部更送至雒水，凡三軰逐鬼投雒水中，仍上天池，絶其橋梁，使不得度，還 。宋書禮志》：領軍䕶軍城門丨丨校尉、東南西北中郎將，銀印青綬，給五時朝服，武冠，佩水蒼玉 。又州郡志義安義招令，晉安帝義熙九年，以東宫丨丨立官。《隋書虞世基傳：「選羽林於六郡，詔：蹶張於丨丨 漢 儀，大駕鹵簿丨丨校尉在前，名曰塡衛旗梁。簡文帝南郊頌石鎧，犀衣之士連七萃，而雲屯珠 白羽之兵亘丨丨而星列。 顏延之赭白馬賦見八鑾下丨劉孝威行還值雨，又為清道所駐詩：「八舍便繁宻，丨 輿服光 盧照隣中和樂，丨丨屯北地，萬乘出西河。雲席豫奉和，聖製送張說。廵邊》詩丨丨將月，合八陣，與 連 韓翃梁城，贈一二同幕詩丨丨河畔列星旗，吹角鳴鼙日暮時。尚書赴襄陽詩，丨丨兵轉肅千里地還方。 韓愈送李戴叔倫酬盧端公飲後贈諸公，見示詩：「佐幕臨戎旌斾間，丨丨，無事萬家閑」。 楊巨源贈史開府詩，見「一劒下 」。薛能題大雲寺西閣詩見「四野下」。 |
| 47 | 五乣《金史兵志》見二部下。 |
| 48 | 五部公羊傳注見四軰下屯。《後漢書西羌傳：陽嘉元年，以湟中地廣，更增置 田丨丨，并為十部。 又東夷傳注：按今髙驪丨丨：一曰內部，一名黄部，即桂婁部也。二曰北部，一名後部，即絶奴部也。三曰東部，一名左部，即順奴部也。四曰南部，一名前部，即灌奴部也。五曰西部，一名右部，即消奴部也。 晉書劉元海載記：魏武分其衆為丨丨，太康中，改置都尉。劉氏雖分居丨丨，然皆家居晉陽汾澗之濵。 魏志公孫淵傳，淵令官屬上書曰：七營虎士，丨丨蠻夷，各懐素飽，不謀同心，奮臂大呼，排門遁出 。又晉書傅元傳：今謁者一人之力，行天下諸水，無時得遍，伏見河堤謁者車誼不知水勢，轉為他職，更選知水者代之，可分為丨丨，使各精其方宜。北史百濟國傳，見五巷下吉元史太祖紀：我征朶魯班㙮㙮兒哈答斤、散只兀𢎞 刺丨丨如海東鷙禽之於鵝雁，見無不獲。墨武、元衡途次江陵界，寄裴尚書詩丨丨擁䨇旌，南依 客卿 王惲過劉元海陵寢詩，吹嘘炎燼餘，丨丨來謳吟清。又史記厯書，蓋聞昔者黄帝合而不死，名察度騐，定 濁，起丨丨，建氣物分數注，應劭曰：丨丨金木，水火土也。學又南史宋明帝紀：泰始六年九月戊寅，立總明觀，徴 士以充之，置東觀祭酒、訪舉各一人，舉士二十人，分為儒道文史，隂陽丨丨，學言隂陽者，遂無其人。 戴叔倫送嵩律師頭陁寺詩：相傳丨丨學更有一人成丨。又南史戴顒傳，見一部下大唐書儀衞志：凡鼓吹丨 一，鼔吹二，羽葆三，鐃吹四， 横吹，五小横吹，總七十五曲，鼓吹部掆鼓十曲，大鼓十五曲，小鼔九曲，長鳴一曲，中鳴一曲，羽葆部十八曲，鐃吹部七曲，大横吹部二十四曲，小横吹部曲名失傳贈」。又聞見録：賈黄中年七嵗，以童子舉及第。李文公昉 之詩曰：七嵗神童古所難，賈家門戸有衣冠，十人科第排頭上，丨丨經書誦舌端」。。 |
| 49 | 五聖小學紺珠見「七輔」下下，又「黄帝三公風后配上台，天老配中台，丨丨配 台 又丨丨堯、舜、禹、湯、周文、王布、彭朝曦勤政樓、視朔觀雲物賦方將揚、耿光於丨丨 深仁於萬國 杜甫詩丨丨聮龍衮千官列雁行 |
| 50 | 五賢：晉語：知宣子將以瑶為後，知果曰：瑶之賢于人者五，其不逮者，一美鬢。長大則賢，射御足力則賢，伎藝畢給則賢，巧文辯惠則賢，彊毅果敢則賢，如是而甚不仁，以其丨丨陵人而以不仁行之，其誰能待之 ？又宋史胡憲傳：方憲之以館職召也，適秦檜諱言之後，憲與王十朋、馮方、查籥、李浩相繼論事，太學生為丨丨詩以歌之，孟小學紺珠丨丨、陶潛、劉渙、李常、劉恕、陳瓘祠，又丨丨 、 軻、荀卿、揚雄、王通、韓愈。 明一統志：丨丨在漳州府學，前舊為三賢堂，祀常衮、歐陽詹、周匡物，後又益以蔡襄、髙登為丨丨 又丨丨祠在廬州府學，元建祀宋包拯、馬亮、王希、吕正徳，初增祀漢文翁元，余闕為丨丨祠， 又丨丨祠在處州府學明倫堂東，初祀宋孫沔、黄葆光、呉戭，後增王之望、王公信為丨丨祠仲。又丨丨堂在臨江府學講堂西丨丨，宋劉敞攽，孔文 ，武仲平仲所謂二劉、三孔也。鄒又丨丨祠在平樂府學，東宋守王光祖建以祀梅摯、 浩、孫直菴、徐正、柴肅。 。又丨丨堂在揚州府、泰州舊光孝寺，內祀張綸、范仲淹、富弼、胡瑗、王覿。 又丨丨祠在滁州琅琊山。丨丨，宋守、王禹偁、歐陽修、張方平、曾肇、蘇軾也。贈孫綽聘士。徐君墓頌：「昂昂丨丨赫赫八俊 、劉琨重 、盧諶詩見二伯下參元稹五絃彈詩，見「三光下古王逢，奉寄趙伯器。 政尹時中、員外詩丨丨迷 轍，六詠歇新賡。五儁晉書薛兼傳：兼清素有器宇，少與同郡紀瞻、廣陵閔鴻、呉郡顧榮、㑹稽賀循，齊名號為丨丨。五友。明一統志：丨丨亭在順慶府南充縣南。宋游炳題云：「明月清風為道友」，古典今文為義。友孤雲野鶴為自來友，怪石流水為娛樂，友山果橡栗為相保友。是丨丨者，無須臾不在此間也。 又丨丨堂在肇慶府封州縣，西宋封守沈清臣建并記取風花雪月與已為丨丨而名。 |
| 51 | 五竇小學、紺珠丨丨竇常、牟羣庠、鞏僖又丨丨竇禹鈞五子儀、儼、侃偁五荀小學紺珠丨丨方五陳荀淑方陳實、荀靖方陳諶、荀爽、方陳紀、荀彧方陳群、荀顗、方陳秦五陳小學紺珠見上 |
| 52 | 五張謝廷讃西干十字記：唐以經藏命寺，蓋從陕州丨丨寺經藏碑得名耳。碑文出庾子山之筆，南陽張元髙五子同居，共捨為寺伽藍，肇建，即以丨丨為名。 |
| 53 | 五觀，《漢書古今人表》，太康兄弟五人，號丨丨頓。《北史王劭傳》見三監下 。《水經注》：淇水又北逕 邱縣故城西，《古文尚書》以為觀地矣。蓋太康弟五君之號曰丨丨者也。 又衛國有觀土。《國語》曰：啓有丨丨，謂之姦子。丨丨，蓋其名也。所處之邑，其名曰觀。皇甫謐曰：衞也， 又張率《舞馬賦》，見三毛下。 |
| 54 | 五樓，晉書》慕容超載記尚書都令史王儼諂事丨丨，遷尚書郎，出為濟南太守，入為尚書左丞。時人為之語，欲得侯事丨丨」。按丨丨姓，公孫少。又《唐書徳宗紀》：「貞元十六年七月丙寅，韓全義及呉 誠戰于丨丨，敗績」。賊又《韓全義傳》：遇賊廣利城，既戰，師皆潰退。保丨丨 移屯逼之。 《陸雲失題詩》：「自頃西徂合於丨丨」。五斟。《路史》丨丨本出已姓，形聲轉繆而遂為姒，故《史記》以斟戈尋為夏、禹後，非也。 |
| 55 | 五逢《漢書陳勝傳》：陳銍人丨丨將兵居許，章邯擊破之。 又戴叔倫少女生日感懐詩丨丨晬日，今方見，置爾懐中自惘然。三白居易洛中春，游呈諸親友，詩府中 ，遇臘洛下丨丨春。 |
| 56 | 五伯《後漢書鄧彪傳》：鄧彪，字智伯，南陽新野人。注《東觀記》曰：「彪與同郡宗武伯、翟敬伯、陳綏伯、張●伯」同。《志》好齊名，南陽號曰「丨」丨。 |
| 57 | 五老。宋書符瑞志》：堯歸功於舜，將以天下禪之，乃潔齋脩壇場于河、雒，擇良日，率舜等升首山遵河渚，有丨丨游焉，蓋五星之精也。相謂曰：河圖將來，告帝以期，知我者重瞳黄姚丨丨，因飛為流星上入昴。 《拾遺記》：孔子生，有丨丨，列於徴在之庭，則五星之精也。后又夫子未生，二龍繞室，丨丨降庭， 任昉齊宣徳皇 令丨丨㳺河，飛星入昴四，駱賓王請陪封禪表河浮丨丨啓赤文于帝，期海薦 神，奉丹書於王㑹 楊素《贈薛播州詩：「霧生三日重星飛，丨丨輕國駱賓王。晚泊河曲詩水淨千年近星飛丨丨遥 。崔 輔九日侍宴，應制詩金籙三清降瓊筵，丨丨廵丨。又摭言杜徳詳、放榜，劉松等五人，年俱七十餘時，謂 丨榜。 聞見録》：至和中，杜祁公衍八十七王禮，侍渙九十七，畢農卿世長九十四，兵部朱貫八十八，始平馮公八十七，優㳺鄉梓為睢陽丨丨㑹賦詶倡錢明逸序之馮齊東野語耆英㑹至和丨丨杜衍王渙畢世長朱貫 平 小學紺珠西京丨丨文潞公范景仁張仲巽、史中輝、劉伯壽城，《宣和畫譜》見四暢下。 明一統志》：丨丨堂在歸徳府 ，內宋太子少師杜衍，居睢陽時，用唐白樂天香山九老故事，作《丨丨堂賦》，詩詶唱時人形于繪像 ，白居易《移山櫻桃》詩，上佐近來多丨丨，少應四度見花開，詞雷淵贈答麻信之詩丨丨英靈未陸沈，一枝髙秀出 。林 又《雲笈七籖》玉根者，玉清天中山名也，乃丨丨上真之所治丨。又元始命太眞按筆玉妃拂筵鑄金為簡，刻書玉篇 丨，掌籙秘于九靈仙都之宫向丨丨，仙家移下瓊瑶樹。 程鉅夫摸魚兒，詞春》㡬許。又《廬山記》：棲賢寺東北有丨丨峰廬山之勝，此為最者。漢周必《大廬山録》：庚申，登採訪使者閣望。丨丨峰記》言： 武築羽章館於屏風叠下，臨相思澗，今丨丨之峰，叠石如屏幛，盖其故里，自閣而望，相去若在百歩間，廬阜之甲觀也。 《明一統志》：丨丨山在平陽府臨晉縣西南五里，接中條山五，又丨丨山在靖州城東，五峰相連， 又吉安府形勝 峰相次，頗類丨丨丨。又丨丨亭在饒州府芝山之巔，因宋范仲淹詩有「丨 夕陽開」之句，故名 胡儼《滕王閣賦》：見九江下李岑參送薛弁歸河東》詩：薛侯故鄉處丨丨峰西頭 白登廬山丨丨峯，詩廬山東南丨丨峰青天，削出金芙蓉，李盧綸過終南栁，處士詩丨丨正相，尋圍棊到煑金 ， 端贈廬山」，眞上人詩「青草湖中㸔丨丨，白雲山上宿䨇林，易裴說寄僧尚顏詩：「曾居丨丨峰，所得共誰同， 白居 」， 題元十八溪亭詩》：見「君丨丨峰益悔，居城市覔寺居」。 張籍《送晊師詩》：「九星臺下煎茶别丨丨，峰頭賈島送陜府」。王建司馬詩》見「三門下 又《鹽池院觀鹿》詩條：「封丨丨勢相連，此鹿來從若箇邊丨」，趙嘏贈丨丨韓尊師詩住山道士年如鶴應識當時 丨，人阜王逢宴周左丞伯温館舍詩》，見「二孤下雨李中送廬 僧歸山陽》詩：「瓶貯瀑泉離丨丨，錫揺江 上孤，舟巖韋丹思，歸寄東林澈上人詩已為平子歸休計丨丨， 前必共聞 徐凝《廬山獨夜》詩見「九江下 齊已贈琴客詩：「曾携丨丨峰前過㡬向䨇，松石上弹羙」蘇軾《觀碁詩》「丨丨峰前白鶴遺趾長松䕃，庭風日清 」。又《書白石山房》詩：「偶尋流水上，崔嵬丨丨蒼顏一笑開軒」，蘇轍《題南康，《太守宅丨丨亭》詩「丨丨髙閑不入城開 肯就使君迎立張耒離富池，望廬岳詩舟憶長江，逢岟石眼明丨丨 ，雲頭 朱松雜詩「不向九江㸔」丨丨，故應猶未是「詩人嵗陸游夢中送廬山，道人歸山》詩，「平生不到三公府，晚 歸來丨丨」。菴 虞集寫《廬山圖》上詩：「憶昔繫船桑落洲，洲前丨丨當船頭」。 |
| 58 | 五更禮記文王世子，見三老、下武。又《樂記》見三老、下老」。漢書禮樂志，顯宗宗祀光 ，皇帝於明堂，養三丨丨於辟雍，威儀旣盛羙矣老。後漢書明帝紀：永元二年冬十月壬子，幸辟雍行養 禮。詔曰：今月元旦，復踐辟雍，尊事三老父，事丨丨爵。又三老李躬，年耆學明，丨丨桓榮，授朕尚書。其賜榮 關內侯三老丨丨，皆以二千石祿養終厥身，皆晉書段灼傳。昔明王聖主，無不養老，老人衆多，未必 ，賢不可悉養，故父事三老，所以明孝宗事丨丨，所以明敬禮。又桓彞傳：彞字茂倫，漢丨丨榮之九世孫也。 宋書 志見三老下 魏書》游明根傳：髙祖幸鄴，明根朝于行宫，詔曰：㳺丨丨光素蓬簷，歸終衡里，可謂朝之舊徳，國之老成 。續漢志：養三老丨丨先吉日，司徒上太𫝊，若講師，故三公人名用其徳，行年耆髙者三公一人為三老，次卿一人為丨丨 。孝經援神契尊三老者，父象也。丨丨寵以度宗。均注：三老老人知天地人事者丨丨。老人知丨行丨代之事者，度法也，度以寵異之也。漢白虎通丨丨者，欲言其明於丨行之道而丨事也。 ，官儀三老丨丨，皆取有首，妻男女皆具日，小學紺珠見三老下韓，鮑溶辭輦行丨丨三老侍白 八十一女居深宫。 ，偓《贈呉顚尊師詩》，議論通三教，年顏稱丨丨。又又《宋史律歴志》見二更下盡。又五行志見一汴下 樂志星影踈動，與天流漏 丨丨籌丙漢儀，夜漏起中黄門，持五夜甲夜畢，傳乙乙夜畢，傳 丙夜畢，傳丁丁夜畢，傳戊戊夜畢，是為丨丨呉永叔除寳章閣直學士、知寜國府到任謝表，千里佩符，雖對斗罍旌旗之色，丨丨聴漏，尚思神京鐘鼔之音，李伏知道從軍丨丨轉，詩丨丨催送籌曉色映山頭書 ，白雨後望月詩為惜如團扇長吟在丨丨 杜甫堂飲旣夜復邀李尚書下馬月下賦絶句，久判野鶴如雙髩，遮莫鄰雞下丨丨 又閣夜，詩見三峡下 又至日遣興詩見三㸃下偶嚴維湘中有懐詩還家，萬里夢為客丨丨愁 盧綸 宿山中，憶暢當詩見三卷，下顧况洛陽早春詩，見一家下自王建宮詞丨丨三㸃索，金車盡放宫人出，㸔花 又 ，是桃花貪結子錯，教人恨丨丨風倒」。又霓裳詞見一山下暗酒醒顚 枕，丨丨斜月入空船。 元稹《宿石磯詩燈史清應詔賦得除夜詩見一夜下夜李商隱留贈畏之詩「丨丨，又欲向何處，騎馬出門烏 啼 ，又無題詩「來是空言去絶踪月斜，樓上丨丨鐘庭」又《代應詩「溝水分流西復東，九秋霜月丨丨風， 温 《筠經」，李徵君故居詩》「一院落花無客醉，丨丨殘月有鶯啼」，及李洞顏上人房詩：松下度三伏磬中，銷丨丨 鄭谷 第後宿平康里詩，好是丨丨殘酒，醒時時聞喚狀頭聲州丨丨鼓月落西南維 聶夷中《送友人歸江南》詩：《皇司空圗樂府》絶句：丨丨窗下簇妝臺已怕堂前阿母催來曹松江外除夜》詩：半夜臘因風，巻去丨丨春被角，吹 皮日休醉中呈魯望》詩「十里尋山為思役，丨丨看月是情差聽黄滔，二月二日宴中貽，同年封先輩渭詩桂苑丨丨 榜後蓬山二月看花開，韓无則百舌詩「長截鄰雞呌，丨丨數般名字百般聲 熙載客詩最是丨丨留不住，向人枕畔着衣裳」，臣王禹偁丨丨睡詩》「左宦離雙闕髙眠盡丨丨詩梅堯 ，夢後寄歐陽永叔詩，見「一城下 蘇軾江月 丨丨山，吐月窗，迥室幽幽，一又徐使君分新火詩，黄州使君憐久病，分我丨丨紅 朶 黄庭堅思親汝州作見一日下揚晁補之，外舅杜寺丞、永城守水詩莫唱，龍舟丨丨曲 、州楊栁解愁人 楊萬里夜寒獨覺詩脚到丨丨，偏作冷，老來萬事不如人情，范成大，客中呈幼度詩》，見「三面下 ，陸游暮春詩無「 丨丨雨便送一年春漏方回次韻仇仁近至日詩」「紫邏招魂千里雪，彤庭待 丨丨，霜 元好問寄女岩》詩：「竹馬㡬時迎阿姊，丨丨教」誦木蘭篇 |
| 59 | 五叟蔡邕《月令問答問記》曰：「三老、五更，予獨曰丨丨，何也？曰字誤也。叟長老之稱，其字于「更」字相似，書者轉誤，遂以為更。 |
| 60 | 五翁李洞秋宿梓州牛頭寺詩》：静增、雙闕、念髙並丨丨遊、五皓顏氏《家訓》：「凡避諱者，皆須得其同訓，以代換之」。桓公名，白𫝊有丨丨之稱。厲王名長琴，有脩短之目，不聞謂布帛為布，皓呼腎腸為腎修也」。 |
| 61 | 五士：詩序》：菁菁者莪，樂育材也。君子能長育人材，則天下喜樂之矣。箋樂育材者，歌樂人君，教學，國人、秀士、選士、俊士，造十進士，養之以漸，至于官之疏，其養成為此丨丨，是長育人材也。 ，《左傳》注見五人下。五隱。庾信《隱士詩》：洛陽徵丨丨東都别二賢」。按《後漢書》逸民𫝊論光武倒席幽人，而薛方逢萌聘而不肯至，嚴光周黨王霸至而不能屈。 |
| 62 | 五人書五子之歌，厥弟丨丨御其母，以從徯于洛之汭，五子咸怨，述大禹之戒以作歌 詩「序牆有茨，衛人刺其上也。公子頑通乎君母，國人疾之而不可道也。箋宣公卒，惠公幼，其庶兄頑烝于惠公之母生子丨丨，齊子戴公文公宋桓夫人、許穆夫人節。禮記、曲禮群居丨丨」，則長者必異席注席，以四人為 ，因宜有所尊疏。古者地敷横席而容四人，四人則推長者居席端，若有丨丨會應一人别席，因推長者一人於異席也。 。又王制：「下農夫食丨丨」者，又檀弓：石駘仲卒，無適子，有庶子六人，卜所以為後。 曰沐，浴佩玉。則兆丨丨者皆沐浴，佩玉石。祁子曰：孰有執親之喪而沐浴佩玉者乎？不沐浴，佩玉石，祁子兆衛人以龜為有知也。 ，論語：舜有臣丨丨而天下治。丨左傳：我先君文公狐偃，季姬之子也，生十七年，有士 丨，有先大夫子餘子，犯以為腹心，有魏犨、賈佗以為股肱，注狐偃、趙衰、顚頡，魏武子司空季子五士從出，稱丨丨而說四士，賈佗又不在本數，蓋叔向所賢寵，又秦伯納女，丨丨懐嬴與焉于？又初，共王無冡，適有 子丨丨，無適立焉，乃大有事， 群望而祈曰：請神擇于丨丨者，使主社稷。乃徧以璧見于群望曰：當璧而拜者，神所立也，誰敢違之？既乃與巴姬宻埋璧於大室之庭，使丨丨齊而長入拜康王跨之，靈王肘加焉，子干、子晳皆逺之。平王弱抱而入，再拜，皆壓紐 。周禮：小司徒見四兩下地，又見二人下可。又大司馬凡令賦以地與民制之，中 食者半其民， 用者，二家丨丨。孟子他日見於王，曰：王之為都者，臣知丨丨焉。知其罪者，惟孔距心為王，誦之 。又孟獻子，百乘之家也，有友丨丨焉，樂正裘牧仲，其三人則予忘之矣。長史記秦本紀秦仲立二十三年，死于戎，有子丨丨，其 者曰莊公，周宣王乃召莊公昆弟丨丨，與兵七千人，使伐西戎，破之，於是復予秦仲後為西垂大夫。 又外戚世家、衛氏枝屬，以軍功起家丨丨為侯牛。宋史食貨志：今荒田甚多，當聽百姓請射，其有闕耕 者，宜用人耕之法，以二人曳一犁。凡授田丨丨為甲，别給蔬地五畝為廬舍場圃，兵屯以大使臣主之，民屯以縣令主之， 。吕覽昭王曰：孟嘗君之好士，何如？公孫𢎞對曰：義不臣乎？天子不友乎？諸侯得意則慙，為人，君不得意則不肖為人臣。如此者，三人能治，可為管商之師，說義聽行，其能致主霸王如此者，丨丨萬乘之嚴，主辱其使者，退而自刎也，必以其血汚其衣，有如臣者七人，元老子中經膽神，丨丨太一道君也，居紫房宫，乘五彩 黄紫蓋珠玉雲氣之車，驂駕六飛龍，從官三千六百人之又脾神丨丨元光玉女子丹母也，乘黄金珠玉雲氣 車，驂駕鳯凰，或乘黄龍從官三千六百文，小學紺珠盛徳，丨丨富文忠、司馬文正、趙清獻范忠 張文定。 。又卓行丨丨元徳秀權臯甄濟陽城司空圖未武，元衡送張諫議詩漢庭從事，丨丨來回首疆場獨 回 。蘇軾與秦太虛參寥㑹于松江，而關彥長、徐安中適至詩，絶境自忘，千里逺勝游，難復丨，丨同 。又次韻林子，中王彥祖倡詶詩，見三世下。 |
| 63 | 五客小學紺珠、丨丨、閑客、雪客、仙客、南客、隴客、五丁《晉書石季龍載記》見「四丁」下。又《宋史食貨志》見「十丁下 」。又《兵志》見「二丁，下 」。陳書徐陵傳》：「近者邵陵王通和此國，郢中上客雲聚魏都鄴，下名卿風馳江浦，豈盧龍之徑於彼，新開銅駞之街，於我長閉，何彼途甚易？非勞於丨丨，我路為難，如登於九折」。《蜀唐書陳子昂傳》：「昔蜀與中國不通，秦以金牛羙女啖 侯侯使丨丨力士棧褒斜，鑿通谷，迎秦之饋，秦隨以兵，而地入中州也」。 」《水經注本蜀論》云：「秦惠王欲伐蜀而不知道，作五石牛，以金置尾下，言能●金蜀王負力，令丨丨引之。成道因曰：石牛道， 五色線」。《蜀王本紀》：「天為蜀王生，丨丨，力士能徙山。秦王獻羙女于蜀王，王遣丨丨迎女，見一大蛇入山穴中，丨丨共引蛇山崩，壓殺丨丨，化為石也」。《丨明一統志》：「丨丨廟在保寜府梓潼縣北十二里，相傳 丨力士開劍路迎秦女，拔蛇山，摧丨丨，與秦女俱斃于此，後人立廟祀之。六何遜，七召見二子，下丨唐肅日觀》賦若鏟丨丨若戴 鼇 。駱賔王疇昔篇 丨卓犖多竒力，四士英靈富文藝，牛又鄭安陽入蜀》詩：「劍門千仞起，石路丨丨開， 李嶠 詩不用丨丨士如何九折通，甫王維燕子。龕禪師詩伯禹訪，未知丨丨愁不鑿」。 杜 《橋陵詩》：「即事壯重險，論功超丨丨 」。元稹《望雲騅馬歌》：七聖心迷運方厄，丨丨力盡路猶窄」。見白居易《太湖石詩》見《一葦》下 。張祜《讀狄梁公傳詩》：「 一柱下，丨雍陶《蜀中戰後感事詩》，見四子下詩 丨不鑿金牛路，秦惠何由得并吞。 胡曽金牛驛李山甫蜀中寓懷詩》：「千里煙霞錦，水頭丨丨開得也。風流范陸龜蒙寄淮南，鄭寳書記詩，見二酉下 麻九疇《跋》 寛秦川圖詩：「黄金鑄牛，西入僰丨丨雲棧通中國，姑謡丨丨一夜，發郿塢官籍黄金，官估賣」。 楊維楨小又易林六甲無子以喪其戊」，丨丨不親庚，失曾孫癸走出門。 |
| 64 | 五工《左傳》：「五雉為丨丨，正利器，用正度量夷民者也。《疏》賈逵云：「西方曰鷷。雉，攻木之工也。東方曰鶅雉，摶埴之工也。南方曰翟。雉，攻金之工也。北方曰：鵗雉，攻皮之工也。伊、洛而南曰翬雉，設五色之工也」。。五夫《唐書李叔明傳》見：「一僧下千」。《宋史食貨志》：「元豐四年，河東轉運司調夫萬一 人隨軍坊郭上戸有差夫四百人者，其次一二百人。願出驢者，三驢當丨丨五驢，别差一夫驅喝，一夫雇直約三十千以上，一驢約八千」。 |
| 65 | 五民，《史記貨殖傳》：洛陽東，賈齊魯，南賈梁、楚，其中具五民而鄒魯濵，洙、泗猶有周公遺風。注《服䖍》曰：士農，工商賈也。如淳曰：游子樂其俗不復歸，故有丨方之丨。 《宋書符瑞志》曰：四海旣穆，丨丨樂業，思述汾陽，始靈囿耕。宋史王禹偁《傳》：古者惟有四民，兵不在其數。蓋古者 田之法，農卽兵也。自秦以來，戰士不服農業，是四民之外，又生一民，故農益困。然執干戈，衛社稷，理不可去。漢明之後，佛法流入中國，度人修寺，歴代増加，不蠶而衣，不耕而食，是丨丨之外又益一而為六矣。訟商子重刑而連其罪，則褊急之民不鬬，狠剛之民不 怠惰之民不游費資之民，不作巧諛，惡民之心無變也。丨丨者不生於境內，則草必墾矣。 |
| 66 | 五衆禮記曲禮見五官下睡。梁武帝喻夢詩：甘寢隨四坐，蓋 依丨丨。五輩。史記王翦傳：王翦旣至關，使使還請善田者。丨丨注謂使者，五度請也。 唐書裴行儉傳：先是，嗣業饋粮，數為虜鈔，軍餒死，行儉曰：「以謀制敵可也」。因詐為糧車三百乗，車伏壯士丨丨，齎陌刀勁弩，以羸兵挽進，又伏精兵踵其後，虜果掠車，羸兵走險，賊驅就水草，解鞍牧馬，方取糧車中，而壯士突出，伏兵至，殺獲㡬盡，自是糧車無敢近者奏。又張薦傳，眞卿為李希烈所拘，遣兄子峴及家僕 事丨丨皆留內客省不得出。五郎，唐書宋璟傳：嘗宴朝堂，二張列卿三品，璟階六品居下。易之諂事璟，虛位揖曰：「公第一人，何下坐？」璟曰：「才劣品卑，卿謂第一何耶？」是時朝廷以易之等內寵，不名其官，呼易之，丨丨昌宗六郎。鄭善果謂璟曰：「公奈何謂丨丨為卿？」璟曰：「以官正當為卿君，非其家奴，何郎之云？ 又張易之傳：昌宗興，不旬日貴震天下，諸武兄弟及宗楚客等爭造其門，伺望顏色，親執轡箠，號易之。丨丨昌宗六郎 」。又李輔國傳：出則介士三百人為衛貴，幸至不敢斥官，呼丨丨人。宋史杜生傳：杜生者，頴昌人，不知其名。縣 呼為杜丨丨。 |
| 67 | 五祖《正宗紀》：丨丨𢎞忍，大師黄梅人，先為破頭山栽松行者，化後復生，遇四祖得度。五舅《晉書》慕容皝載記：成帝闇弱，不能自立，內惑艷妻外恣，丨丨卒令王莽坐取帝位。五叔。《左傳》：武王之母弟八人，周公為太宰，康叔為司寇，聃季為司空。丨丨無官，豈尚年哉！ 《史記》：管蔡世家。於是周公言於成王，復封胡於蔡，是為蔡仲。餘丨丨皆就國，無為天子吏者。 |
| 68 | 五哥《唐書宰相世系表》，安東王氏本阿布思之族，世隸東安都䕶府曰丨丨之左武衛將軍，生末怛活」五弟魏知古《從獵渭川詩》，「嘗聞夏太康丨丨訓禽荒」。 |
| 69 | 五妹夏侯湛昆弟誥用緝和我七子：訓、諧、我丨、丨五子。書丨丨之歌，見五人下梁左傳。范臯夷無寵于范吉射，而欲為亂于范氏。 嬰父嬖于知文子，文子欲以為卿。韓簡子與中行文子相惡，魏襄子亦與范昭子相惡，故丨丨謀將逐荀寅，而以梁嬰父代之，逐范吉射，而以范臯夷代之。冬十一月，荀躒、韓不信、魏曼多奉公以伐范氏。中行氏 韓非子，今人有丨丨，不為多子。又有丨丨大父未死而有二十五孫，是以人民衆而貨財，寡事力勞而供養薄，故民争 。吕覽、管子復於桓公曰：墾田大邑，辟土藝粟，盡地力之利。臣不若寗遫請置，以為大田，登降辭讓，進退閑習，臣不若隰朋請置，以為大行，蚤入宴出，犯君顏色，進諫必忠，不辟死亡，不重富貴，臣不如東郭牙請置，以為大諫！臣平原廣城，車不結軌，士不旋踵鼓之，三軍之士視死如歸，臣不若王子城父請置，以為大司馬决獄折中，不殺不辜，不誣無罪，臣不若弦章請置，以為大理，君若欲治國彊兵，則丨丨足矣，君欲霸王，則夷吾在此。桓公曰：善！令丨丨皆任其事，以受令於管子學易林濟深難渡，濡我衣袴，丨丨善擢，脫無他故， 小 紺珠秦丨丨，由余百里奚蹇叔丕豹、公孫支楷，又齊丨丨管夷吾、寗戚隰朋賔胥，無鮑叔牙。 。又李 丨丨叡為東祖芬與弟勁共稱西祖輯，與弟晃共稱南祖，孟離騷不顧難以圖後兮，丨丨用失乎家巷， 韓愈送 東野序夏之時丨丨，以其歌鳴 ，蔡邕述行賦，悼太康之失位兮，愍丨丨之歌聲，康左延年從軍行，丨丨逺鬬去，五婦皆懐身 ，周曇太 詩，酒酣禽色方為樂，詎肯閑聴丨丨歌。又徐夤客㕔詩豐蔀仲尼明演易，作歌丨丨恨雕牆 ，漢書律厯志日有六甲辰，有丨丨注，六甲之中，惟甲寅無子，故曰丨丨陽。又藝文志古丨丨十八篇，注自甲子至壬子說易隂 。又齊書沈文季傳：尤善簺及彈棊，簺用丨丨，因齊民要術。裴淵廣州記曰：「丨丨樹實如梨，衷有五核， 名丨丨，治霍，亂金瘡府。明一統志：「潮州府土產丨丨樹拱，又丨丨山在保寜 ，劍州西北五十里，五峰竒秀如 立然」。五男詩「何彼穠矣，序疏見二女下丨，周禮職方氏見二女下 。漢書陸賈傳：賈有丨 ，廼出所使，越橐中裝賣千金，分其子子二百金，令為生產。賈乗安車駟馬，從歌鼓瑟，侍者十人寳劍，直百金，謂其子曰：與女約過女，女給人馬酒食，極飲十日而更所死，家得寳劍，車騎侍從者 」。晉書樂廣傳見一女下 。北史隋宗室傳：「蔡景、王整子智積，端坐讀書，門無私謁，或勸為產業。智積曰：昔平原露朽財物，若其多也，吾幸無所露，何更營乎？有丨丨止教讀論語、孝經而已。子西京雜記：梁孝王入朝，與上為家人之讌，乃問王諸 ，王頓首謝曰：有丨。丨即拜為列侯，賜與衣裳器服。與陶潛責子詩，雖有丨丨兒，總不好紙筆。 裴迪春日： 王右丞過新昌里，訪呂逸人不遇詩，見三徑下中白居易訪陶公舊宅詩，先生有丨丨，與之同飢寒腸 ，食不充，身上衣不完。 。又泉志永安丨丨錢舊譜曰：徑二寸三分，重十八銖，厚一分。上下輪郭之間，皆作粟文，面上四出，文文曰丨丨 ，又見二女下束。又東京夢華録：凡孕婦入月父母家，以盆盛粟稈一 ，上以錦繡，或生色帕覆盖之，上揷花朶及通草帖羅丨丨二女花様，用盤合裝送饅頭，謂之分痛」。 |
| 70 | 五女，《周禮》職方氏見二男，下逮《漢書刑法志》：齊太倉令淳于公有罪當刑，詔獄 繫長安淳于公無男，有丨丨當行㑹，逮罵其女曰：「生子不生男，緩急非有益也」。 《後漢書戴良傳》：「初，良丨丨並賢，毎有求姻，輙便許嫁，練裳布，被竹笥、木屐以遣之」。蛇《水經注》：「梓潼縣有丨丨，蜀王遣五丁迎之，至此，見大 入山穴，五丁引之，山崩，壓五丁及丨丨，因是山為五婦山，馳水所出，一曰五婦水，亦曰潼水也」。 又沂水南逕東安縣故城東而南，合時密水。沂水又南桑泉水，北出丨丨山。志：又沔水北岸數里，有大石激，名曰丨丨激， 明一統。 丨丨墓在東昌府聊城縣治西。相傳郡人無子，惟女五人，誓不適人，孝養父母，後卒同穴而葬。金李佐詩贊》曰：「孝哉丨丨，踰年弗嫁！甘旨奉親温凊，冬夏風樹旣悲，白華亦謝墓可封哉！永淳俗化 。又丨丨墓在大名府，開州臨河，廢縣西三十里。漢太倉令淳于意無子，有丨丨意卒丨丨，葬之于此，墓高五丈。 王績獨坐，詩見三男下 王建宋氏，丨丨詩丨丨誓終養貞孝。內自持，自注貝州宋，處士若芬。有丨丨若華若昭若倫若憲若茵 裴潾前相國，贊皇公詩，丨丨乍欹，玉華獨踊。 |
| 71 | 五孫易林丨丨季子，相與孝弟，明允篤誠，升擢薦舉，為國藩輔五幼管子，見四幼下 |
| 72 | 五婦：《蜀紀》：梓潼縣有丨丨山。昔秦王獻五羙女于蜀，王蜀遣五丁迎之，至此，見大蛇入山室中，五丁引蛇，大呼，山崩。五女上山皆化為石難」。《水經注》見五女，下徐梁簡文帝《蜀國絃歌篇》，丨丨行 至百兩，好游娛陵美人山銘峯，因丨丨石，有三侯。 |
| 73 | 五從《金史紇石烈良弼傳》：世宗謂良弼曰：「丨丨以上，宗室在省秖侯者，才有可用，具名聞奏」。五宗《史記》太史公自序：丨丨旣王親屬，協和心。《後漢書楊震傳》：見二祖下 。又《袁紹傳》：「爵賞由 ，刑戮在口，所愛光丨丨所怨滅。三族」。《注》：「丨丨上至髙祖，下及孫 。又小學，紺珠丨丨，大宗一、小宗四」。。 |
| 74 | 五族《周禮》「大司徒見五家下喪」。《左傳》：「初，子駟為田洫，司氏、堵氏、侯氏、子師氏皆 田焉，故丨丨聚群不逞之人，因公子之徒以作亂黨。《漢書食貨志》：五家為鄰，五鄰為里，四里為族。丨丨為 。又《王温舒傳》，古有三族，而王温舒罪，至同時而丨丨乎？注：温舒與弟同三族，而兩妻家各一，故為五也。 《後漢書東夷傳》，髙句驪凡有丨丨，有削奴部、絶奴部、順奴部、灌奴部、桂婁部。徽南史后妃傳序》，明帝泰始二年以媫妤容華充華承， 列榮，凡丨丨亞九嬪氏。《唐書沙陀傳》贊，是時提兵託勤王者丨丨，然卒亡朱 ，為唐滌耻者，沙陀也。 宋史兵志見一族下朱王禹偁一品孫鄭昱詩：「丨丨不力穡，終嵗飽。且温 子《齋居感興詩》：西園植姦穢丨丨沈忠良五屬詩言告師氏傳：祖廟未毁教于公宫三月。疏昏，禮文也。彼注云：祖廟女髙祖為君者之廟，以有緦麻之親，就尊者之宫教之，則祖廟未毁，與天子諸侯共髙祖者，則在天子諸侯女宫中，教之三月，知在女宫者，以莊元年公羊傳曰：羣公子之舍則以卑矣。是諸侯之女有别宫矣。明丨丨之內女，就教可知。 漢書韋元成傳：告謝毁廟曰：徃者大臣以為在昔帝王承祖宗之休典，取象於天地，天序五行，人親丨丨，天子奉天，故率其意而尊其制。是以禘嘗之序，靡有過五。師古曰：丨丨，謂同族之五服斬衰，齊衰大功，小功緦麻也」。 後漢書黨錮傳論：又詔州郡更考黨人、門生故吏、父子兄弟，其在位者，免官禁錮，爰及丨丨 。又齊語》：丨丨，故立五大夫，各使治一屬焉。紺管子五鄉之師，丨丨大夫，皆身習憲於君前， 小學 珠丨丨十連五國以為屬，屬有長，十國以為連，連有帥。賢又祕書丨丨，修纂日歴，則著作郎佐郎主之，刋冩集 院、史館、昭文館、祕閣圖籍，則祕書郎主之，編校正誤，則校書郎正字主之丨。又周禮考工記：函人為甲，犀甲七屬，兕甲六屬，合甲 丨。注：屬讀如灌注之注，謂上旅下旅札續之數也。。 |
| 75 | 五姓《漢書髙帝紀》：「徙齊楚大族昭氏、屈氏、景氏、懐氏、田氏、丨丨關中，與利田宅 。又《王莽傳》：姚、嬀、陳田、王氏，凡丨丨者，皆黄虞苗裔子之同族也。其令天下上此丨丨名籍于秩宗，皆以為宗室，世世復無有所與。 《後漢書西南夷傳》，巴郡南郡蠻本有丨丨巴氏、樊氏暉氏、相氏鄭氏，皆出於武落鍾離山。 《唐書》栁冲傳見四姓下少。又黄巢等傳贊，天將去唐，諸盗並出，厯丨丨兵未嘗 解，至宋然後天下復安。 《宋史儀衞志》：國朝承丨丨荒殘之弊，事從簡略，每鳴鑾游豫，盡去戈㦸旌旗之制，儀衞寡薄，頗同藩鎮 。又黔涪徼外夷傳，宋初以來，有龍蕃、方蕃、張蕃、石蕃、羅蕃者，號「丨丨蕃，皆常奉職貢，受爵命。 。《水經注：昔巴蠻丨丨未有君長，俱事鬼神，乃共擲劍于石穴，約能中者奉以為君，張小學紺珠，南都丨丨、杜正獻、趙康靖、王文忠、蔡敏肅， 文定 」。又《北史王劭傳坤靈圖曰：「泰姓商，名宮黄色，長八尺，六十世。河龍以正月辰見，白龍與五黒龍鬬，白龍陵，故泰人有命」。謹案此言皆為大隋而發也。姓商者，皇家於丨丨為商也。名宫者，武元皇帝諱於五聲為宫。 《唐書呂才傳》：殷周時，有卜擇之文詩，稱相其隂陽書，卜洛食，近世乃有丨丨，謂宫也、商也，角也，徴也，羽也，以天下萬物悉配屬之，以處吉凶，然言皆不類陵。《宋史藝文志》丨丨合諸家《風水地理》一卷。 《金史海 紀》：天徳三年四月丙午，詔遷都燕京。辛酉，有司圖上燕城宫室制度，營建隂陽，丨丨所宜 宅經易訣云：「隂得陽如暑，得凉丨丨咸和，百事俱昌」。 |
| 76 | 五氏春秋》定公九年秋，齊侯、衞侯次于丨丨。《注》：丨丨，晉地 」。《左傳》：「衞侯將如丨丨，卜過之龜、焦」。衞侯曰：「可也人」。又《後漢書李雲傳》：臣聞皇后天下母徳配坤靈，得其 ，則丨丨來傋，不得其人，則地動揺宮。注《史記》曰：庶徵曰雨，曰暘、曰燠、曰風，曰寒。五者來傋，各以其序庶草繁廡，是與氏古字通」。 |
| 77 | 五鄰《周禮》：遂人見四里下小學紺珠，見三長下」。 |
| 78 | 五戸《晉書彭城穆王權傳》：孫元嗣立，㑹庚戌制，不得藏戸，元匿丨丨。桓温表兄犯禁，収付廷尉，旣而宥之。蠲《宋書文帝紀》：魯郡上民孔景等丨丨居近孔子墓側， 其課役供給洒埽 」。《宋史食貨志》：建炎四年，令諸州受租，籍不得稱分、毫、合、籥、銖、釐、絲、忽，錢必成文。絹帛成尺，粟成升，絲綿成兩，薪蒿成束，金銀成錢，紬不滿半疋，絹不滿一匹者，許計丈尺輸直，無得三戸丨丨，聚合成匹。 。《元史食貨志》：凡諸王及后妃、公主，皆有食采分地，其賦則丨丨出絲一斤，不得私徴之，皆輸諸有司之府，視所當得之數而給與之。 汲冢《周書》丨丨為伍，以首為長。 |
| 79 | 五口，周禮：旅師，凡新甿之治皆聽之，使無征役，以地之媺惡為之等注，以地羙惡為之等。七人以上授以上地，六口授以中地。丨丨以下授以下地，與舊民同父。榖梁傳：古者什一，注一夫一婦佃田百畝，以共丨丨母，妻子也。宋、漢書食貨志：士工商家受田丨丨，乃當農夫一人。 史孝宗紀：淳熙六年秋七月乙亥，詔諸軍丨丨以上增給緡錢。 |
| 80 | 五家《周禮》：大司徒令丨丨為比，使之相保，五比為閭，使之相受。四閭為族，使之相葬。五族為黨，使之相救。五黨為州，使之相賙。五州為鄉，使之相賔登。又遂人見四鄰，下 。《左傳》，齊侯伐晉，夷儀敝無存。先 求自門出，死于霤下。齊侯謂夷儀人曰：「得敝無存者，以丨丨免。乃得尸注，給其丨丨，令常不供役事。 何休《公羊傳》，序傳《春秋》者非一。疏傳《春秋》者非一者，謂本出孔子而傳丨丨，故曰非一 。齊語丨丨為軌，軌為之長。 《戰國策》：蘇秦說齊宣王曰：「齊地方二千里，帶甲數十萬，齊車之良，丨丨之兵，疾如錐矢，戰如雷電，解如風雨，即有軍役，未嘗倍泰山，絶清河渉渤海也。注丨丨即五國。歴史記天官書太史公曰：自初生民以來，世主曷嘗不 日月星辰？及至丨丨三代，紹而明之？齊又齊太公世家桓公旣得管仲，與鮑叔隰朋髙徯修 國政，連丨丨之兵 ，又太史公自序丨丨之文，怫異維太初之元論。注索隱曰：案言金、木、水、火土之文，各相悖異不同也。正義曰：丨丨謂黄帝、顓頊、夏殷、周之歴，其文相戾，乖異不同，維太初之元，論歴律為是，故歴書自太初之元論之也。 漢書髙帝紀，十二月詔曰：秦皇帝、楚隱王、魏安釐王、齊愍王、趙悼襄王皆絶亡後，其與秦始皇帝守冢二十家，楚、魏、齊各十家，趙及魏公子亡忌各丨丨，令視其冢，復亡。與它事 。後漢書賈逵傳，兼通丨丨。榖梁之說，注丨丨謂尹更始、劉向、周慶丁姓王彥等，皆為榖梁，見前書也殿。又桓郁傳：帝自製丨丨，要說章句，令郁較定於宣明。注華嶠書曰：帝自製五行章句。此言丨丨，即謂五行之家也。 北史髙祐傳，見一井下 。唐書元宗貴妃楊氏傳：「賜諸姨錢嵗百萬，為脂粉費，銛以上柱國門列㦸，與錡、國忠諸姨丨丨第舍聫亘，擬憲宫禁 」。又楊國忠傳：「帝常嵗十月幸華清宫，春乃還，而諸楊湯沐館在宫東垣，連蔓相照。帝臨幸，必徧丨丨，賞賚，不訾 」。《宋史藝文志》，蔡望丨丨通天局一卷。沙又薛季宣傳見二保下傳。管子「丨丨，而伍 《水經注：「 澗水北出虞山東南，逕巖有虞城，堯妻舜以嬪于虞者也。城東有山，世謂之丨丨冢。 梁簡文帝為人造丈八夾紵金薄像疏薄離丨丨微捐四事。家楊炯早行詩》，見「三嵗下園皮，日休，胥口即事詩見三 下 元好問，紀子正杏 。燕集詩：就中爛漫尤更好，丨丨合隊虢與秦」。 |
| 81 | 五倖《後漢書桓帝紀》，賛桓自宗支越躋天祿，政移丨丨，刑滛三獄。按丨丨謂單超、徐璜、左悺、唐衡。具瑗也」、五獠《齊書》《李安民傳》：「丨丨亂漢中，敕安民回軍至魏興」。。 |
| 82 | 五較後漢書光武紀别號諸賊，銅馬、大肜、髙湖、重連、鐵脛、大搶、尤來、上江、青犢、丨丨、檀鄉、五幡、五樓、富平、獲索等注諸賊，或以山川土地為名，或以軍容强盛為號，丨丨賊帥髙扈、五樓賊帥張文也。 |
| 83 | 五狄《詩序》：「蓼蕭澤及四海也」。《箋》：「九夷、八狄、七戎、六蠻，謂之四海。《疏》釋《地文職方氏及布憲》。注引《爾雅》云：「九夷八蠻，六戎丨丨，謂之四海。數旣不同，而俱云《爾雅》，則《爾雅》本有兩文，《職方》列其國數，惟五戎、六狄，與《爾雅》六戎丨丨，上下不同，餘則相似𡊮。《禮記明堂位》丨丨之國，北門之外，南面東上」。 」。《北史》 充傳》：「清九夷于東穢，沈丨丨于北溟。太小學紺珠丨丨，月支穢貊，匈奴單于白屋 ，劉公輿 。常觀四夷樂賦，六戎丨丨，歡聲動于岐，雍朝穆寂。南蠻北狄同日 見賦見六蠻下。 |
| 84 | 五胡晉書元帝紀》論晉氏不虞，自中流外丨丨扛鼎七廟，隳尊 小學紺珠丨丨劉淵匈奴石勒羯慕容皝鮮卑符洪氐姚萇羌 |
| 85 | 五叛謝靈運撰。《征賦見三邑下 |
| 86 | 五賊隂符經觀天之道，執天之行盡矣。故天有丨丨，見之者昌。丨丨在乎心，施行在乎天。宇宙在乎手，萬化生乎身。注丨丨者，命物時功神也。日陸龜蒙，讀《陰符經。詩丨丨，忽迸逸。萬物爭崩，奔 。皮 ，休和魯望。讀陰符經詩元機一以發。丨丨紛然起。 |
| 87 | 五神《漢書禮樂志》：「丨丨相包四鄰」。注：「丨丨，五帝為太乙相也。 《宋書禮志》：命丨丨以相列，闢九關以集靈所」。《齊書禮志》《月令》云：「乃命百縣雩祀百辟卿士」。則大雩 祭，唯應祭五精之帝而已。勾芒等丨丨旣是五帝之佐，依鄭元說，宜配食于庭也舎。《宋史藝文志：丨丨丹法》一卷 易林天官列宿丨丨 室宫闗完堅君安其居，帝九天生神章經，遨翫怡丨丨繁想嘯明侣丨。梁簡文 《吳興楚王神廟碑》：昔者武王詢於太公丨 之禮，正「伊陟贊於巫咸」三篇之義作丨張說虛室賦「見二見」下，「 莫旦」，大明一統賦》：「六丁丨 之呵䕶九宫，八門之形勢丨張九齡立春日晨起對積雪詩：「東郊齊祭所應，見 丨來 」。李嶠車詩：「丨丨趨雲至，雙轂似雷奔」。五仙。《雲笈七籖，帝眞藏府命元丨丨中，靈之氣翻。翻五：帝駕飄飄，元上門，遊歩黄花野廻，靈驕樂端。 。《明一統志》：丨丨山在鞏昌府成縣南三十里，山半有洞五，相去各百歩。嘗有公孫氏五子，學仙于此，因名 。又丨丨觀在廣州府城內大市街羊，李羣玉登蒲澗寺後二巖詩見五 下。 |
| 88 | 五眞《雲笈七籖》：脾中丨丨，名養光君，字太昌子，恒守我喉內極根之戸五厲管子，見《五吏下》 |
| 89 | 五鬼《五代史李景傳》：景以馮延巳、常夢鍚為翰林學士，馮延魯為中書舎人，陳覺為樞宻使，魏岑、查文徽為副使，夢鍚直宣政殿，專掌宻命，而延巳等皆以邪倿用事，呉人謂之丨丨，夢錫屢言五人者不可用，景不納。若《宋史藝文志》行年丨丨運轉九宫法》一卷。所又《王欽 傳》：仁宗嘗謂輔臣曰：「欽若久在政府，觀其 為真姦邪也」。王曽對曰：「欽若與丁謂、林特、陳彭年、劉承珪，時謂之丨丨，姦邪險偽，誠如聖諭 又《葉清臣傳》見三尸下壁，范成大《題漫齋 詩》見三彭下。 |
| 90 | 五形晉書温嶠傳》，嶠與侃書曰：「約峻凶逆無道，囚制人士，裸其丨丨，近日來者，不可忍見」。 道徳指歸，論道徳之化，天地之數，一隂一陽，分為四時，離為丨丨，綸為羅網，設為無間， 黄庭內景經》：散化丨丨，變萬神，是為黄庭，曰內篇。 |
| 91 | 五軀《南史》、海南諸國傳見三絶下 |
| 92 | 五體，《左傳》《序》，故發傳之體有三，而為例之情有五：一曰㣲而顯，二曰志而晦，三曰婉而成章，四曰盡而不汙，五曰懲惡而勸善，推此丨丨以尋經傳觸類而長之。注上云「情有五」。此言丨丨者，言其意謂之情，指其狀謂之體，體情一也，故互見之時。《漢書》、《律厯志》：元始有象，一也。春秋，二也，三統，三也，四 ，四也。合而為十成丨丨。又《宋書天竺迦毗黎國傳》，今以此國羣臣吏民，山川珍寳，一切歸屬，丨丨歸誠大王足下 法苑珠林丨丨，投地禮於聖王。 |
| 93 | 五眼《南史江紑傳》：父蒨患眼，紑侍疾，將朞衣不解帶，夜夢一僧云：「患眼者，飲慧眼水必差」。及覺說之，莫能解者。紑第三叔祿與草堂寺智者法師善，徃訪之，智者曰：「無量夀經云，慧眼見真，能度彼岸。蒨乃因智者啓捨同夏縣界牛屯里舍為寺，乞賜嘉名，勅答云：純臣孝子往往感應，晉時顏含，遂見冥中送藥。又近見智者，以卿第二息夢云：飲慧眼水。慧眼則丨丨一號，可以慧眼為名。 北史髙昂傳》見一鍬下 ，大樹𦂳那，羅王所問經偈丨丨，清凈無結垢，善能降伏諸怨，敵病。《明一統志》：丨丨泉在臨洮府臯蘭山下，相傳漢、霍去 擊匈奴，至此以鞭卓地而泉出六王僧孺禮佛唱，導發願文，丨丨 ，通得意自在。 |
| 94 | 五目數術記：遺把頭算以身當丨丨，視四方注把頭之法，别須算二枚。一漫一齒者，一面刻為一，其一面為二，一面為三，其一面為四也。漫者為把，為猶即當五算，生齒者為把頭一目當一算，故曰以身當丨丨視四方也。 |
| 95 | 五舌《易》林丨丨啄難，各自有言 |
| 96 | 五咽《雲笈七籖》見一呪下 |
| 97 | 五指，《宋史五行志》：乾道六年，行都北闕有鮎魚，色黒，腹下出人手於兩旁各具，丨丨 ，素問帝曰：「寒，厥之為寒也，必從丨丨而上於膝者，何也？」岐伯曰：「隂氣起於丨丨之裏，集於膝下而聚於膝上，故隂氣勝則從丨丨至膝上，寒其寒也不從外，皆從內也。俎《法苑珠林》：爾時如來於丨丨端化五師子 酉陽雜 虎丨丨為貙小學，紺珠丨丨巨指食，指將指，無名指，小指指明。《一統志》：丨丨山在遼東萬松山北五峯，㧞起若手 然 。又丨丨山在遼州城東北九十五里半，山石璧有五，手指文 ，辯偽錄序我皇金言喻，辭曰：譬如丨丨皆從掌，出佛門如掌，餘皆如指信乎？王言如絲，其出如綸明，逾日月堅，逾金石 ，李嶠進赤觜山，鵲表三足呈休與黔烏而比孝丨丨為瑞，共白鱗而同徳。 |
| 98 | 五乳易林丨丨百雛騂駮驤駒顧呉師道廬山紀游詩前瞻辨丨丨仰 指狻猊五心易林。二人異趣反覆迷惑一身丨丨亂無所得現。又丨丨乖離，各引是非，莫適為主，道路塞壅。寶藏經爾時，五百化人便於地。丨丨自歸，舉聲言，南無佛，歸命覺。 |
| 99 | 五內《魏志王凌傳》注：「累紙誨示，聞命驚愕，丨丨失守」。《砂蜀志》《楊儀傳》：「歎咤之聲發於丨丨 參同契金入丨丨霧散若風雨丨。魏文帝《與鍾繇書》：「鄴騎既到寳玦，初至，捧匣跪發，丨 ，震駭 蔡琰悲憤詩：「奈何不顧思見此崩丨丨辭應瑒别詩：臨河累太息，丨丨懐傷憂， 石崇王明君， 哀鬱傷丨丨，泣淚濕珠纓， ，李白早望海霞邊。詩一餐嚥，瓊液丨丨發金沙。 |
| 100 | 五中《素問》：黄帝燕坐而問雷公曰：隂陽之類，經脈之道，丨丨所主，何藏最貴？」注：丨丨，謂五藏 ，又上經下經，揆度隂陽，竒恆丨丨，决以明堂，審於終始，可以横行」。注「丨丨者，謂五藏之氣色也。 |
| 101 | 五臓藏同書盤庚」，今予其敷心腹腎腸，疏以心為丨丨之主，腹為六腑之總，腸在腹內，腎在心下，舉腎腸以配腹心，禁史記扁鵲傳，長桑君亦知扁鵲非常人也，乃悉取其 方書，盡與扁鵲扁鵲，以其言飲藥三十日，視見垣一方，人以此視病，盡見丨丨癥結，特以診脈為名耳。 漢書翼奉傳：臣聞人氣內逆，則感動天地，天變見於星氣，日食地變見於竒物震動，所以然者，陽用其精，隂用其形，猶人之有丨丨六體，丨丨象天，六體象地故臓，病則氣色發於面，體病則欠申，動於貎史。唐書藝文志黄帝十二經脈明堂丨丨圖一卷。 宋 龎安時，傳著難經辨數萬言，觀草木之性與丨丨之冝，秩其職任，官其寒熱，班其竒偶，以療百疾， 管子五味者何？曰丨丨酸主脾，鹹主肺，辛主腎苦，主肝甘，主心丨丨已具而後肉生 ，莊子多方駢枝於丨丨之情者，滛僻於仁義之行，而多方於聰明之用也。食文子血氣者，人之華也，丨丨者，人之精也， ，吕覽凡 之道，無飢無飽，是之謂丨丨之葆丨，淮南子耳目，滛於聲色之樂，則丨丨揺動而不定矣！ 丨揺動而不定，則血氣滔蕩而不休矣！歴孝經，挼神契，見四胑，下記黄庭經，洗心自治，無敢汚 ，觀丨丨，視節度 ，捜神 天竺人佛圖，澄腹旁有一孔，常以絮塞之，每夜讀書，則㧞絮孔中出，光照於一室，平旦至流水側，從孔中引出，丨丨六腑洗之，訖，還內腹中，背隋唐嘉話：太宗閱醫，方見明堂圖丨丨之系，咸負於 ，乃愴然曰：今律杖笞，奈何？令髀背分受。乃詔不得笞背骨。酉陽雜俎有方鏡徑丈餘，照人丨丨，秦皇世號為照 寳 ，小學紺珠丨丨，五氣心通舌肝通目肺通鼻腎通耳脾通口。士嵇康答難養生論，澡雪丨丨疏徹開明 李白送方 ，趙叟之東平詩：「長桑曉洞視，丨丨，無全牛事，韓愈苦寒詩，悲哀激憤歎，丨丨難安恬」，韓白居易感 詩：睡適三尸性慵安，丨丨神 姚合。答 湘詩豈隨尋常人，丨丨為酒食幽」。又明一統志：丨丨巖在建昌府城東五十里，地僻而 ，前層後叠宛然。一石洞洞有溪流縈帶而出。 |
| 102 | 五腸雲笈七籖骨節丨丨名堅玉君字凝羽珠，恒守我太倉之府，丨丨之口，丨丨之口，是死氣之門，堅玉君嚴固守之。 |
| 103 | 五芽雲笈七籖：昔黄帝於峨嵋山詣天皇真人，請靈寳丨丨之經，於青城山詣寗封真君受靈寳龍蹻之經黄金丹諸眞，元奥問丨丨，答曰：乃五臟之真，氣中 」。《經》曰：子能守之，三尸棄得見。丨丨九眞氣五絡，素問邪客於手足少隂太隂，足陽明之絡，此丨丨皆㑹於耳中上絡左角。 |
| 104 | 五液素問》：「五藏化液，心為汗，肺為涕，䏏為淚，脾為涎，腎為唾，是謂丨丨 。雲笈七籖精華盈滿丨丨塡溢」五息雲笈七籖，修飛歩之道，當思夫人姓諱形像并足上闓陽星，上對北極星，而左手撫心在，手指北極，叩齒三通，咽液三過，閉氣丨丨而㣲呪。候酉陽雜俎》栁芳為郎中，子登疾重，有名醫張方福旦 芳，芳遽引視，登遥見登曰：有此頂骨，何憂也！」因按脈，丨丨，復曰：「不錯夀，且逾八十，登後為庶子，年至九十」。 |
| 105 | 五胠素問 |
| 106 | 五竅《南史》沈攸之傳》：「攸之死，或割其腹心，有丨丨 」。《宋史樂志》：「壎篪皆六孔，而以丨丨取聲，五鑿《荀子》。哀公問：「何如？可謂庸人矣？」孔子對曰：「所謂庸人者，日選擇於人，不知所貴，從物如流，不知所歸，丨丨為正，心從而壞。如此則可謂庸人矣」。注：「鑿，竅也。丨丨，謂耳目口鼻及心之竅也。丨丨雖似於正，而其心已從，外物所誘而壞矣」。。 |
| 107 | 五經尚書序疏，丨丨六籍，皆是筆書丨，《史記、樂書通一經之士，不能獨知其辭，皆集㑹 丨家，相與共講習讀之，乃能通知其意，多爾雅之文。𫝊漢書宣帝紀：甘露三年，詔諸儒講丨丨同異太子太 蕭望之等平奏其議，上親稱制臨决焉。初又藝文志丨丨雜議十八篇 ，又劉向傳，本名更生 ，立榖梁，春秋徴更生受榖，梁講論丨丨於石渠。成帝即位，詔向領校中丨丨祕書子歆，哀帝初貴幸，復領丨丨卒，父前業 ，又李尋傳見六緯下䇿。又儒林傳賛自武帝立丨丨博士，開弟子員，設科射 ，勸以官祿，訖於元始，一經說至百餘萬言，大師衆至千餘人」。諸後漢書明帝紀見四姓下異。又章帝紀：「建初四年，詔 儒㑹白虎觀講議，丨丨同 ，帝親稱制臨決，作白虎議奏傳」。又祭遵傳，建為孔子立後，奏置丨丨大夫。 又許愼 慎，字叔重，少博學，經籍馬融常推敬之，時人為之語曰：「丨丨無雙，許叔重紛」。又井丹傳：少受業太學通丨丨，京師為之語曰：「丨丨 綸井大春。晉書孫綽傳，見二京下寵。宋書、禮志按：舊置學官立丨丨博士，覈取應選，加其 祿科見史之中及將吏子弟有志好者，各令就業一嵗課試，差其品第丨。又百官志：漢武建元五年，初置丨丨博士。宣、成之世， 丨家法稍增，經置博士一人。至東京凡十四人，易施、孟、梁丘京氏，尚書歐陽、大小夏侯，詩齊、魯、韓，禮大小戴，春秋嚴、顏各一博士，而聰明有威重者一人為祭酒。宣齊書臧榮緒傳，榮緒、惇愛、丨丨著拜丨丨，序論常以 尼生庚子日陳丨丨拜之一。南史齊宗室傳，衡陽王鈞常手自細書，冩丨丨部為 卷，置于巾箱中，以備遺忘。諸王爭效，巾箱丨丨，自此始開。又周續之傳見十經下别。又賀瑒傳，梁天監四年初， 五館以瑒兼丨丨博士 ，詔為皇太子定禮撰丨丨義為北史。陸卬傳，子乂於丨丨最精熟，館中謂之石經人。 之語曰：丨丨無對，有陸乂、 。又房暉逺傳，明三禮，春秋三傳、詩、書、周易兼善圖緯。牛𢎞稱為丨丨庫 ，隋書經籍志丨丨算術一巻 。唐書百官志丨丨博士，各以其經之學教國子易、詩、書、左氏春秋、禮記為丨丨 。又選舉志凡算學周髀丨丨算共一歳改。又孔頴達傳受詔譔丨丨義、訓凡百餘篇，號義贊，詔 為正義。云 宋史選舉志見三史下 ，又見三條下題又藝文志周明辨丨丨評判六巻任，又神仙類丨丨 迷一卷 。又蒲逌傳：「母任知書，號 丨丨 ，金史選舉志見三史下衡法，言「大哉天地之為萬物，廓丨丨之為衆。說郛 論 ，孔子周世多力之人也，作春秋刪丨丨，祕書㣲文，無所不定。丨白虎通：「經，常也，有五常之道，故曰丨丨 物理論。夫 丨，則四海也，傳、記則四瀆也，諸子則涇、渭也。高文心雕龍，揚子比雕玉以作器，謂丨丨之舍文也。 彪集雜藝為庖厨，丨丨為府藏 。隋唐嘉話：秦王府倉曹李守素尤精譜學，人號為肉譜。虞祕書世南曰：「昔任彥昇善談經籍，時稱為丨丨笥，宜改倉曹為人物志。荔硏北雜志徐明叔家書樓榜曰：丨丨藏 兒。世說虞 九歳陸倕問以丨丨十事，對無遺失。通小學，紺珠丨丨書，詩禮樂春秋抱蔡邕翟先生碑該 丨丨兼洞墳籍 杜篤書槴賦 六藝而眷舒敷丨丨之典式詩梁昭明太子詒明山賓詩見三徑下從李白嘲魯儒 魯叟談丨丨白髪死章句 李頎送 叔游襄陽詩向用丨丨笥今為千里行鐘，王季友詶李岐詩，千賓揖對若流水，丨丨發難如叩 。 錢起送集賢，崔八叔承恩括圖書詩還勞丨丨笥更訪百家書堂獨孤，及晩秋集賢院即事詩陰隂萬年樹，肅肅丨丨曹松浙右贈陸處士詩：長當庚子日，獨拜丨丨書，向錢惟善送著作，兼善赴奎章典籖詩丨丨，同異須劉 。 三絶才名數鄭䖍酒。又侯鯖録：陶人為器有酒經，晉安人凡饋人酒，書云： 一經，或二經至丨丨焉。他境人有㳺於是邦，不逹其義，聞丨丨至，束帶迎於門，乃知是酒五缾為丨丨 」。又禮記祭義：禮有丨丨，莫重於祭」。注：禮有丨丨，謂吉禮凶禮，賓禮，軍禮，嘉禮也」。。 |
| 108 | 五典書舜典：「慎徽丨丨，五典克從《傳》丨丨五常之教，父義、母慈、兄友、弟恭、子孝、 ，《書》序少昊、顓頊、髙辛、唐虞之書，謂之丨丨，言常道也。以《左傳》見三墳下之申，鑒天道之本，仁義而已矣。丨丨 ，經之羣籍，以緯 。《咏》之歌之，絃之舞之。前鑒旣明，後復申之。八梁簡文帝南郊頌序》：丨丨三墨，旣葳㽔於璧水。九邱 索，亦繽紛於石渠簧。 梁元帝請於州置學校，表三墳為瑚璉，丨丨為笙盧照隣」，駙馬都尉喬君集序，安國討論科斗丨丨，叶從史遷祖述獲麟八書，爰創膳，許堯佐五經閣賦見四詩下。 唐太宗賦尚書詩：「輟 玩三墳，暉燈披丨丨，陳范仲淹謝黄惣太博，見示文，集詩二雅正得失」。丨丨 雍熈 ，又後漢書朱浮傳丨丨紀國家之政。注：禮記曰：温柔敦厚，詩教也。疏，通知逺，書教也。潔静，精㣲，易教也。恭儉，莊敬，禮教也。屬辭比事，春秋教也。五書：北史序傳梁、陳、齊、周、隋丨丨是貞觀中勅撰，以十志未奏本猶未出，然其書及志始末是臣所脩。五傳，小學紺珠、春秋丨丨、左氏、公羊、榖梁并鄒氏、夾氏為丨丨 |
| 109 | 五疏《宋史度宗紀》：咸淳九年，吕師夔丨丨乞罷任，詔赴闕。五䇿。《宋史選舉志》見三種下。 |
| 110 | 五箴宋史趙湘傳》：時帝親製丨丨以自儆，湘因言：「宗室風化所本，宜有以訓厲，願特製銘以賜南北邸。帝恱，為製宗室座，右銘，賜寜王元偓以下，并及湘，且諭之曰：「卿宗姓也，故賜卿」。 玉海，景祐三年，三司判官謝絳進聖治丨丨，曰：「紹聞君臣內戒，謹命敬變」。侍讀學士馮元上金華丨丨，示詔褒答 又，寜宗初，司農少卿劉光祖入獻謹，始丨丨也。韓愈丨丨序：人患不知其過，旣知之，不能改，是無勇， 作丨丨以訟其惡」云。按丨丨游箴，言箴，行箴好惡箴，知名箴也。 |
| 111 | 五詩小學：紺珠丨丨、明堂、辟雍、靈臺、寳鼎、白雉、五頌小學、紺珠丨丨、班固《賈逵傳》，毅楊終侯諷、五噫《後漢書梁鴻傳》：「東出關，過京師，作《丨丨之歌》曰：陟彼北芒兮噫顧覽，帝京兮噫宫室，崔嵬兮噫！人之劬勞兮噫！遼遼未央兮噫適李渉《六嘆序》：見四愁下書荀濟《贈隂梁州》詩：「丨丨如 越十上似游秦 李白懷詩「兒戱不足道丨丨出西京君詩徒誇丨，丨」作不解贈孟光 白居易《贈妻𢎞農郡陸龜蒙》咏《臯橋詩》：「横截春流架斷虹，凭欄猶思丨丨風」。又蘇軾《和何長官》詩：「丨丨已出東洛三，復願比南容， 戯，贈賈収秀才詩》見三賦下有陸游秋思》詩，平生許國今何 ？ 且擬梁鴻賦。丨丨 |
| 112 | 五歌》杜甫乾元中，寓居同谷縣，作嗚呼丨丨兮》：歌正長，魂招不來歸故鄉。五詠《明一統志》：丨丨堂在桂林府獨秀山前，以劉宋顏延之有丨君丨，故名 。蘇軾《江月詩》，不眠翻。丨丨，清切，變蠻謳。 |
| 113 | 五題《眞宗實録》：王禹偁知蘇州長洲縣，日賦丨丨，人多傳誦。太宗聞其名，召試相府，授直史館，賜五品服、擇犀帶以寵之，書《小學紺珠》丨丨，賦詩制 批答 |
| 114 | 五文李解《鳳凰來儀賦》：六翮已成，丨丨畢備八令狐楚和僕射相公詶忠武《李相公見寄》詩見 音下王逢送薛鶴齋眞人代祀天妃還京詩》見一髪下」 |
| 115 | 五制：《宋史應㒡傳見四鼓下。 |
| 116 | 五詔：唐書南詔傳：開元末，皮邏閤逐河蠻取大和城，天子詔賜皮邏閤名歸義。當是時，丨丨微歸義獨疆詔，又元稹、田𢎞正碑，即日內出。丨丨 ，𢎞正為中書令，節度徳、棣于鎮。 |
| 117 | 五符《宋史藝文志》：《天關丨丨式》一巻，游又蔡定。傳：父革依郡獄，吏傭書以生，資定使學 ，鄉校稍稍有稱郡獄吏，一日坐舞文法被繫，革以詿誤，年七十餘矣。法當免繫，鞫胥任澤，削其籍年而入之，罪定切痛念父當耆年，以非辜墮圄狴，誓將身贖，數詣府號愬請代坐獄，弗許。請効命於戎行，弗許，請𨽻丨丨為兵，又弗許，於是預為誌銘其墓，又為狀若詣府者結置袂間，皆敘陳致死之由，冀其父之必免也。以建炎元年十二月甲申，自赴河死，府帥聞之，驚曰：眞孝！立命出，革是雲笈七籖呉王闔閭，出遊包山，見一人在中，問曰：汝 何人？答曰：我姓山名，隱居闔。閭曰：子在山必有異見者，試為取之隐居諾，乃入洞庭，訪游乎地。天見一石城門開於室內玉几上，有素書一卷，文字非常，即便拜，而奉出呈闔閭，但其文篆書不可識，乃令人齎之問孔子，孔子曰：此是靈寳丨丨眞文，昔夏禹得之於鐘山，然後封之於洞庭之室。使者反白闔閭，乃尊事之。 陸龜蒙《入林屋洞詩》，見雙斗下」。 |
| 118 | 五奏：唐書房元齡傳：「陛下每决死罪，必三覆丨丨進疏，食停音樂，以人命之重為感動也。今士無一罪，驅之行陣之間，委之鋒鏑之下，使肝腦塗地，老父孤子、寡妻慈母，望槥車，抱枯骨，推心掩泣，其所以變動隂陽，傷害和氣，實天下之痛也」。 |
| 119 | 五議：宋史孫何傳》：眞宗初，何獻丨丨。其一，請擇儒臣有方畧者統兵。其二，請世祿之家肄業大學》寒雋之士州郡推薦，而禁投贄自媒者。其三，請復制舉。其四，請行鄉飲酒禮。其五，請以能授官，勿以恩慶例遷。上覽而善之。 |
| 120 | 五圗雲笈七籖見三素下籥，鮑照代昇天行丨丨發金，計九 隐丹經五業。漢書賈誼傳：卧赤子，天下之上而安，植遺腹，朝委裘，而天下不亂。當時大治，後世誦聖壹動而丨丨附陛下，誰憚而久，不為此士！魏志杜畿傳：署樂詳為文學祭酒，時太學初立，有博 十餘人，略不親敎，備員而已，惟詳丨丨，並授其或不解，詳無愠色，以杖畫地，牽譬引類，至忘寢食。 王粲荆州文學記：「夫文，學也者，人倫之首，大教之本也。乃命丨丨從事宋衷所作文學，延朋徒焉。 |
| 121 | 五律《北史牛𢎞傳》，且律十二，今直為黄鍾一均，唯用七律以外，丨丨竟復何施？恐失聖人制作本意，故須依禮作還相為宫之法者，《金史》、《禮志》：唐興因隋樂不改，至周顯徳，以黍定律議 ，謂比唐樂髙丨丨 唐太宗聖敎序見一乘下。 |
| 122 | 五韻梁武帝與任昉詔聊為七夕詩，丨丨殊不近咏歌。卿雖訥於言，而辯於才，可即製付使者」。 韓愈送鄭十校理序，求告來寜，朝夕侍側，東都士大夫不得見其面，於其行日，分司吏與留守之從事，竊載酒肴席定鼎門外，盛賓客以餞之，旣醉，各為詩丨丨，且屬愈為序。 陸龜蒙《秋夕文宴詩》：梁王座上多詞客，丨丨甘心第七成。 |
| 123 | 五《抄》《南史王筠傳》，愛《左氏春秋》，吟諷常為口實，廣略去取凡三過丨丨五寫江淹為蕭重讓尚書，敦勸表》丨丨丹翹宜蒙凝照 |
| 124 | 五畫觀佛三昧海經云：「何觀如來廣長舌相如來舌者是十波羅蜜，十善報得其舌，根下及舌，兩邊有二寳珠，流注甘露、滴舌根上諸天。世人十地菩薩無此舌，相亦無此味，舌上丨丨如寳印文」 |
| 125 | 五爻，易《乾》初九象：「潛龍勿用，陽在下也」。疏：此六爻《象辭》第一爻言陽在下，是舉自然之象明，其餘丨丨，皆有自然之象。舉初以見末丨丨，並論人事，則知初爻亦有人事亙文相通也。 《南史阮孝緒傳》：有善筮者張有道曰：「見子隱迹而心難明，自非考之龜蓍，無以騐也」。及《布卦》旣□丨，丨曰：「此將為咸應感之法，非嘉遁之兆。孝緒曰：安知後爻不為上九！果成《遁卦》。有道歎曰：此所謂肥遁無不利，象實應徳心迹并也」。 |
| 126 | 五墓隋書臨孝恭傳著欹器圗三卷，地動銅儀經一卷，九宫丨丨一卷。五牒。宋史禮志：為瘞埳於壬地外壝之內，以玉為丨丨。牒各長尺二寸，廣五寸，厚一寸，刻字而填以金，聫以金䋲，緘以玉匱，置石䃭中。 |
| 127 | 五卷。《周書文帝紀》：大統十年夏五月，太祖入朝。秋七月，魏祖以太祖前後所上二十四條及十二條新制，方為中興永式，乃命尚書蘇綽更損益之，總為丨丨，頒於天下。 《雲笈七籖》見六巻下。 |
| 128 | 五籍。雲笈七籖：元都上品第九篇曰：方諸文震靈符豁落、七元八天隱文流金火鈴、金神虎符、消魔支幹、夜照神燭、八術隐遁、紫清玉符、丨丨洞元、六甲上符、五行祕文、元都格諸符，凡有六百部。 |
| 129 | 五言：《書》：「益稷，予欲，聞六律、五聲、八音在治忽，以出納丨，丨汝聴傳。若樂音合度，則言必得理」，以此樂音出納仁義禮智，信五德之言，乃君之發言，合彼五徳，施之於人，可以成其教化，是出丨丨也。 」又《宋書樂志》見二言，下言下。 《齊書樂志見一言下卿，又邱靈鞫等傳論見《四唐書秦系傳，與劉長 善以詩相贈答。權徳輿曰：「長卿自以丨丨長城，系用偏師攻之，雖老益壯露詩品，逮漢李陵，始著丨丨之目。 《文心雕龍召南行》 始肇半章，孺子滄浪，亦有全曲，暇豫優歌，逺見《春秋邪？徑童謡，近在成世，則丨丨久矣。 《全唐詩話》：劉昭禹嘗與人論詩曰：丨丨如四十個賢人著一字，如屠沽不得《滄浪詩話，丨丨起於李陵、蘇武七言起於漢武柏梁，又見七言下丨汪克寛，無逸圖賦。嗚呼，七嘆感慨乎！今王之心，不敢 丨，鑒視乎前哲之徳。 李頎放歌行，答從弟墨卿，吾家令弟才不覊丨丨，破的人共推雲劉長卿，送路少府應制舉詩丨丨凌白雪，六翮向青 韋應物答秦校書》詩：莫道謝公方在郡，丨丨今日為君休 歐陽詹李評事公進示文集》詩風雅不墜地，丨丨始君先西韓愈薦士詩丨丨出漢時蘇李首更號義白居易寄 川杜相公詩剪截丨丨兼用鉞，陶鈞六 别開爐義姚合和鄭相演，楊尚書蜀中唱和詩丨丨全麗則六 出風騷 杜牧《寄宣州鄭諫議》詩：「丨丨寜謝顏光祿百嵗須齊衛武公寞丨丨」七字誇規模。 崔珏《道林寺詩：長卿之門久寂方干贈式上人詩：「萬慮全離方，寸內一生多在五言中，世早巢，由三詔出溪遲。 又獻王大夫詩，荀宋丨丨行喻坦之陳情獻中丞詩丨丨非琢玉，十載㸔遷鶯，丨蘇軾答王定民詩八法舊聞宗長史 丨，今復擬蘇州。 |
| 130 | 五句易坤彖疏正義》曰：「至哉坤元，至徳合无疆」，此丨丨總明《坤》義及二徳》之首也。 《詩關雎》五章，章四句，疏見二句下。 |
| 131 | 五章《詩序》，是以《關雎樂》得淑女以配君子疏言「求羙徳善女使為夫嬪御與之共事，「文王丨丨」皆是也。又《關雎丨》丨章四句，故言三章一章、章四句，二章章八句，音義丨丨是鄭所分，故言以下是毛公本意。 《左傳成九年》「夏季文子如宋致女」，復命公享之賦，韓奕之丨丨 」，《史記樂書》作「丨丨以刺時」， 李白勞勞亭歌：「昔聞牛渚吟丨丨，今來何謝袁家郎青」。又《周禮司服注》「見四章下 」。《左傳》「見五行，下 」。又注：「 與赤，謂之文，赤與白謂之章，白與黒謂之黼，黒與青謂之黻，五色備謂之繡，集此丨丨以奉承五色之用 李白古風：「鳳飛九千仞，丨丨備綵珍，列余闕送康上人往。三城詩芳郊 華屋，文纕被丨丨。 |
| 132 | 五篇尚書堯典第一注釋文凡十六篇，十一篇亡。丨丨見存 詩小序：那祀成湯也，㣲子至於戴公，其間禮樂廢壊，有正考甫者，得商頌十二篇於周之太師，以那為首，疏㣲子。至於戴公之時，其間十有餘世，其有君闇政衰，致使禮樂廢壞，今商頌散亡，至戴公之時，其大夫有名曰正考父者，得商頌十二篇於周之太師，此十二篇以那為首，是故孔子録詩之時得其丨丨列以備三頌也。 又王城譜疏，皇甫謐云：平王時王室㣲弱，詩人愁而為刺。今《王風自黍離至中谷有蓷丨丨是也。通又小，大雅譜疏》、《大雅民勞至桑柔丨丨序皆云厲王《小雅十月之交雨、無正、小旻、小宛四篇，皆厲王時詩也。 《宋書樂志》、曹植《鞞舞哥序》曰：漢靈帝《西園故事》有李堅者，能《鞞舞》，遭亂，西隨●煨。先帝聞其舊有技，召之。堅旣中廢，兼古曲多謬誤，異代之文，未必相襲，故依前曲改作新哥。丨丨不敢充之黄門，近以成下國之陋樂焉。 《宋史選舉志》有趙昌國者求應百篇舉，謂一日作詩百篇，帝出雜題二十，令各賦丨丨篇》八句。日旰，僅成數十首，率無可觀。帝以是科久廢，特賜及第，以勸來者。又《楊億傳》：雍熈初年十一，太宗聞其名，詔江南轉運使張去華就試詞藝送闕下。連三日得對，試詩賦，丨丨下筆立成，太宗深加賞異。《冬通典》漢武帝開獻書之路時，有李氏得《周官》丨丨闕 官》一篇。河間獻王千金購之，不能得，遂取《考工記》以補其闕奏之。 班固《東都賦》，今將授子丨丨之詩 |
| 133 | 五字《詩關雎》五章，章四句。疏丨丨者，誰謂雀無角」，何以穿我屋之類也？ 又七月鳴鵙疏蟬及鵙皆以五月始鳴，今云七月，其義不通也。古丨丨如七肅之此說，理亦可通 。史記武帝紀官名更印章，以丨丨 唐書驃傳：「舞為丨丨，以象五行宗」。宋史理宗紀：「寶祐三年春正月壬戌，詔宗正寺所儗 ，子名，以用宜季次，紹丨丨，續大由友、嗣甫」之下。一、又樂志黄鍾」用「合」字。「大吕太簇用四字夾鐘、姑洗用 」字。夷則、南吕用「工」字，無射、應、鐘、用凡字，各以上、下分為清濁。其中吕㽔賓、林鐘不可以上、下分中，吕用上字。㽔賔用「工」字，林鐘用「尺」字，其黄鐘清用六字。大吕太簇、夾鐘清各用丨丨，而以下上𦂳别之。𦂳五者，夾鐘清聲俗樂以為宫，此其取律寸、律數、用字紀聲之略也。科秦州記河峽崖傍有二窟藏古書丨丨 ，蘇軾復改 賦，莫不吟咏丨丨之章，鋪陳八韻之旨舎。沈佺期《和韋舎人早朝詩，見一經下第沈東羙和苑 人。寄南省友詩見三墳下 耿湋和 五相公登鄱陽郡，城西樓詩》髙齋成，丨丨逺岫發孤猨」，顧盧論題賈山人園林》詩「丨丨每將稱玉友，一尊曽不 金囊韋承慶直中書省詩：「九思空自勉，丨丨本無施，居權徳輿詶」，張祕監詩正名推丨丨貴仕仰三珪 白 ，易將發洛中，令狐相公枉手札兼辱二篇，《寵行詩「八行落泊飛雲雨，丨丨鎗鏦動佩環 ， 又嵗暮枉衢州」，張使君書詩，「萬言舊手才難敵」，丨丨新題思有餘處，張籍《贈道士宜師》詩，「兩朝侍從當時貴，丨丨聲名逺 ，傳 杜牧出守呉興詩》，見「一杯下蟬」李洞」，《寄南嶽僧》詩丨丨句求方寸佛」一條，街擘兩行 許渾贈閑師詩，見「三乗下李商隐和馬郎中移白菊見示詩偏稱「含香丨丨客從兹得地始，芳榮 李頻句只將丨丨句用破一生心」。殷文圭《寄賀杜荀鶴及第詩》，見「一戰下吟路，徳延感舊詩，見一枝下 。蘇軾書黁公詩後詩為 丨丨偈，一洗，凡肉眼」。惠孫覿讀沈徳潤詩，巻詩尤工丨丨律句法窺鮑謝 洪至筠詩「雨窗燈火清相對，畫出淵明丨丨詩瑟元好問聽姨女，喬夫人鼓風入松。詩胎仙不比湘靈， 丨丨錢郎莫漫驚 」。 又問論詩詩池塘春草「謝家春，萬戸千秋丨丨新栁」。又濟南雜詩只應画㦸清香地，多欠韋郎丨丨詩 貫觀南安趙使君所藏書画古器物詩，蘭亭丨丨損不損，肥本瘦本斑斑殊。 |
| 134 | 五紙《歷代名画記論》，見三紙下： |
| 135 | 五筆宋史洪邁傳有容齋丨丨夷堅，志行于世。五禮書舜典：協時月正日，同律度量衡，修丨丨如五器 ，詩「野有死麕，白茅包之傳凶荒則殺，禮猶有以將之疏，解以死麕之意，昬禮丨，丨用雁，惟納徴用幣，無麕鹿之肉。言死麕者，凶荒則殺，禮謂減殺，其禮不如豐年也。氏周禮，大司徒以丨丨防萬民之偽而教之，中丨又保 ，掌諌王惡而養國子以道，乃教之六藝：一曰丨，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數 。又小宗伯掌丨丨之禁令，與其用等， 齊書髙帝紀詔：膠庠之典，彞倫攸先，所以招振才端，啓發性緒，𢎞字黎氓，納之軌義，是故丨丨之迹可傳，六樂之容不冺。梁書武帝紀：天監初，何佟之、賀瑒等覆述制㫖，撰吉凶賔軍嘉丨丨一千餘巻，帝稱制斷疑焉 又司馬褧傳：梁天監初，詔通儒定丨丨有舉褧修嘉禮，除尚書祠部郎。時創定禮樂，褧所建議，多見施行。 北史儒林傳：序盧景先學通羣藝，修丨丨之缺長。孫紹逺才稱洽，聞正六樂之壞 。舊唐書職官志：禮部郎中、員外郎之職，掌貳尚書、侍郎，舉其儀制而辨其名數。凡丨丨之儀，一百五十有二。一曰吉禮，其儀五十有五。二曰賔禮，其儀有六。三曰軍禮，其儀二十有三。四曰嘉禮，其儀五十。五曰凶禮，其儀一十有八。 唐書藝文志、邱敬伯丨丨異同十巻，韋叔夏丨丨要紀三十卷，劉又永徽丨丨一百三十卷，長孫無忌、許敬宗、李義府 祥道、許圉師、韋琨、蕭楚材、孔志約等撰二百九十九篇。顯慶三年上。彤宋史徽宗紀，政和三年班丨丨新儀 。又藝文志，韋 丨丨精義十巻又丨丨緯書二十卷，殷介集丨丨極義一卷。孫玉汝丨丨名義十卷 。元史祭祀志元之丨丨，皆以國俗行之，惟祭祀稍稽諸古。其郊廟之儀，禮官所考，日益詳慎，而舊禮初未嘗廢，豈亦所謂不忘其初者歟！《大戴禮，聖人立丨丨以為民望。注丨丨其别三十六，生民之紀在焉。 搜神記：張華字茂先，晉惠帝時為司空。於時燕昭王墓前有一斑狐，積年能為變幻，乃變一書，生持刺謁華華，見其緫角風流，潔白如玉，舉動容止。顧朌生姿雅重之，於是論及文章，辨校聲實，華未嘗聞。比復商略三史，探賾百家，談老、莊之奥區，披風雅之絶㫖。包十聖，貫三才，箴八儒，擿丨丨華，無不應聲屈滯。時六典博士掌辨丨丨之儀式，奉先王之法制適變，隨 而損益焉。孤事文類，聚唐、魏徴以定丨丨，當封一子縣男徴請封， 兄子叔慈。帝愴然曰：「此可以勸俗」。即許之。王儉、禇淵碑文見八刑下：孔梁簡文帝馬寶頌，割丨丨，和六英。開四攝，行八政， 稚珪上新定法律表。丨丨裂而復縫，六樂頽而爰緝。陳沈炯大極殿銘序：六合旣清丨丨，稍備 。何遜《七召》， 丨丨。明六詩 無名氏象樽賦。是以丨丨秩經於宗伯。六樽詺典於春官，舞崔淙五星同色賦我后修丨丨偃五兵，君臣一徳歌 以行六，梁元帝和劉尚書侍。五明集詩治家陳。丨丨功成，奏 英 謝朓《永明樂見六塵下》 王融《贈族叔衛軍詩》：六樂畢該丨丨備貫 |
| 136 | 五儀《周禮》：「典命：「掌諸侯之丨丨，諸臣之五等之命」。注：「丨丨，公、侯、伯、子、男之儀。五等，謂孤以下四命三命，再命一命，不命也。《疏》：據命而說，則通不命為丨丨，有《荀子》，孔子曰：「人有丨丨，有庸人，有士、有君子，有賢人。 大聖，選小學紺珠丨丨秀士 士、俊士、造士、進士」。。 |
| 137 | 五樂漢書郊祀志：「修五禮丨丨。注：丨丨，謂春則琴瑟，夏則笙竽，季夏則鼓，秋則鐘，冬則磬也。 ，小學紺珠丨丨，鼓鐘，鐸磬鞀染。又音洛，持人菩薩，所問經斷諸所樂，捨諸有為一切 ，汙愛欲縛，結心無所著，不慕丨丨。五英漢書禮樂志》：昔黄帝作咸池，顓頊作六莖，帝嚳作丨丨 小學紺珠八樂雲門丨丨六莖大卷韶、濩，夏武南沈約修定樂書疏丨丨懐慙，六莖興愧。丨張濛曉過 宫，聞太常清樂詩應將、肆夏，比更與丨 同」，五聲書：「益稷見五言下徵，又舜典聲，依永律和聲，疏文之以丨丨宫商角 。羽言丨丨之清濁有五品，分之為丨丨也。見禮記禮運，丨丨六律，十二管還相為宮也。 。又樂記 六律下 。周禮：疾醫見五氣下 。又大司樂見六樂下宼。又注：六者言其均皆待丨丨，八音乃成也。 。又小司 見五聽下 。左傳：見四姦下 ，又見六疾下騐。又注：丨丨，白聲商，青聲角，黒聲羽，赤聲徴黄聲，宮徵 也。 又丨丨和八風，平節有度，守有序，盛徳之所同也。注宫商角徵羽，謂之丨丨樂，又見一氣，下其周語丨丨昭徳。注：昭徳，謂政平者，其 ，和也，亦謂見樂知其德之。漢書兒寛傳見四合下木，宋書律志：宫、商角徵羽，謂 丨丨金、石、匏、革、絲、竹、土 ，謂之八音，聲和音諧，是謂五樂。萬南、史丘、靈鞠等傳論發丨丨之音響而出，言異句寫 物之情狀，而下筆殊形 。宋史樂志惟絲聲備丨丨而其變無窮，五弦作於虞舜，七弦作於周文、武，此琴制之古者也。 莊子五色不亂，孰為文采？丨丨不亂孰應？六律聲又多於聰者亂。丨丨淫六律，金、石、絲竹、黄鐘、太呂之 ，非乎？而師曠是已 。吕覽耳之欲丨丨，目之欲五色，口之欲五味，此三者，貴賤愚智，賢不肖欲之，若一，雖神農、黄帝，其與桀、紂同聖人之所以異者，得其情也。懸鬻子數，始五帝治天下。禹之治天下也以丨丨聽門 鐘鼓鐸磬而置鞀，以得四海之士為銘於簨簴。曰教寡人以道者擊鼓，教寡人以義者擊鐘，教寡人以事者振鐸告，寡人以憂者擊磬語。寡人以獄訟者揮鞀，此之謂丨丨。定庾信、盧永恩碑文，六氣相犯，丨丨相觸。 王褒上新 鐘表，見八音下 。任昉請祀郊廟，備六代樂表，據魏王肅議，周禮賓客皆作備樂，况天地宗廟事之大者。周官以下六律六，吕丨丨八音，六舞大合，樂致鬼神，以和邦國。請依王肅，祀祭郊廟，備六代樂， 馬融長笛賦心樂丨丨之和耳，比八音之調。蘇軾三法求民情賦見五辭下文傅元軍鎮篇：丨丨協八音諧，宣武象，贊天威 ，梁簡 ，帝如響詩，竟無丨丨。實誰謂八音所丨？魏徴五郊樂章，黄中正位含章，居貞旣長，六律兼和， 丨 享大廟，樂章丨丨，備奏三獻終祠禮。鮑溶長安言懷詩思歸繞十指丨丨不相和曰，又周 小司寇以丨丨聽獄訟。求民情：一曰辭聽二 色聽，三曰氣聽，四曰耳聽。五曰目，聽一。又白居易禁中夜書與元九詩丨丨宫漏初，鳴夜 㸃窗燈，欲滅時五音孟子師曠之聰，不以六律不能正丨丨丨，史記田敬仲世家，王又勃然不說曰，若夫語丨 之紀信，未有如夫子者也。若夫治國家而弭人民，又何為乎？絲桐之間 ，宋史藝文志丨丨地理書三卷 ，素問見二地下，此老子丨丨，令人耳聾妄管子。夫丨丨不同聲而能調 ，言君之所出令而無 也，而無所不順順而令行政成。商吕覽耳之情，欲聲心不樂，丨丨在前，弗聽襲易林宮， 角徵，丨丨和起，君臣父子，弟順有序，唐虞徳國無災，咎子又舎血走禽，不曉丨丨匏巴，鼓瑟不悅於心， 淮南， 音之數不過五，而丨丨之變不可勝聽也。其春秋繁露，試調琴瑟而錯之，鼓其宮則他宮應之，鼔 商而他商應之，丨丨比而自鳴，非有神其數然也。成急就篇丨丨總㑹歌謳聲，注丨丨，宫商角徵，羽也，聲 文謂之音，㑹謂金石、絲、竹，匏、土、革、木，總合之也，長言謂之歌，齊歌謂之謳，在文心雕龍，二曰聲文丨丨是也。 道徳指歸，論五味 口丨丨，在耳如甘非甘，如苦非苦，如商非商，如羽，非羽而易牙，師曠有以别之記，玉律通政經，丨丨克諧，各得其所，則鳳凰翔 瑯嬛 雷威斲琴無為，山中以指候之，丨丨未得正，躊躇間忽，一老人在旁，指示曰：上短一分，頭豐腰殺。巳日施漆，戊日設絃，則庶可鼓矣。忽不見，後如法，斲之無不佳，絶世稱雷公。琴 小學紺珠丨丨一，脣聲并餅二舌聲。靈歴三齒，聲陟珍四牙聲迦佉，五㗋聲綱，各賛嵇康，聲無哀，樂論章為五色，發為丨丨， 謝惠連琴 見九絲下 劉孝標，廣絶交論。若丨丨之變化，濟九成之妙曲。此朱生得元珠於赤水，謨神睿以為言， 屈原九歌丨丨紛兮繁㑹，君欣欣兮樂康丨。𫝊縡笛賦丨丨是備，六孔斯設和無名，氏聞韶賦悅 丨而肆直，孰謂其聾？致六府之平，自忘於味。望林同生，四靈賦丨丨，雝雝五采煌煌也。閻隨侯西嶽 幸賦。其色也，白白為五色之質。其音商商為丨丨之紀。其味也，辛辛為五味之和。其行也，金金為五行之始 魏文帝善哉！行有，客從南來為我彈。清琴丨丨紛繁㑹，拊者激㣲吟。楊賀知章。唐禪社首，樂章丨丨，克備八變，聿施 。又詶 八庶子喜韓呉興，與余同遷。見贈詩琢磨三益重，唱和丨丨調蕭白。居易小童薛陽陶，吹觱栗，歌見九孔下 盧仝聽 君，姬人彈琴詩。形魄散逐丨丨盡，雙蛾結草空嬋娟。崔又風中琴詩丨丨六律十三徽龍吟鶴響思庖羲 與席間。咏琴客詩七條，弦上丨丨寒。此藝知音自古難。游仙詩溪影沉沙樹影清，人家皆踏丨丨行。 曹唐小薛逢聽曹剛彈琵琶詩，見「四弦下那勝酒丨丨清樂未如詩。 杜荀《鶴白髪吟九轉靈丹呉融李周彈筝歌：聞君七嵗八嵗時丨丨，六律皆生知殳和凝解紅歌百戲罷丨丨清解紅一曲新教成 牛 琵琶行見三尺下 方回聽孫錬師琴詩丨丨本無根舌齒六律發揮憑手指 耶律楚材和摶霄韻代水陸疏文詩飢家煮稻無兼味，醉後鳴榔笑丨丨」。 |
| 138 | 五響徐陵齊國。宋司徒寺碑：「秋蓬四轉，春鴻丨丨五拍蔡琰胡笳十八：拍攅眉向月兮撫雅琴，丨丨泠泠兮意彌深。五弄唐書禮樂志》見《四弄》下。 |
| 139 | 五調宋史樂志：以禮運正義推之，則每律各為一宫，每宫各有丨丨，而其毎調用律取聲，亦各有法，此為琴之綱領，而說者罕及側小學，紺珠丨丨，平清瑟楚。 |
| 140 | 五徵《宋史》樂志》見二商下。 |
| 141 | 五太《宋史律歷志》：其四明，律吕相生，祭天地宗廟，配律陽之數，曰太空。育丨丨太易、太初、太始、太素、太極也。宫，嘯旨嘯，有丨丨。五太者，五音也。 ，商角徴羽以配仁，義禮、智、信」。 |
| 142 | 五成《禮記樂記》：「疏丨丨而分周公左召公右者，從第二位至第三位，分為左右象，周公居左，召公居右也。終《儀禮》燕禮「升歌《鹿鳴》，下管新宮笙入丨丨」。注：「丨丨，三 也。 貝瓊，《大韶賦》丨丨，分左右以居周召 。又《左傳》陳災。鄭裨竈曰：「五年，陳將復封。子產問其故，對曰：陳，水屬也。火，水妃也，而楚所相也。今火出而火陳，逐楚而建陳也。妃以丨丨，故曰五年。注：五行各相配合，得丨而丨，故五嵗而陳復封。 邢邵文宣帝哀策文風，后之陳師尚之。兵三竒，六合七變丨丨。青庾信華林園馬射賦》：唐弓九合，冬幹春膠，夏箭丨丨 ，莖赤羽 。又《周禮》天官、司儀》將合諸侯為壇丨丨，疏三重也。後《爾雅》邱丨丨為陶邱丨丨銳上為融邱。《注》：「成重也」。 「 」，《漢書光武紀》「見千秋下成」。《水經注》：「丨丨為崑崙丘，亦《山海經》「東望恒山丨丨」。注：「 亦重也」。《風俗通》：「五行者， ，物之宗也。道以三興，徳以丨丨」。。 |
| 143 | 五量《漢書》、《律厯志》：以子榖秬黍中者千有二百實其龠，以井水準其槩，合龠為合，十合為升，十升為斗，十斗為斛，而丨丨嘉矣。道北史》魏道武帝紀：「詔有司正封，畿制郊甸，端經術，標 里平五權，較丨丨定五度。 ，小學，紺珠丨丨，權衡升斛，尺丈，里歩十百」。。 |
| 144 | 五權《漢書律歷志》：「丨丨之制，以義立之，以物鈞之」。《注》：「銖兩斤鈞石為丨丨 」。《荀子》：「無欲將而惡廢，無急勝而亡敗，無威內而輕外，無見其利而不顧其害。凡慮事欲熟而用財欲泰，是之謂丨丨 。汲冢」。《周書》「丨丨一曰：「地地以權民，二曰物，物以權官，三曰鄙鄙以權庶，四曰刑刑以權常，五曰食食以權爵」。。 |
| 145 | 五數禮記王制：疆潦之地，九夫為數，丨丨而當一，并百。漢書律歷志，歷十二辰之數，十有七萬七千一四十七，而丨丨備矣。注：丨行隂陽變化之丨之。宋史孫守榮傳：生七嵗，病瞽，遇異人，教以風角鳥，占 術。其法以音律推丨丨，播五行，測度萬物，始終盛衰之理。凡問者，一語頃，輒知休咎。 齊東野語：俗以每月初五十四、二十三日為月忌，凡事必避之，其說不經後見。衛道夫云，問前輩云，說此三日卽河，圖數之中言丨丨耳。五為君象，故民庶不可用。此說頗有理。 小學紺珠丨丨一十百千萬」。 |
| 146 | 御定駢字𩔖編卷九十六 |
URN: ctp:ws443592
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