1 | 欽定四庫全書 |
2 | 《山東通志》卷三十五之二《藝文志》二 |
3 | 魯王文木賦》 中山王麗木離披,生彼髙崖,拂天河而布葉,横日路而推枝,㓜雛羸鷇,單雄寡雌,紛紜翔集,嘈嗷鳴啼,載重雪而捎勁風,將等嵗於二儀,功匠不識,王子見知,乃命班爾,載斧伐斯,隱若天崩,豁如地裂,華葉分披,條枝摧折,既剝既刋,見其文章,或如龍盤虎踞,復似鸞集,鳯翔青緺紫綬環璧珪璋,重山累嶂,連波疊浪奔電屯雲,薄霧濃雰䴥宗驥,旅雞族雉,羣蠋繡鴦,錦蓮藻芰,文色比金而有裕,質㕘玉而無分,裁為用器,曲直舒卷,修竹映池,髙松植巘,制為樂器,婉轉蟠紆,鳯將九子,龍導五駒,制為屏風,鬱岪穹隆,制為杖几,極麗窮美,制為枕案。文章璀璨,彪炳煥汗,制為盤盂,采玩踟蹰,猗歟君子,其樂只且。 |
4 | 魯靈光殿賦 王延夀,魯靈光殿者,盖景帝程姬之子,恭王餘之所立也。初,恭王始都下國,好治宫室,遂因魯僖基兆而營焉,遭漢中微,盜賊奔突,自西京未央、建章之殿,皆見隳壊,而靈光巋然獨存,意者,豈非神明依憑支持,以保漢室者也?然其規矩制度,上應星宿,亦所以永安也,予客自南鄙,觀藝於魯,覩斯而眙曰:嗟乎!詩人之興,感物而作,故奚斯頌僖歌其路寢而功績,存乎辭徳,音昭乎聲,物以賦,顯事以頌宣,匪賦匪頌,將何述焉?遂作賦曰:粤若稽古,帝漢祖宗,濬哲欽明,殷五代之純熙,紹伊唐之炎精,荷天衢以元亨,廓宇宙而作京,敷皇極以創業,協神道而大寧。於是百姓昭明,九族敦序,乃命孝孫,俾侯於魯,錫介珪以作瑞,宅附庸而開宇,乃立靈光之秘殿,配紫微而為輔,承明堂於少陽,昭列顯於奎之分野,瞻彼靈光之為状也。則嵯峨㠑嵬峞,巍㠥●吁,可畏乎其駭人也!迢嶢倜儻,豐麗博敞,洞轇轕兮其無垠也,邈希世而特出,羌瓌譎而鴻紛,屹山峙以紆鬱,隆崛岉乎青雲,鬱坱圠以嶒●,崱繒綾而龍鱗,汨磑磑以璀璨,赫燡燡而爥坤,状若積石之鏘鏘,又似乎帝室之威神。崇墉岡連以嶺屬,朱闕巖巖而雙立,髙門擬於閶闔,方二軌而並入。於是乎乃厯夫泰階以造其堂,俯仰顧盼,東西周章,彤彩之飾,徒何為乎?浩浩涆涆,流離爛漫,皓壁皜曜以月照,丹柱歙赩而電烻,霞駮雲蔚,若隂若陽,瀖濩燐亂,煒煒煌煌。隠隂夏以中處,霐寥窲以崢嶸,鴻爌熀以爣閬,飋蕭條而清冷。動滴以成響,殷雷應其若驚。耳嘈嘈以失聽,目矎矎而喪精。駢密石與琅玕,齊玉璫與璧英,遂排金扉而北入,霄靄靄而晻曖,旋室㛹娟以窈窕,洞房叫窱而幽邃,西廂踟蹰以閒宴,東序重深而奥秘。屹鏗暝以勿罔,屑黶翳以懿濞。魂悚悚其驚斯,心𤟧𤟧而發悸。於是詳察其棟宇。觀其結構。規矩應天上憲,觜陬屈佹雲起嶔崟,離樓三間四表八維,九隅萬楹,叢倚磊砢,相扶浮柱,岹嵽以星懸,漂嶢𡸣而枝柱,飛梁偃蹇以虹指,揭蘧蘧而騰凑,層櫨磥垝以岌峨,曲枅要紹而環句芝,栭欑羅以戢孴枝,牚杈枒而斜據,傍夭蟜以横出,互黝紏而摶負。下岪蔚以璀錯,上﨑嶬而重注。㨗獵鱗集,支離分赴,縱横駱驛,各有所趣。爾乃懸棟結阿,天䆫綺疎,圓淵方井,反植荷蕖,發秀吐榮,菡萏披敷。綠房紫菂,窋䆛垂珠,雲楶藻棁,龍桷雕鏤,飛禽,走獸因木。生姿奔虎,攫拏以梁,倚仡奮亹而軒鬐,虯龍騰驤以蜿蟺,頷若動而躨跜,朱鳥舒翼以峙衡,騰虵蟉虯而遶榱,白鹿孑蜺於欂櫨,蟠螭宛轉而承楣,狡兔跧伏於柎側,猨狖攀椽而相追,元熊舑舕以齗齗,却負載而蹲跠。齊首目以瞪眄,徒眽眽而狋狋。胡人遥集於上楹,儼雅跽而相對,仡欺𤟧以鵰□,●顤顟而睽睢狀,若悲愁於危處,憯嚬蹙而含悴。神仙岳岳於棟間,玉女闚窻而下視。忽瞟眇以響像,若鬼神之髣髴。圖畫天地,品類羣生,雜物竒怪,山神海靈,寫載其狀,託之丹青,千變萬化,事各繆形,隨色象類,曲得其情,上紀開闢。邃古之初,五龍比翼,人皇九頭,伏羲鱗身,女媧蛇軀,鴻荒樸畧,厥狀睢盱,煥炳可觀。黄帝、唐虞,軒冕以庸,衣裳有殊,下及三后,媱妃亂主,忠臣孝子,烈士貞女,賢愚成敗,靡不載敘惡以誡世,善以示後,於是乎連閣承宫,馳道周環,陽榭外望,髙樓飛觀,長途升降,軒檻曼延,漸臺臨池,層曲九成,屹然特立,的爾殊形,髙徑華盖,仰看天庭,飛陛揭孽,緣雲上征,中坐垂景,頫視流星,千門相似,萬户如一,巖突洞出,逶迤詰屈,周行數里,仰不見日,何宏麗之靡靡,咨用力之玅勤,非夫通神之俊才,誰能尅成乎?此勲據坤靈之寳勢,承蒼昊之純殷,包隂陽之變化,含元氣之烟煴,𤣥醴騰涌於隂溝,甘露被宇而下臻,朱桂黝儵於南北,蘭芝阿那於東西,祥風翕習以䬃灑,激芳香而常芬,神靈扶其棟宇,厯千載而彌堅,永安寧以祉福,長與大漢而久存,實至尊之所御,保延夀而宜子孫,茍可貴其若斯,孰亦有云而不珍亂曰彤彤靈宫,巋㠑穹崇,紛厖鴻兮,崱屴嵫釐,岑崟□嶷,駢籠嵸兮連拳,偃蹇崙囷,踡嵼旁欹傾兮,歇欻幽靄,雲覆霮䨴,洞杳㝠兮,葱翠紫蔚,礧碨壊瑋,含光晷兮。窮竒極妙,棟宇已来,未之有兮,神之營之,瑞我漢室,永不朽兮。 |
5 | 魯都賦》: 劉 楨昔大庭氏,肇建厥居,少昊受命,亦都兹焉。山則連岡屬嶺,曀□峡北,紫金揚暉於鴻岸,水精潛光乎雲穴,岱宗邈其層秀,干氣霧以髙越。其木則赤桋青松,文莖蕙棠,洪榦百圍,髙徑穹皇。竹則填被山垠,陔彌阪域。夏簜攢包,勁條並殖。翠實離離,鳯凰攸食。水産衆夥,各有彛倫。頒首莘尾,豐顱重齗,戴兵挟刄,盤甲曲鱗。且觀其時謝節移,和族綏宗,招歡合好,肅戒友朋,蛾眉青眸,顔若雪霜,插曜日之珍笄,珥明月之珠璫,舞人就列,整飾容華,和顔揚眸,眄風長歌,飄乎猋發,身如轉波,尋虚騁迹,顧與節和,縱修袖以終曲,若奔星之赴河。及其素秋二七,天漢指隅,民胥祓禊,國於水遊,緹帷彌津,丹帳覆洲,盖如飛鶴,馬如遊魚,應門巖巖,朱扉含光,路殿巋其隆崇,文陛巘其髙驤,聽迅雷於長除,若有聞而復亡。其園囿苑沼,駢田接連,淥池分浪,以帶石垠,文瓊隅岸,華玉依津,邦乃大狩,振揚炎威,教民即戎,講習興師,落幕包括,連結營圍,毛羣殞殪,羽族殲剝,填﨑塞畎,不可勝錄。 |
6 | 齊都賦》: 徐 幹齊國實坤徳之膏腴,而神州之奥府其川瀆洪河洋洋發源,崑崙驚波沛厲,浮沬揚奔,南望無垠,北顧無鄂,蒹葭蒼蒼,莞菰沃若,瑰禽異鳥,羣萃乎其間。帶華蹈縹,披紫垂丹,應節往来,翕習翩翩,靈芝生乎丹石,發翠華之煌煌。其寳玩則元蛤抱璣,駮蚌含璫,構厦殿以宏覆,起層榭以髙驤,龍楹螭桷,山岊雲墻,其後宫內庭、嬪妾之館,衆偉所施,極巧窮變,然後修龍榜,遊洪池,折珊瑚,披琉璃,日既仄而西舍,乃反宫而棲遲。歡幸在側,便嬖侍隅,含清歌以詠志,流𤣥眸而微盻,竦長袖以合節,紛翩翻其輕迅。王乃乗鸞玉之輅,駕文駮之駿,武騎星散,鉦鼓雷動,旌旗虹亂,盈乎靈圃之中。於是羽族咸興,毛羣盡起,上蔽穹庭,下被臯藪。 |
7 | 《臨丹賦》 應。 貞陟綿岡之迢邈,臨窈谷之濬。遐覽丹源之冽㫤,眷懸流之清波。潄𤣥瀨而漾沚,順黄崖而蕩博。激重巖之絶根,拂崇丘之飛崿。然後隂渠洞出,陽澮旁開,倐熠髙騖,皓曜長懐,盤溢鬱没,雲轉飈迴,屏側為之飛隕,璧岸為之陂隤。列以青林,䕃以綠枝,檉松蓊茸於其側,楊栁婀娜乎其涯則有髙溜承崕,懸泉屬嶺,别流分注,氷瑩玉淨,清波引鏡,形無遁影。 |
8 | 《東武館賦》 潘 尼東武館者,盖東武陽侯之館也,嘉大雅之𢎞操,美明哲之保身,懲都邑之迫險,厭里巷之囂塵,慕古公之胥宇,羨孟氏之審鄰,將遷居於爽塏,乃投迹於里仁,前則行旅四輳,通衢交㑹,水泛輕舟,陸方羽盖,後則崇山崔嵬,茂林幽藹,彌望逺覽,洸瀁怡泰,表裏山河,出入襟帶,若乃潛流滂注,飛渠胍散,芙蓉被渚,靈芝蔽岸,於是逍遥靈沼,遊豫華林,彎弓撫彈,娛志蕩心,括不空縱,綸不茍沈,遊鱗雙躍,落羽相尋,膳夫進俎,虞人獻鮮,春醴九醖,嘉豆百籩,隨波泝流乍注,乍旋海賦。 木 華 |
9 | 昔在帝媯、臣唐之代,天綱浡潏,為凋為瘵,洪濤瀾汗,萬里無際,長波涾□,迤延八裔,於是乎禹也,乃鏟臨崖之阜陸,決陂潢而相沷,啟龍門之岝●,□陵巒而嶄鑿。羣山既畧,百川潛渫,泱漭澹泞,騰波赴勢。江河既導,萬穴俱流,掎拔五嶽,竭涸九州,滴滲淫,薈蔚雲霧,涓流泱瀼,莫不来注。於廓靈海,長為委輸。其為廣也,其為怪也,宜其為大也。爾其為狀也,則乃浟湙瀲灎,浮天無岸。浺瀜沆瀁,渺瀰湠漫。波如連山,乍合乍散。嘘噏百川,洗滌淮漢。襄陵廣斥,㶀㵧浩汗。若乃大明㩠轡於金樞之穴,翔陽逸駭於扶桑之津。彯沙礐石,蕩●島濵。於是鼓怒溢浪,揚浮更相觸搏。飛沫起濤,狀如天輪。膠戾而激轉又似地,軸挺拔而爭迴。岑嶺飛騰而反覆,五嶽鼓舞而相磓。□濆淪而滀漯,鬱沏迭而隆頽。盤□激而成窟,●●滐而為魁。㴸泊柏而迤颺,磊匒匌而相豗。驚浪雷奔,駭水迸集。開合解㑹,瀼瀼溼溼。葩華踧沑,㴿濘潗㵫。若乃霾曀潜銷,莫振莫竦。輕塵不飛,纎蘿不動。猶尚呀呷,餘波獨湧。澎濞灪䃶,碨磊山壠。爾其枝岐潭瀹,渤蕩成汜,乖蠻隔夷,迴互萬里。若乃偏荒速告,王命急宣,飛駿鼓楫,汎海凌山。於是候勁風揭,百尺維長,綃挂帆席,望濤逺決,冏然鳥逝,鷸如驚鳬之失,侣倐如六龍之所掣,一越三千,不終朝而濟所屆。若其負穢臨深,虚誓愆祈,則有海童邀路,馬銜當蹊,天吳乍見而髣髴,蝄像暫曉而閃屍,羣妖遘迕,𦕈䁘冶夷決帆摧橦,戕風起惡,廓如靈變,惚怳幽暮,氣似天霄,靉靅雲布,䨹昱絶電,百色妖露,呵㗵掩鬱,矆睒無度。飛澇相磢,激勢相沏,崩雲屑雨,浤浤汨汨,●踔湛□,沸潰渝溢,瀖泋濩渭,蕩雲沃日。於是舟人漁子,徂南極東,或屑没於黿鼉之穴,或挂罥於岑㟼之峰,或掣掣洩,洩於裸人之國,或汎汎悠悠於黒齒之邦,或乃萍流而浮轉,或因歸風以自反,徒識觀怪之多駭,乃不悟所厯之近逺爾。其為大量也,則南澰朱崖,北灑天墟,東演析木,西薄青徐,經途瀴溟,萬萬有餘。吐雲霓含龍魚隠,鯤鱗潜靈居。豈徒積太顛之寳貝,與隋侯之明珠,將世之所收者常聞,所未名者若無且希。世之所聞,惡審其名,故可仿像其色,靉霼其形爾。其水府之內,極深之庭,則有崇島巨鼇,峌𡸣孤亭,擘洪波,指太清,竭磐石,棲百靈,颺凱風而南逝,廣莫至而北征其垠。則有天琛水怪鮫人之室,瑕石詭暉,鱗甲異質。若乃雲錦散文於沙汭之際,綾羅被光於螺蚌之節,繁采揚華,萬色隠鮮,陽冰不冶,隂火潛然,熺炭重燔,吹烱九泉,朱●綠煙,䁏眇蟬蜎,珊瑚琥珀,羣産接連,車渠馬瑙,全積如山魚,則横海之鯨,突扤孤遊,戛巖㟼偃,髙濤茹鱗,甲吞龍舟,噏波則洪漣踧蹜吹,澇則百川倒流。或乃蹭蹬窮波,陸死鹽田,巨鱗插雲,鬐鬛刺天,顱骨成嶽,流膏為淵。若乃巖坻之隈,沙石之嶔,毛翼産鷇,剖卵成禽鳬雛,離褷鶴子,淋滲羣飛,侣浴戲,廣浮深,翔霧連軒,洩洩淫淫,翻動成雷,擾翰為林,更相呌嘯,詭色殊音。若乃三光既清,天地融朗,不汎陽侯,乗蹻絶往,覿安期於蓬萊,見喬山之帝像,羣仙縹𦕈,餐玉清涯,履阜鄉之留舄,被羽翮之襂纚,翔天沼,戲窮溟,甄有形於無欲,永悠悠以長生。且其為器也,包乾之奥,括坤之區,惟神是宅,亦祇是廬。何竒不有,何怪不儲?茫茫積流,含形內虚,曠哉坎徳,卑以自居,𢎞往納来,以宗以都,品物類生,何有何無? |
10 | 東平賦 阮 籍夫九州,有方圓九,野有形勢,區域髙下,物有其制,開之則通,塞之則否,疏之則行,壅之則止,崇之則成丘陵,汙之則為藪澤,逶迤漫衍,繞以大壑,及至分之國邑,樹之表物,四時儀其象,隂陽暢其氣,傍通迴盪,有刑有徳,雲升雷動,一呌一黙,或由之安,乃用斯惑。若觀夫隅隈之缺,幽荒之塗,忽漠之域,窮野之都,竒偉譎詭,不可勝圖,乃有徧遊之士,浩養之雄陵,驚飈躡浮霄,清濁俱逝,吉㓙相招,是以伶倫遊鳯於崑崙之陽,鄒子噏温於黍谷之隂,伯髙登降於尚季之上,羨門逍遥於三山之岑,上遨𤣥圃,下遊鄧林,鳯鳥自歌,翔鸞自舞,嘉穀蕃殖,匪我稷黍,其阨陋,則有横術之塲,鹿豕之墟,匪修潔之攸麗,予穢累之所如。西則首仰阿甄,傍通戚蒲,桑間濮上,淫荒所廬,三晉縱横,鄭衛紛敷,豪俊凌厲,徒屬留居,是以强禦横於户牖,怨毒奮於床隅,仍渺欲而作慝,豈待久而發諸?厥土惟中,劉王是聚,髙危臨城,窮川帶宇,叔氏婚族,實在其湄,背險向水,垢汙多私,是以其州閭鄙邑,莫言或非,殪情戾慮,以殖厥資,其土田則原壤荒蕪,樹藝失時,疇畝不辟,荆棘不治,流横餘溏,洋溢靡之,東當三齊,西接鄒魯,長塗千里,受兹商旅,刁間為率,師使以輔驕僕,纖邑於焉,斯處川澤㨗徑洞庭,荆楚遺風,是過,是徑是宇,由而紹俗,靡則靡觀,非夷罔失,導斯作殘,是以其唱,和務矜勢,背理向姦,尚氣逐利,罔畏惟愆,其居處壅翳蔽塞,窕邃弗章,倚以陵墓,帶以曲房,是故居之則心昏,言之則志衰,悸罔徒易,靡所寤懐,其外有濁河縈其溏,清濟盪其樊,其北有連崗崺●,﨑㠊山陵,崔嵬雲電,相干長風,振厲蕭條,太原其南,則浮汶湛湛,行潦成池,深林茂樹,蓊鬱參差,羣鳥翔天,百獸交馳,雖黔首之不淑兮,實山澤之足彌。翳哲人之微貴兮,好政教之有儀。彼元貞之所寳兮,樂寂寞之無知。咨閭閻之散惑兮,因囘風以揚聲。瞻荒榛之蕪穢兮,顧東山之葱青。甘丘里之舊言兮,發新詩以慰情。信嚴霜之未滋兮,豈丹木之再榮。北門悲於殷憂兮,小弁哀於獨誠。鷗端一而以慕仁兮,何淳朴之靡逞?彼羽儀之感志兮,矧伊人之匪靈。時憋悃以遥思兮,颺飃䬙以欲歸。欽䲹遊於陵顛兮,舉斯羣而競飛。物循化而神樂兮,寧遐觀之可追。乗松舟以載險兮,雖無維而自縶。騁驊騮於狭路兮,願蹇驢而弗及。資章甫以遊越兮,見犀光而先入。被文繡而賈戎兮,識旃裘之必襲。泰淳和之平徳兮,孰斯邦之可集。將言歸於美俗兮,請王子與俱遊。潄玉液之滋怡兮,飲白水之清流。遂虚心而後已兮,人何懐乎患憂?重日嘉年時之淑清兮,美春陽以肇夏。託思飈而載行兮,因形骸以成駕。遵間維而長驅兮,問迷罔於菀風。𤣥雲興而四周兮,寒雨淪而下降。忽一寤而喪軌兮,蹈空虚而遂征。扶揺蔽於合墟兮,咸池照乎増城。欣煌熠之朝顯兮,喜太陽之炎精。馮虚舟以遑思兮,聊逍遥於清溟。謹𤣥真之諶訓兮,想至人之有形。繡靡覩其紛錯兮,慮彌逺而度逼。並旋軫於畎澮兮,若空桑之可即。言淫衍而莫止兮,心綿綿而未息。集舒誥以鑒戎兮,賜衆誨之難測。神遥遥以抒歸兮,畏雙環之在側。咨禽鳥之不羣兮,悼悠悠之無極。感藜藿之易修兮,攝左右之相譽。懼從風而永去兮,託顓頊於鮒隅。雖琴瑟之畢存兮,豈聲曲之復舒。慮遨遊以覿竒兮,彼上騰其焉如?紛晻曖以亂錯兮,漫浩瀁而未靜。理都繆而改據兮,疎端委而自整。制規矩以儀衡兮,占我龜以觀省。眺兹與之所徹兮,實斯近而匪逺。豈三年之無間兮,將一往而九反。顧杲日之初開兮,馳曲陵而飾容。時零落之飃䬙兮,試枯菀之必從。釋遼遥之闊度兮,習約結之常契。巡襄城之間收兮,誦純一之遺誓。被風雨之沾濡兮,安敢軒翥而遊署?竊悄悄之眷貞兮,泰恬淡而永世。豈淹留以為感兮,將易乎殊萬?乃懌髙以登棲兮,永欣欣而樂康。明堂賦。 李。 「白:昔在天皇,告成岱宗,改元乾封,經始眀堂,年紀總章,時締構之未輯,痛威靈之遐邁,天后繼作,中宗成之,因兆人之子来,崇萬祀之丕業,盖天皇先天,中宗奉天,累聖纂就,鴻勲克宣,臣白美頌,恭惟述焉。其辭曰:伊皇唐之革天創元也,我髙祖乃仗大順,赫然電發以首之,於是横八荒,漂九陽,掃叛涣,開混茫,景星曜而泰階平,虹霓滅而日月張。欽若太宗,繼明重光,廓區宇以立極,綴蒼昊之頽綱,淳風沕穆,鴻恩滂洋,武義烜赫於有截,仁聲馺沓乎無疆,若乃髙宗紹興,拓統錫羨,神休旁臻,瑞物咸薦,元符剖兮地珍,見既應天以順人,遂登封而降禪,將欲考有洛,崇明堂,惟厥功之未輯兮,乗白雲於帝鄉,天后勤勞輔政兮,中宗以欽眀克昌,遵先軌以繼作兮,揚烈聖之耿光,則使軒轅草圖,羲和練日,經之營之,不彩不質,因子来於四方,豈殫税於萬室?乃凖水臬,攢雲梁,罄玉石於隴坂,空瓌材於瀟湘,巧奪神鬼,髙窮昊蒼,聽天語之察察,擬帝居之鏘鏘,雖暫勞而永固兮,貽聖謀於我皇。觀夫明堂之宏壯也,則突兀曈曨,乍眀乍䝉,像太古元氣之結空,巃嵸頽沓若嵬若嶪,似天閫地門之開闔?爾乃劃岝峉以嶽立,郁穹崇而鴻紛,冠百王以垂勲,燭萬象而騰文,窙恍惚以洞豁,呼嵌嵓而旁分,又比夫崑山之天柱,矗九霄而垂雲,於是乎結搆乎黄道,岧嶤乎紫微,絡勾陳以繚垣,闢閶闔而啟扉,崢嶸嶒嶷,粲宇宙之光輝,崔嵬赫奕,張天地之神威。夫其背泓黄河,垠潄,清洛,太行郤立通谷,前廓,逺則標熊耳以作揭,豁龍門以開闗,㸃翠彩於洪荒,洞清隂乎羣山,及乎煙雲卷舒,忽出乍没,岌嵩噴伊,倚日薄月,雷霆之所鼓,蕩星斗之所伾,仡拏金龍之蟠蜿,挂天珠之硉矹,勢拔五嶽,形張四維,軋地軸以盤根,摩天倪而創規,樓臺崛岉以奔附,城闕嶔崟而蔽虧,珍樹翠草,含華揚㽔,目瑶井之熒熒,拖玉繩之離離,㨖華盖以灙漭,仰太微之參差,擁以禁扄,横以武庫,獻房心以開鑿,瞻少陽而舉措。採殷制酌,夏步雜以代室。重屋之名,括以辰次,火木之數,壯不及奢,麗不及素,層檐屹其霞矯。廣厦鬱以雲布,掩日道遏風路,陽鳥轉景而飜飛,大鵬横霄以側度。近則萬木森下,千宫對出。熠乎碧光之堂,炅乎瓊華之室。錦爛霞駮,星錯波泐,颯蕭寥以颼飀,窅隂鬱以櫛密。含佳氣之青葱,吐祥煙之鬱嵂。九室窈窕,五闈聨綿,飛楹磊砢,走拱夤緣。雲楣立岌以横綺,彩桷攢巒而仰天。皓壁晝朗,朱甍晴鮮,頳欄各落,偃蹇霄漢。翠楹迴合,蟬聨汗漫,沓蒼穹之絶垠,跨皇居之大半。逺而望之,赫煌煌以輝輝,忽天旋而雲昏,迫而察之,粲炳煥以照爛,倐山訛而晷換。蔑蓬壺之海樓,吞岱宗之日觀。猛虎失道,潛虯蟠梯,徑通天而直上,俯長河而下低。玊女攀星於網户,金娥納月於璇題,藻井彩錯以舒蓮,天窻赩翼而銜霓。扶標川而罔足,擬跟絓而罷躋,要離歘曤而外喪,精視氷背而中迷,亘以複道,通乎掖垣。坌入西樓,實為崑崙三事庶尹,正儀躅以出入,九夷五狄,順方面而来奔。其左右也,則丹陛崿崿彤庭,煌煌列寳,鼎歊金光,流辟雍之滔滔,象環海之湯湯。闢青陽而啟總章,廓明臺而布𤣥堂,儼以太廟,處乎中央,發號施令,採時順方。其閫閾也,三十六户,七十二牗,度筵列位,西八東九,白虎列序而躨跜,青龍承隅而蚴蟉其深,沈奥密也,則赤熛掌火,招拒司金,靈威制陽,汁光權隂,坤斗主土,據乎其心。若乃燿燿五色,張皇萬殊,人物禽獸,竒形異模,勢若飛動,瞪眄睢盱,明君暗主,忠臣烈夫,威政興滅,表賢示愚,於是王正孟月,朝陽發曦,天子乃拖蒼玉轡,蒼螭臨乎青陽左个,方御瑶瑟而彈鳴絲,展乎國容輝乎皇儀,旁瞻神臺,順觀雲之軌,俯對清廟,崇配天之規。欽若肸蠁,維清緝熙,崇牙樹羽,熒煌葳㽔,納六服之貢,受萬邦之籍,張龍旗與虹旌,攅金㦸與玉戚,延五更,進百辟,奉珪瓚,獻琛帛,顒卬俯僂,儼容疊跡,乃潔爼醢,修粢盛,奠三犧,薦五牲享於神靈。太祝正辭,庶官精誠,鼓大武之隠,轔張鈞天之鑑鍧。孤竹合奏,空桑合鳴,盡六變,齊九成,羣神来兮降明庭,盖聖主之所以孝,治天下而享祀窅㝠也。然後臨辟雍,宴羣后,隂陽為庖,造化為宰,飱元氣,酌太和,千里鼓舞,百寮賡歌於斯之時,雲油雨霈恩,鴻溶兮澤汪濊,四海歸兮八荒㑹,哤聒乎區㝢,駢闐乎闕外,羣臣醉徳,揖讓而退,而聖主猶夕惕若厲,懼人未安,乃目極於天,耳下於泉,飛聰馳明,無逺不察,考鬼神之奥,推隂陽之荒,下明詔,班舊章,振窮乏散,厫倉毁玉,沈珠卑宫頽墻,使山澤無間,往来相望,帝躬乎大田,后親於郊桑,棄末兮反本人和兮時康,建翠華兮萋萋,鳴玉鑾之央央,遊於昇平之圃,憩乎穆清之堂,天欣欣兮瑞穰穰,巡陵於鶉首之野,講武於驪山之旁,封岱宗而祀后土兮,掩栗陸而包陶唐,遨遊乎崆峒之上,汾水之陽渇,飲沆瀣之元精,黜滋味之馨香,貴理國其若夢遊華胥之故鄉。於是元元澹然,不知所在,若羣雲從龍,衆水奔海,此真所謂我大君登明堂之政化也。豈比夫秦趙吳楚,爭髙競奢,結阿房與叢臺,建姑蘇及章華,非享祀與嚴配,徒掩月而凌霞,由此觀之,不足稱也。况瑶臺之巨麗復安可以語哉,敢揚國美,遂作辭曰:穹崇明堂,倚天闗兮巃嵸鴻濛。搆瓌材兮偃蹇坱漭,邈崔嵬兮周流辟雍。岌靈臺兮赫奕,日星噴風雷。宗祀肸蠁王化恢,鎮八極兮通九垓。四門啟兮萬國来,考休徴兮進賢才。儼皇居而作固,窮千祀兮悠哉。 |
11 | 《海潮賦》 盧。 肇夫潮之生,因乎日也,其盈其虚繫乎月也,古君子所未究之,將為之辭,猶憚夫有所未通者,故先序以盡之,肇始窺堯典,見厯象日月,以定四時,乃知聖人之心,盖行乎渾天矣,渾天之法者,隂陽之運不差,隂陽之運不差,萬物之理皆得,萬物之理皆得,彼其海潮之出入,欲不盡著,將安適乎?近代言潮者,皆驗其及時而絶,過朔乃興月弦,乃小贏,月望乃大至,以為水為隂類,牽於月而髙下隨之也,遂為濤志,定其朝夕,以為萬古之式,莫之逾也,殊不知月之與海同物也,物之同能相激乎?易曰:天地睽而其事同也,男女睽而其志通也。夫物之形相睽而後震動焉生植焉,譬猶烹餁置水,盈鼎而不㸑之欲,望膳羞之熟,成五味之美,其可得乎?潮亦然也!天之行健,晝夜復焉,日傅於天,天右旋入海而日隨之,日之至也,水其可以附之乎?故因其灼激而退焉,退於彼盈於此,則潮之往来不足怪也,其小大之期,則制之於月,大小不常,必有遲有速,故盈虧之勢與月同體,何以然日月合朔之際,則潮始微絶,以其至隂之物,邇於至陽,是以陽之威不得肆,焉隂之輝不得明焉,隂陽敵故,無進無退,無進無退,乃適平焉,是以月之與潮,皆隠乎晦,此潮生之實驗也,其朒其朓,則潮亦隨之,乃知日激水而潮生,月離日而潮大,斯不刋之理也!古之人或以日如平地執燭,逺則不見,何其謬乎?夫日之入海,其必然之理乎?且自朔之後,月入不盡,晝嘗見焉,以至於望,自望之後,月出不盡,晝常見焉,以至於晦,見於晝者,未嘗有光,必待日入於海,隔以映之,受光多少,隨日逺近,近則光少逺則光多,至近則甚虧,至逺則大滿,此理又足證,夫日至於海,水退於朝,尤較然也。肇適得其㫖,以潮之理,未始著於經籍,間以類言之,猶乾坤立,則易行乎其中易,行乎其中,則物有象焉,物有象而後有辭,此聖人之教也。肇觀乎日月之運,乃識海潮之道,識海潮之道,亦欲推海潮之象,得其象,亦欲為之辭,非敢衒於學者,盖欲請示千萬,祀知聖代,有苦心之士如肇者焉。賦曰: |
12 | 開圓霛於混沌,包四極以永貞,赩至陽之示精,作寒暑與晦明,截穹崇以髙步,涉浩漾而下征,迴龜鳥於兩至,曽不愆乎?度程其出也天光来而氣曙其入也,海水退而潮生,何古人之守?惑謂兹濤之不測,安有夫虞泉之鄉,沃焦之域?棲悲谷以成暝,浴濛汜而改色,巨鰌隠見以作規,价人呼吸而為式,陽侯玩威於鬼工,伍胥洩怒乎忠力,是以納人於聾昧遺羞乎?後代曽未知海潮之生兮,自日而太隂,裁其小大也,今將考之以不惑之理,著之於不刋之辭,陳其本,則晝夜之運可見其影,響言其徴則朔望之後不爽乎毫釐,豈不謂乎有耳目之疾,而㸌將乎神醫者也,粤自太極分隂分陽陽為日,故節之以分至啟,閉隂為水,故霏之以雨露雪霜,雖至賾而可見,雖至大而可量,豈謂居其中而不察乎渺漠,亡其外而不考其茫洋者哉?故水者隂之母,日者陽之祖,陽不下而昏,曉之望不得成,隂不升而雲雨之施不得覩,因上下之交泰,識洪濤之所鼓,胡為乎厯象,取其枝葉而迷其本根也,䇿其涓滴而喪其泉源也,於是欲抉其所迷而論之,採其所長而存之,光乎廓乎?汨磅礴乎差,瀴溟之無際,曷鴻濛而可以盡度乎?乃知夫言潮之初心遊六,虚索蜿蜒乎乾龍,駕轇轕乎坤輿,知六合之外,洪波無所洩,識四海之內,至精有所儲,不然何以使百川赴之而不溢,萬古揆之而靡餘也,是乃察乎濤之所由主也駭乎哉?彼其為廣也,視之而盪盪矣,彼其為狀也,欱乎其沆沆矣,其増其贏,其難為狀矣!當夫巨浸所稽,視無巔倪,洶湧●洞,窮東極西,浮厚地也,體定半圓,天而勢齊,謂無物可以激其志,故有識而皆迷。及其碧落右轉,陽精西入,抗雄威之獨燥,郤衆柔之繁溼,髙浪瀑以旁飛,駭水洶而外集,霏細碎以霧散,屹奔騰以山立,巨泡丘浮而迭起,飛沫電烻以驚急,且其日之為體也,若熾堅金圓徑千里,土石去之,稍邇而必焚,魚龍就之,雖逺而皆靡,何海水之能逼而不澎濞沸渭以四起,故其所以凌轢其所以薄激者,莫不魄落焯爍如㸑,巨鑊赩兮,不可探乎㵁㵁之內呀焉,若天地之有齦齶。其始也,漏光迸射,虹截㝢縣,拂長庚而尚隠,帶餘霞而未殄,其漸没豿兮若后羿之時,平林載馳驅,貙虎與兕象懾,千熊及萬羆呀,偃蹇而嬰鑠忽,晝鑠而齹□其少進也。若兆人繽紛,填城溢郭,蹄相蹂蹙,轂相摩錯,閧闉澶漫,凌强侮弱,倐皇輿之前蹕,孰不奔走而揮霍?及其勢之將,極也涾兮若牧野之師,昆陽之衆,定足不得,駭然来奔,騰千壓萬,蹴搏拂亂,雄棱後閼,懦勢前判,懾仁兵而自僵,倐谷呀而巘斷,此皆通海濤遇日之形,聞者可以識其畔岸也。賦未畢,有知𤣥先生諷之曰:斯義也,古人未言,吾將輝乎文墨之塲,以貽永久,為天下稱揚。爰有博聞之士,駭潮之義,始盱衡而抵掌,俄䫴齘而愕𣅿,擥衣下席,蹈足掀臂,將欲致詰,領畫天地久之,而乃謂先生曰:伊潮之源,先賢未言,枚乗循涯而止,記其極,木華指近而未考其根,焉有末學,後塵遽荒唐而敢論,先生矍然而疑,乃因其後推車捧席執腒,伺顔言之少間,請見徴之所如,客乃曰:人所不知而不言,不謂之訥,人所未識而不道,不謂之愚,彼亦何敢擅夫天之美幹,究地之羭,指溢漭之難悟,欲蠱聽於羣儒,今將盡索乎?彼潮之至理,何得與日月而相符?且大章所步,東西有極,容成叩𤣥,隂陽已測,陽秀受乎江政,𤣥㝠佐乎水徳,莫不窮海運、稽日域,及周公之為政也,則土圭致晷,周髀作則,禆竈窮情乎天象,子雲贊數於幽黙,張衡考動以鑄儀,淳風述時而建式,彼皆凝神於經緯之間,極思乎圓方之壼,胡不立一辭於兹潮,以明乎繫日之根本也?先生茍竒之胡不思之先生,將寳之胡不考之,茍由日升,當若準若繩何?春夏差小而秋冬勃興,其逾朔也當少進,何遽激而斗増其過望也當少退,何積日而憑陵?晝何嘗,微夜何嘗大何?錢塘洶然以獨起,殊百川之進退,何仲秋忽爾而自興,異三時之滂霈,日之赫焉,猶火之烈,火至水中,其威乃絶,入洪溟以深漬,何日光而不滅潮之往来,既云因日日,唯一沈潮,何再出萬流之多,匪江匪河,發自畎澮,往成天波,終古不極,盍沈四國,何成彼潮,而小大一式,為潮之外,水歸何域?又云水實浮地,在海之心,日潛其下,而逢彼太隂,且其土厚石重,山峻川深,投塊置水,靡有不沈,豈同其芥葉而泛以蹄涔?繄坱圠之至大,何水力之能任?吾聞之天地噫氣,有吸有呼,晝夜成候,潮乃不踰,豈由日月之所運,作誇誕以相誣者哉?先生閲賦之初,深通厥㫖,及聞客論,忻然啟齒,於是謂客徐坐,善聽厥辭,盖聞南越無頒冰之禮,鄭人有市璞之嗤,嘗桎梏於獨見,終沈溺於羣疑,既别白而不悟,爰提耳而告之,然事有至理,無爭無勝,猶權衡之在懸,審錙銖而必應,稽潮海之奥㫖,諒余心之足證,當為子窮幽而洞冥,豈止於揆物而稱哉?夫日北而燠,陽生於復,離南斗而景長,邇中都而夜促,當是時也,氣蒸川源,潤歸草木,既作雲而洩雨,乃襄陵而溢谷,魚龍發坼於胎卵,鳥獸含滋於孕育,水生之數一,而得土之數六,不測者,雖能作於溟渤,茍窮之當,無羨於升掬,其散也,為萬物之腴,其聚也,歸四海之腹,歸則視之而有餘,散則察之而不足,春夏當氣散之時,故潮差而小也。及其日南而涼,隂生於姤,退東井而延夕,逺神州而減晝,當其時也,草木辭榮,風霜入候,水泉閉而上涸,滋液歸而下凑,瘁萬物以如燖,空大澤而若漏,縮於此者盈於彼,信吾理之非謬,秋冬當氣聚之時,故潮差而大也。兩曜之形,常信彼東遊,亦聞其揆。賦之者,究物理,盡人謀,水無逺而不識,地無大而不捜,觀古者立名而可驗,何天之造物而難籌?且浙者折也,盖取其潮出海,屈折而倒流也。夫其地形也,則右蟠吳而大江覃其腹,左挟越而巨,澤灌其喉,獨兹水也,夹羣山而逺入,射一帶而中投,夫潮以平来,百川皆就,浙入既深激而為鬭,此一覽而可知,又何索於詳究?羣隂既歸,水與天違,當宵分之際,避至烈之輝,因圓光之既對,引大海以羣飛,夫秋之中而隂盛,亦猶春之半而陽肥,事茍稽於巳著,理必辨於猶微,故濤生於八月之望者,尤岌岌而巍巍也。萬物之中,分日之熱,叩琢鑽研,其火乃烈,吹煙得焰,傳薪就爇,附於堅則難銷,焚於槁則日絶,所依無定,遇水乃滅,太陽之精,大非其匹,至滅無焰,至精有質,入四海而水不敢濡,照八紘而物莫能屈,就之者咸得其光輝,仰之者不知其何物,其體若是,豈比夫寒灰死炭,遇濕而同漂泊哉?方輿之下,陽袒所迴,厯亥子而右盛,逾丑寅而左来,右激之逺兮,逺為朝左,激之逺兮逺為夕,既因月而大小成,亦隨時而前後隔,此日之所以一沈,而潮之所以兩折也,天地一氣也,隂陽一致也,其虚其盈,隨日之經界,寒暑之二道,將無差於萬齡,故小大可法而乾坤永寧也。若夫雲者、雨者,風者,露者為雪,為霜者為雹、為霧者雷之所鼓者,龍之所赴者羣生之所賦者萬物之所附者,彼皆與日而推移,所以就其衰而成其茂也,然後九圍無餘而萬流為之長輔,談未竟,客又勦而言曰,若乃寒暑定而風雨均也,吾聞之洪範云:豫嘗燠急嘗寒狂,乃隂雨為沴僭,則陽氣来干,茍日月之躔一定,又何逺於王政之大端?彼有後問,姑紓前言。夫三才者,其徳之必同,天以陽為主,地以隂為宗,㕘二儀之道,在一人之躬,一人行之,三才皆協徳,順時則雨霽,均行逾嘗則㓙荒接僭慢所以犯陽徳也,故暴尫莫之哀,狂急所以干隂徳也,故離畢為之災,此則為政之所致,非可以嘗度而剸裁也。客曰:唯其餘如何,復從而解之曰:惟乾與坤,余嘗見焉,清者浮於上,濁者積於淵濁,以載物為徳,清以不極為𤣥,載物者以積鹵負其大,不極者以上規奠其圓,故知鹵不積則其地不能載,𤣥不運則其氣無以宣。夫如是,山嶽雖大地,載之而不知其重,華夷雖廣鹵,承之而不知其然也,氣之輕者,其升乃髙,故積雲於嶽,不駐鴻毛,輕而清也,而物莫能勞,及其干霄勢窮,霏然下墜,隨坳壑而虚受,任畎澮之疏,潰著則重也,故舟楫可以浮寄,至夫離九天,□九地,作重隂之膠固,自堅氷以馴致,固可以乗鴻溟以自安,受萬有而不圮者也,聽兹言較,兹道定一言之所宗,何衆理之難考?且合昏知暮,而翰音司晨,安有懐五常之美,預率土之濵,茍無諒乎此㫖亦何足齒於吾人?子以天地之中,元氣噫噦,為夕為朝,且登且没,泛辭波而甚雄,處童䝉而未發,孰觀地喙乎?深泉之涯,孰指天吭乎?巨海之窟,既無究於兹源,寧有因其呼吸而騰勃者哉?客謝曰:辭既已矣,欲入壼奥,願申一間先生幸以所聞教之嘗居海裔,覿潮之勢,或久往,而方来或合沓而相濟,曷舛互之若斯,今幸覯乎?所制先生撰屨旁眄,亦窮其變,吾因訊夫墨客,當大索其所見役,亦告於余曰:日往月来,氣迴天轉。其激也大,則體盛而相竦。其作也小,則勢接而相踐,惟體勢之可準,故合沓而有羨,其何怪焉?客乃跽軀斂色,交袂而辭彼圓𤣥方頤,古惑今疑歎,載籍之不具,恨象數之尚遺,方盡述於閫域,非先生親得於學者,而孰肻論之?於是乎若卵判雛,生鼓擊聲,隨雷電至而幽蟄起,蛟龍升而雲雨滋,形開夢去,醒至酲離,既手之舞之,足之蹈之,乃避席而稱詩,為賀庶知𤣥先生之辭。辭曰:噫哉!古人迷潮源兮,刓編齾翰,曽未言兮羅虚列,怪無藩垣兮名儒幽討,理可尊兮髙駕日域,窺天門兮濤疑。一釋永立言兮,若何與扁?祛吾惽兮,昔之論者,何其繁兮?意摩心揣,秪為讙兮,隂數定焉。水長存兮,進退與日遊?混元兮一升,一降兮寒暑成下,凝濁兮上浮清,隨盈任縮兮浮四溟,釜鬵蒸㸑兮擬厥形。願揚此辭兮顯為經,髙跨百氏兮貽億齡。先生曰:彼能賦之,子能演之,非文鋒之破鏑,可以解乎羣疑?客乃酣然自得,油然而退也。 |
13 | 《萬象明堂賦》 、劉允濟,睿哲惟唐受天之明,究皇王之鴻休,包宇宙之純精,恢天禄以作久,攄元命之振英,鼓黔雷以播氣,運蒼昊而時成,括闓陽與泰階,襲三聖以光亨,禮樂交通,典謨洋溢,天以洛視而龜書至,地以河觀而龍圖出,擁神休尊,眀號激清,流揚茂實,將大報於𤣥天,享神祗以稱秩,願卑宫而自處,惟禋宗而是恤,思致美於總章,覽娵訾而法營室,訪夏后之軌儀,云廣四而修一,彼宗周之有制,聞或九而或七,錯綜乎舊典,經始乎玉律,紹先志以髙興,匪矜功而首出,乃延公侯卿士,藝人表臣而審其議焉,或以為明堂者,明乎天道者也,所以明有功、表有徳,崇大教,發大政,登假嚴經,欽修宗祀,非夫為已者也,安可已乎?粤正月庚午,始創明堂之制焉,考經緯之長䇿,應黄鍾之旋宫,穆穆四門,可納四氣,明明八窗,均調八風,靡金靡玉,靡磨靡礱,去隋侯之夜光,明素質以為工,思承天以接神,故峻相乎皇穹,颯乎懿濞繣兮豐融,雷承乾以震耀,雲大壯乎其中,非至聖之精誠,孰能克勤乎?此功日觀賦。 丁春澤,日之升也,浴海而麗,天嶽之峻也,切漢而臨邉,登髙者以致九霄之上,愛景者欲在萬人之先,其所惟一其仞,惟千伊風靈之有載,彼日觀之存焉!夫其夜刻未終,曙色猶昧,彼窮髙之極逺,此有進而無退,未辨昏明,斯分覆載,屢聞鳴雁,猶隂沈而不覩,忽聽晨雞,即曈曨而可愛,於是漸出暘谷,將離地維,巖巒既秀,草樹生姿,氣則赫視,人皆仰之,其望也如燭,其照也無私。昔者帝王御宇,立極垂統,封禪及此,成功巡狩,應其春仲,莫不登兹絶頂,遐矚大明,思煦嫗之義,窮造化之精,以為日象一人之徳,嶽是三公之名,信王侯之設險,俾夷狄之来平,方今一徳,無為三光有象,動植,昭泰神祗,肸蠁千巖,瑞色思效,祉以愛升,禺壑春雲,欲入封而空上,客有才乏羽儀,心思騫翥,毎積聚螢之志,難登望日之處,引領終夕,含情達曙,知照燭之有期,故躊躇而不去,重曰:日有觀兮,絶代獨立,登兹望兮,無逺不及,何太陽之至精,莫不専於出入, |
14 | 聞韶賦,名韶則盡,美聽何可忘?况至徳之斯過,聆竒音之孔揚,天縱多能,信以嘉乎?擊拊神資,博學知具,美於典章,用而不匱,樂亦無荒,若充乎四門之術,不離乎數仞之墻,驗則足徴,用之可貴,聖者妙而合道,志者仰而自慰,悦五音而曲直,孰謂其聾?致六府之和,平自忘於味,省風而八風叶暢,觀徳而九徳昭宣,季子慙遊於魯地,穆公徒饗於鈞天,曷若觀率舞聆,薫絃變態,罔已周流,自然可以深骨髓而期富夀,豈徒資視聽而娛聖賢?至若清磬虚徐,朱絃疎越,鼗鼓以之迭奏,笙鏞於焉間,發以咸隂陽於宇宙,耀光明於日月,自表虞徳之不衰,豈效文王之既没,是知武也未善,濩也有慙,鈞化歸於二八,讓徳明乎再三,所以其道不窮,厥監斯在,驗率舞於百獸,想同和於四海,如其樂正非闗,自衛而来,儻俟風移有異,從周而改,愔愔不極,杳杳乍迷,俄將復矣,抑又揚兮,夢周公而不見,想聖徳而思齊,聞斯行諸,厥不踰矩,感心駭目,是何其覩?悠然而往,三歎如在,夫寥天滌爾而施萬,籟已吟於九土,詎忘味於三月,諒永懐於千古,幸賦《韶樂》之遺音,美哉尼父孔子彈文王操賦。 、薛勝之文王有聲,惟聖能審初彈雅操,知徳音而有懐,稍奏遺音,覺儀形之可稟,黮然之狀已究,鏘然之響可尋,述而不作,載好其音,徳必不孤,諒前聖合於後,聖道乃無二誠,此心達於彼心,其神也邂逅相遇其慮也,罔或不欽,則知掩四方而氣正,加一絃而義深曲引,烝哉調吟,皇矣穆穆乎?順帝之則洋洋乎?令聞不已,同聲相應,雖千古而㑹徽音,異日而論,猶萬邦而聆遺美,所以聖賢不逺,古今一揆,且將合於心,豈獨盈乎耳?既而温故知新,若聖與仁,千里同風,自宜契於風韻,千年一聖,當間出於聖人,玉指迴軫,朱絃應律,運八風而吹萬,迭五音而不一,既而文徳,在兹以寜,王道宥密,斯操也必俟後賢,吾無間然陟降,因我而著昭穆,因我而宣符盍徹之言,無毫釐乖於是叶同音之理,豈合度差於前,是謂惟神所受,繼聖之後,自得於心,匪傳於口,稽帝謂之意勤,止豈無非天縱之才,生知何有,無音不合,無徳不宣,翼翼之心,因心而㑹亹亹之善,盡善而知師,襄於是作而言曰:「子聖人也!與文王而同規」。 |
15 | 子擊磬賦。 、薛勝之大哉將聖!樂天知命,憲章文武,昭宣孝敬,遊道義之門,觀魯衛之政,知禮文之述作,繫王道之衰盛,將有託於知音,故先擊其浮磬,翕如始奏,冷然激揚,旁達草木,獨調宫商,律中乃節而信,清引而越以長,何一氣之立,則若五色而成章,羽可以振振,獸可以蹌蹌,神人以和,捨此奚取?樂懸之位斯焉,是將諧協於國風,本一於心,始將此易,俗非為悦,巳作於朝,而君臣同和,聽於家而少長咸喜,不達情者莫究其理,不賞音者莫知其㫖,非有為而作焉,豈茍樂而為爾。噫!斯道之行,如磬之聲,合於制度,發以清英,應小大以隨擊,拊原始終,不可將迎伊,物情之滯隔,莫不由此而發,明謂為藝,以吾不試語之道而知吾志,固非繫而不食,豈止垂之如墜?曽見訪於萇𢎞,反受嗤於荷蕢,彼往而不返,欲潔其身,如樂之無節,則可奪倫義,有昧於反舌耳,無間於日新,何没没於隱者,亦硜硜於小人,必也審音,居然大辨,動應而溥暢,虚中而獨善,使石聲無定,則我心可轉,初未明乎施張,庸詎議乎?深淺一雅,一變正聲,久遣子擊此者,亦屢歎之。唯聖有作闡教命,虁乃知樂正,雅頌復在於明時。 |
16 | 孔子石硯賦》: 、王嵩蕚:「昔夫子有石硯焉,邈觀器用,宛無雕鐫,古石猶在,今人尚傳,從歎鳯兮何世,至獲麟兮㡬年,世厯近王,近霸年止,幾徂幾遷,任往迴於几席,垂翰墨於韋編,時亦逺矣,物仍在焉,非聖人之休祐,安得兹而不捐?洎乎俗逺聖賢,教遺齊魯,列廟以居,先師攸主,上熒熒以光澈,下羃羃以色固,介爾貞堅,確乎規矩,昔諸侯失政,周道無聞,嗟禮樂之仍缺,歎《詩書》而未分,聖人乃啓以褒貶,垂以典墳,必藉兹器,用成斯文,盖石固而人往,亦事存乎硯云:至乃方質圓形,鈷模龜首,調飾為用,陶甄可久,横彩煙而不絶,添緑水而常有,豈如石焉,斯為不朽。昔偶宣父,厥容伊何,旁積垂露,中含偃波,時代遷移,去游夏而彌逺,日月逾邁,變炎涼之已多,别有逢掖書生,獻䇿東京,仰垂先哲,攻文後成,叨秉筆以當問,愧含毫而頌聲。 |
17 | 欹器賦 韋。 肇若夫天地忌滿,鬼神害盈,方輿以之,東缺圓盖,以之西傾,百川因兹,灌注七曜,由是貞明,故聖人以冲虚作式,賢達以撝謙為情,於是盤盂設誡,几杖必紀,金人貽誨於周書,撲滿流規於漢史,順之者福,逆之者耻,乃垂訓於小人,咸取象於君子,豈方圓有度,規矩合儀,不虚不滿,能安能危,考衆器之論最實,莫先於侑巵,不隨日兮時昃,不於月兮暫虚,體執謙損,性尚冲撝,知盈盖而必覆,故止足而何期,惟上聖之設法,處中庸而在兹,㢘恕以劾貪殘,改質金張,可望形而謝寵,許史可覩容而辭秩,疏廣感此而挂冠,范蠡朂兹而自逸,覽斯器之為美,何餘物之能匹?原夫出自聖人之心,成乎匠人之手,匪雕匪刻,可大可久,鄙巨壑之難盈,惡漏巵而虚受,寧取類於瓦杯,以供堯舜,不願同於金爵,惟資桀紂,故一化於陶鈞,厯千載而不朽。由是魯君之廟,置諸户庭,左鄰東序,右界西扄,惟仲尼之多聖,賴弟子而為銘,僕又何徳,輕塵翰墨,雖不假於先容,實有愧於觀國。 |
18 | 澹臺滅,明斬龍毁璧賦。 、白行簡:「璧」之為寳也,至珍龍之為物也,至神藴彼堅真,由是見希於代,神其變化,胡可不畏於人?茍以力奪我寳,則必害及爾身,原夫被褐而来,艤舟以濟,懐白璧為利涉,佩青虵而自衛,光連曉日,若明鏡之髙懸,影落深潭,狀白虹之初霽,孤棹纔移於渡口,二龍歘見於波際,將至寳因此可求,謂匹夫於焉易制,徒觀其迅雷鏗𥔀,狂電翕赩,轉晴輝而陽景滅曜,噴風雨而晴空,變色拖尾乃無所遁逃,矯首則方將荐食,朱萍焉能施其術,佽飛莫得,用其力滅,明乃挺利劒,整扁舟,驅天吳,比陽侯壯志奮而髮,植冠聳瞋目張而眥裂,血流白刄,下耀於淵室,紫氣上衝於斗,牛左絶其脰,右舂其喉,擢錦繢之鱗,觸驚波而乍聚乍散,灑𤣥黄之血,隨奔流而或沈或浮既風,恬而雨絶,俄霧朗而煙收,龍實最靈,孰可以威而讋?璧惟重寳,豈得不義而求既而弭,波瀾濟江,干璧非人願,保全而莫可,人非劍思耀武而誠難,然後韞神丘,即長路,持拱璧而歎息,眄中流而迴顧,豈不以懐寳者為物所求,恃力者為人所惡,且龍實恃力,人惟懐璧,爾實我欺,我非爾惜,雖在時之攸重,諒於人而何益,聞老氏之誡,莫守乎滿堂,考聖人之情,不貴乎盈尺,遂投之河而神罔敢受,毁於岸而人莫敢有紛然電散,謂齊后之碎連環騞爾,星分同亞父之撞玉斗,則知動不可妄,求不可茍,始則將害於人,終乃自貽伊咎,胡不伏水府而蔵珠於頷,照鐘山而銜耀於口,故貪而斃也,誠罹有悔之㓙毁以棄之,安能無脛而走?嗟乎!仁必有勇,信千古而不朽。 |
19 | 孔宅聞金石絲竹之聲賦。 王。 起魯恭王益宫於孔氏,壊宅於闕里,聞金石絲竹之聲,有六律五音之美,清冷始奏,異洞庭之載張,寂寞而来,非鈞天之可視,或管或磬,以禋以祀,徒在廟而見聽,豈升堂而足擬,當其攝齊而進,拾級而前,逺近猶惑,鏗鏘始傳,式感王心,聘國無勞乎七十克諧,聖域摳衣若化乎三千,信不擊而不考,實𤣥之而又𤣥。惟金也,振舂容而無闕,惟竹也,像吹嘘而未歇,愔愔擊石,如荷蕢之初聞,杳杳揮絲,疑孺悲之来謁,所以表正聲之感,所以同古樂之發,遐想乎反魯之年,追思乎在齊之月,迴環棟宇,繚繞庭除,惟恍惟惚繳,如繹如心,方啓乃樂,可成於固,將極天而蟠地,豈徒舞獸而躍魚,疾徐有則,清濁不忒,非審以知政,非作以崇徳,蔵書之壁,時繹繹而難分,夢奠之楹,乍洋洋而未測,響雜乎鴻鵠,韻調乎宫羽,絲管不形,簨簴無覩,固可掩歌鐘於二四,配莖英於三五,及夫鏘爾樂闋,油然思深,覩奥且驚夫盈耳廣居,由是而革,心豈不以感上聖之㫖,聞至徳之音哉?皇家始崇儒禮,莫先褒聖,尊素王之號,廣舊宅之敬,儻逸韻之再聞,播乎樂府之盛。 |
20 | 孔宅得書賦》。 蔣 凝孔氏之居,中蔵古書,當霸魯壊隳之日,見亡秦焚滅之餘,卜數仞為繚垣,時之潛矣,定四科於竹簡,世以傳諸,當其漢,偃兵戈,魯修宫掖,將窮下國之侈,遂去前賢之籍,并吞一畝,方取地以崇居,摧折兩楹,遂得書於暗壁,悲夫其宅也!人亡道窮,削蹟於中,瓦隳而阼,階缺裂,塵飛而環堵,空濛鯉也,必趨之庭,將為輦路,仲由未入之室,欲創離宫,其書也,蔵書廢久,坑儒之後,蟲侵而鳥蹟微,虧土蝕而韋編欲朽,虞夏不刋之典,出彼圬墁,殷周將喪之文,存於培塿,於是升彼堂矣,棄諸簡焉,信遺宅兮必取,寧右文兮何傳,將卜樓臺,剗榛蕪而屹若,俄聞金石,扣寂寞以鏗然,王乃凝思潛聽,追蹤輟作,存其宅兮不壊,知其書兮可學,悔隳古而榮今,庶立禮而成樂,門庭猶在,存聖者之規模,蟲篆難詳,是古人之質朴倚伏相推於焉,有之不廣其居,斯文永墮不聞其樂,則往蹟全隳,信乎君子所居,亦廢興而有數,聖人大道,當用舍而隨時。今皇家重典,墳崇閫閾,開儒館以待士,設文教以濟國,千秋萬嵗,知此道之無窮,四海九州,信將来之有得,延陵挂劒賦? 王。 起。 |
21 | 脩脩隴樹兮,挂劒於兹,所以表徐君之所欲,明季子之不欺,予取予求,昔藏心而可測,一生一死,終棄寳而如遺,盖烈士孤標之節,而神明幽感之時,當其昔結歡娛,從容不阻,孤鋒乍拔,密坐之所,彼眷眷以目擊,此默默而心許,諒他日而来思,非伊人而誰與?及夫厯聘上國,言旋東吳,訪舊友,遵舊途,亦當開寳匣,獻轆轤,何逝水兮不待,弔荒埏兮已蕪,由是執龍泉而慷慨,望馬鬛而踟蹰,相間嵗之披雲,忽然而在,撫今辰之切玉,視之若無,且曰器可謀新,室寧欺暗,解腰間之善結,仰樹杪而延瞰,乃脱白刃,推赤心,耀宿草之煌煌,懸拱木之森森,錯落金環,疑夜月而生隴,晶熒霜鍔,謂春氷之在林,龍形蜿蜿而未化,蛟枝亭亭而欲尋解,珮義廣脱,驂感深英,聲遂騰乎萬國,善價不顧其千金。嗚呼!劒之擲也!無前人之行也,必果誠去彼而取此,非祈君之佑,我無宿諾,譬之以庸,庸不食言,方之以璅璅,向若蔑黄,壤恡青萍,重提攜於掌握,輕耿介於心靈,則三尺之中,空騰雲而漫漫。重泉之下,將愧色於㝠㝠。無言者道之𢎞,不約者信之大。峻節卓以特立,義風紛而繁會。盛矣哉!挂劒之名,將萬古而不昧。 |
22 | 登瑯琊臺觀日賦 熊 曜秦築東門於海岸,曰瑯琊臺,髙可望逺,而東之人,悉以宵分之後,觀日於海底者,壯其觀而為賦云:「秦東之門,天地一空,直見曉日,生於海中,赤光射浪,如沸如鑠,驚濤連山,前拒後却,圓規上下,隠見寥廓,焜煌天垂,若吞巨壑,當扶桑洶涌於雲表,陽徳出麗於乾剛,汗漫翕納,將吞六合,冲融青㝠,遥侵大瑩,羲和首馭,夸父上征,眩轉心目,蒼黄性情,傾地輿而通水府,吸天盖而駭長鯨,彼秦伊何,崇此為門,委絶人力,其誰敢論?失萬邦者,雖設門而必圮,表東海者,諒無門而亦存,步秦亭而在此,傷魏闕而何言?千載之後,石梁斯在,時無鬼功,豈越滄海?念無道而肆志,將不亡而何待?我國家,踰溟渤而布聲教,窮地理而立郊坰,畧秦皇於帝典,㕘漢武於天經,顧荒臺而寂寞,取殷鑒於生靈。爾其秋景超忽,晴光煥發,蜃氣干雲,蚌胎候月,長波沃蕩,超百谷以深沈,唳鶴徘徊,想三山之滅没,齊魯郡邑,霜天泬寥,凌虚無而倒景,臨沆瀣而乗潮,日向濛汜,雲横麗譙,追魯連之達節,行將蹈海,仰田横之行,意若在雲霄驪龍之珠、羣玉之府,想望綿邈,依稀處所,有海客之無心,托扶揺之輕舉。矮松賦? 王。 曽齊城西南隅矮松園,自昔之閒館,此邦之勝槩,二松對植,卑枝四出,髙不倍尋,周且百尺,輪囷偃亞,觀者駭目,盖莫知其年,祀亦靡記。夫本源真造,化竒詭之絶品也,曽咸平中,忝鄉薦,登甲科,䝉被寵靈,踐厯清顯,㡬三十載,前歳秋始罷冡司,出守青社,下車之後,省閭里,訪故舊,則曩之耆耋悉淪逝童,冠皆壯老,邑居風物,觸目遷變,惟彼珍樹,依然故態,竊謂是松也,匪獨以後彫克固,嵗寒抑由臃腫,支離不為世用,故能宅兹臯壤,免於斤斧,向若負搆厦之材,竦凌雲之幹,將為梁棟,戕伐無餘,又安得保其天年,全其生理哉?感物興歎,聊為賦曰,惟中齊之舊國,乃東夏之奥區,有囿遊之勝致,直㕓閈之坤隅,偉茂松之駢植,軼衆木而特殊,上輪囷以夭矯,旁翳薈而紛敷,廣庭廡之可蔽,髙尋常之不踰,枝擁閼兮横亘,根蹙縮兮盤紆,徒觀其前瞻林嶺,却枕康衢,宅寳勢兮葱鬱,據古地兮膏腴,類蟠蟄兮蛟螭,訝騰倚兮虎貙,將拏空兮未奮,忽伏竄兮爭趨,色鬬鮮兮欲滴,形詭俗兮難圖,逺而望之蔚兮,若摶鵬之出滄海,迫而察之默兮,若方輿之承寳,盖矗洞口之歸雲,堆嵓阿之宿靄,談揮塵兮何多,被集翠兮増汰,度朔吹兮颼飀,含陽暉兮晻藹,吾不知其㡬千,歳起毫末而碩大,昔去里兮離邦,攀綠條兮彷徨,今剖符兮臨郡,識竒樹兮青蒼,怵光景兮遄邁,嘉嵗寒兮益彰,葉毿毿兮不改,情眷眷兮難忘,異古人之歎栁,協予志之恭桑,信矣!夫卑以自牧,終焉允臧,效先哲之俯僂,法幽經之伏蔵,願跼影於澗底,厭爭榮於豫章,鄙直水兮先伏,懼秀林兮見傷,幸髙梧之垂䕃,愧修竹之聨芳,鸞乍迷於枳棘,鷃每悞於榆枋,嫓周雅之蹐地,符羲《易》之巽牀,既交讓以屈節,復善下而同方,自儲精於甘實,不受命於繁霜。客有系而稱曰材之良兮,梓匠之攸貴,生之全兮,䝉莊之所美,茍入用於鉤繩,寧委跡於塵滓,俾其天性而稱珍,曷若存身而受祉,紛異趣兮誰與,歸當去彼而取此。 |
23 | 稷下賦 司馬光、齊王樂五帝之遐風,嘉三王之茂烈,致千里之竒士,總百家之偉說,於是築鉅館,臨康衢,盛處士之遊,壯學者之居,美矣哉!髙門横閌,厦屋長檐,罇罍明潔,几杖清嚴,爾乃雜佩華纓,淨冠素履,端居危坐,規行矩步,止相與奮髯横議,投袂髙談,下論孔墨,上述羲炎,樹同拔異,辨是分非榮譽,樵株為之蓊蔚,訾毁珵美,化為瑕玼,譬如蘭芷蒿莎,布濩於雲夢之洳,鴻鵠𪃩鶬,鼓舞於渤澥之涯,於是齊王沛然来遊,欣然自喜,謂稷下之富,盡四海之美,慨乎有自得之志矣,祭酒荀卿進而稱曰:「吾王闢仁義之塗,殖詩書之林,安民之慮廣,致治之意深,然而諸侯未服,四鄰交侵,士有行役之怨,民有愁痛之音,意者臣等道術之淺薄,未足以稱王之用心故也。王曰:先生之責,寡人深矣!願卒聞之。對曰:臣聞之珷玞亂玉,魚目間珠,泥沙瀼者其泉慁,莨莠茂者其穀蕪,網者棄綱而失敘,行者多岐而喪塗。今是非一槩,邪正同區異,端角進大道羇孤,何以齊蹤於夏商,繼軌於唐虞,誠能撥去浮末,敦明本初,修先王之典禮,踐大聖之規模,徳被品物,威加海隅,忠正修列,讒邪放疎,行其言不必飽其腹,用其道,不必煖其膚,使臣飯粱齧肥而餐,驕君之禄,不若荷鋤秉耒而為堯舜之徒,惜夫美食華衣,髙堂閒室,鳯藻鴟儀,豹文麋質,誦無用之言,費難得之。民未治,不與其憂,國將危,不知其失,臣竊以大王為徒,慕養賢之名,而未覩用賢之實也已。 |
24 | 超然臺賦。 蘇。 轍子瞻既通守餘杭,三年不得代,以轍之在濟南也,求為東州守,既得請髙密,其地介於濰海之間,風俗朴魯,四方賔客不至受命之歳,承大旱之餘孽,驅除盜賊,廩䘏饑饉,日不遑給,㡬年而後少安顧居處隠陋,無以自放,乃増治其城上之故臺,日與其僚覽其山川而樂之以告轍曰:此將何以名之?轍曰:今夫山居者知山林,居者知林,耕者知原,漁者知澤,安於其所而已,其樂不相及也,而臺則盡之,天下之士,奔走於是非之場,浮沈於榮辱之海,囂然盡力而忘返,亦莫自知也!而達者哀之哀者,非以其超然不累於物故耶?老子曰:雖有榮觀燕處,超然嘗試以超然名之,可乎?因為之賦以告之曰:「東海之濵,日氣所先。巋髙臺之凌空兮,溢晨景之潔鮮。幸氛翳之攸霽兮,逮朋友之燕閒。舒堙塞於遥望兮,放逺目於山川。設金罍與玉斚兮,清醪潔其如泉。奏絲竹之清怨兮,聲超然而𣺌綿,下仰望而不聞兮,微風過而激天會。陟降之㡬何兮,棄溷濁於人間。倚軒楹以長嘯兮,袂輕舉而飛翻。極千里於一瞬兮,寄無盡於雲煙。前陵阜之洶湧兮,後平野之漶漫。喬木鬱其榛榛兮,興亡忽兮滿前。懐故國於天末兮,恨東西之險艱。飛鴻往而莫及兮,落日耿其西躔。嗟人生之漂揺兮,寄流枿於海堧,茍所遇而皆得兮,遑既擇而後安。彼世俗之私已兮,每自予於曲全,中變潰而失故兮,有驚悼而汍瀾。誠達觀之無不可兮,又何有於憂患?顧游宦之迫隘兮,常勤苦以終年,盍永樂於一醉兮,滅膏火之焚煎。雖晝日其猶未足兮,候朗月於林端。紛既醉而相命兮,霜凝磴而蹣跚,馬躑躅而號鳴兮,左右翼而不能安,各分散於城邑兮,值清夜之既闌,惟所往而樂易兮,此其所以為超然者耶? |
25 | 北渚亭賦 晁補之,登爽鳩之故墟兮,睇岱宗之獨立,根磅礴而維坤兮,支扶疎而走隰,跆琅琊與鉅野兮,梁清濟而北出,前湠漫而將屯兮,後摧嗺其相襲。坯者扈者嶧者,垣者礐,者磝者障。魯屏齊曰惟厯山。或肺腑之箕拱環連勢,厓絶而脈泄兮,萬源發於其間。谷射沙出浸淫,潗濈瀺灂,汨泌澎濞。浡潏忽瀵,起而成川,經營一國,其利汾澮。防為井沼,壅為碓磑,得平而肆,乃滉漾而滂沛。經民廬而貫府舍兮,瀦為池之千畝。惟守之居面,巖背阻邈,閫闍之遺址兮,肇嘉名於北渚。悲經始之㡬何兮,牛羊牧而宇顛,非境勝之為難兮,善擇勝之為難。嘗試觀夫其園,千章之荻合,抱之楊立而成阡。躋厯下之岧嶤,望南山之孱顔,修榦古枝,出櫩造天,藐砠岫之蔽虧,乍髣髴其雲煙。思仙人之樓居,尚輕舉而髙翻,盍駕言其北游,登斯渚而盤桓,岡巒忽其翔舞,荻楊眇以如箸,撫千里於一瞬,收城郭以環堵其下,陂湖汗漫,葭蘆無畔,菱荷荇藻,蘅荃杜●,衆物居之,浩若煙海,嵗秋八月,草木始衰,乃命罾罟,觀魚其脽,鳴榔四合,方舟順涯,鱨鯉窘乎深塘兮,鴻雁起乎中泜,復有桂舫蘭枻,浮游其中,榜歌流唱,自西徂東,纎餌投隈,微鱗挂空,客顧而嬉,傾盂倒鍾,明月出於缺嶺,夕陽𦕈其微紅,天耿耿而益髙,夜寥寥其方中,駭河漢之衝波,披海岱之冷風,恐此樂之難留兮,願乗槎乎星渚。期韓終與偓佺兮,采芝英於瑶圃,庶忘老而逸死兮,路漫漫其修阻。於是酒酣太息,中座語客曰:自昔太公奄有此丘,是征五侯,桓公用之,攘楚尊周,方其盛時,山河十二,號稱東秦,臨淄遨樂,中具五民,秋田青丘,實囿海濱而薛又小邑也,區區之賦,食三千人,其强孰與比哉?觀華不注,朅其孤巘,虎牙傑立,芙蓉菡萏,尚想三周追奔,執□下車,取飲,僅以身免,困責質於蕭同,尚何私乎?紀甗而齊,自是不競矣。夸奪勢窮,雖强安在?事以日遷而山不改,則物之可樂,固不可得而留也。忍而有之,来不可持,所玩無固,去何必悲,齊侯之所雪涕,而晏子之所竊嗤也。今我與客論古人,則知述寓有感而歔欷,豈不重惑也哉!仕如行賈,孰非逆旅,託生理於四方,固朝秦而暮楚,曽無必於一笑,尚何知乎千古?於是客躍然喜,再拜舉觴而前曰:凡主人言,理實易求,而我曠然已忘昔憂,使客嘗滿使酒,不空請夀,主人如漢孔公主人辴然,喜受飲反觴執客之手而言曰:詩固有之,未見君子憂心忡忡,既見君子,云胡不樂再拜,洗觴而酬客?嘻然大笑。 |
26 | 平野亭賦 劉文蔚,琅琊古郡,海右雄藩,介青徐之遐境,跨䝉羽之名山,按經圖兮,厯二千年之城郭。詢父老兮,曽十萬户之㕓闤,嗟繁華逝而不返兮,久瀟灑於兵革之殘,追前賢創造之遺跡兮,認舊碑剝落之苔痕,一臺存於公署之左兮,其勢俯瞰東北之城,垣寂寂兮瓦礫之墟,森森兮荆棘之攢,昔郡守備禦之未暇兮,其来亦孰為之一觀。越至元之己夘,屬大統之中原,太守以善政而底譽,監司由上考而来官,乃因政之暇,乗農之閒,且陶且冶載,芟載刋役,不兩旬而既畢,里無百姓之所闗,崇峻峭拔兮,葺故基於九仞,輪奐翬飛兮,搆新亭之十間,眠其下也,綠樹漫漫,市井班班,甍宇參差兮鱗次,車馬彷彿兮往還,靄萬竈之炊煙兮,隔物我以仙凡,忽一掃其風埃兮,驚夢寐於塵寰,流好音兮幽鳥,生繞砌兮芳蘭,棲朝雲於畫棟,堆野色於危欄,忘萬感之紛擾,覺六月之微寒,鷺孤飛於霞際兮,疑星轉乎天端,鷗羣集於沙上兮,若波起乎平灘,不雕不畫兮,入雲煙之清雅,無隂無晦兮,極村曲之縈盤,每公餘而自適,縱却顧而前看,一帯髙深兮山水秀,千里,沃壤兮邦畿寛,莫不豁詞林之風月,瀉胸次之波瀾。若夫與客共飲,因公置煩,列雲霄之雅聽,促玉漏之清彈,倒鯨杯而吸翠,發醉歌而怡顔,懐古而興感,豈賞心之易闌,非不知役不可兮難舉,事不可兮尚繁,盖賢者之所作,能勞民於既安,况乃諭之以道兮,人得其觀,使之以時兮,孰憚其難?不徒宴樂於此兮,欲坐觀乎稼穡之勞,庶㡬知民之艱也。 |
27 | 太白酒樓賦 張 ●惟風姓之苗裔兮,爰資始於虙羲。分徐方以啓土兮,廼任國之攸基,稽成周之邦域兮,屬東魯之封內。逮季任之處守兮,至戰國而猶在,既郡縣之遂置兮,仍舊號曰任城。顧漢室之多賢兮,繄白衣之垂名。余登樓以四望兮,慨山川之不改,㴑沂泗之清冷兮,盼鳬繹之杳靄,伊誰架兹,棟宇兮,謂太白之曽游,時賀令之稱賢兮,微斯人其誰儔?想勸醻之歡樂兮,恍英靈之在目。鏘玉佩之陸離兮,美荷衣之被服。傷孔孟之不可作兮,歎中行之莫與。睠耦耕荷蕢之為倫兮,庶㡬超絶而可與?指謫仙以相謂兮,羌青眼以夙開。取狂客以表名兮,亦曠世之英才。觀史氏之稱述兮,固莫知其志也。世溷濁而獨清兮且髙,標之不可㡬也。託餔糟而混迹兮,盖慕晉人之風流。寧泥塗以曳尾兮,竊自比於莊周。仰青山之崚嶒兮,觀鏡湖之𣺌漭。朝欲攀其美木兮,夕欲擥其宿莽。仰浮游於太虚兮,疑籋雲而椉風。將駕景而凌煙兮,追髙躅而奚從?倚朱欄而悵望兮,天慘慘其無色。俛清流而鼓枻兮,空盤桓而反側。亂曰我思昔人,神飛馳兮古今一息,胡俾我底兮往過,来續逝者如斯兮。 |
28 | 太白樓賦》 王守仁,嵗丙辰之孟冬兮泛扁,舟余南征,凌濟川之驚濤兮,覽層構乎任城,曰太白之故居兮,儼髙風之猶在。蔡侯導余以從陟兮,將放觀乎四海。木蕭蕭而亂下兮,江浩浩而無窮。鯨敖敖而湧海兮,鵬翼翼而承風。月生輝於采石兮,日留景於嶽峯。蔽長煙乎天姥兮,渺匡廬之雲松,嘅昔人之安在兮,吾將上下求索而不可蹇,予雖非白之儔兮,遇季真之知我。羌後人之視今兮,又烏知其不果?吁嗟太白公,奚為其居此兮,余奚為其復来?倚穹霄以流盼兮,固千載之一哀。昔夏桀之顛覆兮,尹退乎莘之野,成湯之立賢兮,乃登庸而伐夏。謂鼎俎其要說兮,維黨人之擠詬。曽聖哲之匡時兮,夫焉前枉而直後,當天寳之末代兮,淫好色以信讒惡,来妹喜其猖獗兮,衆皆狐媚以貪婪,判獨毅而不顧兮,爰命夫以僕妾之役,寧直死以顑頷兮?夫焉患得而局促。開元之紹基兮,亦皇皇其求理,生逢時以就列兮,固雲,臺麟閣而容與夫何?飄泊天之涯兮,登斯樓乎延佇,信流俗之嫉妬兮,自前世而固然,懐夫子之故都兮,沛余涕之湲湲,廟堂之偃蹇兮,或非情之所好,惟不合於斯世兮,恣沈酣而逺眺,進吾不遇於武丁兮,退吾將顔氏之簞瓢奚。麯蘖其昏迷兮,亦夫子之所逃,管仲之輔糾兮,孔聖與其改行,佐璘而失節兮,始以見道之未眀。覩夜郎之有作兮,横逸氣以徘徊,亦初心之無他兮,故雖悔而弗摧,吁嗟其誰無過兮?抗直氣之為難,輕萬乗於褐夫兮,固孟軻之所歎,曠絶而相感兮,望天宇之漫漫,去夫子其千祀兮,世益隘以周容,媒婦妾以馳騖兮,又從而為之吮癰,賢者化而改度兮,競規曲以為同。卒曰:嶧山青兮河流瀉,風颼颼兮澹平野,凭髙樓兮不見,舟楫紛兮,樓之下舟之人兮儼服亦有,庶㡬夫子之蹤者。 |
29 | 《黄河賦》 薛 瑄吾觀黄河之渾渾兮,乃元氣之萃蒸。濬洪源於西極兮,注天派於滄瀛。貫后土之龎博兮,杳元溝之晶明。過積石而左轉兮,龍門呀而峻傾。薄太華而東騖兮,撼砥柱之崢嶸。入大陸而北徙兮,迷不辨夫九河之故形。經兩海而紀中流兮,擢浮沈之曜靈。覽頽波而懐明徳兮,又何莫非姒氏之所經營。登崑崙而俯視兮,固彷彿其初迹。馭髙風而騁望兮,遂周游其曲直。何末流之混濁兮,始清澈而湜湜。羌澹灔而徐趨兮,□沄沄而自得。觸險石以鬬暴兮,詫雷轟而轂擊。天宇擴其沆漭兮,𣺌上下之𤣥黄。霧雨霪霪而滃集兮,混邃古之洪荒。微風蕩拂而涣散兮,天機組織其文章。頽猋浩而洶湧兮,百怪垂延而簸揚。腥雲濁浪以盪泊兮,恍惚顛倒乎舟航。靈曜升而赫照兮,乗正色於中央。望舒在御而下臨兮,列宿涵泳其光芒。若乃震秉符以行令兮,百谷淫淫其凍釋。山澤沮洳以上氣兮,増滉瀁之洋溢。魚龍乗濤以變化兮,杳莫測其所極。祝融載節以南届兮,雷雨奮達以霶霈。潢支流而股合兮,百川奔而来㑹。水輪囷而漂拔兮,蔽雲日而淘汰。狂瀾洶其囓岸兮,塊土焉塞夫衝潰。霜戒嚴而木脱兮,少昊執矩以司秋。洲渚緬邈而石出兮,始殺湍而安流。霰雪紛其四集兮,顓頊乗坎以奮神。大塊噫氣而厯軋兮,流澌下而龍鱗。層氷横絶而山委兮,河伯驅石以梁津。羌險夷而明晦兮,變朝暮與四時。飈風起而衝目兮,漭怪駭其難推。覩圓方之一氣兮,恒来往而密移。昔尼父之歎逝兮,跨百世而罕知。顧川流之有木兮,與終古以為斯。啓龍圖而翫太一兮,悟主宰之所為。喟余心之未純兮,感道妙之如斯。聊詞言以自明兮,庶晝夜之靡虧。 |
30 | 奎文閣賦 李東陽,偉新廟兮既宫。突髙閣兮麗空海之右兮山之東極,灝溔兮爭巃嵸。納沆瀣兮超鴻濛,表日觀兮来天風。忽秋令兮始肅,見奎星兮正中,初徙倚兮欄前,暫徘徊兮。户外殿庭兮巍峩,與兹閣兮相對。亭碑矗兮林立,壇屋隱兮如盖。昔金元兮始構,㡬嵗序兮更代。歎軒楹兮煨燼,紛瓦礫兮浮□。及輪奐兮鼎成,藹冠裳兮咸萃。覽舊蹟兮無餘,撫孤根兮一檜吁,嗟乎靡麗兮娉婷。彼齊雲兮落星,懐望兮怔營,或籌邉兮見京夫,豈若覩羮牆兮故宅,誦典則兮遺經,宛蝌蚪兮孔壁,恍金絲兮魯聲,感春秋兮絶筆,憶詩禮兮趨庭。存竒文兮籀史,脱虐燄兮秦坑,藉神鬼兮訶護,閟山川兮精英。乃有韋編兮竹簡,石墨兮溪藤汗,牛充棟兮不可以數計。又奚問兮何名?幽并兮青兗,𣺌宫牆兮在眼,景行兮髙山,每為憾兮不淺,金書兮玉節,幸吾生兮未晚,遡秋霄兮愈泱,恨夏日兮猶短。仰聖道兮彌髙,思古風兮漸逺。閲千載兮一時,曽一慨兮不滿,睠遺駕兮可攀,尚頽波兮在挽。噫嘘嚱靈有地兮傑有人,賢有象兮國有賓,下后土兮上髙旻,軼倒景兮離塵紛。博典冊兮窮皇墳,厲夕惕兮求朝聞,豈徒析蟲魚兮隱義,辨豕亥兮疑真,訝雨粟兮天半,降青藜兮夜分盖方舞干羽兮七旬,徧絃歌兮八垠。占聚緯兮周髀,聽環橋兮成均。殆將興兮吾道,庶不朽兮斯文。巍乎髙哉,勢不可以極兹。閣之名兮,並列宿而俱存。 |
31 | 南溪賦 李,東陽西涯子,寓於南溪之上,公事既竣,賓客盡散,清飈徐来,旭日始旦,春服漸成,烏紗微岸,方衆景之駢列,忽羣憂之一泮,沿隄而步,則蒼蘚繡,地丹櫻燒,林野食呦,鹿園鳴變,禽繁華曜其陽,叢篠䕃其隂松,移徂徕之峯石,出太湖之潯境,已曠而復幽,路將窮而轉深,乗舟而泛,則泓碧長曳,汰痕圓暈,虚亭倒影,下入無朕,蔆穿荇繞,倐逺疑近,飛羽夹翔,游鱗作陣,俯空鑑以窺明,激輕濤而拂潤,雖非浮海之大觀,亦得風雩之真韻,登城而眺,則面引鳬繹,背負岱宗,左拱尼山之巉巖,右瞻文廟之巃嵸,古泗北枕,清沂南帶,逵泉出乎其側,汶水繚乎其外,深池曲竇,下與溪㑹,復有平疇萬區,大澤千里,髙原隱伏,廣路長迤,天羃羃以四布,雲飛飛其如駛,思兩儀之既闢,見萬象之流峙,乾坤渺其無際,靈氣宛乎攸止,不然則一溪兮㡬何?吾寧獨羨乎?此偶遇孔氏之父老,過而問曰:美哉!溪乎?其源可得而知乎?父老曰:此周封之遺墟,漢國之故池也,其前則兩觀之門,其後則靈光之基也,地以人勝,事隨代更,逮我故公,而南溪是名,滲漉汙濁,澄渟清冷,塞者疏而為通,涸者瀦而為盈,防危有隄,臨深有凭,培舊植以為堅,綴新葩以為榮。斯溪也,乃冠裳之所咸集,軒騎之所必經詞,林侈以為盛事,海內想聞其風聲,矧伯仲之俱美,與東莊而並稱。余嘗覽薊游燕,檣吳纜,楚忽使軺之東邁,弭余節兮,鄒魯魯之山兮,嶔﨑魯之水兮漣漪,匪王事之在躬,余何為乎?此溪窺聖途之浩蕩,望學者之津涯,歎時乎之不再,觀逝者之如斯,惟徳澤之汪濊,配宫墻之崔嵬,家與國而咸休,名與牒而俱垂,吾固知金石之足恃,託文章以為期,於是衍聖公揖而進曰:嗚呼!此先君子之志也!先生幸為我賦之!余曰:嘻!有是哉!乃呼墨援筆書於堂壁,徘徊日久,盖三宿而後出也! |
32 | 《東䝉山賦》: 公 鼐有客問於余曰:若之國有名山乎?曰:有。曰何居?」曰:「為䝉山。曰:是魯顓臾之䝉山。與曰然。曰嘻,先生欺余哉宇內之名。山九,東方之岳,鎮二蒙,不處一焉,是烏得名先生欺余哉?曰:子未覩其閎巨也。客曰:子詳而言之何如?余曰:「言不可以若是其㡬也,余請以畧言之,子以畧聽之。原:夫厲山氏之分布元氣也,觀其次序,相其經緯,産生山谷,以育萬類,其在陽州申土,則震帝之攸出也,天孫之攸居也,於是五嶽之首生焉,命其名曰岱宗。岱宗之亞,爰有東䝉,神禹因之以藝淮,徐魯公有之以荒大東,顔母鍾之以誕聖,尼父登之以命名,培塿敖巨丘阜云亭,拱乾儀而作柱,亘坤維而處中。在奎之野,則上天之武庫也。在魯之分,則九州之奥區也,推其方位,則青帝重華之司理也。稽其疆域,則少皥、大庭之封殖也,瑯琊在其東,則秦臺之隆崇焉。徂徠在其西,則竹溪之幽勝焉。大峴處其北,則穆陵之嶮巇焉,鄒嶧處其南,則書門之空洞焉。雄都巨鎮,名山大川,千百萬億,綿絡周環,孔穴相通,縷脈相連,輪囷堙塞,融結彌漫,積徳宣氣,會於兹山,其廣數百里,其髙八千尋,左青右兗,襟淄帶澠,向淮之陽,背濟之隂,首飲東阬之麓,尾入長河之津,其峯七十有二,其洞三十有六,內絶涯際,外峙嶙峋,控中華而跨江表,履海岳而戴星辰,上則朦朧邈忽,溟涬漫漶,含霧出雲侵,極厯漢,下則雨香芝露,瑶石玉林,紆譎突夐,鬱律隂,森冠以香鑪之形,環以向背之勢,界以瀑布之流,藏以洞天之秘,霍以祛塵之風,周以廣野之氣,竦岫懸崖,殊態竒致,層峰疊嵐,參差膠盩,四序隔閡,日月虧蔽,亭午方中,羲和絶晷,薰夏炎蒸,凝沍凄飈,巑岏崒嵂,嶻㠔巃嵸,凌列缺兮吸沆瀣,憑歊歔兮窺鴻濛,絡繹兮盤旋而鱗次,趨走兮端拱而朝宗,澹兮雲中之垂翠,黛幻兮天際之駕長虹玲瓏虚透,若珠光之在夜,青葱明麗,若蓮花之在空,危石絶礐,嶔﨑崩騰,离离齒齒,磊硌縱横,立如砥柱,峭如銛鋒,隱如伏虎,突如驚龍,燦爛如雲霞之興蔚,起没若波濤之傾溶,飛泉萬仞,急湍千尺,下臨九旋之淵,上倚蝯眩之壁,批巖赴壑,衝澗激石,響同轂轉,撒若雪集,濺木濛鬆,泌泌潝潝滂濞砏汃,洶湧沕潏,初汗漫而紆餘,又湢㳁而淢汨。浟湙汪浵,瀺灂滴瀝,長輸逺遊,機發飈疾,流為祊汶,匯為雷澤。底無潛甲,上無寧翼,遐視逖聽,恬愉懰慄,擊節揚音,倐驚倐懌。於是有神蛟奮鬛,赤螭振鱗,元駒白驥,潛岩處深。文魚鮮鯽,煩黟紛紜,洧泉之鯉躍波之鱏鯿魴鰍,鱔鱒鱧鱣。箴噞喁,沸鬱攢聚。浮沈鉛松,怪石青濛。五雲雙飛,比目奉符。獻珍澡玉,瑊瑌丹堊,瑉琳㻬琈,青碧琥珀,斑璘蠙珠,丹粟揚光,飛文崢嶸,奪目浩乎無垠。其木則卷柏樓松。靈椿文梓,圍以杶栝,雜以楷枳,柞榆槐楝,檀梧杞梓,龍鱗鐵質,盤崌拱峙,披拂膠轕。卷攣癹骫,竒實珍果。林檎香柹,安平之棗,闇河之桂,秦人之桃,朱仲之李,郁郁芬芬,茷茷薿薿。卑鄧林而不追,掩雲夢而靡記。其草則黄文澤姑,紫丹蘼蕪,銅芸膏本,蔞蒿𦼮珠,松腴羊韭地髓天蘇,巔棘布結。鹿竹扶疎,將離爛漫。周盈華荂連翹,商陸稀薟漏蘆。仙人,列杖玉女當塗芣苢,赤箭如蘆,菖蒲吐芳,競秀叢雜,紛挐周覽,汎觀應接,不如國子之所不能,博炎帝之所不能圖。其畜則鶬鶊載飛,翡翠振翰,翺翔往来,呈輝耀豔。鴛鷺鶺鴒,鳬鷗斥鷃。沙浦棲鴻,髙林集鸛,元猿素雌,悲嘯宛囀,玉衡為䲭,瑶光為鷰,知歳相風,鳥鵲之能。含珠懐珍雀雉之變,豐狐野馬,狡兔黄獨,吳牛班狸,騂犛麋鹿。戴角銜齒,千類萬族。跳躑陸梁,颿颿逐逐。又乃豺狼絶跡,荆棘不生,石花成飴,六月層氷,青鸞髙翥,彩鳯和鳴,古壇隂洞,十洲五城,金篋玉䇲,浩浩㝠㝠。有王母之會,有五岳之形,窅兮清隠之篆杳兮紫金之經。安期之所延佇,偓佺之所經營。姑射妨其綿邈,崑岳失其崚増。於是有鹿裘念一之夫,伽梨修慧之子,撫商岳而長留,入天臺而至止。結以璿臺,環以玉水,煙靄下上,林簿迤邐,石鏡懸瓊,丹霞散綺,垂翳夸谷,敷華被沚,菡萏鮮妍,篔簹茂美。秋月初流,晨光欲起,霜文夕照,陸離曄●。清風鳴條,飛泉入耳。遥翠疎嵐,幽流澹渚。千柯向榮,五芝競紫,吐靈納玅,攄竒獻詭。萬有皆空,坐臨無時。仰眺俯觀,遺生忘死,聞之者影駭,當之者神顗,九洛之眩矚極矣,六合之奥玅備矣。爾乃駕玉虬,驂𤣥鶴乗倒,影排閶闔,窺鈎陳,攀斗杓,登仙巔而振衣,躋龜峰而飛舄,長睇却顧,容與奪躒。𢎞惝軮軋,溟濛廫霩,素女鼓瑟,招揺閃灼,飛揚燎爥,剡剡爚爚,邀羨門於空同,晤宓妃於廣莫。飲琬琰之膏,採素蓮之萼,服丹丘之茗,奏瑶池之樂心。澄魂怡,盪駭䀭愕,厭欲解之糾,紛覩蒼旻之磅。礴曳五雲之章,垂火玉之珮。叩金梁之曲,彈流黄之鍔。仰天閽,俯大壑,乃眷東顧而作歌曰:登崇山兮望殊庭,驂鳯駕兮揚霓旌,招巫咸兮延太乙,接盧敖兮遡紫清,崑崙怳忽兮弱木濎,濙神州蒼茫兮,禆海溟溟。吾將安適兮,溘埃風而上征?言未竟客廢,然自失爽然自驚曰,有是夫不有長卿,無以知上林之富也。不有子雲無以知羽獵之雄也,不有孟堅無以知兩都之盛也。微子之言,予烏覩夫閎鉅哉,投袂而起,再拜而退,曰:敬聞命矣。 |
33 | 《雲門山賦》 黄。 卿賦曰:「望羣山之連且叢,邃侈之珍斐衍豐,形勝西蟠於岱嶽,蒼翠東入於渤溟,盖圖繪所未易罄,咸葺裒而登之圖經乃有地伊邇而獨著,形不峻極而稱靈眷。兹雲門之挺峙,實我郡國之南屏。前若陵阜之秀削,比引崥麓於郊坰,標翠靄於芳野,疊确硌之崚増,羌暇豫而邀同志,飾笻屐而惬游觀,修坂逶迤而緩策,石磴攝齊而盤旋。假牧竪以先導,得藤蘿以躋攀,擇密隂而屢憩,相箕蹲於巨磐,隱有助於腋趾,忽超陟於平巒。顧叢樾之駢羅,聆潾溜之冷涓,快四望之昭曠,𦕈川陸之彩斕,步容與而倚霞壁,神飄飄而當石門,坐停翣而暑解,嵐已盡而潤新,靈曜烜烜其流昪,景風嫋嫋而披襟,誦昔人之題詠,拂磨崖之鐫文,諒彼美之發興,同登髙之矢音。於是客避席而授簡,撤席上之芳罇。時有錦雉咯咯而逺下,皓鶴衝烟以翂翂,松濤飂飂而欲偃異,鳥晼晼其遷林,予乃振衣長嘯,却立瞠視曰:異哉斯門!非峡非礲,實壯遊之罕覩。噫何代之竒蹤,逺望如側懸之巨甕,又隱若攻透之巨墉,滿月朧朧於巖畔,天鏡冏冏於半空。近則闊如馳車之巷,窅如藏舟之壑,伐豫章不足為之扉,結藤蘿不足為之箔,誰為掃篲而無塵,何庇風雨而不剝,復夏涼而冬燠,痕非斸而非鑿,疑吾邦之濵,海有窈奥之洞,天時出弄乎烟霞,作别館於斯巔,或大蜃之戲觸,或雄蛟之横穿,或五丁之擲神,杵石豃裂而自圓,昔北遊於恒嶽,有舜時飛石之窟,又聞達嚫國之五寺,穿大石而建屋,願有質於諸客,相酬答於空谷,曰辭其近矣,攷實未也。余乃遷坐再思,俛愧非才,爰稽道書,混沌以来,越五百年,名山一開,金精玉液,如瀉如洄,竒錦異水,猗與邈哉,客笑不荅,余請正語。夫山者,含澤孕靈,布徳也雲者,山澤之通,隂陽之聚也,觸石膚寸,泰山之雲也,齊雲如絳衣,殆兹山之謂乎爾。其天氣下接,景色夢夢,初氤氲以如嘘渺,林石之如蒸蔚兮,薈兮霼霼,騰騰蓊鬱,縹緲渰凄,翩翾變化卷舒霮䨴飄漩,竒紋繁縟,非塵非烟,霖澍霰雪,渥沐霈霑洋洋,發育維山之宣,洞岫無興於翕散,寂然莫測其幽𤣥。彼有誇丹巘翠嶂之巢,崪絶壁崇巗之嵥,岏異稱玉,漿石髓之涵淥,瑞有丹芝朱草之蕤鮮,雖播談之藻繢,較實用之孰先?願山靈之恒徳,歳錫我以豐年,客嘕嘕以連酌,歌大山而言旋。 |
34 | 《石澗賦》 楊應奎,東海之西,直望一千里,石澗隆峻,河流逶邐,層巒坡陁而憑負疊嶺,嶙峋以盤崥,上接聳翠之岡,下臨無底之洔,當龍口之會衝,侵廣固之遺址,南通雲駝之洪濤,北注澠洋之名水,龍堂巋乎其右,廣縣頽乎其涘,盤磴參差,溪壑深詭,不長江而天塹,截然,非秣稜而石城,卓爾逺而瞻兮,崇巒齒齒而有階,可升近而躡兮。廣場坦坦而非路,能跂酈道元粗載于水經,富鄭公創建乎亭壘,注目於望氣之術,襄事於攻取之理,蔵秀隠竒,韜幽埋㫖,類鴈蕩之絶境,比靈湫之秘㲹,禹工之所不及,遷跡之所未跬,道子難施於描寫,靈運徒勞乎尋沚,當其陽和應序,花卉報春,栁依依而垂媚,桃夭夭而獻顰芳,草芊芊於礫坂,好鳥闗闗於崖垠,荇藻拖藍,青綠迷津,涓涓下注,汨汨如淪,或斷或續,乍屈乍伸,聲如笙筑,勢成皴鱗,竒觀入目,異景怡神,坎蛙之見已駭,海若之觀未伸,殆若夏霖兼旬,秋潦彌月,千谿爭趨,萬壑競發,濁浪稽空,大津成渤,轟豗澎湃,浩蕩汨没,奔鯨駭虯,翻鷗躍鶻,鋪兩涯其如張,落崩崖於再捽,氷簾平掛以虚垂,珠玉亂擲而臲卼,聲振林木,響傳巖谷,馳迅雷於崇硼,驚萬馬而一蹙,湧雪浪之千層,碎氷山其再蹶,三級齊翻,連崖俱滑,遐足擬匡廬之瀑布,邇可壓濼源之趵突,希錢塘之怒潮,分灔澦之春沷,金戈鐵騎,髙呼低咄,鼔吹鳴笳,雜奏並𡋯,忽號嘯而中哽,方震蕩而遽歇,離婁失明於察形,師曠錯聽而口呐,千態萬狀,不可致詰,殊響怪音,莫能名揭。至其霜降潦盡,石出溜穿,風蕭索兮長林,景寂寥兮空山,險難踰兮,坎軻交加,深叵測兮,隤頽相連,掛涎沫於荆榛,留痕跡於涯埏,涸鮒作車轍之泣,乾魚駭獵網之捐,還實有之本質,復靜定之真緣,盤石如洗,可坐可筵,巖壁如削,可磨可鐫,帶魚龍出没之迹,遺砂礫摏撞之瘢,幽隱窈窕,混淪灣環,土室窅㝠而藏狐,潭澤澄澈而遊鴛,蒙密兮衰卉鋪,茵瑩潔兮,白石弄班,斷岸千尺,懸崖百㕓,諒物色之黯澹,憶疇昔之喧闐,固足驗變化之難窮,亦可知反覆之必。然莊叟名篇於秋水,尼聖垂訓于在川,此韓昌黎三致意於黄潦無源之戒,而孟子諄諄於原泉有本之言。 |
35 | 《弔陳思王賦》 蘇。 濂覽荒臺之㠎嶫兮,斯黄初之故疆。塹壘齾而蹇産兮,瓦礫莽没而嵣●。面墳衍之廣陸兮,黍稷盈疇而歳豐。浮雲連蜷。以四馳兮,蔓草零露而瀼瀼。慟達人之不辰兮,閟竒思而莫通。蹇亹亹以窮蹙兮,恨失時而無當。軫人代之倐易兮,睇故宫之泬寥。襲長夜之悠悠兮,去白日之昭昭。將代工以熙載兮,奚戴蟬而珥貂。竟埋玉以齎志兮,徒徬徨於山椒。心怵惻而震蕩兮,何所憂之鬱陶?願一見兮吐胸臆,靈惝怳兮不可即。涕潺湲兮沾衣中,瞀亂兮迷惑原野。閴其無人兮,風慘慘而蕭瑟。䖍巫史以筮予兮,掌夢疏帝以来格秦。篝齊縷與鄭緜兮,招具該備而無斁。始博喻於四方兮,終歸来兮像室。二八侍宿以遞代兮,姱容盛鬋而色澤。蘭膏華燭而相錯兮,飲酒娛樂而罔極。儼佩長劍之陸離兮,威儀棣棣而可則?荷裳兮蕙衣,霞為御兮雲為旗。羌容與兮水際。倐而騰兮山之陲。愧獨守此無聊兮,俯豆箕而齎咨。循陗岸以邅迴兮,忽悒悒之不平。意初怛而侘際兮,足趦趄而屏營。誦瑶篇以沈顧兮,積憂思之弗寧。感取齊與分晉兮,言纚纚而有徴。固匪文墨之是務兮,奚但杯酌之能勝。屢表試以見志兮,君門逺於萬里。猛犬狺狺而迎吠兮,闗梁閉而弗解。丕既忌才而相形兮,讒佞盈庭而日毁維。賦詩以吁嗟兮,曰將不利於孺子。詎沈湎之足樂兮,乃假此以免禍泰。伯斷髮於荆蠻兮,表刑餘之任躬。季札遜國以避難兮,延陵終身而素封,胡崇飲而自廢兮,有所託而懵懵。雖三子之殊軌兮,聿跡異而心同。鴻鵠髙翔於雲漢兮,燕雀啾啾而弗喻也。君子含垢以處屯兮,時人不知其明,夷之故也,謂露才以取忌兮,不克明示其讓位之素也。委麴蘖以汨没兮,夫豈躭此酗也,習聞夫女無美惡兮,咸入宫而見妬也,乃故犯此明戒兮,孰謂明哲之務也?讓以天下而民無稱兮,斯亦至徳之度也。鍾嶸表文章之聖兮,靈運稱八斗之才,竟龍驤於藝苑兮,終虎拜於堯堦。彼黄屋之足榮兮,陋釋氏之刼灰。遺芳躅於來兹兮,等山嶽之崔嵬。嗟叡子之幺麽兮,同朽腐於草莱。抱遺文於空谷兮,胥悲歌而徘徊。羞澗毛於蕰菜兮,咏招魂乎歸来。親鉛槧而長謡兮,效楚㱔以寄哀。 |
36 | 《蓬萊閣賦》: 潘 滋厥惟登州,在昔牟子星分虚危,地接瀚海,出日之方,産藥之窊泉,有温湯,城曰不夜,於是寧州開煙霞之洞,文邑築望仙之臺,庶㡬遇子喬於緱氏,接玉女於天台者也,於是楚之客而至齊者,言於齊伯,小人以吏事聘於諸侯,無所辱命,則必觀蓬萊而歸矣。齊伯曰:諾穀旦惟差僚佐,胥㑹霜㦸,明鸞車噦,建霓旌,飄羽盖步,自刀魚之寨,經於沙門之宫,重嶺巍峞以㑁仡,連岡閕閫以巃嵸,磥逶迤以層升,周寥□而徑至,覽檀巒之秘偈,覿蒼巘之繪事,薜藟鉤頡以倩俐鼯,鼬睒矆以腃漩像,罔閃偭以䆗窅鰐,螭菌踳而駢顛,於是鳴籟吹華鍾,撞肅龍,妃祠海王,爾乃置酒於晃爌之室,息燕於迢遞之軒,㪺瓊漿之瀖灂,蔬石華之蜷●,為坻為澠,或履或船,三釂二酬,既沃既沾,於是停杯,候潮釃酒,臨浪極目,空闊舒襟,沆瀁氣泊,漂以不風,天清冷而無雲,夫何馮夷,揮霍陽侯,噴濆淫淫,洩洩懸瀨襄漢澎澎濞濞,流沫迸岸,泊磑曠以傾騰,冏崛岉而相豗,紛盤□以激雪,訇赴勢以奔雷,㴸滀漯以迴●,□●●而飛澇,怳蛇驚而鳥攫,歘龍踔而虎跑,斯可以為傑矣!則又有傑者,於是西望諸山,大竹小竹,瀰霧渺煙,峭壁無路,絶壑連天,大洋半洋,案衍亶曼,千●百㠑,窮之無端,其上則翡翠孔鸞,鴝鵒雎鳩,其下則白虎赤狐、駁馬驪牛,其華則鴈紅枸杞,薏苡蘼蕪,其樹則楂梨橡栗、朱桐白榆,其土則丹青,雌黄錫碧金銀,其石則赤玉𤣥厲,玫瑰琳琘,斯可以為宏矣,則又有宏者。於是重城言言以中峙大海,湯湯以四還,似芙蓉之出水,類明珠之走盤,既星羅於八州,亦棊置於六衛,貔貅備倭之如林冠,帶鳴學而如綴,朱門燁於長衢,黄茒綿於廣陌,驅鱷織罽之鄉,負鹽黒齒之國,斯可以為竒矣,則又有竒者爾!乃凌丹崖而直上,抗蓬莱之所基,虹修梁以夭矯,猊穿柱之躨跜,魚鱗切迭於重桷,蝦鬚戍削於綺疏,莽霧晻翳於藻井,朝陽炫射於金鋪,於是拜抃神鰲以揚鬐,運大鵬而奮翮,青天蕩蕩,引舌可䑛,匏𤓰厯厯,舉手可摘,啓罘罳而流眺,呌閶闔以披胸,窺泰山之日觀,招九疑之祝融,何大畜之天衢,信憑虚而御風,撫八埏於我闥,眇四瀆於盂盎,雖身處江海之逺,而心存魏闕之上,於是劃然長嘯,草木振恐,單衣無温,毛骨盡竦,爾乃揖客而下,洗盞更酌,雜坐巖楹,踦屨盤髆,握取石子,射覆縱謔,既而碧雲垂於員嶠,明月出於西山,發商歌而互荅,放白鶴以髙騫,於是潘子顧謂客曰:今日之遊樂乎?客曰:樂則樂矣。然而有所聞者,未之見也。有所慕者,未之遇也。潘子曰:何謂有所聞者,未之見也。有所慕者,未之遇也。客曰:昔蓬萊之仙,有安期生之出阜鄉,麻姑之降蔡,經此而無之,是虚名也。有而不見,是虚行也。二者無一焉而可。潘子曰:異乎吾所聞徐生侯生入海求仙者,是方士之瞀也。文成死欒大誅,明天下之無仙人者,是武帝之覺也。今吾與子之登斯閣也,有所見,有所遇矣,太公之興於營丘,尚其功也,魯仲連之辭封爵,髙其志也,韓信之軍於濰水,屈其謀也,田横之入海島,服其義也,孟子述先王之遊觀,止邪心也,仲尼之欲乗桴浮海,示有為也,今聖人在上,百臣成能,天無烈風,海波不興,嵗豐人足,訟簡刑清,於是致白雉於越裳,来肅慎之楛矢,內外向風,遐邇一體,然後作為雅頌,陳之清廟,告厥成功,書之竹帛,以垂無窮,此蓬莱之實也。若夫流連之樂,神仙之事,何足多乎?客憮然避席,曰:吾乃今得聞先生之風,願敬受教無他。 |
37 | 躋雲橋賦 、王元賓辭曰:「榺子舊封,漢蕃故治,世家見遺於遷史,山川僅存於班志,合郳薛以拓疆,介徐兗而建置地,分兩都之中路,總八省之會,雉堞翼翼以北,拱諸水泱泱而西逝,瞻彼梁溪,帶我城陬,爰有石杠,跨彼洪流,雖習坎於春冬,每盛漲於伏秋,水之注也,如歸乎巨壑,橋之隘也,若扼其咽喉,衝激則傾柱而裂石,汎濫,亦沈陸以浮丘,膠行李於泥塗,阻賓客於置郵,茍津梁之不設,誠逺道之無由,賢者經營兮,嵗惟敦牂,命五丁使開山兮,輓牽牛使服箱,藉鞭策於神人兮,法精鍊於媧皇,伏靈龜以負砥兮,比黿鼉而架梁虹,影穹窿以曲抱兮,龍勢蜿蜒而横僵,象支機而列表兮,擬霞標而建坊。當其晨光初開,煙霏未散,逺而望之,似吳門之曳匹練,至其皓月既升,星河俱燦,俯而視之,類閣道之絶銀,漢白獺深穴而莫嘷,蒼蛟被創而下竄,秋水時至,濁潦灌川,軋磐涌裔,瀄汨潺湲,如振如怒,乍却乍前,莫不按疏門而分浪,循虚窟以輸湍,其奮迅騰沓如秦師,襲鄭超乗而過成,周其清升,踰跇如漢軍,擊楚束馬而度重闗。故夫天子開明堂而受計方嶽,首燕路以趨塵,車馬輷殷以奔雷冠,盖縹緲而承雲,公車才子揮彩毫而題柱,建節使者,駕赤駟以迴輪,逐臣去國,愛子從軍,披塵襟兮傷逺道,舉征袂兮泣羅裙,又如妖麗,名姝游閑公子,髙堰曲堤,清明上已度金覊,褰羅綺,泛霞觴,搴芳芷,長袖嫋嫋以覆欄,靚籹盈盈而照水,别有至人冲漠,達士恢竒,或㝠捜以獨往,或因逺而赴期,忽成仙而化遼鶴,亦受書而為帝師,仰孔氏之化育,悟莊叟之𤣥機,觀鯈魚之游樂,玩雌雉之得時。嗟夫!悲歡異情,靜躁殊向,利用皆然,信美難狀,斗子殊沿於俗傳,躋雲略名其想,尚非夫濟巨川之才,安得致青雲之上,看世路之坎壈,孰有若斯塗之坦蕩者乎? |
38 | 《弔故鬲城賦》。 朱履慶月朔于役,路出東原,遥矚大野,土曠禽喧,髙陵前峙,古徑右,蟠遵河曲而見故壘,穿林隙而陟頽垣,奚童告余曰:此故鬲縣也。城郭壊,人民亡,我車我徒有夷之行,余聞而慨焉。當昔炎漢初興,設牧分疇,郡曰平原部,領青州,四河盤錯之區,二東邊鄙之陬,人熙攘兮莊嶽,物紛屯兮齊丘,爾乃易侯,封置亭縣,𨽻蒼赤,祀壇墠,劃崇墉以禦侮,刳溝隍而備戰,於是鼛鼓布令,縮版奏功,垣袤數里,闉闢四通,雉堞亘乎平野,烽櫓屹乎髙空,城上黄昏兮,仰明河而勤戍柝,城中清旦兮覩旭日而聽,晨鐘潤色,禹甸點綴,堯封歴兩漢晉宋之朝,將萬祀為屏翰。胡齊、魏、隋唐以降,乃一旦而蒿蓬,叢榛夾道,宿蔓連阡,苔侵敗礎,鹵暈殘甎,田䜿朝耕,獲半規之碎玦,邨童晝牧,拾五銖之敝錢,禾黍離離兮,舞秋原而蕭瑟,檉楊裊裊兮,媚春月而嬋娟,平眺兮塵合,登陟兮雲連,又孰辨夫見麟之里,而探夫盖節之淵?加以凝霜飛雪,卉木枯萎,野燒盡秃,驚沙自吹,走驕狐於古堞,鳴餓䲭於荒基,杳人跡之遼絶兮,青燐廣漢,被天風之凛冽兮,白草寒曦,紛斷厓兮聚籜,更廢壑兮凍澌,羌躊蹰以四顧,乃目慘而心悲,亦有雲臺通侯,露門學士,舞室讌堂,雕甍文戺,問喬木之遺蹤,亦傾圯而盡毁,更有渤海名賢,元嘉循令,琴韻絃歌,錦才花政,問甘棠之餘隂,亦剪伐其已罄。若夫居竒之客,列肆之商,玩陳珠璧,幣號𤣥黄,嗟吳蜀之瑰異,亦冰消而霧藏,與夫服勤之子,秉耜之夫,舍儲千箱,籌握萬帑,嗟委積之紅朽,亦陵落而丘墟,以至芸牕妙質,幽闥麗人,呈蘭心乎機杼,鬭月貌而笑顰服,御侈夫綺縠釵鈿,雜其錯珍,亦皆紫玉飛煙,艷骨成塵,豈復知悲歡之殊致,而寵愛之闗心也哉?於戲盛衰本遞變,沿革無常期,天運盈則缺,人事滿則虧,達者見其理,視之若等,夷援琴而命操,舒我佚,世思歌曰:「日月逝兮時代更,滄桑易兮陵谷平,俯大塊兮共盡,奚惆悵兮鬲城? |
39 | 山東通志卷三十五之二 |