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-> -> 卷一百八十一

《卷一百八十一》[View] [Edit] [History]

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1
欽定四庫全書
2
山堂肆考卷一百八十一 明。 彭大翼 撰器用
3
屏風
4
屏風所以障風,亦所以隔形者也。古者扆之遺象,又有牀屏枕屏。
5
雲母
6
《西京雜記》:「趙飛燕為皇后,其女弟合德,上遺以雲母屏風迴風,席七華扇」。又謝承《後漢書》:「鄭●為太尉時,舉第五倫為司空,班次在下。每正朔朝見●,曲躬自卑,上問知其故,遂聽置雲母屏風,分隔其間,由此遂為故事火齊。
7
《拾遺記》:「漢董偃嘗臥延清之室,上設火齊屏風,列靈麻之燭。
8
蛛絲
9
《西京雜記》:昭陽殿木畫屏風如蜘蛛絲縷●甲。
10
《洞冥記》,上起神明臺,上有金牀、象席,雜玉為●甲、屏風畫列女。
11
東漢光武御座施屏風,圖畫列女,帝數顧視,宋●正容曰:「未見好德,如好好色者也」。帝命撤之。
12
畫僊人。
13
陸劌《鄴中記》:石季龍作金鈿屈膝,屏風,衣以白縑,畫義士、僊人禽獸於上。
14
觸頭。
15
見子。
16
壓背
17
吳均《齊春秋》:宜都王鏗,年十歳,與吉景曜商略,前言徃行,左右誤排柟瘤屏風,倒壓背色,貌不異言,譚不輟,鏤瑞圖》。
18
崔豹《古今注》,孫亮作《琉璃屏風鏤》,作《瑞應圖》一百二十種。
19
書家誡
20
唐房●齡恐諸子驕侈,席勢凌人,乃集古今家誡書屏風曰:「留意於此,足以保躬矣」。
21
畫雀
22
見婚姻:
23
㸃蠅
24
見畫
25
素屏賜毛玠。
26
見賞賜。
27
花屏賜祿山。
28
孔氏帖安祿山恩寵莫比,錫齎無數。其所賜品,目有八角、花、鳥、屏風。
29
刺史。錄名。
30
唐太宗曰:「治人之本,莫重於刺史,故錄刺史姓名於屏風臥起對之」。
31
美人印手。
32
唐末遺史:「明皇所幸美人王氏,數夢人召飲,具言於上,上曰:此必術士所為,若再徃,以物誌之。其夕,夢中又徃,因就硯中,濡手印於屏風上,既寤,即告帝,索於外,果於東明觀中,得其手紋,而道士已遁去矣。
33
十漸列屏
34
唐太宗覽魏徴《十漸䟽》曰:「以所䟽列為屏庶,朝夕見之太宗。又嘗命虞世南冩《列女傳》於屏風。
35
十事列屏》
36
宋李伯時嘗畫髙陽長揖,張釋之諫文帝,馮媛當熊,霍光取璽,武帝問日磾,明妃出塞,王猛捫蝨醉山簡,李宻迓太宗,明皇攬鏡,妃子剪鬟十事,列為一屏。
37
屏女呈藝。
38
《楊太真傳:有一屏風,名虹霓,雕刻前代美人之形,可長三寸許,其間執玩之器與衣服皆用衆寶雜厠而成,乃隋文帝所造,賜義成公主,墮在北邊。貞觀初,滅敵,與蕭后同歸中國,上因而賜妃焉。妃歸,衛公楊國忠家安於髙樓上,國忠日午嘗偃息其下,纔就枕,而屏風諸女悉皆下床前,各通所號云,裂繒人也,定陶人也,窮廬人也,當壚人也,亡吳人也,步蓮人也,桃源人也,斑竹人也。奉,五官人也,溫肌人也。曹氏,投波人也。吳宫無雙,返香人也,拾翠人也,竊香人也,金屋人也,解佩人也,為雲人也。董雙成也,為烟人也,畫眉人也。吹,簫人也。笑,躄人也。垓,中人也,許飛瓊也。趙飛燕也,金谷人也,小鬢人也,光髮人也,薛夜來也。結綺,閣人也,扶風女也。國忠雖閉目,歴觀見之,而身體不能動,口不能發聲,諸女各以物列坐,逓呈本藝,訖一一復歸,屏上,國忠方醒惶懼,遽走下樓,貴妃知之,亦不欲見焉。祿山亂後,其物猶存,在元載家後,不知所在。
39
《屏女踏歌。
40
《酉陽雜俎》:唐元和初,有士人因醉臥㕔中,及醒,見古屏上婦人等,悉於牀前踏歌歌曰:「長安女兒踏春陽,無處春陽不㫁腸舞䄂弓腰渾忘却蛾眉空帶九秋霜中。雙鬟者問曰:「如何是弓腰,歌者笑曰:「汝不見我作弓腰乎?」乃反首髻及地腰,勢如規焉。士人驚懼,因叱之,忽然上屏。
41
銀塗
42
《宋元嘉起居注》:十六年,御史中丞劉正奏,廣川刺史韋朗作銀塗漆屏風三十三牀,又緑,沉屏風一牀,請追朗前所居官。
43
金縷
44
唐詩金縷畫屏開。
45
書古文
46
王琰宗春秋,明帝性多忌諱,禁制迴避者數十百品,亦惡「白」字,凡屏風,書古來名文,有「白」字,輒加改易,●黄朱紫。
47
書政要
48
唐宣宗書《貞觀政要》於屏風,每正色拱手而讀之琉璃。
49
吳孫亮作琉璃屏。
50
翡翠
51
《東坡詩》:珠簾、玉案、翡翠、屏彥國座屏。
52
見耆英
53
敬夫枕屏。
54
見銘又邵康節過友人家,晝臥,見其枕屏畫小兒題詩,其上云:「遂令髙臥人,欹枕看兒戲」。
55
几案
56
《說文》:几,案屬也。《釋名》:「几屐也,所以屐物者也。屐,閣也」。《周禮》《春官》:司几筵掌五几案,亦几屬」。
57
武王有銘。
58
太公金匱,武王几銘曰:「安不忘危,存不忘亡,武公有訓」。
59
楚語左史倚相曰:「昔衛武公年九十有五矣,猶箴儆於國,在輿有旅賁之規,位宁有官師之典,倚几有訓誦之諫,居寢有●御之箴,臨事有瞽史之道。
60
隠几而坐。
61
莊子曰:南郭子綦隠几而坐,仰天而噓嗒焉,似喪其耦,顔成子㳺立侍乎?前曰:何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隠几者,非昔之隠几者也!操几以從。
62
《曲禮》:「謀於長者,必操几以從之」。《黃金:
63
漢武帝內傳》:武帝受太甲靈符十二於西王,母盛以黃金几,封以白玉,函以●瑚為牀。
64
白玉
65
漢書儀,祭天用白玉几。
66
賜孔光。
67
漢平,帝詔太師孔光年耆有疾,每朝十日一賜食,賜靈壽杖,省中置几入省用杖。
68
賜卓茂。
69
東觀漢記》:「光武拜故宻令卓茂為太傅,封褒德侯,賜之几杖。
70
投几進師。
71
見將帥。
72
抵几,斥吏。
73
《漢書》:朱博遷琅琊太守,齊部舒緩,養名博,新視事,右曹掾史皆移病臥,博問其故,對言惶恐。故事,二千石新到,輒遣吏存問致意,乃敢起就職。博奮髯抵几曰:「觀齊兒欲以此為俗耶?」迺召見諸曹吏書佐及縣大史,選視其可用者,出教置之,皆斥罷。諸病。吏白巾走出府門,郡中大驚。
74
稱疾,賜几。
75
《漢書吳王濞稱疾不朝,驗問不實,文帝責問吳使使者曰:「察見淵魚不祥」。於是天子賜吳王几杖。
76
遜位賜几
77
晉魏舒以年老稱疾遜位,詔賜几杖,不朝,憑几讀書。
78
東漢孔融為北海太守,為袁譚所攻,流矢雨集,矛㦸內接。然融憑几安坐,讀書論義自若也。
79
憑几學道。
80
《神仙傳》:葛仙翁憑桐木几於女几山學道數十年,白日登仙几,化為白麂三足,時出於山上。
81
加錦
82
《西京雜記》:漢制:天子玉几,冬則加綈錦其上,謂之綈几。公侯皆以木為几,冬則以細旃為槖。
83
畫花。
84
鄴中記石虎所坐几,悉畫五色花梯几戴勝。
85
《山海經》:「西王母梯几而戴勝。注云:「梯,憑也。撫几驚亡。
86
《晉書》司●劉毅卒,武帝撫几驚曰:「失吾名臣,不得生作三公!」
87
阮籍書文
88
竹林七賢論魏封晉文王,司空鄭沖馳使從阮籍求文立待之。籍時在袁孝尼家,宿醉,扶而起書,几板為文,無所治定,乃冩付之。
89
羲之書字
90
晉王羲之詣門生家不遇,見棐几●浄,因書真草相半,其父誤刮去之,門生驚懊累日。
91
彰舊德
92
續漢書》:魏文帝賜彪几杖,以彰舊德,表古風。
93
見賞賜。
94
遺靈產
95
吳均《齊春秋》,孔靈產授光祿大夫,覽止足之分,不肯拜。太祖以白毛扇素几遺之曰:「以君有古人之風,故賜卿以古人之物」。
96
賜甄權
97
孔氏《六帖》:唐甄權,許州扶溝人。貞觀中權已百歳,太宗幸其舍,賜几杖衣服。
98
狐文
99
《雲仙散録》:房壽六月,召客凭狐、文几、烏皮。
100
杜甫詩拂拭烏皮几。
101
狐蹯鶴膝。
102
語林、任褒為光祿勲孫。馮翊徃詣之,見門吏馮几視之。孫入語任曰:「吏馮几,對客為不禮,任便捶之」。吏答曰:「得罰體痛,以橫木扶持,非憑几也」。孫曰:「植木橫施,植其兩足,便為憑几,何必狐蹯鶴膝,曲木抱腰」。
103
欹形詭狀。
104
唐栁宗元斬曲几文,末代淫巧,不師古式,㫁茲揉木,以限肘腋,欹形詭狀,曲程詐力,制類竒邪,用絶䋲墨,勾身陋狹,危足僻側,支不得舒,脅不遑息,余胡斯蓄,以亂人極。
105
希元,《几銘》。
106
陳希元几銘:親仁可以自託,友賢可以自扶。求仁得仁,必馳必驅。若隠几以召,憑几以呼,則仁賢斯遯,廝役來趨。嗚呼賢既,遯身即孤。
107
同叔几、銘。
108
晏同叔几銘,小飯防噎,跬行虞跌。巾有角墊,衣存衽缺。惟忠與孝,則罔摧折。
109
對案不食。已下係案
110
漢書》:萬石君石奮子孫有過不誚,譲之為之對案不食,屏案不食。
111
見朋友。
112
鳩入案
113
《列士傳》:魏公子無忌方食,有鳩入案下,公子怪之,曰:「此有何忌來投無忌耶?」使人於殿下視之,見一鷂從屋上飛去。
114
雀行案
115
古詩雙雀行書案。
116
舉案敬夫。
117
見妻。
118
據案,接吏。
119
劉●佐既貴,母尚在,見縣吏走廷中白事,退,戒●佐曰:「長吏恐懼卑甚,吾思而父吏於縣,亦當爾,而據案何安乎?」●、佐感悟待下,益加禮。
120
天子玉案。
121
唐李白鼓吹入朝曲》,天子憑玉案劒,履若雲行。舍人香案。
122
唐起居舍人執筆,隨宰相入殿,夾香案,分立殿下。周瑜斫案。
123
《江表傳》:「曹公平荊州,欲伐吳,張昭等皆勸權迎操,惟周瑜陳拒曹之計。權乃拔刀斫案,曰復有欲迎北軍者」,與此案同。
124
王融撫案。
125
見志士》。
126
欹案。
127
《三國志》:曹操作欹案臥,視書籍圓案。
128
杜陽編。同昌公主琢百寶為圓案杖。
129
《說文》:杖,持也,所以扶持而防傾跌者也。《禮,王制》:五十杖於家,六十杖於鄉,七十杖於國,八十杖於朝,荷杖而問。
130
《呂氏春秋》:孔子弟子從逺方來者,孔子荷杖問之曰:「子之父不有恙乎?」摶杖問之,曰:「子之母不有恙乎?」置杖問之曰:「子之兄弟不有恙乎?」曳杖問之曰:「子之妻子不有恙乎?」故孔子以六尺之杖,論貴賤之等,辨親踈之義䇿,杖而去。
131
魯仲連卻秦軍,平原君欲封之,連遂䇿,杖而去,原憲應門。
132
莊子》曰:子貢乗大馬中紺而表素,軒車不容巷,徃見原憲,原憲華冠縰履,杖藜而應門。
133
長房懸舍。
134
《神僊傳》:費長房欲求道,而顧家憂壺,公乃斫一青竹杖與長房身等使懸之。舍後,家人見,以為縊死,大小驚哭,殯塟之長房,立其旁人無見者。後長房歸,家人不信是長房,乃發徃日所塟,惟竹杖存焉。
135
張騫卭竹。
136
史記》張騫云:「臣前在大夏時,見卭竹杖蜀,布問安所得此?大夏人曰:賈人徃市於身,毒國身毒在大夏之東南數千里。
137
邢巒山桃
138
譚藪後魏邢巒,字山賓。嘗有疾䇿山桃杖,魏太武帝問此何杖?答曰:「巨源杖」。按巨源,晉山濤字,今太武諱濤,故巒不敢言山桃借言巨源云。
139
少千拄金。
140
搜神記》:魯少千,山陽人。漢文帝㣲服懷金,欲問其道,少千拄金杖,麾象牙扇出應門。
141
瞿曇持錫
142
瞿曇持錫杖曰:「此是波若眼」。伯俞憂母。
143
見子。
144
文饒贈僧。
145
《桂苑叢譚》:唐潤州甘露寺,有僧道行孤髙,李德裕鎮浙右,以方竹杖一贈焉。方竹杖出大宛,國堅實,而方正節眼鬚牙,對面四出。及再鎮浙右,其僧尚在,問曰:「前所奉竹杖無恙否?」僧喜對曰:「已規圓而漆之矣」。公嗟惋彌日,前輩詩曰:「削圓方竹杖,漆却㫁紋琴」。
146
飾鳩
147
《續漢書禮儀志》:「仲秋,按戶比民年七十者授之玉杖。杖,端以鳩為飾,鳩不噎之鳥,欲老人不噎也」。
148
解虎
149
解虎見僧:又黃魯直卭竹杖,賛厲亷隅而不劌,故竊比於彭耼之壽,屈曲而有直體,能獨立於雪霜之後,伯夷食薇而清,陳仲咽李而痩,涪翁晝寢,蒼然挂壁,涪翁履危心如鐵石,窮山獨行,解兩虎爭終,使卞、莊乗間而孺子成名。
150
挂錢。
151
晉阮修,字宣子。常步行,以百錢挂杖頭,至酒店,酣飲而歸。家無儋石之儲,晏如也。
152
刻塔
153
塔寺記謝尚嘗夢其父告之曰:「西南有氣至衝,人必死,勿當其鋒,建塔寺可禳」。如未暇立寺,可杖頭刻作塔形,見有氣來,即指之。尚如其言,置杖左右,果有黒氣衝尚家,尚以杖指之,氣即廻散,闔家獲全氣,所經處數里,無復孑遺。
154
青藜吹火
155
見校書郎。
156
青蘆滅火。
157
《拾遺記》:糜竺用陶朱術日益富,有寶庫千間,竺以賑生恤死為務。其家馬廐旁有古塚,夜聞泣聲,尋之,見一婦人訴云:後漢之末,為賊所害,衣裳見剝,乞弊衣自掩」。竺從其言,復見婦云:「君應遭火厄,今以青蘆杖一枚,長九尺,報君之惠」。竺挾杖而歸。後隣人見竺家有一青氣如龍蛇之形,旬日,火從庫起,燒其珠玉十分之一,火盛之時,見青衣童子十數人來撲火,又見青氣如雲覆火,上火即滅。
158
介象青竹。
159
神僊竹,介象令人,騎青竹。自吳徃蜀,王烈蒼藤。
160
《列僊傳》:王烈曽授赤城老人九節蒼藤杖,拄杖行地上,雖馬奔不能及也。《杜詩曰:「安得僊人九節杖,拄到玉女洗頭盆」。又曰:「惟有紅藤杖,相隨錦里來」。韓愈有《赤藤杖歌》曰:「赤藤為杖世未窺」。
161
投之葛陂。
162
《見僊》
163
化為懸崖。
164
《宣室志》曰:楊隠之謁唐先生,將歸,先生以杖畫地,視其庭戸忽化,懸崖萬仞,巖谷重叠,謂隠之曰:「陵谷既遷,子將安歸?」隠之泣告,乃以箒掃之,其庭戶如故,乃得歸延年。
165
《魏志》:文帝引漢太尉楊彪待以客禮,賜之几杖。詔曰:「先王几杖之賜,所以賓禮黃耉,褒崇元老也。昔孔光、卓茂並以淑德,髙年受兹殊賜,其賜公延年杖及憑几扶老」。
166
陶淵明歸,去來辭䇿,扶老以流憩扶老,杖名植蔓。
167
僧曇霄游葡萄谷,見枯蔓堪為杖,持歸植之,遂活髙數仞。
168
開花。
169
陶家瓶餘事,徐鳯有一杖,直如筆管,其後每年生一節,二十年後,每年縮一節,三月間杖之,四面青赤白黒,各開一花,不知何異也。
170
起弱
171
《魏志》:周宣為郡吏,太守楊沛夢人曰:「八月二日,曹公當至,必與君杖」。飲以藥酒,宣占之曰:「夫杖以起弱藥,治人病。八月二日,黄巾必滅」。至時果敗賊。
172
扶疲
173
唐羅衮杖銘身之疲,杖以扶之,國之危賢以圖之。又宋陳瑩中杖銘,用之則行,舍之則藏。惟我與爾,顛而不持,危而不扶,將焉用彼?
174
闍黎同來。
175
夾山問佛印:「和尚、闍黎與什麽人同來?曰:木上座」。又問:在什麽處?」曰:「在堂中夾山。便到堂中,師拈拄杖,擲於夾山前,夾山曰:「莫是須彌山得耶?」師曰:「月宫亦不逢見」。契丹皆避。
176
五代髙祖紀》:契丹犯京師,上遣牙將王峻奉表契丹,耶律德光呼之為兒,賜一木拐,契丹貴之如中國几杖,非優大臣不可得,峻持歸,彼人望之皆避。
177
178
釋名,簾亷也,自障蔽為亷恥也。揚雄方言:宋、魏、陳、楚、江、淮之間謂之筁,自闗而西謂之箔,南楚謂之蓬箔。又風俗通戶幃為簾。
179
神屋白珠
180
漢武故事》:上起神屋,以白珠為簾箔,玳瑁押之,象牙為鈎。
181
靈閣翠羽
182
《洞㝠記》,漢武帝二十年,起招靈閣編翠羽,麟毛為簾秦宫。
183
《三秦記》:明光宮以金玉珠璣為簾箔,漢寢。
184
《西京雜記》:漢諸陵寢皆以竹為簾,皆為水紋及龍鳯之象。
185
待月
186
越王有美女二人,一名夷光,一名修明,以貢於吳。吳王處以椒華之房,貫細珠為簾幌,朝下以蔽景,夕捲以待月。
187
鳴風
188
《西京雜記》:昭陽殿織珠簾幌,風至則鳴,如珩、瑀之聲,孫卿養形。
189
孫卿子曰局室、蘆簾、藁蓐,可以養形麟、士傷手。
190
《宋書》:沈麟士家貧,為人作簾誤傷手,便流涕而還。人問故,答曰:「遺體毀傷,感而悲耳」。
191
五嶽簾
192
《初學記簾圖五嶽寜識崇朝之雲五色簾」。
193
謝綽《拾遺録》:戴明寶為歴朝寵倖,家累千金,大兒驕淫,為五色珠簾,明寶不能禁。
194
鳥骨
195
見冬。
196
蝦鬚
197
唐陸暢詩:「勞將素手捲蝦鬚,瓊室流光更綴珠。玉漏報來過夜半,可憐潘岳立踟蹰」。又宋蘇易簡詩:「蝦鬚半捲天香散」。
198
鳥窺
199
杜詩鳥窺新捲簾。
200
燕入
201
謝朓詩風簾入雙燕。
202
席箕簾。
203
席箕草可為簾、見邊塞,王建詩水晶簾。
204
唐髙駢詩:「水晶簾,動㣲風起」,一架薔薇滿院香」,青布為縁。
205
晉東宮舊事,簾箔皆以青布為縁,銀蒜為押。
206
歐陽公玉臺體詩》:銀蒜鈎簾宛地垂蔣捷白紵詞:「早是東風作惡旋,安排一雙銀蒜鎮帷幙。宋元親王納妃及公主下降皆有銀蒜●,押㡬百雙,葢鑄銀為蒜以押簾也。
207
簾進公主。
208
唐張說用雞林夜,明簾,進奉九公主得免禍簾,賜童子。
209
宋李如圭,吉水人。七歳時,孝宗問童子何業,對曰:「能誦書,即誦無逸篇」。帝大喜,授迪功郎。明日,與父謝恩賜宴殿上,以父子不可同坐,命設珠●隔之。宴罷,就以簾賜之歸。建凌雲樓,以彰君賜。後官至福建安撫。
210
捲雨
211
唐王勃滕王閣序》珠簾暮捲,西山雨蔽日。
212
隋煬帝時,蒲澤國進蔽日●,以細蓮根絲貫小珠編成,雖曉日激射,而光不能透。
213
214
《釋名》:牀,裝也,所以自裝載也。《方言》,齊、魯之間謂之簀,陳、楚之間謂之第。
215
象牙。
216
《戰國䇿》:孟嘗君出,行五國,至楚,獻象牙牀、麡角。
217
異物志》:麡狼形似虎而角觸,前向入林則挂角,故恒在淺草中,皮可作履襪。南人以其角作踞牀。
218
●瑚
219
《漢武帝內傳》:武帝受西王母真形、六甲、靈飛十二事,帝盛以黄金几,封以白玉,函以●瑚為牀,紫錦為帷,安著栢梁臺上。
220
瑇瑁
221
《西京雜記》:韓嫣以瑇瑁為牀,漢髙踞牀。
222
酈食其求見漢髙祖,髙祖方踞牀,使兩女子洗足,宋髙碎牀。
223
《宋書》:髙祖嘗患體熱,有獻石牀者乃碎之,惡勞人也,華元夜登。
224
左宣十四年,楚子圍宋,宋人懼,使華元夜入楚師。登子反之,牀起之,曰:「寡君使元以病告,曰:「敝邑易子而食,析骸以㸑。雖然城下之盟,有以國斃,不能從也」。子反懼,與之盟而告王,退三十里,宋及楚平。
225
林甫夕徙
226
唐李林甫為相,多結怨於人,虞刺客竊發,出則步騎百餘人,金吾靜街,居則重門復壁,如防大敵,每一夕屢徙其牀,雖家人莫知其處。
227
幼安、坐藜。
228
魏管寜,字幼安。家貧好學,坐藜牀五十年,當膝處皆穿,孝先壞竹。
229
至和二年,成都費考先遊青城,詣老人村,壞其竹牀,孝先欲償其直,老人曰:「子不見。牀下書云:某年月日造某年月日,為費孝先壞」。
230
太子納妃。
231
晉東宮舊事:太子納妃,素栢局脚,牀門生求婿。
232
見婚禮。
233
賀革思義
234
南宋賀革家貧,躬耕供養。年二十,始輟耕求就。父受業有六尺方牀,思義未達,則橫臥其上,不盡其義,終不肯食。
235
宗武讎書》
236
杜甫示子宗武讎書解滿牀》,杜甫《醉登》。
237
見狂肆
238
浩然懼匿。
239
見詩律》。
240
㑹食
241
唐李吉甫為相,初,政事堂㑹食有巨牀相傳徙者,宰相輙罷不敢遷,吉甫笑曰:「世俗禁忌,何足疑耶?」徹而新之合歡。
242
闗盼盼詩,樓上殘。燈伴曉霜獨眠,人起合歡牀。相思一夜情多少,地角天涯未是長。
243
積塵
244
齊虞愿,字士恭,除後軍將軍。禇彥回詣愿,不在,見其眠牀上積塵埃,有書數卷。彥回嘆曰:「虞君之清,乃至此!」命人為之掃地,拂牀而去。
245
支石。
246
杜詩支牀錦石圓。
247
居易幽眠。
248
白樂天詩最是幽眠處,松隂六尺牀,又●應物詩,予解郡符去,爾為外事牽寜知風雨,夜復作,對牀眠。
249
彭羕徑外。
250
見狂肆
251
沉香
252
梁魚容,性侈靡,以象齒沉香造牀,周匝用銀鏤金花寶鈿。
253
鬱金。
254
古詩羽帳鬰金牀。
255
七寶
256
李白被召,明皇以七寶牀置之,金鑾殿五香。
257
隋●帝觀文殿,兩廂為堂十二間,廚前設五方香牀,綴金玉珠翠。每駕至,則宮人擎香爐在輦前行。
258
公孫寢土。
259
《燕書》:公孫鳯隠於昌黎九城寢土牀,馮道臥芻。
260
五代馮道在軍中,不設牀席,臥一束芻而已。華山白玉。
261
《神仙傳》:「衞叔卿入華山,上有紫雲、鬱鬱白玉為牀。辰州朱砂。
262
東坡詩注:辰州巒洞小龕,中生白石石,狀如玉牀,牀上生朱砂,大如箭鏃,小如芙蓉。
263
264
服䖍《通俗文》:「牀三尺,五曰「榻」,釋名「長狹而卑曰「榻」,言其榻然近地也。
265
特設一榻。
266
見太守。
267
獨擅一榻。
268
簡雍,字憲和,性簡傲,自諸葛亮以下,則獨擅一榻連榻坐朝士。
269
晉杜預為鎮南將軍,朝士畢賀,皆連榻坐,時羊琇為䕶軍,乃曰:「杜元凱乃連榻坐客耶?」不坐而去。
270
撤榻待中人:
271
唐李峴同平章事。故事,政事堂不接客,自元載為相,中人傳詔㫖者,置榻待之,峴至,即敕吏撤榻。
272
引守同坐。
273
唐張嘉貞為益州都督,性簡傲,接部刺史甚倨,惟李勉父擇言守漢州,獨引同榻坐。
274
與王連坐。
275
唐王毛仲與諸王侍禁中,至連榻而坐,引升御榻。
276
北齊趙彥深位司徒,禮遇頗重,每引見,或升御榻,令換先榻。
277
後魏任城王澄長子順拜僕射,上省見榻甚舊,令史云:「此榻曽經先王順涕泣交集,令換之」。
278
引僧升榻。
279
顏延之為秘書監,時沙門釋惠休以才學為文帝所賞,朝廷政事多與之謀,上每引見,常升獨榻,延之甚嫉之,因醉曰:「昔子同驂乗袁絲正色,此三台之座,豈可使刑餘居之?」上為變色。
280
與僧共榻。
281
蘇東坡、黃魯直一日在佛印禪師處,飲至暮,阻雪,衾席不備。東坡曰:「就與老僧共榻,不亦可乎?」
282
山堂肆考卷一百八十一
URN: ctp:ws465126

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