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-> -> 卷一百九十四

《卷一百九十四》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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山西通志》卷一百九十四藝文十三 碑碣四
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後唐
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招討使李存進墓碑      呂夢奇、原夫,古先哲王,必有良輔,時清則論至道以經邦,和隂陽而均造化,柱石王室,使不顛不危,世亂則運沈機而料敵,廓烟塵而掃蕪穢,蕃屛皇家,俾可逺可大,故有書汗簡勒金石,皆紀其功徳,及於社稷生靈者。公諱存進,字光嗣,本姓孫氏,樂安人也,武子之後,歴世守職邊土,因以家焉。曽祖巖,振武節度都押衙、銀青光祿大夫、檢校右散騎常侍、兼御史大夫、祖金紫光祿大夫、守勝州刺史、檢校刑部尚書、兼御史大夫。父佺,振武節度都押衙、左校練使、銀青光祿大夫、檢校左散騎常侍、兼御史大夫、上柱國公。業紹箕裘,力便弓馬,入蛟橋而振譽,探虎穴以知名,氣直如弦,心堅比鐵,獻祖文皇帝,龍潛朔野,豹隠雲中,常以鏖虜為心,平戎是務,以公早精劍術,素熟兵機,肘腋之間,爪牙為任,時或手持雙㦸,腰屬兩鞬,營開而紫塞風清,戰罷而金浪耀日,太祖武皇帝嗣承丕構,致力中原,屬以天步多艱,王室如燬,枕戈求敵,奮劍遄征,平大冦而復九重,戮叛臣而清三輔,以公生知武畧,早立戰功,委以轄鈐,頗著勞勣,尋補節度押衙左廂衙隊威雄第一院副兵馬使,奏受銀青光祿大夫、檢校太子賓客、兼監察御史、上柱國。大順元年,遷殿中侍御史。景福二年五月,太祖武皇帝以公性稟淳和,言無矯飾,勇能排難,忠不病國,錫以姓名同之骨肉,榮連戚屬,光生將門,永依盤石之安,終賴維城之固,尋補充右廂義兒第一院軍使,除授銀青光祿大夫、檢校國子祭酒、兼御史大夫。乾寜二年十月,除授檢校左散騎常侍。光化二年二月,授右廂行營馬步虞候。三年正月,兼授鴈門以北都知兵馬使、永安軍使、兼守禦都指揮使。五月,權知汾州軍州事、守禦都指揮使。四年四月,轉充右廂衙隊都知兵馬使,公以累立戰勲,繼承天澤,勤王在念,報主為心,夙夜在公,風雨如晦,至天復元年四月,除授金紫光祿大夫、檢校刑部尚書、兼御史大夫、上柱國。二年三月,除授檢校兵部尚書。十月,加授檢校尚書左僕射。三年八月,轉左廂衙隊都知兵馬使、兼左廂行營馬步都虞候。天復三年正月,奉命權知石州軍州事,時以慈隰州未歸,西南為患,委之守郡,志在安邊,公乃和以飬兵,仁而撫俗,輕其徭役,勸以耕農,惸嫠者遂生,逋竄者復業逺來,近悅老安少懐五穀有年,一方無事,百姓以為召父復出,杜母再生,洎今光孝皇帝初受顧命之年,以公舊臣先老,委以腹心,送徃事居,慎終如始,尋以家讐未雪,國患已深,四方每協於經營,中土尚稽於平定,知公謀堪出,将相有封侯,必當多難之秋,能立盡忠之節。五年正月,制授檢校司空、使持節石州諸軍事、守石州刺史。十年十月,轉充右廂步軍都指揮使。八年十二月,轉授權行營蕃漢馬步都虞候,尋以偽梁大舉兇鋒僭據,深冀正定,告倒懸之急,并汾興仗順之師,主上以公久戰多謀,雄名制敵,俾之扈從,同救險危十萬,兇徒一陣,席卷九年正月,奉命再知汾州軍州事,四月,制加光祿大夫、檢校司徒。十二月,授西南行營招討都指揮使。十一年三月,收下慈州,秋毫不犯,百姓復業,三農以時制授慈州刺史,民歌其化如離石焉。十二月,奉命權知沁州軍州事,五月,正授諸道行營蕃漢馬步使,時以魏人久厭偽庭,咸思真主,烽烟相屬,星使交馳,迎我鸞輿,以救塗炭,洎主上駐蹕在鄴,以編部未肅,都人未安親征,常令預備,將委權畧,罕得其人,以公夙著廉勤,素有威望,九月,補天雄軍都部署、巡檢使、行營蕃漢馬步使,仍舊公,稟命益恭,守法益謹,嚴以理下,檢以約身,犯者必誅,惡者自息,強豪貴勢,聞之凜然,偽将劉鄩在莘縣日,與主上對壘經年,時公在都城,每協嚴備,有日私謂人曰:此賊固險不戰,必有多謀,俾於南門多排弓弩以待之,其夜,果有劉鄩賊黨偏攻都城南門,弓弩齊𤼵死傷者甚衆,遂令單騎潛報聖上初收陽留鎮,以為將取中原,先通古渡,防邊固圉,非公不可尋留,公在鎮守禦公,以岸濶舟遲,城孤兵少,強敵在近,奔衝是虞,乃浚彼壕隍,増其樓堞,力未罷,果有大冦攻城,內備既堅,羣盜尋退,十五年冬,隨駕至胡柳陂,大破汴冦迴,十六年三月,制授單于安北都䕶御史大夫,充振武節度、麟勝朔等州觀察,處置營田、押蕃漢等使。時駕幸徳勝寨,上以大冦未平,黃河是阻,貔貅往復,舟幟為勞,一出義師,數日方濟,公乃埋大木於兩岸,貫輕舟於中河建作浮橋,以過鋭旅力,排巨浪,斷截洪流,扼彼咽喉,壮我襟帶,遂使六軍萬馬,朝出暮還,動若疾雷,履如平地。十七年二月,主上賞公之功,就加特進檢校太保,仍賜御衣、鞍馬、金銀器物、綾羅錦綵等。三月,授天雄軍馬步都指揮使、行營蕃漢馬步使仍舊。十九年正月,主上以契丹犯境,鑾駕親征,以公計出萬全,謀深九拒,留公河次,以禦奸兇,果偽將段某領兵攻打徳勝寨,公乃夜警,晨出鬭內,備三軍,戮力萬人一心,洎主凱還,冦孽夜遁,二月,以公之功,加特進、檢校太傅、隴西郡開國男,食邑三百戸。當年鎮州有不令之臣,張文禮弑其主而擄其位,潛通梁苑,黙搆契丹,皆我聖恩,恣彼兇徳,主上以北門猶梗,中國未寜,憤為患於腹心,志先平其巢穴,王師繼𤼵,廟算頻施,殺戮雖多,攻取未下,以公聞風料敵,嗅土知兵,尋付睿謀,俾就攻討,四月,授北面行營都招討使,公奉辭伐罪,固敵是求,乃仗鉞而行,鑿門而出,戈矛雪瑩,甲騎雲飛,𤼵振地之威聲,勁踰漳水,布連天之殺氣,直渡濬川,増其嚴營,對彼孤壘,料於旬日以下危城,無何伏雞搏狸,乳犬噬虎,我師未列,彼陣先成,公乃獨領親軍,迎鋒力戰,王師捷,唯公乗勝深入,為流矢所中,身終於陣,享年六十八。於戲!功已垂成,命不相待,陳安既徃,逺傳國士之名,卞壼不迴,永盡忠臣之節,扶傾柱折,濟險舟沈,天子聞之輟朝,百姓聞之罷市,夫生受國恩,歿於王事,大丈夫之終也,同光二年冬十月,贈大尉,以十一月八日葬於太原縣大夏鄉鄭村東原,禮也。夫人彭城劉氏,聞師立徳,約禮成規,夫人渤海金氏,素稟全儀,生知懿範,柔順同符乎坤道,賢和共垂於家風。有子七人,長曰漢韶河東節度押衙、都牢城使、兼右廂五院指揮使、金紫光祿大夫、檢校兵部尚書、兼御史大夫、上柱國,久讀兵書,頗精師律,謙恭接下,廉謹立身,戰勝而口不言,功任重而心益為懼,仁孝既聞於鄉里,忠勤復表於旂常,藴兹全才,以固都邑。次曰漢威河東節度押衙、安國軍馬步軍副指揮使、都牢城使、銀青光祿大夫、檢校工部尚書、兼御史大夫、上柱國、玉堂濥術,金櫃傳符,亟揚破敵之功,深得將兵之妙。次曰漢殷前振武節度押衙、沿河五陣都知兵馬使、銀青光祿大夫、檢校左散騎常侍、兼御史大夫,素藴直誠,早抱雄節,飾身以文武之道,交人以忠信之心。次曰漢郇河東節度隨衙兵馬使、銀青光祿大夫、檢校左散騎常侍、兼御史大夫孝敬,因心忠直成性,交遊不雜,言行相符。次曰漢筠前振武節度、單于安北都䕶府司馬,器度縱橫,識畧孤逺,躭書求道,處約持謙,樂勝廊廟,先人後已,次曰祿兒,語多頴悟,似有神通,適當懐橘之年,自立成人之智,次曰歡兒,神彩疏通,骨氣清秀,對日之年未逮,摩天之勢已髙,可謂荀氏八龍,賈生三虎,併生於徳門者也,夢奇舊忝故總管,令公幕下十五年,常在征行,與公同處,營寨熟公之知,眷見公之行事,諸子弟不以虚薄,請染柔毫,敢竭荒蕪,實敘銘勒,庶比夫燕然立碣,峴首豐碑,復旌上將之勲,再墮行人之淚。其銘曰:五嶽降靈,四瀆騰精,雄才英傑,為師為生,舟以濟險,柱以扶傾,手撥禍亂,力致昇平。其一婉畫頻施,嘉謀屢協,徳懋九歌,寵深三接,續𣲖天潢,連芳玉葉,出則奉辭,入必獻徳。其二量深謀逺,才髙器孤,強皇義勇,倜儻雄圗,臂上繁弱,腰間轆轤,聲馳絶塞,勢懾羣胡。其三經以斯文,緯以我武,柔亦不茹,剛亦不吐,名髙若廬,力大如虎,鐡石一心,魚水三主,其四離石作牧,西南之戍,威以風行,惠以雲布,直者必舉,枉者必措,俗稱二天,人歌五袴,其五化行四郡,恩被百姓,吏守公平,獄無寃横,氷壺之瑩,水鏡之淨,善人為邦,室家相慶。其六得位為大,守之為難,經巡務重,制斷事繁,威而不猛,嚴而不殘,奸邪氣懾,豪右心寒。其七楊留初下,渡口是防,百樓備險,九拒謀長,城髙如金,壕浚如湯,摧敵叛冦,拓土開疆其八天子恩深,将軍戰苦,仗節擁麾,分茅列土,作鎮單于,以扼窮虜,晝錦而行,不獨前古,其九九曲連天,隔彼冦黨,白浪崩騰,洪流滉□,造舟為梁,誰云河廣,謀而後行,利有攸徃。其十 闕五句。烟塵未滅,力戰酬恩,殁而後已。其十一。桓桓上将,弼我元后。馮坐大樹,周居細柳。忠不負名,勇不期壽,天長地長,勲庸不朽。其十二。
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新修女媧廟碑銘。       裴麗澤:臣聞羲帝之先,大樸未散,太古已降,淳風尚扇,𤣥黃之極,雖設髙卑之義,孰分及乎?大道喪而庻類生,聖人作而萬物覩,指龜文而畫卦,以龍圗而紀官,乃服衣裳,始有文字,由是君臣之道漸著,仁義之風聿興,既生蒸民,必有司牧,聖人間出,實惟媧皇。按《帝王世紀云:女媧氏,風姓也。當火化之初,以木徳而王象,日月以明臨照,肇嫁娶以序人倫,分定九州,自我而始,變化萬物,非聖而何?天有闕於是,煉石以補之,地有傾,於是斷鰲以立之,故得天無不覆,地無不載,萬世之下,仰之如神明,嘻非天之精,地之英,上古之粹靈,曷能若是哉?今我應天廣運聖文神武明道至徳仁孝皇帝,撫天下也,功業冠乎邃古,睿聖通於神明,祥瑞荐臻,嚮應交感,八方魑魅,指夏鼎以姦銷萬里,氛霾蒙堯日而氷釋甲子嵗,三川未格合,雲馳如雨之師,辛未春,五嶺不庭,偃草問苞茅之罪,靡逾數稔,連平兩邦,括地二百州,拓土數萬里,戴斗戴日之野,皆入提封,太平太䝉之人,盡為臣妾,莫不跼金門而請吏,駕鐵轂以獻琛,譯有外夷,貢無虛日,皇帝尚或日慎一日,雖休勿休,以為受命上𤣥,庇民下土,弗矜弗伐,惟將百姓為心,無怠無荒,故使九功惟敘,嘗謂侍臣曰:朕以道涖四海,恩臨萬邦,非先王之徳教不敢行,非先王之謨訓,不敢道念風雨之咸若,而災害之不生,感於神明,告於天地,嘗展奉先之義,伸報本之誠,升中泰壇,昭事上帝,當百神之受職,俾無文而咸秩,因思前代帝王嘗牧黎庶,居萬人之上,為一代之君盛,徳神功民,到於今受其賜者,豈可千載之下,寂寥無聞,景象相傳,肹蠁如在,乃詔諸郡縣,應境內有先代帝王陵寢之處,俾建祠廟,使四時享祭,庶百姓祈福焉。乃於平陽故都,得女媧之原廟,命中使董事,有司揆功,選良材,召大匠,以堅易脆,去故就新,鬱鬱之松,難藏澗底,巖巖之石盡出他山,上棟下宇以如裁,左磩右平而若畫一日爰葺千室,俄成長廊,窈窱以凌風大,厦崚嶒而拂漢,南北百丈,東西九筵,霧罩簷楹,香飛戸牖,虯負檐以欲動,馬承阿而若馳,金碧相輝,丹青平映,既嚴且肅,不矜而莊,神寢載新,廟貌如故,成一時之輪奐,壮萬古之威靈,若非我后事天明,事地察神道,設教孝,治天下,布無為之化,施不測之功,行前王不行之恩,成近代難成之事,化孚區外,澤滲地中,與夫漢武帝起通天之䑓,惟求羽化,陳後主造迎春之閣,止事荒遊,商𣙜聖宮,何啻九牛毛之逺矣!微臣不佞,奉詔為文,曾無磊落之才,曷敘杳冥之徳?凌兢進牘,謹為銘曰:二儀初剖,四維未張,大樸悶悶,元氣煌煌,洎服暉於四大,孰權輿於百王?伏羲已降,實維媧皇,始造琴瑟,始製笙簧,以調天地,以和隂陽,煉石補天兮,神功莫測,斷鰲立極兮,聖徳寜量,我后撫運,妙用無方,事天地以明察,薦鬼神以馨香,言念前代聖帝明王,曽無廟貌,空載縑緗,俾特新於祠宇,用永薦於烝嘗,祠既崇兮肹蠁交感,神有知兮,報應昭彰,享蠲潔兮千年萬嵗,福蒸黎兮,地久天長。開寳六年,嵗次辛酉,十一月十六日勅建。
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新修成湯廟碑銘。       李 瑩天不以大,寳鍾於湯,則愆亢之災,孰為恤?湯不以至仁救其弊,則盛明之道孰為彰?旱者天之數也,仁者,湯之行也,數既有時,雖大聖而不可挽,行有於已,雖上天而不可違,則知旱不作,無以施湯之仁仁不施、無以救時之旱,華夷萬國,嗷嗷咸迫於焦勞寒暑,七年擾擾終逃於殄絶者,則湯大有造於天下也,是知宣湯之徳,袪民之戾,歴古而下,其功不忘。嗚呼!天能覆也而不能載,地能載也而不能覆,茍覆載之一闕,顧人物以何依此?即道在相須,理由共濟者,其如較湯之功,量民之賜,斯所謂全其覆載之惠,廣於天地之能者乎?加之五反求賢,八遷定國,祝其網澤,流於禽獸,把其鉞功,革於淫荒,則比夫禦一時之災,捍一方之患,登吾祀典,忝我國章者,安可同年而語哉?應天廣運,聖文神武,明道至徳,仁孝皇帝之有天下也,比女媧之鍊五色以正上𤣥,賴文命之成,四載以寜下土。昔者否運相繼,英風不興,四疆侵割以弗還,六府耗竭而奚有?我后投袂而起,按劍不平,南指荆衡,越重湖而靡煩一葦,西顧巴蜀,闢三峽而何假,五丁并汾,暫駕而頓空交,廣長驅而大定,掃蕩之速,開闢無儔,既而武功成文,徳備千官,翼以揚職,萬國熙而樂天端,冕凝旒於以示華,夏之無事,豐財利用於以,示富庶之有程,載還淳風,允屬丕運,然後舉墜典沛豐恩,鑑盛徳於前王,啓嚴祠於舊國,尊帝者之制,殫梓人之功,土木所興,奢儉成式,而復備衣冠之數,於以見車服以庸定,牲牢之秩,於以見祭祀不絶,非獨振輝華於萬古,展豐潔於百王,表蒸民之受賜,俾後代以知勸,仍揭貞石,克揚英規,聖人有成,夐古無對臣也。位忝烏府,學謝鴻都,振朝野之宏綱,已非稱職,紀皇王之能事,尤匪當仁,徒奉綸言,強抽秘思,庶使禁其樵採,何勞枯太戊之桑,享以盤盂,不假負阿衡之鼎。謹為銘曰:把鉞而麾,天下服其威,負鼎而至,天下知其歸,惟湯之舉,烝民所依,爰歴千古,宛然清輝,剪髮而祀天,下受其賜,解網而祝,天下知其惠,惟湯之理,烝民攸乂,爰歴千古,焯有餘美。湯之舉也既如彼,湯之理也又如此,乃較功庸,實逾天地,今我后舉豐,恩修盛禮,棟宇門闥,於是乎啟,牲牢衮冕,於是乎備,今古遺典,皇王能事,仍勒貞石,俾光來裔。昔如是今如是,天長地久兮何言哉!有以見表明王而旌聖帝。
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重修北嶽廟碑銘。       王禹偁:「臣聞元氣胚渾,結而為山嶽,幽靈肸饗,降而為神祗。矧乎地屬隂方,位居水徳,於八卦在坎,於四時為冬,固隂沍寒,萬物之所藏,伏早生晚熟,五穀之所蕃滋,帝堯開唐國之封,大禹奠冀州之域,厥有巨鎮,兹惟恒山,卻鴈塞以標雄,壓龍荒而挺秀,天官畫野,勢當昴畢之星,易象流形,名叶雷風之兆,下斡坤軸,髙摩斗魁,土俗粹靈,登神仙者七十戶,嵗時祈禱,置禱祝者九千人,藏簡子之寳符,産昌容之蓬蔂,足凍長城之窟,影連大漠之墟,積厚窮隂,出雲見怪,雪霜風雨,攅施及物之功,泰華嵩衡,共揭參天之勢,亶是隂隲,孰無主張?洪惟岳神受命上帝,代南趙北,我實主之,福善禍淫,人皆仰止,名載乎祀典,徳加乎生民,視秩於公,遵周制也,列爵為王,肇唐室也,既奉時祀,亦禳天災,凡水旱癘疫之祅舉,玉帛牲牷之事,必有昭報,誕符至誠,歴代奉之,其來尚矣,我法天崇道,皇帝之撫運也,天祚明徳,民懐有仁,括禹畫於無垠,化堯封於比屋,雕題儋耳,駢羅入王㑹之圗,僸佅兜離,沸渭雜宫懸之曲,文徳麗星辰之象,武功彰雷電之威,宋文帝之讀書,則七行俱下,周武王之振旅,則一戎以安,然猶焦勞克已宵旰,臨民,每戰戰兢兢念,原原本本,師虞舜之無怠,法文王之猶勤,至若廷掖椒房,儉約中度,離宮別館,行幸殊稀,隆冬御裘,則念髙年之無褐,於是乎有繒帛之賜,當暑操扇,則軫下獄之非辜,於是乎有縲紲之恩,非蒐苗彌狩之時,無馳騁畋獵之事,非朝㑹燕饗之日,無金石絲竹之音,嵗出御題親考貢籍,抜造,士之秀也,日坐便殿,躬覽庶政,達窮民之情也。向者恒文告差,御端門而引咎,故一夕而孛彗,沈宋景之退熒惑也,大旱作沴,貶常膳而責躬,故崇朝而霖雨降,湯王之禱桑林也,哲后之罪已也,既如彼,上𤣥之,祐善也又如此,易所謂聖人久於其道而天下化成」,語所謂「如有王者,必世而後仁」,其是之謂乎?不然,何寅畏天命艱難王業若斯之甚耶?于是庶政交修,百神蠲潔,嚴祭祀而為人祈福,行政令而先天弗違,菲飲食而厚牲醪,天神地祗,饗至誠之薦畢,宮室而崇廟貌,名山大川,啓必葺之祠,豈比夫禋於六宗,未洽禮神之義,祀於五畤,但萌邀福之心,墜典無文,我能具舉,矧兹隂岳,固有徽章,華衮珠旒,受王者之册禮,大牢秬鬯,命守臣而行事,下建𤣥冥之宅,旁臨黒帝之居,因道武之基扃舊推,宏壮襲闕二字之珪璧,素彰神異,祠祀之盛,莫之與京,然而運有汚隆,時有興廢,雖無方之體,奚徃不通,而有像之軀,未逃其數,先是匃奴之犯塞也,來詣祀宇,卜其吉凶,不從猾夏之心,遂縱燎原之火,殊不知天惟輔徳,神實依人,乏祀虐民,自作敗亡之計,彼曲我直,坐觀盪覆之期,聖上猶示含容,更期柔服,戢天威而自守,葢民力之是寛,單于之火照,甘泉豈傷文帝?頡利之兵,陳渭水未累,太宗亟命,有司,維新,大壮烏䑓,御史持節而庀徒,黃門貴人鳩工而董事,楩楠杞梓以雲集,䋲墨斧斤而子來,五材實繁,百堵皆作,乃復堂殿,於以儼像,設之睟容,乃興廊廡,於以列徒,御之繪事,門闕有翼,階陛斯隆,繡栭雲楣,互曜烟霞之色,璇題藻井,交含日月之光,旌旗衣服昭其文,簠簋豆籩陳其數,能事畢矣,神功煥然,不愆揆日之期,再聳凌雲之勢,於是戒尸祝命,使臣我將落之,神用至止,願饗惟馨之奠,永安不測之靈,三獻具而禮成,八音和而神降溪雲,拂楹如絳,節以翻空,山溜垂簷,誤鳴珂之振響,介爾繁祉,庇吾邊民,況獷俗之未平,冀隂兵而助順,或示之禍福,革使豺狼之心,或鼓以雷霆,勦其犬羊之類,然後雨我禾黍,潔爾粢盛,鑄農器而毀戈鋋,洊興多稼,耕邉田而飽士卒,永樂豐年,况今將相叶謀,人神共志,豈使韓昌、張猛,刑白馬而登東山,將令去病衛青,取金人而踰北海,何徃不利,何謀不臧?尚思韓絳之言,更鑒王悝之策,安民和衆,契天地以為心,含垢匿瑕,諒神明之降鑒,佇靈䑓之偃栢,備法駕以省方,千年南面之尊,永知髙枕十月北巡之禮,盡舉彝章,輯五瑞於公侯,問百年之耆艾,燔柴奠玉,如西岳之禮容,陳詩觀風,察北方之哀樂,聲名文物以咸備,律度量衡而必同,升中於絶巘之前,肆覲於重巒之下,起白雲而表瑞,何止岱宗,呼萬嵗以效靈,豈惟嵩岳而已哉?夫如是則封狼居而禪姑衍,但事窮兵,臨瀚海而勒燕然,未為神武者也。臣沐浴皇澤,優遊紫垣,請終軍之纓,非無壮節,投班超之筆,尚負明時,慚非擲地之才,有玷他山之石,謹為銘曰:「節彼恒山,峻極於天,崛起萬仞,生乎一卷,摩空戞漢,控趙排燕,人皆仰止,神或慿焉,明明岳神,上帝所授,不騫不崩,可大可久,其誰祭之?皇宋哲后,其誰尸之?中山器守秩視公兮爵為王,金其几兮玉其牀,何以贈之兮赤芾斯皇,何以處之兮?峻宇雕牆,諒聰明兮無得喪,維廟貌兮有興亡,嗟晬容兮盪毁,遇醜虜兮猖狂,物成敗兮有數,神杳冥兮無方,雖像設兮云壊,於精靈兮靡傷,詔新斯廟,表天驕之不道,詔祠爾神,彰皇家之至仁,天輔徳兮我有慶,鬼害盈兮胡無人,絶代馬之南牧,揚和鑾兮北臨,有效靈之雲物,無出塞之妖氛,齊泰山兮等梁父,並亭亭兮接云云。飛英聲兮騰茂實,握乾符兮闡坤珍,垂千齡兮萬祀,永昭徳於吾君。
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汾隂二聖配饗碑銘      宋真宗:朕緬觀舊史,歴覽前王,莫不事天明事地,察以明察之志,格天地之休,在乎祗畏於神靈,嚴恭於祭祀誠明,昭感墜典,由是咸修祉福,來同蒸民,以之交泰,乃知蕭薌之薦,方嶽之巡,禮莫大於兹,文其可以闕?矧復安貞之理,博厚之功,竅以山川,麗乎草木,《書》云剛克,乾健是承,易曰無疆,資生攸在,豈止屬事於北岳,同禮於泰壇乎?脽上者,汾水之曲,巨河之濱,故魏之國,都舊晉之疆,土其俗富,庶接秦雍之郊,其民忠淳,被虞夏之教,地形詭異,神道依憑,中斷洪流,揭成髙阜,俯聨修壤,崛起而崔嵬下,望平臯斗,絶而盤鬱,故得傳於簡策,降厥禎祺,漢武採方邱之儀,視泰畤之制,因兹告土,祀乎坤元,絳光燭壇,始彰厥應,黃雲覆鼎,復啟其祥,是以百穀蕃滋,本枝茂盛,綿載䙫而雖久,瞻兆域而尚存,唐𤣥宗回輿於洛京,省方於冀野,視靈場之未冺,思多稼之能祈,潔粢豐盛,親享者再,至景風甘雨,大有者累年,斯又精意咸通,珍符丕顯,既琬琰之斯刻,亦棟宇之雲興,國家眷命,俯臨丕基,肇建太祖,啓運立極英武聖文神徳宏功大孝皇帝,應天意,順人心,察璿璣,麾金鉞,揖譲以開國,征伐以濟民,天下書文,自斯而一,域中黎獻,由是而蘇,合於上蒼,佑乎率土太宗至仁應道神功聖徳文武大明,廣孝皇帝,承大統恢至神,御蘿圗,調玉燭,武戡定而不殺,文經緯而化成,三代典型,從兹而復,四方風俗,因此而同,醇化滂流,丕功盡善,顧惟眇質,嗣守鴻猷,雖曰繼明,未能燭理,徒云涉道,罔獲知方,常用戰兢,靡思逸豫,惟祖宗之積慶,暨穹壌之降祥,政得其宜,人無其怨,九徳咸事,四表來賓,中夏大寜,聊存於尉,候殊方一貫,已息於櫜鞬,予且何功,神實垂佑。曩者從徯望答秘文,東狩以觀民,上封而紀號,盛禮斯舉,先志紹成,陟配岱宗,孝思克展,歸格藝祖,慶賜方周,內顧之懐,彌深於若厲,盛徳之事,豈假於薦馨,而蒲坂之民,河東之守,咸言坤載,茂育羣生,實有方壇,備存舊祉,嚢封奏御,遐達於衆情,端冕接神,期觀於巨禮,眷惟寡昧,何敢竊當,始詔公車,俾從拒絶,豈期庶尹,復貢僉謀,以為答昊天,祈繁祉,后辟之職也,蒸黎之願也,止之則謙尊之徳,在於一人,行之則紛,委之禧集於兆姓。念固辭而靡獲,乃増惕而勉從,由是𤼵至誠告,有位充於祀事,畏乎儉而勿畏乎豐,奉於朕躬,戒乎繁而勿戒乎簡,葢以達精意,非以振休聲,上下克諧,人神交暢,役不愆素,工靡告勞,厥日惟良,厥儀斯備,臨遣上宰,柴告於圜邱,祗率百官,祼将於清廟,既而整羽衛,駕車輿,不喧不譁,以涉乎夷路,有嚴有翼,爰届乎名區,用復揆靈辰,具嘉薦,惟精惟一,以奉乎苾芬,必躬必親,如觀乎髣髴,並配二后,昭累盛之基,咸秩五方,報嘉生之惠,序圗籙,遵介邱之規,用犧牲若北郊之度,八成而來格,三獻而肅祗,乃命三公累石,以封信祝,乃驅五輅執爵,以謁嚴祠,將達至䖍,豈循常典,誠恐行之不及,罔有知而弗為。既而考遺文,頒渥澤,朝羣后,撫庶民,存問耆年,觀覽舊俗,加隆於先哲,増重於明神,固不足慰來休之謡,亦庶幾協時巡之典。噫!結繩以降,垂衣而王,商周之前,莫能縷述,漢唐之際,可得詳言,元鼎之隆,開元之盛,咸駐蹕於鄈上,並奠玉於澤中。今予沖人,踵兹盛則,可以追美於二代,交歡於三神,唯當竭寅畏之心,増乾鞏之志,事明祗而如在,視黔首而如傷,居安思危,無忘於齋慄,守成如始,常冀於和,平一以繼慶靈,一以達眷佑。至若刋樂石鏤,信辭亦期,昭錫類之仁,傳乎不朽,奉持盈之訓,保乎益恭,銘曰:博哉厚載,至矣柔祗,穹旻比大,生植攸資,乃育嘉穀,以食蒸黎,成徳必報,明祠在斯,瞻言脽上,允居汾曲,赤伏膺符,黃靈受錄,咸著輝景,並昭祉福,肇建靈壇,式陳嘉玉,舊域雖在,盛禮莫陳,洪維先后,俾又兆民,實開丕緒,以暨沖人,徽猷仰繼,闕典咸伸,初俾元封,方増惕厲,河潼之氓,縉紳之士,徯望何勞,奏章疊至,願降巡方,期觀明祀,堅辭靡獲,衆望俯從,乃奉寳籙,言駕時龍,親陟壇墠,並配祖宗,式申昭薦,庶達寅恭,既展至誠,爰頒具慶,佑降兩儀,功歸二聖,祗答丕休,勵精庶政,刻鏤貞珉,𤼵揮駿命。魏文侯墓碑。         謝景初
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嘉祐戊戌嵗,予為吏汾州,既至考圗牒則曰:魏文侯都之墓,在孝義縣西五里,東漢郭泰、林宗之墓,在介休縣東二里,蔡邕作林宗碑,在墓之側。他日涉郡守園池,見唐開元二十年孝義令楊仲昌所作魏文侯碑在焉。其旁記墓在勝水之陽,與其周旋,髙大甚備,至大中十年,刺史崔駢自孝義移於此,且盡敘魏之世系,始卒於下,而於州城之東大中佛寺北廡,得林宗碑,備刻二辭。其一蔡邕之文,其一記林宗後裔纎息不刻立碑之年,載推本似隋、唐間,不知何時移置州城也。予遂摹二碑畀孝義、李令復、介休、閭邱令,訪求二墓,已而得魏文侯之藏,而林宗亡之矣,葢楊氏所建文侯墓側載述之詳也。惜乎人知愛其碑,恐暴露毀折而徙之,不知其碑徙而墓夷也。今林宗墓既不可得,幸而得文侯之墓,如不表識久之,則亦削平磨滅,如林宗無疑也,於是使李令改石,別刻楊氏之碑,與其所記墓之所在周環、髙大并崔駢所列者,盡鑱而立之墓側,予是為記其由,庶幾可考矣。
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觀文殿學士、尚書左丞髙若訥神道碑文彦博。
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昔者兩漢之盛也,輔相以清淨寜民,公卿以經術决事,故文景顯肅之際為賢主,為治世炳焉,幾於三代比隆,葢公輔得人之效歟?若夫本經術以熙治,載清淨以鎮浮,翊我昌運,髙邁於三五澤,斯生民永躋於富壽,而賦命不融,齎志莫究,愚於北海髙公殄瘁之嘆深矣!公諱若訥字敏之,其始齊之公族,於春秋時甚顯,逮漢而後,名徳軒冕,赫奕相望,從仕屢遷,今為太原榆次人曽祖,並贈太師、中書令、兼尚書,考封祁國公、曽妣王夫人、祖妣馬夫人、妣閻夫人,封魏晉秦三大國,悉用公貴而追錫命也。公早有奇節,挺然不羣,祁公之捐館,公始十嵗,奉母夫人寓汲郡,在陋安,貧嗜學樂道。天聖初,舉進士、中甲科,調彰徳軍節度推官,秩滿,改著作佐郎,遷秘書丞、太常博士,三治劇邑,所居,不尚赫赫之譽,去後人皆思之,䑓舉御史,改監察,遷主客員外郎、殿中裏行,未幾,除右司諫、直史館、起居舍人、知諫院,改刑部員外郎、知雜事,賜三品公,迭居諫垣,當職論事務中時之急病,若犍為土豪,緣戚里為郎,得大郡公,謂玷郎選輕郡寄,亟論罷之,內侍長居中任事,恃恩而肆,公率同列極言而斥出之,復言:今執政,古三公之任,所謂坐而論道者也,今進對立侍,若移刻而罷,於啓諏體貌之禮,固有未盡,冝復坐論,以通上下之情,以究都俞之美。上以為識治體而深器之,於是益有大用之意,除天章閣待制、知永興軍,詔復留弗遣,麟府宿兵,髙選外計,乃遷禮部郎中、河東路都轉運使。上思公學術優深,議論精敏,亟召還,兼侍讀。丁秦國憂,累詔奪情瀝懇,哀訴祈終,三年喪,國朝故事,官待制以上遭喪,類卒多起復,今許終服,自公始也。服除,還舊職,尋改龍圗閣直學士、史館修撰,遷吏部郎中,除諫議大夫、兼御史中丞、理檢使,上憫雨旰食,因公奏事,問雨暘所致,乃推本《洪範》五事,稽合時政及救荒之術,上大感悟,益嘉公之博洽,數日,擢拜樞密副使,居二嵗,以工部侍郎、參知政事。又二年,由戸部侍郎、檢校太傅為樞密使,公踐歴二府,始終七年,循守法度,奉行故事,簡靜慎重,不輕改作,常曰蒿目而憂世者,非致治之心也。每被顧問,必傅經以對,條理明暢,極盡治亂之原,上未嘗不前席以欣納,故愚謂本經術以熙治載清淨以鎮浮有兩漢賢公卿之風,為得之矣!其在政府也,僥倖干澤,事從中出者,請格不行,后妃之族,當避權保,恩請不預,執政悉詔為永法。在樞府時,屬盜𤼵甘陵攖城負固,王師攻逾月未克,時議欲開其自新之路,許以容貸,且使兇黨離解,公謂貝於河朔,兵屯素盛,今不窮討,後啓亂階,威靈不震,將為夷狄輕笑,當濟師易將,必行天誅,蠻㓂邕管,嶺外騷然,承平嵗久,武備闕習荆廣之甲,若驅市人,故屢戰屢敗,公議遣大帥總北兵及隴西之勁馬以徃,則計日可平,或謂北兵不習南風,賊必守險以老王師,雖多馬恐不足施,公曰:賊狃數勝,理必迎戰,以我訓士精兵,出其不意而夾攻之,蠢爾雖衆,胡能為哉?二冦削平,悉如公算,又患兵冗而費浮,議罷召募,幷汰衰老,要在節用彊本,人給家足,為太平長久之䇿。性沖澹,不喜夸權,累奏章,祈解樞柄,辭情切至,確不可奪,上重違其志,久之,乃除尚書左丞、觀文殿學士、同羣牧置制使,不許外出,且兼進讀,葢将用其所長,以須爰立乎?公既釋重務,遂所願自退朝,即杜門燕居觀書為樂,縉紳髙其進退,以至和二年八月二十九日遘疾,薨於宣陽里之第,享年五十九,上聞訃震悼,趣輦臨奠,既傷名臣之不憗,又視其居處儉陋,歎其清節者久之,賻賵加等廢,翌日視朝,贈尚書右僕射、太常,諡曰文莊,以是年冬十月己酉,葬於開封府開封縣,襃親鄉之原,從祁公之兆禮也。初,公寓汲時,秦國有疾,公左右奉飬,藥劑必親,遂精意於醫書,且曰:是術也,前世名儒巨公能者多矣,況人子奉親可不知耶?因研究得妙,以是秦國終享壽康,及公感疾之始,自診其脈曰:吾殆不起。諸子欲請召國醫髙手者。公堅曰:止,雖和緩,不可為矣。遂戒其子,母輒奏以貽上憂,吾死殆不得有所請。及東首,神爽不亂,恬然以逝,非達生知命,安時處順之有素,其能若是乎?公既葬,上追思之,深親灑宸翰以表其隧曰:儒賢之碑,有以見君臣始終之義厚焉。公以譽望凡朝之華選,劇任必與焉。同知禮部貢舉,再取士得人,近特為最,又為京西路安撫使,入契丹國信使,領吏部內銓、三班院間,被詔定黍尺以協樂律之正,制兵紀以嚴軍師之典,裁損祠祭服器,復古之法,今悉用之,朝議推其精密,愚與公布衣時為友,居政府為僚,故知公尤深。公性資方介,中立無黨,惟道是信,不以世俗毀譽為得失,所學必窮其理適於用,每談歴代治亂之迹,貫穿明白,如指諸掌,聴者釋然忘倦,文集二十卷,尤學之粹,娶王氏,封壽安郡夫人,夙有賢範後公一年而殁,以明年正月五日祔,公之兆嗣,子彥輔,內殿崇班,次保衡安石吉甫光祿寺丞,元規大理評事,皆修謹篤學,能世其家。長女適游奎,次適祠部郎中、秘閣校理林億,次適太常博士張誼,次適王宗詰。
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天章閣待制司馬府君碑銘   龎 籍君諱池,字和中,其先河內人,晉安平獻王之後,王之裔孫,征東大將軍陽,始葬陜州夏縣涑水鄉髙堠里,子孫因定居,遂為里人焉。曽祖林祖政,當五代叔運,不求仕達,皆尚氣節,鄉黨嚴尊之。考炫舉進士,仕至耀州富平令。以府君登朝,累贈太常少卿,妣皇甫氏,追封安定縣太君少卿,治行士節,具於張唐卿所造《暮表》云:府君方嚴重,黙見於齠齓,志度淵逺,人莫窺其際,讀書研求精意不喜,膚末為文,根於正道,不為琱琢,而憶事度物,燭見冥𤣥。先是運兩池鹽,率由蒲坂,亂竇津,截太陽,經底柱之險,路迂且惡,至道中有建白開㟏山道,自聞喜抵垣曲,比前運減費什六七,陜人無賢愚,皆推服其功。府君未冠,獨曰鹽利通流諸夏,前之議運者,未知此道之便而利人與有而不知,知而不為,謂前無仁智者乎?殆有巨害於其間耳。衆皆少之,而不然其說。其夏山水潰出運車,洎人牛漂流不可勝計,道遂廢,衆始服焉。景徳二年,進士及第,授河南府永寜縣主簿,以清勤愛民,聞縣宰陳中孚,傲狠人也,待府君驕慢而奉之,益恭不阿意以随其曲,不求疵以彰其過,人皆重之。歴睦州、建徳、益州、郫縣,二尉、郫民,忽有譌言,云戍兵將變,又云羣蠻已叛,富室爭瘞珍寳,竄匿林野,人心蠢騷,知宰閭邱夢陽託他事詣府避之,府君攝行縣政,適在正月之望,乃命開郭門燃燈,恣民遊樂廷,中吏叩頭爭之,一不聴惑,由是人心安譌,言止考滿縉紳,薦能者十有三章,遷鄭州防禦判官。頃之,移知光州光山縣,所知交薦,拜秘書省著作佐郎,出監壽州安豐縣酒稅,尋徙知遂州小溪縣事,就除本省丞,秩滿還朝㑹龍圗閣,劉學士某出知河南府兼留守司,辟知司録司事,俄拜太常博士,留守通判闕,復以薦升,數日入為羣牧判官。任中,除尚書屯田員外郎,出知耀州,擢授利州路轉運司,進曹度支,洎兵部代還,固求外職,知鳳翔軍府事,以知諫院召,懇辭不就,上固知其退譲,至是益嘉之,進直史館,府職如故。又以戸部判官召到省,改判鹽鐡勾院,上滋欲進擢之,以本官兼侍御史知雜事,在䑓拜工部郎中,賜服金紫,數上疏言得失。歴三司戶部、度支、鹽鐡副使。景祐末,天章閣待制、知河中府,道改同州,嵗餘,遷兵部郎中,仍前職知杭州,移虢州、晉州。慶厯元年十一月癸未,以疾終於郡治之安靜堂,享壽六十三,先娶曹氏無子,亡後娶聶氏,秘閣較理震之女,封錢塘縣君,才淑之譽,孝睦之行,著於閨門,而稱於鄉黨焉。先府君一年而逝,三子旦以䕃補將作監主簿,服中,改太常寺奉禮郎,望早秀而夭,光進士髙等以將作監主簿、僉署平江軍節度判官,公事旦光,皆文雅夙成,而有清直之氣,是可知遺軌之不墜矣。女一人,適愽陵崔穀孫二人,良試将作監主簿,富試中書省正字,府君之捐背旦光,泣䕶旅櫬,歸於故鄉。二年八月癸酉,葬於涑水南原之晁村,以從先塋二夫人祔。謹按府君之為人,奉身儉潔,而臨財無吝,始少卿終俸祿餘積,直錢數十萬,府君一毫不留,盡奉諸父,而自以至貧居喪,及佐永寜虀鹽不充,身常乗驢,人皆信其貞素,不謂矯詭安於靜退,恬於榮利,優游銓調十七年,他人為之憤歎而處之怡然先朝以馬政之大,專付樞弼,且許自擇其僚得判官者,其遷次不內佐京府計省,則出為糾刑漕運,時情奔競,唯恐失之樞密使曹,侍中利用與府君,無素采公論而薦辟既聞召命,即投牒河南府,固請不赴,㫖下敦遣,乃行就職,時曹之權燄燻灼,天下趨比之者,盡脂韋嚅唲之,能府君端慤自守,非公事,未嘗私造,已見其勢偪禍速,然以交疏不克規之。洎曹之南貶,坐朋附得罪,逐者十數人,衆美其先見而免,府君曰:前在洛聞召,謂入為御史非所樂,故辭,茍知曹公舉佐羣牧,登即行矣,自是不出一語彰曹之短,誦言嗟痛之士,夫益服其行在岐下,朝廷虛諫院以召之府,君謂諫諍之職不過二途,或犯顔箴闕以盡臣節,或吐剛飬望以取貴仕,是不害身,則喪名烏能兩全之?决志請譲,為時所稱,及在鹽鐡,嵗滿宰司進擬,適為權近所毀,故上初無恩言,俄曰:是嘗辭羣牧諫院者,真名節士,乃有天章閣之拜,惟君知臣豈虛也哉?府君生平奉上官不回,曲於朋友,盡規切,知人之善,面則勵之,背則揚之為政,大抵以正綱紀、塞僥倖、抑權豪、恤孤弱為心,尤不好名譽,在餘杭不飾㕑傳,不樂遊宴以靜臨下,而事益簡寡,以公制物,而政無私謁,亦以是獲怨惡,仍罷去,退居小郡,未嘗芥蔕於心,亦不憶曲直之理而思校焉。初府君以孤介之節,無左右之助,自進直太史入副綱憲,以至於登內閣為侍臣,實由天子特知之,在光山時,薦者已衆,一夕夢吏銓引對,遥望扆宁天姿,尚幼時,真廟撫運,既驚悟,心悸汗洽而不敢言,因黙念升改之期方逺,俄而代歸鈞校於天官,對有日矣,自以夢兆絶無遷望,屬先聖違豫,思簡政以便頥飬,今上在春宮,有詔非大除,拜大刑政,皆皇儲决之,後數日,有司啓引於資善堂,仰瞻晬表,一如夢中,豈龍徳飛見,必示期於冥兆也?将君臣感㑹,皆攝契於未形耶?不然,何神明覺諭昭晰之如是乎?籍獲接府君之遊舊矣,始聨事於羣牧,後籍為戸部,判官府君,實本部副使,遂同為待制。臣故知周而契篤旦光,洎猶子里,永惟徽懿,謀列金石,泣書行,實見求譔次籍,以制兵監邊,方事之劇,無復棲念於文矣!然以和中之知,與二三子之勤請,曷敢不勉?銘之銘曰:禍萌惟微,見之者明,我智既效,疇云弗矜,權人薦推,常心所榮。我方拒避,嚴敦乃行,勢盈禍速,罪連比朋,先見之哲,推而不膺。帝求諍臣,詔來自京,懇章以辭,收命於成。嗚呼和中,懐此明識,始終險夷,莫匪清徳,衆人皆進,我獨退之,衆人多曲我獨直之直,豈我名退?惟我當誰其知之哲君惟皇道遐,命局鬱矣其亡,琢兹溫礎,永識端良。
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贈都官郎中司馬君墓誌銘。   司馬光君諱某,其先出自晉安平獻王,自周隋之前,家涑水之上,至唐仕宦陵,夷降在畎畆。曽祖諱林祖諱,政父諱炳,累世同㸑,食口甚衆。父兄以君孝謹,自幼以家,事委之君,晝夜服勤,不遺餘力,專以稼穡畜牧致饒給,不事奇衺,末業所獲悉以奉六親,有餘則及鄉人,身無私焉。年三十二,以某年月日終,某年月日,葬於涑水南原。先待制府君常嘆曰:自吾兄之亡而家始貧,使天下之民皆若吾兄之為,雖古至治之世,何以尚諸?惜其無位而才不大施也!夫人李氏,同里人,年二十八而寡父母欲奪其志,夫人自誓不許,惡衣蔬食,躬執勤苦,教畜二子,詠里詠,不幸早世里。登進士,累遷尚書都官郎中,歴典數州,贈君官至尚書都官郎中,夫人封永壽縣太君。夫人為人,孝慈勤儉,中外宗族慕仰其徳,一無間言。子為二千石,極其榮飬,年八十三,以某年月日終京師,某月日祔於君之墓,光不及事君而事夫人,久敢書聞見之實而繫之以銘曰:士不得位,善無所施,勤儉於躬,家道以肥,宗族是賴,鄉黨是師,壽之少多,命不可移,有配有子,後無棄基,淑慝之效,昭然不欺。
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《太常少卿司馬府君墓誌銘》:兄諱里字昭。逺曽,祖考諱某,妣某氏。祖考諱某,妣某氏。考諱沂,追贈光祿卿,妣李氏封永壽縣太君,兄舉進士及第,初命威勝軍判官,又調涇州觀察推官,尋監渭州酒税,改大理丞、知猗氏縣,未幾,簽書保大軍節度判官事,故丞相龎公為鄜延經畧使,奏兄通判鄜州,徙知渝州,歴知慶成軍,解房二州解房,皆未到官,徙知商州,自商還京師,監右廂店宅務。丁永壽太君憂,服除知乾州,以治平三年正月辛酉終於州廨,享年六十有九,累官至太常少卿。兄為人孝友,居喪致哀,寛厚容物,而內守勁直,在鄜州州長皆武人,多驕恣不法,兄平居與之燕遊笑語,若無不可者,及臨公事,則正色力爭必當理,然後已州長,雖甚怒,無如之何,然知其無害己心,亦不深怨也。在渝州,其佐曰:趙寅以傲狠刻暴名於世,雖卑位常行,行視天意,氣如公相。兄始至閲,獄囚釋寅,所妄繫者近百人,寅爭之兄一不顧,既而詞禮倨慢,兄亦不與之較,久之,寅寢,自愧悔謝服,及寅官滿,泣涕不忍去,兄早孤,年過三十乃仕,以是周知民間情偽,其為政務合民心,有悍狡為民害者,痛繩以法,愚弱不識理者,徐為諭解,徃徃曉寤,忻悅輟訟而去,故所至民愛慕,去之久,猶思詠不已,然其奉上官無過分之禮,每罷官入京師,多閉戸家,居未嘗及權貴之門,視審官闕員,榜於壁,人久不取者,輒受以去,惟掌店宅時,留京師凡再期,自餘率不過數月已去矣,以是獨所治之民,知其才業之美,而朝廷終無從知之,他人或仕宦,絶在兄後,或才能出兄下逺,甚以熟於時態,徃徃取顯官兄處之宴然,俱若不見聞者,常曰:吾幸以寒士積官至二千石,自足已久,尚何求於人哉?司馬氏同居累世,宗族甚大,兄為之長,凡二十餘年,能一施以恩,無親疏賢不肖之間,故人人無怨,善為詩,多為人傳誦。夫人同郡魏氏封某縣君故處,士贈著作郎野之女處士,名重於真宗朝列傳,在國史夫人先兄,十八年終於渝州,享年若干,子男二人,雍太廟室長,應試將作監主簿。女三人,長適內殿承制雷周祐,次適馮翊縣尉王淳,蚤卒,次適郊社齋郎崔頴,兄終之嵗,某月某甲子,與夫人合葬於先塋,光以葬日之迫,不暇請於他人,故忍泣,敘而銘之,光後兄二十一嵗而生加之,各從宦四方於兄治行,不能得其詳,姑録其所知者,以傳永久,不敢以一言私也。銘曰:壽雖未髙而不為夭官,雖未顯而不為卑徳之和,為衆所慕,政之便為民所知,仕不茍進兮,於道無虧,兄今何恨兮?生者同悲。嗚呼哀哉!
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殿中丞薛府君墓誌銘。
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魏、晉之間,薛氏始自蜀徙河東,有部曲數千家,永嘉之亂,保河、汾以自固,歴劉石符氏,莫能屈姚秦,元魏以來,始出仕為公侯卿相者,比肩並起,入唐尤盛,號為甲族,然率因遊宦去鄉里,惟府君之先至,今留居河東。唐衰薛氏中微,曽祖考諱昉,不仕祖考,諱允恭,贈諫議大夫,考諱田,樞密直學士、右諫議大夫、贈太尉,其行義功烈皆見於宋宣獻公所為太尉公之碑。府君諱儀字,式之,太尉公之第二子,始以父䕃為太廟齋郎,又除授將作監主簿,太尉公、知益州,奏府君監鳳翔府商税,後徙知河東縣。府君年少,河東士民皆鄉里長老,然素嚴,憚府君不敢干以私府,君御之,亦不失恩義之中,以父憂去官,除服知鄠縣,徙知安邑,通判渭州,州將武人,不能謹亷,州大吏郝正者,把其隂事,招權受賕,莫敢詰府,君至以正罪惡言於将請治之,将內窘,私以情告府君曰:某止欲去惡吏耳,必不使及君将,亦知府君不欺。即移疾以州事屬府君,府君乃發正,私出市馬收案伏法,將不染於辭,深徳府君且內慚,自是悉委事於府君,後将知府,君賢亦委以事如前将,既而某官張君亢除知渭州,或謂府君曰:君自到渭,名雖州佐,其實将也。張君有材而尚氣,到必不為君下,彼不可以文法拘也,君冝於事,一無所與,庶幾自免。府君喟然嘆曰:吾推忠信正直之心以事人,豈好犯上而專事耶?今張君來,吾猶是心也,使張君賢必不我怨,如其不賢獲罪,亦命而已矣,豈可因人而變其守哉?及張君至處事有失,府君力爭如故,必當理而後止,僚吏皆為之懼,張君初無言久之,乃於廣座謂衆曰:亢喜忠義,與身俱生,遇事輒𤼵,不能顧慮,故數為小人所陷,使為亢佐者,皆如薛君亢,復何患?於是聞者皆服張君之賢,而重府君之正。是時元昊數冦邊,覆軍殺將,朝廷患之,乃命范文正公為鄜延招討使,以張君知鄜州,為范公之副,張君即具奏府君在渭州所以佐已之狀,乞移通判鄜州,朝廷許之,而府君母馮翊郡太君党氏,春秋髙多疾,顧戀鄉里,不肯隨諸子之官府,君兄弟用太尉公恩得官河中者,適皆罷去,府君乃固辭鄜州,願監河中鹽税以便親,既得請,范公遽至,奏曰:朝廷從薛某之欲,於其私固便,然甚非張亢求與共事之意,乞以薛某還亢,仍為徙其兄若弟鄉里一官,以慰其心。朝廷即以府君弟俅知河東縣還府,君鄜州,府君不得已之官,張君患州,城大而處勢卑,難以待敵,欲遷就伏龜山,計功數十萬,時虜乗勝深入,而州無役民,欲以戰士築之,衆咸以為難,府君獨以為可張,君喜曰:薛君謂之可事,無不成矣!役始興而張君病失音,府君外備冦敵,內董役事,人不知張君之病也,城成,民至今賴之。嵗餘,徙知深州,遭母憂,服除,知商州。慶厯八年閏月庚戌,終於州廨,年五十一。先是,屬縣宰有建言商山産銅,請置監鑄錢,朝廷下其議,轉運使有是之者,府君上言:朝廷前置追民監於州境,洪崖冶鑄鐵錢,未數年,鐡已竭,其監當廢,況又益置銅錢監,銅産尤薄,恐徒勞費無益,請以所得銅於舊監鑄錢,銅竭而止,章交上久不决,㑹府君沒宰之說遂行,縣官之費甚廣而銅尋竭,如府君言宰坐抵罪府君居家,孝友自幼能屬文,始習律賦語意,即髙奇驚人,然不肯從進,士舉,嘗著蓼蟲賦,以刺世之嗜外物而忘其苦者,又以為事之當慎者,莫若言動交進名,乃著五慎文以自儆,觀是二文,足以知其志趣矣。初娶唐氏天章閣待制肅之女,生一女,適殿中丞趙士寜,又娶劉氏,左諫議大夫綜之孫,又娶李氏,直集賢院建中之孫,又娶陳氏司農卿宗元之女,生二男,長曰昌朝,由太子中允監察御史裏行,坐正論不阿,黜為大理寺丞,次曰昌期早卒,二女長適秘書省校書郎張煦,次早卒,昌將以熙寜五年正月某甲子,葬府君於本縣趙行村,請直龍圗閣,趙君卨狀其治行以授光,使為之誌。昔者先子嘗獲知於太尉公,從兄里佐府君於鄜州幕,光亦嘗拜府君於兄舍,以是頗知府君之為人。府君容貌溫恭,而內守堅正,不可奪移,語言無機巧,蔽匿而明察物情,其志常在利民而深疾姦惡,故所至上官信之,僚友親之下,民愛之,今也幸,使光誌其墓,光既取趙君之状詮次之,又取私附其所知云,銘曰:迕意宜疏,而或以之親,阿意冝合,而或以之離,葢至誠可以待無窮,而辭色不過欺一時。嗚呼!允如薛君以忠信正直為心,夫又何施而不冝?
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文潞公家廟碑》
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先王之制,自天子至於官師,皆有廟君子,將營宮室,宗廟為先,居室為後,及秦,非笑聖人,蕩滅典禮,務尊君卑臣,於是天子之外,無敢營宗廟者,漢世公卿貴人多建祠堂於墓所,在都邑則鮮焉。魏晉以降,漸復廟制,其後遂著於令,以官品為所祀,世之數差,唐侍中王珪不立私廟,為執法所糾,太宗命有司為之營構以恥之,是以唐世貴臣皆有廟,及五代蕩析,士民求生,有所未遑,禮頽教移,廟制遂絶。宋興,夷亂蘇疲,久而未講,仁宗皇帝憫羣臣貴窮公相,而祖禰食於寢,儕於庶人。慶厯元年,因郊祀赦,聴文武,依舊式立家,廟令雖下,有司莫之舉,士大夫亦以耳目不際,徃徃不知廟之可設於家也。皇祐二年,天子崇祀禮成,平章事宋公奏言有司不能推述先典,明諭上仁,因循顧望,遂踰十載,緣偷襲弊,殊可嗟憫。臣嘗因進對,屢聞聖言,謂諸臣專殖第産,不立私廟,睿心至意,形於嘆息,葢由古今異宜,封爵殊制,因疑成憚,遂格詔書,請下禮官儒臣議定制度,於是翰林承㫖而下,共奏請自平章事以上立四廟,東宮少保以上三廟,其餘器服儀範,俟更參酌以聞。是嵗十二月,詔如其請,既而在職者違慢相尚,迄今廟制卒不立,公卿亦安故習,常得諉以為辭,無肯唱衆為之者,獨平章事文公首奏乞立廟河南,明年七月,有詔可之,然尚未知築構之式,靡所循依。至和初,西鎮長安,訪唐朝之存者,得杜岐公舊迹,止餘一堂四室及旁兩翼,嘉祐元年,始倣而營之,三年,増置前兩廡及門東廡,以藏祭器,西廡以藏家譜祊,在中門之右,省牲展饌滌濯在中門之左,庖㕑在其東南,其外門再重,西折而南出。四年秋,廟成以入輔,出藩未嘗踰時,安處於洛。元豐三年秋,留守西都,始釁廟而祀焉,一旦授光以家譜曰:予欲志族世之所從來,及廟之所由立,垂示後昆,而為我叙其事欵於石光,竊惟公追逺復古,率禮興化之盛徳,不可以無傳,雖自知不文,不敢辭,謹敘而銘之。按譜云:文氏之先出陳公子完,以諡為氏,與翼祖諱同,至秦有丕生,河東太守教始家平陽,其後有韶,漢末為揚州刺史,自韶以來,世乃可譜韶之六世孫頻,後魏末為太守,頻曽孫顯,儁以別駕從北齊髙祖起晉州,就霸業戰功居多,終兖州刺史。頻之六世孫曰肅,曰君洪肅,仕隋為潁川郡丞,名列循吏,以直抗宇文述,老卑秩君洪,從唐髙祖起晉陽,為右衛將軍,太子建成餘黨攻宫門,君洪首奮挺出戰沒,頻之八世孫曰暉,曰播,暉相中宗,誅張易之奪,武后天下歸之,唐用讐人讒,謫死。嶠南播有史學,官至給事中。君洪之曽孫羽,為御史中丞,肅之四世孫括為御史大夫,括孫晦為太子賓客,晦兄昕為義成節度使,皥為散騎常侍,榮冠當時。自顯儁至晦,皆有傳見於史,其家自平陽或遷太平,或遷蒲阪,或遷寳鼎。晦之從父昆弟晤,為北都留守判官,始居介休晤生汾州參軍,檖檖生館,館生澤州錄事參軍,即公之髙祖考也,諱沼曽,祖考諱某,仕後唐,歴晉城、天池、平城三主簿,避晉髙祖諱,更其氏曰文,歴崞、太谷二令。漢髙祖即位,復舊氏,更名某漢,失天下,其支別者,自歸於晉陽,復事之,終嵐州錄事參軍。祖考諱某,辟石州幕府,棄官歸鄉里。太宗皇帝平晉陽,召之不起,以廟諱,故復為文氏。考諱:某以儒學進,歴十三官,所至以彊直勤敏,振利攘害,名聞達不可掩。判三司開拆、磨勘司,終主客郎中、河東轉運司,其治行之詳,見於故平章事晏公、參知政事王公所撰墓誌及碑,公貴朝廷襃榮,三代贈官皆至太師、中書令、兼尚書令,爵燕周魏三國公廟成,澤州府君為第一室,夫人某氏配燕公為第二室,燕國太夫人宋氏配周公為第三室,周國太夫人王氏、越國太夫人郭氏配,魏公,居東室,魏國太夫人耿氏、魯國太夫人申氏配公,以廟制未備,不敢作主,用晉荀安昌公祠制作神板,采唐周元陽議,祀以元日寒食,秋分冬夏至致齋一日,又以或受詔之四方,不常其居,乃酌古諸侯載遷主之義,作車奉神板以行,此皆禮之從宜者也。其銘曰:鬱彼喬木,茂於苞根。浩彼長川,𤼵於浚源。矧人之先,云誰敢諼?天佑有宋,誕生哲臣,乃斡樞軸,乃秉鎔鈞,克釐克講,允武允文。甘陵有妖,悖暴紛囂,公徃逍遙,不日而消。仁祖遘疾,羣心震慄,公入密勿,四海清謐,出奠方維,為諸侯師以惠,以綏不廢其威至也,民悅去也,民思其思,若何式謠?且歌歌政之和,在洛為多,謀居之安,疇如得民,公自汾渚,遷於洛滸,允樂兹土,永燕私處,伊水洋洋,山木蒼蒼,是掄是剫。是斷是斵,達於有洛。是相是虞,是卜是諏。是築是捄,是植是扶。是茨是塗,作廟渠渠。新廟既成,室家是營。公曰予居,風雨是憮,勿侈勿崇,予躬是容。人庳公堂。公曰予康人隘公庭。公曰予寜人勿予,隘維子孫是賴人。勿予庳維,子孫是利。克恭克儉,予履予視。俾躬之為美,匪目之為麗。廟堂既闢,四室有侐。豢牲孔碩,導黍及稷。豆籩既滌,掃灑既備。㫖酒既泲,刲牲為饎。乃薦乃陳,苾苾芬芬。祖考欣欣,百嘏來臻。天錫公祉,強明壽愷。帝錫公禄,崇營豐泰。天匪公私,公徳是宜。帝匪公優,公勲是醻。公拜稽首,揚天子之休。思純終始,式詒孫子。子子孫孫,勿替勿忘。時奉烝嘗,保公之烈光。
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司馬文正公墓誌銘》      范 鎮公諱光,字君實,自兒童凜然如成人,公既沒,其家得遺奏八紙,皆手札當世要務,翰林學士蘇軾狀公如此,葢直記其事,且鎮所目擊,足以示後世者,鎮與公出處交遊,四十餘年如一日,公之所以在家如在朝也,事必稽古而行之,動容周旋,無不在禮,嘗自號為迂叟,而親為𨽻書以抵鎮曰:迂叟之事親,無以逾人,能不欺而已矣,事君亦然。今觀公得志,澤加於民,天下所以期公者,豈止不欺而已哉?且約鎮生而互為之傳,後死者當作銘,公則為鎮傳矣,鎮未及為而公薨。嗚呼!鎮老矣,不意為公銘也!銘曰:於穆安平,有魏忠臣,更六百年有其元孫元孫,溫公前人,是似率其誠心以佐天子,天子聖明,四海一心,有從有違,咸卒用公公之顯用,自我神考,命於西樞曰:予耆老公言如經,其或不然,帝獨賢公欲使並存,公退如避,歸居洛師,帝徐思之,既克知之,知而不以以遺聖子,惟我聖子,協徳聖母,人事盡矣,天命順矣,如川之迴,如冰之開,或蹈其機,豈人也哉?公亦不知,曰是惟天,二聖臨我,如山如淵,公惟相之,亦何所為?惟天是因,惟民是師,事既粗定,公亦不留,龍衮蟬冠,歸於其邱,公之在朝,布衣脫粟,惟其為善,惟日不足,生既不有,死亦何失?四方頌之,豈惟兹石?
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孫明復先生墓誌銘。      歐陽修先生諱復,字明復,姓孫氏,晉州平陽人也。少舉進士不中,退居泰山之陽,學《春秋》,著尊王𤼵,微魯多學者,其尤賢而有道者,石介自介而下,皆以弟子事之,先生年逾四十,家貧不娶李丞相迪将,以其弟之女妻之,先生疑焉,介與羣弟子進曰:公卿不下士久矣,今丞相不以先生貧賤而欲託以子,是髙先生之行義也,先生宜因以成丞相之賢名」。於是乃許孔給事。道輔為人剛直嚴重,不妄與人聞先生之風,就見之,介執杖屨侍左右,先生坐則立升,降拜則扶之,及其往謝也亦然,魯人既素髙此兩人,由是始識師弟子之禮,莫不嗟嘆之,而李丞相、孔給事亦以此見稱於士大夫,其後介為學官,語於朝曰:先生非隠者也,欲仕而未得其方也。慶厯二年,樞密副使范仲淹、資政殿學士富弼,言其道徳經術,宜在朝廷,召拜校書郎、國子監直講,嘗召見邇英閣,說詩,将以為侍講,而嫉之者言其講說多異先儒,遂止。七年,徐州人孔直溫以狂謀捕治,索其家得詩,有先生姓名,坐貶監䖍州商稅,徙泗州,又徙知河南府長水縣,簽署應天府判官公事,通判陵州。翰林學士趙槩等十餘人上言,孫某行為世法,經為人師,不冝棄之逺方。乃復為國子監直講,居三嵗,以嘉祐二年七月二十四日以疾卒於家,享年六十有六,官至殿中丞。先生在太學時為大理評事,天子臨幸,賜以緋衣銀魚,及聞其喪,惻然予其家錢十萬,而公卿大夫朋友、太學之諸生,相與弔哭,賻治其喪,於是以其年十月二十七日,葬先生於鄆州須城縣盧泉鄉之北扈,原先生治《春秋》,不惑傳註,不為曲說,以亂經,其言簡易明於諸侯大夫功罪,以考時之盛衰,而推見王道之治亂,得於經之本義為多,方其病時,樞密使韓琦言之,天子選書吏,給紙筆,命其門人祖無擇就其家,得其書十有五篇錄之,藏於秘閣,先生一子,大年尚幼,銘曰:「聖既殁,經更戰,焚逃藏,脫亂僅傳存,衆說乗之汨其原,怪迂百出雜偽真,後生牽卑習前聞,有欲患之寡攻羣,往往止燎以膏薪,有勇夫子闢浮雲,刮磨蔽蝕,相吐吞,日月卒復光,破昏博哉,功利無窮垠,有考其不在斯文。
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薛簡肅公墓誌
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明道二年,尚書禮部侍郎、參知政事、河東公以疾告歸其政,天子曰:吾不可數煩公」。乃詔優公不朝,而使視事如故,居嵗中,數以告,乃得還第,又數以告,然後拜公為資政殿學士、戸部侍郎、判尚書都省,罷其政事。景祐元年八月庚申,公薨於家,年六十有八,贈兵部尚書。公諱奎,字宿藝,姓薛氏,絳州正平人也。公為人敦篤忠烈,果敢明達,初舉進士,為州第一,譲其里人王嚴而居其次,於是鄉里皆稱之。淳化三年再舉,乃授秘書省校書郎、隰州軍事推官,始至,取州,獄已成,書活寃者四人,徙儀州推官,士爭薦其能,拜大理寺丞、知興化軍莆田縣,悉除故,時王氏無名租莆田人,至今以為徳,遷殿中丞、知河南長水縣,徙知興州。州舊鑄鐵錢,用工多,人以為苦,公乃募民有力者,弛其山,使自約利,而收其鐵租以鑄,悉罷役者,人用不勞,遷太常博士,召為殿中侍御史、判三司都磨勘司,錫緋衣銀魚,出為陜西轉運司使,坐舉人免官,居數月,通判陜府,嵗餘,召還䑓,安撫河北,稱㫖改尚書戸部員外郎、淮南轉運使、江淮制置發運使,開揚州河,廢其三堰,以便漕船,嵗以八百萬石食京師,其後罕及其多,轉吏部員外郎,入為三司戸部副使,與三司使李士衡爭事省中,士衡扳時權貴人為助,出知延州,遷右諫議大夫、御史中丞。契丹使蕭從順來朝,是時莊獻明肅太后垂簾聴政從順,舉止多不遜,以謂南使至契丹者皆見太后,遂請見,朝議未决,公獨以理折之,從順乃止,而嫉公者讒其漏禁中語,由是拜集賢院學士,出知幷州,改知秦州。秦州宿重兵兵,嘗歉食,公為勤儉積蓄,教民水種,嵗中遷樞密直學士、知益州,而秦之餘粟積者三百萬,征算之衍者三十萬,覈民舊隠田數百頃,所得芻粟又十餘萬,秦州之民與其畨落數千人詣轉運使請留,不果,公在開封,以嚴為治,民相戒曰:是不可犯也!囹圄為之數空,居蜀尤有善政,民有得偽蜀時中書印者,夜以錦嚢掛之西門,門者以白,蜀人隨之者萬計,皆恟恟出異語,且觀公所為,顧主吏藏之,畧不取視,民乃止。老媪告其子不孝者,子訴,貧不能飬,公取俸錢與之,日用此為生,以飬母子,遂相慈,孝里富人,三女皆孤,民或妄爭其産,公析其貲為三,為嫁其女,於是人皆以公為仁,入拜龍圗閣學士、權三司使,拜叅知政事,公入謝,上曰:先帝嘗言卿可用,吾今用卿矣!公嘗使契丹與其君臣語,而以論議服其坐中,其後契丹使來,必問公所在,及聞已用,乃皆曰:是得人矣。邊吏得牒者,言契丹欲棄約舉兵,上亟召大臣議,或欲選將増兵,公曰:契丹畏勢而貪利,且無隙以開其端,其必不動,不宜失持重之勢而使其可窺。已而卒無事,他日,上顧公曰:果如公言。於是益重之。明道二年,莊獻明肅太后欲以天子袞冕見太廟,臣下依違不决,公獨爭之曰:必若王服見祖廟,若何而拜乎?太后不能奪,為改他服。太后崩,上見羣臣,泣曰:太后疾不能言,而猶數引其衣,若有所屬,何也?公遽曰:其在衮冕也,然服之,豈可見先帝乎?上大悟,卒以后服葬,於是益以公為果可用也。公子男一人,直孺大理寺丞,女五人,次適廬陵歐陽修公性孝慈,雖在大位,家人勤儉,不知為驕奢,諸子幼孤,撫飬不異平生所為文章四十卷,直而有氣,如其為人。五年某月甲子,其孤直孺奉其柩自京師葬於絳州,先期,狀公之功行上之,太常議曰:諡法一徳不懈、曰簡,執心決斷曰肅。今其状應法,乃諡曰簡肅。
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呂梁碑           羅 泌呂梁碑》,劉耽作字為小篆,鉤畫譌泐間可認者僅六十言,耽於傳無聞矣。据碑之言皇帝登封之嵗,則葢秦漢間人也。碑中敘紀虞帝之世云,舜祖幕幕生窮蟬,窮蟬生敬康,敬康生喬牛,喬牛生瞽瞍,瞽瞍産舜命,禹行水道。呂梁特此節完備為可考。質之於傳,惟無句望,且不言出自黃帝,諒得其正。甲申秋七月,觀於內相郭知章,明叔家公異時亦嘗集録古刻,多六一先生之未見者二百,斯其一也。字勢權奇,葢莫之辨。嗚呼!有虞氏之明徳,千古被之而無斁者,敦有世祀之不明者乎?繇數千嵗之後,予得論而次之,天未喪,斯文哉!呂梁者,龍門也,而彭城之東一亭,亦有所謂呂梁,葢猶夷陵、陸渾、交阯等處之龍門云。
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殿中丞侯先生墓誌銘。     程 顥,先生,姓侯氏,名可,字無可,太原府盂縣人,宦學四方,因寓華隂。少時倜儻不羈,以氣節自喜,既壮,盡易前好,篤志為學,祁寒酷暑,未嘗廢業,博極窮書,聲聞四馳,就學者日衆,雖邊隅逺人,皆願受業,諸侯交以書幣迎致,有善其禮命者,亦時徃應之,故自陜而西,多宗先生之學。元昊盜邊時,名卿賢儒,結轍西使,服先生之名,莫不願見,親老而家益貧,思得祿飬,勉就科舉,再試春官,卒無所遇,因喟然太息曰:丈夫之事,止於是乎?㑹蠻酋儂智髙攻陷二廣,孫威敏,公奉命出征,習先生之賢,請干其軍事,先生奮然從之,振旅奏功,初命武爵,言事者以為非宜,遂改文資,調知巴州化成縣。巴俗尚鬼而廢醫,惟巫言是用,雖父母之疾,皆棄弗視先生,誨以義理嚴其禁戒,或親至病家,為視醫藥所活,既衆人亦知化,巴人取婦,必責財於女氏,貧人至,有老不得嫁者,先生為立制度,稱其家之有無,語之約曰:踰是者有誅」,未越嵗巴無過時之女,遂變其俗。巴山土薄民貧,絲帛之賦反倍他所,日益凋弊,先生抗議,計司爭之數十,卒得均之,傍郡境多虎豹,農者不敢朝,暮耕,商旅俟衆而後行,先生日夜置器械𤼵徒,衆親執弓矢,與之從事跡而追之,逺或數百里,所殺不可勝數,後皆避人逺去,不復為害,再調耀州華原主簿,有富人不占地籍,惟以利誘貧民,而質其田劵,多至萬畆,嵗責其入,先生晨馳至其家,𤼵櫝出劵,召其主而歸之,失業者復安其生郡,胥魏至誠,貪狡凶暴,持郡吏短長而為姦利,前後為守者莫能去,一郡患之,先生暴其罪,荷校置於獄,自守而下,畏恐生禍,交為之請,先生不顧,卒言於帥府而誅之,聞者快服,用薦者監慶州折博務,嵗滿,授儀州軍事判官,計省第折博之最,就改大理評事,部使丐留,遂復簽書本官事。韓忠獻公鎮長安,薦知涇陽縣,至則鑿小鄭泉以廣灌溉,議復鄭白舊利,未幾,召至闕下,得對便殿,始命計工興役,旋復専總其事,邀功害能之人,疾其不自已出,渠功有緒,讒毀交至,以微文細故為先生罪,遂罷其役,美利不究,論者惜之。元豐己未季夏,先生以疾終於家,享年七十有三,先生純誠孝友剛正,明决非其善,一毫不以屈於人,視貪邪姦佞若冦賊讐,怨顯攻面,數必其人,改而後已,雖甚貴,勢視之藐然,遇人之善,友之助之,欲其成達,不啻如在己也。博物強記,貫涉萬類,若禮之制度、樂之形聲、詩之比興、易之象數、天文地理、隂陽氣運、醫藥算數之學,無不究其淵源先生𤼵彊壮勵勇於有為,而平易仁恕,中懐洞然,至於輕財樂義,安貧守義,急人之急,憂人之憂,謀其道、不謀其利、忠於君、不顧其身,古人所難能者,先生安而行之,葢出於自然,非勉強所及,少與申顔為友,易衣互出,而謀食以飬二家,如一顔病,先生徒步千里,為之求醫,歸而顔死矣,其目不暝,人曰:其待侯君乎?未斂而先生至,撫之,而瞑顔謀葬其先世而未能,顔死無子,又不克葬,先生卒勤百圗,不足則賣衣以益之,卒襄其事,時方天寒,先生與其子單服以居,適有饋白金者,先生顧顔之孤妹為憂,未遑恤已,遂以嫁之,近世朋友道薄,臨患難鮮不愛其力,聞先生之風,可以激頽波而起廢疾,先生家無甔石之儲,而人有不得其所者,必以先生為歸,非力能也,誠使然也。一日自逺歸,家人方以窶告,友人郭行者詣門曰:吾父病亟,醫須百千,乃為治賣吾廬而不售。先生憫然計嚢中裝,適當其數,盡以與之,嘗隨計詣京師里中出金贐行,比還,悉散其所餘曰:此金鄉里所以資應詔也,不可以為他利,當與同舉者共之。且行,聞鄉人有病於逆旅者,先生曰:吾歸則彼死矣!遂留不去,病者瘉貧,無以為車,乗先生曰:子行則未能留,則将困,因推其馬與之躧步而歸,其克已濟物,若是者多矣。少喜攘苴孫武之學,兵家之事,無所不通,尤詳於西北形勢,談其山川道路郡縣部旅,纎細備具,聴之者宛如在目前。熙河未開之時,韓忠獻公請先生謀渭源之地,先生馳至境上,召其酋豪六百人,諭以朝廷恩徳,為明利害,皆感悟喜躍,異日詣軍門輸土納金,願為藩籬,一塵不驚,而開地八千頃,因城熟羊而撫之,忠獻公上其功,朝廷賞以減攷績之年。治平中,虜嘗冦邊,主將出兵禦戰,轉運使以為妄舉,互言於朝,時虜未去,逺遣先生按視其迹,受命即行,人皆為之寒心,先生以數十騎馳涉虜境,日暮,猝與虜遇,乃分其騎為三四,令之曰髙爾旗幟,旋山徐行,虜循環間見疑,以為大兵誘已,終不敢擊,秦州舊苦,蕃酋反覆,縶其親愛而質之,多至七百人,久者已數十嵗,公家之費不貲,雜羌離怨亦甚,其後釋其縻而歸之,戎人感服,乃先生,𤼵其謀也,平生以勤學新民為己任,主華學之教育者幾二十年,官之所至,必為之治,學舍興絃,誦其所以成就,材徳可勝道哉?先生之文,尤長於詩,晚益玩心於天人性命之學,其自樂者深矣,病革命其子曰:吾死,慎勿為浮屠事、焚楮貨,徼福覬利,非吾志也。嗚呼!死而不忘,於正可謂至矣!大王父諱元王父諱暠,當五代之亂,皆隠徳弗耀父諱。道濟,潤州丹徒令,贈尚書比部員外郎,母刁氏追封福昌縣太君,妻劉氏早卒,封延長縣君,繼以其妹封永壽縣君。二子曰孚、曰淳。三孫尚幼,先生之官自評事,四遷為殿中丞,階宣奉郎,勲騎都尉,服錫五品。既終之明年,仲秋八月,寄葬於華隂之保徳鄉,舉前夫人祔焉,顥先生,女弟之子也,知先生之道為詳,故得論,載行治之美,以詔後人,銘曰:南山崇崇,其下也,先生之塋,惟其清風,與山無窮。
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山西通志》卷一百九十四
URN: ctp:ws471504

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