6  | 諸君子居䘮三年除服有日聞欲命羽士設醮以助㝠福●費計統鈔三百有竒以粟用之㡬四百石是亦出乎孝敬之心循乎丗俗之禮也然㝠福之寔果何有㢤以愚言之用三日醮筵之費賑一鄊人戸之飢當此凶年使●百千人得餔其粟而免為溝中瘠者其●欣賛頌豈止百倍于黃冠師之口㢤若諸君子更欲盡追逺之誠則于祥禫之日豊㓗致𥙊亦庶乎終䘮之禮矣但今之丗俗親殁之後凡言做好事者非佛氏之齋即老氏之醮二端之外餘無用情雖𥙊祀亦不為意葢亦未之思也愚請引古證今以齋醮無足信者為諸公言之佛氏以釋迦為師其書由漢以来流入中國𥘉無設齋之說也至梁武帝●祈因果俾僧流為之厥後亾滅宗國餓死臺城使設齋而有因果豈至是㢤道家以老君為師自周以来其書傳之天下亦無設醮之說也至宋徽宗●意求福令羽流為之未㡬傾危社稷流落金虜使設醮而能●福决不至于此矣二君昏迷不明物理信一時妖幻之言為二氏衣食之計如此前代名賢當今豪傑卓然有見而不惑者固多有之惟閭閻細民惑者十九何足論㢤諸君負聰明特逹之才有深逺宏濶之見平居髙論逈出人表豈至是而亦淪于汚陋之習耶必能以理燭齋醮之●以財行賑卹之仁上下一心䖍奉𥙊祀一以寓孝思之意一以報㒺極之恩上天鍳臨何福不至先君有●必含𥬇㝠㝠中矣余以忠告者朋友之義也在交契不敢不忠惟諸君念之論吳人不當祀范蠡 |
| 13 | 某比見地●祠設夫婦之像恐未合禮窃嘗冐昩有言欲禆明見亦庶乎他山之助耳或有謂予者曰怪神之事聖人不語非不語也蓋不易語諸人也夫地●之神其配偶有無未易窺測若果無之則先儒君子必嘗論說今吾子以一介之㣲言雖屢中又安足取信于人也㢤僕聞之旣謝不敏退而考諸五峯胡先生之論南嶽曰世俗為廟貌置男女屋而貯之䙝凟之甚厥北溪陳先生又●而釋之曰自聖學不明鬼神情狀都不能曉如㤗山封帝●然人形垂旒端冤且立后殿于其後不知又是何山配之為婦也然則土地之于山嶽類也廟貎之設巳為不經況復加之配偶乎惟先生撤而去之以祛衆惑其有未喻者乞以前二公大儒之言曉之其誰曰不然況當今天子●通祀者曰三皇曰孔子曰社稷或廟貎焉或壇壝焉皆未嘗有匹偶何物地●而獨有之乎稽之古訓巳如彼●之祀典又如此反覆思繹决無是理不免●用塵凟以殚其千慮一得之愚惟先生垂察焉干周侍御作頋元公祠堂書 |
| 25 | 相去●一舍地不面動經半載可勝馳情比聞足下以名後而徃如玉抵鵲深用慨嘆既而知有傭力者代之得不廢種學作文之業又深為之喜也某嘗謂士生斯世固樂于得時行道然有命焉非可力致當此之時苟能有一畝之宮可以栖息賣金買書敎子共讀客至沽酒劇談古今真樂事也左近朋友唯足下洎子英袁君公振馬君●南執中二趙君有之幸足下勿以細故少沮而遽改其楽焉某于二十年前固嘗樂于此矣今兹窮途不復可得家累百六十指借屋而居仲春以来頽椽敗壁●薪破灶視累軰若有不豫色者某頼有陶詩一卷可以自娯且時與樵歌漁謳更唱迭和乃釋然無●芥之累于胸中也諸友人會間煩以前●陳者告之使樂其樂旭齋劉先生無諸君之樂者則以漁樵唱和邀之亦必楽予之樂矣僧廬十絶先乞示教 |
| 28 | 嘗聞國家更化務●寬大以安民州縣承行貴在申明而無●事既有乖理宜陳說見奉詔書內一欵節該民間有不便事理該載不盡者有司白明申舉輕者中書省即與施行重者集議奏聞欽奉如此切見崑山州嵗觧秋粮八十餘萬石舊年夲州遵奉上司●行每粮壹石起科水腳米一斗各保人戸赴京納粮其●用水腳俱係自行出偹當時有司失于申明上司優免開除兼之張氏以来比于前元多増粮額民以窮困輸官不敷今加水腳其●愈厚不能辦致令催粮里長人等破家蕩産累遭杖責監係囹圄受罪●月逃亾縊死者不知其●直至今年八月欽遇赦恩●方釋免切詳上司允行每粮一石科米一斗既是明白水腳葢以人戸赴京送納逺渉江湖艱難重費以此粮米為稍水船腳之用其理●然上年官司●收不見如何用度即係重徵于民未經定奪開除况今洪武元年見奉上司明文起科船料令佃戶自辦人船送納官粮又每石收銅錢五十文及以官粮二百五十石起科水夫一名赴京畿●運司應役上項元科水腳粮米有司一概征收使民不支官無用度非上司允行之意人民受害下情不能上逹良可哀憫若不建言尤慮今嵗秋粮必到拖欠負累官府人戶逃亾不無●廢田業関係非輕其他州縣事亦一體如䝉采覧偹申上司詳議為民除免甚副聖天子憂恤斯民之美意公道幸甚蒼生幸甚 |
| 39 | 頃辱賜詩及書其詩●以開释老懐者多矣書辭詳悉如聆靣言然皆属追理情事非世俗寒暄之問而已䝉●䟦雷震事言簡理明殊有警䇿辨惑編未到書府不知陸沉何地矣今●用一冊與鷗盟文送上此文命題葢子虛烏有類也繆悠之談苟合雅意老夫亦得挂名鷗社中不亦可乎愚見以閒叟易野叟之號名寔相●且人皆得以●道耳比聞寓舍有鬰攸兩番之厄而郎囝且為萬里之行懐抱欠佳然君子䖏困而亨乃為曠逹况有小令郎幹父之蠱朝夕侍側足以為娛此意此言惟先生然之如某者自去秋為凶人排䧟嘗●以重疾人皆危之頼天之●復延殘喘由夏而秋邨居放●●日患痢自謂必死僥倖又不藥而愈亟命兒軰執筆口授答諸公春首之詩及盡償隔年詩債先生聞之必為我一大噱也 |
| 41 | 汝七八嵗時父母鍾愛因汝父好佛欲令汝為僧身雖在家巳僧其首敎汝讀論孟即兼佛書垂及成童遽命從釋汝母泣而從之時優曇師為汝祝髪授以五戒汝侍靈隱竹泉師法席果茗之費罄汝衣缽汝父且竭力●之葢望汝為釋門偉噐至如成佛作祖說法度人皆汝父●望也不幸汝母先即丗父亦客死于兵不能見汝特逹可不念㢤可不念㢤今汝汩没固時之使然兵途●年竟不復檢點其身●勵其志貿貿焉甘于茸闒豈絶然不記汝父之言耶近聞去金陵謁西域髙年之僧受戒而回吾謂此行在庸人則以為可喜在汝則以為可𥬇葢庸人昧理有不知奸盜●●之非或酗于酒一旦受此五戒遵而行之変●為善是可嘉也汝自㓜為両名師弟子豈不曽授汝之戒乎抑西来之僧不以瞿曇為宗而別有●戒乎不然則徃年之戒即今日之戒受而不持徒尓僕僕是可𥬇也吾嘗見佛書說父母劬勞四恩之一也凡學佛者在●當報不知胡老僧曾語及否吾聞汝于二親嘗及俗礼掃墓等事皆不為之其心必曰古禪老有言一子出家九族升天是為大孝惟恐不能盡出家之道度九族之人負乃劬勞為人訕𥬇以為豺狼之不如子心安乎余近者一病㡬死日来稍愈恐旦夕溘先朝露則斯言無復有人告汝故扶●援筆布露肝胆慎勿諱疾而忌醫蹈前覆轍父母●生二子汝兄早殁惟汝獨存春秋𥙊祀奚忍●汝而絶耶似續之計老不可為若釋門祀奉之礼汝亦可為可否則春秋𥙊埽隨俗礼以終其身亦庶不●㒺極之報云爾若夫修行之道非吾●知想亦當先務檢點其身●厲其志持守戒律由粗入精水到渠成何●不至誠能如是乃不負汝父平昔之願也汝其勉之至予生平業儒故不事佛使其為僧則衣佛之衣學佛之學凡與汝●言者自當力行幸勿謂言耄而忽之 |
| 47 | 今春曹徳升去嘗致書二妙随得報章知中行辟地海濵葢亦●羣而索居也時老夫多憂患中聞之為之悵然荷執中垂念不逺三百里欲賜見訪此情豈泛愛者可同語㢤某二三年来父子邅迍有不忍與故舊言者前年秋木為縣學訓導冐嫉以擅自離役訟之受笞五十斥為編氓去年暮冬忽分憲于案牘下求庇府司官曺俱被罪責而木復加五十五杖●鳳陽屯種時某以臥病不能為之聲訴痛苦而巳抑鬰而已某從弟送行至正月中旬負疾而歸醫救月餘屢瀕于危老夫平生●况未有如斯時者旣而病者弗藥老懐稍紓方儗抱牒赴臺閣之下以鳴其不平承郡守以毘陵誌書付託辞不●命自春徂夏黾勉校正疲●之軀如墮膠●每一思之涕淚交㵼如此又兩月之餘夏𥘉誌書甫完乃盲左目雖可見天日如隔烟霧由是杜門藥餌又復經月慮恐雙目俱瞽則此志不伸此子不復能救矣于是●不頋死力疾詣憲府陳詞仍以●詩傾冩䑛犢之情頼臺官上下如秦鏡並照灼見肝胆特賜哀憐信宿之間上徹天聼欽䝉玉音放木歸飬半年䧟阱一旦得脫于七月𥘉三日到家老夫先歸兼旬其抑鬰痛苦積于懐抱者方若氷釋矣然非上天有以相之不能也非祖宗之遺泽未冺亦不能也頋區區力援其子以盡為父之道寔斯文啓廸之力為多二公吾斯文●肉視木如弟侄者其受禍必為之憂苦其䝉恩亦必為喜懌故厯敘顛末用徹清聼不自覺其覼●也拙詩就呈事亦概見凡知已如玄修子英公振鈞善諸先生就煩舉似或者有以見教則老夫得歌詠為樂其幸多矣葢平昔樂于讀書今以目疾而廢但每日飽飯熟睡無有猷亦無可為樂者惟樂此一事以待斃耳未會間惟二妙徳業進修幽貞飬福下情不勝至禱不宣 |
| 75 | 八月𥘉承書及詩乃知仁祥二長者一在九京一居濠上前聞陶生之言皆謬也誦詩驚怛而嗟嘆之迨今未巳惟髙隱清修得大自在且與諸親友及宻迩者逰從如昨可敬可羡●諭聼雨篷海萍等作丁寕●四義不容辭但昏耄無可人語兹用稿呈煩為潤色庶不為二公之醤䝉耳兒子林去冬臘月赴新鄭縣不得奉命若海萍之詩必得釋門善知識以上乗宗㫖●揚方盡其妙非兒軰章句詞儒之●能也如老夫者亦臆度想像而巳淞南小隐●易可作亦煩先得其詳方可着筆區區管見改日細論有恒振諸吟伯求賦錢孝女詩煩介意取寄吕克宅專望專望更兾宗門自重不宣 |
| 77 | 夫學校以明倫為夲育才為風化之●由出也如追慕前賢褒嘉忠孝節義等事樹之風聲使化行俗羙則于學校之敎豈小補㢤汝令●職不可不知此先務也吾聞新鄭為古名邑邑有東里子産故郷宋歐陽文忠公之墓在焉此二賢者一為鄭之賢大夫事見春秋傳等書不毀鄊校巳大有功于世敎况其有君子之道乎其一以道徳文章為世師表力排異端羽翼名敎配諸孟韓功亦●矣凡過而知者當為起敬邑之人可無桐鄊之愛乎汝今多幸奉天子之命領敎兹邑訪求古蹟知有二賢理宜考之簡冊●之礼經告于當道請置祠學宮是亦古者祀鄊先生于社之遺意也釋菜之礼以誠以敬母事繁文尤不宜用丗俗楮鏹如賄賂然其祠堂供具亦●簡古毋事華飾●費之資當割俸與諸生及賢士大夫恊力為之慎勿為邑氓之撓愚見如此未審諸名公以為何如 |
| 106 | 去年夏五客崑山以詩言懐辱先生于詞林八俊釋門二老玄都一髙士●而和之聫珠合璧皆歸錦囊且欣然欲賜序文裒為一卷以飾衰朽自秋徂冬懸懸在望新春得辛老書聞別有髙興此詩卷豈置諸度外耶或有人作殷洪喬耶區老痴望猶未巳敢請滿其●望焉與髙彥述書 |
| 110 | 人之●貴乎有子者生而事之死而葬之𥙊之先王制禮用是以長其恩愛其来尚矣但近代禮廢俗尚浮屠難于改易比聞主婿之喪始欲茶毘此則釋氏之敎也衆以為戾法而尼之其餘佛事𥘉不相沮子乃屬纊未定而榼棺赴音裁行而●靷銘旌不立三虞不𥙊一切喪具皆謂無用是不畧遵古䘮禮也然大小事佛亦皆不作使其子●何以表孝思之情耶若夫●帷題神主不稱厥考又何以致其子如在之誠也耶死而有知不能無憾先王之禮未見其然釋氏之敎恐亦不如是之謬也以禮論之莫若令外甥改題神主曰●考某官之●旁書孝子某奉祀如此則名正言順存沒皆安無餘憾焉且如虞𥙊不設以●用之資作為佛事內以塞一家之責外以觧衆口之嘲抑亦可以敦孝順厚風俗也老夫忝在瓜●愛如弟兄不避譴訶故用忠告惟伯大叔立諸親●長●心勇而為之與孫彥銘書 |
