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-> -> 陳氏瀆騷樓叢書

《陳氏瀆騷樓叢書》[View] [Edit] [History]

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穆天子傳卷四
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晉郭璞註江都陳逢衡補正古文
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庚辰至于渭水濁繇氏之所食郭注山海經曰有川名日一悼昆吾之所食亦此類賣
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禮曰大荒西經有龍山日月所入有一澤水名曰三潭見吾之所食也衡案濁繇氏國於治水之上食其國邑鄭諸王業醜而食溱洧韋注食謂居其土食其水是也前卷乙巳至庚辰一十六日案此上當有脫文辛已天子東征癸未至于蘇谷骨許氏之所衣被郭注言谷中有草木皮可以為衣被檀日剝其草之皮及木之皮積之以為衣蘇谷地名骨飾氏國也衡案辛已庚辰之明日癸未辛巴後一日骨蘇氏之所衣被猶前云開氏胡氏之所保智氏之所處濁繇氏之所食也郭注不可從路史國名紀七諸舒衣被胥谷胥谷即蘇谷也
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乃遂南征東還而成至于長淡一郭注山名林漢書音炭此注各木無檀本有衡疑山名是郭注秋波省普炭則檀疏也洪曰下文送天子至于長沙之山觀疑沙字之訛衡案丙戌癸未後三日長淡疑是地之高阜處故但云至于長波升于長波而不言出若長沙之山當又在東南數百里外乾隆二十三年宣化縣闌造黃可潤所修口北一廳志云炭山在興和故城東北案炭山之名遼時最著自來諸說不一宋歐陽修曰漢水出炭山東北胡一省通鑑注道之其後書地里者如職方圖方輿紀要等書皆不易其說則是今獨石外東一百里所謂黑龍山乃舊炭山也又明一統志云炭山在萬全右衛城南尹耕雨鎮一關朴孫世芳宣鎮志皆從之今萬全縣南土人稱為灰山者是也考遼地理志歸化州有炭巾又謂之徑頭有家殿山東北三十里有新凍殿而並不言漢水所自出又歸化州距獨石一百餘里距黑寵巾又百里中間隔別奉聖可汗一州地度其勢固不能載境而有之此歐說所以未確也至明一統志以為在莒全城南者其說似近然其山庫薄譏陋殊不稱世主撫游之地且歷代相承均在版圖之內亦不應湮沒不傳乃爾則所謂炭山者或亦土人舊有是稱而萬全又係歸化州地統志遂懸及之亦未可以為據也惟是遼木一紀云太祖三年置羊城於炭山北以通市易而金史地理志云柔遠縣有北羊城食貨志亦云國初於北羊城燕子城之間置權場易北方畜牧夫燕子城即後之興和城也而羊成與之相近疑即後所稱沙城者是是則炭山在興和之北明矣衡案元興和路今外藩蒙古蘇厄特地在張家口北五百五十里此所謂長波疑與此無涉蓋西北諸山多出媒炭故其地以長淡得名當獵甘肅左近
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重證氏之西疆
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郭注疆界也檀曰重謹國名秋籠省昔壅衡案童謂亦姓氏長淡在重趙氏而下文天子東征鰥鴛送天子至於長沙之山則長沙山在東顯係兩地丁亥天子升于長淡乃遂束征庚寅至于重龍氏黑水之阿爰有野麥
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郭注自孤生也衡案丁亥而成之明日地勢塊挺而上故曰升庚寅丁亥後三日至于重證氏謂至其國都黑水即上文所云鴻寫此固當典留骨之邦不遠是肱在黑水之西此或在黑水之東野麥今謂之燕麥爰有荅董聊郭注祗謹一昔檀曰荅竹小也蓋莖也草木之枝幹也草曰莖竹曰今水曰枝書木禾長大衡案荅說文云小未也案未與菽通則蔭重蓋野豆之屬以其長大故謂之木未聖藥也無有訓至者即士部莖字亦訓塗不訓莖
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西漠之所謂木禾
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郭注木禾穀類也長五尋大五圍見山海經云穀本作粟狄供木據海內西徑注改檀曰海內西經昆命之上有木禾開明占之北有木禾兩言之衡案此本禾專指荅革郭注一海經以為穀類生黑水之阿可食見穆天子傳此霞可倨夫長五尋則長四丈矣五寸日圍大五圍則二口五寸矣而其結實又與五穀同類豈非至寶穆王前如舂山取草木華之實持歸種之則此本禾較之學木北尤為可貴何不持歸種之蓋穆傳之本未是野車之塵是穀類可食山海經之本末是木類不可食郭氏溫巾工霸奚
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重謂氏之所食
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檀曰自然之麥如木之未皆其所食也衡案此指黑水之阿蓋其所食邑也與前濁縣氏之所食同義不必指野麥荅蓋禮記過泥
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爰有采石之山
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郭注出文采之石也衡案西山經驗山是鐸于西海淒水出焉西流注于海其中多采石郭注采石石有采色者今雌黃空青綠碧之屬水經注河水運石崖山西崖之上自然成文盡若戰馬之狀粲然成著類似圖焉故亦謂之畫石山衡案此采石山大約類此晝石山一名省見山在今甘肅寧夏府寶豐縣重祖氏之所守曰枝斯增瑰
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郭注瑤塊玉名左傳日贈我以奮塊旋四而青檀日天子於縣圃得玉榮枝斯之英則枝斯之至乃王之精華者也左傳濟疽之水贈我以瓊瑰今郭引作瑤塊蓋所見本異也衡案重罷氏之所守指上文采石之山猶前言戊口之山智氏之所處瓜禮之山關氏胡氏之所保也前卷羣玉之山容成氏之所守亦然蓋謂其所封域子孫世守之地郭引左傳見成公主事說文班美玉也外王睿聲塊政塊亦見說文枝斯珊瑚之類盡見前
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瑕瑤瑕洪本林玉篇玉部宦改作璜徐應秋玉芝堂談蒼引作瑕瑤誤郭注亦玉名瑤昔遙檀曰設說文作璞昔投玉屬瑤王之美者也衡案潛確類書服御七引瑕字下注古瓊非是投集韻書沒說文本作理王屬書禹貢瑤理傳瑤理皆美玉疏王肅云瑤理美石次玉者琅牙一郭注石似珠也郭子兩音衡案書禹貢寥琳琅野鄭注琅野珠也說文琅野似珠者吟理完費頊洪本作十六引作欄纖禪貯郭注皆玉名字皆無聞吟璜鶴作誤書鋒璜檀曰說文日跨監石之次玉者普鈴勒瑣今作璞說文曰石之次玉者昔藻注以吟理普鈴墳理當是寶字也完古天字郭以璜晉墳項近智周書世俘解注天智玉之上天美者也自紅日吟本作輪案玉篇云采石山有吟珠琪與郭晉鈴合今改正又上文理采郭不作膏此膏讀者難贄字也震煌云本作理完跨環傳寫者謂在吟字下弄即采字之訛衡案尚書寥琳鄭本作理吟注參美玉市吟姜石潛確類書服御七引作蛤瑰堯口贄口誤又於璣字下注龐同更非檀引世俘解注王之上夫美者也誤完洪本作禿謂即宋之謂禮本作是謂古天字衡案疑璞字廣韻美石次玉同扶山海經會稽之山下多跣石蓋此采石之山所取皆是石之文王者若天智玉則王之精美者恐非是洪謂是采字亦非此文上下俱是石玉洲容中閒忽夾礫采二字也吳任臣字橐補又引作吟理虎項虎字更無考止王世貞太和山賦有馬官玕英四字蓋用穆天子傳也庚即羌字之異珠洪
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郭注玉屬也子其事昔衡案書顧命夷玉郭注東北之拘珠琪也爾雅東北之美者有醫無閭之稱野璞蕭琪同堪說文玕石之似玉者
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徽尾談蒼二十六作微尾郭注無聞焉檀日徽中風彖古種字通線亦教之士有結綠今之了翠玉也徹昔綠衡案潛礪類書服烈七引徹尾徽字注云徽同非是凡好石之器于是出
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郭注盡出此山
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孟秋癸巴天子命重籠氏共食天子之屬郭注書供供舊作共誤今狄洪本言不及六師也檀曰其同供言止供應天子之屬公卿及七萃之士之在左右者而不及六師之眾也衡案自前卷孟秋丁酉起算又一日戊戌又三日辛丑又五日丙午又一日丁未又二日已酉又一日庚戊又三日癸丑又三日丙辰又一日丁已又二日己未又四日癸亥共二十七日而二卷終又一日至卷三甲子又一日乙丑又四十二日丁未又二日己酉又三月會于曠原當至已卯傅州明文由已卯推算又二十日己亥又一日庚子又四十日庚辰又三日癸未又明日乙酉又四日己丑又十日己亥又三日辛丑又三日甲辰又一日乙巴而三卷經又三十五日庚辰又一日辛已又以日癸未又三日而成又一日丁亥又三日庚寅又三日癸巳計前卷孟秋丁酉至此其二百九十八日又逢孟秋歲已一周官三百五十餘日一此方有山百九十八日即前春孟秋丁酉在五月敕壺不足此數匿移孟秋叫字於本文癸亥天子觴重籠還人上則為數正合蓋節氣有入前還法則兩孟秋俱懸在周四凋一
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五日丁酉八檀曰自癸及丁凡五甘
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天子升于采石之山於是取采右焉天子使重禮之民歸以成器于黑水之上離云上太平卻覽五寸一引作山本作黑山之上衡案藝文類聚六引無天守較亡重諸之民署宇一只郭注今外國人所鑄作器者亦皆石類也曰檀曰今本品號謂之類多有燒石而成者矣洪曰史記司縣黼如列傳索隱引河圖云流則學積石名鑿黯審錄之成器以作劍光明如水精即此類衡案鑄猶琢磨也器服物佩好無疆曰天子一月休秋檀日休秋猶休夏西域之俗也初秋暑熱故休八師自癸巴至壬戌三十日一月衡宗周之秋夏之貢也於時為五月所謂休秋蓋休息於此以待我也前卷孟秋丁酉算至上文之癸巳睢種慧難離爪冀采霆詩舞鵲得又逢孟秋若移在休秋一月之後矣亥之邑則有地百二十八日前卷孟秋或在五月初或在四月末連月之小盡日在內方得又至孟秋檀謂初秋暑熱故休亦非八癸亥天子觴靈蘭之冰釋無可一川禮曰其君名昔鰥駕洪曰北海相景君銘元一解寡曹全碑撫育寐寡鰥皆作鰥驟疑瀆鰥字衡案癸亥距癸巳三十曰天子觴重體猶之觴西王母也乃賜之黃金之嬰山九銀烏戶第檀曰銀烏猶銅烏所以相風衡案銀烏疑酒器隻即雙字
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貝帶五十未七百裏洪云朱汪本作珠街案珠字誤簡箭桂晝百向上檀日簡古筍字箭箭萌亦筍也肖石鼓文作蚩晉背喜名洪日震疽云簡當作笥古文攸通作自作竹下占者因作竹下攸耳彼箭類也
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絲總雕官洪云道藏本作餌畫曰晉謂今之絲稻流蘇也官之議成若雕畫今名詣三臺時晨至蠶董房應鐘莒膺嬖包蟲見前懷麗足匿樂器有絃
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鰥蠶乃牒拜而受乙丑天子東征鰥竄送天子至于長沙皿
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之山
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檀曰西山經長沙之山淮水出焉北流注于湖水即滋澤也又西北三百七十里為不周山又三百一十里為蠱山又四百二十里為鍾山又從西而至西南越泰器槐江而至昆命凡九百里又一千一百二十里為玉山則西王母所居也蓋始出自北而西南而西北又自北而東由長沙之山而東返距塞不遠矣衡案乙丑癸曰一
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亥後第二日此長沙在鰥鴛之束前長淚在重龍氏酉口隻檀本空方填厭玉百一字天子使伯夭受之軸舊作柏洪本同簫檀曰相夭河宗也普桃夭之天衡案上文穆王已於采石之山使重禮之人傳以成器矣又焉得以玉為獻蓋不知所貢之物為何物矣檀云晉桃夭之天當在春一河宗伯夭逆天子燕然之山下隻即雙說見前伯夭曰伯檀本供本作柏重謂氏之先三苗氏之口臨本填字處以黃木謹銀采口乃瞋拜而受
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郭注三苗舜所竄於三危山者檀日處者因相夭之言量處以加賜之也蓋木闌銀采驪仍為璞同藻而字屢變者古人寫字不拘一定之書也蓋木銀者黃為黃色木為青色銀為白色蓋一采也綬佩之錫所以加爵尤重于帶朱等物故以為加洪曰禮疑禮字之謂重黎一苗皆顓頊之後見山海經衡案三苗氏之口此口當是所字與下處字連成句三苗氏之所處處猶守守猶保也蓋重籠氏之先所封國在三危山即舜囂山苗之地檀本空方與後字以處字連下成文不可從以黃木題銀采上疑脫賜字黃木證銀采猶後文賜譎奴口了
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之銀木魏采也黃木當是黃金之謂蓋黃金麗一物而銀采又一物也檀解甚腐銀采下口字當是簾議二宰洪疑禮即贊亦非案重證上已七見不得疑此字作齧也
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丙寅天子東征南通己巳至于文山西漢之所謂口觴天子于文山西腹之人乃獻食馬三百牛羊二千孫米千章天子使畢矩受之曰曰天子三日遊于文出於是取采石郭注以有采石以洪本作似誤故號文山衡案丙寅乙丑之明日中山經凡峴山之首自女几山至於賈越之山凡十人山三千五百里其神狀皆馬身而龍首其祠毛用一一雄離瘞精凋稀文山祁懿行曰案以上無文山蓋即氓山也史記又作汝山並古字通用穆天子傳云三日遊於文山郭注云以有采石故號文山經云氓山多白瑰傳言取采石蓋謂此洲則文山即眠山審矣衡案汝山帳江所出在今西徼外若果即係此山景純何不注且白理與采石亦不甚類蓋男二文山已已而寅後三日觴天子于文山郡堤酒旗之人畢矩畢公高之後上下兩空方脫誤甚多
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壬寅天子飲于交山之下文山之人歸遺郭注歸通名也檀日壬寅當作壬申文出為西戎之國歸遺其君名衡案以上文天子聞曰遊于文山計之則壬寅常林檀作壬申蓋上文西旗之所謂下脫二字觴天子于文山之上即是已巳日午則所謂遊三日者蓋己巳庚午辛未也故翌日下文山而自飲乃獻良馬十駟太干御覽八百九十九引天子飲于文山乃獻良馬駟肪牛二誤脫十字百字郭注四海赫駟
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用牛軍官守狗九于防牛山百下本有以行流沙壽令欣洪本測呵柄郭注此牛能行流沙中如橐驢云太平衛覽八百九九引此注在上文郵韓之人所獻特牛下衡案用牛牛可駕轅者非食牛也物牛品前爾雅謂之犧牛匕天子之豪墨象牛
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郭注豪猶髦也髦本作捶誤下同今俱狀洪本改山海經云髦馬如蠅足四節皆有毛檀日特書方良牛名日行二百里豪牛即旄牛也爾雅謂之臘牛洪曰今山海經作旄馬髦旄古通用衡案旄馬見海內南經旄牛見北山經潘侯之山又中山經有輦牛郭注旄牛屬也此蓋以旄馬旄牛等物賜歸道之人之上脫落賜字故下文又賜之云云口匡勻洪云蓮道藏本作艾羽龍重龍古打用郭注尤尤葺謂猛狗或日尤亦狗名檀曰今西番之狗大而多苴毛衡案以上下文疏牛羊例之則此狗蓋長毛犬也今謂之獅子狗
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乏髦太干御覽九百一引天予飲于毫可山乃獻豪羊案出上脫丈字郭注似髦牛太平御覽九百四節有豪蓋截引作之詞以三十祭文山
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禮日以其十牲祭盛禮也衡案蓋所祭之神非己又賜之黃金之嬰二九貝帶三十未刺百裹桂晝百閭歸遺乃瞑拜而受州衡案豪馬豪牛施狗豪羊皆穆王所賜故此云又賜癸酉天子命駕八駿之乘右服調騮求平御覽八百九十六引自天子命駕至以洗天
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子之足
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郭注疑二騮字洪曰列子周穆王篇作蘭騮爾雅釋畜注疏俱引作右服盜驪臧錦堂云郭引右服盜驪以證爾雅之小領盜驪且自解云盜驪千里馬然則穆傅注必作疑盜驪字矣邢叔明所引山海經正興雅注登今本作事關與太平御覽所引同此後人竄改之本非郭注原書也正文作騮更非衡案爾雅釋畜郭注引穆天子傳曰天子之駿盜驪綠耳又曰有服盜驪此服字當作謹字蓋即指下文之右驂盜驪而左山子也穆傳八駿而郭止云盜驪綠耳者約舉之辭耳其引又日者蓋即指下文夫車之乘而旨疏不詳察遂云右服洛驪而左綠耳其實是右驂盜驪而左山子也列子周穆廬竇瓊虞一冀冀歷塵匡匡重醫驥貶監涯浪貯良胃隘驂盜驪則八酸止七酸矣其誤顯船洪懸郭注是後異所故非也先前卷憲有華驪綠耳此意得去華驪正有兩盜驪乎且列子右服黼驪張湛注古華字則輒醴之疑華騮字信不誣矣癸酉壬中之明日若謂是玉關則又相距三十一日矣
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而左綠耳右驂赤霜玉郭注古驥字
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而左白儀
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郭注古義字檀本注有普俄山字洪曰列子周穆王篇作白強太平御覽八百九十六引云右服驛騮而左綠耳右赤驥而左臼義唐宋類書引此書凡遇古文皆狄注今字
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天子主事造父為御曲固為右大平御覽八百九十六引無圄固為右四字檀曰列子作高間為右則圄同高昔齊國同閣青丙洪曰列子周穆王篇作萬圖釋文云高晉泰築作愈昔丙石經作亮張湛注云上齊下合此古字未審孫穀侍御云雲溪友議載王起不識穆王傳蓉周二字奉譙讎寄惟區津玉曹韓貪匱磬鷹壽莒展謹逝晉此會字皆聲字之訛衡案殷敬順列子釋文齊昔兼蒙作翕簡書而石經作風字林云隱作西本作高橘菩上齊下合於義無取焉又字彙補云圄通奈切書秦人名自稱皿切昔丙穆天子傳圈固為右衡案淮南原捕訓昔者馮夷大丙之御大音泰又覽冥訓若夫鉗且犬丙之御又云夫鉗且大丙不施轡銜而以善御聞於天下即此蘭固是也又按范掘雲溪友議載王起曰周穆王有齊角二字經百儒宗但書古馬名不敢分於飛克腰裏於今靡有詳之者也則是王起非惟不識此二字並不知是人名誤以紳飛克驥裹之屬疑王起亦從鱗書見有此二字並未見原書耳次車之乘
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郭注次車副軍
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右服渠黃而左踰輪右驂盜驪而左山子洪云黃太平覽入百九寸引作胥馳字本脫秋御覽引補列予周穆王篇亦有驂字衡案胥字誤鮑刻本正作黃字伯夭主事伯葦作柏洪本同恭百為御奔戎為右天子乃遂東南翔行馳驅平昆供云文選王元長一月三星日曲水詩序注引鐘菑驪字郭注一舉轡千里行如飛翔檀曰拾遺記云穆王曲位三十二年巡行天下取黃金碧玉之事傍氣乘風細朝陽之岳自明及晦窮寓縣之表有書史十人謂其時行之地又副以瑤華之事十乘隨主之後以載其書也王駮八龍之駿二齧還足不踐土二名飛羽行越燕禽三名奔霄夜行萬里四名超影逐日而行五名踰曠毛色赫躍六名超光一形十影七名騰霧乘雲而奔乂名挾蠶寡有肉翅而駕焉按轡徐行以匝天地之域牢神智還謀使迹轂過於四海所紀異之物不期自服若為八駿錫以嘉名也黼騮赤蓋指其毛色形體以為盈絕地飛羽則標其神異以繩號衡案拾陣記所云不足掘恭百人名已見前卷一馳驅千里蓋總計翔行至于巨范氏里數非一舉轡即千里郭說不可據至于口范氏拱玄巨克氏一字本脫狄太平御覽一百七十一八百九十六引補史記甸奴列傳皋隱作仲誤臣躍之人聽奴太平御覽八百九十六引無兔奴一字下即接用具牛馬之潼一句又九百十
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六引亦碑
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檀曰臣即渠童即搜國名竊奴其君之名也說文襄讀若弱日初出東方湯谷所登樽桑最木也象形今稱若悅木字炊哀周書王若水之義不流曰奴故曰竊奴當晉弱洪曰錢詹事云竊疑即若字古文著作鹽說文義則若木字衡案渠搜屬禹貢雍州漢朔方郡渠搜縣故朔方城東即禹貢渠搜戎地文選揚子雲解嘲注引應劭曰禹貢析支渠搜屬雍州在金城河間之西太平竊宇記西戎判汙國亦名撥汗國都葱嶺西五百餘里蓋禹之渠搜國也朱膺異物志以為江樓在疏勒國西西域志云廢汗國古渠援也今按其國在長安西九千六百里衡案此時穆王回駛掘穆傳己數十日不得仍在葱嶺西五百餘里且下文壬戌天子已至雷首則漢朔方郡當是古渠搜地若太平寰宇記隋西域志等證似太遠不合路史國名紀七謂巨莞氏即重責之渠婢是也
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乃獻白謂之血以飲天子棋云鵲太平御覽山百七十一九百十九事類賦汪十八俱引作鶴鶴鵠古通用衡案御覽九百十六引作白鶴九百十九無此條郭注飲血所以益人氣力所以本在飲血上今狄洪本改正衡案芸以白謂之血和酒以飲天子也九因具牛羊之濫
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郭注潼乳也今江南人亦呼乳為注昔寒凍之東潤反秋御覽一百七十一改尺百九十六作踵乳昔東衡案周蒼云通乳汁也以況天子之足
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郭注令肌膚滑汀及二乘之人八江郭注謂王天子車及副事者也檀日蓋造父蘭固租夭恭百奔戎皆與洗疏勞其道回也佛國記云中天鍾俗客僧往來舊借迎逆代擔衣難給沈足冰塗足軸與非時漿以油塗足亦令膚謂之義洪曰列子周穆王篇自天子命駕八駿之乘以下至此俱同惟下云已蠶觀黃謂之官與今次斛少異耳甲戌巨克之人爾奴觴天子于焚留之山乃獻馬到百中羊五千秋麥干車
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郭注秋麥未也檀曰其地苦寒麥至秋始熟故謂之秋麥今西邊往往而然郭之注山海爾雅及此傳多稱江東江南拘於所見而遂以秋麥為末則不達也衡二即今之大小麥也周正五月為秋正割麥之時故謂之秋麥月令麥秋至初學記悼關蔡驪嘉驪輻賁轂洛一以其初生為春熟為秋難繫混囂難繩桃遍蠹蘆肅識麥在芒種黃河濁北耕渡俱在夏至後甲戊癸酉之明日
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瞑稷宜十事甘一紅郭注稷粟也牒未聞曰檀曰腰同漢書沙漠之漠衡案模稷蓋未去膚殺者或日服大也與下牒童同義一天子使伯夫受之伯舊作柏桓本洪本同好獻枝期左右四十懈跡石畋
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作英
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郭注精者為英檀曰即玉榮義見上衡案枝斯前僅籠量籠秘佩百雙吳本霸作銷檀木作一籬籠檀本洪本作籠檀曰儻離量絕皆玉器骨同橐籠言其壅形如謂隱文針起如礫也籬玉后國也晉貽僮古僮字僅雉者僮僕所捧之玉陋也舅抑或為男釋典作傍秘佩刀上飾天子玉據而跳秘也衡案首四字不可解檀說附膚小可從百隻隻即雙之省文
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琅歸四十魄題十篋體何本作饒郭注疑此舒葛之屬四檀日郭見面篋肝遂疑為糠葛
URN: ctp:ws484341

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