類說 : 卷四 - Chinese Text Project

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《卷四》[View] [Edit] [History]

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1	欽定四庫全書
2	類說卷四　　　　　　　　宋　曾慥　編西京雜記
3	綈几
4	漢制：天子玊几，冬加綈錦，謂之綈几。以象牙為火籠，以酒為書，滴以玊為研，皆取其不氷。夏設羽扇，又設繒扇。
5	常滿燈。
6	長安巧工丁緩為常滿燈，七龍五鳳，雜以芙蕖。又作被中香爐。機環轉運四周，而爐體常平。又作七輪大扇，一人運之，滿堂寒顫。
7	七夕穿針
8	漢宮七夕穿針皆㑹于開襟，樓針皆七孔九枝燈。
9	秦咸陽有青玊九枝，燈下有蟠龍燃，則鱗甲皆動，項羽入闗取之。
10	珠襦玉匣。
11	漢制，諸陵皆珠𥜗玉匣，形如鎧甲，連以金縷，武帝匣上，仍刻蛟龍。
12	菊酒。
13	漢俗九日，佩茱萸房，餌蓬餌，飲菊酒。其法以菊雜黍米釀酒封室中，至來嵗重，陽日開。
14	飲酎
15	漢制：宗廟八月飲酎，用九醖酒，連枝草。
16	樂遊苑，自生玫瑰樹樹，下多苜蓿，一名懐風，又曰：「光風風在其間，常蕭蕭然，日照其花，光采茂陵，人謂之「連枝草」。
17	遠方異果。
18	瑰栗文杏，緗核、桃、青、房、李皆逺方異果，植之上林，紫泥璽室。
19	漢中書以武都紫泥為璽室，皆緑綈，其上寳跗。
20	進御筆，管以錯寳，跗間以璧玉翠羽之飾金彄環。
21	戚夫人善為《翹袖折腰》之舞，歌《出塞入塞》、《望歸》之曲。又以百鍊金為彄，環照見指骨，上惡之，以賜侍兒鳴玊、耀玉等。
22	吉光裘。
23	武帝時，西域獻吉光裘，入水不濡，異國獻短人。東方朔問曰：「巨靈如何叛？阿母今健否？」
24	金屋貯阿嬌。
25	武帝為太子方數嵗，陳長主欲以女配帝，曰：「阿嬌好否？」帝曰：「若得阿嬌，當以金屋貯之」。主喜，即以配帝。阿嬌，陳后小字也。
26	玊搔頭
27	武帝過李夫人，賜玊簮搔頭，又賜象牙簟，嵗星不見十八年。
28	東方朔臨終，曰：「天下無知我者，惟厯官大任公知之」。帝召問之，曰：「嵗星不見十八年，此夕方出吞文石」。
29	𢎞成子少有人，授以文石，大如燕，卵吞之，心識開悟，遂為通儒。後病，吐石出，以授弟子五鹿。充宗亦為碩學。
30	龍生九子。
31	瓠子初决有蛟龍從九子，自决口逆上濺波，流沬數里。
32	相憐愛
33	漢宮七夕臨百子池，以五色縷相覊，謂之相憐。愛竹下圍棋卜。
34	八月四日，竹下圍棋，卜勝者終年，有福不勝者，有疾九逸。
35	文帝在代邸，有良馬九匹，號九逸，如赤電、鱗駒、紫燕、騮緑、螭驄之類。
36	戲象。
37	鞠道龍，古有黃公術，能制虎。又能立興雲霧，坐變山河，後衰老飲酒無度，術不能神，為虎所食，故三輔間以為戲象。
38	東閣三館。
39	公孫𢎞為相，開東閣分三館：一曰欽賢，以待大賢。次曰翹材以待大才。次曰接士以待國士。寧逢惡賔，無逢故人。
40	公孫𢎞食故人髙賀，以脫粟飯覆，以布被賀，曰：「何用故人富貴，為脫粟布被，我自有之。𢎞內廚五鼎，外膳一餚，詐也」。𢎞曰：「寧逢惡賔，無逢故人？」
41	佳城
42	滕公往東都出門，馬鳴跼不進，跑地成坎。公命掘之，得《石槨銘》，文古異。叔孫通曰：「科斗書也」。文曰：「佳城鬱鬱三千年，見白日，吁嗟滕公居此室」。公歎曰：「天也，某死，其安此乎！」後葬其地。
43	蛟龍入懐
44	董仲舒夢蛟龍入懐，乃作《春秋》繁露字，挾風霜」。
45	淮南王安著《鴻烈云：「字中皆挾風，霜塵落帽飛」。
46	東方朔，每嘯塵落帽，飛鷫鸘裘。
47	司馬相如與文君乆益貧，以所著鷫鸘裘、貰酒白頭吟」。
48	相如欲聘茂陵人女為妾，文君作《白頭吟》以自絶，相如乃止。
49	作《美人賦》。
50	文君眉色，不加黛飾，如望逺山，臉際常若芙蓉，肌膚如脂。長卿素有消渴疾，作美人賦以自刺，卒以此疾死。文君為誄傳於世。
51	夢黄衣翁。
52	相如將獻賦，未知所為，夢一黄衣翁曰：「可為大人賦」。遂作之。
53	枚馬文章。
54	枚臯文敏，時有累句，長卿淹遲，首尾溫麗，故知疾行無善迹矣。揚雄曰：「軍旅之際，飛書馳檄，用枚臯廊廟之中，高文大册用相如？」
55	此中多有。
56	惠莊與朱雲論辨，口吃不能對，指其胸曰：「口雖不能劇談，而此中多有」。
57	目瞤得酒食。
58	陸賈云：目瞤，得酒食，燈花得錢財，鵲噪，行人至蜘蛛集，百事喜。
59	算術
60	嵩真曹元理並喜算術，真自算年七十三，正月二十五日晡時死，至二十四日晡時死。其妻曰：「見真長下一算，慮別有㫖，故不言果差。一日死，有遺恨矣。陳廣漢貯米二囷，請元理計其數，元理取食箸作數轉，曰：「各若干，開囷校之，東則數同西差一升，有死䑕焉」。元理慚曰：「不知䑕之非米，不如剥面皮矣」。他日，元理詣廣漢，設食甚薄，廣漢曰：「有倉卒，客無倉卒」。主人元理以七箸算，曰：「俎上蒸㹠，廚中荔枝何不設？」廣漢大驚，乳母告急。
61	武帝欲殺乳母，告急於東方。朔朔曰：「汝臨去，但屢顧我，當設竒激之」。乳母如所教。朔在帝側，曰：「汝宜速去，帝今已大，豈念汝乳哺時耶？」帝乃舍之五侯鯖。
62	五侯不相能，賓客不得來徃，婁䕶傅㑹，各得其歡心，競致竒膳，䕶合以為鯖，世稱五侯鯖，以為竒味金彈丸。
63	韓嫣好挾彈，以金為丸，日失數百，當時語曰：「苦饑寒，逐金丸」。
64	懐鈆、提槧。
65	揚雄懐鉛提槧，從計吏訪四方語，作方言單鵠寡鳬。
66	劉道彊善琴，為單鵠寡鳬之弄，聴者悲不自勝，夢白鳳。
67	揚雄作《太𤣥》，夢白鳳凰集其上，嘗云：「長卿賦不似從人間來」。其友曰：「何如？」其佳曰：「合纂組以成文，列錦繡以成質」。遂為《合組之歌，列錦之賦。
68	蒲桃錦散花綾。
69	霍光妻遺淳于衍蒲桃錦散花綾五十疋，綾出鉅鹿陳寳光家，霍顯召入其第作之，六十日成一疋，疋直萬錢，又與珠排金錢，為起第宅，奴婢不可勝數。衍曰：「吾為爾成何功，而報我若是哉！」淳于衍，女醫也。光妻使以毒藥殺許后者，後皆誅滅，連數千家。
70	讀賦千首
71	或問揚雄為賦，雄曰：「讀賦千首，乃能為之至誠，金石為開」。
72	李廣獵北平，見臥虎一矢而斃。他日，又見臥，虎射之，矢飲，羽進而視之，乃石退而更射，鏃破簳折而石不傷。葛洪以問揚，雄曰：「至誠則金石為開」。洪曰：「昔有遊東海者，遇風漂船，至一孤洲，植纜登洲煮食，食未熟而舟沒，洲乃大魚吸，波吐浪而去。又陳縞入山采薪見墓前。石馬，謂鹿也。斧缺柯折石，馬不傷兩者亦至誠，何金石所感偏乎？」雄無以應之。
73	三雲殿。
74	成帝設雲帳雲幄雲幕於甘泉紫殿，世謂之三雲殿」，金衣菊裳。
75	《黃鵠下太液歌》曰：「黄鵠飛兮下建章，金為衣兮菊為裳」。
76	凋胡
77	顧翺事母至孝，母好食凋胡，飯雕胡菰之有米者也，幽王冡。
78	幽王冢，羨門甚大，百餘尸枕藉，唯一男子，形色如生」。《兩京雜記》：
79	病坊。
80	祕書省監，號宰相、病坊、少府，號給舍、病、坊丞、大著號、省郎、病坊、秘書郎及小著號。察官病坊紗籠中人。
81	李藩未第時，有僧告曰：「公是紗籠中人」。藩問其故，曰：「凡宰相㝠司，必立其像，以紗籠䕶之」。後果至台輔，則天改「新」字。
82	則天好改新字，有言「國中有或或者惑也，乞以武鎮之」，乃改作●復」，言武在口中，與囚何異，乃改作●㝠間列榜。
83	崔紹暴卒復生，見㝠間，列榜，備書人姓名，將相列金榜，其次列銀榜，州縣小官並列長鐵榜念珠㕔。
84	京兆士曹判案至一百八道，謂之《念珠㕔佛袍集》。
85	張田古謂同僚曰：「比買得《僧孺集》，葢謂牛僧孺也。同僚曰：「某亦得《佛袍集》」。
86	《秦京雜記》
87	唱杖
88	《開元格律》：應科責人，惟守令許唱，杖他官不許佛牙。
89	京城五寺有佛牙右街、總持寺、左街、安國寺、崇聖寺、薦福寺、瑞聖寺，次第設齋，多至半月至七八日，皆遣使賜香。都人大集。
90	報羅使。
91	進士放榜後至春闗前，須有一人謝世名報羅，使言報大羅，天也。
92	繩橛之戲
93	寒食節，內僕、司車與諸軍使為繩橛之戲，合車轍道，兩頭打大橛、張繩橛，上髙二尺許，須𦂳榜定，駕車盤轉碾輪於繩上，過不失者勝落，輪繩下者輸皆裝飾車牛賭物，動以千計。
94	內人科。
95	咸陽舊牆內謂之內人，科一作「斜」宫人死者葬之，長二三里，風雨聞歌哭聲。
96	音聲樹。
97	都省後都堂門外大槐樹謂之音聲樹，欲除拜僕射。此槐必有聲如歌曲。
98	漢陂
99	漢陂以魚美得名。
100	石橋上卜行馬。
101	京兆尹新上者，吏多於石橋上看行馬，以卜其行事。若上橋，馬行速，此尹必善。若馬行澁，此尹必嚴惡甚驗。
102	壓驚錢。
103	李藹為尹故事，延英中謝閣門等諸司事例，共用三千緡，以公使錢充。藹至，見在纔數緡，問吏何以取足，吏請問捕賊官韓銖，銖曰：「此易耳，請來日排衙」。拖拽銖於庭，問西市波斯客與漢客交雜，乆而乃釋之。藹儒者不測其由，翌日如言責銖，銖出蕃商二百許家，各送壓驚錢，凡得數千緡，乃以三千緡供庫贏餘甚多。
104	市語
105	長安市人語各不同，有葫蘆語鏁、子語》、《紐語》、《練語》三摺，語通名市語。
106	雞粟
107	大赦，樹金雞雞口銜勝、宣政衙鼓樓司雞唱六人，至日，同以索上雞竿爭口中勝爭，得者月給俸三石，謂之「雞粟」。
108	隨駕老鵶
109	行幸及內宴，常有群鵶翔集，謂之「隨駕老鵶」。後以弓矢彈去。
110	番禺雜記
111	五羊
112	番禺二山名廣州，昔有五仙騎羊而至，遂名五羊火宅僧。
113	僧之有室家，謂之火宅僧雷藏。
114	村民鑿山為穴，以多品供雷冀、雷享之，名曰雷藏雷郎。
115	民家女或為神所依，即呼為雷郎。得子曰：「雷子看潮」。
116	番禺令初到，三日謁潮神，看㡬神，知在任㡬年，其人善政，即洋洋而上，徐徐而下，其數多至七歌堂。
117	南人尚鄉歌，每集一處，共歌號歌。堂臘一、伏二。
118	嶺表所重之節：臘、一、伏二冬三年，四水醫。
119	殺牛祭鬼治病，名毛藥，每熱病作，以水自首淋之，名水醫。
120	盪風
121	廣俗未見妻之父母，所嫁女先飲一大杯，謂之盪風占卜。
122	嶺表占卜甚多，䑕卜箸、卜牛、卜骨、卜田、螺卜、雞卵、卜篾竹、卜俗鬼故也。
123	瘴母
124	或見物自空而下，始如彈丸，漸如車輪，遂四散人中之，即病，謂之瘴母。
125	鬼市
126	海邉時有鬼市，半夜而合，雞鳴而散，人從之，多得異物。
127	諱虀。
128	容州好食虀土，人以為諱，或云以蚯蚓為之，以玉抵鵲。
129	黎洞之人以香代爨，荆山之下，以玊抵鵲鱟帆。
130	鱟，背上有骨如扇，乘風而行，名鱟帆。其衆如簰筏，名鱟簰。
131	鍊風
132	颶風將發，有㣲風細雨，先緩後急，謂之鍊風。又有石尤風，亦颶之類。
133	沓潮
134	早潮下晚潮上兩水相合，謂之沓潮、潮田。
135	以潮水溉田，名「潮田、天蛤」。
136	天蛤，大如田蛤，每大雪從空而下，名天蛤。稻孫。
137	稻經穫再生者，名稻孫合歡菜。
138	葉如指甲，每節四葉相對夜合書開，名合歡菜魚子草。
139	溪湖中草上多魚子，收草曝，乾春水種之，池中須臾化成魚。
140	競火樹
141	有草名競火樹，言火不能燒，多植以厭火。又曰：「火河言若河隔火」。
142	《大業雜記》：
143	船脚。
144	煬帝幸江都，自洛口御龍舟，髙四十五尺，濶五十尺，長二百尺，分四重，上一重有殿，堂次一重，有一百六十房，下二重安內侍及船腳船腳，即水工之名沉香堂。
145	楊素東都起宅，窮極奢巧，中起沉香堂。既成，閉之三日後開，則四壁皆洒新，血腥氣觸人。
146	圖經
147	煬帝令杜寳修《水室圖經》十五卷以上，已日，㑹羣臣於曲水，有神龜負八卦，黃龍負圖，黄魚雙躍，白魚入舟，呂望釣磻溪，金人捧劍，周處斬蛟，許由洗耳。莊周觀魚、屈原、沈湘，凡七十二事，皆刻木為之，四時飲。
148	謝諷造四時飲，春以桃，夏以酪，秋以蓮實，冬以枸杞、五香飲。
149	仁夀間籌禪，師造五色飲，以扶桑葉為青飲，拔揳棖為赤，飲酪漿為白飲，烏梅為𤣥飲，江䇠為黄飲，䇠音桂。又以沉丁、澤蘭、甘松為五香飲。
150	芝草
151	東都生芝，狀如樓闕，又或如出字者。《玉箱雜記》：
152	二龍。
153	蔡邕、崔寔號並鳳，寔又與許受，號「二龍王，仲宣號泥下「潛蛙」。
154	繡虎
155	曹植七步成章號繡虎伏鸞隠鵠。
156	鄧艾號：「伏鸞陸雲號，隠鵠擲玊於門。
157	李盛作安南太守，夢人擲玉於門，盛曰：「門玊，閏字也，必有榮」。閏果暴富貴。
158	《無愁酒
159	漢武作無愁酒飲之，令人無憂，三榮三悴。
160	晉揚都城北角有槐木，一日之間，三榮，三悴藏鈎。
161	鈎弋夫人手，拳而國色，世作藏鈎戲，因此《青箱雜記》。
162	魏野獻詩
163	王文公旦相真宗，近二十年，處士魏野獻詩太平宰相年年出，君在中書十四秋，西祀東封俱已畢，可能來伴。赤松遊、歐陽公撰《旦神道碑銘》曰：「國有大事，事有大疑，匪卜匪筮，公為蓍龜，真宗常倚旦决事故也。藥名詩。
164	陳亞，仕至太常少卿，滑稽之雄也。嘗著藥名詩，若「風月前湖近軒窓，半夏涼棊怕臘寒，呵子下衣嫌春，暖縮砂，裁贈祈雨。僧云：「無雨若還過半夏，和師㬠作葫蘆巴，嘗曰布袍袖裏懐漫刺，到處遷延胡索人」，此句可贈游謁窮措，大亞與章郇公友善，作生查子陳情曰：朝廷數擢賢，旋占凌霄路，自是欝陶人，險難無移處也。知沒藥療孤寒，食櫱何相誤，大幅紙連粘，甘草歸田賦」。嘗作閨情生查子》三首曰：相思意已深，白紙書難足字字若參商故要，檀郎讀分明，記得約當歸逺志櫻桃熟何事，菊花時猶未回鄉曲。二曰小院雨餘涼，石竹風生砌，罷扇儘從容，半夏紗幮睡起來閒坐北亭中，滴盡真珠淚為念婿辛勤去折蟾宮桂。三曰浪蕩去來來，躑躅花頻換，可惜石榴裙蘭麝香銷半琵琶閒後理，相思必撥朱弦斷擬續斷，來弦待這寃家看亞，又自為亞。字謎曰：若教有口便啞，且要無心為惡，中間全沒肚腸，外面強生稜角。別有詩百餘首號《澄源集》。有《嵗旦》詩云：收寒歸地底俵，老向人間《送歸化王。宰》詩云：吏辭如賀日民送，似迎時郊遊。詩云：馬嘶曾到寺，犬吠乍行村」。
165	下觀楊子小。
166	曹琰郎中，亦滑稽有僧以詩卷投琰首篇登潤州甘露閣下，觀揚子小琰曰：「卑末狗兒肥」。又一篇《送僧》云：「猿啼旅思淒」，琰曰「犬吠張三嫂」。
167	五更三七上八
168	劉煜龍圖亦滑稽，常與劉筠飲茶，問左右曰：「湯滚也未？」左右皆曰：「已滚。筠」曰：「僉曰鯀哉？」煜曰：「吾與㸃也」。又嘗與筠連騎趨朝，筠馬病足，煜曰：「馬何故？」遲筠曰：「只為五更三言㸃蹄也」。煜應聲曰：「何不與他七上八意，欲其下馬徒行也？」
169	官職是國家底。
170	陳執中作相，有壻求差遣，執中曰：「官職是國家底，非臥房籠篋中物，壻安得有之？」竟不與。仁宗朝，諫官累言：「執中不學亡術，非宰相器。陛下眷意不替者，得非以執中嘗與先朝乞立陛下為太子耶？先帝止二子，周王已薨，立嗣非陛下而誰？」上曰：「非為是，但執中不欺朕耳」。
171	馮道詩
172	馮道詩雖淺近，而近理有詩云：「窮達皆由命，何勞發嘆聲，但知行好事，莫要問前程，冬去氷須泮，春來草自生，請君觀此理，天道甚分明」，又云：「莫為危時便愴神，前程往往有期因，須知海岳歸明主，未省乾坤陷吉人，道徳㡬時曾去世，舟車何處不通津，但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身」。
173	論馮道
174	世譏馮道事四朝，十一帝不能死節，考其所言所行，未嘗詭隨免於亂世，蓋天幸耳！石晉之末，契丹結釁，無敢奉使者，少主批令宰相選人道批奏，云臣道自去」。舉朝失色，皆謂墮於虎口，道竟生還。初，郭威遣道迓湘隂，道曰：「不知此亊由中否？」道平生不曾妄語，莫遣道為妄語人，及周世宗欲收河東，自謂此行若太山壓卵，道曰：「不知陛下作得山否？」凡此皆推誠委命，未嘗顧避依阿也。又契丹問：萬姓紛紛，何人救得道？發一言以對，不啻活生靈百萬，俗人徒見道之迹，不知道之心，富文忠公論道之為人曰：「此孟子所謂大人也」。
175	上夀失容。
176	張文定公齊賢相太宗，真宗以亮直重厚稱，晚娶薛氏婦，真宗不悅，元㑹上夀，齊賢已微醺，進丘失容，坐是謫安州，其麻曰：仍復酣醟杯觴，敧傾冠弁」，蓋為是也。
177	張齊賢詩
178	張齊賢詩云：「慎言渾不畏，忍事又何妨，國法須遵守人非。莫舉揚無私仍克己直道更和光此箇如端的天應降吉祥處厚廣為八篇。其一有云：「須信樞機發，寧容駟馬追。三緘事可見，兩舌業當知」。二云：堪嘆波羅蜜可憐，歌利王從心更從」。刃字意有消詳。三云一毫如有犯，三尺不相饒。四云：在他誠所短，於己有何長。五云：公清多斂怨，髙亢易招危。六云直須和輔助和賴直交相恃直終多忤偏和」。又少剛七云：永馮几杖力，更遺子孫謀」。八云舒慘雖無定，榮枯自有常，望火馬日游神。
179	皇祐、嘉佑中，未有謁禁，士人多馳騖請托，有一人號望火馬」，又一人，號「日游神」，盖日有奔競故也。香印
180	太祖廟諱，語訛近香印，故今賣香印者，不敢斥呼鳴鑼而已。仁宗諱語訛近「蒸」今呼「蒸餅」為「炊餅」避諱。
181	錢武肅王，諱鏐，至今吳、越間謂石榴為金櫻，劉家為金家留住，為駐住。楊行宻據江、淮，至今謂「蜜」為「蜂糖」，父名岳，不聽樂。
182	劉溫叟，父名岳，終身不聽樂，不遊嵩華。每赴內宴，聞鈞奏，則涕泣移時，曰：「若非君命，則不至於是」。此與李賀父名。晉肅不舉進士，頗相類。
183	諱取枉法贓。
184	杜祁、公衍常言：「父母之諱在我而已，與人何預？」公帥并門吏請家諱，公曰：下官無所諱，唯諱取枉法贓，公後致政，作詩曰：雙鳬乘鴈常深愧，野馬黄羊亦過憂」。唐張說云：「吾肉非黃羊，必不畏，喫血非野馬，必不畏刺公詩，蓋用此。
185	看《尚書》詩。
186	真宗聽政之暇，唯務觀書觀畢一書，即有篇詠，有御製《看尚書詩》三章、《春秋三章》之類，可謂近代好文之主也。
187	水津為步。
188	韓退之《羅池廟碑》言，步有新船，蓋嶺南謂水津為步，故罾步即漁者施罾處，船步即衆人渡江，處揚州𤓰步洪州觀步閩中，謂水涯為溪步。
189	村市為虛。
190	嶺南謂村市為虛，栁子厚童區乙傳》云：之虛所賣之，又詩云：「青箬裹，鹽歸峒，客緑荷包飯，趂虛人。市之所在，有人則滿，無人則虛。嶺南村市滿少虛多」，曰「虛不亦宜乎！
191	痎市
192	蜀有《痎市間旦集》，如痎瘧之發，其俗又以冷熱發歇為市喻也。
193	秀才可低處過。
194	鄉人危敘應舉，探省榜出門數步，逢泥濘，老嫗指示曰：「秀才可低處，過危即從之」。比《看榜》最末有名，是歲果及第，與《摭言》所載後來必銜得相類，斫頭留項在裏。
195	劉相沆累舉不第，天聖中，將赴省試，夢被人斬其首心，甚惡之。有鄉人解曰：「狀元不到十二郎，做只得第二人」。公詰之，答曰：「雖斫卻頭，留項在裏」。蓋南音謂項為沆果第二人及第。
196	舌上有毛。
197	馬亮知江寧府，將代，夢舌上生毛，有僧解曰：「舌上有毛剃，不得當」再任」。果然。
198	論相。
199	相形不如論心心，相有三十六善，夫人嘗言意非求官，自須如此，一也。有剛有柔，二也。慕善近君子三也。有美食分人，四也。不近小人，五也。常行隂德，每事方便，六也。能治家，七也。不厭人乞覔，八也利人克己，九也。不逐惡貪殺，十也。聞事不驚，張十一也。與人期不失信。十二也。不易行改操，十三也。夜臥不便睡著十四也。馬上去不回顧，十五也。人不憎怒，十六也。不文過飾，非十七也。作事周匝十八也。不忘人恩，十九也。有大量二十也。不毀善害惡，二十一也。濟急，二十二也。不助強欺，弱二十三也。不忘故舊，二十四也。為事衆人用之，二十五也。不多言妄語，二十六也。得人物每生慚愧」。二十七也。語有敘二十八也。當人語次不先起，二十九也。常言善事，三十也。不嫌惡，衣惡食，三十一也。方員隨時，三十二也。行善不倦，三十三也。知人饑渴勞苦，三十四也。不念舊惡，三十五也。竭力救難，三十六也。三十六善全者，位極人臣夀。考令終不全，則禍福相折，具二十者，刺史之位。具十以上，令長之官具，五者亦須大富。
200	心相
201	諺曰：有心無相相逐，心生有相無心，相隨心滅識貴人」。
202	昔人謂官至三品，不讀相書，自識貴人，以其閲多故也。
203	武有之德，禹別之州。龍圖、劉煜未第時，娶趙尚書晃長女，早亡，猶有二妹，復欲妻之，煜曰：「若是，武有之德，不敢為姻。如言禹別之州，庶可從命」。蓋欲九姨議婚，不欲七姨為匹故也。夫人曰：「諺曰薄餅，從上揭，劉郎才及第，豈得便揀㸃人家女？」煜曰：「非敢有擇，但七姨骨相寒薄，非某之對」。遂娶九姨。後生七子，皆至大官。七姨後適闗生，竟不第，落泊寒餒，劉氏養之終身。
204	文章有館閣氣。
205	夏英公謁盛文肅，文肅曰：「子文章有館閣，氣異日必顯」。後如其言。
206	文章官様。
207	文章有兩等山林草野之文，其氣枯槁，著書立言者之所尚也。朝廷臺閣之文，其氣溫潤，演綸視草之所尚也。王安國曰：「文章格調，須是官様」。今樂藝亦有兩般，教坊則婉媚風流，外道則粗野嘲𠹗，村歌社舞，抑又甚焉，亦與文章相類。
208	論富貴
209	晏元獻覽李慶孫《富貴曲》云：「軸裝曲譜金書字，樹記花，名玊篆碑。公曰：乞兒相，未諳富貴者。公詩有云：「樓臺側畔楊花過，簾幕中間燕子飛。梨花院落溶溶月，栁絮池塘淡淡風」。公曰窮兒家，有此景致也。無公不喜肉食，尤嫌肥羶。每愛韋蘇州詩曰：「全沒些脂膩氣集句」。
210	晏元獻集句「若無可奈何，花落去似曾相識，燕歸來靜尋啄木」，「藏身處閒見遊絲，到地時樓臺，冷落收燈夜門巷，蕭條掃雪天已定，復搖春水色似紅」，如「白海棠花」之類，宋莒公曰：「此數聨後之詩，人無復措詞」。文公謝啓。
211	楊文公母病，謁告逮歸，與弟倚居，踰年不調，有謝啓云：「介推母子，願歸綿上之田，伯夷弟兄甘受首陽之餓」。後除知汝州，言事者攻擊不已，公又有啓云：「已擠溝壑，猶下石而弗休，方困蒺藜，尚闗弓而相射，復本姓謝啓」。
212	范文正公㓜孤隨，母適朱氏，因冒朱姓，後復本姓。謝啓曰：「志在投秦入境，遂稱於張祿，名非霸越，乘舟乃效於陶，朱以范雎、范蠡嘗改姓故也。偽蜀范禹偁亦嘗冒張姓。《謝啓云：「昔年上第誤標張祿之名，今日故園復作范睢之裔，然不若文正之精切文、莊詩」。
213	夏文莊公竦舉制科，廷對罷，遇楊徽之見其年少，曰：「願丐賢良一篇，以卜他日之志」。公詩曰：「殿上袞衣眀日月，硯中旗影動，龍蛇縱橫，禮樂三千字，獨對丹墀日未斜」，楊嘆服曰：「真將相之器也」。
214	喜遷》鸎詞
215	景德中，夏文莊初授館職，時方早秋，上在拱宸殿按舞，命中使索新詞，公立進喜遷》，鸎曰《霞散綺》月，沈鈎簾卷未央樓，夜涼河，漢截天流宫闕鎖，新秋瑤堦曙，金莖露鳳髓香，和雲霧三千珠翠，擁宸游水殿按梁州。上大悅。
216	《淮隂廟詩》：
217	淮隂侯廟題詩，惟錢昆最為絶，唱曰：「築壇拜日㤙，雖厚躡足封，時慮已深隆，凖早知同鳥喙，將軍應有五湖心」。
218	《老兒詩》五十韻
219	唐路德延有孩兒詩》五十韻，張師錫侍郎次韻為《老兒》詩曰：鬂髪盡皤然，眉分白雪鮮，週遮延客話，傴僂抱孫憐，無病常供粥，非寒亦衣綿，假溫衾擁背，借力杖榰肩，貌比三峯客，年過四皓仙，喚方離枕上，扶始到門前，每愛烹山茗，常嫌飣石蓮，耳聾如塞纊，眼暗似籠烟，宴坐羸凭几，乗騎困嚲鞭，頭搖如轉旋，唇動若抽牽，骨冷愁離火，牙疼怯漱泉，形骸將就木，囊槖尚貪錢，膠睫乾眯綴，粘髭冷涕懸，披裘腰懶繫。濯手袖慵揎，擡舉衣頻換，扶持藥屢煎，坐多茵易破，行少履難穿，喜婢裁裙布，嗔妻買粉鈿，房教深下，幕牀遣厚鋪氊琴，聴怜三樂圖張笑，七賢看嫌經字小敲喜磬聲，圓食罷羮流一作沾，袂杯餘酒帶涎樂，來須遣罷醫，到乆相延，裹帽縦横掠梳頭取次纒長吁，思徃事多感聴哀，絃氣注腰還重風，牽口更偏墓，松先命種誌石預教鎸客到惟求藥，僧來忽問禪，烘茶懸竈壁，曝艾曬簷椽，怒僕空睜眼，嗔僮謾握拳，心驚嫌蹴踘，腳軟怕鞦韆局，縮同寒狖，摧豗似飽鳶觀瞻多目眩，舉動則頭旋，女嫁求紅燭，男婚乞彩牋，已聞頒几杖，寧更佩韋絃，賔客身非與兒孫，事已𫝊，養和屏作伴，如意拂相連，乆棄登山屐，惟存負郭田，呻吟朝不樂，展轉夜無眠，呼稚臨牀畔，看書就枕邊，冷疑懐貯水，虛訝耳聞蟬，束帛非無分，安車信有縁，伏生甘坐末，絳老讓行先拘急，將風夜昏沈欲雨天，雞皮塵旋漬，齯齒食頻填，每憶居郎署，常思釣渭川，喜逢迎佛㑹，羞赴賞花筵，逕狹容移檻，堦危索減塼。好生焚鳥網，惡殺拆魚船。既感桑榆日，常嗟蒲栁年長思當弱冠，悔不賸狂顛。
220	詩有障礙。
221	江南李覯詩云：「人言落日是天涯，望極天涯不見家。已恨碧山相掩映，碧山還被暮雲遮」。識者曰：「此詩意有重重，障礙李君」。恐時命不偶」。後如其言，吟詩見志。
222	宋莒公庠知許州，開西湖詩曰：「鑿開魚鳥忘情地，展盡江湖極目天」。識者知其位極一品矣。孟郊下第詩曰：「兩度長安陌，空將泪見花」。及第詩曰：「一日看盡長安花，進取得失常事下第隕穫。至於下泪登科，則志氣充溢，一日之間，花即看盡」。何其速也？竟死於溧陽尉。
223	詩䜟。
224	冦萊公少作詩曰：「去海止十里，過山應萬重」。及雷州問州去海㡬，里吏云「十里，則南遷已預䜟矣。張乖崖詠晚年典淮陽郡》詩曰：「方信承平無一事，淮陽閒殺老尚書」。後一年捐館，亦詩䜟也。蘇公初題金山寺云：「僧依玊鑑，光中住人，踏鼇魚背上行」。識者云「榮入玊堂之兆」，其後止於內相，亦詩䜟也。
225	《白》、《孟》二詩
226	白居易詩曰：「無事日月長，不覊，天地濶此曠」達者之詞也。孟郊詩曰：「出門即有礙，誰謂天地寛？」此褊隘者之詞也，天地又何嘗礙郊郊自礙耳。
227	牡丹不成一事。
228	王文康公詩》曰：「棗花至小能成實，桑葉雖柔解吐絲。堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝」。亦重厚者之詞也。
229	求食
230	《春秋左氏傳》稱：三叛人以土地出求食而已，賤而書名，以其無廉恥之至也。今娼家謂之求食，蓋本乎此《三臺》。
231	蘇有姑蘇臺，故號蘇臺相。有銅雀臺，故號相臺。滑有測景臺，故號滑臺。
232	驛劵。
233	唐以前館驛並給𫝊往來，開元中，務従簡便，方給紙劵，驛給劵，自此始。
234	繁臺
235	天清寺，繁臺。本梁王鼔吹臺，梁高祖改為講武臺，後繁氏居其側，里人乃呼為繁臺。
236	惠崇詩
237	楚僧惠崇工詩書，楊氏別墅云：「河分崗勢斷，春入燒痕青塞」上云：「河氷堅度馬，塞雪宻藏鵰《宿東林寺，云「鳥歸山墮雪僧，定石沈雲上」。楊翰林云：「露寒金掌重，天近玊繩低」。栁氏書齋云：「著書驚日短，彈劍惜春深」。《秋夕》云：「露下牛羊靜，河明桑柘空」。舟行》云：林斷城隍出，江分，島嶼迴游隠靜寺云：「空潭聞鹿飲，疎樹見僧行」。《送錢供奉云：「劍佩明山雪，旌旗濕海雲」。《濠梁夜泊》云：「夜閒潮動舸，秋迥月臨城」。《早行》云：「繁霜衣上積，●月馬前低」。《懐長公云：「秋近草蟲亂，夜遙霜月低」。《夏夜》云：「扇聲猶泛暑，井氣忽生秋」。《賀劉舍人》云：「日纒黃道迥，春入紫㣲深」。陜西道中云：「闗河雙鬢白風雪一燈青立程嬰杵臼廟」。
238	神宗朝，皇嗣屢闕，吳處厚上書，乞立程嬰公孫杵臼廟，庶㡬鬼不為厲，國統有繼，上勅河東，訪尋遺跡，乃得其冢於絳州，詔封嬰、杵臼並為侯，因命立廟，處厚上書，其畧云：「史記世家考趙氏興廢本末，惟程嬰、公孫杵臼盡死不顧保全趙氏孤兒，乃知國家𫝊祚至今，皆二人之力也。
239	《臨終偈》
240	楊文公、王相隨二公皆達性理。文公臨終，偈曰：「漚生復，漚滅二。法本來，齊要識真」。歸處趙州東院，西王相偈曰：「畫堂燈已滅，彈指向誰說去住本尋常，春風掃殘雪」。是夕，薨凌晨大雪。
241	張方平偈
242	張尚書方平尤達性理，有人問祖師西來意，張作偈曰：「自從無始千千刼，萬法本來無一法，祖師來意我不知，一夜西風掃黄葉」。
243	訪荷澤像。
244	富鄭公遺吳處厚書，託訪荷澤諸禪師畫像，吳作偈曰：「是身如泡幻，盡非真實相，況茲紙上影，妄外更生妄，到岸不須船，無風休起浪。唯當清靜觀，妙法了無象」。公荅曰：「執相誠非破相，亦妄不執，不破是名，實相裴晉公賦」。
245	詩見人志賦，亦可見焉。晉公作鑄劍㦸為農器，賦云：「我皇帝嗣位三十載，寰海鏡清，方隅砥平，驅域中盡歸力穡，示天下，弗復用兵，則平淮西，一天下」。已見於此賦矣。
246	范文正賦
247	范文正公作金在鎔賦》云：「如令區別妍媸，願為軒鑑」。若使削平禍亂，請就干將，則公負將相器業，文武全材已見於此賦矣。公為《水車賦》云：「方今聖人在上，五日一風，十日一雨，則斯車也，吾其不取，意謂水車唯施於旱，不旱則無所施。公在寳元、康定間，邉鄙有事，驟加進擢，晏靜則置而不用，亦與水車何異？《王沂公賦。
248	王沂公《有物混成賦》云：「不縮不盈賦，象寧窮於廣狹，匪雕匪斵流形，罔滯於盈虚。則宰相陶鈞之意可見矣！又云：「得我之小者，散而為草木，得我之大者，聚而為山川，則擇任羣材，使小大各得其所，又可見矣！宫詞」。
249	《王公隨有宫詞》云：「一聲啼鳥禁門靜，滿地落花春日長」。又《野步云：「桑斧科，春色漁歌唱夕陽」。皆應舉時行所作。
250	類說卷四

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