3  | 九月一日愈再拜受牒之明日在使院中有小吏持院中故事节目十馀事来示愈其中不可者有自九月至明年二月之终皆晨入夜归非有疾病事故輙不许出当时以𥘉受命不敢言古人有言曰人各有能有不能若此者非愈之所能也抑而行之必发狂疾上无以承事于公忘其将所以报德者下无以自立䘮失其所以为心夫如是则安得而不言凡执亊之择于愈者非为其能晨入夜归也必将有以取之苟有以取之虽不晨入而夜归其所取者犹在也下之事上不一其事上之使下不一其事量力而任之度才而处之其所不能不强使为是故为下者不𫉬罪于上为上者不得怨于下矣孟子有云今之诸侯无大相过者以其皆好臣其所教而不好臣其所受教今之时与孟子之时又加逺矣皆好其闻命而奔走者不好其直巳而行道者闻命而奔走者好利者也直已而行道者好义者也未有好利而爱其君者未有好义而忘其君者仐之王公大人惟执事可以闻此言惟愈于执亊也可以此言进愈蒙幸于执亊其所从旧矣若寛假之使不失其性加待之使足以为名寅而入尽辰而退申而入终酉而退率以为常亦不废事天下之人闻执事之于愈如是也必皆曰执亊之好士也如此执事之待士以礼如此执事之使人不枉其性而能有容如此执事之欲成人之名如此执事之厚于故旧如此又将曰韩愈之识其所依归也如此韩愈之不謟屈于富贵之人如此韩愈之贤能使其主待之以礼如此则死于执事之门无悔也若使随行而入逐队而趋言不敢尽其诚道有所屈于已天下之人闻执事之于愈如此皆曰执事之用韩愈哀其穷収之而巳耳韩愈之亊执亊不以道利之而巳耳苟如是虽日受千金之赐一歳九迁其官感恩则有之矣将以称于天下曰知已知已则未也伏惟哀其所不足矜其愚不録其罪察其辞而垂仁采纳焉愈恐惧再拜答胡生书 |
| 4 | 愈顿首胡生秀才足下雨不止薪刍价益髙生逺客怀道守义非其人不交得无病乎斯须不展思想无已愈不善自谋口多而食寡然犹月有所入以愈之不足知生之穷也至于是而不悔非信道笃者其谁能之所示千百言略不及此而以不屡相见为忧谢相知为急谋道不谋食乐以忘忧者生之谓矣顾无以当之如何夫别是非分贤与不肖公卿贵位者之任也愈不敢有意于是如生之徒于我厚者知其贤时或道之于生未有益也不知者乃用是为谤不敢自爱惧生之无益而有伤也如之何若曰彼有所合吾不利其求则庻可矣生又离郷邑去亲爱甘辛苦而不厌者本非为是也如之何愈之于生旣不变矣戒生无以示愈者语于人用息不知者之谤生愼从之讲礼释友二篇比旧此言乆矣未尝敢以闻于人侧闻閤下抱不丗之才特立而独行道方而事实卷舒不随乎时文武唯其所用岂愈所谓其人哉抑未闻后进之士有遇知于左右𫉬礼于门下者岂求之而未得邪将志存乎立功而事专乎报主虽遇其人未暇礼邪何其宜闻而乆不闻也愈虽不材其自处不敢后于●人閤下将求之而未得欤古人有言请自隗始愈今者惟朝夕刍米仆赁之资是急不过费閤下一朝之享而足也如曰吾志存乎立功而事专乎报主虽遇其人未暇礼焉则非愈之所敢知也丗之龊龊者旣不足以语之磊落竒伟之人又不能听焉则信乎命之穷也谨献旧所为文一十八首如赐覧●亦足知其志之所存愈恐惧再拜 |
| 6 | 自足下离东都凡两度枉问㝷承已逹宣州主人仁贤同列皆君子虽抱羇旅之念亦且可以度日无入而不自得乐天知命者固前修之所以御外物者也况足下度越此等百千辈岂以出处近逺累其灵台邪宣州虽称清凉髙爽然皆大江之南风土不并以北将息之道当先理其心心闲无事然后外患不入风气所宜可以审备小小者亦当自不至矣足下之贤虽在穷约犹能不改其乐况地至近官荣禄厚亲爱尽在左右者邪所以如此云云者以为足下贤者宜在上位托于幕府则不为得其所是以及之乃相亲重之道耳非所以待足下者也仆自少至今从事于往还朋友闲一十七年矣日月不为不乆所与交往相识者千百人非不多其相与如骨肉兄弟者亦且不少或以事同或以艺取或慕其一善或以其乆故或𥘉不甚知而与之已宻其后无大恶因不复决舍或其人虽不皆入于善而于已巳厚虽欲悔之不可凡诸浅者固不足道深者止如此至于心所仰服考之言行而无瑕●窥之阃奥而不见畛域明白淳粹辉光日新者惟吾崔君一人仆愚陋无所知晓然圣人之书无所不读其精粗巨细出入明晦虽不尽识抑不可谓不渉其流者也以此而推之以此而度之诚知足下出羣拔萃无谓仆何从而得之也与足下情义寕须言而后自明邪所以言者惧足下以为吾所与深者多不置白黒于胷中耳旣谓能粗知足下而复惧足下之不我知亦过也比亦有人说足下诚尽善尽美抑犹有可疑者仆谓之曰何疑疑者曰君子当有所好恶好恶不可不明如清河者人无贤愚无不说其善伏其为人以是而疑之耳仆应之曰鳯皇芝草贤愚皆以为美瑞青天白日奴隶亦知其清明譬之食物至于遐方异味则有嗜者有不𥊏者至于稻也粱也脍也［⿱夕肉］也岂闻有不𥊏者哉疑者乃解不解于吾崔君无所损益也自古贤者少不肖者多自省事巳来又见贤者●不遇不贤者比肩青紫贤者●无以自存不贤者志满气得贤者虽得卑位则旋而死不贤者或至眉寿不知造物者意竟如何无乃所好恶与人异心哉又不知无乃都不省记任其死生寿夭邪未可知也人固有薄卿相之官千乗之位而甘陋巷菜羹者同是人也犹有好恶如此之异者况天之与人当必异其所好恶无疑也合于天而乖于人何害况又时有兼得者邪崔君崔君无怠无怠仆无以自全活者从一官于此转困穷甚思自放于伊颍之上当亦终得之近者●衰惫左车第二牙无故动揺脱去目视昏花㝷常间便不分人顔色两鬓半白头髪五分亦白其一须亦有一茎两茎白者仆家不幸诸父诸兄皆康强早丗如仆者又可以圗于乆长哉以此忽忽思与足下相见一道其怀小儿女满前能不顾念足下何由得㷌北来仆不楽江南官满便终老嵩下足下可相就仆不可去矣珍重自爱愼饮食少思虑惟此之望愈再拜 |
| 8 | 愈再拜愈之𫉬见于阁下有年矣始者未尝辱一言之誉贫贱也衣食于奔走不得朝夕継见其后閤下位益尊伺候于门墙者日益进夫位益尊则贱者日隔伺候于门墙者日益进则爱博而情不专愈也道不加修而文日益有名夫道不加修则贤者不与文日益有名则同进者忌始之以日隔之䟽加之以不专之望以不与者之心而听忌者之说由是閤下之庭无愈之迹矣去年春亦尝一进谒于左右矣温乎其容若加其新也属乎其言若闵其穷也退而喜也以告于人其后如东京取妻子又不得朝夕継见及其还也亦尝一进谒于左右矣邈乎其容若不察其愚也悄乎其言若不接其情也退而惧也不敢复进今则释然悟翻然悔曰其邈也乃所以怒其来之不継也其悄也乃所以示其意也不敏之诛无所逃避不敢遂进輙自䟽其所以并献近所为复志赋巳下十首为一卷有标轴送孟郊序一首生纸写不加装饰皆有揩字注字处急于自解而谢不能竢更冩閤下取其意而略其礼可也愈恐惧再拜答冯𪧐书 |
