《元精元氣元神論》[View] [Edit] [History]

1	「元氣為鉛，元精為汞，元神果何物乎？」
2	曰：「元神為性，精氣之主也。以其兩在而不測，靈通而無方，故命之曰神。故神住則精凝，精凝則氣歸，氣歸則丹結。皆先天之用也。所謂元精，非交感之精之謂也。精藏於離，心中之真液也。所謂元氣，非口鼻呼吸之謂也。氣藏於坎，虛無中之真氣也。所謂元神，非思慮之神之謂也。神通於無極，父母末生以前之靈真也。夫人，一太極也，精氣即太極之陰陽也，神即太極之無極也，是謂元精、元氣、元神。善乎，翠虛之吟曰：『此精不是文感糟，乃是玉皇口中涎。』玉皇，心君也。口中涎，心中之靈液也。『此氣不是呼吸氣，乃知卻是太素煙。』太素煙，先天真乙之氣也。『此神不是思慮神．可與元皇相比肩。』元皇即元始也。是謂無極之真，通天地，貫宇宙，巍然而獨尊，超然而獨運者也。」