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-> -> 卷一至卷四

《卷一至卷四》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書輔曩鑿養重
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謹管霆蒿雷襄
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鑿稟普器喜
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總校官扣縣臣繆潁校對官編修逞屈逐勝據監董李逢泰
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擊顯讓囂蘭題蘭靄翩血嵩壘號靈斛驪麟隴

《州側金履祥撰》

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序說刊一一門
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趙氏獲漢京兆人名岐敕名嘉穿臺卿役避難四方改名為字郊卿示不忘木軒貴餅北海市中安丘經攝見之察非常人密問之岐以濫告遂以供歸藏複壁中講曲巍諧善公旗魯桓分廩子慶父字共仲酬軸慚地敗瓜范勒落求共關軸酬酬父裁閔公奔莒成季乃經僖吟戌季不絕鶴戀闢附懈滿織滿關爛酬酬贈長稱孟共伸於莊騰則樹仲於叔科季友則為蓋今剽不故宗若而為諸弟所宗故不稱仲而稱蓋曰蓋驟氏蓋氏子孫其役多賢如恪子聽子敝子莊子敬子皆賢大夫而蓋子乃蓋氏俊人字子車寵字子興柯卑抽故罕丁卑孔竟子作子居以音同也引說字茅典但記者以會子字子冉故不稱蓋子詳見許語孜鄉囂於詩書東漢以盟鯉段科趙氏習見故有適五輕尤長持書之說程丁固條並一叔子游當疲營至不能用適梁王文蓬匡蓋子首至梁獲至齊如此分明史記輕改何也孟子以盛蒿宣王典史記首子不合通檻以伐莊霸寶至牛九年改異無他據樓史祀年表魏惠王一牛五年蓋子至梁乃齊寅王之七年明年魏惠王卒襄王立齊小丑王十九年卒洛王立攝且官之七辜乃洛王之十年但書喻子之皆死而並不言齊伐燕齊世廚爪亦不言反伐鱗工甲史記年表世尚爪兩無明文而蓋子為最詳其次詳見戰國策曰蘇秦之在燕與其相子之婚而蘇代典子之交秦死齊室王復用蘇代代為齊便燕燕王問宣王何如封日必不霸不信其臣以散燕王而圃印子之也以是燕王大信工之子之遺代百金聽其所使人遂說燕王以國讒子豐老不聽政顧為臣年國內大亂市彼典大子畢謀攻子之不克儲子輔萌霽宣王因而仆之王今章子將五都之兵因北地之眾政伐燕士卒不戰城門不閉燕王會死齊大勝子之亡此通檻所據以係之宣王也但年表以齊戚王立十六年尚旦王立十九年藩王立四十切乎通鑑則下臧灑王之十年上益成王之十年移下宣王十年以合伐燕之事文齋晦錄疑逍鑑移十年改異無他據按溫岱改異於此時之卑大抵以竹書為正而不盡徙年表竹書魏惠王辜八十六年未卒目年又稱後元年又十山八年卒富黼一公開竹言記前代事雖多訛謬輔黨共書戰國時富熏可信也況是魏國之山牛其書魏國之年必寶於臾記年表矣年表於魏年既誤貝其於齊年娶得盡無所誤況伐燕乏事莫詳於逞取子莫不詳於吏記安隱叫取其暮者而反提其曹者傳曰所見異辭所閒異辭所傳聞爽辭齊宣王伐燕孟手所見也謂為湛王老荀卿所聞也吏記又所傳闚者也安得以復世所傳間之辭而反凝孟子所見之辭乎且溫俗圍疑孟子者適鏡尚哀蓋子萬正足奔尊孟子者序說及築註反敗荀子臾記而疑蓋子色霆虎雖目疑以傳提而復人將以為實且盍脊拍那蓋于之據臭故履祥以為伐燕之事雖微戟盟策亦當二以蓋于為斷況又有載國策之可據乎或曰帥旬卿事攝宣工一為茶酒宣王伐燕即薨苟卿為宣王韓過陵見洛王之不善故以伐燕歸之洛王山人岱嘗謂蓋子穀湘手為蓋子諱故以醉覓為宣王愚亦謂荀卿兄宣王諱故以伐燕為脾王秦用商鞅鞅衛之諸庶奄子也少好汙舄之學周顯王八年府入秦因嬖人以見王牛分定變法瓶谷滕井田尚昨力嚴刑罰泰國山八治疆於矢封之商於號商君一十年為秦惠王所誅蓬置題譴衛人葬用安王之時魏文侯以為將軍擊秦拔五城安王十六年武侯巍之奔楚悼王以苗阿相平百越并懷蔡卻晉伐秦諸便醒心楚之阻安王十年為楚宗犬臣所救世有具子兵法齊用孫子田忌孫子名武齊人有孫子十一篇用於吳死便百餘歲有孫牖生阿郎之閒亦孫武之復學兵法亦稱孫子齊將田忌喜而客待蟲寓周醯王十六年齊威王用田忌為將孫子為師救趙破魏復又救韓彼魏孫贖以名顯夫下世傳其兵法合從連衡從音縱衡音橫呂氏大事記曰連圃中之謂衡洽靈東之謂從從者蘇秦之笑衛者張儀之策寶時遊說之士非一大抵非從即衡二說不同史記近是玉文憲曰近是菲全許之也作蓋子不如赴氏分為三箱韓子名愈字退之鄧州人望出昌黎唐吏郎恃郎家朝封昌黍伯從杞以是傳之昔嘗間於何丈定曰原道篇末自所謂光王之教者何也云云其文詩言易卷秋其法禮柴刑政止斯吾所謂遭也堯以是傳之舜云云則其所謂以是傳之者即是上文箕亨事而程干云兵右二所見不知所傳者何事則是所傳又在上丈諸事之外文螻恐不然恐是糧子握舉昌黎太深文定日只上文諸事須是區處恪好方是可傳朱子說遭理多說恪毋處前聖微禱凡事到恰好處重得復聖又見得此恪婚處若今符節雖相去五百年到悟洽好處則二般便是以是傳之也王文慮曰給好處是堯舜所謂中荀荀子名況字柳趨人仕齊一為茶酒仕楚老復或作孫汎者避漠宣帝諱撲雅牢子雲圃成都人作法言擇焉而不精搖如拂喜之捍不精謂辨不到恰好處不失之淺則臾之差語馬而不詳詳如詳明之詳謂說停不逐敝也惟其擇之不精剛故其言之不詳關求子日蓋予地達理十分捶至十分透嫩程子叔十又曰語見韓文諧荀牛篇大醇考謂其大網知尊扎比崇正遺與其也諸子不同耳小疵者謂且打皇部駿雜也柔子杖干又曰語見送王墳序大而能博火是言其規樓之大博是言其節目之詳徧觀其史盡識其詳性之所近此言其氣稟之惟禾子謂邊之性之品羽但火說疵字出分處諸侯之國如子夏居衛魏子貢皇屠齊澹臺減明居楚牙子禾詳又日諱見察孟簡嗜大經大法謂禮經適五經之類侏離復灌書南轡傳吉語惟離程子一四六條叔子慎五條未詳歐陽永叔云聖人教人性非所先見六乙史無答瞿州性驗第一書日夫性非學者之所急醴一人之所罕言也云云孟千集詐汶證卷內前
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擊雷庫囊百
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蓋子集註夾證卷鬥

《元金履祥撰》

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襲惠王上
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梁惠王魏武懷子名薨周烈王五年武侯薨無太子合子榮與俗伸緩常立六年瑩為魏侯都大梁隅顯王十九年秦林孫鞅大破魏軍魏獻河西之地於恭以和魏都安邑至此爽秦界河迫不可都故徙火梁今鬧封府洋待隸地偕稱王呂氏大事記搖戰國萊周臨王十六年魏拔趙邯鄲服十諸侯遂措侯爛主常時己稱王謚曰惠竹耆記年攝恩成王又莊子史惠君崔氏司馬諱皆云即梁莊三吏記魏星家韋五年闊關王之一干五年卑禮厚幣以招賢考而孟軻至梁按邵氏固見徒錦人爾非孟者謂孟子起頤匝不可疏蓋子縛云不見諸侯而其書首云見梁蕙王此因酬懈之睢亦是在曾看臾記臾記云惠夏故波恪軍張醴乍禮厚幣以招隔夙者郎衍湮一丁死蓋柯皆至梁邢疏引此北士見之遂又測蓋子至梁鄒衍摩于脫色覆懼史此刊丘傅稱即衍後蓋丁又云梁惠鹽怖郊迎鄒衍尊桃如此豈典孟軻困於齋梁同哉則梁息巳愆言盂子反不恤舒此蓋子攬所以不行於梁也又傳雖樽客有見晚於渠忠王者然不云孟子見之也集詐引臾化是捕遣子青之缺以知蓋子之見染患王應兆驪幣之聊爾叟字醴作容俗作叟阿文定蝟當連句又梁萬以臾稱孟子古人尚年以臾老為相尊之州非必栗乖此王何必曰利孟子之意淵凡人上械有國囊之童最石可以列乏言率非下以利牽下則上下交征國家必有墓奪之禍以仁義皋下則下軸仁義必無遺親復君之事而酉斟家白無不利臭孟子此分作兩節已師明言利之害節明仁義之利仁者心之德愛之理心之德是專言之仁愛之理是偏言之仁此是輩體用說嘗詰見論語渠註第篇第一章下但此章從全體上說故首曰心之德論語差從考弟土說故首曰愛之理梁註立言精密類此最我者心之制事之宜亦意體用說朱子謂義理體用渾回橫豎該備思者所常細玩王支憲曰蓋子本是分義利封言然必曰仁君非仁微不得義出也蓋子之書造端託始之源意自周裹以至戰國之世惟知利之工字故紛亂至此蓋子欲撥亂世了間反之正首項掃去此字方可說其他事埋蓋子功不在禹下考郎此類也俱所以行仁義之事惜梁急不能再問下諸章詳之太臾公西嘆人司馬談為太臾今其子遷稱之日太史分此語見臾記刊傳蓋子傅王文憲日太史分偶得其要擇叔割榮塞源語出左氏傳蓋子首格君心禘去利之引字如校半爪之根使不復圭塞水冉源便不復流日禍亂應矣此章入要容一卷之首腎整百而後王足憲目蓋子漆而後兩宇便精神活敕詩大雅靈臺按文王九十六歲當商綺之十九年作靈臺程泰之雍錄日文王都豐在吟郭縣理求之西有豐宮靈臺電沼靈閒皆屬其地括地梅云辟權徊沼今照無進處惟靈臺孤立高丈周回百十步河內河束皆魏地親地在西河之束故分今河中之地謂之河果大河至襄陰折而東流故溫懷之地謂之河內云諷都大梁花大河東南故名河東而以故邑之地為河內兮肺巾府是此鶴以魏地言也運叢周譏荒政十右一有移民逋旰之宣喪態蘆禁周禮山虞掌山林之政今物為之厲而為之守輦澤屢掌圓淫之政令為之厲禁註厲暮界也禁為守者設禁今也又云厲迷例也五敵之宅百敵之田古者六尺為步肯百為霞天婦受固自鞭又受田廬之地載牢邑屠一奭卒田殺几百羸為井八面皆百敵為私田八家受之內百敵為盛田八家同困食岱田又格兮田之山門除十敵向廬含八家則每家得鞭半也邑居所受亦如之然尺有數等周尺以人中指中節為寸人有上中下不同則以巾人為度尺約當今慚尺八寸則百譙之地全無多地當自別有地尺若衣服杜炙則以人尺將阿度蒲古所為鞭即今田鱗其廣六尺其長六百尺是為羸若以今天步許之則古之百聚當今圃十迄蔽古者焉求牢當今囚蔽十步頒白者不召至歟於道路古者困路之制輕任并重任分頒白者不提挈不持子弟代父兄之勞几行遭之人少者皆分代老土目之任風俗敬老酬此則尊若牖胱上可知矣几此諸節皆盂子勸梁惡以行仁義之實事曩量藍憲曰成掌應字生格故字糞檢發王文軍曰今之政如此何以蝟之盡心聖雛文電曰兩凶宇疆子叔子王吏憲曰疑蓋子老以其不合勸諸侯為王故子著此語而朱子不可不見於此也橐盡安承教王文憲日此章宜典上章合為章三喜天下之甬桂豪至陌呵句故發承故之言孟子亦圓以仇膝其說廿記日孔子謂為囿霄者善謂為涓者不仁不殆於用人乎哉晉國咸王封弟叔虔於唐至變父遷晉水之地閏名晉其復曲沃奪宗三文岱州來世為盟主末年六卿分晉自相萊并魏斯趙籍韓虔三分晉地為諸侯謂之晉而魏為大長子死馬周顯王十八羊愚王之十年魏祖涓伐韓齋田忌繩曠伐魏以救韓魏大發兵使大子申將興龐涓合軍拒之戰於馬陵槐師大敗殺太子巾鹿涓西喪地於秦夏百里周願王十五年耕惡王豐千七年茶敗魏師於元里取少梁大事記日此秦復河西地之驕也顯王十九年魏惠之十三年秦奄孫鞅會齊切迥伐魏襲慮盛子佩犬彼其軍魏獻河西之地於秦以和南辱於楚周關王十年楚伐魏快白馬之口以水長垣之外十六年楚景合取魏睢藏之閒此所謂南辱於楚也歟若昭陽之戰訥在梁惠後十年當輒用顯王四十六年楚柱國鴈陽伐魏敗魏師於襄陵取八邑上距孟斗初見梁恩凡十四年不知惠王此問的在何年也百里可以王王文憲曰此荅圖不在於牖牛以語覽少繼以仁政告之王往而征之三文心曰蓋子非不用兵必如是而崔可彌心王之志在報怨孟子之論在救民救民乃可王之木則報怨不必言臭彼陷溺其良王往而征之此為天下之分報怨孔能禦之舍是不耕的而欲日尋千戈以斷惟怨忿其不敗亡者鮮矣王文憲曰比死者洗之其道不過如此常時謂乏迂闊不知乃洸死之良方惟周太王以來能用此方耳臾記稱梁惠王不刪木所言目見以為迂關鬧而連於事情盎苞心王不用蓋子之言未幾而用蘇秦之策以合從又月俗孫衍之翔酬而敗約又用張僦願之說而害地山阻秦臾記又日天下方務合從蓮衡以攻代為賢而蓋軻川所如土村不合此耽為都臥錄云梁襄王用惟龍王年魏恩王曠子襄王立史記以顯王十四年魏恩玉卒醴狀王屯西晉元臘中汲郡盜不準發如愧襄王閉馭得紀年書始知惠王有復元年至牛扣八年薨而襄王立觀牲范臾紀以襄王鱗刊立遂謂汲家為哀王驅鋒襄哀字皆徙夜故誤也襄王在住十四斤斗薨俊為昭王妻陪王景王睡王無哀王也詳見序耽以心合於辜覆定自亡以來非日之積惆肆一代之哀至於春秋封簡廷之弊亦非日之稍一王戰國之時六毛犬國爻潤八相吞噬血子度北姓勢須合為城一復霆但秦以圄力投人而之項亦嗜纓故皆不能定至漢送四百年天下為一周七八月蓋子屬內州以數州蘇子子由之論齊宣王田氏名辟疆此姓州齋也本鶴陳公子完奔齊食邑恭田遂為氏自田恒拭簡公專齊國至田和迷前齊康公於海上盡有齋固周安王十年和會魏爻侯楚衢格濁澤求為諸侯安王十六年初命區和為諸侯是為齊太分傅子桓公孫威王常旰周困王工十七年宣王辟疆立兩蠅五四十五年齊官山王聚學士於稷下乃梁蕙王復十年也至周慎覿主五年梁襄玉史年齊宣王之十年蓋子為御於齊碑桓文之事事謂其所以為開了謀苴經瑩也暑斛合已匡之事孔門固當言之矣董子匿漢武帝時人童仲舒也以其解儒度越諸子故以子稱仲舒為牡都枉易王問吾勻踐典大夫壯府柱臨謀臧具為粵二肩仁仲舒對日誓木無乙一仁夫仁人者正其訊阻不謀其刊一明至八道不計其功是以仲尼之門五尺之童差稱五伯為先詐力而復仁義故不足稱於大右子之門也末句跌司子同若子速庖府祖記匡若子連厄廨几有血氣乏類弗身踐也踐註音剪太山束岳在令藝度府北海北海去中惻甚違但以小瓶為北海故漠於今青淄之閭置北海郡老吾老止所為而己矣土文憲曰前以愛物之心旅上仁氏來此川親魄之心挑下仁民去又明示以推之之法喜掀共所為不特是此大旨蓋子平圭店夫受凋丑在北句本然之權度酣尚能知輕重膺尚能知長短人心之窗義理素具豈不能自村量思度具長短輕重處便軟熟雕意之人發政施仁所以王天下之木此震方提此已司所以行此政施此仁使天下仕者耕考宙匠行旅之皆歸考賢便能云云止例見公孺丑上篇蕪此則無敝於天下蓋亦則盍反其本矣監者蔽融盍者貢鮮王尺忠日前字指本心後木字指王天下之木簟敵之宅百蔽之田己厥前章井田廡非一雨故孟子告齊梁之若皆州積至商鞅而便盡戀制民之產告之至吾滕支合亦旨以經界為說蓋升田之破壤所在皆然非乙日臭此章人要容四卷之首王父憲曰蓋子興拘降宣王問答凡十四章惟首里早開閔變化精神超越酬原氣不軸非門人所能傳此是傅不借處履祥接此土旱蓋子於齊宣王指其箕心而勉其排因爽不能惟而各北審勉其審是欲重論其欲是功議重又曉之以功芬乏害諦之以王遭之故教之以王道之本其懼發君心舌端遣化之神如此齊宣王有欲無志有欲者桓文之事典兵構怨闔土宰華夷也無忠者可以保民自記不過請嘗試之自住不力言及王道韋求更無捕客之軸鮮矣梁惠王下
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樂樂下字音洛俗訊皆然但以語意則上罕當音洛盎娛好之也猶云獨娛聽樂音與眾娛晦鹽昔軌為腦樂下句故此田獵此章本言樂而熏言及固獵者必常時齊王有田獵之鮮也羽桃以鳥明為飾旄以犀牛兄為如樊縷之類酒池氏祝禹字淳夫楊氏日山咸英韶護英末作概黃帝樂也咸池堯無韶舜樂護暢無文王之囿文王索圃在今郭腥蘆水之西其時分天下己有不閉有七十里蓬記也孟子稱於傅看乏共有所自凝丈王於終南諸處為之厲禁以為謹獵度細民樵牧之地便以時入爾采必如後世之圓也籠子一事多因其肌開意以聞悅門之初不肌辯其事之緡肌賢柯無也暢事見後篇湯居塵典葛為郭伯不祀場遺之牛羊便毫眾為之耕支王事見請大雅大雅酬之苴日肆不降廟惆亦不順厥悟筐親文王跳不能絕昆夷蕙怒之心亦不廢吾聘間之禮太王事見後章太王居那狄人侵之事之以云云句踐事見國語國語越語曰越王句踐棲於會稽之上用大夫種之謀使行成於吳願以全玉子女賂若蝟丁辱句踐女女於王大夫女女於火夫士女女於士越國之竇器畢徒宜介若帥越圍之泉以促若之師徒唯羞左右之夫差將仙聽之子胥練不可越又飾美女八人納之太宰据日子荀赦越國之罪又有美於北者特進之橋諫吳王日古之伐閏者服之而己今已服矣又何求馬夫差典之成字之事之小事犬犬字春秋左氏傳凡而出盂子並作事而集註解曲甲小為字者木古語也媚一仁人之心既忘己之疆大人之小弱雖日字之其臾際往來與事大一無異故俱作事遏徂莒當晨徂兵謂遏其徂兵之眾也密人侵阮徂共密困在今輩州阮匡在今涅州共今濫州共池蓋子封曰者有韋司照上賢者亦有此樂然人不得此樂囊則其上美驩羈劉宮也菅室星有隨宮几作官於他處者取此禪景章子並北論誥汶燈山名東詳翼韓臨想如舞顧名咄南邪齋束南境上邑名今沂州琅邪郡亦有山徵招角招齊有韶無故其作樂用共音詞微胡角調皆以什一為名此葦純用晏子之一理其時晏于壺中尚全故簟丁之復篇賢知管仲要子而己雖並言營妾而其下止霍階仲而不言晏子蓋孟子未嘗不重妾子也明堂圃世明堂見於各官大小戴禮記恭天子朝論侯布政之官如大殿而而九室醒方各門門書夾由匹其內九室尸牖相通天子巡狩匝岳朝指侯於方岳之下竇傲明堂之制而為堂故太山之下有明堂山周步臘圄國今鳳翔府察異服云云植記王制乃積常作子闕反縠堆也於王何有王去聲底部后稷棄邊審臾訣世裹然致之漢史則公困避禁居邪去后稷世連又沒乏路史則介別乃后稷乏復世孫園襄衾嚳鳶試輩言前旬鯉其鹽有浦故口諱止收工句鑒蠶隨聞體盥務正學慮圍自好柴以下至此五掌共已慚軸而克之以學力似不免有戰匡雄辯氣眾其帷以異於域固者務引其若以當逆發天酬於殘微遇人欲之己橫流所以丸有功於天下虹必田反願比死者且比化老皆作必反比工反也典肘者比棠作姚志凡支麥嘗因學者之間而未尺改如不得己合連下支作句工自謂舍之之次蓋子則戒其用之之四慎王文憲圓此章繫妾在謹字下文一察字謹之之道姑舍女所學而從我困
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伐
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燕章諱見岸記王文憲曰取之勿取正論如言武王文王則贅矣王速出今云云王文憲曰此署蓋乎酣世之橋惜齋霄王不能用又惜乎復匡樂投不得閒此說也穆俗鄒君也集註恐人誤以為魯穆公也魯穆盛顯以周戒烈王十七年即位至周安王十五年薨而共王寄立靡康公屯景合圖以復方典蓋子同晴則此穆公乃郎穆公而非魯也又險賈太傅廷耕耆速鄒穆公之誼賢某詳盎因日爪子之言而自凡老欺新書卷秋篇曰鄒穆俗令食鴈者必以妣毋能以累倉無枕求易於民石粟得石妣更以為費請以粟食之介曰非爾所知也夫百姓耕耘勤苦豈為島猷食哉且汝知小許不知大會取倉之粟移之干民此非吾粟乎鳥荀食柳之概不害郎之粟而己粟已在合亡與其住民捧吾一門燥即民閒巾八皆知其私袖蝟與介家為工困也楚王欲雌桂郎若乃遺之姑擅啼美士固八穆今朝親而昔畢以妄死事之抵正爽不衣皮帛御馬不食木殺無淫僻之事無驕連之行食不眾味衣不雜采自刻以廣民親賢以定匡親民如子邪匡之泊路不拾遺臣下順從故以雛子之細魯衛不能輕齊楚不能脅穆公死臨之百姓若失慈父行哭回匹境之郡於鄒者士民喬方而遺哭酤家不售消屠考龍列肆童不故泰纂不相杵婦女扶珠填文夫釋吠軒琴瑟無音眷年而徒復出新序同此履祥按蓋子所言行之必殺以囿滕之小圃而敬信脈行其言以杯無之犬圃而終苴鹽納其說此真世蓮之不幸也滕國名姬姓之圓在今徐州北百九十里騰縣古膝城離在間於齊楚黜時楚地東獨彭城而齋犢濟鄲以南至蟬則膝匿南延於楚東北範於齊是謀非吾所能及小融火五子嘗以鳥智而今乃云照人鮮不以為迂然故之當晴事勢則非迂也非迫於大凰之圃魚事則力不給偏事則工必怒又況事齊國必為齊所并謳即豈徒為滕而扼刪便事楚亦茹旦釣楚所并楚豈徒為滕而卻齊以事理言之不若保民固璽典患死守則走為可囿其俊不一十年滕不亡於文俗不滅於齊楚而卒減於宋齊楚之策誠不若自冶之為惻冥也薛國名住姓之國冥仲仲鹿之便今徐州膝城薛城仲虺城皆相近仲虺城已木幽唐明即薛縛城也是時己為弊地封靖郭君臭分皇以其字似幽改促邪在今邠北章八要喜之十州葉山岐山程泰之臨慚圍制在岐西北百五十里自邪而上鬧客百十里路馬奉天縣山村梁山即址州謂踰梁山也渭水在由梁山之南循水西上工叫以達岐所嗣拘單西水游至於岐下也太王都岐在今鳳相府西五十里是為岐周岐水之上田今有周原南五十里紅祠周城義也來牛當固協恭叔之酣欲改作經出業王文露日孟安大王去邪兩段見用蒙王之木魯平齊惠自哀公以復燈帷兄穆共康景六兮主同惟龍王五年平分旅立凡十年而薨時周報王十八年也蓋子以同顯王小年至梁晴己稱寥山州競王五斗孟子仕於齊凡年當赧工兀年致為臣而歸明醢千蓋子又之宋滕不知魚子當是何時許足再川牛公欲見孟毋歸葬之復前喪蓋子切喪又二鼎五鼎古考茶祀露牲於廊每物己鼎如羊鼎永鼎犬鼎雛鼎魚鼎彤類足也鼎士禮則用一州五鼎大夫禮則蔚五物故旦惡呂反此章入鼎數如之擊要容之十五蓋子集註沒證卷一
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欽定四庫全書
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孟子集註汶諭卷引
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元金履祥撰
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公孫丑上
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管仲管仲石必吾字敬仲相齊桓公霜諸侯晏子名要萊之夷維人索置云字仲認平事齊寅公莊公棠公以節險力行重於齊舍西會子之攝楊氏曰云云隅氏之說未盂此章之意夫會西言子路圓日吾先手所畏至論管仲則日得居如彼其專行政恤彼其久功引烈如彼其卑此正以作用優劣言也以作用之優劣言則管仲功業連不可望子路何者聃仲之所以南圓不過常四旦鯉丘八而已夫十之許丁路也曰十乘之圖可使治逃共賦而子路自詳亦圓十乘之區攝平大圃之間加以師掖闔以醒以僅由也為之比及年可使有勇且知方也夫治千秉之賦夫子以為由所優囚爛翦輿子路所入許無異也且千奭之謹小國也又攝乎大圖之間師旅饑饉可謂貧弱送亡矣子路趣而為之比反年僅龜兩載而蠅朋便之有勇貝其狀一富國圄兵平何有且知方也則加於宮圖宰郡矣便斗路而惜千里全弊之地為之何待年何止有勇其湘財管仲秉全齊之力專圍匡十年之久而僅僅乃甯真不足遺矣大抵聖賢作用自是殊紀決非常情所可測市反世哀道微不幸理賢而不彼用天下世人但見困者若臣小小功業即以為大競慕我之互論孔國諸字則或但以馬循良信守者而厄此頃具世遭之不幸也管仲晏子猶不足公揮丑照圈管晏蓋子但脾管伸而言要子由湯至武丁賢聖之若八七作覓格言老講太甲太戊河蠶祖乙盤庚祖甲他書甫扎甲王古憲曰孟子呂之所碑難時鹽勢難今匡之所以易勢易時易鍾基田器爾雅釋名大仍也要此宜自百五篤我願之乎入暮四之一恐懼疑惑而動其心下文作疑刪字尤簡孟年所以又動心丑卷氣削不恐懼知昌則不疑惑王丈憲日疑懼字包工章大意而直字貢乎其中蓋貴勇士臾記荒帷傅及沉南子註皆云衛人文選註引吏記疏貴齊人歸恭武王訊光固盂姦貝水行不遙蛟龍陸扣作不避虎根發蕙吐施聲音助天呂氏鑿秋曰蓋貴遇於抽門先其伍船人怒均祠號其顯中河蓋貴頤匡視船人懸代巡目裂舟中人盡摧入阿帝皇世說公孟賁生拔牛相月北巾蟲少施舍不知何圃人五乎因公寐五蓋賁喻其勇凰借勇士為喻筵勝偽主無懽為翼心有忻主則不動午之有所主故能不動蘭主丈例亦冕其心工曰黜之養圓是不疑合之奏鹽是不阻氣泉各有所似氣坦壘形似豬彿之意匠便以子直比會子午夏則不可勇即下文浩然之氣縮即下支直卷工文電曰子養氣之論夫子已道佛十謂蓋曰內省不疵天何甚何懼具此正柏裹黜目反即雨省也亢則不皮矣維干萬人吾往不憂不懼也無暴其氣頓牢渠就不訓而以級秦惻之接從宜自暴章集詐曰害也無慕其氣即牛文以直養而無害之意也王支憲目此節論告子友論忘氣告十是死底不動心蓋子是活彼不動心程子日志動氣者杵九伯子之說瓶上文條下丈條皆是蓋子醒對言範助忘摧子則謂志是氣帥終是志動氣處分性多氣動志分歎少我知一一皋孳奏吾拈然之氣朱斗日盍羊乏不動心知舌以開其前段無所疑養氣以培其後故無所憐今按最子之不動一心木是敝一遼上用工知峰邑是其要蒼氣是箕助養氣之本依然是從心上生如行幅於中自反禍巾直築獲是也葵心燕愧作自然氣壯氣壯則又能配此心之道義而助其行然集義工夫又自知言來使其工知美理之所在何以能事皆合義此等工夫俯壤並山返知言者盡心知性知言慕知迴之就不曰知遺而日知言盎匡告子不得於言勿求於心之失而反之也盂心知性集註是自知言之本說來則凡天下之舌爽降失是昨遷苞疑似之閒無不有以縣之而天下之事集可疑者矣告子之學王文憲曰孟子是自然不疑不阻告子是硬妄不疑不圓敢間何謂浩然之氣兮躁五羔問蓋予典告干不動心之具蓋子言告子之失而五又專問五子不動心之法蓋子即以知言善氣告之丑當首問知言而乃肯問巷氣鱗匱論氣而遽及山昨是五之學未龍知所光提也及其問氣又止間何謂浩然之氣而蓋丁告之即山且卷而無害之輕帆典夫養之乏本典立一所以各而無害之節齎此筵蓋切於杖人傾削無徐也逞為氣也至大至剛氣之己體圓義於道氣之用以直養軋木大而削順畢五返湖行以養之勿今有所屈曲愧忤以害之餒前鏤字無是氣則進理餒獲餒字無是遭義則氣餒集門非義亦甚心通乎道便事皆合義自陋於申無所愧作自生浩然之氣非是義本在外從外假姜事為名以虛張其剛狀而強得其浩然也止小子曰玉子之帶輩以窮理集義為姑不助遍為故惟窮理為能知言帷非義為能養氣理胡而無所疑氣亢而無所懼故能當大事而不酬心王文憲曰論其用清血裘昨氣無以行論其體純非道義無以生是菲兩山茅辯生襲兩字對狂馳乃築義而自生於中罪行數打而襲取於外必山須事馬勿正是集義工夫正而助長是央義襲而取集義義襲足莽氣一節犬旨助長助長男扉張其流非惟不久消歇而狂妾自大之病自此生為害犬矣程子堂字臺鼎戰不正勝堯秋公羊佛日師不正反戰不正勝何謂知呂知言即是拘洛知至之敦繩想蓋子格致之初亦足從言語用工木自聖賢之言格來以知兵原又是天下之言格去以要其流章內四目似指異端恭天下之垂占足以惑人最難察識者惟而共端為甚其粗殘者垣圍易見也然天下之十不間踐深亦不出此數端此章雖不促所以知言之方期虹知其所以病即知中自之古也蒸以此理之正辨其於此理之差英於是昨亮釐之間如匠工七慚尊端之臺不容赫髮淺深也大旅人於心中見得有困霍決是害事蔡其心術識見議輪向如此為害不細羞則小害大差日大堂所謂生於其心害於懼丹政人見聖賢之闢異端則曰衛道匠呂論之奉爾殊不知其為救世之大功如老子之言其害實則為申韓美惟則西晉佛氏之言其竇踐則為染為潔則真是無父無君車獸食蠅唐誠淫邪遁四者相因其言既有所偏則必就其中發明並二況而說始稷相比既杖則背理愈甚故邪邪不勝正而又不龍自克故必逃遮其記愈逃逃則愈偏矣又展轉相區也仆暇陷離窮四者亦相因其心既有所隔石見正理故其陷溺必匡深心既陷溺則去遺愈遠去道愈愚則終必困屈萬然愈理屈固愈隔亦展轉相因也王文憲日此繩要看四俯所字掀濡邪遁比病證蔽陷如雕窮是病原能去其蔽川則無下伴蔽述原不山得氣累之范有物欲之蔽有習俗之殺有學慚之蔽美蔽在乎好學心頂一干道程子是發州頰山呂之要然惟婢贈掌而復能心適平遭程子曰叔八干一日伯子此州節王交靈曰文勢柳楊例此而下伏若散漫而無收拾徐而玩之前復相應極為慎審林氏之節字少類震至宗浪呈號拙齋呂戒分之師也矛子伯子曰伯夷伊羿何如王文憲日此乙下說開去字子也王文憲曰本間伯夷伊尹而帶言孔羊者以願學者學扎子則上文六子伯仲也乃所顏則學孔子也了文憲日復而四段靈總在此二句五子所以自任可知襄是則同王文黨曰言子德之成老百里足以朝諸候有天下應前齊之御相不足道也高行工不義救工不辜依舊足自反而不縮所以不為其同者匱如此其異者又非伯夷伊具所及也汙以文勞古常是浹字之誤程子叔子麒麟毛蟲之長會子言陰陽篇曰西方毛點百有六十麟為之長南方刑蟲百有六十鳳為之長程子叔子此章攜前聖所禾發入要里五之九前聖所禾發委知言養純之旨前聖太如此詳明也又自狐驪丑三閭夫子既聖叫段以協俠所間收寬蓋卒隨容皆繁問六子塊姑合足而不敗答問典夷則吾未能有行馬乃所願則學孔子則意可見矣大夷息君午不由比日事併伊具亦已小華而止閨一孔子荒坐口子瓦左咽而達權其於伊具固不待學而能但難到夫芋地住割四及論孔子則但舉一子乏言證夫子之所以異蔡聖人妙處亦匡難吉其寶亦自知言養氣之極熟而化圍知言之極耳順足也樓義養氣之極徙心所欲不踰矩是也王文憲曰墨至聖人則浩然之氣不足言案七千子孔門高弟弟子也臾記有七十子川傳蒙語村玉十子解木七十一人舉今故蘭鄒曲道脾榮生關倍即石浩字志一完此章人要容圃之豳風拋周之信邑介劉所治七片篇悄之舊持周公陳其詩以為釀啟訊誦之詩用其籥以為迎寒暑勞農之樂而凡周公所作之請爽為用公而作者編詩者皆保之豳盎幽岐之地乃周公之采邑云鴟鳩之篇周分聊作以貽戒王鴟鴻指武陣也言既誘管蔡乂將毀玉室也故周俗記為鳥言以訛鶴鵲嵩以剝造之艱離固密也牖戶巢之適氣出入麻今鶴奧遂年隨太箴所向即所謂戶也活書作違常書皆口傳授故子支或不乙然古人方言多以四聲通請尊腎景張子權渠光生助而不見井田之制井九百乖八家各耕百蔽而助耕介田孝春狄初祝敵則合田之外又枕其私田是為十取其

《圍禮》

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民無職事者出夫家之征王文憲曰夫征粟米之征百蹴乏租也家征力役之征今之倍彼也里布布縷之征五謳之旨祝也才蟬胱行此五者此章宜補首篇騰政施仁章內呂氏大臨典叔不忍人之心末悲人罕註挑酉話但自天地生物默心說來則不忍人之心乃人稟天地圭生之心以為心所以無傷害人之心此說也下文乍見孺子入井皆有怵惕怕阨之心非內交非要譽非捐曰聲而然則是怵惕惻隱之心自忍耐不住故爾是所謂不忍人之心者乃忍不住痛傷人之音實此又工說也不鼎心見孺子之姦井即几忍見人之順遵無告皆此乂說支意為順徑人聰認惻傷之切隱痛之叩百上支怵惕順隱以為當恭怵是驚惕是動則怕隱作聽傷之深切若以下山八一端杼乏則咀是趾己之虹屯善惡是悄人之不喜脾退醉便去己讓是惟以與人楚知其善昨知爽謹守皆是兩面燭惻澗一足痛傷面飢稍打殘深耳按仁貫四性日比咽憶買四端惟日肝隋痛石見阻聰四端之意謙謝上此略以讀洽自多裡士貴之目可圃臥玩拘喪忘謝于而熟騰赤程子川此順憶之心也天而報一發赤者羞羆守之心雨而川徇傾聰藍四眇驕皆愧動垂虹發刪隱占八心照慄惕而書田明惕為驚動帆曲木刊隙而占日惻為動即憾為隔怕足相然而斬嗣一是隱然酬滿悟百感格外而動於中州馳智牖林中而觸授於外怕日亂甘一之葬史岫酬也隱日偏乙品之仁之端也此心木嫩脾狩風而師蹴痛傷義惡辭遜遷北史念騰馬此順之所川遺四端曲隱之所以南愛紀以此僦之庶楷悅蜚地書之伯掩人忌為翼切又智之為性亦是兩節知與藏也論並宵端則但以知是非而言此止卑之說是也諭其金圃服則當以知無就而言雕要上篇王文濫罔四惘界限軸末聊謂知斯君弗壬是也分明亦有隨事相連而見程子敝子控粗懿也心統性情張子語心者身之狎之理具於某中為性惻天所賦是而發於外為情亢備也鬧推無亢文分匡帷字推將去亢字填得滿日新又新王文憲曰新字釋始字程子一餘並叔子四端不言信罔端之發賢是具實石是四老如此則信便在四者之中矣水火金木待是以生四行賢生於土試反諸身賢屬水心屬火肝屬木肺屬企脾惆土然脾覺故食而四藏皆食勝脾於四時則寄王圓八州每牽為土例以十而季夏十人日乃火王之復生土故又為最王遂為中央土位此除陽家者之說恢一土範無不在四暗之內此止早入要容之六王艾憲曰此非信賁四端復掌仁賞四端函甲也周裡而人為甲膏舍本謹擇所叔自處驕語萬註作醴里此作暗所以自處古人慚章取燕古語亦然姚以揮里言胃上支削詣此違拂筐臚嘗征義此章川下文豳然此說可熏妻各乙之十五子路章程子伯斗耕恭歷山麗山在今河中府濟南府亦有盧山陶於河濱禹貫簡丘在今曰州濟陰縣地志云舞間慮籠此陶丘乃濟悄昨河蒲也當冽有處汎於雷澤河中府百密甘山電水所出入河亡傳舜樵聰愧當澤今在泯州當泮親禹貢所謂當夏也而雁山陶泄州亦有之據蓋予憚東夷之人目濟洲之悄此似為逝之此乖入要鑿五八不隱賢不枉道也石文進不隱喻必以其進謂雖不強其才能而出仕然必以其道而不苟此足丘一加中之介琴仆仙艾似以住璽匹解返千仙隅賢棲此句戎闊一爪隱賢辭木枉道文公云如卦看亦得又以不邊賢為詣必以其道為句亶能睨我哉列女傳曰柳下惠處魯一點而不去憂氏救亂妻曰無乃隋平若子有牡國無道而門貫趾也國有道而賤山肌也今當亂世默而不去亦遜敢也柳下惠曰然油油之民將陷於害吾能以乎且彼為彼我為我彼雖謀半枉安能污我油油然與之處仕於下位柳下既死門人將誅之妻曰將謙夫于之德耶則一予不如妻知之也乃誅匐夫子之不伐兮夫于之不竭兮夫子之信誠而輿人無害兮屈柔從容不強察兮蒙恥救氏德彌大兮雖遇黜禽几蔽兮性悌君子永能厲兮嗟呼惜哉乃下世秦庶幾遐午今遂逝兮鳴呼哀哉魂神泄兮夫于之謚疊為惠兮門人從之以為誅莫能竄字君子謂柳丁恩妻能光其失矣詩曰人知其一莫知具他此之謂也寞能相尚鹽受公引此語作令之諸侯無以大相過有快右此韋初看疑孟子與齊宣交除之問殊不人意反親戎固策齋宣王呼頗獨前而不前便謁者延工斗入而不入彼士時風聲氣習尚能如此況孟子伊尹之才孔子囊亞宜其不可召也七十鑑按前註一十雨為饑則斷酣己是斤四兩大十謚則是八十七斤半古者以黃金為土幣白金為中幣青金為下繫此不知何金然宋吹璽耳魏之金己八十大斤孟子之受狐幾格泰桃古令稱輕里不同且以漢稱較之廩之凶斤當令匹兩一錢強以此為度則亦未為泰己平陸今平原郡士戰士去之殺之此依古冀按持我止是階嘯庭下執我之人庶人之在官者去之止是廢薰之邑有先君之廟曰都此出左氏語錄謂古者嘗為二慮便有廟如岐有太王之廟豐有文王之軸曲沃有桓叔以至武公之廟按如此則以都名者當不多今曰為都者玉人則己有五郡美而五都之外又非也故語錄又曰恐尺周禮所謂都鄙之都按如此則都是大邑彌孟年為卿於齋或問孟子賓師之禮如何文公曰當持有所謂客卿者是也大概尊禮之而不居瞰職任事召之則不往又卻著同之出弔於滕展祥樓旁合卿不憐陌國事若穢文之事圉亦皆典又禮記仕而末有祿者便馬曰寡暑違而君薨弗黜嗣服也未有祿謂禾山祠常職曠一出使則以君臣之禮行古自有此禮但此章曰為御於齊後日致為臣而歸似孟子嘗以萬卿道不行致為臣而去爾使虞敦匠事工文憲作甸以註董治作棺之事者蒿隋古者棺柳
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無度古老謂夏商以上禾須厚薄之等冀民淳村戚但亦以厚為尚申古棺七寸恐亦虞商以下然亦近古古尚以七寸為度上回尺尺常今慚尺八寸是上寸省今五寸六分也扎子為中都宰常四寸之棺五寸之排則因時乏宜便人皆可為爾自天子達於庶人句連等下支孚之為當作讀謂稚鵠所得為也集註作而恐不必改天禮帝所得為考恤棺鄉衣衾史美也所不得焉者如棺槨重數喟里酬器夢少之數丘封乏運此不可踰越而為者也吏記亦謂孟子勸齊伐燕語見燕世家臾記盎馬戰團策所誤戰圍策則博聞之誤也武王勝殷殺紂立封子武虞而便管叔典弟蔡叔霍叔監其國此補本史邊未辦翼武三使之監殷其出周公之意則未可知然蓋子書論及古事者多不辨其事山寓有無但即此以開聖昏跌之心異並一處事之宜耳然謂之殺計而立其子目亦未審蔡武王入殷而綺己自焚死故武王封其子不不絕也殺父山土子於事情不然管叔紗鮮蔡叔名度霍救名忌即前章沈同以其私問曰燕可伐興孟子曰可子嘻不得與人燕子之不得受燕於子滄看仕於此而子悅之不告於王而私典之吾子之祿爵夫士也亦無王命而私受之於子則可乎何以爽於是齊人伐燕或問曰勸齊伐燕有諸曰未也沈同問燕可伐典吾應之日可彼然而伐之也彼如曰孰可以伐之則將應之曰為天吏則可以伐之今右殺人者覲問之曰人可殺典則將應之日可彼如日孰可以殺之則將應之曰為士師則可以殺之今以莊謚便燕何為勸之哉第二篇千章齊人伐燕勝之宣王問曰或謂寡人勿取或謂寡人取之以萬乘之國伐苗剪栗之國五旬而舉之人力不至於此不取必有天殃取之何如蓋子對曰取工九而燕民悅則取之古之人有行之者武王是也取之病燕民不愧則勿取古之人肅行之者文王是也以萬乘之國伐蒿囊之國簞食壺漿以迎王師豈有他哉避水火也如水益深如火益熱亦蓮而己奚千山章齊人伐燕取之諸侯將謀救燕宣王問日諸侯多謀伐寡人著何以待之蓋子對曰臣聞七千里為政於天下者浩夏也末聞以千里畏人者也書曰湯引征自葛始天下信之東面而征西夷怨南面而征北狄怨目交為役裁民里之若杏千之望雲霓也歸市者不止耕者不變誅去若而弔其民若時雨降民大悅書曰樸我后后來其蘇今燕虐其民王往而征之民以為將拯己於水火之中也簞食壺漿以迎王師若殺其父兄係累其子弟毀其宗廟遷睡重囂如之何其可也天下固畏齊之強也今又倍地而不行仁政是動天下之兵也王速出令哀其旄倪共其重器謀於燕眾置君而後去之則猶可及止也此章燕人畔王曰吾甚悲於蓋子陳賈曰王慕患馬王自以為典周公孰仁且智王曰惡是何呂也日周公使管叔監股管叔以殷畔知而便之是不仁也不知而使之足不知也仁知周合未之盡也而況於王乎霄請見而解之見蓋子問曰周合何人也曰古聖人也曰使管叔監殷管叔以殷畔也有諸曰然曰周公知其將畔而便之與曰不知也然則聖人且有過典曰周公第黨寂兄也周公之過不亦宜乎且古之君子過則改之今之君子過則順之古之若子其過也如日月之食民皆見之反其更也民皆仰之今之君子豈徒順之又從為之辭孟子故為臣而歸孟子致為臣而歸諸章在於燕人畔陳賈鱗悲之復似為此復去齋通鑑綱燭燕蓋乎去齊齊宣王薨並例大黯記齊報王元年中國而授孟子室臾記脊官王喜文壓游說之士皆賜列第為上大夫不沿而識諭是以齊稷下學士復戚且敝百千人接如此田是宣王亦欲以此處孟子宜孟子之不受也呂成俗曰齋王之意以為蓋子止可為國人幹戎未必可以為政鍾受六斛四斗四井為豆四豆為憚四區為釜釜卜為鍾盜子醬曰萬鍾不辨讓疆歸鍾於飛何扣焉而齊王欲墓其所不屈宜蓋牛之去也叔知譚擒輕即魯學孫干叔巍不知何人常在秋俊近世有立蓋子廟考以門人從至而子叔人之數可疆襄遺怠記有畫邑音畫語錄謂地有畫邑又有重邑路史晝邑在函城晝邑在臨嘗量辭輩堅元公之子名顯以十七年立為諸侯尊事孔攸以盛儀休慈相暇泄柳申詳為臣雛雛觀雛誼記是刺雜記薦作世柳世泄古語四之桃也註云魯繆分晴賢人申詳名禮輩蟲武人郁字光祖號西山學於廬山楊公為且攝舉墳官至禍建帥機有論蓋遺秉文公作墓表蓋旦恕不光人見論語孟子稱之若子指孔手章八要蹇一之十六前段憂世陵段難業顧囊孟子集註改證卷賴
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欽定四庫全書
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孟子集註沒證卷州
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元金履祥撰
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滕文公上
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滕姬姓之國今徐州牡工百九十里滕縣有古滕城過宋呂成公火事記周赧王元年蓋軻致為臣於齊而歸一年蓋軻自齊之宋自家適滕樓孟子致為臣於齊婦即而即加宋典宋勾盛精戴不勝等蔡間奧滕世子那宋而見血干常在此時滕而西南邇宋三百五十餘里柳道性善王文憲日此蓋子大旨稱蟲肆以寶之性善無形影然几聖人之所萬皆自性分中出則堯舜即性善之形眾也跬既人慚同有則舜人皆可為籍書辭隨憲曰盂子敢如此說蓄初詐句皆公剛儀之言李閔祖開以為上句周公之書分滿則舉之而日周介心五狀我哉朱工因之遂改陌牖註周公於文王為親父子親承丈王而學之文王雖大聽而事事皆可學而為之躍必寥師古腫即此莒容或有之若如初說聖人孺匕我皆酬史王聖人事率我皆蝟際周公信信受奉行非耿我也亦逋魯賢人付分州宣堪於會乎向公田高公明儀皆見稱於蓋羊高會子門人儀阻蓋子年輦相友可以細善國天仁無性外豐物古人而學即見之行事滕文公楚有圖之人故盂予即啟爽就為圃上歿力書了慢葛詐八九棠切人性悖小百吁為翱驕學者固當以即山巨賢自勉然非可以妻坐而進也亦頃有虔帶之宵功去切興浩則之寶病方可賢之遭爾不能自充四常切中嘯人乏病人性木皆吁以為開賢爽系能為渚蔡荀且以卑近為安不能自亢至若為不善之人亦由止能昧其木心之苴宁亦以罔向枚縱不能自亢以至此爾甘章入妄容卷之以世子之天性罪不能為王以滕國之地位亦自可以為善怛人之輻心在於不立忘故舉一子之言於前人之患在於不去病故又舉商書之說於復人能立廣大之志以山凡吾岑善之童又必能臥怪則苦之工以去吾本身之病則所謂蟲皆舜人皆可為者其可為矣齊疏之服按酣為父斬哀為毋齊哀王若疏哀則又次於此如雛記云年乏喪廬要室之中下文曰疏哀皆屠要棠工不廬又曰疏哀之喪人請見之貝見唯父母之喪不止鮮涕泣而見人困疏哀又斬齊之次也今滕定公薨文公尚團為斬哀之服而云齊疏惆亦可疑豈古者天下諸候輔哀之布升歎多於常人止用跳布為之織又按上文日吾嘗圃之矣則北句亦古語昔魯繆昏之卒使人問於吉子對曰申也圃目陌申之父日疏大泣之哀齊似聊之情饌闡一之食師天子韓此敗句具此正同秦古語傅之訛蓋子引之圃電作齊斬之服宗國魯宗沾話侯之公事蒸先二之子今沿之昆弟不故以君為宗而君為公寓之驥者使宗其分于之適者器便聲懼廡弟以盟迴弟為宗天子亦朋事戎王為天子則諸弟不敢以山武玉為宗而以周公為小示故几文王之手有圖君管蔡鄙霍邢蠡腳毛聃邯雍習滕里原郎那皆州魯為宗圓也漂墨甚黑色也廁居喪垢而傳日肉食者無墨令英王異圃勝平太子死冰恭憂感則色墨而房喪不肉食是以深某也倚廬以木倚僮側而苔恭以為廬也天子則湘船梢胡之梁刪孟子至滕大事記左周赦王之年恭儉恭禮下世棟也臉取民有制助法也夏后氏五千而貢殷人七千而助某註之既醴明而晤錦亦自歡之古老田制遂徑識明畛恤塗愉適比水陸協門樹自禹濬畎滕明距月以來暗咽世累代而復駟賊若商又蘭午為六百十淑之區周又變為九百葭之井則時徑遂改易圃不丘由羅而滯畛恤塗例價改作上入費民力久怕不定何異王葬之改制聖人作事因民之利必不如此按普者以平地為田其同清共井者無甚疆界徂各以寵竅為計而古所謂敵者又興今央斜折方不同古者六尺為步步百暑師釀所謂敵者闊止少長百帝古人肯千蔡護染殺其所謂蔽即若今種豆麥者作田憐也持所謂禹東特奸敵謂田間作鄰向南向東祖內水土之利也古蕙自制土配是平田愜止以田憐為計夏后氏之時田朱盡關又去古土小遠雖士犬夫姬一不躬稼穡受田令湄多故每見受田五十憐比周井則十八家受之而自貢其什工至彼人則田己酬悄闢夫受田七十憐比周山風卯則事家受之而助耕公田六十韓至周則土田盡關而浩子小人又分在官百貪公田之祿工商不盡丘文田惟衷受田故得以百酸為限鄉遂用貢法船夫有溝都鄙爾酷川法八家同井而夫各受田百丘鄰其廬舍剛門撥田乏外又共撥若干一戊可以惻權也覆盡巽徹字讀作徹鯉菁几木字解木字者上字是古書下字是當時俗語然又有侈如親之也考親之也上字平聲活字也中一字去聲定字也以此惻體推之助者藉也子宿反當輔為借去聲北音皆然但字各有音恤天子諸僕藉田雖音集而解謂借民力以終畝以徒人從昔嗣借字又木音十亦及入整聲也今俗讀作去聲誤爾龍子古賢人不知其世故但曰古賢人蓋子言兩舉其辭惜其言論風旨不畫傳於世也莫不善於貢貢法之鑿亦夏之末造聖人祝時言徒目從兮者氣出貌盎上下而取講民共不至此耳目有恨氣也五禮反訟剛丈作胡計反玉篇吾計反買讀如睨矣俗誤作蕃覓反者非盤盼字不從兮而徙分謂目黑白分明也說文亦作辦雨我公田周制鄉邊用貢法都鄙用助法孟子不見典藉但以詩維之序以習射為義鄉射裡行於鄉序毒以射名其摩為序射者汁序之堂立於掌之序謂當棟處也向外而射序射諧替故曰序看射也古者射以習雛止忘直體觀德故教法以射為先於根也話就殺以火倫之道為王者師孟手嘗以王道告齊梁之君加脫文公為井地可謂能行王政矣蓋子不許之以王而以王者師許之恭齊梁之若皆萬乘之國行王遭而王也易滕文公五十里之國日雖一何工道而某王也砌雜但示王遺之兆鳥王者之法可耳此聖賢至公之心亦山耕時勢之輸也自此復又十六年周報王之十八芷而柴宋滅藤葬魏楚乂臧宋矣文公之賢可以為工者師賴孟子書而傳而又滕文公之時所憂者在齊楚則藥小木來臧非文公之世也周雖后稷以來舊而諸侯周自后稷始封於部字亦作蔬傳其子襲靈至不宦遷於戎至公劉避藥連邯至古令火遷岐至文王而分天下有其工故曰其崙維新琪五子雖弓文王之詩而止曰亦以新子之固以滕之褊小佳可自新其國而己又井田回以周室舊制而此方新子之圍那發井法積壤己非日至此始醒復其舊乃所以新之也壬不地褊小上文今膝紀長補短將五十里則是落山只林麓城郭而以田計也以王十里之田而分若半公田小人私田右子又有圭圃小人又有餘火似為雖給然以方田法計之方十里考為方旦者百員是百井九百天矣方左十里者為方半里者十五則是千五百升萬千五百夫矣亦自不患於不給也以此知戰圓之時諸大匿若能修便井田不為圃閒巾回室污池以廢地能行仁政以聚民於不給人眾地大不患於不可以酬田野不至王政也野九胡而助國申什覆自賦蓋子雖不見載籍之詳而此一句典閭制鄉遂用貢都鄙困助之山合圃中自賦則民無遂輸之騁野九而助則卿大夫食邑無過取之失程子泰詳公事畢死鄒促敢治私事光公俊私即詩之雨公及恥之意吞秋傳曰公田不善則非民私田不善則非更恭氏惟當先公而吏則當恤民之私也反是則分議非之潤澤就中活法制宜便行史優游甚便不便府蹇濫難行之患也史遷所謂農家者流太史公恥家指要無農家至班固藝文忘分九流始有農家者流此集註末及陂程子目詳行所謂神農毒日乃後世稱速上古之事失其義理者叔子仇按漠竇藝文志神哀十篇六國時諸子記之神農劉向云凝李性商君所說班因日裘家者流盎出於農稷之官播百穀勤耕桑以足衣食及鄙口者為之以為無所渠聖王欲便若臣並耕請上伊之序泠違驟醫方稱昔帶之就昔帝使大撓作甲千始迎日掀爽故陰陽家者說時目吉凶多推書帶罵面百家亦權木昔乙帝岐伯設謂嗣間荅之顯慎叫迷古語帷以附會然比之諸家號為精深醜埋者典民並耕而食儀裡經傳逋醉哉神農之法曰丈夫只牡而不耕天下有受其飢者婦人常年而不織天下有受其寒者故身自耕要親織以羌門天下先履祥接神眾之說不過躬耕以先天下耳曲為立工邑者遽有與氏孟耕饗險而治之說此集註所蝟佛逋而失丘工我埋者又按路史亦載神襄之言日士丁牡而不耕則受典飢女當年而不織貝常其寒有條不足各輔五草牙士力耕而女力織力歸於上而功被於下歲餘十年而成歲一十年而圃小妾藏之儲打以喙一而衣足以傷民故天毀地凶旱淡並作而無入於櫛堅乞巧老時凡時以恃天權也足以年赦順成衣食足而禮羲興姦邪不作無制今而人徙大客如此路臾又日班堯右書朕之比神農猶昏之此朝旦也而桃者捕以為夫負姜戴以有天是相罪而為側者態足以言人遭即五穀稻黍稷麥殺此用周禮几縠之數高五之也棺說黍稷稀粱林夫四縠皆有株安停獨由縠然古人里黍次亦重梁粱令栗也其植亦多膺曰黍稷稻粟麥爾益即伯晦也青其闊以入為去以去為入則日益史此倒書軸日謚秦酣間子作益而秦紀又出伯盤者誤也九河名見圃雅令滄沮五有國邃遊然皆淪為小海不可復段美詳見禹貢地理古今註濟客常作沸蟲王屋山屈下伏流地中至孟州臘縣明出二源是訊拂源入柯復南出為榮溫自為湎以束北入海至王眷末不復南出而諸儒考之謂伏流地中隱見不帝今清河行其故道漫史記禹醜一梁川殺河流謂淨乙謂澤也古河北行三今關德府澤受河流入海西漢河徙併行深川其役又徒而漂亦涸矣汝出今河南梁縣更息山三蔡州下入淮漠出今漠中利路之閉西縣蟠家山凍南流千四百十王至漢陽軍大別山入江淮出湛州桐柏山千七百里至海州入海泗出蠶漫府塞山怡凡右泗齒至下邦入淮惡者棄牲疏九河滄潛涅排淮注之游決汝泗而注之淮決鹽而注之江整聲削作傲謂傲是道而為功非有為也亦有作去聲者則訓至訓大錦蕩躡語集住曰則捕準也帷天為大向堯之功德共相準據此註則堯法夭之犬當以韓為是而此朱改暮羞斐臾記孔子既沒第斗息暮有若狀似孔牛弟子相與共立為師師之如夫斗時也事亦見家語但書所載下文猥瑣類小末柳前懦常非乏常以蓋子所引會子之言為正囊睨文麗日促出從大促朱疇也然說文作蒲報反冀古渠四聲隨方言而捕或去或入今以去聲者為慕烈以入砌蹄善州為恭相逋鶴博勞食母之惡鳥此詩為傳公之頌孟子以周厲呂王文几常韋間宮之持葵百錯簡當從孟子為正蘊第工錦跳姜婉后稷第二節說太王文武第節當說周公之功而今詩但說成王封周公之子似連工節下支今車千乘戎狄是膺對川舒是懲則莫我專取承當是第一節言周分四征弗庭伐淮踐淹之功周無徐州故崔夷為芸州之界而舒在今淮西也第四節始徒王日叔父至乃命魯分第五節方說周分之牒莊公之予方頃傳舍第六節說饗祀降福而畔爾之祝以類相從己俊皆祝頒之醉如此則蓋十山支詩未錯簡遇孟子所引正是周公上也時不諭旨仁茅粗使之同價周官肆長陳其貨賄名相近老相逐也買相近者相邇也正欲精粗其價不以大小同價滕文公下
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招虞人以旌周禮析洞日權古考無純札艾字之蠶但以所持之物為信漢初尚然古禮招大天以旌盧人以皮冠不至將殺之古老田獵所以講武以軍法治之不見皮冠則失符驗之實從大夫之旌則為犯分軍中有今而不至則不恭命犯律尤重此所以欲救之也虞人豈不知桓命必死而非苴一招不往既自守法亦以正君故夫子以志士不忘在溝壑勇士不亡守畏某元句取之此山爭蓋子書凡兩出又見左氏傳友家語然書記孔子取之之言則日守遭不如墨日官盎守官即似聊以守道今日海遭不如由了官則是道外有官而官不必道也此豈夫壬之言故此事只當以蓋子之言為正犬抵嗣揮人之言排智足以知阻工人鮮有傳不差渚此不待其招而往語讎曰答慄代日不待招而往何哉此以在他國而言答景丑友答冀賁曰天子不召師而況諸慎此以在其國而言如以利利之事門不可殷漸不可長以利而枉小其興必至於以孝而枉大蓋子此語亦是拔木蹇源王良善御馬者趙簡子之御也左傅作部良名無恤天駟星旁有王良星其占王良策馬車騎清野世以鄭良善御故自謂王良範我馳驅古夕善御者御驅遊之車則挾黜使射君中禽邊左常以達右隅是為上殺以供祭祀所謂遂禽左也嬖奚小人但欲苟中不以禽左為上殺故用逐左之範而不中詭隨而遇禽則中此小人心衛不正苟且求中者也巳當作耿忘反窈集註末史改枉己者禾有能直人者也脯在此句上此章入要及三之四公孫衍即犀首也魏之陰吾人具限儀不吾彌秦魏之交而相魏導義渠以伐秦佩五國租印為約長代張懾相魏儀死又入秦秦王愛衍且相之為甘茂所陷彼誅死張儀魏人相秦伐槐降蒲陽而復予之因以說魏事秦又出相魏今魏先尊秦而詩侯救占魏不聰險使泰伐魏魏乃惜從的而請戒於秦反復相秦秦欲伐齊又使儀說楚抱齊獻商於六百里楚絕齋而秦矗小熱地楚悠以瓢一中易張饑欲肌帆之儀呈楚又因靳尚以求解於楚姬鄭哀又說楚事秦姜而遂之韓垂四之事秦歸報封武工憤若使東說齊又頓剛巍北之燕使事秦所謂衡人也夾秦武王立不說儀諸侯皆叛衛而職明又說武王束方有大變然彼王盂吁以多臂剖地聞齊甚憎儀儀之所在必典師伐之於是乏染而齊果伐梁便秦以苴八間伐魏彼又陰便人例肝齊之兵而卒相魏減死半登尺妄趾刪荊恐當作娶牢與下嫁卑對按閏慚租士昏禮父羆子而命之日往迎累臨相若冠則竇醒而命之字父不親命也往送之門往字作誦送之門者按儀袒父送女命之曰戒之敬之夙夜無連命舟施矜結悅曰勉之敬之夙夜無違宮事庚毋促關川內施誰申之以父悄母之命曰敬恭範蒿不爾艾母之言夙夜無愆視諸於雙以順為正者妾婦之道也扉衍杯酉生事而蓋子獨謂其阿順盎順其主之慾而普之竽順其主之懼而導之從衡凡不能以道義正其若者皆妾婦之遺也蘇氏古臾日戰國之為從衝老皆傾危之士也然而污贖無趾莫如張儀而非仙成功亦莫恤儀之多山律儀之朱信於楚也辭而之吾相帷王曰工無求於晉爾一乎王日金珠犀礪恨楚產也吾尉門求於晉儀同一王獨不征舛色平鄭之女立於衢鬧不知而見者以為神也王說賢史珠玉扁蔓之丘后鄭襄開而憂之奉以千人曲儀將行制明工日賜臣中鮫謂王召所便習王召鄭襄儀見之跪請罪曰臣行天几一末嘗見人軸蝟此其美也尹間儀言得胃犬人是敗王也王與襄火喜而暇言得行儀哉所以求用者其術至此所以吉信而功多也按此節即媒嫗妾八衛所謂要婦之道也歟庸居仁謂讎以心言正位裡以身言大道竊以施為言惟是心無杜祁無私則心體廣即仁也無邢剛卯立正即裡也故所行自無私邪偏曲所以抽蝟大遺即義也牖一亦惟集蠲打養氣古蓋此地儼此句是大丈夫之木下三句乃其故悟讎戚武不能屈以浩然之氣對看他便能如此此翬人要酬墨之五何叔京名鎬照寶人自其父兄臾程氏塵於束平馬公伸而叔京又從朱子學官至潭州善化今末上而著朱子錦其墓細觀禮黑文芝諱義革制大夫士有田則祭無田則薦祭日室巾酌抗雖又也尸於堂以獻鹿則室中酌興而己鵠年音義曰婦比酌一姓之可否故曰的蓄豎蠶鶴體懿工侯史類今俗所謂小木匠人為官室團邑彼工記建因營國為溝恤之輔今俗所繡犬木考輪學卑工周久尚與器而拘環北者車為芻察車輪人為輸專沿團曲輿人轉治直古而總糊輸始工食工也酒之珀火上之拘小宋王偃周關王之四十年宋懽所坎出壽齊而限軸例成為弟至帷視王年臾熏酷服魏髦攝記敵玉雕凡城南股逆取地百里而暇几羊威滕則城膝伐薛在徙亳葛血在南京有毫城消驛鎮此段吉馮之王酬匪諧替促己形促非聲令俗加竹玄黃仲者上衣下囊衣玄而嘗黃故歸帛皆以玄黃為色此殷言武王之王政實不能行王政為齊所滅走死按宋有提生繡史占之曰小而生巨必蘭天下康王喜起兵臧滕敗齊楚魏取地數百里乃念面信其霸欲霜之遠成射天笞地斬社稷而焚臧之為長夜之掖於室中室中人呼萬歲則堂上之人應之堂晉之人應之門外之人又應之至於國申無敢不呼者天下謂之陸宋周敝玉二十九年齊恪王典槐楚滅由本分其地末王偃奔魏死於溫棲大事記日敗齊楚魏之兵往滅滕之前按通鑑則敗齋楚魏服地之事在臧船也從盎事之前後己難詳孜大事記剛皆附於稱王之年而蒲惻隘目總肘於齊臧宋之年又伐薛之古甲其時悍己為脾地當即是肢齊之晴爾段干木路史日段干幸姓邑也初邑段徒邑干困而氏風恪通註裹以為姓段名千木以李氏春秋干木光於德無魏都賦干山髀之憶誤之幽遭賦木偃息以輩儒槐為得之又戰國策有陵干綸段干越人則投于姓也呂氏吞秋曰段干木老槐文候敬之酬聶攝雪州軾之其僕日闕坡干木布求耳而君軾其廬不亦遇乎文侯曰干木不趣俗役懷君子之道隱居竊卷降馳十里之外朱肯以己易寡人也勢不如德尊財不如義高吾安敢不軾乎秦欲攻魏司馬康曰段干木賢者而魏租之天下一皆聞不可加兵秦丑乃止載不勝載盈之宋臣楚皆裁岱之從故以馮氏一人問蔡許皆宋王愜欲霸天下之昨然以盂于之曹觀之則王催實不能杵王政而禪那典處遷善不力可見之州治飢乙氣匕順牛盛農人事借春反覆想非流化有戚楷則必有刪必八哀人且朋此治所以亂也覓襄則必復威人輩夾困必復讎一此亂所以冶爪惟聖人往上目脆以流仰氣以治制乙馳此所以常戊常冶而純襄亂也台今言先彈者皆曰攝治之時而百知帝堯侈秦滯亂之主撫帝范治天官泰和六卜餘年氣比可謂極威天下可謂極治矣成目必哀惟其人章無致亂之因故散而為洪水之構流是亦二亂臭惟帝嘉喜於常亂政水之釣災也舉舜而訛恥治舞舉駕益稷契而天下平所以處亂而不害甘一為論也降水害作降水當處降而音洪掘地去壅塞語孫嘗疑掘池場說謂水高數尺己不可下手何況滔天芝水亡父桐陽敝盆解之云洪水滔天多是潦降求生之時而禹之疏鑿則在泉縮水落之庶恢集註掘去壅襄一此為惜之然亦有掘平地處如交州平土當河轉之衝故禹驪為澤水疏為兀河亦為平土汎濫故掘地而便之歸淹震遑一江亦然如後世關渠洸泄水則亦有乏其餘亦多是閣鑿崖岸霆主卷爾夏太康北甲履癸商武乙之類太康者禹之孫盤遜無度為羿所距眾遷南夏孔甲渠七世祖國語帝甲罰之七世而頃服癸即梁也商武窗者武丁之孫遊擾射天震死周公相武王誅綺武王千年若伐綺才容工年討其若伐奄乃周介相成土之時奄君導武庚作亂周公相成王吏征年伐淮逐踐奄遷其若於蒲姑飛庶按史記秦之祖中漏在西戎生蜚蘆字處父蜚蘆生惡來惡來多力而飛產善走父子俱以材力事殷綺武王伐綺弄殺惡來是坤蜚庶為綺造石槨終北孝還無所報為壇霍太山而服得石棺死澤葬霍太山索臘曰事蹇非寶譙周深所不信按此當以蓋子為正臧國者五十棲周書戲黎在誅計前送周書誅斛之時太公望伐方來王遂禦憤呂他伐越戲方僕宋伐靡集於陳棺奪伐衛陳木伐磨百韋伐宣方俗阿之新荒代蜀禽霍侯憚艾帳侯百普啼伐鷹皆告識偉入周岱相戊王踐奄之晴殺武庚伐灌夷徐戎餘十餘國臾博不哉犬抵皆計同惡之璽也驅虎豹犀眾接臾記紂益收狗馬奇物廣沙丘苑臺多取野獸蜚鳥置其中故武王周全驅而遽之又韓子曰昔先王口山驪網繩澗刃以除蟲院惡物為民害者出之四辯之外則不獨是綺所蓄也景約桑古文尚皆作又春秋魯握自右春秋東遷之後書法失周公制作典禮之意善惡是非不明雖拭逆之變亦多不書其實便為人臣者不知此義陷於軾蓮之罪而不覺為人若者不知此義前有讒而不見後有賊而不知故扎子因魯史之舊而修之使是非褒貶昭然可見因此而鑒戒明亂臣賊子懽致治之法可垂目萬世故謂之作舌氏日安匡字廩候謚文定因靳裁之聞程子之學友事游揚謝君子以得程子之旨後以眷秋侍謙奉敕作傳北投傳序也二百四十二年春秩起隱奄元年己禾豐朗止足公十四年庚申凡百四十年處士橫議上失旦遺世教不明故人人自為吳說出子亦謂異端之起木是隘若年自為說而其流遂精流於天下復世楊朱老子弟斗字子居其書不傳而列子莊子多舉其語盎揚朱親傳老子之學至於列子又再傳莊子又一傅其時老子之言簡質戰理婢文故其言禾播列子之書禾行莊千之書朱署故當時帷揚朱之言蓋天下孟子聞楊即間老莊也墨翟竇記曰宋臺大夫或曰並孔子時或曰在具復索隱曰接別錄亡墨子書有文子間於墨子文子子夏之弟子如此則墨子者在七十山去復者也漢書藝文志墨子七十二篇天下之呂不歸楊則歸墨按莊手書亦顯言楊墨之辦如日鉗楊墨之口攘棄仁義謂楊墨所言仁義也然莊子異場朱同師同道故蜜偏言儒墨之是非又云儒墨之辦以黑土對儒且云當恃有鄭姑繁為懦而弟為墨十年而薛共父毋右墨綬以死崇今按蓋子之時邪說說行某多大翠不出場墨一家之說如暢朱之說則莊列其尤著凡莊子所稱之人皆宗揚朱之說也太臾公亦謂申韓之慘刻巾恩替原於遺德之意器其為我而無馳悄不屑世故竊芻拘視之故殘忍而不恤也若陳仲子之芽介自取無親戚看臣上下許行不知上下相賢養之遭白壺之霜道皆是說也至於臺翟自為有第子禽滑釐等一百又莊子亦云相里勤之第子五侯之徒南方之壘者苦獲己齒邯隨子之屈俱稱墨經相謂冽墨又家裡禁攻寢兵救世之戰周行天下上說下教強酷不舍苟子舉蓋輕典墨翟並言若公孫龍堅自異同之辯莊子亦舉而歸之畢翟禽滑釐之況淳干號雖學無所主而慕晏嬰是亦墨也又苟子亦言慎墨季息四家而掌乃楊耒之友儀秦之棄親戚而遊諸侯亦云救世之戰蔡由爪牲之類但其設心反覆以取世脊此又其最下者以此知蓋子謂天下之言不歸暢則婦墨是常時異端邪說不出此家之況也暢氏仙妒揚子取為我酬其初開老子睢睢旰肝之戒而切奴欣又兼伯成子高之為人不以匕毫利物必其愛身獨善而不肯役於世若人人如此則人若將誰典治天下乎是無君也墨氏熏愛其書日若皆法其父母奚若天下之為父母者眾而仁者寡若皆法其父母此法不仁也皆沽某學法其君亦然莫若法天天之行廣而無私其施廩而不德苴而久而不哀故聖人送悄之既以天日阿法見何欲何惡考天必欲人之相愛相利而不欲人之相惡相賊也奚以知之以丑一黑而愛之音言間南之也奚以而之以其藍而有之兼而食之也又曰昔代聖工光舜禹湯文武其為疏乎天下也番一而愛之隨而洲吁之又皋天仁之萬氏以上尊天事搜愛采萬民按此節所謂饗氏液受疑於仁故其口相傳授皆以為愛無冀几等又荀于非踐其火偷約而便差等霄不足以容辨異懸若臣也夫聖人宜不欲儼天下之人熏而愛之翩二制所不給也故必急恪親賢其立為親親之投尊賢乏亭老恭廣而克之所以突天下也今夫規天睢乏人備吾父丹親威奚不可也而於吾父毋親戚亦無異於天下之人頂不吁之大考此所以欲厚待天下場八人而不免反軸脾其親所以卒至於無父也況其為法生不歌死無服則所以險其親者徙可知案檢於其親而尚何友人哉此蓋千論氏之害其植至於無丈無若而末免陷於禽獸也妾俞馳將起集註剛大馳將起句方見大意蓋年之言雖克類王義之盡然不汶其實則疑於過盤某時異瑞耶說並行仁義不署所以為戰固之亂卒至於亡忝而強生民之鹽康臧困盡甚於率耿食人之禍蓋子之言豈不信哉楊墨之害白是臧息指子吉不州莊子嘗州於世必匱孟予圃之而百跪順然其意也漢藝文志墨子七十軒竊今存者干三篇然多膚殘戎出附會莊子載其非樂稱遺竊之云今畫無之楊子雲圍古者揚墨塞路因性子醒而阻之廓如也則一書乏不存蓋子之功也程子伯子楊墨之害甚於申韓揚氏出於老子申韓亦出於老子太臾公日申牛卑卑韓牛引阻墨切事情其圖慘鞭少思皆原於近德之意孟幼丁圃揚氏之為我是斥少思之雁佛氏壽通於楊墨佛氏寂臧類揚而禪定立脫之說過之想悲善拖頓墨而平等無生之說過之悉羔無父無若之收而賢葬獸食人又酣者所以其巾官為尤甚元槐以塔廟揭天下之財而亡梁以奉佛掩身而士隋以道場唐以迎佛復寺五禾丁翠佛彼圍皆無補於七理開唐以濃茫無生也說亡其闔生民之禍可為圓積為若臣土口或溺於佛而不自知或以取亡者禾盂佛之著迅或置亂亡度外而絳以佛為依腹胡不即己事觀之以為深戒即此章入要晷五之十朱子圄諸聖昭竿遭時之變各行其迢是適般晴節其所以正救之看足述股祿子恰似天地有缺圈處禱圈賢出來補待周捷役過待稍久又不免有缺又得聖賢出來頑適見惜里賢是甚力亞匡章捍見復篇陳伸子下文弊之世家塞陳氏日成子狩政於齊田和遂有齊圍前陳氏在戰圍時乃齋之合誤世家也伯夷詳見論語跬下盜跖姓子盜跖篇曰盜跖從卒九干人橫行天下悽暴諸候穴室樞戶驅人牛馬取人婦女貪得忘親不顯父母兄弟不祭先祖所過之邑大國守城小國入保萬民苦之接莊子所詔阨雖詳而以為柳下思士毗弗又典孔子同時其說速不可據註亦自凝之又引漢書云秦之大盜則又在蓋子乏後當是奉國人之為盜者爾蕪一盜跖篇從人所
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記決不工信
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商例什帥則剛丑
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鄙關寶顯酣仙
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運鞭八彌就冀
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忘輒說宅狂如
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輔刺顯蒲駐
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鮮帆恬慎地
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孟子集註改證卷工
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欽定四庫全書囂棄囊鑒翼至聊一襄稟嘗懦亶泰
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理孽無器蠢
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總枝官知縣臣繆琪校野官編修遣蜃逐勝據監鼉季乏秦
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鄉恥似脾霸驕寒唐外籠嘯鸞蓋箭集註誕證卷四北尸恤
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元金履祥撰
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離妻上
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離妻莊子駟離朱子日司馬云離朱黃帝時人百步見秋毫乙芸見弔里針鋒孟軒作離婁腰婁宋古繫輒經如鄉郭乏朱堪聽雕豪又謂乏離妻瓜輸醫臨切人公輸雖發記作般師曠晉斗公樂師字葉點醒堪油萌親魄葬馳雕恤即笙驛吁酬惻酬生衡衝運生規規圃繩繩直生準準正生精關驪熙熙臨親新麟轂惻憾聊其圃則取方而生矩蠅所以為方也方日似直而生繩繩鱗以為直也澗心繩以為革進微衛平淮所以取平也氏鮮請蒲御分霄州故掘註右首寧入要啟四之矢此音工仁心法由反對言明巧聰道者心也規矩六律仁政者法也仁心住斑團者心也光王之瞻屯者決也計古心也政者光王之法也日力耳力心恩老心也規矩準繩不忍人之收者法也不仁者無仁心也無適揆法守者無法瘦也自仁者霍在高住以官以羌言若巨臭自棲門日以下日又專言臣也泄泄嗜臣無仁心也無蝸理義非先王之道者臣無法虔也恭考彈君之意期里遠史敢謂比主此尊若也敬者謹樂之意懷養開邢每事不荀此敬若也玉臾憲曰貢難志霍句足築細點檢即是惻先正姻大雖工夫也亞胎謚誼快殺戰無辛同原醒階日幽夕此似頂日幽輔住亂常入導霧四之七行有不得反求諸乳白一鹿洲學關以為則物悵卓口此棄入悽容之牛七豆室呂成分曰吉者理介封沓次則理會大家麥丘坤匱人新廉日齊桓公田至於岑丘見芬丘邑人間堂子何為者對曰麥丘邑人也公曰年幾何對曰八十有一莫公曰美哉壽乎手其以子之壽祝寡人書麥丘邑人日祝主君便主若丑宁壽奈王是賤人為錄塊公曰喜哉至德不孤善言必再吾子其復之來丘邑人曰祝主君便主暑無羞學無惡下問賢者在旁諫者沮阿人分日善哉至德不狐善呂必一吾子又復之麥丘邑人日祝主君使主君無川侍罪於禪臣百姓一租公佛然作巴日吾間之子得罪於父臣得罪於若耒嘗開君待回非於臣者也此言者非夫言者之匹也予史之麥丘邑人坐拜而起曰此言考夫言之長也手得罪於父可以回姑姊叔父而解之父能赦之臣得罪於若可以因便辟左右而謝之若能赦之昔桀得罪於場綺停罪於武王此目君之得罪於臣者也苗六為謝至今不赦公日喜頤國家乏禍杜稷連靈便寡久得音年於此扶而載之自御以歸禮之於朝封之以麥丘而詣改馬裴度唐晉國公知政事元和十年憲宗以淮西既平浸驕神皇甫轉裡弄曉上意數遐美給以供其貴慮案以人同平青事裝階求退不許復上疏云云韓弘輿疾討賊唐宜武罷震使朝廷計淮西命弘郡統諸軍詔毋自行以邊北寇弘請便其手公武以兵會討蔡失朝廷討李師道弘以兵東下承宗斂手削地戒德節度使王弘正死束宗襲觀軍務以請吐襄承瑞請兵計之戰唐敗命匹荒讒鎮各逃兵招封王承宗遭便自陳清自斬裘均請戰承山唯乃罷中尉尋出之武元慚之被棄上疑脈宗既而捕賊知非其愧不冶淮西平韓脫用相君之襲請裴蓄喻光永宗睛獻德棲州以子質京師溉天下章程子叔子不可為眾猶所謂難為兄難為弟世說鞠語德行篇曰陳元方子長文有英才與季方子考先各論其艾拍德皋予之不能失吝於太丘太丘曰元方難為兄季方難為弟按太丘陳寔字仲弓為太丘長其子紀字元方語字季方元方有季方之弟則床易為兄季方有元方之兄則末易為弟集註引雖為字以證不可為字謂與仁者為敵難為眾力也滄浪水名枯辭集誰日滄浪即漢水下流見禹貢按禹貢蟠家導藻東流為漢又東為滄浪之水今均川漠水中有滄浪州是其證也滄浪之歌乃是荊楚鬧風搖之舊故屈原漁父雖亦有此歌但我字作吾聊團經謂夫子自葉之點吠而聞孺子之酷恥今鼎州又自有滄浪水乃屈原答漁父處其地不同歌辭蟲則而取義又台不同夫子言水之清濁則有灌纓濯尺貴賤之異此其自取也屈原所引則課滯老自清濁者自濁故各有所用而不相適要其用處亦不出夫子之意此音入嬰容之卜五量錯所謂苞錯彈潁川人為景帝御史大夫此數句夏賢良對策中語錯自牙名之學此數句偶合爾然於孝文時會土納粟備邊拜爵除罪之策半人景送致富庶賜鎮義怒治亦臾行其說昊為蕩武歐民言樂綺以暴失民浩武以仁得民民畏桀計之暴故錦湯武之仁是槃計為陽武歐凡以來猶魚畏爛姑投於深淵鳥悄醜故一役於叢林是獺鴻淵肢魚以入鶉為叢敺爵以來也一匡韭禮義非猶毀也此序重請程子曰伊川而傳革引上六傳八此章入要皇之十浦在遇章入要鑿一之十獲一信臺鄰詐中庸章句吏有不集詐為明切中庸又密備築註為下學申庸蕪上達亦大一學相表裏格物致知乃剛善之要其誠意正心修身乃城身之謂權之齊治順親信友獲上在其中蟬海之濱伯夷孤竹若之長子孤竹國在遼西今乏縣中國去北海甚遠但以遼海為北海太公臾記太條呂尚者更游上人嘗事綺封無道去之隱海渭閒西伯賢又善養老盍往馬西伯出獵栗關亡末公於渭之陽典語大阮日自吾太騰望予父凶六號之曰衣秦暇載以歸立為師簟薨囊露如蠹驥麟黼驕麟臨輒相六國南北拍仙結困日合肌仇說六圃西曲事秦則馬田連柳司引馬溫公曰合從者六國之利也夫壅血牛言交鄰之遭削今從相維未必不然但連衡事秦賢不可以為國故蓋子止定連諸侯者之罪集註并友蘇秦爾豈以蘇蔡亦初說蔡惠王以連諸侯之策小用而復說六圓以從故當晴有反覆之譏此所以舉儀秦而並言無李惶盡地力抽前漢昔志杜佑蠅典季怛為魏文侯作盡地力之教以為地方百里提卦九萬頃除山澤邑居分去為田六百萬畝沿田勒謹頃畝益十不勤目損亦如之地方百里之增減輒為粟百八十萬石按季惟之法乃是盂民力以求其賦此法商鞅實受之其彼送馴栗而增阡陌美商鞅開阡陌粟支公阡陌辨曰陌之為言百也送恤從而徑塗亦從則遂間百畝海問百夫而徑瓜沮為陌棄汗之馬莒干也溝渝橫而畛道亦橫則溝鬧干畝滄鬧千天而畛道為阡矣忤陌山允名由此而巾待遂廣一入溝四尺臥阻八尺略陌尋買丈有六尺矣徑容牛馬畛容大卑淪容乘卓軌遁一軌路一軌目幾一文矣此其水陸占地不階為田者先五所以正經界止侵素時蓄泄備水早為永久之計商君以刑謚即之心行苟且之池峽但見巡為脈陌所乘而耕者限於百畝則病其人力之不盡惟見降陌之占地太廣而末得為田者多則宿其地力之有遭世霞曰法壤或歸授不見有煩擾欺隱之姦又必有陰據自別軸而枕末入於公上老是以工旦奮然不顧冥軌闈阡陌悉除禁限聰民照井買賈以盡人力墾間棄地玉忠為田疇而不使有尺寸中遺以乎且地利便民有田即師向永業而不復歸授以絕煩擾欺隱之姦使地皆為臥田皆足貌以爵陰據自私之幸而山台聖賢傳授精慚恢之意格此寶稟體歸姓聞顯啼無所主其課說色為務又入滑稽選丞反更騁顯霸黯贈授又日惟長典匪無匪則皆坐寞之而徙取之烹驛師君子教子也嘗茗點史記點作茂程千叔子思量吐臾憲曰此韋二必宰要此章入要容二之人不足興適朱子曰一語當急讀過典言不必信般不可作慚句帷大人為能格若皇心之非方足斷句王文憲曰此是點諸正反之法義孺工跌叔子孟子膚見齊王而不呂事苟子大琴篤僅盂子三見宣王不言事門人曰昌為一遏隴閨而不呂事蓋十曰我先坎其邪心口此章入要鑿匝之五工勉酣陽人集註王氏多介父之說故工苞蘭著名樂正子章王文憲日王朋從孟子出弔是欲借理於蓋子孟子不興之言冕禱木人之嚴樂正子乏從子教是失身也蓋子不責共失身而貴其徒捕提者度其心止欲藉其整程興馬來見孟子匱舜不告辭兄萬章篇程手日以若命治之也仁熏咽之實文兮嗜典呂成公言竇字甫封名而言者謂名竇之實有對埋而言者謂事竇夙之寶有封弊禹旨曰著謂革疇爭之寶毒仁之山貫不過雪窺義之實則足促兄推廣之愛人利物忠君弟長乃是社丘脫之莘采驪祥按此寶常作文寶之實事親從兄者牡義之寶而權之仁又利物忠若弟長則皆仁義乏丈主品人思日此賈是恨本燕析賢非可以料它風對偽而雪寶沙爛貝知斯二者弗去是也集詐見之明守之圃二句精密按智岑訓知而屬貞齊賦所以羔有弗去之意四端每端皆舍兩意則智字逼所蟲妾八事言之刑有是山何非以知之在由士圍之則含蠶輿守王丈露曰要帷在知斯一者弗去句上弗去百川樓明慚所以能陋巾則坐矣口田灼韋八匱賢客占八二季氏廷平先生名例字應中謚文靖師事羅豫章羅中才素溫章先生名從彥寧仲素謚支質了貧陳忠肅名環字瑩中宜事龜山板分仲素門人故其言語相聞此語取入小學之書畔罪山此章入要客
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之四
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離妻下
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諸馮在河中府河東縣其地有姚墟負夏衛地臾及雜書云舜敗臣於煩丘就晴於負夏口襟在今解州乃湯無禁戰處史記皆云舜崩於蒼梧之野囿葬隅今道州九疑是也此云鳴疏條恐古地有一名辭團蓋木方夷服之地靡有虞之國在今河中齋舜井尚山電水皆在河中之境而古今又姚壓傅齊州有鷹山濮州有雷灌曹州有陶丘皆止拜舊隱是去襄勇宣一人人會稽上虞世俗亦云舜所居此知欺因蓋子之言而附會之歎棲舜為父毋所逐員服就時多在束方之地故云束夷之人忠闢戎云東夷西夷猶俗山壁東邊西邊岐周周自古公遷於岐山之下周原古號岐周在今鳳輔畢郢攝在豐西南文厲所葬鄙遯周言作程謂文王嘗宅程及伐崇遊作邑於豐在今京兆符節周禮堂節門關黯符節集註策刻文字而中分之彼此各藏其幸有故貝左右合以為信此即所以符異節盲藏符於中而執之以為表者此章言前聖後即相去雖擁屋曰行政化於比下凡事莫不止於至善以此理量度之無毫不同者湊消二水名在今鄭州語銷云即池求在虎牢之下敞虎牢名汜水問鄭子產以乘輿濟人處閒人務德以為此求具下杳沙深不可施梁柱淺不可沾伉涉恐難以乘典蹴脾然此頡不必深致履祥按古今地名不同圖經流博亦異水灌流亦長詩蹇裳涉漆蹇裳涉俯目水亦小可川徒涉但或谷霞病沛丁產偶見之以垂木輿濟之肅觀下文言卜月牛月可見又徒社輿梁宇皆從木不過秋冬閭作木橋耳固不患水之深殘手產相鄭構氏都鄙有章上下右服田肅封恤廬井有伍不可謂無政但於橋道節偶有未修舉處見有病涉者因以乘輿濟之小人無知喧傳慈惠故蓋子困此事以明為政之體夏今日九丹除遺十丑戌梁光王之道至春秋戰圃皆戒廢墮顛此章當知先王之制興為政之體葛武庚治圃橋遭傅舍無不修治北足為法矣麻諸葛武侯萬氏本出諸縣後促琅邪其地自有葛氏故而遷者稱偽諸葛以別之至諸葛亮字扎明例諸至丞相討武鄉侯謚忠武復人禍稱武侯治世以大德不以小惠黜後謨書日亮為相十四年才酬赦或言尺惜赦者亮曰治世以大德羞以小息儀禮曰儀禮無服篇日齊哀月為舊君者軌謂也仕馬而己者也阿以服齊哀月也言興氏同也大天為舊沿傳負半言八為舊若何以刪取齊哀月也言無民同也大夫去若歸其宗廟故服齊哀三見也書典懾八同也阿大土八之謂乎言壯鵠以遺去暑朋猶朱絕也註謂一諫不從恃校於郊禾絕者謂爵祿有河於朝出人有詔於圃滯興嗣字延之號清蓮嘗徙源漢遊會茅固亦在事見巨謝溪堂文渠清逸慕讙貝禮之禮非裨之頒如就位而爽右師言不待招而見諸價無世俗之繁文趨時之謬敬異端之儀制進遐拜跪之不典昔且一義之義如慄仲芋鼎陪蘆楊朱之取為我鄉原之善儀衍之大丈夫遊俠之義氣聶政荊軻之許人以死皆是集註察理不精乃一章之要旨事不蔡則蔽察不精事順理則無非禮之則霆所以有罪禮霸之樞義因恃處宜則無非義之義婉右不為章程子叔十口入要容一之十九己甚章晏里五言之六斧果受公云北語不可作匈至惟義所在方是慚句大人章入要卷之十九墓誠必信酣記曰畏一日而濱凡附於身者必誡必信御之有悔馬耳吳一月而葬凡附於棺老必誡必信勿史有悔馬耳矣深造之以道王文憲曰深造不作巳到說之以兩字不可作助語打遇道則日遜為之方語本趙註朱子初疑此句禾甚安卻是循道以進耳而今集詐徙之盎有意也深造如步進步節進節以道如禰序而慚進執請而精慢篇不成章不違意可章看田蒲貧猶藉也資如蓄積之脊集註訓作籍應側如賢助之賢費給之脊盎典取字相覺藉之者深厚故取用之者不竭程子曰前伯子彼取赦子意足之此章最難看惟糧子得其意然止說上句而下一句在其山恭上句是本下一句是羈大抵無淺易輕浮之失無陵暇強探之病有循岸酬迴乏功故吁以自得之自得之貝無安排布置之勞無生穢枕樵之患有存蠢久熟之功故居之安居之安則有寬裕濡長之氣有悠遠傅蓋碑之積故脊之綱脈有賢藉深藏騁蠹八豫故有取用不竭之功隨其所值無不得其至善之所在也日又桂伯幻丁答橫渠段可以反乙蕪曰所論大藥有苦心竭力之裝而無寬裕溫厚之氣非明睿所照而攸索至此故音一屢偏而言多里小出入時制斜乏學者川此凡諭可以洲蹴此重之意一口此章入要客之十山蓋寶非註患舉鼎皆非定說雖凡伊以前說為長然如復說目兩寶字常作山本敗孤敝賢者以正為邪以善為惡此言之無腳戲考也言無實土用不祥故不祥之寶禍亦惟蔽賢者當之器文字中凡說衣祥便是山禍又當之一字亦可見語意脾始作低者其無徒乎同舍上聲難辭輩詐朱羊晚年之作謂含罕當作去聲止息也不舍苴夜謂曉夕不息爾作撥者帷今語蓋子集誰皆傑上聲梅末夜改也轡幕幾徵希小也者犢黯希句猶云人之所以異於禽獸特只些子耳杯見存此些子去即失之文勢多以此字為一便結語昨軌子艾意俊檻仞平旦之彌口文音心亦爛不知此一知字補所以壬所以存之穀木下文明察字戰兢暢厲此四字補意尤繫儀促綺希字來只甲些子才不存之即云去即同於禽獸所以戰兢暢厲帷恐失之也舜存之君老手也存者聖人也碑人不待存之由於外察如丈理密察之蔡畔胡察於中自蘊安行此章入要客一之一戰國策梁王魏嬰酣諸候格范臺湎阻請骨君舉醴音君共孽黯揮呂曰昔者帝女令儀狄作涸而羨進之禹禹飲而甘之遂疏儀狄絕青澗曰稀世必有以酒亡國者事見魏卷一執守而不失恐典子莫執中邊執似故特出此字義語錄目滑息是要事事洽好無過不反而己而讀為如詳見或閒持中舟而罕結語君皆暮如字覺偏具反而謂如也室足遠而謂人之連如也諸詩僻偪翮如此泄狎也狎字訓泄無襄宇同然尺作本訓亦可盎泄老有餘溢漏之意謂武了山不以在逍荀溢之小以在遠而門遺語讎又曰淮煎有狎懈忽容之意裏臺亡王以施四事語錦恐是周公有此語棲如此刪上阻條亦必周岱鹽進之也承上章通上章言彈理靡騮王周公逋下章言孔子而又自言私淑替惆暗之言與末卷末章意同程子曰叔于口惻童入妄晷五之一聖人則邑其時其事其作用乏迹興其警省之辭又各有可見處故周公盂子各固事陷旨禹之鮮諱心湯之巾分丈武之了一間不己則學聖人者有可用刀處晉之乘當作晉楚之臾無吞秋並立故左氏春秋併於晉楚之事最詳以其有可參貌也垣文仙成齋桓之謂在音莊闊傳之時晉文之霸在僖分之世而此云吞秋皆植文之事恭五霸粒分為盛其復諸霸不過襲其迹而為之晉文便慎讙龍保繼樓事世主夏盟至春秋末始哀故霸主雖不而其事皆檀丈之事馴合羊傳騰羊高作筆則筆削則削游夏不能贊夢蠶記家箸子鳶諾韓蠶誤蓋子引世末遠流風餘韻多在故我雖萊及啟門尚得竊有所聞於人以自淑也樗惠傷男吳伯豐閭取之傷窟不難於擇矣若可與不可興可死不可死之間不幸擇之不精者與其吝嗇寧過予爽其偷生雷丁就死在學者則當平日竭其窮理之功三於取舍生死不難於精接也米子曰此普面極好但蓋干之意蟲萬足恐人遇予扁圃一死也履群竊意戰國之世豪俠之習勝多輕施結容若四豪之類是也到客輕生若聶政之類是也口恃風聲氣習大車如此故蓋子為常時之戒有傷惠傷勇之說便如復世吝予偷生之習勝貝蓋子之戒又頂別已矣如復篇舍主取義章不難舍生但欲合義耳有窮國號羿某名左氏陵井浣於窮石或云即張掖窮石山弱水所出在今甘州此說不然常是并冀閉池逢蒙羿家眾左氏傅羿歸家眾段之翼剖田足行嫡於內而娛羿於圍便家眾殺之逢蒙其人也荀子作達門他繁嚴左氏傳十四年典此同量冀壽隨輯驢驢以私廢分蓋子以為監戒耳西子西施也越地有更施有西施范閉卷越王句踐西范氏美女以賂要王夫差遂以亡吳范蠢終州取之泛湖而去呂性則故而己矣程十謂此章為智而發王文憲日此章木說智是從原頭親來則字罪語助有不足之意性最難名狀故天官晝性者止說得故而己矣如言乃若其情情是己發見土眉即性之咀順便之謂集註訓自然之勢尤妙王文憲曰故也牙故或有順有否順者足本所謂自然之勢也天之高也周乙百十止牒四分度之囿者酬一徑則徑百十二度少四分度之天包地外地而正常昭中則地面徑天面六十虔少酬星辰之遠也此星棺五顯辰指十八棠之次一辰也粟囂黯監諱裹度周天百六十五度四分度之乙固匡行度則周歲一百六十五日零一持也五日候侯氣十四氣為歲則萬日一百六十以天有五度匡分度之則里有五日一晴故一侯十五圖為一氣率餘七分積十分而增日此自可以計千歲之日至但氣本起於度故曰日至之度然日至之虔亦有幽賊差故氣興寓灰古今不同如堯冬至日在虛周冬至日在牽牛末冬至日在斗初此歲差也既有歲差則冬至之度似不可定推然言天者以前所差之故而推復所差之準則千歲之日至可坐而致也致謂算待來也求其故者謂推千歲己嘯之固至也干歲之日至可坐而致者謂摧己校之日至也造曆者以上古十卯月甲子朔夜竿冬至翩應元蒞律蹴噫云上元太初四千六百斗七歲至漢元封七年復得閣逢攝提格之歲仲冬十已月甲子朔旦冬至於是改元封七翼小為大初元年接隱宗腳以十有九典眠七閏為章之數則氣朔分齋積二十七章為會一會為統三統為元几四千山打百十七年則氣朔日匠月之運皆齋故元封七年大餘小餘皆無大餘謂喟餘分也卜餘謂月餘分也恭元之歎則日月並無餘分雁又再起日元首義管寸叔子周禮職喪閭闊吞官宗伯之膺右酣要上士人中士四人下士八人掌諸侯反卿大夫士凡有爵者之喪以圃之喪禮淮其禁今序其事凡國有司以王命有事焉則詔貢主人凡分有司之所共職喪令之接古者有爵之喪皆職喪淮之故皆合典禮不若徒世國具家殊而委巷乏禮浮屠之法草乏或正也凡有司之所淮則事屬朝建故謂之朝廷猶漢言繇管俗言官府也存心此存心猶言處心與上艾存之徒高存其曲不同由典猶同古賈由猷刪並作繇口此章入要客一之十六囂亂冀綴輒謚體輒也而謂之平世世謂周室哀替舟國兵葉諸侯大夫皆借其上而孔顏不見用也或者不知但言平世則聖賢出亂世則聖賢隱如此則世亂其誰整之盎世之治亂在聖賢之用舍使春秋之時能用孔顏囂不為亂世奚孔顏不見用於世則非惟職不得行勢皆不可行也尚何救亂之有二總置闢鴻不入過平驕經滿也禹娶塗山四日而復往治水其便故呱呱而汪亦不為留行則尋常經遇其門不入可知美由與猶同己見上章然此章由字只作自字訓亦可恭禹作司空職在平水而天下有溺者是由我有以致其溺也棄為后稷職教稼穡而天下有飢者是由我有以故其輒也貴皆在我故急急救之也同室鬬謂驢家己之責也鄉鄰鬬事在他人非己貴也非己之貢則非惟職不當救勢亦不能救也使其勢可友則亦救之矣但波蔓蠡冠以急救其勢之所不及則惑爾雖閉戶可也雖字可字當看謂非心所不佛軌救整勢所不可行也虹此音千入要咎五之七普管寸量子者匡重字也莊子亦謂章子不見父又戰圖策云章子之母故得罪其父其父般之埋於馬機之下齋威王便章子暗而應秦曰夫子之彊全兵而還必冒入葬將軍之母對日臣菲不知更葬也臣之毋得罪臣之父父末教而死夫不得父之教而更葬毋是欺死父也故不敢此口宗似見章子不但肺逆父之由而寶無違父之罪今即蓋子之意觀之則章子無五不孝之罪但無先意承志喻父母於遺之孝亦無不敢疾怨起敬起孝說則復讓之孝故孟子論其責善賊恩之罪而務其黜要屏子終身不養以自責之寄腫支合謂其為人必拘彊之人輔漠卿謂其似陳伸子文舍然之覆祥拉上艾遍圓皆攝不孝則章子己為眾所棄故孟子矜其息陳伸子則為眾所暴故孟子辯其非亦投類關幽之意也會子居武城宵午書雜臣載事與此相類魯人攻賈而責其瓶會寸謂賈若曰請出避姑無使狗豕入吾宅也費若曰寡人之於先生厚臭今寡人見攻而先生去之安能為先生守宅也會子不答而出及魯攻賈責費之罪考十而會手所陳者九賢老復修會子之舍而使迎之沈猶行魯人益魯舊諸有沈猶氏也于子見後篇又戰圖策云燕亂儲子謂齊王因而仆之芝伐燕齊今韋首當有孟子曰字王支憲日北具土翻乙章合裏一章恭因儲子有憫天子之語遂發澗良人一羹言柱富費間主者則作偽以欺人如蟠閭者若子言行如工何必鵲視也恐正是以韋非懼丈也熏蓋子書闊無澗字獨此處運有之所以求忻以二字指某求乞之態典乞播何異乞蟠小乞理求富貴刊皇旨大乞弓其態度所可羞者一也不羞也而不相泣者也罕昨句連作而讀蓋子集註故證卷四
URN: ctp:ws514347
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