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| Scope: 明文海 |
| Condition : Contains text 「戯」 |
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12  | 講學篇 國家經筵之設，其盛矣乎？天子自正朝輦御文華殿，公卿大臣盛服侍列，羽林之士亦皆環列以聽，經筵一開，天下莫不欣欣焉，傳之以為希濶之典，故曰其盛矣乎！然一嵗之間，寒暑皆歇，春秋月分日不過二，三日之間，風雨則免，政事有妨則免講之日，夙具講章，至期講訖，綸音賜宴，儼然而退，上下之情，未見其親且宻也，至於日講，可謂親矣，然體分猶過於嚴上，有疑焉，未嘗問也，下有見焉，未嘗獻也。昔傅說之告高宗曰：學於古訓乃有獲，惟學遜志，務時敏，厥修乃來遜者遜其志，如有所不能敏者，敏於學如有所不及，成王訪落於羣臣曰：學有緝熙於光明，示我顯徳，行學有緝熙者，繼續而光明之也。示我顯徳行冀，羣臣有以開示之也。商周之君，其學如此之切，夫人主一日萬幾，固不暇如儒生學士日夜孜孜，然而帝王精一之傳，治天下之大經大法古今治亂之迹，天人精微之際，自非遜敏緝熙，亦安望其有得，而今也濶畧如是，暴之之日少、寒之之日多，傅之之人寡，咻之之人，多未見其能得也，且不獨商高宗、周成王為然也。漢光武雖在軍中，投戈講藝，息馬論道，至夜分乃罷。唐太宗延四方文學之士，房、杜、禇、薛輩十八人，分番直宿，討論經籍，或至夜分，今貞觀政要與魏徵所論，亦可見矣。宋世賢主，宮中暇日，惟是觀書居常，禁中亦有日課，翰林侍從日，寓直禁中，以備顧問，我太祖高皇帝甫得天下開禮賢館，與宋濂、劉基、章溢輩，日日相講論，其後聖學髙明，詔告天下，皆出御製，睿翰如流，羣臣拱視，今御製文集是也。仁宗皇帝臨御建𢎞文館於思善門之右，文學之臣數人直入至館中，講論孝宗皇帝經筵之外，每觀《永樂大典，又嘗索《太極圖》、《西銘》等書於宮中，玩之尤嗜，故學士沈度之書，日臨數過。夫自古帝王之學如此，祖宗之學如此，陛下睿哲自天，春秋鼎盛，講明聖學，正其時也，臣愚特望於便殿之側，復𢎞文館故事，妙選天下文學行藝博聞者七八人，更畨入直內閣文臣一人領之，如先朝楊溥故事，陛下萬幾，有暇時造館中，屏去法從，特霽天威，從容詢問，或講經、或讀史，或論古今成敗，或論民間疾苦，閒則游戯翰墨，雖詩文之類，亦惟所好而不禁，蓋亦日講之義而加親焉，大畧如家人父子，上有疑則必問，下有見則必陳，日改月化有不期然而然者，時御經筵，所以昭國家之盛典，日造𢎞文，所以崇聖學之實功，如是不已，則聖徳日新又新，高宗、成王不得專美於前矣！ |
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