1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 丹鉛總錄卷五 明。 楊慎 撰鳥獸類。 |
| 3 | 鵙 |
| 4 | 月令鵙始鳴，鵙即伯勞也，左傳謂之伯趙。樂府謂之百勞，今不識為何鳥。按禽經注云：伯勞飛不能翺，翔直刺而已，形似鸚鵒喙黄，伯勞喙黑，以此别之。易林曰：鵙必单，栖鵹必匹飛。此鳥好隻飛，未嘗雙性，亦能擊搏，鷹集於林，則盤旋鳴，䀨俟鷹飛輒擊之，俗呼為鳯皇皂●，言百鳥畏之也，蜀中名鴐鵹，滇中名鐡鸚哥，又名榨油，郎五，更輒鳴不止，至曙乃息。 |
| 5 | 鶡鴠。 |
| 6 | 「鶡鴠，不鳴禮，《月令》文也」。《禮》引《詩》又作盍。旦」《注》：「鶡旦，鳥夜。鳴求，旦也」。郭璞《方言：注》「鳥似鷄，冬無毛，晝夜鳴」。今北方有鳥名，寒號蟲，即此也」。《說文》作「䳚」「鴠」，又作「鳱鴠」，盖自旱省為干，故「䳚」或作「鳱」也。《猶禽經》「鴻鴈」之「鴈」作「●」，「厈省為干」，故「●」或為鳱，皆古鴈字也。然則鶡「鴠」字正當作䳚，省作「鳱」作《鶡非》，鶡乃鬬鳥，古以其羽為勇士冠者，非此同也。盍旦渇，旦皆以義借用耳。《唐詩》：「暗蟲啼渇，旦凉葉墜」，《相思。 |
| 7 | 舞馬 |
| 8 | 杜詩鬭鷄，初賜錦舞馬，使登牀，馬舞古有之，《山海經》述海外大欒之野，夏后啟于此舞。九代之馬杜氏《通典》：鳯花廐有蹀馬，俯仰騰躍，皆合節奏。明皇嘗令教舞馬百駟，又施三層板牀，乘馬而上，抃轉如飛，或命壮士舉榻，馬舞其上，觀此說，則杜詩登牀之語，盖紀實也。 |
| 9 | 五花馬。 |
| 10 | 唐詩：朝騎五花馬，又五花馬千金裘」，杜詩蕭蕭千里馬，箇箇五花文，隋丹元子歩天歌，五箇花，文王良星馬鬛，剪為五花，或三花，皆象天文王良星義也。白樂天詩，馬鬛剪三花，唐六典云：「外牧嵗進良馬，印以三花飛鳯之字。 |
| 11 | 羊祜鴈賦 |
| 12 | 排雲墟以頡頏，汰弱波以容與。進凌厲乎太清，退嬉逰於●渚。鳴則相和，行則接武。前不絶貫，後不越序。齊力不期而並至，四趣不要而自聚。當其赴節，則萬里不能足其路。茍泛一壑，則衆物不能易其所臨。空不能頓其翼揚，波不能瀐其羽浮。若漂舟乎江之濤色，若委雪乎巖之阿邕邕兮，悲鳴雲間。因飛凌虚厲清和，眇眇兮瞥入清塵。拂日拊翼景光羅。 |
| 13 | 蠔山 |
| 14 | 《韓文公、詩：蠔、相、粘為山十百，各自生。按《本草衍義》云：牡蠣附石而生磈，礧相連如房，故名蠣房。讀如阿房之房。一名蠔山，初生海畔，才如拳石，四靣漸長，有一二丈者。一房內有蠔肉一塊，肉之大小，隨房所生。每潮來，則諸房皆開，有小蟲入，則合之以充腹。宋翟忠惠《焦山詩》：「僧居蠔山迷向背，佛宇蜃氣成吹噓」。 |
| 15 | 信天翁 |
| 16 | 信天翁鳥名滇中有之，其鳥食魚而不能捕，俟魚鷹所得偶墜者拾食之，蘭廷瑞詩云：「荷錢荇帯緑江空，唼鯉含鯊淺草中，波上魚鷹貪未飽，何曽餓死信天翁」。亦可以為諷也。廷瑞，滇之揚林人。 |
| 17 | 阿濫堆 |
| 18 | 張祜詩：「紅樹蕭蕭閣半開，玉皇曾幸此宫來。至今風俗驪山下，村笛猶吹阿濫堆」。《宋賀方回曲子》云：「待月上潮平波灔，塞管孤吹新阿濫」。《中朝故事》云：「驪山多飛鳥，名阿濫堆明。皇採其聲為曲子，又作鷃爛堆。《酉陽雜爼云：「鷃爛堆黄一變之，鴘色如鶖。鷩鴘轉之後，乃至累變横理細臆前，漸漸微白。 |
| 19 | 翠碧 |
| 20 | 唐韻鴗，水狗也，《爾雅》謂之天狗注：「小鳥青似翠食魚，江東謂之水狗」。陸魯《望翠碧》詩云：「紅襟翠翰兩參差，徑拂煙華上細枝，春水漸生魚易得，不辭風雨坐多時」。張碧詩一條，「碧緑輕拖水，金毛，泣怕春江死石林」《詩》話云：「江東有水禽，號魚虎，翠羽而紅，首顔色可愛」。崔徳符通羊驛詩云：「翠裘錦帽初相識，魚虎彎環掠岸飛」。 |
| 21 | 怪魚 |
| 22 | 李淳風《感應經》云：「河有怪魚，乃名為鰐，其身已朽。其齒三作，即鱷魚也」。《南州志》云：「斬其首乾之，㭬去其齒，而更復生」。 |
| 23 | 熊館 |
| 24 | 山民云熊于山中，行數千里，悉有跧伏之所，必在石巖枯木中，山民謂之熊館，惟虎出百里外，則迷失道路鶢鶋。 |
| 25 | 鶢鶋海鳥，今俗名秃●是也。出景煥小說，《集雥異音》。 |
| 26 | 篆文：二鳥曰雔，三鳥曰雥，音戢。三鳥相聚，其羽戢戢也。集字從此，其音與「積」同，下從木鳥集于「木」也，音義皆殊。元、趙古則、周伯温軰妄作解事，便以雥為集，非也。按隋許善心《神雀頌》曰：「景福氤氲，嘉貺雥集，可砭趙周之謬，雥之與集，猶氤於「氲」以雥」即為集，謂「氤即是氲，可乎鸞鳥」。 |
| 27 | 漢凉州有縣名鸞鳥，鸞音雚鳥，音雀。漢馬賢追先零到鸞鳥。後魏紀功碑：「蕩龍荒，逰鸞朔」。以鸞鳥為雚雀，義不可解，以雀為朔，義或近之。或云北荒以鸛雀為鸞鳥，隋髙徳孺指野鳥為鸞，亦有其因乎？ |
| 28 | 水螢 |
| 29 | 螢火有二種，有草螢，有水螢」。梁蕭和賦云：「聊披書以娱性恱草，螢之夜，翔此草螢也」。唐李子卿有《水螢賦》云：「水螢為虫，惟虫能天，彼何為而化草？此何事而居？泉腹可自持，故無耿於蟹，足能自運，亦自憐於蚿，色動波間，状珠還於合浦，影懸潭下，若星聚於潁川，此水螢也」。《月令》「腐草化螢」，《說文》作「蠲」。解云：「馬，蠲也」。《淮南子》作「蚈水」，螢之名状，亦猶蝶有草蝶水蝶二種云。 |
| 30 | 雀鷇熊蹯 |
| 31 | 杜弼移檄梁武云：「徒探雀鷇無，救府藏之虚空，請熊蹯詎延，晷刻之命雀鷇。趙王主殳為故太子，章所逼餓，死事熊蹯。楚成王為太子商臣所弑，事梁武之子正徳，事盖類之，其後臺城之禍，索蜜不得，何以異此？庾信《哀江南賦亦云：「探雀鷇而未飽，待熊蹯而詎熟」。弼言之於未形之先，信述之於已事之後，其偶合耶？抑有意耶？文貍！ |
| 32 | 《楚辭》九歌：「乘赤豹兮載文貍」。王逸注云：「神貍而不言其状。按《山海經》，亶爰之山，有獸焉，状如貍而有髦，其名曰類，自為牡牝。余在大理嘗見之，其状如貍，其文如豹，土人名曰香髦，疑即此物也。星家衍心星為狐二十八宿。《真形圖》，心星有牡牝兩體，其王逸所謂神貍之說乎？吐金鳥： |
| 33 | 《酉陽雜爼》云：魏明帝時，昆明國貢辟寒鳥，常吐金屑如粟昆明，今為雲南服裏之縣，不聞此鳥，其逺至夷徼，亦不聞也。段成式好張虛大之言，其著酉陽雜爼，亦似郭子横洞㝠，記唐人《杜陽雜編》，全構虚誑，殊無一實也。或者昆明多詐以金屑飼鳥，以欺侮中國，如秦蜀金牛之事乎？ |
| 34 | 㯱魚。 |
| 35 | 石皷文其魚維何維鱮及鯉，何以㯱之？維楊及栁㯱，包也。今之漁者多以木楊，或「箬葉作包，覆魚入市」，《易》曰「包有魚」是也。東坡石皷歌其魚，維魴貫之栁，盖以㯱為貫也，貫魚包魚，别是一義，不可混而為一。鄭漁仲石皷文作何以㯹之「㯹」字含貫」「包」兩義，但石皷文無「㯹」字，不知漁仲何所據也。 |
| 36 | 髙齋無白鳥。 |
| 37 | 《水經注》：江陵古岸有李姥浦，浦中偏無蚊蚋之患。梁元帝金樓子》云：「荆州髙齋夏月無白鳥，余亟寢處其中，及移他齋，則蚊聲如雷，數丈之間，如此之異」。劉孟熈霏雪錄云：㑹稽徑山，夏無蚊蚋，《湖州志》載馬自然，每賖酒于白塔巷，得仙之日，化酒家鐡器皆為紫金，其橋遂名望仙江。子滙舊多蚊馬、仙泊舟之後，至今不生，夏月，人多聚舟宿焉」。《輿地志：「潼川䕶聖寺夏無蚊靈，應泉無蝦，楊天惠詩蟲蝦敢汚芳池地，蚊蚋難禁，寳地寒」。余以古所記數條參之，余所見信有此理。滇中環湖苦多蚊，而寳珠寺絶無影響，其故有不可曉者。 |
| 38 | 龜文具八卦。 |
| 39 | 車頻《秦書》云：「苻堅建元十二年，髙陵縣民穿井得大龜三尺六寸，背文負八卦古字，堅以石作池養之」。按此，則龜有卦文，不獨上古一見也。《河圖》、《洛書》，歐陽公何疑焉？以龍紀官。 |
| 40 | 伏羲氏以龍紀官，今考於雜傳記，如潜龍氏作甲厯，飛龍氏制字音。《荘子》有老龍氏，《姓譜》有古龍氏，《史記》有豢龍氏，此其證也。 |
| 41 | 鹿食九草》 |
| 42 | 山谷有一帖云：胡居士嘗言：「鹿性驚烈，多别糧草，恒食九物，餘則不嘗九草者。一曰葛葉及花、鹿、葱、鹿藥、白蒿水、芹、甘草、齊頭蒿，山耳薺苨也。享神用其肉者，以其性烈清净故也。比餌藥者勿食鹿肉必不得力，以鹿常啖解毒之草，能散諸藥性也。此可補本草及齊民要術》之遺」。 |
| 43 | 叱撥。 |
| 44 | 《唐詩紫陌亂嘶紅叱撥，叱撥馬，名宋羣牧判官王明上《羣牧故事》六卷中載九龍十驥之名，稱西河東門之骨法，無不具焉。其說馬之毛色九十一種。又云，叱撥之别有八，曰紅耳、叱撥，曰鴛鴦叱撥，曰桃花叱撥、曰丁香叱撥、曰青叱撥、曰騮叱撥、曰榆叱撥、曰紫騮叱撥，又曰北方馬。以叱撥及青白紫純色緑，鬃騮為上騘，赤驃騧白赤色為中荏騟騘，駱䮂䮧為下。 |
| 45 | 䗂蝓。 |
| 46 | 蝸䗂，蝓也。陸佃《埤雅》云：䗂蝓入三十六種禽，是四種角之類，營室之精慎」。按此說出《詩緯》，推灾度，所謂鄁國結蝓之宿、營室之精是也。與今術士星禽不同，姑著之隂符。《經》云禽之制在氣，王起云●，龜食蟒，飛䑕斷，猿狼蝨嚙，鶴青要食。虎皆以小制大，言在氣不在形也。王起、唐貞觀時人博學有聲，太宗嘗撰字試之起曰：臣於世間字所不識者，惟八駿圖中數字耳。按八駿諸名，具列子華騮作服，●白義作白●，泰丙作离啇，注引石經，又怪不可詰。起謂之不識者，盖謂其不合六書之義，疑不了了耳。 |
| 47 | 俗傳燈蛾螢火所化，故慕光《中州記》，載惠帝聞蛙鳴，問之，侍臣賈●對曰：「在官為官，蛙在私為私蛙」。帝曰：「若是，官蛙可給廪」。比《北史》所載為詳蛙給廪，已自異矣。文中子作元經》，又曰：帝問蛙鳴，尤可笑也。然《元經》非出文中子，盖阮逸贋作耳。 |
| 48 | 劉欣期《益州記》：鸏䴀水鳥黄喙，長尺餘，南人以為酒器，盖即今之鶴頂也。 |
| 49 | 揚雄《蜀都賦》：「石䲛水螭石䲛，石魚也，如石燕石蟹之類。唐太宗回鶻十驥，賛殊毛共櫪状花蕋之交林，異色同羣，似雲霞之間彩，亦竒俊語也。 |
| 50 | 馬之為物最神駿，故古之詩人畫工，皆借之以寄。其精工若杜工部、蘇東坡，極其形容，殆無餘巧。余又愛杜公作九馬賛云：「姚宋廟堂，李郭治兵，帝下毛龍以馭羣英」。何其雄偉也？李燾《長編》載元祐西域貢馬云：「龍顱而鳯膺虎●，而豹章振鬛長鳴，萬馬皆瘖，句亦竒矣。 |
| 51 | 乾坤震坎，則具其象，屯隨晉渙則擬之辭，此馬之見于《易》也。逺則作牧于萊夷，近則納秸于甸服，此馬政已見于《書》矣。騋牝，衛風才，臧魯頌詩，則詳哉其言之也。春秋謹嚴而書新延廐，作丘甲若《周官》之法，養之以皁乘，廐校視之，以圉牧庾，巫設祖牧社歩之祭，以謹其本時出入游靡之節以宣其性分，庌棧牝牡之别，以一其種，嚴攻講刻剔之䇿以就其才，又為之禁原，驅䗽綱惡，去害後世，馬政有能出其右乎？ |
| 52 | 丹鉛總錄卷五 |
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