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《大明仁宗昭皇帝實錄（卷一）》
16  | 丙辰。文武群臣、军民耆老、四夷朝使僧道人等伏阙上表言：「自大禹以来，国统之传，必归嫡长，至商至周，圣贤之君，率由斯道，是以致治隆盛，享国久长，三代而下，汉唐宋之盛际，亦莫不由于斯也。我太祖高皇帝以大圣之资致治保邦。率遵隆古，承祧继统，必在长嫡，著之祖训，垂法万年。大行皇帝以圣继圣，虽一政一令必循旧章，而经国宏谟，尤所致慎，是以即位之初，首建储副，所以定邦。本所以一人心正，国家之大分，贻太平于永远。伏惟皇太子殿下既嫡且长，名分以正（《晨本》「以」作「已」），而缉熙圣学，日新睿德，自膺册宝，监国两京，二十余年，孝行通于神明，仁心昭于四海，待臣以礼，视民如伤烛于物，情达于治体，盖四海兆庶咸仰望归向，以为将来太平之主也，人心如此，天意可知。今大行皇帝上宾，遗命属以继统，系宗社之重（《广本》、《抱本》「社」作「庙」），副天人之心，命下，累日不闻钦承，臣民三上章劝进，亦不蒙允从，群情遑遑，实所未喻。夫为天下国家者，其孝在于安宗社，固基业以为重，忽其重计，又久稽于遗命，圣贤之孝，殆不如此。伏望殿下少回圣心，早正天位，以慰人望，臣等惓惓愚衷，有进无退，俯伏阙下，伫聆德音。」 表上，下令礼部臣曰：「大行皇帝上宾，遗命眇躬，俾承大统，顾在哀疚，不忍遽承，而亲王、文武群臣、军民耆耋、四夷朝使同秉一心，奉表劝进，却而复至，三四未已，国之大计，不敢以不从，人之忠告，不可以终拒，尔礼部择日祗告天地、宗庙、社稷，予即皇帝位，其具仪以闻。」 |
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