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| Scope: 吕氏春秋 |
| Condition : Contains text “𩔗” |
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《卷第一》
4  | 一曰孟春之月日在营室室北方宿卫之分野是月孟长春时夏之正月也营此宿日𨇠昏参中旦尾中燕之分野是月昏旦时皆中于参西方宿晋之分野尾东方宿方南其日甲乙其帝太皥木德王天下之号死祀于东甲乙木日也太皥伏羲氏以德之帝方为木其神句芒木德之帝死为木官之神句芒少皥氏之裔子曰重佐其●鳞其音角属也龙为之长角木也位在东方东方少阳物去太隂甲散为鳞鳞鱼律中太簇其数八气衰少阳气发万物动生簇地而出故太簇阳律也竹管音与太簇声和太隂五木第三故数八曰律中太蔟五行数其味酸其臭膻味酸酸者鑚也春东方木王木出膻木香膻也万物应阳鑚地而其祀戸祭先脾出由戸故祀戸也蛰伏之𩔗始动生圡先食所胜也一说脾属木自用其藏也脾属圡陈爼豆脾在前故曰祭先脾春木胜东风解冻蛰虫始振火气温故东风解冻氷泮释地蛰伏之蛰读如诗文王之什东方木木火母也动苏生也虫乗阳始振鱼上冰●祭鱼动上负冰●獱水禽也鱼鲤鲋之属也应阳而世谓之祭鱼为时候者取鲤鱼置水边四面陈之候雁北天子居青阳左个明堂也中方外圜通逹四出各有左右房谓之个犹●时之雁从彭蠡来北过至北极之沙漠也青阳者北出谓之玄堂是月天子朝日告朔行令于左个之隔也东出谓之青阳南出谓之明堂西出谓之总章北头室也房东向堂乗鸾辂驾苍龙鸣相应和后世不能复致辂车也鸾鸟在衡和在轼以上为龙七尺以上为騋六尺以上为马也鏄铜为之餙以金谓之鵉辂也周礼马八尺载青旗衣青衣服青玉车是也服佩也所衣服佩玉皆青者旗旗名交龙为旗载者若今之鸡翘色也顺木食麦与羊其噐䟽以逹金土以老食所胜也宗麦属金羊属土是月也逹以象阳气之射出庙所用之噐皆䟽镂通是月也以立春六日而立春冬至后四十在是月也立春之节多先立春三日太史谒之天子曰某日立春盛德在木以序事故告天子以立春日也盛德在谒告也周礼太史掌国之六典正岁时方也木正东天子乃斋必迁坐自禋㓗也论语曰斋必变食居立春之日天子亲率三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊迎春木率使也八里之郊气于东方还乃赏公卿诸侯大夫于朝也三公至尊赏爵禄之赏但言卿诸侯大夫者也坐而论道不嫌不赏故命相布德和令行庆施惠下及兆民和柔之令行其庆善施其泽惠下至于兆民相三公也出为二伯一相处于内也布阳德之也无不被庆赐遂行无有不当所也各得其廼命太史守典奉法司天日月星辰之行行度迟速太史之职也故典六典法八法日月五星知之也命使司宿离不忒无失经纪以初为常宿度司知其忒差也星辰之初为常度以起牵牛是月也天子乃以元日祈穀于上帝从日求也上帝天帝也甲至癸也元善也祈乃择元辰天子亲载耒耜措之参于保介之御间耜耕噐也措置也保介副也御致元善也辰十二辰从子至亥也耒籍田致于保介之间施用之也也择善辰之日载耒耜之具于率三公九卿诸侯大夫躬耕帝籍田供上帝之粢盛故曰帝籍躬亲也天子籍田千畆以天子三推三公五推卿诸侯大夫九推推谓一发也国语曰王礼以三为文故天子三其上公三发卿九发大夫二十七发也耕一发班三之班次也谓公卿大夫各三反执爵于太寝功于先祖故于庙饮酒也爵饮爵太寝祖庙也示归三公九卿诸侯大夫皆御命曰劳酒臣于太庙饮之以酒御致天子之命劳群是月也天气下降地气上腾天地和同草木繁动乾下坤上天地和是月也泰卦用事挺而生也同繁衆动王布农事命田舍东郊也命农大夫舍止命令也东郊农郊视田事东郊监皆修封疆审端径术畔纪督惰窳于疆下也修治也封界也起其疆端正其径路不得邪行败稼穑也诗云中田有庐疆埸有𤓰无休废也善相丘陵阪险原隰广平曰原下湿曰隰相视也阪险倾危也土地所宜五榖所殖长殖以教道民必躬亲之亲庶民弗信诗云弗躬弗田事既饬先定凖直农乃不惑其功农夫正直不疑惑也饬读作勑勑督田事凖定是月也命乐正入学习舞龠之舞周礼大胥掌学士之板以六乐之乐正乐官之长也入学官教国子讲习羽位也㑹正舞乃修祭典命祀山林川泽牺牲无用牝也功典掌云雨以殖嘉苖故祀之无用牝尚蠲㓗也施于民则祀之山林川泽百物所生又能兴禁止伐木长养也春木王尚无覆巢无杀孩虫胎犬飞鸟无麛无𡖉犬鹿子曰麛也蕃庶物也麛子曰无聚大衆无置城郭也置立揜骼霾髊霾者覆藏之也顺木德而尚仁恩者也髊读水渍物之渍白骨曰骼有肉曰髊揜是月也不可以称兵称兵必有天殃殃咎也称举也兵戎不起不可以从我始也故曰不可以从我始春当行仁非兴兵征伐时无变天之道犹变也戾无絶地之理断也絶犹无乱人之纪乱纪道也人反德为孟春行夏令则风雨不时草木旱槁国乃有恐也木德用事春木也夏火不待秋冬故曰天气不和国人惶恐也法当寛仁而行火性炎上故使草木槁落行秋令则民大疫疾风暴雨数至藜莠蓬蒿并兴行其令气不木仁金杀而雨数至荒秽滋生是以藜莠蓬蒿并兴和故民疫病也金生水与水相于故风行冬令则水潦为败霜雪大挚首种不入隂乘阳故水潦为败雪春阳冬隂也而行其令应之不成熟也故曰首种不入霜大挚伤害五榖春为岁始稼穑本生 |
| 8 | 四曰昔先圣王之治天下也必先公也公正公则天下平矣也平和平得于公出也得犹尝试观于上志记也上志古有得天下者衆矣其得之以公其失之必以偏正也偏私不凡主之立也生于公也生性故鸿范曰无偏无党王道荡荡云鲁道有荡荡荡平易也诗无偏无颇遵王之义也义法无或作好遵王之道公平于曲惠也或有也好私好鬻无或作恶遵王之路威也恶擅作天下非一人之天下也天下之天下也曰书故曰天下之天下也皇天无亲惟德是辅隂阳之和不长一𩔗甘露时雨不私一物异也私犹万民之主不阿一人私也阿亦伯禽将行请所以治鲁鲁诗云建尔元子俾侯于鲁伯禽周公子也成王封之于周公曰利而勿利也勿自利也务在利民荆人有遗●者而不肯索也遗失曰荆人遗之荆人得之又何索焉孔子闻之曰去其荆而可矣何必荆人也言人得之而巳老●闻之曰去其人而可矣故老●则至公矣必人故曰至公无所私为也公正也言天下得之而巳何天地大矣生而弗子成而弗有以为巳子成遂万物不天大地大生育民人不有也以为巳万物皆被其泽得其利而莫知其所由始从由役之劳击壤于里陌自以为当然故曰莫知其所从也万物皆蒙天地之泽而得其利若尧时父老无供也始此三皇五帝之德也人被其泽而得其利亦不知三皇五帝德大能法天地民仁以百姓为蒭狗此之谓也其所从始也老子云圣人不管仲有病桓公徃问之曰仲父之病矣也病困渍甚国人弗讳羊传曰大青者渍亦病也按公言死生不可讳也何大渍也国人弗讳寡人将谁属国也属托管仲对曰昔者臣尽力竭智犹未足以知之也知人也未足以今病在于朝夕之中臣奚能言也奚何桓公曰此大事也愿仲父之敎寡人也告也敎犹管仲敬诺曰公谁欲相谁为相言欲用公曰鲍叔牙可乎管仲对曰不可夷吾善鲍叔牙吾夷犹和也管仲名善鲍叔牙之为人也清廉洁●视不巳若者不比于人也比方一闻人之过终身不忘亡人之功不念人之过必之相也可为覇者勿巳则隰朋其可乎隰朋之为人也上志而下求曰孔文子不耻下问是以谓之文也志上世贤人而模之也求犹问也论语丑不若黄帝而哀不巳若者山仰止景行行止郷昔人也自丑其德不如黄帝诗云高训厉使与巳齐也哀不如巳者欲敎育其于国也有不闻也善也志在不求闻其巳矣利国而其于物也有不知也事不求知之也物事也非其职其于人也有不见也至而见之也此总说隰朋所行务在齐民求见之孝经曰非家勿已乎则隰朋可也用也言可夫相大官也处大官者不欲小察也察苛不欲小智事以自矜伐也小智则好知小故曰大匠不斵模范但视自斵削也而巳不复大庖不豆巳不复自列簠簋𥸅豆也但调和五味使神人享之而大勇不𨷖能服逺不复自𨷖也大勇之人折冲千里而大兵不冦武王之伐冦害也若汤之庙抚殷之民不冦害之也纣扫除无道𥼶箕子之囚朝成桓公行公去私恶人于私也故曰去私也之过无所念无所用管子而为五伯长也长上行私阿所爱用竪刁而虫出于戸长其死也国乱民扰五子阿竪刁易牙之䛕不正适殡至使虫流出户也争立无主䘮六十日乃人之少也愚其长也智故智而用私不若愚而用公用公则济用私以败日醉而饰服曰勑饰读纪犹无目欲视青黄无耳欲听宫商也礼䘮不饮酒食肉而日醉于酒欲整䘮私利而立公贪戾而求王舜弗能为况凡人乎舜犹不能为去私 |
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