《前後七國志》[View] [Edit] [History]

1	，讓齊兵殺入。城門之下，雖有兵將把守攔阻，當不得百姓多了，如蜂似蟻擁來，哪裡攔擋得住。城門一開，齊兵知是民變，便乘機殺入。馬成群，兵成隊，就如潮水一般湧來。旌旗耀日，金鼓喧天，就如泰山一般壓來。莫說素不親信之兵，逃走得無影無蹤，就是這五千親信兵將，看見勢頭不好，驚惶無措，也不知不覺地東奔西竄，一霎時逃去許多。
2	子之與鹿毛壽已算定閉城自守，開城破敵，以為萬全之策，不期民變城開，齊兵擁入，出其不意，又見親兵皆散，左右無助，鹿毛壽要走不能，子之也未免著慌，然到此田地，只得硬著膽，拚死命上前迎戰。此時，大衢之中，刀槍林立，也辨不出誰是將，誰是兵，只好混殺一場。鹿毛壽手段有限，戰不上十數合，已被眾兵刺死。終是子之猛勇，橫開一柄槊，在大衢之中東一推，西一指，忽往前打來，忽照後刺去，蕩著的頭開，磕著的腦破，一霎時也不知打死了多少兵將。若是陣前廝殺，可謂無敵。當不得十萬齊兵，奉匡章號令，一時擁進城來，將一個大衢塞滿，莫說兵將要爭功向前，就是急急要退，也退不去。子之雖然猛勇，戰久了，臂上忽被一刀，腰裡忽中一箭，肩已槍傷，腿已被砍，漸漸地力盡筋疲，撐持不住。當不得齊兵眾多，殺一個，轉添上兩個。子之尚怒目咆哮，持槊不放，不期戰馬足傷，往下一閃，早已將子之掀下馬來。眾兵將便一齊要上前動手，忽聞將軍飛馬傳下令來，要擒活的，眾兵將遂拿定手腳，用大鐵索密密地捆縛起來。匡章見擒住了子之，不勝之喜，忙用囚車載了，撥兩隊兵丁看守伺候，發文書解往臨淄去報捷。後人有詩吊子之曰：為臣已兩代，為君能幾年？設使尚為臣，猶持燕相權。
3	又有詩吊鹿毛壽曰：慘死有如此，不盡勸讓辜。設使不勸讓，此時猶大夫。
4	匡章既已生擒了子之，事已大定，然後下令，令眾兵將各照營伍，分屯燕城之內，方查問舊燕王噲尚在何宮？卻說燕王噲在文華宮中，久已自悔其誤，其心已死，忽聞鹿毛壽前所說謀驅子之、往迎齊師、重立複位之計，未免又動了一番覆水欲收之心，每日差近侍在宮門前打聽，並不見說起子之出迎齊師。過了一兩日，轉聽得說子之與鹿毛壽親自領兵守城，因想道：「二人同守城池，如何下手？」心腸又冷了一半。挨到今日，忽聽得城中金鼓喧天，炮聲不絕，守宮門人一個也無，急忙再打聽，方亂哄哄傳說：「齊兵十萬已入城了。」「鹿毛壽已被殺了。」「子之已被擒去。」「正在四處找尋大王，只怕頃刻就要尋到了。」
5	燕王噲聽了，不覺失去三魂，走了七魄，不禁頓足大痛道：「此是寡人自取也！此是寡人自取也！」竟哭入宮中，懸梁自縊而死。正是：禪位唐虞傳美名，定須堯舜聖人行。昏君奸相思依樣，畫出葫蘆命已傾。燕王噲縊死，有人報知匡章。匡章道：「便宜這個昏君了，也該生擒了，解到臨淄，出他之醜，既縊死也罷了。」遂吩咐兵將將宮門攔住，先令兵士將燕國那宗廟毀了，又令親信家丁將燕王府庫中之寶物玩器，盡數取了，用車裝載好，與子之的囚車一同起行，解到齊國，並請齊王發落，好不興頭！正是：誅暴除殘理法該，如何乘釁取其財。誰知天道回旋急，福未消時禍已胎。
6	此時燕王噲已死，子之又被擒了，一時無主，而燕地二千餘里，大半俱歸於齊。匡章因解子之請功，自卻表請率兵屯留燕地，以收四遠居邑，實在燕都肆惡不提。
7	卻說齊宣王自遣匡章伐燕之後，僅五十餘日，即有人來報破燕之捷，喜之不勝。又過不得十數日，早一隊兵將，擁著子之的囚車來獻俘矣；又一隊兵，將車載著無數的奇珍異寶來請功矣，把一個齊王直喜得身子都飛揚到半天之上。因先命近侍，將掠來的珍寶貨物，一樁樁，一件件，都照捷文上數目，一一收入宮中，然後將子之發去監禁，以待擇吉獻俘。
8	到了獻俘這日，齊宣王僭穿袞服，親臨大殿，盛陳兵衛以誇武威，因將子之帶到丹墀，親口問道：「諸侯之位，君位也。汝不過燕地一匹夫，謀為燕相，身居台鼎，已為犯分，就該萬死。怎麼又串通奸人，捏造讓位浮詞，誑騙昏君，奪其寶位，僭稱諸侯？奸謀既遂，就該享你那燕國諸侯的荒淫之樂，今日為何又囚犯一般，捆綁著解到我齊國來領死？須知為君自有為君之福，豈汝一介小人所能受用？以下臣而篡為君之上位，此罪豈不該萬死乎？汝本庸愚，因人碌碌，功名固已僥幸，即夤緣黨羽，稱賢稱能，也還是奸狡之常，怎麼一個無賴之徒，竟妄稱起聖人來？且不稱尋常之聖人，竟稱上古讓位的堯、舜大聖人來，以下愚而污辱上聖，此罪不又該萬死乎？何國無君？何國無臣？皆懍懍然不敢相犯者，名分定也。都像你這等臣僭為君，君降為臣，顛倒錯亂，天下效之，卻將奈何？以私好而亂公制，此罪不又該萬死乎？至於逐前王之子，居前王之宮，一味荒淫，萬分殘虐，致使天棄於上，民怨於下，此又萬死不足盡辜者也！寡人今日為天下除殘，豈非快事？汝逆賊尚有說麼？」
9	子之弭耳閉目，氣也不出。宣王見其無話，遂命刑人帶出凌遲處死。既處死，又命剁為肉醢，分賜諸臣，以為儆戒。
10	子之費了無數奸心，指望金湯帶礪，萬載無休，不知才一轉眼，早已身為泥土。後人有詩譏之曰：芳流青史不須言，臭也遺來載簡編。莫笑噲之身死苦，臭名堯舜一般傳。
11	宣王既誅了子之，覷得天下無人，因下詔褒美匡章之功，又令其掃平燕地，盡歸於齊。匡章奉令，愈加肆惡，毫無撫恤燕民之意，每日只放縱軍士搜求財貨，致使民間雞犬不安。正是：只思斂自己，全不問人心。豈料天心變，其強一旦沉。
12	卻說燕民簞食壺漿以迎齊師者，非樂齊師之來，皆因深恨子之，巴不得食肉寢皮，卻又無可奈何。今得齊兵來伐，將子之擒去，大快其心。若使匡章既擒子之，燕國無主，就該訪求燕後而立之，便使燕民感德於無已也。不料匡章不但不立，竟要殘滅燕嗣，以快己心，且暴虐殘忍比子之更甚，燕民又憤憤不平，東一攢，西一簇，皆思訪求故太子而立之。正是：火益熱兮水益深，教民何以度光陰？誰知破國還開國，笑殺奸雄枉用心。
13	按下匡章殘惡不提。且說郭隗與太子平雖逃入無終山內友人家隱姓埋名，卻原曾吩咐得力家人在外打聽，時時暗報。不上半年，早有家人來報，說子之被齊兵擒去，燕王噲自縊身死；燕國無主，任齊兵在內作橫；宗廟皆已殘毀，府庫寶玉財帛皆已擄盡。太子平聽說燕王噲自縊身死，不勝悲痛，哭道：「此仇深似海矣！」郭隗忙止住道：「殿下且休發言。聞得四境尚皆齊兵，若機事不密，取禍不小。」太子平因止淚說道：「父王既已薨逝，若有一路可以複仇，尚不惜顏以生。倘宗支淪喪，民已歸齊，我召平尚要此性命為何，又莫若挺身從先王一死。乞太傅教之。」郭隗道：「事已至此，殿下且從容。容臣暗暗出去，打探一個的確消息，再來商量。」太子平道：「如此甚好，但太傅出去，須要謹慎。」郭隗道：「殿下放心，臣自有區處。」遂依舊扮做窮人，一步步走出玉田界來。
14	原來這無終山，在上古時原有個無終國，卻在燕地的玉田界內。郭隗走到玉田，還未及打聽，早撞見一個人，將他上下估計。郭隗恐那人認得，忙忙抽身折入一條僻巷，才走入巷內，那個人早趕上來道：「郭老爺，小的何處不訪到，恰恰的這裡遇見。」郭隗耳雖聽得，卻不敢答應，低了頭只是走。
15	那個人又趕上幾步道：「郭老爺不要走，小的原是老爺朝中逃回的田役，叫做鮑信，曾服侍過老爺的。今因百姓無主，要稟知老爺。」郭隗聽得，忙回頭一看，只見那個人果有些面熟，因回說道：「我又不是什麼郭老爺，你莫要認錯了。」那人道：「老爺不要隱瞞，小的果系田役。只因燕國百姓不忍歸齊，因有急事要通知老爺。」郭隗見那人說話有因，因立住腳問道：「你有甚急事要通知郭老爺？」那人道：「這裡不便說話。」遂將郭隗引到一間空屋裡來，閉了門細細說道：「自從老爺同太子避去後，國中受子之之禍，無一日安生。及齊師來伐，百姓只認做還是齊桓公恤鄰的故事，十分歡喜，竟簞食壺漿迎了入來。不料齊將匡章擒了子之去後，哪裡有一毫恤鄰之意，竟將燕王的宗廟都毀了，又將燕宮的寶物都掠去了，惟有燕國的地土尚收不盡，正在此苦磨百姓。百姓洶洶思亂，只是訪不出太子的消息，蛇無首而不行，叫小的們四下尋訪，今方得見老爺，大有機緣。求老爺做主，以複燕邦。」
16	郭隗道：「此話真麼？」那人道：「不獨玉田一處，治境百姓皆紛紛訪主，怎麼不真？」郭隗道：「你一人也做不得甚事。」那人道：「玉田一境百姓皆同心合意，何止小的一人！若要通知他們同來見老爺，但外面齊兵甚多，恐怕知覺，惹出事來，小的不敢，故只一人來見老爺。」郭隗道：「既是這等，你可悄悄再喚幾個老成的與他商量。」那人應承去了。不多時，果同了一二十個老成的百姓齊齊來見，所說之言，都是一樣，說得激烈之處，都嘆息墮淚，憤憤不已。
17	郭隗見人心已真，方直認道：「諸君既如此忠義，不必過激，太子尚在。」眾人聽見說太子尚在，皆滿心歡喜，因又問道：「太子既在，不知逃往何國？我們好去迎請。」郭隗道：「實實不遠，就在此無終山中。」眾人聽見說在無終山中，愈加歡喜道：「既在無終山，不過數十里路，快備車乘，迎請回來。」郭隗道：「迎請太子不難，只是這些齊兵如何處置？」眾百姓道：「這些齊兵，看得燕民如土，毫不提防，每日只是詐酒詐食，只消舍著些酒食，將他們灌醉，殺之如切菜耳。眾百姓但因無主，故不敢行，今太子既在，我們暗傳百姓，一面迎請太子，一面就殺齊兵，有何難哉！」
18	郭隗聽了，也不覺大喜起來道：「汝等果能如此，可謂燕國之義民了。但恐玉田去燕都不遠，匡章聞變，領兵來攻，一時兵將全無，將何應敵？」眾人道：「燕國兵將並不曾遭其屠戮，皆因怨恨子之，臨陣逃散，及齊占了燕都，遂潛匿不出。若聞得太子重興燕國，只消一道榜文，四處招挂，不須十數日，包管十萬精兵一時而聚。」郭隗道：「既是如此，事不宜遲，就可舉行。」
19	眾百姓因一面去悄悄會同百姓備辦法駕旗幡，連夜去迎太子；一面吩咐闔城百姓，用酒食灌醉齊兵，盡皆殺死；一面叫人收拾三皇廟，同候迎了太子來重新即位。只因這一番作用，有分教：易水重添色，燕山複吐輝。畢竟不知後事如何？且聽下回分解。
20	第五回　郭太傅請買死馬骨　燕昭王高築黃金台
21	詩曰：家國興亡不足哀，只須求得有奇才。黃金若摜燕台上，駿馬應從易水來。
22	盡道功名當日立，誰知成敗至今開。憑君莫說燕山事，試問昭王安在哉？
23	話說郭隗與眾百姓將各項事情算計停當，遂暗暗地領了一些百姓，竟到無終山來見太子，備說從前之事。太子聽了，又憂又喜，喜的是中興有路，憂的是已敗難成。然事已到此，只得出來安撫百姓。百姓見了，歡呼如雷，竟簇擁著上了法駕，一徑往玉田而來。
24	此時，闔城的百姓得了信，已將各門戍守的齊兵用酒食灌醉，殺了大半，奪其刀槍盔甲，大聲張場道：「吾燕國又有主了。」不曾殺的齊兵一時聽得，都亂糟糟逃個乾淨。眾百姓將奪來的旗仗排開，因又添上鼓樂，沿路迎來，迎著了，竟鳥飛雀躍地擁到三皇廟中，設了一個大座，請太子高登寶位，號稱昭王。
25	昭王感百姓擁戴之誠，又念國家敗亡之苦，禱告天地山川，不禁大慟，大哭道：「念燕邦不幸，先王遭奸臣巧說讓位，以成其篡奪之謀，遂致鄰邦起釁，家國喪亡，宗社丘墟，封疆瓦解。今蒙眾父老不忘先義，思啟後人，擁立寡人，以複燕國。寡人雖不肖，既蒙擁立，敢不奮身！敢告於皇天后土：分封有制，尺寸不敢與人，父仇不共，雖殺身其願必報，倘貪逸樂，不奮其身，若戀安閒，忘情討罪，骨化肉消，有如此酒。皇天后土，惟其鑒察。」禱罷，不覺義氣浩然，淚如雨下。
26	眾百姓看見，俱贊揚道：「有君如此，何思江山不複！」遂擁入城中，揀個大所在住下。昭王就進拜郭隗為相國，進位太師。郭隗就在眾百姓中，選了幾個好漢為將，登時即出榜文，各處招兵。果然燕兵未曾傷損，俱在四下隱藏，今見有榜文招他，又聞得昭王賢明，不數日遂聚積三萬餘眾。
27	郭隗見兵已招來，又打檄文報知各城各邑知道：「玉田百姓已於無終山求得太子平，立為昭王，重興燕國矣。凡屬舊臣舊民舊疆舊土，不得已為齊占據者，速宜激忠奮勇，計日而速誅齊寇，以複燕都。」此時，各郡百姓，已降齊、未降齊者，皆苦齊兵騷擾，見了檄文，皆轟然告報道：「燕既有主，我們世代燕民，如何從賊？須大家努力，以謝降齊之罪。」一時紛紛攘攘。齊兵聞知，俱慌張無措，也有一同回齊國的，也有逃往燕都報知匡章的。此時匡章已知昭王重立之信，但身在沉酣之際，未免貪歡。又以為玉田小邑，無兵無將，不能成其大事，況燕城降齊者十有八九，不甚留心。及見各城分守齊兵盡皆逃回，傳說燕民變起之事，匡章方才慌了。欲要去取玉田，又見齊兵已驕，燕兵正憤，料難得意；欲要常守燕都，又恐燕民既叛，不懷好意，一時四面逼來，如何脫身！再三算計，只得下令連夜班師。
28	前回齊師來時，燕民甚悅，故簞食壺漿迎之，過一城，便一城屬齊，過十城，便十城屬齊。匡章只以為開國有功，不思身入重地。今昭王新立，降齊之城，依舊歸燕。匡章再欲如前經過，則見各城旌旗俱插燕國名號，守得鐵桶一般，誰肯輕放？匡章無奈，過一城，只得苦戰一城，直戰得力盡筋疲，過一邑，殺一邑，直殺得鎧破斧缺，急急殺到燕齊交界地方，而十萬之兵，剩不得七八千矣。
29	不期這燕關重地，日夜提防，所守之兵比他處更多數倍。齊師到此，漸漸少了，如何過得此關？匡章正在危急之時，束手無策，卻喜燕王叫人飛馬行了一扇硬牌來，上寫著：燕、齊夙昔通好，今齊師伐燕者，為子之也。今寡人一立，齊即班師，尚似未忘舊好。所過城邑，不許擁師攔阻。特示。此牌一到，燕兵遵旨開關放行，齊師方得抱頭鼠竄而去。正是：師來何其雄，師去何其餒。只因將帥貪，所以行兵詭。匡章既出燕關，到了齊境，方才重振兵裝，做出破燕得勝班師氣象，歸到臨淄，朝見齊王。齊王因他生擒子之，又擄掠了許多重寶，大遂其心，故後來昭王既立，降齊之民複叛歸燕等事，俱不深究。正是：臣奉君之歡，君隱臣之罪。如此君與臣，亡國實無對。
30	卻說昭王玉田初立，兵微將寡，日夜慮匡章來伐。不期才出榜文，就聚十數萬兵馬，檄文發去，城邑盡歸，膽更壯了，不怕匡章來伐。過不得數日，又報匡章假稱奉旨班師，竟連夜逃走。昭王大喜，早有一班將士出位言於昭王曰：「匡章擁齊兵毀燕宗廟，遷燕重器，又濁亂燕宮，罪莫大焉。今乘其逃歸，大王何不下一令：所過城邑，緊緊攔阻；又下一令，令臣等率兵追趕，不出一月，可斬匡章之頭獻於大王。」昭王聞言，躊躇不決，因問於相國郭隗。
31	郭隗道：「不可也。齊乃大國，不可苟且圖之。匡章兵來，雖實意謀燕，然名則誅子之。今聞大王之立，即班師而去，雖見勢頭不好，尚於大王未有傷也。今若乘匡章之敝而殺之，齊王正在暴橫之時，豈能默受？若動其兵，是自取也。況燕新造，即起端，非為良算。莫若轉做人情，放其歸國，使彼無釁可開，暫圖寧靜。候大王撫平燕土，招足甲兵，然後一舉而報深仇，方足顯英王之作用。」昭王聞言大喜道：「相國高識遠見，如在天上，豈淺識所知。敬從，敬從。」因發牌轉做人情，放匡章返齊。正是：呆人認眼前，智士思久遠。放得匡章還，齊王心已散。
32	匡章既去，燕都臣民因掃清殿閣，整備法駕，俱至玉田迎請昭王回宮。昭王感臣民之意，因回到燕都，重新郊祀天地，以正大位。一面下詔安撫百姓，一面就修理宗廟，一面就選賢能將士，暗暗地招軍馬買，積草屯糧，以為複仇之計。
33	每日閒暇，即與相國郭隗商量道：「燕不幸遭子之之變，以致先王蒙受大恥，使寡人日夜不安，誓死必報此仇。但念齊乃大國，臨淄、即墨兵甲眾多，不易剪滅，必得奇才賢士、智略高人如管仲其人者，方可共圖大事。當此雄強兼爭之際，雖有奇才，必散在列國，寡人欲卑詞厚幣以招之，不識其道何由？敢求相國教之。」郭隗道：「臣見自古至今，同一為君也，有名為帝者也，有名為王者也，有名為霸者也，有叫做亡國之君者也。何也？蓋其所用之人不同耳。所用之人可以為君之師，則其君北面受學，必至為帝；所用之人可以為君之友，則其君趨而受教，必至為王；所用之人不愧為君之臣，則其君咨請謀劃，必至為霸；若所用之人皆廝役之流，則其君坐而指使，必至亡國而已矣。今大王思念賢才，誠帝王霸之事也，但求之之道，臣以為招來易，往求難。大王不欲求賢才則已，必欲求賢才，臣有些策可以坐致。」昭王聞言大喜道：「訪求尚恐不得，坐致如何得求？」
34	郭隗道：「有一譬喻，大王獨不聞乎？臣請言之：昔有一君，愛千里馬而不得，使近侍中涓，懷千金四方求之。中涓遍走天下，求之不得，忽聞某地有一千里駿騎，急往求之，而馬已死矣。中涓無以複旨，因心生一計，遂取出五百金，將死馬之骨買了回來，報於其君。其君大怒曰：『吾不惜千金買駿馬者，為其能日行千里也。此馬雖是駿馬，此骨雖是駿骨，然已死矣，要他何用，而費吾金耶？』中涓曰：『吾王不欲得千里馬則已，如欲得千里馬，臣費五百金買此死馬骨，天下傳為奇事，必以為死馬骨且重價求之，況活千里馬乎？吾主少俟之，千里馬將至矣。』其君以為然。果不期年，而千里駿馬自遠方至者三匹。今大王必欲卑詞厚幣，招徠賢士，賢士遍滿天下，焉能得知何在？即請以隗為死馬骨，先買之。天下國士必曰：『如隗之賢，尚且求之，況賢於隗者乎？』自不惜遠道而來矣。」
35	昭王聞之大喜道：「相國教我甚明。寡人視相國之賢而不知加敬，尚欲他求，誰其信之？」因別築一新宮，奉郭隗於內，朝夕相見，必執弟子之禮，北面聽其教誨；至於飲食，極其豐盛，供具極其周備；凡有所謀，必恭恭敬敬，不敢少懈。
36	行之數月，列國皆知昭王好士之誠。昭王又想道：「此新宮不過但為郭相國築耳，天下賢豪，尚不知我景慕之私。」因複於易水之傍，又築起一座高台，極其雄麗，取名招賢台，以明招致賢才之意，又於台上多集黃金，候賢才到日，不時取用，因又名黃金台。由是，天下無一人不欣傳燕昭王真心好士。後來流傳至元，有一詩人劉因感其事而作古風一首道：燕山不改色，易水只剩聲。誰知數尺台，中有萬古情。區區後世人，猶愛黃金名。黃金亦何物，能為權重輕。周道日東漸，二老皆西行。養民以致賢，王業自此成。
37	自黃金台之名一出，四方賢士盡皆企慕。凡懷一才一藝之士，莫不紛紛來歸，不能細述。
38	忽有一賢姓劇名辛，才能出眾，智略超群，聞黃金台之名，自趙國而至，又有一賢姓鄒名衍，胸藏日月，最善談天，聞黃金台之名，自齊國而來。又有一賢姓屈名景，文能經幫，武能定國，亦聞黃金台之名，自魏國而來。昭王一接見，勸餐授館，無不得其歡心，恐屈其才，不敢煩以雜職，盡拜為客卿，日夕講論政事。
39	每論及燕民被齊師殘殺，不勝憤恨。因細查民間有為王事而死者，親往吊之；有父兄已歿而幼年孤立者，令有司時時存恤之；鄉民有德者，舉而旌表之，以勵其餘；獄中有罪者，引而懲創之，使之感悔；至於軍中士卒，或飢或寒，必悉心訪察，同其甘苦。昭王行之年餘，不獨舉國之瘡痍盡消，而四方豪傑之士歸之如市矣。
40	昭王因見郭隗曰：「寡人不才，蒙相國提攜複國，今年餘矣。寡人撫循士卒日夜不安，吊死問孤未嘗少懈，又辱四方豪傑時來賜教，不識及此之時，可勉力一用否？」郭隗曰：「未可也。百姓雖安，氣猶未振；士卒雖感，節制尚無；豪傑雖歸，均非大將才。大王欲複深仇，尚須努力為之，自有時也。」昭王聞之，惕然於心，因再拜受教而退。正是：疾走須駿蹄，高飛必健羽。若欲報深仇，萬全方可許。
41	按下昭王圖報深仇不提。且說趙國有一賢人，姓樂名毅，乃樂羊之孫。你道這樂羊是誰？這樂羊乃魏文侯之將。魏文侯曾使之為將，而往攻中山。樂羊往攻中山，三年而後拔之，歸而論功，魏文侯笑而出謗書一篋，示之曰：「寡人若信此謗書之言，卿罷歸久矣，安能成此大功哉？」樂羊乃再拜稽首，謝曰：「臣今日方知，拔中山非臣之功，乃君之功也。」文侯因封之於靈壽。自是列國相傳，皆知樂羊之名。
42	樂毅乃其孫，將門將種，因而好講兵法，喜談武略。人有戲之者曰：「汝好講兵法，亦能領兵拔中山，以繼令祖之志麼？」樂毅笑應之曰：「拔中山何足為奇，但可惜當今諸侯，無一人能如魏文侯之賢，而知用我也。」人皆笑其妄言，而樂毅坦然處之，不以為意。只無奈貧困日甚，其妻和氏因勸之道：「君既自負懷抱異才，趙國見汝貧賤，自不能用。聞得齊國，奄有東海，實稱大國，孟嘗君已享其榮，蘇季子亦獲其利，亦用賢之國也，君何不往游之？倘能際遇，豈不勝此塵埋。」樂毅道：「吾非不思及此，但念功名有地，齊非我地，功名有進，今非其時，恐去亦徒勞。」和氏道：「妾聞得之即為地，遇之即為時，哪裡預先定得，與其坐困，不如往求。縱往求不得，亦與坐困一般，君何憚而不行？」樂毅無奈，得勉強投齊。
43	到了齊國，王新立，自倚富強，十分驕傲，雖時時用人，卻用的都是一般誇詐之人，說得如何戰勝，如何取利，語語快心，言言悅耳，故立致富貴。樂毅則以為富貴必須養民，戰勝必須訓兵，言不聳聽，策不驚人，誰來聽你？故在齊流落多時，依舊歸到趙國。
44	趙國又正值那趙武靈王改易胡服，自稱主父，欲強其國，後來遭變，死於沙丘，一時趙國洶洶。樂毅見亂，因挈其家去靈壽而奔於大梁。
45	大梁乃魏地，時魏昭王在位。樂毅既奔其地，貧困無聊，親友皆勸其出仕。樂毅道：「仕須得君，魏君非吾主也。」過了些時，愈覺貧困無聊，因不得已而出仕魏昭王。昭王庸君也，果不識樂毅之賢，竟以常人蓄之。樂毅益複無聊，每每跨馬出郊，流覽山川，以抒其抑鬱之懷。
46	一日，隨眾人朝見。燕國有一使臣，來行慶賀之事，就傳說燕昭王師事郭隗，又築黃金台，求賢如渴之心。樂毅聞知，遂暗暗歡喜道：「此吾展才之地也。」因歸與和氏、幼子樂閒商量道：「吾懷經邦奇才，總師大略，而貧困於此，悠悠歲月，豈不自誤！今聞燕昭王新築黃金台，廣求賢士，欲報齊仇，此正吾得意之秋也。吾欲脫身游燕，為燕報複齊仇，以顯名於諸侯。吾妻可暫居於此，待吾與燕君定謀，然後差人接汝。」和氏道：「君前投齊，而齊王雄略之王也，一賢一才，無人不取，獨棄君不用。今逃難至魏，幸仕於朝，借祿以免飢寒足矣。君又思舍魏以往燕，不知燕君又是何如，亦須慎而圖之，勿使再失。」樂毅笑道：「齊王雖驕橫強梁，然粗人也，只足取死，安能知吾？魏君庸主，吾不過苟竊其祿，豈是終身！今聞燕昭王變能逃生，難能複國，又能高築金台，禮求賢士，其志不小，吾往從之，方足展吾平生之志。」和氏道：「君意既決，妾何敢阻？但君既仕魏，恐私往不便。」樂毅道：「此不難也。」
47	因入朝見當事之臣，說道：「臣坐而食祿，自覺有愧。昨見燕使慶賀，禮當往答，倘不以辱命見斥，臣願效勞。」此是小差，無甚關系，當事見樂毅請往，遂從其請，因發答賀表章與之。樂毅領了表章，便辭別妻子，竟往燕國而來。
48	到了燕國，獻上表章。昭王覽完表章，見奉表使臣是樂毅名字，因驚問道：「吾聞魏有樂羊，乃名將大族，此樂毅莫非其宗人？若果樂家一派，定然有異，不可失了。」因御便殿，命內侍召入。
49	樂毅承命而入，朝見昭王。昭王見樂毅人物英俊，舉止昂藏，知其有異，因賜坐而問曰：「寡人聞魏文侯時有名將樂羊，不知可是貴族？」樂毅對道：「此即臣之先祖也。」昭王聞而大喜道：「原來即是令祖，無怪先生如此傑出，果是將門將種，今幸相逢，竊願有請，不識肯賜教否？」
50	樂毅對道：「臣毅獻表而來，雖奉主君之命，然臣毅不表他人而請自行者，實慕大王築黃金台推禮賢士之高名，而願一瞻日月之表，以快素心。今既親承龍鳳之姿，又辱寵加盼睞，是所見又過於所聞。臣毅肝膽已輸，倘蒙賜問，敢不底裡上陳！」
51	昭王聞言，愈覺大喜道：「原來先生惠顧寡人，具此深意，非先生明教，寡人愚蒙，幾乎失之。且請問：當今之世，英雄並立，功利是圖，強國用兵之道，畢竟何先？」
52	樂毅對曰：「治國用兵之道，考之先帝、先王、先聖、先賢，第一良圖，無如仁義。然仁義雖美，而施仁義實不易行。何也？蓋王降而伯，已非一朝一夕。世尚功利，以為固然。倘國不富，民不強，兵將不雄，而徒然與人、讓人，曰仁、曰義，鮮不笑其迂腐，而身命殉之。此宋襄之所以敗也！當今之世，苟欲治國，必先富其國，必先強其民，必先雄其兵，有仇報仇，有恥雪恥，然後不取而與人，人乃感之曰：『此仁也，不可忘也。』不貪而讓人，人又乃羨之曰：『此義也，不可再犯也。』此仁義所以為美也。至於國之富，不以聚斂，而以薄用佐其生；民之強，不以驕橫，而以感憤作其氣；兵將之雄，有惡誅之，有暴除之，而不以無辜肆其威武。此雖不言仁義，而仁義之道在其中矣。而治國之道，不出於此。」
53	昭王聽了，喜動眉宇道：「高論足開茅塞，先生誠大賢也，安敢屈於臣位？」因下位而待以客禮。樂毅再三推謝，昭王道：「先生生於趙，趙，父母之邦也，臣之可也；先生仕於魏，魏，君臣之國也，不敢當賓可也。寡人於先生，又非父母，又非君臣，而承大教，自應客禮，又何必辭？」樂毅道：「大王雖君燕不君趙，而君之位同；臣雖臣魏未臣燕，而臣之位同，名分定也。大王不可因愛臣而廢禮。」昭王道：「君臣之位雖通天下，亦不過泛為備位之君臣設也，如何敢加之於大賢？請正客位，以便領教。」
54	樂毅見大王之愛敬出於真誠，因離席拜伏於地道：「大王若愛臣，臣有肺腑之言，敢告於大王。」昭王忙親手扶起道：「先生有何隱衷，不妨明告寡人。」樂毅再拜，因而說道，只因這一說，有分教：良禽棲於珍木，良臣事於賢君。畢竟不知何說？且聽下回分解。
55	第六回　樂毅誠心合明主　燕王明眼識賢臣
56	詞曰：渭水飛熊，商岩霖雨，等閒萬物不輕睹。一天雲起定垂龍，萬里風生必從虎。
57	趙豈無家，魏非無主，誰知氣向燕台吐。雖然台上有黃金，還是君臣合心膂。上調《踏莎行》
58	話說燕昭王見樂毅說話有意，因扶起再三請問道：「先生有何隱衷，幸教寡人？」樂毅乃正色對曰：「臣之仕魏者，非以魏國可以展臣之才也，蓋避趙亂，可暫寄其身耳。即今日奉表至燕，亦非僅為魏國而作使臣，蓋聞大王禮賢之名，欲借此至燕，以為擇主之階，進身之地。此臣之隱衷也。臣之隱衷，雖不當一時即吐露於大王之前，不期才一拜瞻，略陳數語，即蒙大王傾聽盼睞，加意綢繆，因知大王乃大有德為之君，非世主之比，使臣之肝膽身心盡服，不敢更虛作聲價，吞光吐彩，以邀明王之求；又不敢坐失良遇，有辜來意，故不惜抱慚而底衷悉陳。大王若不欲報仇則已，若果欲報仇而有取於臣，則臣願委質於大王而少效其區區，不識大王以為何如？」
59	燕昭王聽了，喜動顏色道：「寡人自得國以來，無日不以求賢為事。雖蒙四方英俊，垂顧賜教，不棄寡人，然而如先生之雄才大略，片語即吐心胸者，實未嘗有也。寡人愧非桓、文，而管仲、舅犯，先生實過之，正恨不生於燕而生於趙，不仕於燕而仕於魏，使寡人痛相見之晚，乃蒙先生灼見鄙心，深哀予志，而慨許以周旋，真魂夢所不敢望者，而忽遇之當面，何幸如之！此非寡人之幸，實燕先王社稷之幸也，願先生金玉其言而勿悔。」
60	樂毅道：「君求臣易，臣求君難，臣得人主，肝膽願塗地矣，又何悔焉？大王若慮臣言不實，請即受職。」燕昭王道：「大賢之用，國之興廢賴焉，何敢輕褻？既蒙惠諾，請暫就使館，容寡人薰沐告廟，然後請先生登黃金台納印，以國事示煩。今日初臨，安敢草草？」
61	樂毅聽了，滿心歡喜，因再拜辭出，而暫就使館以宿。正是：明君自望得賢臣，每恨睽違不易親。今日相逢真快意，買金遇著賣金人。
62	樂毅宿於使館不提。卻說燕昭王見樂毅人物英俊，議論高妙，又開誠吐赤，並不作游說行藏，心深喜之，因親至新宮來見郭隗，說知樂毅之事。
63	郭隗聽了，大喜道：「吾聞樂君，天下士也，有將相之才，惜其生於趙而趙之人不知，仕於魏而魏君不識。今慕大王黃金台之高名翩然而來，正臣前所言之千里馬也，今至矣！報齊仇，雪燕恥，俱要在此人身上。大王須厚遇之，勿失也。」
64	燕昭王見郭隗議論與己相同，愈加歡喜，因退回宮，三日不臨朝，齋戒沐浴，親告於廟，又將黃金新鑄一顆亞卿之印。
65	到了第四日清晨，即至黃金台上，命百官俱車馬、旌旗、執事，往使館迎請樂毅到台。樂毅既至，朝見昭王。昭王因賜坐，說道：「先生大賢，尊之客卿師席方為宜也，不宜屈處臣位。但念寡人抱先王之深仇，痛入骨髓，思欲複之，而敗亡之國，不易中興，說者曰『必求高賢為之生聚教養方可快意』。寡人慨之數年，竟不可遽得。幸天賜先生辱臨敝地，又蒙先生哀憐寡人慨然俯就，故寡人不揣冒昧，願舉國聽從。但思舉國聽從，非以職位臨之不可，故特新鑄此亞卿之印，頒賜賢卿，望賢卿念寡人負此深仇，暫為一屈。倘可借此而少釋前愆，則先生造燕之功不淺矣。」因親手取印付之。
66	樂毅雙手接了印，然後再拜致之道：「毅仕魏小臣，今初至燕，大王即加臣以卿相之大位，豈臣所敢當？然臣受之而不辭者，知大王英明，定有以知臣而思用臣也，又自念臣才雖微，尚可效犬馬執鞭之用，而不欲矯情以負大王之知。今既已受任，則職分當言者願大王聽之。臣聞：『善飛者，必先斂其翅；善走者，必先縮其足。』今國家遭子之之變，又遭匡章之亂，所傷實甚。今雖得大王數年節養，然羽毛尚未充，元氣尚未複，縱有深仇，只宜藏之於心，不宜宣之於口，若或告人，倘鄰國聞之，是我未圖人而先令人圖我，非智者所取。何況齊大燕小，彼強我弱，豈一朝一夕所能報？依臣之見，欲報此深仇，非二十年蓄精養銳不可也。願大王隱忍之以待時，容臣教其民為禮義之民，治其國為富強之國，訓其兵為節制之兵，再觀其釁而待其變，然後聯合諸侯，一舉而圖，方為萬全，此時則未可。若時未可而強為之，不獨不能報仇，且恐招禍。」
67	昭王聞言，改容道：「寡人疏淺，蹈危亡而不知，非賢卿點醒，則寡人尚在夢中。今承賢卿大教，絕口不再言矣。」樂毅道：「大王不言，固所願也。但至異日，或有言於大王者，尤願大王勿聽。」昭王道：「寡人家國身命俱聽之賢卿，尚有誰言之足聽？賢卿勿疑。但幸賢卿勿忘今日之言。」樂毅乃欣然受命道：「臣感大王知遇如此，敢不盡心！」昭王大喜，因賜宴，召諸臣陪之，而列樂毅之位於郭隗、劇辛、鄒衍、屈景諸賢之上。君臣痛飲，盡歡而罷。正是：君臣遇合雖然有，誰似昭王魚水歡。試上黃金台一看，燕山易水未曾寒。
68	樂毅既受了燕昭王亞卿之任以治國事，便下令民間：令百姓盡力生產，地不許荒，時不許失，官不許騷擾，民不許游惰，男不許無妻，女不許無夫。又下令於朝：令在位各安職守，不許紛更；刑法一定，寧從輕而不許貪酷；賦斂照常，寧薄取而不許增加；建言之官，不許建無益之言；任事之臣，不許生事；匡君以正者有賞，誘君以僻者為罪。又下令於營寨：各營務令兵將核實，不許虛報一名；糧餉實給，不許少侵一合；操練必嚴，不許因循故事；挑選必精，不許混容老弱；鼓之則進，金之則退，不許少違毫髮；限之以時，勒之以刻，不可差失須臾；兵必知將，將必知兵，有如指臂，不許阻撓；步歸於步，馬歸於馬，各分營隊，不許雜亂。
69	樂毅令下之後，毫不假借，行之未及一年，而燕國氣象勃然改觀。昭王大喜，因謂樂毅道：「賢卿為寡人如此勞神，而室家懸隔，寡人於心未安，必設法迎來，方是久長之計。」樂毅道：「蒙大王垂念，深感洪恩。但臣昔在魏，魏不知臣，蓄之不啻犬馬，及今臣歸大王，位臣卿相，此臣之知遇也。今魏王罪臣，以為背主，竟拘禁臣之妻小在魏，不許出城。臣年來因國事在身，未及料理，今既蒙大王念及，容臣設計，遣人往迎之。」昭王道：「原來如此，一發不可遲了。」
70	樂毅領命，因寫了書信封好，差一能事將官叫做汪捷，叫他到魏國迎請家眷，臨行悄悄吩咐他道，必須如此如此，方可迎來。汪捷領命，竟至魏國，先來見了夫人和氏，隨即尋見堂弟樂乘，將書付與。原來樂乘已知樂毅在燕拜為亞卿，執掌燕國之權，久欲至燕相投，以為功名之地，卻因魏王有旨，拘禁不許出城，故悶悶地住了許久。這兩日正打帳設法私走歸燕，不期樂毅有書來接，滿心歡喜。
71	因將汪捷邀入內室，細細與他商量道：「樂老爺來接家眷，自然要去，但魏王有禁，不許放樂姓一人出城，卻將奈何？」汪捷道：「樂老爺久知此事，已設一妙計在此。」樂乘道：「有何妙計？」汪捷道：「樂老爺說，二月十五日，大梁風俗，各城百姓及官宦，皆出城去南嶽廟燒香，就借此為竟日之游。叫小將通知令族，備下車馬，打點行囊，到了這日早晨，覷便各各隱藏於北城左右。到了午時，請二老爺竟戎裝了，扮作燕將，放了個號炮，竟奪開了北門，放家人出去，外面聽得炮聲，自有人馬來接應。」樂乘聽了，大喜道：「有理，有理！」因悄悄打點。汪捷又來通知和氏並樂姓宗族，俱各歡喜收拾。
72	到了二月十五這一日，果是大梁風俗，大大小小俱往城南燒香游玩。城中十停人倒去了有六七停，地方誰來照管？和氏因收拾了車馬，領著小公子，乘間悄悄從後院轉到北城等候。樂氏闔族聞信，俱是如此。樂乘家眷也先打發到城下，自家卻挨到將近午時，方戴起盔來，穿起甲來，騎了一匹好馬，手持一桿大刀，帶了三四個有刀的大漢，拿著號炮，飛跑至北門城下，放將起來。樂乘因橫刀立於城門之下，大叫道：「燕王有旨，迎請樂亞卿老爺的夫人、公子並樂氏宗族往燕居住。可報知魏王，因行期急迫，不及入朝辭謝了。」樂乘一面叫眾人快走。隱藏下的車馬，聽見炮響，早一齊蜂擁而來，衝出城去。
73	守城軍士出其不意，又見樂乘橫刀立馬，好不英勇，哪個敢來攔擋？樂乘見車馬都出城去，方隨後趕來。眾軍士見樂乘去了，再趕到城外來看，城外早又有一聲炮響，擁出一些人馬，扯著兩面大旗，旗上寫道：「燕王迎請樂亞卿家眷」。接著了車馬，竟弓刀耀日，鼓樂喧天地去了，誰敢上前去問！急急報知魏王，再差得兵來追趕，已去有數十里，哪裡趕得上，只得罷了。正是：日日在前輕似土，一朝失去重如金。若非三尺紗蒙眼，定是一團茅塞心。
74	不數日，到了燕國，樂毅接著，不勝之喜。因將宗族俱編入燕籍而為燕人，又入朝致謝，又領樂乘來見昭王，薦其驍勇，用之為將。昭王見樂毅誠心為燕，愈加歡喜，因時時召見、賜宴，談論國政兵權，真是歡如魚水。正是：君愛臣如寶，臣尊君似天。如斯謀國事，未有不安然。
75	到了周赧王四年，忽秦國一個大游客叫做張儀，欲要連橫天下諸侯以事秦，故來到燕國說昭王道：「秦之強，天下所知也，今欲加兵各國，以擴疆土。臣不忍天下被兵，已勸趙王割河間之地以入朝事秦矣。秦既得趙，豈能忘燕？大王若不割地事秦，早為之計，恐秦一怒，下甲雲中九原，驅趙以攻燕，則恐易水長城非大王之有也。」昭王不能決，因請張儀就館，而召眾臣商議。
76	屈景說道：「既立國，當守國，豈可以土地事人為長策？況燕地有限，而秦欲無厭，但救目前，又將何繼？且張儀游說之士，心甚詭而言不足信。若秦果貪燕，即割地而未必便可複無虞，不割地而秦即加兵，然燕簡練已久，何至畏人？願大王加察。」
77	眾臣聽了，皆贊道：「屈君之論甚為有理。」獨樂毅無語。昭王因問道：「樂毅以為如何？」樂毅方對道：「屈君之論，守國之正論也。但今日張儀之言，乃一時機變之言，非正論也。非正論而以正論對之，是彼以虛而我以實，則受其累矣，莫若仍以機變應之為妙。」
78	昭王驚問道：「張儀之言，何謂機變？」樂毅道：「張儀欲連橫六國以事秦，是張儀之言，非六國心也。張儀說一國而一國許之者，受張儀之恫嚇，畏秦強而恐速禍，雖皆口許割地，尚彼此觀望，未便即與。口許割地，則秦不加兵，地未即割，則地原無失，此機中有機，變中有變，臣所謂機變之事也。若地尚未割，而口先正言不許，彼借不許之言而先興師問罪，以威其餘，是我惑虛機而先受實禍，非美也。若慮既許割地而不便悔言，竊恐六國中之悔言者不只一燕，且張儀游士耳，不過伏口舌之利虛張秦勢。能使六國割地事秦，則張儀之功；設或六國不割地事秦，在秦無甲兵之費，亦必不以為張儀之罪。張儀既不罪，則六國有罪亦輕。況張儀在秦，亦非忠信之臣，上下猜疑，恐不及割地而即別有機變。今大王莫若許割常山五城以事秦，待諸侯成約而後割之。臣料諸侯之約無日而成，而燕之地亦無日而割也。此時何必與之苦爭耶？」
79	昭王聽了，大喜道：「賢卿察機觀變，明如觀火，真不可及。」到了次日，回複張儀道：「秦，大國也。燕，小國也。既諸侯有約，敢不聽從？亦願割常山五城以附諸侯之後，諸侯之約成，即當交納。」
80	張儀見昭王許割五城，大喜而去，即欲歸報秦惠王以逞己功，不期剛到咸陽，而秦惠王早已駕崩，太子登極，改稱秦武王。這秦武王為太子時，甚不歡喜張儀。群臣知道此意，遂向武王毀謗他許多短處，及張儀還朝，所言之事，多不聽從。六國諸侯聞之，果不連橫而又暗相合縱矣。昭王得知，愈服樂毅料事之明，遂更加敬重。正是：不慌全在膽，不惑必須明。膽與明相並，聞雷也不驚。
81	樂毅既執燕政，雖說日日練兵訓將，治國養民，不覺十有餘年，並不提起報仇之事。燕國就有一班臣子，來說燕王道：「大王築黃金台，擢樂毅為亞卿，執掌兵權者，以為伐齊報仇也。初猶推說兵未練、將未訓，今訓練兵將亦已十年有餘，而伐齊報仇之事全不提起。在樂毅受享快樂自忘之矣，豈大王亦忘之耶？」昭王道：「先王深仇，寡人豈須臾敢忘？然時猶未可，始待之耳。」眾臣道：「齊猶是齊，燕猶是燕，今時不可，不知何時而可？不過以齊大難圖，借此推挨耳。」昭王聽了，不勝嘆息道：「賢者所為，往往為不肖所誚。記得樂元帥登台時，即諄諄慮諸臣有今日之言。諸臣今日果有此言，則是諸臣今日之言，已在樂君成算中久矣。寡人安敢聽諸君之言，而亂其成算？諸君請勿複言，寡人前已許其弗聽矣。」眾臣皆抱慚而退。正是：莫恨讒言眾，但求君耳聰。是非能辨白，顏面自羞紅。
82	眾臣見說昭王不動，因又求說樂毅道：「燕王築黃金台，大拜將軍為亞卿者，欲報齊仇也。今將軍日日練兵，日日訓將，亦已久矣，竟未曾加齊一矢，豈燕王拜將軍之初意哉？燕王雖不言，而將軍獨不愧於心乎？若齊仇可報，宜速報之；若不可報，則當去位以讓賢者。倘碌碌猶人無所短長，而坐擁高位使燕王日夕懸望，不識將軍何以自安？」樂毅笑謝道：「非不願報，報之不能也！諸公有能者，願執鞭以受教。」眾臣見說不入，雖然罷了，然議論紛紛，終不能已。真是：從來人世是非多，任是無風也起波。若使君臣情少懈，可憐誰不受他磨！
83	眾臣讒誚不已，虧得昭王信任樂毅，全不動心，故又過了數年。只因又過數年，工夫久了，有分教：繩鋸木斷，水滴石穿。不知後事如何？且聽下回分解。
84	第七回　齊泯王殺二忠臣以肆惡　樂元帥會五諸侯而出師
85	詩曰：火種須焚，草根必拔，箭留弦上看機栝。若教腮上失龍鱗，便思虎面尋發拔。
86	不是耳聾，也非眼瞎，昏來孔竅都塗煞。勸君為政只清心，若清心時自明察。上調《踏莎行》
87	話說樂毅見昭王不聽讒言，十分感激。又過了數年，欲報齊仇之心愈急，便時時差人到齊國去打聽齊王的行事。此時宣王已死，泯王在位。這泯王為人比宣王更加驕暴，依著國富兵強，不是東伐梁，即是南伐楚，從無一歲休息，外雖有戰勝之名，內卻有消耗之實。
88	到了周赧王二十七年，天下洶洶，名分盡喪，惟強暴為尊。秦王無道，視周天子如無人，竟自僭稱為西帝。稱便稱了，又恐獨稱不足號令天下，複遣使臣魏冉至齊，立齊泯王為東帝，就約他共發兵伐趙。
89	齊泯王見了大喜，便欣然改稱，欲行於各國。一班諛佞之臣無不慫恿，惟中大夫孤狐喧出班苦爭，以為不可。齊泯王不悅道：「帝與王，總一為君，但於眾諸侯中分別強弱耳。今秦強於西，既稱西帝；寡人君臨淄岱，地廣兵多，獨不可以為東帝乎？」孤狐喧道：「天下凡百事皆可假借，最不可犯者，名分也，豈論強弱？譬如父母雖弱，安可降為子孫？子孫雖強，安可升為父母？今周雖弱，天子也。齊、秦雖強，諸侯也。數百年於茲，名分所在，誰敢犯之？即今諸侯稱王，雖曰僭竊，猶然在臣子之列，奈何竟一旦稱帝，無論觸天下之怒，亦豈不惹天下之笑，與動天下之刀兵？願大王熟思之。」
90	齊泯王道：「寡人聞名分雖嚴，亦有時而改，倘必不改，則紂，天子也，周家何以得稱？今周運已衰，秦時正盛，夫豈不義則秦為之，亦必識時務之俊傑，有以承大命而勸成之，此非腐儒所知。今秦既已稱為西帝，我齊何歉於秦，而獨不可以稱東帝耶？」孤狐喧道：「帝猶天也，豈可有兩？秦之所以立大王者，恐一時創為之，天下不服，號令不行故然，因引大王分罪，豈美意哉！」齊泯王大怒道：「既立為帝，則天下諸侯皆臣矣，臣敢罪於君？汝今嘵嘵，不過單止寡人不為帝，豈能使秦不為帝乎？不能止秦，則是秦為帝矣。止寡人不為帝，則寡人為秦帝之臣矣。是汝不願君尊，而願君辱，不忠甚矣！」一班諂諛之臣，又在帝和之道：「既可立帝，誰肯為王？孤大夫之言差矣！」孤狐喧聽了，不勝憤激道：「臣正議也，安能入邪闢之耳。」齊王勃然變色，大怒道：「誰是邪闢之耳？當面毀君、辱君，罪已不赦，尚曰正議，天下有此毀君、辱君之正議否？快推出斬訖報來。」殿下刀斧手聞令，一齊擁出，將孤狐喧捉住。
91	孤狐喧亦大怒道：「臣死不足惜，但可惜大王之死不久矣。」齊泯王聽了，愈加大發雷霆道：「以齊之強，以寡人之英勇，雖合天下之兵亦無奈我何。汝一個負郭之民，吾用汝以為大夫，何負於汝，乃詛咒寡人。不忠之甚，萬死猶輕！快推出斬於稷宮之通衢，使舉國之臣民，皆知其謗君之罪。」大臣中雖也有幾個出班為孤狐喧求饒，當不得齊泯王怒氣衝天，一面傳旨稱帝，一面就拂袖入宮去了。可惜孤狐喧一腔忠義，反而受戮於稷衢之上。正是：驕君難與言，忠臣不怕死。所以讒佞人，只要君王喜。
92	齊泯王雖然一怒殺了孤狐喧，然稱帝之事，心下也有幾分狐疑，欲與人商量，卻沒相信之人。忽報燕使蘇代來朝，泯王大喜，召入，因將秦王自稱西帝，遣使立齊為東帝，就相約共去伐趙之事，細細述了一遍。又將孤狐喧諫止被殺之事，也說了一遍，因問道：「此事還該如何？」蘇代道：「秦王以諸侯而自僭立稱帝，自犯天下之儀，天下聞而憤怒之，未可知也。然秦正強，天下畏其強而首肯之，未可知也。今秦既自立，而又遣使立大王之為東帝者，亦恐天下罪之，而拉大王分罪也。大王若辭而不受，是拂秦王之意，自失為帝之機，俱非策也。以臣愚見，秦既立大王為東帝，乞大王竟受之而勿辭，使臣民、各國聞知其事，則大王儼然東帝矣。至於發號施令，稱帝於天下，且請少緩。何也？臣欲以秦為前車也。倘秦稱帝，天下無說，大王然後從容稱為東帝，未為晚也。設或秦稱西帝而天下憎之、惡之，大王受之而不稱，則天下必以大王為知義，而得令名矣。此收天下人心之資也。」
93	齊泯王聽了，大喜道：「卿所言最善。但秦王約我共伐趙，不知趙可伐乎？」蘇代道：「伐國必破國，方可示威，若伐而空還，不如勿伐。趙國雖小，亦戰國也，伐之未必即破。以臣愚見，伐趙莫若伐桀宋。桀宋，小國也，而南敗楚，西敗魏，昏暴多端，此必敗之道也。大王因而伐之，未有不破。伐宋而破之，則天下皆畏齊之強矣。」
94	齊泯王聽了甚喜，以為有理。東帝才稱得兩日，因蘇代之言，便止住不稱；又依蘇代之言，即發大兵，去伐桀宋。
95	你道這桀宋是誰？就是宋國的康王。這宋康王雖生來性情驕暴，然立國微小，初猶不敢為非。只因城頭上一個小雀，忽生了一個大，百姓看見以為奇事，遂報知康王。康王驚異，因命掌卜筮的太史官占之。太史占了，因拜賀康王道：「此大吉之象也。雀小大，占書上有言：『小而生大，必霸天下。』大王之謂也。」康王大喜。自此遂心驕志大，任意狂為：與滕國為鄰，欲展疆土，遂發兵滅了滕國；欺薛國兵少，遂時時遣將伐之；乘齊有事，遂暗暗地襲取了它沿邊的五座城池；見楚地廣闊，遂探其無備，而奪取二三百里；偶與魏戰而大敗之，遂沾沾自喜道：「此皆吾霸天下之徵也。」見人尊敬天地，遂每每張弓挾矢以射天，欲使天怕我；而又往往操椎持撲以笞地，欲使地懼我；見人多事鬼神，又斬社稷而焚滅之，欲使鬼神服我；又置酒在室中，為長夜之飲，飲到歡快之時，要室中之人皆呼萬歲。室中人呼了，又要堂上、堂下之人以及門外之人、國中之人皆呼萬歲以應之，以見人不敢違我。昏暴若此，故天下之人皆謂之桀宋，以其昏暴如桀也。故齊兵一來，民心離散，無兵守城，宋康王方驚慌無措，只得逃走，要奔到魏國，不期追兵緊急，走不到魏國，竟死於溫縣，而宋遂絕矣。正是：暴虐大應死，昏迷國易亡。其餘還可救，惟此沒商量。
96	齊泯王親見宋康王驕暴，身死國亡，若知警醒，豈不長享為君之福？而破宋之後，心滿意盈，愈加驕暴，其所作所為比桀宋更甚。聽見人稱楚強，便發兵南侵於楚，以爭其強；聽見人稱晉盛，即發兵西侵於晉，以爭其盛；又思立為東帝，終礙於周，何不發兵並侵了二周而自為天子，日夜胡思亂想。
97	宗室子陳舉看不過，因直言道：「治國當圖久安，不必貪無益之虛名，須謹防有心之實禍。今齊幸國富兵強，上可以安宗社，下可以貽子孫。大王保此富強，大王之賢也。乃不足而南侵於楚，試思楚為何國而可侵乎？又不自揣而西伐於晉，試思晉為何地而可伐乎？二周雖弱，名分凜然，設可吞並，而秦、楚二國吞並久矣，何至今日？大王不思，以發兵為游戲，以戰爭為等閒，不知戰勝則兵驕卒傲，養成訛詐之形，戰敗則甲破斧缺，傷損國家元氣。況燕與齊，仇敵也。自齊殺燕王噲，而燕昭王銜冤飲恨，築黃金台招致賢才，以圖報複，已非一日，而大王毫不提防，恐一旦有蕭牆之變，則大王悔之晚矣！」
98	此時，齊王正在驕暴之際，一班諛佞之臣，日日誇功頌德，意氣揚揚，今日忽被陳舉一番正論，直中其隱，羞得滿面通紅，不禁大怒道：「寡人伐燕，燕破；誅宋，宋亡；侵楚，楚懼；伐晉，晉驚。當今至強者，秦也。秦且奉寡人為東帝，而況其餘乎？雖連年征伐，無不得意，至今國富兵強，損了哪些元氣，要你這老賊胡講！」陳舉道：「富強難恃以為常，驕暴必至於亡國。桀宋驕暴，已為大王誅矣。大王驕暴，又安知不為桀宋之續乎？」齊王聽了，氣得須眉直豎，因大罵道：「天下諸侯，皆服齊強，我不誅人足矣，誰敢誅我？我且先誅你這老賊！」因命刀斧手拿去斬於東門，以為毀君之戒。
99	陳舉道：「大王不必怒，臣之一死，死忠也，自為天下人憐，後世人惜。只恐明日大王之死，死於昏暴，不獨今日為天下笑，雖千古之下，尚嗤笑不盡也。」陳舉說不完，早已被刀斧手驅去斬首。正是：忠言苦訴渾如哭，昏耳愁聽宛若仇。頭已斷來心已剖，一時餘怒尚無休。
100	齊王自殺了陳舉，滿朝臣子誰肯再進忠言，惟有一班諂佞之臣，攛掇他為荒淫之事。燕國差來探事之人打聽的確，早報知樂毅。樂毅乃朝見昭王道：「臣蒙大王拔於異國，位以亞卿，家人、宗族皆食於燕，又蒙大王之恩禮寵幸，至矣盡矣，無以加矣。臣苟有肝膽，未有不思仰報萬一者。然欲報大王，無如複齊仇。而受任以來，竟蹉跎至今日者，非臣不留心於齊，奈齊無釁可乘。今臣聞其自滅了桀宋，愈加驕橫，又南侵於楚，西伐於晉，複思吞並二周以謀天子，此皆亡兆，報仇雪恥，正在此時，故臣敢請大王商酌其事。」昭王聽了，大喜道：「寡人銜先王之恨，二十八年於茲矣。常恐一旦溘至朝露，不及手刃於齊王之腹，以雪國恥，終夜痛心，每欲號泣告天告人，因受賢卿之誡，朝夕飲恨。今若有可圖之機，願起傾國之兵，與齊爭一旦之命，雖死亦無所惜，願賢卿教之。」
101	樂毅道：「大王志意既決，微臣敢不效力？但思齊雖驕暴，有可亡之機，然地廣人多，兵強將猛，若輕易圖之，不能制其死命，轉要受其大害。以臣計之，燕雖訓練多年，兵有節制，然素為齊輕，不能為先聲奪其氣，須合天下諸侯共攻之，方能成其大功。」昭王道：「合諸侯共攻之固妙，但恐諸侯各有所圖，未必盡如燕意。」樂毅道：「諸侯雖各有圖，然合之要有次第。臣以為燕之比鄰莫密於趙，宜先合趙王。趙王正與燕好，必然聽從。趙王若聽從，則韓與趙兩相和好，韓見趙合，亦必合也。至於秦王，貪利之國，須請趙轉說伐齊之利，則秦必從。若夫魏，因臣棄魏仕燕，甚不悅臣，未必肯從。卻喜孟嘗君被齊逐出，今相於魏，深恨齊王，若聞燕伐齊，亦必勸魏以伐齊。楚雖深忌齊，卻名與齊好，約之必不從也，然齊急必投楚，誅齊者，必楚也。今雖合之無益，然必須合之，留以為異日之用。」昭王聞言，大喜道：「賢卿料事直如指掌，寡人一一聽從。」因出各國的符節，任樂毅為之。
102	樂毅見昭王言必聽從，心甚歡喜，乃與劇辛說道：「今燕伐齊，欲合五國之兵以為助。韓、趙與秦，毅請自往。若魏，則怨毅仕燕，若楚，則素重劇君，俱煩劇君一往。」劇辛應諾。
103	樂毅乃自具車馬、懷金璧，親至趙國。此時，趙國乃惠文王在位，平原君趙勝為相。樂毅至趙，便先備禮來見平原君。平原君接見道：「樂君身操燕政，名重金台，今日辱臨敝國，又賜多儀，必有所教。」
104	樂毅道：「昔者，寡君之先王受齊戮辱，此公子所知也。寡君飲恨含冤，欲圖報複，此亦公子所察也。只因齊大燕小，齊強燕弱，故含忍至今，寡君日夜痛心。今見王昏愚已甚，驕橫異常，屈殺忠臣，大肆貪惡，以東帝為不足，又欲吞周，以滅宋為固然，又思別國，觀其所為，又過於桀宋。此亦必亡之道。故寡君憤憤不平，願操戈負弩以為前驅，但念齊分封之國，雖犯可誅之罪，必須公討，非燕一國所敢自專，故遣下臣上請於貴國，求趙大王公為天下誅暴除殘，私助寡君報仇雪恥，恩莫大焉！義莫正焉！下情委曲，不敢竟聞，故特求公子轉奏。倘蒙允助，破齊之後，河間之地近於趙疆，趙可部而收也，燕但欲複仇，不敢私取。」平原君道：「齊之強橫，天下所憎，燕即不言，趙亦不能無言。況樂君有命，敢不勸寡君聽從？」
105	正說不完，忽秦國有個使臣亦有事來見平原君，遂會在一處，問及燕、齊之事。樂毅因乘機說道：「齊不獨為燕之仇，實亦秦之仇也。」秦使驚問道：「齊處於東，秦處於西，猶風馬牛不相及，齊何為而為秦之仇？樂君之言，毋乃過情乎？」樂毅道：「有說也。今天下稱至強者秦也，何知有齊？自秦立齊為東帝，齊遂妄自尊大，以為秦尚尊我，何況他國！故南伐楚，西伐晉，前已破滅桀宋，今又欲吞並二周，使天下但知有齊，不複知有秦。由此觀之，則齊豈非秦之仇哉！今燕，小國也，尚憤憤不平，願傾國與爭，奈何秦以屢世之強，何惜一旅而不助燕以誅殘暴之齊？齊誅，而秦之帝不必更分東西矣。今天下皆助燕伐齊，若秦不助燕，則是秦畏齊強，豈不惹天下之笑？」秦使聽了，連連點頭道：「樂君之言是也，歸告寡君，定發兵相助。」樂毅乃謝而退出。到了次日，平原君果奏准趙王，亦許發兵相助。
106	樂毅見趙、秦俱許發兵，因至韓國，見韓王道：「昔燕先王遭齊屠戮，今燕王銜冤切骨，誓必報仇。但念以諸侯而伐諸侯，有助則公，無助則私，故使下臣告於列國，少求一旅之師，以張公義。臣沿途而來，已蒙秦王、趙王慨然許助，故下臣敢匍伏闕廷，陳情上請，望大王憐念寡君之深仇，樂從諸侯之義舉，沛發韓旌，遙奪齊風，不獨寡君感恩，而天下皆稱高義。至若齊之殘暴，在所當除，此又大王之霸業，非毅乞師之臣所敢並言也。」韓王道：「秦、趙既已許助燕，敢不隨其後？況燕君又有宿昔之好，樂君又素所仰瞻，所教當一一聽從。」樂毅見三國俱已說成，滿心歡喜，因而謝了韓王，歸報昭王不提。正是：為將不惟兵甲利，定須舌亦有鋒芒。不然坐與君王戰，安得唯唯俯首降？
107	卻說劇辛至魏國說魏王助燕伐齊，魏王因謂孟嘗君道：「燕君奪吾樂毅，是吾仇也，吾恨之尚且未消，安肯複助之而伐齊？」孟嘗君果恨齊王逐他出來，因勸魏王道：「大王今若伐齊，非助燕也，實自利也。」魏王道：「何為自利？」孟嘗君道：「前齊滅宋，宋之地遠於齊而近於魏，以理論之，其地應為魏有。齊竟公然取去，殊為藐魏。今若為此而爭，甚為費力，莫若乘燕伐齊，名雖助燕，而破齊之後竟掠宋地而還，豈非自利？」魏王大悅，因許發兵以助燕。劇辛見魏王已許，因而至楚，說楚王曰：「齊國強，不強於楚，往往侵楚，是欺楚也。燕雖小國，今已發兵雪恥。楚大國，雄據江漢，豈甘受齊欺？」楚王笑道：「齊王昏暴，早晚必亡，然亡齊者，必楚，楚豈受其欺哉！大夫且歸，寡人自有破齊之略，但不與諸侯共事耳。」劇辛領命，亦歸報於昭王。昭王見五國皆許相助，滿心大喜，遂決意伐齊。只因這一伐，有分教：抉出痛心，變放快意。不知後事如何？且聽下回分解。
108	第八回　燕昭王大閱節制兵　韓將軍喪命匹夫勇
109	詞曰：為問兵家何制？五花八陣流傳，六韜三略更幽玄。登壇能誇此，臨敵自無前。
110	若恃匹夫一勇，休誇百萬威權。師行無正又無偏，謾言家國喪，性命也難全。上調《西江月》
111	話說燕昭王欲伐齊報仇，見樂毅、劇辛二人歸報，秦、魏、韓、趙俱許發兵相助，不勝之喜，乃於周赧王三十一年，遂將傾國精銳之兵，盡付樂毅掌管。樂毅乃一面發文書至各國，約會發兵之期；一面即聚集兵馬，於教場查點。正是：從來報複要堅心，不是堅心報不深。試看黃金台上客，至今方作虎龍吟。
112	樂毅將兵馬查點明白，見人人精勇，隊隊嚴明，然後擇了個吉日，請昭王到演武場大閱。到了這日，昭王帶領著文武百官，親至教場。樂毅令各營將士排開隊伍，將昭王迎到將台之上，設御座，請昭王坐了，頭上張一把繡黃龍的御蓋，旁邊列兩柄懸日月的掌扇。文武百官俱列在第二層台上，惟樂毅直到台上，朝見昭王。昭王賜坐。
113	坐定，昭王乃抬頭定睛細看那營中氣象：只見旌旗密布，車馬分排，連絡如流，縱橫若結。貔貅之士桓桓赳赳，仁義之師堂堂正正，令嚴而悄不聞聲，氣壯而滿營生色，與往日之氣象大不相同。
114	昭王看了，滿心歡喜，因向樂毅稱贊道：「軍容威壯若此，皆賢卿操練之功。齊國雖強，有可圖矣。」樂毅道：「此正兵也，進止有方，出入不亂，雖有鐵騎，不能相犯。若臨陣摧鋒，長驅破敵，此中有三萬精銳之兵，可揮之即出，令之即行，雖鬼神不能測其往來，此乃奇兵，直搗齊都，易如反掌。」昭王聽了大喜，更加欣羨，因問道：「此奇兵可一觀否？」樂毅道：「正要求大王親閱。」
115	因命掌旗纛官，在將台上將藍旗一揮，只見正東陣中，忽擁出一隊人馬，飛也似奔至台前聽令，十分英勇。怎見得？但見：半似藍兮半似綠，馬上英雄青簇簇。時時擊鼓動碧天，上按東方甲乙木。
116	旗纛官又將紅旗一揮，只見正南陣中，又忽擁出一隊人馬，飛也似奔至將台前聽令，更加英勇。怎見得？但見：頂上紅雲飄萬朵，赤日朱霞作妝裹。胭脂馬上大紅袍，上按南方丙丁火。
117	旗纛官又將黃旗一揮，只見正當中陣內，忽又擁出一隊人馬，飛也似奔至將台前聽令，分外英雄。怎見得？但見：將軍金甲橫金斧，座下龍駒認作虎。中央扯起杏黃旗，上按中央戊己土。
118	旗纛官又將白旗一揮，只見正西陣中，忽又擁出一隊人馬，飛也似奔至將台前聽令，十分強勇。怎見得？但見：白盔白甲冷森森，風展旌旗霜色侵。槍是梨花刀是雪，上按西方庚辛金。
119	旗纛官又將皂雕旗一揮，只見正北陣中，忽又擁出一隊人馬，飛也似奔至將台前聽令，更加英勇。怎見得？但見：一陣黑雲壓高壘，鐵甲將軍裝束美。嘶風駿馬似烏騅，上按北方壬癸水。
120	五隊人馬，各按方位住下。昭王看見這五隊人馬，人人雄壯，個個彪形，心下大喜，因問道：「兵分五色，自按五行，不必言也。但不知長驅之時，何以並進？」樂毅道：「雖然並進，自有首尾，若無首尾，何以長驅？」
121	因命掌號官，將金鑼一面鐺鐺地敲了數聲。只見五隊人馬，在教場中東轉西折，盤旋了一回，忽變作一長蛇之勢，青在前，紅次之，黃居中，白次之，黑押在後。頭在前搖，則尾於後擺，尾從後卷，則首從前回。首有事，則腹尾救之；尾有事，則首腹護之；腹有事，則首尾應之。首尾正行時，忽從中突出輕騎，或飛標、或飛錘，倏而前，倏而後，直如飛鳥之攫物，使人不見端倪，莫能測識。
122	昭王細細看完，喜之不勝，因贊道：「如此變動，曲盡兵家之妙，真為勁旅，足徵元帥之大才矣。燕國何幸，得以轉弱為強如此。」因厚出金錢，大賞將士，方罷操回宮。正是：漫言人眾便橫行，強國還須節制兵。若使刀槍操勝算，六韜三略盡虛名。
123	昭王大閱過，見兵有節制，一發敬重樂毅如師。那樂毅卻謹敦臣節，毫不驕矜。到了出師之時，果然秦國遣大將斯難，領兵三萬前來助戰；趙國遣大將廉頗，領兵三萬前來助戰；韓國遣大將暴鳶，領兵三萬前來助戰；魏國遣大將晉鄙，領兵三萬前來助戰。兵雖各赴齊境，卻俱有文書打到燕國來。
124	昭王見了，因更拜樂毅為上將軍，並護五國之師以伐齊。樂毅領了昭王之命，因率大兵十萬，沿途會合諸侯之兵，一時共集於齊境濟水之西。一時軍容之盛，驚天動地。真個是：軍容赫赫連千里，兵氣揚揚遍九垓。韓旆秦旌時掣電，魏金趙鼓日轟雷。足追風雲皆龍種，力拔山來盡虎才。漫道人驚心膽碎，天為崩裂地為開。
125	五國大兵集於齊境，齊境守將慌了手腳，只得連夜飛報於王。此時王正在驕橫之際，聽見報來，哪裡放在心上，因笑道：「我記得昔日燕王噲被我先王遣匡章殺了，這燕王平想是又自來尋死了。」又笑道：「你既要來尋死就該自來，怎又去求人幫助？」又笑道：「秦，大國，求他幫助，也還罷了。韓、魏、趙，小國，求他來何用！待我發十萬大兵，去殺他個片甲不存，他才害怕，方知我齊國之強。」因命大將向子領兵十萬，前往濟水去退五國之師。因吩咐：務要殺他個大敗。原來齊國從前出征，往往戰勝，故兵將膽大。
126	這向子領了齊王之命，也不問好歹，竟欣欣然去了。正是：巢焚燕雀正嬉嬉，禍到臨頭尚不知。不是驕深迷作妄，定然愚極變成癡。
127	王自命向子去後，便目望捷音。過了幾日，一個老臣王燭告病在家，病好了，聽得此事，忙入朝進諫道：「老臣聞燕昭王築黃金台，拜樂毅為將，欲報齊仇久矣，直忍了二十餘年，不敢輕發。今又合了秦、韓、趙、魏四國之兵，方才敢發。臣想，其發不輕，則其志不小，其勢必盛。大王即自發傾國之兵前往迎敵尚虞不支，大王怎麼草草遣向子一人，領兵十萬，前往迎敵？此必敗之道也。幸去不久，大王還宜速領大兵，自往救援，庶可保全而無失。」
128	王笑道：「汝老矣！只記得這幾句迂腐的陳言，怎知近來的勝敗，要看時勢所在。不是寡人誇口，近來的時勢在齊，故寡人兵一出即便大勝，從未嘗小挫於人，哪有個今日急敗之理？汝只管放心，再遲幾日定有捷音來到。」王燭道：「大王差矣！兩國交兵，當論兵之多寡，勢之弱強，將之勇怯，謀之得失，怎麼論起時勢來？若論時勢，是賭造化，以國家為游戲。此事萬萬不可，望大王還是發兵往救為妙。」王道：「汝老矣！快快回去，尋個好墳墓，不要在此多管，惹人憎厭。」王燭嘆息道：「大王既憎厭逐臣，臣何敢複言！但恐大王再想臣言就遲了。」因再拜辭謝而去。正是：曾聞古昔欽黃發，不道今人輕老成。只為老成輕不用，國家都被小人傾。
129	王燭去後又過了幾日，王正與一班佞人說王燭的腐迂，忽傳報道：「向子戰死，十萬大兵陣亡了一半，逃走了一半。五國之兵，直要殺過界來，勢甚危急，求大王早早救援。」
130	王聽了，方才著急，因連夜又點起十萬大兵，自領中軍，又選了韓聶為大將。這韓聶武藝高強，使一根渾鐵槍，有萬夫不當之勇，齊國恃之以為長城。王見事急，故率之前來。
131	到了濟城，見濟城未失，心才放下，因問向子為何就戰死？守將答道：「向子正與秦將交鋒，忽被韓陣上從旁突出一將，遂一槍戰死。十萬大兵上前去救，不期燕兵擺成陣勢，從後一裹，急急逃回，早陣亡了一半，所以敗了。」王聞知，又將殘兵招聚在一處。
132	到次日，安營濟上，望見五國之師，分為五陣，各擁雄兵，互相犄角，旌旗耀日，金鼓震天。王見了，回顧韓聶說道：「你看五國之師相倚為雄，將軍能奮勇破之否？」韓聶道：「五國兵將雖共有一二十萬，然燕國為主，秦、韓、趙、魏不過是請來之客，用力有限。臣只消突出奇兵，先斬了樂毅之頭，則四國之師自然驚走，有何難破？」因恃勇躍馬橫槍，直奔出旗門之下，往來馳騁，呼叫道：「燕國樂毅小豎子，既來送死，何不早來納命！」
133	正呼叫不已，忽燕陣三聲炮響，金鼓齊鳴，旗門開處，見樂毅頭戴一頂鳳翅金盔，身穿一件龍鱗軟甲，乘著一匹駿馬，手執一桿五色的令旗，率領著一班精勇戰將，直出陣前，應聲道：「我乃燕國上將軍樂毅，今奉燕大王之命，並護秦、趙、韓、魏四國之兵，前來擒取齊國的昏君，歸戮於社，以報燕先王之仇，兼為天下除殘去暴。為何齊國昏君不自出就縛，卻叫你這無名小將在此搪塞？快報名來，好就縛束。」
134	韓聶因大聲道：「齊稱霸國，強於天下，此天下所共知，況今又為東帝，不加兵列國，已為列國之福，何列國不識時務，反狐群狗黨，犯我齊境！我韓大將軍這一根渾鐵槍縱橫天下，誰不聞名？汝樂毅生於趙，不過一匹夫，仕於魏，不過一下品，其才可知，有甚奇謀，怎敢愚惑燕君，妄竊亞卿之位，反招搖四國，浪興犯土之兵！今既到此，死已莫逃，若知機悔悟，速速倒戈，令各國遁去，尚可免亡國之禍，倘竟執迷，槍尖到處，叫你五國之師立成齏粉。」說罷，騎著一匹駿馬，咆哮陣前，往來衝突。
135	樂毅正欲遣將迎敵，忽趙陣中閃出一將，叫做王岱，手執大桿刀，飛馬直奔韓聶道：「何等匹夫，敢出狂言！也叫你學向子的樣子。」遂舉刀就劈。韓聶用槍架過，就乘勢刺來。
136	二人殺至二十餘合，秦陣中又突出一將，叫做羅忠，手持一桿丈八蛇矛，跑馬助戰；戰不數合，韓陣中也突出一將，叫做孟先登，手持一柄銅錘；魏陣中也突出一將，叫做唐大烈，手執一支方天畫戟，飛馬衝到陣前廝殺。韓聶看見，笑一笑道：「來得好，來得好！何足懼哉！」挺著一條槍，左衝右突，毫無懼色。四將各逞威風，裹住不放，真是一場好殺！但見：征雲攪攪，殺氣騰騰。征雲攪攪，亂卷得天光慘淡；殺氣騰騰，冷逼得日色昏黃。金鼓喧鬧，猶如轟轟豁豁之雷震；旌旗招展，恍若閃閃灼灼之電飛。戰場中刀槍並舉，忽前忽後，眼一錯性命交關；陣面上人馬奔馳，忽東忽西，力稍怯死生頃刻。最狠是大桿刀，不離頭上；最惡是火尖槍，緊逼心窩；最毒是方天戟，照人背脊；最險是三棱閒，覷定腦門。更難防者，是似飛蝗的亂箭；最怕人者，是如星點的流錘。將軍猛勇，左衝右突，每游戲於無人之境；駿馬通靈，前馳後騁，宛從事於禮樂之場。四將敵一將，而一將英雄，宛似龍遭蝦戲；一將敵四將，而四將強梁，猶如羊被虎撩。畢竟不知誰弱誰強，到底還是龍爭虎鬥。
137	這韓聶果是驍勇，力敵四將，殺了半日，並沒個輸贏。齊王在將台上看見四將緊緊攢住，恐怕有失，又見燕陣中旌旗招展，似有個出兵衝突之意，遂忙讓鳴金收軍。韓聶雖說不懼，戰了半日，不曾討得便宜，也就借著鳴金，將槍向四將一擺道：「主公有令，且暫饒你。」遂勒轉馬頭望本營跑去。
138	四將見不能取勝，也便借此各歸本陣不提。卻說韓聶歸見齊王，齊王因說道：「將軍苦戰半日，未能取勝，寡人甚是憂心，如之奈何？」韓聶道：「大王不必憂心。四國兵力，也只如此。臣雖未曾取勝，然四將亦已寒心。臣明日不戰四將，只將精兵突入燕營，取了樂毅之首，則四國自驚慌而遁。」齊王道：「樂毅既為大將，自有准備，豈易襲取？」韓聶道：「樂毅縱有才，不過揮旌耳，戰陣之上料無能為。明日臣突出其不意，自然要斬其頭。大王但請放心。」齊王聽了大喜道：「將軍若果能斬了樂毅，寡人必然重加封賞。」
139	韓聶因退去安息，到次早整頓三千甲士，指望突襲燕營。不期到了陣前，燕兵已在大