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《卷二十一》[View] [Edit] [History]
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| 2 | 王右丞集箋注巻二十一仁和趙殿成撰 |
| 3 | 碑二首 |
| 4 | 裴僕射濟州遺愛碑：「夫為政以徳，必世而後仁。齊人以刑，茍免而無恥，則刑禁者難乆百年，安可勝？殘徳化者效遲三載，如何考績，刑以佐徳，猛以濟寛月期政成成而不朽者，唯公能之。月期，當是期月之訛公名耀卿，字渙之，河東聞喜人也，益為帝虞，實相帝舜，非子其胄而邑諸裴「邑顧」，本作「已」誤，今校正。在漢者為水衡，在魏者守代郡十三代，祖徽魏益豫雍兖徐，五州刺史、蘭陵武公，源于大賢，派以俊徳，世濟其美，不隕其名矣。曽祖正，隋散騎常侍，長平郡贊理。祖眘，皇朝洛南、南鄭二縣令，著族斯茂，衣冠未敢爭雄，繼世皆賢，英彥無出其右，故有常侍縣君，遞輝迭暎，父守真「真」，顧本作「忠」，誤。今考唐書本傳校正。太常博士、判駕部夏官員外、今上楚王府諮議參軍、邠寧二州刺史、贈晉兖沂三州刺史文，儒之宗伯，禮樂之本源，藉業雖曰承家復始，由乎種徳，再典大郡，二為仙郎，舉十大夫，是則是斆，且年不及夀，而位未稱徳，朝多其能，殁而獨贈，公則晉州之第三子也，語而能文，有識便智，為兒則量過黃髮，未仕而心在蒼生。伯達試經，子琰應詔，古之人也，我不後之。「伯達」，顧本作「伯建。子琰，顧本作子淡」，俱誤。今校正。八歳神童，舉試毛詩、尚書、論語及第，解褐，補祕書省校書郎，歴中宗安國相王府典籖，「中」字疑誤。東觀載筆班固名香西園賦，詠劉楨氣逸，轉國子主簿、檢校詹事府丞，學識宜在儒林風度，雅膺儲寀，「儲顧」本作「諸」誤，今校正。河南府士曹參軍、考功員外郎公府，屈廊廟之才曹，無留事仙郎，明黜陟之法，野無遺賢。右司兵部二郎中、長安縣令，其在含香一臺，推妙以之，製錦四海，是儀公之斷獄也，必原情以定罪，不阿意以侮法，是以小失天旨旨字，顧本作二日」，誤，今校正出為此州刺史，公推善于國，不稱無罪，思利于人，志其屈已，戮豪右以懲惡，一至無刑，旌孝弟以勸善，洪惟見徳，然後務材，訓農，通商，惠工，敬教勸學，授方任能，行之一年，郡乃大理，襁負而至，何憂乎蕩析之人「析」，顧本作「相」誤，今校正路不拾遺，何畏乎穿窬之盜，既富之矣，汲黯奚取于開倉，使無訟乎？仲由何施其折獄？居無何，詔封東嶽，闗東列郡，頗當馳道，至于犧牲玉帛，資糧扉屨，其或不供，為有司所劾，因而厚斂，非天子之意，豐省之度，多不得中，故二千石有不能受事于宰旅者矣。季孫請魯視邾滕濤，塗恐師出周鄭，抑為是也，公盡事君之心，且曰：從人之欲，萬斯箱之粟，兹乃如京百執事之人于我乎館，四封之境，二為帝庭一郡之賦，再粒天下，士卒林㑹，馬牛谷量「士顧」本作「十馬」，顧本作「襄」，俱誤，今校正皆投足獲安，端拱取給，無虞燥濕，不畏冦盜草莽之中，用能便其體，羈紲之外，無所勞其力，天朝中貴，持權用事，厚為之禮，則生我羽毛，小不如意，則成是貝錦，公享有常，牢覿無私幣，冒貨賄者我以為仇，淫芻蕘者，吾所能禦。至于急宣中旨，暴征庶物，或命嘉蔬，先春當薦，錫貢珍果，非土所生，舉是一隅，其徒千計，皆曽不旋踵，若取諸懐，又不知其備，預之所以然也，謂餼牽竭矣，而家有餘糧，謂疲勞甚矣，而人有餘力，豈非積年之儲，用之有度，終身之逸，使之有時不然，班貢藝事輕重以列我，視子男之國而倍公侯之征，今日之事，我為上也。大駕還都，分遣中丞蔣欽緒、御史劉日政、宋珣等巡按，皆嘉公之能，奏課第一，公未受賞，朝而歸藩，天災流行，河水決溢，蝗蟲避境，雖馬稜之化能然「稜」，顧本作「援」，誤，今校正。洪水滔天，固帝堯之時。且爾高岸崒以雲斷，平郊豁其地裂，噴薄雷吼，沖融天迴，百姓巢居，主客有其家室，五稼波殄，沼毛荒于畎畝，公急人之虞，分帝之憂，御衣假寐，對案輟食，不候駕而星邁，不入門而雨行，議隄防也。至則平板榦，具糇糧，揆形畧趾，量功命日，而赤岸成谷，白濤亘山，雖有呂梁之人，盡下淇園之竹，無能為也，乃有壊防之餘，衝波且盡，僅在而危同，累卵將墜而間不容髮，公暴露其上，為人請命，風伯屏氣以遷跡，陽侯整波而退舍，又王尊至誠，未足加也，然後下密，揵搴長茭，土簣雲積，金鎚電散，公親巡而撫之，慰而勉之，千夫畢飯，始就飲食，一人未息，不歸蘧廬，惰者發憤，以躒勤懦者自強，以齊壯成之，不日金隄峩峩，下截重泉，上可方軌，北河迴其竹箭，東郡鬱為桑田。先是朝廷除公宣州刺史，公惜九仞之垂成，恐衆心之或怠，懐絲綸之詔，密金玉之音，率負薪而益勤，親執撲而彌勵，既成，乃發書示之，皆捨畚攀轅，廢歌成泣，淚而濟袂，澤陰魯郊，哀哀號呼，不崇朝而達四境，噫！公之視人也如子人之去公也如父，宜其升聞于天，司我五教，公之富人也，以簡簡則不擾而人得肆，其業非富歟？公之愛吏也，以嚴嚴則畏威而吏不陷于罪，非愛歟？是其大旨也。至若沛郡，謂為神明，淮陽謝其清淨，尊經于學校，魯風載儒，加信于兒童，齊人不詐，明閑視聽，其察姦也無全，曉習文法于決事乎？何有六義之製，文在于斯，五車之事，學半于我，其為身計，保乎忠貞，將為孫謀，貽以清白。「貽」顧，本作「賜」，誤，今校正。熊軾之貴子，弟夷于平人，龍門則高，賔客不遺，下士非禮不動，出言有章語曰：「愷悌君子，民之父母」，其是之謂乎？維也不才，嘗備官屬，公之行事，豈不然乎？維實知之，維能言之，況夫婦男女，思我遺愛者，吟詠成風，耆艾人吏，願頌清徳者，道路如市，則王襄所講，奚斯之頌，美政盛徳，綴詞之士，固未嘗闕如也，維敢拒之哉！頌曰： |
| 5 | 童子何知兮，公邁成人，大不必佳兮，公徳日新，天生徳于公兮，遺此下民，天子命我兮守兹東郡，人調公以謫去兮，不能致訓，公曽不私已兮，政聲益振，惟嵗十月兮，帝封岱宗，千乗萬騎兮行幸山東小郡之賦兮，再粒萬邦，豐不盈儉，不陋兮公之舉也！得中河為不道兮，離常流以痡毒，不用一牲兮不沈一玉，身當中流兮，馮夷感而避賢，敕陽侯兮使卻走，夫洪漣板築既具兮薪又屬庶人欣以就役兮，高岸崛起于深谷，人降丘宅土兮，桑田鬱以載緑，行無五馬兮食不載味，惠恤鰥寡兮威讋黠吏，公之徳兮曽無與二人，思遺愛兮淚淫淫，歳乆不衰兮至今性與天道，吾不得聞兮。誌其小者近者兮，已是過人之徳音。 |
| 6 | 裴僕射劉昫《唐書》：裴耀卿，贈戶部尚書守真子也。少聰敏，數歳解屬文童子舉，弱冠拜祕書正字，俄補相王府典籖。時睿宗在藩，甚重之，令與掾丘悅、文學韋利器更直府中，以備顧問，府中稱為學直。及睿宗升極，拜國子主簿。開元初，累遷長安令。長安舊有配戸和市之法，百姓苦之。耀卿到官，一切令出儲畜之家，預給其直，遂無姦僦之弊，公私甚以為便。在職二年，寛猛得中，及去官，縣人甚思詠之。十三年，為濟州刺史。其年，車駕東巡，州當大路，道里綿長，而戶口寡弱，耀卿躬自條理，科配得所。時大駕所歴凡十餘州，耀卿稱為知頓之最。又歴宣、冀二州刺史，皆有善政，入為戸部侍郎。二十年，禮部尚書信安王褘受詔討契丹，詔以耀卿為副。其冬，遷京兆尹。明年，拜黃門侍郎、同中書門下平章事，充轉運使。明年，遷侍中。二十四年，拜尚書左丞相，罷知政事，累封趙城侯。天寳元年，改為尚書右僕射，尋轉左僕射，一歳薨，年六十三，贈太子太傅，諡曰「文獻」。宋祁唐書：裴耀卿為濟州刺史，俄徙宣州。前此大水河防壊，諸州不敢擅興役，耀卿曰：「非至公也。乃躬䕶作役，未訖，有詔徙官。耀卿懼功不成，弗即宣，而撫巡飭厲愈急，隄成，發詔而去，濟人為立碑頌徳。三載考績，尚書三載考績。孔安國傳：三年有成，故以考功。猛以濟寛，左傳：政寛則民慢，慢則糾之以猛，猛則民殘，殘則施之以寛，寛以濟猛猛以濟寛，政是以和。聞喜，唐書地理志：河東道絳州有聞喜縣。裴氏世系，按唐書宰相世系表：裴氏出自風姓，顓頊裔孫大業生女華，女華生大費，大費生臯陶，臯陶生伯益，賜姓嬴氏，生大廉、大廉。五世孫曰仲衍、仲衍。四世孫曰軒，軒生潏，潏生飛，廉飛。廉生惡來，惡來，生女防女，防生旁臯旁。臯生太几，太几生大輅。大輅生非子。周孝王使養馬汧、渭之間，以馬蕃息封之于秦，為附庸使，續嬴氏號曰秦嬴，非子之支。孫封𨛬鄉，因以為氏，今聞喜𨛬城是也。六世孫陵當僖王之時，封為解邑君，乃去邑從衣為裴裴衣，長貌。一云，晉平公封顓頊之孫，鍼于周川之裴中，號裴君，疑不可。辯陵裔孫，葢漢水衡都尉、侍中九世孫，燉煌太守。遵自雲中從光武平隴、蜀，徙居河東安邑、安順之際，徙聞喜。曽孫曄，并州刺史、度遼將軍。子茂，字巨光，靈帝時歴郡守，尚書率諸將討李傕有功，封陽吉平侯。生三子：潛、徽、輯。徽，字文秀，魏冀州刺史蘭陵武公四子：黎、康、楷、綽。黎字伯宗，名演，游擊將軍、秘書監。二子：粹、苞、苞。三子：軫、丕、彬，彬生嗣嗣，西涼武都太守。三子：邕、奣、策、邕。度江居襄陽，生順宗。順宗三子：叔寳、叔業、令寳、叔業，齊南兖州刺史初歸北號南來。吳裴事後魏豫州刺史、蘭陵郡公，諡忠武。子蒨之，字文聽，北齊隋王左常侍。蒨之子譚，輔國將軍襲蘭陵敬公譚子景，富平令景子正，隋散騎常侍正子眘，字歸原南。鄭酇令。眘子守真，字方忠。邠、寧二州刺史方忠第三子耀卿，字渙之，相𤣥宗。帝虞，漢書地理志：秦之先曰伯益，出自帝顓頊，助禹治水為舜朕虞養育草木鳥獸，賜姓嬴氏。守代郡，三國志：裴潛，字文行，河東聞喜人也。太祖定荊州，以潛參丞相軍事，出歴三縣令，入為倉曹屬。時代郡大亂，以潛為代郡太守。世濟其美，不隕其名。句出左傳，詳見十八巻十六族註。長平郡隋書地理志：長平郡，舊曰建州，開皇初，改為澤州。贊理，杜氏通典：隋開皇三年，改別駕、治中為長史、司馬。至煬帝又罷長史、司馬，置贊治一人。後又改郡贊治為丞，位在通守下。唐人以高宗諱治通，以治為理，故曰贊理。洛南唐書地理志：闗內道，商州有洛南縣。南鄭、唐書地理志：山南道興元府有南鄭縣。太常博士唐六典：太常寺有博士四人，從七品上。駕部、唐六典：兵部有駕部員外郎一人，從六品上。夏官員外唐六典：兵部有員外郎二人，從六品上。唐書：光宅元年，改兵部曰夏官。楚王劉昫唐書𤣥宗本紀：垂拱三年閏正月丁卯，封楚王長夀。二年臘月丁卯，改封臨淄郡王。諮議參軍唐書百官志：王府官有諮議參軍事一人，正五品下，掌訏謀議事。邠寧晉兖沂按唐書地理志，邠州、新平郡，寧州彭源郡俱屬闗內道，晉州平陽郡屬河東道，兖州、魯郡、沂州琅琊郡俱屬河南道。承家周易師卦：大君有命，開國承家。復始，左傳：公侯之子孫必復其始。種徳尚書臯，陶邁種，徳徳，乃降。孔安國傳：種，布也。孔穎達正義：種物必布于地，故言種也。是則是斆。小雅：君子是則是，傚毛萇傳是，則是傚言可法傚也。伯達魏書：司馬朗，字伯達，河內溫人也。十二試經為童子郎。子琰，後漢書：黃琬，字子琰，早而辯慧。祖父瓊為魏郡太守，建和元年正月日食，京師不見，而瓊以狀聞。太后詔問所食多少，瓊思其對而未知所況。琬年七歳在傍，曰：「何不言日食之餘！」如月之初！瓊大驚，即以其言應詔，而深竒愛之。祕書省校書郎、唐書百官志：祕書省有校書郎十人，正九品下。安國相王劉昫唐書睿宗本紀：神龍元年，以誅張易之昆弟功進號安國相王，遷太尉，加實封。典籤，唐書百官志：王府官有典籤二人，從八品下，掌宣傳書教。班固、隋書經籍志：光武中興，篤好文雅，于東觀及仁夀閤集新書，校書郎班固、傅毅等典掌焉。劉楨、三國志：文帝為五官將及平原侯植皆好文學，王粲與北海徐幹字偉長。廣陵陳琳字孔璋。陳留阮瑀，字元瑜。汝南應瑒，字徳璉，東平劉楨，字公幹，並見友善。文帝書與元城令吳質曰：公幹有逸氣，但未遒耳。國子主簿、唐書百官志：國子監有主簿一人，從七品下。詹事、府丞、唐書百官志：詹事府有丞二人，正六品上。儲寀韋承慶重上，東宫啟，昔參朱邸，忝膠東之藩史，晩侍青宮，叨望苑之儲寀。河南府唐書地理志：河南府、河南郡，本洛州，開元元年為府。士曹參軍，唐書百官志：外官有士曹、司士參軍事，掌津梁、舟車、舍宅、工藝。考功員外郎，唐六典：吏部有考功員外郎一人，從六品上。曹無留事，南史：梁始興忠武王憺為荊州刺史，自以少年，始居重任，開導物情辭訟者皆立待符教，決于俄、頃，曹無留事，下無滯獄。黜陟，尚書黜陟幽明。孔安國傳：黜退其幽者升，進其明者。野無遺賢，尚書，野無遺賢，萬邦咸寧。右司郎中、唐六典：尚書都省有右司郎中一人，從五品上。兵部郎中、唐六典：兵部有郎中二人，從五品上。長安縣，唐書地理志：京兆府有長安縣。一臺推妙，晉書：尚書令衞瓘學問深博，明習文藝，與尚書郎敦煌索靖俱善草書，時人號為「一臺二妙。天旨，晉書拜授之榮，初非天旨。務材訓農，左傳：衞文公，大布之衣，大帛之冠，務材訓農，通商惠工，敬敎勸學，授方任能。孔穎達《正義曰：務材，務在植材用也。訓農訓民，勸農業也。通商，通商販之路，合貨利往來也。惠工加恩惠于百工，賞其利器用也。敬教敬民，五教也。勸學勸民，學問也。授方授民以事，皆有方法也。任能其所委任，信用能人也。襁負三國志：涼茂為泰山太守，旬月之間，襁負而至者千餘家。裴松之註博物記曰：襁織縷為之，廣八寸，長尺二，以約小兒于背上，負之而行。路不拾遺。史記：子産為相，三年，門不夜，闗道不拾遺。後漢書：宋登為潁川太守，市無二價，道不拾遺。汲黯史記：河內失火，延燒千餘家。上使汲黯往視之，還報曰：「家人失火屋，比延燒，不足憂也。臣過河南，河南貧人傷水旱萬餘家，或父子相食。臣謹以便宜持節發河南倉粟以振貧民，臣請歸節，伏矯制之罪。上賢而釋之。封東嶽唐書𤣥宗本紀：開元十三年十一月庚寅，封于泰山。馳道禮記：馳道不除。孔穎達正義：馳道正道，如今御路也。是君馳走車馬之處，故曰馳道也。犧牲玉帛，左傳：犧牲玉帛待于二境。資糧屝屨左傳：若出于陳、鄭之間，共其資糧屝屨其可也。杜預註：屝，草屨也。孔穎達正義曰：少儀云：君將適他臣，如致金玉貨貝于君，則曰致馬資于有司。鄭𤣥云：資，猶用也。然則諸所費用之物皆為資也。糧，謂米粟行道之食也。屝屨俱是在足之物，善惡異名耳。揚雄方言云：屝，麤屨也。絲作之曰履，麻作之曰屝。麤者謂之屨。喪服傳曰：疏屨者，藨蒯之菲也。是菲用草為之也。註云：草屨者，履屨通言耳，相形以曉人也。宰旅左傳：晉韓宣子聘于周，王使請事，對曰：「晉士起，將歸時，事于宰旅，無他事矣。鄭康成註時事，四時貢職，宰旅冢宰之下，士言獻職，貢于宰旅，不敢斥尊。魯視邾、滕，左傳：季武子使謂叔孫以公命曰：「視邾、滕」。杜預註：兩事，晉、楚則貢賦重，故欲比小國。師出周、鄭，左傳：陳轅濤塗謂鄭申侯曰：「師出于陳、鄭之間，國必甚病。若出于東方，觀兵于東夷，循海而歸其可也」。申侯曰：「善」。濤塗以告齊侯，許之。如京，小雅：曽孫之稼，如茨如梁，曽孫之庾，如坻、如京，乃求千斯倉乃求萬斯箱。毛萇傳：京高丘也。百執事商書：邦百師長，百執事之人，尚皆隱哉。孔穎達正義云：百執事，謂大夫以下諸有職事之官皆是也。粒虞書：蒸民乃粒。孔安國傳：米食曰粒。林㑹，詩大雅：殷商之旅，其㑹如林。孔穎達正義：殷商之兵衆，其㑹聚之時，如林木之盛也。谷量，漢書：戎王十倍，其償予畜畜，至用谷量牛馬。師古註言其數饒不可算計，故以山谷多少言之。無虞燥濕，左傳：賔至如歸，無寧菑患，不畏冦盜而亦不患燥濕。羽毛西京賦所好生，毛羽所惡成瘡痏。張銑註言：此辯士所好者譽之，使生羽毛所惡者毀之，令生瘡痏。貝錦小雅：萋兮斐兮，成是貝錦，彼譖人者亦已太甚。毛萇傳：貝錦，錦文也。鄭康成箋興者，喻讒人集作「已過以成子罪」，猶女工之集采色以成錦文。冒貨賄，左傳：貪于飲食，冒于貨賄。杜預註：冒，亦貪也。淫芻蕘，左傳：叔鮒求貨于衞淫芻蕘者，孔穎達正義。芻者，飼牛馬之草也。蕘者，共燃火之草也。中旨南史：豫聞中旨，罔不宣露。暴征，左傳：偪介之闗，暴征其私。旋踵，史記議不反顧，計不旋踵。若取諸懐，左傳所謂「取諸其懐而與之」者也。餼牽竭矣，左傳：吾子淹乆于敝邑，惟是脯資餼牽竭矣。註：牲腥曰餼，牲生曰牽。班貢藝事，左傳：子産爭承曰：昔天子班貢，輕重以列。列尊貢重，周之制也。卑而貢重者，甸服也。鄭伯，男也，而使從公侯之貢，懼弗給也，敢以為請。諸侯靖兵，好以為事，行理之命，無月不至，貢之無藝，小國有闕，所以得罪也。諸侯修盟，存小國也，貢獻無極，亡可待也。存亡之制，將在今矣。自日中以爭至于昏，晉人許之。仲尼謂子産于是行也，足以為國基矣。詩曰：樂只君子，邦家之基。子産君子之求樂者也。且曰：合諸侯藝，貢事禮也。杜預註：列，位也。藝，法制也。蔣欽緒唐書蔣欽緒傳：開元十三年，以御史中丞録河南囚，宣慰百姓，振窮乏。天災流行，左傳：天災流行，國家代有。馬稜東觀漢記：馬稜為廣陵太守，郡連歳有蝗蟲，穀價貴，稜奏罷鹽官，振貧羸，薄賦税。蝗蟲飛入海，化為魚蝦。洪水滔天，書益：稷謨，洪水，滔天，浩浩，懐山、襄陵沖、融木華海賦：浺、瀜、沆、瀁，李善註浺，瀜、沆，瀁深廣之貌。五稼，杜預左傳註：平地出水，漂殺熟麥及五稼之苗。孔穎達正義：種之曰：稼，斂之曰穡。月令五時食穀、黍、稷、麻、麥、豆，周禮謂之五穀，故云五稼之苗。晉書傅咸傳：五稼頗收，僅足相接。星邁，魏明帝善哉行，兼塗星邁，亮兹行阻。平板榦，具糇糧。左傳：令尹蒍艾獵城，沂使封人慮事，以授司徒。量功命日分財用平板榦稱，畚築程，土物議逺邇，畧基趾，具糇糧，度有司事，三旬而成，不愆于素。杜預註：榦，楨也，畧，行也。趾，城足也。糇，乾食也。孔穎達正義曰：釋詁云：楨，幹楨也。舍人曰楨，正也。築牆所立兩木也，榦所以當牆，兩邊鄣土者也。彼楨為榦，故謂幹為楨，謂牆之兩頭立木也。板在兩旁，即鄣土者，即彼丈榦也。平板榦者，等其高下，使城齊也。呂、梁之人莊子：孔子觀于呂梁縣水三十仞，流沫四十里，黿鼉魚鼈之所不能遊也。見一丈夫遊之，以為有苦而欲死也，使弟子並流而拯之，數百步而出，被髮行歌而遊于塘下。孔子從而問焉，曰：「吾以子為鬼。察子，則人也」。「請問蹈水」，「有道乎？」曰：「亡」。「吾無道，吾始乎故長乎！性成乎命，與齎俱入，與汨偕，出從水之道而不為私焉，此吾所以道之也。淇園之竹，漢書》：上乃使汲仁、郭昌發卒數萬人塞瓠子決河。于是上以用事萬里沙則還自臨決河，湛白馬玉璧，令羣臣、從官自將軍以下皆負薪寘決河。是時東郡燒草，以故薪柴少而下淇園之竹以為揵。累卵，漢書：危于累卵，難于上天。間不容髮，漢書：其出不出間，不容髮。為人請命。裴松之《三國志註：為民請命則活萬國，為世撥亂則致升平。風伯龍魚，河圖天。太白星主兵凶，其精下為雨師之神。天熒惑星，主司非其精，下為風伯之神。風俗通：飛廉，風伯也。元冥，雨師也。搜神記：風伯者，箕星也。雨師者，畢星也。陽侯應劭《漢書註：陽侯，古之諸侯也，有罪自投江，其神能為大波。王尊，漢書：王尊遷東郡，太守乆之，河水盛溢，泛浸瓠子金隄，老弱奔走，恐水大決為害。尊躬率吏民投沈白馬祀水神，河伯尊親執圭璧，使巫䇿祝請以身填金隄，因止宿廬居隄上，吏民數千萬人爭叩頭救止尊尊，終不肯去。及水盛隄壊，吏民皆奔走，惟一主簿泣在尊旁立不動而水波稍卻，迴還。吏民嘉壯尊之勇節。下密揵，如淳《漢書註：樹竹塞水決之口，稍稍布插，按樹之水稍弱，補令密謂之揵，以草塞其中，乃以土填之，有石，以石為之。搴長茭漢書溝洫志：搴長茭兮湛美，玉河公許兮，薪不屬。臣瓚曰：竹，葦絙，謂之茭也，所以引置土石也。師古曰：搴，拔也。絙，索也。湛美玉者，以祭河也。茭，字宜從竹。搴，音騫。茭，音交。土簣玉篇：簣，土籠也。蘧廬郭象《莊子註》：蘧廬，猶傳舍也。成之不日大雅：庶民攻之，不日成之。重泉《淮南子》，川谷通原，積水重泉，黿鼉之所便也。方軌、《漢書》：車不得方軌。師古《註》：方軌，謂併行也。竹箭慎子西河下龍門，其流敵于竹箭九仞，《周書》：為山九仞，功虧一簣。孔安國傳》：八尺曰仞。執扑《左傳》：子罕聞之，親執扑以行。築者而抶其不勉者曰：吾儕小人，皆有闔廬以辟燥濕寒暑。今君為一臺而不速成，何以為役！杜預註：扑杖也。攀轅《北史》：宋世良拜清河太守，及代至，傾城祖道，有老人丁金剛者，泣而前謝曰：「老人年九十，記三十五政府君，非惟善政，清亦徹底。今失賢者，人何以濟？莫不攀轅涕泣。崇朝國風：崇朝，其雨。毛萇傳：崇，終也。從旦至食時為終朝。升聞尚書𤣥徳升聞，乃命以位，五教尚書汝作司徒，敬敷五教。《左傳》，舜舉八元，使布五教于四方，父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。孔穎達《正義》曰：一家之內，父母兄弟子尊卑有五品：父不義，母不慈，兄不友，弟不恭，子不孝，是五品不遜順也。故使契為司徒，布五教于四方，教父以義，教母以慈，教兄以友，教弟以恭，教子以孝，是之謂五教。淮陽史記》：汲黯遷為東海太守。黯學黄老之言，治官理民，好清靜，擇丞史而任之，其治責大指而已，不苛小。黯多病，臥閨閤內不出。歳餘東海大治稱之。後為淮陽太守，黯居郡如故，治淮陽政清，加信兒童《後漢書》：郭伋為并州牧，始至行部，到西河美稷，有童兒數百，各騎竹馬，道次迎拜，伋問兒曹何自逺來，對曰：聞使君到喜，故來奉迎。伋辭謝之。及事訖，諸兒復送至郭外，問使君何日當還。伋謂別駕從事計日當告之。行部既還，先期一日，伋為違信于諸兒，遂止于野亭，須期乃入齊人《漢書：齊人多詐而無情」明閑《北史：薛琡乆在省闥，明閑簿領。曉習文法漢書：尹翁歸為獄小吏，曉習文法。六義子夏詩序，故詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。忠貞左傳：「臣竭其股肱之力，加之以忠貞。孫謀詩大雅：「詒厥孫，謀以燕翼子」。清白後漢書：楊震性公廉，不受私謁，子孫常蔬食步行故舊長者，或欲令為開産，業震不肯，曰：使後世稱為清白吏子孫以此遺之，不亦厚乎？出言有章，詩小雅：其容不改，出言有章。王襄漢書：益州刺史王襄欲宣風化于衆庶，聞王褒有俊材，請與相見，使褒作中和樂職，宣布詩選，好事者令依鹿鳴之聲，習而歌之。時何武為僮子，選在歌中乆之，武等學長安歌，太學下轉而上聞，宣帝召見，武等觀之，皆賜帛，謂曰：此盛徳之事，吾何足以當之！奚斯，班固兩都賦：故臯陶歌虞奚斯頌。魯李善註詩、魯頌曰：新廟奕奕，奚斯所作。薛君曰：奚斯，魯公子也。言其新廟奕奕，然盛是詩，公子奚斯所作也。綴詞，潘岳、馬汧督誄綴詞之士，未之或遺也。童子何知！國語：范文子暮退于朝。武子曰：「何暮也？」對曰：「有秦客。庾辭于朝，大夫莫之能對也，吾知三焉。武子怒曰：大夫非不能也，讓父，兄也，爾童子何知而三掩人于朝！大不必佳。世說：孔文舉年十歳，隨父到洛，時李元禮有盛名，為司𨽻校尉，詣門者皆雋才清稱，及中表親戚，乃通文舉至門，謂吏曰：我是李府君親。既通前坐，元禮問曰：君與僕有何親？對曰：昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是僕與君奕世為通好也。元禮及賔客莫不竒之。大中大夫陳韙後至，人以其語語之。韙曰：小時了了，大未必佳。文舉曰：想君小時，必當了了。韙大踧踖。岱宗初學記太山五經通義云：一曰岱宗。言王者受命易姓，報功告成必于岱宗也。東方萬物始交代之處。宗，長也，言為羣嶽之長。千乘萬騎，蔡邕獨斷：天子大駕，則公卿奉引，大將軍參乘，太僕御屬車八十一乘，備千乗萬騎痡孔安國尚書傳，痡病也、沈玉見淇園竹註中、馮夷山海經：從極之淵深三百仞，維冰夷恒都焉。冰，夷人面乘兩龍。郭璞註：冰夷，馮夷也。淮南云：馮夷得道以潛大川，即河伯也。穆天子傳所謂河伯無夷者，竹書作馮夷事，或作冰也。《博物志：馮夷華，陰潼鄉人也，得仙道，化為河伯。李善《文選註書傳》曰：河伯華，陰潼鄉人也，姓馮氏，名夷浴于河中而溺死，是為河伯。太公金匱曰：河伯，姓馮，名修，裴氏《新語》謂為馮夷。《淮南子》曰：馮夷服夷石而水仙註曰：馮夷，河伯也。華隂潼鄉隄首人服夷石而水仙俾使也。《史記正義》：姓馮名夷，以庚日溺死河，常以庚日好溺死人。洪漣木華海賦，噏波則洪漣踧踖，吹澇則百川倒流。降丘宅土，《禹貢》：桑土既蠶，是降丘宅土。孔安國傳：地高曰丘，大水去民下丘居，平土就桑蠶。威讋梁書武帝紀：功業克建，威讋四海。淚淫淫。楚辭：望長楸而太息兮，涕淫淫其若霰。王逸註：淫淫，流貌也。徳音，詩：豳風，公孫碩膚。徳，音不瑕。 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| 7 | 《京兆尹張公徳政碑》 |
| 8 | 雲從龍風，從虎氣應也，聖人作賢人輔徳同也。君臣同徳，天地通氣，以康九有，以遂萬類，惟皇御極二十載，光格四表，至于海隅日出，越小大邦，蠻貊師長，罔不欽于成憲，以承天休，然天子猶日省三揖列辟「揖」，唐文粹作「接」，日聽萬方輿頌，懼人有未化，賢有未登，故敡仄陋，兼乎十等「故」顧本作「明」，今改從唐文粹本，選宗室及乎九族，任事以觀材，積時以觀行，乃得我賢京兆焉。夫京兆號為難理清淨，病于不給，刀筆拘于守文，或以軟弱廢，或以賊殺劾，把宿負淺為丈夫，用鉤距，葢非長者我則異，于是大道難名，大理無法，閉闗于任數，巧算不能知，堅壁于畫一，善政不能下，摧宿豪如薙草，無慍色，視大權如歴塊無傲容，百司之務，總以竒而得正，唐文粹作百司之吏，總一徳以咸服五方之人，雜異教而同理，受命之始，先聲已振，黠吏惡少，聞風改行改唐文粹作族及乎鳴騶詣府，登堂坐定，縣尹掾史以次上謁守正之人，其氣高含章之人，其詞大見容色而聞號令，小人戚而君子泰。「戚」，《唐文粹作「感」日者櫟陽男子閭里為豪，借客報仇，聚人為盜，或白日手刃或黄塵袖鎚，政寛則以身先，諸偷操急則以事中長，吏貳過不已，萬計自脱，公命吏縛之，立死鈴下，鈴「顧」，本作「領」，今改從唐文粹本于是人入闇室，若遇大賔焉，前年不登，人顇太甚，野無遺秉，「秉」，唐文粹作「糠」路有委骨，天子不忍征于不粒，賦于無衣，六軍從衞，以臨東諸侯，息闗中也。帝曰：「咨天之降威，「之」，唐文粹作「其」人罔畏罪，台恐冦盜廼邑，矧曰蕩析離居，惟爾克濟，撫兹方夏「方夏唐文粹作「西土」公拜稽首，思塞休命，布慈惠之政，不以利淫振雷霆之威，其或宥過饔人，減雙雞之膳，圉人省五馬之秣陶，不獻服，圬不塓館，自身已往，振廩同食，雖人烟不動，道殣相望，不思濫以茍生，咸守教以就死，是不可能也。先是，王公或專南山之利，司農涸昆明之池，收赤岸澤，將為田以便官，至是悉奏罷之。舟鮫衡麓之守廢「鮫」，唐文粹作「漁」誤蒲荷薪蒸之産，入自郊徂邑，室有魚飱，斬隂伐陽，市多山木，人得以贍，惟涇有防，比歳多決，近縣疲于力役，他山匱于度材，公命刮朽壤，填巨石，辦大木，去編菅，其始告勞，乃終有慶，匠石日減功萬藏史日省錢億，農始竟耒「竟」唐文粹作「學」女始安織，于是台背黄髮之老唐文粹作「鮐背黄髮之耆」曰：我有田疇，鍾秉其畝，我有子弟顔閔其行鄉黨以睦惸失，其獨道路有禮，汰無與爭顧元緯本作鄉黨，以睦恂子，失其獨道，路有禮祀，汰無與爭。今改從唐文粹本酒先養老，賄不問吏，既無吠犬「犬」，唐文粹作「狗」亦無奸人，臨年餘資，幸䝉惠化「幸」，《唐文粹作「竊」，其曷以臻兹？君子曰：此天子至公，內舉不避親，錫汝明君君，唐文粹作「尹」張公之力也。夫公于國為外戚，于帝為外弟，重組累，印珥香，貂者七葉奉車，駙馬乘朱輪者十人，勝衣則綺襦紈袴，通籍則玉墀青瑣，動則兩驂如舞坐，則五鼎成列，文軒楚製素女，趙舞而公儼兮，其若客淡兮其無味「客」，舊本皆作「容」，今校正，心在四教，語稱七徳，目視六籍，口誦九歌，懐君子令徳之忠，保詩人錫類之孝悌，有過于共被，慈有踰于含食，惡衣以居，公服不敢降也。屈體下士，王綱不敢替也。協二姓之好，以正人倫，旁無嬖御，分一人之憂，以審官政，下多英傑，若夫皇帝敬問之詔，御札自書，天王命賜之衣，上宮所製勞勤則中使接，武計議則走馬來朝，豈惟衆臣重其經術，為吏雜以儒雅而已？且公之升聞于天，唐文粹：「于」之字下多一「徳」字非一朝一夕之漸也，亦所以稱職于累官，著聲于所在。其丞秘書也，闕文遺簡，多在大家，深為子孫之藏，密有緘縢之固，公不憚權貴，或抵或誘，盡歸天閣盡一本作畫非，官書備焉，其牧郢也郢字下唐文粹，多一人字，人有不若徳，戮之不為暴，人有不保居，撫之不為諂，存者考其事，壯其食以畜之，行者緝其宮，藝其樹以待之，此邦之人既優，他邦之人又重焉重唐文粹作「至」未盈一歳，遂増萬户。其守汾也，仍歳大旱，郡祠介推，雖屢舞仙僊僊僊，舊作仙仙，非而靈應，未若公命束藴，請火伐樹，寘薪釀酒，而祝曰：「有功于人，祀為明神，無徳而祿，禍亦覆餗。自絳以來，人實祀子，純犧大璧不敢愛，必以薦也，童兒季女不敢黷，必以敬也。神既靡答，人將安仰，若亭午而雨，則樹其鷺羽，執此騂毛，不然者，火燎將至，焮天鑠地，靈衣且為煨燼豐屋將為茂草，爾其圖之，言未畢而雲興，拜未起而雨降，周于闔境，不入他郡，雖封疆咫尺，而彼竭我盈，嘻若記能，事載盛徳，渭川之竹不足簡，終南之木不足軸。夫訓人至于禮義，曰徳安人免于阽危，曰：功徳者，上賞于上，下頌于下，長老孜孜，願刋于石，以予學于舊史，來即我謀，且維與人編戶，與人為伍，與人出入，與人言語，知風俗之淳弊，識政化之源本，屬詞媿文書事，葢實詞曰。 |
| 9 | 五代相韓，七葉侍漢，及我聖朝，亦生邦翰，大道無形，貞蠱以幹，含章不耀，在割能斷，情偽萬端，吾道一貫，帝選賢尹，無以易張，金印紫綬，京兆之良，「良」，《唐文粹》作「章」。佩我鳴玉，冠我兩梁，天子休命，拜手以將。寛而愛人立滅，暴彊明明，天子哀此南畝，將息西人，遂覲東后。我教我訓我鎮我守，茫茫三秦，則罔餬口。守死以義，徇生不茍」。王曰：外弟視人不佻，何以寵之？手書以詔：何以問之？賜衣而朝，俾人華胥，致君帝堯，刻石作頌，永世彌昭。京兆尹唐六典：京兆尹，從三品。九有《商頌》：方命厥后，奄有九有。毛萇傳：九有九州也。萬類張華詩：洪鈞陶，萬類大塊禀羣生」。李周翰註：萬類，萬物也」。四表，《虞書》：光被四表，格于上下。孔安國《傳》：格，至也。海隅日出，《周書》：海隅出日，罔不率俾。越小大邦《周書》：越小大邦用喪。師長商書》：邦伯師長。孔安國傳》云：衆長公卿也。孔穎達正義》云：師訓為衆衆長，衆官之長，故為三公，六卿也，與蠻貊字不相貫。右丞葢借作君長字用矣。以承天休，商書：各守爾典以承天休。孔安國傳：守其常法，承天美道。三揖周禮：土揖庶姓，時揖異姓，天揖同姓。鄭康成註：土揖，推手小下之也。時揖平推手也。天揖，推手小舉之。列辟。司馬相如封禪文，歴選列辟以迄于秦。李善註：辟，君也。班固典引徳臣列辟功君百王。李周翰註：列辟百官也。輿頌晉語：輿人誦之曰：「佞之見佞，果喪其田」。韋昭《註》：輿，衆也。不歌曰誦。敡側陋，虞書：明明，揚側陋。孔安國傳：明舉明人在側陋者，廣求賢也。孔穎達正義：汝當明白。舉其明徳之人于辟隱鄙陋之處，何必在位之人乃舉之也！往時文人有「訾明揚側陋」四字為割截書，語用者，是從蔡沈註而未逺稽。夫二孔之釋耳。十等左傳：天有十日，人有十等，故王臣公，公臣大夫、大夫臣士、士臣皁、皁臣輿，輿臣𨽻𨽻臣僚僚臣僕僕臣臺。孔穎達正義云：公者，五等諸侯之總名。公，言公正無私也。大夫者，夫之言扶也，大能扶成人也。士者，事也，言能理庶事也。服䖍云：皁，造也，造成事也。輿，衆也，佐皁，舉衆事也。𨽻，𨽻屬于吏也。僚，勞也，共勞事也。僕僕，豎主藏者也。臺，給臺下微名也。把宿負，漢書》：張敞守京兆尹。自趙廣漢誅後，比更守尹如黃霸等數人，皆不稱職。京師𥧲廢長安市，偷盜尤多，百賈苦之。敞既視事，求問長安父老偷盜酋長數人，居皆溫厚，出從童騎、閭里以為長者。敞皆召見責問，因貰其罪，把其宿負，令致諸偷以自贖。偷長曰：「今一旦召詣府，恐諸偷驚駭，願一切受署」。敞皆以為吏遣歸休置酒，小偷悉來賀，且飲醉，偷長以赭汙其衣裾吏坐里閭，閲出者汙赭，輒收縛之，一日捕得數百人。窮治所犯，或一人百餘發，盡行法罰。由是枹鼓稀鳴，市無偷盜，天子嘉之。師古曰：把，執持也。淺為丈夫，左傳：宣子出曰：「吾淺之為丈夫也」。鉤距，漢書：趙廣漢為京兆尹，尤善為鉤距，以得事情。鉤距者，設欲知馬，賈則先問狗。已問羊，又問牛，然後及馬參。伍其賈，以類相準，則知馬之貴賤不失實矣。唯廣漢至精能行之，他人效者，莫能及也。晉灼註：鉤，致也。距，閉也。使對者無疑，若不問而自知，衆莫覺所由以閉其術為距也。任數韓非子。夫治法之至明者，任數不任人，是以有術之國不用譽而得人之情，境內必治任數也。亡國使兵公行乎其地而弗能圉禁者，任人而無數也。《淮南子》：體道者逸而不窮，任數者勞而無功。畫一，漢書：百姓歌之曰：「蕭何為法，講若畫一，曹參代之，守而弗失，載其清靖，民以寧壹。師古曰：畫一，言整齊也。宿豪漢書：長安宿豪大猾，東市賈萭城西萭章箭、張禁酒、趙放、杜陵、楊章等，皆通邪結黨，挾養奸軌。薙說文：薙，除草也，他計切。歴塊，聖主得賢臣頌，過都越國蹶如歴塊。先聲史記：兵固有先聲而後實者。族行，左傳：宮之竒，以其族行。掾六書故掾乃屬官通稱。上謁，漢書雋不疑傳：盛服至門上謁。師古註：上謁，若今之通名也。含章周易：含章可貞。孔穎達正義內含章美之道。櫟陽元和郡縣志：京兆府有櫟陽縣。借客報仇，漢書：朱雲少時，通輕俠，借客報仇。師古註：借，助也。鈴下晉書：輿服志，鈴下二人執馬鞭。闇室，南史：何子平幼持操檢，敦厲名行，雖處闇室，如接大賔。不登，劉昫唐書本紀：開元二十一年，闗中乆雨害稼，京師饑，詔出太倉米二百萬石給之。二十二年春正月已已，幸東都。遺秉小雅：彼有遺秉，此有滯穗。毛萇傳云：秉，把也。委骨鮑照蕪城賦：埋魂幽石，委骨窮塵。李善註：委，猶積也。不粒，北史：高允雖䝉寵待，而家貧布衣，妻子不粒。東諸侯左傳：郤犨將新軍，且為公族大夫，以主東諸侯。杜預註：主齊、魯之屬。降威周書：天降威知我國有疵。台恐，爾雅：台，我也。商書：以台正于四方台，恐徳勿類。蕩析離居，商書：今我民用，蕩析離居，罔有定極。孔穎達正義：播蕩分析，離其居宅。宥過尚書：宥過無大刑，故無小。雙雞左傳：公膳日，雙雞饔，人竊更之以鶩。杜預註：卿，大夫之膳食。圉人鄭康成周禮註：圉人，掌養馬者。省秣，毛萇詩傳：歳凶年，穀不登，則趣馬不秣。陶不獻服，杜預左傳註：復陶主衣服之官。塓館左傳：圬人以時塓館宮室。杜預註：圬人塗者，塓塗也。孔穎達正義曰：釋宮云，鏝謂之杇。李巡曰鏝，一名杇塗工作具也。郭璞云：泥，鏝也。然則圬是塗之所用，因謂泥牆屋之人為圬人。振廩同食，左傳：自廬以往，振廩同食。杜預註：振，發也。廩，倉也。同食上下無異饌也。道殣，左傳：道殣相望而女富溢尤。杜預註：餓死為殣。國語：四境盈壘，道殣相望。韋昭註：道冢曰殣。舟鮫衡麓，蒲荷薪蒸，左傳：山林之木，衡鹿守之，澤之萑蒲舟，鮫守之藪之薪蒸，虞候守之，海之鹽蜃，祈望守之。杜預註衡，鹿舟鮫，虞候祈望，皆官名也。孔穎達正義曰：周禮：司徒之屬，有林衡之官，掌巡林麓之禁。鄭𤣥云：衡，平也。平林麓之大小及所生者。竹木生平地曰林，山足曰麓。此置衡鹿之官，守山林之木，是其宜也。舟是行水之器，鮫是大魚之名。澤中有水有魚，故以舟鮫為官名也。魚飱公羊傳：俯而窺其戶方，食魚飱。斬隂伐陽，周禮：仲冬斬陽木，仲夏斬隂木。鄭康成註：鄭司農云：陽木春，夏生者隂木。秋冬生者，𤣥謂陽木生，山南者隂木，生山北者。涇防元和郡縣志：涇水在京兆府雲陽縣西南二十五里。初，鄭國分涇水置鄭渠後，倪寛又穿六輔渠。今此縣與三原界，六道小渠猶有存者。謹按秦始皇元年，韓聞秦好興事，欲疲之，乃使水工鄭國間說令鑿涇水，自仲山西瓠口為渠，東注洛三百餘里，欲以溉田，中作而覺，秦欲殺國國曰：始臣為間，然渠成亦秦之利。秦以為然，卒使就渠。既成，溉澤鹵之地四萬頃，畝皆一鍾。闗中無凶年，命為鄭國渠後。至漢武帝元鼎六年，一百三十六歳，倪寛為左內史，又奏請穿六輔渠以益溉鄭渠旁高、卬之田。後十六歳，趙中大夫白公又奏：穿涇水注渭中，溉田四千餘頃，人得其饒而歌之。他山詩小雅：他山之石，可以為錯。編菅左傳或取一編菅焉，或取一秉秆焉。杜預註編，菅苫也。乃終有慶借用周易坤卦句匠石莊子：匠石之齊，至乎曲轅，台背黃髮，魯頌：「黃髮台背夀胥與試。鄭康成箋：黄髮台背皆夀徴也。台之言鮐也，大老則背有鮐文。鍾秉杜預左傳註六斛四斗曰鍾。何晏論語集解：十六斛曰秉。酒先養老，家語：酒者，所以養老，所以養病也。吠犬，後漢書：劉寵拜㑹稽太守，簡除煩苛，禁察非法，郡中大化，徴為將作大匠。山隂縣有五六老叟龎眉，皓髮自若邪山谷間出人齎百錢以送寵，寵勞之曰：父老何自苦？對曰：山谷鄙生，未嘗識郡朝，它守持吏發求民間，至夜不絶，或狗吠竟夕，民不得安。自明府下車以來，狗不夜吠，民不見吏，年老遭值聖明，今聞當見棄去，故自扶奉送。寵曰：吾政何能及公言邪！勤苦父老，為人選一大錢受之。惠化三國志：盧毓遷安平廣平太守，所在有惠化。內舉不避親，韓非子聖，王明君內舉，不避親，外舉不避讎。奉車、駙馬，唐書百官志：奉車都尉掌馭副車，有其名而無其人，大陳設則他官攝。駙馬都尉無定員，與奉車都尉皆從五品下。朱輪漢書楊惲傳：惲家方隆盛時，乗朱輪者十人。綺襦紈袴，漢書敘傳：在于綺襦紈袴之間，非其好也。晉灼曰：白綺之襦，冰紈之袴也。師古曰：紈，素也。綺，今細綾也，並貴戚子弟之服。通籍，漢書：霍光夫人顯及諸女，皆通籍長信宮。師古註：通籍，謂禁門之中皆有名籍，恣出入也。兩驂如舞，詩：鄭風：執轡如組，兩驂如舞。孔穎達正義：其兩驂馬與兩服，馬和諧如人舞者之中于樂節也。文軒後漢書崔駰傳：文軒丹轂，顯于新世。素女，史記：太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。此借用其字作美女稱。儼兮其若客，道徳經古之善，為士者微妙𤣥通，深不可識，夫唯不可識，故強為之容與兮若冬涉川猶兮若畏四隣儼兮，其若客河上。公註如客畏主人，儼然無所造作也。淡兮其無味，道徳經道之出，口淡乎其無味。四教禮記：樂正崇四術，立四教，順先王，詩、書禮樂以造士，春秋教以禮、樂，冬夏教以詩、書。六籍班固東都賦：六籍所不能談，李善註六籍，六經也。令徳左傳：忠為令徳。錫類，詩孝子不匱，永錫爾類。鄭康成箋：孝子之行，非有竭極之時長以與汝之族類，謂廣之以教導天下也。含食，世說新語：郗公值永嘉喪亂，在鄉里甚窮餒，鄉人以公名徳，傳共飴之。公常攜兄子邁及外甥周翼二小兒往食鄉人曰：「各自饑困，以君之賢，欲共濟君耳，恐不能兼有所存」。公于是獨往食，輒含飯著兩頰邊，還吐與二兒，後並得存同過江。郗公亡，翼為剡縣，解職歸席，苫于公靈牀，頭心喪終三年。敬問晉書：成帝幼沖，見王導，毎拜，常與導書，手詔則云「惶恐言」，中書作詔則曰「敬問」，于是以為定制。天王蔡邕獨斷天王諸夏之所稱，天下之所歸往，故稱天王。接武武，跡也。借用禮記「堂」上接「武」字。衆臣重其經術，漢書：始元五年，有一男子，乘黃犢車，建黃旐，衣黃襜，䄖著，黃冒詣北闕，自謂衞太子，公車以聞。詔使公卿、將軍、中二千石雜識視長安中，吏民聚觀者數萬人。右將軍勒兵闕下，以備非常。丞相、御史、中二千石至者立，莫敢發，言京兆尹雋不疑。後到，叱從吏收縛。或曰：是非未可知，且安之。不疑曰：諸君何患于衞太子！昔蒯瞶違命出奔，輒距而不納，春秋是之。衛太子得罪先帝亡不即死，今來自詣此罪人也」。遂送詔獄。天子與大將軍霍光聞而嘉之曰：「公卿大臣，當用經術，明于大誼。繇是名聲重于朝廷，在位者皆自以不及也。雜以儒雅，漢書：張敞治京兆，畧循趙廣漢之迹，方畧耳目，發伏禁姦，不如廣漢。然敞本治春秋，以經術自輔，其政頗雜儒雅，往往表賢顯善，不醇用誅罰。祕書丞唐書百官志：祕書省丞一人，從五品上。緘縢莊子：攝緘縢固扄鐍郢唐書地理志：山南東道有郢州、富水郡。若徳若，順也。周書：𢎞于天若徳。保居尚書：生民保厥居汾唐書地理志：河東道有汾州、西河郡。介推祠，太平寰宇記：汾州介休縣有介山，一名橫嶺，地名綿上。左傳：晉侯賞從亡者。介之推不言祿禄，亦弗及，遂與母偕隱而死。晉侯求之不獲，以綿上為之田，曰：「以志吾過，且旌善人」。杜註：西河介休縣南有地名綿上，此山即綿上田之故地，漢以為縣。郡國志云：介山上有子推塚并祠存。屢舞僊僊，詩小雅：舍其坐遷，屢舞僊僊。孔穎達《正義：僊僊舞貌也。束緼請火漢書蒯通傳：即束緼請火于亡肉家。師古註：緼，亂麻音于粉反。覆餗周易：鼎折足覆公餗，其形渥凶。孔穎達《正義：餗，糝也。八珍之膳，鼎之實也。純犧高唐賦進純犧禱琁室。孔安國尚書傳：色純曰犧。大璧左傳：卑余而大璧」。、亭午初學記纂要云：日在午曰亭午，孫綽遊天台山賦：羲和亭午，遊氣高褰。劉良註：「亭，至也」。鷺羽詩：陳風無冬無夏，值其鷺羽。毛萇傳：鷺鳥之羽，可以為翳。鄭康成箋：翳，舞者，所持以指麾。騂毛。左傳：王賴之而賜之騂旄之盟。杜預註：騂旄，赤牛也。孔穎達正義：周禮：牧人，陽祀用騂牲。檀弓云：周人尚赤牲用騂。尚書洛誥云：文王騂牛一，武王騂牛一。諸言騂皆是赤牛，則知此騂旄，是赤牛也。旄，謂尾也。共旌旗之用，故其字從旌旗者，旌旗行而從風偃也。靈衣，楚辭九歌：靈衣兮披披，玉佩兮陸離。來即我謀，詩衛風：匪來貿絲來，即我謀。鄭康成箋，即就也。編户漢書：諸將故與帝為編戶民。師古註：編戶，言列，次民籍也。五代相韓，史記：留侯張良者，其先韓人也，大父開地相韓昭侯、宣惠王、襄哀王父平相。釐王悼惠王。悼惠王二十三年，平卒卒。二十歳，秦滅，韓良年少，未宦事。韓、韓破良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺。秦王為韓報仇，以大父父五世相韓故。七葉侍漢，左太沖詩：金張藉舊業，七葉珥漢貂。李善註班固漢書：金日磾贊曰：七葉內侍，何其盛也。七葉，自武至平也。又張湯傳贊曰：張氏之子孫相繼，自宣元以來，為侍中、中常侍者凡十餘人。功臣之後，惟有金氏、張氏，親近貴寵，比于外戚。邦翰詩大雅：大邦維屏，大宗維翰」。毛萇傳：翰，榦也。邦翰者，互文借用，為邦家楨榦之臣也。大道無形，淮南子：大道無形，大仁無親，大辯無聲，大廉不嗛，大勇不矜。貞蠱以幹，周易蠱卦初六：幹父之蠱，有子，考无咎厲，終吉九二，幹母之蠱不可貞。在割能斷。晉書袁宏為東征賦賦末列稱過江諸名徳不及陶侃。侃子胡奴嘗于曲室抽刃問宏曰：「家公勲跡如此，君賦云：「何相忽？」宏窘急，答曰：「我已盛稱尊公，何乃言無？」因曰：「精金百汰，在割能斷功以濟時職。思靜亂長沙之勲，為史所贊，胡奴乃止。兩梁：杜氏通典：漢武帝太初元年，更名右扶風，與左馮翊、京兆尹，是為三輔治。長安城中，銀章青綬，進賢兩梁冠，絳朝服，佩水蒼玉。天子休命，尚書敢對，揚天子之休命。明明天子，漢書韋𤣥成傳：明明天子俊徳烈烈。覲東后，尚書：歳二月，東巡狩，至于岱宗，柴，望秩于山川，肆覲東后。孔安國傳：遂見東方之國君。三秦，三輔黄圖：項籍滅秦，分其地為三：以章邯為雍王，都廢丘，司馬忻為塞王，都櫟陽，董翳為翟王，都高奴，謂之三秦。視人不佻，詩小雅：我有嘉賔。徳，音孔。昭視民不恌，君子是則是傚，毛萇傳恌愉也。是則是傚言可法傚也。鄭康成箋：視，古示字也，可以示天下之民，使之不愉于禮義，是乃君子所法傚，言其賢也。問之，詩鄭風雜佩以問之。毛萇傳云：問，遺也。 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| 10 | 王右丞集箋注巻二十一 |
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