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《卷四十》[View] [Edit] [History]
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| 2 | 四川通志卷四十 |
| 3 | 藝文 |
| 4 | 表 |
| 5 | 蜀漢諸葛亮前出師表，臣亮言先帝創業未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也，然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，葢追先帝之殊遇，欲報之於陛下也，誠宜開張聖聽，以光先帝遺徳、恢𢎞志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諌之路也。宫中府中俱為一體，陟罰臧否，不宜異同，若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡㧞以遺陛下，愚以為宫中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以衆議舉寵，以為督愚以為營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所也，親賢臣，逺小人，此先漢所以興隆也。親小人，逺賢臣，此後漢所以傾頽也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓靈也，侍中、尚書、長史、叅軍，此悉貞亮死節之臣也，願陛下親之，信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命於亂世，不求聞逹於諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以馳驅，後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣，先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂懼，恐付託不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛，今南方已定，甲兵已足，當奬帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除姦凶，興復漢室，還於舊都，此臣所以報先帝而忠於陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕允之任也，願陛下託臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈，若無興徳之言，則責攸之、禕、允等之咎，以彰其慢，陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激，今當逺離，臨表涕泣，不知所云。 |
| 6 | 後出師表：先帝慮漢賊不兩立，王業不偏安，故託臣以討賊也，以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊，才弱敵强也。然不伐賊，王業亦亡，惟坐而待亡，孰與伐之？是故託臣而弗疑也。臣受命之日，寢不安席，食不甘味，思惟北征，宜先入南，故五月渡瀘，深入不毛，并日而食，臣非不自惜也，顧王業不可偏安於蜀都，故冐危難，以奉先帝之遺意，而議者謂為非計，今賊適疲於西，又務於東，兵法乘勞，此進趨之時也，謹陳其事，如左髙帝明並日月，謀臣淵深，然涉險被創，危然後安，今陛下未及髙帝，謀臣不如良平，而欲以長䇿取勝，坐定天下，此臣之未解一也。劉繇、王朗，各據州郡，論安言計，動引聖人，羣疑滿腹，衆難塞胸，今嵗不戰，明年不征，使孫䇿坐大，遂幷江東，此臣之未解二也。曹操智計，殊絶於人，其用兵也，髣髴孫吴然，困於南陽，險於烏巢，危於祁連，偪於黎陽，㡬敗北山，殆死潼闗，然後偽定一時爾！况臣才弱，欲以不危而定之，此臣之未解三也。曹操五攻，昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委任夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱操為能，猶有此失，况臣駑下，何能必勝？此臣之未解四也。自臣到漢中，中間朞年耳然䘮趙雲、楊羣、馬玉、閻芝、丁立、白夀、劉郃、鄧銅等，及曲長屯將七十餘人，突將無前、賨叟、青羌、散騎武騎一千餘人，此皆數十年之內，糾合四方之精銳，非一州之所有，若復數年，則損三分之二也，當何以圖敵？此臣之未解五也。今民窮兵疲而事不可息，事不可息，則住與行，勞費正等而不及蚤圖之，欲以一州之地，與賊持久，此臣之未解六也。夫難平者事也。昔先帝敗軍於楚，當此時，曹操拊手，謂天下已定，然後先帝東連吴越，西取巴蜀，舉兵北征，夏侯授首，此操之失計而漢事將成也，然後吴更違盟闗，某敗毁秭歸，磋跌曹丕稱帝，凡事如是，難可逆料，臣鞠躬盡瘁，死而後已，至於成敗利鈍，非臣之明所能逆覩也。 |
| 7 | 晉李密、陳情表：臣以險釁，夙遭閔凶，生孩六月，慈父見背，行年四嵗，舅奪母志祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養，臣少多疾病，九嵗不行，零丁孤苦，至於成立，既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息，外無期功，强近之親，內無應門五尺之童，煢煢孑立，形影相弔，而劉夙嬰疾病，常在牀蓐，臣侍湯藥，未嘗廢離，逮奉聖朝，沐浴清化，前太守臣逵，察臣孝亷，後刺史臣榮，舉臣秀才，臣以供養無主，辭不赴命，詔書特下，拜臣郎中，尋䝉國恩，除臣洗馬，猥以㣲賤，嘗侍東宫，非臣隕首所能上報，臣具表以聞，辭不就職，詔書切峻，責臣逋慢，郡縣逼廹，催臣上道，州司臨門，急於星火，臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤，欲茍順私情，則告訴不許，臣之進退，實為狼狽。伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶䝉矜育，况臣孤苦，尤為特甚！且臣少事偽朝，歴職郎署，本圖宦逹，不矜名節，今臣亡國賤俘，至微至陋，過䝉拔擢，豈敢盤桓，有所希冀？但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕，臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終餘年，母孫二人更相為命，是以區區不能廢遠臣，密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報劉之日短也，烏烏私情，願乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知皇天后土，實所共鑒。陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉儌倖，卒保餘年，臣生當隕首，死當結草，臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。 |
| 8 | 箴 |
| 9 | 漢揚雄《益州牧箴》巖巖岷山古曰：「梁州，華陽西極，黒水南流，茫茫洪波，鯀堙降陸，於時八都，厥民不□，禹導江沱岷，嶓啓乾，逺近底貢，磬錯砮丹，絲麻條暢，有粳有稻，自京徂甸，民攸溫飽，帝有桀紂，湎沈頗僻，遏絶苗民，滅夏殷績，爰周受命，復古之常，幽厲墮業，破絶為荒，秦作無道，三方潰叛，義兵征暴，遂國於漢，拓開疆宇，恢梁之野，列為十二，光羡、虞、夏，牧臣、司梁，是職是圖，經營盛衰，敢告士夫？ |
| 10 | 五代孟昶《著官箴》：朕念赤子，旰食宵衣，託之令長，撫養安綏，政存三異，道在七絲，驅雞為理，留犢為規，寛猛得所，風俗可移，無令侵削，無使瘡痍，下民易虐，上天難欺，賦役是切，軍國是資，朕之爵賞，固不踰時，爾俸爾禄，民膏民脂，為民父母，罔不仁慈，勉爾為戒，體朕深思。 |
| 11 | 宋韓絳《講堂箴》幷序異。嗚呼！天地之道逺乎哉！聖人之心 乎哉！動而任於理，則天道是已，純然得其性則聖心是已，吾謂通其說者，必以三才之原，未始出乎一者也，人之七情中焉而未發也，則粹徳內融，豈不曰天下之大本歟？及其發而皆中節也，則和理外著，豈不曰天下之逹道歟？中者性也，寂然而有容，則與天道合焉。和者情也，澹乎其若忘，則與聖心合焉，所以八卦九章，推明天人相與之際，而著為吉凶休咎之符者，非三才一原之效耶？自古教化之迹，或因或殊，然而未始不本諸性情，而納之皇極者矣，貴賤以之位，父子以之親，兄弟以之友，夫婦以之順，此皆不待學而後知，直出於性理之常分耳，况乎學斯學者宜如何哉？惟不獨私乎其身而已，為能𢎞而大之，包乎四海而不外，詡乎羣侣而不遺，使六沴弗得作，諸福莫不至是，豈非休吉之符歟？彼有肆情縱欲，暴蔑禮義，父子之不保，兄弟之不戚，矧肯仁於親戚鄉黨乎？矧肯憂於鰥寡孤獨乎？是皆不知反求諸躬，自滅天理所以養命之道，以取禍敗，顯則有金木，訊之甚則有鬼神譴之，是豈非咎凶之符歟？夫學校之法，所以養士，使適是道，而後養乎蚩蚩之氓者也，豈徒麗言辭以自矜，飾聲名以自髙希，寵利以自封哉？惟知其本者無取於彼，而三者亦兼有之矣，成都之學，郡國莫先焉，士人之衆，四方鮮擬者，其講堂舊卑隘，不足以容諸生，僉謂予曰：蔣侯嘗建西學，後輙毁撤，其基尚存，盍興築焉，因相其所圖，搆廣厦為十有三筵，度深，稱是以甲辰嵗三月庚申落成，耆幼縱觀，咸曰時當於其旦，則先生正衣冠，率諸生羣萃於是，以習揖讓周旋之儀，相與衍聖經，以明乎天道，治性情，以全乎中庸，使父父子子、兄兄弟弟、夫夫婦婦、老老幼幼，一之乎大順，故伸而上之，以事其君，則臣節於是乎立，推而下之，以庇其民，則事業於是乎成，不自徳而徳隨之，不自功而功與之，使風化之盛，不其凛凛乎？然則學校之設，將以講求，三極之道沈浸，先王之澤盡在是矣，豈曰無用之地，不急之務哉？予慮是堂異時或若西學之廢，輙為之箴以告，當御休哉？夫民有物有則弗完厥中，自肆戕賊，聖哀其愚化，奚由黙？圖惟敷施，明用峻徳，學校之興，教育有經，賢率不肖，胥及羣氓，豈伊異術，一本爾情，情之不極，瀹以蹈刑，止邪未發，將保爾生，靡戢靡正，凟性之靈，自暴自棄，烏足與齒，師生其難，思迪於禮，在昔有若，去座為恥，賜不受命，萬世攸鄙，矧過是者，言行之偽，敢登此堂，寧無內愧？斯庭燕閒斯宇閎䆳，揖讓威儀，講聞道義，下士背馳，君子來視，毋或壊墮，永錫爾類。 |
| 12 | 吕大防《觀政閣箴》幷序於成都圖》：開寳以來，牧守之像， 《大慈寺閣圖記》其爵位名氏，與其在官嵗月而不録，其政事之美惡，豈居是邑，不非其大夫，邦人之理宜如是歟？然不足以申勸戒為後來者法，余輙采秦漢，至於唐領太守、刺史、節度使之職，有政績可考而畫像存焉者，得二十有八人，别圖於他閣，名其榜曰觀政，葢觀其善足以勸，觀其不善，足以戒其政，事雖可考而像不存者，舍之像雖存而僭竊不軌，或闇庸無聞者黜之，此觀者不可不知也。寺僧求文，余以為古者官有箴焉，作箴以授之，其辭曰：蜀於禹貢，是為梁州，華陽黒水處坤之陬，其山四塞，氣鬰以酋人矜其技，物産其尤，牧野之師，有功宗周，秦始列郡，置吏罷侯，守冰殖利，渠田肇修，肆彼一方，無衣食憂，文翁處後，教民文章，多士化之，傑出馬揚、張堪亷恵去，而益張五倫清約，人監允臧，亷范便民，警之所當，种暠繩姦，不以勢妨，李膺修設，善飭其身，髙朕勸學，其迹猶新，養士之利愈久愈存賢哉？孔明討魏扶漢，思清以密，徳順而健，其功不克，天未厭亂，王濬豪俊知畧，不羣畫䇿平，吴卒賴其勤，高儉循吏，為唐元臣，象先廷碩嗣，美且文嚴，武暴厲忿，欲並申天寳，政紊迺以牧民，崔寧繼之，以昏易昏，壯哉！南康横身扞難，種羌方熾，力弭其患，中朝以安，浮議可嘆，崇文貪殘，得不償失，元衡靜安，飾以儒術，文昌更事，遠俗清謐，敏哉文饒裕蠱，治詳，擾弊之後，補敗藥傷，外禦其侮，內教有方，嗣復悰謩，遵故守成，叢孜疵政，民無以生駢乎多罪禍，積釁盈寃，女呼天虐，及孤惸懐瑄信，盗俾民卒，瘏燼其邦家，可不慎歟？自秦以還，鎮守之臣，政有良窳，存乎其人，牧臣司梁，敢告執巾。 |
| 13 | 銘 |
| 14 | 漢莊遵座右銘夫疾形不能遁影，大音不能掩響，黙然託䕃，則影響無因，常體卑弱，則禍患無萌。口舌者，禍患之門，滅身之斧。言語者，天命之屬，形骸之部，出失則患入，言失則亡身，是以聖人當言而慄，發言而憂，如赴水火，履危臨深，有不得已當而後言嗜慾者，潰腹之矛貨，利者䘮身之讐，嫉妒者亡軀之窖，䜛佞者刎頸之兵，殘酷者絶世之殃，險害者滅嗣之場，淫戲者殫家之塹，嗜酒者窮餧之藪，忠孝者富貴之門，節儉者不竭之源，吾日三省，𫝊告後嗣，萬世無遺。 |
| 15 | 晉張載《劍閣銘》：巖巖梁山，積石峩峩，逺屬荆衡，近綴岷嶓，南通邛僰，北逹褒斜，狹過彭碣，髙踰嵩華，惟蜀之門，作固作鎮，是曰劍閣，壁立千仞，窮地之險，極路之峻，世濁則逆，道清斯順，閉由往漢，開自有晉，秦得百二，并吞諸侯，齊得十二，田生獻籌，矧兹狹隘，土之外區，一人荷㦸，萬夫趦趄，形勝之地，匪親勿居，昔在武侯，中流而喜，山河之固，見屈吴起，興實在徳，險亦難恃，洞庭孟門，二國不祀，自古及今，天命不易，憑且作昏，鮮不敗蹟。公孫述既沒，李氏勢銜璧，覆車之軌，無或重跡，勒名山河，敢告梁益？ |
| 16 | 唐楊炯梓州恵義寺重閣銘》：大辰之嵗，正陽之月，有郪縣宰扶風竇兢，字思□：昭宣令徳，光闡化猷，庶政惟和，萬人以理，閒庭不擾，退食自公，逺覽形勢，處心淨域，乃與禪師，釋智海忘言契，道寓目於長平之山，援飛莖，陟峭□，削成千仞，壁立萬尋，俯觀天地，僅如 ，作棗葉，下望須彌，幾同芥子飛。湍滴瀝而成殿作響，喬樹璀璨而華榮，玉堂石室，千門相似。大 珠毫十方，皆現慷慨，榱桷壯作之未立，吁嗟棟宇之莫修，不捨有為，取諸大 觀夫左龍角，右參旗，前太微後營室，駢羅列以雜沓，瑟蕭條而參作清泠，上磊落以晃朗，下𢎞澄而 ，作靉靆參， 差差，森森纚纚，千櫨萬栱，乍合乍離，蒨蒨粲粲，絢絢煥煥，六采五章，或合或散，莾如天覆，矗似雲平，金火含舎於垂珠，日月相望於銜璧，璇墀釦砌，平接太階，玉戸金扉，俛臨閶闔，曳紅日舒，丹靈豐隆，為雷砰 ，作鏗訇於軒檻，列缺為電翕，曶霍於庭除，寒署隔閡於牆垣， ，虹霓迴帶於廊廡，仰之不極，目炫炫而䘮精，登之無階，心遑遑而失度。土木翔九垓之表，仍不逮於上榮，文章窮四海之間，猶未離於左墄，借如梵天之宅處，作釋帝說法之宫，兩曜城池，五雲樓觀，輪王所 純金為 之堂，諸佛所遊，衆香作經行之地，亦未可同年而語也。夫黄金鏤牓，曽不若四攝之門，青石為牆，曽不若三空之舍，殫百工之力，建七實之樓，豈徒然哉？良有以也。夫何故如來神力且觀嚴淨導師方便化作一城，事有古而可以質於今言，有大而可以銜於小是，則毗耶？四舎 作，俱發道心，險路衆人咸知寳所，其銘曰：長平山兮建重闕，上穹窿兮下磅礴，紛披麗兮駢交錯，儼色 ，作相兮冲寂寞，誰所為兮？天匠作。段文昌諸葛武侯廟古柏銘凡草木有異於草木，則靈武侯祠前柏夀。千齡盤根擁門，勢如龍形，含碧太空，散露虚庭，合抱在於旁枝，駢梢葉之青青，百尋及於半身，蓄風雷之冥冥，攢柯垂䕃，分翠閒明，忽如虬螭向空，争行上承，翔雲孤鸞，時鳴下䕃，芳苔凡草，古生古色，天風蒼蒼，泠泠曽到靈山，老柏縱横，亦有大者，莫之與京，於惟武侯，佐蜀有程，神其不昏，表此為禎，斯廟斯柏，實播芳聲。 |
| 17 | 歐陽詹《棧道銘》：并序之秦之坤，蜀之艮，連髙夾深，九州 險也。隂谿窮谷，萬仞直下，莾崖峭壁，千里無土，互隔岈絶，巉巉冥冥，麋鹿無蹊，猿猱相望，自三代而往，蹄足莫之能越，秦雖有心，蜀雖有情，五萬年間，夐不相接。且秦之與蜀也人，一其性物，同所宜嗜，欲無餘門， 作教，化無餘源之作，可貿遷可？親昵擘坼，地脈睽離，物理豈造化 意乎天實凝清而成地，實凝濁而形當其凝也，如鎔金下鑄，騰雲上浮，空隙有所不開，其作迴翔，有所不合，澄結既定，竅 缺，生乎 ，中西南有漏，天天之竅缺也，於斯有兹，地地之竅缺也，天地也者，將以上覆，下幬含蓄，萬靈可通，必使而通者也，茍有可通而未通，則聖賢代其工，地作而通之，故有為舟以濟川，為梯以踰山，唯兹 ，有川不可以舟涉，有山不可以梯及，粤有智慮以全元造，立巨衡而舉追氏，縋懸纑以下，梓人，猿垂絶㝠鳥傍，危岑鑿積，翠截作以全力，梁半空於未用，斜根玉壘，旁綴青泥， 斷岸以虹矯，繞翠屛而龍蜿堅勁，膠固雲横砥平總庸蜀之道若作途，繞岐雍之康莊，都邑之能步，山川之無脛， 水决，防如鴻嚮，陽南之北之踵武與湯，躋峨峨以自若，臨蒼蒼而不懼，繇是贄幣以遙，逹人神以㑹同，稽禮樂之短長，量威力之汚隆，可王者王，可公者公，而相吹以風。或曰：受琢之石，長存可搆之材，無窮易刓，代蠧斯道也，未始有終。嗚呼！為上懐來在乎徳為下，昭徳在乎義，徳義之如今日，則或人之言有，孚其反之，則石雖存恐不為，琢材雖多，恐不為搆想，夫往昔有時而有有時而無是用，惕惕天下，嗤嗤蚩知，聖賢創物之意之人，寡明徳義固物之道之人，稀敢陳兩端之要，銘諸斯道之左，庶主徳義者存今日之所履，踵武湯者，荷古人之攸作，乃銘曰天覆地，燾本亦備， 作設，大象難全，或漏或缺，損多益寡，聖賢代工，彼雖有缺，與無缺同，惟北曰秦惟南則蜀，地缺其間，坤維不續，斗起斷岸， ，屹為兩區，秦人路絶，蜀火煙孤，天寳不通賢斯，有造鑽堅，剡勁，無蹊以道若川，匪舟若陸，匪車縁危，轉虛步驟交如搆，雖有功，存亦由徳，項怫劉怒，從完以踣，墮落我營 作自顛而植，地非革，勢材不易林，踣植之致，恵怨之心，勿謂斯道，不常恭作，勿謂斯道可久，禮不以禮，可有而無恭，不以 可無，而有創之之意如彼，固之之理若茲，彼知不易茲而易知，勒名道左，其同我思。 |
| 18 | 陸龜䝉《卜肆銘》：蜀莊之託蓍龜也，以忠孝仁義，後來之託蓍龜也。以媮佞險詖美之，使怡愉怛之使，駭畏小人，惟惡是嗜，曽不本惟禍是避，惟福是覬，惟瞽，言 ， 集是媚， ，究得失之所自，故幽贊之蓍，前列之龜，乃比為庸妄之器。嗚呼！成都！吾不知古為市之地，况君平之卜肆耶？强為之銘，具刻其意」。 |
| 19 | 宋古仁《石室銘》：昔夏禹定九州貢法：「明三壤同異，山川草木，鳥獸戎夏，土地所生，財賦所出，聲教所暨，咸悉載之，無一遺者。至於天下人性賢愚民心善惡之所係，則闕而不載焉，三代而下，史策所存者，咸能著之圖籍，而志其地理，迹其記録，則於天下人民所係之性，亦畧而無聞焉，聖賢之述作，亦有所闕乎？豈聖賢之志將有所蘊乎？意者謂人性之上下不常於世，隨其教化而移易也，故上之教行則民興善，上之令嚴則民興暴，皆從其上之所為爾。語曰：如風之偃草，又曰若泥之在鈞者，豈虛語哉？此聖賢所以不可不筆之而傳後世者矣。且蜀之開國，地逺中夏，民性怯懦而多浮侈，迨文翁之為守，立學校，造講堂石室，以備其制度，遣俊乂之士，東受七經，還以教授，於是風教大行，而岷絡之地，比於齊魯，厥後相如既沒，而淵雲之徒森然繼出，兩漢之際，舉不乏賢，得人之稱，迨今攸盛，於戯！蜀始以僻陋險隘，人民夸誑，古謂難治，暨文翁以儒學教導之，則其人莘莘然，嚮慕於文學而見用於當世者，得非上之教化移易於人民若是哉？覽之前記，尤美其事，觀夫遺迹，則石室猶存，雖前賢有銘其徽烈者，大率言立學興儒，而以石室琱琢取學者磨礱之意，又欲樹功於不朽也！觀其言詞，似猶未盡賢守教化之深意，因復廣而銘之曰：「地有常形，民無常性，繇上之化，所從而正。維蜀之郡，在天一隅，俗尚浮侈，人希服儒，賢哉文翁，來牧茲上，爰立石室，始興庠序，俾此岷絡，儒風大行，於以兩漢英賢，踵生降及我朝，得人侔古家，慕淵雲，學隆鄒魯，政教下格，文材上通，迨今蜀人，詠歌徳風。 |
| 20 | 蒲國寳金堂南山泉銘并序記：蘭陵錢治嘗作南山泉 ，實仁宗天聖四年，距今葢一百二十有一年也，錢又誇大，其言，以謂陸羽作茶經第水之品三十張日，新煎茶記又増其七，毛文錫作茶譜，又増至二十有八，金堂南山泉當不在蘭溪第二水下，然前之三人，足跡曽不一履此地，宜皆不為所賞，鑑故此泉湮沒而無聞，焉可歎也！先朝時，家恬戸嬉，一時人士往往多以石泉試茗，相誇為樂事，至靖康後，天下騷然苦兵，生民困於征徭，邑中之黔，惴然方以貨泉供億，縣官不給，為恐泉之甘苦，何暇議耶？黄君才叔，此方之修整士也，紹興辛巳於南山之南，手披荆棘，鋤其荒穢，當江山景物之㑹，作屋十數楹，極幽居之勝，而嵒竇之間，泉之湮者，復逹引之庭，除其聲，涓涓遇暇日，余率二三賓朋登君之堂，洗心滌慮，便覺煩暑，坐變清涼，酌為茗飲，則又苾甘可愛，誠如治之言者，余以是知物之廢興通塞亦自有時，何獨一泉耶？是不可不銘。銘曰：峽水東注，鶴峯北峙，幽幽南山，為國之紀有冽，彼泉出於嵒底，清新香潔，酌之如醴，吾儕小人，豈曰知味？宜茶而甘，即為佳水。近世錢治，葢嘗品第，方之蘭溪不在第二，陸羽既逺，無復為紀，不有奬鑑，孰發其閟？冉木震月巖銘黔號古郡，地居極邊，倅治倚山，其山刺天曰：「有月巖古老相傳，視事累月，徧求茫然，偶濬溝渠巨石，中填深掘，視之厥狀，巑岏中竇，一穴透明，而圓皎如秋月，翳絶浮烟，旁輔三隙，如星之聯，抆拭細觀，古識存焉。爰命僕夫，舁置座前，負以層石，映以灣泉，日對其側，卷舒簡編，凡物遭遇，皆有因縁，髙岸深谷，知㡬變遷，惟我月巖，存千萬年。 |
| 21 | 田楙丞相張公祠堂銘并序平，大丞相文忠，張公以治 三年春，初仕為雒縣簿，其年冬十有二月，來攝華陽縣衡山鎮之征官越，明年秋八月丁，內艱而去，迄今凡九十年，䕶國寺有堂，舊刻公之遺詩：「紹興乙亥，楙來獲觀，景想風烈，良用慨然，迺新椽礎，以繪公像從公之孫」。《新叙》：南通寺講究家傳，記其年月，嗟夫！公之大節，在史官文章在天下，勲徳在生民，是區區者亦何加損於公哉？詩云：「髙山仰止，景行行止，意其在兹，銘曰：天為斯民，挺生賢喆，誰為厲階，梗而莫合？偉哉文忠，岷峨之英，瑞為鳳凰，聲為雷霆，熈豐元祐，迄於崇觀，世故多矣！金石不變，晚而來歸，舜韶一夔，豈不能從愛，莫助之抱闗擊柝，我初不屑粲然珠璣，散落遺碣，貂袞誾誾，凌烟功勲，豈真公耶？天壤遺文，噫天何時，復生此老，浮遊汗漫，固有不朽。 |
| 22 | 王賞有《斐閣銘》，溫江蘇國士企先，於東郊别墅創為閣，前有修竹，後有流水，予名之曰有斐而為之銘，銘曰：「淇水湯湯，緑竹猗猗。武公之徳，託興在兹。圭璧之質，琢磨成器。願子百年，惟公是似。 |
| 23 | 栁夢弼泮宫、逹泉銘并序：可水，供滌濯飰食之用，民不 ，一日無惟古，信州上倚山下瞰江，最苦汲負。淳熈癸卯冬，大著楊先生奉勅來領漕事，慨然有澄清志，越明年，革鹽弊，正銓曹，平𣙜酤，所以措彫瘵之民於安全之地者，無不用其至，猶以為未也，知民艱於水，思得良工相地脈，開數井濟之，聞泮宫有眢井渫，治力必省，乃命奉節令孫必益董其役，俄而及泉新轆轤，具綆缶，嘗試嚌歠，寒冽芬甘，又甃其面屋，其顛與此邦士民為永久莫大之利，郡文學桞夢弼請名先生曰：學井非他比也，名逹為宜，葢取孟子之說四端，若泉始逹之義，先生恵顧多士，所以期待者，良不淺矣！夢弼竊謂嘉量㣲物，盤盂小器，猶昭徳記功，載在銘典，矧因民所利，與乾造同，不言之美，逹則兼善，使斯民無不被堯舜之澤可啃，無一字以紹無窮，乃為銘曰：水哉似道，日用叵無，夔擁山椒，雲頂鄽郛，頫瞰蜀江，汲負﨑嶇，無井歎杜，無力詠蘇，悠悠何載？泮宫鑿井，水生其芹，壇對惟杏，青衿浴徳，朋來造請飲顔，一瓢慕黄，萬頃谷鮒。惟何土石邇堙，士困陸沈學以日新，挈瓶為智，叩户求人，逖想西江，疇憫波臣，闗西夫子，道猶四瀆，欖轡志清，恩波滲漉，謂學有源不逺，可復試疏導之，其逹必速，迺任茂宰，俾浚其眢，九軔倍深，天一中寒，面以玉甃，圍以珠欄，今之孟子，還取四端，名之曰逹言近㫖逺，即學諸生，盍亦自反，志逹而明其流，渾渾辭逹而文其初，有本下學，上逹素王是師兼善天下在推所為，是聞非逹，亦宜審之，愈及愈新，徑逹聖涯，所謂逹者，先王之徳，已逹逹人，欲其同徳，一字袞褒，要當黙識，勒銘學宫，與道無極。 |
| 24 | 李𡌴魚復扞闗銘并序，漢古梁州，域寶兼巴、漢、庸、蜀地， 孝武改梁曰益梁州，總八郡，梁之為言强也，益之為言阨也，此昔聖賢察其風俗，按其形勢而為之名也，故其人則强毅精敏，嗜義負勇，其地則山屛水塹，險介重阻，沃野叢傎，幅員萬里，北以劍門為限，東以魚復為守，此二物者，蜀之襟喉扃闌也，戰國交侵，楚肅四年，始建扞闗，突在魚復，置江闗都尉，以魚復設尉治東漢省尉，而闗如故而拒扞闗，蜀李秦、張儀說楚，謂下水而浮，不十日， 雄說公孫述，謂東下巴郡拒扞闗之口，皆指此，魏酈道元注《水經謂扞闗乃廩君所置，唐章懐注，范史謂闗故基在夷陵巴山縣矣，無事則嚴封域，二說皆非也，葢魚復之有闗尚 ，察姦軼有急，則阨險要扞，凌暴有國者所宜致謹也。雖然嘗考諸古劍門，以漢中武都為屏蔽，失漢中武都，則劒閣不足賴矣，魚復以秭歸夷陵為保障，失秭歸夷陵，則魚復不可恃矣。考秦以下，以迄本朝，舉兵定蜀者，凡十有三，惟秦司馬錯、漢之來歙、魏之鄧艾鍾㑹，苻秦之楊安、後魏之尉遲迥、隋之梁睿、唐之髙崇文、後唐之郭崇韜，本朝之王全斌、實出劒，門隂平道，至若吴漢若岑彭若諸葛亮、若桓溫、若劉毅、朱齡石以及劉光義，皆擁舟師西指遡江，扣闗麾城摲邑，易如拾芥耳！何者？皆以先得秭歸夷陵也。漢昭烈襲取劉璋，既北收漢中，即東爭夷陵，嗚呼！若昭烈者，可謂能知保蜀矣！功之不遂，此天也。然而劉禪繼世，猶以茍安者，徒以與孫氏交歡也。且蜀與吴楚為唇齒之國，兩全則固，一失則危，是以自古在昔，欲圖江南者，必先巴蜀，何者？地勢便兵力接也。秦取楚晉，取吴隋取陳，耀兵上游，舫船載卒，乘流而東，曽不頓一刃，折一矢，而荆揚之區已望風褫氣矣！苻堅伐晉，亦分軍而下，不幸苻融之兵先敗於淝水，故不能成功，以此知英雄圖事，後先一揆，然則蜀之重也審矣！自古或言蜀人嗜亂喜禍，故所以制御操切之者，尤盡其術。嗚呼！何其過也！吾觀從昔亂蜀者，皆非其國之人，率由姦雄乘隙，外至因竊據焉，而蜀人莫之與抗，葢公孫述首禍於卒正， 風劉焉，蓄奸於州牧， 陵鐘㑹兆謀於降將苛刻。 川李特奪跡於流人，奪陽程道，養怨激於 ，劉季連計成於掎 ， 城司馬勲出於王族，蕭紀興於帝胄，王謙啓釁於易代，知原、劉闢席亂於留後，王建發蹤於椎埋， 陽孟， 祥紹，難於違愎，脅州惟東晉譙縱本宕渠人，然縱之初起，實出逼 ，觀其倉皇，赴江以逃，則知縱本庸人，初無異志，刼於羣叛，不能自還，若述焉以下數子者，則其險詭睥睨，有從來矣，彼見蜀之險，足恃蜀之富，足資趯然動心，逆節萌起，葢觀劒門之險而追笑劉禪，攬兵甲之盛而思效昭烈，而蜀之人形格勢制，不能不折而從之，其間能截然自固，恥汚於偽，如青衣之不賓，公孫述牂牁之不臣於李特者，類有之矣！嗚呼！一定而不易者，地形也，難保而易變者，人心也。故地形惟所守，而人心惟所化，茍知所守，則力約而功倍，圉固而敵畏，茍知所化，則嚚傲革為勇毅，柔脆易為信順，不知所守，則嬴氏家函谷而滅田，宗國東海而亡矣。不知所化，則暴悍踵起於江漢，姦醜接跡於洙泗矣，魚復與劒閣埒，嶮角壯，並為西南鎮，昔有銘劒閣者獨此缺，諸江，出岷山，行二千里，合蜀衆，流畢出瞿塘之口，山竦而嶸崒，水激而奔迅，天下環偉絶特之觀，至是殫矣，是宜有銘，琢刻磐石，以侈寡匹，以厲罔極，其詞曰：惟梁州域，神禹所别，有歸其閘，險肇天設，控引荆襄，枕倚牂越，岡聨嶺屬，㟏岈嶻嶭，洪流下瞰，澎滲蕩潏，衡潛抗髙，華岱嫓桀，上柱天倪，旁扼曰轄，惟所屏障，則恃於峽，如户斯闢，此為之闌，冦來是扞，兵勢攸接，鏡考前古，棋勢輻裂，水攻陸擊，巖披谷，抉犀甲熣，爛白刃鎗，䶪雲牁倐馳，羽纛斯揭，山奔貙兕，壑濆螭蜺，水姦脫入，孰睨旋竊，虐環千里，炖人於钀，曽不逾時，宗隕祚抜，四方之人，王化所逹，寧甘嗜亂，實守攸脅，豈富是怙忍上之觖，惟此山川重阻複疉，徳守者固，兵據者蹶，惟此黔庶，嶷嶷業業，力制則離道懐，乃協皇帝聖武，恩被䎀狘國，有至仁九土臣妾，勒銘山阿，永彰宋烈，張栻主一齋銘成都范文叔，以主一名齋子，嘉其志，為銘以勉之，人之心抑何危？分百慮，走千岐，惟君子克自持，正衣冠，攝威儀，瞻以整儼，若思主於一復，何之，事物來審其機應，以専匪可移，理在我寧，彼隨積之久，昭厥㣲靜，不偏動，靡違嗟勉哉！自邇卑惟勿替日在兹黄庭堅鏡硯銘》瀘川之桂林有石黟，黒硯則宜筆而受墨，唐安任君從簡之硯，面為鏡而背三足，形駭天下，山林不若而不得訪諸禹也 |
| 25 | 唐庚古硯銘》：硯與筆墨，葢氣類也，出處相近，任用寵遇相近也，獨夀夭不相近也，筆之夀，以日計墨之夀，以月計硯之夀，以世計其故，何也？其為體也，筆最銳，墨次之，硯鈍者也，豈非鈍者夀而銳者夭乎？其為用也，筆最動，墨次之，硯靜者也，豈非靜者夀而動者夭乎？吾於是得養生焉，以静為體，以動為用，或曰夀夭，數也，非鈍銳動静所制借，令筆不銳不動，吾知其不能與硯久逺也，雖然，寧為此勿為彼也？銘曰：不能銳，因以鈍為體不能動，因以靜為用，唯其然，是以能永年。明黄景夔《泮池銘》湫作陬居，僭雍之如誰乖？厥初藝風塞，荒士訛皇皇言此否臧，其乖斯，何易以其差，匪以其訛制良治，堅弓盈月弦，首事時，遷駕虹飛，危石檻雲，垂貫虛跨，竒春水沄沄，風行渙文，翠委牽芹，山英海靈，秀脈潛生，肆發光晶。一士豪豪氣長，朋曹徳言功，髙青衿忭，懽我銘緒，完列永永觀。 |
| 26 | 馮伉移建離堆山，伏龍觀銘并序：以夏書：禹貢：「導江瀆， 出岷山，秦史河渠，鑿離堆以洩沬水，懐襄昏墊之濔，平之於前，以陂九澤，以通百貢，於是乎錫圭鑄鼎，夏后以膺圖立極，瀦洳澒洞之患，濬之於後，以疏二江，以灌萬井，於是乎鬬牛、沈犀、李公以興利除害，大恵浹於黎獻，豐功遺於億萬，其極一也。與夫鄭國分渠於渭上西門，引漳於河朔，恩較其博，倍將萬矣！左思曰：指渠口以為雲門，灑滮池而為陸澤，不其然乎？非夫有道之士，其孰能勇？斯身仁斯民，輝照竹帛，豐潔祠享如此其光也！詳夫驅風雲運，神化剪妖，厲謀疏鑿，功廕萬世，夀逾百嵗，其在神仙之品，得非漢天師許旌陽之徒歟？離堆山伏龍，觀者風俗傳云：「誅邪壓怪之所，腴田沃野之㑹，驚湍湧雷，潄瀨飛雪洪流，滉其淡澹迴波，潏乎溶瀜爾！其雲壁髙坼霜濤中，注靈阜嶙峋以磅礴冲淵，澎湃而瀺灂硠硠灘，滸清振林谷，有若長蛟斷於陽羡，支祈鏁於淮泗，勿復害矣！毎嵗孟春，役徒萬億，計太倉為之給粟，長吏為之，督工築之，䋲之决之，防之乘時以興，比月而息，枝分脈散，環縈糺錯，連州越郡，膏沐千里，雖密雲霮䨴，愆陽蘊隆，而田原是濡，倉箱是粒，書不云乎？岷嶓既藝，沱潛既道，葢坤維之上游，天府之陸海也，爰建福地，聿崇僊館，旌哲人之餘烈，慰生民之報徳，固其宜矣！伉嘗覧舊史，燦然神迹，式將王命，躬率僝功，歴載惟三，薈九芟草以廣其趾，積石以增其注，遷舊宇之翳 ，即孤山之顯敞，洪流璧轉，列峯屛合，東臨江口之闗，故靈基立其左，崇功之義也，西瞻寳室之穴，故僊亭峙其右，思道之㫖也，正居太上之殿，中築朝真之壇，喬木蔽乎陽，岑 二激乎隂壑，石頭虎踞之狀，蓬丘鼇冠之竒，吕梁縣仞之險，吴濤逆奔之勢，羅列在目，殆非人世之景， 五嘯於谷風，𤣥鶴鳴於浦月，白雲生座上拂仙香，彩霧依巖下，傳天樂轅字，聖上凝命穹昊，躋人福夀，訪道以清中夏，軒氏之理也，望秋以徧羣神，有虞氏之勤也。兹地也，名山周映，靈跡孤標，僉移集道之宫，尊為逆釐之府，事非改作，功無用勞，不革舊名，惟崇新宇，經搆輪奐之狀，助揚穆清之化，真風竒蹟，等天地久不亦盛乎？不亦永乎？拂石刻銘，於彼山趾，其辭曰：李公英英，日貫其誠，竒功美利於今，有靈僊鳬，屹峙元都，景明壇殿，新製門闥，舊名江沱，泚泚揚漣，玉清岷山，峩峩囘風，雪零挂菌，朝蔚漪瀾，夜渟乘雲，嘯歌浮丘赤城。 |
| 27 | 贊 |
| 28 | 宋鄭藏休《石室贊》：自張儀諷蜀，劒路攸通，向者魚鳬，未知蠶叢，詩書罔設，禮樂誰崇？征伐不休，城池屢空，爰暨有漢，是生文翁，符守此邦，鬱為儒宗，大開庠序，啓我童䝉，誦以八索，歌之九功，化流南蠻，徳伏西戎，豈曰滇笮，亦惟巴實，其後相如，傳之揚雄，岷峨孕靈，川瀆氣融，石室猶在，金聲無窮，南鄰孔門，北接玉宫，千齡萬古，永播餘風。 |
| 29 | 宋祁府學文翁祠畫像十贊漢蜀郡太守廬江文公贊曰：天挺耆俊，有徳有文，漢天子命公往撫蜀人，蜀始樸䝉公不謂然，選士詣學，歸相教言，一年而業，二年而儒，五年大成家，詩户書以勤相矝，以惰相恥，出有教父入有順子，文如馬揚，節如嚴李，由公教之聲塞天地。蜀戴公仁，世世奉祠千五百年，惟公之思漢司馬相如字。長卿贊曰：蜀有巨人，曰司馬氏在 六葉，為文章倡始，言必故訓革戰國之弊，斲雕混茫，從神取祕，摛發厥章，日星佐華，封禪遺篇，意竭辭奢，武用東之紹七十二家，行雖小訾，後帝賢嗟鳴王褒字，子淵贊曰：子淵軒軒，洵美有文，宵雅鹿 ， 帝用攸聞此盛徳，事讓不克，堪頌聖得賢戒，松喬是耽，以諫大夫數從幸巡，受詔作賦，持節迎神，未克告，猷少。謝良臣言：莊遵字君平贊曰：君平沈冥，賣卜肆中子以孝 ， 臣以告忠，日足百錢，閉門著書十餘萬言，黄老其徒李疆牧州，喜欲吏君揖風而慙，噤語於脣，還謂子雲：子誠知人九十夀，終身概髙旻。妥張寛贊曰：惟武嗣位而有荒志，厥徳靡升神，不 祀，婐然靈媛，止乎渭濱，帝使走咨何所？而人媛告七車能為我言，君稽首對：吾祀弗蠲。帝用謝愆，君改厥薦，天人之交，自我而見， 李仲元贊曰：髙也！絶俗，雖介不通，卑也汚俗，雖順不恭，淵哉仲元，內粹外渾，衆不我知，揚子識其賢，其賢奈何？在通恭之間，可器有名，非行至完，彼顯在人，吾晦與天天而不人，萬世其傳 何武字君公贊曰：氾鄉為人鯁固清明，嫉惡比周，直鞅安行，先問儒官，已乃事事望侈，徳充晚相天子，天子倚之，姦臣內憎，天䘮道消，卒為賊乘，玉折不撓，身沒名升，語揚雄字，子雲贊曰：卓哉！子雲為漢儒師。凖易論 同聖是非，百家懘淫，我獨正聲譎怪，續藏孔道，光明歆也，致訾謂抵醬，䝉惟譚有言，必傳無窮劇，秦詭辭恨死，新時曰：漢中天果不吾欺耳。蜀郡太守髙䀢贊曰：顯顯若人，有政自律，摘民 ，目尊右儒術，晚漢多艱，校屋蕩焚，經生罔依，弦誦不聞，君大紹興新堂，及廡繪帝王以還，冠服所祖大掖翺翔，坐復鄒魯，與文偶祠，血食千古文。宋蔣堂字希魯贊曰：蔣侯挺挺天與嚴，方健而 明，不逢不將，始治蜀人，政未及孚，纖者嫉侯，膏吻騰誣，侯政已孚，蜀人熈熈侯坐徙官，逺近驚咨，侯始興學，紹文之餘，百堵増増，大度厥居，髦俊聿來，晝經夜史，盎然西南，號多君子，侯既去州右區，即毁侯恵，在人已膚而髓，子產相鄭，先謗後歌，來世視之，謂侯如何樞。按吴曽漫録云：蔣堂字希魯，宜興人，仁宗時以密直學士知成都，嘗召髙才碩生，㑹試府事，親較才等，勸成學者，於學之側，别建西學，以廣諸生齋室，迄成而公移蒲中，其後轉運使毁之以増廨舎，既而常山宋公尚書至府，聞其事，歎惜久之，且欲成公意，乃即其舊址建文翁祠祠之內，圖莊君平、鄭子真、司馬相如、揚子雲、蜀士、先賢，凡九及公之像，而十常山公為之贊。 |
| 30 | 《黄庭堅緑菜贊》：石刻在蘆山縣，古廟中，可蔡䝉之下，彼江一曲，有茹生之 ，以為䔩蛙蠙之衣，采采盈掬，吉蠲銑澤，不溷沙礫，芼以辛鹹，宜酒宜餗，在吴則紫，在蜀則緑，其臭味同逺，故不録，誰其發之？班我㫖蓄維女博士史君炎玉贊宋紹興甲戌知縣徐閎中跋云：「山谷老人緑菜，刻石於蘆山縣，廟中嵗更百禩典刑，儼存贊，末有史君炎玉之句，讀者多所未喻，葢指言眉陽望族史氏女名琰者，琰字炎玉，髫丱資穎嗜學，蘋蘩綫纊，一不經意，志業専確，迺博古，善績文雅，安張士儀諱誾少卿，出守眉陽，聞其才且賢，納為冢嗣。子履，諱祺之婦，炎玉之歸，子履性素沖，淡不事鉛，飾服澣濯之衣，日游心於編簡，翰墨平生臨覽之勝，燕笑之適，與子履詩詞酬唱，格調閒雅，久而盈篋，手自叙次目曰：和鳴集善用秃筆，字體莊勁，少卿愛重之，殊不責以中饋之職。厥後少卿，幼子介卿，諱祉，擢進士第，調睂之青神尉。是時山谷老人謫居涪城，遡流見介卿，誦親親之好，葢少卿之室。江南黄按察，諱廉之女弟，於山谷老人姑輩也，炎玉配子，履實其親表，因騰書致緑菜為信，山谷珍其品以贊謝之，有曰：班我㫖蓄，惟女博士。史君炎玉猶古女校書之褒云：蘆山楊與權，諱巽先生，年垂八十，炎玉宅相也，大觀間，以行藝為郡學政，毎休沐，以甥禮侍見，相與窮日論文，且評課試，近題淵源端緒，不減謝韞解圍之辯，傳播諸生，咸推仰焉，與權謂其才美秀，嘗見許於文章，宗匠恐浸久，湮沒無聞，詳其本末，屬閎中記叙載，石勉從其請」。 |
| 31 | 張俞《蜀三賢畫像贊》并序有益州中興寺有墨池院，院 ，前漢揚子雲、莊君平、李仲元三賢畫像，因各贊之，來者觀像讀贊，則知三賢之道至焉。 揚子雲贊曰：子雲潛真與聖合，神龍隠其徳，鳳耀其文，譔灋著𤣥，統貫天人道徳之首，譚稱絶倫， 莊君平贊曰：淵淵，蜀莊至人之貎，心通蓍龜，言必慈孝，推道衍徳，窮神入妙，子雲之師，孰洞其照？ 李仲元贊曰：仲元何如，貎人心天出，方其隠黙，愈於言道，兼夷恵質妙，雲淵屈伸，猶龍物無累焉。 |
| 32 | 明吴薦宋賢贊。宋朝議大夫黎公錞贊曰：三傳融心，六一攸契，經術揚廷，結知英帝，學仕兼優，借留斯致。牋簡遺言，百世爭媚。秩右正言節愍張公庭堅贊曰：大科傑魁，正言清 ， 諫紙，數陳侃侃，無匹惟憸，弗從三謫，匪逸節愍，揚名百世，一日 ，宣敎郎畏齋游公桂贊曰：三禮正傳，濬淵樂絶。經學有編，日星昭揭。猗我文皇，治敎超越，用輔休明，大加采列。 少保忠定安公丙贊曰：桓桓忠定，神發皛然，甫占仕版，經濟黙全。霆掃兇逆，談笑首傳，功流秦蜀，千斯萬年。 |
| 33 | 吴伯通自贊仁之居廓，然義之路坦然，此天之所以與我者，與聖賢而同，然雖余足之履有未徧也，而其目之覩已了然，惟之死而心亦靡他，又能無適而不皆然，則位雖止乎三品，而夀亦拘乎百年，兹生也，庶乎其不徒然！ |
| 34 | 頌 |
| 35 | 漢王褒聖主得賢臣頌夫荷旃被毳者，難與道純綿之麗密，羮藜唅糗者，不足與論太牢之滋味。今臣僻在西蜀，生於窮巷之中，長於蓬茨之下，無有游觀廣覽之知，顧有至愚極陋之累，不足以塞厚望，應明㫖，雖然，敢不畧陳愚心而抒情素，記曰：恭惟春秋，法五始之要，在乎審已正統而已。夫賢者，國家之器用也，所任賢則趨舎省而功施普，器用利則用力少而就效衆。故工人之用鈍器也，勞筋苦骨，終日矻矻，及至巧冶鑄干將之樸清，水淬其鋒越，砥斂其鍔，水斷蛟龍，陸剸犀革，忽若篲氾塵塗，如此則使離婁督䋲，公輸削墨，雖崇臺五層、延袤百丈而不溷者，工用相得也。庸人之御駑馬，亦傷吻弊策而不進於行，胸喘膚汗，人極馬倦，及至駕齧，膝驂乘旦，王良執靶，韓哀附輿，縱騁馳騖，忽如影靡，過都越國，蹶如歴塊追奔，電逐遺風，周流八極，萬里一息，何其遼哉？人馬相得也！故服絺綌之凉者，不苦盛暑之鬱燠，襲狐貉之煖者，不憂至寒之悽愴，何則？有其具者易其備，賢人君子，亦聖主之所以易海內也，是以嘔喻受之，開寛裕之路，以延天下之英俊也。夫竭智附賢者，必建仁策，索逺求士者，必樹伯迹，昔周公躬吐握之勞，故有圄空之隆，齊桓設庭燎之禮，故有匡合之功。由此觀之，君人者勤於求賢，而逸於得人，人臣亦然，昔賢者之未遭遇也，圖事揆䇿，則君不用其謀，陳見悃誠，則上不然其信，進仕不能施效，斥逐又非其愆，是故伊尹勒於鼎爼，太公困於鼓刀，百里自鬻，寗戚飯牛，離此患也。及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍則見聽，進退得闗其忠，任職得行其術，去卑辱奥渫而升本朝，離蔬釋蹻而享膏梁，剖符錫壤而光祖考，傳之子孫以資說士，故世必有聖治之君，而後有賢明之臣，故虎嘯而風冽，龍興而致雲，蟋蟀俟秋唫，蜉蝣出以隂，易曰：飛龍在天，利見大人，詩曰：思皇多士，生此王國，故世平主，聖俊乂將，自至若堯、舜、禹、湯、文、武之君，獲稷、契、臯陶、伊尹、吕望之臣，明明在朝，穆穆布列，聚精㑹神，相得益彰，雖伯牙操□，鐘逢門子，彎烏號，猶未足以喻其意也。故聖主必待賢臣而𢎞功業，俊士亦俟明主以顯其徳，上下俱欲翕然交歡，千載一㑹，論說無疑，翼乎如鴻毛遇順風，沛乎若巨魚、縱大壑，其得意如此，則胡禁不止，曷令不行，化溢四表，横被無窮，遐方貢獻，萬祥畢臻，是以聖主不徧窺望而視已明，不殫傾耳，而聽已聰恩，從翔風翺，徳與和氣，游太平之責，塞優游之望，得遵游自然之勢，恬淡無為之塲，休徴自至，夀考無疆，雍容垂拱，永永萬年，何必偃仰屈伸，若彭祖煦嘘呼吸如喬松，眇然絶俗離世哉？詩曰：「濟濟多士，文王以寧」，葢信乎其以寧也。 |
| 36 | 宋孫漸《芝堂頌》宋哲宗紹聖四年夏四月八日，有芝生於温江縣觀音院齋㕔之楹，一本而數結，烟縷氤氲，閱月不散，邑令孫漸扁其處曰芝堂，而為之頌曰：「王母薦祉，金精效竒，是生神草，雲英瓊𬎼。給園之中，湔水之湄，地其幽矣，芳而孰知，陟彼岷宫，正人頎頎，夜授祕訣，謂余搴之，沃之醴泉，濯之天池，羞以石髓，茹而忘饑，黄綺為侶，喬松可期，盍獻天子，以薦神祗」。 |
| 37 | 劉錫至道，聖徳頌》并序家：臣聞惟王建國，闢天下以為 ，問罪弔民，執征伐而自出，禮樂興而車書混，風雨順而隂陽和，敷大信以被豚魚，露至仁而及草木。耕田鑿井，且帝力以何知，里詠途歌，惟家給而自樂，斯為有道之朝也。我后握圖御宇，下武承祧，契壓紐之禎祥，叶垂衣之厯數，萬方景附，百蠻子來，邊隅之禍亂已平，武庫之干戈不用，觀書乙夜，思政未央，備窺得䘮之由，咸得步驟之理，躬親庶政，宵肝忘勞，得士則昌，所以崇四科而拔俊，造知人則哲所以設，千銓而較賢能，英雄盡入於彀中，寒苦詎遺於巖穴，輪轅適用，管庫，皆甄白駒之詠不聞，維鵜之刺靡作，其有霜稜肅物，直氣凜人，負謇諤之通才，蓄縱横之逸辯，諌油衣而作瓦，止鑾輅以從橋，若此者俾居諫署，雕龍茂異，比鶚聲，華杳冥，傳江氏之毫寤寐，得丘遲之錦賦，就而文無加點，詩成而鉢未銷，聲若此者，司於文翰，黙識穎悟，周才博通，指天上之石麟，咸欽異表，問省中之溫樹，不對家人若此者，擢贊樞務，籌謀兼濟，宇量淵深，一言可以興邦，九功斯焉惟叙，乘隂未革言，從可陟於周師，箭漏纔移，行令堪登於漢輔，若此者升之於廊廟，百職舉而萬務簡，六籍興而五敎修，至若勇冠三軍，謀深百勝，蘊孫吴之妙畧，懐頗牧之沉機，箭落酒樽，王霸端居而不動，君臨細栁，亞夫上請以徐行，有竇嬰濟衆之心，擅景舎讓功之美，劒刺而飛泉湧出，戈揮而太陽再申，識動風雲，誠感天地，若此者，命之為上將，則文王能官人，漢髙善將將未可同年而語耶？粤以二聖重熈，垂四十載，邇安逺肅，時和氣清，桂海冰天，皆同尉候，鶼林鰈水，盡入提封，四郊無多壘之虞，重門罷擊柝之備，刑措而不用，化洽於大同，睠彼坤維，是為益部，星分井鬼，地接荆揚，列肆雲羅，珠貝熒煌於三市，居人櫛比，酋豪繁盛於五陵，俗尚嬉遊，家多宴樂，犬子揚雄之故里，文翁石室以猶存，所以時有才名，好藏文籍，勸分務穡，俗久返於淳和，說禮敦詩門，競成於鄒魯，既富且庶役寡，賦輕古為奥區，今尤壯觀我后，常矜逺服，偏示優恩，擇循吏以撫綏，去貪人之刻削，熈然無事，迄今稍康，儻軍旅尚多，則仰給斯費，徵斂及下，咨怨必興，擾我蒸民，曷為父母？所以減其戍卒，用泰兩川，務安黎庶之心，冀免侵漁之弊，不謂灾纏分野，盗起窺覦，乘虛輙搆於姦謀，恃險僭稱於大號，聚徒作梗，掲木為干，駈脅我編氓，䖍劉我郡邑，謂長安日逺，劒棧天髙，竊料王師，焉能立至？稍阻瓜時之約，克成劇據之謀，遂令不逞之徒，分誘順非之軰，數逾百萬，毒甚豺狼，先逼龜城，恣行犬噬，守臣敗職，共治乖方，復衆寡以相懸，遂金湯而失險，使我一城生聚，陷塗炭以何辜，三峽揚波，躍鯨魚而害物，使車入奏，宸聽俄聞，憤兹蜂蠆之㣲，玷我承平之化，雷霆赫怒，貔虎徴師，先擇統帥之臣，能荷腹心之寄，授受之際，艱難責成，顧謂宣政使王繼恩曰：汝久侍冕旒，嘗親帷幄，執大節而不奪，竭忠誠而可嘉，屢從龔行，備知韜畧。今以蜀民失馭，蟻聚為妖，若火燎原，須行撲滅，如湯沃雪，暫枉師徒，必以謀臣逹於閫制，識董戎之體，知應變之方，僉曰汝諧，祇膺朕命。由是密承睿算，寅奉宸嚴，諭之以盪定之期，誨之以懐柔之畧，倐離景從，夙駕星軺，仗玉節以身先，㑹虎賁於闗右，分萬乘憂勤之意，解一隅俶擾之危，莫不倍道兼行，次於昭武，登山臨水，車殆馬煩，察彼輿情，斯亦勞止，俾之休憩，逮於浹旬，皆知秣厲之方，盡稟甲庚之令，遽以單醪饗卒，十乘啓行，龍躍崩雲，雨施屆路，朱旗爍野，霜矛凜空，士一其心，人百其勇，過孟陽之劒閣，易若轉丸，下王濬之刀州，疾如反掌，賊首李順，閉闗設拒，坐甲固存，魚游沸鼎之中，莫知攸濟，梟處危巢之上，猶唳惡音，王繼恩大陳，俄臨中軍悉至，親揮白羽，競務先登，萬旅齊驅，排闥而入，短兵接刃，一以當千，交鋒靡遺，應弦皆斃，類䳸鸇之逐鳥雀，若鴻毛之遇，順風李順，力屈勢窮，藏於羣冦，亂兵所害，横屍莫知，既免載於檻車，亦幸逃於梟首，自辰至午，拯危就安，巢穴砥平，淑慝精辨，茍非我后神機，獨斷睿選當仁，遵出口入耳之言，副臨事制宜之㫖，曷以立除大憝，罄剪羣兇，波靜錦川，雲集闤闠，百姓胥悅，三軍肅然，禁暴戢兵，府庫秋毫而不犯，矜孤恤寡，閭閻老幼以如歸，氛祲消而和氣生，祅逆除而皇風扇，捷書纔奏，曲赦屢加，什一之征，併從蠲宥，筦𣙜之利，取便人民，小大之罪皆除，逋次之徒盡釋，雷雨作解，咸與維新，於是闔境緇黄，一川士庶，扶老㩦幼，攀長吏之轅，言發涕零，感大君之恵日，昨以頑愚背誕，偷竊亂常，上黷四聰，逺勞七卒，誠合赭宫，汚地易貫，移鄉或置於魑魅之陬，或遷於成周之邑，豈謂乾坤厚施，雨露深恩，免玉石以俱焚，俾涇渭之分别，匿瑕含垢，以欲從人生者安懐土之情，歿者遂首丘之志，下哀痛泣臯之詔，申禹湯罪己之言，地處要荒，再荷堯天之覆年，當蒲栁重觀舜日之光，願立豐碑，請頌聖徳。知州樞密直學士張詠，樂成盛事，遂其所陳，以臣漕運從軍，備覿戡定，具以衆懇，請頌徽猷，然而天地貞觀之仁，日月髙明之道，豈以雕蟲末技，半豹謏聞，能歌造化之功，可紀照臨之徳，井視星而無幾，螺測海以非多，內省庸虛，夫何叙致？忝為臣子，不敢讓辭，惡殺好生，雖裨竈焉，知於天道，歌虞頌魯，即王褒粗曉於人心，梗概直書，謹為頌曰：我后繼明，應乾馭宇，道冠百王，功髙萬古，越契踰䋲，登三邁五，天下一家，千年真主，化臻清淨，用急賢良，除兇定難，論道經邦，往無弗克，謀無不臧，左右前後，得人而昌，覆載之中，霜露所委，法則衣冠，混一書軌，牛馬歸牧，劒㦸消毁，萬國咸寧，四郊絶壘，西南益部，羣盗狂搔，謂地之險，謂天之髙，亂常作梗，憑阻興妖，窮兇極惡，自孽難逃，聲聞於天，王赫斯怒，親選帥臣，即時届路，羽檄徵師，函闗西度，十萬貔貅，㑹集雲霧，元戎貞律，盡稟神謀，平趍劒閣，直入成都，烏合蟻衆，席捲風驅，一日而定，百姓重蘇，渠魁既殲，脅從皆釋，宣諭安存，閭閻萬億，不獲已而亂是用殛，班白感泣，兒童悅懌，蠢兹巨逆，黷我一方，民罹點汚，帝用盡傷，恩宥稠沓，愍念凋戕，視人如子，降福穰穰，中外緇黄，遐爾耆艾，泣告長吏，鄙俗罪大，比屋可誅，聖恩全貸，施重嵩衡，命輕草芥，請頌聖徳，刋在貞珉，朝夕瞻企，蹈詠聖神，如依日月，若拜君親，長遵忠孝，用誡曽雲。 |
| 38 | 司馬光《解禪頌》并序：如文中子以佛為西方之聖人，信 文中子之言，則佛之心可知矣，今之言禪者好為隠語以相迷，大言以相信，使學者倀倀然益入於迷妄，故予《廣文中子之言，而《解禪頌》六首，若其果然，則雖中國行矣，何必西方？若其不然，則非予之所知也，謹序如左。李公丞相嘗謂聖人設敎，其道必歸於一，故作是頌以釋未悟也。頌曰：忿氣如烈火，利欲如銛鋒，終朝長戚戚，是名阿鼻獄，其一顔囘安陋巷，孟軻養浩然富貴如浮雲，是名極樂國」。其二「孝弟通神明忠信行蠻貊，積善來百祥，是名作因果」。其三仁人之安宅，義人之正路，行之誠且久，是名光明，藏其四言，為百世師行為天下法，久久不可掩，是名不壊身，其五道義修一身功徳被萬物為賢為大聖，是名菩薩佛其六 |
| 39 | 張俞《成都府學講堂頌。并序守今上嗣位之年，昌黎公 蜀之五月，修文翁講學之事，乃治學館，就與諸生講習禮文，又三月，遂作大講堂，明年三月甲子，乃㑹僚佐及學官生徒等三百人，行講禮於堂上，是日府縣士民及四方之客，迨萬人，咸來觀聽，且謂蜀之學逺矣，肇興於漢，歴晉唐，至於戰國世世，弦誦不衰，所謂周公禮殿、文翁石室，越千餘載而巋然猶存，今昌黎公復作講堂而穹隆，龎鴻侈於漢之殿室，自闕里及三都四方之講堂，未有壯乎此也。觀乎岌岌煌煌，蔚有休光，其為敎化之本歟？乃颺言而頌之曰：維蜀學宫，肇於漢初，用倡庠學，盛於八區，八區洋洋，絃誦復興，周法孔經，是纘是承，宋炳文章，與漢同風，五世寖昌，乃學之功，文武韓侯，撫我蜀都，敎我子弟，一歸於儒，乃嚴學宫，乃崇講堂，山岌洞闢，巋然靈光，儒師學徒，翼翼羣居，升堂接武，講考詩書，所講維何？孔門四科，若金在礪，若圭在磨，匪經弗習，匪聖弗師，羣言淆亂，乃聖之疵伊，昔魯堂有游有夏，蜀學之興，亦有揚馬，韓侯作藩文以化下，揚天之聲爛於周雅。明道二年，公父太師由樞密直學士、諫議大夫守益州，崇學尚文，振禮樂之聲，召拜御史中丞，遂叅知國政，號為名卿，公嘗自諌院遷知制誥，充翰林學士，拜諌議大夫為中丞，以亮直不迴，改侍讀學士，為環慶路大帥，就加端明殿學士、移守成都，又遷給事，清徳懿文，陶化舊俗，澟然穆然聲流，江漢父老，咸謂賢父賢子先後出入相，繼其遺化，紹功近世未有其倫者。昔鄭正公之鎮興元，創立儒宫，開設學校，其子宣公復居其位，繼成前烈，殆將三百年，江漢之人，誦其遺風，若前日事，今韓氏亦再世鎮蜀，能懋其功，比於二鄭之賢，古今相照，美哉！予故書其事，以俟其子孫復有臨此都者，得以觀焉。 |
| 40 | 楊天恵、溫江縣二瑞頌并序：千、溫江隷成都遠王畿三 ，㡬百里有竒，葢西南偏邑也。政和二年夏六月，有嘉禾産於嚴氏之圃，凡二本，是嵗十二月，復有甘露降於學宫之柏，凡三日，鄉以白縣，縣以白府，府遣從事，即縣覈狀，皆有實，可復不誣，輒具書若圖上尚書省以聞，詔下其副尚書，禮部藏焉。於是前縣令臣宗道馳書，諭假彭山丞臣天恵曰：「盍頌諸臣？越北闕而奏？頌曰：於皇御極，百志惟叙，曰農而農，曰士而士爾安迺宫爾寧，迺畝恩詔數下，仁滂徳膴農飽以歌士喜式舞，協氣，從之祥嘏如雨，迺産嘉禾，以慶農扈，迺降甘露，以幸士子，其慶伊何，珠穂紛舉，俾爾甌寠，戸有億秭，其幸伊何，雲液醲湑，俾爾膏馥，濡及嬰孺。維我哲后，博臨下土，相彼多禾，均此靈露，道拜稽首，誕告奔走，恵拜稽首，盱衡語語，敢獻裨官，以贊矇瞽。 |
| 41 | 宇文仕《紹興聖徳頌》并序權紹興二十六禩，皇帝總攬 綱，大公黜陟，注意徳臣，使宅百揆，聖賢相逢，道同志合，或因或革而庻績咸熈，一都一俞而罔不被澤，越明年，廟堂胥議，逺暨川蜀，謂桃林放牛之後，罷褒斜流馬之役，民力未紓，其弊安在？降自外司搜剔軍實，推其有羡，除對斛之米，數削縑直之倍，佑使田夫桑婦，榖其腹而絲其身，乃下詔曰：「朕念四川邈在一隅，徳意志慮，懼弗克究，晝夜以思，安得一時承流宣化，觀風察俗之吏，與朕同心，使遐方絶微，皆如畿內轂下，不亦善乎？又曰：朕休兵息民之意，爾等固知之矣！恵在生而不傷，厚而不困，詎容煩役，久為民患？於戯！徳意甚大，詔㫖甚切，舉全蜀五十餘郡，越小大邦，罔不精白，以承休徳，凡逺所谿谷山澤之氓，井飲田食，咸知帝力之所加，邈爾邊邑，卉服椎髻，詔下之日，悉來竦聽，尚恐未諭㣲臣，稽首南望，播告之曰：徳莫大於生成，恩莫重於養育，方今廓天地之徳，施父母之恩，乃能全其生而遂其養，有君如此，何以報之相視嘆呀鼓舞而退，是嵗之彛倫攸叙，百穀用成，民有餘力，頌聲四起，採於擊壤，帥民鳩匠，磨崖大書，上以述聖朝納民仁壽之域，下以紀齊民歸美報上之心，豈不為萬世之休哉？謹按漢王褒作聖主，得賢臣頌》，徒出私意而不出民謠，唐元結作《中興頌》，功雖可紀而徳無可録，曷若方今弭兵之後，下輕徭薄賦之令，歌詠聖徳，皆含哺鼓腹之民，自當過漢軼唐，増大雅之什矣！臣昧死再拜潤色，其詞曰：天作炎圖，舄奕千載，累洽重熈，盛徳光大，寳運中興，上下交泰，皇澤汪洋，罔不霑溉，僻陬奥壤，尤託王靈，中原俶擾，獨此彌寧，天雖設險，衆心成城，抵兵捍闗，下瞰三秦，靈旗或指，何征不克？皇帝神武，棄功就徳，一視同仁，罔間南北，斷自淵衷，休師兩國，吴越竦息，齊楚來盟，弢弓束矢，不假用兵，井絡編列，迄於升平，初幼終老，獲全此生，向者雲屯開口，仰哺流馬，褒斜暴跡於路，外府不給，犒軍加賦，雖率爾力，保爾所聚，今之講好，迺為息民，外司過計，覆獲其嬴，冕旒燭逺，亟下絲綸，削縑罷糴，戒諭丁寧，惟皇建極，斂時五福，代天理物，升之當軸，都俞之間，澤被遐域，林林總總，既生且育，仰帝之徳大矣！乾坤懐帝之賜，父母深恩，萬口附和，載之和聲，此山不朽，刻之以文。左奉議郎、知雅州蘆山縣事、主學事勸農公事、兼兵馬司、監臣宇文仕撰并書」。 |
| 42 | 碑 |
| 43 | 漢故朝請巴郡太守樊府君碑公諱敏，字叔逹，肇祖虙、犧，遺苗后稷，為堯種樹舎，潛從岐天，顧亶甫，乃萌昌發，周室衰微，雲伯匡弼，晉為韓魏，魯分為揚，充曜封邑，厥土河東，樹漢之隂，或居於楚，或集於梁君，纘其緒華，南西疆濱近，聖禹飲汶茹，汸總角好學，治《春秋、穀氏經》，貫究道度，無文不覩，於是國君備禮招請，濯冕題輿，傑立忠謇，有夷史之直，卓密之風，鄉黨見歸，察孝除郎，永昌長史遷宕渠令，布化三載，遭離母憂，五五斷仁，大將軍辟光和之末，京師擾攘，雄狐綏綏，冠履同囊，封袂長驅，卑走枕北，國復重察，辭病不就，再奉朝聘，十辟外臺，常為治中，諸部從事，舉直錯枉，覃思舊職，彈兇紏貪，務鉏民穢，患苦改俗，喜怒作律，案罪殺人，不顧猖獗，告子屬孫，敢若此者，不入墓門，州里僉然，號曰吏師，季世不祥，米巫凶虐，續乘青羌，姦狡並起，啗附者衆，君執一心，賴無洿恥，復辟司徒，道辭不往。牧伯劉公，二世欽重，表擢巴郡，後漢中秋老，乞身以助義都尉，養疾閭里，又辟奮義校尉君，仕不為人，禄不為已，桓桓大度，禮蹈萁首，當窮台齡，松喬協軌，八十有四，嵗在叶洽，紀驗期臻，奄忽藏形，凡百咸痛，士女涕零，臣子褒術，刋石勒銘，其辭曰：於戲！樊考，經徳炳明，勞謙損益，耽古儉清，立朝正色，能無撓傾，威恩御下，持滿慮盈，所歴見慕，遺歌景形，書載俊乂，股肱幹楨，有物有則，模楷後生，宜參鼎鉉，再建皇靈，出經阪險，鬼方不庭，所戢節足，輕寵賤榮，故敘天選而相陪臣，晏嬰仰殿，留侯距齊，非辭福也，乃避禍兮亂曰渾元留像岱瀆冶匠兮金精火佐，實生賢兮豈欲救民，徳彌大兮遭遇，陽九百六㑹兮當舉遐年，今遂逝兮嗚呼哀哉！魂神裕兮。建安十年二月上旬，造石工，劉武良鐫書。 |
| 44 | 唐王勃益州徳陽縣善寂寺碑若夫玉䋲髙曜，分寳厯於皇階，金牓洞開，遵蠙暉於帝幄，雖復蒼梧北望，湘山盈舜后之歌，緑荇西浮，江漢積文妃之頌，未有激揚，煩䕃，栖妙果於香城，揮發葢纒，樹冥基於淨域，則紫房丹室，猶存毁宅之間，朱紱瑤筐，未出塵籠之際，我國家鳳翔元氣，駕黄幄而層飛，龍躍太虛，絶蒼根而上傃，文皇帝以八才御厯，光昇代野之榮，文徳后以十亂乘時，恭贊塗山之業，握仁王之寳鏡，日月重光，驅梵帝之金輪，雷霆靜祲，湼槃甘露，睿承渥而霄流，般若靈音，雜祥風而曉引，蛟臺蜃閣，俄交震旦之墟，月面星毫，坐照毗耶之國善寂寺者，葢舊寺之餘址，梁武帝之所建也！爾其碧雞仙宇，分絶嶂於金隄，石兔遙源，控長江於玉峽，封畿四㑹，龍坰舎衛之壇，里閈三分，鹿野徑行之地，洎蒼鵝上擊，銅馬交馳祇園，興板蕩之悲沙，界積淪胥之痛，火炎崑岳，髙堂與雁塔俱平，水浸天街，曲岸與猴池共盡，山川隠嶙，空傳鷲嶺之基，灌莾蕭條，非復鶯林之樹，武徳伊始，君子道亨，正皇極而撫寰中，登太階而平天下，函闗雲物，更逢真聖之朝，井絡星辰，重集㑹昌之運，雖開基撥亂，獄訟知歸，而繼絶興亡，經綸未暇，先皇帝統業，貞觀御宸，奉文物於三天，布聲名於十地，參羅上下，充槖籥於襟懐，八部神祗，薦圖書於掌握，皇寳降地，花昇含生，無昬墊之虞法，衆有來蘇之望，俄而後庭遘癘，椒房穆卜，六宫震恐，三靈愕眙，馳瑶展幣，有罄於羣宗，碧劑懸針，無徴於衆術，帝迺降監迴慮，屏壁與球，追勝迹於雲闗，事良縁於福地，爰紆聖綍，重啓禪宫，峙璇刹於將傾，鎮銀䋲於已絶，絲綸既洽，棟宇行周，坤徳用寜，隂儀載朗，於是林衡授矩，周官銓揆日之工，梓匠揮斤，荆客練成風之巧，重楹畫栱，坐出天霄，複樹文閨，俛臨霓宇，顯慶中縣令蕭君道𢎞，理鈎䋲於日用，憑藻繢於天成，僊宫之妙匠可尋，盧舎之神模不墜，琱落鶴翥，曳珠網於星津，繡桷蚪伸，吐璿璫於月徑，緑房丹鎻，綵綴晴霞，紫閣青疏，光含薄露，春風瓊樹，香飄席上之蘭秋，水銀塘影數軒中之芰，辰光轉卉飜，寳字之龍花，溽露低枝，蕩真文於貝葉，天童潤色，黄珉碧玉之壇，海聖彌綸，獅子龍王之㑹，建靈幢於厚夜，琢飾年深，縣法鼓於迷津，規模嵗逺，時又於佛堂東壁，畫二聖僧，丹青未畢，大啓神光，鄰玉麈之崇輝，發金龕之實相，朱軒夕朗，似遊明月之宫，紺宇晨融，若對流霞之闕，由是岷英蜀秀，攀講序以雲趨，帶驚帬鸞，仰齊庭而霧合，貪機大阻，淨施旁流，綺羅分解，佩之因軒，葢得捐金之所，靈妃翳日，拾翠幄於香筵，僊客停雲，落霓裳於寳地，自非沖姿密契，景應潛周，豈能照義祉於氤氲，動元機於肸蠁者也？爰有上座𢎞一節，並沈研性符，隠括仁崇，凝妙律於神珠，肅靈椒於寳印，太昊奉檝，截苦海而横流，風伯扶輪，歴耶山而效駕，騰燭龍於慧炬，府鏡重昏，奏鳴鳳於天歌，下清羣籟，摩珍在握，遙臨七寳之宫，正覺為心，俯闢三乘之路，湛衢鐏於忍地，品藻雞園，推水砥於言河，扶持象化，縣令宇文某，河南人也，帝隋尚書之𤣥孫，皇唐侍中之令子，爾其虹旗萬里，御六氣而鵬飜，霜㦸千羣，擁三川而鶚視，帝葉皇枝之重，對越乾坤，金縢石匱之功，光華宇宙。公上流禔慶，中和毓祉，見鍾鼎於南鄰，奉軒寰於北闕，雲姿月步，下瑤澤而追風雪，羽霞臨歴，珠囦而矯霧芳蘭，公子即以地業髙人幽桂，王孫即以琴罇待物，叙徽猷，於禮樂則爼豆縱横，談賞契於林泉，則烟霞咫尺，自裁聲百里，揆化雙川，収武城之故事，擇中牟之令典，仁風易狎，候丹翟於春坰，恵化難經，佇青鸞於曉墅，山巨源之逺量，嘯傲行藏，謝太傅之髙風，從容語黙，縣丞王敬，衣簪舊族，孝友名家，白虹緘抵，鵲之花，紫電蓄衝牛之氣，七年髙秀，拂層漢以非遙，六月雄圖，擊長波而未逺，鄉望等少承榮緒，中區勝族，門稱東别之標，地接西隅之響，嚴東平之履道，盛徳家傳，秦子敕之談天風，流代襲咸以為妙圖，真諦事出於無名，翠琰懸碑道凝於不朽，弇州北跨，猶疏騄驥之銘，文石東區，尚勒元龜之頌，况乎玉衣流慶，事屬於仙幃，金屋延祥，福纒於梵宇，爰求勝筆，載紀芳謠，下官弱植，少徒薄遊，多睱薜蘿，人事空餘，江海之心，筆札神交，尚有淵雲之氣，相如謝病，訪詩酒於臨邛丘也，棲遲聴弦，歌於單父，羣公以道之存矣，思傳紀徳之書，下官以文，在兹乎願，展當仁之筆。其詞曰：蜀江東漸岷，山西積月，峽星橋勝，金孕碧肸蠁靈兆丘墟梵迹，雁塔摧基，鹿苑遺迹，肅肅黄運，英英文母，配乾垂慶，儀坤握矩，寵照香城，仁沾淨土，爰光大壯，聿求多祚，青牛福地，白鶴祥林，重扃霧敞，複殿雲深，龕雕翠玉，刹樹黄金，龜鏡夕照，鳳鐸晨吟，蕙樓彌望，花臺出沒，棟列長虹，窻栖明月，果唇周映，蓮眸間發，雨霽猴池，煙生龍窟，肅穆禪衆，優游令宰，方駕天衢，連舟性海，鷲岳増飾，雞林潤彩，藻繪相尋，丹青盡在，我今懐矣，窮路何之？承風詠徳，展義陳詞，百年心事，千載風期，東西南北，棲遑㡬時。 |
| 45 | 梓州郪縣兜率寺浮圖碑若夫仙樓白玉，窈㝠崑閬之墟，神闕黄金，寂寞蓬瀛之浦，斯則岡巒髣髴，稽鳳册而空存，島嶼慿陵，艤龍舟而罕迨。至若按皇軒於夏籙，攷璿構於殷圖，周王北洛之宫，秦帝南山之閣，西京故事，下聽雷霆，東國餘基，俛臨雲雨，莫不陵遷谷變，共榛灌而丘墟，火絶烟沈，與風雲而坱莾，其有據坤輿之寳位，借神道之㝠扶，占象緯而圖基，揆川原而宅址，蜂臺映月，還臨舎衛之城，雁塔尋雲，即對𡺸闍之嶺，成而不毁者，將斯之謂歟？兜率寺者，隋開皇之所建也爾！其林泉糾合之勢，山川表裏之制，抽紫巖而四絶，疉丹峯而萬變，連溪拒壑，所以控引太虛，蒸雲駕雨，所以盪洩元氣，涪江千仞，波潮，將旭日爭光都，城百雉甍棟與晴霞共色，信造化之竒模，盡登臨之妙境，丹房霧轉，抗金樞於桂岊之前，紺殿星開，栖玉刹於 ，四崖花落，沼近拂天，衣澗葉低，隂斜籠寳座，宵汀鶴警，乘鼓吹而齊鳴，曉峽猿清，挾霜鐘而赴節，若乃巡碧磴，歴懸階鎻，忩登烟綵，瓊鋪洞照，神姿滿月，如臨石鏡之峰，衆馥揚 ，似對香爐之岳，信可下清人境上，配天都，為勝地之先鳴，執名山之右契者也！爰有信弟子某某等，夙袪塵網，蚤植慈根，悲梵室之未宏，悼禪宫之尤褊，以為上棟下宇，河圖避風雨之災，廣榭崇臺，時令著髙明之宅，是以菩提長者，競潔靈境之壇，天帝人王，爭闢仙宫之塔，則知威容下麗，羣生鮮悲仰之因，材璞重琱，黎人有子來之地，乃於寺內建浮圖一所，某年月日，鄉望等兆基，𢎞願繼發，淨因陵，轢中天，規模大壯， 二髙列砌架，浮軒，直上，千尋周迴，百步占氛，候景神祗，叶幽贊之功，揆墨端行，班倕逞絶羣之思，收岱宗之杞梓，聚崑山之玉石，土兼五色，金逾百鍊，龍蟠萬栱，巢屛翳而髙襄，鶴矯千楣，冠扶揺而獨運，重擔藹藹，雲將反覆於櫺軒，洞宇寥寥，風伯栖遑於戸牖，仙娥去月，旅方鏡而忘歸，寳婺辭星，攀圓璫而未返，懸甍黮䨴，若鵬飛之戾，九天丹楹，聨騫如鳳翔之遽，千仞毎至，韶光煦野，爽藹晴遙，列郊墟於四野，開雲氣於千里，風恬雨霽，烟霧藻天地之容埜，曠川明風，景挾江山之助，則有琱簾繡軸，非淨域而停輪，寳騎銀鞍，指珍臺而聳轡，於是按岫幌，抵巖扃，攀翠複而三休，步髙梁而十憩，廟軒外敞，淑氣長延，隂室中開，鮮颷自激，俯環瀛而極野，積蘇非遠，出雲漢而髙踐，靈槎可託，真福地之殊觀，香域之巨麗者乎？寺主等沉研二諦，振耀三明，抵蒼璧於耶山，覽碧珠於定水，挹其流者，曲成般若之縁，承其風者，濬發菩提之願。長史河東裴某，風神朗潤，操履貞勤，蕭條江海之心，磊砢冰霜之節，下岷闗而叱馭，寄切全都，臨蜀埜而宣條，功深半刺，縣令衞某 四河東，望族，榮髙，銅墨，仕握弦歌，浹辰而風化大行，逾月而姦豪屏氣，陶潛彭澤，自得髙人，王吉臨邛，仍延重客，縣丞胡敬仁，三河舊嗣，一代良材，提鏌鎁而願割，蹁驊騮而待步，江湖秋至，方懐縱壑之圖，海浪風髙，未接垂天之翼，鄉望等竝，中和受氣，孝友承家，才稱江漢之靈，地實岷峨之秀，或以時良入選，擢跡鄉鄰，或以輿望來儀，升名郡縣，並沐康衢之化，俱成比屋之封，瞻彼岸而同歸，登春臺而共樂，咸以垣墉遽覆，猶傳路寢之歌，銀鼎俄窮，尚勒靈臺之頌。况乎崇基奕奕，與天地而爭工，層搆峩峩，配山川而永固，豈可使宏規在我，空存蔽日之基，雄筆同時，不借凌雲之氣，謹聞命矣！乃作銘云：二象成紀，三 才，定位開剖，太虚導引，元氣紛紛，化迹颷颷，聖致行傑趣約歸同葉異法王西眷，教迹東流，功超道茂，義冠儒流，丹青既備，棟宇旋周，梵宫霞積，香閣星浮，緬規蓬瀛，金臺迥起，曠瞻崑閬，瑤房峻峙，壯矣名都，神居攸止，大哉英服，兹峯誕紀，金䋲對嶺，玉牓分岑，松扃委鬱桂幌，深沉雲龕菜，晦烟洞，花深重巒霧結，複澗，泉吟肅肅，禪衆遙遙，淨境鹿埜，經文龍宫，拂景梵奏，金石光來，石井峽，曉猿清地曛，鶴警岷峨，舊族江漢英姿爭開，法願重峻崇基，占雲接廡，撥景分墀，天人合應，幽顯呈期，靈思孤出，神模獨湧，霧積千楹，霞長萬拱，玉牖星羅，璿璫月擁，複榭龍蟠，重甍鳳聳，峩峩峻岊，奕奕崇標，琱簾切漢，寳綴凌霄，深忩閟景，洞戸流颷，銀釭夕映，珠鐸晨搖，我辭秦隴，來遊巴蜀，勝地歸星，名都憩足，甫逮鄉縣，頻移灰燭，聿從良友，時尋妙躅，曠望原陸，周流江汜，桃李春風，芙蓉秋水，烟霞四面，闗山千里，他鄉寓目，兹焉復㡬。 |
| 46 | 《益州夫子廟碑記》：述夫帝車南指遁，七曜於中階，華葢西臨，藏五雲於太甲，雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋，雷雨沸騰，六氣之經綸有序，然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也，握瑤鏡而臨事業，則萬機之凑不足大也，故知功有所服，龜龍不能謝，鱗介之尊器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄，是以朱陽登而九有照，紫泉清而萬物覩，粤若皇靈草昧，風驪受河洛之圖，帝象權輿，雲鳳錫乾坤之瑞，髙辛堯舜，氏沒大夏，殷周氏作逹其變，遂成天下之文，極其數，遂定天下之象，衣冠度律，隨鼎器而重光，玉帛謳歌，及宗禋而大備，洎乎三川失御，九服䝉塵，爼豆䘮而王澤竭，鐘鼔衰而頌聲，寖召陵髙㑹諸侯輕漢水之威，踐土同盟，天子窘河陽之召，三徽制度，乘戰道而横流，千載英華，與王風而掃地，大業不可以遂絶，由是河洛兆朕，索王開受命之符，天地氤氲，元聖舉乘時之策，興九圍之廢典，振六合之頽綱，有道存焉，斯文備矣！夫子姓孔氏，諱丘，字仲尼，魯國陬人也，帝天乙之靈苗，宋㣲子之洪緒，自元禽翦夏，浮寳玉於南巢，白馬朝周，載旌旗於北面，五遷神器，琮璜列髙帝之榮，三命雄圖，鐘鼎冠承家之禮，商丘誕睿，下屬於防山，泗水載靈遙馳於汶上，禮樂由其輸委，仁義所以來蘇，排禍亂而備乾元，掃荒屯而樹真宰，聖人之大業也。若乃承百王之丕運，總千聖之殊姿，人靈昭有作之期，嶽瀆建非常之表，珠衡王斗，徵象緯於天經，贊像龍尊，集風雲於地紀，亦猶三階暇月恒星知太紫之宫，八桂衡霄羣嶺，辨中黄之宅，聖人之至像也，若乃順時而動，用晦而明，紆聖哲於常師，混波流於下問，太陽亭午，收爝火於丹衡，滄海浮天，控涓涔於翠渚，西周捧裌僊公留紫氣之書，東海摳衣郯子，叙青雲之袂，接輿非聖詢，去就於狂歌，童子何知屈炎涼於詭問，聖人之降迹也！若乃叅神撥訓，鍊道和倪，屈太白於中郊，絆乘黄於下邑，湛無為之跡而衆務同并，馳不言之化而羣芳取則，雖復霓旌羽斾，齊人張夾谷之威，八佾三雍，桓氏逼公宫之制，洎乎歴階而進宣，武備而斬俳，優推義而行肅刑書而誅正卯，用能使四方知罪，爭歸舊奪之田，三家變色，願執陪臣之禮，聖人之成務也，若乃乘機動用，歴聘棲遑，神經幽顯，志大宇宙，東西南北，推心於暴亂之朝，恭儉温良，拱手於危亡之國，道之將行也，命道之將廢也命，歸齊去魯，發浩歎於衰周，厄宋圍陳，奏悲歌於下蔡，聖人之救時也，若乃筐篚六藝，笙簧五典，折旋洙泗之間，探賾唐虞之際，三千弟子，攀睿化而升堂，七十門人，奉洪規而入室，從周定禮，憲章知損益之源，反魯裁詩雅頌，得弦歌之㫖，備物而存道，下學而上逹，援神叙教，藏赤製於南宫，運斗陳經，動元符於北洛，聖人之立教也，若乃觀象設教，三百八十四爻，四十有九，窮神知化，應萬二千五百五十有五，成變化而行鬼神，觀隂陽而倚天地，以鼓天下之動，以定天下之疑，索衆妙於重元，纂羣㣲於太素，聖人之讚易也。若乃靈襟不測，睿視無涯，石砮昭隼集之庭，土缶驗羵羊之井，稽山南望，識皓骨於封禺，蠡澤東浮，考丹苹於夢渚，麟圖鑒逺，金編題佐漢之符鳳徳鈎深玉策，筮亡秦之兆，聖人之觀化也，時義逺矣，能事畢矣，然後拂衣方外，脫屣人間，奠楹興夕夢之災，負杖起晨歌之跡，撓虹梁於大厦，物莫能宗，推日觀於魯丘，吾將安仰明鈞，雨曜不能遷代謝之期，序合四時，不能革盈虛之數，適來夫子，時也適去，夫子順也，為而不有用而不窮，五教逺而㣲言絶，十哲䘮而大義乖，九師爭大易之門，三傳裂春秋之幅，六體分於楚晉，四始派於齊韓，淹中之妙鍵不追，稷下之髙風代起，百家騰躍，攀戸牖而同歸，萬匠馳驅，仰陶鈞而共貫，猶使絲簧金石，長懸闕里之堂，荆棘蓬蒿，不入昌平之墓，聖人之遺風也，道揚十聖，光被六虚，乘素履而保安貞，垂黄裳而獲元吉，故能貴而無位，履端於大極之初，髙而無名，布政於皇王之首，千秋所不能易，百代所不能移，萬乘資以興衰，四海由其輕重，雖復質文交映，瞻禴祀而長存，金火遞遷，奉琴書而罔絶，葢易曰：觀乎人文，以化成天下，又云：聖人觀神道設敎而萬物伏焉」，豈古之聰明睿，知神武而不殺者！夫國家襲宇宙之淳精，據明靈之寳位，髙祖武皇帝以黄旗問罪，仗金策以勞華夷，太宗文武皇帝以朱翟承天，穆玉衡而正區宇，皇上宣宗祖之累洽，奉文武之重光，稽厯數而坐明堂，陳禮容而謁大廟，八神齊饗，佇旒太史之宫，六辨同和，駐蹕華胥之野，文物隠地，聲明動天，樂繁九俗，禮盛三古，冠帶混并之所，書軌八紘，閭閻兼臣之鄉，煙火四極，竭河追日，夸父力盡於楹間，越海陵山豎，亥途窮於亷下，薫腴廣被，景貺潛周，乾象著而常文，清坤靈滋而衆寳，用浥金溢於紫煙，雨露均華，栖玉燭於元都，風雷順軌，丹冥 ，五健鳳彩，龍姿激揚，池禦殊徵，肸蠁不召而自至，茂祉昭彰，無幽而不洽，雖復帝臣南面，降衢室而無為，岱畎東臨，陟名山而有事，靈命不可以辭也，大典不可以推也。由是六戎宵警，横紫殿而摐金，五校晨驅，蹴𤣥雲而噴玉，星羅海運，嶽鎮川渟，登碧墠而㑹神祇，御𤣥壇而禮天地，金箱玉册，益睿算於無疆，玳檢銀圖，署靈機於不竭，功既成矣，道既貞矣，歴先王之舊國，懐列聖之遺塵，翔赤驥而下云，亭吟翠虬而望鄒魯，泗濱休駕，杳疑汾水之陽，尼岫凝鑾，暫似銅山之典，迺下詔曰：可追贈太師，託鹽梅於異代，鼎路生光，寄舟楫於同時，泉塗改照，咸亨元年。又下詔曰：宣尼有縱自天體，膺上哲，合兩儀之簡易，為億載之師表，顧唯寢廟，義在欽崇，邇聞諸州縣孔子廟堂及學館有破壊，并向來未造，生徒無肄業之所，先師闕奠祭之儀，久致飄零，深非敬本，宜令諸州縣官司，速加營葺。九隴縣學廟堂者，大唐龍朔三年鄉人之所建也。爾其州分，化鳥境，狥蹲䲭，贏錦室於中區，託銅梁於右地，玉輪斜界，神龍蟠沮澤之雲石，鏡遙臨寳，牒祕禺山之影，天帝㑹昌之國，上照乾維，英靈秀出之鄉，傍清地絡，庠序由其糾合，纓弁所以㑹同，文翁之景化不踰，智士之風猷自逺，於是雙川舊老，攀帝奬而翹心三蜀名儒相成均而變色，探周規於舊宅，詢漢制於新都，開基於四檜之㕓，授矩於三農之際，土階無級，就擊壤於新歡，茅茨不翦，易橧巢於故事，莊壇文杏，即架椽欒，夾谷幽蘭，爰疏戸牖，儀型莞爾，似聞沂水之歌，列侍誾如若奉農山之對，緇帷曉闢，横紐帶於西河，絳帳宵縣，聚青衿於北海，雖秋禮冬詩之化以洽於齊人而宣風，觀俗之規，實歸於上宰。銀青光禄大夫譙國公，諱崇義，大武皇帝之支孫，河間大王之長子，髙秋九月，振玉贊於唐丘，寳算千齡，躍璇蚪於太渚。我國家靈命，東朝抗裘冕之尊，宗子維城南面，襲軒裳之重，析鉉元之緒，擁朱虛之位，拜玉節於秦京，輝金璋於蜀郡，元機應物，潛銷水怪之災，丹筆申寃，俯絶幽精之訟。魏文侯之擁篲，道在而謙尊，董相國之垂帷，風行而俗易。司馬宇文公，諱純，河南洛陽人也。皇根帝緒，列五鼎於三朝，青鎻丹梯，跨千尋於十絶，仲舉澄清之轡，未極夷塗，士元卿相之材，先登上佐，冰壺精鑒，遙清玉纍之郊，霜鏡懸明，下映㑹城之域，縣令栁公，諱明字太易，河東人也。梁岳之英，長河之靈，沐江漢之粹精，待天衢之元亨，旌旗赫奕於中古，珪組陸離於下葉，鳳巖抽律，擢靈秀於龍門，驪穴騰姿，吐榮光於貝闕，自朱絲就列，光膺令宰之榮，墨綬馳芬，髙踐郎官之右，仙鳬旦舉，影入銅章，乳翟朝飛，聲含玉軫，臨邛客位，自髙文雅之庭，彭澤賓門，猶主壺觴之境，曠懐足以御物，長策足以服人，重泉之意訓大行，單父之謳謠遂逺，猶為夏弦春誦俗化之樞機，西序東膠，政刑之根本，上祇朝憲，下奉藩維，爰搜複廟之儀，載闡重欄之制，三門四表，煥矣維新，十哲宗師，肅然如在，將使圓冠方領，再行鄒魯之風，銳氣英聲，一變賓渝之俗，於是侍郎幽思，摛鳳藻於環林，丞相髙材，排龍姿於壁沼遺榮處士，開簾詮孝悌之機，頌徳賢臣持節，聽中和之樂，其為政也可久，其為志也可大，方當變化台極，儀型萬宇，豈徒偃仰㕔事，風教一同而已哉？勃幼乏逸，才少有竒志，虛舟獨泛，乘學海之波瀾，直轡髙驅，踐詞場之閫閾，觀質文之否泰衆矣！考聖賢之去就多矣，自生人以來，未有如夫子者也。嗟乎！今古代絶，江湖路逺，恨不得親承妙㫖，攝齊於游夏之間，躬奉徳音，攘袂於天人之際，撫聲名而永悼，瞻棟宇而長懐。嗚呼哀哉！敢為銘曰：五帝既沒，三王不歸，禮樂無主，宗禋遂㣲，大哉！神聖，與時迴搏，應運而生，繼天而作，龍躍浩蕩，鵬飛寥廓，奄有人宗，遂荒天爵，尼山降彩，泗濱騰氣，志匡六合，神經萬類，夾谷登庸，中都歴試，睿精貫一元猷，絶四栖遑，教跡寂寞，河圖違齊出宋歴，楚辭吴風，衰俗毁禮，去制無麟，書既卷，鳳徳終孤，杳杳靈命，茫茫天秩，吾道難行，斯文易失，式宣六藝，財成四術，虛往實歸，升堂入室，邈矣能仁，悠哉化主，力制羣辟，權傾終古，陸離彩粲，蟬聨茅土，涉海輕河，登山小魯，皇家載造，神風四極，檢玉題祥，䋲金署徳，聿懐聖迹，同亨天則，迺睿台庭，爰昇袞職，玉律同派，金提茂坂，智士髙風，文翁潬逺，甿淳壤沃，聲和俗愿，載啓仁祠，遂光儒苑，沈沈壼奥，肅肅扃除，靈儀若在，列配如初，槐新市密，杏古壇疏，楹疑置奠，壁似藏書，泛泛寰中，悠悠天下，狥名則衆，知音葢寡，碝石叅瓊，遂風亂雅，仲尼既殁，天何為者？楊炯新都縣先聖廟堂碑文叙曰：銀衡用九天門，壓西北之荒，銅葢虛三，地戸拆東南之野，迥七星於上列，太清不能潛混茫之機，環四海於中州，巨塊不能祕生成之業，聖人有以見天下之賾，擬諸形容，聖人有以見天下之動，行其典禮，靈圖廣運，百姓日用，而不知神理潛行，萬方樂推而不厭。古者熊山南眺，金崇横，上帝之居鳳穴，西臨玉室，考爰皇之宅，五龍乘正，按天讖以希微，六羽提衡，驗星謠而罕漫，洎乎尊盧赫胥之代，驪連栗陸之君，皇名邁於上元，帝圖始於中葉，莫不憑三靈之寳位，鼓舞隂陽，藉六合之尊名，財成宇宙，未有貴而無位，博而無名，大禮由其再造，大樂由其一變，蕩蕩乎人，無得而稱焉，巍巍乎其有成功者也。若夫司徒立勲於天地，還承帝嚳之家，微子開國於商周，仍纂成湯之業，雖𤣥禽厯數，推移於景亳之都，而白馬旂裳赫奕於風丘之國，由是千年有屬，萬物知歸，乾坤合而至徳，生日月㑹而明靈降，奎婁胃昴風驅白虎之精，角亢房心，雲鬱青龍之祉，君王異表，儀石紐而法丹陵，輔相宏姿，狀臯陶而圖子產，豈上鑿乾象，摛光芒於北斗之宫，括成地形，騰粹氣於東山之曲，非天下之至粹，其孰能與於此神冥造化，徳合陶鈞，獲沖用於生知，運幽機於性道，窮庻事之始終，協庻品之自然，覩者不識其靈，仰者不知其徳，步三光於太極，照曜三門，含萬象於中區，聲明萬國，惟深也能通天下之志，惟㡬也能成天下之務，非天下之至神，其孰能與於此道？尊徳貴挫銳，同塵始於中都，宰終於大司冦，能使長幼異節，男女别途，路無拾遺，器不彫偽，奸雄獨立，初明兩觀之誅，正敎未行，仍赦同狴之罪，讓齊侯而歸四邑，夷不亂盟，黜季氏而覆三都，家無藏甲，非天下之至剛，其孰能與於此青光歇滅，赤籙衰微，一注為海岱之尊，一戰有河防之霸，故得三王不相襲，禮亡於冦戎，五帝不相沿，樂入於河海，是以哀生民之板蕩，痛㝢縣之分崩，歴聘諸侯，栖遑異國，其為大也，法象莫之能容，其為髙也黎元莫之能覩，時非我與，遂厄宋而圍陳，道不吾行，終樂天而知命，非天下之至柔，其孰能與於此？太山不辭土壤，故能成其髙滄海不讓細流，故能成其大，自季孫之賜我也，交益親矣，自敬叔之乘我也，道彌尊矣，於是乎歴郊社之所，考明堂之則，金人右對，仍觀太祖之階，斧扆前臨，還訪周公之位，然後剛詩書而讀易象，動天地而感鬼神，運百代之舟車，開千齡之户牖，是故雷精日角，聞道徳而摳衣月，頰山庭，奉琴書而撰杖，非天下之至文，其孰能與於此智以藏往？有感而必通，神以知來，無微而不照，論五行於帝輔，潛觀太皥之先，揆七廟於天災，預察釐王之過，星流十月，徵厯象於衰周，日汎三江，採謳謡於霸楚，神無方而易無體，聖人通變化之津，河出圖而洛出書，聖人悟興亡之兆，非天下之至明，其孰能與於此，極天蟠地之禮，周旋揖讓之規，百神於是，㑹昌二儀，以之同節非禮，無以别父子兄弟親疎之序，非禮無以辨君臣上下長幼之位，本之於元氣，徵之於太古，言足以法於九圍，道足以用於八極，服先王之制度，黜紅紫而無施，欽上帝之明威，感風雷而有變，非天下之至恭，其孰能與於此五行四氣，十二月還相為本，五聲六律十二管還相為宫，至音將易，簡同和廣，樂與神明合契，盛於中國，還陳武象之容，奄有四方，自得文王之操，南風奏雅，知大舜之溫北里，宣淫察殷辛之暴，非天下之至和，其孰能與於此悲夫！日中則昃，動靜之常也，月滿則虧盈虛之數也。自太平王佐委龍翰於芳年，禮義霸臣，摧獸文於華月，則知天之將䘮也，則知道之將廢也，雖復頽山壞木，兆悲歌於兩楹，夏棟周牆，陳盛則於三禮，猶使文明炤爛，百王知察變之機，鐘石鏗鏘，萬代挹希聲之樂信，可謂偹物致用，立成器以為天下利者，莫大於聖人也。既而三河失統，九州之寳幣不歸，四塞提衡萬里之長城繼作，星妖日祲，乾象暗而恒文乖，禮壊樂崩彝，倫斁而舊章缺。洎夫碭山休氣，潛膺赤帝之圖，沛國真人，密召黄星之録，尊褒成之厚級，殷崇聖之榮班學校於是大興文武由其不墜，年當晉宋，運距周隋，三重，赤暈，還開，爭戰之端，十里黄埃，薦有干戈之務，亂罹瘼矣，黔首何依，閭閻匝地？今來為講武之塲荆棘，叅天昔日，作談經之市，皇家揆亂返正，應天順人，鼓之以雷霆，潤之以風雨，馳欃槍而掃穢，上廓鵬雲，决河海以澄奸，下清鼇極，今天子握大象運，洪鑪星重，輝海重潤，乾迴北列，垂衣裳於太紫之垣，日出東方，備法駕於中黄之道，溟涬之無天，無地盡入提封伯陽之有物有象，咸乗禮節，太階三襲，明瑞氣於朱符，中極四遊，發祥光於玉燭，東膠西序，雲閣蓬丘，國號陶唐，家成鄒魯，遂使西山童子陳歌謠於璧水之前，南國老人受几杖於環林之下，乾坤之大徳行矣，皇王之盛節明矣。江茆鄗黍，晨昏薦帝之祥，鳳穴麟洲，晷刻因天之瑞，乘輿乃選吉日，協靈辰，詔風伯以行觀，促雷師而出豫房，為天駟，仍施列缺之鞭，斗為帝車，即動招揺之柄，奠玉帛，奏金絲，登介丘下，梁甫□神休而尊名，號莫之與京，按玉冊而考銀䋲於斯為盛，於是迴輿轉斾，臨曲阜之郊畿，駐蹕停鑾，訪雲壇之軌跡，若使九原可作，大君得廊廟之才，千載有知，夫子託風雲之㑹，即以乾封元年追贈太師，禮也。咸亨元年，又詔曰：宣尼有縱自天體膺上哲，合兩儀之易簡，為億載之師表，顧惟寢廟，義在欽崇，諸州縣廟堂及學館有破壊，并先來未造者，遂使生徒無肄業之所，先師闕奠祭之儀，久致飄零，深非敬本，宜令州縣速加營葺。新都學廟堂者，奉詔之所立也，因三農之暇，陳複道之規，考幃帳於西京，訪埃塵於東魯，梅梁桂柱，深沈風雨之津，鏤檻文槐，曠望江山之表，納流雲於上棟，白日非遙，披濁霧於中階，青天在矚，雕鐫暐奕，窮妙飾於重攔，山海髙深，盡靈姿於岌宇，門生偘偘，如陪文杏之壇，胄子鏘鏘，若預崇蘭之室，毎至南方二月，草樹華滋，北陸三秋，風煙揺落，莫不列蘋蘩於上席，行禮敬於質明，奠椒桂於巾罇，敬神明於如在，爾其邑居重複，原野平蕪，出江干之萬里，入參星之七度，龜城藹藹，煥繁霞於百尺之樓，蛟浦澄澄，洗明月於千秋之水，文翁舊學，日往年歸，劉禪平堂，煙荒霧慘，武侯龍伏，猶觀八陣之圖，壯士虵崩，仍辯五丁之石，左巴右䝤之勝域，陸海三江之奥壤。大都督周王，天皇，第八子也，𤣥元繼天而作，降仙才於玉斗之庭，武昭應運而生，開霸業於金城之域，五潢高映，流滋液於咸池，十日旁羅，散光華於若木，星懸帝子，遙澄井絡之郊，岳列天孫，逺控彭門之野，姬公以明徳之重，行寳化於周南，曹植以懿親之賢，發金聲於魯北，通議大夫行長史，南陽來恒隋十二衞大將軍榮國公之元子，申侯太岳鎮其靈襟，傅說長河，昭其神彩，龎士元蓄西申之逸，羽始翦題，輿管公明絆東道之雄姿，初臨别乘朝議大夫、守司馬宇文純，左衛將軍、靈州都督之次子，台門鼎族，傳呼棨㦸之榮，玉質金相海，若河宗之寳，庾冰清，識得嚴令而非常，桓溫貴遊，無車公而不樂，縣令鄭鉉嘉，榮陽人也，東周玉裔，北海金宗，列矛㦸之森森，吐風流而蒨蒨，尺兵不用，瑕丘有上徳之君，枹鼓希聞，洛陽有神明之宰丞京兆韋徳工主簿扶風馬仁礪、尉清河張嗣明、北地傅懐愛等，荆藍灼爍，鄧杞扶疎，許𤣥度入風月之清，闗郭林宗獲神仙之妙境，南昌晦跡，共梅福而齊衡，左部韜真，與喬𤣥而等列，博士張伭，鑒助敎費，仁敬等碧雞雄辯，則江海沸騰，白鳳宏辭，則煙霞噴薄，一州聞道，親居典學之官，四子秉風，來聽中和之曲，圓冠列侍，執巾袠於西階，大帶書生，受詩書於北面。泮宫之上，更聞通徳之門，小學之前，復見華隂之市。鄉望等魚，文驥子震耀於平原，漢女巴姬駢羅於甲第，杜陵亭長，終成輔相之才，桐鄉嗇夫，且著亷平之號，莫不公私務隟，即聽絃歌，隂雨時閒，仍觀爼豆，逍遙城郭，拜夫子之靈祠，髣髴風塵，見夫子之遺像，天道之璣衡，莫測下問，書生陽精之逺近，未知，來求小子當仁不讓，思齊於上古之名，遊聖難言，有愧於中郎之石。其辭曰：太虚寥廓，洪罏噴薄，上綴三宫，旁清八絡，元津獨化，聖人攸作，蛇柱為居，龍門是託，爰清爰凈惟寂，惟寞龜讖，韜名魚圖，表靈火紀，雲紀天正地正君臣禮制宇宙，輝明文武，既没成康，遂行羣飛，海水若羽，天星玉筐，曽裔金符，逺系鍾石，雖遷山河不替，乾坤降徳，隂陽合契，虎嘯風清，龍騰雲逝，三元載停，萬方攸濟，魯道既昏，綿綿若存，禄移公室，政在私門，學而方仕，謙而彌尊，聽之也厲，即之也溫，義責齊國，刑懲季孫，多能惟聖，道廢惟命，天下莫容，諸侯走聘，至於是國，必聞其政，仁義立身，溫恭成性，不圖為樂，終悲擊磐，九野八方，栖栖遑遑，從周返魯，考夏觀商，先王道術，夫子文章，可久可大，為龍為光，星衡入室，月准升堂，智周通塞，神兼語黙，幾然而長，黯然而息，漢承周運，亥亡秦國，察往知來，研精茂徳，毋必毋我。自南自北，萬象皆宗，千靈共同，惟變所適，居常待終，樂天知命，匪我求䝉，北辰之北，東海之東，百王遺訓，萬世餘風，時亡玉斗，運鍾陽九，周井龍沈，秦原鹿走，生人卷舌，道路鉗口，禮樂崩頽，典章殘朽，萬邦請命，三靈受手，日角昇圖，星精應符，載揚風敎，重闡規模，數遷三紀，年當五湖，星芒夜指，日暈朝枯，環林摧折，璧沼荒蕪，赫矣髙祖，粤若稽古，丕哉文王，昭臨下土，地維旁綴，乾紘上補，鯤化三千，龍飛九五，爰及列聖，重規襲矩，我君文思，念兹在兹，金鏡八海，珠囊四時，三雍九室，秋禮冬詩，絳帳語道，青衿質疑，載垂仙渙，廣創靈祠，丕圖按籍，逺求陳跡，玉檻煙開，金牕雨闢，晬儀偘偘，靈居寂寂，弟子摳衣，門人避席，階列簠簋，庭羅絲石，地接臨邛，山横劒峯，滇池躍馬，沮澤蟠龍，中堂擊節，髙門撞鐘，隂靈肸蠁，文雅雍容，書池必變，講席常重，今還古往，寂寥無尚，太山既頽，吾將安仰？梁木斯壊，吾將安倣？異代風行，殊塗影響，敢立言而徵聖，冀得意而忘象。陳子昂梓州射洪縣武東山陳居士碑君諱嗣，字𢎞嗣，其先陳國人也。漢末淪䘮，八代祖祉，自汝南仕蜀為尚書令，其後蜀為晉所滅，子孫避晉不仕，居涪南武東山，與唐胡白趙五姓置立新城郡，部制二縣兩四姓宗之，世為郡長，蕭齊之末，有太平者，兄弟三人為郡豪傑，梁武帝受禪，網羅英豪拜太平為新城郡守，尋加本州别駕，弟太樂太濛濛為黎州長史，督䕶南梁二郡太守，太樂為本部司馬，即君之髙祖父也，生曽祖方慶，好道不樂為仕，得墨字五行，祕書於武東山，生烈祖湯，仕郡為主簿，遇梁季䘮亂，避世不仕，生皇考廣迴迴蚤卒，君即迴之第二子也，少孤而有純徳，恭已飭行，一日三省家世，本以清白崇徳，迨君之孤，素業空矣，君有仁兄養母，以孝君克順，至行同，勤苦節，夏不避暑，冬不避寒烝烝服事行，年四十有五，入則孝，出則悌，謹而信，汎愛衆而親仁，無餘力也，以是不憂於道，逮親終殁，春秋已髙，從仕不可以養矣，乃輟干禄之學，修養生之道，山壑髙居農野，永嵗雅聞漢有王丹者，放居不仕，家累千金以自奉田稼，勤者載酒肴從之，鄉里承化，以相懲沮，乃嘆曰：彼王丹者，足以為政矣！奚其為政也？由是始，考林澤，闢良田，習山書，務農政，天道時變，地道化成，丘林泉藪，星嵗雲物，靡不用心，原田莓莓，粳黍稷稷汶陽之稼如雲矣，春日載華，嵗月其秋，白露時降，百穀收熟，君常乘平肩轝，省農夫，饋田畯，刑以肅惰，悅以勞勤，若孫吴之用兵，鷙鳥之搏擊也，倬彼碩田，嵗取十千，倉廩實，崇禮節，恤惸寡，賑窮乏九族，以親之鄉黨以歡之，居十餘年，家累千金矣。其鄰里有媮衣食刀劒，椎埋胠篋之顃鬬，雞走狗之，豪莫下靡，下風馴雅，業曰：里有仁焉，吾何從也？遂頓浮窳之節，肅恭儉之規，修孝悌，飭亷恥，將欲效君子之索業也，君時年已耳順，素無經世之情，林園遺老，靜黙忘嵗，遂保先君武東山之故居，行不由徑，非公事未嘗至於州縣也。昔襄陽有龎徳公谷口有鄭子真，東海王霸、西山蜀才，皆避人養徳，退耕求志，軒冕不可得而羈，憂患不可得而累，迨於我君，作者五人矣。於戲古者至人不利茍得，不務近貴，量腹而食，度身而衣非其道，萬鍾不足豐也，非其榮，五鼎不足飪也，躬勤耕稼，植其杖而芸不答，子路之問者，豈我君之徒歟？綿綿羅網冥冥，髙鴻趯趯竹竿，穆穆幽龍，其與禍敗之遼，絶如胡越哉？然則兩龔不免於蘭焚，二老不免於薇，嘆其近貴利耶？夫上無憂悔，下無饑寒，含道以制嗜慾，逹命以順生，死仁以愛身，知以養徳，俾爾耆而艾，俾爾昌而熾，君子保之，以永夀考，非我君乎？享年八十五，太嵗壬辰，五月十三日，考終厥命，誡曰：啓余手啓余足。我聞古人有言，珠玉而瘞之，是暴骸於中原。古人不封不樹，後代聖人易之以棺槨，吾不敢違，聖人可具棺槨而已，斂以常服，墳無丘壠，吾將庶幾，以奉先人之清業也。有子某乙等，皆能祇奉遺訓，聿從先志，長夀二年，龍集癸巳某月某，朔日元月，載踰小兆，時吉始啓殯，昭告奉遷於舊塋，武東山之陽，禮也，鄉里㑹葬者千餘人，皆涕泣號慕，悲純徳之不見，咸曰：君子沒矣，仁鄉人何以名？陵壑不朽，匪唯頌聲，小子不敏，謹述 之敎，其辭曰：肅肅我祖，國始於陳，中裔淪䘮，泊此江濱，山川隆鬱，旂鼎氤氲，挺生君子，於鑠元真，唯孝肅悌，唯仁善鄰，樂我耕稼，忘我縉紳，芸芸田藪，歳也其春，農事方作，君子犒勤，孰為夫子，植杖而芸弋者何慕鴻㝠髙雲，楚狂懼世，夷叔求仁，良圖終矣，不考於身，我異於是，非隠非淪，撫化隨運，安排屈伸，大年既沒，長夜何辰？聖逹不免，宇宙同塵，桐棺三寸，豈我窶貧？自古有禮，吾從聖人。嗟爾百代，子子孫孫，驕奢自咎，天道無親，思我松柏，恭儉是尊。 |
| 47 | 劉全白題故翰林學士李君碣記》君，名白，廣漢人。性倜儻，好縱横術，善賊詩，才調逸邁，往往興㑹屬詞，恐古之善詩者亦不逮，尤工古歌，少任俠，不事產業，名聞京師。天寳初，明皇辟翰林待詔，因為和蕃書，并上《宣唐鴻猷》一篇上重之，欲以編誥之任委之，為同列者所謗，詔令歸山，遂浪跡天下，以詩酒自適。又志尚道術，謂神仙可致不可，小官以當世之務自負流離轗軻，竟無所成。名有子名、伯禽，偶遊至此，遂以疾終，因葬於此。文集亦無定卷，家家有之。代宗登極，廣拔淹瘁，時君亦拜拾遺，聞命之後，君亦逝矣。嗚呼！與其才不與其命，悲夫！全白，幼則以詩為君所知，及此投弔，荒墳將毁，追想音容，悲不能止。邑有賢宰顧公遊秦志好為詩，亦常慕效李君氣調，因嗟盛才㝠寞，遂表墓式墳，乃題其石，冀傳於往來也。貞元六年四月七日，記沙門履人書墳，去墓記一百二十步。 |
| 48 | 范傳正李白新墓碑并序歴騏驥，筋力成意在萬里外， 塊一蹶，斃於空谷，唯餘駿骨，價重千金，大鵬羽翼張勢，欲摩穹昊，天風不來，海波不起，塌翅别島，空留大名，人亦有之，故左拾遺、翰林學士李公之謂矣。公名白字太白，其先隴西成紀人絶嗣之家，難求譛牒公之孫女搜於箱篋，中得公之亡子，伯禽手疏十數行，紙壊字缺，不能詳備，約而計之，凉武，昭王九代孫也，隋末多難，一房被竄於碎葉，流離散落，隠姓易名，故自國朝以來，編於蜀籍，神龍初，潛還廣漢，因僑為郡人父客以逋其邑，遂以客為名。髙卧雲林不求禄，仕公之生也，先府君指天枝以復姓，先夫人夢長庚而告祥，名之與字，咸所取象，受五行之剛氣，叔夜心高挺，三蜀之雄才相如，文逸瓌竒宏廓，拔俗無類，少以俠自任，而門多長者，車常欲一鳴驚人，一飛冲天，彼漸陸遷，喬皆不能也，由是慷慨自負，不拘常調，器度宏大，聲聞於天。天寳初，召見於金鑿殿，皇帝降輦步迎，如見園綺，論當世務，草答蕃書，辯如懸河，筆不停綴，明皇嘉之，以寳牀方丈，賜食於前，御手和羮，徳音褒美褐衣恩，遇前無比儔，遂直翰林，専掌密命，將處司言之任，多陪侍從之遊，他日泛白蓮池，公不在宴，皇歡既洽，召公作序，時公已被酒於翰苑中，仍命髙將軍，扶以登舟，優寵如是，既而上疏請還舊山，明皇甚愛其才，或慮乘醉出入省中，不能不言溫室樹，恐掇後患，惜而遣之，公以為千鈞之弩，一發不中則當摧撞，折牙而永息，機用安能傚碌碌者落而復上哉？脫屣軒冕，釋羈韁鏁，因肆情性，大放宇宙間飲酒，非嗜其酣樂，取其昏以自賞，作詩非事於文律，取其吟以自適，好神仙，非慕其輕舉，將不可求之事，求之欲託壯心，遣餘年也，在長安時，祕書監賀知章號公為謫，仙人吟，公烏栖曲云：此詩可以哭神鬼矣！時人又以公及賀監汝陽、王、崔宗之、裴周等八人為酒中八仙朝，列賦謫仙歌百餘首，俄屬戎馬生郊，逺身海上，往來於斗牛之分，優游沒身，偶乘扁舟，一日千里，或遇勝境，終年不移，長江逺山，一泉一石，無往而不自得也，晚嵗渡牛渚磯至姑孰悅謝家，青山有終馬之志，盤桓庀居，竟卒於此，其生也，聖朝之髙士，其往也當塗之旅人，代宗之初，搜羅俊逸，拜公左拾遺，制下於彤庭，禮降於㝠壤，生不及祿，殁而稱官，嗚呼命歟！傳正生唐代，甲子相懸，常於先大夫文字中見與公有《潯陽夜飲詩，則知與公有通家之舊，早於人間得公遺篇逸句，吟詠在口，無何叨䝉恩奬，廉問宣地，按圖得公之墳墓，在當塗邑，因令禁樵採、備洒掃，訪公之子孫，欲申恩薦，凡三四年，乃獲孫女二人，一為陳雲之室，一乃劉勸之妻，皆編户甿也，因召至郡庭，相見與語，衣服村落，形容林埜，而進退閒雅，應對詳諦，且祖徳如在，儒風宛然，問其所以則曰：父伯禽以貞元八年不禄而卒，有兄一人出遊一十二年，不知所在，父存無官，父没為民，有兄不相保，為天下之窮人，無桑以自蠶，非不知機杼無田以自力，非不知稼穡，况婦人不任布帬糲食，何所仰給儷於農夫，救死而已，久不敢聞於縣官，懼辱祖考，鄉閭逼迫，忍恥來告，言訖淚下，余亦對之，泫然，因云：先祖志在青山遺言，宅兆頃屬多故，殯於龍山東麓，地近而非本意，墳髙三尺，日益摧圮，力且不及，知如之何，聞之憫然，將遂其請，因當塗，令諸葛縱㑹計在州，得諭其事，縱亦好事者，學為歌詩，樂聞其語，便道還縣，躬相地形，卜新宅於青山之陽，以元和十二年正月二十三日遷神於此，遂公之志也。西去舊墳六里，南抵驛路三百步，北倚謝公山，即青山也，天寳十二載，勅改名焉，因告二女，將改適於士族，皆曰：夫妻之道，命也！亦分也在孤窮，既失身於下，俚仗威令，乃求援於他門生，縱偷安死，何面目見大父於地下？欲敗其類，所不忍聞，余亦嘉之，不奪其志，復井稅、免徭役而已。今士大夫之葬，必誌於墓，有勲庸道徳之家，兼樹碑於道，余才術貧虚，不能兩致，今作新墓銘，輒刋二石，一寘於泉扃，一表於通路，亦峴首漢川之義也，庶芳聲之不冺焉。文集二十卷，或得之於時之文士，或得之於宗族，編緝斷簡，以行於代，銘曰：嵩嶽降神，是生輔臣，蓬萊譴真，斯為逸人。晉有七賢，唐稱八仙，應彼星象，唯公一焉。晦以麯糵，暢於文篇，萬象奔走乎筆端，萬慮冺滅乎？罇前卧必酒甕，行唯酒船，吟風詠，月席地幕天，但貴乎適其所適，不知夫所以然而然，至今尚疑其醉在千日，寧審乎夀，終百年，謝家山兮，李公墓異代，詩流同此路，舊墳卑庳，風雨侵新，宅爽塏松，柏林故鄉，萬里且無嗣，二女從，民永於此。猗歟？琢石為二碑，一藏幽隧，一臨岐岸，深谷高，變化時，一存一毁，名不虧。 |
| 49 | 宋張俞《郫縣蜀叢帝新廟碑記》水於五行為利害最大，四瀆為之原水，而江又為四瀆之長，其為利害益大矣。昔洚水警堯，天下昏溺，江實為暴，民受其害。帝乃命禹決江疏河，東放於海，則天下受其利，然後受舜禪，讓終陟元后，功配天地，徳被萬世，自水始也。故孔子修書，述禹之事，尤勤備焉，繼而歎曰：禹盡力乎溝洫，吾無間然矣。劉定公亦曰：「微禹，吾其魚乎！然聖人之功，大而易，法簡而易循，因時制治，必通其變。厥後千五百年，蜀有開明氏，能振其道，故禹之功復興焉。在昔蜀有賢主曰望，帝獲楚人鼈，靈以為相。當是時，巫山龍戰崩山，壅江水逆襄陵，蜀沈於海望，帝乃命鼈靈，鑿巫山，開三峽，決江水沲，通綿雒，合漢沔，濟荆揚，然後得陸處人保厥命望，帝以其功高讓位而去鼈、靈，遂稱叢帝號。開明氏，襲郡於郫，故蜀人誦先王功者以開明氏，比夏后氏焉。其後三百年秦强伐蜀，命其臣李冰為守，是時江妖為暴，沫水淫流，沃野嵗災，民受其害，冰乃誅水妖，通水道，鑿二山，釃二江，灌溉千里，變凶為沃，人賴其利，故史氏美冰之功，於蜀為大。自冰殁後，千五百載，其功益彰焉。大禹，大聖人也，智極於水，用能因天順地，永生厥民，若叢與冰道，不行於周秦，而能迹禹之功，厚利三蜀，非有大賢之業，安能至此？天水趙君曰：子觀蜀之山川，及其圖記，能雄於九丘者，葢乘成水利以富殖之，其國故生生不窮，然非開明氏，則巴蜀魚其民，淮漢汙其澤，湮禹之力，遺後之患，憂可弭乎？其後復得秦守之事，謂其功出開明氏之下，而蜀人獨神冰之廟祀史氏，惟載冰之後功，反使紹聖之烈，闇而不耀，世祀湮滅，予甚懼焉，葢所謂日用而不知，遂忘其本矣。按禮祭法：聖王之制祀，功施於人則祀之，能禦大菑則祀之，能捍大患則祀之，若開明氏，可謂功施於民，能禦大菑，能捍大患者也。予適治兹土，而壠墓在邑之南，彼民無知，古闕祭享，非所謂遵明詔、存功烈者也。康定二年春二月五日，始作新廟成，益州牧樂安公命辭來祭，趙君乃躬執祀事，㑹民吏以享之，衆始大悅。趙君名可度，字叔儀，治郫有稱，觀其所舉可知也。銘曰：江發坤險，堯憂懷襄，夏后瘠力，其流洋洋。巫龍崩山，江沈蜀疆，開明疏鑿，民復其常，外通淮漢，內殖岷梁，利盡西海，實為華陽，聖聖同功，千載同符，微聖之力，蜀其魚乎？江陽之腴，郫惟舊都，丘墳巍岌，拱木號呼，血祀不作，神何以居？新廟奕奕，牲牢孔碩，民享其文，神歆其質，舊功克昭，大患所逖，不有博雅孰躋聖匹，載徳者，言銘厥金石。 |
| 50 | 李大臨《唐安修城碑記》：皇祐六年春，王正月甲午，城唐安，朝廷從端明殿學士、知益州廣平程公之請，益之旁郡，皆得從廣平公之命而役焉。唐安郡將、駕部員外郎、清源王君以書屬大臨，且列其事，使記其城之之謂，因得道其所，以唐安自唐垂拱初分晉源縣為州，於斯三百七十年無城嵗，伐木剡而編之以為塞，從權宜作限禦，今俗之傳言曰塞內塞外者是也，噫！蜀地豈富饒沃衍而亡他盗耶？大道之行而民不奸耶？俗淳而自化者耶？政察而不敢踰者耶？作牧者繼至而不可以為而不為之者耶？何制作因？循之若此？古之建立州里，未有不先以城郭溝池為固，聖人之作法，豈虚也哉？彼茍安者，不思之甚，君子則不然，事必謀於其始，而患必防之於未萌，幸蠻獠而內兩川久泰，當無事時，不可忽於其備焉爾。駕部君强幹明敏，為守土臣而盡力於城郭，乃可謂有能名者也，與屬邑太常博士舒照亮、注箔內殿承制藜、傳慶、監押、左侍禁石炳、軍士、判官路諌、司理叅軍黄倚，更相共事，能身先風霜氛露，又多心匠善計，朝夕勸視，其兵民兵民四千八百人，樂且舞以趨其勸，自鳩工至於訖役，凡十旬有十日，而城成上丈有五尺，嶄然其髙也，下丈有三尺妥然，其袤也，十里環然其周也，四門腹，然其擁也，石柱架梁，道其水也，鐵牐水門時其利也如是，其壯大堅完而又有所扞，倉廩府庫之積，營屯軍旅之戍，軍馬出入之節，商賈往來之征，蔽焉通焉，闔焉啓焉，皆得以専而司之，編民藏鏹百萬，蓄儲，萬廂安而居，坐而愉，曽不有所恐而有所虞，於是老者、幼者、壯者、義者疉肩拍袂而喜且賀曰：今而往吾鄉吾里，吾族、吾父子兄弟相親而相保，無緩急之警者，賴駕部君之庇始也，非唯吾民賴之，後之守是邦者，實賴之矣。 |
| 51 | 元賈元《塗山古碑》《華陽志》云：渝郡塗山，禹后家也，古廟廢。宋至壬辰，郡守費著仍建廟，嘗考娶於塗山之說，一謂在此，一謂在九江，當塗東。《漢郡志》云：塗山在巴郡江州。杜預考曰：巴國也，有塗山禹廟。又古巴郡志》云：山在縣東五千二百步，岷江東圻高七里，周圍三十里。酈道元《水經》云：江州塗山有夏禹廟，塗后祠，九江當塗亦有之。杜預所謂巴國，江州乃今重慶巴縣，江州非九江之江州也。漢史蜀志》有稽至今洞，曰塗洞村，曰塗村灘，曰遮夫石，曰啓母，復合《帝王世紀》、《蜀本紀》、《華陽國志》、《元和志》等書叅考之。禹乃汶山郡廣柔人，其母有莘氏感星之異生，禹於石紐廣柔，隋改廣柔為汶川石，紐在茂州，域隷石泉軍所生之地方百里，夷人共營之，不敢居牧，靈異可畏，禹為蜀人，生於蜀，娶於蜀，古今人情不大相逺，導江之役，往來必經，過門不顧，為可慿信。先是帝曽大父曰：昌意為黄帝次子，娶蜀山氏，生帝顓頊，顓頊生鯀，鯀生帝，帝之娶於蜀，又有自來。又謂蜀塗山肇自人，皇為蜀君，掌塗山之國亦一徵也，至㑹諸侯於塗山，當以九江郡者為是。《東漢郡志》云：山在當塗，杜預云在夀春東北，今有禹㑹村栁子有銘，蘇子有詩，且於天下稍向中㑹同，於此宜矣。《通鑑外紀》亦云：禹娶塗山之女，生子啓，南巡狩，㑹諸侯於塗山，如是則娶而生子，生子而後南巡南巡，而後㑹諸侯娶，則在此㑹，則在彼次序，昭然㑹稽，乃致羣臣之地，或崩葬之所，故有禹穴，所謂塗山，一曰棟山，一曰防山紛紛不一，太平乃晉成帝世當塗之民徙居於此，故亦名其縣曰當塗，好事者援此以為說，而實非塗山世次綿逺，地名改易，煩亂傅㑹不足徴，况㑹稽當塗，在禹時未入中國，禹安得娶彼哉？今特辯而正之，庶祠廟之建，得其本真，而禹后受享於誕生之地，尤不可闕爾。 |
| 52 | 明楊廷和新建宋丞相魏國張公父子祠堂碑記》。宋丞相魏國張公浚在中興，號為賢相，初逃張邦昌之議，平苗劉之亂，其風聲氣節已聳動天下，既秉軸，毅然以恢復自任，誓欲肅清中原，表著天心，扶持人紀，引擢賢俊英材，授任逺人，伺其用舍為進退，天下占其出處為安危忠君體國之誠直，與諸葛孔明相望於千百載，上下雖困於䜛忌，屢起屢躓，功未克就，而志不少衰，其子右文殿修撰栻，穎悟夙成魏公教之一，以仁義忠孝之實，受業於胡五峯之門，其為學惓，惓於理欲之分、義利之辨，朱子推之為大本，卓然先有所見，已非其匹，學者稱為南軒先生，嘗叅贊魏公督府，諸所綜畫幕巾，人皆自以為不及，魏公寢疾時，手書諭南軒兄弟曰：吾不能雪祖宗之恥，死不當歸葬先人墓左，葬我衡山下足矣！乃葬之寧鄉溈山之南，後南軒卒亦祔葬焉，至是葢三百餘年矣，墳墓所在，鞠為榛莽，士人父老亦鮮有知之者，鳳陽胡侯明善，以名進士補，令寧鄉一年，政通人和，訪而得之，憮然嘆曰：令甲有之，凡忠臣烈士，有功徳於國家，及恵愛在民，事蹟昭著者，列於祀典，其祠墓禁人毁撤，若魏公所建立，載在信史，昭如日月，正應令甲所著，而南軒之學，師表百世，從祀孔廟，逹之天下，今其祠墓在二邑者，顧蕪穢不治，非我有司之責而誰也？於是亟取眚贖之餘，建専祠各四楹，其右則南軒書院，又買田四十畝，以備時享之用，門廡秩秩，繚以周垣，爼豆載陳，衣冠動色，㑹衡山劉侍，御黻持節，按蜀過家，見而悅之，既至蜀，以告予，謂子魏公：鄉後學也，屬為文刻於神道之石，且檄下廣漢，訪其遺裔，予惟賢人君子之用於天下，不患無才而患學術之不足，不患無學，而患所學之不正，嘗觀魏公之所以告其君矣，曰：人主之學，以心為主，一心合天，何事不濟？又曰：所謂天者，天下之公理而已。必兢業自持，使清明在躬，則賞罰舉措，無有不當，人心自歸，敵讐自服其本原，皆自聖賢學問中來，非漢唐以下規規於功利之末者，比至南軒，每進對，必自盟於心，其言曰：此心之發，即天理之所存，願時加省察，而稽古親賢以自輔，是即魏公之說也。有宋一代名臣，若仲淹之、於純仁、韓琦之於忠彥、吕夷簡之、於公著前啓後，承其詩書之澤，事功之盛，皆足以名當時而傳後世，若學術議論，視魏公之於南軒或有間也，尚論於魏公容有責備之意，而其大處終不可冺，予是以表而出之，觀者或勿以予為齊人侍御，君思賢尚友而樂成人之美，縣侯為政而急於先務，皆可書也，故以為記。 |
| 53 | 楊慎霧《中山開化寺碑記》：邛州大邑，蜀之望縣也，斜江、乾溪合流於其前，鶴鳴霧山環繞於其後，沃野千里，名於三蜀，仙佛同源萃於二山，鶴鳴二十四洞，張道陵之所登真也，霧山一百八盤，僧騰蘭之所卓錫也。今鶴鳴為芥蒼之墟，而霧山擁莊嚴之美，則又係於䕶法演敎之隆替也。惟茲霧中之山，去縣治北四十餘里，山恒孕霧，故受斯名，稽諸太平之記，有浸淫被汨之文，徵之瑞應之圖，呈赤白青黄之異，何止游騰蛇而隠，文豹寔見騎荆鹿而乘晉，龜啓塞望之三精，融為香阜，郤左道之五里，爰樹仙陀，嘗繙旁行內典以考𢎞明，先聞所謂嘘阿耨為旋嵐，扇須彌為塵霧，即此地也。不有寳坊仁祠，金刹梵宇，孰能主名山而暢幽致乎？開化寺者，霧中之叢林，禪敎之總持也？相傳西漢時，此境時有金色布地，玉砌天巒，異相無窮，庻甿驚罕。考之列子稱西方聖人劉向《别録》有西方撰集，則玉像之傳，爰自周昭王而生於異域，金人之夢，不待漢明帝時已聞中華矣。至漢永平十六年，始建住持，則摩騰、法蘭兩尊者，遊歴所止。在晉永和，有佛圖澄之孤剏，初唐顯慶，有僧伽胡之雙修，圓澤老宿，奉勅接住於南宋之淳熈圓㬢，都綱御賜法名於皇明之正統，前之普逹耶維焉，納星吉同厪梵行，俱沾國恩源，逺流長遐而尚矣！其三足古樾之竒，四州香積之境，龍淵壓乎獮池，鷲嶺嫓於雞足，豐碑古刻，煥金薤於琳瑯，鐉谷劖嵌，焜瓊敷於贔屭，已昭衆見無竢，重陳僧伽佛讖云：此山三百年後，兵燹刼空，香火斷絶，七百年後，重興建造，輪奐復宏，則有蜀州、江源、廣漢三郡，吴叟、何翁、袁子三信士，大檀施以營寳坊，平坎窞剪䝉，蘢架雙琹，通習險規，坱圠分直，䋲鼪鼯之場易為龍象，莽蒼之野，絢為丹青，罘罳絢粲，俯倒景而共鮮，鏞鐸玲瓏，靡囘䫿而獨●，步櫩之外，江浦悠然，井幹之端，雲峯對出，鐫屯文於靈陶，炳卍字於石闕，香灺燭跋，夕磬清水，月之音睡，葢眵昏霆唄，驚䆿鼾之耳，聽和音者不撓於寂慮，聞異香者自入於禪薫白足三明住水，晶域赤髭四衆，坐琉璃宫，初發心者習威儀，學無生者得自在，信乎至道，黙存於濁，刼元功心，樹於康時矣。往者戊戌之嵗，余偕邛州太守夢山張公、紀邑侯吴公、興鄉進士左公晉王公葵，同遊此地池，號明月嶂，名青霞石之海馬，盤陀亭之三闗四㑹解后解鞍，信宿横枕，實悅旃檀之妙韻，不假絲竹之清音，疑有宿縁信非生客矣，左綿瓦屋，髙公第雙，流珥江劉，公大昌名髙儒行禪入上，乘元戎柏村，何公卿功成式遏，心皈淨林，咸枉書尺，屬以記别戒僧，真著逺勤，不借獨負軍持，來徴斯文，以垂後觀。先是，寺僧淨談，了靖等請於邑侯、貴陽楊公佐，允之以為此宇乃璽書賜額之寺，非蘭若招提之儔，許琢珉堅，庸彫金篆，山臺野色，詎容杜牧之庾辭，鄂渚頭陀，宜勒簡栖之麗，藻其染衣演梵之徒，檀施斥貲之衆，審曲面勢之功經始落成之數，具載碑隂，爰宣魚山之嗣音，用檦猊座之頌贊。其辭云：兜率迦維，十九踰城，陶冶滓濁，澡練神清，一切種智，開覺有情，常樂我淨，譚化無生，五戒三歸，七滿八平，唐捐實際，阿閦咸平，霧山天作，星刼神營，窣堵地涌，冪葢香成，綸綍賜額，開化表名，布金紺宇，流銀寳楹，龍泉嵽嵲，鯨鷺轟鍧，空花弗著，意樹悉●，苦海甘露，火宅水精，耀兹佛日，翊贊真人。張佳印定逺縣胡公祠堂碑定逺之祠胡公也，凡二十餘歳，云：今年郡侯臨川傅公走使五千里外，扺書上谷，納篚於不佞佳印，且其言曰：故令胡公為徳於定逺也，久恨不及，考見當時治功幸徴於其祠祠，故未有及其事者，敢徼一言以信百世不佞謝曰：㣲郡侯言，胡公不佞，故識之也。當公尹定逺在嘉靖庚戌間不佞，始成進士，以使過其境，公觴不佞於郊而嘆曰：不腆敝邑，寥寥三戸，故元一殘壘耳。先王辨方正位，保民乂民之謂何？而茍陋如此？吾從事稽卜，用永地於新邑，於時不佞從㬰之越，六年，不佞為曹郎，復以使過其境，百雉言言，則公造基今理矣。公留不佞信宿口登陴，指點江山隂陽之所交，廟社署廬之所止，經緯纖悉，即使上方氏操圭量人秉筴，有不能殫其智者，不佞舉觴前夀曰：公畢精神以為定逺，建千百年不拔之業，此公之桐鄉也。公謝曰：異日者而吾民果能為桐鄉乎？吾死可瞑，但以言累下執事。嗚呼！此乙卯仲冬時語也，不佞又何能孫不文耶？胡公者，名濂，字深甫，人稱為淝溪先生。楚之，崇陽人，嘉靖乙酉，鄉進士，始定逺得公時，見其癯乎山澤姿也，與乎樸直容也，訟師嘗以辭黠胥，嘗以文頑民，嘗以負豪宗，嘗以奸，公佯若中，其嘗者徐為立科條運耳目，敬老矝寡而又洽，比其俗輸，為限役為等，修恭儉，汰苛冗，㢘察大猾，為公私蠧者，不以假三尺，諸嘗者咸潛伏屛息，而公恂恂猶是也，嵗行鄉落，勸農力耕，敎積貯禁，婚葬讌㑹，因俗示禮而去其奢，朔望申髙皇帝大訓，延見長者，問所便若暇，則羣師儒考治經藝與鄉鄙保伍之法，公曰民庶乎可使矣，遂遷邑大興，人徒逺邇之民，勿傲從康，山澤獻材，萬姓獻力，大家世族，無重遷，無浮言，公為償其材，程其力而相忘於勞，城成四民之接轂摩肩，出藏於塗市者，揮汗可以為雨。其人士之舉於鄉，若春官者，雲蒸飈發，視舊邑之興衰相去，又何但千萬已哉？公敏幹博洽，尤精於天地之學，甲寅大饑，公糴於鄰賑之，而民猶洶洶，公為禱忽，號於衆曰：吾仰觀於夜，水氣制火雨在眉睫，汝勿譁果大雨。丁巳，三殿災，徵材於蜀下，令若束濕，公才望受臺使者，檄得督諸州縣事。公扶烏藤趿兩芒屬，鑿空通道，櫛沐瘴癘，審勢計實，諸州縣咸受要約，楩柟豫章以谷量之，乃竟用勞瘁病篤起，語一二吏曰：某山之材宜某木，某水之險宜某時，即我死，惟勿替我命，廢縣官，事絶不及他語，且曰：我死必葬，我定逺爾定逺子孫世世勿相忘，言訖而逝。計公一官九載不得調公，亦以官為家邑，民無遁詞，亦無遁情，有所事事，僅以頥氣指使，刑罰案牘，幾不復用，公子定成進士，今陳臬在蜀，道徳文學，克紹休烈，以發公未究之志，公之食報也厚矣。始公卒，訃聞於邑，邑之人，如䘮考妣，為之罷市，人人肖像，祀於家未已也，文為建祀，於縣之東，凡若干楹，更請奉公治命，葬於邑，如桐鄉故事，無幾，公之子竟扶櫬歸，楚邑之人，僅得奉公像，伏臘蒸嘗，瞻拜泣下，而公之靈爽，時時在焉。凡邑之人，出入飲食，必告告必應。先是乙丑，妖賊起陷城，公神降於民間，余紞曰：昔我蓽路藍縷，東章西亥，以相度兹土，新造爾邦，守臣不忠，弁髦我民，以城予賊，若亟為焚蕢數千，我將滅之。越二日，保伍不約四集，衆賊若或驅之就戮，賊遂平張氏一蒼頭以禦賊，立木䋲其杪，忽墮於谷，竟無恙，問之曰：幸賴我胡公。嗚呼！公而生也，其神運於人公而没也，其人依於神公，真神君哉？不佞，乃系其畧以報郡侯。然公，楚人也，習為樂章，其聲則楚，俾刻諸石歌以祀之，其辭曰：靈匪躬兮綵檖，眷故都兮鬱伊。築宫兮山椒，枕流兮白水湄，梁文杏兮棟桂垣，瓊玫兮繚之筮。陽巫兮大招，靈連蜷兮雲之際，燦元宵兮於庭，恍焄蒿兮含睇翠右。迎神旗驅，飛㢘兮豐隆，靈翩翩兮其來下，弭 葢兮桂駐蒼螭兮文馬，覽往蹟兮四周。撫父老兮弟子，伐鼉鼓兮灌鬯。升肥羜兮丹簋，凄金石兮琴瑟。舞巴渝兮皓齒，靈偃蹇兮憺忘歸。夜何其兮，樂只 右樂神。 |
| 54 | 任瀚平蠻碑夜郎為冦，中國僭稱侯王，自莊蹻略西極以來，軍法所不治，蠻中推夜郎部，最號梟雄，是稱都蠻，竊據犍僰，要害，四塞險絶猨猱，虎豹所宫，即有孫吴提重兵壓境，賊乘髙客軍處其下，如人射鵰，雲中決背向空，巧力俱䘮，故先朝諸將戰守，多敗屈失利，常置不問，明興二百年間，王師西下討罪，前後數百戰，訖無成功，憲皇帝嘗勅大司馬提軍十八萬駐境上，師老將疲，僅博一捷，然所耗傷甚衆，得不補亡。今萬厯元年，皇帝嗣位，朝覲萬國，薄海窮裔，包奉貢獻，無敢後時，惟都蠻擁部落横行塞下，數犯慶長，髙拱筠戎，漸逼敘瀘，所到疆土盡赤刳，衂人血肉，以釁邊甿，野死無弔，殿中丞、開府曽公上疏，言臣待罪西陲，不能絶，邊患無所稱塞意㫖，願將戮力破蠻，赭其巢，略地以聞。皇帝下閣臣議，維時元相張公集百官闕下，言蜀在中國，為西南重鎮，叛不速討，諸蠻將望風起事，蜀豈得全百官？多以蜀道艱難什倍淮西塞北，噤不敢發間，又以漢武使唐䝉略通夜郎事，對公厲聲言兵不擇地，惟其人，吾將以一中丞取夜郎，若走雷電可横槊立辦所不成者，吾不得復平章國事，遽入奏，上取進止，詔遣使授中丞弓劍、節斧行大將軍事，聽自擇官，諸不用命者，其殺無赦。中丞既受詔督軍，夜郎以左布政使成能、叅政官伯龍、兵巡副使江僉事，思充咸入贊計畫，暨知府大壯等分局受事，表請以南中軍都督顯為節帥，統制諸軍，以故總兵成叅將澤等十二人為偏將，自宣撫効忠以下咸聽節制，㑹顯以往事論列當罷，賴元相知，顯自少從蠻中立功，蠻故憚顯威名，且臨敵易將，非便得不罷，由是顯益感激思奮，願以身許國，賊不破，不敢生還。元年春三月，中丞南嚮誓師授要束，傳令軍中，無殺降無縱亡匿，有敢黷賄市奸，宣漏風指，坐以黨叛伏誅，臨敵首鼠攜貳，逗遛進退者，其斬以狥，誓已宻進，顯計師所嚮顯議：九絲城蠻都中㑹，自比幕南王庭，夷漢土，著無賴亡命所歸地，深沮不猝得，拔陵霄砦九絲便門都砦，北東霤，先擊便門，次東霤，即王庭早晚可得，獨陵霄王阿茍最桀黠，蠻所怖畏，然喜貪賂，遺封爵使通，若啗令下闗，執其王并六酋帥以獻，羣獠奪氣。夏五月，軍襲落豹，設伏，擒四賦，將取惡淚，坎進迫虜營，顯以牙校鯨將銳卒五千，與成澤軍合圍，連決十餘戰，城破，賊敗走，追斬二百級，誅名王、阿幺名賊將六七人，梟其頭夜郎都市。六月，以鎮雄兵三千攻落亥鯨軍藍澱坂，襲洪崖成軍堇木與鎮雄兵掎角火蠻巢，千餘賊迎敵，決殊死戰，執其兩名王，斬首麾下，盡收都砦部落，秋七月，始計取九絲城城，據夜郎西山兩壁對望，中阻長谷軍入谷，兩陣夾攻，無得脱者。厓磵斗絶四十里，三雄王壁其上，控弦數萬王，皆彊力曉軍事，慣攻戰，聞别柵既破，益防隘拒險，嚴矢石塹牢自衛，顯使間諭三雄王大將軍用兵如神，號聞海外，今以十萬師摧兩砦，如搏雛鷇，理豈得逃？能先事降我？許待以不死？蠻懼且遲囘，觀望不決，部下乞降者二千三百有竒，秋八月，令募郡國敢死惡少年，増兵至十四萬，公按兵法，分五部，進各將二萬八千，以行營副使、江監督諸軍事顯仁威引兵入黑帽軍，其西㫁吕郜烏、䝉豕峨，諸路成，將所部出印壩軍，其南以當芒部越巂牂牁澤軍出榖爆，陳其北，以絶冉駹，董卜、韓胡、韓似甫軍得穵口，陳東北斷其內冦，使毋猾餉道，毋阨儲胥，以資冦食，任繼祖軍西南，與顯兵合，五陳環絡如連珠，緩急相應，兵既㑹，賊出勁卒鏖柵下，十餘遇皆北，始退保兩壁閒，乘城轉石，發標弩下擊𦐂𦐂，如電霰不休，時鬼方多滛雨，瘴霧晝冥，蠻堅持不下，秋九月，公傳檄責戰厲，甚用顯計，令軍中厚賞賚土漢衝鋒死士，使夜襲城，會鯨等將顯所用諜，夜入帳中見顯諜，言蠻中以九日作社，椎牛大饗，且見霖潦無搏戰，理將弛兵，酗酒自放，顯宻諭諸將官出不意，迺夜發猿臂軍千人，乘飛隥銜枚，取道間闗，霧雨中，遲明，進薄城下，斬守門，虜破闗以入，諸路軍取鳥銃為節，刻期㑹戰，起寅至午所，格殺慣戰數百人，賊大披靡，前軍引火炬燒城中，屯千餘，炎燄漲天，賊勢窮，赴火墮崖谷，死者數萬，雄王皆棄壘走，分兵大索，冬十月，取次就擒都蠻，至是盡滅，計先後下城柵六十有竒，擒王三十有六，俘斬四千六百，有竒，畧地四百里，還報闕庭，皇上御皇極殿傳制曰：國有戎兵，予不敢臆決，維朕元輔忠亮，以身繋天下安危，不問，海內外聞，有作難惕，若蹈行陳中，罔有寜所，乃西事告警，獨許爾中丞，可屬戎政，假爾大將軍節斧，授之成算，諸有所闗決，無弗汝從。維爾中丞哲肅，勞瘁封疆，能策諸將士破虜王，以速成丕功，用奠西陲，康靖我國家，克稱朕意。其晉爾右副都御史顯以下爵賞有差，以其九絲城為建武城，置府衛兵，下控西南夷落，命所司伐蔡䝉石，勒朕文武臣功，使能賦者，銘其勞聲諸永世。其辭曰：天王神聖，威加九夏，僰胡為者坤之社，其山峍屼谷，●閜蠶叢開，國來百戰不得下，鬼其讐之聲在野貍晝號，守以虎獠不庭戒邊櫓，國有大盗問元輔，其誰使者狥西土？殿中有丞，既文且武，願假旄鉞斬桀虜丞哉？飛檄怒，濤發英風，颯爽能起邊城，八萬四千戰死之白骨筆，籌赤牘，肝膽壯勁，氣直上，蒼龍闕，雲旓雨旂，盪摩日月墨王□，廖王劂落豹慧落，拗鈯長鎩，夜𢷬雄王窟三十六王碎領顝，士有賸壤，戸有降卒畫蘭靡，莫咋舌，不敢唾。揲揄邛筰，磔狗飲血，斷出沒咦雀入淮，化礪房雉入海化蜃光，冦盗得險化侯王窅窅建武城，列雉天一方。守者非忠賢能，無化豺狼，蜀有天險上為劒，閣下瞿唐割據自，古昔可獨問。夜郎誰借聖？主三尺銕為君，世代誅豪彊，蜀不割，蠻不屋蔡。䝉補天之石，髙崒嵂長與乾坤鎮南荒，無使三十六王城下鬼夜哭。 |
| 55 | 虞秦公世徳碑虞出勾吴，以國姓自吴泰伯謀與弟仲雍逃讓，去周適吴義，至髙世為勾吴君，長國虞，故稱虞仲，傳季簡、叔逹凡五世，皆稱虞仲。至武王克殷，求益與虞仲，後於周北故夏墟，列為倫侯，得稱虞公由、熊遂、彊鳩、夷餘、喬屈羽轉，皆仁厚立國，用能藩衛宗周，亡所失墜，至畢軫以虢故黷賄，晉人執虞公有其國虞，再入，吴凡自夀夢至季札虞之，在勾吴者，始益大季扎敦，厥祖虞仲、髙義遜，位諸樊。實揚丕休史葢稱延陵季子云：「當平原君時，有虞卿者善著書，方畧計事出公孫龍上，名聞諸侯，晚乃益窮困，不得意，逃匿㑹稽山下，著《書虞氏春秋，號躡蹻虞卿、梁始興王、諮議叅軍、檢校太子中庶子，茘皆虞卿後也，茘生，唐永興文懿公，世南從吴郡顧野王，受尚書京房易事，秦王為佐命功臣掌制辭，令主讐校中袐補，益𢎞多薨，賜葬昭陵園。文懿生工部侍郎昶，昶居雍，為唐勛胄，代以材官，聞著九世至北郡刺史。殷乾符中，殷從僖宗幸蜀，留仁夀郡，多善狀，遂家仁夀，不返五𫝊而得周國公昭白，周國生魏國公軒。魏國生左中大夫陽陽，生開國男，贈太師、秦國公祺。祺，字齊年，初名聃，政和五年，舉進士，受賜，更名，即宋丞相雍國忠肅公允文，父雍國，功勞氣畧，藏在盟府，忠孝聞四海精誠，炯炯盪摩日月，惟秦國實開厥先，故稱舊家父老能端慎典刑，陶範後來子弟炅，炅有成立，為國家倚緩急者必歸秦公。秦公當宣和中，判夔路轉運權大寧監䕫，山谷阻險，多恠石碨礧，不可以田民，嵗用火耕，日采谿毛薇蕨，相啖食，縣官令下，數亡命散走，不制分，為請於上，得悉蠲除，非分科稅，恵聲流聞，時號為才臣。紹興，秦檜當國，竭天下財力，供歳幣，令長吏時節包貢水土珍怪百物，公轉運潼川諸路，抗疏言：王室在難，宜務殺減，繇役罷，四方無名貢獻，絀貪墨吏謝天下，臣所部劒，南軍困，不宜有征制，可其奏賜，其所部減甿租，半為令甲。檜大慙沮，竟坐公忤旨。兒歸，日閉閣著書，不預外事，舊所嘗部父老，日饋遺，問訊不絶，道路紹興十七年，以夀終逺近，哭泣相弔，時論偉之。公長厚仁，人有宻行垂休，奕世孫公亮拜光禄勲公，著刺開州，杭孫守長寧，皆顯有丕功，曽孫剛簡，方簡夷簡，同時舉進士，剛簡尤負竒節，謇然有直名，元封雍郡侯，奎章學士集嘉魚大夫槃，皆公𤣥孫。公既廟食五百年，御史吴臯喻君奉皇帝命來，按蜀覽，咨方乘得公墓處，哀虞仲延陵之世，不宜令闕，然堙滅不載，使縣人請辭於瀚歸，而鑱諸石，為虞世家辭曰：「烈烈秦公厥初姜嫄，維神明胄，棄稷後昆，勾吴太伯，將仲逃奔，從者成蹊，古髙義存，爰逮夀，夢世逺，益敦噩噩，延陵業，遜諸樊，仁聖賢人，其後倡作，有窮夫差，虞鬼不臘，賴卿、文懿，崛起南服，躡蹻著書策勞定國振微者，聃判夔維恵，允文勤王，丕顯奕世山，則河江有沱，蔚然而蒼墳者何？死而無朽，碣則那 |
| 56 | 曹汴《重建塗山禹廟碑記》今川東兵憲田公之駐節我郡也，開忠益之賓亭，廣咨諏之使務，於是於郡東塗山之麓，得禹廟舊址，與元臣劉志道所題廟碑馬顧碑，漫缺不可讀，乃又於郡志得元臣賈易巖所譔碑，引《東漢郡志》及《華陽國志諸古籍，辯禹之娶於塗山，實茲山也，其㑹諸侯乃在㑹稽塗山，而世遂以為娶於彼非也，其考既明備而核足破近世膚聞之誤，而文復爾雅可傳於是，公讀之歎曰：昔人睹河洛而思禹功，矧梁岷之髙山迅川，其利鑿疏導之難，殆又倍於河洛，而今之享既藝之利，而被安流之澤者，顧漫不知思禹功也乎？縱令禹非蜀人，其娶非塗山，猶當郡，為之祠廟，以報厥萬世永賴之功，而舊籍之可考班班，若是其舊址遺碑，今猶巖然焉，而顧坐視其鞠為瓦礫草莽之墟，此豈非觀風守土者之責哉？遂毅然亟為重建之舉，乃首以語我郡守朱君君，遂率郡二倅與邑令尹躬視其址，以復於公，公乃隨以督建之役，委之衛使，陳嘉勲，且復親為之指授曰：是舉也，基視舊址，宜拓三之二，庶廟貌宏邃，足壯觀瞻，棟宇宜掄，楩楠之材，庶無速朽，足垂久逖禹位宜遵洪武七年帝王廟例，塑袞冕、坐像庶，謁者如見廟，益藉以尊嚴，然茲山以塗后，而傳禮宜合祀，顧像則弗典，仍宜前設木二：一稱夏大禹神主，一稱夏后塗山氏神主，庶禹不獨血食，而山靈亦與榮矣！第其役，計費吾帑，贖之餘若干而足，以此構材，以此募役，可無更役夫里一人也。授既定，乃遂移上撫臺鍾祥，確菴曽公按臺徽州環一郭公既後先報可，而為時分守少叅汪公駐涪陵，公復以其事告之，亦欣然贊焉，於是嘉勲日在工，督建唯亟，而城野之人，顧晏然若不知其有興作也，葢拓基於萬厯甲戌之冬十有二月至乙亥之春，三月廟乃訖工，廟基，凡為臺，三臺皆甃石為之，前為門凡四楹，躡級而上，為亭亦四楹，亭後左右各為房，亦各四楹，又躡級而上，始為廟四楹，而廟地勝棟隆後，依朝㬢之輝面，挹郡基，金碧之秀龍門，抱其下塗洞峙，其左遮灘陣，其右殆儼然古塗山國之故宫，而禹之像，則考宋人所刻聖賢遺像為之，復藹然錫圭告成之度如生也，公於是諏日瓣香，爰率郡邑長貳，恭謁於廟，而告成事，退乃顧汴城墟，命載筆焉，既而朱君復以公意申命之，而汴遂無容辭也，汴唯賈碑塗山，辯甚詳，顧未暇及塗山氏之賢之有功於禹也。按漢劉向列女傳，稱禹之治水而南也，塗山氏葢賦倚南之候，其後，周之二南，實取風焉，及生啓禹、弗子、塗山氏，獨能敎訓而使之化，至立庶子之官以翼之，故禹不惟獲告成功而卒至啓能象賢繼世，以有天下。善乎？遷固之敘三代后妃之助曰：夏之興也以塗山，然則其今日之配享兹廟也，固以其生兹山之故，然實祀徳祀功之典，所弗可遺也。汴故繼敘之用，補前碑之缺，庶昭公之舉也，殆不獨使巴夔之間，睹廟貎而思禹，抑將使聞塗山氏之風者，化不在周召之南，而在川以東矣，其有裨風敎豈小哉？於是碑方擬登刻，而學憲沔陽陳公適，校士至渝，郭公按部偕汪公，至聞廟成咸，後先登謁，於是一時塗林之旄，無不躍然快覩也，然公之意，以山在江之東岸，猶石紐在蜀之西□，皆冠葢之所弗經，故其傳不甚著也，又欲倣之神禹鄉邦，樹石南紀之衢，題以塗山舊國，以告觀風者，而君去郡矣，至是柱史任公來代，公出巡，於是朱公具以事白焉，任公乃遂諏日登謁，且面授嘉勲，亟成公之所未及備也，而朱君亦以是月上丁四日登修，嘗祀以肇嵗典，噫山河幸於數千載之下，有兹曠遇哉？汪公名仲，川系黄岡，田公名子，堅系永寧任公，名惟一系盩厔朱君名，孟震系新淦。其郡貳趙侯方，立倅盧侯，晉梁侯棟、朱侯崑推王侯邦俊，暨邑令鄭侯宗，學或與經其始，或樂觀厥成，而嘉勲則重慶衞指揮僉事，葢終役獨効勞也，法故當備著於篇。 |
| 57 | 李長春新修成都橋塔碑》皇帝在宥之二十一載，蜀左轄余公、一龍，偕藩臬諸大夫暨閫帥上記都御史幕府、御史臺言：「成都據七蜀之㑹，層巒疊嶂，掩映郛郭，真屹然天府之勝哉？獨東西兩江合流之所，奔放衝突，稍乏迤邐之勢，形家者病之，且川之西南，以輪蹄擔負，來者必取塗於此，而夏潦秋霖，往往望洋而阻，行旅有嚬呻焉，非創造橋塔，罔與固風，氣資涉濟也。今縉紳耆老既言之，博士弟子復言之，請令成都㫄近州邑，各輸金榖，礪鍜為佐，募匠庸作，擇有幹局者董之不致耗，公帑擾閭左以滋弊，都御史、御史咸可其議，俾尅期以行，余公復相率啓蜀王而請曰：惟王世以忠孝賢良著聞，兹舉闗國鴻鉅，必仰邸第之貲，藉侍從之良，方克底績，王乃首助千金，委承奉司，鵬榮出綜厥事，兩臺監司以下，各捐俸有差，卜以萬厯癸巳年，菊月經始，鵬榮祇役而往，茇舎蓐食，日夕與畚鍤者同，甘苦不數月，而塔成崨嶫前蹲崢嶸，後竦朱碧炫熿，鈴鐸砰訇，危乎髙哉？何羡、永寧、同泰，彌九仞而踰十級耶？顧橋工浩大，經費漸拓，而有司靡所措手，諸為咻揺震撼之語者，復乘間而起，顧王色弗為動，令鵬榮、程督如故，而橋乃次第就，乃鵬榮竟以盡瘁終矣！王復委承奉甯廷鸞、門副司鵬、愷及首事翟昇者繼之。廷鸞營綜率作，勞勛什倍於初，而鵬、愷、克承兄志與昇，拮据之力尤殫，遂以是嵗丁酉、十月橋成，為洞者九，從四十丈，衡四十尺，遠而望之，虹舒電拖，霞結雲構，若跨碧落而太空為鬬，俯而瞰之，飊涌濤，舂鯨飛鯢，走若駕溟，渤而拒浸為溜，彼成都七橋，象應七星，如往牒所詡談者，視此不當左次耶？諸縉紳中若西安郡丞顧君紹，履以王命，從㬰其間，竭蹶不替，終始而君乃予，昔同計偕者，當塔成裹糧走雒源，訪予玉華山中，屬以碑事，今橋成，復申前諾，則已三閱嵗矣，予惟天地，剖判以來，神臯奥區，苞靈稸秀，吐景耀而貢庥祥者，到於今繹繹未歇也，乃形勝有刓而欲補，風氣有泄而欲培，則二儀所不能盡，人力實為之。故易曰：后以財成天地之道，輔相天地之宜以左右民。非若青烏之說，騖渺冥以徼福，䕃弗可憑也。顧今日論者曰：橋以洪濟勝，塔以迴瀾勝於法。當鞏固王室，奠麗民居，而於人文之宣朗尤有助。若然，則造化委其權而聽於人，人成其能而歸於造化，兩相待而兩相濟者也，厥義不亦大哉斯舉，非余公無以決首鼠，非賢王無以握魁柄，非二三中侍無以任仔肩，而當路諸君子或蒿目慮始，或鞅掌圖，終皆所稱，不朽之績也。顧君復言，承奉正藺君玉，長史張君拱，極贊襄調停，多所倚辦，事之美成，信非一手一足之力哉？橋名洪濟，塔名迴瀾，則前中丞艾公、王公指也。予既紀其事，復系以銘，銘曰：瞻彼成都，沃野千里，城闢通門，塗畫方軌，閭□棊布，鄽陌星羅，華闕臨阜，綺窗瞰波，秀吐芙蓉，麗裁錦綺，山色環郛，江流衝壘，聲饒震盪，勢乏濚洄。形家攸忌，王氣宜培。更有急湍，恒苦病涉，匪藉津梁，孰通舟楫？議久畫餅，事忽轉圜。偉哉方岳，擔此鉅艱，爰啓賢王，共襄盛舉，睿命疉敷，從臣特許，貲匪帑給，力匪民輸，甫操畚鍤，奄就浮圖，再起長橋，横跨髙漢，綰束洪濤，褰登彼岸，觀者雀躍，行者鳬趨，開闢以降，形勝所無，佳氣鬱葱，鴻庥儲委，佑我价藩，綏厥繁祉，載翼髦士，丕振文明，餘波滲漏，羣庶阜成，峩眉増髙，瞿塘益險，光奮井參，績垂琬琰，迴瀾者塔，洪濟者橋，並據天府，永鎮皇朝。 |
| 58 | 黄輝直指《李公平險碑記》：西於平都，可十里許，計䜿岩衡、梁蛟環東江江，怒而戰，空激岸，竦怪，石鼓猛，礮霆互吞，戈鋋鱗鱗，饑涎波豗舟，一無幸立入鮓甕黔南李公，昔司渝李行役過之，躬嘗厥險，謂灘無頑，鏟若必我，姑視吾力，寧爾久貸，後十餘嵗，果來按蜀，亟檄治灘，毋養餘横，時維萬厯，川有載役始春中人賈厥勇灘石，慙愳未烈先泣，沃膏而來邪？許澒山，冰磔金流，不見鑿痕，江舒以□縠如熨如，凡五閲月，遂告成事，舟檣往來，望之歡踴，昔我由兹，五色靡主，灘聲礉夭，鼓榜不聞，萬斛葉浮，千指髪懸，窘迫無之，羣號大士，謂惟大慈，能救斯苦，是故字灘曰觀世音，赫赫李公，應身濟世，砥茲巨阻，若捩舵轉匪，神所相易，詎乃爾神不敢居，歸之我公公。莞爾曰功則何有，茲灘十年，鬱於予懐，雖不去心，敢問必償，常鑒予誠竞，決以流斧，如不西其奈灘，何必云有助歸諸國家。僉曰：議哉！昔崇伯子，實產我蜀，塗山家門，鑿陿如新，公昔為理，囊蜀利害，今重我莅，若還厥鄉，探懐施仁，福利澹菑，如出金簡，奔走百靈，若茲灘險，匪水匪石，假合成隘，乃於公斧，無心猶爾。况有心者，凡茲伏慝，有如此灘，勿謂灘衆，無暇盡斧，公斧在心，不依形力，非故平之，由灘自取，有險有平，猶云相待，公非險平而來平險，一灘就平，百灘震驚，不霜而栗，維仁生威，昔漕江淮，載澄河海，斧無難夷，皆立底績於衣帶水，解結何有？若平都者？又帶之縷，何况其灘而敢怙險？公念其灘，竞無自負，由灘以往，執國何極？尚輔明慎，逺追伯禹，百爾神人，當矢如公，務平乃心，無負帝命，心本自平，何故而險心所造？灘險百於水，毋謂無傷，必有斧者。禹亦人耳，獨平水土，思日孜孜為不平，故能平一險一險之禹公功，非灘即灘，功在以灘功，公如管窺天天，豈在管亦不離管，故樹斯碑，表公平心，以平神人，如鑄九鼎為神奸，故使弗若若，孰為鼎者？嗚呼念哉！各䕶乃心，如䕶公碑，無險可斧，無灘可平，是謂大平，蕩蕩岷江，公功當存，維公即緒，公落以詩，巴人和焉！勒石亭之亭，依於堂有臺、有坊輔，以仁祠苾蒭守之，並在灘岸灘去，名存維觀，自在常與公俱預斯役者，守令而下，凡若干人，附書碑隂，永示來禩。 |
| 59 | 樊鼎遇徳陽縣儒學，復古經、樓碑記惟夫妙空顯質，俱有神理之宗，設位流行，即為文字之祖，東壁天書，袐府耀炳，雙珠西崑，地册靈樞，精藏羣玉，丹書金版，龍闗開太昊之圖，赤簡緑，文滄水，授文命之策，此皆䋲契未造業，留呵䕶隠章，然則事豈人謀，吹皆天籟，出入三光之道，環坤腹以奠生周，徧九有之民，秉分星而别度，羌華夷漢所以辨族類而繫萬民複簡，隠民所以絶人神而察百物，火符雷篆譯之，卓有師傳虎畫，狐編窺之，更奪人巧，凡鳥獸鳴動，亦喜怒感其誠通，或風水激號，且宫商露其變狀，雖各通其情，而天地萬物之情並見，雖各適其性，而天地萬物之性並呈，具聖具靈廣矣大矣！惟是剛柔徐疾，五性殊方，専普龎純，列國為政，兼之是非同異，譎雅俚都，自開闢以至，獲麟三百二十七萬六千嵗萬方所記十紀之書，空委宛之巖，不足紀其政典，鑿觴謨之室，不足載其方家，周末益以恣横，秦火㑹應酷虐，所以仲尼慈憫萬世，約究多經，乃定禮樂而修舊章，刪古詩而存三百，讚易道以黜八索，述職方以除九丘，斷三墳五典，自唐虞約列國史，記為春秋，葢始剪其繁蕪，一就典雅，刋其蹐駁，並受折衷，名為七經，道揭千古，然後西見，柱史藏之王室，周流列國演之疇人，修函文於杏林，漁父誚而罔介，講爼豆於宋樹，桓魋伐而無危，不必七十二君之能行，凡有國者，不可不知其義，不必三千弟子之優聖，凡有識者，欲使盡讀其書，猶恐世有興廢，家壁藏蝌蚪古字，人懐疑信，地機儲，絲竹靈音，是以秦炬，雖炎祇能燼洪荒草創之冗穢，漢律初解，即能合諸儒口筆為篇章，自此代置學官，經分博士家以之式，行國以之官，人遂騁絢爛於百家，莫能窺其博奥，窮精蘊於二氏，終不出其範圍，備帝王損益之權，盡人道綱維之理，良定心續命之傳寳，宰物經世之懸圖也。奠兩楹之夢，已兆太牢，闕里之時，齊衆喙之鳴，何啻一馬天地之喻，王都侯國，辟雍頖宫，并傑閣而陳宗器之文，峙危樓而藏鼓篋之業，嚴始羮牆之地，無經籍則衆志不興，尊崇絃誦之基，非壯麗則真靈不集，錦標寳軸，卷帙極華淨之方，桂棟蘭楹，刻鏤窮輪奐之美，旁通七畧，四部猶懼不足，羽翼聖真，髙亢日牖，月欄尚疑，未能登閎，大道師各重其本，敎人自悅其家珍，易地皆然，由來尚矣，德揚儒學，講堂右隙，有宋學士邑人，章公森書，經樓字碑，字體盈尺，書法八分，嚴整若魯公之儀，遒麗得中郎之意，碑足則有宋進士、范執中紀，羣公興學，盡肯搆肯堂之勤碑，隂則有明育令，夫巳氏鐫卧碑字痕發，注金彈珠之嘆，窿穹仆而復立，則羅令錦弔古興嘆之思，典刑晦而復章，則栁諭維臨池紀勝之力，然委諸草莽，石不能言，若復其芸蘭人應，𢎞道鼎遇，忝莅茲土，幸與斯文，慨富有之業日新，葢一令因循一令，惟慮始之治難，任將後人，復笑前人，跡雖異代，而感長懐忍，當吾世而失盛事，為之列上當道，白文武興墜之繇，因之逺購全經，廣學士博通之路，恭遇監察御史朱公、廬江正學觀海鴻文，破柱埋輪，曽射狐狼於輦轂，銷鋒卧鼓，不驚犬豕於封疆，駐節而細論文帙，括盡談天之奥攬，轡而亟興，廢建立樹，根道之標，兼遇本道，大叅曹公，八閩少逸，四海宿宗，玉潤氷清，藐姑射喻其神骨，和聲緩節，王摩詰似其詩文，每録金石遺言，必扣巖瀾，絶地本省，督學魏公，名臣嫡裔，蓺圃宗盟，藻鑒人倫，夙擬天曹，綱紀衡程，方類重新，蜀部風猷，拔士皆得其尤，作人於斯為盛。本府太守張公，荆楚偉度，觚管鉅公，十載為郎，鷄羣驚其野鶴，一麾出守，蛙郡詘以海鼇，魯諸生半在門牆，舊掄材揚馬，王嚴之地邑列侯，多象風指，謹追躅李文韋趙之規。本府司理楊公，洞庭澄波，祝融朗照，平反百獄，胡威清畏，人知題品，羣材山濤，光膺帝鑒，觀仁於過，若清獻之不失，元公録善於㣲，即平仲之立解越石，縁茲從㬰，覆議允行，幸遇邑中憲大夫曽公，家緗魯誥，梵笈竺墳，紫鱣専臯比之譯，白馬演龍象之辯，立朝正色，片言不及私門過里，飭躬五尺，不干孱令，趙相國之解脫，化其剛稜，黄太史之元，通得其主，棅本學敎，諭王公鄖子名宗，單父清望，鶖眸鵠立，健翮有凌雲之思，豹蔚虎文猛氣，負開山之力，發䝉罔憚，其煩苦為道，不憂其拮据，相與率邑官僚電轟，締搆共鼓，通庠衿帶，鸞集觀摩，螢誦雪吟，觸目見琳，瑯珠玉牖，窺山望，㑹心捨階筏，筌蹄度其成不踰時，敎未匝月，童冠刷羽，而冀鴻陸數倍，前人賢良，燒尾而躍，龍門蕪開，二彥於是接境，比封之士，把袂而來，問竒講徳之朋，填履而入，至於道人，法子乘杯，按蹻以印心，曹吏山民獻書録訣以備目，先聲已證，實效積學，自有真儒，此皆聖主右文，久道逢化成之㑹，亦先師翊敎，隂隲得感通之神，故一時公卿，盡擅墨林匠手，而四境冠履，同任徳圃仔肩鼎遇，小吏何以獲茲薦紳先生實貺，臨此自古獲麟之後，至今龍飛之年三十四，甲子記載之文，方家之說，博雅君子之所通考，慧心文人之所，裁制，繁盈鄴架重溢洛車帝室藏書之富，代有汙隆髙門積袠之多家，或偶國漢通七畧三萬三千九百卷。隋録：西京三十七萬卷，唐列四庫，八萬九千四百卷，宋崇文目二萬六百六十九卷，張茂先入洛載書二十車，李公擇山房藏書九千卷，宋宣憲校讐定本二萬卷，名家藏書，如南都戚氏歴陽沈氏等，少者數千卷，多至四萬卷。葉少蘊少貴博收，遂逾十萬卷。今鼎遇所藏經，僅十三史，僅二十一子，僅二十集，僅二通并學官弟子制傳注、性理通鑑綱目及昭代名史數種，共一百一十八函，計四千二百二十二卷，擬古則凉，不足稱明，經亦要而匪濫，良以多多為善，姑俟徐、徐積儲，凡茲散漫，簡篇皆歴代乾坤精藴，若假神聖筆削，斯六經性道文章，逺考宋儒馬端臨録古今經籍志，近見白下焦太史作明史經籍志，舉道釋兩藏之敎，即敘列諸子之中，果得删述。方家因之，大一統類，千萬億卷之義，自可約為一篇，千萬億卷之文，復可精藏一字，薫蕕何病於芳臭鳬鶴焉？較其短長，作者尚未有人收之不厭其雜，尚當備二氏之法寶，何况獵諸儒之碎金？但今古大觀，急借□肆之友，終始大業，尤須堅忍之儒。過庭録言六經子史之善者，通不過三千卷成人日閲一卷，二十年可以再尋。歐陽公言九經正史通不過四十七萬八千九百九十五字，童子日誦三百不五年，畧可上口。徐盛年過八十，猶嵗讀五經一遍，劉原父初欲窮經，即手冩六經一通，兹由深味，義根故終，身固堅白之好，窮蒐道奥，故畢日游雋永之途，先聖業筮，命盡日中，尚取書延晷刻，死而後已，學之謂何？蘇子瞻言老儒先生自言少時，求史記、漢書，且不可得得，則手自書冩，日夜誦讀，後生科舉之士，日見諸子百家摹刻易致，致即束書，不觀游談，無根繙朽骨而發陳，頥精心尚詆為書，肆芙四寸而忘七尺宻繕，且笑為說鈴，矧目不徧三篋之藏，口惟授一師之說，取科第之資不足，詎天人之際，可言期與求？學實講之，毋以故事虚？崇尚之也，冶子學而為裘，謂因五緎為七屬之用，孫郎圖而索驥，至以去父冒山子之名，聖人卷絻南面而不釋，然其所憂者大也。小人冠葢里閈而有態色，其所忘者多也，不成位兩間，靡担幎幪，六字之網第，縻情好爵，孰詣髙明良貴之階？諸生感起即利賓，王鼎遇盟期，終願學孔周，吕以公輔為載公輔，有乘蹻跖之時，䕫龍以餼禄養亷餼禄，有豢虎豹之日，若夫介然抱一物，至葢棺而不脫，悠然空萬有臨納麓而不驚，樂則行之，憂則違之，卷懐靈密，鴻寳生乎？由是死乎？由是歸藏，真耀𤣥珠，是則堯舜之心至今，豈懷山稽天所能溺，仲尼之土，萬世詎炎岡，烈澤所能焚，匪劉炫之隋墳，真得石經古本，異舒公之周禮，親繙竹簡，漆書事理，罔充溺之沈酣，恣所取耳，興復大義，布露㣲懐，佑直併上，臺司節目，副在曹案，銘曰：太虚惟靈，函氣質行，劙剖圓方，布列星辰，經緯日月，殽列川陵，抽莖敷葉，縷析條分，雕形鏤體，脉絡井森，龍圖龜畫，馬鬛魚麟，珠光玉彩，赭丹黛青，風聲雷號，鳥語獸鳴，鬼工神巧，傅㑹聖心，思通穆邈，理徼𤣥㝠，結想擬化，摛詞象鈞，袪知簡智，聞邪存誠，黜浮體實，芟駁歸純，識小識大，擇見擇聞，百王合符，千里印真，易凖天地，孝先渾沌，禮本太乙，樂超氣聲，書陳中極，詩道和溫，春秋刑書，亂賊是懲，典雅奥博，是曰七經，道兼覆載，義炳日星，萬世素王，二論心精，異時同學，子輿一人，周官戴記，與禮參明，爾雅注詩，公穀異經，十三總録，開元所尊，諸子百家，龎其□斌，箱輹輪轂，合而車行，巖廊魏闕，何材不賓？二氏角立，俶詭幻冥，偃師復孟，舉止亂真，俳宣聖㫖，妙演靈根，龍門虎視，百代撮英，軒皇及漢，裁綴創新，筆劒所擊，長短縱横，史匠䋲墨，文公典型，孟堅以下，嚴秉法程，具體肖貎駢偶，失神，洗華露質，削弱傷魂。夾漈論集通志，爰成考度，辨惑博物，邃生端臨，總攬通考，酌斟憲章備矣，禮樂攸存，詞章藻繢，行逺腴身。昭明之選，𢎞麗和平，一洗惡陋，單寒浮榛，文苑次之，披沙錬金，傳注性鑑，代制所欽，子史諸集，極博明經，採華摭實，捐短録嬴，道我逹意，證彼注心，野人質耳。君子彬彬，廣心大畜，巨細盡倫，唯聖希天，乃與斯文。 |
| 60 | 記 |
| 61 | 唐段全緯《城隍廟記》：陽之理，化任乎人，隂之宰司，任乎神人，保於城城、保於徳徳者，神所凴依也，則都邑之主，其城隍神之謂乎？蜀地土惟塗泥，古難版築，至秦恵王，始命張儀與蜀守張若城成都，其環十二里，其髙七十尺，廨蜀廛里畫其下，井幹樓櫓森乎上，其金椎初作，壞頽莫就，有大蔡周旋而行俾壘堵，依凖而立，即今城也，其神功乎？由此而來，乃墉洫崇濬，啓塞扃固，萬雉邐迤，一都繁㑹，神明支持，金湯繕完，故前年蠻冦卒來，戎備無素，但擾郊鄙，不近闉闍，閉闗戒嚴，即時罷退，則扶傾捍患之力，其隂靈幽贊之神乎？前之舊祠，寓託隈堞，偏陋偪隘，星歳滋深，是用改度，方隅惟新，經搆去乎幽奥，就於髙明，其日惟丙，其辰惟巳，其卦直巽，其宫在西，揭署於髙門，𢎞敞於正堂，丹艧於周墉，圖繪於迴廊，廟貌如生，像容有睟，神保是饗，永安定位，俾夫農無水旱，人不夭札，屏絶蠻夷，阜安閭里，䕶乎封域，富庶乎億年，爰書經營，以昭祀事。 |
| 62 | 李景讓《南瀆大江廣源公廟記》戴禮有之曰：五嶽視三公，四瀆視諸侯，古之禮於嶽瀆尚矣，在昔夏后氏隨山濬川，以畫九州，華陽黒水界我，庸蜀劒閣之陽，益部饒焉，岷山導江東别為沱，禹繢也，瀆者曰江、曰河、曰淮、曰濟導、積石、桐柏、沇水，凡四流，皆發源注海者也。唐天寳六載，開元神武皇帝加封南瀆為廣源公，其三者亞焉，漰沛滈江，自峽奔荆，且北且東，百川㑹同，爰及吴楚，萬里歸海，水府怪神，非江不安，水物族生，非江不全，海門二山，逆我為滄，由岷激沱，逺邁無壅，斯所謂祗上天而被下土，南瀆之為大也，壯矣！開元皇帝古禮是式，詔曰：惟夏四月肇辰，迎氣太守，其率祭官祀南瀆，於益州設玉篚及洗罇罍簠簋，既舉羃初獻，祝進神右，跪揚我詞，其文曰：維某年嵗次月朔，某甲子，嗣天子遣某官某昭告於南瀆大江：惟神包總大川，朝宗於海，功昭潤化，徳表靈長，今因夏首，用率常典，敬以玉帛、犧牲、粢盛、庶品，明薦於神，尚饗。至於今不衰，詔之歳歳直丁亥，迨及戊寅，當大中十二年，合一百一十有二歳，越五月朔辛酉日甲戌，臣景讓承聖敬文思和武光孝皇帝，詔自御史大夫、檢校吏部尚書尹成都鎮蜀西川，又五日戊寅，復加檢校尚書右僕射，其他如故，凡再命，皆以兼御史大夫罷焉，秋七月庚午，乘輅至止，遂謁瀆廟，惟神盛烈著金石，刻他所必見，於斯闕耶？惟神奉大禹之休，得蠶叢魚，鳧望帝之勲，開明之没，玉壘李氷之穿二江，嘉而保之，沃此黎首，水旱不作，於今賴之，赫哉成功，其可黙耶？乃作銘曰：「滔滔沱江，發自岷山，浪溢流飛走峽之荆，迨及吴楚，百川以歸，南北東西萬里，湯湯電激，雷馳水府，神宅鮫人，陽侯世不可窺，南瀆之功，載主載張，陰烈希夷，上戴大禹，丕承我唐，開元其期。先主不容，天絶劉宗，匪瀆殆而洸洸孔明，鞠躬墮星，匪瀆不悲，念此下民，於萬斯年。九穀繁滋，我來守土，敬揚神休，以琢豐碑。 |
| 63 | 杜甫《唐興縣客館記》：中興之四年，王潛為唐興宰，修厥政事，始自鰥寡惸獨而和其封內，非侮循循，不畏險膚而行，而一咨於官，屬於羣吏於衆庶曰邑中之政，庶幾繕完矣，惟賓館上漏下濕，吾人猶不堪其居以容四方，賓賓其謂我何？改之重勞？我其謂人何？咸曰：誕事至濟，厥載則達，觀於大壯作之閈，閎作之堂，搆以永圖，崇髙廣大，踰越傳舍，通梁直走嵬，將墜壓素柱上承安，若太山，兩旁序開，發洩霜露，潛靚深矣，步櫩複霤，萬瓦在後，匪丹艧為實疎，達為迴廊南注又為覆廊以容介，行人亦如正館，制度小劣，直左階而東封殖，修竹茂樹，挾右階於南，環廊又注，亦可以行步，風雨不易，謀而集事，邑無妨工，亦無匱財，人不待子來，定不待方中矣。宿息井樹，或相為賓，或與之毛，天子之使，至則曰邑有人焉，某無以粟，階州長之使至，則曰：某非敢賓也，子無所用俎。四方之使，至則曰：子貺某多矣，敢辭。贄或曰：明府，君之侈也。何以為人？皆曰：我公之為人也，何以侈子？徒見賓館之近？夫厚不知其私室之甚薄，器物未備，力取之私室，人民不知賦斂，乃至於館之醯醢，闕出於私㕑，使之乗駟，闕辦於私廏，君豈為亭長乎？是躬親也。若館宇不修，而觀臺榭是好，賓主無所納，其車我浩蕩，無所措手，足獲高枕乎？其誰不病吾人矣！玼瑕忽生，何以為之？是道也，施舍不幾乎先覺矣。杜之友朋嘆曰：美哉！是館也！成人不知人，不怒廨署之福也，府君之徳也！府君曰：古有之也，非吾有也，余何能為？是亦前州府君崔公之命也，余何能為？是日辛丑歳，秋分大餘二、小餘二千一百八十八，杜氏之老記也。 |
| 64 | 張延賞《南門記》崇高莫大於君親，嚴莫大於父君有覆，幬父有訓育，逮於蠻貊，生知禽獸，性感不俟，教解也。而肖形之內，戾氣間存，觸瑟生灾，夢牛成患，何代不有，可勝言哉！賊昢焚門，亦由是也。族滅門覆為愚者，鑒誡所以書其所由來，其餘則詞存於左右壁矣。興元元年記裴度《諸葛武侯詞堂記度嘗讀漢史，詳求徃哲，或秉事君之節，無開國之才，得立身之道，無治人之術，四者備矣，兼而行之，則蜀丞相、諸葛公亮其人也。公本系在簡冊大名，蓋天地不復以云，當漢祚衰陵，人心競逐，取威定霸者求賢，如不及蔵，器在身者擇主而後動，公是時也，躬耕南陽，自比管樂，我未從虎，時稱卧龍。詩曰：潛雖伏矣，亦孔之昭荆州。平心與昭烈神交，洎乎三顧而許，以驅，馳一言而定其機勢，於是翼扶劉氏，纘承舊服，結吴抗魏，擁蜀稱漢，政刑達於荒外，道化行乎域中，誰謂阻深，殷為强國？誰謂輕脆勵為勁兵，則知地無常形，人無常性，自我而作，若金在鎔，故九州之地，魏有其七，我無其一，由僻陋而啟雄圖，出封疆以延大敵，財用足而不曰朘我以生，干戈動而不曰殘，人以逞其厎定南方也，不以力制而取其心服，震懾諸夏也，不敢角其勝負而止，候其存亡，法加於人也，雖死而無怨，徳及於人也，雖奕業而見思，此所謂精義入神，自誠而明者矣。若其人存其政舉，則四海可平，五服可傾，而陳夀之評未極其能事，崔浩之說又詰其成功，此皆以變詐之畧，論節制之師以進取之方語，化成之道，不其謬歟？夫委棄荆州，不能遂有三郡，此乃務増德以吞宇宙，不黷武以爭尋常，及出斜谷，據武功，分兵屯田，謀久駐之計，與敵對壘，待可勝之期，雜乎居人，如適虛邑，彼則喪氣，我方養威，若天假之年，則繼大漢之祀，承先王之志不難矣！且權傾一國，威震八紘，上下無異辭，始終無愧邑，茍非運膺五百，道冠生知，曷以臻於此乎？故昭烈知人之明者，倚仗如魚之有水仲，逹奸人之雄者嗟稱曰天下竒才度。毎迹其行事，度其逺心，願奮短袖，以排羣議，而文字蚩鄙，志願未果。元和二年冬十月，聖上以西南奥區，寇亂餘孽，罷甿未息，汚俗未清，輟我股肱，為之父母，乃詔相國臨淮，公由秉鈞之重，承推轂之寄，戎軒乃降，藩服乃理，將明帝道陬落，綏懐溥暢仁風閭閻滋殖，府中無留事，宇下無棄，才人知嚮，方我有餘地，則諸葛公在昔之治與相國，當今之政，異代而同法矣。度謬以庸薄，獲㕘管記，隨旌旄而爰止，望祠宇而修謁，有儀可象，以赫厥靈，雖徽烈不忘，而碑表未立。古者或拳拳一善，或師表一城，尚流斯文，以示來裔，況如在之歎，終古不絶，其可闕乎？乃刻貞石，庶此都之人，存必拜之感云爾！銘曰：昔在先主，思啓疆宇，擾攘靡依，英雄無輔，爰得武侯，先定蜀土，道德城池，禮義干櫓，煦物如春，化人如神，勞而不怨，用之有倫，柔服蠻落，鋪敦渭濱，攝跡畏威，雜居懐仁，中原旰食，不測不克，以待可勝，允臻其極，天未悔禍，公命不果。漢祚其亡，將星中墮，反旗鳴鼓，猶走司馬，死而可作，當小天下，尚父佐周，阿衡佐商，兼齊管晏，總漢蕭張，易代而生，易地而理，遭遇豐約，亦皆然矣。鳴虖！竒謀奮發，美智夭遏，吁嗟平立，咸受謫罰，聞之痛之，或泣或絶，甘棠勿翦，駢邑斯奪。繇是而言，殊塗共轍，本於忠恕，孰不感悦？茍非誠慤，徒云固結，古柏森森，遺廟沈沈，不殄禋祀，以迄於今，靡不駿奔，若有照臨。蜀國之風，蜀人之心。錦江清波，玉壘峻岑，入海際天，知公德音。元和四年記。 |
| 65 | 李德裕《前益州五長史真記》：《益州草堂寺成都記云：在府西七里，去浣花亭三里，列畫前史一十四人，代稱絶迹，余嘗於數公子孫之家，獲見圖狀，乃知草堂繪事，靡不造真者，昔嵓野㫄求，徒聞審像，稽山髙舉，惟止鎔金，孰若記之丹青妙畫神照楚國祠廟、魯王宫室，洎此邦文翁舊館，皆圖歴代，卿相燦然可觀，雖有慕於前良，曽莫究於形似，豈與夫年代已逺，遺像猶存，入虛室而烟霞，暫披拂浮埃而瑶林斯覿，余以精舍甚古，貌像将傾，乃選其功德尤盛者五人，摹於郡之㕔所，追維二漢臺閣，皆有圖寫，黄霸于定國，雖宰相名臣，不得在畫像之刋，卓子師徳，行君子而在功臣之右，今之所取意，其在斯乎？采色既新，靈光可想，儼若神對，吾將與歸，因叙其事，詒諸來哲，太和四年。 |
| 66 | 資福院記夫威鳯之炳然，非海，晏則不至，卿雲之蔚然非氣，和則不耀，故君子藏器抱璞，含粹毓徳，遭遇其時，則光明丕昭，是以干木之退也，髙於千乗，君曼容之仕也，止於六百石，先僕射，佩虎符而知足，視蟬冕而蔑如由斯志矣！苞文武之用，有直清之德，良玉美潤，徙蓄實於荆岑，喬松幽深，不呈材於巖廟，知者所以歎息也。丞相鄒平公鍾是餘慶，為唐實臣公，天挺奇表，角犀特秀居五嶽也，稟太華削成之狀，方四時也，得清秋爽朗之氣，森矛㦸以耀穎，粲珪璋而洞照，葢人之傑歟？憲宗皇帝以神武之資，墾菑除害，睿德澹以泉黙，英威赫而電㫁，兵權祕計，皆中詔決之，參神算者，唯公與二三髦士，揣摩潤色，繄公稱首，既而平淮夷，盪齊寇，四罪咸服，八表晏然，雖則武力之拘，原亦由謀臣之決䇿，暨今上之宅憂也，衮龍未襲，嚮明未位，召公於東宫含春殿，歔欷前席，付以大柄，公迺請偃武論道，與天下休息，上若涉水而有舟楫，馭馬而得，銜策始拜言以命咎，即其時而相說，君臣之遇，古無儔也。公之為政，貞以制動，平以稱物，其志在於識相體𢎞簡易而已，嘗以為用京房之法，則煩碎而亂理，聽嗇夫之辨，則捷給而傷化，由是遵坦平之路，窒邪枉之門，不勤人以務逺恥，竭澤以言利，矧乎洞虛明之境，應必有誠端，不言之蹊，孰不歸我？故舉聖政者，稱公為良相焉。公之趨丹戺，侍紫垣，名冠近臣，寵加贈典，先僕射自珥貂而昇左揆，先夫人由趙郡而啓大國，金印石窌，當代榮之。建中初，先僕射以柱下史參梓潼軍，計典昌榮二郡，益部之內，有林居一㕓，庾氏誅茅，始傷於寄寓，仲長樹果，終見於繁，蔚公年纔佩觿，志拾青紫，亦覃思於經籍，未馳騖於文章，遊焉息焉，必在於是，及鍾家艱，乃入為官第，韋太尉鎮是邦也，公釋褐從事，在賓幄之間，逮兹抗龍，旌佩相印，曽未一紀，繼為三台公，下車逾月，訪於蒨館，召伯之樹未翦，武侯之廬猶在于公邑里，遂見髙車，龍驤閈閎，竟容長㦸，公曕構洒泣，循陔永思以為徵壞壁者，夫子之居，尚毁固朽宅者，如來之乗斯逺，孰若歸於浄土，環以香林，乃贖之於官，以為精舍？义以桑門之上首者，七人居之，所以證迷途而資夙植也，殿堂層立，軒房四注，鎔金作繢，髣髴諸天，况乎蜀山葱蒨，下臨於雉堞，錦江明滅，近繚於郊坰，紅樹倚檻，清渠傍砌，海雛乍來，靈草長秀，彼之聽和，音者不難於寂慮，聞異香者自入於禪，薰公之孝，思永代作，則豈止何充之宅，獨入檀那，將與文翁之堂，俱稱不朽，徳裕藐焉，孤生流落於代，辱公感舊，遂不見遺，公自內廷陞台司，居視草之列，二三年間，位階先達，由是議人倫者，歸公之盛徳，不陪密座，驟變寒暑，遷懸榻之念，虚授簡之恩，且嘗典綸綍，獲備宫屬，報徳不讓，懼斯文之闕焉。長慶二年十月日建。 |
| 67 | 劉禹錫《新修福成寺記，益城石門街，大達坦然西馳曰石笋，街街之址有仁祠形焉，直啓曰：福成寺，寺之殿臺，與城之樓交錯，相輝繡於碧霄，望之如崑、閬間物。太和四年，蜀帥非將材，不修邊備，南詔君長謀帥內空，乘隙坌入，鬭於城下，或縱火以駭衆，此寺乃焚，髙門修廊，委為寒燼，如是者再嵗，帝命坤維丞相復來，山川如近，父老相識，環視故地，寺為焦墟，載興起廢之嘆，爰有植因之願，乃命主俸吏，以吾緍錢三十萬為經營之基，自公來思，蜀號無事，時康嵗稔，人樂檀施公言既先應如決川，乃顧囊褚，乃出懷袖，勝因化愚慧力攝，慳男奔女，驟急於徴，令匠者度材以指衆，徒藝者運思以役衆技，刀鋸磨礱，丁丁澄澄，陶者儲精，圬者効能，歘自火宅，復為金䋲，沿故鼎新，因毁成妍，遐邇縱觀，萬目同聳，既告訖役，公來慶成，雲鮮日潤，暉映前後，於是都人舞忭而謡曰：昔公去此，福成以毁今，公重還，福成復完，民安軍治亦如此，寺庸可勿紀乎？公實聞斯言，遂折簡見命，謹月而日之時，太和某月日，大檀越具官封爵段氏，其他發大願者、程功、董事者，自中貴人及賓寮、將吏若僧徒偕籍之，而刻於石。 |
| 68 | 劉禹錫䕫州刺史㕔壁記：䕫在春秋為子國，楚并為楚九縣之一，秦為魚復，漢為固陵，蜀為巴東，梁為信州。初，城於瀼西，後周大總管龍門王公述登白，帝嘆曰：此竒勢可居！」遂移府於今治所，是嵗建徳五年。隋初，楊素以越公領總管，又張大之唐興，武徳二年詔書其以信州為䕫州。七年，増名都督府，督黔巫一十九郡。開元中，猶領七州，天寶初，罷州置郡，號雲安。至徳二年，命嗣道王錬為太守，賜之旌節，統峽中五郡軍事。乾元初，復為州，偃節於有司，第以防禦使為稱，尋罷，以支郡隷江陵。按版圖方輪不足當通邑，而今秩與上郡齒，特以帶蠻夷故也，故相國安賜公乾曜嘗㕘軍事，修圖經，言風俗甚備，今以郡國更名之所以然著於壁，云：凡名殊必以國事建，必以年，謹始也。長慶二年五月一日，刺史中山劉禹錫記。 |
| 69 | 鄭宗經《徳陽龜勝山道塲記》維大唐乙酉，祀蜀帥薨，鎮其倅曰：闢盗庫兵，脅市人逆命於蜀門，毒瀰浸淫軼。制踰封，自左綿抵黔渝八郡五十城，俘掠單産，驅逐守吏，四面攻焚，烟塵書昏。明年，皇帝嗣寳位，㑹朝神京采衛侯甸蠻貊君長偕集庸蜀不至，乃授南平王、太乙靈旗、玉節、油幢統，禁衛太原馮翊扶風之師，問罪於岷陽。越三月，師次葭萌，賊將宵遁涪潼，以避我鋒，涪濱萬戸，隨師而復。夏六月，賊又成城於鹿頭，列柵於此山，公移師習，乃次山下，視其鑿峻址以迴塹，架層峯以結櫓，旗轉霞光，鼓雷雲中，謂制勝在徳義行，權在形勢，勝而臨之，示建瓴之易也，乃召中軍，將以短兵二旅，魚貫而登，闢黨冒鋒而殪者什四，奔墮崖谷而斃者又什二，則向之險固，反為我資，公乃開玉帳以建牙旗，列霜㦸，以周崇壘，下瞰賊城，如在掌中，與都監使劉公、監軍使徐公觀變禦敵，分營守要，自是兇徒，居則魄悸魂落，出則輿屍折首面縛，倒戈請命轅門因命降者先導，銳師繼襲，氛氲氣象，遂清岷峨帝，授公所封之土，以守所活之氓，以字之公，威肅其令，仁敷其政，和氣照之，金痍盡平，退食之暇，延想所歴，以戰骨雖瘞，遊魂尚痛，非大聖之力不能息苦海，非象設之敎無以聳善心，乃命庀徒鳩工，度材揆，力紺宇，俄就絶如化城，嚴鼓息而振金鐘，戰聲寂而流梵響，慈恵所庇，菑疾不生，峨峨金界擢秀羣嶺公初宅，此營有神龜，由壁門來於牙旗之下，公命投之逺磵，翌日重至，議者介蟲之長，介蟲斯服，蜀有龜城，其城是師，即日乃受降，此山，既靈及其祥，遂以名龜勝山，因以山名道塲。 |
| 70 | 孫樵《梓潼移江記》：涪繚於郪，迫城如蟠，淫漲於秋，狂瀾陸髙，突隄嚙涯，包城蕩壚，嵗殺州民，以為官憂，滎陽公始至，則思所以治其患，頗聞前觀察使欲鑿江東壖地，别為新江，使流北注，流五里，復匯而東，即隄墟舊江，使水道與城相逺，以薄江怒，遂命武吏發卒三千，跡其前謀，役興三月，功不可就，有謁於滎陽公曰：公開新江，將扶民憂，然江勢不可決，訛言不可絶，公將何以終之？滎陽公曰：吾欲厚其直以勸其卒，可乎？對曰：饑卒賴厚直，民惜其田，以顗得不可。滎陽公曰：吾欲戮其將以動其將，以動其卒，可乎？對曰：代之將者，必苦吾卒，卒苦叛不可。滎陽公曰：奈何？對曰：夫民可與樂，終難與圖始。固自役興以來，彼其民曰：夏王鞭促萬靈，以導百川，今果能改夏王跡耶？非徒無功，抑有後災，羣疑牽綿，民心蕩揺，前時觀察，欲鑿新江中，輟議而罷，豈病此耶？公即能先隄民言，新江可度日而決也。滎陽公諾，明日視政加猛，決獄加斷，又明日，杖殺左右，有所貳事，鞭官吏有所阻政者，遂下令曰：開新江，非我家事，將脫郪民於魚禍耳！民敢横？議者死，郪民以滎陽公嘗為京兆，既憚其猛，及是民心大慄，羣舌如斬，未幾而新江告成，滎陽公歡出臨視，班賞罷卒，巳而嘆曰：民言不隄新江，其不決耶？新江長步一千五百濶，十分其長之二，深七分其闊之一，盤隄既隆，舊江遂墟，凡得田五百畝，其年七月，水果大至，雖踰防稽陸，不能病民，其績宜何如哉？滎陽公既已上聞，有司劾其不先白詔，奪俸錢一月之半，樵嘗為褒城驛記，恨所在長吏不肯出豪力以利民，覩滎陽公以開新江受譴，豈立事者亦未易耶？是嵗開成五年也。 |
| 71 | 《龍多山記》梓潼南鄙越五百里，其中有山，崛起中天，即山之趾，得逕委延，舉武三十，北出其嶺，氣象鮮妍，孕成隂烟，屹石巉巉，别為東巖，槎牙重複，爭先角逐，若絶若裂，若缺若穴，突者虎怒，企者猿踞，横者木仆挺者碑植，又有似乎飛簷連軒，櫟櫨交攢，欹撑兀柱，懸棟危礎，殊狀詭類，愕不得視，下有畝平，砥若戸庭，攄乳側脈，膏停泓石，俯對絶壑，杪臨蘭薄，仙臺標異，藂石負起，屹與山别，猿鳥蹟絶，腹竇而空，路由其中，斷齶相望，攀縁上下，闖然而出，曜見白日，始時永嘉，飛真益羅，𤣥蹤斯存，石刻傳聞，丹成而蛻，駕鶴騰天，一去遼廓，千載寂寞，澄泉傳靈，别鶴絶朋，風閒境清，寂寞無聲，嘉木美竹，岡巒交植，風來怒黒雷動，崖谷山禽，巖獸，捷翔牙驚，曉吟暄啼，聽之悽悽，迴環下矚，萬類在目，因山帶川，青縈碧聨，莽蒼際天，杳杳不分，月上於東，日薄於泉，魄朗輪昏，出入目前，其或宿霧朝雲，糊空縛山，漠漠漫漫，莫知其端，陽曜始浴徹天，昏紅輪髙而赤，洪流散射，濃透薄釋，綿裂綺拆，千狀萬態，倐然收霽，樵起來而遊，泊車而休，登降信宿，聞見習熟，始曰山乎？曽未始有得乎無處，夸世釣名者，汚此巖扃乎？且欲聞於潁陽之徒乎？ |
| 72 | 王徽創築羅城記》皇帝改元之六年，諸道鹽鐡轉運兼鎮海軍節度等使、開府儀同三司、檢校司徒、同中書門下平章事、燕國公髙駢奏：臣前理成都，築大城，請紀其事，上命翰林學士承㫖臣王徽授其功狀，臣徽承詔再拜，上言：夫外户不閉，雖前聖之格言，設險以居，乃有國之雄制，用是則光昭振古，勢讋逺夷，不有髙墉，曷稱巨屏？我之奥區，粤惟井絡，繁阜昌熾，標出宇內。先是蜀城既卑且隘，象龜行之屈縮，據武擔之形勝，里閈錯雜邑屋，闐委慢藏，誨盗城而弗羅，矧乎西東江山，南控烏滸，疆理澒洞密邇，舊貫因循，日居月諸，殆逾千祀，漢魏以還，英豪迭處，至若公孫述之桀黠，諸葛亮之經營，曽不指顧留心，乘機制禦，斯葢天藏盛烈，神貯嘉謨，俾集元功，式耀雄武，自二紀以降，邊部戒嚴，有虧懐柔，或阻琮賮，雖負山川之險，且乏金湯之固，上顧相臣曰：朕以不德化，罔被於四夷，惟是西南載罹俶擾，深軫予衷，將若之何？丞相進曰：陛下以睿哲照臨臣輔理，臣不能敷聖澤以懐異俗，俾流毒於益人，臣之罪也。然黄帝有阪泉之役，放勲興丹浦之師，是知猾亂自古皆有其所，以滌厲梗致時雍，乃在進任忠賢，馳驅英雋耳。臣伏見今天平軍節度使駢，即威武公崇文之孫也，威武在元和中屬，闢以蜀叛，憲祖殷憂，擬其所以代之者，由是允膺聖奬，能以部兵復梓州，統大軍，平玉壘，大節大忠，煥乎典册，駢能不墜其業，益大其門，既席勲烈之資，克善匡扶之志，材超衛霍，氣葢闗張，忠孝兩全，河山繼誓，聿修厥徳，自成名家，馳譽石麟，焯有美稱，出守天水，邊塵不驚，戎律既申，將畧克舉，俄而交阯淪陷，有命遄征，既復土疆，遂錫鈇鉞，則馬援銅柱、楊僕樓船，步驟之間，莫得倫比，固以威張恵浹，後勁中權，五年於兹，海波不動，朝廷方期拔用，不可久留，爰命徵還，彌増寵澤，時屬龎勛始潰，鄆方未寧，駢則再登師壇，復開將幕，士絶朝饑，犬無夜警，威加隣部，化敷屬城，相印以之疇庸，和門為之増氣，恭以憲宗録崇文定蜀之勲也，既如彼，陛下念駢復交理，鄆之勤也又如此，俾榮舊履，重建髙牙，必致師貞，可期俗阜。上曰：俞爾為代，天其行之。於是詔駢復以丞相擁節，去汶陽趍錦里，至則詢問疾苦，樹置紀綱，巡按封域，周覽郛郭，且曰：夫療疾者，必在藥乎？心腑，然後可以堅四支，植木者必嘗澤乎本根，然後可以茂柯葉。今城之於蜀，其由心乎？其由本乎？則知不理於近，曷能致遠不固其內安能保外？未有不謀而能成，不壯而能威，不勞而能逸者也。於是擇將量財，拓開新址，分命支郡，以令蜀邑，乘時就役，靡不適中，吏不敢欺，人不敢怠，岷峨之下，忻忻子來，昔梁伯亟城，人疲弗處，子囊築郢，見誚於時，曷若駢能度其宜，樂用其士，圖難於易，去危即安，環以大城，用冠諸夏，其功固已相萬矣。惟蜀之地，厥土黒黎而又磽确，版築靡就，前人之不為，非不為也，葢不能也。惟駢果得衆心，克成大績，鳩工揆日，不愆於素，十旬之中，屹若山峙，南北東西凡二十五里，擁門却敵之制復八里，其髙下葢二丈有六尺，其廣又如是，其上袤丈焉，陴四尺，斯所謂大為之防，俾人有泰山之安矣，而甃碧塗塈，既麗且堅，則制礠飾頳，又奚以異其上建樓櫓廊廡凡五千六百八間，㮰柖櫛比，闉闍鱗次，綺疏掛斗，鴛瓦凌宵，若飛若翔，如偃如仰栖息，烏兎炫熀，虹蜺龍然而縈，霞然而横，望之者莫不神駭而氣聳，目眙而魂驚，其始也，咸謂冥助似非人力，其外則繚以長隄凡二十六里，或因江以為塹，或鑿地以成濠，則方城為城，漢水為池，又何以加焉？是知摩壘者不復矜其能，擊柝者足以抗其敵，所謂能禦大菑，能捍大患者也，其舊城周而復始，葢八里髙厚之制，大小之規，較其洪纖可得而辨矣。况乎扼東都，㑹襟帶地形，險易之狀斯呈强弱之方，可見自秦恵王疏翦山林，以通中夏，及李冰為守，始鑿二江以導舟楫，決渠以張地利，斬蛟以絶水害，沃野千里，號為陸海，由冰之功也。漢文翁置學校，勸人受業，行俎豆獻酬之禮，於是儒雅之風作，自威武伐叛，擒大憝而新其人，玉石不得俱焚焉，西蜀至今稱之，駢之來鎮，肇興武備，俶有禦衝之事，夫然後不為外羌之所窺矣！惟蜀之人，自冰與翁，自威武暨駢，乃獲佑於天者四，天之於蜀厚矣！長雲斷岸，莫得而墮，古往今來，何常能覿？傳不云乎？人保於城城，保於徳，觀駢之政，可謂保城與人矣！向非挺生俊傑，來弼聖神，則孰能建絶代之遺功，創一時之偉績者乎？况夫髙不可踰，堅不可觸，俯瞰天表，方駕馬足，銷吞祲沴，互壓咽喉，訖使豺狼耳之而色，沮目之而膽褫，是謂不爭而勝，不戰而服者也。新城成，詔加大司徒，封燕國公，旌殊休也。重以萑苻充斥，荆楚傷夷，遂假威望，兹用底寧，弓矢専征，銅鹽劇任，安危攸繫，一以委之，往哉荆渚，荆渚既清，又徙金陵，金陵以平，救鄢郢之剽殘，拯江湖之焚溺，期月之內，罔不樂康，若乃考其才，稽其用，所至難息，所施利興，智無不周，技無不逹，韜鈴捭闔，固自生知，詩禮幾㣲，雅當師逸，雖羽書疊至，應用如神，加以詞鋒莫前，筆力遒勁，屢獻平戎之策，毎陳憂國之誠，抑又城府坦平，器宇沖邃，祿利不盈於私室，夙宵無怠於公家，段熲在邊，未常蓐寢，羊偘待士靡顧，囊裝涯岸，不可得而臻，波瀾不可得而際矣，所謂社稷柱石，川嶽英靈者也，則知駢如何？臣城如何功？嗚乎天贊其謀，地襲其固，非吾君不能用其材，非臣誠不能就其事，故曰為可為於可為之時，則勲乃見城由駢而成，駢由君而聲，城既牢矣，人既休矣，宜乎讚盛徳之形容，敘勲賢之丕烈，恭以操觚載事，作者為難，臣非其人，何以稱此？將欲刋諸貞石，寘彼坤維，垂於無窮，期乎不朽，屬詞愈拙，染翰増慙？銘曰：惟蜀之疆，抱擁岷梁，斗絶諸夏，裂為一方，啓逹上國，肇自秦强，壯者五丁，導彼青㝠，鑿巖而梯，飛棧以行，動猶鳥逝，舉若猿輕，漢人既遷，言語乃通，眇邈千祀，遂㕘華風，界彼邛須，靡設鍵闗，在古侵殘，彼蜀之艱，唐被聖徳，間仍兇慝，猖狂逾紀，吞噬無已，芟獮焚驅，氓不寧居，皇帝踐祚，驚嗟震怒，爰擇藎臣，推轂以付，時惟燕公撫俗訓戎，碩畫宏規，神輔其衷，經始新城，心術潛形，乃告編人，版築云興，相彼井鄽，觀於封部，調茲郡邑，量其戸賦，劃界指期，莫敢踰度，蜀人未安，待城以歡，蜀士方危，待城而威阡陌，䋲直門閭，棊布外聳，風雲內扃，貔武卉木蔥蒨，麗譙輝映，戎馬夜寧，戈鋋畫靜，蜀山㟼㟼，蜀江滔滔，寇不敢窺，人不知勞，險而不煩，峻而不譁，去來出入，嬉嬉一家，燕公之徳，其誰與隣？燕公之功，式利於人，徳入人深，公流不極，勒名天隅為臣表，則中和四年記李昊創築羊馬城記粤若蠶叢啓國，魚鳬羽化於湔山，望帝開基，鼈靈復生於岷水。然則疏鑿巫峽，管鑰成都，而猶樹木柵於西川，跨土田於南越。其後兼并梁漢，睥眤巴賨，獵騎奔馳，㑹秦王於褒谷，石牛來去，闢蜀路於劒門，空驚化玉之㣲，寧獲糞金之利？爰自朔分秦厯，聲接華風，代有雄豪，迭為侯伯，運當奇特子陽，乘虎踞之機，時運非常，昭烈負龍蟠之勢，若乃張儀之經營版築，役滿九年，楊秀之壯觀崇墉，功加一簣，洎我唐臨御，聖徳昭融，武威雷駭於百王，文徳日暉於四海，惟兹益部，扼彼邛闗，蒙王坦綽，時或窺吾臥鼓，覘我韜戎，彎弧學射之山，飲馬沈犀之水，累朝是忘逸樂深軫殷憂，夢卜良臣，控彈巨屏，南康王以儒術，柔服敎習，詩書燕國，公以將畧威懐，淬磨斧鉞，息波瀾於錦水，創制度於羅城，踰百雉之恒規，補一隅之闕事，有備無患，庇蜀人以金墉，避亂䝉塵，安僖皇之玉輦，雲蠻稽顙，遣使來朝，航滇河以獻珍，越沈黎而納欵，當廟社阽危之際，鑾輿出狩之秋，坐制南荒，終無北冦，乃燕公之力也。往以蒼穹告變，天祿中㣲，夷門方轉其斗魁，王氏遂分其鼎足。既而莊宗繼絶，皇祚甫興，靈旗西指於巴庸，蜀主東朝於伊洛，先帝以初復地，方懐逺人，須仗權謀，迺睠勲戚，於是詔飛丹鳯，召何晏於并門，節立蒼龍，封杜悰於井絡，即我太尉、侍中、平原公，分茅金闕，受瑞彤廷，帳移竹馬之邦，輪輾木牛之路，星馳十乘，霧廓三川，宣皇風於上事之初，慰人望於下車之日，且以城邑，自經尅復，勢尚搔揺，公來如太華之安，帝寄得磐石之固益，民多福而遇賢侯。公曠度涵空，英風擴古，襲門胄則重侯累，将保勲榮則帶河，礪山㑹族而象簡，盈牀奕葉而貂冠滿座，其為盛也，無得名焉。頃者鼓鼙未息，干戈日尋，公是時斡運璇樞，端持瑶鏡，贊神謀於不測，斷人事以無疑，獻替經綸，折衝樽爼，决勝廟堂之上，制敵掌握之間，借筯為籌，舉無遺算，內則翊戴天子，外則承寜諸侯，言正色荘，有犯無隱，成少康祀夏之德，弼光武興炎之功，再造巨唐，削平新室，厯數允集，神器知歸，皆由公叶和元勲，光輔洪業，是知取威定霸，崇文教以興隆，安上治民，修理容而鎮靜，足以神交旦奭，事牟平參，力致大同，宜亨廣運，以之首揚紅斾，式遏錦川，古有遺機，待乎作者，公鎮臨之，始年運興之四載也，嵗在丙戌，春正月十有一日，㐲鉞而至，無何期月？逆師康延，孝自普安，竊兵版亂，矯詔窺覦，犯我鹿頭，營於雒縣，勢将率衆，必冦近郊。公曰：清野待敵，於民何罪？堅壁而守，謂我無謀，况城雖大而弗嚴，隍已平而可歩，衆情憂汹，公意晏如，飛羽檄以㑹兵，伐林木而立柵，森然棨㦸，密爾横簫，環以深溝，屹如斷岸，五日之內，四面尋周，民一其心，士百其勇，於是精選将領，分部熊羆，電激妖巢，火熏狡窟，一鼓而元兇氣䘮，載攻而同惡疲，頽擒鄧艾於轞中，斬龎涓於樹下，長蛇碎首，封豕析骸，獻㨗功於王廷，掃逋穢於侯甸，一除牙孽，大定疆陲。公於是提振紀綱，恢𢎞典法，六條已正，七德兼修，言出令行，家至日見未幾，先皇厭世，今上纂圖，聖政維新，睿思求舊，不改山河之寄，永繄社稷之臣，一年而加珥貂，再除而昇掌武将，軍幕下列虎豹之𤓰牙，丞相府中集鴻鵠之腹背，猶且爵盈而不飲，肴乾而不食，診療生靈，討論獄訟，固以忠為令德，孝出因心，力奉國家，勤修職貢，琛賮縈紆於劔棧，包茅旁午於玉京，史不絶書，府無虛月，閲其庭實，標出羣芳，推晋文尊奨之誠，紹齊桓糾合之業，天子得以居南面之貴，銷西顧之憂，萬里長城，岋然存矣。公一旦謂諸將吏曰：夫華陽舊國，宇內奥區，地稱陸海之珍，民有沃野之利，郭郭則樓臺疊映，珠碧鱗輝，江山則襟帶牽連，物華秀麗，閭閻棊布，鄽陌駢羅，不戒嚴陴，是輕武備耳。亂臣賊子，何嘗不窺南詔，西羌曽聞入冦，将沮豺狼之意，須營羊馬之城？吾已揣之衆，宜叶力，封章上奏，揆日量工，分界繩基，辨方畫地，百城酋壯，呼之響答以雲來，十萬貔貅令之風行以霧集，杵聲雷震，版級雲排，王猛鬻畚於城隅，傳說飛鍬於巖下，公閒日巡撫，役者忘疲，周給米鹽，均頒牢酒，如般五丁之力，纔踰三旬而成，克就厥功，不愆於素逺而望也，象衆山之迤邐，俯而瞰也，若峭壁之斗懸，掘大壕以連延，増長隄而固䕶，鷙鳥摶兮可越，武夫勇兮，莫干，摩壘者諒之摧心，守陴者由之示暇，舊城崢嶸而後竦，新城崨嶫以前蹲，重門開而洞深，危樓互而翼展，至若八月之江澄寒碧，七星之橋架晴虹，偉乎津梁，成兹壯麗。公以羅城雖設，智有所虧，重築大敵，鎮於四角，嶔岑掛兔，㟮屼栖烏，儼樓櫓於泬寥，懸刁斗於天表。其東南也，直分象耳，迴眺峨睂，雲霞，斂吳楚之天烟，水送黔䕫之棹其西南也，旁連玉壘，平視金隄，宵瞻火井之光，曉望雪峯之彩，其東北也，樹遥雲頂，氣鬱金堂，雨收而壘嶂，屏新靄薄而重巒，畫暗其西北也，襟袖廣漢，肘腋天彭，魚龍躍萬嵗之池，鸞鶴舞陽平之化，其或碧鷄啼曉，金馬嘶風，擁旄㦸以登臨，覩山川之形勝，有以見公，心同軒鏡，竄讋鬼神，手秉漢鈞，錙銖造化，能於昭代，樹此豐功，鄙金甌為漏巵，小鐡甕為几，器其興也，已當農隙，其罷也不害蠶時，帝㫖咨嗟：王綸奬錄詔書，勅知祥省所奏重修葺當府城池，已取十二月一日興功，事具，悉鄉寵，分玉節，榮鎮錦城，守富貴以無疆，慕功名於不朽，特峻金湯之固，以威蠻貊之邦。况屬年豐，復當農隙，既暫勞而永逸，尤預備於不虞，益見廟謀，允符朝寄，省閲陳奏，嘉嘆殊深，公猶歸善於君，讓功於下。諸軍馬步軍都指揮使、光祿大夫、檢校太保、守彭州刺史、上柱國李仁罕，左廂馬歩軍都指揮使、金紫光祿大夫、檢校司空、守漢州刺史、上柱國趙廷隱，右廂馬歩軍都指揮使、金紫光祿大夫、檢校司空、守簡州刺史、上柱國張知業等，家傳義烈，世襲丕勲，托弓而霹靂聲，乾揮劔而魚麗，陣破曹景宗，鼻頭火出薛孤延髭，尾烟生英毅無儔智謀咸博。左都押衙、金紫光祿大夫、檢校司空、守蜀州刺史、上柱國潘在迎等，或鼎鐘盛族，或書劔名門，佩鞬執弭，以從戎憑，軾搴帷而至理，至於華皓，不墜忠勞，是能領袖雄藩，表儀㑹府，而皆躬臨卒列，統攝庶工，無揚干之亂行，絶趙羅之辭役，眀興晦息，日就月將，巨績告終，羣才叶贊，自天成二年丁亥嵗，十二月一日起工版築，至三年正月八日畢，手公再飛章上奏，詔曰：勅知祥省所奏修治城壕畢，功事具悉，百堵皆興，四旬而畢，亙羅城而雲矗，引錦水以環流，外禦蠻夷，中權帷幄，公家之事，相業可觀，備覽奏陳，殊甚嘉奬，於以表綸綍褒揚之寵，知朝廷倚注之恩。其新城周圍凡四十二里，竦一丈七尺，基濶二丈二尺，其上濶一丈七尺，别築陴四尺，鑿壕一重，其深淺濶狹，隨其地勢，自卸版日構覆，城白露舍四千九百五十七間，內門樓九所，計五十四間，至三月二十五日，停運斧斤，其版築採造，軍民共役三百九十八萬，上其執事糇糧及役，罷賞賚，斗支秤給緡貫囊裝其數，凡費一百二十萬，其諸將大校，出良駒於皂棧，解重帶於腰圍，選其纖柔，釋其好玩，曽無顧愛，一以頒酬，其縣大夫及寮佐以下，或賞之器帛，或給以緡錢，咸有等差，不無均普，公即奢從儉節，事省財馬，如羊而不入私門，金如粟而不藏私橐，悉肆公家之利，盡充工事之資，圖有謂之功，非無度之費也，公誠欲為而不載，朴而無文，衆意未然，牆進固請，四民喧闐於衙閫，萬口號沸於堦墀，父老曰：公侯政洽神明，慈如父母，前年定延孝之亂，今嵗防蠻蜑之虞，盡力城隍，務安井邑，遂使我等保家庇族，養老寜沖，如是者，功徳在民，憂勤報國，安可不敘述休烈，雕篆貞珉，豈不美歟？何容辭也？公謂諸賓佐曰：抑聞乘人之約，義士猶或不為貪，天之功智者宜然不取。所修邊備，式耀國威，將欲罄臣節於一時，彰帝猷於萬古，殊非己力難遏，人情誰當游夏之才，請紀見聞之事。昊相門牢，落堂構蕭，條翁歸文武之材，明時待間，茍息忠貞之志，暗室不欺，寐酣而白鳳昻，藏染翰而墨龍夭矯。嗟乎！鄧禹秉鈞之嵗，雖慶承家，陸機赴洛之年，不堪觀國，空餘壯節，退卜良知，驅車幸返於故園，提筆謬登於華館，金臺玉帳，敢差俊彥之肩，緑水紅蓮，獲繼鵷鸞之踵，酷慚薄技，莫贊雄猷，杜征南以矜大平吴，沈碑漢水。竇車騎以章明出塞，勒碣燕山，猶能炳著簡書，發撝功業，寧偕巨制，永固坤維，尚乏黄絹之辭，孰拂白圭之玷，受恩稟命，紀事表年，巍巍乎不騫不崩，何患於為陵為谷？ 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| 73 | 四川通志卷四十 |
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