《說文解字注》[View] [Edit] [History]

1	輪袢蒸宸⑽D，男角女羈，鬌本髮落之名。因以為存髮不翦者之名。故鄭注云：鬌，所遺髮也。方言、廣雅有毻字。江賦注所引字書有□字。皆謂落毛。與鬌義相近。從髟隋省聲。鍇本隋作□，皆通。此舉形聲包會意也。內則音義曰丁果反。徐大果反。是古音在十七部。匡謬正俗引呂氏字林，玉篇、切韻並直垂反。則□入十六部矣。大徐引唐韻直追切，在脂韻。非也。宋廣韻直垂切。則同陸法言切韻。
2	路徑：段注說文□第九卷□髟部
3	標題：鬊shùn
4	注解：鬢髮也。士□禮曰：巾柶鬊爪埋乾坎，□大記，君大夫鬊爪實於緣中。注曰：鬊，亂髮也。漢書曰：黑雲如猋風亂鬊，按鬊為墮髮。而□字下曰：髮謂之鬊，巛卽鬊也。則髮在頭者，亦非不可云鬊矣。從髟春(篆書)聲。舒閏切，十三部。
5	路徑：段注說文□第九卷□髟部
6	標題：鬝qiān
7	注解：鬢禿也。考工記顅脰注曰：顅故書或作牼。鄭司農云：牼讀為鬜頭無髮之鬜。按大鄭改牼為鬜。而今書作顅。頁部云：顅頭鬢少髮也。是鬜顅音義皆同。顅卽鬜也。明堂位注曰：齊人謂無髮為禿楬。釋名曰：禿無髮沐禿也。毼頭生瘡曰瘕。毼亦然也。毼與楬皆卽鬜也。從髟閒聲。苦閒切，十四部。經典釋文鬜有苦瞎枯曷二反。明堂位釋文楬有苦瞎苦八二反。
8	路徑：段注說文□第九卷□髟部
9	標題：□tì
10	注解：鬀髮也。此篆今經典不見。而五經文字曰：□聽亦反。見詩風注，所云詩風注謂采蘩箋也。今箋云：禮記主婦髲髢，髢釋文作鬄。張參所見作□為是。葢鄭既注禮，乃箋詩，自用其禮經注之說也。少牢饋食禮曰：主婦被錫，注云：被錫讀為髲□。古者或□賤者，□者之髮，以髲婦人之紒為飾，因名髲□焉。周禮所謂次也。周禮追師注引少牢饋食禮。主婦髲□與詩箋皆自用其改易之字。而俗人多識鬄，少識□。且誤認為一字。於是二禮及詩注皆改□為鬄，為髢。夫鬄髢同字，訓髲。髲者，益髮也，今俗所謂頭髲也。□者，鬀髮也。然則鄭云：□髮以髲婦人之紒，卽□髮以鬄婦人之紒也。倘經云：髲鬄，直重字而已。於義安乎。推詳召南正義。孔沖遠所見禮注，詩箋不誤，而顏師古毛詩定本誤也。若毛詩音義云：鬄本亦作髢，徒帝反，劉昌宗吐歷反。沈湯帝反，夫徒帝為鬄之反語，吐歷湯帝二反則為□之反語，詩音義之云劉昌宗吐歷反，卽少牢音義之云劉土歷反也。葢陸氏於鬄□未辨，亦溷為一字，致後來之誤。□字見他書者，大□增次八。兼貝以役，往益來□。釋文云：□，以刀出髮也。司馬遷傳：鬄毛髮，嬰金□受辱，師古鬄音吐計反。文□作剔毛髮。韓非曰：嬰皃不剔首則腹痛，莊子馬蹄，燒之剔之，剔皆□之省也。至若由□之本義而引伸之。則為解散。士□禮，特豚四□。注曰：□，解也。今文□為剔。禮經此□，周禮，禮記作肆，皆託歷反。本非鬄字也。而今之禮經作鬄，則亦訛字而已矣。○或問大雅皇矣攘之剔之。何謂也。曰：釋文云字或作鬄。詩本作□，訛之則為鬄，俗之則為剔，非古有剔字也。又周頌，狄彼東南。釋文云：狄，韓詩作鬄。除也。鬄亦□之訛。鄭箋云：狄當作剔，用韓說也。抑。用逷蠻方。箋云：當作剔，葢鄭不廢剔字。從髟從刀。以刀除發會意也。易聲，他歷切。十六部。按小徐本作從髟剔聲。此甚誤。大徐本不誤，而毛氏扆改為從刀剔聲則誤中又誤矣，許於刀部無剔字，故此篆斷非剔聲也。漢時有剔字許不□者，禮古文作□。今文作剔，許於此字從古文，故不取今文也。凡許於禮經依古文則遺今文，依今文則遺古文，猶鄭依古文則存今文於注，依今文則存古文於注也。剔者，□之省俗。據莊子音義，呂忱乃錄剔於字林，云剃也。然則呂謂卽俗□甚明。今人好用剔字。以之當手部他歷切之擲字。葢非古矣。
11	路徑：段注說文□第九卷□髟部
12	標題：髡kūn
13	注解：□髮也。楚辭涉江，接輿髡首。王注云：髡，剔也。剔者，俗□字。周禮：髡者使守積。注云：此必王之同族不宮者，宮之為翦其類。髡之而已。而部曰：罪不至髡，完其而鬢曰耏。從髟兀聲。苦昆切。十三部。髨，或從元。元亦兀聲也。故亦從元聲，古或假完為髡。如漢□法志，。完者使守積，王制注同。
14	路徑：段注說文□第九卷□髟部
15	標題：鬀tì
16	注解：□髮也。鬀俗作剃。從髟弟聲。必次弟除之，故從弟，此亦形聲包會意。他計切。十五部。大人曰髡，謂有罪者。小兒曰鬀，周禮雉氏注曰：雉讀如鬀小皃頭之鬀。韓非曰：嬰皃不剔首則腹痛，剔亦鬀也。葢自古小皃鬀髮。盡及身毛曰□。此又析言三字之不同也。上文則渾言之。
17	路徑：段注說文□第九卷□髟部
18	標題：□bànɡ
19	注解：□也。從髟並聲。蒲浪切。十部。按並聲本在十部。今俗謂卒然相遇曰掽，如滂去聲，字當作□也。
20	路徑：段注說文□第九卷□髟部
21	標題：□fèi
22	注解：□也。忽見也。按□也二字衍文。集韻、類篇增一曰：二字於忽見之上，尤非是。從髟彔聲。芳未切。十五部。此舉形聲包會意也。下文說從彔之意。彔籒文魅。鬼部曰：□，籒文魅也。彔，古文魅也。與此不合。立部□下曰：彔，籒文鬽字，然則鬼部之羨誤顯然。亦忽見意。故從之
23	路徑：段注說文□第九卷□髟部
24	標題：髽zhuā
25	注解：喪結也。鄭注喪服曰：髽，露紒也。猶男子之括髮，斬衰括髮以麻，則髽亦用麻也。葢以麻自項而前交於額卻繞紒，如箸幧頭焉。注奔喪曰：去纚大紒曰髽。注檀弓曰：去纚而紒曰髽。戴先生曰：婦人當男子括髮，免則髽，齊斬之髽皆布總。《禮》：女子髽衰，禮謂禮經也。□服經曰：女子子在室，為父布總箭筓髽衰三年。按布總箭筓髽者，以布束髮，筱竹為筓，其髻則露髻，不用纚韜髮也。許所偁者，此經謂斬衰之服也。齊衰亦髽。弔則不髽。魯臧武仲與齊戰於狐鮐，魯人迎喪者，始髽。弔則不髽，為下文張本也。檀弓注曰：禮婦人弔服，大夫之妻錫衰，士之妻則疑衰與。皆吉筓無首素總。是婦人弔禮不當髽。檀弓曰：魯婦人之髽而弔也，自敗於壼鮐始也，記禮變之始也。襄四年左傳亦曰：邾人莒人伐鄫，臧紇救鄫侵邾，敗於狐鮐。國人逆□者皆髽，魯於是乎始髽。檀弓注曰：其時家家有□，髽而相弔，後遂因之為弔服矣。從髟坐聲。莊華切。十七部。文三十八　重七
26	路徑：段注說文□第九卷□髟部
27	標題：後hòu
28	注解：繼體君也。釋詁、毛傳皆曰：後，君也。許知為繼體君者，後之言後也。開□之君在先，繼體之君在後也。析言之如是，渾言之則不別矣。易象下傳曰：后以施命誥四方。虞云：后繼體之君也。此許說也。葢同用孟易，經傳多假后為後。大射注引孝經說曰：后者，後也。此謂后卽後之假借。象人之形，謂上體□也。□葢入字橫寫，不曰從入。而曰象人形者，以非立人也。下文卮解亦曰象人。從口，胡口切。四部。易曰：后□施令告四方。此用遘象傳說從口之意。傳曰：天下有風，遘，后以施命誥四方。鄭作詰。許作告。按此條各本作象人之形，施令以告四方，故廠之從一口，發號者君后也。淺人所竄，不成文理。上體既旣象人，又何得云從餘制切之廠，且從一乎，今以下卮字解文法更定，則宜有易曰審矣。凡后之屬皆從后。
29	路徑：段注說文□第九卷□後部
30	標題：□hǒu
31	注解：厚怒聲。厚當作□。□與□韻。諸書用呴字，卽此字也。聲類曰：呴，嗥也。俗作吼。從后口。各本作口後誤。今正。厚怒故從后，后之言厚也。聲出於口，故從口會意。不云從口後聲系之口部者，許定此為後口會意。如古文厚之從后土也。后亦聲。呼后切。四部。文二
32	路徑：段注說文□第九卷□後部
33	429下
34	標題：司sī
35	注解：臣司事於外者。外對君而言，君在內也，臣宣力四方在外，故從反后。鄭風，邦之司直。傳曰：司，主也。凡主其事必伺察恐後，故古別無伺字，司卽伺字。見部曰：覹，司也。□，司人也。人部曰：伏，司也，□司望也。頁部曰：□，司人也。□部曰：□，司也。豸下曰：欲有所司殺，皆卽今之伺字。周禮師氏，媒氏，禁殺戮之注皆云：司猶察也，俗又作覗，凡司其事者皆得曰有司。從反后，惟反后乃□后矣。息茲切。一部。凡司之屬皆從司。
36	路徑：段注說文□第九卷□司部
37	標題：□cí
38	注解：意內而言外也。有是意於內，因有是言於外謂之□。此語為全書之凡例。全書有言意者，如□言意，欪無腸意，□悲意，□膬意之類是也。有言□者，如欥詮□也，者別事□也，皆俱□也，□□也，魯純□也，□識□也，曾□之舒也，乃□之難也。爾□之必然也，矣語巳□也，病兄□也，□驚□也，□屰惡，驚□也，□屰鬼警□也，？？眾與□也之類是也。意卽意內。□卽言外。言意而□見。言□而意見。意者，文字之義也。言者，文字之聲也。□者，文字形聲之合也。凡許之說字義皆意內也。凡許之說形，說聲皆言外也，有義而後有聲，有聲而後有形。造字之本也。形在而聲在焉，形聲在而義在焉，六藝之學也。□與辛部之辭，其義迥別。辭者，說也。從□辛。□辛猶理辜，謂文辭足以排難解紛也，然則辭謂篇章也。□者，意內而言外。從司言，此謂摹繪物狀及發聲助語之文字也。積文字而為篇章。積□而為辭。孟子曰：不以文害辭，不以□害辭也。孔子曰：言以足志，□之謂也。文以足言，辭之謂也。大行人故書汁□命。鄭司農云：□當為辭。此二篆之不可掍一也。從司言。司者，主也。意主於內而言發於外，故從司言。陸機賦曰：辭呈材以效伎，意司契而為匠。此字上司下言者，內外之意也。郭忠恕佩觿曰：詞朗之字，是謂□行。本作□朖。李文仲字鑒曰：詞朗崩秋字，說文作□朖□秌。是可證古本不作詞，今各本篆作詞。誤也。似茲切，一部。文二
39	路徑：段注說文□第九卷□司部
40	標題：卮zhī
41	注解：圜器也。內則注曰：卮匜，酒漿器。一名觛。角部曰：觛者，小卮也。急就篇亦卮觛並舉，此渾言析言之異也。項羽本紀，項王曰：賜之卮灑。則與斗卮酒，斗卮者，卮之大者也。與下文彘肩言生意同。所□節飲食，飲食在是，節飲食亦在是也。故從卪。象人，謂上體似人字橫寫也。卪在其下也。卮從人卪。與后從人口同意，章移切。十六部。《易》曰：君子節□食。頤象傳文，偁此說從卪之意。古多假節為卪。凡卮之屬皆從卮。
42	路徑：段注說文□第九卷□卮部
43	標題：□shuàn
44	注解：小卮有耳葢者。急就篇皇象本榑榼椑榹，榑卽□也。有耳葢謂有耳有葢也。從卮專聲。市沇切。十四部。
45	路徑：段注說文□第九卷□卮部
46	標題：□zhuǎn
47	注解：小卮也。顏師古急就篇椯榼椑榹，椯卽□也。從卮端聲，讀若捶擊之捶。廣韻之累切。大徐旨沇切。由十四部□入十六部也。注□。文三
48	路徑：段注說文□第九卷□卮部
49	標題：⼙jié
50	注解：瑞信也。瑞者，以玉為信也。周禮典瑞注曰，節信也。典瑞若今符璽郞。掌節注曰：節猶信也。行者所執之信。邦節者，珍圭，牙璋，□圭，琬圭，□圭也。按是五玉者皆王使之瑞卪。引伸之凡使所執以為信，而非用玉者皆曰卪。下文是也。守邦國者用玉卪，守都鄙者用角卪，鄭云：謂諸侯於其國中。公□大夫王子弟於其采邑。有所使亦自有節也。使山邦者用虎卪，土邦者用人卪，澤邦者用龍卪。鄭云：謂使□大夫聘於天子諸侯行道所執之信也。是三卪者皆以金為之，鑄虎人龍象焉，必自以其國所多者於以相別為信。門關者用符卪，貨賄用璽卪，道路用旌卪。鄭云：門關，司門司關也。貨賄者，主通貨賄之官，謂司巿也。道路者，主治五涂之官，謂鄉遂大夫也。凡民遠出至於邦國，邦國之民若來人。由門者，司門為之節。由關者，司關為之節。其商，則司巿為之節。其以徵令及家徙，則鄉遂大夫為之節。符節者，如今宮中諸官詔符也。璽節者，今之印章也。旌節，今使者所擁節是也。已上八句皆周禮掌節職文，此三句許意葢與鄭注不同。雲門關者者，蒙上文使字而言，謂使於門關者也。象相合之形。若卵篆則兩合矣。子結切。十二部。凡卪之屬皆從卪。
51	路徑：段注說文□第九卷□⼙部
52	標題：令lìnɡ
53	注解：發號也。號部曰：號者：嘑也。口部曰：嘑者，號也。發號者，發其號嘑以使人也。是曰令。人部曰：使者，令也。義相□注。引伸為律令，為時令。詩箋曰：令善也。按詩多言令，毛無傳。古文尚書言靈。見般庚，多士，多方，般庚正義引釋詁。靈，善也。葢今本爾雅作令，非古也。凡令訓善者，靈之假借字也。從亼卪，號嘑者招集之卪也，故從亼卪會意。力正切，古音在十二部。
54	路徑：段注說文□第九卷□⼙部
55	標題：□bì
56	注解：輔信也。相輔之信也。信者，卪也。從比，故以輔釋之。周掌節，掌守邦節，而辨其用，以輔王命。從卪比聲。當云從比卪，比亦聲。古音在十五部。大徐毗必切。《虞書》曰：□成五服。皋陶謨文，今尚書作□。
57	路徑：段注說文□第九卷□⼙部
58	標題：卶chǐ
59	注解：有大慶也。慶各本作度，今依廣韻正。慶者，行賀人也。大慶，謂大可賀之事也。凡從多之字訓大。釋言曰：庶，侈也。是其義。從卪多聲，讀若侈。充鼓切。古音在十七部。
60	路徑：段注說文□第九卷□⼙部
61	標題：□bì
62	注解：宰之也。未聞。葢謂主宰之也，主宰之則制其必然，故從必。按衛風。有斐君子。釋文云：韓詩作邲，美皃，葢卽此字，而今本釋文及廣韻皆誤從邑，作邲。廣韻六至云。邲，好皃。五質云：邲，地名，在鄭。又美皃，其誤甚矣。從卪必聲。兵媚切。古音在十二部。玉篇無此字，廣韻亦有邲無□。
63	路徑：段注說文□第九卷□⼙部
64	標題：卲shào
65	注解：高也。廣雅、釋詁同。法言曰：公儀子、董仲舒之才之邵也。又曰：賢皆不足卲也。從卪召聲。寔照切。二部。
66	路徑：段注說文□第九卷□⼙部
67	標題：厄ě
68	注解：科厄，逗。□韻字。木卪也。卪各本作節。誤，今正。凡可表識者皆曰卪。竹之卪曰節。木之卪曰科厄。易曰：艮於木為多節，科厄，□起之皃。從卪廠聲。五果切。玉篇牛戈切。十七部。按廠聲在十六部。合韻冣近也。賈侍中說，□為厄，逗。裹也。別一義，不連科字。一曰：厄，逗。葢也。又一義，不連科字。
69	路徑：段注說文□第九卷□⼙部
70	標題：厀xī
71	注解：脛頭卪也。肉部曰：腳，脛也。脛，胻也。厀者在脛之首，股與腳閒之卪也。故從卪。從卪，桼聲。息七切。十二部。俗作膝。
72	路徑：段注說文□第九卷□⼙部
73	標題：卷juǎn
74	注解：厀曲也。卷之本義也。引伸為凡曲之偁。大雅：有卷者阿。傳曰：卷，曲也。又引伸為舒卷。論語：邦無道，則可卷而懷之，卽手部之卷收字也。又中庸：一卷石之多。注曰：卷，猶區也。又陳風，碩大且卷。傳曰：卷，好皃。此與齊風傳鬈，好皃同，謂卽一字也。檀弓，女手卷然，亦謂好皃。從卪□聲。十四部。巨員切。大徐但云居□切。
75	路徑：段注說文□第九卷□⼙部
76	標題：卻què
77	注解：卪卻也。各本作節欲也。誤。今依玉篇欲為卻，又改節為卪。卪卻者，節制而卻退之也。從卪谷聲。去約切。古音在五部。俗作卻。
78	路徑：段注說文□第九卷□⼙部
79	標題：卸xiè
80	注解：舍車解馬也。舍，止也。馬以駕車，止車則解馬矣，一說解馬謂騎解鞌。方言曰：發，舍車也。東齊海岱之閒謂之發，宋趙陳魏之閒謂之稅。郭注：今通言發寫，按發寫卽發卸也。寫者，卸之假借字。曲禮曰：器之溉者不寫，其餘皆寫，義正同卸。今卸為通用俗語。從卪止，行止有節。午聲。依韻會所據小徐本。讀若汝南人寫書之寫。司夜切。古音在五部。
81	路徑：段注說文□第九卷□⼙部
82	標題：□zhuàn
83	注解：二卪也。義取於形。巺從此，見丌部。闕，謂其讀若未聞也。大徐云：士戀切者，取□□僝等字之音義為之。廣韻亦云：□，具也。士戀切。注□。
84	路徑：段注說文□第九卷□⼙部
85	標題：□zòu
86	注解：卪也。闕。按玉篇曰：說文云闕，葢本只有闕字，其形反卪，其義其音則葢闕，今本說其義云卪也，說其音云則□切。皆臆為之。非許意。文十三
87	路徑：段注說文□第九卷□⼙部
88	標題：印yìn
89	注解：執政所持信也。凡有官守者皆曰執政。其所持之卪信曰印。古上下通曰璽。周禮璽節注曰：今之印章。按周禮，守邦國者用玉節，守都鄙者用角節，謂諸侯於其國中，公□、大夫於其采邑用之。是卽用印之始也。季武子於周禮為守都鄙者，而以璽書達於魯君，是古有印明矣。葢以蕑□書之，而寓書於遠必用布帛檢之，以璽泥□之，至用縑素為書，而印之用更廣。漢官儀，諸侯王黃金橐駝鈕，文曰璽。列侯黃金黽鈕，文曰章。御史大夫金印紫綬，文曰章。中二千石銀印黽鈕，交曰章。千石至四百石皆銅印，文曰印。從爪卪。會意。手所持之卪也。左傳，司馬握節以死。於刃切。十三部。凡印之屬皆從印。
90	路徑：段注說文□第九卷□印部
91	標題：□yì
92	注解：按也。按當作按印也。淺人□去印字耳。按者，下也。用印必向下按之，故字從反印。淮南齊俗訓曰：若璽之抑埴，正與之正，傾與之傾。璽之抑埴，卽今俗云以印印泥也。此抑之本義也。引伸之為凡按之偁。內則，而敬抑搔之。注曰：抑，按也。又引伸之為凡謙下之偁。賓筵傳曰：抑抑，愼密也。假樂傳曰：抑抑，美也。抑傳曰：抑抑，密也。猗嗟傳曰：抑，美色。論語三用抑字皆□語□，於按下之意相近。抑詩，國語作懿戒。懿同抑，抑此皇父，懿厥哲婦，懿亦同抑。鄭云：抑之言噫，有所痛傷之聲也。從反印，用印者必下向，故緩言之曰印，急言之曰□。詩賓筵抑與怭韻，假樂與秩韻。古音在十二部，□卽印之入聲也。今音於棘切，入二十四職。抑，俗從手。旣從反爪矣，又從手，葢非是。文二　重一
93	路徑：段注說文□第九卷□印部
94	標題：色sè
95	注解：顏氣也。顏者，兩眉之閒也。心達於氣，氣達於眉閒是之謂色。顏氣與心若合符卪，故其字從人卪。記曰：孝子之有深愛者，必有和氣，有和氣者必有愉色，有愉色者必有婉容。又曰：戎容，盛氣闐實陽休。玉色。孟子曰：仁義理智根於心，其生色也。睟然見於面，此皆從人卪之理也。主色而後見於面，所謂陽氣浸淫。幾滿大宅。許曰：面顏前也，是也。魯頌：載色載笑。傳曰：色，色溫潤也。大雅：令儀令色。箋云：善威儀，善顏色也。內則曰：柔色以溫之。玉藻曰：色容莊，色容顚顚，色容厲肅。論語曰：色難，色思溫，色勃如也。正顏色。引伸之為凡有形可見之偁。從人卪。此部不與從人為伍而從卪為伍者，重卪也。所力切，一部。凡色之屬皆從色。□，古文。
96	路徑：段注說文□第九卷□色部
97	標題：艴bó
98	注解：色艴如也。按此當作艴怒色也。孟子：曾西艴然不悅。趙曰：艴，慍怒色也。從色弗聲。蒲沒切。十五部。《論語》曰：色艴如也。見鄉黨篇。今論語作勃，木部引論語作孛。葢必有古，魯、齊之別在其閒矣。或曰：依論語則非怒色也，不知怒者盛氣之偁，不嫌同□。孟子，王勃然變乎色，不與今鄉黨同□乎。
99	路徑：段注說文□第九卷□色部
100	標題：艵pīnɡ
101	注解：縹色也。縹者，帛靑白色也。李善注神女賦，頩薄怒以自持。引方言：頩怒色靑皃。今方言無此語。玉篇引楚辭：玉色艵以脕顏，今遠遊作頩，頩與艵同也。按許不云怒色縹，但云縹色者，人或色靑不必怒也。遠游，玉色艵以脕顏，謂光澤鮮好，不謂怒色。大招說美人亦云：靑色直眉。從色并聲。普丁切，十一部。文三　重一
102	路徑：段注說文□第九卷□色部
103	標題：□qīnɡ
104	注解：事之制也。從卪□。卪□，今人讀節奏，合乎節奏乃為能制事者也。凡□之屬皆從□。闕，此闕謂闕其音也。其義其形旣憭矣，而讀若某則未聞也。今說文去京切。玉篇、廣韻皆云：說文音卿，此葢淺人臆以卿讀讀之。卿用卵為義形，不為聲形也。玉篇子兮切，取卪字平聲讀之。廣韻子禮切，取卪上聲讀之。葢其音必有所受之矣。
105	路徑：段注說文□第九卷□□部
106	標題：卿qīnɡ
107	注解：章也。此以□韻為訓，白虎通曰：卿之為言章也，章善明理也。六卿：天官塚宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空。周禮之六卿也。周禮曰：治官之屬，太宰卿一人。教官之屬，大司徒卿一人。禮官之屬，大宗伯卿一人，政官之屬，大司馬卿一人。□官之屬，大司寇卿一人。其一則事官之屬，大司空卿一人也。天子六鄉，鄉老二，鄉則公一人。鄉大夫每鄉卿一人，卽此六卿也。從□皂聲。皂下曰：又讀若香，卿字正從此讀為聲也。古音在十部，讀如羌。今音去京切。烏部鵖字皂聲，則在古音七部。1511文二
108	路徑：段注說文□第九卷□□部
109	標題：闢bì
110	注解：法也。法當作灋。小雅：辟言不信。大雅：無自立闢。傳皆曰：辟，法也。又文王有聲箋，抑箋，周禮鄉師注，戎右注，小司寇注，曲禮下注皆同。引伸之為罪也。見釋詁：謂犯法者，則執法以罪之也。又引伸之為辟除。如周禮閽人為之辟，孟子行辟人，以及辟寒，辟惡之類是也。又引伸之為盤辟。如禮經之辟，鄭注：逡遁是也。又引申為一邊之義。如左傳曰：闕西辟是也。或借為僻，或借為避，或借為譬，或借為闢，或借為壁，或借為襞。從卪辛，節制其辠也；節當作卪。俗所改也。以卪制說卪，以辠說辛，辛從□，□辠也。故辛亦訓辠。從口，逗。用法者也，用法上當再出口字，以用法說從口。辟合三字會意。必益切，十六部。凡辟之屬皆從闢。
111	路徑：段注說文□第九卷□闢部
112	標題：□bì
113	注解：法也。各本作治也。今依尚書釋文正。金縢云：我之弗辟。某氏云：治也。馬鄭音避，謂避居東都，說文作□，云必亦反，法也。從辟井。□字下引易曰：井者，法也。闢亦聲。必益切。十六部。《周書》曰：我之不□。許所據壁中古文也。葢孔安國以今字讀之，乃易為辟字。馬鄭所注者，從孔讀不今尚書作弗。
114	路徑：段注說文□第九卷□闢部
115	標題：□yì
116	注解：治也。⼃部曰：乂，芟艸也。今則乂訓治而□廢矣。詩作艾。小雅小旻傳曰：艾，治也。從辟乂聲。魚廢切。十五部。《虞書》曰：當作唐書，說詳禾部。有能俾□。見堯典。今□作乂。葢亦自孔安國以今字讀之已然矣。計□□字秦漢不行，小篆不用，倉頡等篇不取，而許獨存之者，尊古文經也。尊古文也。凡尊經、尊古文之例視此。文三
117	路徑：段注說文□第九卷□闢部
118	標題：勹bāo
119	注解：裹也。今字包行而勹廢矣。象人曲形，有所包裹。包當作勹。淺人改也。布交切。以包苞匏字例之。古音在三部。凡勹之屬皆從勹。
120	路徑：段注說文□第九卷□勹部
121	標題：□jū
122	注解：曲□也。此論語鄉黨，聘禮記鞠躬之正字也。聘禮鞠躬亦作鞠窮，史記魯世家作匑□。徐廣云：見三蒼，謹敬皃也，音穹窮。廣雅亦曰：匑□，謹敬也。漢書注曰：鞠躬，謹敬也。葢上字丘弓切，下字巨弓切。為□韻。如左傳鞠窮之卽□藭耳。上字亦讀丘六切，仍是聯綿字。孔注論語曰斂身，許曰曲脊，葢未有謹敬而不傴僂者也。許無匑□字者，以□躬為正字。鞠則□之假借字也，鞠躬行而□廢矣。從勹，□省聲。巨六切，三部。音□入九部。
123	路徑：段注說文□第九卷□勹部
124	標題：匍pú
125	注解：手行也。今人以手摸□。其語薄乎切。當作此字。從勹甫聲。薄乎切。五部。
126	路徑：段注說文□第九卷□勹部
127	標題：匐fú
128	注解：伏地也。匐伏□韻。釋名曰：匍匐，小皃時也，匍猶捕也。藉索可執取之言也。匐伏也，伏地行也。人雖長大，及其求事□力之勤，猶亦稱之。詩曰：凡民有□，匍匐救之是也。按二篆可合用，可析言。從勹畐聲。蒲北切。一部。
129	路徑：段注說文□第九卷□勹部
130	標題：掬jū
131	注解：在手曰掬。唐風椒聊之實，蕃衍盈掬。小雅：終朝采綠，不盈一掬。毛皆云：兩手曰掬，此云在手。恐傳寫之誤。手部曰：持，握也。握，扼持也。扼，捉也。捉，扼也。把，握也。然則在手曰捉，曰扼，曰握，曰持，曰把，不曰掬也。據篇、韻所言則許書之訛久矣。玉篇曰：古文作臼。此語尤誤。臼者，叉手也。叉者，手指相錯也，廣韻以兩手奉物訓臼。誤矣。方言曰：掬，離也。燕之外郊朝鮮洌水之閒曰掬。此方俗殊語。不系乎本字也。從勹米。會意。米至□，兩手兜之而聚。居六切。三部。俗作掬。
132	路徑：段注說文□第九卷□勹部
133	標題：勻yún
134	注解：少也。少當作帀。字之誤也。帀者，□也。□者，帀徧也。徧者，帀也。是可以得勻之義矣。廣韻曰：勻，徧也，齊也。作少必訛。從勹二。羊倫切。十二部。
135	路徑：段注說文□第九卷□勹部
136	標題：勼jiū
137	注解：聚也。釋詁曰：鳩，聚也。左傳作鳩。古文尚書作逑。辵部曰：逑，斂聚也。莊子作九。今字則鳩行而勼廢矣。從勹九聲，此當作從勹九，九亦聲。□寫奪之。讀若鳩。居求切。三部
138	路徑：段注說文□第九卷□勹部
139	標題：旬xún
140	注解：徧也。小徐無也字。非是。大雅：王命召虎。來旬來宣。傳曰：旬，徧也。菀彼桑柔，其下侯旬。傳曰：旬，言陰均也。周禮均人，豐年則公旬用三日焉。注曰：旬，均也。讀如□原隰之□。易：坤為均。今書亦有作旬者，內則，旬而見。注曰：旬當為均。嫡，妾同時生子。以生先後見之也。易說卦，坤為均，今亦或作旬。按旬與均音義皆略同。土部曰：均，平徧也。又按許書古文鈞作銞，儀禮今文絢作□。知古旬勻二篆，相假為用。十日為旬。此徧中之一義也。而必言之者說此篆從勹日之意也。日之數十，自甲至癸而一徧。從勹日，勹日猶勹十也。詳遵切。十二部□，古文。按從日勻會意
141	路徑：段注說文□第九卷□勹部
142	標題：勽bào
143	注解：覆也。此當為抱子，抱孫之正字。今俗作抱，乃或捊字也。衣部之□，則訓褱也。從勹人。薄晧切，廣韻薄報切。古音在三部。
144	路徑：段注說文□第九卷□勹部
145	標題：匈xiōnɡ
146	注解：膺也。肉部曰：膺，匈也。二篆為□注。膺自其外言之無不當也，匈自其中言之無不容也。無不容，故從勹。從勹凶聲。許容切，九部。今字胷行而匈廢矣。□，匈或從肉。
147	路徑：段注說文□第九卷□勹部
148	標題：□zhōu
149	注解：帀徧也。徧衍文。當□。帀下曰：□也。與此為□注。帀則無不徧者，不待言徧也。□與周義別。口部曰：周者，密也。周自其中之密言之，□自其外之極復言之。凡圜周，方周，周而復始，其字當作□，謂其極而復也。凡圜冪，方冪，冪積謂之周，謂其至密無疏罅也。左傳以周疏對文，是其義。今字周行而□廢，□用周字，或又作周。殊為乖舛，名之當正者也。有帀而不密者，有密而不帀者，故其字宜辨也。宙者，舟輿所極復，□與宙音義皆相近。易曰：周流六虛，葢自古叚周為□矣。從勹舟聲。職流切。三部。
150	路徑：段注說文□第九卷□勹部
151	標題：匌ɡé
152	注解：帀也。匌之言合也。帀而與朔合矣。海賦曰：磊匒匌而相虺。按釋詁曰：□，合，合也。合乃地名。於義無取，當為匌字之假借也。從勹合，合亦聲。侯合切。七部。
153	路徑：段注說文□第九卷□勹部
154	標題：□jiù
155	注解：飽也。從勹，象腹。□聲。已又切，又乙庶切。按己又是也。三部。民祭。逗。祝曰：厭□。祝或作祀。非。厭當作猒，飽也，求鬼神之猒飫也。
156	路徑：段注說文□第九卷□勹部
157	標題：□fù
158	注解：重也。今則復行而□廢矣。從勹復聲。扶富切。三部。廣韻匹北切。□，或省彳。集韻云：古作□。按小徐本有□無□。雲從勹，□聲。
159	路徑：段注說文□第九卷□勹部
160	標題：塚zhǒnɡ
161	注解：高墳也。土部曰：墳者，墓也。墓之高者曰：冢，周禮冢人掌公墓之地是也。按釋山云：山頂曰冢。鄭注塚人云：冢，封土為丘壟，象冢而為之。此從爾雅說也。許以冢為高墳之正偁，則不用爾雅說，引伸之凡高大曰冢。釋山及十月之交傳。山頂日：冢，乃借塚偁耳。釋詁曰：塚，大也。太子曰塚子。太宰曰塚宰。從勹，墓取勹義。豖聲。知隴切。九部。按豕聲本在三部。此合音也。古音塚必可讀如獨矣。1522文十五　重三
162	路徑：段注說文□第九卷□勹部
163	標題：包bāo
164	注解：妊也。二字各本無，今推文意補。下文十三字乃說字形，非說義，則必當有說義之文矣。女部曰，妊者：孕也。子部曰：孕者，褢子也。引伸之為凡外里之偁。亦作苞，皆假借字。凡經傳言苞苴者，里之曰苞，藉之曰苴。象人褢妊，巳在中，象子未成形也。勹象褢其中，巳字象未成之子也。勹亦聲，布交切。古音在三部。元氣起於子，子，人所生也。子下曰：十一月陽氣動，萬物滋，人以為偁。男左行三十，女右行二十，俱立於巳，為夫婦。左右當作又。男自子左數次丑，次寅，次卯為左行，順行，凡三十得巳。女自子右數次亥，次戌，次酉為右行，逆行，凡二十亦得巳。至此會合。故周禮令男三十而娶，女二十而嫁，是為夫婦也。褢妊於巳，巳為子，下巳字衍。巳部曰：巳者，巳也。四月陽氣巳出，陰氣巳藏，萬物見，成文章，故夫婦會合而裏妊，是為子也。十月而生，十月上當有子字。易本命曰：天一地二人三，三三而九，九九八十一。一主日，日數十，故人十月而生。男起巳至寅，女起巳至申，故男年始寅，女年始申也。淮南氾論曰：禮三十而娶。高云：三十而娶者，陰陽未分時俱生於子。男從子數左行三十年立於巳，女從子數右行二十年亦立於巳，合夫婦。故聖人因是制禮，使男三十而娶，女二十而嫁。其男子自巳數左行十得寅，故人十月而生於寅，男子數從寅起。女自巳數右行十得申。亦十月而生於申。故女子數從申起。高說與許說同。神仙傳王綱云：陽生立於寅，純木之精。陰生立於申，純金之精。夫以木投金，無往不傷，是以金不為木屈，而木常畏於金。按今日者卜命。男命起寅，女命起申，此古法也。自元氣至此，又詳說從巳之意。凡包之屬皆從包。
165	路徑：段注說文□第九卷□包部
166	標題：胞bāo
167	注解：兒生裹也。包謂母腹，胞謂胎衣。小雅：不屬于毛，不離於裏。箋云：今我獨不得父皮膚之氣乎，獨不處母之胞胎乎。釋文胞音包。今俗語周胞是也。其借為脬字，則讀匹交切。脬者，旁光也。腹中水府也。從肉包，包子之肉也，不入肉部者，重包也。包亦聲，匹交切，古音在三部。
168	路徑：段注說文□第九卷□包部
169	標題：匏páo
170	注解：瓠也。瓠下曰：匏也。與此為□主。匏判之曰蠡，曰瓢，曰□。邶風傳曰：匏謂之瓠，為異名同實也。豳風傳曰：壺，瓠也，此謂壺卽瓠之假借字也。從包，從瓠省，瓠省舊作瓠聲。誤。韻會作從夸，包聲。亦誤，今正。從包瓠者，能包盛物之瓠也。不入瓠部者，重包也。包亦聲，薄交切。古音在三部。包，逗。取其可包藏物也。說以包之意藏當作臧。文三
171	路徑：段注說文□第九卷□包部
172	標題：茍jì
173	注解：自急敕也。急與苟雙聲，敕與苟□韻。急者，褊也。敕者，誡也。此字不見經典，惟釋詁，寁駿肅亟遄速也。釋文云：亟字又作苟，同，居力反，經典亦作棘，同，是其証。可謂一字千金矣，而通志堂刻乃改為急字，葢誤仞為從艸之苟也。急不得反居力，與亟棘音大殊，幸抱經堂刻正之。或欲易禮經之苟敬為苟，則又繆。○小雅六月，古作我是用戒，亦作我是用棘。俗本改作急，與飭服國不韻。正同此。從芉省，從勹口。從勹口三字各本作從包省從口五字。誤也。己力切。一部。勹口，各本無勹字，今補。猶愼言也。說從勹口之意。從羊，與義、善、美同意，各本疊羊字。誤。今□。說從羊之意，羊者，祥也。凡茍之屬皆從茍。□，古文羊不省。
174	路徑：段注說文□第九卷□茍部
175	標題：敬jìnɡ
176	注解：肅也。帇部曰：肅者，持事振敬也。與此為□注。心部曰：忠敬也。戁，敬也。憼，敬也，恭肅也，憜不敬也。義皆相足。後儒或云主一無適為敬，夫主一與敬義無涉。且文子曰：一也者，無適之道。淮南詮言曰：一者，萬物之本也，無敵之道也。適卽敵字，非他往之謂。從攴茍。攴猶迫也，迫而苟也。居慶切。十一部。1526文二　重一
177	路徑：段注說文□第九卷□茍部
178	標題：鬼ɡuǐ
179	注解：人所歸為鬼。以□韻為訓。釋言曰：鬼之為言歸也。郭注引尸子，古者謂死人為歸人。左傳，子產曰：鬼有所歸，乃不為厲。禮運曰：□氣歸於天，形魄歸於地。從兒，甶象鬼頭，自兒而歸於鬼也。從厶，二字今補，厶讀如私。鬼陰氣賊害，故從厶，陰當作侌。此說從厶之意也。神陽鬼陰，陽公陰私。居偉切。十五部。凡鬼之屬皆從鬼。□，古文從示。
180	路徑：段注說文□第九卷□鬼部
181	標題：□shēn
182	注解：神也。當作神鬼也。神鬼者，鬼之神者也，故字從鬼申。老子曰：其鬼不神封。禪書曰：秦中冣小鬼之神者。中山經：靑要之山，□武羅司之。郭云：□卽神字。許意非一字也。從鬼申聲。食鄰切，十二部。
183	路徑：段注說文□第九卷□鬼部
184	標題：□hún
185	注解：陽氣也。陽當作昜白虎通曰：□者，沄也，猶沄沄行不休也。淮南子曰：天氣為□。左傳，子產曰：人生始化曰魄，旣生魄，陽曰□，用物精多，則□魄強。從鬼云聲。各本篆體作魂，今正。李文仲字鑑曰：說文本下形上聲，今作魂，右形左聲。如詞朗崩秋說文本作□朖□秌，今從□變。又召字形在左則為叨，含字聲在右則為吟。字畫稍改，則為別字。按李氏在元時，猶見說文舊本，故□等字不誤。今則大徐本皆作魂，惟小徐本作□，廣韻、集韻、韻會亦作□。乃乾隆閒汪啟淑刻小徐書，翦割俗刻說文之篆文付梓人，而抄本□字不可復見矣，是故刻書不可不愼也。□之必司上言下者，意內言外之象也。□之必鬼下云上者，陽氣沄沄而上之象也。曰云聲者，舉形聲包會意。戶昆切。十三部。
186	路徑：段注說文□第九卷□鬼部
187	標題：魄pò
188	注解：陰神也。陰當作侌。陽言氣，陰言神者，陰中有陽也。白虎通曰：魄者，迫也，猶迫迫然箸於人也。淮南子曰：地氣為魄祭義曰：氣也者，神之盛也。魄也者，鬼之盛也。鄭云：氣謂噓吸出入者也。耳目之聰明為魄。郊特牲曰：□氣歸於天形魄歸於地。祭義曰：死必歸土，此之謂鬼。其氣發揚於上，神之箸也。是以聖人尊名之曰鬼神。按□魄皆生而有之而字皆從鬼者，□魄不離形質而非形質也，形質亡而□魄存，是人所歸也，故從鬼。從鬼白聲。孝經說曰：魄，白，白明白也□，芸也。芸芸，動也。普百切。古音在五部。
189	路徑：段注說文□第九卷□鬼部
190	標題：□chì
191	注解：厲鬼也。厲之言烈也。厲鬼謂虐厲之鬼，厲或作癘。非。左傳曰：其何厲鬼也。月令注曰：昴有大陵積尸之氣，氣佚則厲鬼隨而出行，虛危有墳墓四司之氣，為厲鬼將隨強陰出害人。西山經：剛山是多神□，□卽此□字。郭云：離魅之類也。恥二反，或作□。今本山海經傳訛舛。依集韻、類篇正。從鬼失聲。丑利切。，按失聲古音在十二部。集韻、類篇又丑栗切。
192	路徑：段注說文□第九卷□鬼部
193	標題：魖xū
194	注解：秏鬼也。秏舊作耗。今正。秏者，乏無之言。東京賦曰：殘□魖與□象，□木石之怪也。□象，水之怪也。與魖為三物。從鬼虛聲。形聲包會意。朽居切，五部。
195	路徑：段注說文□第九卷□鬼部
196	標題：魃bá
197	注解：旱鬼也。大雅雲漢曰：旱魃為虐。傳曰：魃，旱神也。此言旱鬼，以字從鬼也，神鬼統言之則一耳。山海經曰：大荒之中，有山名曰不句，有黃帝女妭，本天女也。黃帝下之殺蚩尢，不得復上，所居不雨，妭卽魃也。詩正義不引此而引神異經，神異經乃不知何人假託東方朔者，郭傳山海經不云妭卽詩之旱魃，而云音如旱魃之魃。疏矣。女部曰：妭，婦人美皃。然則山海經為假借字。從鬼犮聲。薄撥切。十五部。《周禮》有赤魃氏，除牆屋之物也。周禮秋官之屬赤犮氏，掌除牆屋，以蜃炭攻之，以灰灑毒之。鄭云：赤犮猶言捇拔也。主除蟲豸自埋者，按許作赤魃。葢其所據本不與鄭同。其云：除牆屋之物，物讀精物，鬼物之物，故□之之官曰赤魃氏。說義亦與鄭異，葢賈侍中說與。《詩》曰：旱魃為虐。
198	路徑：段注說文□第九卷□鬼部
199	標題：鬽mèi
200	注解：老物精也。各本作精物。今依蕪城賦王莽傳二注正。論衡曰：鬼者，老物之精也。漢藝文志有神鬼精物之語，則作精物亦通。周禮以夏日至致地示物鬽。注曰：百物之神曰鬽。引春秋傳：螭鬽魍魎。按今左傳作魅。釋文，本作鬽。服□注云：魅，怪物，或云魅人面獸身而四足，好惑人，山林異氣所生。從鬼彡。密秘切，十五部。彡，鬼毛，說從彡之意。彡者，毛飾畫之文，因以為毛之偁。魅，或從未，從未為聲。彖，籒文，從彖首，從□省聲。彖首謂彖也，豕之頭也，或曰當是□首，□聲猶未聲也。按此篆今訛為二。□，古文也。□，籒文也。與解語不相應，亦與髟部，立部不相應。今□正。鬽當是古文，則彖為籒文審矣。(七篇錄下云：刻木錄錄也。盧谷切。與此相似而非一字，從彖，當是首從□省。篆當作□。□寫失其真。
201	路徑：段注說文□第九卷□鬼部
202	標題：鬾jì
203	注解：鬼服也。衣部曰：褮，鬼衣也。周禮：大喪廞裘。注曰：廞興也。若詩之興，謂象似而作之，凡為神之偶衣物必沽而小耳。一曰小兒鬼。漢舊儀：顓頊氏有三子，生而亾去為疫鬼。一居江水為瘧鬼，一居若水為魍魎□鬼，一居人宮室區隅善驚人為小皃鬼。按此條東京賦注所引較完，亦尚有奪字，後漢書禮儀志注所引則不可讀。東京賦：八靈為之震懾，況鬾□與畢方。薛解云：鬾，小皃鬼也，畢方父老神也。從鬼支聲。奇寄切。十六部。按二義同音。李善東京賦注，巨宜切。廣韻以鬼服去聲，小皃聲平聲，非也。《韓詩傳》曰：鄭交甫逢二女鬾服。葢韓詩內傳語也。文□江賦注引韓詩內傳：鄭交甫漢皋臺下遇二女，請其佩，二女與佩，交甫懹之，循探之卽亡矣。南都賦注引韓詩外傳：鄭交甫遇二女，佩兩珠，大如荊雞之卵。七發注引韓詩序曰：漢廣悅人也。漢有游女，不可求思。薛君曰：謂漢神也。許所偁亦說此詩之語。
204	路徑：段注說文□第九卷□鬼部
205	標題：□hū
206	注解：鬼皃。從鬼虎聲。虎烏切。五部。
207	路徑：段注說文□第九卷□鬼部
208	標題：□qí
209	注解：鬼俗也。謂好事鬼成俗也。淮南人閒訓曰；荊人鬼。越人禨。高云：鬼，好事鬼也。禨，禨祥也。景十三王傳：治宮室禨祥。伏□曰：□祥，求福也。史記正義引顧野王云：禨祥，吉凶之先見也。按伏讀禨同祈，顧讀為知幾其神之幾。皆好事鬼之意耳。玉藻，少儀二篇禨字乃旣嘰之假借。小食也。從鬼幾聲。渠稀切。十五部。各書從示作禨，同。《淮南傳》曰：吳人鬼，越人□。淮南傳謂鴻烈也。吳今鴻烈作荊，列子說此事亦作楚，疑荊字是。
210	路徑：段注說文□第九卷□鬼部
211	標題：□rú
212	注解：鬼鬽聲，□不止也。從鬼需聲。奴豆切，四部。當依廣韻人朱乃侯二切。
213	路徑：段注說文□第九卷□鬼部
214	標題：□huà𩲏
215	注解：鬼變也。鬼之變匕也。從鬼化聲。呼駕切，十七部。
216	路徑：段注說文□第九卷□鬼部
217	標題：□nuó
218	注解：見鬼驚□。見鬼而驚駭，其□曰□也。□為奈何之合聲。凡驚□曰那者，卽□字，如公是韓伯休那是也。左傳棄甲則那，亦是奈何之合聲。從鬼，難省聲，讀若《詩》受福不儺。小雅桑扈。受福不那。傳曰：那多也。此作不儺疑字之誤，或是三家詩。諾何切，十七部。
219	路徑：段注說文□第九卷□鬼部
220	標題：□pín
221	注解：鬼皃。此葢與□□之義相近。從鬼賓聲。符真切，十二部。
222	路徑：段注說文□第九卷□鬼部
223	標題：醜chǒu
224	注解：可惡也。鄭風：無我魗兮。鄭云：魗亦惡也。是魗卽醜字也。凡云醜類也者，皆謂醜卽疇之假借字。疇者，今俗之儔類字也。內則曰：鱉去醜。鄭云：醜謂鱉竅也。謂卽爾雅白州驠之州字也。從鬼，非真鬼也。以可惡故從鬼。酉聲。昌九切。三部。按此下大徐補一魋篆。以言部明□篆。從魋聲也。但許書故有一字從二聲之例。且釋獸云：魋如小熊，竊毛而黃。是當命為從隹，鬼聲。入隹部。不當入鬼部，臆解之曰神獸也。
225	路徑：段注說文□第九卷□鬼部
226	標題：□
227	注解：各本無此篆。考□應書五引說文□字。助交切。訓捷，健也。又引廣雅：□，捷也。聲類□，疾也。葢後人以剿代□。而說文□字亡矣。玉篇曰：□，剽輕為害之鬼也。說文訓當云：鬼捷皃。疑□篆卽□篆之訛。從鬼堯聲。玉篇士交切，廣韻楚交切。文十七□魋，補□重四今魅之重文，□一則重三。
228	路徑：段注說文□第九卷□鬼部
229	標題：甶fú
230	注解：鬼頭也。象形。敷勿切,十五部。凡甶之屬皆從甶。
231	路徑：段注說文□第九卷□甶部
232	標題：畏wèi
233	注解：惡也。從甶，虎省。虎上體省而兒不省。兒者，似人足而有爪也。於貴切。十五部。鬼頭而虎爪，可畏也。說會意。□，古文省。下象爪形。
234	路徑：段注說文□第九卷□甶部
235	標題：禺yù
236	注解：母猴屬。爪部曰：為者，母猴也。⼢部曰：夒，一曰母猴也。郭氏山海經傳曰：禺似獼猴而大，赤目長尾，今江南山中多有。說者不了。乃作牛字。按左傳魯公為，檀弓作公叔禺人。可證為，禺是一物也。頭佀鬼，故從甶。從甶從禸。牛具切。古音在四部。讀如偶。1533文三　重一
237	路徑：段注說文□第九卷□甶部
238	標題：厶sī
239	注解：姦衺也。衺字淺人所增。當□。女部曰：姦者，厶也。二篆為□注：若衺者，□也。□者，衺也。亦二篆為□注不與姦厶相淆也。公私字本如此，今字私行而厶廢矣。私者，禾名也。韓非曰：蒼頡作字，自營為厶。見五蠧篇。今本韓非營作環，二字雙聲語□。營訓帀居，環訓旋繞，其義亦相通，自營為厶，六書之指事也。八厶為公，六書之會意也。息夷切，十五部。凡厶之屬皆從厶。
240	路徑：段注說文□第九卷□厶部
241	標題：篡cuàn
242	注解：屰而奪取曰篡，奪當作敚。奪者，手持隹失之也。引伸為凡遺失之偁。今吳語云：奪，落是也。敚者，彊取也。今字奪行敚廢。但許造說文時，畫然分別，書中不應自相剌謬。凡讀許書當先校正，有如此者，屰而敚者，下取上也。從厶，奸謀也。算聲。初宦切，十四部。
243	路徑：段注說文□第九卷□厶部
244	標題：□yòu
245	注解：相訹呼也。呼當作□。□，召也。言部曰：訹者，□也。□與訹二篆為□注，今人以手相招而口言□，正當作此字。今則誘行而□廢矣。從厶羑。羊部曰：羑者，進善也。訹之若進善然，故從羑，與久切。三部。誘，或從言秀，秀聲也。召南曰：有女懷春，吉士誘之。傳曰：誘，道也。按道卽導字。大雅：天之牗民。傳曰：牗道也。是則傳謂牗誘同字。大雅牗民，韓詩外傳，樂記作誘民。古二字多通用。釋詁曰：誘，進也。儀禮誘射。鄭曰：誘，猶教也。樂記：知誘於外。鄭曰：誘，猶道也。引也。葢善惡皆得謂之誘，論二字之本義。牗訓窗明，誘訓相訹。固有不同，故□必從厶。誂下曰：相□誘也，許意誘不必以正，似板傳為正字，野有死麕傳為假借字，惡無禮之詩，必非誂之誘也。□，或如此。從盾者，盾下曰所以扞身蔽目，葢取自隱藏以招人之意。宋玉曰：若姣姬揚袂鄣日而望所思。羑，古文，羊部有此，云進善也。此云□之古文，說古文以羑為□也。古文本但有羑字，後乃有□字。訓為相訹□，則羑字專為進善矣。文三　重三
246	路徑：段注說文□第九卷□厶部
247	標題：嵬wéi
248	注解：山石崔嵬，高而不平也。各本作高不平也四字。今依南都賦李注訂：有高而上平者，兀下曰高而上平。爾雅曰：夷上洒下曰漘是也。周南：陟彼崔嵬。釋山曰：石戴土謂之崔嵬。毛傳曰：崔嵬，土山之戴石者。說似互異，依許云高不平，則毛傳是矣。惟土山戴石，故高而不平也。岨下云。石山戴土，亦與毛同。從山鬼聲。此篆可入山部，而必立為部首者，巍從此也。五灰切，十五部。
249	路徑：段注說文□第九卷□嵬部
250	標題：巍wēi
251	注解：高也。高者必大。故論語注曰；巍巍，高大之稱也。左傳卜偃曰：萬，盈數也。巍，大名也。雉門外闕高巍巍然。謂之象巍。按本無二字，後人省山作魏。分別其義與音，不古之甚。從嵬委聲。牛威切，按古音當在十六部。文二
252	路徑：段注說文□第九卷□嵬部
253	標題：山shān
254	注解：宣也。謂能宣□氣，生萬物也。九字依莊子釋文訂：□當作□。有石而高，象形。所閒切，十四部。凡山之屬皆從山。
255	路徑：段注說文□第九卷□山部
256	標題：岳yuè
257	注解：東岱，見下。南靃，南靃者，衡山也。在今湖南衡州府衡山縣西北。風俗通曰：衡山一名霍山，爾雅釋山曰：霍山為南嶽，尚書大傳，白虎通皆舉霍山，毛傳則曰：南嶽，衡。許宗毛者也。曰南霍，正皆謂今湖南之衡山。卽漢地理志長沙國湘南縣東南之禹貢衡山也。封禪書：漢武帝元封四年，巡南郡，至江陵而東，登禮灊之天柱山，號曰南嶽。此郭景純所謂武帝以衡山遼曠，移其神於天柱者，葢自是天柱始有霍山之名。而衡山不曰霍山矣，許言霍者，從其朔偁也。天柱山者，今安徽六安州霍山縣南之霍山是也。西華，見下。北恆，爾雅曰：恒山為北嶽。毛傳曰：北嶽恒，禹貢，職方之恒山也，在今直□省定州曲陽縣。中大室。大各本作泰，今正。古書大字，俗或讀他葢切。改為太，又改為泰，葢不可□正矣。爾雅曰：嵩高為中嶽。封禪書，郊祀志皆曰：中嶽，嵩高也。按禹貢曰外方，左傳曰大室，國語曰崇山，崇之字亦作崈，亦作嵩，故崇山亦曰崈高山，亦日嵩高山。地理志：潁川郡崈高縣武帝置，以奉大室山，是為中岳。古文以崇高為外方山也。大室，崇高錯舉。可見一山數名，卽河南，河南府登封縣北之嵩山也。王者之所□巡狩所至。□，用也。王者所用至此而巡狩也。巡狩者，巡所守也。天子適諸侯曰：巡狩，按堯典。二月至於岱宗，五月至于南嶽，八月至于西嶽。十有一月至於北嶽。不言中嶽也。而封禪書，郊祀志述堯典皆云：中嶽，嵩高也。何氏注公羊則偁堯典。而補其文曰：還至嵩，如初禮。應劭風俗通則曰：中嶽，嵩高也。王者所居。故不巡焉。其說乖異。從山獄聲。五角切。三部。岳，古文。象高形。今字作岳。古文之變。
258	路徑：段注說文□第九卷□山部
259	標題：岱dài
260	注解：大山也。大作太者，俗改也。域中冣大之山，故曰：大山，作太，作泰皆俗。釋山曰：泰山為東嶽。毛傳曰：東嶽岱。堯典，至於岱宗，封禪書，郊祀志曰：岱宗，泰山也。禹貢、職方皆曰：岱，在今山東泰安府泰安縣北。從山代聲。徒耐切。一部。
261	路徑：段注說文□第九卷□山部
262	標題：□dǎo
263	注解：海中往往有山可依止曰□。禹貢、鳥夷、皮服、某氏傳讀為□。與馬，鄭注如字不同。衛包徑改經為□字。非也。從山鳥聲，韻會作鳥省聲，非。讀若《詩》曰：蔦與女蘿。小雅頍弁文，都晧切。二部。玉篇丁了、多老二切。
264	路徑：段注說文□第九卷□山部
265	標題：峱náo
266	注解：峱山也，舊奪峱字，也字。今補。三字句。在齊地。上文五獄不言在者，人所共知，不待言也。齊風還曰：遭我乎峱之閒兮。傳曰：峱，峱山也。地理志引作嶩。師古云：亦作巎。音皆乃高反。從山狃聲。奴刀切。古音在三部。《詩》曰：遭我於峱之閒兮。今詩於作乎，漢書作宓。
267	路徑：段注說文□第九卷□山部
268	標題：嶧yì
269	注解：葛嶧山也，地理志：東海郡下邳，葛嶧山在西。古文以為嶧陽。郡國志：下邳國下邳縣葛嶧山，本嶧陽山，按今在江蘇省淮安府邳州西北六里，非山東兗州府鄒縣東南二十五里之釋山也。魯頌：□有鳧繹。傳曰：繹，繹山也。左傳：邾文公十遷于繹。杜云：繹，邾邑。魯國鄒縣北有釋山。哀七年，邾眾□于釋。杜云：繹，邾山也。史記：秦始皇上鄒嶧山，刻石頌功德。地理志：魯國騶縣，嶧山在北，此山字作繹。從糸不從山，與東海葛嶧山字從山不同，史記作鄒嶧，漢志作嶧山，乃訛字也。秦時石刻字作繹。在東海下邳，此用永平以前地志也。從山睾聲。羊益切。古音在五部。《夏書》曰：嶧陽孤桐。禹貢靑州文。
270	路徑：段注說文□第九卷□山部
271	標題：嵎yú
272	注解：封嵎之山，在吳楚之閒，□芒之國。魯語。孔子曰：防風氏者，汪芒氏之君也，守封嵎之山者也。韋云：封，封山。嵎，嵎山。在今吳郡永安縣，按據許則封嵎乃一山名耳。今封嵎二山在浙江省湖州府武康縣東，實一山也。楚當依玉篇作越。邑部曰：在夏為防風氏，在殷為汪芒氏，孔子謂防風氏為汪芒氏之君者，以今釋古之例，謂夏之防風氏其國在殷之汪芒氏也。從山禺聲。噳俱切，四部。
273	路徑：段注說文□第九卷□山部
274	標題：嶷yí
275	注解：九嶷山也，舜所葬，海內經：南方蒼梧之丘，蒼梧之淵，其中有九嶷山，舜之所葬在長沙零陵畍中。郭云：山今在零陵營道縣南，其山九溪皆相似，故云九疑。古者總名其地為蒼梧也。在零陵營道，山在今湖南永州府寧遠縣南六十里，桂陽州藍山縣西南五十里。從山疑聲。語其切，一部。按諸書多作九疑，惟山海經作嶷，音疑，而郭注亦作九疑。
276	路徑：段注說文□第九卷□山部
277	標題：□mín
278	注解：□山也，禹貢，岷山道江。夏本紀作汶山。封禪書曰：瀆山，蜀之汶山也。在蜀湔氐西徼外。地理志：蜀郡湔氐道。禹貢崏山在西徼外，江水所出。郡國志同。今四川直□茂州西北有湔氐廢縣，□山在茂州西北五百里，江水所出，卽隴山之南首。連峰千里不絕，蜀西之山皆□也。水部曰：江水出蜀，湔氐徼外□山，入海。從山□聲。武巾切。古音在十三部。按此篆省作崏，□變作汶，作文，作□，作□，俗作□，作岷。漢蜀郡有汶江道，漢元鼎六年置，汶山郡亦作文山郡。汶文皆卽□字之叚借也。考工記：貉踰汶則□，自謂魯北之水，殷敬順乃疑為岷江。殊誤。
279	路徑：段注說文□第九卷□山部
280	標題：□jǐ
281	注解：□山也。三字句。各本無□字，淺人所□，乃使文理不完。許書之例，以說解釋文字。若□篆為文字，□山也為說解。淺人往往氾謂復字而□之。如髦篆下云髦髪也，巂篆下云巂周，河篆江篆下云河水江水皆□一字，今皆補正。玉篇、廣韻皆曰：女□，山名。按中山經曰：中次九經岷山之首曰女几之山。凡岷山之首自女幾之山至於賈超之山，凡十六山。許立交□□系聯，與山經合，豈古本作女□山與。或曰溺水之所出。溺各本作弱。誤，今正。水部曰：溺水自張掖□丹西至酒泉，合黎，餘波入于流沙。桑欽說：不云出女□山也。此云或曰者，廣異聞。按集韻，類篇引說文：山名，一曰女□山，弱水所出。與今本異，恐未可從。從山几聲。居履切，十五部。
282	路徑：段注說文□第九卷□山部
283	標題：巀jié
284	注解：巀□山也。四字句。在左馮翊池陽。左字各本無，今補地理志：左馮翊池陽，惠帝四年置，巀嶭山在北，漢池陽故城在今陜西西安府三原縣西北二十里，嵯峨山在西安府涇陽縣北四十里。卽巀嶭山也。巀嶭嵳峩，語音之轉。本謂山□皃，因以為山名也。楊雄長楊賦曰：椓巀嶭而為戈。從山□聲。才葛切，十五部。按語□為嵳。
285	路徑：段注說文□第九卷□山部
286	標題：□niè
287	注解：巀□山也。從山辥聲。五曷切，十五部。按語□為峩。
288	路徑：段注說文□第九卷□山部
289	標題：嵏zōnɡ
290	注解：九嵏山也，在左馮翊谷口。左字各本無。今補。地理志曰：左馮翊谷口，九嵏山在西。谷口故城今在西安府醴泉縣東北七十里，九嵏山今在縣東北五十里，有九峰，俱峻。從山□聲。子紅切，九部。按此篆各本在嶢□二篆之後，非其次，今依玉篇次弟正。又按古書皆作嵕山。山在左。
291	路徑：段注說文□第九卷□山部
292	標題：□huà
293	注解：崋山也，在弘農華陰。地理志：京兆尹華陰，大華山在南，豫州山。郡國志：弘農郡華陰，故屬京兆。有大華山，漢之華陰，今陜西同州府華陰縣是其地，泰華山在縣南十里，卽西嶽也。從山□聲。各本作□省聲。今正，□卽□聲也。胡化切。古音在五部。按西嶽字各書皆作華，華行而崋廢矣，漢碑多有從山者。
294	路徑：段注說文□第九卷□山部
295	標題：崞ɡuō
296	注解：□山也，在鴈門。地理志：鴈門郡領縣十四，有崞縣，葢以山名縣也。不言某縣者，略也。今崞縣故城在山西直□代州崞縣西三十五里，崞山在縣西南四十里。從山□聲。古博切，五部。
297	路徑：段注說文□第九卷□山部
298	標題：崵yánɡ
299	注解：首崵山也，在遼西。各本無首字。今依玉篇及伯夷列傳正義，王貢兩龔鮑傳注所引正。地理志：遼西郡令支有孤竹城。郡國志同。應劭曰：故伯夷國。按許意首崵山卽伯夷叔齊餓於首陽之下也。馬融注論語、曹大家注幽通賦、戴延之西征記說夷齊首陽各不同。從山昜聲。與章切。十部。一曰嵎鐵崵谷也。鐵宋本作□，此卽堯典之嵎夷暘谷也。土部引書宅嵎夷，日部引書暘谷皆謂古文尚書也。此云嵎鐵崵谷，則今文尚書也。堯典釋文曰：尚書考靈曜及史記作禺鐵。尚書正義曰：夏侯等書宅嵎夷為宅嵎□。夏本紀索隱曰：嵎夷今文尚書及帝命験並作禺□？？緯書皆同今文尚書。金部曰：鐵，古文鐵。
300	路徑：段注說文□第九卷□山部
301	標題：岵hù
302	注解：山有艸木也。艸舊作草。誤，今正。有當作無。釋山曰：多草木，岵。無草木，峐。釋名曰：山有草木曰岵，岵，怙也，人所怙取以為事用也。山無草木曰屺，屺，圮也，無所出生也。許書同爾雅，釋名。吳都賦罔岵童，用字亦宗爾雅。而毛詩魏風傳曰：山無草木曰岵。山有草木曰屺。與爾雅互異。竊謂毛詩所據為長，岵之言瓠落也，屺之言荄滋也。岵有陽道，故以言父，無父何怙也。屺有陰道，故以言母，無母何恃也。毛又曰：父尚義，母尚恩，則屬辭之意可見矣。許宗毛者也。疑有無字本同毛，後人易之。從山古聲。侯古切。五部。《詩》曰：陟彼岵兮。魏風陟岵。
303	路徑：段注說文□第九卷□山部
304	標題：屺qǐ
305	注解：山無艸木也。無當作有。從山己聲。墟里切。一部。釋山作峐。三蒼，字林，聲類並云：峐，卽屺字。音起。《詩》曰：陟彼屺兮。魏風陟岵。
306	路徑：段注說文□第九卷□山部
307	標題：嶨xué
308	注解：山多大石也。釋山曰：多大石，礜，許所據字從山也。廣韻引爾雅字亦從山，許石部有礐，訓石聲。與此義別。從山，學省聲。胡角切，三部。
309	路徑：段注說文□第九卷□山部
310	標題：嶅áo
311	注解：山多小石也。釋山曰：多小石，磝，許所據字從山也。魯有具，敖二山，晉師在敖，鄗二山之間，敖葢卽嶅字，以多小石得名。從山敖聲。五交切，二部。
312	路徑：段注說文□第九卷□山部
313	標題：岨qū
314	注解：石戴土也。周南卷耳曰：陟彼□矣，本亦作砠。釋山曰：石戴土謂之崔嵬，土戴石為岨。毛傳云：崔嵬，土山之戴石者，石山戴土曰砠。二文互異而義則一。戴者，增益也。釋山謂用石戴於土上。毛謂土而戴之以石，釋山謂用土戴於石上，毛謂石而戴之以土。以絲衣戴弁例之，則毛之立文為善矣。石在上則高不平，故曰崔嵬，土在上則雨水沮洳，故曰岨。許於嵬下同毛，此岨下亦同毛也。詩、爾雅作砠。許作岨。主謂山，故字從山。重土，故不從石。從山且聲。七余切，五部。《詩》曰：陟彼岨矣。
315	路徑：段注說文□第九卷□山部
316	標題：岡ɡānɡ
317	注解：山脊也。釋山曰：山脊岡。周南傳曰：山脊曰岡。從山網聲。古郞切。十部。
318	路徑：段注說文□第九卷□山部
319	標題：岑cén
320	注解：山小而高。釋山曰：山小而高曰岑。釋名曰：岑，嶃也，嶃然也。從山今聲。鉏箴切，七部。
321	路徑：段注說文□第九卷□山部
322	標題：崟yín
323	注解：山之岑崟也。子虛賦：岑崟參差，日月蔽虧。又楊雄蜀都賦，張衡南都賦皆有嶜岑字。李善讀為岑崟。從山金聲。魚音切。七部。
324	路徑：段注說文□第九卷□山部
325	標題：崒zú
326	注解：崒，此複舉字之未□者。危高也，言危殆之高也。釋山曰：崒者，厜□，厜□亦作嵳峩。按小雅十月之交箋曰：萃者，崔嵬。是鄭所據爾雅厜□作崔嵬也。惟土山戴石，故易崩耳。漸漸之石曰：漸漸之石，維其卒矣。箋云；卒者，崔嵬也。謂山巔之末也。是鄭謂卒為崒之假借字。子虛賦，隆崇□崒。從山卒聲。醉綏切。十五部。按廣韻六術崒，慈恤切。六脂嶉，醉綏切，大徐誤也。
327	路徑：段注說文□第九卷□山部
328	標題：巒luán
329	注解：山小而銳。釋山曰：巒山墮，說者謂為一條，許於巒墮別為二條，毛公釋墮亦不云巒也。葢爾雅巒墮二物。許云：山小而銳巒之解也。毛云：山之隋隋小者，嶞之解也。後儒合為一者，非是。劉淵林注蜀都賦曰：巒，山長而狹也。一曰山小而銳也。兼用爾雅，說文，而爾雅之讀與毛許異矣。從山□聲。洛官切。十四部。
330	路徑：段注說文□第九卷□山部
331	標題：密mì
332	注解：山如堂者。土部曰：堂殿也。釋山曰：山如堂者，密。郭引尸子，松栢之鼠不和堂密之有美樅，按密主謂山，假為精密字而本義廢矣。從山宓聲。美畢切。十二部。按廣韻密下引說文，山脊也。密下云：山形如堂。葢有誤。玉篇云：□同密。
333	路徑：段注說文□第九卷□山部
334	標題：岫xiù
335	注解：山有穴也。有字各本奪。今依文□張景陽雜詩注補。有穴之山謂之岫也。非山之穴謂之岫也。東京賦：王鮪岫居。薛解云：山有穴曰岫。然則岫居，言居有穴之山。從山由聲。似又切。三部。□，籒文從穴。
336	路徑：段注說文□第九卷□山部
337	標題：□jùn
338	注解：高也。高上當有陖字，□寫奪之耳。高者，崇也。陖者，陗高也。凡斗上曰陗，□從陖，則義與陖同。同一高而有危高陖高，尢高，短而高，巍高，大而高之別。大雅：崧高維嶽，駿極于天。傳曰：駿大也。中庸，孔子閒居注皆曰：峻，高大也。然則大雅之駿，用叚借字。從山陖聲。此舉形聲包會意。私閏切。十三部。峻，□或省，今經典作此字。
339	路徑：段注說文□第九卷□山部
340	標題：嶞duò
341	注解：山之□□者。周頌曰：墮山喬嶽。毛傳曰：墮山，山之墮墮小者也。嶞嶞，狹長之皃，凡圜而長者謂之隋。圜方而長者，謂之隋方，字或作橢。毛傳：方銎曰斨。隋銎曰斧。鄭注月令曰：隋曰竇。方曰窖。注禮器曰：棜禁如今方案隋長，隋長皆用隋字。爾雅：鰿貝小而橢，平準書，食貨志三曰復小橢之，皆用橢字，此說山則用嶞字，疑當同毛傳作□□小者。今奪小字耳。□□疑當作隋隋。隋卽墮字。詩釋文曰：□字又作墮。從山，憜省聲，讀若相推落之隋。徒果切，十七部。
342	路徑：段注說文□第九卷□山部
343	標題：嶘zhàn
344	注解：尢高也。乙部曰：尢者，異也。京部曰：尢者，異於凡也。尢高謂之嶘，今字作□。從山棧聲。士限切，十四部。
345	路徑：段注說文□第九卷□山部
346	標題：崛jué
347	注解：山短而高也。而字舊無，今依廣韻補。短高者，不長而高也，不長故從□。□者，無尾也。無尾之物則短。張揖上林賦注曰：崛崎，斗絕也。從山□聲。衢勿切。十五部。□省作崛。
348	路徑：段注說文□第九卷□山部
349	標題：崇chónɡ
350	注解：山大而高也。各本作巍高也三字。今正。大雅、崧高維嶽。釋山、毛傳皆曰：山大而高曰崧。孔子閒居引詩崧作嵩，釋名作山大而高曰嵩。崧嵩二形皆卽崇之異體。韋注國語云：古通用崇字。太平御覽及徐鉉皆引其語。詩序曰：崇丘，萬物得極其高大也，此崇之故訓也。河東賦：瞰帝唐之嵩高，眽隆周之大寧，嵩高卽崇高也。漢碑曰：如山如岳，嵩如不傾，謂崇而不傾也。中嶽禹貢謂之外方，秦名大室，漢武帝始謂之崇高山。因以山下戶三百為之奉邑，名曰崇高縣。武帝紀、郊祀志、地理志，封禪書可證。崇字地里志作崈。體之小異耳。史漢或崇嵩錯出。要無礙為一字。惟後漢書靈帝紀：熹平五年復崇高山為嵩高山。語大可疑，證以東觀紀，堂谿典請雨，因上言改之，名為嵩高山。是則非復崇高為嵩高，乃改崇高為嵩高。葢其時六書之學不明。謂嵩與崇別而改之，沿至今日，尚仍其誤。李賢注云：前書武帝祠中嶽，改嵩高為崇高，前書未嘗有此文，武帝改大室為崇高。武帝以前但曰大室，不曰嵩高也。崇高本非中嶽之專偁，故淺人以崇為泛辭。嵩為中嶽，強生分別，許造說文不取嵩崧字。葢其時固憭然也。崇之引伸為凡高之偁。大雅，福祿來崇。傳曰：崇，重也。禮經崇酒注：崇，充也。邶風：崇朝其雨。傳曰：崇，終也。皆音近假借。○或問釋山嵩高為中嶽，非古名嵩高之證與，曰嵩卽崇字。封禪書曰：秦有大室，□大室嵩高也，此謂秦之大室卽漢之崇高也。釋山之嵩高葢漢人語。非本經。故許嶽字下言大室，不言崇高。從山宗聲。鋤弓切。九部。此篆舊在岊篆之後，解云嵬高也。必□寫之誤，今依玉篇移其次。依毛傳、釋名易其解。
351	路徑：段注說文□第九卷□山部
352	標題：□lì
353	注解：巍高也。從山蠆聲，蟲部作蠆毒蟲也。從蟲，上象形。依□體從蟲從萬則誤。讀若厲。力制切，十五部。玉篇廣韻作巁。云巍也。
354	路徑：段注說文□第九卷□山部
355	標題：岩yán
356	注解：厓也。各本作岸也。今依太平御覽所引正。廠部曰：厓者，山邊也。厓亦謂之巖。故廠下云：山石之厓巖。人可居也。戰國□，巖下有貫珠者。漢書，遊於巖廊之上，皆謂殿下小屋。如厓巖之下可居也。天子之堂九尺，諸侯七尺，其上曰巖廊，其下曰巖下。從山，山部之岩，主謂山厓。石部之礹，主謂積石。嚴聲。五緘切。八部。按此篆之上舊有峰篆，乃大徐所增。古只用夆。夆，牾也。
357	路徑：段注說文□第九卷□山部
358	標題：巖niè
359	注解：多言也。此與言部讘音義皆同。從品相連。會意。《春秋傳》曰：「次於巖北。」僖元年左傳文，今左作聶。聶北，邢地。杜氏說。讀與聶同。音同也。尼輒切。七部。
360	路徑：段注說文□第二卷□品部
361	標題：□lěi
362	注解：□□，逗。疊韻字也。山皃也。各本舛誤。今依全書通例補正。西京賦曰：上林岑以壘□，按壘□卽□□也。從山絫聲。落猥切。十五部。俗作□。按二篆同在十五部，則應作□累聲。
363	路徑：段注說文□第九卷□山部
364	標題：□zuì
365	注解：□□也。從山辠聲。徂賄切。十五部。文□，篇，韻皆作□。
366	路徑：段注說文□第九卷□山部
367	標題：□ɡào
368	注解：山皃，一曰山名。從山告聲。古到切。篇韻皆口沃切。三部。
369	路徑：段注說文□第九卷□山部
370	標題：□duò
371	注解：山皃。從山隓聲。徒果切。十七部。按隓者，小篆文之□也。□從隋者，從□之省也。是則□□葢一字，不當為二。
372	路徑：段注說文□第九卷□山部
373	標題：嵯cuó
374	注解：□峨，逗。二字各本無，今依全書通例補。山皃，釋山厜□又作嵳峩。從山□聲。昨何切。十七部。
375	路徑：段注說文□第九卷□山部
376	標題：峨é
377	注解：嵯峨也。從山我聲。五何切，十七部。
378	路徑：段注說文□第九卷□山部
379	標題：崝zhēnɡ
380	注解：崝嶸，山皃也。逗。各本不完，今補，方言曰：崝，高也。郭云：崝嵤，高峻之皃也。崝今字作崢。從山靑聲。七耕切。十一部。按七耕當作士耕。
381	路徑：段注說文□第九卷□山部
382	標題：嶸rónɡ
383	注解：崝嶸也。從山榮聲。戶萌切。十一部。亦作嵤。
384	路徑：段注說文□第九卷□山部
385	標題：□kēnɡ
386	注解：□谷也。三字句。各本□□字，今補。廣韻曰：□口莖切，或作硎。谷名，在麗山，昔秦密種瓜處，按秦冬月種瓜谷中溫處。瓜實，因使諸生往視，說之，發機坑諸生，事見尚書正義所引衛宏詔定古文官書序。漢書儒林傳注，藝文類聚卷八十七同。而師古作坑谷，正義及類聚作硎谷，實則□谷也。從山巠聲。戶經切。十一部。
387	路徑：段注說文□第九卷□山部
388	標題：□bēnɡ
389	注解：山壞也。引伸之天子死曰□。從山朋聲。方滕切，六部。按□體山在朋上。□，古文從□。
390	路徑：段注說文□第九卷□山部
391	標題：岪fú
392	注解：山脅道也。脅者，□□也。山如人體，其□曰脅。水經注曰�