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《说文解字注》[View] [Edit] [History]

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轮袢蒸宸⑽D,男角女羁,鬌本发落之名。因以为存发不翦者之名。故郑注云:鬌,所遗发也。方言、广雅有毻字。江赋注所引字书有□字。皆谓落毛。与鬌义相近。从髟隋省声。锴本隋作□,皆通。此举形声包会意也。内则音义曰丁果反。徐大果反。是古音在十七部。匡谬正俗引吕氏字林,玉篇、切韵并直垂反。则□入十六部矣。大徐引唐韵直追切,在脂韵。非也。宋广韵直垂切。则同陆法言切韵。
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路径:段注说文□第九卷□髟部
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标题:鬊shùn
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注解:鬓发也。士□礼曰:巾柶鬊爪埋乾坎,□大记,君大夫鬊爪实于缘中。注曰:鬊,乱发也。汉书曰:黑云如猋风乱鬊,按鬊为堕发。而□字下曰:发谓之鬊,巛卽鬊也。则发在头者,亦非不可云鬊矣。从髟春(篆书)声。舒闰切,十三部。
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路径:段注说文□第九卷□髟部
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标题:鬝qiān
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注解:鬓秃也。考工记顅脰注曰:顅故书或作牼。郑司农云:牼读为鬜头无发之鬜。按大郑改牼为鬜。而今书作顅。页部云:顅头鬓少发也。是鬜顅音义皆同。顅卽鬜也。明堂位注曰:齐人谓无发为秃楬。释名曰:秃无发沐秃也。毼头生疮曰瘕。毼亦然也。毼与楬皆卽鬜也。从髟闲声。苦闲切,十四部。经典释文鬜有苦瞎枯曷二反。明堂位释文楬有苦瞎苦八二反。
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路径:段注说文□第九卷□髟部
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标题:□tì
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注解:鬀发也。此篆今经典不见。而五经文字曰:□听亦反。见诗风注,所云诗风注谓采蘩笺也。今笺云:礼记主妇髲髢,髢释文作鬄。张参所见作□为是。葢郑既注礼,乃笺诗,自用其礼经注之说也。少牢馈食礼曰:主妇被锡,注云:被锡读为髲□。古者或□贱者,□者之发,以髲妇人之紒为饰,因名髲□焉。周礼所谓次也。周礼追师注引少牢馈食礼。主妇髲□与诗笺皆自用其改易之字。而俗人多识鬄,少识□。且误认为一字。于是二礼及诗注皆改□为鬄,为髢。夫鬄髢同字,训髲。髲者,益发也,今俗所谓头髲也。□者,鬀发也。然则郑云:□发以髲妇人之紒,卽□发以鬄妇人之紒也。倘经云:髲鬄,直重字而已。于义安乎。推详召南正义。孔冲远所见礼注,诗笺不误,而颜师古毛诗定本误也。若毛诗音义云:鬄本亦作髢,徒帝反,刘昌宗吐历反。沈汤帝反,夫徒帝为鬄之反语,吐历汤帝二反则为□之反语,诗音义之云刘昌宗吐历反,卽少牢音义之云刘土历反也。葢陆氏于鬄□未辨,亦溷为一字,致后来之误。□字见他书者,大□增次八。兼贝以役,往益来□。释文云:□,以刀出发也。司马迁传:鬄毛发,婴金□受辱,师古鬄音吐计反。文□作剔毛发。韩非曰:婴皃不剔首则腹痛,庄子马蹄,烧之剔之,剔皆□之省也。至若由□之本义而引伸之。则为解散。士□礼,特豚四□。注曰:□,解也。今文□为剔。礼经此□,周礼,礼记作肆,皆托历反。本非鬄字也。而今之礼经作鬄,则亦讹字而已矣。○或问大雅皇矣攘之剔之。何谓也。曰:释文云字或作鬄。诗本作□,讹之则为鬄,俗之则为剔,非古有剔字也。又周颂,狄彼东南。释文云:狄,韩诗作鬄。除也。鬄亦□之讹。郑笺云:狄当作剔,用韩说也。抑。用逷蛮方。笺云:当作剔,葢郑不废剔字。从髟从刀。以刀除发会意也。易声,他历切。十六部。按小徐本作从髟剔声。此甚误。大徐本不误,而毛氏扆改为从刀剔声则误中又误矣,许于刀部无剔字,故此篆断非剔声也。汉时有剔字许不□者,礼古文作□。今文作剔,许于此字从古文,故不取今文也。凡许于礼经依古文则遗今文,依今文则遗古文,犹郑依古文则存今文于注,依今文则存古文于注也。剔者,□之省俗。据庄子音义,吕忱乃录剔于字林,云剃也。然则吕谓卽俗□甚明。今人好用剔字。以之当手部他历切之掷字。葢非古矣。
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路径:段注说文□第九卷□髟部
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标题:髡kūn
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注解:□发也。楚辞涉江,接舆髡首。王注云:髡,剔也。剔者,俗□字。周礼:髡者使守积。注云:此必王之同族不宫者,宫之为翦其类。髡之而已。而部曰:罪不至髡,完其而鬓曰耏。从髟兀声。苦昆切。十三部。髨,或从元。元亦兀声也。故亦从元声,古或假完为髡。如汉□法志,。完者使守积,王制注同。
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路径:段注说文□第九卷□髟部
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标题:鬀tì
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注解:□发也。鬀俗作剃。从髟弟声。必次弟除之,故从弟,此亦形声包会意。他计切。十五部。大人曰髡,谓有罪者。小儿曰鬀,周礼雉氏注曰:雉读如鬀小皃头之鬀。韩非曰:婴皃不剔首则腹痛,剔亦鬀也。葢自古小皃鬀发。尽及身毛曰□。此又析言三字之不同也。上文则浑言之。
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路径:段注说文□第九卷□髟部
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标题:□bànɡ
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注解:□也。从髟并声。蒲浪切。十部。按并声本在十部。今俗谓卒然相遇曰掽,如滂去声,字当作□也。
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路径:段注说文□第九卷□髟部
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标题:□fèi
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注解:□也。忽见也。按□也二字衍文。集韵、类篇增一曰:二字于忽见之上,尤非是。从髟彔声。芳未切。十五部。此举形声包会意也。下文说从彔之意。彔籒文魅。鬼部曰:□,籒文魅也。彔,古文魅也。与此不合。立部□下曰:彔,籒文鬽字,然则鬼部之羡误显然。亦忽见意。故从之
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路径:段注说文□第九卷□髟部
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标题:髽zhuā
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注解:丧结也。郑注丧服曰:髽,露紒也。犹男子之括发,斩衰括发以麻,则髽亦用麻也。葢以麻自项而前交于额却绕紒,如箸幧头焉。注奔丧曰:去纚大紒曰髽。注檀弓曰:去纚而紒曰髽。戴先生曰:妇人当男子括发,免则髽,齐斩之髽皆布总。《礼》:女子髽衰,礼谓礼经也。□服经曰:女子子在室,为父布总箭筓髽衰三年。按布总箭筓髽者,以布束发,筱竹为筓,其髻则露髻,不用纚韬发也。许所偁者,此经谓斩衰之服也。齐衰亦髽。吊则不髽。鲁臧武仲与齐战于狐鲐,鲁人迎丧者,始髽。吊则不髽,为下文张本也。檀弓注曰:礼妇人吊服,大夫之妻锡衰,士之妻则疑衰与。皆吉筓无首素总。是妇人吊礼不当髽。檀弓曰:鲁妇人之髽而吊也,自败于壼鲐始也,记礼变之始也。襄四年左传亦曰:邾人莒人伐鄫,臧纥救鄫侵邾,败于狐鲐。国人逆□者皆髽,鲁于是乎始髽。檀弓注曰:其时家家有□,髽而相吊,后遂因之为吊服矣。从髟坐声。庄华切。十七部。文三十八 重七
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路径:段注说文□第九卷□髟部
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标题:后hòu
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注解:继体君也。释诂、毛传皆曰:后,君也。许知为继体君者,后之言后也。开□之君在先,继体之君在后也。析言之如是,浑言之则不别矣。易象下传曰:后以施命诰四方。虞云:后继体之君也。此许说也。葢同用孟易,经传多假后为后。大射注引孝经说曰:后者,后也。此谓后卽后之假借。象人之形,谓上体□也。□葢入字横写,不曰从入。而曰象人形者,以非立人也。下文卮解亦曰象人。从口,胡口切。四部。易曰:后□施令告四方。此用遘象传说从口之意。传曰:天下有风,遘,后以施命诰四方。郑作诘。许作告。按此条各本作象人之形,施令以告四方,故厂之从一口,发号者君后也。浅人所窜,不成文理。上体既旣象人,又何得云从馀制切之厂,且从一乎,今以下卮字解文法更定,则宜有易曰审矣。凡后之属皆从后。
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路径:段注说文□第九卷□后部
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标题:□hǒu
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注解:厚怒声。厚当作□。□与□韵。诸书用呴字,卽此字也。声类曰:呴,嗥也。俗作吼。从后口。各本作口后误。今正。厚怒故从后,后之言厚也。声出于口,故从口会意。不云从口后声系之口部者,许定此为后口会意。如古文厚之从后土也。后亦声。呼后切。四部。文二
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路径:段注说文□第九卷□后部
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429下
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标题:司sī
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注解:臣司事于外者。外对君而言,君在内也,臣宣力四方在外,故从反后。郑风,邦之司直。传曰:司,主也。凡主其事必伺察恐后,故古别无伺字,司卽伺字。见部曰:覹,司也。□,司人也。人部曰:伏,司也,□司望也。页部曰:□,司人也。□部曰:□,司也。豸下曰:欲有所司杀,皆卽今之伺字。周礼师氏,媒氏,禁杀戮之注皆云:司犹察也,俗又作覗,凡司其事者皆得曰有司。从反后,惟反后乃□后矣。息兹切。一部。凡司之属皆从司。
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路径:段注说文□第九卷□司部
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标题:□cí
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注解:意内而言外也。有是意于内,因有是言于外谓之□。此语为全书之凡例。全书有言意者,如□言意,欪无肠意,□悲意,□膬意之类是也。有言□者,如欥诠□也,者别事□也,皆俱□也,□□也,鲁纯□也,□识□也,曾□之舒也,乃□之难也。尔□之必然也,矣语巳□也,病兄□也,□惊□也,□屰恶,惊□也,□屰鬼警□也,??众与□也之类是也。意卽意内。□卽言外。言意而□见。言□而意见。意者,文字之义也。言者,文字之声也。□者,文字形声之合也。凡许之说字义皆意内也。凡许之说形,说声皆言外也,有义而后有声,有声而后有形。造字之本也。形在而声在焉,形声在而义在焉,六艺之学也。□与辛部之辞,其义迥别。辞者,说也。从□辛。□辛犹理辜,谓文辞足以排难解纷也,然则辞谓篇章也。□者,意内而言外。从司言,此谓摹绘物状及发声助语之文字也。积文字而为篇章。积□而为辞。孟子曰:不以文害辞,不以□害辞也。孔子曰:言以足志,□之谓也。文以足言,辞之谓也。大行人故书汁□命。郑司农云:□当为辞。此二篆之不可掍一也。从司言。司者,主也。意主于内而言发于外,故从司言。陆机赋曰:辞呈材以效伎,意司契而为匠。此字上司下言者,内外之意也。郭忠恕佩觿曰:词朗之字,是谓□行。本作□朖。李文仲字鉴曰:词朗崩秋字,说文作□朖□秌。是可证古本不作词,今各本篆作词。误也。似兹切,一部。文二
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路径:段注说文□第九卷□司部
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标题:卮zhī
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注解:圜器也。内则注曰:卮匜,酒浆器。一名觛。角部曰:觛者,小卮也。急就篇亦卮觛并举,此浑言析言之异也。项羽本纪,项王曰:赐之卮洒。则与斗卮酒,斗卮者,卮之大者也。与下文彘肩言生意同。所□节饮食,饮食在是,节饮食亦在是也。故从卪。象人,谓上体似人字横写也。卪在其下也。卮从人卪。与后从人口同意,章移切。十六部。《易》曰:君子节□食。颐象传文,偁此说从卪之意。古多假节为卪。凡卮之属皆从卮。
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路径:段注说文□第九卷□卮部
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标题:□shuàn
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注解:小卮有耳葢者。急就篇皇象本榑榼椑榹,榑卽□也。有耳葢谓有耳有葢也。从卮专声。市沇切。十四部。
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路径:段注说文□第九卷□卮部
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标题:□zhuǎn
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注解:小卮也。颜师古急就篇椯榼椑榹,椯卽□也。从卮端声,读若捶击之捶。广韵之累切。大徐旨沇切。由十四部□入十六部也。□。文三
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路径:段注说文□第九卷□卮部
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标题:⼙jié
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注解:瑞信也。瑞者,以玉为信也。周礼典瑞注曰,节信也。典瑞若今符玺郞。掌节注曰:节犹信也。行者所执之信。邦节者,珍圭,牙璋,□圭,琬圭,□圭也。按是五玉者皆王使之瑞卪。引伸之凡使所执以为信,而非用玉者皆曰卪。下文是也。守邦国者用玉卪,守都鄙者用角卪,郑云:谓诸侯于其国中。公□大夫王子弟于其采邑。有所使亦自有节也。使山邦者用虎卪,土邦者用人卪,泽邦者用龙卪。郑云:谓使□大夫聘于天子诸侯行道所执之信也。是三卪者皆以金为之,铸虎人龙象焉,必自以其国所多者于以相别为信。门关者用符卪,货贿用玺卪,道路用旌卪。郑云:门关,司门司关也。货贿者,主通货贿之官,谓司巿也。道路者,主治五涂之官,谓乡遂大夫也。凡民远出至于邦国,邦国之民若来人。由门者,司门为之节。由关者,司关为之节。其商,则司巿为之节。其以徵令及家徙,则乡遂大夫为之节。符节者,如今宫中诸官诏符也。玺节者,今之印章也。旌节,今使者所拥节是也。已上八句皆周礼掌节职文,此三句许意葢与郑注不同。云门关者者,蒙上文使字而言,谓使于门关者也。象相合之形。若卵篆则两合矣。子结切。十二部。凡卪之属皆从卪。
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路径:段注说文□第九卷□⼙部
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标题:令lìnɡ
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注解:发号也。号部曰:号者:嘑也。口部曰:嘑者,号也。发号者,发其号嘑以使人也。是曰令。人部曰:使者,令也。义相□注。引伸为律令,为时令。诗笺曰:令善也。按诗多言令,毛无传。古文尚书言灵。见般庚,多士,多方,般庚正义引释诂。灵,善也。葢今本尔雅作令,非古也。凡令训善者,灵之假借字也。从亼卪,号嘑者招集之卪也,故从亼卪会意。力正切,古音在十二部。
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路径:段注说文□第九卷□⼙部
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标题:□bì
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注解:辅信也。相辅之信也。信者,卪也。从比,故以辅释之。周掌节,掌守邦节,而辨其用,以辅王命。从卪比声。当云从比卪,比亦声。古音在十五部。大徐毗必切。《虞书》曰:□成五服。皋陶谟文,今尚书作□。
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路径:段注说文□第九卷□⼙部
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标题:卶chǐ
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注解:有大庆也。庆各本作度,今依广韵正。庆者,行贺人也。大庆,谓大可贺之事也。凡从多之字训大。释言曰:庶,侈也。是其义。从卪多声,读若侈。充鼓切。古音在十七部。
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路径:段注说文□第九卷□⼙部
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标题:□bì
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注解:宰之也。未闻。葢谓主宰之也,主宰之则制其必然,故从必。按卫风。有斐君子。释文云:韩诗作邲,美皃,葢卽此字,而今本释文及广韵皆误从邑,作邲。广韵六至云。邲,好皃。五质云:邲,地名,在郑。又美皃,其误甚矣。从卪必声。兵媚切。古音在十二部。玉篇无此字,广韵亦有邲无□。
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路径:段注说文□第九卷□⼙部
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标题:卲shào
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注解:高也。广雅、释诂同。法言曰:公仪子、董仲舒之才之邵也。又曰:贤皆不足卲也。从卪召声。寔照切。二部。
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路径:段注说文□第九卷□⼙部
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标题:厄ě
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注解:科厄,逗。□韵字。木卪也。卪各本作节。误,今正。凡可表识者皆曰卪。竹之卪曰节。木之卪曰科厄。易曰:艮于木为多节,科厄,□起之皃。从卪厂声。五果切。玉篇牛戈切。十七部。按厂声在十六部。合韵冣近也。贾侍中说,□为厄,逗。裹也。别一义,不连科字。一曰:厄,逗。葢也。又一义,不连科字。
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路径:段注说文□第九卷□⼙部
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标题:厀xī
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注解:胫头卪也。肉部曰:脚,胫也。胫,胻也。厀者在胫之首,股与脚闲之卪也。故从卪。从卪,桼声。息七切。十二部。俗作膝。
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路径:段注说文□第九卷□⼙部
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标题:卷juǎn
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注解:厀曲也。卷之本义也。引伸为凡曲之偁。大雅:有卷者阿。传曰:卷,曲也。又引伸为舒卷。论语:邦无道,则可卷而怀之,卽手部之卷收字也。又中庸:一卷石之多。注曰:卷,犹区也。又陈风,硕大且卷。传曰:卷,好皃。此与齐风传鬈,好皃同,谓卽一字也。檀弓,女手卷然,亦谓好皃。从卪□声。十四部。巨员切。大徐但云居□切。
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路径:段注说文□第九卷□⼙部
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标题:却què
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注解:卪却也。各本作节欲也。误。今依玉篇欲为却,又改节为卪。卪却者,节制而却退之也。从卪谷声。去约切。古音在五部。俗作却。
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路径:段注说文□第九卷□⼙部
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标题:卸xiè
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注解:舍车解马也。舍,止也。马以驾车,止车则解马矣,一说解马谓骑解鞌。方言曰:发,舍车也。东齐海岱之闲谓之发,宋赵陈魏之闲谓之税。郭注:今通言发写,按发写卽发卸也。写者,卸之假借字。曲礼曰:器之溉者不写,其馀皆写,义正同卸。今卸为通用俗语。从卪止,行止有节。午声。依韵会所据小徐本。读若汝南人写书之写。司夜切。古音在五部。
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路径:段注说文□第九卷□⼙部
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标题:□zhuàn
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注解:二卪也。义取于形。巺从此,见丌部。阙,谓其读若未闻也。大徐云:士恋切者,取□□僝等字之音义为之。广韵亦云:□,具也。士恋切。□。
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路径:段注说文□第九卷□⼙部
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标题:□zòu
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注解:卪也。阙。按玉篇曰:说文云阙,葢本只有阙字,其形反卪,其义其音则葢阙,今本说其义云卪也,说其音云则□切。皆臆为之。非许意。文十三
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路径:段注说文□第九卷□⼙部
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标题:印yìn
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注解:执政所持信也。凡有官守者皆曰执政。其所持之卪信曰印。古上下通曰玺。周礼玺节注曰:今之印章。按周礼,守邦国者用玉节,守都鄙者用角节,谓诸侯于其国中,公□、大夫于其采邑用之。是卽用印之始也。季武子于周礼为守都鄙者,而以玺书达于鲁君,是古有印明矣。葢以蕑□书之,而寓书于远必用布帛检之,以玺泥□之,至用缣素为书,而印之用更广。汉官仪,诸侯王黄金橐驼钮,文曰玺。列侯黄金黾钮,文曰章。御史大夫金印紫绶,文曰章。中二千石银印黾钮,交曰章。千石至四百石皆铜印,文曰印。从爪卪。会意。手所持之卪也。左传,司马握节以死。于刃切。十三部。凡印之属皆从印。
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路径:段注说文□第九卷□印部
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标题:□yì
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注解:按也。按当作按印也。浅人□去印字耳。按者,下也。用印必向下按之,故字从反印。淮南齐俗训曰:若玺之抑埴,正与之正,倾与之倾。玺之抑埴,卽今俗云以印印泥也。此抑之本义也。引伸之为凡按之偁。内则,而敬抑搔之。注曰:抑,按也。又引伸之为凡谦下之偁。宾筵传曰:抑抑,愼密也。假乐传曰:抑抑,美也。抑传曰:抑抑,密也。猗嗟传曰:抑,美色。论语三用抑字皆□语□,于按下之意相近。抑诗,国语作懿戒。懿同抑,抑此皇父,懿厥哲妇,懿亦同抑。郑云:抑之言噫,有所痛伤之声也。从反印,用印者必下向,故缓言之曰印,急言之曰□。诗宾筵抑与怭韵,假乐与秩韵。古音在十二部,□卽印之入声也。今音于棘切,入二十四职。抑,俗从手。旣从反爪矣,又从手,葢非是。文二 重一
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路径:段注说文□第九卷□印部
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标题:色sè
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注解:颜气也。颜者,两眉之闲也。心达于气,气达于眉闲是之谓色。颜气与心若合符卪,故其字从人卪。记曰:孝子之有深爱者,必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。又曰:戎容,盛气阗实阳休。玉色。孟子曰:仁义理智根于心,其生色也。睟然见于面,此皆从人卪之理也。主色而后见于面,所谓阳气浸淫。几满大宅。许曰:面颜前也,是也。鲁颂:载色载笑。传曰:色,色温润也。大雅:令仪令色。笺云:善威仪,善颜色也。内则曰:柔色以温之。玉藻曰:色容庄,色容顚顚,色容厉肃。论语曰:色难,色思温,色勃如也。正颜色。引伸之为凡有形可见之偁。从人卪。此部不与从人为伍而从卪为伍者,重卪也。所力切,一部。凡色之属皆从色。□,古文。
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路径:段注说文□第九卷□色部
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标题:艴bó
98
注解:色艴如也。按此当作艴怒色也。孟子:曾西艴然不悦。赵曰:艴,愠怒色也。从色弗声。蒲没切。十五部。《论语》曰:色艴如也。见乡党篇。今论语作勃,木部引论语作孛。葢必有古,鲁、齐之别在其闲矣。或曰:依论语则非怒色也,不知怒者盛气之偁,不嫌同□。孟子,王勃然变乎色,不与今乡党同□乎。
99
路径:段注说文□第九卷□色部
100
标题:艵pīnɡ
101
注解:缥色也。缥者,帛靑白色也。李善注神女赋,頩薄怒以自持。引方言:頩怒色靑皃。今方言无此语。玉篇引楚辞:玉色艵以脕颜,今远游作頩,頩与艵同也。按许不云怒色缥,但云缥色者,人或色靑不必怒也。远游,玉色艵以脕颜,谓光泽鲜好,不谓怒色。大招说美人亦云:靑色直眉。从色并声。普丁切,十一部。文三 重一
102
路径:段注说文□第九卷□色部
103
标题:□qīnɡ
104
注解:事之制也。从卪□。卪□,今人读节奏,合乎节奏乃为能制事者也。凡□之属皆从□。阙,此阙谓阙其音也。其义其形旣憭矣,而读若某则未闻也。今说文去京切。玉篇、广韵皆云:说文音卿,此葢浅人臆以卿读读之。卿用卵为义形,不为声形也。玉篇子兮切,取卪字平声读之。广韵子礼切,取卪上声读之。葢其音必有所受之矣。
105
路径:段注说文□第九卷□□部
106
标题:卿qīnɡ
107
注解:章也。此以□韵为训,白虎通曰:卿之为言章也,章善明理也。六卿:天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空。周礼之六卿也。周礼曰:治官之属,太宰卿一人。教官之属,大司徒卿一人。礼官之属,大宗伯卿一人,政官之属,大司马卿一人。□官之属,大司寇卿一人。其一则事官之属,大司空卿一人也。天子六乡,乡老二,乡则公一人。乡大夫每乡卿一人,卽此六卿也。从□皂声。皂下曰:又读若香,卿字正从此读为声也。古音在十部,读如羌。今音去京切。乌部鵖字皂声,则在古音七部。1511文二
108
路径:段注说文□第九卷□□部
109
标题:辟bì
110
注解:法也。法当作灋。小雅:辟言不信。大雅:无自立辟。传皆曰:辟,法也。又文王有声笺,抑笺,周礼乡师注,戎右注,小司寇注,曲礼下注皆同。引伸之为罪也。见释诂:谓犯法者,则执法以罪之也。又引伸之为辟除。如周礼阍人为之辟,孟子行辟人,以及辟寒,辟恶之类是也。又引伸之为盘辟。如礼经之辟,郑注:逡遁是也。又引申为一边之义。如左传曰:阙西辟是也。或借为僻,或借为避,或借为譬,或借为辟,或借为壁,或借为襞。从卪辛,节制其辠也;节当作卪。俗所改也。以卪制说卪,以辠说辛,辛从□,□辠也。故辛亦训辠。从口,逗。用法者也,用法上当再出口字,以用法说从口。辟合三字会意。必益切,十六部。凡辟之属皆从辟。
111
路径:段注说文□第九卷□辟部
112
标题:□bì
113
注解:法也。各本作治也。今依尚书释文正。金縢云:我之弗辟。某氏云:治也。马郑音避,谓避居东都,说文作□,云必亦反,法也。从辟井。□字下引易曰:井者,法也。辟亦声。必益切。十六部。《周书》曰:我之不□。许所据壁中古文也。葢孔安国以今字读之,乃易为辟字。马郑所注者,从孔读不今尚书作弗。
114
路径:段注说文□第九卷□辟部
115
标题:□yì
116
注解:治也。⼃部曰:乂,芟草也。今则乂训治而□废矣。诗作艾。小雅小旻传曰:艾,治也。从辟乂声。鱼废切。十五部。《虞书》曰:当作唐书,说详禾部。有能俾□。见尧典。今□作乂。葢亦自孔安国以今字读之已然矣。计□□字秦汉不行,小篆不用,仓颉等篇不取,而许独存之者,尊古文经也。尊古文也。凡尊经、尊古文之例视此。文三
117
路径:段注说文□第九卷□辟部
118
标题:勹bāo
119
注解:裹也。今字包行而勹废矣。象人曲形,有所包裹。包当作勹。浅人改也。布交切。以包苞匏字例之。古音在三部。凡勹之属皆从勹。
120
路径:段注说文□第九卷□勹部
121
标题:□jū
122
注解:曲□也。此论语乡党,聘礼记鞠躬之正字也。聘礼鞠躬亦作鞠穷,史记鲁世家作匑□。徐广云:见三苍,谨敬皃也,音穹穷。广雅亦曰:匑□,谨敬也。汉书注曰:鞠躬,谨敬也。葢上字丘弓切,下字巨弓切。为□韵。如左传鞠穷之卽□藭耳。上字亦读丘六切,仍是联绵字。孔注论语曰敛身,许曰曲脊,葢未有谨敬而不伛偻者也。许无匑□字者,以□躬为正字。鞠则□之假借字也,鞠躬行而□废矣。从勹,□省声。巨六切,三部。音□入九部。
123
路径:段注说文□第九卷□勹部
124
标题:匍pú
125
注解:手行也。今人以手摸□。其语薄乎切。当作此字。从勹甫声。薄乎切。五部。
126
路径:段注说文□第九卷□勹部
127
标题:匐fú
128
注解:伏地也。匐伏□韵。释名曰:匍匐,小皃时也,匍犹捕也。藉索可执取之言也。匐伏也,伏地行也。人虽长大,及其求事□力之勤,犹亦称之。诗曰:凡民有□,匍匐救之是也。按二篆可合用,可析言。从勹畐声。蒲北切。一部。
129
路径:段注说文□第九卷□勹部
130
标题:掬jū
131
注解:在手曰掬。唐风椒聊之实,蕃衍盈掬。小雅:终朝采绿,不盈一掬。毛皆云:两手曰掬,此云在手。恐传写之误。手部曰:持,握也。握,扼持也。扼,捉也。捉,扼也。把,握也。然则在手曰捉,曰扼,曰握,曰持,曰把,不曰掬也。据篇、韵所言则许书之讹久矣。玉篇曰:古文作臼。此语尤误。臼者,叉手也。叉者,手指相错也,广韵以两手奉物训臼。误矣。方言曰:掬,离也。燕之外郊朝鲜洌水之闲曰掬。此方俗殊语。不系乎本字也。从勹米。会意。米至□,两手兜之而聚。居六切。三部。俗作掬。
132
路径:段注说文□第九卷□勹部
133
标题:匀yún
134
注解:少也。少当作帀。字之误也。帀者,□也。□者,帀徧也。徧者,帀也。是可以得匀之义矣。广韵曰:匀,徧也,齐也。作少必讹。从勹二。羊伦切。十二部。
135
路径:段注说文□第九卷□勹部
136
标题:勼jiū
137
注解:聚也。释诂曰:鸠,聚也。左传作鸠。古文尚书作逑。辵部曰:逑,敛聚也。庄子作九。今字则鸠行而勼废矣。从勹九声,此当作从勹九,九亦声。□写夺之。读若鸠。居求切。三部
138
路径:段注说文□第九卷□勹部
139
标题:旬xún
140
注解:徧也。小徐无也字。非是。大雅:王命召虎。来旬来宣。传曰:旬,徧也。菀彼桑柔,其下侯旬。传曰:旬,言阴均也。周礼均人,丰年则公旬用三日焉。注曰:旬,均也。读如□原隰之□。易:坤为均。今书亦有作旬者,内则,旬而见。注曰:旬当为均。嫡,妾同时生子。以生先后见之也。易说卦,坤为均,今亦或作旬。按旬与均音义皆略同。土部曰:均,平徧也。又按许书古文钧作銞,仪礼今文绚作□。知古旬匀二篆,相假为用。十日为旬。此徧中之一义也。而必言之者说此篆从勹日之意也。日之数十,自甲至癸而一徧。从勹日,勹日犹勹十也。详遵切。十二部□,古文。按从日匀会意
141
路径:段注说文□第九卷□勹部
142
标题:勽bào
143
注解:覆也。此当为抱子,抱孙之正字。今俗作抱,乃或捊字也。衣部之□,则训褱也。从勹人。薄晧切,广韵薄报切。古音在三部。
144
路径:段注说文□第九卷□勹部
145
标题:匈xiōnɡ
146
注解:膺也。肉部曰:膺,匈也。二篆为□注。膺自其外言之无不当也,匈自其中言之无不容也。无不容,故从勹。从勹凶声。许容切,九部。今字胷行而匈废矣。□,匈或从肉。
147
路径:段注说文□第九卷□勹部
148
标题:□zhōu
149
注解:帀徧也。徧衍文。当□。帀下曰:□也。与此为□注。帀则无不徧者,不待言徧也。□与周义别。口部曰:周者,密也。周自其中之密言之,□自其外之极复言之。凡圜周,方周,周而复始,其字当作□,谓其极而复也。凡圜幂,方幂,幂积谓之周,谓其至密无疏罅也。左传以周疏对文,是其义。今字周行而□废,□用周字,或又作周。殊为乖舛,名之当正者也。有帀而不密者,有密而不帀者,故其字宜辨也。宙者,舟舆所极复,□与宙音义皆相近。易曰:周流六虚,葢自古叚周为□矣。从勹舟声。职流切。三部。
150
路径:段注说文□第九卷□勹部
151
标题:匌ɡé
152
注解:帀也。匌之言合也。帀而与朔合矣。海赋曰:磊匒匌而相虺。按释诂曰:□,合,合也。合乃地名。于义无取,当为匌字之假借也。从勹合,合亦声。侯合切。七部。
153
路径:段注说文□第九卷□勹部
154
标题:□jiù
155
注解:饱也。从勹,象腹。□声。已又切,又乙庶切。按己又是也。三部。民祭。逗。祝曰:厌□。祝或作祀。非。厌当作猒,饱也,求鬼神之猒饫也。
156
路径:段注说文□第九卷□勹部
157
标题:□fù
158
注解:重也。今则复行而□废矣。从勹复声。扶富切。三部。广韵匹北切。□,或省彳。集韵云:古作□。按小徐本有□无□。云从勹,□声。
159
路径:段注说文□第九卷□勹部
160
标题:冢zhǒnɡ
161
注解:高坟也。土部曰:坟者,墓也。墓之高者曰:冢,周礼冢人掌公墓之地是也。按释山云:山顶曰冢。郑注冢人云:冢,封土为丘垄,象冢而为之。此从尔雅说也。许以冢为高坟之正偁,则不用尔雅说,引伸之凡高大曰冢。释山及十月之交传。山顶日:冢,乃借冢偁耳。释诂曰:冢,大也。太子曰冢子。太宰曰冢宰。从勹,墓取勹义。豖声。知陇切。九部。按豕声本在三部。此合音也。古音冢必可读如独矣。1522文十五 重三
162
路径:段注说文□第九卷□勹部
163
标题:包bāo
164
注解:妊也。二字各本无,今推文意补。下文十三字乃说字形,非说义,则必当有说义之文矣。女部曰,妊者:孕也。子部曰:孕者,褢子也。引伸之为凡外里之偁。亦作苞,皆假借字。凡经传言苞苴者,里之曰苞,藉之曰苴。象人褢妊,巳在中,象子未成形也。勹象褢其中,巳字象未成之子也。勹亦声,布交切。古音在三部。元气起于子,子,人所生也。子下曰:十一月阳气动,万物滋,人以为偁。男左行三十,女右行二十,俱立于巳,为夫妇。左右当作又。男自子左数次丑,次寅,次卯为左行,顺行,凡三十得巳。女自子右数次亥,次戌,次酉为右行,逆行,凡二十亦得巳。至此会合。故周礼令男三十而娶,女二十而嫁,是为夫妇也。褢妊于巳,巳为子,下巳字衍。巳部曰:巳者,巳也。四月阳气巳出,阴气巳藏,万物见,成文章,故夫妇会合而里妊,是为子也。十月而生,十月上当有子字。易本命曰:天一地二人三,三三而九,九九八十一。一主日,日数十,故人十月而生。男起巳至寅,女起巳至申,故男年始寅,女年始申也。淮南泛论曰:礼三十而娶。高云:三十而娶者,阴阳未分时俱生于子。男从子数左行三十年立于巳,女从子数右行二十年亦立于巳,合夫妇。故圣人因是制礼,使男三十而娶,女二十而嫁。其男子自巳数左行十得寅,故人十月而生于寅,男子数从寅起。女自巳数右行十得申。亦十月而生于申。故女子数从申起。高说与许说同。神仙传王纲云:阳生立于寅,纯木之精。阴生立于申,纯金之精。夫以木投金,无往不伤,是以金不为木屈,而木常畏于金。按今日者卜命。男命起寅,女命起申,此古法也。自元气至此,又详说从巳之意。凡包之属皆从包。
165
路径:段注说文□第九卷□包部
166
标题:胞bāo
167
注解:儿生裹也。包谓母腹,胞谓胎衣。小雅:不属于毛,不离于里。笺云:今我独不得父皮肤之气乎,独不处母之胞胎乎。释文胞音包。今俗语周胞是也。其借为脬字,则读匹交切。脬者,旁光也。腹中水府也。从肉包,包子之肉也,不入肉部者,重包也。包亦声,匹交切,古音在三部。
168
路径:段注说文□第九卷□包部
169
标题:匏páo
170
注解:瓠也。瓠下曰:匏也。与此为□主。匏判之曰蠡,曰瓢,曰□。邶风传曰:匏谓之瓠,为异名同实也。豳风传曰:壶,瓠也,此谓壶卽瓠之假借字也。从包,从瓠省,瓠省旧作瓠声。误。韵会作从夸,包声。亦误,今正。从包瓠者,能包盛物之瓠也。不入瓠部者,重包也。包亦声,薄交切。古音在三部。包,逗。取其可包藏物也。说以包之意藏当作臧。文三
171
路径:段注说文□第九卷□包部
172
标题:茍jì
173
注解:自急敕也。急与苟双声,敕与苟□韵。急者,褊也。敕者,诫也。此字不见经典,惟释诂,寁骏肃亟遄速也。释文云:亟字又作苟,同,居力反,经典亦作棘,同,是其证。可谓一字千金矣,而通志堂刻乃改为急字,葢误仞为从草之苟也。急不得反居力,与亟棘音大殊,幸抱经堂刻正之。或欲易礼经之苟敬为苟,则又缪。○小雅六月,古作我是用戒,亦作我是用棘。俗本改作急,与饬服国不韵。正同此。从芉省,从勹口。从勹口三字各本作从包省从口五字。误也。己力切。一部。勹口,各本无勹字,今补。犹愼言也。说从勹口之意。从羊,与义、善、美同意,各本叠羊字。误。今□。说从羊之意,羊者,祥也。凡茍之属皆从茍。□,古文羊不省。
174
路径:段注说文□第九卷□茍部
175
标题:敬jìnɡ
176
注解:肃也。帇部曰:肃者,持事振敬也。与此为□注。心部曰:忠敬也。戁,敬也。憼,敬也,恭肃也,憜不敬也。义皆相足。后儒或云主一无适为敬,夫主一与敬义无涉。且文子曰:一也者,无适之道。淮南诠言曰:一者,万物之本也,无敌之道也。适卽敌字,非他往之谓。从攴茍。攴犹迫也,迫而苟也。居庆切。十一部。1526文二 重一
177
路径:段注说文□第九卷□茍部
178
标题:鬼ɡuǐ
179
注解:人所归为鬼。以□韵为训。释言曰:鬼之为言归也。郭注引尸子,古者谓死人为归人。左传,子产曰:鬼有所归,乃不为厉。礼运曰:□气归于天,形魄归于地。从儿,甶象鬼头,自儿而归于鬼也。从厶,二字今补,厶读如私。鬼阴气贼害,故从厶,阴当作侌。此说从厶之意也。神阳鬼阴,阳公阴私。居伟切。十五部。凡鬼之属皆从鬼。□,古文从示。
180
路径:段注说文□第九卷□鬼部
181
标题:□shēn
182
注解:神也。当作神鬼也。神鬼者,鬼之神者也,故字从鬼申。老子曰:其鬼不神封。禅书曰:秦中冣小鬼之神者。中山经:靑要之山,□武罗司之。郭云:□卽神字。许意非一字也。从鬼申声。食邻切,十二部。
183
路径:段注说文□第九卷□鬼部
184
标题:□hún
185
注解:阳气也。阳当作昜白虎通曰:□者,沄也,犹沄沄行不休也。淮南子曰:天气为□。左传,子产曰:人生始化曰魄,旣生魄,阳曰□,用物精多,则□魄强。从鬼云声。各本篆体作魂,今正。李文仲字鉴曰:说文本下形上声,今作魂,右形左声。如词朗崩秋说文本作□朖□秌,今从□变。又召字形在左则为叨,含字声在右则为吟。字画稍改,则为别字。按李氏在元时,犹见说文旧本,故□等字不误。今则大徐本皆作魂,惟小徐本作□,广韵、集韵、韵会亦作□。乃乾隆闲汪启淑刻小徐书,翦割俗刻说文之篆文付梓人,而抄本□字不可复见矣,是故刻书不可不愼也。□之必司上言下者,意内言外之象也。□之必鬼下云上者,阳气沄沄而上之象也。曰云声者,举形声包会意。户昆切。十三部。
186
路径:段注说文□第九卷□鬼部
187
标题:魄pò
188
注解:阴神也。阴当作侌。阳言气,阴言神者,阴中有阳也。白虎通曰:魄者,迫也,犹迫迫然箸于人也。淮南子曰:地气为魄祭义曰:气也者,神之盛也。魄也者,鬼之盛也。郑云:气谓嘘吸出入者也。耳目之聪明为魄。郊特牲曰:□气归于天形魄归于地。祭义曰:死必归土,此之谓鬼。其气发扬于上,神之箸也。是以圣人尊名之曰鬼神。按□魄皆生而有之而字皆从鬼者,□魄不离形质而非形质也,形质亡而□魄存,是人所归也,故从鬼。从鬼白声。孝经说曰:魄,白,白明白也□,芸也。芸芸,动也。普百切。古音在五部。
189
路径:段注说文□第九卷□鬼部
190
标题:□chì
191
注解:厉鬼也。厉之言烈也。厉鬼谓虐厉之鬼,厉或作疠。非。左传曰:其何厉鬼也。月令注曰:昴有大陵积尸之气,气佚则厉鬼随而出行,虚危有坟墓四司之气,为厉鬼将随强阴出害人。西山经:刚山是多神□,□卽此□字。郭云:离魅之类也。耻二反,或作□。今本山海经传讹舛。依集韵、类篇正。从鬼失声。丑利切。,按失声古音在十二部。集韵、类篇又丑栗切。
192
路径:段注说文□第九卷□鬼部
193
标题:魖xū
194
注解:秏鬼也。秏旧作耗。今正。秏者,乏无之言。东京赋曰:残□魖与□象,□木石之怪也。□象,水之怪也。与魖为三物。从鬼虚声。形声包会意。朽居切,五部。
195
路径:段注说文□第九卷□鬼部
196
标题:魃bá
197
注解:旱鬼也。大雅云汉曰:旱魃为虐。传曰:魃,旱神也。此言旱鬼,以字从鬼也,神鬼统言之则一耳。山海经曰:大荒之中,有山名曰不句,有黄帝女妭,本天女也。黄帝下之杀蚩尢,不得复上,所居不雨,妭卽魃也。诗正义不引此而引神异经,神异经乃不知何人假托东方朔者,郭传山海经不云妭卽诗之旱魃,而云音如旱魃之魃。疏矣。女部曰:妭,妇人美皃。然则山海经为假借字。从鬼犮声。薄拨切。十五部。《周礼》有赤魃氏,除墙屋之物也。周礼秋官之属赤犮氏,掌除墙屋,以蜃炭攻之,以灰洒毒之。郑云:赤犮犹言捇拔也。主除虫豸自埋者,按许作赤魃。葢其所据本不与郑同。其云:除墙屋之物,物读精物,鬼物之物,故□之之官曰赤魃氏。说义亦与郑异,葢贾侍中说与。《诗》曰:旱魃为虐。
198
路径:段注说文□第九卷□鬼部
199
标题:鬽mèi
200
注解:老物精也。各本作精物。今依芜城赋王莽传二注正。论衡曰:鬼者,老物之精也。汉艺文志有神鬼精物之语,则作精物亦通。周礼以夏日至致地示物鬽。注曰:百物之神曰鬽。引春秋传:螭鬽魍魉。按今左传作魅。释文,本作鬽。服□注云:魅,怪物,或云魅人面兽身而四足,好惑人,山林异气所生。从鬼彡。密秘切,十五部。彡,鬼毛,说从彡之意。彡者,毛饰画之文,因以为毛之偁。魅,或从未,从未为声。彖,籒文,从彖首,从□省声。彖首谓彖也,豕之头也,或曰当是□首,□声犹未声也。按此篆今讹为二。□,古文也。□,籒文也。与解语不相应,亦与髟部,立部不相应。今□正。鬽当是古文,则彖为籒文审矣。(七篇录下云:刻木录录也。卢谷切。与此相似而非一字,从彖,当是首从□省。篆当作□。□写失其真。
201
路径:段注说文□第九卷□鬼部
202
标题:鬾jì
203
注解:鬼服也。衣部曰:褮,鬼衣也。周礼:大丧廞裘。注曰:廞兴也。若诗之兴,谓象似而作之,凡为神之偶衣物必沽而小耳。一曰小儿鬼。汉旧仪:颛顼氏有三子,生而亾去为疫鬼。一居江水为疟鬼,一居若水为魍魉□鬼,一居人宫室区隅善惊人为小皃鬼。按此条东京赋注所引较完,亦尚有夺字,后汉书礼仪志注所引则不可读。东京赋:八灵为之震慑,况鬾□与毕方。薛解云:鬾,小皃鬼也,毕方父老神也。从鬼支声。奇寄切。十六部。按二义同音。李善东京赋注,巨宜切。广韵以鬼服去声,小皃声平声,非也。《韩诗传》曰:郑交甫逢二女鬾服。葢韩诗内传语也。文□江赋注引韩诗内传:郑交甫汉皋台下遇二女,请其佩,二女与佩,交甫懹之,循探之卽亡矣。南都赋注引韩诗外传:郑交甫遇二女,佩两珠,大如荆鸡之卵。七发注引韩诗序曰:汉广悦人也。汉有游女,不可求思。薛君曰:谓汉神也。许所偁亦说此诗之语。
204
路径:段注说文□第九卷□鬼部
205
标题:□hū
206
注解:鬼皃。从鬼虎声。虎乌切。五部。
207
路径:段注说文□第九卷□鬼部
208
标题:□qí
209
注解:鬼俗也。谓好事鬼成俗也。淮南人闲训曰;荆人鬼。越人禨。高云:鬼,好事鬼也。禨,禨祥也。景十三王传:治宫室禨祥。伏□曰:□祥,求福也。史记正义引顾野王云:禨祥,吉凶之先见也。按伏读禨同祈,顾读为知几其神之几。皆好事鬼之意耳。玉藻,少仪二篇禨字乃旣叽之假借。小食也。从鬼几声。渠稀切。十五部。各书从示作禨,同。《淮南传》曰:吴人鬼,越人□。淮南传谓鸿烈也。吴今鸿烈作荆,列子说此事亦作楚,疑荆字是。
210
路径:段注说文□第九卷□鬼部
211
标题:□rú
212
注解:鬼鬽声,□不止也。从鬼需声。奴豆切,四部。当依广韵人朱乃侯二切。
213
路径:段注说文□第九卷□鬼部
214
标题:□huà𩲏
215
注解:鬼变也。鬼之变匕也。从鬼化声。呼驾切,十七部。
216
路径:段注说文□第九卷□鬼部
217
标题:□nuó
218
注解:见鬼惊□。见鬼而惊骇,其□曰□也。□为奈何之合声。凡惊□曰那者,卽□字,如公是韩伯休那是也。左传弃甲则那,亦是奈何之合声。从鬼,难省声,读若《诗》受福不傩。小雅桑扈。受福不那。传曰:那多也。此作不傩疑字之误,或是三家诗。诺何切,十七部。
219
路径:段注说文□第九卷□鬼部
220
标题:□pín
221
注解:鬼皃。此葢与□□之义相近。从鬼宾声。符真切,十二部。
222
路径:段注说文□第九卷□鬼部
223
标题:丑chǒu
224
注解:可恶也。郑风:无我魗兮。郑云:魗亦恶也。是魗卽丑字也。凡云丑类也者,皆谓丑卽畴之假借字。畴者,今俗之俦类字也。内则曰:鳖去丑。郑云:丑谓鳖窍也。谓卽尔雅白州驠之州字也。从鬼,非真鬼也。以可恶故从鬼。酉声。昌九切。三部。按此下大徐补一魋篆。以言部明□篆。从魋声也。但许书故有一字从二声之例。且释兽云:魋如小熊,窃毛而黄。是当命为从隹,鬼声。入隹部。不当入鬼部,臆解之曰神兽也。
225
路径:段注说文□第九卷□鬼部
226
标题:□
227
注解:各本无此篆。考□应书五引说文□字。助交切。训捷,健也。又引广雅:□,捷也。声类□,疾也。葢后人以剿代□。而说文□字亡矣。玉篇曰:□,剽轻为害之鬼也。说文训当云:鬼捷皃。疑□篆卽□篆之讹。从鬼尧声。玉篇士交切,广韵楚交切。文十七□魋,补□重四今魅之重文,□一则重三。
228
路径:段注说文□第九卷□鬼部
229
标题:甶fú
230
注解:鬼头也。象形。敷勿切,十五部。凡甶之属皆从甶。
231
路径:段注说文□第九卷□甶部
232
标题:畏wèi
233
注解:恶也。从甶,虎省。虎上体省而儿不省。儿者,似人足而有爪也。于贵切。十五部。鬼头而虎爪,可畏也。说会意。□,古文省。下象爪形。
234
路径:段注说文□第九卷□甶部
235
标题:禺yù
236
注解:母猴属。爪部曰:为者,母猴也。⼢部曰:夒,一曰母猴也。郭氏山海经传曰:禺似猕猴而大,赤目长尾,今江南山中多有。说者不了。乃作牛字。按左传鲁公为,檀弓作公叔禺人。可证为,禺是一物也。头佀鬼,故从甶。从甶从禸。牛具切。古音在四部。读如偶。1533文三 重一
237
路径:段注说文□第九卷□甶部
238
标题:厶sī
239
注解:奸衺也。衺字浅人所增。当□。女部曰:奸者,厶也。二篆为□注:若衺者,□也。□者,衺也。亦二篆为□注不与奸厶相淆也。公私字本如此,今字私行而厶废矣。私者,禾名也。韩非曰:苍颉作字,自营为厶。见五蠧篇。今本韩非营作环,二字双声语□。营训帀居,环训旋绕,其义亦相通,自营为厶,六书之指事也。八厶为公,六书之会意也。息夷切,十五部。凡厶之属皆从厶。
240
路径:段注说文□第九卷□厶部
241
标题:篡cuàn
242
注解:屰而夺取曰篡,夺当作敚。夺者,手持隹失之也。引伸为凡遗失之偁。今吴语云:夺,落是也。敚者,强取也。今字夺行敚废。但许造说文时,画然分别,书中不应自相剌谬。凡读许书当先校正,有如此者,屰而敚者,下取上也。从厶,奸谋也。算声。初宦切,十四部。
243
路径:段注说文□第九卷□厶部
244
标题:□yòu
245
注解:相訹呼也。呼当作□。□,召也。言部曰:訹者,□也。□与訹二篆为□注,今人以手相招而口言□,正当作此字。今则诱行而□废矣。从厶羑。羊部曰:羑者,进善也。訹之若进善然,故从羑,与久切。三部。诱,或从言秀,秀声也。召南曰:有女怀春,吉士诱之。传曰:诱,道也。按道卽导字。大雅:天之牗民。传曰:牗道也。是则传谓牗诱同字。大雅牗民,韩诗外传,乐记作诱民。古二字多通用。释诂曰:诱,进也。仪礼诱射。郑曰:诱,犹教也。乐记:知诱于外。郑曰:诱,犹道也。引也。葢善恶皆得谓之诱,论二字之本义。牗训窗明,诱训相訹。固有不同,故□必从厶。誂下曰:相□诱也,许意诱不必以正,似板传为正字,野有死麕传为假借字,恶无礼之诗,必非誂之诱也。□,或如此。从盾者,盾下曰所以捍身蔽目,葢取自隐藏以招人之意。宋玉曰:若姣姬扬袂鄣日而望所思。羑,古文,羊部有此,云进善也。此云□之古文,说古文以羑为□也。古文本但有羑字,后乃有□字。训为相訹□,则羑字专为进善矣。文三 重三
246
路径:段注说文□第九卷□厶部
247
标题:嵬wéi
248
注解:山石崔嵬,高而不平也。各本作高不平也四字。今依南都赋李注订:有高而上平者,兀下曰高而上平。尔雅曰:夷上洒下曰漘是也。周南:陟彼崔嵬。释山曰:石戴土谓之崔嵬。毛传曰:崔嵬,土山之戴石者。说似互异,依许云高不平,则毛传是矣。惟土山戴石,故高而不平也。岨下云。石山戴土,亦与毛同。从山鬼声。此篆可入山部,而必立为部首者,巍从此也。五灰切,十五部。
249
路径:段注说文□第九卷□嵬部
250
标题:巍wēi
251
注解:高也。高者必大。故论语注曰;巍巍,高大之称也。左传卜偃曰:万,盈数也。巍,大名也。雉门外阙高巍巍然。谓之象巍。按本无二字,后人省山作魏。分别其义与音,不古之甚。从嵬委声。牛威切,按古音当在十六部。文二
252
路径:段注说文□第九卷□嵬部
253
标题:山shān
254
注解:宣也。谓能宣□气,生万物也。九字依庄子释文订:□当作□。有石而高,象形。所闲切,十四部。凡山之属皆从山。
255
路径:段注说文□第九卷□山部
256
标题:岳yuè
257
注解:东岱,见下。南靃,南靃者,衡山也。在今湖南衡州府衡山县西北。风俗通曰:衡山一名霍山,尔雅释山曰:霍山为南岳,尚书大传,白虎通皆举霍山,毛传则曰:南岳,衡。许宗毛者也。曰南霍,正皆谓今湖南之衡山。卽汉地理志长沙国湘南县东南之禹贡衡山也。封禅书:汉武帝元封四年,巡南郡,至江陵而东,登礼灊之天柱山,号曰南岳。此郭景纯所谓武帝以衡山辽旷,移其神于天柱者,葢自是天柱始有霍山之名。而衡山不曰霍山矣,许言霍者,从其朔偁也。天柱山者,今安徽六安州霍山县南之霍山是也。西华,见下。北恒,尔雅曰:恒山为北岳。毛传曰:北岳恒,禹贡,职方之恒山也,在今直□省定州曲阳县。中大室。大各本作泰,今正。古书大字,俗或读他葢切。改为太,又改为泰,葢不可□正矣。尔雅曰:嵩高为中岳。封禅书,郊祀志皆曰:中岳,嵩高也。按禹贡曰外方,左传曰大室,国语曰崇山,崇之字亦作崈,亦作嵩,故崇山亦曰崈高山,亦日嵩高山。地理志:颍川郡崈高县武帝置,以奉大室山,是为中岳。古文以崇高为外方山也。大室,崇高错举。可见一山数名,卽河南,河南府登封县北之嵩山也。王者之所□巡狩所至。□,用也。王者所用至此而巡狩也。巡狩者,巡所守也。天子适诸侯曰:巡狩,按尧典。二月至于岱宗,五月至于南岳,八月至于西岳。十有一月至于北岳。不言中岳也。而封禅书,郊祀志述尧典皆云:中岳,嵩高也。何氏注公羊则偁尧典。而补其文曰:还至嵩,如初礼。应劭风俗通则曰:中岳,嵩高也。王者所居。故不巡焉。其说乖异。从山狱声。五角切。三部。岳,古文。象高形。今字作岳。古文之变。
258
路径:段注说文□第九卷□山部
259
标题:岱dài
260
注解:大山也。大作太者,俗改也。域中冣大之山,故曰:大山,作太,作泰皆俗。释山曰:泰山为东岳。毛传曰:东岳岱。尧典,至于岱宗,封禅书,郊祀志曰:岱宗,泰山也。禹贡、职方皆曰:岱,在今山东泰安府泰安县北。从山代声。徒耐切。一部。
261
路径:段注说文□第九卷□山部
262
标题:□dǎo
263
注解:海中往往有山可依止曰□。禹贡、鸟夷、皮服、某氏传读为□。与马,郑注如字不同。卫包径改经为□字。非也。从山鸟声,韵会作鸟省声,非。读若《诗》曰:茑与女萝。小雅頍弁文,都晧切。二部。玉篇丁了、多老二切。
264
路径:段注说文□第九卷□山部
265
标题:峱náo
266
注解:峱山也,旧夺峱字,也字。今补。三字句。在齐地。上文五狱不言在者,人所共知,不待言也。齐风还曰:遭我乎峱之闲兮。传曰:峱,峱山也。地理志引作嶩。师古云:亦作巎。音皆乃高反。从山狃声。奴刀切。古音在三部。《诗》曰:遭我于峱之闲兮。今诗于作乎,汉书作宓。
267
路径:段注说文□第九卷□山部
268
标题:峄yì
269
注解:葛峄山也,地理志:东海郡下邳,葛峄山在西。古文以为峄阳。郡国志:下邳国下邳县葛峄山,本峄阳山,按今在江苏省淮安府邳州西北六里,非山东兖州府邹县东南二十五里之释山也。鲁颂:□有凫绎。传曰:绎,绎山也。左传:邾文公十迁于绎。杜云:绎,邾邑。鲁国邹县北有释山。哀七年,邾众□于释。杜云:绎,邾山也。史记:秦始皇上邹峄山,刻石颂功德。地理志:鲁国驺县,峄山在北,此山字作绎。从糸不从山,与东海葛峄山字从山不同,史记作邹峄,汉志作峄山,乃讹字也。秦时石刻字作绎。在东海下邳,此用永平以前地志也。从山睾声。羊益切。古音在五部。《夏书》曰:峄阳孤桐。禹贡靑州文。
270
路径:段注说文□第九卷□山部
271
标题:嵎yú
272
注解:封嵎之山,在吴楚之闲,□芒之国。鲁语。孔子曰:防风氏者,汪芒氏之君也,守封嵎之山者也。韦云:封,封山。嵎,嵎山。在今吴郡永安县,按据许则封嵎乃一山名耳。今封嵎二山在浙江省湖州府武康县东,实一山也。楚当依玉篇作越。邑部曰:在夏为防风氏,在殷为汪芒氏,孔子谓防风氏为汪芒氏之君者,以今释古之例,谓夏之防风氏其国在殷之汪芒氏也。从山禺声。噳俱切,四部。
273
路径:段注说文□第九卷□山部
274
标题:嶷yí
275
注解:九嶷山也,舜所葬,海内经:南方苍梧之丘,苍梧之渊,其中有九嶷山,舜之所葬在长沙零陵畍中。郭云:山今在零陵营道县南,其山九溪皆相似,故云九疑。古者总名其地为苍梧也。在零陵营道,山在今湖南永州府宁远县南六十里,桂阳州蓝山县西南五十里。从山疑声。语其切,一部。按诸书多作九疑,惟山海经作嶷,音疑,而郭注亦作九疑。
276
路径:段注说文□第九卷□山部
277
标题:□mín
278
注解:□山也,禹贡,岷山道江。夏本纪作汶山。封禅书曰:渎山,蜀之汶山也。在蜀湔氐西徼外。地理志:蜀郡湔氐道。禹贡崏山在西徼外,江水所出。郡国志同。今四川直□茂州西北有湔氐废县,□山在茂州西北五百里,江水所出,卽陇山之南首。连峰千里不绝,蜀西之山皆□也。水部曰:江水出蜀,湔氐徼外□山,入海。从山□声。武巾切。古音在十三部。按此篆省作崏,□变作汶,作文,作□,作□,俗作□,作岷。汉蜀郡有汶江道,汉元鼎六年置,汶山郡亦作文山郡。汶文皆卽□字之叚借也。考工记:貉逾汶则□,自谓鲁北之水,殷敬顺乃疑为岷江。殊误。
279
路径:段注说文□第九卷□山部
280
标题:□jǐ
281
注解:□山也。三字句。各本无□字,浅人所□,乃使文理不完。许书之例,以说解释文字。若□篆为文字,□山也为说解。浅人往往泛谓复字而□之。如髦篆下云髦髪也,巂篆下云巂周,河篆江篆下云河水江水皆□一字,今皆补正。玉篇、广韵皆曰:女□,山名。按中山经曰:中次九经岷山之首曰女几之山。凡岷山之首自女几之山至于贾超之山,凡十六山。许立交□□系联,与山经合,岂古本作女□山与。或曰溺水之所出。溺各本作弱。误,今正。水部曰:溺水自张掖□丹西至酒泉,合黎,馀波入于流沙。桑钦说:不云出女□山也。此云或曰者,广异闻。按集韵,类篇引说文:山名,一曰女□山,弱水所出。与今本异,恐未可从。从山几声。居履切,十五部。
282
路径:段注说文□第九卷□山部
283
标题:巀jié
284
注解:巀□山也。四字句。在左冯翊池阳。左字各本无,今补地理志:左冯翊池阳,惠帝四年置,巀嶭山在北,汉池阳故城在今陜西西安府三原县西北二十里,嵯峨山在西安府泾阳县北四十里。卽巀嶭山也。巀嶭嵳峩,语音之转。本谓山□皃,因以为山名也。杨雄长杨赋曰:椓巀嶭而为戈。从山□声。才葛切,十五部。按语□为嵳。
285
路径:段注说文□第九卷□山部
286
标题:□niè
287
注解:巀□山也。从山辥声。五曷切,十五部。按语□为峩。
288
路径:段注说文□第九卷□山部
289
标题:嵏zōnɡ
290
注解:九嵏山也,在左冯翊谷口。左字各本无。今补。地理志曰:左冯翊谷口,九嵏山在西。谷口故城今在西安府醴泉县东北七十里,九嵏山今在县东北五十里,有九峰,俱峻。从山□声。子红切,九部。按此篆各本在嶢□二篆之后,非其次,今依玉篇次弟正。又按古书皆作嵕山。山在左。
291
路径:段注说文□第九卷□山部
292
标题:□huà
293
注解:崋山也,在弘农华阴。地理志:京兆尹华阴,大华山在南,豫州山。郡国志:弘农郡华阴,故属京兆。有大华山,汉之华阴,今陜西同州府华阴县是其地,泰华山在县南十里,卽西岳也。从山□声。各本作□省声。今正,□卽□声也。胡化切。古音在五部。按西岳字各书皆作华,华行而崋废矣,汉碑多有从山者。
294
路径:段注说文□第九卷□山部
295
标题:崞ɡuō
296
注解:□山也,在雁门。地理志:雁门郡领县十四,有崞县,葢以山名县也。不言某县者,略也。今崞县故城在山西直□代州崞县西三十五里,崞山在县西南四十里。从山□声。古博切,五部。
297
路径:段注说文□第九卷□山部
298
标题:崵yánɡ
299
注解:首崵山也,在辽西。各本无首字。今依玉篇及伯夷列传正义,王贡两龚鲍传注所引正。地理志:辽西郡令支有孤竹城。郡国志同。应劭曰:故伯夷国。按许意首崵山卽伯夷叔齐饿于首阳之下也。马融注论语、曹大家注幽通赋、戴延之西征记说夷齐首阳各不同。从山昜声。与章切。十部。一曰嵎铁崵谷也。铁宋本作□,此卽尧典之嵎夷旸谷也。土部引书宅嵎夷,日部引书旸谷皆谓古文尚书也。此云嵎铁崵谷,则今文尚书也。尧典释文曰:尚书考灵曜及史记作禺铁。尚书正义曰:夏侯等书宅嵎夷为宅嵎□。夏本纪索隐曰:嵎夷今文尚书及帝命験并作禺□??纬书皆同今文尚书。金部曰:铁,古文铁。
300
路径:段注说文□第九卷□山部
301
标题:岵hù
302
注解:山有草木也。草旧作草。误,今正。有当作无。释山曰:多草木,岵。无草木,峐。释名曰:山有草木曰岵,岵,怙也,人所怙取以为事用也。山无草木曰屺,屺,圮也,无所出生也。许书同尔雅,释名。吴都赋罔岵童,用字亦宗尔雅。而毛诗魏风传曰:山无草木曰岵。山有草木曰屺。与尔雅互异。窃谓毛诗所据为长,岵之言瓠落也,屺之言荄滋也。岵有阳道,故以言父,无父何怙也。屺有阴道,故以言母,无母何恃也。毛又曰:父尚义,母尚恩,则属辞之意可见矣。许宗毛者也。疑有无字本同毛,后人易之。从山古声。侯古切。五部。《诗》曰:陟彼岵兮。魏风陟岵。
303
路径:段注说文□第九卷□山部
304
标题:屺qǐ
305
注解:山无草木也。无当作有。从山己声。墟里切。一部。释山作峐。三苍,字林,声类并云:峐,卽屺字。音起。《诗》曰:陟彼屺兮。魏风陟岵。
306
路径:段注说文□第九卷□山部
307
标题:岙xué
308
注解:山多大石也。释山曰:多大石,礜,许所据字从山也。广韵引尔雅字亦从山,许石部有礐,训石声。与此义别。从山,学省声。胡角切,三部。
309
路径:段注说文□第九卷□山部
310
标题:嶅áo
311
注解:山多小石也。释山曰:多小石,磝,许所据字从山也。鲁有具,敖二山,晋师在敖,鄗二山之间,敖葢卽嶅字,以多小石得名。从山敖声。五交切,二部。
312
路径:段注说文□第九卷□山部
313
标题:岨qū
314
注解:石戴土也。周南卷耳曰:陟彼□矣,本亦作砠。释山曰:石戴土谓之崔嵬,土戴石为岨。毛传云:崔嵬,土山之戴石者,石山戴土曰砠。二文互异而义则一。戴者,增益也。释山谓用石戴于土上。毛谓土而戴之以石,释山谓用土戴于石上,毛谓石而戴之以土。以丝衣戴弁例之,则毛之立文为善矣。石在上则高不平,故曰崔嵬,土在上则雨水沮洳,故曰岨。许于嵬下同毛,此岨下亦同毛也。诗、尔雅作砠。许作岨。主谓山,故字从山。重土,故不从石。从山且声。七余切,五部。《诗》曰:陟彼岨矣。
315
路径:段注说文□第九卷□山部
316
标题:冈ɡānɡ
317
注解:山脊也。释山曰:山脊冈。周南传曰:山脊曰冈。从山网声。古郞切。十部。
318
路径:段注说文□第九卷□山部
319
标题:岑cén
320
注解:山小而高。释山曰:山小而高曰岑。释名曰:岑,嶃也,嶃然也。从山今声。锄箴切,七部。
321
路径:段注说文□第九卷□山部
322
标题:崟yín
323
注解:山之岑崟也。子虚赋:岑崟参差,日月蔽亏。又杨雄蜀都赋,张衡南都赋皆有嶜岑字。李善读为岑崟。从山金声。鱼音切。七部。
324
路径:段注说文□第九卷□山部
325
标题:崒zú
326
注解:崒,此复举字之未□者。危高也,言危殆之高也。释山曰:崒者,厜□,厜□亦作嵳峩。按小雅十月之交笺曰:萃者,崔嵬。是郑所据尔雅厜□作崔嵬也。惟土山戴石,故易崩耳。渐渐之石曰:渐渐之石,维其卒矣。笺云;卒者,崔嵬也。谓山巅之末也。是郑谓卒为崒之假借字。子虚赋,隆崇□崒。从山卒声。醉绥切。十五部。按广韵六术崒,慈恤切。六脂嶉,醉绥切,大徐误也。
327
路径:段注说文□第九卷□山部
328
标题:峦luán
329
注解:山小而锐。释山曰:峦山堕,说者谓为一条,许于峦堕别为二条,毛公释堕亦不云峦也。葢尔雅峦堕二物。许云:山小而锐峦之解也。毛云:山之隋隋小者,嶞之解也。后儒合为一者,非是。刘渊林注蜀都赋曰:峦,山长而狭也。一曰山小而锐也。兼用尔雅,说文,而尔雅之读与毛许异矣。从山□声。洛官切。十四部。
330
路径:段注说文□第九卷□山部
331
标题:密mì
332
注解:山如堂者。土部曰:堂殿也。释山曰:山如堂者,密。郭引尸子,松栢之鼠不和堂密之有美枞,按密主谓山,假为精密字而本义废矣。从山宓声。美毕切。十二部。按广韵密下引说文,山脊也。密下云:山形如堂。葢有误。玉篇云:□同密。
333
路径:段注说文□第九卷□山部
334
标题:岫xiù
335
注解:山有穴也。有字各本夺。今依文□张景阳杂诗注补。有穴之山谓之岫也。非山之穴谓之岫也。东京赋:王鲔岫居。薛解云:山有穴曰岫。然则岫居,言居有穴之山。从山由声。似又切。三部。□,籒文从穴。
336
路径:段注说文□第九卷□山部
337
标题:□jùn
338
注解:高也。高上当有陖字,□写夺之耳。高者,崇也。陖者,陗高也。凡斗上曰陗,□从陖,则义与陖同。同一高而有危高陖高,尢高,短而高,巍高,大而高之别。大雅:崧高维岳,骏极于天。传曰:骏大也。中庸,孔子闲居注皆曰:峻,高大也。然则大雅之骏,用叚借字。从山陖声。此举形声包会意。私闰切。十三部。峻,□或省,今经典作此字。
339
路径:段注说文□第九卷□山部
340
标题:嶞duò
341
注解:山之□□者。周颂曰:堕山乔岳。毛传曰:堕山,山之堕堕小者也。嶞嶞,狭长之皃,凡圜而长者谓之隋。圜方而长者,谓之隋方,字或作椭。毛传:方銎曰斨。隋銎曰斧。郑注月令曰:隋曰窦。方曰窖。注礼器曰:棜禁如今方案隋长,隋长皆用隋字。尔雅:鰿贝小而椭,平准书,食货志三曰复小椭之,皆用椭字,此说山则用嶞字,疑当同毛传作□□小者。今夺小字耳。□□疑当作隋隋。隋卽堕字。诗释文曰:□字又作堕。从山,憜省声,读若相推落之隋。徒果切,十七部。
342
路径:段注说文□第九卷□山部
343
标题:嶘zhàn
344
注解:尢高也。乙部曰:尢者,异也。京部曰:尢者,异于凡也。尢高谓之嶘,今字作□。从山栈声。士限切,十四部。
345
路径:段注说文□第九卷□山部
346
标题:崛jué
347
注解:山短而高也。而字旧无,今依广韵补。短高者,不长而高也,不长故从□。□者,无尾也。无尾之物则短。张揖上林赋注曰:崛崎,斗绝也。从山□声。衢勿切。十五部。□省作崛。
348
路径:段注说文□第九卷□山部
349
标题:崇chónɡ
350
注解:山大而高也。各本作巍高也三字。今正。大雅、崧高维岳。释山、毛传皆曰:山大而高曰崧。孔子闲居引诗崧作嵩,释名作山大而高曰嵩。崧嵩二形皆卽崇之异体。韦注国语云:古通用崇字。太平御览及徐铉皆引其语。诗序曰:崇丘,万物得极其高大也,此崇之故训也。河东赋:瞰帝唐之嵩高,眽隆周之大宁,嵩高卽崇高也。汉碑曰:如山如岳,嵩如不倾,谓崇而不倾也。中岳禹贡谓之外方,秦名大室,汉武帝始谓之崇高山。因以山下户三百为之奉邑,名曰崇高县。武帝纪、郊祀志、地理志,封禅书可证。崇字地里志作崈。体之小异耳。史汉或崇嵩错出。要无碍为一字。惟后汉书灵帝纪:熹平五年复崇高山为嵩高山。语大可疑,证以东观纪,堂溪典请雨,因上言改之,名为嵩高山。是则非复崇高为嵩高,乃改崇高为嵩高。葢其时六书之学不明。谓嵩与崇别而改之,沿至今日,尚仍其误。李贤注云:前书武帝祠中岳,改嵩高为崇高,前书未尝有此文,武帝改大室为崇高。武帝以前但曰大室,不曰嵩高也。崇高本非中岳之专偁,故浅人以崇为泛辞。嵩为中岳,强生分别,许造说文不取嵩崧字。葢其时固憭然也。崇之引伸为凡高之偁。大雅,福禄来崇。传曰:崇,重也。礼经崇酒注:崇,充也。邶风:崇朝其雨。传曰:崇,终也。皆音近假借。○或问释山嵩高为中岳,非古名嵩高之证与,曰嵩卽崇字。封禅书曰:秦有大室,□大室嵩高也,此谓秦之大室卽汉之崇高也。释山之嵩高葢汉人语。非本经。故许岳字下言大室,不言崇高。从山宗声。锄弓切。九部。此篆旧在岊篆之后,解云嵬高也。必□写之误,今依玉篇移其次。依毛传、释名易其解。
351
路径:段注说文□第九卷□山部
352
标题:□lì
353
注解:巍高也。从山虿声,虫部作虿毒虫也。从虫,上象形。依□体从虫从万则误。读若厉。力制切,十五部。玉篇广韵作巁。云巍也。
354
路径:段注说文□第九卷□山部
355
标题:岩yán
356
注解:厓也。各本作岸也。今依太平御览所引正。厂部曰:厓者,山边也。厓亦谓之岩。故厂下云:山石之厓岩。人可居也。战国□,岩下有贯珠者。汉书,游于岩廊之上,皆谓殿下小屋。如厓岩之下可居也。天子之堂九尺,诸侯七尺,其上曰岩廊,其下曰岩下。从山,山部之岩,主谓山厓。石部之礹,主谓积石。严声。五缄切。八部。按此篆之上旧有峰篆,乃大徐所增。古只用夆。夆,牾也。
357
路径:段注说文□第九卷□山部
358
标题:岩niè
359
注解:多言也。此与言部讘音义皆同。从品相连。会意。《春秋传》曰:「次于岩北。」僖元年左传文,今左作聂。聂北,邢地。杜氏说。读与聂同。音同也。尼辄切。七部。
360
路径:段注说文□第二卷□品部
361
标题:□lěi
362
注解:□□,逗。叠韵字也。山皃也。各本舛误。今依全书通例补正。西京赋曰:上林岑以垒□,按垒□卽□□也。从山絫声。落猥切。十五部。俗作□。按二篆同在十五部,则应作□累声。
363
路径:段注说文□第九卷□山部
364
标题:□zuì
365
注解:□□也。从山辠声。徂贿切。十五部。文□,篇,韵皆作□。
366
路径:段注说文□第九卷□山部
367
标题:□ɡào
368
注解:山皃,一曰山名。从山告声。古到切。篇韵皆口沃切。三部。
369
路径:段注说文□第九卷□山部
370
标题:□duò
371
注解:山皃。从山隓声。徒果切。十七部。按隓者,小篆文之□也。□从隋者,从□之省也。是则□□葢一字,不当为二。
372
路径:段注说文□第九卷□山部
373
标题:嵯cuó
374
注解:□峨,逗。二字各本无,今依全书通例补。山皃,释山厜□又作嵳峩。从山□声。昨何切。十七部。
375
路径:段注说文□第九卷□山部
376
标题:峨é
377
注解:嵯峨也。从山我声。五何切,十七部。
378
路径:段注说文□第九卷□山部
379
标题:崝zhēnɡ
380
注解:崝嵘,山皃也。逗。各本不完,今补,方言曰:崝,高也。郭云:崝嵤,高峻之皃也。崝今字作峥。从山靑声。七耕切。十一部。按七耕当作士耕。
381
路径:段注说文□第九卷□山部
382
标题:嵘rónɡ
383
注解:崝嵘也。从山荣声。户萌切。十一部。亦作嵤。
384
路径:段注说文□第九卷□山部
385
标题:□kēnɡ
386
注解:□谷也。三字句。各本□□字,今补。广韵曰:□口茎切,或作硎。谷名,在丽山,昔秦密种瓜处,按秦冬月种瓜谷中温处。瓜实,因使诸生往视,说之,发机坑诸生,事见尚书正义所引卫宏诏定古文官书序。汉书儒林传注,艺文类聚卷八十七同。而师古作坑谷,正义及类聚作硎谷,实则□谷也。从山巠声。户经切。十一部。
387
路径:段注说文□第九卷□山部
388
标题:□bēnɡ
389
注解:山坏也。引伸之天子死曰□。从山朋声。方滕切,六部。按□体山在朋上。□,古文从□。
390
路径:段注说文□第九卷□山部
391
标题:岪fú
392
注解:山胁道也。胁者,□□也。山如人体,其□曰胁。水经注曰�
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