1  | 钦定四库全书 |
| 2 | 曝书亭集巻四十八 |
| 3 | 翰林院检讨朱彝尊撰。 |
| 4 | 跋 |
| 5 | 魏封孔羡宗圣侯碑跋》 |
| 6 | 右魏封孔羡碑在今阙里孔子庙庭，相传其文为陈思、王植所作，而梁鹄书之，著于《图经。假有好事者采之入思王集，其谁？曰不宜。鄱阳洪氏以是碑文，称黄初元年，而《魏志》作二年正月。诏以议郎孔羡为宗圣侯，奉孔子祀，谓误在史。考魏王受禅，在汉延康元年十一月，旣升坛即阼事讫，改延康为黄初。而碑辞叙黄初元年，大魏受命应歴，数以改物，秩羣祀于无文。旣乃缉熙圣绪，昭显上世，追在三代三恪之礼，兼绍宣尼襃成之后，以鲁县百戸命孔子廿一丗孙羡为宗圣侯，制诏三公云云。原受禅之始，岁且将终，碑有旣乃之文，则下诏在明年二月，史未必误。若章懐太子注孔僖传》以宗圣」为「崇圣，斯则误矣。 |
| 7 | 尚书宣示帖跋 |
| 8 | 古文造自仓颉篆，创自史籀，破自李斯隶，始程邈，八分肇王，次仲章草原，于史游行书起刘德升，飞白擅蔡邕，草变于张伯英、唐张懐瓘言之详矣。独于真书不举作者姓氏，盖以隶为真也。然洪适以八分称隶，学者未尝议其非，不得举隶而遂遗真书也。锺太傅八分有《受禅碑》，馀多真书。王丞相导爱之，以尚书宣示帖衣带过江。今之传本出于王内史所临，而奏捷墓田、荐季直诸帖均为世重。王僧䖍赏其婉媚，尽妙陶●、景许以絶伦，庾肩吾品其天然第一。顾《魏志》本传无片言，及其善书何与。窃疑汉代无真，书工之自太傅始。当时楷法虽精，章奏之外，未大行于世。迨晋帝王方用正书，见于窦臮注述书赋，而衞夫人图笔阵有真书去笔头二寸一分之语，然则真书当别标一目，未可牵混入隶之一门也。书以示儿子时，康熙癸酉夏六月。 |
| 9 | 跋吴宝鼎甎字。 |
| 10 | 康熙四年，吴之村民于小㕍岭掘地得甎二，识云大吴宝鼎二年岁在丁亥作一十有一字，盖孙皓时纪元通鉴晋泰始三年也。面有螭文，知非民间物。考是年六月，皓起昭明宫方五百丈，二千石以下皆自入山督摄。伐木一时，塼埴之工，陶旊交作，或分命吴郡助其役。理有然者，甎之为用，古人取材必精，故羽阳、铜雀、香姜之瓦皆可制砚，而是甎相之理，觕质暴若，似乎火气不交垺，不孰者殆为圬者所弃，流转民间，未可知也。二甎为顾秀才，肇敏所得，分其一，赠予予，旣拓孔庙五凤二年甎，又从候官林氏摹甘泉瓦合，此装池作册，因濡笔识之。岁在壬午，又六月寓慧庆寺书。 |
| 11 | 吴天玺纪功碑跋》 |
| 12 | 《吴天玺元年纪功碑》，亦名天发神谶》，旧在岩山段石冈山。谦之《丹阳记》：岩山东有大碣石，长二丈，折为三段，今其石移置学舍中累之，髙止数尺，谦之盖神其说尔。碑文倒置，错误不可读。今依祥符周在浚《雪客考》，定装潢之相传，文出华核。予为雪客撰碑考序，已辨其非矣。观其字在篆、隶之间，虽古而近拙，亦未必定出于皇象手迹也。《金陵琐事》谓是苏建书，不知何据。 |
| 13 | 晋汲县齐太公二碑跋。 |
| 14 | 汲县，古朝歌地，相传师尚父旧居也。遗碑一表，一表在县治西南隅。晋武帝太康十年三月，尚父裔孙范阳卢无忌来为《汲令刻石碑，在县西北三十里庙中。北魏孝静帝武定八年四月立石，司农卿穆子容正书。按李白诗云：「朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭濵」。而韩婴《诗外传》称：「文王举太公时，公年七十二」，与李诗不合。无忌表曰：「康王六年，齐太公望卒」。按《尚书顾命》有齐侯吕伋文」，则汲已嗣公为侯，非卒于康王时也。然则金石之文，亦有不足信者。 |
| 15 | 《晋平西将军周孝侯碑跋》、《宜兴县周孝侯碑》，相传平原内史陆士衡撰，文会稽内史王逸少书孝侯战没，而碑辞云元康九年旧疾，増加奄捐馆舍乖谬已甚，然书法亦不恶，但假逸少之名，是为不知量矣。末题元和六年岁辛卯十一月承奉郎守义兴县令陈从谏重树疑文字，皆此君伪托尔。 |
| 16 | 宋拓黄庭经跋。 |
| 17 | 褚登善《于西堂録》、《右军书目》，正书《止乐毅论》、《黄庭经》，东方朔賛三种而已，此外《太史箴》《大雅吟》不传，《遗敎经》譌阙过半，《乐毅论》亦亡其一角，惟黄庭独完。宋人谓其不类，疑后世依仿为之。然登善著録其为右军书，信矣。予尝论周公、孔子之文，屈原之楚辞，篇各异体，不成一家之言，右军于书亦若是也。昙壤换鹅之后，传刻者衆，渐失其真，佳本难得，斯于谨束中审视之，●离横逸，生面毕露。殆汴京名手所锓，亦名手所拓，洵《铭心絶品》也。已开皇兰亭本跋。 |
| 18 | 王逸少书，惟禊帖摹本最多，南渡内府所藏凡一百一十七本，贾师宪窜逐，朝廷命王孟孙簿録其家石刻兰亭八千匣，今陶九成所载目録，唐以前本无闻焉。兹册为烂溪潘氏家藏序，后具书开皇十三年岁，次壬子十月，摹勒上石髙熲监刻一十九字，观者或疑之。按桑泽卿《博议，载有智永临本，盖永师本，逸少七世孙，传其家法学书永欣寺阁，梯桄不下者四十年，其勤苦若是。且于陈天嘉中，茧纸真迹，曽归之宜，其笔精墨妙，过于赵、韩，冯、葛数子也。明胡祭酒若思亦云，永嘉本是智永临写，宋绍兴间太守程迈刻置郡斋。末有孙兴公后序。是唐乾封三年僧懐仁集书，斯言先后符合。窃疑是册即永师所临，至炀帝时又有大业石本，见周公谨《云烟过眼録》。然则禊帖流传，隋代已有二本，考古之君子可以释其疑已。 |
| 19 | 跋兰亭残石拓本。 |
| 20 | 兰亭残石，不知勒自何方，后半多阙，盖肥本也。禊帖肥痩攸殊，褚廷晦本肥，张景元本痩，欧阳行本本痩石，熙明本肥释，懐仁本前痩，后肥王顺伯主肥，尤延之主痩黄，鲁直取肥，不剰肉，痩不露骨。斯执中之论，与大都书家率以痩本为贵。相传宣和中拓定武本叠匮金三纸，加毡椎拓之，故下肥上痩。若是，则在下者方不失真，安见肥者之不如痩乎？鲁直又云：东坡道人少日学兰亭，故其书姿媚知言哉。今观残石东坡书法絶与相类，殆原出于肥本者也。帖今亦藏烂溪潘氏竹垞老人书，跋兰亭定武本。 |
| 21 | 兰亭茧纸旣入昭陵，书家之论，以定武本为第一，熙宁间纳诸禁中，或云此石亦殉裕陵，则是人间不合有是本矣。按欧阳永叔集古録，谓定武二民家各有一石，较之纤毫无异，然则定武原有二本也。相传赵子固覆舟于嘉兴，疾呼兰亭在否，舟人负以出。子固大书云：性命可轻，此宝难得，好事者目为佳话。又子昂仕元子固不仕，其弟过之，行后拂尘于坐以予。观袁伯长跋禊帖称子固死，帖入贾相家，贾败籍于官，有官印。然则子固卒于宋未亡之前，伯长所云，盖不诬矣。兹来柘湖覩定武本，则未知孙次公所纳石与抑薛向所藏石，与要之，肥痩适中，努啄生动，胜于他本，因以所闻述之。 |
| 22 | 国子监。石本兰亭跋。 |
| 23 | 书至右军入圣右军书，至兰亭而变化无方，后人评品，以定武本为最，欧阳率更所临也。流传有玉、有石、有棠棃，版字有阔，行有斫损，有肥，有痩有始肥终痩，各本不同相传石晋广运中契丹辇归，弃之中道。而荣次新言，宋定国使金云在中京、中京，辽之南京，金海陵改为中都，即燕京也。吾乡沈先辈虎臣撰《野获编云，万歴乙酉、丙戌间，北雍治地得禊帖，行款肥痩，与定武本略同，识者疑是广运所弃石。时长洲韩公存良官国子祭酒，拓数百本，遗友朋合之次。新所述，或即薛氏摹勒，未可定尔。 |
| 24 | 姜氏《兰亭》二本跋 |
| 25 | 右禊帖二，石藏姜编修《西溟家》，皆痩本也。世之论禊帖者，必准于定武，审其谱系等差之。洪景卢有云：「碑刻不必问，所从来，但以书之工拙为断。予尝叹为知言二本，侧掠努趯，不为成规所拘，极其飞动，宜西溟心慕手追爱，玩而不释也。西溟拓以赠予，前后钤以私印，盖不轻以予人云。 |
| 26 | 兰亭神龙本跋 |
| 27 | 评禊帖者十九，多推定武独陈长方谓唐人摹本，非定武石刻所能及。是本有神龙半印，正唐人摹本也。墨迹存项子京《天籁阁》，分授其子德●锓诸石。康熙壬子夏，予购得之。经熙宁、元丰诸贤审定元人赏识略同，比于痩本差肥，然抑扬得所，骨力相称。假令孙莘老见之，定移入墨妙亭子。 |
| 28 | 晋王大令保母甎志，宋拓本跋，昆山徐尚书，原一初得王子敬保母甎志，予往观焉，验是宋嘉泰间拓本经，羣贤鉴定，鄱阳姜尧章尤赏之，连书十一跋于后，尚书以晋石墨难得，出白金十镒易之。是日同观者，慈溪姜宸英，西溟晋江黄虞稷、俞邰、秀水沈廷文元衡也。志出于嘉泰壬戌，钱清、王畿获之会稽山樵樵，人获之，黄閍，兴宁中保母●地也。按保母之名见礼内则，郑司农谓安其居处者。仪礼丧服缌麻三月为乳母，子夏传曰：何以缌也，以名服也。郑注以为飬子者有它，故贱者代之慈已，盖慈母必父之妾，保母乳母，以贱者代母，或自有所从之。夫子敬云归王氏匪主右军，而言可知巳黄閍不见于施宿、张淏二志尔雅閍谓之门閍祊同庙门亦巷门也。甎出土时，已断为四归于畿，又断为五合，而拓之宜有裂纹而仍若不断者。信夫拓手之良，非今工匠所能及也。归徳安世凤撰墨林快事》，诋其字不佳语不伦。然尧章精于书法，其于禊帖，綘帖评骘不爽，谓是本有七美，与《兰亭序》不少异，且言必大令自刻，倾倒至矣。又云有人刻别，本以乱真，然则安君所见，毋乃别本拙恶者乎？予惟尧章之言是信语，尚书宝藏之，毋为豪者所夺可尔。 |
| 29 | 《梁始兴安成二王墓碑跋》：康熙辛酉，江南试士旣毕，为摄山之游，出郭道经黄城村，梁侍中、司徒、骠骑将军、始兴忠武王憺墓在焉。王，太祖第十一子，都督荆湘等六州军事，有惠政，《州民歌之所云：「始兴王民之爹，是已薨于普通三年碑，辞侍中徐勉撰贝义渊书，又东北甘家巷，梁赠侍中、司空安成康王秀墓在焉。王，太祖第七子，以中衞将军领宗正卿，寻都督郢、司、霍三州军事，迁雍、梁等四州军事，亦多惠政。天监十七年，薨于竟陵，归丧京师，故吏谯郡夏侯亶表请立碑，诏许之。于是名士游王门者，东海王僧孺、呉郡陆倕、彭城刘孝绰、河东裴子野，各制其文，今存碑二：其一全泐惟孝绰一碑，结衔石上可辨书之者，亦贝义渊也。二王同母，俱以孝悌闻，于时又皆好文，安成招刘孝标撰《类苑》，始兴降意接士，尝与賔客连榻而坐。史臣合传，比于汉之河间、东平，其葬也，兆基匪逺，虽宰木已尽，而麟辟邪贔屓犹存，第穹碑将仆，势不能支，椎拓之工，莫敢措手，观者亦惮于久立也。昔欧阳子著《集古録》，于萧梁止收智藏法师一碑，而此二碑在建康都会之区，汴京承平日度，石尚坚立，顾反遗之，何与义渊爵里未详？广韵注贝氏不载姓源，郑樵《姓氏略》于贝氏则引《宋登科记》有常州贝宝，明永嘉方日升补注。黄公绍韵会引千家姓韵谱云，贝氏望清河古有贝独坐，晋有术士贝灵该，不及义渊。罗泌《国名纪谓贝氏、吴越多此姓本，诸《左传》郥氏。按《春秋传》昭公十九年，楚子之在蔡也，郥阳封人之女奔之，生太子建。杜预注：郥阳蔡邑二十三年。《传》称楚太子之母在郥，召吴人而啓之。冬十月，吴太子诸樊入郥」。杜预《注》：「郥郥，阳也。《定公十三年传》称齐侯、衞侯次于垂葭，实郥氏」。杜预《注》：「垂葭改名郥氏。髙平钜野县西南有郥亭」。然《说文》、《玉篇》、《类篇》俱无郥字，第有郹字。今南北国子监本悉更郹为郥，不典孰甚焉。惟唐长安所镌《石经》仍作郹字，足以正其误矣。予念六代刊石之文，南朝更为难得，爰取孝绰文并手摸始兴碑残字书之册而识其末。 |
| 30 | 茅山许长史旧馆碑跋》 |
| 31 | 陶隐居书许长史谧旧馆碑拓本观于烂溪潘氏，隐居以工草隶闻，见于史传。尝与梁武帝论书连章累牍，载诸《法书要録》。袁昂《书评》谓：如吴兴小儿形容虽未成长，而骨体甚骏快」。窦臮赋则云：髙爽●密，自然排阖」。今玩是碑，笔与手会，信昔贤之言不诬。碑立于梁普通三年，至唐大歴十三年，中山刘明素以文字将湮，重加洗刻，使原碑而在。骏快髙爽，当更倍此矣。 |
| 32 | 魏鲁郡太守张猛龙碑跋 |
| 33 | 右魏鲁郡太守张猛龙碑，建自正光三年，其得列孔林者，以当日有兴起学校之功也，吾于是乎有感孔子之道若日月，然万物宜无不向照，乃或叛而之佛老，何与？盖诛？赏者，治世之权，圣人者是非所从出也，春秋之作，所以诛乱臣贼子者至矣！天下之人，非者尝多是者，尝少惧无逃于圣人之诛，独佛老以无所可否之言，畅其清浄寂灭之㫖，为恒情所乐闻，而圣人者，乱世之所恶也！元魏之俗，事佛尤甚，斩山以为窟范，金以为像九层之台，万金之液，竭民力事之，及其旣成，靡不刊石勒铭以纪功徳，斯时也，又安知有圣人之道哉？猛龙为西平武公，轨八世孙，方晋之朝士，崇尚庄老，独武公在凉州，徵胄子五百人立学校，春秋行乡射礼，而猛龙克循祖父之教，修圣人之学，于举世不为之时，使讲习之音再闻于阙里，噫！可传也！予留大同，问拓拔氏故都，观所凿佛宫穹碑巨碣，已无存者，而斯碑在孔氏之庭，歴千年不壊，虽更歴千年，知莫有徙而去之者，此予所为感也。呜呼！为政之君子，可以知所务矣！ |
| 34 | 魏李仲璇《修孔子庙碑跋》。 |
| 35 | 右《曲阜县修孔子庙碑》，魏兖州刺史李仲璇撰。文并书孝静帝兴和三年十二月，立石杏坛之下碑，尚完好杂大小篆，分隶于正书中。盖自太武、始光间，初造新字千馀，颁之逺迩，以为楷式一时，风尚乖别。此江著作式所云「世易风移，文字改变，俗学鄙习，炫惑于时」者也。曩覩太原风峪，髙齐时镌石柱佛经，亦多类是，斯亦穿凿失伦矣。仲璇，《魏书》有传。自兖州还，除将作大匠。卒，赠骠骑大将军、仪同三司、青州刺史。 |
| 36 | 北齐少林寺碑䟦。 |
| 37 | 右碑北齐后主武平元年正月立于嵩山少林寺。文本正书，杂用大小篆、八分法、北朝碑》多类此书家，嫌其乖劣。然以拙笔见古，与后代专逞姿媚者不同也。碑后列劝化主邑师邑子都维那忠正北面像主□主多人中有张黄头马黄头，按《北史》，游雅小字黄头，则黄头命名亦当时习俗。然尔□主揆之以义当属斋字，但《说文》、《玉篇》、《汗简》等书皆无之，吾不敢知也。曹上舍仲经好古金石文，特装界为册，跋其尾焉。 |
| 38 | 宇文周《华岳颂跋》 |
| 39 | 后周《华岳颂》立于武帝。天和二年，在今华阴县西金天王庙中，碑于题后结衔曰：「使持节、骠骑大将军、开府仪同三司、大都督、司宗治内史、临淄县开国公万纽于瑾造此文。车骑大将军、仪同三司、县伯大夫、赵兴郡守、白石县开国男南阳赵文渊，字徳本，奉勅书万纽于瑾者，唐瑾也，为燕公于谨器重白文帝，言瑾学行兼修，愿与之同姓，结为兄弟，文帝乃赐姓万纽于氏。庭罗子孙行弟侄之敬，时瑾已位开府矣，进爵临淄县伯。周制：封郡县五等爵者皆加开国，授大将军、开府、仪同者，并加使持节、大都督。其曰司宗者，武帝保定四年，更礼部称司宗也，复姓，古有之三字，姓始于代。《北魏书官氏志载有勿忸于氏，纽作忸勿，疑万字之譌。赐此姓者，洛阳则于谨，猗氏则樊深、匪特、唐瑾也。文渊于大统十年追论立义功，封白石县男，邑二百戸，迁县伯下大夫，加仪同三司。天和元年，露寝成，以题榜功，増邑二百戸。北史更渊曰：深避唐髙祖讳也。史称其楷隶雅有锺、王之则。今观是碑，殆非虚誉云。 |
| 40 | 后周幽州刺史赠少保豆卢恩碑跋、右周少保豆卢恩碑》，康熙岁戊子，观于稼堂潘氏书，屋恩本前燕支庶姓。慕容氏与兄同州刺史封楚国公赠太保宁先后立功碑云「恩字永恩，《北史》、《后周书》俱阙其名，止书其字。永恩附见，宁传惜也。后幅漫漶，不能卒读矣。宇文建国用苏绰、卢辩辈，议「《礼》」，《諡法：「不轻假人，即「宗子维藩，弗隐恶徳」，如「晋公护曰荡。齐王宪曰：「炀衞王直、毕王贤曰刺，赵王招曰：僭陈王纯曰惑，越王盛曰野代」，王达曰「奰纪」，王康曰：厉而豆卢兄弟或易名以昭，或易名以敬。诚厚，幸矣」。稼堂曰：「昭乎哉」，予之言也」，曷书之于是乎书！ |
| 41 | 眞定府龙藏寺隋碑跋》 |
| 42 | 眞定府，治东龙兴寺，隋龙藏寺故址也。寺剙于开皇六年，恒州刺史鄂国公金城王孝●立，石齐开府长兼行㕘军九门张公礼撰文恒州，齐亡后入于周，周又亡入于隋，而公礼仍书齐官，君子不忘其故，国于称名见之矣。流传宋太祖曽幸其地寺重建于乾德元年龙兴之额所由更也。然欧阳子著集古録》，称龙藏寺已废，遗碑在常山府署之门，则嘉佑间碑犹在寺外也。今入门有殿，殿北阁五层，广九楹，崇十有三丈。中奉观世音像，髙七丈三尺，臂四十有二。土人目为大佛寺，碑亦具存，而终南山释道宣撰《神州寺塔録》，铺叙佛像，顾不及焉，何哉？若夫隋之碑存于今者寡矣，装界而藏诸也，可题伪刻李衞公告西岳文。 |
| 43 | 王侯将相时，至则居之，虽豪杰之士，不能预信于平日也。刘季起、沛上衆推择可为沛令者，萧曹等皆文吏自爱，恐事不就，尽让季，当其时，安能必后之相，季封鄼平阳哉？刘伯温羁管，绍兴感愤，至欲自杀，又尝为石抹宜孙所用，初未有佐命之思，而或谓其在西湖望见云物曰：后十年有帝者出，吾当佐之。殆妄也。世传李衞公未遇为文，告西岳神意，在取天下，次则择主而仕，若微时预以帝王自许者。然考之史衞公初仕隋为殿内直长，寻为马邑丞。唐髙祖击突厥衞，公察其有非常志，乃自鎻上急变新、旧唐书所载略同，可谓不知天命之尤者，亦安得于未遇时逆知为唐佐命出入将相乎？其事虽见李肇国史补，而告文不知何人所作，其云斩大王之头，焚其庙宇」，此岂衞公之言，昧者从而刻之石。按欧阳赵氏所録皆无之，盖近代伪者为之，真妄男子也。潘氏家藏晋、唐小楷册跋。 |
| 44 | 右晋、唐小楷一十六种，共一册旧藏新安毕，侍郎懋康家吾友潘次耕得之，出以见示。次耕博访金石文，一一装界得此，遂为翠墨之冠，审视再三字，比近时摹勒者差小，又纸墨一色。窃疑淳化帖外，如大观、淳熙、潭、绛、鼎、汝等帖，足本已亡，侍郎偶得其一●尔，然楷法已略备，试用张懐瓘法估之，不啻直千缗也。 |
| 45 | 曝书亭巻四十八 |
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