《媚幽閣文娛》[View] [Edit] [History]

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2	類能摘光鉤色於人所共見人所不能言中○後 複似蘭亭記
3	○遊洪崖記
4	徐世溥
5	由江二十里抵洪崖、兩崖石數十尋皆釜色、時有白繡紛若迭菊相望。四五文勢常欲合。無土有草。剝落成文。直上高五六里、西山之水、飛鳴而下、時從石壁、橫灑飄忽、若疾風吹雨、莫不斜飛、前有巨石當之若塹、水稍匯之、上瀑奔流、至此則複衝激上山左右噴薄洗石壁逆流同下矣左右有鐘磬兩石、巨若輪、橫無所倚若水東奔激之則翁然作鐘聲若倚瀉西擊則鏗然若磬至春夏水彌不複見、但聞水中鐘磬聲也石壁上有鏤文、歲久苔填不可見、蓋神仙跡云、昔洪崖仙人常居此、故因以名地、洪崖之時無書是豈洪崖跡耶下石為渚、時濚時流、遇不翔鳴。遇沙明 絕 綺九 似酈道元水經注 十七曲入于河
6	○鄢家山記
7	出秦人洞、將往蕭嶺、曲道委蛇、左右草花夾路、不知其名採之不忍目賞不給遂乃坐石上攬玩久之望前路煙樹相與淺深若可披尋、乃取道往、行田徑、循回溪愈曲愈幽、從小徑入、地方十畝、畦有芋、畝有禾、清池抰沙魚不網罟四面高山環合山皆修竹巖多草花巖下有蠨蛸結網、小竹間風吹花落皆繫網上不則飛墮池中魚往就食之不可得遂迥然而反若有所驚者茅屋十餘、居人皆悶悶無所識、從之沽、贈以棐慄、山蔬、因上山坐竹下飲之、竹葉滿天仰不見日。見日影。風來竹動。日影搖碎。方圓不定。欣慨良久問其山不知名問其氏鄢姓云云
8	○登蕭山嶺記
9	初至洪崖、樂之不能去、會暮、無可柰何、遂宿於桐源、其明日朝發秦人洞、皆下馬步行、道不盈寸、涔不濡軌、兩旁臨萬仞之谿、道多怪石、清怒奇危如牛入地半如群馬飲河如嬉駒 如此狀石奇勝過於前人 仰臥如走犬避豺如大夫冠如欲登天如欲墮淵咸誘目悸神。攀枝望徑。匍匐披草、擇道以往、不知所徑之高、側睨阪田、相去數十里矣、至蕭嶺、嶺為西山最絕、俯視在下、茫若煙海田隰谿谷山阜平林深灌川澮江河城郭都邑廬舍皆在青煙中西北至于廬阜、北至于彭蠡、近都豐城、南昌、武陵、豫章之治、皆若可頃刻飛集。天亦稍近。雲在其下冉冉若綿。俯而臨之。若從地上觀井也。上有石室中可坐三人、昔人構之以期神仙、蘿纏其梁、薜荔滿壁、亦且千年、因坐石室中、飲酒、良久日曛乃反、前後行山數日、費酒十餘壺。芋慄數升皆採諸山中昔之大觀者、州有九。游其八。澤有七。涉其三。今游西山源有七、經 高比 其五、洞有三、游其二、良足快矣、
10	○獝狂國記
11	張明弼
12	道不周而北。為寒門。涉寒門。過積水。為獝狂之國。去齊州蓋十萬里。其國當無懷氏時。朝日而夕月。食穀而衣毛。與齊州不異。相傳有獝狂氏者。生三歲而有晦黑之心。揜啼以為笑。護飽以為飢。父母憎之。誕置之莽漠之野。而鮭蠪之神腓字之。移之委羽。則梟楊覆乳之。乃負以歸。行年二十。而目言口瞬。耳咽鼻聽。眠娗陰賊。人莫能測。其國君髻者。乃聞而好之。設九賓以見。授之以三旌之位。獝狂乃謀遣鞮人。重九譯。以求中國之書。得六經諸史以歸。遂著書名睒睗經以窮奇檮杌為堯舜而以曹瞞為孔子尊為至聖啖天王以唐之林甫宋之檜配食之頒經於中國朞年。其州黨化為獝狂。三年。而國之八紘。化為獝狂。又三年。而國之八極亦如之。海之馬銜。野之徬徨。地皋轉鄰。蝄像木客之徒。慕而從之者數萬家。乃其幽髻。而奉獝狂為王。相與豐豐衙衙。倏忽而閃屍。黔羸之神。以告于帝。帝怒敕六鰲載地而南羲和望舒無經其疆于是其土如晝恒如月死夜六穀亦絕惟黑氣如山旅聚而吞之因以不飢獝狂死。國人奉其髑髏於啖天王之廟。有大事。則殺鼠如犬以祀之乃化形出蒞事還複為髑髏或言自帝之移地。乃返與齊州相近。去桑野僅三千里。而我谷城之民有夔魖氏者一游其鄉而忘反教國人歲一通中國焉琴張子曰惜也。其莫之禁也土有明王其無令複通中國
13	獝狂鬼也委鬼也睒睗經三朝要典也黑氣如山丙丁之際也啖天王之廟生祠也夔魖氏彪虎屬也此公亮悲憤之文而作於乙醜以後刻於丁卯　以前至有以此挾公亮者嘻危矣
14	○顧龍山前記（山去邑五里高不十餘丈廣不數百畎而為邑人游憩之地）
15	張明弼
16	上帝既剖混沌氏以其四支為四岳以百節為百名山命大章豎亥。步四方道里遠近分布崗巒產生陵穀而吾邑西良常句曲乃踞其二、然而山去邑、郭六十里而遙、非輿馬不可到、邑中平夷曠衍、望之如洮湖之面未有雞頭鹿角之土以棲人屐齒於是邑人有巢蓍子者患之繪圖以諸於帝願割混沌氏之一毛以賓曉日送夕月焉上帝未許、適誇娥氏二子。驅北山之龍。將移太行。往厝雍東。龍方負山屭贔。誇娥氏輒持鐵鞭鞭之。龍矯鬣左顧。拂然而墜其一石。帝目巢蓍子曰袖承之以 若置邑居中為顧龍山□
17	似金簡綠字遺文一則○龍山一撮土有此記可遂嵩衡於代
18	○聽竹樓記
19	錢應金
20	春波之湄、有數椽焉、余先人之敝廬也、廬之後、復有隙地、家仲誅茅翦棘、而築樓以居、樓之前、有庭方空、萟以脩竹數竿、疏陰落翠自遠人意因顏其樓曰聽竹、而請餘記之、餘曰、樓何以聽竹名也、竹之擅長也、猗猗有斐以文著亭亭欲上以節著金錫圭璧美其質也箘簵筱簜珍其材也其中空、其外直、其色青青、其葉劍拔、其乾蚪拏其子族繁多、俱可攬而得之者、何取于聽也、使子樓而在湘江之濱、篔簹之谷、綠玉萬叢。琅玕千個。檀欒㛹娟。莽 尊葳蕤。松濤雜吼。涌泉豗鳴春粉濕而龍嘶夏彩赩以鳳吟大者鐘磬。細者簫琴。風來有聲。萬籟喧呼。無風而寂。自然笙竽。披襟當之、不亦聳然傾聽乎哉、而子蕭蕭之庭落落之竹、青未上而干霄。綠不滿而覆屋。紫脫無聲黑離難握。方未能與簷鐸驟秋而和茶鐺爭沸也何以聽為、家仲曰、樓因是而得以聽竹名也、浸假而置此樓於攢篁 叢筱之中、則幻翠空光、予且應接不暇、盍往觀乎、而以聽熒也、惟是庭荒竹小、使予日日對之不且枝可記葉可數而致此君笑人乎予惟焚香默坐、洗耳內聽、而胷中自有箐箐籊籊者也、琴之絃澗以潺矣。碁之下。鳥以啄矣。客之來。風自掃矣。觴之飛。雲欲流矣。詩之吟。空為賡矣。鴈聲哀。清激瀨矣。鶴煙迷。篆溜沙矣。粉籜吹。蒼龍鱗矣。膩香落碧蛇涎矣秋為賓危樓肅矣夜為主高枕迎矣不必半天風雨、千尺蛟龍、而我且有餘聽也、倘予而身入蓊蔥之林、目飫波濤之狀、日習刁調之聲安知不更厭以為囂聒哉矧也耳境無盡、寂觀自清試與若憑高以聽、庸詎嶰谷瀟湘渭濱淇澳之筠不漱音戞韻環入而作我樓清響也余應之曰甚善、竹自不可、無子又能聽、可以名此樓矣、遂援筆以記、而複詠聽竹四章、
21	遠望多眾容即之無異色
22	○橫山記
23	馬之駿
24	橫山之勝以徑徑 九山皆然 勝以秋山巉秀聳拔、直不受步乃旋折而升如蟻之附磨終日見大圓焉上苦僂。其疲在背。下苦眩。其御在足更相遇必相視纍纍若登樹之猱。故曰其勝在徑。蘿叢棘蔓。深可沒踝。霜林木脫。著地如師屐殷□響作丹黃跆籍故曰徑之勝以秋也。登頂四望、靡所不俯、郡脈自南來、雉堞逆踞之東饒氣而北稍衍、非茲山處乾維幾緩不收矣凡登山使人怡者其觀冶使人悲者其觀幽使人冷者其觀僻使人危者其觀峻山理為主。而人以氣聽之。予窮高俯仰、旁揖雲霧、感流景之頓駛、訝此身之何來、不覺迥然而放歌、泫焉而出涕其悲固以秋而不以山也松栢之大者、皆不逾握、曰嘗童亍斧斤、寺雖淺而潔、向亦經高皇帝駐驆、勒詩贔屭間、旁有龍王廟、廟前有池、僧云盛夏屢涸志傳為聖泉誤、祠山之鼓、如雷相聞、白石青崖、恒數月閴無履迹噫桐人之廢游也久矣
25	山從徑幽徑以秋勝令人神冷
26	○秦淮戲鱗記（刪）
27	傅汝舟（應天）
28	先七月望、一夜臥蕉帷中、手拾閒雲、弄明月、忽牕外叩玉如意聲曰天際氷輪。柳堤雪浪。待子久矣。不憶諸蘭舟在門。桂槳在爐。白紵在身。提朱紅念珠在臂。攬衣登舸。櫓人戟手拱立如祖士雅渡江擊□雄狀也。放艇中流兩岸水樓中茉莉風起動兒女香甚癡人亦作憐語。再搖再去、入石橋、如過天台洞門光景另似蓮花莊裏、長蛾修袖、理洞簫聲、初歇倚桐陰下看戲魚也、舟移浦近、笑袂相遮低聲度語云此陣狂書生又弄昨夜未了風月去耶有鏡在天、有客祝曰、願老天照盡天下麗娘妝無錯過。斯時有棋枰聲。投壺聲。打馬呼盧聲。杯觥聲。絲肉聲。波聲。風竹聲。胡笳羯鼓聲間幽溪曲閣。有書聲。絕不聞悲秋聲。間有作下淚調者歡人之極酸楚取快耳濯溪顧影波走而月流波跂而月立波怒而月號波喜而月怡波曲折而月橫縱波清渾而月蒼黃快哉觀也。其中大龍大鯨。爭夾船不避。又似不敢驚我者有好事小鱗數百頭長一寸五分許約上波五七尺、飛越二三丈、翼左右鼓舞如舟生兩銀翅蕩雪澌中前後他游舫不得也中有更好事小鱗潑跌我酒盞中。吸吸有聲。似欲飲來借漿者。又似鼓雄量赴酒戰者。又似妬我輩歡而傲餘者。餘對飲之。連進三盞復以一杯送爾波下。小鱗頗似醉狀得水如醒。復躍起而下。又有更好事小鱗盤起空中。有號酒龍人。手摶之據掌上。不忍去。綽有詞人俠士風。河堤為之傳驚。家家珠簾高掛處。露姮娥眉臉。看戲龍矣。來往艇為之歇簫鼓者三。為之作簫鼓者五。一時青蓮花氣、空中散下、魚耶、龍耶、神物魚服耶、彩繩釣竿、不欲船頭豎起也、俄飛一舠如馬、曰聞子白龍之戲來其人八千社長廖伏生豪有奇致、呼餘與龍兒再約、約明夜、見白鱗為之復上躍者三若諾者然客呼天曰、異哉、借此斗以挹漿、卜明月夜、壽子桃葉上。飛棹長去。不得復語。餘亦避囂蘆葦深翠中聽都人士女自驚訝是夜酒如泉。心如洗。月如寤。飲酒未記升斗。數漏下刻三蓮花矣。客有寒衣、不禁者、散去、決明月滿時再來、不須臾月滿之朝矣、起修蕉幃十寢紀、紀適終、有梁父山人艾子□。溪上至。曰夜者聽河泊浪頭語。公等大肆哉釣醉龍也。請卜今夜會東諸侯雄戰。有□□山公紀直心。沓屨來。曰夜者客星犯咸池間。箕尾爭舍。請卜今夜荷舊鍤從事。有橫江擊築之人。黃州王子雲。袒胸入戶。曰夜者空中瀟湘洞庭。風雨生浪聲。訝何數千里。得枕上聞君等酒鋒墨兵。河流作勢耶。請卜今夜三寸舌助下執事。有少室書生建武劉叔夏。競以竹輿至曰。異哉。昨長干塔燈中。望東流上有異人氣。直盤雲際。麻姑仙人。遣夢來。今夜期會三更碧落之間可乎。酒龍人餘怒飛。昨者手搏龍兒之豪也。再掀髯來曰。如何此掌上尚撲剌有生勢。請卜今夜赴白鱗約。君侯無遲。閧笑七幅庵石榴樹下。架上書。不讓百城。枕中秘。陋千金也。抽奇抉微。往復無暇。再有雪衣後身李白毫。仙仙至曰。適有羽衣霓裳之招。去當歸。歸尋香生花語處。卜今夜步明月於天上。俟我於邀笛乎。而諸客磅礡衣冠。尋昨舠望進香橋進。過天子西華長安門。泊櫓綠楊下。蘆葦如障。萬葉浴碧。約可五里中有老樹僵臥水湄下為黿鼉之榻上條疏風爽為秋蟬高吟之閣居蒼鷹飆翼於間柳下萍密織如無水地。非櫓動。不知波也。呼小奚奴、涉淺灘、尋牧羊道士來。道士氷壺中人唐仲午也。來曰知君輩白龍戲。下今夜望旗鼓矣。再進艇一里。錘山上曰雲拱拜有狀。吐聖人天子氣欝蒼。絕不可畫圖。舟中世外世內書。或袖或展。或枕或誦。林容一洗俗色。眉翠各各遒上。如天、際人。笑李郭之舟未韻也。曲折容與。蕩入芰荷深浦。桃花無跡。小門洞開。八千社長側杖禿衿。喜動顏色。促到客矣、飲氷下榻。分瓜嚼藕。菊英秋水。清香入鼻孔裡玉磬有聲、雖冽、不楚楚、樽中雪波自泛如引酒客而解其饞小瓢易大杓、談兵說劍、賞花賦詩得意處不記戲龍也是時夕陽西下天重雲欲雨、客無不邀天以乞月如昨夜者、時且雨聲點點、敲荷盤上、如摧客愁、客曰、月不出、酒邀之、再不出、酒敵之、蓬髮大飲、與重雲爭狂雲更密、雨作溪流、泡杯大、思雨不廢、虞肯負龍兒約耶、率登舟神氣愈橫、迭呼傳籌、怪言雨落、淋漓中雲宿居士西吳唐宜之。牽裳投箬篷下。曰天愁君輩失長夜歡。先遣雨師洗浴人氣。月華將放。請卜今夜挾飛仙以遨遊得耶。座上笑喚進艇輟醪待月姊來舟還秦淮道上一程雲雨中如在茂樹中行。如對墨玉屏風。不辨諸峰嵐色。如在青銅鏡上光無亮彩前此酒。約飲五百斗 而雲孔漏下。隙隙吐光。如美人妙鬘上玉梳一痕破蓮葉零落殘粉。都不似白玉盤也。前此牧羊道士、愁月華之不鮮、作壺中尋月游忘其忽去。此則白兔山公。亦愁鮮月之不永。作枕上臥月夢不知其頓行矣。時城上柝巳二響俄碧天如掃。萬里沈寂。嫦娥仙子。修眉黛。整華裾。獨立瑤台上。為品題天下風流主。魚龍隱隱躍波下不敢吞其影娟美新媚、如待我輩之共憐耶吸茶一盞、勝金莖露一杯矣、箕坐娑羅樹下、時月光在樹、樹影扶疏、如綠紗帳孔中透出玉肌膚、嬌艷不盡露也。巳在眉。巳在袷。巳在屐。花影可踏。新也冷也。韻也趣也裊也麗也。不可像也。雲宿居士為病鶴、以茗代漿酒龍人啖酒如水八千社長、囚冠。七幅庵主胡服。但覺千鍾不醉人。不止虜酒。少室書生。梁父山人。橫江擊築之客。出沒糟丘上如巢如鱉。山中千日酒至此失其權。玉盞盛來琥珀光。酒品固陋。月光常在金尊裏。興復不淺乎。其間畫棟香幃水上開者千計水下影者亦千計綠幹紅葩水上植者二千計水下影者亦二千計粉白黛綠水上嬉者數千計水下影者亦數千計彩檻畫鷁堤邊行者百計水下影者亦百計漁燈雀火溪上留者萬計水下影者亦萬計簫悲鼓咽手中吞吐者千與百計水下影者亦千與百計此時若兩秦淮然。妬魚龍在我波下。爭我世界也。在天之月如水而峙。在波之月。如山而流。其奇狀可數數耶。安得摘卻天上月。令爾魚龍苦殺也。昨夜小鱗來不來、明月照人有情矣此時計 再下總數 飲酒三百七十斗四睇間、中流絕色佳人。飄渺一葉。在波上波下。有雲氣如月色照之。故不欲示人。如當眼偏不能直視。風鬟露眼。花佩霞 居。仙耶人耶□知之矣。憶昨白鱗之化耶。非耶。遏雲之聲遠去、方入人耳、好奇者噴火花射光、求一逼視意、不可得、但作獻花供養勢耳、可憐也、此時漏下近四鼓約飲 三下總數 酒計四百斗雲宿居士酒力怯。領東山風月長嘯去。諸客復舍閣登舟、曰昨龍兒負約、當罰大斗、寄波中、醉殺此狂鱗也可、又曰不然、姑待此時天上人間總一般何煩老槎哉、飲月也、非飲酒也、雖萬瓢不醉也、筆舌轉雄、有看天笑傲。作白雲帝鄉之歌進斗者。有悲壯相雄。作大風猛士之歌進斗者。有響荅流泉。作河漢梧桐之歌進斗者。有虎視白眼。作烏鵲南枝之歌進斗者。有宛弄叩楫。作楊華玉樹之歌進斗者。有吳音者、楚語者、漢調者、胡歌者、連聲迭句、音瀏然、神越然、小世界而大心胸、白鱗橫躍如聽歌而來赴約者再三異哉況不知去者之為誰、而留者之為我也、上下淮流十里間者一也計飲酒有三百五十斗橫江擊築之人。亦以病魔領西門之風月鼓掌去。客未巳也。望停波之寂寥。綺羅歌吹。沸天淫地者。閴無影。一溪明月玉橋冷葉。作拍拍聲。鐘山息翠如千萬朵青芙蓉合莖並枝不知共蒂南方上空佛燈。放舍利光。照一川為琉璃。與月澄暎。有大官家作釋迦利益事。為寶筏載老袈裟。叩法鼓。擊清鐘。持往生普度咒。如入深山古佛場。令人骨冷。騷人閒語。英雄熱心。俱作比丘開士菩薩想。又水燈數萬盞。從上流下。計往返六。輝煌波上。棊置繡錯。客曰摘星也又曰不然玉京鱗甲鞭散天涯誤墮一行也又曰不然六朝流脂紅守宮也又曰不然粒粒丹灶砂也又曰不然初焰奪銀白蓮花也又曰不然末光射霞紅蓮花也風卷則亂。水急則馳。如長蛇之戲波。舞鳯之穿萬花谷也。燈燈相擬。慧心並發。不曾飲酒一斗、其往來秦淮十里間者二也老僧去而小鱗來其躍起如赴約者、倏而山風飆起。河水鬪波。若鼓客助其狂。若故以風雨遮狂奇之太洩。忌觸上帝哉。疏星澹落催曉。月光西走。亦似怯笑語之不敵。城土烏驚盡漏矣。其往來淮流十里上者三也此時白鱗亦三躍起如更留人不忍去者飲酒直恥其罍、各各動畢吏部盜心、而醜無主約飲不下五百斗客曰、談月未破、如青州從事何、餘命小奴貰高陽三百斗佐、酒家佣破夢汲之、驚曰、何數數苦餘睡時復得酒、得青梅一盂、諸客求酕醄不得、不知醉鄉久矣、梁父山人、作臥龍待顧狀、亦破一夜描眉之夢、金雞玉雞、遞鳴亂唱、渡頭曉、人客疑為鬼呼、長安俠宋獻孺、追歡畫樓中人、不肯起、是時月似醉、更不能寐、更寐不能語、白氣照波、十里一色人行霧中誰家閣燈雜數點疏螢似學一二曉星朝北斗諸客目光迸攝、電發火流、照耀煙柳中、魚龍驚起、不敢視、喝月倒行。不能是恥。七幅主人下淚吊月。梁父山人發笑問水。少室書生搔首捕龍。酒龍人覆杯吸長川。八千社長科頭怨朝暾。想昨夜麗人何處陽台弄雲雨。不知此日月之又變也。周穆之瑤池耶。漢武之上林也。隋煬之迷樓也。不可知也。其往來淮流十里上者四也龍魚為躍起者再四若拱別我者急舉酒各酬數十斗餘百五十斗傾波中呼我醉鱗寄諸好事去歲在甲寅
29	○泛太湖游洞庭兩山記（節錄）
30	王思任
31	從曲徑入翠峰寺、碧酣欲滴大約在濃松肥竹間訪所謂、悟道泉者、以松火怒發之淡逸有力。而本泉僧遽欲簒中冷惠山之座。則吾舌尚存也。而吾友陳仲醇背泉跨澗扼樓以領其勝遂使湖光山色。日日來盟。要言不繁。山川即文字耳。
32	入華山、則青嶂環迴、曲流徑繞、人家別有華胥浮在水中而實在山藏在山中而實在水四五里聚落。錯繡成萬花之谷。望竹籬石堵。紅橘黃柑。家垂戶晃。將至寺二里、長松落落、夾道攫雲、俱數百年物、不下千章、而寺之橙橘、益爛熳狼籍翠羽丹苞之中。無數金珠火齊。寺橋傍紫葡桃。藤葉嫩紅老白束縛古木薜蘿野葛強附弱攀悉不辨倫理寺僧蒼麓、剝橘烹泉、香風沸沸、仍落八柑相贈、富麗中幽逸清美吾嘗欲攷此數日祿命也僭矣僭矣、
33	踰嶺而得天王寺、寺前松差遜花山然枇杷花香風數里氤氳山椒樹祖藤孫萬果匯集色味紏纏僧寮碧窈寺主九蓮、是解脫禪、能為雅謔者、予謂此地極、宜猿狖相與一笑肅入竹樓酒我而送之湖濱乃探元暘洞、是時日在湖西曳為紫金大錦。俄而珠棼火跳。化作九微之燈。漁歌樵唱。上下清杳俱以洞雲收之因尋鎮賣橋還舟、別雪鶴而宿於黿山之下、
34	○淑女紀
35	何偉然
36	天啟皇帝、登極下詔、選人間淑女、充椒掖詔止鳳陽、自我朝選典、曾未及於江南、風聞所逓、訛言輒布、三吳有女之家、咸栗如霜色、市井亡賴、乘機搖鼓、為作因地、俄而曰、某家皇封封矣、某家聞之郡邑矣自閏州而金昌、而苕霅、無不思所以畢婚嫁者、吾杭為甚、纔聞並里、忽徹鄉曲、父母之命、媒妁之言、一時僉舉、不特時及破瓜。作緣成偶即 面如嫫母者亦掩面啼 髮未覆額口尚乳氣者亦 口將為掖廷選且柰何耶 指童子為盟。或議歸。或議贅。氷人竭蹷。應千門之命。市上盡作定婚店矣。朝議暮舉。不待決擇。惟恐無當人意。無知者。固明珠暗投。即知者亦以乘機可省籹資因人唯諾。至媸若無鹽者。假為遷就。猶可免其皮相者。耳是以寒素之家多受焉。吉不必星期。照之日採。軒不必魚飾。巾之絳裙。筐篚填街。香奩委路。僕夫翻地。燈火燭雲。金鼓聲喧。飛鳥為亂。一畢所事。如釋重負。如排大難。相為委托。而後即安。正不顧青鳥翡翠之婉孌也。婚牘紅箋。錦昂五百。和合神馬。價勒三銖。物情騰踊。販夫驕色雞不得談於牕鵝不得陣於水魚 實情實事 不得樂於國豕不得化為石牛羊不待日夕下山橘柚楂梨貴於交梨火棗蔥韮薤蒜珍於江芷杜蘅花燭燕喜。十家而九。庖人儼然上客禮。屈之不至。至亦青鳥之即返也。有恐人知者。暗為迎送。復恐人不知且揚言曰。吾女巳有夫矣。縱有司嚴為告戒。且曰、是寬我。故留以答天使者也。假合錯配。何異流離。命富者。得佳人。并得金珠璧馬無算。命貧者徒多一醜婦人累耳馬醫騶導之子。全徼龍翔鳳翥之靈。蘭皋蕙畝之香。半落佣保駔儈之手。不顧牛驥同早。何有氷玉齊稱。王謝家風。朱陳夙好。懼無論。又安所稱雜佩贈之。寶瑟友之耶。匝月之間。繫鴛鴦之足者。不知費仙人幾許赤繩也。夫一言之訛。令人間忽闢一夫婦世界。童男奼女。破性裂道。可勝道哉。吾聞之、不願生男願生女。戚畹之寵。昔人所希。即修儀貴嬪婕好之輩。無甚大不可為之事。何以甘委珠玉於草莽。若曰不足當典選。則存之便。而況陶嬰宿瘤。猶得見幸乎。感而紀此。
37	○再複石佛寺碑記
38	姚希孟
39	原夫成壞相因陵谷互位灰飛石窟、巳經劫火千年水泛蓬萊、又見桑田三度、諸相總非實相、則 便見有 實相詎存 廢有興 有常俱屬無常而真常何在慨自雙林寂、滅百■〈迭毛〉闍維、金人現日輪之光、靈骨起佛陁之墖、繇茲風教、徧被群陬、琳宮遙望于閎衢、紺殿藂興於聚落、崇巖窈窱。晨風雜漁梵之音。仄磴靈奇。夜雨振鯨鐘之鈕。烏瑟膩吒。既宴坐於蓮臺。室摩那拏。亦分棲於蘭若。喜捨善信。皆持優填波匿之心。護法貴人。共矢梵釋天龍之願。然運分盛衰否泰事關時節因緣、譬諸生誦法六經、尚 似難例訥 有焚坑之慘若佛法總持三教、豈無摧折之憂、摩騰翻白馬之章。積薪付火。康僧建赤烏之墖。燃鼎趨烹。惡黑衣以及緇衣。可謂魯魚莫辨。見兵器以及釀器遂令玉石俱焚。更以麟德之空談、釀成望仙之實禍、鞠精藍為廢圃。欲廣阡陌之規。驅淨侶而戍邊。爰從牧圉之捍。驟聞焉或一道也、儀圖之、豈其然乎、即棄地可畊、非寺非庵、沃野自多閒曠雖惰農當警、不披不剃、丁壯每務般游、無論具八　而兼六通。精者固超軼窮神知化。即其念四思有資三有粗者亦冥維世教民羿。倘信之不疑、自當就崆峒而諮大道。即舍旃何礙不妨付箕潁以作外臣。而夏蟲語氷、蜀犬吠日、人自貽其伊戚、佛但說為可憐、至若梵宮板蕩之餘、復還舊剎、貝闕蒿萊之後、聿整新規、事有廢而必興、笑昔日之闡提安在、業巳湮而復振、知宿因之檀信重來、斯吳中石佛寺恢複因緣洵可術巳、寺始晉朝、邈延
40	昭代嘉靖中、王侍御行會昌之政、致袁氏因而受廛、萬曆間、伍少參踵汝南之風、使它人居為奇貨狐潛兔窟煙迷鷲嶺之雲。鵲換鳩居霧冷獅臺之月。溯厥摧殘之狀、每令長老咨嗟、至其靈異之彰、應屬鬼神呵護、茲有兩張先生、文學世俊、孝廉世偉、曁大廷尉毛公堪、並系袁甥、俱稱眷屬、何宅相之竟爽、固受記於陽元、獨渭陽之云亡、更傷情於伯道、若揆因而推果、得非壞寺之殃、欲幹蠱而弭諐、宜複當年之剎至珠英屢萎於芳樹在文學更切驚心而玉茁未煗於藍田在廷尉忻茲植福、赤腳頭陁、心力殫竭、同精衛之填河、長者居士、財法弘通、猶馮夷之赴壑、各懷衣願、共恊弘勳、此所以市閧塵囂、復睹寂場淨域、衝衢溢陌爭開貝葉曇華者也參合替興、既恍成其一夢、從茲香火、可永亙於三吳、於是現聞道人姚希孟、盥手稽首、而系以辭曰、徧閻浮中、遷謝靡停、鐵絙終刓、金穴可崩、崇墉𡾺堞、華甍雕楹、冷若寒灰、滅如曙星、豈獨群品、幻泡紛淪世界亦然彈指可傾維茲佛法、覺性所成何斷與常匪滅而生導師權巧即幻表真。斲木就鐻。笵土從型。妙麗端嚴。號曰世尊亦有名香。爰及奇琛。刻玉裁坊。鎔鑄五金。借實搏空。藏用顯仁。維石鑿鑿。地大所凝。清淨本然。真空妙明。彈指開峰。點頭聞經。可叱可鞭。寧非有情。以此一卷。化丈六身。日晅風披。霜氛露零。迺繚墉墻、乃闢殿庭、迴廊幽邃、傑閣嶒崚、施以黝堊、藻以丹青鼓鐘喤喤警其朝昏整衣唄誦。滌缽經行。梵聲盈衢。香風滿城佛法東來、吳地蔚興、維衛迦葉。浮滬而遵。得此鼎峙。如日月燈。閱盡市朝、忘其古今、荒砌凝苔。舊礎蒸雲。滄桑自移。禪天獨存。云何劫災。濫及祗林。陡值修羅。兼遇波旬。以埽以湮以兼以並。甫六十年。甲子一更。誰則重來。而能廓清。袁既若敖。展矣我甥拮據捋荼。殫厥苦辛。往諐代懺。新福互增口碑載塗、頌溢歡騰、我嘗興惻、蚩蚩者氓朘割閭䣊旁迨桑門佛廬僧 貪癡聽受如 寮廣其幅員威 甘露灌頂 焰幾何彈指銷沈生馳白駒死集青蠅邸第田園朝齊暮秦久假必歸物理為恆佛法豈凐終當鼎新。獨愍愚癡。轉入苦輪。福業自招。覺迷在心。我感斯事、爰告後人、時維春半、歲次丙寅、追而術乏、以付貞氏、
41	佛法常興雲胡可滅既巳不滅何能不興此以護法為說法者
42	●媚幽閣文娛 雜文（附贊說頌評募疏語）
43	明　鄭元勛超宗選
44	陳繼儒眉公定
45	鄭元化贊可訂
46	代石言（虞淳熙）
47	香眉小案（沈顥）
48	毀鹿椅判（虞淳熙）
49	閒窻論畫（董其昌）
50	臨雲樓雅集詩紀事（李炱）
51	錢詈
52	雲湖釋壽鄒徵君六秩（眭石）
53	原詩（蔣德璟）
54	彈陶（黃道周）
55	讀諟（倪元璐）
56	同學請檄（倪元璐）
57	文心外符（黃道周）
58	責和氏璧（黃道周）
59	花樓薦牘（李元介）
60	魁星贊（沈承）
61	有稱張留侯諸葛武天狄梁公範文正公為百代殊絕人物者各系以贊志景仰雲（有小引　項煜）
62	古硯說（許獬）
63	制毒龍說（虞淳熙）
64	准提菩薩一十八臂頌（姚希孟）
65	雙鶴頌（有序　王納諫）
66	天台評（王思任）
67	金谷序蘭亭記評（項煜）
68	翠林庵募緣疏（馬之駿）
69	募裝佛疏（倪元璐）
70	普陀寺募化觀音殿疏（沈承）
71	修痘司神殿脊疏（沈承）
72	重修鶴林寺疏（陳其志）
73	普同塔募造疏（沈承）
74	自述（朱國禎）
75	駢語（□集）
76	○代石言
77	虞淳熙
78	靈竺名勝、惟九里松、飛來石、天下奇觀、向年松厄道民曾作謠以泣、轉移大老之意、既巳易容、今此石災道民欲存開 大慈悲 闢之峰。比救唐時之松尤為急切。故向既垂涕而道。今可無髮衝冠而談。不欲默一也。況貴人向頗有一日之雅。因我卜鄰。因鄰禍石。勢不容默二也。朋友之道、小過責善、大過痛言、過而不改、是為獨夫、若苟懷小惠之私。是坐視大惡之就。誼不容默三也。良醫對治、有觸人之大怒而疾瘳、世之忌醫、有痛割其贅疣而痼愈、蓋不比桀紂非至諫。不牽猛索不回頭、勸百諷一。改悔庶幾。情不容默四也。山靈夜夜相泣。欲言而無其聲。寺僧隊隊石頑。能言而詞不達天不容默五也。作代石言
79	石告 貴人便慘 貴人曰我石無口 誰謂石頑 口在世間我石不言言在天下我石自盤古皇帝、迄今　萬歲聖人、峙立此土、名曰飛來、蔭蔽郡城、阜安人物、富貴由我鍾毓 實有德於 而致。科名 貴人先此打動 由我秀麗而崇。許由愛我、棲隱其間、惠理知予、加之美號今蒙貴人見愛為寵實異 妙 諸君以為石乃公物、迭靈山之假、何妨取靈山之真、不知石是雲根、苟剪一片之雲實奪一峰之秀豈不聞玉在山而川媚。乃忍珠盡徙而龍亡。可憐去歲以至今朝、始猶扛抬浮石、今則挖掘 慘 心胷、始言盆景列排、今則勢侔艮嶽、今雖掘土幾尋、後必開坑百丈、始雖勢在一門、今則效尤接踵、喊聲震 慘甚 地。錘鑿轟山。鳩眾如虎而如雲。扛插似戈而似雨。金聲累歲。敲碎道民之心。搬運百千。活剜寺僧之肉然且嫁言巳實不遣而 真是飛來 暗利土人之盜來又復笑言我自美觀。寧惜賤人之唾罵。故土人有天坍長子頂之言、山匠有地主大人歡之說、是猶警盜而無論窩家、詳刑而不甚主使、雄心惡發、巧語誰欺、雖宋世開花石之綱、凶不若是、元亂鑿佛身之血、惡不如斯、一寺之流散不足論獨不念會城之秀鍾乎、一城之秀氣不掛意獨不念 照應 巳身富貴之由來乎巳身富貴欲享盡、獨不顧朝廷之香火當存乎、淫石迷樓、窮奢極慾、陳明土地、含怨而未肯顯靈、靈鷲山王、睨視而共須時至、我令泠泉終日湯湯相告。而貴人若不聞。我等眾峰終日點頭如求。而貴人若不見。必至崩我身、絕我脈而後巳、哀哉、痛哉、賴有道民如刀之口、尤恐言出而累以禍隨、幸而道民以鐵之心誓願頭存而與璧俱碎一言夕發、萬里且聞、伏願靈隱寺歲時朔望、祝願、萬歲　聖天子聞之、伏願守土觀風、名山大川之寄、大諸侯聞之、伏願郡城內外聞、鍾靈峰、諸大夫士庶聞之、伏願會城遠近、百姓軍民、共有富貴科名之望、墳墓祖孫之念者、聞之、定發公言、將無清議、倘然膚剝如救、頭然、泣血謹告、
80	地與山隔則移山作玩亦無可柰何計耳貴人去飛來蹴近何不結茅其側偷閒婆娑而顧殘毀名勝蠢亦甚交江南諸貴人俱當懺悔無負道民婆心
81	○香眉小案
82	沈顥
83	稽史得兩公、曰香山白、眉公蘇、尤稱文章壁立、格法霜凝、其玄遠清易之性、往往與道自合、而跡或若離。離政公之合也。兩公之居官無論、即其為詩、如陶所云、稱心而言人亦易足樂其天倪以達群趣若白之清夜琴興、有云、清泠由木性。恬淡隨人心。靜味此語、性與道合、未嘗與道期、知人哉、至其機情逸流、借物生動、乘其悠賞、無所遏留、則有小蠻阿素為銜書鶴為解語花盤舞清歌。響影狎妙月即可掇風焉用繫若曰、櫻花扇底黃金賤。楊柳尊前白璧輕。公于道也果若離耶。不知太傅之游鳥窠忙亦彌陀。學士之友佛印。西方有據。素蠻琴操如經所云香風吹花雨以新好。繫風掇月。何有何無。即不然兩公之文章風骨。靡然不立。矧夫道耶。山豎溪童。可以指指。矧夫窠印兩禪。尚稱函蓋耶吾故曰離政公之合也噫香眉往矣、追其格法、吾有其人、世人尋香索眉不得本來面目猶自遙耳試欲覯止請得之白公堤畔
84	覷見本來雖謂一人現身可也朗公殆拍肩香眉之間應使相視而笑
85	○毀鹿椅判
86	虞淳熙
87	破戒無異木頭。雖標梵網殺生尚憐草繫。宜學苾芻猿心亡而禍延、鹿椅罪因名得、惟茲蔗種、係出女仙、爰彼樹神、由來佛化、既可觀成穢器、詎難想作蓮臺、人懸淫具。而不容盡誅。戶列雕床。而安能並毀。況交柯連理。人不生嗔。矧孳尾鳥巢。史猶詳紀。即使合歡若腰鼓。何勞赫怒動斧戕。且曲木直木之交。易與者何傷。而遠逋近逋之急。征取之為虐。訐人私以奪人好。借佛法以劈佛身。非君非親。碎寶解囊成武斷。忽取忽舍。朽卮欹器枉鐫銘。在仰松俯而狎偃松。如覺海激而蕩性海。鑽燧生其赤德。禍剋背於青陽。失御牛車之牛。同逐鹿園之鹿。加青黃於始。誰涅文樽。施刀鋸於終、自屠肝膈、笑此竹葦乞士。俱是桁楊下人。或比伐九里之良材、更似殺千秋之風景、不爭獅子座擬割席以何為。搖落鳥窠禪。嘆巢居之未穩。當夫四金業有定價、於時二人巳不同心、佯若連枝、潛窺液漏、一聞戲車之語、忽動伐柯之情、否則初聽淫聲胡不即碎隋煬之駕豈得翻雕錦字獻頌唐姥之床斬曲幾。斬惡竹。隱君正令誠嚴。焚寶座。焚花趺釋子貪令彌熱。想據梧而難瞑。思援木以他求指黃大癡畫上之柯尋根誣盜引宇西泉像前之帶伐杞貽殃玉女幻地獄之乘死尸變天冠之葉。此座極險。斯木多陰。勝則朽而蠹生。覺亦空而蛇伏。法應連坐、律合同條一付刀林一投劍樹
88	鹿椅可對羊車皆宮中行淫之具法誠宜毀
89	○閑窻論畫
90	董其昌
91	趙大年畫平遠、絕似右丞、秀潤天成真宋之士大夫畫此一派又轉為雲林、雲林工綴不皴而荒率蒼古勝矣今作平遠及扇頭小景一以此二人為宗、使人玩之不窮、味外有味可也。畫家之妙、全在煙雲變滅中米虎兒謂王維畫見之最多、皆如刻畫、不足學也、惟以雲山為墨戲、此語雖似過正、然山水中為著意、生雲不用描染、當以墨漬出、令如氣蒸冉冉欲墮乃可稱生動之韻昔人評趙大年畫謂得胸中千卷書更奇、又大年以宗室不得遠游、每朝陵回得稿。胷中丘壑不行萬里路不讀萬卷。書欲作畫祖。其可得乎。此吾曹勉之、無望庸史矣、
92	山之輪廓先定。然後皴之。今人從碎處積為大山。此最是病。古人運大。軸只三四大。分合所以。成章。雖其中細碎處甚多。要之取勢為主。元人論米高二家畫、正先得吾意。
93	畫樹之竅只在多曲。雖一枝一節無有可直者。其向背俯仰。全於曲中取之。或曰然則諸家不有直樹乎曰樹雖直。而生枝發節處。必不都直也。董北苑樹作勁挺之狀。特曲處簡耳。李營丘則千屈萬曲、無復直筆矣。
94	枯樹最不可少。時於茂林中間見乃奇古。茂樹雖檜栢楊柳椿槐、要鬱森、其妙處在樹。頭與四面。參差一出。一入一肥一瘦處。古人以木炭畫圈、隨圈而點之、正為此也
95	宋人多寫垂柳、又有點葉柳、垂柳不難畫只要分枝得勢耳點葉柳之妙、在樹頭圓鋪處、只以汁綠漬出又要森捎有迎風搖揚之意。其枝須半明半暗。又春三月樹未垂條。秋九月柳已衰颯。俱不可混。設色亦須體此意也。
96	畫樹木、各有分別、如畫瀟湘圖意在荒遠滅沒即不當作大樹及近景叢木。如園亭景可作楊柳梧竹。及古檜青松。若以園亭樹木。移之山居。便不稱矣。若重山復嶂。樹木又別。當直枝直幹。多用攢點。彼此相藉。望之模糊鬱蔥有猿啼虎嗥之狀乃稱至如春夏秋冬。風晴雨雪。又不待言也。
97	董北苑畫樹、都有不作小樹者、如秋山行旅是也又有作小樹但只遠望之似樹其實憑點。綴以成形者餘謂此即米氏落茄之源委、蓋小樹最要淋漓。約略簡於枝杪而繁於形影欲如文君之眉與黛也相參合。則是高手也。
98	趙大年平遠寫湖天淼邈之景極不俗然不多皴雖云學維、而維畫正有細皴者乃於重山迭嶂有之趙未之能盡其妙也、張伯雨題倪迂畫云無畫史縱橫習氣、予家有此幅、其自題、獅子林圖云、予此畫真得荊關遺意非王蒙輩所能夢見也。其高自標置如此、又顧謹中題倪迂畫云、初以董源為宗、及乎晚年、畫益精詣、而書法漫矣、蓋倪迂書絕工致、晚年乃失之、而聚精於畫一變古法以天真幽淡為宗要亦所謂潮老漸熟者。若不從北苑築基。不易到耳。
99	禪家有南北二宗、唐時始分畫之南北二宗、亦唐時分也但其人非南北耳北宋則李師訓父子著色山。流傳而為宋之趙伯駒伯繡兄弟、以至馬夏輩、南宋則王摩詰始用雅澹一變鉤染之法其傳而為張漢荊關、郭忠恕。董巨。米家父子以至元之四大家、亦如六祖之後有馬駒、
100	畫之道所謂宇宙在乎手者。眼前無非生機。故其人浩浩多壽。至如刻畫。細巧為造。物忌者乃。能損壽葢。無生機也。黃子久、沈石田、文徵仲皆壽仇英短命、趙吳興止六十餘、仇與趙、唯品極不同皆習者之流非。以畫為寄。以畫為樂者也。寄樂于畫。自黃公望始開此門庭耳。新都吳厷學過餘舟中、見餘雜畫粉木及此論畫瑣言曰畫史大不易事、吳兄畫道、便到逸品、請以餘言為印證何如、
101	國朝畫以沈石田董思白為正派可以上接宋元觀其立論故自尚友千古不墮甜邪坑塹也
102	○臨雲樓雅集詩紀事
103	李炱
104	夫怡神曠蕩、恆馳域外之觀、睇目崇深、數協林中之侶、莫不感時齊物、撫景會心頌葉嘉魚、興歌伐木、至若良儔寄傲于觴詠、佳會蔭映于巖流、企莊子之逍遙、慕阮公之埋照、晞洪池之滉漾、援叢桂之連卷信乎大隱不在川岑、而清音不在絲竹矣、先君息機漢圃、藻身滄浪、臨水成園、依林結架、虛簷擔對蒼嶼以半浮。曲檻漱碧波而飛濕。草木之所翳薈、鱗翰之所泳翔、荒蕪三徑。可為沉冥天地之區。洞啟八牕。亦有吐納煙霞之想。不肖慕切南陔、藏窺東壁、澹泊魚鳥之間、偶景菁蔥之下、雖非會稽之墅。同素節于伯鸞。擬尋洛水之遊。共清言於許掾。乃與二三君子、同盟白社大暢玄風。於時陽日遲遲條風習習肩輿竹下。飛葢湖幹。披丹幄而藉文茵。紉幽蘭而浮芳醴。乃睠崇巘。載矚平原。肅而振衣。嗒然隱幾。連稱賓戲之文。析類子虛之賦。使人耳傾心折。目眩意迷。于是撫秦青之節。擊處仲之壺。感孟嘗之悲。發蘇門之嘯。似乎經恍惚而謝塵紛。舞瑤池而歌嶰谷。既乃收瞑色于四筵。含餘清於三雅。曜靈匿景。愧非回日魯陽衡漢縱橫。益起談天碣石。卜夜之歡如何。古星之聚斯在。爾其奏綠水吐白雪攜彩筆。弄柔翰。字挾風霜。章麗雲漢。帶綺波而競爽。於青霄而直上。嗟乎、睹宇宙之大。而適我為親。契山水之情。而同人則樂。聚散不一、去留何常、地因人重、事以頌宣、爰集諸篇、共成一帙、隋珠和璧、均稱希代之珍、翠羽吉光、共作明時之寶、陶匏異品而諧音、黼黻同文而麗採、用以副名山之藏、且為識詞林之賞云爾、
105	頡頏王駱之間○山谷雲一丘一壑自須其人胸次有之但筆間那可得取雲將文政須求其筆外
106	○錢詈
107	華平支先生曉起憑欄、濯纓清沼俄見遺錢周郭肉好文曰開通。字曰元寶。水蝕沙饕。色澤皛皛。先生曰、太虛無澤。我心則夷。曾是阿堵。而乃來斯。少選錢形漸隱。化而為人。伸臆鼓唇。長揖而呻。曰我上清元君也。先生弗察過而辱之。敢以意宣。我族綦貴。我胤實蕃軒貨惟百。虞品有三。夏陻洪水。鑄彼歷山。湯罹赤地。莊山是劖。姬闢泉府。宋易綖環。文德一甲。淮南青蟬。夢之者。侈青衣之號。聚之者。擅王老之譚。我為世用。與天地參。先生弗察。而漫爾譫譫。支先生曰、汝侈其貴。我嗟其穢。汝炫其族。我畏其黷。瓦擲寧歆。囊空少陵。和嶠暱汝而成痼癖。蕭宏躭汝。而獲愚名。曾是阿堵。而溷先生。上清元君曰。先生之言。亦巳太甚。綦母等我於乾坤。魯褒贊我為通神。在昔上古。代為世珍中 非錢之罪 古多營我遂役人司馬弗綱。兄兮我親。逮茲叔季。為享為屯。三槐九棘。儼若神明絕我紊情於酺醢迥然日朗而心澄高牙大纛。氣焰熏天絕我苞苴以將事不與之頤指而周旋試闈扃鐍。崇深𡽱嶭鳥飛不下。鼠嚙無穴我無逗遛高才乃揭銓司體裁。錚錚烈烈。政典昭回。孤棱𡽱鐵暮夜謝投美膴難掇爰書顯附。三尺象懸惡我刓真鋼而繞指自方枘之不員白簡皂囊筆底風霜。揚眉吐氣。如鳳鳴陽即我撓之不挫其鋩兩富齊聲。割衿世講。升沉倏移。盟言反掌。繩樞下品。暴致千斤。仰扳名閥。姻㜕晉秦。刎頸締交。椎牛軟血。情隔富貧。覿面胡越。累世忿爭。貿者之讎。稍沾濡沬義洽分投。派襏暑雨。胼胝祈寒。晨興夜寐。僅給饔餮。堅銳弓 音淵 弮 音卷 奮勇無前。匪固輕生。俘馘是先。倚門之艷。強笑追歡。盡隳帷薄。以冀錦纏。青襟啞啞。口吟目披。饑吻嗸嗸覬潤膏脂。揮麈清談。坐析名理杖頭一陌衷言呴呴持缽通衢。籲父呼天。殘胔餘瀋。謂生可捐。腰懸銀艾。手握銅符。焦喉灼舌。敲朴追呼。鐵面冷顏。峩軒朱轂。防我甚嚴。法容可掬。王侯貴士。放諸四知。不我低昂。惟自軒輊。先生執獨行之小廉。輕擅國之大權。泥豎儒之陳言昧涉世之真詮。何見之偏。何量之懁。支先生曰。汝謂通神。我謂戎首。舉世混濁誰執其咎。風靡景從。莫可誨諭。吾將手箋眾醜。告諸上帝。俾麗水不波。黃澒永閟。委赤仄於劫塵。殫飛屑于翡翠。大返饑食飽棄之淳風。永無藉于若輩。行見貪夫袖手。守虜消魂。達人曠視。介士還真。目分蒼素。鼻別蕕熏。汝亦安能于帝者之命。而泯泯棼棼。以禍斯民。上清元君乃拍掌掀髯而笑曰有是哉先生之迂也。上帝有命。 以國柄六宗效 不謬 靈山川肋順先生建議及我。即有舌如蘇張。戇如汲鄭。且重趼 彥咸二音 而不前。膠口而莫騁也。先生且休矣。我視先生。良用為恧。踽踽涼涼。其何能淑。蠹魚是侶。鳥跡是復。手之所握。三寸枯竹。口之所咀。千古糟粕。以若所為。而企我之轂。殆沉淵而索鹿也。去我方遠。奚我之讟。先生囅然曰。人有真宰。士敦雅誼。汝聚耶。匪予之欣。汝散耶。奚繇而懥。如汝所陳。皇皇而求利者。奚啻夸父之逐日。剖腹而珍藏。俄遘大盜。發篋擔囊。或袒惡子。飲博淫荒。或水溺而火熛。或骫法而飛殃。紛五家以共耗。亶多藏而厚亡。蓋貪取者。有掠剩之使。踰分者。遇翦幅之吏。此尼父所為歎息乎執鞭。而烱戒于欹器。我性甚拙我術甚劣。不滿而撲。左挹右泄分定故也。我心自愜。在昔少年。尚不汝須。今雖璗 音蕩 鏐 音留 鈑 音板 銑。 音筅 麟趾 衣蹄。北斗齊高。郿塢均糈。先言老矣。無所用之。上清元君乃促𨞃附耳。直吐底裏。曰母謂既老。百營都息。方有時政。需我甚急。昔者郡邑右文。志在傳述得我者白壁賁於黃壤失我者夷魂化為跖魄厥有狡夫。生前恣泆。賴我居間。名揚簡帙亦有愿士。好修自飭。我不彼與。沈淪下濕。南媛秉貞。苦檗清冰。匪我為介。飲恨九京。惟彼河間。垢聞傾城。屬有瓜葛。族望雲仍。要以死後。貞烈擅聲。十郎妬癡。糟糠扊扅。一朝身貴。棄之若遺。新聯佳麗。鼓瑟齊眉。險側如茲。邑里所嗤。彼素契我。義夫首垂。陵凹穀凸。真淆贗易。錯沓紛拿。孰知紀律。昔詭生人。今塗死捭。昔鬻冠□。今貿枯骨。昔亂朝常。今述草澤。力竟徹於重泉。勢□傾於冥極。我神一至於斯。而先生敢於擯斥。支先生曰。詩云我躬不閱。皇恤我後。今吾之生□。尚以形骸為委寓。芬麗為梏桎。甘貧賤以如飴。撫煙□而嗢噱。矧伊身後。又焉知天地之盈虛。陰陽之消息。誰毀誰譽。何伸何屈。上清元君締聞太息。逡巡闢易。俛而沉思。 然自失。曰有是哉。先生之迂也。而終不我易。
108	人世種種收入錢神恁地靈通廣大
109	○雲湖釋壽鄒徵君六秩
110	眭石（丹陽）
111	練湖為丹陽第一勝、結社其上者、則有晴湖居士。雨湖漫叟。月湖老仙。雪湖釣翁。而雲湖丈人為之長。晴湖氏曰、湖之勝在。晴時則馭一鶴乎。碧天中吾神曠焉。雨湖氏曰、湖之勝在雨時則泛一艇乎翠煙中。吾神飛焉。月湖氏曰、湖之勝在月。時則酹一觴乎。金波中。吾神湛焉。雪湖氏曰、湖之勝。在雪時則投一竿乎。環玉中。吾神澈焉。雲湖丈人聽然而笑曰。諸所稱勝湖者。歲可旬計。月可日計耳。非能數數有者也。夫雲起乎太虛。而實通氣湖影。徘徊焉。吾靡昕夕不湖而湖靡昕夕不雲晴則閒雲。流吾雲于馭。雨則潤雲。停吾雲于泛。月則華雲。綴吾雲于觴。云則寒雲。合吾雲于□。竊自謂有湖之全矣。于是四氏者。恍然無以難也。而烏有先生聞而笑之曰。夫湖雖遠塵乎。亦境也。有湖焉。是逐境也。數數有焉。終逐境也。等境耳。而何清濁多寡之辨乎。雲也。晴若雨也。月若雪也。夫皆湖有也。非遊于湖者有也。而妄有之。且欲強而全有之耶。于是丈人亦恍然無以難也。退而即其館甥湖濱子求解焉。湖濱子曰。固哉烏有。是夫二境境也。離境亦境也。此一不能有。彼一不能不有等耳。夫惟忘于境者哉。之人也。與天游矣。吾湖有也。湖吾有也。而又奚知乎。且丈人實身有湖。風神灑灑不緇俗。有湖之閒雲。情致溫溫不忤物。有湖之潤雲。譚議粲粲不牽常。有湖之華雲。操行凜凜不阿勢。有湖之寒雲。此為強而有之乎。非耶。于是文人津津意解、還邀四氏修好如初。而會沖宇王生過湖濱子、得所為談湖者、乃申其說曰、博哉、諸君子之談也、然未著合義、夫惟身有湖也。斯能不有。能不有也。斯常有之矣夫湖地行而不涸者。源也。夫云天行而不窮者。幻也。夫晴若雨月若云迭禪而更穉者。不自為也。丈人備德之源。識境之幻。為乎其不自為。徜徉湖上。閱千秋而未央。即安期韓眾昕夕遇之耳。而又何歲月計乎。於是湖濱子起而謝客、請書以為丈人壽、於時丈人且屆六秩期矣、蠟月十又七日其降辰、湖濱子方將 環湖之青山以為席。出湖之鮮。擷湖之芳以為俎。傾湖先之葡萄酤。者以為尊。坐丈人乎邀雲之亭而稱慶也。丈人鄒氏、雲湖其別號、湖濱子為周子某甫王生則堯封爾祝父者是、
112	等閒事耳作此狡獪
113	○原詩
114	蔣德璟
115	情者。性之子。性者。天之就。有性即不能無情。有情即不能無詩。非古有詩今無詩也。然而今實無詩。蓋夫子雅言詩。與書禮參。而孟氏曰。詩亡而春秋作。及觀子夏所稱經夫婦。成孝敬。厚人倫。美教化。動天地而感鬼神。則詩中之書禮也。明得失。衰刑政。鄭濫。宋燕衛趨。齊辟。則詩中之春秋也。大哉詩。是之謂真詩。是故其人不擇卿相。其胸不傍書史。其法不局四聲。而宮商葉。其材不綜萬有。而丹青潤。其旨兼書禮春秋之用。而意象深微。思議路斷。於經外別為一宗。故妙在於涵泳反複。徐而識其性情之所以然。自鄭康成以注禮之學箋詩。巳是夢境。而或并小序而臆去之。則夢中之夢矣。三百篇而下。漢有蘇李。魏有曹。六朝有陶謝。唐有杜李韋韓。明有李何。皆詩之雄。其餘不可勝數。微論於子夏所稱奚如。而如 其詩實足以霸 曹瞞父子。顧出而霸騷壇。可嘆也。此孟之所謂詩亡也。夫詩何嘗亡哉。古之人不言詩而詩生焉。今之人競為詩而詩亡焉。是故郊天之詩。生民為質。至練時日而巫矣。廟祫之詩。玄鳥那為玄。至房中而杳矣。朝會之詩。卿雲為華。至栢梁而褻矣。巡守之詩。翕河為允。至瓠子而費矣。頌美之詩。康衢為 遡源窮流一一得所 淡。至唐叢而飾矣。諷刺之詩。椒聊為微。至五噫而露矣。贈別之詩。蒸民梁山為奧。至河梁而淺矣。達生之詩。蟋蟀為裁。至龜雖壽而放矣。羽獵之詩。吉日為允。至上林長楊而佚矣。閨怨之詩。白華飛蓬為厚。至團扇而輕矣。從軍之詩。楊柳雨雪為恤。至鐃吹而夸矣。都會之詩。商邑為壯。至三都而蕪矣。宮室之詩。斯干為艷。至景福而腐。靈光而詭矣。此皆後之工於詩者。而況下此者乎。然則詩遂亡乎。曰、不亡也古之草木鳥獸今之草木鳥獸也古之筆舌今之筆舌也古之情今之情也以詩言詩、則明公宋膏。唐拾晉稪。魏倚漢規。楊雄步長卿之蹤。宋玉衍靈均之製。皆襲也。取青媲白。用料使事。皆借也。無故而呻喜。不得巳而應酬。皆贗也。不情之詩也。以恉言、則情之所至。悠然而動。渙然而興。皆性也。則皆詩也。蓋亦循其本矣。古之人熏染於聖教之久。一念而孝敬人倫教化 末世何得有佳詩 刑政得失之□。隱躍心目間。以為天地鬼神之性。原與人性通。故其性。治而情亦治。漢猶鄰古。差有可觀。而所以情其性者。則晉唐為甚。晉以老莊成運。一變而趨淫靡。子夜樂府。不異平康。唐以詩取士。如今之時義。格 裕套為聖賢之賊 套既熟不複知聖賢為何語。後之詩沿此兩派。而舜皋周召尹吉之意亡矣。而欲其呼吸之間。動天地而感鬼神。豈不遠哉。聖門惟商賜妙悟詩。乃子貢謂性不可聞。而與師乙論聲歌。則曰寬靜柔正者宜頌。廣大疏達者宜大雅。恭儉而好禮者宜小雅。正直而靜。廉而謙者。宜風。肆直而慈愛者。宜商。皆以治性也。夫詩者直巳而動者也。知所以治性。而後可與之。言詩。作原詩、
116	詩教盡此
117	○彈陶
118	黃道周
119	臣按齊宜都王侍讀奉朝請臣陶弘景、名崇矜飾、志圖清傲、本疏上懷豈荷真職、臣按弘景、委雉道成、遂總奏記、兔園之筆斯濫。鶴禁之澤寧歉。爾乃遡羲求陰。疾趨避景。諛辭青苑。搔首朱門。夫東方朝隱。矢諫於上林。巨靈見精。重懲乎土木。豈有遐想巢雲。近阿築怨。扃戶掩扉。而明雅尚。及其舟棹遄征。車帷載道。徘徊臨水。傾竦盈朝。雖跖二疏。無方兩福。既而蕭鏗被難。故主就沒。爰著感夢之編。並及冥通之錄。知之非幾。言而贅矣。若夫蕭衍攘主、齊祚云移、邏將之稱甘露。剌史之見騶虞。淫士市招。佞臣鼎沸。雖寒越薜蘿。飢捐芝瀣未足以望徑閬風。問津員嶠。遂乃薄浣煙霞。大飾塵垢。五集讖文。皆成梁字先脩賀表。進之於朝。夫道成相諮。未衰叔達。而句容行邁。更遠東關。諒久約以圖榮何前。高而後佞也。如謂天子故人、廊巖同慶、未聞牛牢修書於文叔。德操奉表於蜀后。且晝日三接。以錫康侯。十年乃字。以別貞女詎有肥遯。之逸民而踵 刺心 懷清之寡婦。日煩營講。動稱勑書。言之醜也。可謂榮乎。臣謹按真誥、華陽昔為三茅所治。不降漢帝之碑。既為二許攸棲未煩晉主之牘。率皆道齊玄牝璞隱無名。今三茅雖憩包山。上為貞伯。玉斧亦侍上相。職秉帝晨。弘景不應濫竽茲土。且上清夙典。舊有明科。劉安之稱寡人。罰使守側王弼。之迷易象。屈為司門。臣按弘景、偽為冊文。私錫徒弟。妄傳真誥。依附楊羲。宜從劉安之例。以踐王弼之更。豈特外益醫。方有殘蛆命下。經酆郡不獲。飛昇而巳哉。仰塵玄牒。需正明刑。嘗怪商嶺眠雲。羽翼關卿何事。嚴濱釣雪。故人與爾何情。而貪牝晨之壽。傲腹加之榮。商嚴有靈。能無反唇乎。況乃致書於勑。婪宰相於山中。朝齊莫梁。詭朱門於蓬戶。如弘景者應列不求聞達之科。附世脩降表之末者也。
120	氏中玉表自非醇儒類然但以遭逢之幸得蓋其短耳靡靡之草不亦誇挺于光霽之下哉
121	○讀諟
122	倪元璐
123	榜榜劉蕡、途途阮籍、嫁不去孤、逐女蛾眉。泣難明凌陽侯血眼。被人不齒得恁狼狽、陡起狐疑、到底難捨卻這猢猻、別尋蛇弄、假令藕絲未斷。死馬猶捋活醫。儻然艾氣猶存。生蠶豈能硬做自把一條好漢。作三歲孩子看承。只圖甜哄。便將八股。冤家當半世夫妻。廝守也。索間交。聽願叱退懶龍。喚回憍鴿。背城可借面壁而參、臥愁人夜為薪。嘗啞子 即膽。扎掙幾分癖性子。擬閉戶先生。高朿起人情禮法。開張一肩徤牙關。學唱經大士。莽呌破子曰詩云。勿為臨鬪鑄錐。期于一往中的。竊比愚公之徒王屋譬若為山不猶項羽之破章邯有如此水齊壇五命、漢格三章、曰念、曰憶、曰限、曰兼、曰戒、
124	早知有命恨不讀書是才人真話不是憤語
125	○同學請檄
126	倪元璐
127	竊聞與物為偶。如鼠前兔後者之比驅虛以行。赴敵不豪。則羊質虎皮者之見豺狼不戰。故無錯弗玉。是囊則錐。良朋久而可要。維頸斯刎。壯士蹶乃愈奮。恃腹之皤。繄我數人、結盟於此、業無不人期霄鳳。自勖冥龍。落日可揮。長風欲請。然而謝鼻空捉。卞趾再刊。豈其才拙於鳩。明是色憍如鴿。既以頭顱之未老。虛度有年。因而毛羽之不豐。高飛無力。其不振也、固所宜焉若乃百舍不休。則千里立至。二年無語。而一鳴巳驚。勿謂及此無成。尚有少林面在倘複如是不會請截老僧頭來蓋亡羊猶可補牢。而羨魚不如結網。章邯未破。急須沈西楚之船。雷煥若逢。定有別豐城之劍。勵龍材而遊濃霧。矯鵬翮以背青天。趁早了卻鉛觚這副肩 偏見這家擔子難釋 頭又好去攬別家擔子何處得來圭組。一般骨相。聽有人誇同學少年。力則我所自饒、理非迂而難信、邇者更新小築、選吉上元、政吾儕講習之場、此宜居甲、況歲德文明之運、莫盛於丁、地亦三遷小人有母星當五聚君子為朋所望同心、于焉把臂、嚙符梨為信、刑範鷸以盟肆不易方人惟求舊從此去豈無莫大文章、待到來更有許多約法、蘇針方穎。桑鐵 爐。庶幾九仞以及泉。勿棄其井。所不一發而破的。有如此河。謹檄、
128	焚舟而濟手劍而盟其激厲之氣殆無以過
129	○文心外符
130	黃道周
131	若其 倘然而來 貧富貴賤。隆污遲速。可視而言也。夫梁鶖林鶴。饑飽定於異棲。而兔爰雉罹。禍福分乎殊性虎豹咆咻則見褒於周易麒麟聖善以膺戮乎春秋覽物類之固常。知文人之大數也。爾謂紛敷繁郁。集苑者居多。寢窶污窮。擇枯者不少。理沖閎以得壽。氣矯躁以得夭譬諸笛短則其韻高絃長則其聲穩故安詳之人多富。疏嗇之人多貧挺清厲者必貴受窪注而為賤貧與壽為鄰。貴與夭相半。然則樗櫟宜壽。何貞松之延年。蘭芷宜榮。何朝菌之肆採。且夫富人必嗇。貴人多貪。躁人亦壽。夷人亦天。此宇宙之故然、而斯世所常睹也、今以清郁覘榮。沖閎擬壽。豈絳灌之文。盛於賈生。而盜跖之辭。和於顏子哉。攷徵文之符驗。固同契於陰陽性麗陽而顯徵命潛陰以逆取故徵性則異採之下必有清裁徵命則奇節之途必無順命也荀宋而下、以至班楊、左馬之流、而及張荼、嶰谷之竹逓宣。楚澤之藍互蒨。莫不鏗其巨響。樹為弘標。然而升者至史令。潛者稱賓客。休者享令終。咎者值夭孽。使得從容行間。正命牖下。巳為過矣。安望貴且壽哉。徵文之道方於視脈上察神理。下診氣色。故文有四貧。二賤。七旤。六夭。而繁疏腴瘠。朓朒靜躁。未嘗與者。託志玄冥。不競鶩食。扃心鴻蒙。遂迷馬足。叱鄭賈使負薪。齊貴交於隸僕。此四者皆貧也。言不眾駭。不以為高。行不眾違。不以為是。此一者皆賤也。警發近驕。矜飾近傲述古傷於諷剌。談今 吅午 於時事。獨賢見訾。並賢見忌。更唱逓和。比黨見疑。此七者皆旤也。覃思玄勝。則鬚髮為枯。極往難還。則寢食斯廢。失之困於心靈。得之妒於造物。假荒宴以鳴通。逐柔靡之寄艷。此六者皆夭也。夫文俱四害。而道齊一逆。雖復湛以灝氣。納以羲華。豈能收清郁之榮。而茹沖閎之實哉。晉奏清角而隕夏霜。周鑄大林而虞眾口。聲律變乎中則應響乖於外矣。若夫極博之故。匯乎神明。至精之原。通於聲氣。亦有觀形以知命。即淺而會深。是以長卿死欲。文蕩而奇淫。子雲多艱。志沉而磊砢。鼌生比禍於韓非。主父齊殃乎李相。毛羽既同。零氄斯合。人如孟堅之準司馬。亭伯之仿楊雄。傅武仲之遒氣時疏崔子真之壯懷未老。皆不出乎樊間。遂共寄於籬下。以至於敬通夸誕。季雅凌伙。元叔之輕率。體傲而粗。正平之敏達。機通而淺。瑚璉之用既殊。豆籩之薦斯足。奚由斯而言、猶未敢謂才遇之相攖。六九之互厄也。且如中郎之藻。當世攸推。陳思之才。於今共羨。然而中郎質陋。覺貌過其文。陳思繆悠。使情溢於器。而聲名赫然。不巳泰乎。故召 考旋。則崔傅之流。猶未幾於不惑。況執毫楮之披離。而問殿最於造物者乎。是以智者窮原而得波。博者披華而相質窮原之方。極於四害披華之故匯於萬物。譬之松栢後凋。而有不死之草。蓓藟含實。而多夕萎之英。必兼察於陰陽。乃無惑乎休咎也。綜其大要、則因心為文緣情得貌、或隆污於治亂、或絀伸於暇遽元叔之體乾魁梧。而編章率易。中郎之神明俊偉。而文藻卑庸。將非神之攖於屯擾。而意之分於世患乎。四害中攻。八美斯變是以亂世之文多刑盛世之文多夭污時之文多貧清時之文多賤形政衰而尚刻核。禮樂盛而入淫奢。流泉出於巖壑。逸響滅於雷同。皆必賢智乃罹斯患。申子、韓非、相如、子淵、歸谷、虞卿、楊雄、桓譚、其大□也、若夫不死之草。值於炎方。朝生之菌。榮於煩壤。雖複寢陋污窮。不能使之賤。疏嗇矯躁。不能使之夭。豈必平津之曲學。修麗而後享其侯封。柱下之委虵。闔張而後宅於□命哉。
132	多才多忌古今同嘆故文者不福福者不文黃子之觀感審矣
133	諸篇載駢枝集者皆如丹經綠字非必盡解無不寶之然巳家傳故不盡錄錄其偶涉者耳
134	○責和氏璧
135	黃道周
136	曼倩好張。緣 自炫者賤 茲見輕。乃責和氏。大攄矜激。時和氏璧。上大官璽。侏儒譛之。比大不敬。乃晦其文。作答客難。曹公暇日、求睹斯什、爰赦劉禎、使誦其事、禎曰、非唯臣亦有之、凡物德不足以潛、而授色于竇。其命曰淫。德不潛不足以光。而見眚于陰。其命曰災。能不擇主緒貨而輕售命曰胥靡。智不足以衛其親奔 奇句 罰而嫁誅其命曰有尤之妖若夫璘石夜明。巳革庖犧之朴。枝斯西錫。下發重■〈金邕〉之藏。青鳥遠卻于白環。赤爵謝飛于黃玉。苕華名勒代國之姬。天智聲傳戢身之瑣。鎬池君四世之靈。先昭於上畤。廣成館九賓之詐。後約于西河。積寶如山。非徒裻衣之夢。雨金在櫟。兼申灰棄之威。爾當其時、人貿詐而市聲。家相皮而棄樸。信款中之見疑。而蘊美之就戮。用當遠跡溷塵。埋光瘞採。襲以千嶄。櫃以層崖。使繒網之下羞寶石於陳倉而燔燎之餘恧玉簽于泰霍爾乃處不守藩。字無寧土凝雪之膚靡而 技瘠不禁 欲蕩雄虹之氣結於上蒸使夫儇佻之徒窺如樓于積紫抵巇之輩污圓景于衺途所謂冶躍金而不祥。暗投人而見怪。固外炫者之中輕。而淺蓄者之易敗也。迨夫昭關既抵。章臺斯戾。過以功掩。亦在于茲。爾復冥然。顯不能章。罔異飾以自華。使賤目而致絀象負薪之脩明蒙垢而列姬銜窶之穴鼠藉茅而享帝去而麾焉。固其宜也。入則妬之豈為美哉。以至於淫朋既宣。明庭下棄。載道無遲遲之心。循墻有佝僂之態。轉匪石而興歌。樸同聲而共屏。爾于其時。宜痛自礪。亟訓中以有明。或揚眉而見白。猶且碌碌無奇而去。蓬冠對泣。等乎楚囚之心。衛足罥塗。謝于荒葵之智亦何其為善而名亦衰。為惡而刑亦邇也。于時塊處且將半世。再反其庭。三更其主。馳驅之士。踵與心而相讎。遊閒之徒。舌與胟而俱弊。然而竟無噓灰之祥。候纊之氣。動異象于牛墟。發瑩光于河際。可以釋于眾中。卓而自著者也。夫當其向進之始。投知之際。捐斥峰匭。揮捩菌薦。訣雲寢。辭巖殿。須弘壁于東序。要巨貝於西皇燝色上射■〈火顥〉氣下簇方使蒼夷 宜隱不隱宜見不見璞實自戾 之使。盥而授圖。戴理之精。呈於蘿席。及于觀聽盈庭。皇宰在列。忽焉自秘。等于頑質卻白日而寢光揚圭海而乍竭燕石嘻舞于鄭衢珷玞躑躅於他山使夫蒼巒為之憤衷林莽為之喪魄由前而罰則不貞。由後而揆則不程。舉之有莫贖之冤。生我有無聞之嘆。自貽伊戚不亦羞乎。夫磁石揚神於外使方諸浹液於玄池。苟寸瑜之足收。各立前而可辨。豈有五都之貴寂莫于孤知。傾國之姿取憐于泣血使夫飛鉤著膊獨擅吳冶之靈驚鹿露壇自邁列星之價哉由斯而談。罪雖不盈。過猶可摘。考其為累不如土石。于是劉楨指所磨石作而嘆曰。夫石出荊山懸崖之嵿。毀之而不加厲譽之而不加瑩。今世磽磽。人皆賤子又孰知子中之所存哉
137	始不自貴後不自明真足為懷璧者聲討
138	張燮序之有云青藜老人未授卯金之簡黃絹□婦先傳韰臼之碑。又云黃童江夏君葉無雙士之謠張綰湘東餘慚百六公之號。可謂絕唱
139	○花樓薦牘
140	李元介
141	僕聞足下自梁谿來、有事于廣陵花試、濫徵薦牘於僕、僕困頓名場筆花墨蕋、消磨殆盡、何能以三寸枯管、妄操鬟髢妍媸、復欲以一片癡情、私揣平康甲乙、雖然友人某常語僕矣、曰以不知酒者言酒極口糟丘終不得浩浩落落之趣子以麗姝代曲蘗者也、何不以胸中月旦、一為文通陳之、僕乃今而後始敢進狂夫之言間嘗上採 癡能本色 之選詩下採之詞曲意欲擷古人芳英、當青樓薦剡、攤楮滌研、欲落之紙者再四、然以選詩詞曲之美人合之廣陵之美人不肖也因疑埋魂幽石、委骨窮塵、明遠洵非虛語、則稿巳落而裂之者亦再四、若然、則千古以上有美人、今日無美人與、僕不敢謂今日有。亦何敢謂千古有乎。足下獨不憶昔人佳人難得之句耶、廣陵煙月繁華、六朝金粉舊地、綺羅蔽日、歌吹沸天、僕亦嘗選伎留連、贈之詩歌、且題之巾帨、左謂五光十色描畫難工、及曲罷酒闌、美人出所贈巾帨執之而歌又輒就其懷中力攫之曰此詞決 太毒 非贈卿者也以故疑絕世美人或不盡於區區廣陵凡在僕蘭簿中者遇一人、即訪一人幾同 果有此癡 接餒止渴之望、竊謂得一耳聞之美人。亦可不恨。孰意友人所見竟同於僕、豈秀淑之質、獨鍾於言、而今人視毛嬙西施猶奇醜耶抑選詩詞曲不過意中想象亦多溢美之譽耶即今名擅一時、艷狂通國、傖父視為仙姝、財 貶甚 奴望如天上、莫如董生青霞、馬生飛飛、顧生一媚矣、且聞三生之薦牘、積如丘墳、僕何敢不隨聲唱和、但僕所謂美者、在三生不在三生在廣陵。不在廣陵選詩詞曲之所有目前千古之所無有美一人是耶非耶敬以薦之足下惟足下銓次之
142	癡龍迷神花陣百態難窮金曾為立傳李大生周介生見之撫掌跋而梓之其時尚未見此牘也
143	○魁星贊
144	沈承
145	吾欣爾名。而爾類乎山精。吾恠爾形。而爾主乎文明。豈從來詞採之風流。非爾之所脫化抑當今科第之面孔實爾之所釀成噫、又有疑焉、右手操筆、而何以左手持金、得母讀書非此不行然則吾之赤貧將必不得徼爾之靈乎曰賴有管城
146	憾慨寄之得無為不才借口
147	○有稱張留侯諸葛武天狄梁公范文正公為百代殊絕人物者各系以贊志景仰云（有小引）
148	項煜
149	天下無百代之業而有百代之人則非以作用傳而以精神傳也、作用規乎時變、精神定于平生、規乎時變者、時至則用、過則舍之、定于平生者、星日垂而天壤敝也、今夫幄籌巳矣惟餘為韓之心鼎業杳然猶存盡瘁之節夾日乃後人之事所陰寄者苦心先憂亦未竟之旋其不朽者弘願業隨世改人與神留、須眉儼然、生氣凜凜、彼何人哉、君子亦可以奮矣、泚筆作贊、送懷千載、贊曰
150	勇矣飛錘。怯哉取履。譬彼應龍。屈仲由巳誰 子房知 知深心不 巳 為劉氏出其緒餘輒安樹子高揖赤松。自此遠矣俯瞰蕭韓渺然一蟻
151	既曰擇主亦云識時寧追管樂 未覷到 不擬皋伊三雄虎攫片言定之鞠躬行間。先帝我知。死不負國。寶無餘貲。惟澹惟靜。夙昔所期。老狐 壯哉 寔才未可驟飜大人遵養。難與俗論。當朝 虎裘。蓋 虎其魂。羽翼巳就默然無言。方其詘身姨氏恥焉五龍功成令名雷喧。
152	蟠胸皆兵。不待戎幕。長白山巔煉其英畧大 森然數 事虎爭小 萬甲兵 事斧削慶歷之治仁而不弱。偶然登臨。憂樂並作公有憂耳云何得樂
153	○古硯說
154	許獬
155	餘家有古硯往年得之友人所遺者、受而置之當一硯之用不知其為古也巳而有識者曰、此五代宋時物也、古矣、宜謹寶藏之、勿令捐毀、予聞斯言、亦從而寶焉不暇辨其為真五代宋與否雖然斯物而真五代與宋也當時人亦僅以當一硯之用耳豈知其必不毀不捐、必至於今、而為古耶、蓋至於今、而後知其為五代與宋也不知其在五代與宋時所寶為周秦漢魏以上物者視此又奚如乎而又不知其以周秦漢魏以上物示周秦漢魏以上人其人自視則又奚如人見世之熙熙者。沉酣於紛華綺麗之樂。奔走於權貴要津之門。褰裳濡足。被僇辱而不知羞。於是有一人焉。出而矯之。卓然以道自重。以澹泊自守。以古先琴書圖畫器物玩好自娛。命之曰好古故凡名能好古者必非庸俗人也以其非庸俗人之所好則庸俗人亦從而效之於是士之射利求進者。必窮極其所無。以謟事權貴要津。權貴要津。亦時出其所有以誇士。而士之慕為古而不知務者。亦每與世競逐。必盡效其所有而後快。噫嘻、是非真能好古也。特與庸俗人同好而巳。夫既與庸俗人同好矣。而猶嘵嘵然竊好古之名。以求自異於庸俗。不知其名則是。而其意則非。吾之所謂好古者。學其道。為其文思其人而不得見徘徊上下庶幾得 深於玩古 其手澤之所存而觀玩焉則恍然如見其人也是以好之而不厭。故夫古之為好者。非以其物以其人也。如以其物而巳矣今亦何以異於古哉夫苟不惟物。惟其人則吾亦可以為古人矣安知千百世之下。不以好古者好吾。乃必舍其在吾。而惟古之好。亦巳惑矣。予觀今世之所好。大率類是。蓋皆所謂名是而意則非者也。不能盡述。述其近似者。作古硯說。
156	即小見大令冐名博古之士無處藏其市行
157	○制毒龍說
158	虞淳熙
159	錢塘夾江湖而邑民象龍子餘登龍山、其上蓋有石龍、蜿蜒降自天目云、山左江右、湖中池產石龍子、地多大蚓、一名地龍、址即烏龍潭、潭徒勝果之陰、若順應孚應、廣順惠順、四龍王、與靈應昭應嘉應三王、皆蒞江從子胥文種而居怒濤為柔所不嚙華氏之塘者、諸王功矣、山之水通湖者、龍井則有廣濟王南峰則有昭順侯、玉泉則有嘉應公、無門則有靈濟公、並宅而應禱焉、群龍皆變化不測、而玉泉鹿山之伯撫掌涓涓以給靈悟。無門臥松之神。金鱗茀茀。以役開師。效靈尤著、至若錢塘巨浸、其龍君與洞庭青草雁行、所謂淵靈博濟侯者、武肅事以嚴禋邃宇、寵以王綸重矣、或疑即水仙王、則又湘君湘夫人之儔侶也、護國黃龍。潛玉窟無門之中。柳洲五龍。出金牛湧現之地。廟曰會靈、將諸王公侯會焉、有司奔走川事、享祀潔虔、逮宋社且屋、潮汐且不至、會於斯者、遯入於城、嘉定熙祐三度龜坼、坊以鐵檻、錮以鐵汁、禁厲而稍稍安其官矣、勝國及今恣民採捕、龍之族幾盡於數罟、鳬鷁縱橫宮 泏哉 闕之頂刀鐮刈葑頷珠欲蝕龍何日不思魚服而遯也蓋龍性嗜睡。宜潛。畏金鐵甚、簫鼓喧奏、篙插綸鉤、錚錚亂投、視富春陶甓何如哉、故五君率其群而去所止特龍魅耳聞之長老、言三橋潭、遊人照影、輒溺死、類李赤之遇側鬼、羽士下鐵牌禁之、騰起壞民廬、攝塔頂逝巳復來宅、萬歷中、屠儀部隆、請銷岳祠張俊王氏反接像、伍使君命擲三橋潭像鐵像也、乃又驚起為孽、雨如注、四十日不止周遊數年不敢歸時匿鶴渚、渚傍人家、池水蕩而南。蕩而北。見巨鱗踞屋極蓋龍雲乃其意常在六井會水門、開撤嘉定鐵檻、因入城如往時、即湖涸、亦不異嘉熙淳祐時也、魅既無所畏、穿極深處入湖、泉百道、漏北焦釜、於是開府劉公過而問焉、漁父舟人、爭言複檻便、檻可障瀾、盜不易抉、然顧不知龍性、錢氏鐵幢、鎮江鐵鏃射潮、與羽士牌、皆以鐵、彼愛其珠望而反走、不然、第鑿方丈砥石奠門下、足以御盜阻建瓴矣、何以鐵為、又溶汁錮其石耶、夫水門之利利行舟耳焦釜漏而舟□、柰何不復□□難曰、不得自他門入乎、曰唯唯、否否、龍所治有方、玉泉之化白馬、柳洲之化大木。安知其不化金牛。由此現由此入人以為人之門彼以為彼之門誰 亦一良策 �