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| Scope: 宋學士文集 |
| Condition : Contains text 「䭾」 |
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16  | 佛法之入中夏，始於漢明帝永平八年，此說殆非也。中夏知有佛蓋己久矣，周穆王時，西域有化人來，能出入水火，王為築中天之䑓，列禦冦之書，●載西方有大聖人不治而不亂，不言而自信，不化而自行，雖不明言其為佛，其事固皆佛也，況乎天竺室、利房等持經來秦，而始皇謝去之。漢武帝詔霍去病討匈奴●休屠王𥙊天，金人祠之甘泉，成帝命劉向校書天祿閣，往往多見佛書，哀帝遣景憲使大月氏得其王口，授浮屠經而還，是則明帝以前經之，與像中夏皆有焉，至於永平以後，而其教法始恢弘耳，然而中州之人奉佛者，雖多江南塔廟，則自吳大帝赤烏四年康僧㑹所造建初寺，始㜈之浦江，從仙華山降勢而下其東支，蜿蜒而來，曰龍峯峯之麓，龍德寺在焉，乃法壊禪師。道●𥘉名乾元，宋大中祥符元年更今名，嘉定中，寜宗親書寺額以賜之，寺無碑碣可徴，不知何時建立，相傳為赤烏中，予●惑之，僧㑹之化，方行建業，而浦江在千餘里外，何縁●有興蘭若事乎？乾元乃唐肅宗紀年，以年名寺，其殆或肇于唐歟？寺廢●圯，元大德九年，住持僧善興及其徒永鎮，悉撤其舊而新之，先是，龍峯之上有塔七成，宋天聖三年，僧咸若募兵部侍郎胡公則捐錢五十萬，●建，至是亦一新之，且造塔院一區，湧殿飛樓，雄麗華煥，為一郡佛宫之冠，嵗時祝●，縣之諸浮屠悉萃焉，元末兵亂，一夕皆為煨燼，寺之二比丘至德守約，衋然傷心，乃合謀曰：前人之功，吾儕不可不●也，而力未能徧及，冝先其大者以為衆倡，樂善之士，豈無從而和之者乎？於是黜衣縮食，重剏大雄殿五楹間，其廣一百一十尺，深北廣閷二十尺，崇比深復，閷其四十尺，經始於洪武九年之十月，落成於十三年之三月，匠以日計者八千，米以石計者一千錢，以貫計者五千，而所就之夫弗與焉。二比丘以成功之孔艱也，欲使嗣人知所保護，介予學子吳誠來請記，嗚呼！乆逺刼來，諸佛出世，其化度前後固不可以詳知，而先儒則謂穆王之世中，夏己昉見之，越一千六十餘年，至明帝法始盛行，又越一百七十餘年至吳大帝江南，方知有佛秘藏之莫顕，至道之難聞，亦巳甚矣，今也祗園梵林交接乎東西，琅函玉笈充牣于左右，則其證●冝若易易然者，而闡提之人猶日衆多，自非僧崇其像，變宏侈其寳坊，何以新其瞻視而祛其疑妄者㢤！此二比丘●以恊力起廢而不敢緩也，真如妙智含生本具，當有●●轍而興事功者，不數年間，一復大德舊觀，予安敢謂無其人？㢤故因作記，特稽佛法，縁起而嘆其不易，遭逢意●起，人之敬信，苟謂泛引而續言之，非知子者也。絲之以詩曰：西方大聖天人師，降本垂迹攝羣機，五色神光貫太微，九龍行水香襲衣，六齡寂黙和天倪，明星一出絶去來大音演法，寳華垂，像教東漸自蒼●，秘藏弗顯昧若黟後千餘嵗䆮光煇白馬䭾，經息鴻盧，從此祠廟覃夏夷，仙華名山如曵旂，靑龍東逝勢欲飛，穹塔為角卉，木鬐掩映樓，●聳巍巍，髣髴兠，率中天移刼火洞，熾風皷，威盡化丹雘為荒椔，二十見之心酸，嘶欲符西土，化人為弹指，勿使神鬼窺四阿，凌虚截，絳霓一倡，當知百和随千楹萬礎列，參差行看規制踰昔時，調御丈夫示弘慈，擿埴索塗哀世迷，手擎日月耀九馗，疾歩長，趨絕險，●歴刼難，値心勿疑，浦陽長江流●瀰，江水可竭道無●，興作起壊屬之誰？尚告繼者徴？斯碑。洪武十三年夏四月八日，前翰林學士承㫖嘉議大夫知。 制誥兼修國史、兼太子賛善大夫、縣人宋 撰 |
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