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-> -> 二

《二》[View] [Edit] [History]

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通玄真经注卷之人经回口口口缔口通玄真经注卷之七愿四已口汁咀通玄真经注卷之人犹曰口口几口一通女真经注卷亮圃回
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通玄真经注卷之十凰回通鳖一首六经注卷之士玺苗中华民国十三年八月辛辟涵芬楼影印通玄真种卷之人璧一默希子注
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上德上德谓当时史君有德者也夫三代之道坚五霸之德襄故宜修德夙悍夭下有功可屯有德可尊故曰工德者也君子曰主者国之心也心治则百节皆安心扰则百节皆乱治固在君闭朝则万姓乐其业治寄在心正正则百节安其所也故其身治者文体相接适轴脉其国治者君臣相怠回无忧虞也老子曰学水无裹老于之师自说受教常名推老于师师之言如是不文看见舌而守柔三古回皆守暄柔古字亦作舌字亦柔也仰视屋树惜光阴不驻也退而四川叹逝者不息也观影而知背后伽黜设圣人虚无因循常后而不先譬若积薪燎后者处上纵即先下即上物之常状夫求先于人即不能先也老子曰鸣铎以声自毁膏烛以明自煎虎豹之文夹蔚援狭之徒来格故勇武以强梁死辩士汲智能困能况智知未能以智不知神能自害不能以不能自全以智日贼不能泪不智自存也故勇于罢察于一辞可典曲说未可与广应侍匹夫之勇禾能御众执隅之说
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非通途论
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君子曰道夙无有为体体道虚元所谓微妙视之不见其形听之不闻其声谓之幽冥函冥者所以论道而非道也衢鉴者取鱼而非鱼言者论遗而非道也夫道者内视而目反嗣听内视目于身也故人不小觉不大逐不小惠不大愚执荧曜而方太醴非迷考若河持热石而比和王非若暂蓄塞于流潦而鉴于止水以其内保之止而不外荡心尘外荡则流醴而常昏水性内虚因其止而自鉴月盐曰李光阴不可以承阳日出星不见不能与之争光末不可以强于本枝不可以大于馀上重高轻其覆必易此意言大君有命小人勿用若用之犹阴夺阳星李日光宜本末相用各得当惟到元倾危之患颠覆之祸一渊不两蛟剖虽不二雄户即定两即事书主入主目心细玉在山而草木润珠生渊而岸不枯山川珠玉禅细鹏君于积遗光辉也雄酬无筋骨之强爪牙之利上全蹄壤下饮黄泉用心五姬胡饥土滑则食水百无翼虑而不假筋骨爪牙之用人一心守道亦何假名利然徵衢意也清之为明杯水可见脾于浊之为害河水不见太山清明孽小昏浊虽大阿荆见高发见山岳兰辈不为其服而不芳舟浮杵险不为其来而况君子行道不为莫知而止性之有过韭之芳性也不得不君于马善遗不可不行以法吏浊必因辱以浊入清必覆倾竖愚不并立渍浊不同碧天二仙即成虹地二仙即泄岁人四蕴即生病三才之道所贵主之阴阳不能当且冬耳夏月不知书日不知夜冬夏不可差画夜不相干岫川广者鱼大山高者木修地广者德厚川不广不能生臣鳞智不周不能达至理故知非厚德不能深知而远见谈鱼不可以无饵钓兽不可以空器召柳不可以端然至遣不可以无人弘山有猛兽林木为之不斩国有螫虫葵藿为之不振国有贤臣折冲千里猛兽螫虫犹庇及革木贤人君于自然辅佑君贼通于道者若车轴转于縠中不运于己与之数于千里终而复始转于无穷之应也关己
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僻故举枉与直何如不得举直兴枉勿与遂往以释符言写也有为将来张罗而得之得焉者虽之一曰今为百之罗则无时得鸟任一人之才难以御众一目之罗无由覆马故事或不可前规物或不可预桥故圣人言道待时也夫圣人具行也天其勤也时求至即守遗时之琴即修之文王之舆同道高祖之威漠业也欲致鱼者先通谷欲来晦者先补木水积而无聚木茂鸾集为鱼得者非孳而入渊也马后得者非负而上木也纵之所利而已夫君臣相马用也由鱼之投水乌之倦林明君其所利不召而来世而思贤自至也足所践者浅然待所不践而后能行心所知者褊然待所不知加后能明城其祈践者少英末耆寡其不知者众者多心所不用而能成其用不知而能全具知也川竭而谷处曩而渊塞唇仁删齿寒河水深而壤在山附喜耆君氏相犹山外相通河水深则膏润在山君厚敛则民货财匮乏上有所求下有所竭民力殚而君位危则胥仁齿蹇义曰是伏水静则清清则平平则易易则见物之形形不可并故可以为王夫元首既明犹止水之清深尘物情喜恶之状元逃察入情平和之敢斯布之岫使叶落者风摇之也使水浊者物挠之也纲不常而叶自落而水自清未之有也璧缓之器槛储之功也锦锦断割砥砺屯力也言良玉宝剑虽有美质终假雏砺之功方成手奇翟君于贤人虽有才质终假师匠方成其业遇壶典骥致千里而不飞无翼攘爻舌贵而不饥国所话者贤则所存者大坐而元忧物所附者良则所致也远辅惭猿兄得而观天鸟必之耻高鸟尽而良弓藏关关名成功遂身退天道然也骊骊骊点吐之数抱违守身保名可谓全也怒出于不怒为出于不为视于元有则得所见听于元声则得所闻人之性卒无怒怒出于有辜人之性卒元为乌出夸有饮知恕之为过为之是非故内视见衿元形反爵致于元声苛谓却照卒性而羌声元形元怒元为所黄见于元非请见掩有也丽马反乡兔走归窟狐誓立寡董得木各依其所生也物不忠本人或违道水火相憎鼎鬲在其围五味以和骨肉桓爱也谗人间之父子相危也言物性有相反虽水火相攻用之有方则致和父于相爱谗恶间之则见疑贤者不可不察也犬豕不择器而食俞肥其礼故近死此明小人苟章名刊虽且贵而绮否贤台畜道侍时难暂否而终泰也凤凰翔于千仞莫之能致推回百四而不能自椽陟壤切详来日见百步之外而不能见其实碑大其岫赋驰者近因高为山即安而不危因下为渊即深而鱼灶归焉因其所易人不劳而自戊利其所习物不召而自至沟他潦即溢旱即枯河海之源渊深而不竭蓄之想迂不盈流之则不竭未闲神盎之患昔渊深然也诣元年而目不可以蔽精于明也瞽元目而耳不可以蔽精于聪也各利一原莫能相假混混之水浊可以濯吾足乎泠泠之水清可以濯吾缨乎言渍浊元遣喷愚并用但量熊授任播物随机色讷轴之为缟也云霞响熟约练旨末仲驸酬冠则戴枝之然则足张之元乖各全分要金鉴势胜本事不能践幕土之势胜水禹不能塞江河水之势胜火一酌不能救上车之薪训人之且衣能移众梓仕一人之智不能化享迷也冬有当更有雹寒暑不变粪节霜雪尘庑脾驸酬日出而流冬窗曼宣寒暑不雄全其节太阳曰照霜雪不能固其质也倾易覆也倚易辅也几易助也湿易雨也祸蓍善老亲恶其颈易具事易盘也兰芷以芳不得见霜瞻馀辟兵寿春五月之望新皆有用而见害元名以全身业万弼僻蝶除五月市杀之涂兵入军阵而不伤精泄者中易残精华发于内而技于雠岫华非时者不可食物非时制贪必病财非义而取必害古之与齿孰光弊焉绳之与矢孰先直焉融者坚而虽屈酬骊柔物使影曲者形也使响浊日声也谛端必元曲吾必元恶轴与他同病者难为喜实与仁国同道者不可为忠谋耻桐二病霞谁反敦怒亡亡寻建豆臣谁惠而难存使倡吠竽使工稔窍虽中节不可使决君形己焉倡乐人也工制音次竽工者舍斗也盍书倡曲节虽中律纶动用相违心乎莫奭能所决言其主君形忘岫龙磬不歌此以自乐言者不观元以接物声不通于耳绝想其乐色不见其目息观朴心步于林者不得直道行于阴者不得履绳步林不来污陌务于适足履险不情规矩事在济危也海内其所出故能大生元不维用而故为六也日不并出狐不二淮神龙不匹猛兽不尽云鸣鸟不双斯皆浊立不羣故能为百豪栗禽之长也盖非徐不蔽周输非轻不追疾徐输未足恃也言事物黼假不可偏供巴张弓而射非眩不能发发长之为射十分之一则虽劲光弦不君虽圣非臣魄脾济于业及焉射者甚众至于求牢耆才分五一犹千禄者不少至于求贤若万分况饥叫在广汉然无声投刍甚宏曰伯乃生蹶豢竞役之乃争浊名位者居之君子让其禄小人竞其倅岫三寸之管台元当天下不能满十石而有塞百斗而足铜者元厌而莫足由器之元底而难满循绳而断即不过悬衡而量即不差悬古法以类有时而遂挟格之属有时而施是而行之谓之断非而行之谓之乙循绳而勤物不能越悬衡而制事走不当鬲古今既殊渚度亦异适昧而治滞掌刑乱农夫劳而君子养心者书而智者择关也劳其中
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学也梓在某中见之明曰处之如玉石见之显删卿芜赭必留其谋事理明焉闻见轴黼然可分固元疑自难情晓宜留谋美百星之明不如日月之光十牖毕开不如口尸之明此人虽多不足可仕贾士虽寡得一有馀父王得吕笙高世情予房其多作复蛇不可为足虎不可为冀州元生不双杂今有六尺之席卧而越之下才不难立而逾之一才不易势施异也明人则通附麻等也刚宦彼能异且助祭者得尝救开者得伤见喜蒙忌遇恶有伤而沉躬行蔽于不得之本为雷霆逝扑蔽不祥三木而天戒蟠违匿不善之人而国法必诛也日月欲明浮云蔽之河水欲清沙土秽羽丛兰欲修秋风败之人性欲平嗜欲害之蒙尘而欲仙殊不可得洁处昏费之间何以见明居嗜欲之汤必从所涕霜灵交下兰患难以保其蓉沙壤渊流河源元以全其絮黄谷灶纲贤者竖荒土壤布地能者以为富不识所用难今玉以焉粪土苟知所抱虽士壤以冯味玉故无弱者金玉不如与之天素弱谓愚弱且典之尺素或可保舆之金玉别禹书酒小人不可律必置危大也縠虚而中立三十辐各尽其刀使羁独入众辐皆弃何近远之能至为车者必假众辐求回者亦籍萃才辽之用治久安之叶橘神有乡崔苇有丛兽同足者相从游鸟同真者相从类窃相召同类桐求欲观九州之地足元千里之行元政教之原而欲为万坚者难矣观乎九域不行而至万机岂元道而居之也兕完者获提提者射儿儿恶也提提辜也言专恶相聚必为人诛获也提中伤时故大白若辱广德若不足明唯白著故仞屈辱德不冰扬有若屈少君子有酒言其遇量小人鞭番虽不可好亦可以丑言君子饮酒之过小人鞭一为诚在小人由不可好君子固可为丑也人之性便巷繇帛或射之即被甲为所不便以得其便也狮寒绩假兵盲被甲育相时而动以取其便人之情也二十辐共一毂各直一凿不得相入犹人臣各守其职也雏意不前解用人者若斯膏贤之足众而不相害若舌之典齿坚柔相应而不相败耕百足虫用众者其言人吾斩乎舌舆齿刚柔并任愚智二循其分不失其才岫玳石生而坚芷生而芳少而有之长而逾明此原其牲也石坚韭芳由贤者明愚者暗是知坚芳不可夺愚暗亦莫移少而有之长而弥焉者故也扶之盥提谢之与让得之与失诺之与己相去千里此言述云县殊孰致者也再生者不获华太囊累须霜通而落寿劳不宝汤极自零污其治粉其颡淮桑也鼻有汁而粉兵颡玄犹手有疾而司其足事非常岫腐鼠在阼烧墓于堂八一水而经增濡怀皇归求芳虽善者不能为工关犹也
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言君旷近佞人而求国之胎犹入水致溺挟臭求芳薰鼠烧堂其祸不小也冬加可折夏木可结时难得而易失光阴可情时命难遭谕君子俟时而动不可失之也木宾盛终日乘之而后生秋风下霜亥为寒言人建功成业不可后时质的张而失射集林木茂而斧斤入非或召之也形势之所致质的不永中而矢射筑柯不析用而剪伐至自然之辔乳天之噬虎伏鸡之抟狸恩之所加不量其力顾畏育者所以不觉惠生夫待利而登溺者必将以利庙之美舟能浮能沉思者不知是州县因水而浮亦能沉之人困利而生亦能溺之唯审止足之分庶免沉溺之祸骥驱之不进引之不成人君不然垦回里民疲己骥困更君敛尤难规远细水虽平必有收衡虽正必有差尺虽齐必有危非规矩不能定方圆非准绳元以正曲直用规矩者亦有规矩之心上立平正之法且生乖越之分者是由波生平水正起差心兆乎爱怕遯生祸乱非君上元法制而臣下失其规矩者也太山之高醴董一八惜而不见秋毫之末视之可察所向正秋亳虽小可察所行髯太山虽大不可见也竹未有火不镇不熏土中有水不掘不出木截于火土藏于水不钻不掘必不能出道舂于人不学不知失之疾不过二里距步不休跛灶千里累由不立丘山从成几为学者非贵疾于初心所美久于其遣只千里可至丘山必
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岫临河欲无不若归而织纲河之用鱼取新在网人之有遗取之在心弓先调而后来劲马先顺而后来良人先信而后来能明此一者之由可察万机之要也巧冶不能消木良匠杯肌断永物有丕嘉之何君子不留意非可胆之物不能戌其罪虽有良匠元所施其功非可违之人不能由其操虽有圣人由谕其意也尤使人无渡河可使河元波不可言河必有波世必有祸使人不犯祸则易使河元波即难无曰不享甑终不堕弄英黼妣书人所不堕井戾非谓元得尼出也剌我行者欲我交告戢铄署欲我赐动形禁行基不足以见知弹里不足以为恶无
URN: ctp:ws572536

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