1  | （明）曹學佺 撰。 |
| 2 | ○名勝記第八 |
| 3 | 川西道 |
| 4 | 成都府： |
| 5 | 金堂縣 |
| 6 | 《水經註》云：「新都縣有金臺山，水通於巴，漢以水出金沙，因以名」。《山蜀記》云：「金泉縣古有金船，沈江之東，岸鋭底民於水中，往往見之矣。 |
| 7 | 《寰宇記》云：縣即漢處士段翳宅也」。《輿地碑目》云：段翳宅治，內天慶觀，是有叚隱居李真人二像，碑字磨滅不可讀。又云：「如舜禪師塔銘在金堂龍槐院，唐節度使杜悰撰文」。 |
| 8 | 宋之問送楊六望赴金水》詩：借問梁山道，嶔嵜幾萬重，遙州刀作路，絕壁劍為峰，惜別路窮此，留歡意不從，憂來生白發，時晩愛青松，勿以西南逺，夷歌寢盛容，台階有髙位，寧復久臨卭，宋勾龍行父。《送孫太沖》詩：金淵春三月，桃李照城郭，石峽赬鯉魚，時時醉賓幕」。 |
| 9 | 《金淵志》云：懐安蕞爾國而有雲峰、月峽之勝，山之雄峙，從梁劍而來，江水洪深，自堋灌洛而至。晁公武作《雨零堂記》云：「堂依雲麓，而中江縈之氣，象蔥鬱巖壑，洲渚之美，映帶左右矣」。 |
| 10 | 按中江在軍西北，源從漢州彌牟、洛水、毗橋等三水會為一。江《志》云：東十二里曰前河，即彌牟水，又三里曰後河，即雒水也。碑目云有幽州刺史、牂柯太守漢張子陽墓，在沿江五里許，其碑表載順帝永建四年造。又云放生記誓文，唐太和二年令狐紃撰，亦在中江岸上。 |
| 11 | 圖經懐安軍，縣二而鎮九，以縣而言，金堂為大，以鎮而言，古城為富。諺謂「軍不如縣，縣不如鎮。舊縣在峽口，距東南四十里。鎮在北一里，下為古城河，水由灌子灘入斜潭也。 |
| 12 | 志云：「峽口相傳鱉泠所鑿」。又云「金灌口東枕雲頂，南披峽口，水出山下，如岷江之狀上有李冰祠，金川在其下，流稍寛平處。又云：「金灌口之東有七織溪，白沙清流，文理如織」。又有栁溪在舊縣南七里，常有栁葉在穴中出。 |
| 13 | 《華陽國志》：李氷導洛通山洛水，或出瀑口，經什邡，郫別江會新都。《大渡志》云：東南十里有大度鄉。《漢書》，新都王忳，有陰隲，署大度亭長，初到日，有馬與繡被馳至，後為郿令行，至漦亭，有鬼夜見，稱其夫為涪令之官，過此全家見殺，召遊徼按之，悉伏辜而還其喪。時人為之謠曰：「信哉少林世為遇，飛被走馬與鬼語」。有廟在山麓。 |
| 14 | 《志》云：「北十五里昌利山有石室三門，容數十人，俗呼為三龍門」。碑目》云：「唐昌利山有延祥觀碑，開元中，金堂尉沛國武捷撰」。 |
| 15 | 《寰宇記》云：「銅盤山在西北二十里，北接雒縣，南接新都山，形如盤。洛水、彌牟水、毗橋水經此山下合中江也」。 |
| 16 | 名山志云：金堂三學山乃漢州北山，一名雲頂，一名石城，亦名棲賢開照，其實一山也。志云：東三十里，三學山李八百三度，學仙於此，故亦名棲賢。其下隘口壁立千仞，惟一路可通人騎，謂之三學隘。寰宇記云：雲頂山舊名石城山，其狀如城，在縣西十五里，頂上平可十畆，有神泉，方丈，澄清如照雲霞常興，唐天寳六載，改為雲頂山。西幸略云：唐明皇至劍門山神，見形迎駕，稱姓李氏，後陟武擔，東臺逺望祥雲紫氣，盤結空界，問左右曰：「此何處？」對曰：「石城山」。乃悟山神扈衛之意，遂改雲頂為慈雲焉。髙僧傳：唐開元年，鑒源禪師於此山講華嚴感聖燈現，菩薩放光大松林後有寺額篆書三學字，其山四方面各三十里，因謂之開照山矣。勝覽云：三學山有佛跡，石理堅潤，瑩白如玉，非世間槌琢所能。又有碧玉佛龕、藕絲袈裟、錦，字心經。貝葉金字涅槃經寺，前後檜栢，皆隋、唐故物。又有飛石，乃自雲頂飛來。先是寺有楠樹已枯石，離而為二，有王頭陁語曰：五百年後，寺當廢，若楠再生石再合，然後復興」。果如其言。碑目云：「王頭陁塔銘在雲頂塔院，貞元十五年薛倕撰。又云：「三學山飛石記，邑宰張西撰。又云：支提石塔記在三學山，唐節度使叚文昌撰。又云鸚鵡舎利塔記在三學山韋皋撰又云李義山為八戒和尚謝復三學精舎表略云：三學山夜有神燈朝明，佛足風飄雨濕，且無金燼落時蘚剝苔侵，尚有寳花承處。又云：杜光庭功徳記在三學山。 |
| 17 | 隋僧智炫遊三學山，詩秀嶺接重煙嶔，岑上半天絕岩低。更舉危，峰斷復連側石傾。斜澗回流瀉曲泉，野紅知草凍春來鳥自傳，樹錦無機織猿鳴。詎假弦葉宻風難度枝踈影，易穿抱裘依閒沼，策杖戲荒田遊心清漢表置。想白雲。邉榮名，非我顧息，意且蕭然。唐王勃遊梵宇，三學寺，詩杏閣披青磴，雕臺控紫岑葉，齊山路狹，花積野，壇深蘿幌棲禪影，松門聴梵音，遽忻陪妙躅，延賞滌，煩襟薛能。自廣漢遊三學山詩，殘陽終日望棲賢歸路。攜家得訪禪世缺，一來因薄命，雨留三宿是前，縁詩題不忍離岩下，屐齒難忘在水邉，猿鳥可知僧可會，此心常似有香煙。又題開照寺云：盡室徧相將中方，上下方夜深楠樹逺春氣栢林香聖跡留岩險靈燈出混茫何因將慧劍割愛事空王偽蜀太后徐氏漢州三學山看聖燈詩，虔禱遊靈境。元妃夙志同名香焚靜夜，銀燭炫遼空泉潄，雲根月鐘敲樹杪，風印金標聖跡飛石頌神功偶望天涯極。臨看日腳紅猿來，齋室上僧集講筵中頓覺超三界渾疑證六通願成修，偃事，社稷保延洪。太妃。徐氏和云：聖燈千萬炬，旋向碧雲生細雨。瀝不暗好風吹更明磬敲金地響僧唱梵天聲若說無，心法此光如有情。宋王雍題雲頂山詩，五色琉璃白晝寒，當年佛腳印旃檀藕絲織出三衣妙，貝葉經傳一偈難。夜看。聖燈紅菡蓞，曉驚，飛石碧琅玕。更聞鸚鵡因緣塔，八十山僧試說看」。 |
| 18 | 簡州。 |
| 19 | 《華陽國志》，犍為郡牛鞞縣，受新都江，去郡三百里，漢元鼎置。相陽明鹽井，即牛鞞井也。南齊牛鞞戍設，在州城西岸，即古簡縣址。 |
| 20 | 《三國志》：姜維聞鍾會入犯，表守陽安闗闗，在西南三里，上流井依山為之，舊陽安縣及今陽安驛，本此名。《水經》注云：晉羅尚乗牛鞞水東征，李雄發自陽安闗矣。 |
| 21 | 《九州島要記》：陽安縣南七十步有赤水，如絳源出隆州，今治西二里絳溪是也。溪上龍門洞有石如龍，壁上龍門」二字，州人許奕書傍刻《栁子》、《厚鈷鉧潭》諸記，乃宋臨《歐陽詢書》又云：陽安有雁水，源出廣漢。曹榮諲詩城下水流金雁月，亭中人弄玉絃琴是也雁、赤二水之間，有江月樓薛濤江月樓詩，憑欄卻憶騎鯨客，把酒臨風手自招，細雨聲中停去馬，夕陽影裏亂鳴蜩」。 |
| 22 | 方輿勝覽》，簡郡設廳，棟宇盡唐制，梁上題寳厯元年，刺史張炎建，抵嘉定之壬午，已二百九十有八年矣。碑目郡守壁記名氏，始唐貞觀十三年，見劉左史《折栁亭記》，亭在朝天門外，舊名情盡橋，刺史雍陶詩從來，只說情難盡，何事教名情，盡橋自此改名為「折栁任教離恨」一條條。 |
| 23 | 方輿云：紹興中，建西州道院，在州治南。《黎持記云：陽安鄰於會府，而有江山之勝，處於髙仰而有魚稻之饒，民事獄訟，比之旁郡十無一二，凡隱於吏者樂趍焉，人目之為「西州道院」。又云：望湖樓在州治道院之後，湖光山色，交相輝映，輕舟小艇，時時撐出栁陰中，不謂重岡迭嶂間，乃有瀟、湘、苕、霅之景也。 |
| 24 | 《志》云：「簡縣忠清門外有唐太子誦書記，功碑甚巨。元和二年，朝議郎、使持節簡州諸軍事、守簡州刺史。利瓦伊勒石碑目》云：「南康郡王紀功碑》，乃憲宗撰文太子誦書。貞元十三年，建原在龍興寺，宋天聖五年，移在州衙門外頒春亭側。又云：「在郡市心，居民室下」。紹興丁巳，穴土見碑石，太守命工取之，重撤民屋，不果。上錄其文，乃唐御製紀功碑銘并序皇太子書碑面殘缺不全，惟碑陰乃開成元年皋從孫鋌為本州島守。日紀》述其文俱全，遂覆之」。按此碑已取出今存。 |
| 25 | 志云：城內雙市街有叢桂樓，以宋紹興中朱熹同榜，李繳如李進修、范時中、袁炎。牟子，正俱州人也。太守郭由中為樓記。 |
| 26 | 《方輿勝覽》：景徳觀在郡南一里《山谷集》云：簡池，覺範道人，城東道友也，住景徳院。其家風十二時，似趙州東院西池種竹兩枝，於宴坐軒中，山谷老農作頌曰：「往在江南住竹山，道人兩歲三來訪，聴風聴，雨看成龍，牛羊折角入朝餉，簡州城東刮地寒，手種檀欒三兩竿，竹成要作無孔笛，若有靈龜一任鑽」，魯直又有題其也。《足軒詩詳詩話》中。 |
| 27 | 圖經簡有四岩：東、西、南、北也。三，溪東南前也。三池，栁鳯賴簡也。劉涇云：三溪號一郡之勝。前溪在陽安治後，亦稱後溪。文同後溪晩步》詩云：「陰陰芳樹暗回堤，路入蒙籠轉野溪，澤雉應媒髙復下，林鴉引子歇還啼，青蒲宛宛全淹水，紫竹斑斑半出泥，倚杖風前感時節，亂煙斜日一蟬嘶」。 |
| 28 | 巨濟又云：「南溪壽昌寺前水是也。由南溪沿隄一里許為東溪。李良臣詩，簡州何處景最佳，東溪清絕人所誇。溪上有碧波亭、宋姚孳詩。賴簡池台，兩蜀誇東溪，別是一仙家。令人卻憶康王穀，坐看珠簾。濺雨花志云：劉文節墓及讀書樓俱在東溪上。今東林寺是其樓址，一名東溪庵。 |
| 29 | 志云：栁池，折栁橋下水也。鳯池在治南三里。水自北一里鳯翅山，來賴簡山，接金堂山，郡池名皆因之。 |
| 30 | 勝覽》云：東山在東江之外，州治之左志云：在城東五里，岩髙數丈，刻東岩二大字。有東巖院智通禪師卓庵處地，居兩山之問溪流其中，下有懸溜，清音不絕，旁有洞，又有古栢，大可二十圍，為一郡之望剎也。志云即天王講寺，貞元初施頭陀剏」。 |
| 31 | 近巖有雙牙山，兩石對峙如牙，上有井及石。箱人見兩金鵝其側，晝浴於井，夜棲於箱。 |
| 32 | 《蜀志補罅》云：「西岩在簡州湧泉鎮，有石刻大悲像。光相屢現志》云：「在治西五里，巖洞深三丈五尺，闊如之洞，門刻「西巖」二字。宋嘉定甲子，王武卿結庵於此題名。 |
| 33 | 近巖有石柱山，孤髙獨立，上有石像百餘石，室數間。有仙人楊氏養丹爐，鼎尚存，登其巔可望逍遙山。 |
| 34 | 《勝覽》云：逍遙洞在玄都山，去城三十里。景徳間有楊用晦者，隱居此山，其上有層崖，命工發之，得東西二室，西室後刻二灶，若養丹之所。又鑿二窟中，可坐五七人，東西二壁，鐫二孔雀。二神人有「漢安元年四月十八日會仙友」十二字，漢隸也，今存。按用晦，簡池人，有仕才能詩，任心自適，不求當世樂隱洞中。時太原王載、京兆金惟吉、南陽鄧曦度杜審嗣、劉旻逺來，尋訪刻詩壁間。 |
| 35 | 《志》云：「南巖在治南一里，有洞深三丈，闊二丈五尺。方輿勝覽：南岩有光孝寺，前敞飛閣，盡覽江山之勝，左有洞可容數十人，即淳風洞也。石刻無名氏詩：「煙飛嵐翠撲衣裘，落日牛羊下巃頭，莫道山中生意薄，江邉桃李自風流」。簡州學記李淳風，生於州之乾封鎮，有故宅及墓。按：今銅鐘寺即報恩光孝寺舊址。宋孝宗隆興二年，陽安尉歐陽獬建疏請衡山，和尚住持寺前髙敞，有會勝亭。趙拚知益州時，寺僧有能琴者，見知於公，作琴軒詩，贈之云：「輟飲支笻會勝亭，溪山佳處古琴橫，憑君傾耳殷勤聴，一弄清風四座生」。諌議大夫張方詩，早向溪山得趣深，建亭今復寄餘音，紛紛塵市無閒地，獨有斯人物外尋」。 |
| 36 | 志云：「北岩在治北二里，洞深三丈，闊五尺，有坐榻茶灶，傍開石牕，牕下有泉，清泠不竭。有寺舊名白馬院，開元中，馬祖建倚壁有丈六，金身無名氏詩云：「一帶江煙半倚巖檻，前時眺黑龍潭，低昻竹影踈，明月屈曲松枝拂，像龕樹，老硬根穿石罅草生懶葉入禪庵西來白馬無蹤跡寒鵲昏鴉暮」。景含碑目云：「院有唐碑。其歲月乃大厯時重修石壁刻云：「郡守潼川王武卿攜家渡江，過唐氏園，偶泛舟泊山下，登劉氏江閣，因上北巖，禮大佛。開禧改元，二月十有三日書」。 |
| 37 | 近巖有洞曰：朝陽深三丈餘，髙丈有八尺，廣一丈，內有石床額篆「石室」二字，蓋昔人煉丹之所。 |
| 38 | 志云：四巖，附郭之勝也，其稍逺者，有玉華池、天光觀、覺林寺，又逺則為分棟、長松諸山。 |
| 39 | 《寰宇記》：「陽安縣北二十里玉女靈山東北有泉，西北兩岸各有懸崖，腹有石乳，房一十七眼，狀如人乳，流下土人呼為玉華池」。毎三月，上已日有乞子者，漉得石，即是男瓦，即是女，自古有驗山，為仙人李八百修煉處。 |
| 40 | 《勝覽》云：李八百居棲賢觀，一名天光觀，碑目》云「天光觀」，在陽安縣東二十里，有唐碑可讀者云：太和初，三洞道士王道賜因張文舉施地基剏建」，按今為明教寺」。 |
| 41 | 志云：「甕亭山在治南四十里，石甕鋪有覺林寺，在大道傍」。王欽若題覺林寺詩》：「暫拂塵襟思倍清，竹風山色亂泉聲，安民功淺君恩重，又策羸蹄向古城」。趙拚詩古寺無碑刻，僧云：「不記年自餘安所問惟是愛」。《林泉志》云：「分棟山在州西七十里」。《寰宇記》曰：「山北連秦、隴，南入資、瀘，東北入靜戎軍，在靈池縣東上十五里」。劉涇分棟山少休亭記》云：「自成都趨陵，簡如在蜀，必由靈泉過分棟。其山周數百里，髙大阻險，以石次第為步暑雨，冬雪則馬不進。僕亦以病告，欲少休，於是建亭名少休焉」。 |
| 42 | 志云：「西北七十里長松山為州斧扆，界內諸山皆發脈於此。長松寺本蠶叢廟址，開元中，馬祖行空和尚，乃建寺，明皇召對，賜額長松衍慶寺，又賜名香為亭以貯之，曰御香亭，宋賜名嘉福寺，今名靈峰。 |
| 43 | 唐《鄭谷集》云：谷自亂離之後，在西蜀半紀，餘多寓止精舎，與圓昉上人為淨侶。昉公住長松山舊齋，嘗約他日訪會，勞生多故，游宦對年，曩契未諧，忽聞謝世愴吟四韻以弔之。詩曰：「每思聞靜話，雨夜對禪床，未得重相見，秋燈照影堂。孤雲終，負約，薄宦轉堪傷。夢繞長松塔，遙焚一炷香」。 |
| 44 | 《志》云：蟠龍山與長松相接。大厯四年，郡大夫傅耆造大佛建院，曰石門，以山石分開，似之院門。又有石形如夔，刻字其上曰：夔石楊甲遊，長松寺，宿石門僧舎。以石門霜露白，為韻得露字。詩云：疾風吹輕衣，駕我雲脊路。人問一回首，驚絕不敢顧。鳥投虛無底，渺渺不知處。蜂窠蟻丘垤，與世同所騖。試看一蒼莽，誰有不平處？尚憐野僧屋，佛面荒苔蠧。斷崖劃，呀吻，洶洶崩石怒，我來得竒觀，拄杖叩巖樹。青山有驕色，斯客不能句。平生二三子，慰我一相遇。娟娟松間月，幽夕亦可度。夜闌更小語，風逼遺響去。酌君無多酒，繼以木蘭露。諸公綽石門院詩云：搖空栁色金猶嫩，傍道梨花雪未開。只尺長松煙霧裏，石門頂上暫徘徊。 |
| 45 | 碑目云：周文王廟碑在陽安縣西北七十五里，即後周髙祖文帝之廟。舊碑題額云「大周植元年，歲次丁丑造元年」，即後周閔帝之初元也。今石刻存志云：「去郡治五十里，山曰賴簡。自賴簡西亙，潛渡雁江而直走龍泉。又曰隆泉在治北八十里，以澗水隆盛為名。 |
| 46 | 《寰宇記》云：靈泉在靈池縣南三十五里，隋初縣傍出湧泉，因置平泉縣於此。唐改靈泉志云：廢靈泉縣，在州西北七十里隆泉驛之右。楊甲靈泉山中》詩云：「小縣相籠合，濛濛數百家，菓蔬爭晩市，樵牧亂晴沙，落日平林逈，青山去路賒。偶居無事在，隨意問桑麻。又野色山圍盡，風煙更可憐。客情牛鐸外，農事藕花前。聚汲松根井寛，愁石底泉雲安須，斗水詩興亦超然。又勝地仙靈宅微官也謫居焚香，他日夢隱几，向來書小睡便山雨，長齋稱野蔬，逄人問無恙，滿意說樵漁。又日下叢林薄芊芊肅晩暉，閉門成小隱，飲水亦生肥，醉著溪藤杖，歸來木葉衣，狂歌有虎兕，吾道只應非。又何處長松寺，雨花雲外台山從百曲轉路入九闗。回老檜成龍盡，殘柯借鶴來，人間斤斧亂，風壑夜聲哀」。又《靈泉山上晩望》詩云：野曠樹還亂，林深煙更微，天隨殘日盡，雲掣斷山飛玉壘風煙闊，秦樓，草木非憑髙千萬事，今夜客沾衣，蒲瀛宿靈泉，無我軒懐次山詩幽軒著，無我居此合何人？聞道東山隱當時，此地親心源將止，水世事甚浮塵今日尋微跡空餘淡」。墨春自註云：壁間有次山題字也。 |
| 47 | 成都文類益部十縣，多引江水溉田，咸為沃壤，惟靈池疏決不到，須候天雨，俗謂之雷鳴田。縣東山下有朱真人洞洞，北岡嶺連屬逾廿里，得禇聖母祠，化跡尤異，民咸事之，祈禱獲應，潘洞詩：「雲錦裏城東邑，髙原十六鄉江流分，不到天，雨降為常，節及三春後，晴逾兩月，強龍乖尋穴蟄魚困入泥，藏樹影全虧綠苖姿半吐黃，耕夫皆慘戚，市戶亦倉忙，濳慮寃無雪，深疑政有傷，推恩慚睿主，引咎謝虛皇，磬折真人宇，星奔聖女堂，先時蠲玉饌，隔夜浴蘭湯，洞口焚香逺，山椒作梵長，幽誠期必逹，元應果旋彰，雷振南峰下，雲飛北嶺傍，聲稠喧竹塢，勢廹瀉銀潢，飄灑連三晝，霶𩃱遍一方，稻畦煙漠漠，蓮沼水泱泱，物態涵優渥，民情遂樂康。洪施周庶品，餘潤浹他疆。稔歲還堪待，陰功詎可忘？明靈何以報？奮藻紀遺芳」。按朱真人祠，即安靜觀也。楊甲宿安靜觀詩：青山轉龍脊，矯首西南天，上有仙人祠，台殿飛後前，下見雲雨興，樹色暗平川。仙人兩黃鵠，一去無歸年。向來道上屨，人著幾何錢？一朝聞羽化，悵望空流涎。卻揮囊中金，瓦礫來投捐。巖岩化金碧，香火通雲煙。人間萬事爾，旦暮有愚賢。而況爭奪場，轉手分媸妍。仙人一回首，破隴與荒阡，紛紛不足道，哀此區中緣，石泉瀉幽潔，意寂不肯喧，夜聞松風露，起坐心寥然。又云：一濯巖下溪，再拜岩中庭，清風肅然來，吹我衣上腥，仙人芙蓉冠，乗月下雲軿，山空雜佩響，靜夜朝百靈，似聞客欲去，小語猶丁寧，蕭蕭上松栢，急以兩耳聴。寂寥古壇外，但掛斗與星，天明恐是夢，恍惚遺心形，去飲石上泉，再讀幽人銘。青山無行迹，霧雨松冥冥」。《古今集記》云靈泉」。 |
| 48 | 縣界有瑞應院，唐永平中，叚文昌來攝靈泉尉，手植四松，於此院有石刻云：乾坤毀則無以見，寺寺不可毀，四松其逺乎松。至天福初，止存其一，縣令張松復補植三株，有栽松，記刻於石，今不存楊甲詩云：木落石出荒山臺，上有佛寺孤崔嵬，斷椽坼瓦無四壁，古佛已倒何人推，野蜂占窠挾肩背，山鼠出穴銜髯䰄，老僧見我欲愁哭，野葛蔽路官能來，文昌種松有斷刻，石柱半裂荒莓苔，老翁鼻祖無一在，獨樹晩出非耆鮐，乾坤未變已先滅，幾見賊火飜狂雷，至今野叟鑿山破，石窟，尚有龍筋骸。當時手種意已逺，欲與草木為渠魁。 |
| 49 | 仁壽縣。 |
| 50 | 《寰宇記》云：「陵州，漢武陽之東境，晉初西城戍也。州南有陵井，周武帝因以為州名」。 |
| 51 | 《陵井監圖經》漢張道陵經，茲地有山神，稱十二玉女，指陵上開鹽井監，以陵名志地也。文同奏疏謂因張陵以名井，復因陵井以名州矣。大觀四年，改為仙井，避其諱云。《郡國志》曰：仙井陰氣，襲人入者輒死，投以火，則煙氣上沖，濺泥漂石，沸吼如雷。今玉女祠是其處。 |
| 52 | 王象之《碑目》云：「張天師《靈廟碑》，元和十五年，知陵州李正卿撰文，咸通十五年邱沖書」。又云：「《黃帝陰符碑》在州城」。至道觀《宋京記》云：「此中江山瑰竒，自古王公貴人詞客才士未嘗一至，故不得見於歌詠，而為浮屠老氏之學者，往往擅而有之」。 |
| 53 | 《方輿勝覽》云：艶陽洞在州城北至道觀之後，昔天師既誓玉女於井，因藏去其衣，鎖之石室，或謂之藏衣，洞洞在重巖下，㟏岈幽窈，晦明變化，千態萬狀，雖距闤闠，不數武，而若與世隔，蓋道陵修煉之區也。杜光庭《錄異記》云：熖陽洞古老相傳在陵州陽山之下，從來隱蔽，人莫知其處。乾徳三年辛巳正月十六日癸夘，井監史、保義軍使、太保馬全章，夢一紫衣束帶巍冠者，狀若道流，揖之俱行，至崖壁所告曰：「此熖陽洞也，閉塞多年，能開發護持，可以福利邦國。又指其地近開小徑，曰可斷之，勿使常人踐踏，言訖而去。及旦往尋其所，果見土勢微陷，以杖導之，深不可測，即令本軍節級侯廣之勾當人夫斸地，漸獲蹤由，相次開掘，見三重石門洞內並是細砂，一無蟲蟻他物，其洞自東入，西深三丈九尺，闊五尺三寸，洞門三重，第一重髙六尺，闊五尺二寸，第二重髙五尺五寸，闊三尺七寸，第三重從頂至底一向髙六尺一寸，三門相去各只三四尺，鐫鑿精巧，殆非人工。三門內南畔別有石房，闊七尺四寸，髙四尺八寸，深四尺二寸。其後別有一小洞洞門，有片石遮掩，旁通一縫，以燭照之，深不知其底。北畔亦有石房，深四尺，闊七尺三寸，髙五尺。房內有石床一，西畔又有小石房，深二尺，闊三尺五寸，髙三尺一寸。西北畔有石床，長三尺八寸，闊二尺八寸，有石灶，模長二尺三寸，額闊七寸，灶深八寸，周圍三尺五寸，計從洞門向東一直至鹽井西，相去可四十一丈八尺，井在洞門正東也。全章乃召當井監天師院主內大徳費，省真問之，答云：天師院見有元和年刺史李正卿著天師聖徳碑云：天師以東漢建安二年，自沛遊蜀，占犍為分野，見陽山氣象，指謂弟子此山直下有鹹泉焉。今驗此洞，正當井上，即夢中所指者也。碑目云：洞顏隸書艶陽仙洞四字，字體兼篆，不知何代書旁有款識，歲久磨滅，東南賈人見此碑本寳而藏之，以為真。漢隸志謂有東漢仙都四字，在天師洞，未詳。 |
| 54 | 碑目又云：仙井監有蔡君謨《法帖》，蘇東《坡心經帖文與可書《千字文》、陸務觀跋蔡帖》云：近歲蘇、黃、米芾書盛行，前輩如李西台、宋宣獻、蔡君謨、蘇才翁兄弟書，皆廢此兩軸。君謨真行，草隸皆備，石在仙井可寳也。淳熙元年九月八日，蜀州手裝勝覽》云：艶陽洞前有《蓬萊閣秦少游詩，雄簷傑檻跨崢嶸，席上風雲指顧生，千里勝形歸爼豆，七州和氣入簫笙。人遊晩岸朱樓逺，鳥度晴空碧嶂橫。今夜請看東越分，藩星應帶少微明。《程公闢次韻云：半天鐘鼓宴，崢嶸，早晩晴陰景旋生湖暖水香，春載酒月寒雲迥，夜聞笙金鰲破海頭爭並玉雁排煙陣自橫我是蓬萊東道主倚欄，先占日初明。按蓬萊閣在治東，百許歩又有含暉，閣近五十步，趙閱道詩曉川嘉樹照，雙扉披豁，幽軒景盡歸自喜吾懐已虛白，三嵎山色更清輝。 |
| 55 | 《輿地紀勝》云：平雲閣在郡圃，文與可詩，陵陽郡事全稀少，懶守長贏半日閒晩後，須來上髙閣，就中無厭，是雲山與可在州，送通判喻郎中詩可笑，山州為刺史寂寥都，不似州城，若無書籍兼圖畫，便不教人白髪生」。又云：「近日簿書全簡少吏人惟聴兩衙休歸來，便只尋冠履，繞遍林亭山上頭」。 |
| 56 | 與可又有《自然水石記》云：陵陽守居負山悉石西，左砌層崖，餘地丈許，平夷可屋，因植四楹，面午橫楣，闢幽軒，正對大林髙株，缺間視逺峰若畫工，引淡墨作巒嶺嶷嶷，時與煙雲相蔽虧愛，此有佳趣？復靜宻公事，少休即至，宴坐伏息，日計數取多乃去，外俗不得知，旁頺巨礓如瘤，宜鑱刻，遂磨治，將紀建置，歲月沃水，盪拭見黝理，若髮狀傾灘，平波彌漫，骫迤複迭，先後倫次，窪淵聳浪，左右役目，自非天寫，神摹人巧，孰能為是？必由融結，固已有堅包厚藏，待予始發章物，蓋顯晦信在時人，理疑亦然，茍逹此與知命何逺？雖爾既有，形必復壊，倘後人加護，則傳久未易泐也。 |
| 57 | 李膺《益州記》云：「東西南三山相對，州治居其中，去陵井各一里，謂之三嵎山。按古謠云：「三嵎青陵，陽榮三嵎翠陵、陽貴郡守何耆仲嘗於東山之下作青榮臺以表之」。張紹祖《山扉記》曰：「有岡北來，莫窮所自，不亟不徐勢趍東南，欲薄城下，岐而為三，行且五里，虎踞盤礡不復去」。此陵陽之所謂三山也。 |
| 58 | 西嵎曰跨鰲，即州衙坐山。李石《超覺寺記》云：「州以跨鰲名者，居三嵎山之槩也，去治半里。《方輿勝覽》云：「跨鰲山上，有跨鰲亭。每歲上元重九太守，率僚屬燕其上有石姥在山頂，歲旱里人轉徙之天，即黯靉雨。四注文同賦云：「上簪岑之飛泉兮，披薈蔚之榛莽。爰有石之跂跂兮，旁無他而相伍其逺，睨之若人兮，迫猶疑其蹲虎里俗神而甚恭兮，號相尊而曰姥」。又云：「印山在其㘭，即捫膝先生喻汝礪故居」。 |
| 59 | 南嵎曰翳嘶，頂上有翳嘶廟，相傳神即巴郡太守嚴顏也。宋何㮚作碑記，並書山前有霄漢堂，紹定中隆州軍事推官文太虛為碑記俱存。山之麓有更生寺，宋丞相虞允文為其父秦國公建碑云：「紹興十八年六月二十六日，鄉人鮮于逑既死，復蘇，言地府有更生佛，故秦國虞公祺也。明日，以告丞相正秦國小祥之期，丞相因言秦國屬纊，時微疾耳，忽睨坐客，古佛俱來，吾當歸。允文泣下，公顧曰：身得為佛，有何不可？含笑而逝」。按寺在縣東南數百步，秦國又有功徳院，在城西玉屏山。 |
| 60 | 《元虞《集》仁壽寺僧報更生佛祠前生瑞竹詩》云：「聞道故園生瑞竹，令人歸興滿江干。扁舟不畏瞿塘險，匹馬誰云蜀道難」。「杜甫溪頭花匼匝，孔明廟裏栢闌珊」。《新堂題作歸歟字，定得臨江把釣竿」。伯生，丞相裔孫也。《有還鄉詩》云：「還鄉思速去鄉遲，王事相縻敢後期，里父留看題壁字，山僧打送舍田碑，胡桃笻竹南方要，盧橘枇杷上國知，此日君親俱在望，徘徊三顧欲何之？又云：未忍他鄉作故鄉，故因使騎入陵陽。鄉人共訝聲音，似客路疑將鬂髪蒼親老，長懐鄉里。思孫多，宜置墓田旁，治生自可，依諸葛數頃，膏腴八百桑。 |
| 61 | 東嵎曰飛泉，上有超覺寺。按《圖經》，隋仁壽元年獠反，百姓城於山頂避難，遂有飛泉湧出，獠平泉涸，因呼為飛泉山。文與可詩。東城兀髙峰爽氣浮翠微，霞光射岩壁中有寒泉飛」。 |
| 62 | 碑目云：飛泉院碑，唐神龍元年立超覺寺碑，廣明二年，陵州刺史蕭兟記志云：超覺寺有爾朱仙影刻二片，一全影，一半影也」。有乾道中虞丞相書碑勝覽云：「飛泉山下蟠溪，丞相何公㮚所居何公始生六日，瑞雲山當夜半，紅霧亙天。此山東去蓋四十里」。碑目云：「佛龕山有唐貞觀中率更令歐陽詢書金剛經磨崖碑按，即佛厓山也，在縣東二十五里。《志》云：「山有三石像，背虛面巖，俗呼倒坐寺」。 |
| 63 | 碑目又云：東北石城、山平等寺，有天寳四載薛兼金撰。道超和尚精徳碑勝覽》謂石壁如城絕頂，望見峩眉也。 |
| 64 | 《寰宇記》云：「州南一里鼎鼻山隆然特起，又曰隆山。隋大業改陵州為隆山郡」。本此《郡國志》云：「周之九鼎，淪一於此，往往見鼎耳」。因名南七里一泉，水碧色，投銀其中，成色即變，孕婦飲之墜胎，俗以為聖泉矣。 |
| 65 | 《圖經》云：南二十里有麗甘山，山下鹽井是十二玉女故跡，以玉女美麗，井水味甘合而為名也」。又云：「古鹽井號聶甘，井井傍有神祠，號曰聶社」。 |
| 66 | 又二十里有《儒社山虞允文書碑》云：「紹興癸酉十月八日，允文來遊，知先世種徳本末，感愴久之，石刻今存佛子寺」。 |
| 67 | 《郡國志》云：「縣西朝女山昔有女子居山悟道，肘脛之蹟，印石上猶存。 |
| 68 | 碑目云：後唐同光三年，靈泉院碑在本院山上，按即譚子池也，亦名天池。宋進士郭周藩詩云：「靈泉在山頭，酌之不盈巵」。試詢陵陽叟：何云譚子池，一叟為我言，郡有譚叔皮，在唐開元末。生兒名阿宜，墜地解言笑。九歲森髯髭，不食且不飲，超然忘渇饑，十五鋭行走，夐若神駒馳，二十入山林，人莫知所之，父母念不泯，鄉人為立祠。大厯元年春，此兒忽來歸，頭簪鳯凰冠，身著霓裳衣，再拜向父母，一吐心中詞兒乃仙子流塵市，不可覊鄉人，意雖厚，立祠將焉，為妖魅，一朝據作祟，無休期，急為告鄉人毀之，勿遲遲，祠下多金藏，不知始何時，盡取濟不給，幸勿藏於私，言訖，即辭去，仙袂風披披於焉撤祠宇，突兀成平夷，果獲千黃金，貧匱得所資金盡泉，繼湧湛，若青琉璃，不滿亦不涸，旱澇恒若斯禱之，立有應翕如塤，恊篪由來，羽化人出，處同鬱儀，去今數百載，跡在名還，垂志云：天池山麓有顯忠院，宋尚書僕射何㮚藏主處，㮚從徽欽北狩，死沙漠，華表柱猶存，又有寳籙院宋寳謨、待制陳咸葬所，號寳謨阡已上，在北二十里。宋故事，名位顯者，得於墳側建剎，度僧以薦先福焉。 |
| 69 | 志雲陵州梵宇多以龍名，若龍興龍居龍泉龍厓是也。龍厓者，鐫石為龍，臥厓下即文與可鐫。怪石，墨竹處跨鰲山人。李新題云：「淺梢疏節似瀟湘，正向祁寒敵暁霜。清興未窮僧已老，自餘山色與溪長。雅安僉判程壬孫詩風雨勞先別敢辭尊酒深一梢牆上竹留作歲寒心俱在寺壁。龍興即報恩寺寺有《大悲堂大悲閣。王象之碑目》，《雲龍興寺大藏經碑》，開成五年呉商撰。《古大悲堂碑》，乾符三年周宋莒撰。俱在報恩寺篆字心經碑，咸通七年仇漙撰。并書修大悲堂碑，景福二年《僧承徽記，俱在小大悲閣。又云僧曉微碑在寳林院，西蜀明徳元年立。又有顯教大師碑，廣政四年立鐵騎將軍碑，在歸安鎮孟蜀，廣政二年立。 |
| 70 | 寰宇記云：「貴平縣，漢廣都之東南境，後魏時與平井縣同置。舊治和仁城，開元十四年移治祿川」。一統志云：「元憲宗時併當縣」。按《圖經》，「祿川距貴平縣三十步發源簡州，下注「資江而東。水多魚蝦，縣人利之。過祿川有蘭溪，唐隱士張鴻居其上」。按益州記，平井縣兩灶二十八鎮，日收鹽四石，如霜雪」是也。 |
| 71 | 碑目云：貴平縣文宣王廟碑，長慶五年陵州刺史李正卿撰尹泰階書。按碑在縣址後百步可拓，而聖賢石像委榛莽中近方瘞之碑後岩下。 |
| 72 | 《寰宇記》云：「唱車廟在貴平縣南九里，漢朱辰為巴郡守，有恩於巴。吏人送辰到蜀回。至此，為辰立廟，以其山近鹽井，聞推車唱歌之聲為名。今《鹽井推轆轤，皆唱為號令焉。碑目唱《車山開國王碑》，貞元元年，貴平令王覺撰。牟尚書墓記，同光五年領州事陳貴民撰。 |
| 73 | 又云：貴平西北四十里寳峰院，有唐人撰《寳峰院記》，院內有王羲之記王氏廬墓銘，按志邑王氏女至孝，親沒，廬於墓側。三年，有司立碑表之。王羲之為作廬墓銘，剝蝕殆盡。 |
| 74 | 《寰宇記》，「梁天監置席郡，隋廢為縣里，語訛為「籍」。《縣志》云：「在縣百七里，今為鎮」。又籍田公館近華陽界，縣南有地畆，餘踏之軟，動有泉淵，濔旱不涸，湧不溢，名曰息壤。魚虵水在其北，導江水在其南，丹砂山在其西也。 |
| 75 | 碑目漢黃龍甘露之碑在籍縣江口，上鋭下方，其狀如鐘，大書「漢黃龍甘露之碑」七字，餘不可讀。其可識者，群臣將軍位號，蓋為龍紀也。 |
| 76 | 井研縣 |
| 77 | 《寰宇記》云：「縣本漢武陽地，有彭山。彭首獠姓，在始建鎮之《東。志》云，後魏置蒲亭縣，今縣東一里黃丞相池是也。池中生蒲起亭，以存古意」。 |
| 78 | 《周地圖》云，蒲亭縣有鐡山，諸葛亮取為刀劍，宇文度封鐡山侯，即此。志謂鐡山，一名茆香山，在縣東六十里，舊始建縣東。 |
| 79 | 《寰宇記》云：「井鑊山在縣北，其山俯臨井鑊，因以為名。元宗幸蜀，井鑊山神見」。即此山也。 |
| 80 | 碑目云：唐節度使楊公墓碑在隆州井研縣道傍，有石刻云：唐銀青光祿大夫、檢校御史中丞、上柱國、節度使楊公墓旁，多楊姓，乃其子孫也。又有宋何㮚撰陳徳用墓碑銘，在縣南四十里木龍鄉，宣和六年立。又有青陽仲廣塔記，在縣之天王寺，其略云：寺有塔，以藏舎利，為層十三，此釋迦氏殊勝。莊嚴僧祖逄創，始於隆興壬午，基就力不繼，邑人憫焉，願續其事。邑之利源，以鹽自層，一至九費，所取者三之一，施心殊未厭，又合力為第十層，工徒磚瓦之供，自十而上，合尖有期矣。鳴呼！事有一人營之百人終之者，不營於始，無以開其先，不續於終，無以卒其功。百人者，一人之繼。是塔之興，雖多厯年所，然終於有成者，百人之助也。掌化任剛乞文刻石置層上，以紀歲月云。 |
| 81 | 資陽縣。 |
| 82 | 《華陽國志》，資中縣受牛鞞水。寰宇記縣。本漢資中縣。後周武成於資中故城置資陽縣，以資水為名。 |
| 83 | 《志》云：「城西二里，資谿縈紆，九曲合流，雁江近掘」。得宋張方題《資谿橋詩》有「資水右旋江會合」之句也。王巖《資陽江》詩：「淡雲殘雪簇江千策蹇遲，徊客興闌持缽老僧來咒水倚船商女得搬灘，沙翹白鷺非真，靜竹映繁梅，奈苦寒阮籍莫嗟岐路異，舊山溪畔有漁竿。范祖禹月夜船行入資川，詩憶昨臥碧山蒼蒼叢桂間，白雲為屏石為枕，綠蘿長掛明月閒，忽乗輕舟泛江水，山月隨人還在此，白鷺驚飛宿靄間，青山倒臥蒼波底」，此時孤棹發中流，川後停波聴棹謳不學子猷中夜返，欲乗明月向資州。 |
| 84 | 《志》云：「漢王褒故宅，即今縣理廨中八卦、井「三」字子，淵筆也。《輿地碑目》：雲西漢王褒宅在資陽縣西駟馬里，今改為靈仙觀。有觀碑二說，微有不同。《舊圖經》云：「資陽南五里，書台上豐碑廿餘片，刻聖主得賢臣頌。山是王子淵讀書處有洗硯池一「勺」。 |
| 85 | 又云縣之延壽寺，漢董鈞故宅也。《志》以為宋張方宅。按亨泉墓在縣北廿里，有石獸，存其宅，未詳。 |
| 86 | 方輿勝覽》：資山在縣西南三里，迥然秀拔，即《寰宇記》之獨秀山也。范祖禹《資山詩》云：「醮壇巖谷仙鸞車，鳯輦隨飛煙神女，瀟瀟來暮雨浮邱，往往下雲軿。 |
| 87 | 碑目云：資陽有三仙，磨厓石在三江鎮刻，云貞元十四年十月十日，杜錫、崔熊、席夔三人同游」。 |
| 88 | 《郡國志》：資陽有鐶溪、百丈池，所謂溪流如鐶池，深百尺也。《志》云：學宮前有星月池，有井，傍池如星。東一里有放生池，有碑碣。顏真卿書，「南二十里有孔子溪，石壁上鐫孔子」字，云其地昔有鄉校，祀夫子，刻記猶存」。 |
| 89 | 資縣 |
| 90 | 《禮記》：「萇弘氏、孔子嘗問樂焉，死之三年，而血化為碧」。按《圖經》，萇弘資中人有祠在青泥坊數里之內，土色尚青。又云：王子淵墓在縣東二十里，墓前石碣髙丈餘。碑目》云「王褒墓，右有《河相弘農碑》」，未詳人代。 |
| 91 | 唐元和中，羊士諤為資州守，風流文采，照耀一時，其詩云：「洛陽歸客滯巴東，處處山，櫻雪滿叢峴，首當時為風景，豈將官舎作池籠，登郡前山作也？一雨東風晩山鶯，獨報春淹留巫峽，夢惆悵洛陽人，栁意籠丹檻，梅魂覆錦茵，年華行可惜，瑤瑟莫生塵，郡中早春作也，腰章非逹士閉閣是濳夫匣劍，寧求試籠禽但自拘江清牛渚鎮，酒熟步兵廚，唯此前賢意，風流似不孤，郡中詠懐作也：二毛非騎省，朝鏡忽秋風，絲縷寒衣上，霜華舊簡中，承明那足厭？車服愧無功，日日山城守，淹留豈桂叢，郡中見白髮作也。又郡齋讀經作云：壯齡非濟物，柔翰誤為儒。及此齋心暇，翛然與道俱，散材誠獨善，正覺豈無徒？半偈蓮生水，幽香桂滿爐，息陰慚蔽芾，講義得醍醐，跡似桃源客，身嬰竹使符，華夷參吏事，巴漢混州圖，偃草懐君子，移風念嗇夫，翳桑俄有績，宿麥復盈租，圓寂期超詣，凋殘幸已蘇，解空囊不智，滅景谷何愚？幾日遵歸轍，東菑殆欲蕪，竇叔向雨後，月下寄懐羊，二十七資州，雲夕霽涼飊，至翛然心賞諧，清光松上，月虛白郡中，齋置酒平生，在開襟，願見乖殷勤，寄雙鯉，夢想入君懐。 |
| 92 | 碑目云：「羊士諤在郡有毗沙門天王贊碑，歲久陷於城北隅。紹興中，邵博為守，始掘得之」。又云：《青松亭記》在𨛦治，唐乾符四年西山節度使成都尹髙駢文併書，又云「瀛洲亭在郡圃，繪唐十八學士鮮于侁文併書」。又云：「聚《書樓記》、李石文《博雅堂記》、張震文俱乾道七年立碑」。 |
| 93 | 聚《書樓記略》曰：國家渡江以來，脫五厄之會，收四部之富，頒詔首降，三館所儲，兩學所集，分錫郡國，州有書樓，侈其賜也。自宣和辛丑，前太守魏侯潤博以州號多，士請於朝，減他州之賜，以益此州，宛乎如韓宣子所見周書》之在魯矣，歲久鼠穿魚蠧，且為有力者，夜半負去，今守宇文侯為州起發，手書之，家傳人市，殘缺散逸者，咸綴錄焉，比舊目増千餘卷，因舊樓徙故葺新，復為廚肆貯之。博雅堂記略》曰：宇文紹奕為資守，風清事簡，則歎曰：「自吾承先大父右丞相公餘烈，以詩書發身，凡二十年，聚書上自孔氏，下至厯代諸史、稗官小說與夫國典名公之文，合萬餘卷，手所校錄者幾半之，不為不多矣。顧猶有遺恨者，嘗見前漢文字之奧，篆隸之工，鏤金石而傳後世，尚有可考，乃其在中原者淪於草澤，後生不可復見吾家，故所貯吾幸得之，不欲擅而有也。盍傳之是邦，以與學士大夫共之」。於是摹刻《漢石經》及他碑，凡五十四卷，覆以石柱大廈，名其堂曰「博雅」。登斯者，如入太廟，見尊罍、彞鼎、簠簋、盂、豆之陳聞，咸韶、濩武、雲和箜篌之音，列天球河圖、寳玉大弓之器，饗太羹、玄酒、昌歜、酡糝之味，莫不咨嗟歎息，以為君侯好古博雅之士矣。 |
| 94 | 《方輿勝覽》云：企仙閣居郡治北，憑髙視下，得一郡之要，李石為記，以李、傅、侯、張各據一山，合四山而拱揖之，故曰企仙，亦曰蓬萊。 |
| 95 | 《志》云：州北二里醮壇山，李阿修煉處肖像猶存，杜光庭有《醮壇山北帝院記》，以為張道陵居焉，山畔有洞鑿石七十二級，逺望之，如入雲中，范祖禹詩：「醮壇髙倚碧，天開中有清都白玉臺，霧湧雲旌，乗月去，風吹仙樂下天來」。 |
| 96 | 方輿云：縣西三里平岡山，傅仙宗所宅也。崔中吉、崔逵亦居此。 |
| 97 | 《志》云：「玉清山上可以瞰平湖，在州南二里，侯真人遺迹存焉」。又云：「得道山在州西十五里，張開光於此得道也」。《碑目》，陳圖南《得道山詩》，鐫於石壁邵傅跋。 |
| 98 | 宋京云：「東蜀領郡十六，而江山瑰竒資中為最資，中勝遊十四，而北岩為最，謂縣有東、西、南、北四岩也。《圖經》：距州城東三里曰東岩，形若剖㼜，側立千尺，溪壑深杳，石壁上刻中興頌。顏魯公書縱廣盈丈，去磨厓五里，有唐明渡，以明皇所經矣」。岩上鐫宋承議郎鄭鋼詩云：「徑轉得幽谷，雲岩屹相向。谽谺偃重簷，灣環依迭嶂。緬想融結初，鐫鑱自天匠。了無斧鑿跡，但覺盤根壯。深可數千尺，廣逾八九丈。洞穴既窈窕，松門亦昭曠。廓舎三千界，中列五百像。巨楠布幢蓋，翠蔓垂帷帳。木靈不知名，境幽或難狀。我時馳征軺，犇走勌塵鞅。獲此一叚竒，欣然愜微尚。欲去興未闌，行行重回望」。末云宣和壬寅題」，又鐫云：「丞相大觀文，沂國趙公。以東川鎮鉞，晝繡來歸，弭節鄉郡為父老大夫，士七日。留乃歸內江之府第。郡守楊槱執門生禮敬餞於東岩。一時賓客直秘閣新利路運副韓炳新、巴州趙伯總、新恭州趙善詔、新大寧監黃中前、昌州黃圖、南新富順監黃裳、制幕勾龍複，成與俱語，出林杪，慷慨與坐客盡醉。公抗大節於天下，而略位貎於鄉黨，於是氣凌八極矣。槱請磨翠壁，紀盛事，共託公為不朽。咸曰然。淳熈壬寅，二月十七日題。 |
| 99 | 方輿勝覽：城西六里為西岩，山行不踰百步，石壁夾道如城如峽。 |
| 100 | 又云：城南五里為南岩，按即重龍山也。𡺚崒盤屈隱，若龍轉有亭閣梵剎，跨其上。江山城市，厯厯可觀。 |
| 101 | 又云「江山去郡城半里等慈寺之東，唐盧并詩地靈無俗草，岩靜有仙禽者，此也。郡志》崖巔，古像半蝕，苔蘚、乳泉滴瀝，四時不絕。《蜀志補遺》唐李渭為刺史，有《遊山》詩云：「淮陽清淨理永嘉，山水心刻於等慈。寺壁碑目》云：「邵泰修北岩寺碑、洗公石、馬塔院碑、滴水巖結界碑，俱在本寺」。又云：「盧并及張公瑾《北岩詩》，俱刻在龍水縣」。 |
| 102 | 《寰宇記》云：「龍水縣本資中地，隋置，在龍龜溪、資陽西界，依龜山隴為城，今縣三十里龍水鄉」是也。溪水屈曲，蟠擁猶龍，亦曰龍潭。石壁有古刻云：「積雨新霽，灝爽澄空，寓異探幽，人生行樂」，殊不易得。縣令任聖用挈鄉人蒲君勉、楊述美、泊邑士張和叔飲於龍吟亭，風味相投，山樹岩石，咸助意氣，且移罇潭上，醉歡歌笑，見月乃歸。乾道辛夘仲秋丁未，述美書。 |
| 103 | 范祖禹知龍水縣。公餘紀興詩云：「縣門倚巖谷，終日對青峰。初仕借為宰，讀書過三冬。忘機狎鷗鳥，觀稼親老農。訟庭可羅雀，銅印苔蘚封」。 |
| 104 | 《續古今記》龍水縣有《昭烈皇帝碑》，形如方柱，頂如蓬壺，文剝落三之一。紹興丙寅，孫原濟書。 |
| 105 | 碑目云：龍川邑小而江水環秀，距邑不三里曰靈巖。又其傑出者，端平乙未夏五月十有八日，東川撫屬古渝李粹甫來，酬供於此。邑令眉山孫子山、警曹烏山馮亨叔相與訪古靈湫，載酒酌其上，午暑正劇，樹林陰翳，巖氣襲人，恍若此，身在氷壺，絕不知人間炎熱之苦，竟日徜徉，興殊未盡，而景已晡矣，遂拂翠崖而書以紀歲月云。前蜀馮銖《靈巖秋月詩》：「青松崖上紫雲生崖下，仙人約舊盟，駐馬看碑驚化鶴，暮雲回首萬家城」。銖仕前蜀武城為盤石令也。 |
| 106 | 《寰宇記》云：「盤石在州城北二里，狀若盤陀，後周以之名，縣遂寧」。傅耆《盤石遷治記》云：「珠江流其前丹，神隱其北，醮𡊨據其左，靈巖蟠其右」。《劉光祖記》云：「資號珠江，以地之靈而產瓌異」。相傳「江中有夜光如燭」。《方輿勝覽》云：「丹神山在盤石西北五里，山之神靈值旱，告之即雨」。《寰宇記》之丹山縣」，因此名也」。 |
| 107 | 按《魏書》，保定二年，資州盤石人反，殺郡守，據險自守，州軍不能制。總管陸騰率軍討擊，破斬之，而蠻子復反，所在蠭起，山路險阻，難得掩襲，遂量山川形勢，隨便開道，蠻獠畏威，承風請服。所開之路，多得古銘，並是諸葛亮、桓溫舊道。是年，鐡山獠抄斷內江路，使驛不通，騰又進軍討之。一日下其三城，招納降附者三萬戶。今資陽之丹山鎮入其縣界。 |
| 108 | 《圖經》廢銀山，縣在州東四十里，山形如錠，今銀山鎮是其處。《古今集記》云：「唐田游巖入蜀，居於銀山，聚弟子歌雅詩以為樂。今山有雅歌臺石刻存志云：「銀山候館因掘地得一小碣石，乃黃山谷。與門生戴經弟綱《尺牘云：七二郎氣秀而有骨。他日學問仕宦皆當過人，要須得一佳士與逰，養其忠厚之源」。此最為先務。涪翁書《贈戴六六七二秀才伯仲志》云：「鎮之杜家溝，池水一泓，清泠澄澈，下即龍泉洞也。天將雨則雲生竅，穴霧彌空。谷前有石柱殿，相傳龍出毀殿，止存二柱崖上，鐫二龍，土人懼其飛去，摧去兩角山谷」。曽遊此碑目云：「龍泉洞壁刻有淳熙丁未三月九日何少虛少明，從成都張無咎來汲深晤坐。因訪舊題，數丁亥仲春六日。字書與當時人物，磨去已六七，廿年間幾風雨矣。少虛且老，日有倦遊之歎。方為涪翁釣磯之行，益起丘壑之念故山猿鶴其能忘情哉？又有王齊賢、李若水、王簡、熊九能濯凡塵，步武而去。 |
| 109 | 《寫韻樓記》《資州古碑》有祝融氏、祝誦氏之號。學齋呫嗶雲資州掘地得漢碑，有伏羲倉。頡初造工業，畫卦結繩，以理海內等語。碑目云：隋敕改羅漢院碑在法雲院。唐開元棲神山略記》在法缽池前。刺史房渙文。崇壽觀碑，天寳二年建元宗書額，御史中丞宋渾文已磨滅。裴晉公自贊在靈虛院，左僕射裴瞻墓在盤石縣北五里，有世譜碑記，藏於寳靈院。馬端臨《通考》雲資州以《新絳帖》十卷，刻石予家多有之。前有目錄元刻麻石上續拓者，不逮舊所得本遒勁。已上皆不可考。 |
| 110 | 內江縣。 |
| 111 | 《華陽國志》：江陽郡漢安縣，郡東五百里。土地雖廹，山水特美，好宜蠶桑。有鹽井、魚池以百數。家家有焉。一郡豐沃。 |
| 112 | 水經注》云：雒水又徑漢安縣，謂之綿水口。又《寰宇記》云：周天和中，於資中地置漢安戍，在水濵，尋改為中江縣。隋開皇避先諱，改為內江，仍徙治於漢安。故城即今縣也。《勝覽云：中江水經盤石縣，自十字水流入縣界。又云：內江有水深百丈，實群川總會之所矣。晉郭璞城讖云：山行依舊合水，去復還來」。沈約宋書云：中江為內水，涪江為外水。按志：中江源出汶山，自灌口分支，經懐口，入簡縣，厯資江而下為中江，經三堆山下，西折而東，至縣復東，折而南，至椑木鎮，又南折而西，至黃市市，距三堆十五里，一水周環九十餘里，而縣當其中，故曰中江。江去城不百武，與城內桂湖相通，以盈縮清濁知之也。按湖在西北街，宋黃思荘「大書」二字，于岸石上旁植桂樹，影可婆娑矣。 |
| 113 | 碑目云：漢永建五年，陳君為漢安長，失其名，有《陳君徳政碑，在獠井壩層崖之腹。字雖磨滅，然尚可考。又有漢永建五年漢安修棧道記》，俱在內江縣。 |
| 114 | 本志云：宋紹興於內江縣置安夷軍，董昌齡時為令，移徙新市平縣。基得小碣一片，刻詩云：「戰馬向風嘶，荒雞隔水啼，終日隨征斾，何時罷鼓鼙？」 |
| 115 | 《志》云：「城東半里東林寺，紹興中建。有石佛，按即東津寺也」。范祖禹《資州路東津寺》詩云：「山行無晨暮日暝，崖谷昏哀猿落客。淚永路驚旅魂憑陵髙山巔俯視大江。奔回環島嶼合縈轉洲渚屯行雲赴炎天，飛鳥下蜀門地遐，怪物聚寺古深殿存。憶昔李氏末煙塵暗，中原奸雄競草竊，割據窮海根。干戈百年後見此敗屋垣。我來屬清秋，登覽無俗喧山深虎豹歸，水靜蛟鼉騫臨風獨笑叱浩蕩欲飛飜。自註云寺有石佛殿，唐乾寧元年建。 |
| 116 | 《志》云：城南銀杏鋪江邉有放生碑欵，為宋都護校尉周仲亨立，有寳光洞壁上鐫「雲塞浴溪口，金波光明久十」字，紹興進士，邑人閻執中書又云：「銀杏舗之陰江所繞也。渡江對岸為葛仙山，相傳呉郡葛孝先曽棲其上，今有巨人跡，編戶葛仙里之名本此。 |
| 117 | 志云：「治南二十里有髙峰山，瀕江有洞曰會真，中刻大士羅漢，甚古唐大姓閻氏所闢者洞幽邃。時或撫掌，聲若鳴蟬，中多斷碣。 |
| 118 | 《志》又云：「城西二里化龍山麓舊縣址也，有長生觀、凌風龕及泠然洞。咸淳中，郢有朱真人者，棲其中修煉，有吐納之術，其泠然洞記，略曰：予落迹安夷，有長生池，丹台泠然洞青眼，不逄掲籃而去，因有容跡，安夷尋達者，無縁寄語共乗風之句也。咸淳癸酉九月五日記又留題化龍山云：「郭外郊西柳已芽，東流注目浩無涯，江明白白紅紅樹，春在三三兩兩家，幾度來臨逄社燕，一樽相對到昏鴉，此邦物色吟成畫。髙謝山中景致嘉，刊碑在長生觀中。正、嘉之間，山崩得古鏡及劍印石，刻讖云：「有宋之始，化龍為記，日月相均，永逺不墜」。亦疑朱仙所留。 |
| 119 | 又五里為聖水寺，寺有靈湫古碑。紹興庚申，水觀禪師所剏邑尉蔡逸詩云：「二月春事半縣花，無數開江頭連騎行江霧結紅埃下馬坐清蔭觀魚，大江隈行行厯山寺，金碧森樓臺，拂石有唐碑字，老生莓苔，緬想古今事，悠然一傷懐。解榼醉泉石，徬徨不忍回。辭徑下扁舟重開，剩樽罍江煙瞑川谷，氷輪出崔嵬，水面映金波。流光浮玉杯蕩漾，洲渚間，往來恣徘徊。一棹轉圓沙燈火，來相催髙歌賦厭，厭會湏期再來。又云：盡日苦征賦，公餘來放懐。霽雲生怪石宿，雨溜懸崖，鳥倦晨猶伏，僧眠午未齋。髙人莫相笑，仙尉亦吾儕。 |
| 120 | 又云：城西廿餘里三堆山，三峰挿漢，髙閣憑空，有古石像，土人多遊焉。昔耕者於山掘得小銅版，上鐫詩云：「塵世不我留，身寄白雲浮，若問真遊，處三山與十洲」。不知為何代物。 |
| 121 | 志云：西北十五里有華蕚山，有寺臨江厓，上鐫匯瀾有斐四字。唐范崇凱書方輿勝覽：華蕚山距內江縣十里許。唐范金卿讀書處：「按范崇凱玄宗時獻花蕚樓賦為天下第一，鄉人榮之，以賦名其山也。其弟元凱亦能文，時稱為梧岡雙鳯。李太白贈范金卿詩云：「君子枉清盻，不知東走迷，離家未幾月，絡緯鳴中閨，桃李若不言，攀花願成蹊。那能吐芳惠，好鳥相招攜，我有結緑珍，久藏濁水泥，時人棄此物，乃與燕氏齊。拂拭欲贈之，申眉路無梯，遼東慚白豕，楚客羞山雞，徒有獻芹心，終流泣玉啼。祗應自索莫，留舌示山妻」。又「范宰不買名，絃歌對前楹，為邦默自化，日覺氷壺清，百里雞犬靜，千廬機杼鳴，浮人少蕩析，愛客多逄迎，游子睹佳政，因之聴頌聲」。白集又有「青山橫北郭，白水繞東城，此地一為別，孤蓬萬里征浮雲游子，意落日故，人情揮手自茲去。蕭蕭班馬鳴一首，志云亦送崇凱作也。金卿所居故址，有臥碑，鐫華蕚樓賦》，剝落殆盡。山之後灣有金卿墓志云：「石筍山治東南七十里，有石如筍者三，下圓上鋭聳峙，漢表清影，沉江則長虹滿地。新月初上，則眀燭當天。形家謂為邑之地軸，以三堆為天闗云。 |
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