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孟子题辞　赵氏

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孟子题辞者所以题号孟子之书本末指义文辞之表也孟姓也子者男子之通称也此书孟子之所作也故揔谓之孟子其篇目则各自有名孟子邹人也名轲字则未闻也邹本春秋邾子之国至孟子时改曰邹矣国近鲁后为鲁所幷又言邾为楚所幷非鲁也今邹县是也或曰孟子鲁公族孟孙之后故孟子仕于齐丧母而归葬于鲁也三 子孙旣以衰微分适他国孟子生有淑质夙丧其父幼被●母三●之敎长师孔子之孙子思治儒术之道通五经尤长于诗书周衰之末战国纵横用兵争强以相侵夺当丗取士务先权谋以为上贤先王大道陵迟堕废异端竝起若杨朱墨翟放荡之言以干时惑衆者非一孟子闵悼尧舜汤文周孔之业将遂湮微正涂壅底仁义荒怠佞僞驰骋红紫乱朱于是则慕仲尼周流忧丗遂以儒道游于诸侯思济斯民然由不肻枉尺直寻时君咸谓之迂阔于事终莫能听纳其●孟子亦自知遭苍●之讫録值炎刘之未奋进不得佐兴唐虞雍熈之和退不能信三代之馀风耻没丗而无闻焉是故垂宪言以诒后人仲尼有云我欲托之空言不如载之行事之深切著明也于是退而论集所与髙第弟子公孙丑万章之徒难疑荅问又自撰其法度之言著书七篇二百六十一章三万四千六百八十五字包罗天地揆叙万类仁义道德性命祸福粲然靡所不载帝王公侯遵之则可以致隆平颂淸庙卿大夫士蹈之则可以尊君父立忠信守志厉操者仪之则可以崇髙节抗浮云有风人之托物二雅之正言可谓直而不倨曲而不屈命丗亚圣之大才者也孔子自衞反鲁然后乐正雅颂各得其所乃删诗定书系周易作春秋孟子退自齐梁述尧舜之道而著作焉此大贤拟圣而作者也七十子之畴会集夫子所言以为论语论语者五经之錧鎋六艺之喉衿也孟子之书则而象之衞灵公问陈于孔子孔子荅以俎豆梁惠王问利国孟子对以仁义宋 魋欲害孔子孔子称天生德于予鲁臧仓毁鬲孟子孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉旨意合同若此者衆又有外书四篇性善辩文●孝经为正其文不能𢎞深不与内篇相似似非孟子本眞后丗依放而托之者也孟子旣没之后大道遂绌逮至亡秦焚灭经术坑戮儒生孟子徒党尽矣其书号为诸子故篇籍得不泯绝汉兴除秦虐禁开延道德孝文皇帝欲广游学之路论语孝经孟子尔雅皆置博士后罢传记博士独立五经而已讫今诸经通义得引孟子以明事谓之博文孟子长于譬喻辞不迫切而意已独至其言曰●诗者不以文害辞不以辞害志以意逆志为得之矣斯言殆欲使后人深求其意以解其文不但施于●诗也今诸解者徃往摭取而●之其●又多乖异不同孟子以来五百馀载传之者亦巳衆多余生西京丗寻丕祚有自来矣少蒙义方训渉典文知命之际婴戚于天遘屯离蹇诡姓遁身经营八紘之内十有馀年心剿形瘵何勤如焉甞息肩弛檐于济岱之闲或有温故知新雅德君子矜我劬瘁睠我皓首访论稽古慰以大道余困吝之中精神遐漂靡所济集聊欲系志于翰墨得以乱思遗老也惟六籍之学先觉之士释而辩之者旣已详矣儒家惟有孟子闳逺微妙緼奥难见宜在条理之科于是乃述已所闻证以经传为之章句具载本文章别其指分为上下凡十四卷究而言之不敢以当达者施于新学可以寤疑辩惑愚亦未能审于是非后之明者见其违阙傥改而正诸不亦宜乎