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-> -> 卷十七

《卷十七》[View] [Edit] [History]

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草書五
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梁(沈約、蕭子雲、阮研)
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陳(陳伯智、蔡景歷、蔡證、陸繕、毛喜、江總、鄭佃、陳逵)
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隋(釋智永)
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沈約,吳興武康人也。官至尚書令。少家貧,一意書史,燃膏繼晷,晝夜不倦。母恐其勞,夜即滅燭。約即以晝之所讀,夜輒誦之,遂博通群籍。在齊為書記,方齊文惠太子在東宮,延納多士,乃持被親遇。每人見,日昃方出。時與蕭琛、王融、范雲、任防皆曳裙王門,世稱其賢俊。後為東陽太守,至今東陽八詠之作猶著。後仕梁,尤為器重。均著述頗多,撰《四聲韻譜》,自謂有入神之妙。作草字亦工。大抵胸中所養不凡,見之筆下者皆超絕。故善論書者,以謂胸中有萬卷書,下筆自無俗氣,約其得之。今御府所藏草書一:
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今年帖。
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蕭子雲景喬,晉陵人,官至侍中。善正隸、行草、小篆、飛白,而正隸、飛白尤工,意趣飄然,仃騫舉之狀,而世多其草字、正隸。初學王獻之,晚學鐘繇,乃能研二家之妙。梁武帝遂以為二王可以比迹,亦雅為齊高祖所重,嘗謂子雲書日:「筆力勁俊,心手相應,巧踰杜度,美過崔瘧,當與鐘繇並驅爭先。子特作草隸,遂逼於卿。」其見賞如此。嘗以飛白作一蕭字於建業壁間,後人取其壁入南徐海榴堂中,以為奇觀。至唐有李約,復載歸洛陽仁風里,構大廈以覆之,目日蕭齋,張諗特為記而序其事。初子雲以書得名,時百濟國使人至建業求書,適子雲出麾東陽,維舟將發。使者望舟次遠三十步,輒落膝丐於前曰:「侍中尺牘之美,遠流海內,今日所求唯在名蹟。」子雲為停舟三日,書三十紙與之,當時以為榮。今御府所藏三:
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草書:千文。
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正書:進寫古文啟,顏回問孝。
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阮研字文機,陳留人,官至荊州刺史。善書,師王羲之書,作行草尤卓絕,若飛泉交注,奔競不息。當時蕭子雲、陶弘景輩謂各得羲之一體,然蕭產雲綿弱,終不迨研。至作隸書,則法鐘繇,而風沖所不及。袁昂評研書如貴胄失品次,叢萃不能復排突英賢,則研之書亦不可謂無利鈍也。今御府所藏草書三:
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宰相帖,欣泰帖,得書帖。
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陳伯智策之,世祖第十二子也。少敦厚。有器局,博涉經史。太建中立為永陽王。雅意翰墨,無狗馬之玩。作字勁舉,而行草尤工。師其成心,而自為家學,故名重一時。蓋傳習之陋,論者以謂屋下架屋,不免有奴書之誚。伯智獨能擺脫,而世有「策馬馳逐,葦航汎浮」比其落筆之妙者,非虛語也。今御府所藏草書一:
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習讀帖。
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蔡景歷茂世,濟陽考城人,官至侍中。景歷少俊爽不群,有孝行。家貧不廢讀書,深達事機,輔佐時主以能稱。初客游京口,高祖鎮朱方,聞景歷名,以書要之。景歷對使人答書,筆不停綴,文不重改,詞翰俱妙。高祖甚加欽賞。景歷善尺牘,草隸,任樸適俗,而復不拘窘。其為文辭,則不尚雕靡,而長於敘事,應機敏速。於字法亦如之。有文集三十卷行于時,亦可知其所得,宜其立朝有足觀者。今御府所藏草書一:
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寂然帖。
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蔡證字希詳,濟陽考城人,侍中景歷之子,官至左民尚書。後主器其才,令十日一往東宮。證每見太子,必陳說古今得失,皆切時務。遷中書令。證美風姿,談辨如傾河。捂紳戚里,朝廷憲章,風俗戶口,山川土地,問無不知。然亦留心翰墨,蓋當時以書著名者甚鮮,如蕭幹得子雲之法,證之父景歷亦以善隸書稱於世。及觀證《讀經帖》草書,筆力遒勁,頗合規矩,豈非箕裘之習歟!今御府所藏草書一:
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讀經帖。
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陸繕字士編,吳郡人也。父佳,在梁為御史中丞,繕以世胄補官至中書侍郎。陳有天下,錄用舊臣,累遷至左僕射,謚日安。繕儀表秀穎,周旋中規,步趨可法,當時東宮暨諸王咸取則焉。其作字,故亦象其為人之可喜也。大抵人心不同,書亦如之。顏真卿之筆,凜然如社稷臣;虞世南之筆,卓乎如廊廟之器;以至王僧虔之字若王謝家子弟:是豈獨由外人之學?其性以成之也,固有自矣。觀繕草字風度,亦可以見其人物之飄逸云。今御府所藏草書一:
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稽古帖。
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毛喜(一作熹)字伯武,滎陽陽武人也,官至侍中。喜少好學師古,雅為高祖所知。及鎮京口,命喜與高宗俱往江陵。仍敕高宗日:「汝至西朝,可咨稟毛喜。」至高宗初為驃騎將軍,仍以喜為府咨議參軍,領中記室。府中文翰,皆喜詞也。喜於翰墨間尤得名。善草隸,落筆峻激,略無滯思,其奔放超絕處,論者以比平郊逸驥,晚景飛隼。其亦善取況者也。今御府所藏草書一:
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從軍帖。
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江總總持,濟陽考城人,官至尚書令。總七歲而孤,依外氏吳平光侯蕭勵家,而勵尤所鐘愛。嘗謂總日:「爾操行殊異,神采英拔,後之知名,當出吾右。」及長,果好學,能屬文,作行草為時獨步,以詞翰兼妙得名。有文集三十卷行於世焉。今御府所藏行書一:
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餘姚帖。
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鄭佃,失其世系,官至東宮洗馬。幼通經史,尤善草字,深慕鐘王之法而得其旨。觀其用筆,俯仰屈折,而筋力有餘。蓋論書者以謂豐力多筋者聖,無力無筋者病,而佃亦頗知其要處也。又如佃意喜用禿筆,豈其鋒藏韻古而至是耶,抑又出其一時之意耶?嘗聞漢蕭何用禿筆書為時所重,王僧虔用之而風韻不減,是亦得之於心者。佃固不擇紙筆皆得如意也。今御府所藏草書一:
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民務帖。
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陳逵,無傳於史,其書不多見。作行草古而腴,肥而不剩肉。雖未足以追配昔人,要之蓋嘗論學,又復不惡,亦自可珍。至於草字,則飄發不滯,稍有羲獻之風。蓋亦非規矩形容王氏者,至其合處,乃有一斑,雖欲勿取,其可舍諸?雖然於眾人則有餘,於作者則不足,故其書名獨不赫然與前人爭長,宜哉!今御府所藏二:
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草書:歲終帖。
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行書:明願帖。
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釋智永,會稽人也,晉右將軍王羲之之裔。學書以羲之為師法,筆力縱橫,真草兼備,綽有祖風。初勵志書札,起樓於所居之側,因自誓日:「書不成不下此樓。」後果大進,為一時推重。而求其書者,縑素箋紙,堆案盈几,先後積壓,塵為之生。又戶外之屨常滿,賓客造請,門閥穿穴,以鐵固其限,故人號日鐵門限。所用筆,退即投大甕中,歲久輒貯數甕,自為銘以瘞之。當是時,詩人有以筆冢對墨池者。嘗作《成心頌》以示字法,又作真、草《千文》傳於世,學者率模仿焉。今御府所藏二十有三:
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草書:常侍帖,參軍帖、故舊帖,至通法師帖,春雨帖,千文七,臨王羲之言宴帖。
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真草:月儀,月儀獻歲帖,千文七,小字千文。
URN: ctp:ws588788

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