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《第十一卷》[View] [Edit] [History]
《上都中諸當事揭》 | |
1  | 右春坊右庶子兼翰林院侍讀徐汧，揭為亟請處分以明分誼，并陳一得以備採擇事。 |
| 2 | 職忝侍先帝講幄，循資奉差，告病繳節，憂時觸緒，沉疴愈深。自揣迂疏，擬請休致。比聞警報，扶掖星馳，鼓枻渡江，而遂有天崩地坼之信矣。職泣血椎心，無顏視息，所以忍死須臾者，止以翹企興朝，報讐雪恥。今者恭遇聖明御宇，天地重開，恢復大猷，指日可待。而臨蒞之始，國法宜申。職不得不預瀝愚忱，自鳴罪狀。職荷先帝殊遇，受國家厚恩，而頂踵倖存，涓埃莫補。但知避權要之熏灼，堅臥田間；不思赴君父子急難，偷生牖下。以致國變不與，殉義無從。有臣若此，斷當重譴。即欲力疾請命，席藁束身，而哀詔方頒，寢苫伊始，容俟服除之日，匍伏闕下以麗刑章。然處分不早，則綱紀不立。所祈執法，正職罪名，以為偷安苟免者之戒。神靈在上，鑒此血誠；拊膺呼天，毫無矯飾。至若管見蕘言，久鬱胸次。此身未死，如鳥哀鳴。未經見朝，不便讀奏。且係正告同儕之語，非以上聞，列欵敬陳，幸賜省覽。 |
| 3 | 一曰辨人才。未知人之明，不可學。惟當以君國為衡，仁人之愛人、惡人無他，曰子孫、黎民之利，子孫、黎民之殆而已矣。今進一人焉，勿但以其同乎我也，而當明其裨群君國者何等；退一人焉，勿但以其異乎我也，而當明其害君國者何等。倘憑意見之睽合，為人才之進退，無論不能收君子之用，抑且無以服小人之心，流弊釀釁，有不可勝言者。惟夫君子以人物為心，先以君國為心。竭節在公者，雖讐必登；營私罔上者，雖親必黜；而一材一藝之士，雖疏賤必甄。職竊以為安內攘外，即在舉直錯枉之中矣。 |
| 4 | 一曰課職業。今夫職業之不修，非盡其人之惰廢也。繇於近日習尚，以典幹經務為迂，以交遊聲譽為美；一行作吏，日事奔趨，惟恃吹噓以成最績。而其悃愊無華，專心辦治者，顧盻莫及，剪拂無聞。甚有歌頌遍於窮簷，姓名掛於彈墨者。人但見抱功修職者如此其鈍，趨勢借援者如彼其利，幾何不靡然以從，人心安得不日偷，政事安得不日壞邪？所願柄國者，抑兩及門之後進；秉憲者，薦不識面之臺官；推而司計詰戎，建牙持斧，專以職業覈其僚屬，俾之晝考夕省，用志不分，中興平治之業端有賴矣。 |
| 5 | 一曰敦寅恭。書曰：『推賢讓能，庶官乃和。』不和政龐，譬之一家之內，主伯亞旅，紛然構爭，其家未有不敗者。自大臣不能和衷，而為之徒者左右分袒，甚而陰陽兩端。或曰借某以去某，或曰用某以制某，干戈相尋，心舌交敝。而試問其所為借者、用者、去者、制者，果為國家拔茅、為國家脫距否？夫人止此精神智畧耳，玄黃水火戰其中，奔走聯絡亂其外，雖有殊才異能，奚暇幹濟國事哉！迄于今，牛李同膺寇禍，蜀朔並汙賊氛。追思往事，惟有長慟，若不盡湔積習，何以仰佐興朝？倘云忿憾難忘，視君父之讐孰大？借曰摧折可懼，則身名之慮何長？凡此肺腸，盡應刮洗。方當枕戈嘗膽，何忍角立分爭？既已匡辟同心，勿聽庶頑讒說。必也畛域對峙之意，不存於胸懷；名位相軋之嫌，不形於念慮。許身稷契，則交讓拜稽；投異共驩，而不動聲色。議論省者事功多，於諸君子有厚望焉。 |
| 6 | 一日勵廉恥。管子曰：「禮義廉恥，國之四維。」是廉恥不獨士節，直關國命。邇年長安風氣，所不忍言。媚竈掃門是何等事，而互相矜詡，故示喧闐。甚者向火椒親，呈身閽寺，忽而摩肩朝市，掉臂冰山，犬豕鬼蜮，不足為喻。故乃招搖私黨，籠絡名流，一唱群和，恬不知恥。國家禍變，職是之繇；屈膝事讐，又皆此輩。履霜堅冰，可不戒哉！旌卹節義，既奉恩綸，凡有心知，無不感涕。然褒忠殛逆，二者必當竝行。凡汙授偽職、蒙面全驅者，宜請如唐六等之法，分別定辜，庶足以樹厥風聲，宣茲震疊。此悚讋人心、奮勵士氣之一大機也。 |
| 7 | 一曰覈名實。先帝勵精圖治，憂勤十七載，而治效未臻者，上以寔求，下不以寔應也。即如破格用人，以濟時艱，然必確核其人之可用，勿使違材易務，有器小任重之虞。增餉練兵以壯敵愾，然必確核其兵之堪戰，勿使冒伍糜財，有棘門灞上之慮。上書言事以集眾思，然必確核其言之有濟，勿使讒說震師，無稽熒聽，有辯言亂政之憂。推而至於察舉、按劾、蠲租、省刑諸事，無不行以實心，求其實效，一誠相感，百務並興。如此而天下不大治者，未之有也。 |
| 8 | 一曰納忠讜。夫子論損益之交，所辨者直與佞耳。董允有參署盡言之告，而諸葛亮感其殷勤，蘇軾諍差官置局之非，而司馬光終為霽納。蓋勤攻吾闕，乃名宰相之言；上殿相爭，正士君子之節。自頃彌縫浸密，諂佞成風，相媚相蒙，以至禍敗，豈惟朝廷之賊子，抑亦朋友之罪人！今欲光贊新謨，尤當廣收鯁議。夫法家拂士，必以忠君愛國為心；虛己受規，愈見討賊復讐之志。藥言日進，大業可期矣。 |
| 9 | 一曰破情面。往年諫官痛哭於先帝之前，曾以情面賄賂為言，二者浸淫膏肓，不可救藥。今何時也？創鉅痛深，前懲後毖，苞苴筐篚，斷不容於聖朝，所慮未能盡割者，情面耳。而不知情面之為害，與賄賂等。婣婭門牆，豈無曲誤之愛；淫朋比德，皆為攀附之緣。乃至假以羽毛，形之褒歎，司彈劾者，莫敢誰何！遂使貪黷之夫，三窟愈狡；殘虐之吏，百足不僵。蠹國殃民，莫大乎是；盍思龍馭升遐，嚴慈並逝！新綸播告，詞義懍然。臣子當不有其身，何有於婚友！言念及此，不啻吞刀飲灰。固知澄敘必繇公塗，汲引弗及私昵矣。職本書生，何知大計。一切戰守兵食，不敢妄談；而惟竭其狂愚，以俟葑菲之采。為此具揭，須至揭者。 |
| 10 | 崇禎拾柒年伍月二十一日具 |
《上督師史相公書 莆田陳方策太學生》 | |
| 1 | 布衣陳方策，謹致書於督師相公閣下： 策猥劣偃蹇，浪跡長安，學不猶人，性不媚俗，積腔有血，欲瀝無從。亦惟是願：為太平犬爾。兹者寇虐披猖，王室板蕩；衣冠介胄，降叛如雲；廉恥全澌，斯文將喪。賴有相公以一身繫天下之重，獨撐傾廈，力砥狂波，亟圖中興，俾蒼生無主而有主。誓師討逆，矢石躬親，雪憤報仇，赫然盛舉。君臣倫紀，斷而復聯；祖宗神靈，恫矣轉慰。凡有血氣，誰不涕零？兾須臾無死，以觀僅事之成。 策誠小人，不通世故；分宜泣血茆中，結舌牖下，佇看俘獻，讀露布而甘心，何敢僭言，仰溷清聽。矧本朝于諸生言，凜凜有明禁，言者不罪為出位。則忌為媒進，抑又鄙為卑卑不足聽，甚且呵之斥之，排之殺之，以為後起者鏡戒。雖然天下事至此，策或不妨干明禁一言也。雖然，天下事至此，亦惟有相公在，策而後乃今敢干明禁一言也。賊之可圖，與我之可圖賊者，策亦悉其畧于塘報矣。然以區區之愚，竊謂未宜緩圖者猶有六，伏願相公不厭狂瞽，垂採擇焉。 |
| 2 | 吳三桂統率夷兵，屢與李賊戰於畿輔；如其不即破賊，則賊兵為主，夷兵為客，曠日糧匱，不無望我接濟。夷兵深入，策應漸遙，愚民無知，附賊日益，賊不遽殣，夷將孤注，不無望我救援。賊兵爛靡，自成授首；夷兵得志，勞著功成，不無望我賞賚。賊一潰敗，必走西秦；夷不窮追，勢將南嚮，不無望我安頓，似未宜緩圖所以待夷兵也。獻賊躪楚侵蜀，蓄奸已深；今聞李賊陷京，寧不思逞？度其地勢，竊據上游；順流而東，金陵風鶴，似未宜緩圖所以辦獻賊也。左鎮擁兵數十萬，何難戰征？既膺伯爵，感奮宜倍。聞其兵丁時亦肆掠，若不亟申大義，俾建殊勳，誠恐養寇成癰，必至于潰，似未宜緩圖所以勵左兵也。 |
| 3 | 京師以南，黃河以北，人受賊愚，末繇省悟，咸知有偶僭之偽朝，而未知有中興之新主。即近如淮揚等處，僅隔一江，音耗不通，訛傳日播，喜詔、孝詔所當速頒。萃渙合離，在兹一舉，似未宜緩圖所以挽民心也。山東差半降賊，多係殘破地方，恢復勦除，易於反手。尚有兗、青、登來，夙稱殷阜，堅壁固守，至今靡他。若不亟亟頒詔傳檄，戒其無貳無虞，愚民罔知適從，恐又遭其煽惑，似未宜緩圖所以救東省也。 |
| 4 | 附偽朝者既為叛臣，歸本朝者即是義士。長安覥顏事賊，疇非貴人，何以離亂之時，動循資格？可憐血性男子，觸目傷心，百扮千粧，幸脫虎口；殺主有恨，報國無權；九死一生，匍匐親舍。迨至黃河而黃河不許渡，至長江而長江不容過；盤詰索錢，不問奸細；防守放砲，專擊歸人。獨有縉紳取箭衣往，累累士庶，痛哭水濱，土寇蜂屯，殺掠殆盡。於嚱！京師五方雜處，何啻百萬生靈，誰無家鄉，誰無父母？今一旦獨不哀矜，其不從賊，而但厭薄其不為官也，竟委諸逝波哉？似未宜緩圖所以接回鄉也。 |
| 5 | 策避難顛連，望洋悲歎；行李被劫，骨肉遭傷；杞憂如焚，未知死所。芻蕘冒獻，語不擇音，亦惟有相公在，而後乃今敢干明禁一言也。伏兾俯垂鑒察，策死罪死罪！ |
《上督師史相公書 陳方策·陳方策塘報畧附》 | |
| 1 | 賊之可圖者有五：假仁假義，偽示偽牌，只可誘人於暫，而不能愚人于久。按彼言行，前後矛盾，民罹其殃，必恨其誑，誑可圖也。賊自入關以來，只經寧武、榆林兩戰，從兹以往，望風潰附。錯認無敵，其志多驕，驕可圖也。陝西據險，賴有河南為屏翰；京師居重，賴有山東為咽喉。今河南殘破，赤地千里，山東荒旱，寸土不毛；得其地不可食，得其人不可用，得其城不可守。燕秦孤注，強虜為鄰，唇亡齒寒，其勢大虛，虛可圖也。東南歲輸糧米數百萬，金錢數百萬，以供京邊，動稱不足。今我糧運、銀運盡行南還，賊將存倉之餘粒、拷索之餘金為泉源乎？賊其饑矣、貧矣，饑與貧可圖也。王不成王，霸不成霸，既失賊眾共圖天下之望，又辜我朝群歸真主之心。封賞不定，彼之師武臣怨矣，怨則生疑；詬誶頻加，我之士大夫羞矣，羞則成忿，疑與忿可圖也。 |
| 2 | 而我之可圖賊者又有三： 太祖高皇帝掃蕩胡元，統一寧宇，其得天下也，至公至正，萬古為昭，豈其中興反出漢、唐、宋下？彼無識者流，見一旦都城失陷，民氣破傷，苟且求生，頓忘其恢復之想。靜言顧之，良可寒心。惟是近歲以來，資格之限太峻，文武之途太分，城府之見太堅，水火之爭太盛；靖共之誼，未免或疏；成效罔臻，致有今日。兹者英賢當路，忠憤同心，一鼓獻功，千秋炤冊，諒無難痛滌肺腑，先國家之急而後私讐也。先國家之急而後私讐，此我之可圖賊者一也。 舉天下之大，賊僅竊十之一二，我猶居十之八九。且賊瘠我肥，賊寡我眾，賊愚我智，賊饑我飽，賊邊我腹，賊逆我順，賊嬉我怒。誠歃而誓師，哭而祭旗，呼朝野之聾聵而醒之，攬草澤之英雄而用之，伺賊之疑以間之，乘賊之隙以攻之，散賊之黨以收之，扼賊之吭以困之，搗賊之巢穴以牽制之，無遺種矣。此我之可圖賊者二也。 我之文武諸僚及士庶人，恬于降附者，謂賊『王者之師』，且旦晩一統也；既見其所作所為，則未嘗不侮也。我誠寬其偶錯，與以更新，傳檄京邊，行間郡邑，責之大義，動以榮名，彼糧草火藥不可以燃乎？賊將偽官不可以殺乎？沿山土寇不可召之以建功乎？漕河淺水不可決之以絕運乎？此我之可圖賊者三也。 |
《上史大司馬南都切計十策 盧涇才長洲縣學廩生》 | |
| 1 | 一議剿援必用客兵，守城須練土著，戰與守一也。而所用之兵不得不分為二：善陸戰者，必西北之勁卒；善水戰者，必東南之水師。然皆不可以入城，既不可以入城，則守城之人，必雜本城之軍民而用之，其法又不可以不素練。今者寇勢急矣，調集水陸客兵於城外，以為沖遏之用。必須練習土著之兵於城內，以為固守之用。無城外之兵，則城中之人心不固，而賊無解圍退散之期；無守城之人，則城外之兵勢亦弱，而士無進戰退保之志。且以今日事勢已急，不得不調集他方已練之兵而用之，不敢以不教之民戰也。及今練習土著，一二年而後，則土著皆善戰之兵；又可漸謝客兵，而戰守皆用土著矣。所宜急賜裁酌，次第舉行者也。 |
| 2 | 二議守江必守上游，水師宜立統帥。今水師亦漸集矣，然必據上游，則聲勢始振；必立統帥，則控制始專。察新造沙船五百，分駐蕪、池以下及鎮江與本京諸處，勢雖聯絡，而無大帥以統之。昔人所謂數百里連營，不可以應敵者也。以愚計之，必設一大帥，坐鎮采石或池州。以采石為老營，以蕪湖為前鋒，以安慶、九江為游奕，以真州鎮江為後勁；再調募沙船，添益老營，列為水寨。一旦有警，出老營之舟師博戰，而前後游奕互相策應。諸如南岸之荻港、魯港、板子磯、清風樓等處，皆設飛跳快船，列於港口；造炮臺，列於港岸。庶戰守俱備，上游據而統帥專，可以百全矣。宋臣汪立信之言可考，今日其知所師法乎！ |
| 3 | 三議客兵須用屯田。客兵之來，非有甚盛之恩、甚盛之威以固結之也。捐妻子、去墳墓而來者，時時有鄉土之思；且見此繁華之地，室家安聚，則客子離散之悲易興，其中有不可測者矣。況皆西北猛摯之人，聚之一室之中，作楚囚相對，無論其悲從中來，哀怨易生，而堕筋骸、銷氣力，誰能無髀裹肉生之歎也！此天下至危之形，不可不深察矣。以愚計之，莫若就城外附近之地，擇其閒田，或開荒，或就熟，或買之于官，或買之于民，教之以東南之人，給其牛種，與之廬舍，使之秋稻夏麥。既以習其勞苦，銷其桀傲不馴之氣，而又以資其糧餉，此計之善者也。若所調水師，更有舟楫之便，宜擇江中新漲可耕者與之，其勢又較易於西北之人矣。即江中新漲，旋有大家告佃，安所得閒田而給之？此處更須熟議！或者謂調集之兵，本以備聞警即行，不時征遣，非久安常住，何能屯？則又有抽存代耕之法在。 |
| 4 | 四議客兵宜派信地。今客兵之來，即不知山川遠近險易之勢，又不便無事閑行，以博其耳目聞見。徒閉之一室，如囚焉；一旦有事，茫然不知何向耳。閉之一室，但不得其用，尚無其害政。恐客兵不甘自閉，如近日江上之事，可為寒心。莫若就城外險要之處，造立營房，俾之扼守，視險易大小以定多寡；而所屯之田，亦即在是。其向有本地兵所防守者，盡撤入城內，教習守城之事。而客兵有專責之信地，亦使其熟知地方形勢，且亦得優游居處，以安生人之常；投石超距，以練敢戰之氣。若有事調遣他行，則仍以本地兵戍之，如更番然。此長便之策也。 |
| 5 | 五議水兵宜調集舊練之營。水兵必素練習風濤、嫻行伍者可用，非旦夕新募之人可嘗試也。且其駕舟遠出，稽察難詳，必素知其身家根據，然後可遣。若猝然應募，四方湊集，無論同舟之情未洽，駕使衝擊之便未嫻，猶恐其游手無根；或曾為鹽盜，暫革鷹鳩之眼，難憑狼野之心。莫若就江南水營，調其在本地稍可緩者，如蘇州、吳淞之遊兵營、奇兵營，松江之金山水營、陸營、唬船之類。船可百計，兵近千餘，在本地有贅疣之名，平時虛糜無用。且防海不過春秋大小二汛，過此，則兵船皆係空閒。向年原有汛畢撤入內港、派守湖蕩之規，近營兵賄脫，此例久停。營兵半是虛藉，積弊已久；近有哨官呈首，而為兵剖食心肝者。此弊尚不力除，未可言有兵也。今防江為何等重務，即沿海之兵，決不可少者。一過兩汛，亦宜全調守江，以保此一片幹淨地。其本地防海汛，務勒令就本處再行召募練習，應募在本處，人情既概就而根據亦易察。但以本處人充本處兵尤易，虛冒如兩都衛軍之弊可鑒，作何清核？以熟練之兵，調為防江之用；以新練之兵，徐為防海之圖，此不易之定論也。蓋昔日之江南，防海為重；今日之江南，防江為急。此不待智者而能言之矣。 |
| 6 | 六議戰船宜造，不宜募；宜上募，不宜下募。夫兵宜舊也，舊則練；船宜新也，新則堅。兵宜下募也，蘇松之人習海，常鎮之人習江。船宜上募也，桐油、釘麻、楠杉諸料，皆產於楚、豫，不產於吳會也。然而宜造不宜募者，何也？戰船之式，有大有小，屬在一營，其形勢必須畫一，以便開䑸分合，易於識認。且新造之船，堅固可久；應募之船，必有朽爛之處。百姓必不肯以好物與官，況乎物料皆產上江，故用船於南都，必宜造而不宜募也。造船上下扣除常例，安能堅固？試看粮船，一年自壤，可知安得劉晏而任之！即欲募之，其曰宜上不宜下者，何也？今崇明、福山、劉河諸處之船，比上江之船，其價數倍，若一時急用，不及新造。即設法於蕪湖已上，用價估買，頃刻可辦。大約崇、福一船之價，可於上江買得三船，故不宜下宜上也。 |
| 7 | 七議沿江關隘，增修砲臺。砲臺之制，南北皆有之。北則扼險，南則臨水。今江南諸郡，自倭亂時建立敵臺，皆臨水扼要，最得其用。今宜察蕪關而下，以至京口沿江一帶，凡山勢突兀，或江面稍狹、砲力可及諸處及港汊入口，與沙灘平敞、可登岸處，皆造立炮臺相望，聯絡諸山如城壁。每臺守以百人，上駕紅夷大砲、佛狼機等器，俟賊舟衝犯，一發齏粉矣。或謂北方之砲臺，不足以禦虜；不知砲臺在陸地，虜可攻圍，藏兵不多，膽寒難立。若今賊在水而我據高臨深，碎之以砲，則膽壯而腳跟堅定。雖無高臺，平地尚可加之。況復圍以堅牆，衛以樓櫓，其勢與北方砲臺相去天壤。古人鐵鎖懸江，尚用苦心；況今得此神器，而不以扼江制寇乎！即謂一座砲臺，以當百萬雄兵，可也。 |
| 8 | 八議練兵必須安民。今增兵而民憂加派矣，調兵而民憂騷擾矣，二者實足為民患。於是民有怨言，而兵無固志。然騷擾其可已也，加派其不得已也。去騷擾之患，以法束之而已；安加派之心，以義勸之而已。今之紳民習於承平，目未睹殘破之慘，護其所有，拔一毫而不為，是宜出示設約，明告以他省殘破之靡有孑遺，明告以地方單弱之必遭殘破；不啻三令而五申之，家喻而戶曉之，父誡而師訓之，使其洞然豁然，知兵之不可不養，餉之不可不助，生其樂輸之心，視兵之於我，如父兄子弟之不可少也。然又有說焉，土人調度得宜，小民知有長城之可倚，則雖肝腦膏血，樂為上用。若上或迂闊，或操切，或偏執，或闇蔽，或殘酷，民實多智，預料其不可恃，相率而去之，且自寶其所有，以圖旦夕之命。既不甘出餉以養兵，且深詈兵之擾我矣，此又不言而喻之機也。故既欲布告之詳，必須立法之善。帝王之師，不廢誥誓。兵家之勝，不可先傳。此在明公神而明之、嘿而成之已爾。 |
| 9 | 九議延攬務在作忠。明公吐哺握髮，遠近皆知之矣。而四方之人，望明公之德意而未知所應，何也？承平日久，人不知兵；學士大夫，諱言經濟，尤恥言軍旅。有一留心世務者，便目為多事。談及用兵，擯為非類。子衿所習，八股而外，不通一務；場屋主司，一見後場嫻習者，便以為此人年老，通於世務，恥于收錄。遂令科名之貴，筮仕入官，茫然無所知識。不列此科，雖顏閔之德，諸葛之才，抑而不進，人亦何暇而習知經濟之事，亦何苦而習知經濟之事也？倘明公請於朝廷，懸不次之擢，下破格之令，勿僅於仕途中寬其格，先於子衿學較內為長養人材之本。有能通知兵旅、財賦、地里、山川、江海及一切有用之學，如所分六曹之事者，試之以法，積之以功。祖制監生撥歷之例，倣而行之，于生員及其入格，童生監生撥歷，欲其歷練政事。究竟何曾歷練？可見非言之難，而行之難！附學，增附升廩，廩升為貢，貢授以職；大比之年，與以科舉應試。引之以正途，則鄉黨無奇■<亠牙𧘇>之恥；廣之以共習，則師儒無躍冶之羞。且授之無別異之名，則遷轉無阻抑之虞。任事有同流之美，事平無黜退之疑，人心有不踴躍思奮、朝夕揣摩、練習成才者乎！語曰：『伏習眾神，巧者不過作習者之門。』天下事習聞習見，則婦人女子皆能言之。苟其不習，雖神智亦有不能為，此天下之大勢然也。至于民間之有才者，先拔之以材官，次第優擢，今亦且行之矣。間有不願受武職者，或予之以儒士，省祭義官名色；其有能輸財者，量其多少，或與冠帶；兼有材略者，授以實職。此皆鼓舞作忠之策也。今明公且行之江南一方，令士民有能效用兵部，或以力，或以言，或以財。實有功效，則民與復身之爵，士同貢舉之優，將見實利彰而人心思奮，正途闢而編戶知勤。數年而後，秀才皆有可任天下之才，草野皆知率土同仇之義，不獨讓爵祿於已仕之人。俾不列兩榜者，不致歎於命之不猶；抱有微長者，不致嗟于祿之弗及，而忠臣義士、名臣猛將，在在篤生，在在玉成矣。蕩虜寇而復清寧，豈其難哉！ |
| 10 | 十議保障務在和衷。老成謀國之心苦矣，而少年喜事之人亦不少。故有名重四海之一人，而黠者即扼之以取名；有智周萬物之大智，而巧者且爭之以示辯。是故孔子聖矣，而項橐起而教之。項橐之智，非能過於孔子也，而橐之名縣於難孔子而起。何也？聰明之道，實有所難盡；而天下之所爭者，在盛名也。國家之事，文法牽制，知者謀之，不知者敗之，此志士所以蒿目時艱，而至歎無可如何也。今明公整頓南樞，以十羊九牧之地，而為我獨賢勞之舉，愚恐旁觀者將出項橐之智，起而爭孔子矣。然愚又有以知明公之心也，大人正已物正，怨不必避，庸不必居。何況小急小智，以此取名者乎！雖然，取名可也。取名而兼以僨事，不可也。國家運際淩夷，誠恐江南之民福分淺薄，未識大人君子之心，先搖雜霸驩虞之術，爭之者以為得計，而大事難以共濟。計莫若因其所爭者而予之，其所爭者在名高也，吾即予之以名高，則其氣平，其術窮矣。而且捐形骸，去爾我，道以虛公之言，感以同舟之誼，俾老成者共喻而喜事者革心。《傳》曰：『若作和羹，爾惟鹽梅。』又曰：『師克在和。』夫分人以名，則和之至矣。我無取名之心，而人且得我之所分以為名，則我之所以成就之者，在于名高；而我之所以成就國家之大事者，已嘿成而不覺。久之，其人亦且自愧其所挾之淺，而深感吾之有以成之也。七書又有言矣：『龍韜數人，主揚名譽。』又曰：『兵貴先聲。』夫先聲在內而民心不離，先聲在外而敵人克服。名譽者，先聲之大略也，不可不慎也。昔人經略中原，而先使延譽江南者，誠有所用之耳。今誠能和于上，而延譽者在上；和于下，而延譽者在下。則國家之幸，萬民之福，而明公之盛德，即明公之大業矣。 |
《上史大司馬東南權議四策 盧涇才長洲縣學廩生》 | |
| 1 | 一議盡一縣之糧，以養一督師之兵。天下用兵將三十年，而不救已亂、且生大亂者，何也？兵弱不足以滅宼，餉艱不足以養兵。餉艱且兼以病民，兵弱且併以棄兵，此其故人皆知之，而卒無可如何者，難於變法故也。今且必不能變法，而試言法之必宜變，可乎？古人用兵號稱百萬，其實必須數十萬。王翦破楚，非六十萬不可。樊噲欲以十萬師橫行匈奴中，而大臣謂其可斬。年來督師號兼數省，兵實不過數千，而以當數百萬日增月盛之宼，其何能為？愚生常思之矣。一督師之兵，非數萬不可；數萬兵之餉，非數十萬不可。屯鹽勦練，處處鞭長；人人築舍，莫若盡江南一大縣之糧，以養一督師之兵。如浙直等處大縣，糧可四五十萬者，視督師駐劄遠近，定其供輸。司農盡捐其漕，運京花之額，使盡數陸續起解，以赴軍前，仍以漕米之數解本色，以京花之數解折色。一切白糧、王府、布差、顔料、酒醋諸名色，盡行革除，併入本、折二色內。其本色自造運船，運過即供戰艦。凡軍中所需布疋、器械、馬料等項，即着該縣督辦，縣官仍聽督師軍法節制。如此，則糧餉充足，而兵力自盛；運解專一，而期會不愆。庶可養兵以衞民，全師而滅宼，而治平可望矣。然或者謂國費殷繁，賴此財賦，計今用兵之地，須數督師，且捐數大縣以養之，即有他用，復從何出？只捐數大縣，而數督師之糧已足，似簡便而可從。不知治病者，急則治標。即今殘破諸省，名城大邑，塗炭泥沙皆非我有，與其殘破而噬臍何及？毋寧及其苟完而用之。况今大縣之糧，歲解無缺，而未嘗見其有濟。譬以斗米食十人，則十人皆飽；分之數十人，則數十入皆饑。今不能生財於無何有之鄕，必宜聚財於實有用之地。此在當事委曲開陳，入告聖明，必欣然霽顏，以為至當，立賜舉行者。此足食足兵之至計，而非從天降地出之奇謀也。二議聯蘇、松、常鎮，并浙之嘉、湖、杭、嚴八府，屬一督撫，以保江南腹心。 |
| 2 | 今西北盡戎馬之場矣，識者謂江南豐芑，必當鞏固以備巡幸，且財賦所自出也。然其腹心則在蘇、松、常、鎮、杭、嘉、湖七府之地，以形勢言之，北則長江天塹，南則錢塘襟帶，東則大海汪洋，西則萬山屏蔽，真山川天險以衛此神皋。乃以地本一區，屬分直省，臂指不應，吭腹不通，莫若合七府屬一督撫，駐箚鎮江，巡歷蘇、杭；改吳淞副將為大將，改海鹽參將為副將，設鎮江京口一副將，如常山之蛇，以鎮江為首，蘇州為腹，杭州為尾。湖州帶山、松江負海，為左右翼，常、嘉為喉、脘、腸、胃諸經絡。嚴州雖稍窵遠，然地連杭界，高踞山巔，抗蔽錢塘，不可他屬；以之為足，然後可以扼險守要，而南都之左馮翊以固。不然，自蘇、松、常與杭、嘉、湖接境諸地，既無山海之阻，又無關隘可塞，劃然中斷，譬之人身，恰至腰膂分為兩截，其何能生？ |
| 3 | 今試言其邊腹水陸之不可分者有八：江海入口處，北自鎮江京口，南盡杭州錢塘江之鱉子門，自京口鎮而下，為常州之孟河水營把總、江陰之黃田港兵備道水陸營、為蘇州常熟縣之福山港水營把總，係江海接界。遶過嘉定縣之吳淞鎮大海總鎮，駐箚水陸各營把總，為太倉州兵備道之劉家河遊擊，水陸把總、為松江上海縣之黃浦口、漴缺口兵防現海塘，再至金山無海口，參將，水陸把總，而直隸之兵防已盡。過此為浙江之乍浦港所軍、澉浦港所軍、海鹽港、鱉子門參將。而大海從鱉子門而入錢塘江，直抵杭城下，上溯嚴州。以上諸山溪灘，千里之間，累若貫珠，此沿邊水路之不可分者一。太湖浩蕩，廣八百里，在蘇州之西、常州之南。湖州之北，所屬縣有長洲、吳縣、吳江蘇、武進、無錫、宜興常、烏程、歸安、長興、德清湖等縣，此中腹水路之不可分者二。平望吳江鶯脰湖、濫溪等處為蘇、嘉、湖三府之咽喉，所跨縣有吳江、歸安、烏程、嘉興、秀水嘉等縣，此中腹水路之不可分者三。潮天、獨墅、澱山、沉湖、泖湖等處，為蘇、松、嘉三府之間道，海船可入；所跨縣有長洲、崑山蘇、華亭、青浦松、嘉善、海鹽、秀水、嘉興嘉等縣，此中腹水路之不可分者四。運河如帶，長亘八百里，自杭之北新關至鎮之京口，歷杭、嘉、蘇、常、鎮五府，此中腹水路之不可分者五。海塘長亘五百里，自杭之鱉子門築起，至松之黃浦口，塘岸高闊如城，一騎可到。中間設立寶山所軍、川沙水陸把總、青村所軍陸營把總，陸路官、南匯所軍選鋒把總、柘林陸營把總，陸路官、金山衛參將，水陸兩營把總，已上直境、乍浦所軍、澉浦所軍、海鹽參將，已上浙境。諸衛所營寨，設金山、海鹽兩參將以彈壓之，而金山以上屬直，乍浦以下屬浙，彼此不知，堅瑕莫辨，此沿海陸路之不可分者六。宜興以上即至溧陽應、東壩，直接蕪湖，若從蕪湖過壩，竟入常州內地，稍南突，便從廣德入湖州之長興縣。宜興、長興二縣對峙，所當聯絡陸兵固守，此中腹陸路之不可分者七。官塘延亘，如運河之界，可以馬步並達，中無險要可斷，此中腹陸路之不可分者八。 |
| 4 | 有此八不可分，又有三大害：一曰吳耕浙販。浙之米價每溢於吳，浙商舳艫晝夜不絕，居民之射利者又樂與之，以致吳民常苦饑而浙商倍獲利。自用兵以來，江、廣之米漸以難致，全賴此本地之粟。而秋成之後，搬運一空，吳人不能越境而戢諸商，此其為害者一。 一曰吳盜浙窩。嘉、湖之間，湖蕩寥闊，爰有巨憝，庇匿奸盜，每聚至千人，劫掠于吳，而逃庇于浙。官兵互相推諉，文移莫可勾攝，此其為害者二。 一曰吳鹽浙榷。蘇、松沿海亦有鹽灶，而不設運司，分隸于浙。夫鹽產于吳，而稅歸于浙，當此兵興之際，獨不可以佐吳力乎？況乎私鹽出沒，亦不能行其清覈，此其為害者三。 |
| 5 | 夫直隸四府，皆衝江海；浙之四府，惟杭、嘉臨海。我蘇松四郡，既出兵力以衛浙，而浙反以累吳。平時尚然，若一旦有事，必至此堅彼瑕，此備彼隙，一處潰防，則在在無用。故以八府合屬一撫，以統三鎮，而杭嘉四府亦宜設處兵餉以佐協守，則地勢既專，地利亦盡，此保江南之急着也。其浙撫，則移駐浙東紹興，以保障寧、紹、溫、台、處、金、衢七府，以為江南尻脊外蔽，可耳。蓋浙海要衝，皆在浙東，若寧波之定海關，以及台、溫南北洋諸境，并溫、處萬山，如天台台、雁蕩溫、活蒼處、四明寧四大山，亦皆在浙東。浙撫允宜坐駐紹興，以控制外海，并攝諸山伏莽之寇，此不易之定論也。 |
| 6 | 三議聯徽、寧、池、太四府。廣德一州，設一督撫，以保江南上游。徽、寧在萬山之中，其在江南形勢，如人之有背脊也。太平，則與楚、豫接壤，池州則直臨江岸矣。廣德州，則繇徽、寧以達蘇、湖之路也。向來四府一州，亦屬應撫。然其往來之道，其自徽州、廣德而來者，必越浙境；自寧、太而來者，必越應天府。動有千里之隔，路經旬日，無事視同匏繫，有事不歎鞭長乎！況池州、蕪湖，今為南都上游，無重兵以鎮之，其何能立？莫若分此四府一州，設一巡撫，駐箚池州，取四府一州之人材器餉，聚諸池州之境，與隔江安慶相聲援；則以池州為首，徽州為腹，寧、太為左右翼，廣德為尾足。庶幾呼吸相應，而南都之右馮翊固矣。 |
| 7 | 四議聯淮、揚、徐、鳳、安、廬，并添設揚州撫鎮，以固南都門戶。保江必須保淮，自古言之矣。今此六處者，如沸湯，如奔濤，頃刻有萬變之形；固南北之咽喉，用兵之所必爭也。乃淮、徐、鳳、安各有重兵，但須添兵聯絡，以善其策應。至於揚州，東盡大海，南接鎮江，向以淮、徐、鳳、安為之外蔽，視為安壤，不知流氛衝突，昔年曾到滁浦矣。況有事之際，海寇窺伺，自揚州府城而東，通、泰等處魚鹽之利，尚有千里。且瓜、儀與京口對峙，莫若添設巡撫，坐鎮府城；添設總鎮，坐鎮瓜儀。增兵設餉，北控淮、徐，西應安慶，東防大海，南扼鎮江。庶幾鞏陵京而護漕運，障門戶而聯血脈，無踰於此矣。昔人之窺江南，有自上游而至者，晉之於吳是也；有自下流平渡者，隋之於陣是也；有舍江而趨海者，元末張士誠繇揚之通州入蘇之常熟是也。此揚州撫鎮之不可以不設也。 |
《上家鄴仙大司馬書 馬欽明》 | |
| 1 | 欽賦歸索處，拾艾緯蕭，值勞而勞，晚食為食。感叔臺之推獎，及聖主之然灰，方願懷時，匡將牡駟，豈意龍馭升遐，扳髯灑泪，泣逾雪窖，痛甚冰天。叔臺元老樞衡，慟深離黍；侄，小臣也，亦怚桐雲。竊念中興要策，有長嘆息而憂之者八，有宜痛哭流涕而行之者亦八。乃者九廟哀焚，帝座傾仄。鴞室既非，烏瞻靡定，刑拷百爾，血國三千。自吳帥統長驅之虜，斷指裂書；闖賊持深入之群，折首竄足。縞素遍乎燕山，衣袒同于劉室。振仇雪憤，今古篾倫；愚獨慮勝廣之形，暫為歛翻。金元之勢，禍且滔天；彼既恃逐賊之前功，我復希滅寇之後效。事之不得不謹，禮之不得不恭。將順其求，則貧民難填谿壑；欲阻其請，則非類必逞虎狼，事之可憂者一也。 賊技既窮，奸謀或狡。犬羊之屬，惟利是圖。今日之朝廷，不富于關雒之蠢逆也。彼時其橐往而欵虜，虜愛其供，更與要盟，甚則為建炎之劉豫，不甚亦為嘉定之李全。禍伏淪胥，艱難孔熾，事之可憂者二也。此雖未必，然不可不慮。總之，急急牧虜為上策。 留幾新政，如日初升。欲雪不共之恥，宜乘新發之硎。有志竟成，有死無二。勿論門戶兩字，決當消以公忠。即使功名一端，何暇萌諸私念！倘忘復仇之大義，競擁戴之微勞，事擬奪門，跡或嫌於跋扈；功居上璽，隙恐兆于背芒。事之可憂者三也。 |
| 2 | 邦昌貶嶺，萬口之快同聲；秦檜回朝，千年之業頓隳。況今忠裔名士，悉戴偽冠；顯宦高流，同臣逆賊。一旦偽飾還悔之語，潛伏助寇之機，則叩馬道途，國情外市；臘丸暮夜，敵信內通。事之可憂者四也。 習書交馳，征討伊始，倘弦高之牛不貢，抑十式之貲更慳。勢必取之江南，而民力已疲，天災復屢，新皇之赦貸未幾，長吏之徵求又烈。其已赦者，半或前償，吏復不吐；其將征者，天已魃旱，民復難輸。澤竭而漁，徒含辛於蛇虎；獸窮則攫，將逞誌於萑苻。事之可憂者五也。 欲商恢復，先定攻守。兵法云：『先為不可勝，以待彼可勝。』今荊、襄雖在版圖，未聞重兵之守，則長江之險尚與敵共，何恃不恐！昔元伯顏之加兵臨安，先繇襄水；蜀諸葛之不振巫峽，因失荊山。事之可憂者六也。 人才實難，名器可惜。自古禍亂之興，每為奸偽之利。今市里斗筲，亦稱文佐；行中屠狗，盡號將謀。此輩僥倖念深，營求必切；盜位不已，必至偷功；偷功不已，必且生事。昔韓佐侂胄復仇之釁，開自棄疾；王安石變法之禍，始於惠卿。即如先皇臨寓，銳意用人，召對特用，越次升登，惟聞覆敗之音，不獲尺寸之用。誠恐今日復有希進小人，緣此鼓惑，不破寇仇之膽，徒冷豪傑之心。事之可憂者七也。 南都建立，允洽天人。草創不同于靈武，翌戴亦正于靖康。乃幺䯢外鎮，恐喝漸萌；大紀巨綱，或虞頹替。不念主憂臣辱，但聞將悍兵驕。倘先軫之唾主，不戒方來，則鄭伯之質周，必且踵至。事之可憂者八也。 |
| 3 | 何為痛哭而宜行者八？ 一曰定機略。虜焰赫張，歷有年所。今假逆賊之便，躍馬燕雲，太行以東，漸為腥土；夷德無厭，漢過不先。今宜急遣通使，先伐其謀。儻能同關陝之功，庶可訂藩籬之約。不然，拒虜之策，豈後於闖事之宜行者！此其一。 |
| 4 | 一曰先激勸。語云：亂臣賊子，人人得而誅之。今討賊之檄，郡縣紛紛，固有豎儒閒宦，借徑媒榮；豈無義士忠臣，實心報國！宜頒大詔，廣其紹徠。或出財，或出力，分誼總是急公；或為將，或為兵，羽翼可資多助。並當旌錄，以勸同心。至於江北以上，土寇結寨，千百為群。收之皆我爪牙，縱之盡成盜賊。宜仿宗忠簡、岳忠武故事，動以忠義，誘以爵賞，既不費召募之勞，又可銷地方之害。事之宜行者，此其二。 |
| 5 | 一曰協寅恭。吳、越遇風，尚有相扶之勢；晉、楚世敵，亦商合縱之謀。況士大夫共立本朝，同參機務，在君如左右手，於已即弟兄行。國痛既甚于徽、欽，私黨尚爭乎蜀、雒，豈惟短見，即係不忠！彼郭子儀之拜光弼，獨何心哉？如牛奇章之仇衛公，何可效也！大抵見起君親，即是和衷之良藥；忘心嫌介，便為破敵之先徵。事之宜行者，此其三。 |
| 6 | 一曰嚴賞罰。唐家六等之誅，雖私恩而不宥宋室；偽命之僇，即反正而猶誅良。以國法難寬，人心知警。今從逆有據，眾口同辭，梓里且有移文，朝廷尚遲顯戮。而或夤緣親故，廣布金錢，癡想然灰，爭營減貰，多口可畏，不道奚懲。今宜亟窮逆黨，盡正邦刑；博訪忠良，悉俾世蔭。袞鉞既明于章癉，鐘鼓亦倍為聲靈。事之宜行者，此其四。 |
| 7 | 一曰申節制。晉文蒐乘，首重三知；忠武行師，不取一笠。今官兵所至，動以打糧為名，劫商賈，搜居積，淫婦女，焚室廬。小民畏兵，甚于畏賊，反使賊人得以勦兵安民市義，可為扼掔！且吾聞婦人在軍，鼓聲不揚。今鎮軍多有妻妾之奉，勿論出自掠奪而安于淫樂，誰肯打起精神以殺賊為事者？在鎮將非不知民之苦兵，而或以營分，人眾稽察難周；或以馬壯人強，溺愛不較，此今日之大患也。宜詔主將，每營置監視一員，專核有無侵掠。更不時召居民父老，令其自訴，有犯立誅，監視隱罪者同斬。軍法既嚴，軍威自壯。事之宜行者，此其五。 |
| 8 | 一曰寬民力。西北兵誅，東南箕困，患相埒也。歷年荒歉，良民不勝敲朴之苦，賣子鬻婦，以充上供；而徒為墨吏猾胥，通同幹沒。一遇稽核，托言民欠。一有緩急，耑恃借撮。夫將來尚然可撮，已往豈容復欠？即恩赦屢頒，止為貪猾者銷除地耳，良民曷有分毫之惠哉！今宜敕道府諸臣，親示閭里，俾得以赦額之先完，各持糧票至縣對會，以舊補新，其徵而未解者，作何支銷？解而無迴批者，係誰侵染？窮源泝本，各使償官。則良民沾德，而奸人亦有所懲矣。至如鼓鑄之法，尤宜蚤議。今錢之低小，莫過此時。自古米貴錢敝，即伏亂階；漢、隋前事，寧可不鑒！宜乘新錢之始，俾復初年之價，亦足用之一端也。事之宜行者，此其六。 |
| 9 | 一曰守襄漢。漢東築壘，阿术陳糧道之絕；萬山立柵，天澤為自斃之謀。自古襄漢南北，必爭之地也。張夢發之三策不行，元伯顏之萬軍立進。今當以荊、漢之間，立為督府，以扼寇吭。虎瞷豫、楚，則陝中之騎不出；腹背吳、越，則江水之波安枕。下通滇、蜀，則川舟之貨偕來，此一行而數得也。事之宜行者，此其七。 |
| 10 | 一曰重委任。國家事之壞，失于知人之不明，先繇于用人之不公；失于待武之太輕，先失于用武之太苟。夫古者擇人而官，其臣亦量而後入，故能勝其任而媮快。今邊城殘邑，耑待科貢；危疆巨任，亦敘俸資。明知不堪，付之一擲，受任者亦辭之而不能免，豈不殆哉！即有志切請纓，術通表餌，自非科甲，即等土苴，誰肯虛信陵之左，下淮陰之拜者？此用人不公，而不明其所必至矣。乃若武臣，專以力扼虎射命中奮不顧身，有進無退為事。故能殺賊者謂之兵，能戢兵者謂之將。今武試較射，而復觀策論，何文武全才之眾乎！況試射原屬倖中，藝既不精，而策論多出倩筆，胸全不曉。謀差但憑乎納賄，求薦全靠夫神鉆，又何怪乎文臣輩呼之如小兒，而驅之若奴隸也？此用武太苟，而太輕其所必至矣。愚謂邊城殘邑，不可常試。宜就近擇人，熟知其形勢者而授之，隆其銜，使便彈壓；優其敘，使知策勵。萬一文不敢行，何妨畀之武士，使立奇功，一以明重武之盛意，一以見器使之太公。總期濟事，無拘常格。至任大責重之地，尤宜慎擇。即部院公舉，更須皇上親加召對，叩其努畧，而後托焉。其武試一事，近加刀石，猶以策論為主，未為盡善。宜分力、藝、畧三科，使之自占一科，能兼者聽。夫力、藝較然可見，惟畧易售欺。則以時事戰守之疑難者，探其胸中之涇渭，而勿襲武經之套語。試既入彀，即日用之行間，以責其成功；與文臣分職而治，無分軒輊。如此而真才不得，武臣不奮，未之有也。事之宜行者，此其八。 |
| 11 | 凡斯八事，欽局外揣摩，雖未言言石畫，揆之輿論，於事情不大相遠。以叔臺之才之忠，雖趙鼎、李綱，應遜頭地，而猶然笑臥東山，竊謂此時此勢，非屐齒賭墅之時。凡才效一夫，能知一官，各宜慷誓中流，共殄巨憝。侄竊不遜，撫劍東顧而心馳吳會矣。願言速駕以軫時艱，儻有鞭策，欽不敢愛死，惟叔台命之。 |
《上史閣部書 揚州府縣兩庠》 | |
| 1 | 天下之事，有在一方而關朝延之興替，社稷之存亡。及夫元老大臣，生平之得喪，百姓知之不能言，當事言之不敢盡者，則狂瞽之愚生，不得不詳其利害而進告之。苟或見納，是祖宗之陟降有靈。而為社稷生民之福；萬一不聽，則雖以書生之熱血，汚簡命之尚方，而成直土之虛名，何不可也。自賊闖弒逆，先帝崩遐，海內震撼。誠恐素蓄不軌之徒，因而生叵測之心。故普天之下，翹首而祝者，無不以中興大業，惟大司馬史公是屬。已而果然，而人心始有所恃而不恐。及朝綱再振，弘光改元，不日望躬統六師，星馳北伐，上雪先帝之恨，下救萬民之危。乃不意有高帥者，怯畏賊威，貪涎善地，乘蒓禍亂，不聽調遭，不行牌勘，潛率烏合之徒，避寇南下，突入揚州。名雖為兵，實過于賊。弒虐淫毒，慘不忍述；百方守禦，城內僅可得全。百萬生靈，日望大師相之來，如望歲焉，計必有以救我等于湯火之中，而解其倒懸者。小民無知，不過為一身一家計。豈知揚州為國家重地，南北咽喉，天下軍需大半仰給。如當事者之慮，揚州壞而天下不皆去者哉！故雖有自殺其妻子、自焚其廬舍、背城借一之謀，而皆阻于當事而不得用。 |
| 2 | 未幾，而丞相果出師矣。丞相出師，其名甚正，其義甚大，其權甚尊。自請王命以討叛逆，令行禁止，孰敢不從？則駕馭將帥，非徒煦煦示仁、專主調停為說已也。大師相車駕未臨之先，高帥自知理屈，慮遭譴責，尚然歛戢士卒，驅斥婦女，葬埋死尸，此可執塗人而問之也。及大師相下車，全用恩而不用威，彼遂輕視師相，因而藐視朝廷。以為朝廷之疆土，非彼不能守；師相之功名，非彼不可建。故反放誕狂悖，有挾而求，無所不至。無惑乎士民，不怪高帥之兇媱殘暴為天性，而尤怪大師相之恩濫而威褻也。史公亦有一段苦心，非傍觀者所能盡知。然此段議論自不可少。 |
| 3 | 初，高兵臨城，城中士民望見慘酷，且怨且泣。戰氣百倍，爭欲決一死戰，高兵亦引怯數里，散處東關外、河東黃金垻、鈔關外、河南彭家園、南門外騾子行、斑竹巷、西北門外平山堂、大明寺一帶，晝雖遶城而走，夜尚未敢逼城而居。及大師相至，又復安營九龍橋、楊子鎮，以塗飾耳目。乃大師相許以兩關廂暫駐，而四門頃刻皆滿，殺掠馳逐如故。前此尚憚火炮，但遵約束，未敢輕放，今益無顧忌。是高兵不能得志于揚州，反借大師相為護身之符也。且高兵此來，勦寇耶？守江耶？守河耶？抑亦專爭揚州耶？ |
| 4 | 聖駕在南，揚州無寇，何煩師旅？若曰守江，未有河不守而能守江者；若曰守河，則距河甚遠。若曰專守揚州，使高帥果有大勛，戮力王室，克復神京，生摘逆首，眾議僉同者，何惜此一塊土不以封之，而食其租稅？乃畏賊如虎，反殺新天子之義民，無功有罪。前者伯爵寵榮，竊謂過矣。高帥閱此，亟宜努力建功以塞揚士之口，方見豪傑。揚州者，太祖高皇帝之揚州也。高帥目無國法，敢脅兵力而求之，太師相亦不以大義正色曉諭，而乃勸之不去，犒之不去。今日如此，異日可知。一得揚州，樂而忘返。萬一大師相期會北伐，不受節制，逍遙河上，如向日徐州渡河故智，則高帥誑大師相以虐揚民，固不足惜；但使言者謂大師相為當今第一人，信高帥以誤朝廷，而十餘年之高名敗于一旦，豈不痛哉！況咫尺京師，盈盈帶水，一帆可涉；彼必欲充聚于斯，以伺便者，心尚有不可問、不忍言者。在昔晉文有功王室，春秋尚義陽樊之拒。故懸生謂今日之事，朝廷業已報許，大師相猶當一疏止之。不然，設有人焉問淪陷之土地，吳將軍之恢復，不難完固之藩籬，大師相之割棄何易，則何以解也？ |
| 5 | 聖旨初分四鎮，不過鳳、泗等處，未及揚州也。大師相牌云同黃某往拜而不行，則其曲在彼，另有法以處之。此猶赫赫在人耳目間也。煌煌天語，昭昭明示，當欺我哉？中興根本，不可久失民心，過損人望。伏願大師相恩威並濟，權術兼行，亟宜痛哭誓師，獎率各鎮，渡河北上，匡復帝室，既可行大師相之志，又可保全高帥之聲名。揚州之地，揚州之民自能守之，斷不敢以負朝廷者負大師相，則大師相可無南顧之憂。倘高帥執迷不悟，不得揚州不止，民至愚頑，有死則俱死耳，安能與寇仇並活也？惟大師相裁度而審處之。幸甚！幸甚！處處能如揚州，何患賊兵？亦何患兵賊？宜大獎之，以勸諸郡縣。 |
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