Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project Wiki
-> -> (知不足齋本)下

《(知不足齋本)下》[View] [Edit] [History]

Transcribed automatically with OCR. Please help correct any errors.
1
宜和奉使高麗圖經卷第涓十九一巴舊一陣可臺一漂供張一宙習一卜且下汪小牙秦卜繡枕常棺民三主單宙吁几乙筐繡枕之形白紵為橐中實以香草兩頭蹙金盤賤花支極巧復以絳羅裝飾如蓮荷之狀畔節供給其制一雲寢衣
2
寢衣之制紅黃為表而以白紵裏之裏大於表四邊洛餘一尺
3
紵裳
4
紵裳之制表裏六幅腰不用橫帛而繫酬帶一節每位各興紵衣同設以待沐浴之用竇乏
5
桑蓼
6
紵衣即中單也夷俗不用純領自王至於民庶州男女悉服之
7
畫搢扇
8
畫招扇金銀塗飾復結其國山林人馬女子之形麗人巨且
9
不能之云是日本所作觀其所饋衣物信然勿暑
10
壅屠
11
整扇不甚工惟以日本白杉木舅削如紙貫以綠組相比如羽亦可招風

白搢扇》

1
曰搢扇編竹為骨而裁藤紙覲之閒用銀銅釘飾以竹敖多者為貴供給趨事之人藏於懷袖之閒其用甚便

松扇》

1
松扇取松之柔條細削成縷搥壓成縷而後織成上有花文不減寶藤之巧唯王府所遣使者最工

草履》

1
草履之形前低後昂形狀詭異國中止男女少長悉履之
2
宜和奉使高麗圖經卷第一十九宣和奉使高麗圖經卷第攝隸翻冀公葦五量亡一一曲盟引署血川門一鴻止鮮一謙掌臣聞前史稱束夷器用俎銅翻麟懸羈潮猶然飄其制作古樸頗可愛尚至於他飲食器亦往往有樽藥覽簋之狀而燕飲陳設又多類於蜚簟几席蓋染箕子美化而仿拂一代遺風也謹掇其藥圖之

獸爐》

1
子母獸爐以銀為之刻鏤制度精巧大獸蹲踞小獸作搏攫之形返視張口用以出番惟會慶乾德公會則置於兩楹之閒迎詔焚蕪香公會則熟篤耨龍腦旃檀沈水之屬皆御府所賜香也每隻用銀耐十禪亥斤獸形連座高四尺闊一尺午寸
2
更反
3
才羌
4
水瓶之形略如中國之酒注也其制用銀一斤使副與都轉提轅官位設之高一尺一寸腹徑七寸量容六升鑒達
5
量雲
6
盤淺之制皆似中國惟璞探而卸外舟小而足高以銀為匕閒以金塗鏤花工巧每至勸酒則易別杯第量容差多耳

博山爐》

1
博山爐本漢器也海中有山名博山形如蓮花故香爐取象下有一盆作山海波濤魚龍出沒之狀以備鮮湯熏衣之用蓋欲其濕氣相著煙不散貫今麗人所作其頂雖象形其下為一足殊失元制但工巧可取

杞閏盍》

1
卜阻忤
2
酒檻蓋提挈之器也上為覆荷兩耳有流連環提紐以金閒塗之唯勸酒則特用而酒色味皆勝其制高一尺闊八寸提環長一尺工寸量容七升

烏花洗》

1
銀花不常用唯使副私覿有之點藥鏤花烏文白質輕車不等面闊一尺五寸量容一斗二一

面藥壺》

1
曲藥壺惟使副都轉提轅位用銀餘以銅為之圖腹脩顯蓋形稍鏡亶立寸腹徑一寸五分量容一升

英蓉樽》

1
酒童乏形上有蓋如芙蓉花之方苞也閒金塗飾長頸廣腹高午尺量容一許斛升

提瓶》

1
提瓶之狀頭長而上鏡腹大而底平其制八稷閒用塗金中雕米漿熟水國官貴人每令親恃挈以自隨大小水等大者容一升
2
宣和奉使高麗圖經卷第一十臥臥引臥引日臥口口臥汁乎宣和奉使高麗圖經卷第射十斛善江一
3
署丑
4
油盎
5
油盎之狀略如酒樽白銅為之其上亂蓋恐其傾覆而以木模窒之高八寸腹徑一寸量容一升五勺署遮
6
涯并
7
凈瓶之狀長頸脩腹旁有一流中為兩節仍有驥驢蓋
8
頸中間有隔隔之上復有小頸象簪筆形貴人國官觀寺民舍皆用之惟可肝水高一尺一寸腹徑四寸量容八升

芒豈》

革壹》

1
花壺之制上鏡下圓略如垂膽仍有方座四時紵水簪花舊年不甚作邇來頗能之適高八寸腹徑酬寸量宇一十
2
二了

水夕》

1
水釜之制狀如鬲鼎以錮鑄成有叫瑣亥獸環貫木可以負持麗人方言無大小皆謂之物僕射館中諸房皆給之局一尺五寸闊一尺量容一石酬耳

水瞿》

1
水疊如水釜之形而差小仍有銅蓋用以汲水以象中國之水柯也上有閣耳可以攀挈麗俗便於負戴故此器最多高一尺腹徑一尺一寸量容一斗一升

湯壺》

1
陽壺之形如花壺而差廬上蓋下座不使泄氣亦古慍器之屬也麗人慮茶多設此壺通高一尺八寸腹徑一尺量容一慎亥斗

白銅洗》

1
白銅洗之形與烏銀者相似特無文采而麗人謂之冰盆又有一等赤銅者制作差劣

鼎爐》

1
鼎爐之制略如博山洲花蓋下有一足惟觀寺神祠

尺》

1
用之高一尺頂闊六寸下盤闊尺寸

凰盧》

1
乞碧
2
溫爐之形如鼎而有偃唇腹下午足為獸銜之狀用以肝水置之几按益冬月溫手之器也面闊一尺一寸高尺士
3
乏一

巨鐘》

1
大鐘在普濟寺形大而聲不揚上有蟠紐中有雙飛仙刻銘曰甲戌年鑄用白銅酬萬五千斤麗人云昔者晝之重樓聲間契丹單于仰之今移於此亮其誇大之一未必然也
2
宜和奉使高麗圖薪卷第一十一宣和奉使高麗圖經卷第一十一

善几財》

暑丑》

茶俎》

1
土產荼味苦灑不可入口惟貴中國臘茶井龍鳳賜團自錫費之外商賈亦通販故邇來頗喜飲茶益治茶具金花鳥蓋弱色小歐銀爐湯鼎皆竊效中國制度凡宴聖洲於廷中覆以銀荷徐步而進候贊者云荼偏乃得飲未嘗不飲冷茶矣館中以紅俎布列茶具於其中而以紅紗巾尋之日嘗一供茶而繼之以湯麗人謂湯為樂每見使人鑿並肇苦莖小能盡以為慢己必快快而去故常勉強為之啜也
2
更雲
3
褒簟
4
國無慎米而以杭合筵而成酒色重味烈易醉而遠醒王之所飲曰良醜左庫清法酒亦有鬥品貽以五樽而以黃絹封之大抵麗人嗜酒而難得佳釀民狐之家所獸味薄而色濃飲獸自如成以為美也

藤樽》

1
滕樽乃山烏外郡所饋也中亦五樽外以膝周纏之舟中媒阮相擊不損上有封緘各以州郡印文記之一

陶簟》

1
陶器色之青者麗人謂之弱色近年巴來制作工巧色口澤尤佳酒樽之狀如瓜上有小蓋而為荷花伏鴛之形復能作盤標格厭花瓶陽淺皆竊傲定器制度故略而口小圖以酒簟異於他器特著之陶爐口役稅出香亦輩色也上有蹲獸下有仰蓮以承之諸器口惟此物最精絕其餘則越州古祕色汝州新審器大藥一目貢
2
木業

食單》

1
公會供饌下承以般上施青覃唯王與使副加紅黃之飾所以別精嚴也

藤筐》

1
古者幣帛用箱筐今麗俗不廢其筐白藤織成上有錯丈為花木烏獸之狀裏用紅黃文縷柘之大小相合謂之一副其直準白金一斤帷王府所用最佳蓋郡邑土貢餘官民燕者制作草草備禮適用而已

鬻釜》

1
鬻釜蓋烹餌器也以鐵為之其上有蓋腹下一足同旋之文細如毛髮高八寸闊一尺一寸量容一升五勺

水翁》

1
水靈陶器也廣腹斂頸其口差敞高六尺闊四尺五寸守一石一升館中用錮翁唯山烏海道以舟載木相遣則用之

草莒》

1
草苦之用猶中國之有布囊也其形如絡結草為之凡米甕關東薪炭之屬悉用以盛山行不利車多以驟馬裝載而行

刀筆》

1
刀筆之鞠刻木為之其制一隔其一藏筆其酬藏刀刀形犀利一刀差短散員而下官吏祗應房子親侍皆佩
2
3
宣和奉笙局麗圖經卷第州十一且丑締刊什洲口口宣和奉使高麗圖經卷第一十一壬尋

天村》

1
臣閒風行水上在卦為渙而舟楫之利以濟不通取象於此後世聖知代作百工加飾故龍文鶴首駕風截浪日千里必使橫絕江河如履平地非特刳剡之簡而已也乃若麗人生長海外動涉鯨波固宜以舟楫為先今觀其制度簡略不甚工級豈其素安於水而狂狎之耶抑因陋就簡魯拙而莫之革耶今謹即所見列於圖

巡船》

1
鬲麗地願東海而舟楫之工簡略特甚中安例穡上無明布屋帷設觴棺而已使者入韋山門有此等巡船十傾干餘隻皆插旌旗舟人邏卒皆著青衣鳴角擊鏡而來各於橋之杜建一小旆書曰洪州都巡曰永新都巡曰公外巡檢曰保寧曰懷仁曰安興曰暨川曰陽城曰慶源皆有尉司字實捕盜宮吏也自入境以迄回程迎至饌行於臺山烏望神舟入洋乃還其國

官船》

1
官船之制上為茅蓋下施戶牖周園欄檻以橫木相貫桃出為棚面闊於底涌身不用板贊唯以矯探全木使曲相比釘之前有柯輪上施大穡布帆餘幅州刻一十玉隔垂下五分之一則散開而不合纔恐與風勢相拒耳便者入境自東而來曰接伴曰先排曰管勾曰公廚凡十勇索于餘舟大小相若惟接伴船有陳設幄幕焉一瓜至后一木冠一松船羣山烏船也首尾皆直中為財屋五閒上以茅覆前後設一小室安榻垂簾中敝一閒施錦茵禪最為華煥唯使副與上節乘之

幕昭》

1
三封
2
幕船之鑿到烏皆有之以待中下節使人也上以青布為屋下以長竿代柱四阿各以朱繩係之

饋食》

1
使者入境而羣山烏紫燕州一州皆門人饋食持菁之吏紫衣樸頭又其次則而帽食味十餘品而翹食為先海錯尤器皿多用金銀而雜以青陶盤積皆木為之而黑漆神舟泊不近烏小遣介乘舟饋獻於使者故事送一日若過期風阻未行則饋餐不復至也

供水》

1
海水味劇鹹苦不可口凡舟船將過洋心設水權廣蓄甘泉以備食飲蓋洋中不甚憂風而以水之有無為生死耳華人自西絕洋而來既已累曰麗人料其甘泉必盡故以大碎載水鼓舟來迎各以茶米酬之宜和奉便高麗圖經卷第丘十一宣和奉使高麗圖經卷第三十四

每苴一》

1
窮霆口田間海母眾水而與天地同為無極故其量猶天地之添可測度若潮汝往來應期不爽為天地之至信古人嘗論之在山海經以為海錮出入穴之度浮屠書以為神龍寶之變化寶叔蒙悔嶠志以謂水這月之盈虧盧筆海潮賦以謂日出入於海衝擊而成王充論衡以水者地之血床隨氣之進退率皆持隨說執偏見評料近似而未之盡犬抵天包水水承地而一兀之氣升降於太空之中地承水力以自持且與元氣升降互為抑揚曲人不覺亦猶坐於船中者不知船之自連也方其氣升而地沈則海水溢上而為潮及其氣降而地浮則海水縮下而為汝計日十一辰由子至已其氣為陽而陽之氣又自有升降以運乎畫由午至亥其氣為陰而藝之氣又自有升降以運乎夜一畫一夜合陰陽之氣凡冉升再降故一日之閒潮汝皆再焉然晝夜之暑係乎日升降之數應乎月月臨於子則陽氣始升月臨於午則陰氣始升故夜潮之期月皆臨予畫漸之期月皆臨午焉又日之行遲月之行速以速應遲每一十九度過半而月行及之日月之會謂之合朔故月朔之夜漸日亦臨予月朔之晝潮日亦臨午焉且畫即天上而言之夭體西轉日月東行自朔而往月速漸束至牛漸遲而潮亦仙之以遲於晝故畫潮自朔後送差而入於夜故所以一日午時闇日午末一日未時四日未末五日申時六日申末七日酉時八日酉末也夜即海下而言之大體東轉日月西行自朔而往月速漸西至子漸遲而潮亦仙之以選於夜故夜潮自朔後送差而入於畫此所以一日子時一日子末一日丑時四日丑末五日寅時六日寅末七日卯時八曰卯末也加以時有交變氣有盛衰而潮之所至亦因之為大小當卯酉之月則陰陽之交也氣以交而盛出故潮之大也獨異於餘月當朔望之後則天地之變也氣以變而盛出故潮之太也獨異於餘日今海中有願獸殺取皮而乾之至潮鑄則毛皆起轡非氣惑而類應本於理之自然也至若波流而游伏沙土之所擬山石之所僻則又名有其形勢如海中之地可以合聚落者則曰洲十洲之類是也小於惻而亦可居者則曰烏一烏之類是也小於烏則曰岫小於瞋而有草木則曰苦如苦峽而其質純石則曰塢凡耕船之行既出於海門則天地相涵上下一碧旁無雲埃遇天地晴霽時皓日中天游雲四斂恍然如游六虛之表既不可以言喻及風濤閒發雷雨晦冥蛟輔出汲神物變化而心悖膽落莫知所謚故其可紀錄者特山形漸候而巴且高麗海道古猶今也考古之所傳今些小睹而今之所載或昔人所未談非固為異也蓋耽湘之所通每視風雨之向背而為之節方其風之牽乎西則洲烏之在東者不可得而見唯南與北亦然今既論潮候之大葉詳於前謹列夫神舟所經烏洲苦峽而為之圖
2
巴善

祠升》

1
臣側聞神宗皇帝遣使高麗嘗詔有司咄巨體一一曰凌虛致遠安濟神舟一曰靈飛順濟神舟規模甚雄皇帝嗣服羹牆孝思其所以加惠麗人實推廣熙豐之績爰自崇傳以迄於今薄使綏撫恩堅禮厚仍詔有司更違嘉大其制而增其名酬曰鼎新利涉懷遺康濟神舟酬丑循流安逸通濟神舟巍如山嶽浮動波上錦帆鶴首屈服蛟嫡所以暉赫皇華震攝夷狄超冠今古是宜麗人迎詔之日傾國聲觀而歡呼嘉嘆也

客舟》

1
舊仞每因勒廷遣使失欺委福建兩漸監司願募客舟復令明州裝飾略如神舟具體而徵其長十餘文深一丈闊二丈五尺可載一千斛粟其制皆以全木巨材撓疊而成上平如衡下側如刃貴其可以破浪而行也其中分為莞處前一倉不安腫板唯於底安灶與水樞正當兩穡之閒也其下即兵甲宿棚其次耐倉裝作四室又其後耐倉謂之濤屋高及丈餘四壁施窗宵如幕屋之制上施欄楯采綸華煥而用帶幕增飾使者宮屬各以階序分居之上有竹蓬平時積壘遇雨則銷蓋周蠻然舟人極畏禱高以其拒風不若仍舊為便也船首兩頰柱中有車輪上綰藤素其犬如祿長五百尺下垂可石石兩旁夾以二木鉤船未天洋近山拋泊則枚柯著水底如維綱之屬舟乃不行若風濤累急則加遊可其用加犬柯而在其兩旁遇行則卷其輸而收之後有正施大小一等隨水淺深更易當曆之後從上插下刪樽謂之一副施唯入惜則用之又於舟腹兩旁縛大竹為橐以拒浪裝載之法水不得過橐以輕重之度水棚在竹橐之上每舟十縷開山入港隨漸過門皆鳴纏而行嵩師跳擲號叫用力甚至而舟行和小若駕風之快也大穡高十丈頭穡局八丈風正則張有飄五十幅稍偏則用利蓬左右翼張以便風勢大穡之巔更加小飄十幅謂之野狐飄風息則用之然風有八面唯當頭不可行其立竿以烏羽候風所向謂之五兩大抵難得正風故布帆之用不若利蓬翕張之能順盎意也海行木畏深惟懼淺閣以舟底不平若潮落則傾覆不可救故常以繩垂鉛種以試之每舟嵩師水手可分十人惟恃首領氣識海道善料天時人事而得眾情故一有倉卒之虞首尾相仙如一人則能濟矣若夫神舟之長闊高大什物器用人數皆剛倍於客舟也

招寶山》

1
宣和四年壬寅春斗月詔遣給事中路允迪中書舍人博墨卿充國信使副往高麗秋九月以國王侯薨被旨兼祭奠弔慰而行遵元豐故事也五年癸卯舂二月十人日壬寅促裝治舟二十四日戊申詔赴睿謨殿宜示禮物一月十一日甲子赴同文館聽誡諭十一日丙寅呈帝御崇政殿臨軒親遣傳旨宣諭十四日丁卯錫宴於永寧寺是日解舟出汴夏五月一日乙卯舟次四明先是得旨以一神舟力客舟兼行十一日乙丑奉禮物入八舟十四日丙寅遣供衛大夫相州觀察使直睿思殿關弼口宣詔旨錫宴於明州之廳事十六日戊辰神舟發明州十九日辛未達定海縣先期遣中使武功犬夫容彭年建道場於總持院七畫夜仍降御香宜祝於顯仁助順淵聖廣德王祠神物出現狀如蟠暢實東海龍君也廟前十餘步當鄞江窮處刪山巍然出於海中有小浮屠舊傅海船望是山則知其為定海也故以招寶名之自此方謂之出海口一十四日芮子八舟鳴金鼓張旗幟以次解發中使關弼登招寶山焚御香望洋再拜是日天氣晴快巳刻乘東南風張蓬嗚觴水勢揣急委蛇而行過虎頭山水浹港口七里山虎頭山以其形似名之度其地巴距定海一十里矣水色與鄞江小異但味差鹹耳蓋百川所會至此尤未澄轍也

虎頭山》

1
過虎頭山行數十里即至蛟門大抵海中有山對時其閒有水道可以尸舟者皆謂之門蛟門云蛟蜃所宅亦謂之一交門其日申末刻遠望大小一謝山歷松相灣抵蘆浦拋可八舟同泊

沈家門》

1
一十五日丁丑辰刻四山霧合西風作張蓬委地曲折隨風之勢其行甚遲舟人謂之拒風已刻霧散出浮稀頭白峰罕額門石師顏而復至沈家門拋泊其門山與蛟門相類而四山環擁對開兩門其勢連直尚屬昌國縣其上漁人樵客叢居十數家就其中以大姓名之申刻風雨晦冥雷電雨雹歡至二時乃止是夜就山張幕掃地而祭舟人謂之祠沙實岳瀆主治之神而配食之位甚多每舟各刻木為小舟載佛經線糧書所載人奢氏納於其中而投諸海蓋穰厭之術一端耳

每蔡》

1
才尾
2
乃日戊寅西北風勁甚使者率二節人以小舟登岸入梅岑舊云梅子真樓隱之地故得此名有履迹瓢浪在石橋上其深麓中有蕭梁所建寶灶院殿有靈惑觀普昔新羅賈入往五臺刻其像欲載歸其國暨出海遇焦舟膠不進乃泗置像於焦上院僧宗岳者迎奉於殿自後海泊往來必詣祈福無不惑應吳越錢氏移其像於城中開元寺今梅岑所樽奉即復來所作也崇寧使者聞於朝賜寺新額歲度絕衣而增飾之舊制使者紅口於此請禱是夜僧徒焚誦寶隕甚嚴而一節官吏兵卒莫不虔恪作禮至中宵星斗煥然風幡搖動人皆歡躍不風巴回正南矣一十七日己卯舟人以風勢未定尚候其孰海上以風轉至次日不改者謂之孰小爾至洋中卒爾風回則茫然不知所向矣自此即出洋放審視風雲天時而後進也申刻使副與一節人俱還八舟至是水色稍徵而波面微蕩舟中巴覺跪跪矣

海驢仙》

1
二八日庚辰天日清晏卯刻八舟同發使副具朝服與一道官望闕再拜投御前所降神霄玉清九場總真符錄并風師龍王牒天曹直符引五營渠形與止風雨寺十以符訖張蓬而行出赤門食頃水色漸碧四望山烏稍稀或如斷雲或如偃月已後過海驢焦狀如伏驢宗寧閒舟人有見海獸出沒波間狀如驢形當別是一物未必因岫石而有驢也

蓬萊山》

1
蓬萊山望之甚鵠前高後下峭拔可愛其烏尚屬昌國封境其上極廣可以種藍鳥人居之仙家一山中有蓬萊越弱水一萬里乃得到今不岫指顧閒見當是今八指以為名耳過此則不復有山惟見連陂起伏噴慮胸涌舟楫振憾舟中之人吐眩顛仆不能自持十八九矣

半洋焦》

1
舟行過蓬萊山之後水深碧色如坡聘浪勢余大洋中有石曰半洋焦舟觸焦則覆溺故蒿師最畏之是日午後南風益急加野狐飄制飄之意以浪來迎舟恐不能勝共勢故加小飄於大飄之上使之提挈而行是夜洋中不可住維視星耳前邁若晦冥則用指南浮針以揆南北尺夜舉火八舟皆慮夜分風轉酉北其勢甚亟雖已洛蓬而願動關搖瓶盎皆傾一舟之八震恐膽落黎明稍緩人心向寧依前張飄而進

白木洋》

1
十九日辛巴天色塗翳風勢未定辰刻風微且順復加野狐飄舟行甚鈍申行風轉酉刻雲合雨作入夜乃巾復作南風入臼水洋其源出誅輔故作白色是夜舉火剛舟相隨矣口

黃水佯》

1
黃水佯即沙尾也其水渾濁且淺舟人云其沙自西南口而來橫於洋中千餘里即黃河入海之處舟行至此則口以雞黍祀沙蓋前後行舟過沙多有被害者故祭其溺死之魂云自中國適句驪唯明州道則經此若自登州版橋以濟則可以避之比使者同程至此第乙妣幾遇淺第二舟午鍾量池併折賴宗社威靈得以生還故舟八每以過沙尾為難當數用鉛睡時其深淺不可不謹也

鳥之竽》

1
異只輯丘黑水洋即北海洋也其色黯湛淵倫正黑如墨猝然視之心瞻俱喪怒濤墳薄雌如萬山遇夜則波閒耀耀其明如火方其舟之升在波上也不覺有海唯見天曰明慨及降在讎中仰望前復水勢其高蔽室腸胃騰倒喘思僅存顛仆吐嘔粒食不下咽其困臥於茵耨上者心使四維隆起當中如梧不爾則傾側朝轉傷敗形體當是時求脫身於萬死之中可謂危矣宣和奉使高麗圖經卷笙一十四
2
直和奉使高麗圖經卷第州十五

海道一》

夾界且》

1
六月日壬午黎明霧昏乘東南風已刻稍霽風轉西南益張野狐飄牛正風厲第一舟大穡碧然有磬勢曲欲折亟以大木附之獲全未後束北望天際隱隱如雲人指以為半托伽山不甚可辨入夜風微舟行甚緩一日癸未旱霧署贖西南風作未後激霽正束望一山如屏即夾界山也華夷以此為界限初望慧然酉後陌近前有耐峰謂之雙譬山後有小烏數十如奔馬狀雪浪憤激遇山鴻瀑尤高丙夜風急雨作落帆徹蓬以經其多口憤一

五興》

1
立瞑在處有之而以近夾界者為正定海之束北蘇州洋內羣山馬鳥皆有五峽大抵嵩工指海山上小山為口俱所以數處五山相近皆謂乙五瞑矣二日甲申宿雨未霽東梅風作午後過是興風濤墳激久之嵩翠豐巖亦甚可愛一

排鳥》

1
走曰巴刻雲散雨止四顧徵霽還望二山拉列中片山如堵舟人指以為排烏亦曰排探山以其如射琛之形上

白山》

1
走日午後束北望一山極大連直如城日色射處其白如玉未後風作舟行甚快

黑山》

1
無山在白山之束南相望甚通初望極高峻過近見山勢重複前一小峰中空如洞兩閒有漢可以藏舟昔海程云是使舟頓宿之地館舍猶存今取道更不拋泊上有民居聚落國中大罪得貨死者多流富於此每中國人使舟至遇夜於山山明火於燒燧諸山次第相應以迄王城自此山始也申後舟拙

玉轉》

仁少壓》

1
月瞋解距黑山甚遠前日犬月瞑罔抱如月舊傳上有養源寺後日小月瞋對時如門可以過小舟行

蘭山鳥》

1
闕山烏又曰天仙烏共山高峻遠望壁立前二小仙如龜鱉之狀

白衣烏》

1
白衣鳥炳山相避前有小焦附之偃檢積蘇倉潤可愛亦曰白甲苦

詭吉》

1
2
跪苦在白衣烏之束北其山特大於眾苦數山相連碎焦環遣不可勝鑿依潮街激雪濤奔薄月落夜譽而濺沫之明如火熾也
3
宣和奉使高麗圖經卷第工十五百和奉使高麗圖經卷第酬十六

海道一》

春草苦》

1
春草苦又在跪苦之外舟人呼為外瞋其上皆松檢之屬望之鬱然夜分風靜舟行夕鈍一

濱槨焦》

1
積槨焦以形似得名太抵海中之虹遠望多作此狀唯春草苦相近者舟人謂之樓槨焦夜深潮落舟隨水退幾復入洋舉舟恐懼亟鳴櫓以助其勢黎明尚在春草苦四日乙酉天日晴霽風靜浪平俯視水色澄碧如鏡可以見底復有海魚數百其大數艾隨舟往來夷猶鼓鼠洋洋自適殊不顧有舟楫過也

菩薩曹》

1
是日午緩過菩薩苦麗人謂其上曾有顯異因以名之甲後風靜隨潮而進

竹鳥》

1
是日酉後舟至竹烏拋泊其山數重林木翠茂其上亦有居民民亦有長山前有白石鳩數百塊大小不等宛如雎玉使者同程至此適值中秋月出夜靜水平明霞映帶斜光千丈山鳥林壑舟楫器物盡作蟲色人人起舞弄影酌酒吹笛心目欣快不知前有海洋之扁也

出軍旨竇鄭刻作苦苦按到十九卷》

舊尋王壬禮成渚條亦作苦苦苦》

1
立日丙戌晴明過苦苦苦距竹烏不遠其山相類亦有舌安民麗俗謂刺謂毛為苦苦苦此雌訥山林木茂盛而小太正如綱毛故以名之是日拋泊此苦麗八孥舟載水來獻以米謝之東風大作不能前進遂宿續

羣山烏》

1
六日丁亥乘早湖行辰刻至辜山鳥拋伯其山十弋蜂相連環遣如城六舟來逸載戈甲鳴鏡歡角為衛別有小舟載綠袍吏端笏捐於舟中不通姓字而退云羣山烏注事也繼有譯語官閻門尸事舍人沈起來參同接伴金富軾知全州吳俊和遣使束投遠迎狀使副以禮受乙指而不拜遣掌儀官相接而已繼遣答書舟既入鳥松岸乘旗職列植者百餘人同接伴以書浮使副及一節早食使副牒接伴送國王先狀接伴遣采耕請使副上羣山亭相見其亭瀕海後倚兩峰相並特高壁立數百仞禍賣有仞門外有公廡十餘閒近西小山有五龍廟資福寺又西有松山行宮左右前後居民十數家午復使副乘松船至岸一節導從不館接伴郡守趨廷設香案拜舞望闕拜舞恭間聖體畢分兩阼升堂使副活上以次對再拜訖少前敘致復再拜就位上中飾堂序立與接伴揖國俗皆離楫都轅前致辭再拜次揖口郡守如前禮退就席其位使副俱南向接伴郡守東西口相向下節舟人聲皓於庭上節分坐堂上中節分兩廊節坐門之兩廟舟人坐於門外供張極齊肅飲食且豐腰禮貌恭謹地皆設席蓋共俗如此亦近古也酒十行中節下節第降殺之初坐接伴親斟以奉使者復禱之酒半遣人致勸一節皆易大就禮畢上中節趨揖如初禮使副登松耕歸所乘大舟

橫瞋》

1
橫瞑在羣山烏之南一山特犬亦謂之案苦前後有小焦數十繞之石腳一洞深可數丈高闊稱之潮至拍水聲如雷車
2
宣和奉使高麗圖經卷第一十六宣和奉使宣麗圖經卷第一十七

海道匹》

紫雲苦》

1
七日戊子天日晴快旱全州守臣致書備酒禮曲酉使者使者以書固辭乃已帷受所饋蔬茹魚蛤等因以方物酬之午刻解舟宿橫煥八曰己丑旱發南望一山謂之紫雲苦橫婦差疊其復一山尤遠宛如雙眉凝翠焉

富用山》

1
是日午後過富用倉山即舟人所謂英若山也共山在洪州境內上有倉廩積穀且多云以備邊鄙非常之用故以富用名之

洪州山》

1
洪州山又在紫雲苦之束南數百里州建其下又東一山產金盤踞如虎謂之束源小山數十環拱如城其山上有一潭淵澄可鑑不可測是日申刻舟過

鴻子苦》

1
騰予苦亦名孰子苦麗人謂笠為軋其山形似之因以得名是日酉刻舟過

書書》

目莒宵》

1
是日酉後風勢極犬舟行如飛自軌子苦一蹶之閒即泊馬鳥蓋清州境也泉甘草茂國中官馬山事則羣牧於此因以綸名其主峰渾厚左臂環抱前一一石紫入海激水同波驚揣海涌千奇萬怪不可名狀故舟過其下多不敢近慮觸暗加也有客館曰安興亭知清州洪著伊遣介紹與譯語官陳懿司來如全外禮岸次近卒旗幟與辜山鳥不異入夜然大火矩熒煌照空時風政作惡舟中搖蕩幾不可坐使者扶持以小舟登岸相見如辜山亭之禮惟不受酒禮夜分還使舟

九頭山》

1
九日庚寅天氣清明甫風甚勁辰發馬鳥已刻過九頭山其山云有九峰還望不甚詳洲而林木叢茂清潤可喜
2
宣和奉笙員麗圖經卷第訓十七宜和奉笙邑麗圖經卷第刪十八海道玉一

唐人烏》

1
唐人鳥未詳其名山與九頭山相近是日午刻舟過鳥口忘一可一

雙女焦》

1
雙女焦其山甚大不里壽慎前一山雖有草木但不甚口深密後一山頗小中斷為門下有晴焦不可通舟是日口已刻舟自唐人鳥繼過此牡風勢愈亟舟行倉速

大青煥》

1
大青慎以其遠望鬱然如凝築故麗人作此名是日午口壬蚤
2
夭冠

和尚鳥》

1
和尚烏山勢重疊林壑深茂山中多虎狼昔常有學佛者居之獸不敢近今葉老寺乃其池迹也故麗人謂之和尚烏是日未刻舟過其下

杵勤與》

1
乙八埋
2
心填在小洋中一峰特起狀類覆孟而中稍銳麗人謂之牛心宅處皆見之形肖此山而差小者亦謂之蘊心瞋是日未正舟過此麒南風小雨

聶公煥》

1
聶公瞑以姓得名喟視甚銳隋近如堵蓋其形匱縱權所見各異是日未末舟過其下莊
2
宣和奉鍾局麗圖經卷第一十八
3
宜和奉使局麗圖經卷第一十九斗尼
4
海道受
5
小青瞑
6
小青樓如大青煥之形但共山差小而周圍多焦石申初舟過雨勢稍密
7
紫識州
8
9
是日申正舟次紫燕鳥即廣州也倚山為館榜曰慶源亭亭之側為幕屋數十閒居民草舍亦果其山之東一瞑多飛燕故以名之接伴尹彥植知廣州陳椒昔介紹與譯官卓安持書來迎兵仗儀禮加厚申後雨止使副與一節登岸到館其飲食相見如全州禮夜漏下山刻歸舟十日辛卯辰刻西北風八舟不動都轉吳德休提轉狐兢同節復以千舟詣館過濟物寺為元豐使人故左班殿直宋密飯僧畢歸舟已刻隨潮而進

急水門》

1
是日未刻到急水門其門不類海鳥宛如巫峽江路山圍屈曲前後交鎖兩閒即水道也水碧為山峽所束驚濤拍岸轉石寶崖喧旌如雷雖千鈞之弩迫風之馬不足喻八揣心也至此已不可張蓬惟以櫓禪隨潮而推

台富》

史霆》

1
申後抵蛤窟拋泊共山不甚高大民居亦眾山之脊有龍祠舟人往惱必祀之海水至此比之急水門變黃白色矣

分水嶺》

1
分水嶺即一山相對小海自此分流之地水色復渾如梅岑時十一日壬辰早雨作午刻潮落雨穴甚國王遣劉文忘持先書使者以禮受之酉刻前進至龍骨拋泊

禮成港》

1
十一日癸巴旱雨止隨漸至禮成港使副遷入神舟午刻使副雍都轉提轉官奉詔書於采舟麗人以兵仗甲疏旂職儀物共萬計列於岸次觀者如堵牆采舟及岸都轉提轉奉詔書入於采輿下節前導使副後從上中節以次隨之入於碧爛亭奉安詔書訖分位少倡次日遵陸入於王城臣竊惟海道之難甚矣以一葉之舟波重瞑之險惟恃宗社之福當使波神效順以濟不然則豈人力所能至哉方苴程佯也以風飄為適從若或暴橫轉至他國生死曉息又惡一種險曰凝風曰黑風曰海動癡風之作連日怒號不已四方莫辨黑風則飄怒不時天色晦共不分畫夜海動則徹底沸騰如烈火煮湯洋中遇此鮮有免者且一浪送舟輒數十餘里而以數丈之舟淳波濤閒不啻豪末之在馬體故涉海者不以舟之大小為急而以操心履行為先若遇危險則發於至誠虔祈哀懇無不惑應者比者使事之行第一舟至黃水佯中州施併折而臣適在其中與同舟之人斷髮哀懇祥光示現然福州演峽神亦前期顯異故是日舟雖危猶能易他施既易復傾搖如故又五晝夜方達明州定海比至登岸舉舟耀類幾無人色其憂懼可料而知也若以謂海道非難則還朝復命不應受重賞以為必死則自祖宗以來累興使命未嘗有飄溺不泗者惟恃國威靈憑仗忠信可以必其無虞耳今敘此以御後來者之勸比者使人之行去日以南風歸日以北風初發明州以其年五月一十八日救洋得順風至六月六日即達羣山鳥及回程以七月十一日甲子發順天館十五日丙寅復登大舟十六日丁卯至蛤窟十七日戊辰至紫燕烏一十一日癸酉過小青煥和尚烏大圭煥雙女焦唐人烏九頭山是日伯馬鳥一十一日甲戌且且發馬烏過軋子苦望洪州山一十四曰乙易過橫慎又辜山門伯鳥下至八月八日戊子凡十四日風阻不行申後東北風作乘潮出洋過苦苦苦又夜不住九日己丑早過竹烏辰已望見黑山忽束南風暴復遇海動舟側欲傾人大恐懼即鳴鼓招眾舟復還十日庚寅風勢益猛午刻復還韋山烏至十刀日丙申又六日矣申復風正即發洋夜泊竹鳥又一日風沮不行至十九日己亥午復發竹鳥夜過月峽一十日庚予早過黑山次過白山次過五峽夾界山北風大作低蓬以殺其勢一十一日辛丑過沙尾午間第一舟一副施折夜漏下四刻正椎亦折而使舟與他舟皆遇險不一一十一日壬寅望見中華秀州山一十四日癸卯過東西胥山山十五日甲辰入浪港山過潭頭叫十刀日乙巴早過蘇州洋夜泊粟港一十七日丙午過蛟門望招寶山午刻到定侮縣自離高麗到明州界凡海道四十一日云宣和奉僅局麗圖經卷第一十九宣和奉使高麗圖經卷第四十

巴又》

1
2
閒正朔所以統天下之治也儒學所以美天下之化也樂律所以導天下之和也度量權衡所以示天下之公也四者雖殊然必參合乎天子之節然後太平之應備焉聖人之興必建歲正定國是新一代之樂而同律度量衡蓋以至一而正辜動其道當如此仰惟國家大一統以臨萬邦華夏蠻貉罔不率俾雖高句麗域居海烏鯨波限之不在九服之內然稟受正朔連奉儒學樂律同和度量司制雖虞舜之時日東協伯禹之聲教南聲不足云也古人所謂書同文車同軌者於今見之且圖志之作所以紀異國之殊制若其制或同則丹青之作何事乎贅洗謹條其正朔儒學樂律度量之同乎中國者作同文記而省其糟畫云

正朔》

1
膺劉仁軌為方州刺史乃請所頒歷及宗廟諱曰當削牛遼海班示本朝正朔及戰勝以兵經略高麗帥其舍廷註赴登封之會卒如璽盲史臣壯之僻仁軌特服其力耳未必其本心也何以言之臣觀麗人之事中國其請降蠱號班正朔勤勤聊懇不絕於口及為強虜所迫草面從之而乃心朝廷葵傾蟻慕終不解於霄吹且用兵之與用德固自有次第哉雖缸近則易服遠則難懷若麗境之望帝封題在大海之外當其來也泛巨航駕便風畫夜兼行十數日始達四明風域稍戾驚濤山涌灶釜傾蕩滑滴之水不曹且不可夔舟人往往絕粒甚則
2
絕折橋摧傾覆之變生於蹶息亦巴危矣狐自建隆開寶間願效臣節不敢少懈以迄於今至與北虜則封境之相距纔劍水耳虜人朝發馬夕已飲水於鶴綠矣嘗大敗錮始臣事之用其年號終統和開泰凡一十一年至王詢大破北虜復通中國乃於真宗皇帝大中祥符七年遣使請班正朔朝廷從之後遂用大中祥符之號易去北虜開泰之名至天禧中北虜復破局麗殺戮其民幾盡王詢至棄國而逃於蛤窟虜曹城中八月會西北山萬松皆作人聲始駭懼晝去仍強班正朔於詢詢以力屈不得已而用之自太平一巨一生終十七年至重熙終到十一年清寧終十年咸雍私十年太康川十年大安絡十年詳昌終力年乾統禹十年天慶至八年凡百年而耶律為大金所困高麗遂去北虜之號又以未請命於朝不敢輒用正朔故但以歲次紀年而將有請焉耳本朝之於高麗如被之遠北虜之於高麗如此其近然而附北虜者常以困於兵力伺其稍弛則輒拒之全於樽事聖朝則終始如一拳拳傾戴雖或時有牽制小能如願而誡意所向堅如金石有以見累聖綴之以仁懷之以德內有以得其心固異乎北虜之強暴徒以力制其外也書曰協時月正日今北虜巴滅佇目高麗之使以正朔為謫而萬邦之時月日可協而正矣

儒學》

1
束夷性仁而其地有君子不死之國又箕子所封朝鮮之境習俗素杞八條之教其男子出於禮義婦人由於正信飲食以豆蓮行路者相遜固異乎蠻貉雜類押頭朕趾滑髮橫幅父予同寢親族同槨僻怪也自漠武帝列置四郡臣妾內屬而中華政化所嘗漸被雖更魏歷晉視時污隆乍離乍合然義理之根諸中者未嘗泯也唐正觀初太宗用魏鄭公之一言以仁義為治恢廣學校崇尚師儒當是時與議大臣猶有疑而未知其為益者彼國乃遽遣其英秀子弟請教早師後長慶中白居易善作歌行雞林之人引領嘆慕至以鄭刻云下闕一百字案沙本亦察白五行風從勃然雨化閭闇秩秩服膺儒學雖居燕韓之左僻而有齊魯之氣韻矣比者使人到被詢知臨川閣臧書至數萬卷又有清燕閣亦實以經史子集四部之書立國子監而選擇儒官甚備新敞費舍頗遵太學月曰季考之制次第諸生上而朝列官吏閑威儀而足辭采下而閭閻陋巷間經館書社一兩相望其民之子弟未昏者則羣居而從師授經既稍長則擇友各以其類講習於寺觀下逮卒伍童稱亦從鄉先生學於虐盛哉且諸侯之就功實假天予之威靈諸侯之作德實循天子之風化麗人之於中國海隅侯伯之邦爾今也文物之富如此蓋自漸摩所致不亦偉乎警猶日月一辰假元氣以成列而其照耀著見乃所以為天之明草木百寶資元化以敷華而其歲蕤藿靡乃所以為地之文也若夫其國取士之制雖規範本朝而承閒循舊不能皿小異其在學生每歲試於文宜王廟合格者祖貢士其舉進士閒歲一試於所屬合格偕貢者合一百溫十餘人翼貝又命學士總試於迎恩館取一四十人分甲乙丙丁戊五等賜第略如本朝省閭之制至王親試官之乃用詩賦論一題而不策問時政此共可嗤也自外又有制科宏辭之目雖文具而不常置大抵以聲律為尚而於經學未甚工視其文章髡鬚唐之餘契云

樂律》

1
大樂與天地同和而五聲之發原於五行八普之辨生於尺風清濁高下皆出於一氣而手舞足蹈有不期然而然者則畫桴土鼓皆足以寓其聲而吐其和故自莒天氏之時牛尾之歌已見於載籍復世聖人作鄉崇德而以金石土革匏木絲竹之物制為鍾磬跳鼓損篇笙竿枕歌琴瑟管筮之器以作以止以詠以閒以合天地之和而致神祗祖考之格至於夷蠻戎狄之普亦用合奏有誅師以掌其樂有旄人以陳其舞有輻履氏以合其歌歌凡以與眾樂樂而樂以天下初鳩閒於夷夏則兼收博采所以示吾德之廣連也詩云以雅以南以簫不僭說者謂雅為夏樂南為夷樂一者合奏以成和而協天地之中聲狐後為備樂然四方異域飲食異和衣服異制器用里角則樂率小得而同故束方曰誅南方曰任西方曰侏離北方曰禁各有其義而不可以混渚若麗人則東夷之國樂其本於誅乎且一代之制商曰大護周曰大武箕子以商之裔而受周封於朝鮮則革其誅樂之陋者當有鑿式之遺晉臺襄制作經今千載調聲惻律府有可采者熙寧中王徽嘗秦請樂工詔往其國數年乃還後人使來必齋貨奉工技為師每遣就館教之比年入貢又請賜大最離樂及請賜燕樂詔皆從之故樂舞益盛可以觀聽今共樂有兩部左曰唐樂中國之普右曰鄉樂蓋夷音也其中國吝音樂器皆中國之制惟其鄉樂有鼓板笙竿磬棄空侯五絃琴琵琶筆笛而形制差異瑟柱膠而不移又有簫管長一尺餘謂之胡琴俯身先吹之以起眾聲若女伎則謂之下樂且且凡剖等大樂司一百川十人王所常用次管絃坊一百七十人次京市司一百餘人亦有柘枝拋甚之藝其百戲數百人間皆敏捷特甚流以時王侯衣制未和工人執其器而不作聲律之度不可得而考也

權量》

1
戴記曰制禮樂頒度量而天下大服魯語曰謹權量審法度四方之政行焉蓋王者之統御諸侯雖本乎德化刑威而所以一其政者尤以權量為先一代盛時必自王府出嘉量等器頒於邦國掌之以共官平之以其時至於巡狩又協而同之使止內外還近之殊制然後為天子之政舉苟四方諸候於此一者一有小易則黜削且屯
2
誅廢在法姚赦孰謂其器用之末而可忽耶夫五度之制別於分付於寸翼於尺張於丈信於伸於以度鳩物之短長五量之制躍於會合於合登於升永於耳角於
3
斛於以量庶物之多寡五權之制始於銖兩於兩明於斤均於鈞終於石於以權庶物之重輕賦皆必以銅範之者乃取其同而不異所以同天下而齊風俗耳惜乎周首東轍政失其柄晉之協律者作長尺考鍾而失樂之中聲齊之相國者以大斗紿民而市己之私思唐之考歷老失玉衡蹄璣之制則加以參天道一辰之行是其於耳目夕近猶不能審其同於法度之中又況遠在海外之國隔鯨波而涉蜃烏欲冀其一而同之豈不猶推舟於陸耶高麗為國去中華一千餘里自帝王極治亦在羈靡之域未聞有頒度量權衡而協其同者我宋龍興德符高厚而際天所覆極地所載罔不臣妾以故口且牡性已口麗人稽首面內願為藩屏取正中國度量權衡用為標的斯所謂仁恩橫流能懷帝者之未懷武誰遐驚能制口王者之不制也乃者使人銜命適彼燕辜獲其賂遺之口禮舟人適市售其貿易之貨默識其長短之式多寡之口數輕重之等陰以較甲國之法無或少若毫髮之差者一益賞其誡至也夫謹於耳目之所及者或慢於耳目之一薪不及畏於刑威之所制者或侮於刑威之所不制今丁且嵩麗道赫迂鴛國都跨遠既非耳目所可及而主上全襟光大待夷狄以寬典又非規規然尚刑威以制之維乃能連用度量權衡若此其謹蓋其心悅誡服非勉強而為然書不云乎閱石和鈞王府則有夫以開石和鈞惟王府之有則其在私不敢改作而惟我法度之同亦靈矣
4
宣和奉使高麗圖經卷第四十宋故尚書刑部員外郎徐公行狀會祖爽皇任祕書省校書郎贈金紫光祿大夫會祖母葉氏贈建安郡太夫人祖師回皇任朝議大夫媒光祿大夫祖母林氏贈咸寧郡太夫人
5
父閎中皇任朝請犬夫直祕閣贈少保母葛氏贈衛國夫人
6
公名兢字明叔姓徐氏上世建州甌樹絲人自光祿始徙居和州之歷場祕閣為鄲州法曹夜夢與黃冠師遊大澤中探懷出小削以授秘閣而去讀之蓋丁令威華表所曹語也稷五日大水冒城郭官府悉遷嘗祕閣寓居黃鶴樓上是夜實生公公生數月見字晝輒色喜蹄躍至十餘歲穎異不羣作舉子業詞妨浩然識者器之年十八入太學較藝數占高等試大比輒挫政和甲午歲以父任補將仕郎授通外司刑曹事尚書郎徐禪被旨措置束南九路坑冶書費碎公為幹辦公事靜江有黃麟者引大理國入貢朝廷疑之詔禪裏實麟交適中貴人權傾五嶺靜江帥周積憂懼失措禪以屬公公日是固易辦耳呼其部曲來前以立國歲月山川風俗雜口
7
詰之皆暗不能對詐狀遂白雍丘闕宰以朝命攝事邑有兄弟父訟者久繫不決公至飭守者設一席俾偕坐臥食必共器閱旬日乃惑悟相持以泣曰令君教我至矣願自新安敢計曲直其後更以友愛稱里園化之獄且召
8
訟衰止京西部使者以佞倖進遣逃卒蒯百輩築室邑中肆為暴沈言巴大擾公捕治之使者託上象得旨抵色縱其徙鼓操又獄盡解所縛以出公曰位無高卑遵臥尺法奉天子均也否則吾欺君矣欺君媚人吾不忍為於是密掩共室復得凶黨聞所屬寅之法川一人得且且
9
逸者治譽著聞移攝鄭州原武縣事單車造官時提舉炭事老挾其弟貴勢要功肆虐建委松流這舟威震郡邑械繫滿道檄公治復至者與慢令者公墓出令不賢不能庇民其忍至此極刑乃疏其害聞諸朝願以身贖無辜害因訖息舊令貪虐病民公摩拊備至邑人詣闕其公即真爭具車蟲迎公家屬祕閣川欲懇白相國乃己燕國鄭公謂司列曰使縣令皆如徐兢天下其有不治者乎調濟州司士曹事未書考丁內艱服除監元豐庫宜和六年高麗入貢誥於上願得能書者至國中繼遣給事中路允迪報聘即以公為國信所提轉人船禮物官因謨高麗圖經四十卷詔給札上之其所自敘曰漢張騫使月氏十有惻年而後歸僅能言其所歷之國地形物產而已臣在高麗月餘館有兵衛出才五六至於馳驅車馬之閒獻酬尊俎之上耳目所及非若十一歲之久而其建國立政之體風俗事物之宜鑄晝紀次殆北遺者非敢矜博給飾浮剽以塵上聽蓋搏其寶庶且口幾報器使之萬山懲璽帝覽其書大悅召對便殿賜司進士出身擢知大宗正丞事兼掌書學遷尚書刑部員外郎時相冊免坐親嫌謫監池州永豐監丁外艱服除授松江制置司參謀官句奉祠主管南京鴻慶宮自是酬領台州崇道觀公資明銳遇事十悟撥煩濟劇出於譚笑機張錐閉人莫得而窺測孝悌自天性自敵犯惟甸徙家信之弋陽自以先隴隔絕不勝悲思而光祿嘗佐饒祕閣又嘗酒江束有祠在德興縣青雲佛宇公歲時造祠下蒸嘗不少怠母兄今敷文閣直學士林至忤時宰南遷芾場公不遠干里走省之久之不忍去曰傷在手足何暇顧妻李哉公椒儻好施視貨財如糞土周人之難急於謀身河南少尹許傍偕公渡彭蠡傍舟模公拯之全其家一百指且厚致饋傍後遣謝公一無所取故人宋浦以事下大理當償錢四十六萬行句於市公糟中有茶券嫡及其數捐以與之浦獲免凡疏戚遠近孤獨困窮公脫之於憂患助之以婚姻葬斂者蓋不可以一哥也公鄙章句學而漁獵古今探積提要下至釋老孫吳盧扁之書山經地誥方言小說靡不貫過在貴人前抵掌論事常傾一坐文詞焦鑿薪下筆袞袞不能自休尤長於歌詩過西楚霸王廟酉一十八字中書舍人韓駒見之曰後人殆不可措筆矣畫入神品山水人物一俱冠絕嘗戲為平還題長句其側以遺駒駒每出以示人日明叔詩為晝郁畫為詩邪雖濡臺漱墨成於須臾而張絹素或經歲不顧世人所藏多出他手或公所指授云公處事無大小皆妙有思致他人窮智慮莫能及洞曉普律且善嘯閒命倚笛和之聲潦然猶出其上塵飛幕動殆若鸞鳳羣集飲酒至一耳不亂與客對必引滿先醴酒半譚辯風生或遊戲翰墨吹蕭拊瑟超然疑其為神仙中人也天下士間公名率願納交微賤小夫及門遇之亦必盡禮有所求無細大響應人之有善喜若已有故所至人翕狐親愛之雖蠻貉行焉治圃數十畝名洗硯池幽勝聞江南自號自信居士奉祠者一十年安於間退若無足動其心者惟卷戀墳墓不置紹興辛未歲還歷陽焚黃告歸及吳門被病卒嗚呼以公抱負如此而自壯歲去國招落遮所施雖公處之裕然而有志之士蓋為時嗟惜者或至於梯洙口
10
世公生以元祐人年五月八日終以紹興一十以年五月二十一日享年八十有一累官至朝散大夫賜乙品服娶陳氏封宜人後公五年卒子男一人曰集早卒曰藏右承直郎江南西路轉運司幹辦公事繼從兄朝奉郎詰之後後公十一年卒曰歲右迪功郎監淮西江東總領所戶部大軍庫女一人長適右奉議郎知臨江軍新淦縣事次師文次適右宜歡耶知福外懷安縣事李桀挑男六人曰元老右修職郎曰同老曰明老曰洋老曰籍將仕郎其一未名孫女八入長過左迪功郎鄂州州學教授劉辟次適進士朱緡卿次適將仕郎俞臥削未行諸孤奉公之柩以是年閏十一月初一日乙酉葬於弋陽玉亭鄉龜峰之吉原公家舊多騎省遺物世父贈光祿大夫時中寶一硯旁著鼎臣一字昔謂羣兒曰有能紹素業耆當以是與之韓公始紿髮能知憤激刻意蒙鍾世父舉以授公而公之生有十歲來歸之兆故人謂公為騎省後身初少保命公題成寧墓碑不能成禱於佛取般若心經習書之至實字偶見風幡飛動因悟體勢自此擅天卜重名徽宗亢所愛賞詈召至禁中書進德脩業四室柔丈許至業字公特出奇變行筆之敘餌中畫最後落脩赫端直如圓石墜千仞上駭異稱善左右皆失聲其運筆精弘周旋曲折雖夜屏鐘漏蕪量釐差真行道麗超逸諸薛顏柳眾體兼備晚好作草尤逼懷素夭橫馳騁其用洲窮天下言書者以公為棠小學家之論曰白李斯變小築而秦漢閒州能繼者碑褐所傳非特筆法無取而偏旁亦復舛誤由魏晉迄唐唯李陽冰號獨步豈以此學中絕故陽冰得以冒此名那元次山之甥李康叔靜書悟溪悟臺一銘頗得秦法其視陽冰雪攘矣而名不大顯事固有幸不幸哉騎省兄弟祖號李斯小學奧雅克配叔重而公又繼之其原深矣斯之遺迹火於澤山自唐巴不存歐陽文忠公集
11
天下金石刻甚備而泰山之詔僅有數十字大觀閒河閒劉跂登山顛周視刻石始得其全然距靖康之亂求餘歲墨本之在人閒者固神幾學者謬謂法斯果嘗多見也哉公獲是刻寶蓄而諦玩之既盡得斯法而又考按一代鑄鐘鼎葬之器訓釋款識悉有依據至於大蒙筆力奇古其沈著處不異鑽刻若非豪構所能成且復陶鉛醴釀變入小蒙離析偏旁膽合制字本意鳴呼前古名筆固屈指可數矣九原不作後來尚有繼之者耶公歿迨今十五年其葬也遽未及銘孝伯世家歷陽且託姻公門散迹公行事大略以媒作者紀而誌之鐘且口已
12
石真墓上謹狀
13
乾道一年四月初十日左迪功郎寧國府宣城縣主簿主管學事張孝伯狀
14
宋徐兢撰宣和奉使高萌圖經遭靖康之變已匹其圖乾道一年從子藏始刻於徵江郡齋仁和趙氏小山堂又有高麗本不知刻於何時今俱不可得見矣近世流傳惟明末海鹽鄭休仲重刊本其閒脫字凡數千第一十七卷又錯簡不可讀同里胡夏客會以鈔錄宋本讎對亦僅正十數字而已予家所藏雖繕寫不工較為完善因參合鄭本刊以行世中有與鄭本互異及小有脫漏處仍俟博古家藏有宋刻者訂
15
正焉乾隆癸丑端陽歛鮑廷博書於知不足齊且十且
16
罔田嘗斗耳川
17
口曰陌忤卜一血一五匈
18
卜肅比寸專印
19
匐助謳曰晝
URN: ctp:ws594514

Enjoy this site? Please help.Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3Comments? Suggestions? Please raise them here.