1 | 欽定四庫全書 |
2 | 初學記卷十六 |
3 | 唐 徐堅 撰 |
4 | 樂部下 |
5 | 琴第一琴操曰伏羲作琴以修身理性反其天真也風俗通曰琴者樂之統也君子所常御不離於身非若鐘鼓陳於宗廟列於簴懸也以其大小得中而聲音和大聲不諠譁而流漫小聲不湮滅而不聞適足以和人意氣感發善心也白虎通曰琴者禁也禁止於邪以正人心也琴操曰琴長三尺六寸六分廣六寸文上曰池下曰濵前廣後狹象尊卑也上圓下方法天地也五絃象五行大絃為君小絃為臣文王武王加二絃以合君臣之恩三禮圖曰琴第一絃為宮次絃為商次為角次為羽次為徴次為少宮次為少商爾雅云大琴謂之離梁元帝纂要曰古琴名有清角鳴亷修況藍脅號鐘自鳴空中繞梁緑綺焦尾鳯皇古之善鼓琴者有瓠巴師文師襄成連伯牙方子春鍾子期漢有渤海趙定梁國龍徳風俗通曰凡琴曲和樂而作命之曰暢憂愁而作命之曰操琴操曰古琴曲有詩歌五曲一曰鹿鳴二曰伐檀三曰騶虞四曰鵲巢五曰白駒又有十二操一曰將歸操二曰猗蘭操三曰龜山操四曰越裳操五曰拘幽操六曰岐山操七曰履霜操八曰朝飛操九曰別鶴操十曰殘形操十一曰水仙操十二曰懐陵操又有九引一曰烈女引二曰伯妃引三曰貞女引四曰思歸引五曰霹靂引六曰走馬引七曰箜篌引八曰琴引九曰楚引又有河間雜歌二十一章琴厯曰琴曲有蔡氏五弄雙鳯離鸞歸風送遠幽蘭白雪長清短清長側短側清調大遊小遊明君胡笳廣陵散白魚歎楚妃歎風入松烏夜啼楚明光石上流泉臨汝侯子安之流漸涸雙燕離陽春弄說人弄連珠弄中揮清暢志清蠏行清看客清便僻清婉轉清事對防心 得意納正 禁邪宣情 理性歸風 積雪落霞 流水正聲 雅操養氣怡心一絃 五曲音之首 樂之輿離鸞 別鶴陽柯 孫枝通萬物 協四氣白鵠翔 𤣥鶴舞窮變化 通神明梁甫吟 楚妃歎子期聽聲 君山獻曲賦後漢傅毅琴賦蔡邕琴賦晉嵇康琴賦梁成公綏琴賦陳陸瑜琴賦詩南齊謝朓詠琴詩梁劉孝綽秋夜詠琴詩到溉詠琴詩北齊馬元熈日晚彈琴詩陳沈炯賦得為我彈清琴詩趙蕭慤聽琴詩隋江總賦得詠琴詩又侍宴賦得起坐彈鳴琴詩楊希道賦得起坐彈鳴琴詩又詠琴詩劉允濟詠琴詩劉希夷夏彈琴詩讚晉殷仲堪琴讚王珣琴讚宋謝惠連琴讚銘後漢李尤琴銘箏第二風俗通曰箏秦聲也或曰蒙恬所造五絃筑身并涼二州箏形如瑟釋名曰箏施絃髙箏箏然阮瑀箏賦曰箏長六尺以應律數絃有十二象四時柱髙三寸象三才事對素質 朱絃應六律 總八風不疾不徐 或離或合移風易俗 推故引新有始有終 不盈不縮賦後漢侯瑾箏賦魏阮瑀箏賦晉陶融妻陳氏箏賦賈彬筝賦顧愷之箏賦梁簡文帝箏賦陳顧野王箏賦詩梁元帝和彈箏人詩又曰昭明太子詠彈箏人詩沈約詠箏詩王臺卿詠箏詩陳陸瓊𤣥圃宴各詠一物得箏詩琵琶第三風俗通曰琵琶近代樂家所作不知所起長三尺五寸法天地人與五行也四絃象四時也釋名曰琵琶本胡中馬上所鼓也推手前曰琵引手卻曰琶因以為名傅𤣥琵琶賦曰中虛外實天地象也盤圓柄直隂陽敘也釋智匠古今樂録曰琵琶出於絃鞉古之善於彈琵琶者有朱生阮咸事對馬上 牖下丹桂 素桐駭耳娛心緩調 急節奏六引 理五章梁山象柱 岱谷絲絃聞促聲髙中虛外實賦晉孫該琵琶賦成公綏琵琶賦傅𤣥琵琶賦唐薛収琵琶賦虞世南琵琶賦詩唐太宗皇帝詠琵琶詩南齊王融詠琵琶詩梁徐勉詠琵琶詩隋陳叔達聽鄰人琵琶詩箜篌第四風俗通曰箜篌一曰坎侯漢武帝祠太一后土令樂人侯調依琴作坎侯言其坎坎應節也侯以姓冠章也或曰空侯取其空中琴操曰朝鮮津卒霍里子髙作箜篌引事對漢祠晉解濮水 前溪湖上 桑間孫賦 霍歌依琴 考筑宋女揮 吳妃引賦晉鈕滔母孫氏箜篌賦曹毗箜篌賦宋臨川康王劉義慶箜篌賦詩梁簡文帝賦得箜篌詩鐘第五釋名曰鐘空也空內受氣多故聲大白虎通曰鐘之為言動也陽氣用事萬物動成五經通義曰秋分之音也世本曰倕作鐘爾雅曰大鐘謂之鏞其中謂之剽小者謂之棧周禮曰鳬氏為鐘兩欒謂之銑銑間謂之于于上謂之鼓鼓上謂之鉦鉦上謂之舞鐘懸謂之旋旋蟲謂之幹鐘帶謂之篆篆間謂之枚枚間謂之景凡鐘磬各有筍虡寫鳥獸之形大聲有力者以為鐘虡清聲無力者以為磬虡釋名云橫曰簨在上峻也植曰虡虡舉也從傍舉也尚書大傳曰天子左五鐘右五鐘樂叶圖徴曰鐘有九乳三禮圖曰凡鐘十六枚同為一簨虡為編鐘特懸者謂之鎛古今樂録曰凡金為樂器有六皆鐘之類也曰鐘曰鎛曰錞曰鐲曰鐃曰鐸鎛如鐘而大錞錞于也圓如椎頭上大下小所謂金錞和鼓也鐲鉦也形如小鐘軍行為鼓節鐃如鈴而無舌有柄而執之鐸如大鈴古鐘名有大林之鐘景鐘九龍之鐘十龍之鐘千石之鐘事對生一 紀三雷師 鳬氏周編 鄭抱思武 錫文左三 右五旋蟲 繞獸發鯨 雊雉二肆 一虡攻罪銘勲萬鈞 千石兩欒 九乳母感 子鳴齊毀 魯鑄霍山文 江水字吳札去 杜蕢入鳴三日 聞百里賦漢賈誼虡賦銘後漢王粲蕤賔鐘銘後魏溫子昇鐘銘唐岑文本太極殿前鐘銘 |
6 | 磬第六世本曰無句作磬五經要義曰磬立秋之樂也白虎通曰磬者夷則之氣象萬物之成爾雅曰大磬謂之毊徒擊磬謂之寋周禮曰磬人為磬倨句一矩有半其博為一三禮圖曰股廣三寸長尺三寸半十六枚同一筍虡謂之編磬周禮注曰在東方曰笙磬在西方曰頌磬古磬名有離磬湘隂之磬出磬石有泗濵九真浮嶽小華之山涇水鳥危之山事對泗濵 瀛上懸石 浮金禹懸 夔拊鳥應 獸舞魯堂 漢閣山陽石 水上金賔媚賂晉 臧文告齊鼓第七風俗通曰鼓者郭也春分之音萬物皆鼓甲而出故謂之鼓易曰鼓之以雷霆則其所象也不知誰之所造禮記曰伊耆氏蕢桴土鼓三禮曰夏后足鼓殷人置鼓周人懸鼓周禮曰以雷鼓鼓神祀以靈鼓鼓社祭以路鼓鼓鬼享以鼖鼓鼓軍事以鼛鼓鼓役事以晉鼓鼓金奏又曰王執路侯執鼖將軍執晉鼓師帥執提旅帥執鼙易通卦驗曰冬至鼓用馬革圓徑八尺一寸夏至鼓用牛皮圓徑五尺七寸爾雅云小鼓謂之應纂要曰應鼓曰鞞鼓亦曰ZX-111879;鼓樂之所成曰鞉鼓大鼗謂之麻小鼗謂之料徒擊鼓謂之咢又有鼉鼓鷺鼓鶴鼓玉鼓布鼓銅鼓石鼓聖鼓節鼓鞉料鼓馬上之鼓曰提鼓施於朝曰登聞鼓施於府寺曰朝晡鼓在村墅曰枹鼓在邊徼曰警鼓崔豹古今注曰漢有黃門鼓吹一名樓車古今樂録曰鼓吹有龍頭大棡中鼓獨揭小鼓事對殷樹 周懸擊玉 獻銅廟西 座左豫章伐木 交趾鑄銅賦晉陸士衡鼓吹賦詩梁劉孝威賦得鳴ZX-111879;應令詩蕭琛詠鞞鼓應詔詩 |
7 | 簫第八風俗通曰舜作簫其形參差以象鳳翼白虎通曰簫者中呂之氣也易通卦驗曰簫夏至之樂五經通義曰編竹為之長尺有五寸博雅曰簫大者二十四管無底小者十六管有底三禮圖曰無底者謂之洞簫有雅簫長尺四寸頌簫長尺二寸古之善吹簫有秦女弄玉仙人蕭史漢元帝靈帝事對七數 九成帶牙 編竹象鳳 致鶴魚瞰 鳳飛薊宅 張墓越宮 吳市賦漢王褒洞簫賦詩梁劉孝儀詠簫詩 |
8 | 笙第九釋名曰笙生也象物貫地而生以匏為之其中空以受簧也白虎通曰笙之言施也牙也萬物始施而牙太簇之氣也說文曰笙正月之音物生故謂之笙有十三簧象鳳之聲世本曰隨作笙爾雅曰大笙謂之巢小笙謂之和白虎通曰笙有七政之節焉有六合之和焉天下樂之故謂之笙古之善吹笙者有王子晉董雙成漢桓帝魏杜夔事對珠垂 玉振離鴻 別鶴通氣 和神達隂陽 移風俗賦晉潘岳笙賦王廙笙賦夏侯湛笙賦陳顧野王笙賦詩梁陸罕詠笙詩沈約詠笙詩唐楊希道詠笙詩 |
9 | 笛第十風俗通曰笛漢武帝時丘仲所作也笛滌也所以滌邪穢納之於雅正也長一尺四寸七孔笛音一定諸絃歌皆從笛為正笛之所出有雲夢之竹衡陽之幹柯亭之竹古之善吹笛者有馬融游楚宋褘桓子野及奴顧事對竒寶 良幹昭華琯 柯亭竹攄憤 滌邪諭意 暢神激朗 清哀雜引 竒曲寫神 怡志水龍鳴 雲禽婉納雅正 雪垢滓離南楚 出西涼賦楚宋玉笛賦後漢馬融長笛賦陳傅縡笛賦詩陳周𢎞讓賦長笛吐清氣詩賀徹賦得長笛吐清氣詩隋姚察賦得笛詩劉孝孫詠笛詩 |
10 | 初學記卷十六 |