1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 丹鉛總錄卷四 明。 楊慎 撰花木類。 |
| 3 | 長卿，蕑子。 |
| 4 | 予往嵗在大理」與姜孟賓讀蕭子雲賦，有「長卿晚翠蕑子秋紅」之句，孟賓吳人博學，予舉以問曰：長卿則草中徐長卿藥名是也。蕑子亦必草木名出何書耶？孟賓亦不能知，呼取《本草》徧檢之，無有也。近觀齊民要術》云：蕑子藤生縁樹木實如棃，赤如雞冠，核如魚鱗，取生食之，淡泊甘苦，乃知子雲引用必此物也，聊筆于此。王應麟嘗言得一異事，如獲一真珠舩，恨不與孟賓散帙共欣賞耳。 |
| 5 | 合浦葉。 |
| 6 | 劉欣期《交州記》云：合浦東百里有一杉樹葉落，随風入洛陽城內，漢時有善相者說此休徴當出王者，特遣人伐樹。庾信詩傳：聞合浦葉，逺向洛陽飛。吳均詩「三秋合浦葉，九月洞庭枝，薛道衡吳趨行杉葉朝飛向京洛，文魚夜過歴吳洲，皇甫冉詩心随合浦葉命，寄首陽薇，楊盈川文合浦杉葉，飛向洛陽，始興鼓木，見《水經注》。 |
| 7 | 側生 |
| 8 | 左思《蜀都賦》：「旁挺龍目，側生茘枝」，故張九齡賦《茘支》云：「雖觀上國之光，而被側生之誚」。杜子美絶句云：「側生野岸及江蒲，不熟丹宫滿玉壺」。諱茘支為「側生」，雖本之左思、張九齡，然以時事不欲直道也。黄山谷題楊妃病齒云：「多食側生，損其左車」。則特好竒爾。 |
| 9 | 薜茘 |
| 10 | 《楚辭》：「披薜茘兮，帶女蘿」。注：「薜茘無根，縁物而生，不明言為何物也。據本草，絡石也，在石曰石鯪，在地曰地，錦繞叢木曰常春藤，又曰龍鱗薜茘，又曰扶芳藤，今京師人家假山上種巴山虎是也。 |
| 11 | 后稷樹藝法。 |
| 12 | 后稷教民樹藝之法曰：五時見生而樹生，見死而穫死。又曰：五穀生于五木。汜勝之曰：「黍生于榆，大豆生于槐，小豆生于李，麻生于楊，大麥生于杏，小麥生于桃，稻生于栁，五木自天生五穀待人生，故五穀●于五木也，故曰見生而樹生也。靡草死而麥，秋至，草木黄落，禾乃登，故曰見死而穫死也。 |
| 13 | 䕶門草。 |
| 14 | 王筠《寓直詩》：霜被守宫槐，風驚䕶門草」。《物類志》曰：䕶門草出常山，取置戸下，或有過其門者，草必叱之，一名百靈草。 |
| 15 | 苦菜 |
| 16 | 《月令》四月苦菜秀，今人多不識其的為何物也？考《神農本草》，一名荼草，一名《游冬，凌冬不死》，詩云誰謂荼苦，又董荼如飴」。《爾雅云「荼苦菜」是也。又顔氏家訓》引《易通卦驗●圖云：「苦菜生于寒，秋經冬歴春，乃成一名游，冬葉似苦苣而細，㫁之，有白汁花黄似菊」。又按唐王冰注《素問》引《古月令》「四月吳葵華而無苦菜秀」一句，本草「吳葵龍葵」析為二條，其形與性所說不殊。孫真人千金方治手腫亦用吳葵」。《唐本草注「吳葵云即闗河間謂之苦菜者，亦既曉了矣，乃復分苦菜、龍葵為二條，何耶？俗作鵝兒菜，又名野苦蕒。 |
| 17 | 錦竹 |
| 18 | 杜子美有《從韋眀府續處覔錦竹兩三叢詩》黄鶴注云：考竹譜竹紀無錦竹意，以其文如錦名之竹，紀有「蒸竹䈄墮竹，其皮類繡，豈即此乎？余觀錦竹他無見，惟杜詩有之，劉㑹孟批杜錦樹行》云：「題曰錦樹使人刮目錦竹亦新，惜無拈出者耳。近閲梅宛陵集錦竹詩曰：「雖作湘竹紋，還非楚筠質，化龍徒有期，待鳯曾無實，本與凡草俱偶親君子室」。又注其下云：「此草也似竹而斑，始知黄鶴有金注之昬耳」。 |
| 19 | 四果： |
| 20 | 元雲嶠居士徐士英作《金剛經》口義，多以儒書證佛言，其解一相無相分四果」之義，以杜詩證之，亦甚可喜，其說曰：第一果云不入色聲，香味觸法，則是知欲境當避，此果之初生，如山梨結小紅之始也。第二果云：「一往來，則是蹈欲境不再，此果之方碩，如紅綻雨肥梅之時也。第三果云：「不來」，則是棄欲境如遺此，果之已熟，如四月熟黄梅之際也。第四果云離欲」，則是去欲境已逺，此果之既收，如掛壁移筐果之日也。以果字說經，又一一證以杜詩，亦可為詩禪也已。 |
| 21 | 竹實 |
| 22 | 李畋該聞集云：舊稱竹實為鸞鳯所食，今近道竹間時，見花開如●，結實如麥，江淮號為竹米，以為荒年之兆，其竹即死，信非鸞鳯之食也。近有餘千人來言，彼有竹實，大如鷄子竹葉，層層包裹，味甘勝蜜食之，令人心肺清，凉生深竹，茂林宻處，頃因得之，淮日久枯乾而味尚存，乃知鸞鳯所食，必非常物也。 |
| 23 | 扶竹 |
| 24 | 武林山西舊有雙竹，院中所産脩篁嫩篠，皆對抽並●。王子敬竹譜所謂「扶竹臂，猶海上之桑，兩兩相比，謂之扶桑」也。扶竹之笋，名曰合歡」。按律書注，伶倫取嶰谷之竹，陽律六，取雄竹吹之，隂吕六取雌竹吹之。蜀涪州有相思崖，昔有童子丱女，相恱交贈，今竹有桃釵之形，笋亦有柔麗之異，崖名相思，崖竹曰相思竹，孟郊詩云：「竹嬋姢，籠曉煙」。指此竹也。 |
| 25 | 扶茘宫。 |
| 26 | 漢武帝元鼎六年，破南越，建扶茘宫，以茘枝得名也。此茘駢生，若十八娘之類。曰扶茘者，亦若扶竹扶桑云，《漢書》地名亦有扶栁。 |
| 27 | 香澤 |
| 28 | 史記淳于髠傳：「羅襦襟解，微聞香澤，禮所謂容臭」。荀子云：「側載睪芷以養鼻」。注睪澤，蘭也，傳寫遺其水也。賈誼新書從容澤燕夕時開北房，從薫服之藥，即此崔寔四民月令有合香澤法清酒，浸鷄舌藿香，苜蓿、蘭香四種，以新綿裹浸胡麻油和猪脂納銅鐺，中沸定，下少許，青蒿以發綿羃鐺，觜瓶口瀉之。梁簡文帝樂府八月香油好煎。澤元魏孝文帝詔煎御香澤，須錢萬貫，帝以軍旅在外停之。 |
| 29 | 末利。 |
| 30 | 末莉花見于嵇含南方草木状，稱其芳香酷烈，此花嶺外海濵物。自宣和中名著艮嶽列芳草八，此居一也。八芳者，金蛾玉蟬虎，耳鳯毛素馨渠那茉，莉含笑也。《洛陽名園記》云，逺方竒卉，如紫蘭抹厲王《梅溪集》作「没利」，又作「抹利」。《陳止齋集》亦作「没利」，《朱文公集》作「末利」，《洪景盧集作「末麗」，佛書翻。譯名義云：末利曰鬘華堪以飾鬘，北土云柰，晉書都人簮柰花，云為織女帯孝是也。則此花入中國久矣。 |
| 31 | 翠菅 |
| 32 | 水葱生水中，如葱而中空，又名翠菅。王維詩「水驚波兮翠菅靡」是也，此草可為席。唐六典》，東牟郡嵗貢水葱席六領。 |
| 33 | 虞道園《題蘭詩》 |
| 34 | 虞道園《題畫蘭詩》：「手攬華鬘，結化為樓閣，雲初讀不知其解。後覽《華嚴經》，有華雲鬘雲樓閣，雲乃知其出處。其餘又有貝雲衣雲帳，雲盖雲幡雲冠雲輪雲海朝雲寳鬘雲瓔珞，雲寳燈雲寳燄雲，《易通卦》驗說四時八方之雲。《吕氏春秋淮南子》，《史記天官書說雲之變態，名状尤竒，不悉載云。 |
| 35 | 花九錫。 |
| 36 | 羅虬作花九錫云：一曰重頂幄障風，二曰金錯刀剪折，三曰甘泉浸，四曰玉缸貯，五曰彫文臺座安置，六曰《畫圖寫，七曰艶曲翻，八曰《美醑賞》，九曰《新詩詠》。且曰：「亦須蘭蕙梅，蓮乃可，披襟若芙蓉，躑躅水仙。石榴之類，何錫之有？」 |
| 37 | 君遷樹 |
| 38 | 《文選、蜀都賦》，平仲、君遷，皆木名，注缺。按司馬温公名苑云：君遷子如馬妳，俗云牛、妳柿是也。今之造扇，用此柿油。 |
| 39 | 蘘，荷子。 |
| 40 | 丘文莊公羣書抄方》，載中蠱毒用白蘘荷，引栁子厚詩云云，且曰子厚在栁州種之，其地必有此種仕于茲土者，其物色之盖，亦不知為何物也。余謂丘公之博洽而不識世之識者亦罕矣。按《松江志》引《急就章》注曰：白蘘荷，即今甘露。考之《本草》，其形性正同。 |
| 41 | 紅姑娘 |
| 42 | 徐一夔《元故宫記》云：金殿前有野果名紅姑娘，外垂絳囊中空，有子如丹珠，味酸甜可食，盈盈繞砌，與翠草同，芳亦自可愛。 |
| 43 | 燕檀 |
| 44 | 嵇含《南方草木状》云：蒟縁子，浸以蜂蜜，㸃以燕檀，所謂燕檀者，盖以燕脂合檀水也。紫檀木出交趾，性堅新者，色紅，以水濕浸之，色能染物。又畫家合色，有檀子，用銀朱，淺入老黑，燕脂合之，故曰燕檀。俗曰紫檀，色訛為紫棠也。 |
| 45 | 枍栺。 |
| 46 | 《爾雅》注引諺云：「上山斫檀，榽橀先殫」。「榽」字一作「枍」。《三輔黄圖》有「枍栺殿枍栺，木名即榽也。 |
| 47 | 鬛葵。 |
| 48 | 㯶櫚一名鬛葵，又曰蒲葵苞茅。 |
| 49 | 《左傳》：爾貢包茅不入。苞茅山在麻陽茅生脊。孟康曰：靈茅。揚雄曰璚。茅，三脊也。《爾雅》謂「藐」，廣雅謂之茈䓞。《本草》云：生楚地三月，採隂乾。徭人以社前者為佳，名鴉銜草。 |
| 50 | 莙，䋿字義。 |
| 51 | 《顔氏家訓》曰：或問東宫舊事云：六色罽䋿，是何等物當作何，音荅曰：按《說文》云：莙，牛藻也，音威，即陸機所謂聚藻葉如蓬者也。郭璞注《三蒼》，亦云：緼藻之類也。細細葉蓬茸，水中有此物一節，長數寸，細茸如絲，員繞可愛，長者二三十節，猶呼為莙，又寸斷，五色絲，横著線，股間䋲之以象。莙，草用以飾物，即名為莙，于當紺六色，罽作此莙，以飾緄，帯張敞因造絲傍。畏耳，宜音隈。按此即今之百索也。「莙」，《爾雅注》「其隕切，而此乃平音，張敞又作「䋿」，以音叶，當音隈，未知孰是。 |
| 52 | 藙即艾子。 |
| 53 | 藙魚既切」，說文、玉篇俱云：煎茱茰也。漢令㑹稽郡嵗貢藙子一斗字，一作艾揚雄《蜀都賦：木艾椒蘺本草。蜀州食茱茰，甚髙大，有長及百尺者，蜀人呼其子為艾子」。宋景文公艾子賛曰：「緑實若茰，味辛香苾，投粒、羮臛、椒桂之匹。范石湖」。成都古今記云：艾子，茱茰類也，實正緑。味辛，蜀人每進輒以一粒投之。少頃，香滿盂醆，或曰：作膏尤良。周文安云：食茱萸，高者尋丈餘，與吳茱茰相似。但吳茱茰粒小，久則色青蜀茱茰粒大久則色黄。其所謂艾子者，非茱茰也。木高竦葉，小花黄，其子類茱茰，八月，土人采而糜之，濾其渣，名曰艾油，以蒿芛蕨味辛香。今渝、瀘皆有之，是艾不甚辛可以為油，而茱茰則大辛采之，其氣即薫目不可糜而為油也。今土人、林園並種之茱茰，則乾之以烹茶，艾子則取其油以烹蔬，彼此異形，殊用本草，合而為一，誤矣。又謂閑目者名欓子不堪食。按禮記云，三牲用藙。通志云，欓子曰食茱茰，又曰：樾博雅云，欓樾吳茱茰，俱名藙。《爾雅翼云，三香，椒欓薑也。所謂藙與艾者聲訛耳。慎按公之說是也。但藙與艾非聲，訛二字可互呼。如刈草之刈采艾之艾字，皆從乂其例。《本草》云，食茱茰本自不誤，盖一物相似，有食茱茰藥茱茰之分，如川芎有茶，芎、藥、芎之别也。 |
| 54 | 艮嶽，八芳。 |
| 55 | 金蛾玉蟬虎耳鳯尾素馨渠那茉莉含笑紫● |
| 56 | 《荀子》：「東海有紫結魚鹽，紫結即石刼也，一名紫●。蚌，蛤類也，春而發華，《文選》所謂「石●應節而揚葩」是也。王維《送元中丞》詩去「問珠，官俗來經石●春●或作「䖀非九枸」。 |
| 57 | 《山海經》建木百仞，無枝有九欘，下有九枸，枸之為言曲也。《楚辭》「靡萍」、《九衢」之「草」字一作「瞿」。《詩釋文》引《韓詩傳》云：「直曰車前，瞿曰《芣苢，又作欋」。《淮南子》：「木大則根欋」。又《山海經》：「少室之山有木焉」，其名曰「帝休，葉状如楊，其枝五衢」。《注》言：「樹枝交錯，相重五出有象，衢路也」。 |
| 58 | 松栢丸丸。 |
| 59 | 馬融《長笛賦》「丸挻彫琢」注，引《韓詩》「松栢丸丸」。薛君章句曰：「丸，取也。盖取而伐斵之，使其圓且澤，故曰丸丸」。《山海經》：「鳯卵作鳯丸」。又「建木，其葉如羅，其實如欒。欒即卵也。古字丸、卵、欒皆通，何也？彈丸之形如雞之卵，故卵可借丸。「梓人伐材謂之「欒削」。「其刻木為鳥獸形者曰彫。欒匠謂欒削其木丸如卵也。薛君觧韓詩義當出此。馬融兼治四家詩，故云云。注義引而不發，今特衍之，然非深究《六書》假借之義，如鄭樵、楊桓、朱子未易信此語也。《茶子。 |
| 60 | 傳巽七誨，峘陽，黄梨巫，山朱橘，南中茶子，西極石蜜茶子，觸處有之，而永昌産者味佳，乃知古人已入《文字品題矣。 |
| 61 | 菱芰辨。 |
| 62 | 《武陵記》：「四角三角曰芰，兩角曰菱，其字不一，說文作蔆。注曰：楚謂之芰，秦謂之薢。茩，芰菱也，果也。薢、茩，芵明也，菜也，殊已混淆相如。賦外發芙蓉䔖，華則芡實也。又相如凡将篇云，「蔆從遴字作「●」。爾雅蔆蕨攗，即芵明也。《爾雅疏》作「芵光」，馬大年，嬾真子錄誤作英光」，史䋲祖已辨之。黄公紹云：「許慎所注，全是菜也」。又《國語》「屈到嗜芰」，蓋芵明之菜，非水中芰也審矣。《爾雅》既以水中之芰釋菜說文，又以菜釋水中之芰，由蔆名不一，所以致惑。 今按菱，今之菱角，芰今之雞頭。《楚辭》緝芰，荷以為衣。若是菱葉，不可為衣也。縁楚人名菱為芰，所以致後世觧二物不分。又以芵明參之，愈益淆亂。 楚人名「菱」為「芰」，見《爾雅》，䟽得此一解，可破前說之紛紛矣。 |
| 63 | 西● |
| 64 | 余嘗疑本草●類中不載西●」後讀五代郃陽令胡嶠《陷盧記》云：嶠於回紇得●種，以牛糞結實，大如斗，味甘，名曰西●。是西●至五代始入中國也。《文選》浮甘●於清泉，盖指黄●、甜●耳。 |
| 65 | 三樹相似。 |
| 66 | 《爾雅》注引諺云：「採檀不諦得，繫迷得可得」。駁馬言三樹相似也。駁馬今北方名報馬生。輝縣山中見《救荒本草》、《杜工部《荔枝》詩。 |
| 67 | 杜子美詩：「側生野岸及江蒲，不熟丹宫滿玉壺，雲壑布衣鮐，背死勞生，害馬翠眉須」杜公此詩，盖紀明皇為貴妃取荔枝事也，其用側生」字，盖為廋文，隠語以避時忌，春秋定哀多微辭」之意，非如西崑用僻事也。末二句盖昌黎感二鳥之意，言布衣抱道，有老死雲壑而不徵者，乃勞生害馬以給翠眉之須，何為者耶？其㫖可謂隠而彰矣。山谷謂「雲壑布衣」，指後漢臨武長唐●諌止荔枝貢者，此俗所謂「厚皮饅頭，夾紙燈籠」矣，山谷尚如此，又何以責黄鶴、蔡夢弼軰乎？ |
| 68 | 羅隠紅梅詩》 |
| 69 | 羅隠詠紅梅》詩云：「天賜臙脂一抺腮，盤中風味笛中哀。雖然未得和羮用，曾與将軍止渇來」。此却似軍官宿娼謎也。 |
| 70 | 負苞 |
| 71 | 《潜夫論》曰：中堂生負苞山，野生蘭芷，負苞朽木菌也，此言譬人材在朝市。山林諺云：「深山出俊鷂十字，街頭出餓莩，亦此意。 |
| 72 | 鬘華鬢嬌。 |
| 73 | 末利花：一名鬘華，見《佛經錦帶花，一名鬢嬌，見《成都古今記》。 |
| 74 | 七里香。 |
| 75 | 七里香，一名山礬石，以其葉燒灰，染紫以為黝，見者皆駭觀。 |
| 76 | 蜜䝉花紙。 |
| 77 | 蜜香，紙以蜜香，樹皮葉作之，微褐色，有紋如魚子，極香而堅韌，水漬之不潰爛。晉太康五年，大秦國獻三萬幅，帝以萬幅賜杜預，令寫《春秋釋例》，「疑今之蜜䝉花也，其皮可作紙」。 |
| 78 | 越為布名。 |
| 79 | 《荀子王制篇》：「棲遲，薛越之中野」。薛注不解。按《說文》，薛草也」。《六韜》：莎薛簦笠。謂以莎草為雨衣也」。相如賦「薛莎青藾」，越亦草名蒲，屬可䋙為布文選。葛越注：「草，布也」。後漢馬后傳》：「白越三千端，潜夫論葛子，升越筒中，女布盛●之《荆州記》：「秭歸縣室多幽閒，其女盡織布至數十升，謂之升越」。 |
| 80 | 包桑 |
| 81 | 《易》曰：「其亡其亡，繫于包桑」。今之解者，以包桑為固結之喻，非也，包桑豈固結之物乎？盖古人朽索六馬虎尾春氷之類也。陸宣公收復河北後請罷兵状有云：「邦國之杌隉，綿綿聮聮，若包桑綴旒，幸而不殊者縷矣」。此得其解。 |
| 82 | ●，與●同。 |
| 83 | ●蓂，莢賔也，字一作「●」。《江淹去故鄉賦》。「北風折兮絳花落，流水散兮翠●踈」，●字諸韻不載，只見于《江淹集》、《旌節花》」。 |
| 84 | 《太平廣記》引《黎州圖經》云：黎州漢源縣琉璃城有旌節花，去地二三尺，行行皆如旌節。蘇子由詩「緑，竹琅玕，色紅葵旌節花」，借喻葵形，非謂旌節即葵也。 |
| 85 | 旉，即華。 |
| 86 | 《易說卦》「《震》為旉，旉之為言布也，震於東方為春草木之萌。始，布也。古文作「旉」，今文作「華盖花之蔕」詩。凡「華」字皆叶音，旉是其證。陸機文賦》「彼瓊旉與玉藻瓊華」，與《玉藻》相對，尤可證也。 |
| 87 | 烏昧草。 |
| 88 | 范文正公安撫江淮，進民間所食烏昧草，乞宣示六宫，傳諸戚里，以抑奢侈。烏昧草即今野燕、麥，淮南謂麥曰昧，故史從音為文。 |
| 89 | 簜 |
| 90 | 《禹貢》：「瑶琨篠簜，䟽曰竹，濶節曰蕩。《周禮》：掌節，凡邦國之使節，山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節，皆以英簜輔之。注云：簜當為帑，謂之函，器盛此節。或曰，英簜，畫函也。干寳曰英，刻書也。簜，竹箭也。刻而書其所使之事，以助三飾之信，則漢中之百使符者亦取則於故事也。郭知●《集韻序》：「銀鈎乍閲，盪櫛行披。 |
| 91 | 楟花。 |
| 92 | 《孝子傳》：「尹伯竒採楟花以為食」。注：「楟花，山梨也。山梨，今名棠梨。其花春開採之日，乾瀹之可充蔬。 |
| 93 | 茄即荷。 |
| 94 | 《●中記》：黄帝之臣有荆茄豐左傳注》：楚有茄人城。張揖，音荷古樂府，「鷺何食食茄下」。《西京賦》：「蔕倒茄於藻井，披紅葩之狎。獵」，注「茄，藕莖也。 |
| 95 | 榿木 |
| 96 | 姑蘇守溪王公濟之在閣日，論杜詩聞知榿木，三年大因，問先父榿木，蜀産「榿」字，何音先父曰「音」。欹守溪曰：「當依韻書音楷」。先父曰：「音欹」。則鄉人農夫皆識之，若作楷音，不知何木矣。因舉王荆公榿木詩曰：「濯錦江邊木，有榿野園封植，佇華滋，地偏幸，免桓魋伐，嵗晚還同庾信移，王乃恱服，盖王公平昔極愛荆公詩文，而此詩王公亦偶不記憶耳。 |
| 97 | 薊字解。 |
| 98 | 薊草名復古篇云：芺也字林蘮，蒘也。似芹，《說》文無「薊」字。止有●，即薊也。韻㑹《廣韻》亦無之。按《本草》有小薊，有大薊陶。隠居云：小薊是猫薊，大薊似虎葉，多刺，俗名青刺薊。又曰千針草，又曰：老虎刺，地名薊門，即今薊州。陳藏器云：薊門多薊，故以名地。葉皺芒有似罽布，故字從之，作●，●作薊。盖從□魚之□而省也。又姓後漢書有薊子訓 |
| 99 | 五加皮 |
| 100 | 五、加皮，蜀中名白刺顛陶，隠居云釀酒，主益人，道家用此作灰，亦以煑石，與地榆並無别法。東華真人煑石經曰：舜常登蒼梧之山，曰厥金玉之香草，朕用偃息正道，此五加也。又異名曰：「金鹽王屋山人王常曰：何以得長久？何不食石蓄、金鹽？母又曰：寧得一把五加，不用金玉滿車。譙周巴蜀異物志》文章草賛曰：文章作酒，能成其味，以金買草，不言其貴。文章草即五加皮也。 |
| 101 | 蘆荻蒹葭之分： |
| 102 | 㸃蒼董生西羽，一日閒坐，問予曰：「晉謡云：官家養蘆花成，荻蘆與荻亦有分乎？」予未應，因問蘆荻蒹葭菼，薍萑葦，芀虇皆荻之類，何以别之。予因操觚錄一紙，集古訓詁以荅之。今偶於舊書中得此紙，因謾記之于左。 《說文》云：葦之未秀者曰蘆。徐鉉曰：未秀，言尚小也。又曰：葦之未秀者曰葭。又曰：荻，萑也。古篆作藡」。《淮南子》作「蔐」。《易說卦》萑，葦注：藡也。今文作荻。又曰：葦，大葭也。《爾雅葦》，醜芀言其華皆有芀秀，遇風則吹揚如雪，其聚地如絮。詩行葦注：葦，初生名葭，稍大為蘆，長成乃名為葦。《說文》解菼字云，萑之初生。一曰薍，一曰鵻，草色如鵻，在青白之間。《詩》大車注：菼，鵻也。八月萑葦注，初生為菼，長大為薍，成則名萑，又名鵻一物四名。郭云：菼似葦而小。又云，蒹似萑而細，是蒹小於萑萑，小於葦字。說曰：蘆謂之葭，其小曰萑。荻謂之蒹，其小曰葦，其始生白曰菼，又謂之薍荻，强而葭弱，荻髙而葭，下菼中赤，始生末，黑黒已而赤，故曰菼。其根旁行，牽揉盤互，故曰薍。陳承之本草圖經》曰：蘆，葦也，葦即蘆之成者。蒹似萑而細長，江東人呼為蒹。藡者，謂菼為薍似葦而小中實，江東人呼為烏蓲者，或謂之荻，至秋而成，即謂之萑，其花皆名苕，其萌笋皆名□。若然，所謂蘆葦通一物也，所謂蒹今作蒹者是也，所謂菼人以當薪㸑者也。今人罕能别蒹菼與蘆葦，又北人以葦與蘆為二物，水傍下濕所生者為葦，其細不及指人家池，囿間所植者為蘆，其幹差大深碧色者，謂之碧盧，亦難得。 |
| 103 | 兎絲燕麥。 |
| 104 | 古樂府云：「道傍兎絲，何嘗可絡？田中燕麥，何嘗可穫」，言虚名無用也。盖兎絲非絲而有絲之名，劉禹錫文作兎葵燕麥，非也。今按兎絲虚名是也。燕麥滇南，霑益一路有之，土人以為朝夕常食，非虚名也，或者古昔雲南，未通中國，但有燕麥之名，未見其實乎？ |
| 105 | 《世說》：蒲栁之質，望秋先零，蒲水楊也。《三齊地記》無棣縣有秦王繫馬蟠蒲堪為箭，非菖蒲之蒲也，若然，豈堪繫馬又中為箭乎？《爾雅》楊蒲栁，其言可證矣。 |
| 106 | 《爾雅注》：「榮，木梧，桐也」。槖、鄂」。皆五陶詩》，「冉冉榮木，結根于茲」是也。或以為榮華失之。 |
| 107 | 苛小，草也。今但知為苛刻之苛藐紫草也。今但知為藐然之藐藎染草也，今但知為忠藎之藎。 |
| 108 | 青史子載：古禮，男子生而射天地四方。其文云：東方之弧以梧，梧者，東方之草，春木也。南方之弧以栁栁者，南方之草夏木也。中央之弧以桑桑者，中央之木也。西方之弧以棘。棘者，西方之草秋木也。北方之弧以●棗者，北方之草冬木也，是木亦可稱草也。青史子，漢志五十三篇，今存者胎教一篇而已。其首曰：古者胎教之道，王后有身瑞七月而就蔞室，太師持銅而御户，左太宰持升而御戶右。此三月者，王后所求，聲音非禮樂，則太師撫樂緼瑟而稱不習所求滋味非正味，則太宰荷斗倚升而不敢煎調云云。其文義古雅。嗚呼，古書之不傳者何限，惜哉！ |
| 109 | 謝朓詩「風動萬年枝，唐詩青松忽似萬年枝》」，三體詩，注以為冬青」，非也。《草木䟽》云：「檍木枝葉可愛，二月花，白子似杏今官園種之取億萬」之義，改名「《萬嵗樹》，即此也。《黄山谷詩》「蕨牙初長小兒拳」以為竒句，然太白詩已有「不知行徑下初拳㡬枝蕨」之句，已落第二義矣。 |
| 110 | 嵇含《南方草木状》云：「蒟醤，蓽茇為豆豉」，是可證也。自《本草注》，以蒟醤為㯽榔蔞子，非也。佐㯽榔蔞子自名扶留藤，見《蜀都賦》草状亦具列于㯽榔條下，與蒟醤全不同。東坡云，凡木本實而末虚，惟桐反之，試取其小枝削之，皆堅實如蠟，而其本皆虚。故世所以貴孫枝者，貴其實也。 |
| 111 | 丹鉛總錄卷四 |
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