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-> -> 卷第三十三

《卷第三十三》[View] [Edit] [History]

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增廣註釋音辯唐栁先生集卷之三十三》

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 書

與楊誨之再說車敦勉用和書》

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一本作與楊誨之書
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足下㓜時未有以異於衆童僕未始知足下及至潭州乃見足下氣益和業益專端重而少言私心乃喜知舜之陶器不苦窳音痩病也又器中空《史記》舜紀陶河濵器不苦窳為信然而舜之德可以及土泥而不化其子何哉是又不可信也則足下本有異質而開發之不早耳然開發之要在陶煦吁句切温也然後不失其道則足下亦教諭之至固其進如此也自今者再見足下文益竒藝益工而氣質不更於潭州時乃信知其良也中之正不惑於外君子之道也然則顯然翹然秉其正以抗於丗丗必為敵讎何也善人少不善人多故愛足下者少而害足下者多吾固欲其方其中圎其外今為足下作說車可詳𮗚之車之說其有益乎行於丗也足下所持韓生毛頴傳來僕甚竒其書恐丗人非之今作數百言知前聖不必罪俳也俳音俳戯也孫守真按:下「俳」字原文不清,殆亦訛誤也。及賀州所未有者文又三篇此言皆不欲出於丗者足下黙𮗚之藏焉無或傳焉吾望之至也今日有北人來示將籍田敕是舉数十年之墜典必有大恩澤丈人之𡨚聞於朝今是舉也必復大任醜正者莫敢肆其吻矣甚賀甚賀僕罪大不得與於恩澤然其喜不减之足下者何也喜聖朝舉数十年墜典太平之路果辟音闢則吾之眛眛之罪亦將有時而明也方築愚溪東南為室耕野田圃堂下以詠至理吾有足樂也足下過今年當侍從北下僕得歸溪上設肴酒以俟趨拜足下發南州當先示僕得與獵夫漁老上下水陸擇味以給膳羞雖不得乆亦一時之大願也過是無可道福來辭行急福來誨之之𨽻不可留言不盡所發不具某頓首

與楊誨之䟽解車義第二書》

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一本作與楊誨之第二書
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張操來致足下四月十八日書始復去年十一月書言說車之說及親戚相知之道是二者吾於足下固具焉不疑又何逾歳時而乃克也徒親戚不過欲其勤讀書决科求仕不為大過如斯巳矣告之而不更則憂憂則思復之復之而又不更則悲悲則怜之何也戚也安有以堯舜孔子所傳者而往責焉者哉徒相知則思責以堯舜孔子所傳者就其道施於物斯巳矣告之而不更則疑疑則思復之復之而又不更則去之何也外也安有以憂悲且怜之之志而強役焉者哉吾於足下固具是二道雖百復之亦將不巳况一二敢怠於言乎僕之言車也以內可以守外可以行其道今子之說曰柔外剛中子何取於車之䟽耶果為車柔外剛中則未必不為弊車果為人柔外剛中則未必不為𢘆人夫剛柔無常位皆冝存乎中有召焉者在外則出應之應之咸冝謂之時中然後得名為君子必曰外𢘆柔則遭夾谷武子之臺《家語》相魯篇定公与斉侯㑹于夾谷孔子攝相事斬侏儒又使仲由隳三都公山弗擾率費人以襲魯孔子以公登武子之臺命申句滇楽傾勒中衆下伐之及為蹇蹇匪躬以革君心之非莊以莅乎人君子其不克歟中𢘆剛則當下氣怡色濟濟切切済子礼切哀矜淑問之事君子其卒病歟吾以為剛柔同體應變若化然後能志乎道也今子之意近是也其號非也內可以守外可以行其道吾以為至矣而子不欲焉是吾所以愓愓然憂且疑也今將申告子以古聖人之道書之言堯曰允恭克譲言舜曰温恭允塞禹聞善言則拜湯乃改過不恡与吝同髙宗曰啓乃心沃朕心惟此文王小心翼翼日昊不睱食坐以待旦武王引而下誅紂而代之位其意冝肆而曰予小子不敢荒寧周公踐天子之位捉髮吐哺孔子曰言忠信行篤敬其弟子言曰夫子温良恭儉譲以得之今吾子曰自度不可能也然則自堯舜以下與子果異𩔖耶樂放弛而愁檢局雖聖人與子同聖人能求諸中以厲乎已乆則安樂之矣子則肆之其所以異乎聖者在是决也若果以聖與我異𩔖則自堯舜以下皆冝縱目卬𤾁卬即仰字或音昂四手八足鱗毛羽鬛飛走變化然後乃可苟不為是則亦人耳而子舉將外之耶若然者聖自聖賢自賢衆人自衆人咸任其意又何以作言語立道理千百年天下傳道之是皆無益於丗獨遺好事者藻繢文字以矜丗取譽聖人不足重也重一本作道故曰中人以上可以語上唯上智與下愚不移吾以子近上智今其言曰自度不可能也則子果不能為中人以上耶吾之憂且疑者以此凡儒者之所取大莫尚孔子孔子七十而縱心彼其縱之也度不踰距而後縱之今子年有幾自度果能不踰矩乎而遽樂於縱也傳說曰唯狂克念作聖《尚書》多方篇句今夫狙猴之處山呌呼跳梁其輕躁狠戾異甚然得而縶之未半日則定坐求食唯人之為制其或優人得之加鞭箠狎而擾焉跪起趨走咸能為人所為者未有一焉狂奔掣頓踣弊自絶童云:踣蒲北切仆也故吾信夫狂之為聖也今子有賢人之資反不肯為狂之克念者而曰我不能一本更有我不能三字捨子其孰能乎是《孟子》之所謂不為也非不能也凡吾之致書為說車皆聖道也今子曰我不能為車之說但當則法聖道而內無愧乃可長乆嗚呼吾車之說果不為聖道耶吾以內可以守外可以行其道告子今子曰我不能翦翦拘拘以同丗取榮吾豈教子為翦翦拘拘者哉子何考吾說車之不詳也吾之所云者其道自堯舜禹湯髙宗文王武王周公孔子皆由之而子不謂聖道抑以吾為與丗同波工為翦翦拘拘者以是教巳固迷吾文而懸定吾意甚不然也聖人不以人廢言吾雖少時與丗同波然未甞翦翦拘拘也又子自言處衆中偪則擾攘欲弃去不敢猶勉強與之居苟能是何以不克為車之說耶忍汚雜囂譁尚可恭其體貌遜其言辭何故不可吾之說吾未甞為佞且僞其旨在於恭寛退讓以售聖人之道及乎人一本人上更有生字如斯而巳矣堯舜之譲禹湯髙宗之戒文王之小心武王之不敢荒寧周公之吐握孔子之六十九未甞縱心彼七八聖人者所為若是豈𢘆媿於心乎慢其貌肆其志一本作支茫洋而後言偃蹇而後行道人是非不顧齒𩔖人皆心非之曰是禮不足者甚且見罵如是而心反不媿耶聖人之禮譲其且為僞乎為佞乎今子又以行險為車之罪夫車之為道豈樂行於險耶度不得巳而至乎險期勿敗而巳耳一本作矣夫君子亦然不求險而利也故曰危邦不入亂邦不居國無道其黙足以容不幸而及於危亂期勿禍而巳耳且子以及物行道為是耶非耶伊尹以生人為巳任管仲舋浴以伯濟天下孔子仁之潘云:舋許覲切囯語魯莊公束縛管仲以與齊使北至三舋三浴之注以香塗身曰舋亦或為薰謂以香薰草薬沐浴伯与霸同凡君子為道捨是冝無以為大者也今子書數千言皆未及此則學古道為古辭尨然而措於丗其卒果何為乎是之不為而甘羅終軍以為慕棄大而録小賤本而貴末夸丗而釣竒苟求知於後丗以聖人之道為不若二子僕以為過矣𬒳𠂀羅者左右反覆得利棄信使秦背燕之親已而反與趙合以致危於燕天下是以益知秦無禮不信視函谷𨵿若虎豹之窟羅之徒實使然也子而慕之非夸丗歟彼終軍者誕譎險薄譎古穴切不能以道匡漢主好戰之志視天下之勞若𮗚蟻之移穴翫而不戚人之死於胡越者赫然千里不能諌而又縱踴之奬𭄿也一本作縱踊之潘本作縱㬰之上子勇切下音勇巳則决起奮怒棹強越挾滛夫以媒老婦欲蠱奪人之國智不能㫁而俱死焉武帝時南越太后樛氏㓜与安囯少季通无鼎四年少季住諭令入朝与太后私通囯人不附太后吕嘉遂攻殺太后及終軍等是無異盧狗之遇嗾童云:嗾音叟兾隴間謂使犬曰嗾左氏宣三年公嗾夫獒呀呀而走呀虚加切不顧險阻唯嗾者之從何無巳之心也子而慕之非釣竒歟二小子之道吾不欲吾子言之孔子曰是聞也非逹也使二小子及孔子氏曽不得與於琴張叔皮狂者之列是固不冝以為的也且吾子之要於丗者處耶出耶主上以聖明進有道興大化枯槁伏匿縲錮之士皆思踴躍洗沐期輔堯舜萬一有所不及丈人方用德藝逹於邦家為大官以立於天下吾子雖欲為處何可得也則固出而巳矣將出於丗而仕未二十而任其心吾為子不取也馮婦好搏虎卒為善士周處狂横一旦改節處上声横去声皆老而自克今子素善士年又甚少血氣未定而忽欲為阮咸嵇康之所為守而不化不肯入堯舜之道此甚未可也吾意足下所以云云者惡佞之尤而不恱於恭耳𮗚過而知仁彌見吾子之方其中也其乏者獨外之圎耳屈子曰懲於羮者而吹虀屈其勿切《楚辭》九章云吾子其𩔖是歟佞之惡而恭反得罪聖人所貴乎中者能時其時也苟不適其道則肆與佞同山雖髙水雖下其為險而害也要之不異足下當取吾說車申而復之非為佞而利於險也明矣吾子惡乎佞而恭且不欲今吾又以圎告子則圎之為號固子之所冝甚惡方於恭也又將千百焉然吾所謂圎者不如丗之突梯苟冐突吐忽切又音脫《楚辭》將突榜滑稽注轉隨俗也以矜利乎已者也固若輪焉非特於可進也銳而不滯亦將於可退也安而不挫欲如循環之無窮不欲如轉丸之走下也乾健而運離麗而行夫豈不以圎克乎而惡之也吾年十七求進士四年乃得舉二十四求博學宏詞科二年乃得仕其間與𢘆人為羣輩数十百人當時志氣𩔖足下時遭訕罵詬辱不為之靣則為之背積八九年日思摧其形鋤其氣雖甚自折挫然巳得號為狂踈人矣及為藍田尉留府庭旦暮走謁於太官堂下與卒伍無别居曹則俗吏滿前更說買賣啇筭贏縮又二年為此度不能去益學《老子》和其光同其塵雖自以為得然巳得號為輕薄人矣及為御史𭅺官自以登朝廷利害益大愈恐懼思欲不失色於人𨿽戒礪加切然卒不免為連累廢逐猶以前時遭狂踈輕薄之號旣聞於人為恭譲未洽故罪至而無所明之到𣱵州七年矣蚤夜惶惶追思咎過往來甚熟講堯舜孔子之道亦熟益知出於丗者之難自任也今足下未為僕嚮所陳者冝乎欲任已之志此與僕少時何異然循吾嚮所陳者而由之然後知難耳今吾先盡陳者不欲足下如吾更訕辱𬒳稱號巳不信於丗而後知慕中道費力而多害故勤勤焉云爾而不巳也子其詳之熟之無徒為煩言徃復幸甚又所言書意有不可者令僕專專為掩匿覆盖之愼勿與不知者道此又非也凡吾與子往復皆為言道道固公物非可私而有假令子之言非是則子當自求𭧂揚之使人皆得刺列卒采其可者以正乎巳然後道可顯逹也一本无可字今乃專欲覆盖掩匿是固自任其志而不求益者之為也士傳言庻人謗於道子産之郷校不毀事見《左傳》㐮公三十一年獨何如哉君子之過如日月之蝕又何盖乎是事吾不能奉子之教矣幸悉之足下所為書言文章極正其辭奥雅後來之馳於是道者吾子且為蒲捎駃騠何可當也捎所交切駃音决騠音題《史記》武帝伐大宛得千里馬號蒲捎又前鄒陽傳注駃騠駿馬生七日而超其母其說韓愈處甚好其他但用《莊子》《國語》文字太多反累正氣果能遺是則大善矣憂閔廢錮悼籍田之罷意思懇懇誠愛我厚者吾自度罪大敢以是為欣且戚耶但當把鋤荷臿潘云:臿側洽切舂也此當作鍤二鍫也音同史字多通用决溪泉為圃以給茹其隟與𨻶同則浚溝池藝樹木行歌坐釣望青天白雲以此為適亦足老死無戚戚者時時讀書不忘聖人之道巳不能用有我信者則以告之朝廷更宰相來政事益修丈人日夕還北闕吾待子郭南亭上期口言不乆矣至是當盡吾說今因道人行粗道大㫖如此粗坐五切䟽也宗元白

答貢士沈起書》

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九月某白沈侯足干無恙蒼頭至得所來問志氣盈牘傳我以風賦比興之㫖僕之樸騃專魯騃語駭切而當惠施鍾期之位恵施與《莊子》鍾子期與伯牙深自恧也又覧所著文宏博中正冨我以琳琅珪璧之寶甚厚僕之狹陋蚩鄙而膺東阿昭明之任曹植字子建封東阿王䔥統謚昭明太子皆善論文又自懼也烏可取識者歡𥬇以為知已羞進越髙視僕所不敢然特枉將命猥承厚貺豈得固拒雅志黙黙而已哉謹以所示布露于聞人羅列乎坐隅乎一本作牙使識者動目聞者傾耳幾於萬一用以為報也嗟乎僕甞病興𭔃之作堙鬰於丗辭有枝葉蕩而成風益用慨然間歳興化里蕭氏之廬覩足下詠懷五篇僕乃拊掌愜心吟玩為娯告之能者誠亦響應今乃有五十篇之贈其数相什其功相百覧者歎息謂余知文此又足下之賜也幸甚幸甚勉懋厥志以取榮盛時若夫古今相変之道質文相生之本髙下豐約之所自長短大小之所出子之言云又何訊焉來使告遽不獲申盡輙奉草具以備還答不悉宗元白

賀進士王參元失火書》

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得楊八書知足下遇火尖家無餘儲僕始聞而駭中而疑終乃大喜盖將吊而更以賀也道逺言略猶未能究知其狀昔果蕩焉泯焉而悉無有乃吾所以尤賀者也足下勤奉養樂朝夕惟恬安無事是望也今乃有焚煬赫烈之虞煬音𣻌炙也热也以震駭左右而脂膏滫𣿂之具或以不給滫息有切𣿂息委切秦人溲日滫齊人滑曰𣿂礼記滫𣿂以滑之謂調和飲食吾是以始而駭也凡人之言皆曰盈虚𠋣伏去來之不可常或將大有為也乃始厄困震悸其季切於是有水火之孽有羣小之愠勞苦変動而後能光明古之人皆然斯道遼闊誕漫雖聖人不能以是必信是故中而疑也以足下讀古人書為文章善小學其為多能若是而進不能出群士之上以取顯貴者蓋無他焉一本作無他故焉京城人多言足下家有積貨士之好廉名者皆畏忌不敢道足下之善獨自得之心蓄之衘忍而不出諸口以公道之難明而丗之多嫌也一出口則嗤嗤者以為得重賂僕自貞元十五年見足下之文章蓄之者蓋六七年未甞言是僕私一身一本作已而負公道乆矣非特負足下也及為御史《尚書》𭅺自以幸為天子近臣得奮其舌思以發明足下之鬱塞然時称道於行列猶有顧視而竊𥬇者僕良恨脩巳之不亮素譽之不立而為丗嫌之所加常與孟幾道言而痛之孟簡字幾道乃今幸為天火之所滌盪天一本作太字凡衆之疑慮疑一本作所字舉為灰埃黔其廬赭其垣黔巨淹切赭音者以示其無有而足下之才能乃可以顯白而不汚其實出矣是祝融回禄之相吾子也祝融火正回禄火神則僕與幾道十年之相知不若兹火一夕之為足下譽也宥而彰之使夫蓄於心者咸得開其喙許穢切發䇿决科者授子而不慄雖欲如嚮之蓄縮受侮其可得乎於兹吾有望於子一本作乎尔是以終乃大喜也古者列國有災同位者皆相吊許不吊災君子惡之事見《左傳》昭公十八年今吾之所陳若是有以異乎古故將吊而更以賀也元和二年參元中進士第顔曽之養其為樂也大矣又何闕焉足下前要僕文章古書極不忘候得数十幅乃併往耳呉二十一武陵來言足不為醉賦及對問大善可𭔃一本僕近亦好作文與在京城時頗異思與足下輩言之桎梏甚固未可得也因人南來致書訪死生不悉宗元白
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《増廣註釋音辯唐柳先生集》卷之三十三
URN: ctp:ws603534

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