《卷七》[View] [Edit] [History]

《六臣註文選卷第七》
1	梁昭明太子撰 　　　　　　唐李善并五臣註
2	賦
3	郊祀祭天曰郊郊者言神交接也祭地曰祀祀者敬祭神明也郊天正於南郊郭外曰郊
《甘泉賦并序》
1	揚子雲善曰《漢書》曰揚雄字子雲蜀郡人也雄少好學年四十餘自蜀來游京師大司馬王音召以為門下史薦雄待詔歳餘為郎中給事黄門卒桓譚新論曰雄作〈甘泉賦〉一首始成夢腸出收而內之明日遂卒然舊有集注者並篇內具列其姓名亦稱臣善以相别佗皆類此翰曰揚雄家貧好學毎制作慕相如之文甞作緜竹頌成帝時直宿郎楊莊誦此文帝曰此似相如之文莊曰非也此臣邑人揚子雲帝即召見拜為黄門侍郎時帝為趙飛鷰無子往祠甘泉宫雄以制度壯麗因作此賦以諷之也
2	孝成帝時客有薦雄文似相如者善曰雄荅劉歆《書》曰：雄作成都城四隅銘蜀人有楊莊者為郎誦之於成帝以為似相如雄遂以此得見　良曰客則楊莊也薦進也雄文則緜竹頌也相如司馬相如也上方郊祀甘泉泰畤止汾隂后土以求繼嗣善曰上謂成帝也《漢書》曰武帝幸甘泉令祠官具太一祠壇太一所用如雍畤又立后土祠汾隂脽上孟康曰畤神靈之所止也脽音雖　良曰泰畤壇名汾水名時祭后土於汾南故曰汾隂嗣謂求子也召雄待詔承明之庭善曰諸以材術見知直於承明待詔即見故曰待詔焉〈西都賦〉曰又有承明金馬著作之庭《漢書》曰嚴助為㑹稽太守帝賜書曰君厭承明之廬張晏曰承明廬在石渠門外　銑曰待詔待天子命也承明殿名正月從上甘泉還奏〈甘泉賦〉以風善曰《漢書》曰永始四年正月行幸甘泉《七略》曰〈甘泉賦〉永始三年正月待詔臣雄上《漢書》三年無幸甘泉之文疑《七略》誤也《毛詩》序曰下以風剌上音諷不敢正言謂之諷其辭曰
3	惟漢十世將郊上玄定㤗畤擁善本作雍神休尊明號善曰晉灼曰擁祐也休美也言見祐護以休美之祥也明號下同符三皇也惟有也是也十世成帝也上玄天也言將祭泰畤冀神擁祐之以美祥因尊巳之明號也《廣雅》曰將欲也雍音擁　翰曰成帝當漢之十世上玄天也言設壇郊天冀神之擁祐以休美之祥故尊祭牲加以殊號謂牛曰一元大武是也同符三皇録功五帝䘏胤錫羨羊箭拓託迹開統善曰文頴曰符合也言同符契於三皇録功勤於五帝也應劭曰䘏憂也胤續也錫與也羨饒也拓廣也時成帝憂無繼嗣故修祠泰畤后土言神明饒與福祥廣迹而開統也李竒曰統緒也羡弋戰切　銑曰䘏憂胤續錫與羡饒拓廣也言成帝憂無子繼續故脩㤗畤祭后土也神明饒與福祥廣跡而開理緒也於是廼命羣僚歷吉日協靈辰善曰《爾雅》曰命告也《楚辭》曰歷吉日吾將行郭璞〈上林賦〉注曰歷選也《爾雅》注曰辰時也　濟曰僚官也歷選靈善也言命羣官選𠮷日合善時而行之星陳而天行善曰星陳天行〈東京賦〉曰清道按列星陳天行《易》曰：天行徤尚書《大傳》曰明明上天爛然星陳　良曰星陳謂羣臣陳列如星天行天子之行也詔招揺與太善本作㤗隂兮伏鉤陳使當兵善曰張晏曰《禮記》曰招揺在上急繕其怒太隂歳後三辰也服䖍曰鈎陳神名也紫微宫外營陳星也〈西京賦〉曰鈎陳之外閣道穹隆〈西都賦〉曰周之鈎陳之位樂汁圖曰鈎陳後宫也服䖍〈甘泉賦〉注曰紫宫外營鈎陳星也然王者亦法之鄭玄《禮記》注曰當主也主謂典領也　銑曰招揺北斗端星太隂太歳前二辰也鈎陳星名主營鈎陳言皆𦘕於旌旗以取象焉屬堪輿以壁壘兮梢䕫魖虚而抶丑栗獝其聿狂善曰張晏曰堪輿天地緫名也孟康曰木石之怪曰䕫如龍有角人靣魖耗鬼也獝狂亦惡鬼也今皆梢而去之杜預《左氏傳注》曰屬託也《淮南子》曰堪輿行雄以知雌許慎曰堪天道也輿地道也說文曰抶擊也丑乙切　向曰堪輿天地之神也使知軍之壁壘梢抶皆擊也夔魖獝狂皆惡神鬼名八神奔而警蹕兮振殷於謹轔棃忍而軍裝善曰服䖍曰自招揺遊神之屬也張晏曰堪輿至獝狂八神也言上諸神各有職役夔魖之屬又梢去之故令八方之神奔走而警蹕殷轔之盛而以軍裝也轔栗忍切《漢書》〈武帝紀〉曰用事八神文頴曰八方之神也薛君《韓詩》章句曰振奮也殷轔言盛多也軍裝如軍戎之裝也　向曰八神八方之神令與天子警蹕也振衆也殷轔盛皃言八神之衆皆軍服而從蚩尤之倫帶干將而秉玉戚𠔃飛蒙茸而容而走陸梁善曰張晏曰玉戚以玉為戚柲也晉灼曰飛者蒙茸而亂走者陸梁而跳謂猛士之輩〈西京賦〉曰蚩尤秉鉞奮鬛被般音班《山海經》曰蚩尤作兵戈黄帝《史記》曰黄帝與蚩尤戰於涿鹿之野《蒼頡篇》曰鉞斧也〈東京賦〉曰紆黄組要平聲干將蔡邕《獨斷》曰干將劒名也越絶書曰楚王令歐冶子干將為鐵劒三枚一曰龍淵二曰太阿三曰工市吴越《春秋》曰干將者吴人造劒二枝一曰干將二曰莫耶《禮記》曰朱干玉戚鄭玄曰戚斧也〈考工記〉注曰柲猶柄也音祕茸而恭切　濟曰蚩尢古善用兵者干將劒也秉執也戚斧也玉戚以玉飾斧也蒙茸陸梁亂走皃言使此人帶劒執斧馳走於左右齊緫緫以撙撙兹損其相膠轕葛𠔃猋駭雲迅善本作訊奮以方攘如羊反　善曰晉灼曰方攘半散也王逸《楚辭注》曰緫緫撙撙束聚貌也吴都賦曰東西膠葛南北崢嶸文曰膠葛長逺之貌魯靈光殿賦曰洞膠葛其無垠鄭玄《禮記》注曰奮迅也撙子本反迅音信五臣本撙作䔿　銑曰緫緫䔿䔿攅聚皃膠轕雜亂皃猋駭雲迅言其速也奮亦速也方攘分散貌駢羅列布鱗以雜沓𠔃偨初蟻切善本作柴傂音豸善本作虒參差魚頡而鳥䀪善曰駢猶併也張揖〈上林賦〉注曰柴虒不齊也頡䀪猶頡頏也頡胡結切䀪胡剛切　銑曰駢并羅列也偨傂參差不齊整皃頡躍䀪翔也言衆神並列前後其行迅疾如魚躍鳥翔也翕誅急赫曶忽霍霧集而蒙合𠔃半散照善本作昭爛粲以成章善曰翕赫盛貌曶霍疾貌《爾雅》曰天氣下地氣不應曰霧霧與蒙同　濟曰翕赫曶霍盛疾貌霧地氣蒙天氣言師衆如蒙霧之合半散照爛謂分布而光明文章也於是乗輿廼登夫鳯皇兮而翳華芝善曰韋昭曰鳯皇為車飾也翳隱也服䖍曰華芝蓋也言以華蓋自翳也　濟曰乗輿天子也鳯皇車名翳隱也華芝蓋名駟蒼螭兮六素虬蠖烏郭略蕤爾惟綏灕離虖襂五臣作乎幓纚所冝反　善曰髙唐賦曰乗玉輿兮駟蒼螭〈上林賦〉曰乗鏤象六玉蚪說文曰蚪龍無角者《春秋命歷序》曰皇伯駕六龍蠖略蕤綏龍行之貌也灕虖襂纚龍翰下垂之貌也蠖於钁切襂音森向曰駟駕也蒼螭蒼龍也素虬白龍也凡稱龍者皆馬也言龍者美之也帥爾隂閉霅蘇合然陽開善曰晉灼曰帥聚也霅散也《文子》曰與隂俱閉與陽俱開霅於甲切　良曰帥聚霅散也言聚之則隂閉散之則陽開騰淸霄而軼浮景兮夫何旟余旐兆郅質偈居竭之旖於綺旎女氏也善曰張晏曰軼過雲與倒景也服䖍曰旖旎從風柔弱貌薛君《韓詩》章句曰騰乗也浮景流景也〈神女賦〉曰夫何神女之妖麗何休《公羊傳》注曰據疑問所不知者曰何《周禮》曰鳥隼為旟龜蛇為旐郅偈竿之貌也揭音桀旎女氏切　翰曰清霄天也軼過也浮景倒景也夫何歎美之辭旗上𦘕鳥曰旟𦘕龜曰旐郅偈竿之貌流星旄以電爥五臣本作燭字兮咸翠蓋而鸞旗善曰言星旄之流如電之光也《周書》曰摟煩星旄者羽旄也鄭玄曰可以為旌旗也髙唐賦曰蜺為旌翠為蓋蔡邕獨斷曰天子出前驅有鸞旗者編羽毛列繫幢傍　銑曰旄以旄牛尾為之飾以星文其光如電懸於竿上以指麾也翠蓋翠羽飾蓋鸞旗𦘕鸞於旗上屯善本作敦萬騎於中營兮方玉車之千乗善曰敦與屯同王逸《楚辭注》曰屯陳也鄭玄《儀禮》注曰方併也玉車以玉飾車也　濟曰中營天子營也萬騎千乗言多也聲駍普萌隱以陸離兮輕先疾雷而馺先合遺風善曰《廣雅》曰陸離參差也《方言》曰馺馳也郭璞曰馺疾也聖主得賢臣頌曰追奔電逐遺風　向曰駍隱車騎聲也陸離奔馳貌言車騎之速過於疾雷馳及遺風也臨髙衍之嵱勇嵷聳兮超紆譎之淸澄登椽欒而羾貢天門兮馳閶闔而入凌兢巨矜反　善曰孟康曰衍無崖岸也紆譎曲折也李竒曰嵱音踊嵷音竦如淳曰嵱嵷上下衆多貌服䖍曰椽欒甘泉南山也凌兢恐懼貌也《楚辭》曰令帝閽開閶闔而望予王逸曰閶闔天門也兢鉅陵切　銑曰羾至也嵱嵷衆多也椽欒山名閶闔天門名凌兢寒凉處也言衆臨髙平之地乃升椽欒而至於天門過閶闔入於寒凉之處也是時未臻夫甘泉也廼望通天之繹繹善曰轃與臻同或作轃〈西京賦〉曰通天訬以竦峙又曰通天臺名武帝元封二年作《漢書》舊儀云髙三十丈望見長安城薛君《韓詩》章句曰繹繹盛貌　翰曰臻至也繹繹髙皃言未至甘泉宫望見通天臺繹繹然髙也下隂潜以慘七敢懍來敢兮上洪紛而相錯善曰慘廩寒貌也善本懍作廪良曰慘懍不明皃言臺髙其下潜隂不明其上廣大光彩交錯也直嶢嶢堯以造錯告天兮厥髙慶羌而不可乎彌度杜洛反　善曰〈七發〉曰條上造天孔安國《尚書傳》曰造至也《爾雅》曰彌終也言髙不可終竟而度量也度大各切彌或為彊　濟曰嶢嶢髙也造至彌終也言其嶢嶢然至天歎其髙不可終竟而度量也平原唐其壇徒汗漫善本作曼兮列新荑善本作雉於林薄善曰鄧展曰唐道也服䖍曰新雉香草也雉夷聲相近子虚賦曰案衍壇曼新雉辛夷也《本草》辛夷一名辛引《廣雅》曰草藂生曰薄壇徒旦切曼莫旦切　翰曰唐道也壇漫廣大貌新荑香草也言平原廣大之地香草徧列於林薄之間櫕并閭與茇歩末葀括兮紛被皮義麗其亡五臣本作無字鄂五各反　善曰《蒼頡篇》曰攅聚也并閭梭也茇葀草名也被麗分散貌也風賦曰被麗披離鄂垠鄂也麗音隷　銑曰攅植也并閭茇葀皆瑞草名也言此草徧植被麗色於林野無涯際也崇丘陵之駊頗騀我兮深溝嶔苦咸巖而為谷善曰蘇林曰駊騀音叵我駊騀髙大貌也嶔巖深貌也嶔口銜切　向曰丘陵山之惣名駊騀髙也嶔巖旁深皃言山阜之髙溝坑之深𨓏𨓏五臣本作往往離宫般班以相爥兮封巒石闗迆巳爾切善本作延靡乎連善本作施屬之欲反　善曰應劭曰言秦離宫三百武帝復徃往脩理之也往往作𨓏𨓏古文往字也往往言非一也般布也與班同三輔黄圖曰甘泉有石闗觀封巒觀施靡相連貌也施弋爾切鄭玄喪服傳註曰屬連也　濟曰般布爥照也言官館分布有光色以相照封巒石闗二觀名迆靡相連屬皃於是大厦雲譎波詭摧子罪嗺子水而成觀工喚切　善曰孟康曰言厦屋變巧乃為雲氣水波相譎詭也摧嗺林木崇積貌也言大厦之髙而成觀闕也　良曰大厦屋也圖為雲氣水波之文以為詭異摧嗺林木崇積皃言此屋積材之髙以成觀闕仰矯善本作撟首以髙視兮目𭁷莫見眴縣而無見善曰王逸《楚辭》註曰撟舉也撟與矯同　良曰矯舉也𭁷眴昬亂皃言舉首髙望令目昬亂正瀏劉濫以𢎞惝敞兮指東西之漫漫善曰孟康曰瀏清也服䖍曰惝大貌也又曰瀏濫猶言淸浄而汎濫也漫漫無涯際之貌也　銑曰瀏濫淸淨也弘敞猶髙大也言觀其清淨髙大指其東西無涯際徒徊徊以徨徨兮魂魄善本作魂作魄固眇眇而昬亂善曰言迷惑也　翰曰徊徨謂心驚昬亂謂迷惑言驚其壯麗令魂魄眇然迷惑據軨零軒而周流兮怱坱烏朗圠烏𭶑而無垠音銀　善曰韋昭曰軨欄也軒檻板也軨與櫺同周流流行周徧也坱北廣大貌也〈鵩鳥賦〉曰坱北無垠坱圠五臣本作軮軋　向曰據依也軨軒欄檻也軮軋廣大貌言依其欄檻周徧而行廣大無垠畔翠玉樹之青葱兮璧馬犀之璘音隣善本作瞵㻞音斌　善曰《漢武帝故事》曰上起神屋前庭殖玉樹珊瑚為枝碧玉為葉璧馬犀言作馬及犀為璧飾也《埤蒼》曰瞵㻞文貌也晉灼曰㻞音豳　向曰翠碧也謂武帝植玉樹於此宫以碧玉為葉青葱玉樹色也又作璧馬犀牛等為飾璘㻞寳物文彩也金人仡仡魚乙切五臣本有一仡字其承鐘虡巨兮嵌苦咸巖巖其龍鱗善曰孔安國《尚書傳》曰仡仡壯勇之貌也嵌開張之貌也龍鱗似龍之鱗也仡魚乞切嵌火敢切濟曰仡壯勇皃言壯勇之金人飾以龍文令負鐘虡嵌巖巖皆鱗甲開張皃揚光曜之燎爥兮垂景炎𧰟之炘炘音忻善曰晉灼曰景大也《廣雅》曰炘熱也音欣　濟曰景日也炘炘熱氣皃言宫觀華飾揚其光曜燎爥於上日光下照之炘炘然與𤍠氣同盛配帝居五臣本作宫字之懸圃兮象㤗壹五臣本作太一之威神善曰服䖍曰曽城懸圃閬風崑崙之山三重也天帝神在其上　銑曰懸圃在崐崘山上天帝所居處也配匹言此宫觀亦可匹之太一天神也居於紫微宫言此神麗亦取象焉洪臺崛善本作掘其獨出兮㮹陟里北極之嶟嶟七旬切　善曰應劭曰崛特貌也晉灼曰嶟嶟概緻也《爾雅》曰北極謂之北辰掘其勿切㮹竹指切嶟千旬切　銑曰洪大㮹至也言大臺崛然髙出上至北極嶟嶟峻秀皃列宿廼五臣本作乃字施式之於上榮兮日月纔經於柍於兩振音眞　善曰韋昭曰榮屋翼也服䖍曰柍中央也振屋梠也振音辰　翰曰榮搏風也柍桭屋宇端也言臺髙列宿日月皆經歷於此雷鬱律於巖突烏叫善本作窔兮電倐忽於牆藩善曰鬱律小聲也〈上林賦〉曰巖突洞房《釋名》曰突幽也倐忽疾貌也藩籬也突一弔切　翰曰巖突山之深處也言雷聲小聞於深突之處電光微見於牆藩之上鬼魅不能自逮兮半長途而下顚善曰逮及也《爾雅》曰顛隕也　良曰顛墜也言鬼魅至神亦不及其上半途而顛墜歷倒景而絶飛梁兮浮蠛音滅蠓莫孔而撇匹列天善曰張揖曰陵陽子明經曰倒景氣去地四千里如淳〈郊祀志〉注曰在日月之上日月返從下照故其景皆倒在下服䖍曰浮髙貌也晉灼曰飛梁浮道之橋也孫炎《爾雅》曰蠛蠓蟲小於蚊張揖三蒼注曰撆拂也　向曰倒景上照也歷浮皆過也撇拂也蠛蠓遊氣也飛梁閣道也言髙反出倒景過於遊氣絶出閣道而拂於天也左欃槍而右𤣥𭁷兮前熛匹遥闕而後應門善曰晉灼曰大人賦曰攬欃槍以為旗又曰左𤣥𭁷而右黔雷雄擬相如故云爾也熛闕赤色之闕也南方之帝曰赤熛怒應門正門在熛闕之內也應劭曰大人賦注曰欃槍奔星也張揖曰𤣥𡨋北方黒帝佐也　翰曰欃槍星名𤣥𭁷北方水神名熛赤色造赤闕於南以象方色應門正門在闕後䕃西海與幽都兮涌醴汨于筆以生川善曰如淳曰言闕之髙乃䕃西海也《山海經》曰北海之內有山名曰幽都黒水出焉涌醴醴泉涌出也《方言》曰汨疾也　銑曰汨疾生成也言闕髙䕃於西海幽都醴泉涌出疾流而成川蛟龍連蜷拳於東厓兮白虎敦五臣本作屯字圉乎崑崙五臣本作崐崘　善曰連蜷長曲貌也敦圉盛怒貌也《春秋漢含孳》曰天一之帝居左青龍右白虎服䖍曰象崑崙山在甘泉宫中也敦徒昆切與屯同　濟曰崐崘山天帝所居左青龍右白虎言此中象而為之連蜷長曲皃屯圉怒盛貌覽樛流於髙光兮溶勇方皇五臣本作彷徨於西青善曰服䖍曰髙光宫名也晉灼曰樛流猶繚繞樛流髙曲之貌也溶盛貌也方皇即彷徨觀名也《漢書》曰甘泉有髙光旁皇旁音傍西淸西廂淸淨之處也〈上林賦〉曰象輿偃蹇於西淸　銑曰樛流長逺皃西淸謂西廂淸閑處前殿崔巍兮和氏玲瓏五臣本作瓏玲善曰晉灼曰以黄金為壁帶含藍田璧玲瓏明見貌也前殿正殿也諸宫皆有之《漢書》曰未央宫立前殿　良曰前殿殿名崔巍髙也和氏璧也用以飾殿瓏玲光明皃抗浮柱之飛榱兮神莫莫而扶傾善曰抗舉也舉浮柱之飛榱言檐宇髙峻若神淸淨而扶其傾危也抗善作炕與抗同毛《詩》曰：君婦莫莫毛萇曰莫莫淸淨也　向曰浮柱梁上柱也飛榱椽也言檐宇髙峻若衆神扶持其傾側也莫莫衆多皃閌抗閬閬郎其寥廓兮似紫宫之崢嶸善曰閌髙也說文曰閬閬髙大之貌也寥廓虚静貌〈西京賦〉曰正紫宫於未央表嶢闕於閶闔又曰天有紫微宫王者象之紫微宫門名曰閶闔辛氏《三秦記》曰未央宫一名紫微宫然未央為楤稱紫宫其中别名〈上林賦〉曰刻削崢嶸司馬彪曰崢嶸深貌也閬音浪寥音僚　翰曰閌閬閬皆髙也寥廓虚靜也言此殿髙而虚静有似紫微宫之髙深也崢嶸髙深貌駢交錯而曼萬衍弋戰兮㟎他賄𡽁音𤽮隗五賄切五臣本作㠑巍乎其相嬰善曰〈西都賦〉曰遂集乎中囿陳師桉屯駢部曲列隊又曰駢猶併也歩田切曼衍分布也《埤蒼》曰㟎山長貌𡽁隗髙貌嬰繞也㠑音摧巍五廻切　良曰駢交錯言檐棟相屬也曼衍分布皃㟎㠑巍山髙長貌言觀與之相嬰繞乗雲閣而上下兮紛蒙籠以混成善曰服䖍曰蒙籠膠葛皃混成若自然也雲閣言髙連雲也《老子》曰有物混成　良曰雲閣言髙連雲也混猶自然也言上下蒙籠與山同體如自然而成曵紅采五臣本作虹綵之流離兮颺羊翠氣之宛延善曰言觀之髙故紅采翠氣流離宛延於其側也銑注同𡨚延長曲貌襲琁室與傾宫兮若登髙眇逺亡國五臣本若登髙眇而逺肅乎臨淵善曰服䖍曰襲繼也桀作琁室紂作傾宫以此微諌也應劭曰登髙逺望當以亡國為戒若臨深淵也《晏子春秋》曰夏之衰也其王桀作為琁室殷之衰也其王紂作為傾宫濟注同迴猋摽肆其碭徒浪切　五臣本作盪字駭兮翍披桂椒而鬱栘夷楊善曰服䖍曰迴猋回風也毛萇《詩傳》曰肆疾也碭過也《廣雅》曰駭起也翍與披同說文曰鬱木聚生也《爾雅》曰棠棣栘也楊楊樹也言回風碭駭披散桂椒又鬱衆栘楊也　向注同椒桂香木栘楊木名言迴風疾過而鬱起則披拂香木鬱茂於栘楊也香芬茀房勿以穹隆兮擊薄五臣本作欂字櫨力都而將榮善曰言香氣芬茀穹隆而盛乃拂擊薄櫨而及屋榮也說文曰薄櫨柱上枅也薛君《韓詩》章句曰將辭也薄房隔切　良曰穹崇盛也謂香氣盛擊於曲枅與搏風也欂櫨曲枅也薌香呹迭肹許乙以棍乎本批薄結兮聲駍普萌隱而歷鐘善曰薌亦香字也《禮記》曰燔燎羶薌呹疾也說文曰肹蠁布也棍同也批擊也歷鐘經歷至鐘也　銑曰呹肹疾散皃言香氣與風同歷於鐘乃駍隱而發聲排玉戸而颺金鋪兮發蘭蕙與芎藭善曰李竒曰鋪門鋪首也言風颺香氣既排玉戸而颺金鋪又發揚蘭蕙與芎藭也　翰曰排開也玉戸玉飾戸也鋪門首也言風開玉戸飃颺門首發蘭蕙芎藭之氣也芎藭香草也帷五臣本有首字弸普萌彋音宏其拂汨于密兮稍暗暗烏敢而靚靜深善曰弸彋風吹帷帳之聲也拂汨鼔動之貌暗深空之貌　向曰弸彋聲也拂汨動也稍少也言風擊其帷幔發聲而動少間則闇然深静也隂陽淸濁穆羽相和兮若夔牙之調琴善曰張晏曰聲細不過羽穆然相和也《莊子》黄帝曰一淸一濁隂陽調和《尚書》曰夔典樂教胄子《列子》曰伯牙善皷琴　濟曰言風擊淸濁之音其細如羽聲穆然相和如䕫牙彈琴焉䕫舜樂官牙伯牙也皆古之善樂者般倕棄其剞居綺劂居衞兮王繭善本作爾投其鉤繩善曰應劭曰剞曲刀也劂曲鑿也《尚書》曰咨倕汝共工般魯般也爾王爾也〈西京賦〉曰命般爾之巧匠又曰般魯般一云公輸之子魯哀公時巧人爾王爾皆古之巧者也淮南子曰魯般以木為鳶而飛之又曰王爾元所錯其剖劂般與班同倕音垂　濟曰般倕王繭皆古巧人也剞劂刀鑿也鉤曲尺繩以准直言見此竒妙皆投棄不敢為也雖方征僑與偓佺兮猶彷彿五臣本作髣髴其若夢善曰晉灼曰方常也征行也言宫觀之髙峻雖使仙人行其上恐遽不識其形觀猶彷彿若夣也鄭玄《毛詩》箋曰方且也征僑姓征名僑也司馬相如大人賦曰厮征伯喬《漢書》曰正伯喬並同也餘依晉說《列仙傳》曰偓佺槐里采藥父也食松實形體生毛數寸能飛行逮走馬《說文》曰彷彿相似視不諟也《楚辭》曰時彷彿以遥見諟即諦字音帝　良曰方且也征僑偓佺皆古仙人名且仙人遊焉亦不識其形狀髣髴如夢中矣於是事變物化目駭耳回五臣本作廻字蓋天子穆然珍臺間閑館琁題玉英蟺音蟬善本作蜵蜎於縁蠖烏郭濩胡郭之中善曰《蒼頡篇》曰駭驚也回謂回皇也應劭曰題頭也榱椽之頭皆以玉飾言其英華相爥也張晏曰蜵蜎蠖濩刻鏤之形也范子曰玉英出藍田《孝經援神契》曰玉英玉有英華之色蜵音淵　銑曰言宫觀之上彫鏤變化皆驚駭人之耳目也穆然靜黙皃謂天子於珍臺閑館之中靜黙思祭祀之事琁題以玉飾椽英華相照也壇蜎蠖濩宫觀深邃之皃惟天所以澄心淸魂儲精垂思善本作恩　善曰鄭𤣥《毛詩》箋曰惟思也《文子》曰澄心淸意言儲蓄精誠冀神垂恩也　濟曰言天子澄心淸䰟儲蓄精誠冀神垂心也感動五臣本感動上有廼字天地逆釐三神者善曰服䖍曰釐福也韋昭曰逆迎受福釐也三神天地人也釐音熙　良曰逆迎釐福也言感動上下迎福於天地人之神也廼搜逑索偶臯伊之徒冠倫魁能乃來函〈甘棠〉之惠善本作恩挾東征之意相與齊齋乎陽靈之宫善曰韋昭曰搜擇也逑匹也索求也偶對也應劭曰冠其羣倫魁桀也臯臯繇堯臣也伊伊尹湯臣也《毛詩》序曰〈甘棠〉美邵伯也又曰東山周公東征也韓康伯易注曰洗心曰齊齊側皆切祭天之所故曰陽靈　翰注同〈甘棠〉詩篇名美邵公化周公東征管蔡功成周業冠冠羣也魁魁傑也言擇取賢人臯伊之徒有魁傑之風者與之同齊於陽靈宫陽靈宫名靡薜茘而為席𠔃折瓊枝以為芳噏五臣本作吸字淸雲之流霞善本作瑕𠔃飲若木之露英善曰靡謂偃靡之藉地而為席也《楚辭》曰折瓊枝以繼佩《淮南子》曰志厲淸雲非夸矜也司馬相如大人賦曰呼吸沆瀣餐朝霞霞或作瑕古字通《山海經》曰灰野之山有赤樹青葉名曰若木露英英之含露者　良曰若木神木也言吸雲表之霞若木之露以取淸絜也集乎禮神之囿登乎頌祇之堂善曰禮神謂祭天也晉灼曰后土歌祭之處也為歌頌以祭地祇　向曰神囿祇堂皆祀神之所作歌頌以祭之建光耀之長旓所交𠔃昭華覆之威威善曰服䖍曰昭明也華覆華盖也《埤蒼》曰旓旌旗斿也威猶葳蕤也　翰同善注攀琁璣而下視𠔃行遊目乎三危善曰《漢書》曰北斗七星所謂琁璣玉衡《楚辭》曰忽反顧以遊目《尚書》曰導黒水至于三危　銑曰琁璣北斗也三危山名言臺髙可攀北斗下視三危山也陳衆車於東阬苦庚𠔃肆玉●缺字：⿰車犬大而下馳善曰同濟注晉灼曰●缺字：⿰車犬車轄也韋昭曰●缺字：⿰車犬徒計切賈逵《國語注》曰肆恣也《楚辭》曰齊玉●缺字：⿰車犬而並馳　濟曰東阬東海也玉●缺字：⿰車犬玉飾車軒也言陳列衆車於東海恣其車騎下馳也漂龍淵而還旋九垠銀兮窺地底而上廻善曰應劭曰龍淵在張掖服䖍曰九垠九重也言從東阬下馳遂浮龍淵而繞其九重乃窺地底而上歸也說文曰漂浮也《莊子》曰千金之珠在九重之淵驪龍頷下《廣雅》曰垠厓也厓亦重之義也　向曰龍淵劒名言浮龍淵旋經九重之髙窺見地底而上歸廻歸也風傱傱五臣本作漎漎音聳而扶轄兮鸞鳳紛其銜蕤善曰傱傱疾貌也音竦晉灼曰蕤綏也濟注同言使疾風扶車轄鸞鳯㘅纓綏也梁弱水之濎土挺濙烏挺兮躡不周之逶於為迆音移　善曰服䖍曰崑崙之東有弱水渡之若濎濙耳濎熒小水貌也《字林》曰濙絶小水也《廣雅》曰躡履也《山海經》曰西海之外有山不合名曰不周逶蛇欲平邈也濎吐定切濙音熒向注同濎濙不流皃逶迆長曲皃想西王母欣然而上壽𠔃屏玉女而却宓妃善曰言既臻西極故想王母而上壽乃娛好色之敗德故屏除玉女而及宓妃亦以此微諌也《山海經》曰玉山西王母所居也《神異經》曰東荒中有大石室東王公居之常與玉女共投壷宓妃〈東京賦〉曰宓妃攸館神用挺紀又《楚辭》曰迎宓妃於伊洛王逸曰宓妃神女盖伊洛之水精　銑曰西王母仙女也玉女美女宓妃洛水東神也言至西極想王母上壽乃娱好色敗德故屏除美女宓妃也玉女亡無所眺其淸矑盧兮宓妃曽不得施其蛾眉善曰服䖍曰矑目童子也《毛詩》曰螓首蛾眉　良注同言屏棄不用無所呈其眉目方攬覽道德之精剛𠔃侔神明與之為資善曰晉灼曰等天地之計量也《說文》曰𭣄撮持也精剛精微剛强也　翰注同侔法也言撮取道德精微之理法神明以為資用也於是欽柴宗祈燎薰皇天善曰恭敬燔柴尊崇所祈也《尚書》曰至于岱宗柴應劭曰牲玉之香也　銑曰言恭敬燔柴以尊所求燒牲玉薰天以祭也宗尊也臯揺㤗壹五臣本作招揺太一舉洪頥樹靈旗善曰如淳曰招作臯臯挈臯也積柴於挈臯頭置牲玉於其上舉而燒之欲近天也張晏曰招摇㤗一皆神名揺與遥同也服䖍曰洪頥旌名也應劭曰旌旆布也李竒曰欲伐南越告禱太一𦘕旗樹太一壇上召靈旗以指所伐之國也漢〈郊祀志〉元鼎五年秋伐南越告禱太一以牡荆𦘕幡日月北斗登龍以象太一三星為㤗一縫旗命曰靈旗為兵禱則太史奉以指所伐國向曰招揺太一皆星神名洪頥旌名樵蒸焜上配藜四施善曰張晏曰配藜披離也言燔燎之盛故樵蒸之光同上而披離四布也《周禮》曰供祭祀之薪蒸鄭玄曰麤曰薪細曰蒸善本作昆《說文》曰昆同也昆或為焜《字書》曰焜煌火貌向曰樵蒸炬火也言炬火之光焜然披離施之於四邊也東爥滄海西耀流沙所冝北熿晃幽都南煬移尚丹厓五臣本作涯字　善曰服䖍曰丹水之涯也《尚書》曰弱水餘波入于流沙吴都賦曰開北戸以向日齊南𭁷於幽都又曰《尚書》曰宅朔方曰幽都謂日既任北則南𭁷與幽都同熿與晃《音義》同《方言》曰煬炙也　良曰爥耀熿煬皆光照也謂東西南北極逺而照也𤣥瓉觩虬䚧力幽秬鬯泔胡敢淡大敢切善曰同濟注張晏曰瓉受五升口徑八寸以大圭為柄用灌鬯觩䚧其貌也應劭曰泔淡滿也孔安國《尚書傳》曰黒黍曰秬釀以鬯草　濟曰瓉酒器以玄玉飾之觩䚧器皃秬鬯香酒泔淡滿也肹蠁豐融懿懿芬芬炎感黄龍兮熛摽訛碩麟善曰言秬鬯分布芬芳盛美也肹蠁〈蜀都賦〉曰景福肹蠁而興作又曰〈上林賦〉曰肹蠁布冩〈甘泉賦〉注曰說文曰肹蠁布也韋昭曰碩大也言焱熛熾盛感動神物也《字林》曰焱火光也說文曰熛火飛也毛萇詩傳曰訛動也　銑注同豐融謂饒衍也懿懿芬芬香氣盛也碩麟逺方地名言感黄龍之瑞動逺方之地也選巫咸𠔃叫帝閽開天庭𠔃延羣神善曰服䖍曰令巫祝叫呼天門也《山海經》曰大荒中有靈山巫咸從此升降王逸《楚辭注》曰巫咸古神巫也《楚辭》曰吾令帝閽開𠔃鄭玄《禮記》注曰延導也　良曰巫咸古神巫之名帝閽天門也言擇取巫咸令叫開天門以延百神儐暗烏感藹𠔃降淸壇瑞穰穰𠔃委如山善曰張晏曰儐賛也鄭𤣥《周禮》注曰接賔曰儐然謂賛禮者也暗藹衆盛也委積也銑注同言神儐從衆多下於淸壇致以祥瑞穰穰然委積如山也於是事畢功𢎞廻車而歸度三巒𠔃偈憩棠棃五臣本作黎字　善曰晉灼曰黄圖無三巒〈相如傳〉有封巒觀三巒即封巒觀也《漢書》曰甘泉有封巒棠梨韋昭曰偈息也　翰曰因事畢謂祭畢也功績既大廻車將歸度三巒山息棠𥠖館天閫決兮地垠開八荒恊兮萬國諧善曰鄭玄《禮記》注曰閫門限也决亦開也言門决以出德澤故八荒萬國俱恊諧也　向曰閫限決開也言天地之門開通以出德澤故八荒萬國無不諧和也登長平𠔃雷鼓礚苦蓋天聲起兮勇士厲善曰如淳曰長平坂名在池陽南字指曰礚大聲也口蓋切天聲如天之聲言其大也杜預《左氏傳》注曰厲猛也　濟曰雷鼓六面鼔也礚大也言天子登此坂擊鼔其聲大如雷故曰天聲也勇士厲謂皆嚴整雲飛揚𠔃雨滂沛五臣本作霶霈于胥德兮麗萬世善曰言恩澤之多若雲行雨施君臣皆有聖德故華麗至於萬世也《毛詩》曰于胥樂兮鄭玄曰于於也胥皆也　翰曰謂天之恩澤霶霈如雲雨于胥德謂君聖臣賢以德相輔其麗長至於萬代也亂曰善曰王逸《楚辭注》曰亂理也所以發理辭指揔撮所要也　翰注同言重理一賦之意崇崇圜丘隆隱天𠔃善曰崇崇髙貌也《廣雅》曰圜丘大壇祭天也　銑曰圜丘祭天之壇崇崇隱天言髙也登降峛力爾崺弋爾單蟬埢拳垣𠔃善曰登降上下也峛崺邪道也單大貌埢垣圜貌　銑同善注増宫參善本作㠁差駢歩千嵯材何峨𠔃良曰參差不齊皃嵯峨髙也言宫宇駢列而髙也岭零巆營嶙鄰峋旬洞無厓五臣本作涯字兮善曰《埤蒼》曰岭巆嶙峋深無厓之貌　濟曰髙深無涯上天之縡載杳旭卉兮善曰縡事也杳深逺也旭卉難知也《毛詩》曰上天之載無聲無臭　銑曰杳髙逺也旭美卉衆也言上天之事髙逺故其美衆多也聖皇穆穆信厥對𠔃徠五臣本作來字祗善本作祇郊禋神所依兮善曰李竒曰對配也能與天相對配也詩曰帝作邦作對言來郊禋而甚敬故為神祗之所依也　良曰聖皇帝也對配祗敬也言能與天相配致敬以奉郊禋故為神所依附也徘徊招揺靈棲遲兮善曰招摇猶彷徨也迉迡即棲遲也毛萇詩傳曰棲遲游息也招必揺切迉音棲迡大夷切善本棲遲作迉迡　向曰招摇神名言神靈徘徊而棲遲於此也輝光善本作光輝眩燿降厥福兮子子孫孫長無極𠔃良曰言神祇降福故得子孫無極也
4	耕藉善曰臣瓉《漢書注》曰景帝詔曰朕親耕本以躬親為義藉謂蹈藉之也
《藉田賦》
1	善曰臧榮緒《晉書》曰㤗始四年正月丁亥世祖𥘉藉于千畒司空掾潘岳作藉田頌也
2	潘安仁善曰臧榮緒《晉書》曰潘岳字安仁滎陽中牟人揔角辯惠摛藻淸𧰟鄉邑稱為竒童弱冠辟司空太尉府舉秀才髙步一時為衆所疾然藉田西征咸有舊注以其《釋文》膚淺引證䟽略故並不取焉　翰曰同善注善屬文仕西𣈆為黄門郎𣈆武帝時作賦藉者借也借人力理田以奉宗廟示為天下先也
3	伊𣈆之四年正月丁未皇帝親率羣后藉于千𠭇之甸禮也善曰《𣈆書》曰丁亥藉田戊子大赦今為丁未誤也〈東京賦〉曰脩帝藉於千𠭇又曰《禮記》曰躬耕帝藉天子三推為藉千𠭇　銑曰伊維也四年武帝四年也千𠭇天子藉田數也甸郊野之稱也於是乃使甸帥淸畿野廬掃路封人壝以類宫掌舎設𢪔音互　善曰《周禮》曰甸師掌帥其屬而耕耨王藉鄭玄曰師猶長也然甸師而為帥者避𣈆景帝諱也《周禮》曰野廬氏掌達國道路《周禮》曰封人掌設王之社壝為畿封而樹之鄭玄曰聚土曰封壝謂壇及堳埒也《周禮》曰掌舎掌天之㑹同之舎設梐枑再重杜子春讀為梐枑梐枑行馬也壝以季切　向同善注青壇蔚其嶽立兮翠幕黕丁敢以雲布善曰《國語》虢文公曰古者王命司空除壇于藉楊脩許昌宫賦曰華殿炳而嶽立鄭玄《周禮》注曰帷覆上曰幕魏文帝愁霖賦曰玄雲黕其四塞黕黒貌也〈封禪書〉曰雲布霧㪚　濟曰春上青故用青壇翠幕也嶽立言髙也雲布言廣也蔚黕皆色之深也結崇基之靈址兮啓四塗之廣阼善曰崇基謂壇也於壇四面而為階也說文曰趾基也又曰阼主階也　良曰結搆也址壇之基也啓開阼階也餘注同沃野墳腴膏壤平砥淸洛濁渠引流激水遐阡繩直邇陌如矢劉曰膏腴肥沃也《史記》曰京師膏壤沃野千里子虚賦曰激水推移《史記》曰秦孝公壤井田開阡陌《風俗通》曰南北曰阡東西曰繩直〈東京賦〉曰周公𥘉基其繩則直《毛詩》曰其繩則直毛萇曰言不失繩直之冝也詩曰其直如矢　善曰墳腴平砥〈魏都賦〉曰墳衍斥斥鄭玄曰水厓曰墳〈蜀都賦〉曰內函要害於膏腴　銑曰砥石也言千𠭇之田膏壤而平激引河洛之水以灌田阡陌田畔道也言如繩矢之端繱五臣本作葱字犗届服于縹軛於革兮紺轅綴於黛耜善曰繱犗帝耕之牛也說文曰繱帛青色犗牛吴都賦曰鯨輩中於羣犗五臣本作背說文曰犗騬牛也騬以陵切又曰縹帛青白色也轅軛犂轅軛也鄭玄《周禮》注曰轅端壓牛頷曰軛《說文》曰紺染青而揚赤色也鄭玄《禮記》注曰耜耒之金　向曰犗牛也軛車軛也耜農器也綴謂置之於車也葱縹紺黛皆青色以取東方之象焉儼儲駕於廛左兮俟萬乗之躬履善曰駕牛儼然在於廛左以待天子躬親履之耕以儲畜故曰儲駕也《說文》曰𫤌好貌也𣈆灼《漢書》曰廛一百𠭇也然古耕以耒而今以牛者蓋𣈆時創制不法於古也　向曰儲於廛左以向春郊也俟待也萬乗天子也儲牛以待天子親履耕事百僚先置位以職分自上下下具惟命臣善曰〈西都賦〉曰左右庭中朝堂百寮之位《尚書》曰百僚師師〈羽獵賦〉曰先置乎白楊之南《漢書》曰六卿各有徒屬職分也《周易》曰自上下下其道大光〈西京賦〉曰具惟帝臣鄭玄儀禮注曰命者加爵服之名　向曰僚官也言百官各以位次自一命至九命咸從天子也襲春服之萋萋𠔃接游車之轔轔善曰司馬彪〈上林賦〉注曰襲服也《禮記》曰孟春衣青衣魏都賦曰習步頓以升降御春服而逍遥《論語》曽㸃曰春服旣成薛君《韓詩》章句曰萋萋盛也文頴《漢書》注曰天子出游車九乗《毛詩》曰有車轔轔　翰曰蓋春衣青故言春服也萋萋色盛皃游車天子從車也言百官皆隨從車而行轔轔車聲微風生於輕幰許偃𠔃纎埃起於朱輪善曰幰車幰也《釋名》車幰所以禦熱也吴都賦曰躍馬疊跡朱輪累轍又楊惲書曰朱輪者十人　向曰幰車網也埃細塵也森奉璋以階列兮望皇軒而肅震音真　善曰森盛貌也《毛詩》曰奉璋峨峨髦士攸冝階爵之次也《爾雅》曰震懼也　濟曰森衆盛貌言羣臣皆奉珪璧於階庭位以望天子之車肅然震懼貌若湛露之晞朝陽𠔃衆星之拱北辰也善曰《毛詩》曰湛湛露斯匪陽不晞毛萇曰晞乾也言露見日而乾以喻諸侯承命而加敬也《論語》子曰為政以德譬如北辰居其所而衆星共之　向曰言諸侯見於天子肅然如湛露之見日衆星向於北辰於是前驅魚麗离屬車鱗萃善曰《周禮》曰王出入則自左馭而前驅鄭玄曰前驅如今導引也〈東京賦〉曰鵝鸛魚麗箕張翼舒又《左氏傳》曰王伐鄭鄭原繁為魚麗之陣〈東京賦〉曰屬車九九乗軒並轂又漢雜事曰諸侯貳車九乗秦滅九國兼其車服故大駕屬車八十一乗子虚賦曰珍怪鳥獸萬端鱗萃向同善注前言行列如魚鱗之聚也閶闔洞啓參塗方駟善曰洛陽宫舎記曰洛陽有閶闔門〈西京賦〉曰旁開三門參塗夷庭〈羽獵賦〉曰方馳千駟　銑曰閶闔天門也參塗謂駟馬而行常伯陪乗太僕秉轡善曰《尚書》曰左右常伯應劭曰漢官儀曰侍中周成王常伯任侍中殿下稱制出即陪乗鄭玄周禮注曰陪乗參乗也《漢書》儀曰漢乗輿大駕儀公卿奉引太僕御也　翰曰常伯官名行則陪王之乗車太僕執御之官也故言秉轡后妃獻穜直龍稑六之種司農撰播殖之器挈壷掌升降之節宫正設門閭之蹕善曰《周禮》曰上春詔王后帥六宫之人而生穜稑之種而獻于王鄭司農曰先種後熟謂之穜後種先熟謂之稑《漢書》曰大農令武帝更名大司農孔安國《論語注》曰撰具也《史記》曰后稷播殖百榖孔安國《尚書傳》曰播布也《蒼頡篇》曰殖種也《周禮》有挈壷氏《周禮》曰宫正凡邦之事蹕宫中鄭𤣥曰正長也宫中之長也鄭司農曰蹕謂止行者淸道若今時儆蹕　良曰播殖器謂耒耜之屬也司農撰之挈壷氏掌刻漏軍行即從之餘注同天子乃御玉輦䕃華蓋衝牙錚苦莖鎗义行綃悉遥紈丸綷七遂䌨七大切　善曰臧榮緒《𣈆書》曰大駕鹵簿有大輦華蓋中道玉輦大輦也華蓋〈西京賦〉曰華蓋承宸天畢前驅又曰華蓋星覆北斗王者法而作之《禮記》曰凡帶必有佩佩玉有衝牙居中央以前後觸也錚鎗玉聲也錚义耕切鄭玄《禮記》注曰綃綺屬也許愼《淮南子》注曰紈素也漢書班婕妤賦曰紛綷䌨𠔃紈素聲綃思樵切綷七悴切　良曰同善注綃紈薄素練也綷䌨衣聲也金根照耀以炯古迥晃𠔃龍驥騰驤而沛普會艾善曰司馬彪《續漢書》曰漢承秦制御為乗輿金根安車立乗文畫輈〈西京賦〉曰乃奮翅而騰驤龍驥〈東京賦〉曰齊龍驤之沛艾綜曰騰驤趣走也沛艾作姿容貌也又司馬相如大人賦曰沛艾﨣螑銑曰金根瑞車也龍驥馬之大者騰驤沛艾皆馬行貌表朱玄於离善本作離坎飛青縞胡老於震兊中黄曄以發暉𠔃方綵紛其繁㑹善曰謂鹵簿之儀車騎旌旗各依方色也表猶標也《周易》曰離南方之卦也坎者正北方之卦也震者東方也兊正西秋也《周禮》曰東方謂之青南方謂之赤西方謂之白北方謂之黒毛萇詩傳曰縞白色也《周禮》曰地謂之黄臧榮緒𣈆書鹵簿曰青立車青安車赤立車赤安車黄立車黄安車白立車白安車黒立車黒安車合十乗並駕駟建旗十二如車色　銑曰同善注言天子行車服旌旗各以方色而引前繁㑹言盛也五輅鳴鑾九旗揚斾瓊鈒吸入蘂雲罕晻烏感藹善曰《周禮》曰王之五路一曰玉路二曰金路三曰象路四曰革路五曰木路又曰掌九旗之物名日月為常蛟龍為旂通帛為旃雜帛為物熊虎為旗鳥隼為旟龜蛇為旐全羽為旞析羽為旌臧榮緒《𣈆書》曰雲罕車駕駟闟載闟與鈒《音義》同也《蒼頡篇》曰蘂聚也《楚辭》曰揚雲霓之晻藹向曰藹繁也鑾鈴也所以節行步瓊鈒以玉飾鋋也入蘂鋋飾也雲罕幡也晻盛皃簫管嘲知交𠹗知札以啾子由嘈曹𠔃鼔鞞步迷硡火横隱以砰普萌礚苦蓋反　善曰簫管東都賦曰陳金石絲竹又曰鄭玄曰竹簫管也《楚辭》曰鵾雞嘲哳而悲鳴《蒼頡篇》曰啾衆聲也嘈〈東京賦〉曰奏嚴鼔之嘈囐綜曰嘈囐鼔聲也《周禮》曰鍾師掌鞞鄭玄曰擊鞞以和樂《字林》曰鼙小鼔也鞞與鼙同硡與訇《音義》同火宏切字書曰砰大聲也字指曰礚大聲也砰披萌切　向曰嘲𠹗竹聲硡隱砰礚革聲也筍悉尹虡巨嶷以軒翥𠔃洪鐘越乎區外善曰〈西京賦〉曰洪鐘萬鈞猛虡趪趪又曰縣鍾格曰筍植曰虡〈西京賦〉曰鳯騫音軒翥於甍標又曰《楚辭》曰鳯騫而飛說文曰騫飛貌也天子之行擊左右鍾東都賦曰鏗華鍾又曰《尚書大傳》曰天子左五鐘天子將出則撞黄鍾右五鐘皆應　濟曰筍虡以猛獸為飾也軒翥猛獸皃洪大也言大鐘踰越在區宇之外震震眞塡塡塵騖務連天以幸乎藉田善曰震震盛也郭璞《爾雅》注曰闐闐羣行聲也《東觀漢記》曰王邑旗幟蔽野埃塵連天騖或為霧非也良曰震震車馬聲也填填車馬衆皃騖上也言塵上連天幸於藉田之所蟬冕熲古逈以灼灼兮碧色肅其芊芊似夜光之剖荆璞𠔃若茂松之依山巔也於是我皇乃降靈壇撫御耦善曰降謂臨幸也應劭《漢官儀》曰天子東耕之日天子升壇上空無祭天子耕於壇舉耒三推而巳《論語》曰長沮桀溺耦而耕鄭玄曰耜廣五寸二耜為耦王逸《楚辭注》曰撫持也　向曰蟬冕侍中服也碧玉也謂羣臣珥蟬執玉者衆也灼灼芊芊蟬玉之色也言似夜光之璧出於璞繁荗之松依於山言光彩茂盛也　銑曰撫執也謂天子下壇執耦也二耜為耦也坻五臣本作游字場染屨洪縻忙皮在手善曰《方言》曰坻場也蚍蜉犂䑕之場謂之坻場浮壤之名也音傷說文云縻牛轡也　翰曰場壤也言天子游歩於壤屨染於土以執洪縻也縻牛轡也三推而舍庶人終𠭇貴賤以班或五或九善曰〈東京賦〉曰躬三推於天田又禮記曰躬耕帝籍天子三推《國語》虢文公曰王耕一墢班三之庶人終于千畒韋昭曰一墢一耜之墢也班次也三之下各三其上王一公三卿九大夫二十七庶人盡耕也既云以牛而又言推者蓋㳂古成文不可以文而害實也墢扶發切然《國語》與《禮記》不同而潘雜用之《禮記》曰帝籍三公五推卿諸侯九推　濟注同言貴賤以班也于斯時也居靡都鄙民五臣本作人字無華裔善曰《左氏傳》孔子曰裔不謀夏夷不亂華王肅《家語》注曰裔邊裔也　良曰藉田之時都鄙華裔士女咸至其所長知文㓜雜遝徒荅以交集士女頒斌而咸戾𬒳褐振𥚑垂髫大聊緫髻善本髻作髪　善曰雜遝衆多貌也頒斌相雜之貌也《爾雅》曰戾至也《老子》曰𬒳褐而懐玉杜預《左氏傳》注曰振整也說文曰褐者粗衣也《爾雅》曰衱謂之𥚑郭璞曰衣後𥚑也衱音刼《魏志》毛玠曰臣垂髫執簡《埤蒼》曰髫髦也《毛詩》曰緫角之宴毛萇曰緫角結髪也　向曰言少長咸至也雜遝衆多皃頒斌分布也躡踵側肩掎居蟻裳連袂善本作襼黄塵為之四合𠔃陽光為之潛翳善曰《說文》曰躡追也躡其踵所以為追逐也《聲類》曰踵足根也《史記》馮驩曰夫朝趨市者側肩爭門而入賈逵《國語注》曰從後牽曰掎《方言》曰複𥜗江湖之間或謂之簫襼郭璞《方言》注曰襼即𬒮字也《說文》曰𬒮䄂也山陽公載記曰賈詡鳴鼔雷震黄塵蔽天〈西都賦〉曰紅塵四合　濟曰言衆多奔競或躡脚連䄂以致塵埃翳於光景動容發音而觀者莫不抃舞乎康衢謳烏侯吟乎聖世善曰《列子》曰一里老㓜喜躍抃儛〈西都賦〉曰乎遊童之歡謡劉子曰昔堯理天下五十年不知天下治歟亂歟堯乃微服遊於康衢聞兒童謡曰立我蒸人莫匪爾極不識不知順帝之則虞丘壽王驃騎論功曰遊童牧豎詠德謳吟　向曰言觀者皆動其容儀發音賛美抃舞衢路歌詠聖德也情欣樂乎善本作於昬作𠔃慮盡力乎樹蓺善曰〈西京賦〉曰何必昬於作勞邪嬴優而足恃《尚書》曰不昬作勞《韓詩外傳》曰子路治蒲孔子曰我入其摬田疇甚易草萊甚辟故其人盡力也《周禮》曰正月之𠮷頒職事二曰樹蓺鄭𤣥《毛詩》箋曰蓺猶樹也　翰曰昏彊也言人皆勸勉而作思慮盡力於種蓺之事靡推督而常勤𠔃莫之課而自勵善曰說文曰誰何也謂責問之也字書曰督察也王逸《楚辭注》曰課試也善本推作誰勵作厲　向曰靡無督責也言無人責罰人自勤勞不為程課人自勉勵躬先勞以恱使兮豈嚴刑而猛制哉善曰《周易》曰說以使人人忘其勞《史記》曰秦繁法嚴刑而天下振　向曰言天子躬先人勞人自恱使豈為嚴刑猛制以威之哉言不示也有邑老田父或進而稱曰蓋損益隨時理有常然善曰《周易》曰損益盈虚與時偕行又曰隨時之義大矣哉《晏子春秋》曰物有必至事有常然古之道也　向曰言耕則益不耕則損故云隨時髙以下為基民以食為天善曰《老子》曰貴必以賤為本髙必以下為基《漢書》𮠑食其曰王者以人為天而民以食為天銑同善注正其末者端其本善其後者愼其先善曰言治國之道以商為末而農為本以貨為後而食為先也陸賈《新語》注曰治末者調其本李竒《漢書》注曰本農也末賈也《漢書》詔曰農天下之本也而人或不務本而事未故生不遂《禮記》曰善終者如始《尚書大傳》曰八政何以先食傳曰食者萬物之始人事之本也故八政先食　向曰末謂商賈本謂農田也言理人之道後其寳貨先於榖食也夫九土之冝弗任四人之務不一善本作壹　善曰《國語》展禽曰共工氏之子曰后土龍平九土韋昭曰九土九州之土《尚書》曰禹别九州任土作貢《管子》曰士農工商四民者國之正民也孔安國《尚書傳》曰一專一也　翰曰不任謂不以地冝貢賦也四人謂士農工商不一不單修其一業也野有菜𬞞之色朝靡代耕之秩善曰《禮記》曰三年耕必有一年食雖有凶旱水溢人無菜色又曰夫禄足以代其耕　銑曰菜𬞞之色謂年飢也靡無也言年飢則朝無秩禄也無儲稸畜以虞災徒望歳以自畢善曰言無儲稸以度荒災空自必望於歳也崔寔四民月令曰十月五榖既登家有儲稸《禮記》曰國無九年之蓄曰不足韋昭曰虞度也《左氏傳》王曰余一人閔焉如農夫之望歳也善本畢作必　向曰儲稸謂倉禀也虞備也言無倉禀以備凶災徒望歳之空終也三季之衰皆此物也善曰《國語》郭偃曰夫三季王之亡冝也韋昭曰季末也三季王桀紂幽王也　良曰此物謂農也言三季衰亡皆不脩農之過也今聖上昧旦丕顯夕惕若慄圖匱於豐防儉於逸欽哉欽哉惟榖之恤善曰〈東京賦〉曰昧旦丕顯後世猶怠《左氏傳》鼎之銘曰昧旦丕顯後世猶怠《周易》曰君子夕惕若厲《爾雅》曰慄懼也言常節約以戒不虞故圖乏者必於豐殷禦儉者在於奢逸也《廣雅》曰儉少也《尚書》曰欽哉欽哉惟刑之恤哉　翰曰聖上君也丕大也言我君昧旦思大明至於夕惕常懐驚慄以憂於人也圖謀匱乏也謂謀乏防儉於豐逸之時欽敬恤憂也敬哉所憂者惟榖也展三時之𢎞務致倉廪於盈溢固堯湯之用心而存救之要術也善曰《國語》虢文公曰三時務農一時講武韋昭曰三時春夏秋也《管子》曰倉廪實則知禮節蔡邕《月令章句》曰穀藏曰倉米藏曰廩漢書董仲舒對䇿曰陛下親耕籍田以為農先此亦堯舜之用心也　銑曰言能三時為農以致倉廩充實謂堯湯遭水旱百姓不飢者為用心於農以存救人之術也若乃廟祧土堯有事祝宗諏作侯日簠甫簋普淖汝敎則此之自實縮鬯蕭茅又於五臣本無於字是乎出善曰廟祧〈東京賦〉曰躬追養於宗祧《禮記》曰逺廟為祧《禮記》曰宗祝在廟鄭玄曰宗宗人也祝接神者也《毛詩》箋曰后稷既為郊祀之酒則諏謀其日應劭《漢書》注曰諏謀也《周禮》曰舎人凡祭祀共簠簋實之陳之《儀禮》曰孝孫某敢用嘉薦鄭玄曰普淖黍稷也普大也淖和也德能大和乃有黍稷故以為號云淖乃孝切左氏傳管仲曰爾貢苞茅不入王祭不供無以縮酒《周禮》曰鬯人釀秬以為酒又曰甸師祭祀共蕭茅杜子春曰蕭香蒿也鄭玄曰既薦然後𬋖蕭合馨香茅以縮酒《國語》虢文公曰上帝之粢盛於是乎出　向注同言謀事於宗廟簠簋豐溢德能大和亦因藉田而致殷實縮縮酒茅鬯蕭茅皆香草也言亦出於藉田之中黍稷馨香㫖酒嘉栗宜其民和善本作人和年登而神降之吉也善曰《左氏傳》季良奉酒醴以告曰嘉栗旨酒謂其上下皆有嘉德而無違心所謂馨香無讒慝杜預曰栗謹敬也《左氏傳》季良奉粢盛以告曰絜粢豐盛謂其三時不害而人和年豐也鄭玄《周禮》注曰登成也《左氏傳》曰致其禋祀於是乎人和而神降之福向曰㫖美也汸酒告神曰嘉栗言祭禮豐盛必當人和歳豐神降之吉祥也古人有言曰聖人之德無以加於孝乎夫孝者天地之性人之所由靈也善曰《孝經》曽子曰敢問聖人之德無以加於孝乎子曰天地之性人為貴人之行莫大於孝夫聖人之德又何以加於孝乎《漢書》曰人有生之最靈者也　濟曰靈善也言孝者是天地之性人之所善也昔者明王以孝理善本作治天下其或繼之者鮮哉希矣逮我皇𣈆實光斯道善曰《孝經》子曰昔者明王之以孝理天下也《論語》子曰其或繼周者雖百世可知也鄭玄《毛詩》箋曰光明也斯道謂孝道也　良曰鮮少也言明聖之君以孝理天下繼之者少逮及也及我天子實光此孝道也儀刑五臣本作形字孚于萬國愛敬盡於祖考善曰《毛詩》曰儀刑文王萬邦作孚毛萇曰孚信也《孝經》子曰愛敬盡於事親而徳敎加於百姓　銑曰形見孚信也言以禮儀見信於萬國盡愛敬之道於祖考故躬稼以供粢盛所以致孝也勸穡以足百姓所以固本也善曰《尚書大傳》曰王者躬耕所以供粢盛五經要義曰天子藉田千畒所以先百姓而致孝敬也〈西京賦〉曰勸穡於原陸《論語》孔子曰百姓足君孰與不足《尚書》曰人惟邦本本固邦寜何晏《論語注》曰本基也　向曰祭以致孝農以固本能本而孝盛德大業至矣哉善曰《周易》曰盛德大業至矣哉　翰曰能崇農祭之道其盛德大業可謂至也此一役也而二美具五臣本作顯字焉善曰一役謂藉田也二美謂能本而孝也《左氏傳》隂飴甥曰此一役也秦可以霸　向注同二美謂粢盛豐百姓足也不亦逺乎不亦重乎善曰《論語》文也　向曰言逺重之至也敢作頌曰思樂甸畿薄採其茅五臣本作芳字　善曰茅即上甸師之所供者《毛詩》曰思樂泮水薄采其芹毛萇曰薄辭也　良曰思樂甸畿《詩·頌》篇所以美王之親耕大君戾止言藉其農善曰《周易》曰大君有命《毛詩》曰魯侯戾止言觀其旂毛萇曰戾來也止至也　向曰謂天子至止以崇藉田也其農三推萬方以祗音脂　善曰《禮記》曰耕藉然後諸侯知所以敬《爾雅》曰祗敬也　濟曰言天子崇三推之禮萬方敬而從勸耨奴豆我公田實及我私善曰鄭玄《周禮》注曰耨耘耔也《毛詩》曰雨我公田遂及我私　濟曰耨除草也公田謂千𠭇田也我私謂粢盛之實我簠斯盛我簋斯齊五臣本作粢字　善曰《禮記》曰天子藉田以事天地山川以為齊盛毛萇詩傳曰器實曰齊在器曰盛齊音資　良曰在器曰盛器實曰粢我倉如陵我𢈔如坻善曰《毛詩》曰我倉既盈我𢈔惟億又曰曽孫之𢈔如坻如京鄭玄曰𢈔路積榖也坻水中髙地　濟曰陵坻皆小山也𢈔瓦器也言倉𢈔之多如山焉念兹在兹永言孝思善曰言念此𮮐稷在此祭祀也《尚書》禹曰念兹在兹《毛詩》曰永言孝思　銑曰言念此藉田在於孝敬永長也謂長言孝思之道也民力普存祝史正辭善曰《左氏傳》季良曰上思利人忠也祝史正辭信也故奉牲以告曰博碩肥腯謂人力之普存也　良曰同善注神祇攸歆逸豫無期善曰《左氏傳》楚子曰能歆神人杜預曰歆享也《毛詩》曰爾公爾侯逸豫無期　向曰言神祇所歆享降逸豫之福無限也一人有慶兆民賴之善曰《尚書》王曰一人有慶兆民頼之　銑曰慶善也賴蒙也言天子有善德天下之人皆蒙之也
4	畋獵鄭玄《禮記》注曰田者所以供祭祀庖厨之用〈王制〉云天子諸侯無事則歳三田馬融曰取獸田畋
《子虚賦》
1	善同向注
2	司馬長𡖖善曰《漢書》曰司馬相如少好讀書為武騎常侍後拜文園令病卒向曰《漢書》云司馬相如字長𡖖蜀郡人也少好學景帝時遊梁乃著子虚賦梁孝王薨歸成都久之後蜀人楊得意侍武帝嘗讀子虚賦而善之曰朕獨不得與此人同時哉得意曰臣邑人司馬相如自言為此賦上驚乃召問相如相如曰有是然此諸侯之事不足觀請為天子遊獵之賦上令《尚書》給筆札相如以子虚虚言也為楚稱烏有先生者何有此事也為齊難亡是公者無是人也欲明天子之義故假設此三人為辭以諷之
3	楚使子虚使於齊五臣本再有齊字王悉發五臣本有境內之士備五字車𮪍五臣本有之衆字與使者出畋善曰司馬彪曰畋獵也《家語》曰孔子在齊齊侯出畋本或云境內之士備車𮪍之衆非也　向曰使者謂子虚也餘同善注畋罷子虚過奼五臣作詫烏五臣作焉有先生善曰張揖曰奼誇也丑亞切字當作詫　向曰言獵罷之後子虚過為誇誕於齊也亡五臣本亡字上有而字是公存焉坐定烏五臣作焉有先生問曰今日畋樂乎子虚曰樂獲多乎曰少然則何樂對曰僕樂齊王之欲夸五臣作誇僕以車𮪍之衆而僕對以雲夢之事也善曰張揖曰楚藪也在南郡華容縣《廣雅》曰僕謂附著於人然自卑之稱也夢莫諷切　銑曰焉有先生及亡是公俱在故相與坐定將有問焉　向曰先生問子虚與齊王畋樂乎然則何樂言獲少不應至樂子虚對先生云謂齊王誇車𮪍僕所樂者對楚雲夢之事曰可得聞乎子虚曰可王車駕五臣本作駕車千乗選徒萬𮪍畋於海濵善曰郭璞曰濵涯也　良曰先生問子虚可得聞雲夢之事乎　濟曰王齊王也齊近海故言海濵濵涯也列卒滿澤罘網彌山善曰郭璞曰彌覆也鄭玄《禮記》註曰獸罟曰罘紘罘之網也　翰曰謂行列士卒也言布罘網覆於山也掩兎轔力刃鹿射麋脚麟騖於鹽浦割鮮染輪善曰司馬彪曰轔轢也音𠫤韋昭曰脚謂持其脚也鄭玄《毛詩》箋曰掩覆也張揖曰海水之厓多出鹽也李竒曰鮮生也染擩也切生肉擩車輪鹽而食之也擩揾也擩而縁切揾一損切　向曰兎鹿麋麟皆獸名掩謂以網掩之轔猶車輾也騖駈也海出鹽故言鹽浦鮮牲也謂割牲之血染於車輪也射中獲多矜而自功善曰郭璞曰伐其功也鄭玄《禮記》注曰矜自尊大也　良曰言得獸之多自矜其功也顧謂僕曰楚亦有平原廣澤遊獵之地饒樂若此者乎楚王之獵孰與寡人乎善曰郭璞曰與猶如也　銑曰顧謂齊王顧子虚而問云楚有遊獵之處如此乎孰誰也問楚王之獵與寡人誰勝也僕下車對曰臣楚國之鄙人也幸得宿衞十有餘年時從出遊遊於後園覽於有無然猶未能徧覩也又焉足以言其外澤五臣本有者字乎齊王曰雖然略以子之所聞見而言之僕對曰唯唯臣聞楚有七澤嘗見其一未覩其餘也臣之所見蓋特其小小者耳名曰雲夢雲夢者方九百里其中有山焉其山則盤紆憶俱岪房勿鬱隆崇𡷏崒岑崟吟參差日月蔽虧善曰郭璞曰下車謙也《廣雅》曰鄙小也覽於有無謂或有所見或復無也郭璞曰特獨也隆崇竦起也茀音彿張揖曰髙山雍蔽日月虧缺半見也　濟曰子虚稱臣於齊王也鄙陋也言我楚之鄙陋人有幸得宿衛時從君遊觀後園之有無且猶未徧安足知山澤之多乎言不知也　良曰唯唯應敬之辭　向曰言山之詰屈髙峻擁蔽日月也交錯糾紛上干青雲罷疲池陂婆陁駞下屬江河善曰郭璞曰言相樛結而峻絶也孔安國《尚書傳》曰干犯也郭璞曰言旁頽也屬連也文頴曰南方無河也冀州凡水大小皆謂之河詩賦通《方言》耳𣈆灼曰文章假借協陀之韻也　翰曰言山勢樛結峻絶干觸青雲也罷池旁頽皃陂陁寛廣皃言此山旁頽寛廣下連江河也其土則丹青赭堊惡雌黄白坿附錫碧金銀衆色炫耀照爛龍鱗善曰張揖曰丹丹沙也青青雘也赭赤土也堊白土也蘇林曰白坿白石英也髙誘《淮南子》注曰碧青石也郭璞曰如龍之鱗彩也　向同善注雌黄白坿石英也錫白臘碧青玉俱生於地故云土也言衆物顔色相照爛然如龍鱗也其石則赤玉玫瑰琳琘旻昆吾瑊箴玏勒𤣥厲碝而兖石碔砆善曰張揖曰琳珠也瑉者石之次玉者昆吾山名出美金《尸子》曰昆吾之金𣈆灼曰玫瑰火齊珠也郭璞曰琳玉名張揖曰瑊玏石之次玉者𤣥厲黒石可用磨也如淳曰瑊音緘張揖曰碝石碔砆皆石之次玉者碝石白者如水半有赤色碔砆赤地白采葱蘢白黒不分《管子》曰隂山碝珉戰國䇿曰白骨疑象碔砆類玉　銑注同言生於石故云石也其東則有蕙圃蘅蘭茞昌時切善本作芷若射夜干善本無射干芎藭菖蒲茳蘺蘪蕪諸柘巴苴子餘反善曰張揖曰蕙圃蕙草之圃也蘅杜蘅也其狀若葵其臭如蘪蕪芷白芷也若杜若也司馬彪曰芎藭似藁本薛綜〈西京賦〉注曰蘭香草也芷若下或有射干非張揖曰江蘺香草也蘪蕪蘄芷也似蛇牀而香諸柘甘柘也郭璞曰江蘺似水薺文頴曰巴苴草名一名巴蕉　良曰圃園屬餘皆香草名其南則有平原廣澤登降陁羊爾靡案衍弋戰壇徒賛曼莫幹縁以大江限以巫山善曰司馬彪曰壇曼平博也張揖曰巫山在南郡巫縣　向曰陁靡邪長皃案衍窊下皃壇曼平寛皃言原澤上下邪長或窊下或寛平縁於大江以巫山為限畔也其髙燥蘇報則生葴之林菥斯苞皮表荔𨽻薛莎蘇和青薠音煩　善曰張揖曰葴馬藍也菥似燕夌也苞蔍也荔馬荔也蘇林曰菥斯歷切蔍皮表切張揖曰薛藾蒿也莎薃侯也青薠似莎而大生江湖鴈所食　向曰髙燥謂髙原也餘皆草名其埤卑濕則生藏莨落唐蒹葭東蘠彫胡蓮藕菰音孤善本作觚蘆菴淹䕡軒于衆物居之不可勝圖善曰郭璞曰藏莨草名中牛馬蒭張揖曰蒹薕葭蘆也埤音婢茛音郎張揖曰東蘠實可食彫胡菰米也蓮荷之實也其根藕張晏曰觚盧扈魯也菴䕡蒿也子可醫疾軒于蕕草也生水中楊州有之蕕音猶郭璞曰圖𦘕也　良曰埤濕下濕之地餘草名言衆草不可圖𦘕其象其西則有湧泉淸池激水推移外發芙蓉菱華內隱鉅巨石白沙善曰郭璞曰波抑揚也應劭曰芙蓉蓮花也　濟曰淸池池名激水謂其波激揚也芙蓉菱華水草名鉅大也言水下有砂石也其中則有神龜蛟鼉陁瑇瑁鼈黿善曰張揖曰蛟狀魚身而蛇尾皮有珠也　銑曰皆水蟲也言池中有之其北則有隂林巨善本作其樹楩柟南豫樟桂椒木蘭檗卜革離朱楊樝側加棃梬郢栗橘柚芬芳善曰服䖍曰隂林山北之林也《尸子》曰水積則生吞舟之魚土積則生楩柟豫章本或林下有巨字樹下有巨字樹下有則字非也郭璞曰木蘭皮辛可食張揖曰檗皮可染者離山梨也郭璞曰朱楊赤莖柳也有蓋山之國有樹赤皮幹名曰朱木楊柳也張揖曰樝似梨而甘也梬梬朱也《說文》曰梬棗似柹而小名曰㮕而兖切蘇林曰梬音郢都之郢然諸說雖殊而木一也今依蘇音銑曰巨大也餘皆果木名芬芳香氣也其上則有五臣有赤𫞤玃𫞤四字鵷鶵孔鸞騰逺射夜干善曰張揖曰孔孔雀也鸞鸞鳥也射干似狐能縁木服虔曰騰逺獸名也　向曰上謂林木之上也鵷鶵孔鸞皆鳥名騰逺射干皆𫞤類善縁木也其下則有白虎𤣥豹蟃萬蜒以戰貙丑朱犴五安反　善曰郭璞曰蟃蜒大獸似狸長百尋貙似貍而大犴胡地野犬也似狐而小《山海經》曰鳥䑕同穴之山其上多白虎又曰幽都之山其上有玄豹郭璞曰黒豹也　翰曰下謂林木之下餘皆猛獸名於是乎乃使專善本作剸諸之倫手格此獸善曰《左氏傳》曰吳公子光享王鱄諸寘劒於魚中以進抽劒刺王遂殺闔閭　向曰専諸勇士也格擊也手格謂空手擊之楚王乃駕馴駁𥙷角之駟乗彫玉之輿靡魚鬚之橈女教旃曵明月之珠旗善曰張揖曰馴擾也駮如馬白身黒尾一角鋸牙食虎豹擾而駕之以當駟馬也郭璞曰刻玉以飾車也張揖曰以魚須為旃柄驅馳逐獸也橈靡也以明月珠綴飾旗也《孝經援神契》曰蛟珠旗宋均曰蛟魚之珠有光耀可以飾旗　銑曰馴養駮獸名魚鬚竿也旃亦旗也橈弱也言楚王養此獸以當駟馬靡曵皆執持之貌建干將之雄㦸左烏號之彫弓善曰張揖曰干將韓王劒師也雄㦸胡中有𧣒者干將所造也《史記》趙良曰屈盧之勁矛干將之雄㦸𧣒音巨張揖曰黄帝乗龍上天小臣不得上挽持龍鬚鬚抜墮黄帝弓臣下抱弓而號名烏號也郭璞曰彫𦘕也　向曰建立也彫𦘕為文彩也左謂佩之於左畔右夏服之勁箭善曰服虔曰服盛箭器也夏后氏之良弓名繁弱其矢亦良即繁弱箭服故曰夏服也　良曰其箭利故云勁右謂右邊佩之陽子驂乗𡣳阿五臣本作纎字為御案節未舒即陵五臣本作凌字狡獸善曰張揖曰陽子伯樂字也秦繆公臣姓孫名陽郭璞曰𡣳阿古之善御者𡣳音纎《楚辭》曰𡣳阿不御焉司馬彪曰案節行得節未舒馬足未舒也狡獸狡徤之獸也〈天文志〉曰案節徐行服虔曰謂行遲也　銑曰陽子則孫陽也皆古之善御者案節謂節馬足也未舒猶未馳也言馬足未馳巳淩轢狡徤之獸也蹵蛩蛩轔力刃距虚軼野馬𨎥衞騊善本作陶駼音塗　善曰張揖曰蛩蛩青獸狀如野距虚似驘而小《說苑》孔子曰蛩蛩距虚見人將來必負蟨以走二獸者非性心愛蟨也為得甘草而貴之故也張揖曰軼過也野馬似馬而小海外經曰北海內有獸狀如馬名陶駼郭璞曰𨎥車軸頭也軼𨎥言車之疾能過野馬及騊駼也軼不言車𨎥不言過互文也　向曰蹵轔𨎥皆蹍踏也餘皆獸名乗遺風射游騏倐式六眒式刃倩牆練浰力見雷動猋至星流霆擊善曰張揖曰遺風千里馬也《吕氏春秋》曰遺風之乗《爾雅》曰嶲如馬一角不角者騏嶲音攜張揖曰皆疾貌也倩千見切浰音練郭璞曰霆劈歷　濟曰遺風千里馬名游騏天上獸倐眒倩浰奔逐之貌雷動猋至星流霆擊言車𮪍擊射迅疾也弓不虚發中必決眦五臣本作眥字洞胷逹掖絶乎心繫系獲若雨于具獸揜草蔽地善曰李竒曰射之巧妙決於目眦說文曰眥目匡也眦眥俱同張揖曰左射之貫胷通右髃中心絶系也說文曰髃肩前也五口切一音五俱切毛萇詩傳曰揜覆也　良曰眥目也言射者不虚發弓必決目洞胷掖絶心系也獲若雨獸言所殺既多如天之雨獸以蔽掩其地焉於是楚王乃弭節徘徊翺翔容與覽乎隂林觀壯士之𭧂怒與猛獸之恐懼徼古堯𠙆劇受詘音屈五臣本作誳　善曰王逸《楚辭注》曰弭案也郭璞曰𠙆疲極也司馬彪曰徼𧮬遮其倦者受屈取其力屈也𠝹銑曰弭節安志也徘徊翺翔容與謂自得也言王安志自得覽幽深之林觀壯士之奮怒猛獸恐懼邀遮倦者而取之𧮬倦也殫覩衆物之變態善曰郭璞曰殫盡也變態姿貌也向曰殫盡謂盡觀衆獸驚變之態也於是鄭女曼姬善曰如淳曰鄭女夏姬也曼姬楚武王夫人鄧曼也　向曰鄭女鄭國之女曼謂容色曼澤也𬒳阿緆錫揄五臣本作投字紵縞善曰張揖曰阿細繒也緆細布也揄曵也司馬彪曰縞細繒也《列子》曰鄭衞之處子衣阿緆戰國䇿魯連曰君後宫皆衣紵縞銑曰阿緆細布投空引也紵縞繒也雜纎羅垂霧縠善曰司馬彪曰纎細也張揖曰縠細如霧垂以為裳也神女賦曰動霧縠以徐步𠝹良曰雜謂錯雜纎細也霧縠其細如霧垂之為裳也襞必亦襀積褰縐側救紆徐委曲鬱橈谿谷善曰張揖曰襞襀簡齰也褰縮也縐裁也其縐中文理茀鬱有似於谿谷也齰許白切　向曰襞襀褰縐縫綴皃紆徐委曲裙下垂貌鬱橈謂文理茀鬱然有似谿谷之狀衯衯裶裶音非五臣本作紛紛霏霏揚袘以示戌䘏削善曰郭璞曰衯衯裶裶皆衣長貌也張揖曰揚舉也袘衣䄂也戌削裁制貌也袘弋爾切　翰同善注蜚五臣本作飛字襳思兼垂髾色交扶輿猗於綺切五臣本作倚字靡翕呷呼甲萃翠蔡下靡五臣本作摩字蘭蕙上拂羽蓋善曰司馬彪曰襳袿飾也髾燕尾也襳與燕尾皆婦人袿衣之飾也蜚古飛字也張揖曰扶持楚王車輿相隨也翕呷衣起張也萃蔡衣聲也垂髾飛襳飄揚上下故或摩蘭蕙或拂羽蓋　銑曰髾帶也言美人等被麗服扶楚王之輿𠋣靡相隨皃餘同善注錯翡翠之葳蕤繆了繞玉綏眇眇忽忽若神仙善本無仙之髣髴善曰張揖曰錯其羽毛以為首飾也楚王車之綏以玉飾之也郭璞曰綏登車所執言手纒絞之郭璞曰言其容飾竒𧰟非世所見也〈西都賦〉曰俯仰如神戰國䇿張儀謂楚王曰彼鄭國之女粉白黛黒立於衢間非知而見之者以為神　濟曰言以翠羽為首飾葳蕤羽毛皃玉綏謂以玉裝綏綏者執以登車繆繞綏長貌眇眇忽忽猶非人所當見髣髴然若神仙於是乃相與獠良照於蕙圃媻盤姍蘇寒勃窣蘇骨而上乎金隄善曰《說文》曰獠獵也韋昭曰媻姍勃窣匍匐上也司馬彪曰金隄隄名也　向曰獠獵也言與美人同獵於蕙圃媻姍勃窣美人上隄貌揜翡翠射鵔俊鸃儀微矰曽出𡣳五臣本作纎字繳之藥施弋白鵠連駕鵞善本作駕鵝𩀱鶬下玄鶴加善曰《方言》曰揜取也許愼淮南子注曰鵔鸃鷩雉也䴊音儀《周禮》曰繒矢也鄭玄曰結繳於矢謂之矰矰髙也說文曰繳生絲縷也言既弋白鵠而因連鴐鵞也《列子》曰蒲且子連𩀱鶬於青雲之上〈西都賦〉注曰爾雅曰鶬麋鴰也《爾雅》又曰下落也《戰國策》臣能虚發而下鳥髙誘《淮南子》注曰加制也《戰國策》莊辛曰黄鵠不知射者修矰繳將加巳也　翰曰揜謂網取禽也翡翠鵔鸃皆鳥名矰弋矢也繳射綸也鴐鵞𩀱鶬玄鶴皆鳥名連加謂以射綸罥也怠而後發游於淸池善曰郭璞曰怠倦也　向注同言獵士疲倦後發游樂於淸池浮文鷁揚旌栧翊祭張翠帷建羽蓋善曰張揖曰析羽為旌建於船上也郭璞曰栧船舷樹旌於上栧依郭說翠帷羽蓋謂以翠羽飾帷蓋也郭璞曰施之船上也　向曰鷁水鳥也𦘕於船首故曰文鷁也揚舉也栧楫也帷蓋皆翠羽飾之取其輕也網善作作罔瑇瑁鉤紫貝善曰郭璞曰紫貝紫質黒文也〈東京賦〉曰瑇瑁不簇注曰瑇瑁珍名不簇不乂簇取之為器也〈西京賦〉曰摭紫貝又曰相貝經曰赤電黒雲謂之紫貝　銑曰瑇瑁紫貝皆水蟲也言以網鉤取之樅楚紅金鼔吹鳴籟榜方孟人歌聲流喝於邁反善曰韋昭曰樅擊也郭璞曰金鼔鉦也〈月令〉曰命榜人榜人船長也主唱聲而歌者也郭璞曰聲喝言悲嘶也喝一介切又曰嘶蘇奚切　良曰喝列籟簫也榜人船人也言擊鼔吹簫與船人歌合故其聲流列也水蟲駭波鴻沸普蓋涌泉起奔物善本作揚㑹善曰郭璞曰魚龜躍濤浪作𭧂湓激相鼔薄也湓普頓切　濟曰水蟲魚鼈之屬也駭驚也波鴻水鳥也沸猶亂飛也奔物謂急波也言涌泉騰起與波相㑹合也礧五臣本作磊字力對切石相擊硠硠礚礚苦蓋反　銑曰言轉石相擊而為聲若雷霆之聲聞乎數百里之外將息獠良照者擊靈鼔起烽燧車案行胡郎𮪍就隊大內纚所綺乎淫淫般盤乎裔裔善曰文頴曰靈鼔六面鼔應劭曰按次第也《左氏傳》注曰隊部也司馬彪曰皆行貌也　向曰謂轉石聲似雷霆也聞數百里之外言聲逺也　翰曰言將息獵者必擊鼔起烽火以招士卒也車兵車也言車𮪍各案次第以為行隊纚行般迴也淫淫裔裔部伍分列之貌於是楚王乃登雲陽五臣本作陽雲之臺善曰孟康曰雲夢中髙唐之臺宋玉所賦者言其髙出雲之陽　翰曰陽雲臺則髙唐觀言髙出雲之陽故以名焉怕五臣本作泊蒲各切乎無為憺五臣本作澹徒監切乎自持勺知略藥音略之和具而後御之善曰郭璞曰養神氣也《老子》曰我獨怕然而未兆說文曰怕無為也《廣雅》曰憺怕静也〈神女賦〉曰頩薄怒以自持憺與澹同怕與泊同服虔曰具美也或以芍藥調食也文頴曰五味之和也𣈆灼曰〈南都賦〉曰歸鴈鳴鵽香稻鮮魚以為芍藥酸恬滋味百種千名之說是也服氏一說以芍藥為藥名或者因說今之煑馬肝猶加芍藥古之遺法𣈆氏之說以勺藥為調和之意枚乗〈七發〉曰勺藥之醤然則和調之言於義為得　銑注同言以無為之道静而自持勺藥調和也謂具五味而後食之御食也不若大王終日馳騁曽不下輿脟力轉割輪焠七內自以為娱臣竊觀之齊殆不如善曰韋昭曰焠謂割鮮焠輪也郭璞曰焠染也毛萇詩傳曰殆近也翰曰不若不如也言楚玉雖獵則以無為自持具五味而食豈如大王終日馳獵曽不下輿以脟割野食而為娱樂臣竊觀齊近不如楚矣於是齊王無以應僕也烏五臣作焉有先生曰是何言之過也足下不逺千里來貺齊國善曰郭璞曰言有惠賜也戰國䇿秦王謂蘇秦曰今先生不逺千里而庭教髙誘曰不以千里之道為逺　濟曰是何言之過也謂責子虚以遊獵之事對齊王也足下者焉有先生稱子虚也貺惠賜也言足下不以千里為逺而來惠貺齊國也王悉發境內之士備車𮪍之衆與使者出畋五臣作田乃欲勠力致獲以娱左右何名為夸哉問楚地之有無者願聞大國之風烈先生之餘論也五臣本無也字　善曰《家語》曰越悉起境內之士三千人助吴𣈆灼曰謙不斥言故云左右言使者左右也《國語》曰勠力一心賈逵曰勠并力也《春秋》考異郵曰後雖殊世風烈猶合於持方宋均曰持方受命者名先生謂子虚也張晏曰願聞先賢之遺談美論也　銑曰勠力并力也左右謂使者左右謙不斥言言齊王欲以車𮪍與使者出田欲并力致獲以娱左右何名為夸哉言非夸也　向曰齊王問楚地有無者欲聞大〈國風〉列先生遺餘之論今足下不稱楚王之德厚而盛推雲夢以為髙奢言淫樂而顯侈靡竊為足下不取也必若所言固非楚國之美也有而言之是彰君之惡無而言之是害足下之信彰君之惡而傷私義二者無一可五臣本有也字而先生行之必且輕於齊而累於楚也善曰郭璞曰以為髙談顯明也奢闊也樂毅與燕王書曰恐傷先王之明有害足下之義非楚國之美彰君惡也害足下之信傷私義也本或云有而言之是彰君之惡非也文頴曰必見輕於齊輕易於齊也使者失辭為輕於齊使非其人為累於楚也累力瑞切善本無有而言之是彰君之惡一句向曰言焉有先生責子虚不述楚王之德而陳雲夢田獵侈靡之事　良曰若如也必如所言淫樂之事則非楚國之美實有而言之是彰君惡無而虚言是傷足下之信也　濟曰二者謂彰君惡害已信言俱無可行者而先生行之不信是輕齊彰惡是累楚也且齊東渚善本作陼鉅海南有琅邪善曰蘇林曰小洲曰陼司馬彪曰齊東臨大海為渚也張揖曰琅邪臺名也在渤海間《吕氏春秋》辛寛曰太公望封於營丘渚海阻山也《聲類》曰陼或作渚　銑曰自此巳下焉有先生陳齊境界以析子虚也鉅大也言齊以大海為渚觀乎成山射乎之罘音浮　善曰張揖曰觀闕也成山在東萊掖縣於其上築宫闕也𣈆灼曰之罘山在東萊睡縣獵其上也腄直瑞切　良曰成山館名可以遊覽罘山各可以射獵浮渤澥音蟹游孟諸善曰應劭曰渤澥海别枝也文頴曰宋之大澤也故屬齊　向曰浮亦遊也渤澥海分支水名孟諸齊之大澤邪與肅愼為鄰右以暘善本作湯谷為界善曰郭璞曰肅愼國名在海外北接之司馬彪曰湯谷日所出也以為東界也言為東界則右當為左字之誤也　翰曰肅愼國名在海外暘谷日所出處言齊境界皆鄰接秋田乎青丘彷善本作徬徨乎海外吞若雲夢者八九於其胷中曽不蔕勑戒芥善曰服虔曰青丘國在海東三百里《山海經》曰青丘其狐九尾《毛詩》海外有截張揖子虚賦曰蔕介剌鯁也　濟曰青丘國在海東言齊之秋田至彼彷徨然遊於海外觀其境土之大吞如雲夢澤者八九於齊國之胷中亦不為剌鯁也若乃俶陀歷儻瑰瑋異方殊𩔖珍怪鳥獸萬端鱗崪五臣本作萃字充牣其中五臣本有者字不可勝記禹不能名卨不能計善曰郭璞曰俶儻猶非常也《廣雅》曰瑰瑋琦玩也髙唐賦曰珍怪竒偉不可稱論張揖曰崪與萃集同禹為堯司空辯九州名山别草木卨為堯司徒敷五教率萬事應劭曰契善計也《廣雅》曰充牣滿也　銑曰言非常瑰美珍怪寳物鳥獸之屬萬端如魚鱗之聚充滿於山澤之中禹善分别草木卨善筭也言其中草木禹不能名之禽獸之多卨不能計也然在諸侯之位不敢言遊戲之樂苑囿之大先生又見客善曰如淳曰見賔客禮待故也言見先生是客也　向曰以在諸侯之位不敢言此游戲苑囿之事先生謂子虚也具以禮先生為賔客也是以王辭五臣本有而字不復何為無以應哉善曰司馬彪曰復荅也向曰先生言齊王禮客故反荅何為稱無以應僕哉
4	《六臣音註文選》卷第七　　　　北平木齋 圖書 舘臧書