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《卷四百七十五》[View] [Edit] [History]
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| 2 | 《明文海》巻四百七十五 餘姚黃宗羲編哀文三 |
| 3 | 祭甘泉先生文何遷 |
| 4 | 道本無窮，誰其尸之？必生先知，以覺後知，乾坤不毀，其寄在兹，慨自洙泗跡熄，濓洛繼興，千載邃㫖，曠代可希，而再傳以徃，復蹈支離，無以究性命之㣲夫，崇見聞，遵途轍，依傍門户，若足以閑尺度，然黙而識之，由仁義行，見天則而知化，育則或辨以毫釐，故夫道之不明也，儒者何遺論焉？奚只竊奥義而助老佛者之為足嗤？宋賢既沒，踰數百載，而後先生出先生之學，受自江門，曰以自然為宗，實其淵源，乃廓而著之，闡密統以詔來世，先生固力任焉，亦以明覺我者之能開先夫見聞途轍，彼所沿習者，苐世守乎前言爾！先生出而后知此學，惟在此心，見聞途轍，適足以益支離之糾纒，先生之言，體認天理天理者天所為，故曰自然，怵惕孺子，與物為體，孰安排之？此我命根，茍由前言，反身而識之，其識以天是之謂黙，此機生生，仁義時出，不離體認而宰萬化之，原斯於前言，乃為蓄德而非以傷煩，竊聞先生天質完粹，一見江門，托以墜緒始也，物感不交，文義皆廢，黙坐以觀端倪，在睇，既而疑之，放乎隨處，請於江門曰：學如是，忘助兩忘，貞明如立，與化周流，一致百慮，以此復乎自然，庶幾師傳不貳，遂奉母命，與時變遷，委身行義，敷教作士，必使一物不違，六經親見，斯足以明道而悟，焚檄以居者之非，事天講筵，陳善辟雍育賢，機務，即戎邦禮明禋，雖魁柄不持，猶阻于名世之遇，合而贊王，明膺簡任，風動乎朝列，亦已罄乎力之所得，捐爰自立，朝至老而及乎天關，無一時不講業，無一夫不與善，所過必有館，穀有訓語，周覽于燕齊呉越閩楚之區，及門而遊者三千九百餘人，而先生畜持不倦，年踰耋耄，猶走數千里，再倚杖於祝融之巔，所謂不知老至，今見其人彼駭習，見愕竒踪，以謂只此可以稱仙，是惡足以窺先生之拳拳，蓋先生清明如神，萬縁不染，獨聞帝則出入游衍，終日流通乎昊天明旦，羣動隠顯之間，扶圓景而昭河漢，摭英華于百氏，析㣲辭于墳典，抽毫湧泉，衝口琬琰，於凡載籍以來，格言大義，揆方祛偽，註腳悉驅，亦以大明乎先王之撰，由是以觀，雖其藏密，皜皜不可，度思乃發，自然於詣，極通天地，萬物而不遺，此學復明，將使世之學者即心印古，不為訓詁，格式所沈錮，明興以來，自先生始，豈其㣲哉？至是而後，知先生鄉也，嚴於靜專者，立大本而出經綸，而其刋落文義，將以緝完經而翼徃聖，彼以枯寂擬者，既失其精神，以勲庸病者，亦蔀於時㑹，而以泛愛立言為贅，抑以知先生所存，不徒在是，執是以求，亦足以依形聲而卜底，止僅得其似而巳。遷方弱冠，沈酣傳註，讀先生書，未及終篇，輒爭同異，比卒業於成均，因摛文以待試，先生呀然置先多士，乃語周子道通、蔣子，卿實相屬日集，顧遷膠執舊聞，疑信交臆，已而進覿德容，退覩行事，飲睟盎而氣平，被儀刑而神醉，乃始喟然而起悟，言說無闗乎性靈，愧口耳，靡端於學力，倘察見本心以騐合否，信沿習之多，左盭時，引宗㫖以㕘同，遂忘言而若契，於是俯仰今昔，自謂得師，摳衣牀下，昕夕指揮，由靜基動，合一為期，有事無事，長裕隨之，侍席半載，稍歴階梯，先生北上，遷亦西歸，再見京邸，指劈偲、偲，雖未能遽達乎語上之境，然返支離，而聞邃者先生，實開之，亦坦然其有步趨，竊闢䢵野，同方共勵，輾轉歳時，何云繼志，遷乃深省，指天自誓，惟嚴顧諟，翕放在我，雖緒論師說，不留胸臆，儼躍如於眉端，欲罷之而莫去，日用糺紛，我若無與，然後證諸古訓，若皆陳吾所有，而導吾所至，故自居深山，官二都，毎列蠡測稟，教羅浮妄意，宗㫖離否有無，先生頷之，毎報書曰：不泥吾說，斯乃吾徒間與卿實班駁咨，諏先生諭之，㸃雪紅爐，遷益自信，竭才可圗，遷在豫章，願聞訓語，亭銘生生，堂記黙識，提耳發䝉手澤可挹，曰：此吾無窮之托。吾將再入武夷，見汝川裔，遷拜稽首，南望下泣，馳使逢迎，剖中以俟，蓋先生夢奠之前歳也。詎意龍蛇之辰，先生永棄？俄而踰春，訃音乃及。嗟乎悲哉！造膝幾何，吟弄是冀，豈道不可傳，抑教難其繼，緯繣一時，摧煎五內，誰歟廢興，為此乖戾。嗟哉悲哉！乗化全歸，先生何心？山頺木壊，我輩奚親！念真詮之中格，渺後死其疇任，悵粵山交海以隕涕，遡心喪築室以含情，緘哀一奠，函丈如臨，倘英爽兮不昧，將謂遷智足以知而學不足承，亦或有慨於斯文。 |
| 5 | 㑹葬膳部陳伯符先生哀辭孫𢎞祖。夫死生者造化之期，窀穸者神靈之宅，先生行矣，庶其宅矣。顧先生勁氣頓于下位，壯圗屈于短晷，遐名痛于無嗣，浸而一棺，戢身浸而曽泉，閉骨悲感，逖邇慟興戚故，況余因縁接事，知巳之恩，有情同喻，馮棺而弔，景響難尋，望墓而哀，松楸堪斷，猶庶幾束芻攬涕，敘生平之懐也。其辭曰：伊夫子之典型，值末流之昌披，稟百錬以不化，撫千丈而無枝，固弱志而彊骨，豈色厲而腹夷，羌翩翩其羽翮，冶都士而貞儀，披瑞錦以懐香，擢水鏡于洛漪，既珪璋之文府，亦桃李之芳蹊，排金甌之闕紀，泣玉堦以申規，苟擇利與近名，何荃宰之莫比？雖在官其日短，實大雅之在兹，臨龍阪之峻邈，載仙舸之渺彌，嗟余躬之落拓，被夫子之渥私，晨奉履而絶倒，夕前席而相吹，章世寳之髙價，昭有道之絶期，嘆常兒之作遇，痛國士之數竒。先生與余書，足下素衷蔚藻，望之知為世寳，與家世父書，談文說理，磊磊偉器，若布素儉質，居然有道也。與家尊書，兄有佳兒，雄文力學，固其餘事，惟是識趨卓立，服食清素，願勿以常児目之。雖牙生之非耦，顧鍾子其曷差？指絳帷而有請，懸空隴以何為余嘗欲北面，稱弟子而先生，卒捐館舍，因從門人後治喪怳青簡之尚映，悲宿草之浸夷。羊叩扉於西路，阮慟轍于窮岐。殆白日而欲寢，將沒世不可期。彼大造之不馮，故人事之多詒。嗟松摧而鶴捐，慜蘭湮而芝萎，鮮百年之遐齡，靡一旦其孑遺。弔樂安之壁立，惜南陽之幕垂。夫誰人而不死，先生死乎誰歸？靈輀蜿其臨路，靈裯襲而空遲。反而真乎潛肂，畢天命乎塋斯，閟寒泉兮不曉，黯熒燎兮何時，風颯颯而低掃，猿噭噭而傍洏，埋彌天以朽壤，冀綿神於天逵。固濛亡而粲夭，亦式奔而楚思，信國家之可惜，轉風流之相悲。搴桃花于水上，聊執蘭以招之，茍盛靈之孔降，我税駕而同歸。 |
| 6 | 哀乞者文戴洵 |
| 7 | 嘉靖丁巳年四月，作時，家新被燬，破屋一間，風雨不庇衣食，蕩然得麥飯，甚喜，乃聞乞聲感而哀之云耳。伊大鈞之播氣，維衆靈之流形，均父母乎乾坤，胡榮辱之殊名，逮形勢之反覆，奮智力以相并，故有貴而且富兮，又或賤而且貧，彼安居而美食，此行乞而零丁，于是色如槁灰，形若枯枿，瓠鉢懸腰，鶉結蔽膝，或手當其目，或杖代其足，無地不到，何門不入，依酣歌而流涎，聞犴號而屏息，其求之也悽悲，其得之也秒忽，葢贏餘之無望，而聊夤縁以度日。嗚呼！何為其然哉！若乃祖積宗累，燕翼貽謀，自少及長，有喜無憂，覩陳紅而燕溺，朋曳白以效尤，口不離盞斚耳，不離歌謳，身不離樓，館足不及田疇，一朝罄盡，四顧悠悠，任妻孥之離散，背鄉井而藏羞，悵舊歡之己邈，托生計于哀求，及夫偷兒博徒，官𨽻私商，玩法恣己，習以為常，陽施隂取，自誇彊梁，智窮數盡，置身圜牆，資儲籍沒，配斥逺方，縱心計其安施，徒望屋而徬徨，至若遼右開邊，閭左興役，掩淚辭家，誓心報國，奮一矢以加遺，衣三屬而纒束，方主客之紛挐，警塵沙之蔽目，力創痛以潛逃，脫鋒刃於交觸，始畏死而求生，終功虧而名辱，念故里之尚遙，顧行囊之無粟，茍道路之得前，何嗟來之弗足，復有歌臺，妙響舞榭，纎腰流蘓，夜煖香霧晨，嬌手不知織，身不習勞，忽顔色之消歇，嗟淪落其無聊，縁庭除而顧盼，維仰首而長號，是知事出萬端，理惟一緒，雖命運之不常，總驕荒之所致，口盈寸而軀六尺兮，何凍餒之莫措？儻慎持乎初心兮，豈顛迷於末路，豫子漆身於趙市兮，至今有耿光非自罹之故兮，雖辱己其何傷？何羞惡之盡喪兮，甘嘑蹴於膏粱，君子寕守，正以俟死兮，豈偷活於草間。嗚呼！爾則不淑兮尤不爾尤笑，奴顔婢膝者之相悅兮，反自以為良謀。曽富貴之幾何兮，乃逐逐而不休，寧取譬於墦間之齊人兮，又奚獨於爾而為羞？我聞古昔兮，稷契伊周，一夫不獲兮以為己憂，四海同春兮，民咸嬉以遊安，得斯人布列於朝廷兮，庶無負吾之同胞。 |
| 8 | 《祭萬古齋文》唐順之 |
| 9 | 庚寅之歳，余客陽羨，公來顧余，實始識面，識面之初，遂以知心，朱絃白雪，相與賞音，惟公老成行，方志古余也何人自知踈鹵，豈足禆公辱公節取，過則相規，善則相許，一日過余，奉幣以告，余有二子煩君，教詔，佛廬仙洞，水曲山㘭，攜壺擔盒，與余相邀，花木玲瓏，禽鳥啾啁，流目傾耳，永日逰遨，或時閉門，對坐一室，竒文共賞，疑義與析，清言不足，或繼以奕，晨食相逢，忽焉日昳，余有所徃，不告於僮，僮來相尋，知必在公，公命家人，為具客食，家人不問，知余為客，綢繆徃復，踰四五年，曽無一日，曠不周旋，公訓桐廬，余赴宮寮心，豈不邇其地，則遙逮公解官，余亦屏居，握手一笑，歡言如初，通家之誼，婚媾自此，公有女孫，以字吾子朋友，或言師生之拘，公曰：何妨古有蔡、朱，尚期白首，賴公劘礪，公不我留，忽焉厭世，屬纊以前，神氣清皛，顧謂二子，事豈有了，荊溪山水，昔陪公游，余今復來，愴公其休，死生常理，抑又何怪？不敢負公，恃此心在，與公二子，敢忘切磋？尊聞行知，矢言勿磨，窀穸在兹，舉我觴奠，敘徃悵命，公其我鑒。 |
| 10 | 祭項甌東文羅洪先 |
| 11 | 嗚呼嗚呼，尚忍言乎！徃憶同第，君為壯夫，十年以長，比屋而居。余喜談學辨晰，陸朱居黙，熟視弗厭，弗俞負痾而南，君司水符鑾江之上，下榻維艫，時疫甚熾，僮僕告痡，豈無婣友，過門而趨，君為心惻？時來𨽻胥，薪水是給，分廩與蔬，或朝就問，或午或晡，欵欵耳語，撫床及膚，衆畏其染，勸勿過迂，君咈曰：嗟胡，是之拘人？且效尤孰？侍孰扶孰？汲孰爨病，孰與蘓豪猾王紀干法以逋，逮及弟績，既伏其辜，彼瞷在阨，斧喪槖虛，數萬來賄，介以名姝，日夕屏伺間露揶揄，枕席㣲覺，奮起索驅，託君閑衛，防人苞苴，縱忍貧死，不為利汚，君向鶴翁，駭而長吁，凢今談學，睢睢盱盱，考其曲衷，有氓弗如，孰如羅君，至今不踰，浮沈淟涊，豈斯人徒，從兹莫逆，意氣益孚，幸其獲瘳，酹酒歡娯，十有五旬，乃判征裾，不賴仁者，必委溝渠，厚德未報，空此頭顱，亦再離合，情親亦踈，遥聞宦轍南北載徂巳酉之歳，停橈見諏，劇談晝夜，𤣥潭為枯，綜經錯史，鈎𤣥考圗，守嘿為誚，期必著書，辛亥過嶺，枉道山廬，信宿不舍，更出緒餘，尺書徃來，時舉一隅，毫髪未契，輒見責誅，力辨性體，知止之殊，余亦不讓囊傾，錙銖塗畛，違越，期之桑榆，炎風播虐，傳聞不虞，拒以福善，天道豈誣，言者三至，失聲驚呼，身如可贖，寕惜㣲軀，孰為問疾？如君劬劬，方俟櫬返，長號路衢，事左不偶，莫致束芻，君之大節，更僕莫敷，父子授受，兄弟友于，視欲酖毒，味道醍醐，古昔是鏡，檢㸃為奴，室無姬媵，門絶祝巫，知希者貴，戰勝弗癯，載論出處，偃蹇﨑嶇，寕淹郎署，不媚鈞樞，翔鵷嚇鼠，老馬隨駒，人皆化茅，已獨守株，麾移三郡，剡騰兩都，庭謝刀筆，野頌均輸，昔病毒徭，有梁可踰，昔困委積，有懸使車，迨登藩省，益峻而孤，貪夫在位，封豕孽狐，亦有彊宗，如虎如貙，斷摶獰猘，如揮湛盧，氛消海市，日靜郊墟，楚歌來暮，忭舞于途，粵人飲食，祝而後哺，凡兹巨細，咸足範模，使據要津，定亂訏謨，兼收衆美，自可枝梧，豈無才智，轉圜應枹，豈無文采，章煉句鏤，背善邇俗？曽是弗愚，必如君者，始可謂儒，柰何弗憗？毀璧隕珠，古云難諶，殆其信諸悠悠，後死何益有無念出再造，目斷心瞿，因悲弱質，曷異栁蒲，九京閴寂，百年須臾，尺寸不立，與速朽俱感此盟心？君聞否歟？嗚呼！ |
| 12 | 瘞溺文羅洪先 |
| 13 | 舟發采石阻石，尤泊和尚港，從而泊者以百數，既三日，有五人駕艫揚颿行，顧泊者若嗤其不遇意，揚揚甚得也，是時江水怒，號白浪，屋起，雨霰交下，晦㝠慘烈，逾港口檣傾舟覆，五人皆溺，余乗髙望之，或援舟，舟水滑，復墜浮沈浪中，有頃抵岸，其三人少而彊，奔入野舍，弱者僵于步，而老者仆于涯，三人莫顧也。余與劉良溪、王有訓及弟邃夫，各分薪米，遣人掉艇子徃捄之，奔者得食僵者，甦而仆者則己死矣，問其鄉為江州姓與余同，而年且六十其身，則四人者傭也，悲夫悲夫！人之為傭，利求直耳！當其揚㠶以行也，豈亦快其得直之速，而不虞其禍及乎？抑身有所質，分卑力㣲即有言，莫之或聞矣乎？其既溺而奮起也，亦思有以自脫乎？抑尚急人之難而不顧其身矣乎？其倦憊而就仆也，膂力衰乎抑，饑餓摧苦，過勞積損，而不勝其困矣乎？其傭也，備使令乎？抑以善游自名，輕險阻効，操作於櫂工篙師之間矣乎？然吾見傭者矣生也，用其力死也，棄其骨，其賤薄等馬牛，然幸不食肉寢皮耳，其何利之有？今四人者，雖以身免，欲不為傭，不可得也，其能為傭身計乎？乃捐金市槥，令四人瘞之江滸，復為之文曰：物險者水。矧江流兮，浩浩滉滉，天日浮兮，風伯不仁。煽虐尤兮，佐以豐隆，用師仇兮，蛇虺黿鼉，結蚴蟉兮，天呉吐舌，齒鋋矛兮挾威𤣥冥，腥血求兮汝何不智？輕身投兮，秉棹飾檣，鼓枻游兮他人顰蹙，汝安休兮起忽溟，渤若駕虯兮岸移地縮，快逺遊兮索朽木蠧，孰知由兮墮槳偃颿，喪計籌兮奮臂出淵，足蹻泅兮頭童髪種，紛颼飀兮倒藉項踵，從沬漚兮上舞。蛟涎下龍湫兮幸而毒吻，不見收兮離淵就址。凝望眸兮，志竭氣衰，筋力柔兮懐沙枕流，非意酬兮骨寒體僵。魂悠悠兮，逝矣何知？為余心憂兮聞汝有家，宅江州兮維南匡廬。萬峯●兮樵人朝暮，多薪槱兮北連蘄，黃莽汀洲兮桑田閒閒。有鳴牛兮耒耜勤止，足膳羞兮出入閭里，呼匹儔兮博陸象奕，樗蒱骰兮嵗時壽斚。呉歈謳兮胡不是樂，為人謀兮將慕任俠。誓在溝兮亦貧所驅，忿淹留兮問而莫對。安咨諏兮擇術不慎，孰相猶兮乾坤逆旅。彭殤侔兮速朽乗，化鈞蜉蝣兮豈必易簀？正首丘兮衣薪為禮，安一坏兮煦以春陽。芳草幽兮淫風怪雨。無啾啾兮優兮游兮，惠汝千秋兮。 |
| 14 | 祭張子藎文鄧以讚 |
| 15 | 嗚呼痛哉！予子藎，遽捨我耶？予病居山中，嘗兩月不通問，子藎輒督過之，曰：子能忘物，寕我忘我。然予實不忘兄兄，今乃能真捨我耶？予初與子藎遇也，蓋傳臚之日，闕門之東，時在衆中，兩相許矣，嘗從兄出東門，偶論管鮑，予曰：此其難不在鮑而在管，彼不遮飾其情而甘以其身，受人之知，此為難也。兄曰：予有意焉，予未答，遂各上馬去，自是十有八年，或合或離，予不能為夷，吾兄必曲為鮑叔知，我病則供奉之役常代其勞，知我貧則節春秋，供其匱乏，又以壽母為號，使不得辭，知我憂生不在形骸也，數以好言相慰，不以我為不達己卯之㑹，驟謂予曰：予近見一先生像，其貌酷似子，其年望八十無慮也，如我不為茍比，則是非可否，不求必同，不以我為執知，我意有擇，雖雜陳別家書，細而讀之，不以我為支知，我有老母，即依依子舍，至虛國恩，不以我為固，葢骨肉之恩，而道義之好，悠悠百歳，永矢弗諼，柰何遽捨我耶？嗚呼！兄雅意當時洞知大計，常受事靜悉辦，斯亦足明其能矣，然人有片長，其心好之，又樂稱之，常曰：使國有人焉，何必我？則所謂其為人也，好善不切于此矣！本其意，直欲平康斯世而弗究其施，能無介然耶？嗚呼痛哉！兄學先行誼，以戒慎恐懼為門，以出處辭受為則，即深談妙至而行不掩，言無取焉，且曰：學之不講，是吾憂也，群而聚之，用相警戒，故其要言曰：斯言既出，一念萬年。所謂以友輔仁，莫專於此矣，本其意直欲主張斯文，而未見其止，又能無介然耶？嗚呼痛哉！兄使楚還，常迂而過予里，徘徊三日，忽動倚閭之思，予遡逰從之有懐如焚，則又自解以為予與子藎皆未及艾，後㑹且多，何必爾爾！蓋癸未之春，烏盆之滸也，孰知此別，竟成永訣？嗚呼！痛哉！丙戌之秋，書來告我曰：古人有云：死歸生寄，予藉天之靈而賜之土矣！自今日以徃，無夕不可，予之適也，抑又何求？予讀之舌，撟而不能下，蓋喜兄之達而過其早計也。由今觀之，機固有先動者耶？予求靜乆矣，四月維夏意忽忽不樂，則深自責志，以為山中虛度如是，細而求之，又無所倚，蓋紛者未解，而訃者忽聞，由今觀之，神蓋先示之耶？嗚呼痛哉！兄殁之後，兩有報音，不逮記室，予請讀之。其一為答重，施其書曰：兄不忘老親之耄而重之以大貺，如天之福，為榮多矣！又孱弱之軀，以為兄憂而貽之，參杞之直，其何誼髙焉？山中無能謝無，亦斯征斯邁，庶幾無有慆心逸志以忝所生，所以報也，是二月之某日也，其一為兄疑予之以論學為諱也，故詳道其所以，其書曰：「聞兄以友輔仁千載之大業也，㣲兄之力不及此。前予所謂慎重者，抑謂今之學士多浮慕耳，人心之不同，有如其面聚而相䝉為，損滋多予，故願兄之朝于直諒而夕于多聞也。不然，聖逺言湮庸諱講乎？是三月之某日也，當予作書時，孜孜切切，如對兄語，豈謂弗達？嗚呼痛哉！嗚呼！己矣！予嘗聞之，古之至人，死生一條，兄之歿辨而不亂，亦既超斷續矣，幽冥之中，其亦無忘前念，而益圗圓神乎？人之大患，為有吾身外身而為之，其何患也？所過者化，所存者神，此予所為，効其區區也。嗚呼痛哉！予自兄沒，竟承內召，傳除書而讀之，又承兄缺，謂余能無痛乎？不遂乞骸，今復陳情，況昔在直，幸佈腹心，兄今已矣，無可為屬，謂予能無念？嗚呼嘻！吁子藎子，藎十有八年，子藎在口，今輒向人，昔者吾友夢寐之間，再三握手，談笑如生，兄真來否？五十非殀，百歳非乆，得正而斃，是謂不朽，我來渡江，白馬素車百年肝膽一束，生芻我腸，欲斷我淚欲枯，喋喋千言，兄知不知狀者，窻友銘者，胄師傳以傳之，予亦何辭？嗚呼痛哉！ |
| 16 | 祭李復齋文盧柟 |
| 17 | 維嘉靖三十二年，歳次癸丑，十二月癸酉朔，越二十日，同邑布衣盧柟，謹以少牢庶品之儀，敬奠于故河東督轉運鹽使司副使、前工部營繕司郎中李公之墓，再拜哭且告之曰：嗚呼！士有慷慨悲歌，杯酒彈劍，意氣相傾者，少罹旤患，即為之决胸臆刳心膂，痛哭流涕，無己者，則其心為何如邪？若迺掊鎖裂垣，澤及枯骴，權奪造化之私惠，洽茂育之徳，公其視慷慨悲歌，杯酒彈劍，意氣相傾者有間矣！一旦天隕玉棺，世喪游龍，逝川莫返，大夜長扃，琴軫雍門之調，歌傷蒿里之音，其罹禍患，顧謂之少邪？即令僕不為之決胸臆，刳心膂，痛哭流涕，無巳者，是不可得也已。昔公首宰咸陽，繼佐大郡，導河治民，何若風采官曹，擅兩部之英王？命獲三錫之顯，古稱良吏，若趙中大夫白公、魏西門豹公，豈遽出其下哉？既而權奸扇仵詔獄，逮加，公獨處之，宴如謫判寕國人固以此髙公矣！讐者銜公，誣以他事去公官，公之來歸，一無慍色，教子課農，容心澹漠，此豈愁慽嬰心汲汲於功利要勢者所易及邪？始僕被罔在獄，公於當路曲為解原，當是時，僕貫三木負明刑，蓋不知公果能出僕，公亦不知僕之有今日也。今僕既出，乃公之墓，木己拱把，思為公陳視形魄，伸展曲衷，極平生寃頸頓踣之苦者，而今不可得矣，且公之葢棺，幾時也，長掩泉壙幾日也，未亡者尚不知公之亡，矧公之既亡，又安知巳亡者，今復不亡邪？公邪我邪？乃大變邪？抑亦恍惚不可為辯邪？或謂禮喪者之墓，有宿草則不哭，公之葬己乆而子哭之，或失之，緩審如是，僕前所云云，又何為邪？夫哭之及時者，物理之情不可哭，而哭之者，吾道之窮，公之靈馮日月，騎星辰御六氣之辯，以浮游於兩間者，其必有鑒于斯，他復何論哉？ |
| 18 | 《明文海》巻四百七十五 |
URN: ctp:ws617070
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