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Simplified Chinese version
-> -> 卷四百二十五

《卷四百二十五》[View] [Edit] [History]

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钦定四库全书
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明文海》巻四百二十五    馀姚黄宗羲编传三十九
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杂传
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吕震史明古
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吕尚书震在礼部时,文皇帝数自将伐北边,吏部蹇尚书义戸部夏、尚书原吉皆切谏上,上不听。一日,上问原吉曰:「今粮储足给几年?」原吉意上又将出师,因诡对曰:「才彀半年耳!」上疑其诞,乃令中官及御史按之,则十年尚有馀也。上大怒,以原吉等朋党欺妄,居尝愤詈,时兵部方尚书賔,提调灵济宫,日有中使至宫赐香数语,賔以上怒,故賔惶惧,自缢死朝房中,有司以闻,上立命锉其尸,且械系原吉锦衣卫狱,以震兼领戸兵部事,时变起仓卒,诸大臣相继罪死,上怒不己,中外汹汹,咸不自保,上虑震自危,亲谕之曰:「兹事卿本无与,朕坦懐相期,毋得自疑,但当为朕尽忠辅政耳!」又令校尉十人随震起居以防之,密勅曰:「震万一自尽尔!十人者皆代之死。震乃颇自安。震聪明絶人,毎朝奏,请他尚书皆执副本,又与左右更进迭奏,震既兼三部,奏牍愈多,皆自专请对,侍郎不与也,情状委曲,千绪万端,一览之后,輙背诵如流,未尝有悮。又尝扈从上北狩,上驻跸敌地,见碑立沙碛中,其文具在,率从臣读之。后一年,上与诸文学语及碑,因诏礼部差官往録之,震奏曰:臣当时与读此,今尚记忆,不须遣使也。遂请笔札于上前疏之,上不信,密使人至敌中拓其本,囬校之,无一字脱悮,其强记如此。尹昌隆史明古
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尹昌隆者,江西人也。洪武中,举进士,魁天下,授监察御史。建文初,人主视朝颇晏,昌隆谏曰:「昔太祖髙皇帝鷄鸣而起,昧爽而朝,未尝日出而临百官,百官于是乎戒惧,故能庶绩咸熙,天下乂安也。陛下嗣守大业,固宜追绳祖武,兢兢业业,忧勤万几,未明求衣,日旰忘食,如有不及焉,盖天下之大,四海之广,兆民之衆,不可不勤以抚之也。今乃即于晏安日刻甚晏,犹未临朝,羣臣宿卫,疲于候伺,旷职废业,上下懈弛,流为陵迟,臣恐播之天下,传之四方,非为社稷之福也。制以昌隆所言,切中朕过,礼部可遍行天下,使朕有过,人得而知之。及太宗文皇帝举兵南向,昌隆上书言:今事势日去,而北来奏章有周公辅成王之语,不若罢兵息战,许其入朝,彼既欲伸大义于天下,不应便相违戾,设有蹉跌,便须举位,譲之犹不失作藩王也,若沈吟不断,祸至无日,进退失据,虽欲求为丹徒布衣,不可得矣。不报。文皇帝入南京,命捕齐泰、黄子澄、方孝孺、昌隆等为奸党,同驱出戮之,昌隆当陛大呼曰:臣当时曽上章,劝以位譲,陛下奏牍尚在,可覆按也。上乃命缓昌隆刑,閲其奏,上流涕曰:火烧头!若早从此言,则南北生灵受祸未至,若是之酷,朕亦无此劳苦也。特诏贷昌隆死,且谕之曰:朕长子在北京,尔往事之,尔能尽诚辅导,朕不忘尔。昌隆顿首谢。永乐二年,册立皇太子,授昌隆左春坊中允,前后在东宫,随事匡谏,多所补益,太子甚重之,后升礼部主事,尚书吕震方承宠用事,羣臣无比,当其独处精思,以手指刮眉尾,则必有密谋深计,官属相戒,无敢白事者,而昌隆适有事往白震,怒不应,昌隆未喻,移时又白之,震愈怒,拂衣起曰:「事当行,自行何问为?」昌隆踧踖而退,谋于所知者,或谓之曰:今既请不得公旧事,东宫、皇太子素知公,何不啓取令㫖行之?」昌隆从其计,果得令依所请,震大怒,遂奏:昌隆傲慢狠愎,事多专行,臣以职守相,临为所拒,无属官礼,且身为王官,事无大小,并须上奏,而乃假托官僚,怙赖恩私,隂欲树结,故不之父而之子,其潜蓄无君之心,可以㮣见矣」。又言:「昌隆身事庶人,名在党籍,侥律苟免,见利忘义,其心叵测,其行匪良,不宜任用。上乃命逮昌隆下狱,寻遇赦复官,丁父忧归,后起复至京,往谒震,震愠,言接之入理前奏,诏系昌隆锦衣卫狱,且籍其家。上方廵狩西京,凡下诏狱者,率舆载以从,谓之随驾重囚,昌隆与焉。后数年,谷王谋反事发,辞连昌,隆以曽经保奏为长史,乃坐以共谋,诏公卿杂问,昌隆初不服,力辨不已,震折之,昌隆知不可免,乃无言,狱具,上冎死,夷其族。是年,震病,面疽病不可忍,宛转床褥间,常号呼曰:「尹相尹相!」其妻子问之,云见昌隆,守欲杀之,竟死。
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平思忠史明古
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平思忠者,呉江人也,少为县吏,役满,歴京考选,授礼部主客主事,于时明兴四十年矣,中国强盛,蛮夷向慕文皇帝,方事招懐诸国,朝贡者蹄踵交于道路,乌蛮驿至,不能容劳,赠晏犒,馆饩无虚日,率主客主之。思忠有精力,勤敏过人,遇事皆应机立办,尚书吕震皆器之,升为郎中,尝以事下狱,适北使入贡,新任主客者区画,皆不称㫖,上怒,震因言思忠等以微累禁系罪,不至去官,且习外国事,乞宥之,以收其后效。㫖可,即日赦复任。初,有杨𢎞者,陜西西安府朝邑县人,为刑科都给事中,敢直言,上特擢为陜西左布政使,吏部以𢎞陜西人,例不该除,上曰:「非尔所知也」。后不为例,𢎞亦以本贯辞,不许,盖是时有杨太监者数人在陜西,故上以𢎞往制之也,他日,上谕执政曰:杨𢎞初去时颇肯言事,近日又黙然矣,可选清强有胆气者一人,往参政以察之。吏部以思忠应诏,上素识其名,命之往,而思忠有养子曰平安者,私以绫罗度潼闗,为抱闗者所发,解陜西布政司,思忠时出行部𢎞命收而勿籍,候思忠归,私以物还之,思忠感愧不己,竟不敢有言。尝有某府一推官録事至司,思忠知其素贪,乃发怒,杖之,后其人解京,因招尝分事某赃赂,思忠刑部并逮,思忠就考,适有例,凡贪赃,官吏委诉不已者,笞杀于市,思忠乃诬服讁戍边。㑹太监刘马儿奉诏市马西域,以思忠在主客久,多识贾胡,请以自从,诏释其戍,给官带办事,随玛勒西抵吐蕃乌斯蔵朶、甘隆达等处赤斤䝉古、䍐东、安定、阿敦、楚逊、哈密等卫,及和卓、额尔、巴里、赛玛尔、堪、哈哩、于阗诸国而还,复免官家居,以渔佃自给,又数十年卒。初,苏州府知府况锺亦以吏员起家,继思忠为主事,及思忠参政,又以嗣其郎中,寮寀交承,情分甚密。锺来知苏州,思忠往见之,锺迎候甚恭,呼其妻子出拜谓曰:此吾旧长官也,饮思忠酒。时正暑热,命二子扇之,思忠辞锺曰:某忝知贵州,非无仆𨽻,可给使令,但欲使小儿辈知公为吾故人耳!其敬之如此。然思忠居贫,自守未始以事干锺,人以此多之。初,思忠未贵时,知县蒋奎尝延一相者问休咎,徧视在座者,其言皆不大了了,思忠时给事堂下相者数目,奎因呼上使相相者曰:「此人他日当贵至三品,然不终」。奎大笑相者去,奎谓坐客曰:「术士之妄如此,一小吏安能顿至三品乎?」后奎坐事自杀,同僚无一显者,思忠竟如其言。
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陈奉时李承箕
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陈景秋,字奉时,白沙先生。仲子为邑庠,生廪饩者十馀年,不得志于有司者四举矣。奉时作科举文字示人,人称羡之,则眼平而色,怡知其性气者,毎见其文,但一过目,不复出一语相诘,腰背戍削,不饮酒,颇好度,曲事继母,顺母亦偏爱之,故其妇女亦被宠于姑顺之应也,増城湛民泽曰:𢎞治巳未,先生谓余曰:景阳今其悔乎?駸駸乎反正矣!未几时,奉时暴病卒,吁可怪哉!鸟之将死,其鸣也哀!人之将死,其言也善。说者以为曽子之谦辞也,其易箦之意非欤?奉时寿四十五年,不可谓折夭矣,顾吾所寿,于今与后者何如,岂曰年哉?奉时少年时,不自顾惜,倾意柔曼造戯,具招歌儿,游衍其间,先生怅然曰:李泰伯自为墓,必取隂阳家,所谓絶穴者,殆为是哉!予闻先生出斯语,大惊焉。既而奉时,亦欲勉强所当为,与所不为,扫宿轨,剪狂奔之志,收之桑榆,赍志沈沈,云陈乐芸李承箕
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予南逰岭海,访求古今之遗逸,意丹砂寳才之乡,庶几有隐君子,吾将求而得之,其人不可得,吾将求其诗书,彷佛其精神而得之,乃闻古冈昔有少丈夫陈乐芸者,其风可想也!其诗曰:箕踞长松,下忘情白髪新,城市有名利,江山唯白云」。予曰:美哉!少而忘,世始而彻,终尘视斯世而不忒者乎?渔家词曰:前江水顺水平流,渔妇移舟折海榴,折得一枝簮緑鬂,怕归渡对人羞。曰:美哉!华而不逞,乐而不流,不愧其㝠㝠者乎?山水词曰:水何碧云何?黄漠然真是水云,乡水雪乡梅灼烁,一夜东风尽开却,幽鸟飞来不知去,几许芳心欲偷啄」。曰:「美哉,休休乎?心乎!
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悠悠乎迹乎散乎?留乎其得于天者多乎是,奴仆命骚之苗裔欤?何思韵之深长也!乐芸自六七嵗时在䝉学中,为诸童子引诗对,或一一代,为之得笔墨,不烦取于家,家人异之,凡书一过,目辄成诵,师兼授以试之,畧不为困,十馀嵗时,能长吟不起草,乡先生毎以为莫及,而知诗者,皆知其駸駸乎将薄乎古人也。年廿七以没,家人失其稿,得于人所传诵者止此。且夫诗苟美矣,虽一句传于后世可也,士苟贤矣,虽夕死可也,予尝北游,过㐮郢之间,秋风时来,诵邢居实之三叠而悲,斯人之蚤亡也!夫涉世而后才丰,弃人而后天,全异乎古所云斯人之流,所谓造物所忌者非耶?孔子疾没世而名不称,是天之所寳者,其在斯人之名乎?
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阿留陆容
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阿留者,太仓周元素家僮也,性痴呆无状,尝使执洒扫崇朝,运帚不能洁,一庐主怒之,则掷帚于地曰:汝善是,曷烦我为元素或他出,使之应门,賔客虽稔熟者,不能举其名。问之,必曰短而肥者瘦,而长者美,容姿者龙锺而曳杖者后。度不能悉记,则阖门拒之,家畜古尊彝鼎敦数物,客至,出陈之,留伺客退,窃叩之曰:是非铜乎?何黯黒若是也?走取沙石,就水磨涤之,矮榻缺一足,使留,断木之岐,生者为之,持斧锯,歴园中,竟日,及其归,出二指状曰:木枝皆生,上无下向者」。家人为之哄然,舍前植新栁数株,素恐为隣儿所撼,使留守焉,留将入饭,则收而藏之,其可笑事率类此。元素工楷书,尤善绘事,一日,和粉墨戏语留曰:「汝能是乎?曰:何难乎!是遂使为之浓淡参停,一如素能屡试之,无不如意者,元素由是专任之,终其身不弃焉,传者曰:「樗栎不材薪者,勿弃砂石,至恶玉人赖焉。盖天地间无弃物,矧灵于物者独无可取乎?阿留痴呆无状,固弃材耳,而卒以一长见试,实元素之能容也。今天下正直静退之士,毎不为造命者所知,迟钝疎濶者,又不为所喜,能知而喜矣,用之不能当其才,则废弃随之于戏,今士胡不幸而独留之,幸哉!王昌祝允明。
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义兴人王昌有竒力,治田不以牛,身犁而耕,妻驾之,昌一奋土去数尺,或抵塍塍为之动。尝馈运昌肩舟之桅而担焉。前后堇十锺达数百里,他舟人不知。昌乃或侮昌,昌曰:「若欲以衆摄我耶?虽百人胡能为」衆恚,集隣船得百许人,争欲击昌昌,持樯拂左右,左右及拂者,无弗溺者。昌山行见蝇蚋纷然,起丛薄间,眡之有巨蛇长数十寻,昌走不竟,蛇蛇将尾而置之口,昌怒,捉蛇尾而振之,举投空地,逮地死矣。途间遇搏虎者,持枪㦸来昌弱,其具都折而置之,自㧞巨竹削其端,使廉甚水以和之,火以坚之,方俯偻治竹未就,虎突至后昌,不及运竹,便以两手搘虎两膊,又空执于一掌,抽腰间竹刺虎喉,信手一掷,逾其背后,树杪毙焉。昌或久虚其力,輙手足撼掉,不自休速。犇山中擢林木数株运弄之,或提顽石行百匝两,无为于室,则索綯如杵数十丈寸寸,搯断之力稍解,云昌有女力,肖其父,陆有修舰,衆莫置之。水造昌庐,命昌昌病,命女女往辟人,独荡舟手及舟,舟在水矣。昌行四人以行,连其名,呼曰昌四白石翁云:「闻之其乡人」。
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岐山叔父侯一元
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二谷子曰:「茫乎幽沕哉天道!余莫测其倪焉。毎旋观民,故览察所由,未始不泫然悲也。世常言:「祸福有本,自淑慝生,以徴诸耳目。所睹记,常不酬时,大乖刺焉。儒者多方,则救之以经变,曰理从而数迕者也。从者经迕者变。欲以笼其纷糅,纳诸环中。余尝赘若说,以为善恶自人所祈,向有殊耳。祸福者遇也,无縁而行,犹寒暑晦明也。时然而然,宁有所繇者耶?故君子不沮䘮,不雄,成不逆来,不跖往油油然从而徂,斯不亦达人大观也哉!生死之于祸福,大物也,而生死有大较焉,曰修短修短,有大较焉。曰正变自箕范,明命极福以示威向民,莫不尊寿而贱夭,乐夷而怵难。有蹈所恶,则相与翘其疵纇,以明有召若裴氏之前鉴。子安是己,寻其言有条,余独以载籍所称算勤其官而卒水死,楚妃需符而入渐台之下。李白才也,没于采石。杜甫志比稷、契,漂死蜀江。张世杰营宋社稷,身祷盲风不霁,竟覆崖山。此数子者,当安所获戾而至是!易曰:过涉灭顶,凶无咎」。此言行不自已,则无所咎也。且王子安文行不掩,未闻其有大诟也。并时而生者,巨慝大怼,贪狼窫窳之徒衆矣,咸寿终于寝,不闻他患,以勃方之不犹愈乎?而谓祸福由天意夺,此与彼何其傎也!凡修短不齐,齐于尽,所由尽不齐齐于化由。今鉴古腐骨一矣,在所存而已,诚有所存,虽湘江流人,吴门放士,㑹稽巫女,名隐隐谹谹而传后,世自污泥,显无所存,则虽锢南山周石椁为藏送者,毕乎同轨,前绋万人,数世之后无馀处矣。是以庄生齐鸢,蚁管晏明,不在我王孙富人而用倮葬,非诡情而妄诿也。彼亦有大,掦㩁以然,悲夫!余岐山叔父为人修文,慎行乡党,称寡过焉,弗逢有司以贡上春官业,国子讫事,还至浙风,于钱塘溺焉。余既䀌伤骨肉,而重哀斯文,背膺交痛咽弗语者久之。客或谓余岐山子之死,非天道矣!礼云:君子不吊溺为忘孝也。自昔而僇之,独如岐山子何?余曰:六经自秦火后多贋,而礼尤甚。果若所云,则是泽国之民终不可为孝,而箕以下凡水死者,皆不得奠楹致客,比于齐民,抑何不幸之甚也?凡礼经踳驳,多是类,不足悉掊击,余既粗明天人之际,复次叔父之行,较著者,一二以发其凡,俾诔者有择焉。叔父兴宁公之后,兴宁公仕兴宁也,惠于政民,尸祝之再传,乃至叔父有昆弟,而伯考无嗣,以叔父嗣叔父之考。乡伟,人长者也。贤叔父爱之,虽外嗣,常父母之不使叔伯己考卒,叔父行三年丧,士友谏不可,则请期衰而心斩,是嵗当大比士。故事,士大比不得辟期以下丧,而新督学某公者,有严声。士人人自惴,用是学官以法强行叔父比至则前泣,愿纳巾服为编氓终丧。督学不可,意弗信,愈益督切之,俾为文文,不满数行,手巻俜然以白督学督学,叹曰:允哉!孝子,乃欲以不终试丐吾罢举也!虽然以文则子不当废,卒举之。夫人道孝为大孝善丧,为大俗之敝也,齐斩而御酒肉,越绋而从庆劳,或乃乗而讲牢卺安锦稻若平时,命曰,借婚仕者丧,未断有所规取,即窜文书,损月日,变服而趋利。呜呼!孰有自致至隆,抑捽从礼,复祓心,哀痛不疚,声利如叔父者耶?叔父既嗣,伯考袭有其庐,乃独处庐东偏,而以其西偏居其生父昆弟之遗孤,嫠人曰岐山子,哀其犹子而借之居,廼后叔父竟不言,借借者久之,亦自以为已物,则反数有短长,谓叔父盍归我,直我且出,而其责直高叔父如所责,偿之无吝色,人曰:岐山子乃以已直市己居也。此亦世人所锱铢较者,叔父寻丈而委之。叔父美髭髯,工谈讨与人言,时时杂以谐谑,莫不雅循有致,凡人情物曲委琐芜秽者,自叔父发之,即融洒闲畅,文采琅然,听者不忍去,以是欢于人人。至其临大是非,谋大疑,凛然榘矱,不求调于人,人亦以是重之,知其非无町畦者也。呜呼已矣!讣之日邑,人士无贤愚疏,戚知不知,皆为流涕,哀诔并兴,有黄鸟之馀悲焉,伤哉叔父今且骖虬乗螭,从文鱼而侣,伍子入湘,吊累及河唁狄,古之人若林,咸希风而来,最皭然泥滓,齐光日月,岂复戚戚儿女情哉?知叔父者,其无噭噭然以怛化为也。呜呼,悲夫!二谷子曰:余所次岐山,叔父之行事,不能什一尔,乃余则以为人道莫尚孝慈者矣,叔父致孝而不阂于制,务恤孤而弗效之尤也,岂非难哉?乃其细小,则荐绅先生,类能传之,然亦得其一曲以言乎大全,犹有憾焉。往余遘叔父金陵也,盖同卧起连觞豆,数日乃去,云叔父法语森森与之处,日起畏余业己,怪惮之。昔武帝谓东方生何言之善,竟得其死。叔父平生语多诙今不诙,顾益庄听之,乃无一语不依于仁义,将别送余都门手,而曰:语我二子,读无嬉我且旋。至言琅琅然未絶乎?余耳也,魂黯黯焉期而至。悲乎悲乎!叔父之所不可传者逝矣!夫虽然,叔父不蕲悲而悲,人闻而莫不赍咨,不蕲传而传。君子有美言,焕然而简编令,百世之后,咸知叔父之贤也。叔父虽枕流入齐以祸终,亦优于属纩,迁寝逺矣。
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乞市者陈鹤
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武林山中有乞市者,衣裂履穿,貎舒而心逸,索人食独寛一,市人疑以问乞者,则曰:吾战卒也,主军阵,三嵗而不一,敌卒多死,惟吾善走得存,不若往丐之为愈也。市人闻而责之曰:尔何不义若此矣!今海夷之延祸也,民业凋瘁,农蚕不时,吾延颈以望战,倾耳而待㨗尔,何不自奋亡命而不思耶?乞者曰:吁!公谬罪!我昔者士卒连部运旄而示令者,惟主军一人焉,军令吾进则进之,令吾退则退之于凡䇿画变见,以出胜负者,一皆主军之所施,非吾卒之能夺也。今府库之入,嵗且七八,而布于召募者六焉,坐饮卧餐,曽不知习练之劳,竒伏之训,一旦赴江川、昧地道,突然夷来,弓刀自废,当是之时,惟知走之为豫也,主军不能以自罪而归于部长,部长不能以自罪而归于行伍,行伍不能却,且罪且死矣,吾安恋升斗之饷,以寄命于卒哉?故宁以乞市自终耳!虽然吾乞有年,今亦有得于乞者,我自朝至夕,经千舍而千乞焉,然与之者不为喜,抗之者不为怒,多寡亦不为计也,饥而食焉,饱而息焉,或絶吾乞,亦坦然以嬉,无富贫之动虑,无骨肉之累情,远锋镝,忘胜败,逍遥乎闾巷,任所寓而为之家,今吾年且六十馀矣,以百约之,则来者少而往者多也,知其进,亦不可以成功拜侯,故退而乞市以全其身耳!非袖手视败以甘为不义哉?陈子闻而叹曰:若乞者,似亦有道者之流欤?余尝观上世百胜之师矣,必先练其兵卒以待其敌,一或有势,不可,则出竒设伏以收万全之功,今安有不习技而能幸胜者哉?乞者知其故,且自度师必无终,遂乃匿形于汚流,以逺祸害,随縁寝食,淡然得失之外,其较之千金之子,劳簿算计,费直,为子孙忧消,长抵死而不悟者,不亦逺甚耶?中官罗虞臣
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原子曰:中官之宠,其来尚矣,浮阳比伊霍之勲,费亭视良平之画,盖自桓灵之际烈矣!唐兴,建五局之号,立令丞之职,降于天宝,衣朱紫者,动以千数,世主昏弱,倚为捍卫,故辅国以尚父见显,元振以援立致奋,及至凶愎,参㑹,党类殱灭,王室,亦夷迹其盛衰之原,亦国家安危之系也。然古今之论,中官必曰善佞,曰贪贿、善佞、贪贿,二者诚足以误天下而误天下,独不在中官,何也?今善佞贪贿之巧,莫过于士夫,苟顺苟容,结纳左右,求亲媚于主上,及至得意,乃挟主威以阻天下之士气,夸主宠以树天下之朋党,穷主欲以尽天下之财货,蔽主听以乱天下之是非,是病天下之原也。夫中官固刑馀之人,而掖庭房闼之职也,声名无耀于门阈,肌肤靡传于来体,而责以君子之行,非其任矣。何者?中官善佞贪贿,固昏主之所惑也,而明主所易察也,是故不足以误天下,若士夫善佞贪贿之巧,虽或明主莫之能辨矣,是故误天下多由于士夫,士夫实有误天下之奸,而以其误天下者归咎中官,欲起而击之,此祸乱所由成矣!昔张譲诘何进曰:今天下愦愦,非独我曹罪也,卿言省内秽浊,公卿以下清忠为谁?悲夫,斯可以愧士夫矣!明兴,高皇帝初定宦官之令,止给宫中之役,置监有十,尚膳以掌供养,尚宝掌符玺,尚衣掌冕服,司设掌车辇、牀褥、帐幔,内官掌成造婚礼妆奁,并诸内使贴黄、宫中器用,司礼掌冠婚丧祭之礼仪制帛及御前勘合,御马掌廐闲与诸国贡献,典牧所属印绶,掌诰劵、贴黄、选簿、符騐,直殿掌洒扫神宫,掌守奉园陵,其官级次有太监、少监、监丞之等,长随奉御之号,至钟鼓、惜薪、兵杖、织染、承运司钥,诸司局库之属,皆用宦者为之,各令食职于内,无得干政,待之极严,始未尝不忧其渐起而思压絶其原也。逮自文皇永乐以后,增至二十四监,是时诏以李恭等守备边镇,然止西北路一二要害之地耳,恩宠之任,肇自章皇,中官始盛,内而帷幄论事,外则镇守诸藩,故使广以采珠,奉命守边以监督见,委司织造于吴杭,通货物于洋海,买善马于西北,衔命四出,旁络道路,斯亦陗堑溃坏之渐矣,然而幸路未啓,大臣尚知据法刘永成宦者也,有军功而没,天子议欲追封伯爵,内阁力争曰:祖宗成宪具在,谁敢违之事?竟寝不行,然蟒衣玉带之加,褒亦少滥,讫于毅皇正徳之间,爵及家人,勑由内降,赏封之制,可谓不检矣,岂非其初略于澄本塞违,鉴微识著之义哉?惜夫故自已已之变,廷臣议欲遣使迎复兴安,面折羣臣曰:尔辈故欲答使且来言,孰可行者?孰为文天祥、富弼其人耶?衆莫能答。成化时,帝尝决事于内,大学士彭华曰:请得如先朝故事,召见面议,遂托诸常侍奏闻。有顷,帝御文华殿,召华等见华言:昨准御史,奏减京官俸之半,然文官尚可武官,不免鞅鞅,须陛下大发明诏,以慰人心。帝曰:卿即传㫖与该部」。华等顿首呼万嵗而退,于是诸常侍笑曰:常言不召见,及见无一竒谋,至论,止呼万嵗,因名华等为万嵗阁老云:由此观之,士夫之行,无以服其心,故羣讥笑之。余按自宣徳以来,表其徳宠著恶,与士夫所醸成之者,于篇,盖亦当世得失之林也,使后之君子得考焉,他无所与,成败则不著。自文皇时,有孟继章,皇时有陈芜芜,交趾人。帝为太子时,芜得幸,帝即位,赐芜更王姓名瑾,常从征武定州,还受赏金帛宝楮累巨万,又以两夫人赐瑾官,其养子陈林亦从瑾姓曰王椿。及景皇帝立,瑾常有疾,帝遣医往治,复遣中官遗金帛饮馔,问安否,旁午道路不絶,瑾卒,又命官其奴与其从者一十二人,赐钞五十万缗,恩宠之笃,莫与比然。瑾性严谨,睿皇时则王振方振未贵,杨荣、杨溥、杨士竒同时秉政,然议懐私便,内互猜忌,遂迭请告展省,振乃乗间摭拾三杨之短,㑹佥事廖谟杖死驿丞,有司奏逮治荣,溥曰:谟罪当死。士竒曰:宜论谟因公律。士竒与谟同乡,故解之,争久不决,振间言于上曰:三杨皆私坐死,过重,因公过轻,宜对品降调。帝韪之,因信任振,从此奏白,多裁决于振矣。居亡何,振又发杨荣受宗室贿,请覆案之,荣竟以忧愤死,振权日重,学士刘球上封事,请因天变削振权,振怒,遂用他事下球狱杀之,自时公卿畏祸重足,一迹皆争附振,以免死为解,振又请征麓川,自将逺讨,广地荒夷,滥费爵赏,九溪、猫䝤乗时不靖,中国多衅耗矣,至己己之变,振死于土木,景皇时,有善増増恃宠,多骄恣贵幸,不及瑾、振二人,而声势赫畏,颇比于振,是时公卿皆因闗说,増诞日,各奉土珍为寿盈门庭矣,纯皇时有汪直、黄赐、谭勤直为人,便黠得幸。成化十一年,妖贼李子龙坐出入禁中,与宫人乱,伏诛,帝锐意欲知外事,乃任直刺事西厰,㑹建指挥杨曅杀人,事觉,走匿京师,贿大学士商辂等求解,直知其状,奏捕曅辞,连引其亲属杨仕伟等十馀人,皆被逮下狱,后曅死,直又遣人尽没入其家,得曅嵗所结,纳诸当道簿,欲入奏朝,士夫闻者半啮指矣。及直廵边,又发都御史牟俸賍巨万,下俸狱坐戍,由是都御史官皆铠甲戎装,迎直百里外,伏谒,望尘挨过,然后敢起,至入馆,复易小㡌,曵●趋走,唯诺自治,供帐上酒食,故京师谣曰:「都宪叩头如捣蒜,侍郎扯腿似烧葱」。言卑靡而猥□也。而尚书尹旻、王越、都御史陈钺、御史戴缙、王亿,皆以倚附得据宠位,后直坐擅启,建州衅罢免,独王赐谭勤,此两人皆著谨媚,然其权任不及直。孝皇时,李广以方技进,贵幸日笃,势倾中外,大臣多用贿求。𢎞治十一年,建育秀亭于万嵗山,适成㑹,少公主患痘疮,广饮以符水,遂殇,宫中多归咎广,久之,清宁宫灾,或曰亭之建年月不利,皇太后怒曰:今日李广,明日李广兴工动土,致此祸灾。广惧,饮鸩自杀,帝闻广死,意有竒秘,方书,遣人广家索首,得其纳贿,簿簿载某官送黄米几百石,某官送白米几百石,帝曰:广所食几何?乃受许多米耶?左右对曰:黄白,金银也。帝怒,命没入广家,于是言官请出簿,竟案诸与名者急,甚夤夜走,寿宁侯求救不期,㑹者十三人,由是事得寝。毅皇时,则有刘瑾、马永成、谷大用、陆誾,初皆给事太子家,毅皇为太子,与相爱,及即位,益亲幸,由是日导帝狗马,鹰兔,舞唱角抵之好,宴游无度,尚书韩文等用功能进赏,益加禄米四十馀石,兄弟家人皆得拜封伯爵,其傅奉为锦衣卫官,一门数人,国朝恩泽之封,盖自兹始焉。是时中官布满天下,割削黎萌,剧盗縁间,动揺区夏,中官之祸,至正徳极矣!今天子诏定班爵之令,侍中侯封,悉见削黜。九年,诏罢天下镇守备监枪官,潜消国衅,用章中兴之治。某谨按天顺八年,诏令裁革,止江浙闗闽、临清五地镇守,其各边正统前所置率如故,令百年未剗之弊,蕴夷殆尽,学士缙绅,莫不喟然叹兴太平之基也,功徳施后,世至深长矣。初,上在楚藩,习见毅皇,任中官之过,及即帝位,御之极严,左右赏赐,悉从古制,有罪挞之至死,陈尸示戒,又禁天下几省不得进阉腐小竖,今给役省殿,视先朝仅什之一二尔,亦天子鉴昔思治之义也,乃若近嵗高忠、麦福之徒以建造,颇见宠任,然取过庸不笃,无足数也。其后五年,礼部请收京师内郡自腐者一万馀人,第为三等,上者给役宫中,次者留应各王府补缺,又其次者充海戸,皆得嵗食粟钱如令然,而非所以汰冗费、杜侥幸之路也。天子重违其议,诏可之。自此之后,则民多腐身,熏子求进用矣。
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明文海》巻四百二十五
URN: ctp:ws62177

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