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《百二v720~725方術部六·卜上》[View] [Edit] [History]
Transcribed automatically with 1  | 《太平御覽》 百二 |
《太平御覽卷第七百二十》 | |
《方術部一》 | |
《方術部一·養生》 | |
| 1 | 盧木齋 藏書清華 大學 圖書 館𡒉 |
| 2 | 《易》曰：天地之大德曰生 |
| 3 | 《傳》曰：君子有四時：朝以聽政，聽國政。晝以訪問，問可否。夕以脩𫝹，𫝹所施。夜以安身。於是節宣其氣，宣，散也。勿使有所壅閉、湫子小切。底音「止」。以露其體。湫，集也。底，滯也。露，羸也。孫守真按：一聲之轉·雙聲通假。宣之則血氣集滯而躰羸露。孫守真按：羸，原文不清，《維基文庫》本作「嬴」。以前文訂。兹心不爽而昏亂百度。兹，此也。爽，明也。百度，百事之節。 |
| 4 | 《老子養生要訣》曰：一人之身一國之象𦚾臆之設猶宫室也支體之位猶郊境也骨節之分猶百川也腠七搆切理之間猶四衢也神猶君也血猶臣也氣猶民也故志人能理其身亦猶明君能治其國夫愛其民所以安其國愛其氣所以全其身民弊即國亡氣衰即身謝是以志人上士當施醫於未病之間不追修施於旣敗之後故知國難保而易䘮氣難清而易濁審機權可以安社稷制嗜慾可以保性命若能攝生者當先除六害然後可以延駐何名六害一曰薄名利二曰禁聲色三曰廉貨財四曰損滋味五曰屏虚妄六曰除疽妬六者若存則養生之道徒設耳盖未見其有益也雖心希妙理口𫝹眞經咀才與切嚼英華呼吸景象不能𥙷其促矣誠者所以保和全眞當湏少思少𫝹少𥬇少言少喜少怒少樂少愁少惡少好少事少機夫多思則神散多𫝹則心勞多𥬇則臟腑上飜多言則氣海虚脫多喜則膀胱納客風多怒則腠理奔浮血多樂則心神邪蕩多愁則頭靣燋枯多好則氣智潰溢多惡則精爽奔騰多事則䈥脉乾急多機則智慮沉迷兹乃伐人之生甚於斤斧蝕人之性猛於犲狼無乆行無乆坐無乆立無乆卧無乆視無乆聽不飢強食則𦜉勞不渇強飲則胃脹體欲少勞食欲常少勞則勿過少勿令虚冬則朝勿虚夏則夜勿飽早起不在雞鳴前晚起不過日出後心內澄則眞人守其位氣內定則邪物去其身行欺詐則神悲行争競則神沮輕侮於人當減筭殺害於物必傷年行一善則䰟神歡搆一惡則魄神喜䰟神欲人生魄神欲人死常欲寛泰自居恬惔自守則神形安静災病不生仙録必書其名死籍必消其咎養生之理盡在此矣至於錬瓊丹而𥙷腦化金液以留神此上眞之妙道非食糓㗖血越分而修之萬人之中得者殊少𭰹可誡焉 |
| 5 | 《莊子》曰：善養生若收羊視其後者而鞭之周威公曰何謂曰魯有單豹者巖居而谷飲不與民共利行年七十而猶有嬰兒之色不幸遇餓虎殺而食之有張毅者髙門懸薄無不走也行年四十而有內𤍠之病以死豹養其內而虎食其外毅養其外而病攻其內此二子者皆不鞭其後者夫守一方之事至於過理者不及於㑹通之適者鞭其後者去其不及耳 |
| 6 | 又曰：養形必先無物物有餘而形不養者有之 |
| 7 | 矣有生必先無離形形離而生亡者有之矣其來不能却其去不能止也悲夫丗之人以為養形足以存養形神清 果不足以存生 |
| 8 | 《文子》曰：太上養神其次養形神清意平百節皆寕養生之本也肥肌膚充腹膓開嗜欲養生之末也《淮南子》同 |
| 9 | 《韓子》曰：神不注於外則身全身全之謂得得者得身也 |
| 10 | 《吕氏春秋》曰：凢生之長也順之也使生不順者欲也故聖人必先適欲適節也室大則多隂臺髙則多陽多隂則蹷多陽則痿蹷也逆寒疾也痿躄不能行。孫守真按：躄=躃，字形結構換部首部件；=跛=痺，字形結構換聲符。此隂陽不適之患也是故先王不處大室不為髙臺味不衆珎衣不燀之演切𤍠燀熱則理塞脉則閉結理塞則氣不逹味衆珎則胃充胃充則中大鞔音墜憊也中大鞔則氣不逹以此求長生其可得乎昔先聖王之為苑囿園池也足以觀望勞形而己矣其為宫室臺榭也足以辟燥備濕而巳矣其為輿馬衣裘也足以𨓜身煖骸而巳矣其為飲食𨠑音移醴也足以適味充虚而巳矣其為聲色音樂也足以安性自娯而巳矣此五者之所以養性也非好儉而惡費也節于性也 |
| 11 | 又曰：天生隂陽寒暑燥濕四時之化萬物之變莫不為利莫不為害聖人察之以便生故精神安乎形而年壽長焉長也者非短而續之者也畢其𢿙也畢𢿙之務在去乎害何謂去害大甘大酸大苦大辛大醎五者充形則生害矣大喜大怒大憂大恐大哀五者接神則生害矣大寒大𤍠大燥大濕大風大霧六者動精則生害矣諸言大者皆謂過制故凢養生莫若知本知本則疾無由至矣 |
| 12 | 又曰：湯問伊尹曰欲取天下若何伊尹曰欲取天下天下可取身將先取身先為天下所取也凢事之本必先治身嗇其大寳大寳身也用新弃其陳湊理遂通精氣日新邪氣盡去反其天年此之謂眞人昔先聖王成其身而天下成治其身而天下治故善響者不於響於聲善景者不於景於形為天下者不於天下於身《詩》曰：淑人君子其儀不忒其儀不忒正是四國言正諸身也故反道而身善矣行義而人善矣 |
| 13 | 《淮南子》曰：君子行正氣不行邪氣內便於性外合於義循理而動不繫於物而者正氣也推於滋味滛於聲色發於喜怒不頋後患者邪氣也邪與正相傷欲與性相害不可兩立一植一廢故聖人損欲而從事於性凡治身養性節寢處適飲食和喜怒便動静而邪氣自不生豈若憂瘕疪之興痤疽之廢而豫備之哉 |
| 14 | 又曰：今萬物之來擢抜吾性𢷘取吾精𫝑若泉原雖欲勿廪庸可得乎今夫樹木灌以潦水疇以肥壤十人養之一人拔之則必無餘蘖况以一國同伐之雖欲乆生豈可得哉今盆水在廷清之終日未能見眉睫濁之不過撓而不能察方貟人神易濁而難清猶盆水之𩔖也 |
| 15 | 又曰：夫水之性清而沙土汩之人之性安而嗜慾亂之夫人之所受於性者耳目之於聲色也鼻口之於芳臭也肌膚之於寒煖也其情一也或通於神明或不免於癡狂者也其所以為制者異也是故神者智之淵也神清則智明矣智心之府也智公則心平矣人莫鑒於洙泗而鑒於止水者以其静也莫窺於生鐵而窺於明鏡者以其易也夫惟易且静故能形物之情性由此觀之用者也是故虚室生白𠮷祥止焉 |
| 16 | 又曰：聖人不變其冝不易其常放准修䋲曲因其當夫喜怒者道之邪悲憂者德之失好憎者心之過嗜慾者性之累夫大怒破隂大喜墜陽薄氣發瘖驚怖為狂憂悲多悉病乃成積好憎繁多禍乃相隨故心不憂樂德之至也性而不變静之至也嗜欲不載虚之至也無所愛憎平之至也不與物散粹之至也能此五者則通於神明通於神明者得其內者也 |
| 17 | 《抱朴子》內篇曰夫太元之山難知易求不天不地不沉不浮絶險𬗟邈崔巍﨑嶇和氣烟煴神童並遊玉井泓窈灌漑延休百二十官曹府相由离坎列位玄芝萬株絳樹特生其實如珠金玉嵯峨醴泉出隅還年之土甘其清流于能修之松喬同儔此一山也長谷之山杳杳巍巍玄靈飄飄玉液霏霏金紫之房在乎其隈愚人競徃至皆歸有道至士登之不衰採服黃精以致天飛此二山也古賢之所祕子思之 |
| 18 | 又曰：凢養生者欲令多聞而貴要愽見而擇善偏修一事不足必頼也又患好事之徒各伏其所長知玄素之術者則曰唯房中之術可以度丗矣明吐納之道者則曰唯行氣足以延壽矣知屈伸之法者則曰唯導引可以難老矣知草木之方者則曰唯竒藥可以無窮矣學道之不能成就由乎偏枯之若此也 |
| 19 | 又曰：余祖鴻臚少時嘗為臨沇令云此縣有民家丗壽考或出百歳或八九十後徙去子孫轉多夭折他人居其故宅後亦累丗壽考由此乃𮗜是宅之所為而不知何疑其井水殊赤乃試掘井左右得古人理丹砂𢿙十斛去井𢿙尺此丹沙汁因泉漸入井是以飲其水而得壽况乃錬丹沙而服之乎 |
| 20 | 又曰：人亦有不病者各有所制攝生食不欲飽眠不欲扇星下不卧里語曰人在人間日失一日如牽牛以詣屠所毎進一歩去死轉近也夫入九泉之下長夜罔極始為螻蟻之粮終與塵埃合體令人怛然心𤍠求生之志何可不營 |
| 21 | 新論曰曲陽侯王根迎方士西門君惠從其學養生却老之術君惠曰龜鶴稱三千歳以人之才何乃不如蟲鳥耶《白虎通》曰：男子六十閉房户所以輔衰故重性命也 |
| 22 | 㑹稽典録曰王充年漸七十乃作養生之書凢十六篇養氣自守閉明塞聦愛精自輔服藥道引庶幾獲道 |
| 23 | 劉根别傳曰取七歳男齒女髮與已頸垢合燒服之一歳則不知老常為之使老有少容也 |
| 24 | 𥞇康養生論曰養生有五難名利不滅此一難也喜怒不除此二難也聲色不去此三難也滋味不絶此四難也神慮精散此五難也五者必存雖心希難老口誦至言咀嚼英華呼吸太陽不能不夭其年也五者無於胷中則信順日深玄德日全不祈喜而自福不求壽而自延此飬生大理所歸也 |
| 25 | 又曰：夫為稼於陽丗偏有一漑之功者雖終歸於樵爛必一漑者後枯然則一漑之益固不可誣也而丗常謂一怒不足以侵性一哀不足以傷身輕而肆之是猶不識一漑之益而望嘉榖於旱苗者也是以君子知形恃神以立神湏形以存悟生理之易失知一過之害生故脩性以保神安心以全身受憎不捿於情憂喜不留於心泊然無感而體氣和平又呼吸吐納服食養身使形神相親表裏俱濟也夫種田者一𠭇十斛謂之良田此天下通稱也不知區種可百餘斛田種一也至於樹養不同則功収相懸謂啇無十倍之價農無百斛之望此守常而不變者也且豆令人重榆令人瞑合歡蠲忿萱草忘憂愚智所知也薫辛 |
| 26 | 害同豚魚不養丗所識也虱處頭而黒麝食栢而香頸 |
| 27 | 處險而癭齒居晉而黄推此而言凢所食之氣蒸性染身莫不相應豈惟蒸之使重而無使輕害之使闇而無使明薫之使黄而無使堅芬之使香而無使延哉故神農曰上藥飬命中藥養性者誠知性命之理因輔養以通也而丗人不察唯五糓是嗜聲色是躭目惑玄黄耳務淫哇滋味煎其腑臓醴醪煑其膓胃香芳腐其骨髓喜怒悖其正氣思慮消其精神哀樂殃其平粹夫以蕞尔之軀攻之者非一途易竭之身而內外受敵身非木石其能乆乎 |
| 28 | 《神仙傳》曰：彭祖云養壽之道但莫傷之而巳夫冬温夏凉不失四時之和所以適身也美色淑姿安閑性樂不致思欲之感所以通神也車服威儀知足無求所以一志也八音五色以養視聽之懽所以導心也凢此皆以養壽而不能斟酌之者反以速患古之智人恐下才之子不識事冝流遁不還故絶其源故經有上士别牀中士異𬒳服藥百過不如獨卧色使目盲聲使耳聾味令口爽言若能節宣其冝適抑楊其通塞者不减年筭而得其益凢此之𩔖譬猶水火可否失適反為害耳人不知其經脉損傷血氣不足肉理空踈髓腦不實體巳先病故為外物所犯因風寒酒色以發之耳若本充實豈有病乎凢逺思強徤傷人憂愁悲哀傷人喜樂過量傷人忿怒不解傷人汲汲所願傷人戚戚所患傷人寒煖失節傷人隂陽不交傷人人所傷者甚衆而獨責房室不亦惑哉男女相成猶天地相生也所以道養神氣使人不失其和天地得交接之道故無終竟之限人失交接之道故有殘折之期能避衆傷之事得隂陽之術則不死之道也天地晝離而夜合一歳三百六十交精氣和合者有四故能生育萬物不知窮極人能則之可以長存次則有服氣得其道則邪氣不能入治身之夲要也其餘歷藏導引之術及𫝹體中萬神有含影中形之事不然干心志也人能愛精養體服氣錬神則萬神自守其不然者營衛枯疲萬神自逝非思𫝹所留者也 |
| 29 | 《魏志》曰：呉普嘗問道於華佗佗謂普曰人體欲得勞動但不當使極耳如揺動則糓氣易消血脉通流病不得生譬猶户樞不蠧流水不腐以其常動故也是以仙者及漢時有士君舊為導引之事熊經鵄頋引挽腰體動諸𨵿節以求難老吾有一術名五禽之戯汝可行之一曰虎二曰鹿三曰熊四曰猨五曰鳥亦以除疾並利蹄足以當導引體中不快起作一禽之戯普施行之遂年九十餘 |
| 30 | 《博物志》曰：魏武帝問封君逹養生之術君逹曰體欲常勞食欲常少勞無過虚省肥濃節醎酸减思慮損喜怒除馳逐愼房室春夏施冩秋冬閑藏武帝行之有効 |
| 31 | 髙湛養生論曰王叔和髙平人也博好經方洞識攝生之道嘗謂人曰食不欲雜雜則或有所犯當時或無災患積乆為人作疾㝷常飲食每令得所多飡今人彭亨短氣或致𭧂疾夏至秋分少食肥膩餅臛之屬此物與酒食𤓰果相妨當時不必習病入秋節變陽消隂息寒氣惣至多諸𭧂卒良由渉夏取冷大過飲食不節故也而不逹者皆以病至之日便謂是受病之始而不知其所由來者漸矣豈不惑哉 |
| 32 | 養生要曰起東向坐以兩手相摩令𤍠以手摩額上至頂上滿二九止名曰存泥丸又清旦𥘉起以兩手人兩耳極上下之二七止令人不聾次縮𤾁閉氣右手從頭上引 |
| 33 | 左耳二七止次引兩髮𩯭舉之令人血氣流通頭不白又摩手令𤍠以摩身體從上至下名乾浴令人勝風寒時氣寒𤍠頭痛百病皆除 |
| 34 | 《莊子》曰：吹喣呼吸吐故納新熊經鳥伸為壽而巳矣此道引之士養形之人也彭祖壽考者之所好也 |
| 35 | 養生要伏氣經曰道者氣也寳氣得道長存神者精也寳精則神明長生精者血脉之川流守骨之靈神精去則骨枯骨枯則死矣是以為道者務寳其精從夜半至日中為生氣時正僵仆瞑目握固掘固者如嬰兒之捲手閉氣不息於心中𢿙至二百乃口吐氣出之曰増息如此身神具五藏安能閉氣𢿙至二百五十華蓋明華蓋眉也耳目聦舉無病邪不入寳氣一名日行氣一名長息其法正僵仆徐潄澧泉豊泉唾也而咽之因行氣口但吐氣𤾁但內氣徐縮引之莫大極滿者難還入五息巳一息自可吐也一息𢿙之至九十息頻伸訖復為之滿四九三百六十息為一竟咽之乃鼻內氣也不尓或令欬凡內氣上外吐氣則氣不流自𮗜周身也《抱朴子》曰城陽郄儉少時行獵墮空塚中飢餓見塚中先有大龜𢿙𢿙廻轉所向無常張口吞氣或俛或仰儉素亦聞龜能導引乃試隨龜所為遂不復飢百餘日後人有偶窺塚中見儉而出之後竟能咽氣斷榖魏王拘置𡈽室中閑試之一年不食顔色恱澤氣力自若 |
| 36 | 又曰：尔乃咀吸寳華谷神太清外珎五耀內守九精 |
| 37 | 修養雜訣曰《老子》云玄北之門是謂天地根綿綿若存用之不勤言口𤾁也天地之門以吐納隂陽生死之氣毎至旦靣向午展兩手於𰯌之上徐按𭡠百節口吐濁氣𤾁引清氣所以吐故納新是蹙氣良乆徐徐吐之仍以左右手上下前後柘取氣之時意想太和元氣下入毛際流於五臟四支皆受其潤如山納雲如地受澤若氣通則竟腹中咽咽轉動若得十通即竟身體潤澤而色光渙耳目聦明飲食有味氣力倍加諸疾去矣〇守九精《法言》曰生氣時牀鋪厚軟枕與身平仰卧展脚握固去身四五寸兩手亦去身四五寸微微𤾁引大陽清氣入意送此氣遍身體即閉氣至極然後細從口吐之勿令耳聞吐氣之聲也 |
| 38 | 著生論曰大凢著生先調元氣身有四氣人多不明四氣之中各主生死一日乾元之氣化為精精反為氣精者連於神精益則神明精固則神暢神暢則生徤若精散則神疲精竭則神去神去則死二曰坤元之氣化為血血復為氣氣血者通於內血壯則體豐血固則顔盛顔盛則生合若血衰即髮變血敗則腦空腦空則死三曰庻氣庻氣者二元交氣氣化為津津復為氣氣運於生生託於氣隂陽動息滋潤形骸氣通即生氣乏則死四曰衆氣衆氣者榖氣也榖濟於生終誤於命食榖味雖生藴榖氣還死精能附血氣能附生常使循環即身永固乾元之陽陽居隂位臍下氣海是也坤元之隂隂居陽位腦中血海是也生者屬陽陽貫五臟喘息之氣是也死者屬隂隂納五味穢惡之氣是也氣海之氣以壯精神以填骨髓血海之氣以𥙷肌膚以流血脉喘息之氣以通六腑以扶四支穢惡之氣以亂身神以腐五臓 |
| 39 | 修養雜訣氣銘曰一氣未分三才同源清濁旣異元精各存天法象我我法象天我命在我不在於天昧用者夭善用者延性和者寂守一神閑靈芝在身不在於山返一守和理合玄玄精極乃明神極乃靈氣極乃精無精氣乃𭁷因氣而衰因氣而榮因氣而死因氣而生喜怒亂氣性情交争擁構成患神形豈寕錬陽銷隂其氣自行以正遣邪其患自平乾坤澄浄子後午前閉目平坐握固𭁷然納息盧中吐息天𨵿入息微微出息綿綿以意引氣臓腑廻旋然後呵之榮衛通宣但有不和遣之踵前五呵六呵無疾不蠲凢欲胎息導引為先經脉不擁𨵿節不煩或如射雕側身彎環或舉腰𰯌如蟾半圎交枝腦後左旋右旋勁展兩足氣出指端擺掣四肢捉搦三關熟摩尺澤氣海亦然叩齒集神合䏬固𨵿寘心亡形任意徃還覽氣調匀擁塞喉間擁氣則咽三咽相連轉舌漱入咽下丹田以意送之令聲泊然一咽三咽再咽如前三十六咽胎息成焉大道無為為於無為不為無為莫若無為不思為思莫若無思萬法自然不假施為不寒不𤍠不渇不飢𤈏淡無為孫守真按：「𤈏」當是「恬」之訛。字形結構換部首耳。以道自怡妙中之妙微中之微懷道君子銘之佩之 |
| 40 | 《太平御覽》卷第七百二十 |
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《太平御覽卷第七百二十一》 | |
《方術部二》 | |
《方術部二·醫一》 | |
| 1 | 《周禮》天官下曰醫師掌醫之政令聚毒藥以共醫事凡邦之有疾病者疕瘍者造焉則使醫分而治之歳終則稽其醫事以制其食十全為上十失一次之十失四為下 |
| 2 | 又天官疾醫職曰疾醫掌養萬民之疾病四時皆有癘疾春時有痟首疾夏時有痒疥疾秋時有瘧寒疾冬時有嗽上氣疾以五味五榖五藥養其病以五氣五聲五色視其死生兩之以九竅之變叅之以九藏之動凡民之有疾病者分而治之死終則各書其所以而入于醫師瘍醫掌腫瘍潰瘍金瘍折瘍之祝音注藥劀音刮殺之劑凡療瘍以五毒攻之以五氣養之以五藥療之以五味節之凡藥以酸養骨以辛養筯以鹹養脉以苦養氣以甘養肉以滑養竅凡有瘍者受其藥焉 |
| 3 | 《禮記·曲禮》曰君有疾飲藥臣先甞之親有疾飲藥子先甞之醫不三丗不服其藥 |
| 4 | 又〈王制〉曰凡執技以事上者祝史射御醫卜及百工 |
| 5 | 又曽子問丗子之記曰若內竪言疾藥必親嘗之 |
| 6 | 《左傳》曰晉侯疾求醫於𥘿𥘿伯使醫緩為之緩醫名為猶治也未至公夢疾為二竪子曰彼良醫也懼傷我焉逃之其一曰居肓之上膏之下若我何肓心鬲也心下為膏醫至曰疾不可為也在肓之上膏之下攻之不可逹之不及藥不至焉不可為也公曰良醫也厚為之禮而歸之 |
| 7 | 又襄三曰楚子使薳子馮為令尹訪於申叔豫叔豫曰國多寵而王弱國不可為也遂以疾辝方暑闕地下氷而床焉重繭衣裘鮮食而寢楚子使醫視之復曰瘠則甚矣而血氣未動乃使子南為令尹 |
| 8 | 又昭元曰晉侯求醫於𥘿伯𥘿伯使醫和視之曰疾不可為也是謂近女室疾如蠱惑疾非鬼非食惑以喪志惑女色而失志良臣將死天命不祐良臣不匡救君過故將死而不為天所右公曰女不可近乎對曰節之先王之樂所以節百事也故有五節五聲之節遟速本未以相及中聲以降五降之後不容彈矣於是有煩手淫聲慆堙心耳乃忘平和君子弗聽也物亦如之至於煩乃舎也巳無以生疾君子之近琴瑟以儀節也非以慆心也天有六氣謂隂陽風雨晦明也降生五味發為五色徴為五聲淫生六疾六氣曰隂陽風雨晦明也分為四時序為五節過則為菑隂淫寒疾陽淫熱疾風淫末疾雨淫腹疾晦淫惑疾明淫心疾女陽物而晦時淫則生內𤍠惑蠱之疾今君不節不時能無及此乎趙孟曰何謂蠱對曰淫溺惑亂之所生也於文皿蟲血為蠱榖之飛亦為蠱在《周易》女惑男風落山謂之蠱皆同物也趙孟曰良醫也厚其禮而歸之 |
| 9 | 又昭五曰許悼公瘧飲太子止之藥卒太子奔 |
| 10 | 《晉書》曰：弑其君君子曰盡心力以事君舎藥物可也藥物有毒當由醫非凡君之名人所知譏上不舎藥物所以加弑 |
| 11 | 《尚書》說命曰若藥弗𭿜眩厥疾弗瘳開汝心以沃我心如服藥心瞑眩極其病乃除欲其出言以自警也 |
| 12 | 《論語》曰：子曰人而無𢘆不可以作巫醫 |
| 13 | 《帝王丗紀》曰伏羲氏仰觀象於天俯觀法於地觀鳥獸之文與地之冝近取諸身逺取諸物於是造書契以代結繩之政畫八卦以通神明之德以𩔖萬物之情所以六氣六府五藏五行隂陽四時水火昇降得以有象百病之理得以有𩔖乃甞味百藥而制九針以拯夭枉焉 |
| 14 | 又曰：炎帝神農氏長於姜水始教天下耕種五榖而食之以省殺生甞味草木宣藥療疾救夭傷之命百姓日用而不知著《本草》四卷 |
| 15 | 又曰：黄帝有熊氏命雷公歧伯論經脉傍通問難八十一為難經教制九針著內外術經十八卷 |
| 16 | 又曰：歧伯黄帝臣也帝使歧伯甞味草木典主醫病經方夲草素問之書咸出焉 |
| 17 | 素問曰黄帝㘴明堂召雷公而問之曰子知醫之道乎雷公對曰誦而未能解解而未能別別而未能明明而未能彰足以治羣僚不足至侯王願得受樹天之度四時隂陽合之別星辰與日月光以彰經術後丗益明上通神農著至教疑於二黄帝曰善無失之此皆隂陽表裏上下雌雄相輸應也而道上知天文下知地理中知人事可以長乆以教衆庶亦不疑殆醫遒論篇可傳後丗可以為寳 |
| 18 | 丗本曰巫咸堯臣也以鴻術為帝堯之醫 |
| 19 | 《史記》曰：扁鵲渤海鄭人姓𥘿名越人少時為人舎客桑君過扁鵲扁鵲獨竒之常謹遇之長桑君亦知扁鵲非常人乃呼鵲與語曰我有禁方年老欲傳與公公無泄乃出其懷中藥與扁鵲飲是以上池之水三十日當知物矣乃悉取禁方盡與扁鵲以其飲藥三十日視見垣外一方人以此視疾盡見五藏癥結特以𧦽脉為名耳為醫或在齊或在趙趙簡子疾五日不知人召扁鵲入視疾出董安于問扁鵲扁鵲曰血脉滯也而何恠昔𥘿穆公甞如此七日而寤居二日半簡子寤語諸大夫曰我之常所甚樂與百神遊于鈞天廣樂九奏萬舞不𩔖三代之樂其聲動心有一熊欲援我帝命我射之中熊熊死有羆來我又射之中羆羆死帝甚喜賜我二笥皆有副吾見兒在帝側属我一翟犬曰及而子之壯也以賜之帝告我𣈆國且丗衰七丗而亡嬴姓將大敗周人於范魁之西而亦不能有也董安于受言書而藏之以扁鵲言告簡子簡子賜扁鵲田四萬𠭇其後扁鵲過虢虢太子死扁鵲至虢宫門下問中庶子喜百者曰太子何病國中治穰過於衆事中庶子曰太子病血氣不時交錯而不得泄𭧂發於外則為中害精神不能上邪氣邪氣畜積而不得泄是以陽緩而隂急故𭧂蹷而死扁鵲曰其死何時曰雞鳴時至今日収乎曰未也収謂棺歛其死未能半日鵲曰臣齊渤海𥘿越人也家在鄭未甞得望清光侍謁於前也聞太子不幸而死臣能生之中庶子曰先生得無誕乎何以言太子之可生也臣聞上古之時醫有俞附治病不以湯液醴灑鑱石撟引案杭毒熨一撥見病之應因五藏之輸乃割皮解肌訣脉結䈥搦髓折肓𤓰膜湔浣腸胃漱滌五藏錬精易形先生之方能若是則太子可生也若不如是而欲生之曽不可以告孩嬰之兒扁鵲仰天嘆曰夫子之為方也若以管窺天以𨻶視文越人之為方也不待切脉望色聽聲冩形言病之所在聞病之陽論得其隂聞病之隂論得其陽病應見於大表不出千里决者至衆不可曲止也子以吾言為不誠試入𧦽太子當聞其耳中鳴而鼻張循其兩股以至於隂當尚温也中庶子聞扁鵲言目眩然而不能瞚舌橋然而不能下乃以扁鵲言入報虢君虢君聞之大驚出見扁鵲於中闕曰竊聞髙義之日乆矣然未甞得拜謁於前也先生過小國幸而舉之偏國寡臣幸甚有先生則活無先生則弃捐󠄂溝壑長終而不反言未及畢因歔欷服皮力切臆涕泣撗流不能自止容皃變更扁鵲曰太子病者所謂尸蹷者也夫以陽入隂中動胃繵縁中經維絡别下於三焦膀胱是以陽脉下遂音墜隂脉上爭㑹氣閉而不通隂上而陽內行下內皷而不起上外絶而不為使上有絶陽之絡下有破隂之紉破隂絶陽之色巳廢脉亂故形静如死狀太子未死也夫以陽入隂支蘭藏者生以隂入陽支蘭藏者死凡此𢿙事者皆五藏蹷中之時𭧂作也良工取之拙者疑殆扁鵲乃使弟子子陽礪針砥石以取外三陽五㑹有間太子蘇乃使子豹為五分之熨以八减之齊和煑之以更熨兩臍下太子起坐更適隂陽但服湯二旬而復故故天下盡以扁鵲為能生死人扁鵲曰越人非能生死人也此自當生者越人能使之起耳扁鵲過齊齊桓侯客之入朝見曰君有疾在腠理不治將深桓侯曰寡人無疾扁鵲出桓侯謂左右曰醫之好利欲以不病者為功後五日復見曰君有疾在血脉不治將𭰹桓侯曰寡人無疾扁鵲出桓侯不恱後五日扁鵲復見曰君有疾在腸胃不治將𭰹桓侯不應扁鵲出桓侯不恱後五日扁鵲復見望桓侯退走桓侯使人問其故扁鵲曰疾在腠理湯熨所及其在血脉針石可理其在腸胃酒醪所能及其在骨髓雖司命無奈之何今在骨髓臣是以無請後五日桓侯體病使人召扁鵲鵲已逃遁焉桓侯遂卒扁鵲名滿天下旁遊六國至邯鄲聞趙貴女病扁鵲即為帶下醫過洛陽聞周人愛老人扁鵲即為耳目痺醫入咸陽聞𥘿人愛小兒即為小兒醫隋俗攺變無所滯礙𥘿太醫令李䤈白知𠆸不如遂宻使人刺殺之 |
| 20 | 又曰：公孫光齊淄川唐里人善為古方及傳語法淳于意師之悉授其書意欲盡求他精方光曰吾方盡矣吾身巳衰無所事之是吾少年所受妙方也公母以教人意曰悉得禁方幸甚死不妄傳人光喜曰公後必為國工臨菑楊慶有竒方吾不如之汝可謹事必得之意遂捨光而事慶焉 |
| 21 | 又曰：楊慶齊人也年七十餘有古先黄帝扁鵲脉書五色𧦽病知人死生决嫌疑定可否治及藥論之書甚精妙又家自給冨不肯為人治病亦不敎子孫後淳于意以父道事之甚謹慶愛之盡以其禁方與之曰汝愼勿令我子孫知汝學吾此法意曰謹聞命矣意行用其方遂盡其妙焉又曰：太倉公者齊太倉長臨淄人姓淳于名意少而喜醫方術更受師同郡元里公乗楊慶慶年七十餘無子使意盡去其故方更悉以禁方受之傳黄帝扁鵲脉書五色𧦽疾知人死生多驗齊郎中令循病衆醫皆以蹷入中而刺之意𧦽之曰湧疝也令人不得前後溲循曰不得前後溲三日矣意飲以火齊湯一飲得前後溲再飲得大溲三飲而疾愈淄川王羙人懷子而不乳來召意意徃飲以茛𦿆藥一撮以酒飲之旋乳意復𧦽其脉躁躁者有餘疾即飲以消石一齊即出血如豆比五六枚濟北王侍者韓女病意𧦽脉曰內寒月事不下也即竄以藥旋下病巳病得之欲男子而不可得也菑川王病召意𧦽脉曰蹷上為重頭痛身熱使人煩懣意即以寒水拊其頭刺足陽明脉左右各三所疾旋巳病得之沐髪未乾而卧𧦽如前所以蹷頭𤍠至肩齊王黄姬兄黄長𡖖家有酒召客意與諸客坐末上食意望見王后弟宋建𠮷曰君有病徃四五日君𦝫脅痛不可以俛仰又不得小溲不亟治病即入濡腎及其未舎五藏急治之病方今在客腎濡此所謂腎痺也宋建曰然建故有𦝫脊痛徃四五日天雨黄氏諸倩《方言》曰：東齊之間壻謂之倩見建家京下方石京者倉廪之属取弄之建炙欲効之効之不能起即復置之暮𦝫脊痛不能溺至今不愈建病得之好持重所以知建病者意見其色太陽色乾腎部上及界𦝫以下者枯四分所故以徃四五日知其發也意即為柔湯使服之十八日而病愈臨菑女子薄吾病甚衆醫皆以為寒𤍠篤當死不治意𧦽其脉曰蟯瘕蟯音饒蟯瘕為病腹大上膚黄麄循之戚戚然意飲以芫華一撮即出蟯可𢿙升病愈三十日如故齊王侍醫遂病自錬五石服之意往過之遂謂意曰不肖有病幸𧦽遂也意即𧦽之告曰公病中𤍠論曰中𤍠不溲者不可服五石石之為藥精悍公服之不得𢿙溲亟勿服色將發癰遂曰扁鵲曰隂石以治隂病陽石以治陽病夫藥石者有隂陽水火之齊故中𤍠即為隂石柔齊治之中寒即為陽石剛齊治之意曰公所論逺矣扁鵲雖言若是然必審𧦽起度量立規矩稱權衡合色脉表裏有餘不足逆順之法叅其人動静與息相應乃可以論論曰陽疾處內隂形應外者不加悍藥及鑱石夫悍藥入中則邪氣辟矣而宛氣愈深𧦽法曰二隂應外一陽接內者不可以剛藥剛藥入則動陽隂病益衰陽病益著邪氣流行為重困於俞如喻切忿發為疽意告之後百餘日果病疽發乳上入𡙇盆死此所謂論之大體也必有經紀拙工有一不習文理隂陽失矣齊丞相舎人奴從朝入宫意見之食閨門外望其色有病氣意即告官者平平好為脉學意所即示之舎人奴病告之曰此傷𦜉氣也當至春鬲塞不通不能飲食法至夏泄血而死官者平即徃告相曰君之舎人奴有病重死期有日相君曰何以知之曰君朝入宫君之舎人奴盡食閨門外平與倉公立公乃示平曰病如是者必死相即召舎人奴而謂之曰奴有病不舎人奴曰無病身無痛者至春果病四月泄血死所以知奴病者𦜉氣周乗五藏傷部而交外故傷𦜉之色也望之殺然黄殺蘇葛切察之如死青之滋衆醫不知以為大䖝不知傷𦜉所以至春死者胃氣黄氣黄者𡈽氣也𡈽不勝木故至春死所以至夏死者脉法曰病重而脉順清者曰內𨵿內𨵿之病人不知其所痛心急然無若若加以一病死中春一愈順及一時其所以四月死者𧦽其人時愈順愈順者人尚肥也奴之病得之流汗𢿙出炙於火而以出見大風也齊淳于司馬病意𧦽其脉告曰當病迵音洞風迵風之狀飲食下嗌輒後之如厠也病得之飽食而疾走淳于司馬曰我之王家食馬肝飽甚見酒來即出驅疾至舎即泄𢿙十餘出意告曰為火齊米汁飲之七八日當愈時醫𥘿信在旁意出信謂左右閤都尉曰意以淳于司馬病為何曰以為迵風可治信即𥬇曰是不知也淳于司馬病法當後九日死即後九日不死其家復召意意徃問之盡如意𧦽即為一火齊米汁使服之七八日病愈或問其故意曰𧦽其脉時切之盡如法其病順故知不死 |
| 22 | 又曰：宋邑臨淄人師倉公授五𧦽脉論之術 |
| 23 | 《太平御覽》卷第七百二十一 |
《太平御覽卷第七百二十二》 | |
《方術部三》 | |
《方術部三·醫二》 | |
| 1 | 《史記》曰：馮信臨淄人為齊太倉長好醫淄川王令就淳于意學方意敎以審法逆順論藥法定五味及和劑湯法信受之擅名漢丗 |
| 2 | 又曰：髙期仕濟北王為大醫王遣就倉公淳于意學經脉高下及竒絡結當論俞所居及氣當上下出入邪正逆順之冝鑱石定砭灸之法歳餘亦頗通之 |
| 3 | 又曰：唐安臨淄人也雅性好醫倉公淳于意教五𧦽上下經脉竒咳四時應隂陽之法為齊侍醫 |
| 4 | 又曰：杜信髙永侯家丞自知身病乃專心學醫倉公甚憐之教以上下經脉五𧦽之法 |
| 5 | 又曰：鄧訓為護烏桓校尉羗胡俗恥病死每病臨困取以刀自刺訓聞有病困者輙拘縛束不與兵刃使醫藥療之愈者非一小大莫不感恱 |
| 6 | 又王符論曰凡療病者必先知脉之虚實氣之所結然後為之方故疾可愈而壽可長也為國者必先知人之所苦禍之所起然後為之禁故姧可塞而國可安也 |
| 7 | 又曰：郭玉者廣漢人也𥘉有老父不知何出常漁釣於涪水因號涪翁乞食人間見有疾者時下針石輙應時而効乃著針經𧦽脉法傳於代弟子程髙㝷求積年翁乃授之髙亦隠跡不仕玉少師事髙學方𧦽六徴之技隂陽不測之術和帝時為太醫丞多有効應帝竒之仍試令嬖臣美手睕者與女子雜處帷中使玉各𧦽一手問所疾若玉曰左陽右隂脉有男女狀若異人臣疑其故帝歎息稱善玉仁愛不矜雖貧賤厮養必盡其心力而鑒療貴人時或不愈帝乃試令貴人羸服變處一針即差召玉詰問其狀對曰醫之為言意也腠理至微腠理皮膚之間也《韓子》曰：扁鵲見晉桓侯曰君有病在腠理也隨氣用巧針石之間毫芒即乖神存於心手之際可得解而不可得言也夫貴者處尊髙以臨臣臣懷怖懾以承之其為療也有四難焉自用意而不任臣一難也將身不謹二難也骨節不強不能使藥三難也好𨓜惡勞四難也針有分寸時有破漏分寸淺𭰹之度破漏曰有衝破者也重以恐懼之心加以裁愼之志臣意且猶不盡何有於病哉此其所為不愈也帝善其對年老卒官 |
| 8 | 又曰：曹褒遷城門校尉將作大匠時有疾疫褒廵行病徒為致醫藥經理饘粥多蒙濟活 |
| 9 | 《東觀漢記》曰：鄧訓謙恕下士無貴賤見之如舊朋友徃來門內視之如子有過如鞭扑之教大醫皮廵從獵上林還暮𪧐殿門下寒疝病發時訓直事聞廵聲起徃問之廵曰異得火以熨背訓身至太官門為求火不得乃以口嘘其背復呼同廬郎共更嘘至朝遂愈 |
| 10 | 鍾離意别傳曰黄讜為㑹稽太守建武十四年吴大疾疫署意中部尉督郵意乃露車不冠身循行病者門入家至賜與醫藥詣神廟為民禱𥙊召録醫師百人合和草藥恐醫小子或不良毒藥齊賊害民命先自吞甞然後施行其所臨護四千餘人並得差愈後日府君出行災害百姓攀車涕泣曰明郵府君不湏出也但得鍾督郵民皆活也 |
| 11 | 何顒别傳曰同郡張仲景緫角造顒謂曰君用思精而韻不髙後將為良醫卒如其言顒先識獨覺言無虚發王仲宣年十七甞遇仲景仲景曰君有病冝服五石湯不治且成門後年三十當眉落仲宣以其貰音賖長也逺不治也後至三十疾果成竟眉落其精如此仲景之方術今傳於丗張仲景方序曰衛汎好醫術少師仲景有才識撰四逆三部厥經及婦人胎藏經小兒𩕚𩕄方三卷皆行於丗 |
| 12 | 髙湛養生論曰王叔和性沉静好著述考覈遺文採摭羣論撰成脉經十卷編次張仲景方論編為三十六卷大行於丗 |
| 13 | 《魏志》曰：華他字元化沛國譙人遊學徐土兼通𢿙經曉飬性之術年且百歳而猶有壯灾時人以為仙沛相陳珪舉孝廉太尉黄琬辟皆不就精於方藥處齊不過𢿙種心分銖不假秤量針灸過𢿙處裁七八壯若疾發結於內針藥所不能及者乃令先以酒服麻沸散旣醉無所覺因刳破腸皆抽割積聚若在腸胃則截斷洗除去疾穢旣而縫合𫝊以神膏四五日瘡愈一月之間皆平復 |
| 14 | 又曰：甘陵相夫人有娠六月腹痛不安他視脉曰胎已死矣使人手摸知所在在右即女在左即男人云在左於是為湯下之果下男形即愈 |
| 15 | 又曰：縣吏尹丗苦四支煩口乾不欲聞人聲小便不利他曰試作𤍠食得汗即愈不汗後三日死即作𤍠食而汗不出他曰藏氣巳絶於內當啼泣而絶果如他言 |
| 16 | 又府吏倪㝷李延共止俱患頭痛身𤍠所苦正同他曰尋當下之延當發汗或難其病同療異他曰尋內實延外實故治之冝殊即各與藥明旦並起 |
| 17 | 又督郵徐毅得病他徃省之毅謂他曰昨使醫曹吏劉祖針胃管訖便若欬嗽卧不安他曰刺不到胃管誤中肝也食當日减後五日不救遂如他言 |
| 18 | 又東陽陳叔山小男三歳得下痢常先啼日以羸困問他他曰其母懷軀陽氣內養乳中虚冷兒得母寒故令不時愈他與四物紫𫟍九十日即除 |
| 19 | 又至軍吏梅平得病除名還家家居廣陵未至二百里止親人舎有湏他偶至主人許主人令他視平他謂平曰君早見我不應至此今疾巳結促去可得與家人相見五日平應時歸果如他言 |
| 20 | 又他行道見一人病噎塞嗜食而不得下家人車載欲徃就醫他聞其呻吟駐車徃視語之曰向來道傍有賣餅家䔉韲大酢從取三𦫵飲之病自當𦍑即如他言立吐虵一條遂懸之車邊欲造他他尚未還他家小兒戲門前迎見自相謂曰客車邊有物必是逢我公也疾者前入㘴見他壁北懸此虵輩以十𢿙 |
| 21 | 又有一郡守病他以為其人盛怒則𦍑乃多受其貨而不加功無何弃去留書罵之守果大怒令人追殺守子知之属使勿逐守瞋恚吐黒血𢿙𦫵而愈 |
| 22 | 又有一士大夫患體中不快詣他他云君病至𭰹當破腹取之然君壽亦不過十年病不能殺君君忍痛十歳壽俱當盡不足故自刳裂也士大夫曰余不耐痛必請治之他遂下手所患㝷差十年竟死 |
| 23 | 又廣陵太守陳登得胷中煩滿靣赤不食他𧦽脉曰府君胃中有蟲𢿙𦫵欲成肉疽食腥物所為也即作湯二𦫵先服一𦫵斯湏盡服之食頃吐出三𦫵許蟲赤頭皆動半身猶是生魚膾也所苦便愈他曰此病後三朞當發遇良醫乃可濟依期果發時他不在遂死 |
| 24 | 又有婦人長病經年丗謂為寒𤍠注病冬月中他令㘴石槽中平且用冷水汲灌云當滿百始七十灌冷戰𣣔死他令滿𢿙至八十灌𤍠氣乃蒸出囂囂髙二三尺滿百灌他乃使然火温牀厚覆衣良乆汙洽出着粉燥便愈 |
| 25 | 又有人病腹中攻痛十餘日𩯭眉墮落他曰是𦜉半腐可刳腹治也使飲藥令卧破腹就視𦜉果半腐壞以刀断之割去惡肉以膏𫝊之即𦍑太祖聞而異之召他常在左右太祖苦頭風每發心亂目眩他針鬲隨手而愈 |
| 26 | 又軍吏李成苦欬晝夜不𥧌時吐膿血以問他他言君病腸癰欬之所吐非從肺來也與君散兩錢匕巳服當吐二𦫵餘膿血訖快自養一月小起好自將愛一年便徤十八歳當一小發服此亦復𦍑若不得此藥故當死復與兩錢散成得五六歳親人有病如成者謂成曰𡖖今強徤我見欲死何忍急去祛舉切藏藥以待不祥先特貸我𦍑為𡖖從華他更索成與藥巳故到譙從索藥適㑹值他見收忩忩不忍從求後十八歳病發無藥可療以至死 |
| 27 | 又曰：樊阿彭城人少師華他甞問他求服食法他受以漆葉青黏散子方云服之去三蟲利五藏輕身益氣使人頭不白阿從其言年百餘歳漆葉所在有之青黏生於豊沛彭城及朝歌青黏一名地節一名黄芝主理五藏益精氣本出於迷人入山者見仙人服之以告他他以為佳語阿阿秘之近者人見阿之壽而氣力強盛怪而問之所服食阿因醉亂誤說之人服多驗 |
| 28 | 《蜀志》曰關羽為流矢貫臂每陰雨常疼痛醫曰矢鏃有在當破臂刮骨去毒乃可除之 |
| 29 | 《𣈆書》曰：裴頠通愽多聞兼明醫術荀朂之修定律度也檢得古又短丗所用四分有餘頠上言冝以攺諸度量若是未能悉革可先攺太醫權衡此若𦍑違遂失神農𡵨伯之正藥物輕重分兩乖互所可傷夭為害尤𭰹古壽考而今短折者未必不由此也卒不能用 |
| 30 | 又曰：顔含兄畿咸寜中得疾就醫自療遂死於醫家家人迎喪旐每繞樹而不可解引䘮者顛仆稱畿言曰我壽命未死但服藥太多傷我五藏耳今當復活愼無葬也其父祝之曰若尔有命復生豈非骨肉所願今伹欲還家不尔葬也旐乃解 |
| 31 | 又曰：張苗雅好醫術善消㤙𧦽處陳廪丘得病連服藥發汗汗不出衆醫皆云發汗不出者死自思可蒸之如中風法令温氣於外迎之必得汗也復以問苗云曽有人疲極汗出卧簟中冷得病苦増寒諸醫與散四日凢八過發汗汗不出苗乃燒地布桃葉於上蒸之即得大汗便於𬒳下𫝊粉身極燥乃起即愈廪丘如其言果差 |
| 32 | 又曰：趙泉性好醫方拯救無倦善療衆疾於瘧尤工甚為當時所歎伏焉 |
| 33 | 𣈆《中興書》曰葛洪字稚川丹陽句容人㓜覽衆書近得萬卷自號《抱朴子》善養性之術撰經用救驗方三卷號曰肘後方又撰玉凾方一百卷于今行用 |
| 34 | 《𣈆書》曰：皇甫謐字士安㓜沉静寡欲有高尚之志以著述為務自號玄晏先生後得風痺疾因而學醫習覽經方手不輟卷遂盡其妙 |
| 35 | 又曰：劉德彭城人也少以醫方自逹衆疾於虚勞尤為精妙療之隨手而愈猶是向風千里而至者多矣官至太醫校尉 |
| 36 | 又曰：史脫性器沉毅志行敦簡善𧦽候明消息多辨論以醫術精愽拜太醫校尉治黄疸病最為髙手 |
| 37 | 又曰：宫㤗㓜好墳典雅尚方術有一藝長於巳者必千里㝷之以此精心善極諸疾於氣尤精制三物散方治喘嗽上氣甚有異効丗所貴焉 |
| 38 | 又曰：靳邵性明敏有才術夲草經方誦覽通究裁方治療意出衆表創制五石散方晋朝士大夫無不服餌皆𫉬異効 |
| 39 | 又曰：程據為太醫令武帝𥘉受魏禪攺元為太始而據貢雉頭裘帝以竒𠆸異服典禮所禁焚之于殿前據以醫術承恩出入禁闥因為賈后合巴豆杏子丸害𢚓懐太子遂就戮焉 |
| 40 | 又曰：范汪字玄平性仁愛善醫術常以拯恤為事凢有疾病不限貴賤皆為治之十能愈其八九撰方五百餘卷又一百七卷後人詳用多𫉬其効 |
| 41 | 又曰：殷仲堪陳郡人能清言善屬文名士咸愛之謝玄以為長史厚遇之仲堪父病積年衣不解帶躬夲醫術究其精妙執書揮淚遂眇一目 |
| 42 | 又曰：魏詠之字長道任城人也家貧素而躬耕為事好學不倦生而菟缺有善相者謂之曰𡖖當冨貴年十八聞荆州刺史殷仲堪帳下有名醫能療之貧無行裝謂家人曰殘醜如此用活何為遂齎𢿙斛米西上以投仲堪旣至造門自通仲堪嘉其盛意召醫語視之醫曰可割而𥙷之但湏百日進粥不得語𥬇詠之曰半生不語而有半生亦當療之况百日耶仲堪於是處之別屋令醫善療之詠之遂𨳲口不言唯食薄粥其厲志如此及𦍑仲堪厚資遺之 |
| 43 | 劉敬叔《異𫟍》曰：王纂海陵人少習經方尤精針石宋元嘉中縣人張方女日暮𪧐廣陵廟門下夜有物假作其壻來魅惑成病纂為治之始下一針有獺從女𬒳內走出病遂愈〇《宋書》曰：徐文伯字德秀濮陽太守熈曽孫也熈好黄老𨼆於𥘿望山有道士過求飲留一𤬄蘆與之曰君子孫冝以道術救丗當得二千石熈開之乃扁鵲鏡經一卷因精心學之遂名震海內生子秋夫弥工其術仕至射陽令甞夜有鬼聲甚悽愴秋夫問何所湏荅言姓斯家在東陽 |
| 44 | 患𦝫痛死為鬼痛猶難忍請療之秋夫曰云何厝法鬼 |
| 45 | 請為芻人案孔穴針之秋夫如言為炙四處又針肩井三處設𥙊埋之明日見一人謝恩忽然不見當丗伏其通靈又宋明帝宮人患𦝫痛牽心毎至輒氣欲絶衆醫以為肉癥文伯曰此髮瘕以油投之即吐得物如髪稍引之長三尺頭巳成虵能動懸柱上水滴盡一髪而巳病都差 |
| 46 | 又宋後廢帝出樂遊苑門逢一婦人有娠帝亦善𧦽脉為𧦽之曰此腹是女也問文伯文伯曰腹有兩子一男一女女左邊青黒形小於女帝性急便欲使剖文伯惻然曰若加刀斧恐其變異請針之立落便㵼足太隂𥙷手陽明胎便應針而落兩兒相續出如其言 |
| 47 | 又曰：孫法宗忽苦頭創夜有女人至曰我是天使來相謝行創夲不関善人使者誤相及但取牛糞煑𫝊之即驗一𫝊便𦍑一境頼之 |
| 48 | 又曰：羊欣字敬元性好文儒兼善醫藥撰方三十卷為代所重焉 |
| 49 | 又曰：𥘿承祖性耿介專好藝術於方藥不問貴賤皆治療之多所全護當時稱之為工手撰方二十卷大行於丗 |
| 50 | 《太平御覽》卷第七百二十二 |
《太平御覽卷第七百二十三》 | |
《方術部四》 | |
《方術部四·醫三》 | |
| 1 | 《齊書》曰徐嗣伯為臨川王映所重時直閤將軍房伯玉服五石散十許劑無益更患冷夏日常複衣嗣伯為𧦽之曰𡖖伏𤍠應湏以水發之非冬月不可至十一月氷雪大盛令二人夾捉伯玉伯玉解衣㘴石上取冷水從頭澆之盡二十斛伯玉口噤氣絶家人啼哭請止嗣伯遣人執杖防閤敢有諌者撾之又盡水五斛伯玉始能動而見背上彭彭有氣俄而起㘴曰𤍠不可忍乞冷飲嗣伯以水與之一飲一𦫵病都差自尓恒發𤍠冬月猶單衣體更肥壯又甞有傴人患滯冷積年不差嗣伯為𧦽之曰此尸注也當得死人枕煑服之乃愈於是徃古冢中取枕枕巳一邊腐𡙇服之即差後秣陵人張景年十五腹脹靣黄衆醫不能療以問嗣伯曰此石蚘音廻耳極難療當得死人枕煑之依語煑枕以湯投之得大痢并蚘蟲頭堅如石者五𦫵病即差後沈僧翼患眼痛又多見鬼物以問嗣伯嗣伯曰邪氣入肝可覔死人枕煑服之服竟可埋枕於故處如其言又愈王晏問之曰三病不同而皆用死人枕而俱𦍑何也荅曰尸注者鬼氣伏而未起故令人沉滯得死人枕促之䰟氣飛越不得復附體故尸注可差石蚘者乆蚘也醫療旣僻蚘蟲轉堅丗間藥不能遣所以湏鬼物驅之然後可散故令煑死人枕也夫邪氣入肝故使眼痛而見魍魎應湏邪物以鈎之故用死人枕也氣因枕去故復埋於冢間也又春月出南籬門戯聞草屋中有呻吟聲嗣伯云此病甚重更二日不療必死乃徃視見一老姥稱體痛而處處有𪒠音敢黒無𢿙嗣伯還煮斗餘湯送令服之服之訖痛𤍠愈甚跳投牀者無𢿙湏㬰所𪒠處皆拔出長寸許乃以膏塗諸瘡口三日而復云此名釘疽也又薛伯宗善徙癰疽公孫㤗患發背伯宗為氣封之徙置齋前栁樹上明日癰消樹邊便起一瘤如拳大稍稍長二十餘日瘤大膿爛出黄赤汁𦫵餘樹為之痿損 |
| 2 | 《齊書》曰禇澄字彦道建元中為吴郡太守百姓李道𫝹以事到郡澄見謂曰汝有重病荅曰舊有冷病至今五年衆醫不𦍑澄為𧦽脉曰汝病非冷𤍠當是食雞子過多所致令取䔉一斗煑之服一服乃吐一物如升許涎褁之而動開視乃雞鶵十二頭而病都愈 |
| 3 | 吴均齊《春秋》曰顧歡字玄平吴都人也隠於㑹稽山隂白石村歡率性仁愛素有道風其濟人也或以禳厭而多全護有病邪者造之歡問君家有書乎荅曰唯有《孝經》三篇歡曰取置病人枕邊恭敬之當自𦍑如言果愈後問其故歡曰善禳惡正勝邪故尓 |
| 4 | 《梁書》曰：陶弘景字通明丹陽人性愛林泉尤好著𫐠常曰我讀書未滿萬卷以內典叅之乃當小出耳先生性好醫方專以拯濟欲利益羣品故修撰神農《本草》經三卷為七卷撰眞誥十卷集驗方五卷廣肘後為百一之製丗所行用多𫉬異効焉 |
| 5 | 又曰：范雲疾召醫徐文伯視之文伯曰緩之一月乃復欲速即時愈正恐二年不復可救雲曰朝聞道夕死可矣而况二年文伯乃下火而壯焉重衣以覆之有頃許汗流於此即起二年果卒 |
| 6 | 又曰：王僧孺工屬文善楷𨽻多識古事侍郎金元起欲工素問訪以砭石僧孺荅曰古人當以石為針必不用鐵說文有此砭字許愼云以石刺病也東山經髙氏之山多針石郭璞云可以為砭針《春秋》羙𤵜不如惡石服子愼注云石砭石也季丗無復佳石故以鐵代也 |
| 7 | 《後魏書》曰王顯字丗榮陽平人也頗叅士流雖以醫術自逹而明敏有决斷才用𥘉聞昭懷后之懷丗宗也夢為日所逐化龍而遶后后寤而驚悸遂成心疾勑召諸醫診脉徐謇云是微風入藏冝進湯藥顯云案三部脉非有心疾將是懷孕生男之象後果如顯言乃𥙷御史常在御營進藥出入禁內丗宗詔顯撰藥方三十卷頒布天下 |
| 8 | 又曰：徐謇字伯城丹陽人也兄文伯皆善醫藥謇性秘忌承奉不得其意雖貴為王公不為指療魏孝文遷洛除中散大夫子雄亦以醫術稱 |
| 9 | 又曰：裴宣患篤丗宗遣太醫令馳馹就視并賜御藥宣素明隂陽之書自始患便知不起因自尅亡日果如其言 |
| 10 | 又曰：髙允微有不適猶不寢卧呼醫請藥出入行止吟咏如常髙祖文明太后聞而遣醫李循徃脉視之告以無恙循入密陳允榮衛有異懼其不乆於是遣使備賜御膳珍羞自酒米至於塩醢百有餘品皆盡時味及牀帳衣服茵𬒳几杖羅列於庭王官徃還尉問相屬允喜形於色語人曰天恩以我篤老大有所賚得非以贍客矣表謝而巳不有他慮如是𢿙日夜中卒家人莫𮗜 |
| 11 | 《北齊書》曰張子信少以醫術知名隠於白鹿山時出京師甚為魏收崔季舒所知甞以詩酬贈大寕中徴為尚藥典御歳餘謝病歸 |
| 12 | 又曰：馬嗣明河內野王人少明醫術診脉預知生死邢劭子寳十七八苦傷寒嗣明診其脉告楊愔曰此子今病不療自愈然不踰年必死覺之少晚不可為也𢿙曰兩公侍宴酒酣顯祖曰子才兒聦冝以近郡處之愔曰年少未可劭出愔以嗣明言奏乃止寳未朞而卒其驗如此背發腫嗣明以麄理色石大如鵝卵烈火燒令黄赤投醋中使屑落盡𭧂乾擣篩和𫝊之立愈嗣明從駕之晉陽至遼陽見牓云女病能差之與錢拾萬衆醫視之無敢措手嗣明見牓𥬇曰眞得汝矣乃抵其家問其由云曽將麥穗見赤物長二尺似蛇入指中因驚倒手臂疼重月餘曰漸及半身腫痛不可忍呻吟晝夜不絶嗣明曰毒虵為鸛所啄遺血於此犯而得之即受方令服十餘劑以湯散𥙷之明年還鄴女疾都愈載鏹而歸嗣明恃其𠆸視徐之才崔鸞叔等蔑如也隋開皇中卒 |
| 13 | 又曰：李元忠趙郡栢仁人也代為著姓元忠倜儻愽學通隂陽術𢿙𥘉以母老多患乃專心醫藥研習積年遂善於方技性仁恕人有疾病無問貴賤咸為療之故郷里推敬聲稱益逺後拜南郡太守族弟宻性方直亦以母老習醫遂成妙手 |
| 14 | 又曰：崔季舒字叔正愽陵安平人少孤明敏有識幹精於醫術經方《本草》常所披覽天保中於徙所無事更𨦣意研精後雖位望顯貴亦不懈怠 |
| 15 | 張太素《齊書》曰徐之才字士茂髙平金郷人五葉祖仲融隠於𥘿望山有道士過之求飲因留瓠蘆遺之曰習此子孫當以道術救丗位至二千石開視乃扁鵲鏡經一卷習之遂為良醫至濮陽太守父雄貟外散𮪍侍郎代傳其術號為神明而之才㓜而俊發尤為精敏仕梁為豫章王綜鎮東右常侍隨綜鎮彭城綜降魏之才走至吕梁為魏所𫉬旣覉旅以醫自業又諧隠滑稽無方王公貴人爭饋之為貴人居矣稍遷貟外散𮪍常侍加中軍金紫天平中高祖詣晉陽恒居內館所療十全皇建中除兖州刺史未行武明皇太后不豫之才奉藥立愈賞賜巨萬有人脚跟腫痛不堪忍諸醫莫識之才視日蛤精也當乗舡入海出脚水中得之疾者曰是也之才為割得兩蛤子大如榆莢或以五色骨為佩刀靶之才曰此人瘤也何從得之對曰於古冢見髑髏額骨長𢿙寸試削視文理故用之其通識𩔖此〈武成〉王酒色過度恍惚不恒曽病發自言𥘉見空中有五色物稍近變成一羙婦人去地𢿙丈𠅘而立之才曰此色慾過多大虚所致即進藥一服稍稍逺變成五色物𢿙服而愈病發輙馳召之針藥所加無不愈者齻音積〈武成〉王生齪牙遍召諸醫尚藥典御鄧宣文以實對帝怒而抶之之才拜賀曰此謂智牙生則聖明而壽帝大恱賜帛萬疋加金玉重寳 |
| 16 | 又曰：張逺遊齊人以醫藥道術知名㝷有詔徴令與術士同合九轉金丹成顯祖置之玉匣曰我貪人間樂不能飛上天待我臨死方可服之 |
| 17 | 《後周書》曰姚僧坦字法衛吴興武康人也父菩提梁高平令甞嬰疾歴年乃留心醫藥梁武帝性又好之毎召菩提討論方術言多㑹意由是頗禮之僧坦㓜通洽居䘮盡禮年二十四即傳家業梁武帝召入禁中面加討試僧坦酬對無滯梁武甚竒之時武陵王所生葛脩華𪧐患積時方術莫効帝令僧坦視之僧坦還說其狀武帝歎曰𡖖用意綿宻乃至於此以此候疾何疾可逃朕毎留情頗識治體今聞𡖖說益開人意十一年帝因發𤍠欲服大黄僧坦曰大黄乃是快藥然至尊年髙不冝輕用帝弗從遂至危篤梁元帝甞有心腸疾諸醫咸謂冝用平藥可漸宣通僧坦曰脉洪而實此有𪧐奶非用大黄必無差理帝從而愈及大軍克荆州為燕公于謹所召大相禮接太祖遣使馳驛徴僧坦謹固留不遣謂使人曰吾年時衰暮疢疾嬰沉今得此人望與之偕老太祖以謹勲隆重乃止明年隨至長安伊婁穆以疾還京請僧坦省疾自云自𦝫至臍似有三縛兩脚緩縱不復自持坦即為診脉處湯三劑穆𥘉服一劑上縛解再服中縛解又服三縛悉除而兩脚疼痺猶自攣弱更為合散稍得屈伸至九月遂能起行大將軍襄樂公賀蘭隆先有氣疾加以水腫喘息奔急㘴卧不安或有勸其服决命大散者其家疑未能决乃問僧坦僧坦曰意謂此患不與大散相當若欲自服不煩賜問因而委去其子殷勤拜請曰多時仰屈今日始來竟不下治意實未盡僧坦知其可差即為處方諸患悉愈大將軍樂平公竇集𭧂感風疾精神瞀亂無所𮗜知諸醫先視者皆云巳不可救僧坦後至曰困矣終當不死若專以見付相為治之其家欣然僧坦為合湯散所患即瘳大將軍永丗公叱伏列摏苦痢積時而不廢朝謁燕公于謹甞問僧坦曰樂平永丗俱有痼疾若如㒒意永丗𦍑輕對曰夫患有𭰹淺時有克殺樂平雖困終當保全永丗雖輕必不免死謹曰君言必死當在何時對曰不出四月果如其言謹歎異之文宣太后寢疾醫巫雜說各有同異髙祖引僧坦問曰太后患勢不輕諸醫並云無慮朕人子之情可以意得君臣之義言在無隠公以為何如對曰臣無聽聲視色之妙特以經事巳多唯之常人竊已憂懼帝泣曰公旣决之矣知復何言㝷而太后崩四年髙祖親戎東討至河隂遇疾口不能言臉垂覆目不得視一足短縮又不得行僧坦以為諸藏俱病不可並治軍中之事莫先於語乃處方進藥帝遂得言又治目目疾便愈未及治足疾亦瘳比至華州帝已痊復是歳髙祖幸雲陽遂𥨊疾乃召僧坦赴行在所內史柳昂私問曰至尊貶膳日乆脉候何如對曰天子上應天心或當非愚所及若凢庶如此萬無一全㝷而帝崩宣帝𥘉在東宫甞苦心痛乃令僧坦治之其疾即愈及即位恩禮弥隆大象二年除太醫下大夫帝尋有疾僧坦𪧐直侍疾帝謂隋公曰今日性命唯委此人僧坦𧦽候知帝危殆乃對曰臣荷恩旣重思在効力但恐庸短不逮敢不盡心帝領之及静帝嗣位遷上開府儀同大將軍隋開皇𥘉卒僧坦撰集驗方十二卷行紀三卷行於丗 |
| 18 | 《隋書》曰許智藏髙陽人也祖道㓜甞以母疾覽醫方因而究極丗號名醫誡其諸子曰為人子者甞膳視藥不知方術豈謂孝乎由是丗相傳授仕梁官至貟外散𮪍侍郎父景武竟陵王諮議叅軍智藏少以醫術自逹仕陳為散𮪍常侍及陳滅髙祖以為貟外散𮪍侍郎使詣楊州㑹𥘿孝王俊有疾上馳召之俊夜中夢其𡚱崔氏泣曰夲來相迎如許智藏將至其人若到當必相苦為之奈何明夜俊又夢崔氏曰妾得計矣當入靈府中以避之及智藏至為俊診脉曰疾巳入心即當發癎不可救也果如言俊𢿙日而薨上竒其妙賫物百叚煬帝即位智藏時致仕于家帝毎有所苦輙令中使就詢訪或以轝迎入殿扶登御狀智藏為方奏之用無不効 |
| 19 | 《唐書》曰：甄權許州扶溝人也甞以母疾與弟立言專醫方得其旨趣隋開皇𥘉為祕書省正字後稱疾免隋魯州刺史庫狄嶔若風患手不得引弓諸醫莫能療權謂之曰欽但將弓箭向垜一針可以射矣針其肩偶一穴應時射 |
| 20 | 貞觀十七年權年一百三歳太宗幸其家視其飲食訪以藥性因授朝散大夫賜几杖衣服其年卒撰脉經針方明堂人形圖各一卷弟立言武德中累遷太常丞御史大夫杜淹患風毒發腫太宗令立言視之旣而奏曰從今更十一日午時必死果如其言時有尼明律年六十餘患心腹皷脹身體羸瘦巳經二年立言𧦽其脉曰腹內有蟲當是誤食髪為之耳因令服雄黄湏㬰吐一虵如人手小指唯無眼燒之猶有髮氣其疾乃愈 |
| 21 | 又曰：許裔宗常州義興人也𥘉仕陳為新蔡王外兵叅軍時栁太后感風不能言名醫療皆不愈脉益沉而噤裔宗曰口不可下藥冝以湯氣薫之令藥入腠理周時可差乃造黄𦒿防風湯𢿙十斛置於牀下氣如煙霧其夜便得語武德𥘉𨵿中多骨蒸病得之必死遞相連染諸醫無能療者裔宗毎療無不愈或謂曰公醫術若神何不著書以貽將來裔宗曰醫乃意也在人思慮又脉候幽微若其難别意之所解口莫能宣且古之名手唯是別脉脉旣精別然後識病夫病之於藥有正相當者唯湏單用一味直攻彼病藥力旣純病即立愈今人不能別脉莫識病源以情臆度多安藥味譬之於獵未知兎所多發人馬空地遮圍或兾一人偶然逢也如此療疾不亦踈乎假令一藥偶然當病復共他味相和君臣相制氣勢不行所以難𦍑諒由於此脉之𭰹趣旣不可言虚設經方豈加於舊吾思之乆矣故不能著述耳年七十餘卒 |
| 22 | 又曰：𥘿鳴鶴為侍醫髙宗苦風眩頭重目不能視武后亦幸災異逞其志至是疾甚召鳴鶴張文仲診之鳴鶴曰風毒上攻若刺頭出少血即愈矣天后自簾中怒曰此可斬也天子頭上豈是試出血處𫆀上曰醫之議病理不加罪且吾頭重悶殆不能忍出血未必不佳命刺之鳴鶴刺百㑹及腦户出血上曰吾眼明也言未畢后自簾中頂禮拜謝之曰此天賜我師也躬負繒寳以遺鳴鶴 |
| 23 | 又曰：安金藏為太常工人時睿宗為皇嗣或有誣告皇嗣潜有異謀者則天令來俊臣按之左右不勝楚毒皆欲自誣唯金藏大呼謂俊臣曰公旣不信金藏言請剖心以明皇嗣不反即引佩刀自剖其胷五藏並出血流𬒳地氣遂絶則天聞之令舁入宫中遣醫人却內五藏入以桑白皮縫合之傅藥經𪧐乃蘇 |
| 24 | 《太平御覽》卷第七百二十三 |
| 25 | 金澤文庫 |
《太平御覽卷第七百二十四》 | |
《方術部五》 | |
| 1 | 孫守真按：本卷為配補者。 |
《方術部五·醫四》 | |
| 1 | 《唐書》曰：孫思邈京兆華原人也七歲就學日誦千餘言弱冠善談莊老及百家之說周宣帝時思邈以王室多故乃隱居太白山隋文帝輔政徴為國子博士稱疾不起嘗謂所親曰過五十年當有聖人出吾方助之以濟人及太宗卽位召詣京師嗟其容色甚少謂曰故知有道者誠可尊重羨門廣成豈虚言哉將授以爵位固辭不受顯慶四年高宗召見拜諌議大夫又固辭不受上元元年辭疾請歸特賜良馬及鄱陽公主邑司以居焉當時知名之士宋令文孟詵廬照隣等執師資之禮以事焉照隣有惡疾醫所不能愈乃問思邈名醫愈疾其道何如思邈曰吾聞善言天者必質之於人善言人者亦本之於天天有四時五行寒暑迭代其轉運也和而為雨怒而為風凝而為雪霜張而為虹蜺此天地之常𢿙也人有四肢五藏一覺一寢呼吸吐納精氣往來流而為榮衛彰而為氣色發而為音聲此人之常𢿙也陽用其形陰用其精天人之所同也及其失也蒸則生𤍠否則生寒結而為瘤贅陷而為癰疽奔而為喘乏竭而為燋枯診發乎面變勲乎形推此以及天地亦如之故五緯盈縮星辰錯行日月薄蝕孛彗飛流此天地之危診也寒暑不時天地之蒸否也石立𡈽踊天地之瘤贅也山崩土陷天地之癰疽也奔風暴雨天地之喘乏也川瀆竭涸天地之燋枯也良醫導乏以藥石救之以鍼音針齊才齊切聖人和之以至德輔之以人事故形體有可愈之疾天地有可消之災又曰：膽欲大而心欲小智欲圎而仁欲方《詩》曰：如臨深淵如履薄冰謂小心也赳赳武夫公俟干城謂大膽也不為利回不為義疚仁之方也見幾而作不俟終日智之圎也思邈自云開皇幸酉歲生至今年九十三矣詢之郷里咸云𢿙百歲人話周齊閒事厯厯如眼見以此參之不啻百歲人矣然猶視聽不衰神彩甚茂可謂古之聦明愽達不死者也撰千金方三十卷行於代又曰：張文仲洛州洛陽人也少與鄉人李䖍縱京兆人韋慈藏並以醫術知名文仲則天初為侍御醫時特進蘇良嗣於殿庭因拜跪絶倒則天令文仲慈藏隨至宅候之文仲日此因憂憤邪氣激也若痛衝脅則劇難救自朝候之未及食時苦衝脅絞痛文仲曰若入心不可療俄頃心痛不復下藥日旰而卒文仲尢善療風疾其後則天令文仲集當時名醫共撰療風氣諸方仍令麟臺監王方慶監其修撰文仲奏曰風有一百二十種氣有八十種大體醫藥雖同人性各異庸醫不達藥之行使冬夏失節因此殺人唯腳氣頭風上氣常須服藥不絶自餘則隨其發動臨時消息之伹有風氣之人春末夏初及秋暮要得通洩即不困劇於是撰四時常服及輕重大小諸方十八首表上之文仲乆視年終於尚藥奉御𢰅隨身備急方三卷行於代又曰：孟詵汝州梁人也以進士擢第垂拱初累遷鳯閣舎人詵學方術嘗於鳯閣侍郎劉禕音暉之家見其勑賜金盤謂禕之曰此藥金也若燒之上有五色試之果然則天聞之不恱因事出為台州司馬撰𥙷養方必効方各三卷 |
| 2 | 又曰：王方慶太原人也雅有材度愽學多聞篤好經方精於藥性則天令監領尚藥奉御張文仲侍醫李䖍縱光禄韋慈藏等撰諸藥方方慶撰隨身左右白發百中備急方十卷大行於代 |
| 3 | 又曰：天寶中詔曰朕頃者所撰廣濟方救人疾患頒行巳乆傳習亦多猶慮單貧之家未能繕寫閭閻之內或有不知儻醫療失時因致夭撗性命之際寧忘惻隱冝命郡縣長官就廣濟方中逐要者於大板上仵録當村方要路牓示仍委採訪使勾當無令脫錯 |
| 4 | 又曰：德宗撰貞元集要廣利方親為之制序敢題於天下通衢其方惣六千三種五百八十六首 |
| 5 | 《莊子》曰：秦王有病召醫䑛痔者得車五乘也 |
| 6 | 《韓子》曰：醫善吮人腸含人血非有肌骨之親也利之所加也 |
| 7 | 《列子》曰龍叔謂文摯曰子之術㣲矣吾有疾子能已乎文摯即命龍叔背明而立文摯從向明望之旣而曰嘻吾見子之心矣方寸之地虚矣幾聖人也子心六孔流通一孔不達舊說聖人心七孔今以聖智為疾者或由此乎矣 |
| 8 | 又曰：楊朱之友季梁得疾七日大漸其子請三醫一曰矯氏二曰俞氏三曰廬氏脉其所疾矯氏謂季梁曰汝寒温不節虚實失度疾由飢飽色欲精虚非人非鬼雖漸可攻也季梁曰衆醫也亟屏之俞氏曰汝始則胎氣不足乳湩多貢切有餘病非一朝一夕之故其所由來者漸矣弗可已也季梁曰良醫也且食之盧氏曰汝病不由天亦不由人亦不由鬼稟生受形旣有制之者亦有知之者矣藥石其如汝何季梁曰神醫也重貺遣之俄而季梁病自瘳 |
| 9 | 又曰：魯公扈趙齊嬰二人有疾同請扁鵲求治扁鵲治之同愈謂曰汝曩之所疾自外而干腑藏固藥石之所已今有偕生之病與體偕長為汝攻之何如二人曰願先聞其驗扁鵲謂公扈曰汝志强而氣弱故足於謀而寡於斷齊嬰志弱而氣强故少於慮而傷於專若換汝之心則均於善矣遂飲二人毒酒迷死三日剖胷探心易而置之投以神藥旣寤如初 |
| 10 | 《尸子》曰：有醫𥩞音驅主反者秦之良醫也為宣王割痤音在戈反為惠王療痔皆愈張子之背腫命𥩞治之謂醫𥩞曰背非吾背也任子制焉治之遂愈𥩞誠善治疾也張子委制焉夫身與國亦猶此必有所委制然後治 |
| 11 | 孔藂子曰宰我使齊皮見夫子曰梁丘據遇虺毒三旬而後瘳朝齊君齊君㑹大夫衆賔而慶焉弟子與在賔列大夫衆賔並復獻攻療之方弟子謂之曰夫所獻方者將為病也今梁丘子已瘳矣而諸夫子復驟獻方意欲梁丘大夫後有虺害當用之乎衆座默然無辭弟子此言何如孔子曰女說非也夫三折股而後為醫梁丘子遇虺害而獲瘳慮有與之同疾者必問所以已之方焉衆人為此之故各言其方欲售之以巳人疾也凡言其方者稱其良也且以參處所以巳之方之優劣也 |
| 12 | 公孫尼子曰孔子有疾哀公使醫視之醫日居處飲食何如子曰丘春之居葛籠夏居密陽秋不風冬不煬飲食不饋飲酒不勸醫曰是良藥也 |
| 13 | 鶡冠于曰扁鵲兄弟三人並善醫魏文侯問曰子昆弟三人孰最善對曰長兄視色故名不出家仲兄視亳毛故名不出門鵲鍼人血脉投人毒藥故名聞諸侯 |
| 14 | 《吕氏春秋》曰：齊王疾使人之宋迎文摯文摯至視王疾謂太子曰非怒則王疾不可治怒王則文摯死太子曰苟已王疾臣與母以死爭之願先生勿患也文摯曰諾與太子期而將往不當者三齊王固巳怒文摯至不解履登牀履王衣問疾王怒不與言摯因出固辭以重怒王王吐而起疾乃遂已王不恱果以鼎生烹摯太子與母合爭之不得夫忠於平世易忠於濁世難也 |
| 15 | 又曰：魯有公孫綽者告人曰我能治偏枯今吾倍為偏枯之藥則可以起死人矣 |
| 16 | 又曰：用藥者得良藥則活人得惡藥則殺人 |
| 17 | 《楚辭》九章曰九折臂而成醫兮吾今而知其信然〇神仙傳曰李少君與議郎董仲舒相親見仲舒宿有固疾體枯氣少少君乃與其成藥二劑并方用戊已之草后土胎黄良獸沉肪先義之根百卉華釀亥月上旬合煎銅鼎中童男沐浴潔淨調其湯火合藥成服如雞子三劑齒落更生服盡五劑命不復傾 |
| 18 | 又曰：鳳綱者漁陽人也常採百藥華以水漬封泥之自正月始盡五月末埋之百日煎丸之卒死者以此藥內口中皆立生綱服此藥得𢿙百歲不老 |
| 19 | 又曰：士爕為交州刺史得毒病死經三日董奉時在南方乃往以三丸藥內死人口中以寒水含之令人舉死人頭揺逍之食頃士爕開目動手足半日能起坐遂活活後四日能語云死時奄然有𢿙十馬卒收之將載輅車上去入大赤門住以付獄獄中人各一戸戸纔容一人以爕內一戸中以土從外封之不復見外恍惚聞人言太一遣使者來召士爕急開出之聞人以鏵堀其居戸良乆引之見外有馬赤蓋三人共坐車上一人持節呼爕上車將還至門而活奉還盧山了不田作為人治病亦不取錢重病愈者令種杏五株輕者種一株𢿙年之閒杏樹成林縣令親故有女病醫療不差令謂奉曰若能治之便以妻君奉使勑召鬼魅有大白鼉長𢿙尺陸行詣病者門奉使人斬之女病即愈遂以妻子 |
| 20 | 又曰：封居達年百餘歲往來郷里視之年三十許人常騎青牛行聞有疾病死者識與不識遇便以藥治之應手皆愈不以姓字語人能𮪍乘青牛故號青牛道士 |
| 21 | 《列仙傳》曰負局先生者吳郡人莫知姓名負石磨鏡局循呉中磨鏡輒問人得無有疾苦乎有即出紫丸赤丸與之服服藥病無不差如此𢿙年後吳有大疫先生家至戸到與藥沾𢿙萬許人後上吳山絕崖懸藥與人欲去時語人曰吾欲還蓬萊山為汝曹下神水崖頭一日有水色白從石閒流下服之疾愈 |
| 22 | 玉匱針經序曰吕愽少以醫術知名善診脉論疾多所著述吳赤烏二年為太醫令撰玉匱針經及注《八十一難》經大行於代 |
| 23 | 千金序曰沙門支法存嶺表人性敦方藥自永嘉南渡士大夫不襲水土多患腳弱唯法存能拯濟之 |
| 24 | 又曰：仰道人嶺表僧也雖以聦惠入道長以醫術開懷因晉朝南移衣纓士族不襲水土皆患軟腳之疾染者無不斃踣而此僧獨能療之天下知名焉 |
| 25 | 又曰：僧深齊宋閒道人善療腳弱氣之疾撰録法在存等諸家醫方三十餘卷經用多効時人號曰深師方焉 |
| 26 | 龔慶鬼遺方序曰劉㳙子不知何許人也晉末於丹陽郊外照射忽見一物高二丈許因射而中之走如電激聲若風雨夜不敢追明旦率門人弟子隣伍𢿙十人尋其縱跡至山見一小兒問之何姓小兒云主人昨夜為㳙子所射今欲取水以洗瘡因問小兒主人是誰荅曰是黄父鬼乃將小兒還來至聞擣藥聲遥見三人一人卧一人開書一人擣藥比及齊呌突而前三人並走遺一帙癰疽方并一臼藥人有云癰者塗之隨手而愈 |
| 27 | 《太平御覽》卷第七百二十四 |
《太平御覽卷第七百二十五》 | |
《方術部六》 | |
| 1 | 孫守真按：本卷亦配補者。 |
《方術部六·卜上》 | |
| 1 | 《說文》曰：灼龜也象兆之縱橫也 |
| 2 | 《周禮》天官太宰職曰祀五帝則掌百官之誓戒與其具脩前期十日帥執事而卜日遂戒前期前所諏之日也十日容散齊七日致齋三日執事宗伯太卜之屬也旣卜又戒百官以始齋 |
| 3 | 又春官嘗之日涖卜來嵗之芟卜者問後歲冝芟不獮之日涖卜來歲之戒秋田為獮卜者問後歲兵冠之備社之日涖卜來歲之稼卜問後歲稼所冝矣 |
| 4 | 又曰：太卜掌三兆之法一曰玉兆二曰瓦兆三曰原兆兆者灼龜發於火其形可占者原原田也象似玉瓦原之璺罅是用名之焉其經兆之體皆百有二十其頌皆千有二百 |
| 5 | 又卜師職曰卜師掌開龜之四兆一曰方兆二曰功兆三曰義兆四曰弓兆開開出其占書也經兆百二十體言此四兆者分之為四部若易之二篇書金滕曰開篇見書是也 |
| 6 | 又曰：龜人掌六龜之屬各有名物天龜曰靈屬地龜曰繹屬東龜曰果屬西龜曰靁屬南龜曰獵屬北龜曰若屬各以其方之色與其體辨之上春釁龜祭祀先卜釁者殺牲以血之神之也鄭司農云祭卜其曰與性也 |
| 7 | 又曰：占人掌占龜以八筮占八頌以八卦占筮之八故以𦕑吉凶凡卜筮君占體大夫占色史占墨卜人占圻 |
| 8 | 《禮記》曰：正月命有司釁龜策占兆審卦吉凶《周禮》龜人上春釁龜謂建寅之月 |
| 9 | 〈曲禮〉曰凡筮日旬之外曰逺某日旬之內曰近某日喪事先遠日吉事先近日曰假爾泰龜有常假爾泰筮有常侖龜筮辭龜筮於吉凶有常大事卜小事筮卜筮不遇三卜筮不相襲龜為卜筮為筮卜筮者先聖王之所以使民信時日敬鬼神畏法令也所以使民決嫌疑定猶與也故曰疑而筮之 |
| 10 | 又〈檀弓〉下曰不駘仲卒駘仲衛大犬石碏之族無適子有庶子六人卜所以為後者曰沐浴佩玉則兆言齊潔則得吉兆也五人皆沐浴佩玉石祁子曰孰有執親之喪而沐浴佩玉者乎不沐浴佩玉石祁子兆衛人以龜為有知也 |
| 11 | 又〈禮運〉曰龜為前列先知也龜知事情者陳於庭在前 |
| 12 | 又〈郊特牲〉曰卜郊受命于祖廟作龜于禰宫尊祖親考之義也受命謂告之退而卜卜之日王立于澤親聽誓命受教諌之義也 |
| 13 | 又曰：國君世子生三日卜士負之 |
| 14 | 又〈玉藻〉曰卜人定龜史定墨視兆坼君定體視兆所得也 |
| 15 | 又〈少儀〉問卜筮曰義與志與義則問志則杏大卜問來卜筮者也義正事也志私意也 |
| 16 | 又曰：雜記曰大夫之喪太宗人相小宗人命龜卜人作龜又祭義曰昔者聖人建隂陽天地之情立以為易易抱龜南面天子卷音衮冕北面雖有明知之心必進斷其志焉示不敢專以尊天也善則稱人過則稱已教不伐以尊賢也立以為易謂作易易抱龜易官名周禮曰大卜大卜主兆三易三夢之吉 |
| 17 | 又曰：表記曰南人有言曰人而無𢘆不可以為卜筮古之遺言與龜筮猶不能知也而況於人乎 |
| 18 | 又曰：子言之昔三代明王皆事天地之神明無非卜筮之用不敢以其私䙝事上帝言動任卜筮也神明謂群神也是故不犯日月不違卜筮日月謂冬夏至及四時也所不違者日與牲尸也卜筮不相襲也襲因也大事則卜小事則筮也大事有時日大事有事於大神有常時常曰也小事無時日有筮外事用剛日內事用柔曰不違龜筮 |
| 19 | 《左傳》曰：楚伐鄖莫敖曰盍請濟師於王𨷖廉曰師克在和不在衆商周之不敵君之所聞也成軍以出又何濟焉莫敖曰卜之對曰卜以決疑不疑何卜遂敗鄖師於蒲騷 |
| 20 | 又曰：初懿氏卜妻敬仲其妻占之曰吉事具筮門 |
| 21 | 又僖上曰初晉獻公欲以驪姬為夫人卜之不吉筮之吉公曰從筮卜人曰筮短龜長不如從長 |
| 22 | 又僖中曰狐偃言於晉侯曰求諸侯莫如勤王諸侯信之且大義也繼文之業而信宣於諸侯今為可矣使卜偃卜之曰吉遇黃帝戰于阪泉之兆 |
| 23 | 又曰：晉惠公之在梁也梁伯妻之梁嬴孕過期卜招父與其子卜之杜預注日卜招梁太卜也其子曰將生一男一女招曰然男為人臣女為人妾故名男曰圉女曰妾及子圉西質妾為宦女焉 |
| 24 | 又曰：夏四月卜郊不從乃免性非禮也諸侯不得郊天魯以周公故得用天子禮樂故郊為魯常祀猶三望亦非禮也禮不卜常祀而卜其牲日牛卜日曰牲牲成而卜郊上怠慢也望郊之細也不郊亦無望可也 |
| 25 | 又曰：衛遷于帝丘卜曰三百年 |
| 26 | 又文下曰邾文公卜遷于繹史曰利於民而不利於君邾子曰苟利於民孤之利也天生民而樹之君以利之也民旣利矣孤必與焉左右曰命可長也君何弗為邾子曰命在養民死之長短時也民苟利矣遷也吉莫如之遂遷于繹五月邾文公卒君子曰知命也 |
| 27 | 又曰：春齊侯戒師期而有疾醫曰不及秋將死公聞之卜曰尚無及期惠伯令龜卜楚丘占之齊侯不及期非疾也君亦不聞令龜有咎二月丁丑公薨 |
| 28 | 又宣上曰郊牛之口傷攺卜牛牛死乃不郊 |
| 29 | 又宣下曰楚子圍鄭旬有七日鄭人卜行成不吉卜臨于大宫且巷出車吉國人大臨守陴者皆哭楚子退師 |
| 30 | 又成上曰鼷鼠食郊牛角攺卜牛 |
| 31 | 又襄元曰夏四月三卜郊不從乃免牲孟獻子曰吾乃今而後知有卜筮夫郊祀后稷以祈農事也是故啓蟄而郊郊而後耕今旣耕而後卜郊冝其不從也 |
| 32 | 又襄二曰鄭皇耳帥師侵衛楚令也亦兼受楚之勑命也皇耳皇戍子孫《文子》卜追之獻兆於定姜姜氏問繇曰兆如山陵有夫出征而喪其雄姜氏曰征者喪雄禦宼之利也大夫圖之衛人追之孫蒯獲鄭皇耳于犬丘 |
| 33 | 又曰：晉侯還及著雍疾卜桑林見事具樂部 |
| 34 | 又曰：鄭石㚟言於子囊曰先王卜征五年先征五年而卜吉凶也征謂廵狩而歲習祥祥習其則行不習則増脩德而攺卜 |
| 35 | 又襄五日廬蒲癸王何卜攻慶氏示子之兆曰或卜攻讎敢獻其兆子之曰克見血慶封田于萊陳無宇從《文子》使召之請曰無宇之母疾病請歸慶季卜之示之兆曰死奉龜而泣乃使歸 |
| 36 | 又昭二曰越大夫常壽過帥師㑹楚子於瑣瑣楚地也聞吳出師薳啓疆帥師從之從吳師也遽不設備呉人敗諸鵲岸廬江舒縣有鵲尾渚楚子以馹至於羅汭馹傳也羅水名吳子使其弟蹶由犒師犒勞楚人執之將以釁皷王使問焉曰汝卜來吉乎對曰吉寡君聞君將治兵於弊邑卜之以守龜曰余亟使人犒師請行以觀王怒之疾徐而為之備尚克知之龜兆吉吉曰克可知也君若驩焉好逆使臣滋弊邑休怠休解而忘其死亡無日矣今君奮焉震電憑怒憑盛也虐執使臣將以釁皷則吳知所備矣敞邑雖羸若早脩完其可以息師難易有備可謂吉矣且吳社稷是卜豈為一人使臣獲釁軍皷而弊邑知備以禦不虞其為吉孰大焉國之守龜其何事不卜一藏一否其誰能常之城濮之兆其報在邲今此行也其庸有報志乃弗殺 |
| 37 | 又昭三曰公卜使王黑以靈姑鉟音丕率吉請斷三尺焉而用之靈姑鉟公旗也斷三尺不敢與君同 |
| 38 | 又昭四曰楚召觀從曰唯爾所欲對曰臣之先佐開卜乃使為卜尹佐卜人開龜兆 |
| 39 | 又曰：初靈王卜曰余尚得天下不吉投龜詬天而呼曰是區區者而不余𤰞余必自取之民患王之無厭也故從亂如歸 |
| 40 | 又曰：吳伐楚陽匄為令尹卜戰不吉司馬子魚曰我得上流何故不吉且楚故司馬令龜我請攺卜令曰魴也以其屬死之楚師繼之尚大克之吉戰于長岸子魚先死楚師繼之大敗吳師 |
| 41 | 又昭六曰初臧昭伯如晉臧㑹竊其寶龜僂句僂句龜所出地名以卜為信與僭僭吉 |
| 42 | 又定下曰晉車干乘在中牟衛侯將如五氏卜過之龜焦衛侯曰可也衛車當其半寡人當其半敵矣乃過中牟 |
| 43 | 又哀上曰楚子在城父將救陳卜戰不吉卜退不吉王曰然則死也再敗楚師不如死弃盟逃讎亦不如死死一也其死讎乎命公子申為王不可則命公子結亦不可則命公子啓五辭而後許將戰王有疾庚寅昭王攻大冥卒于城父 |
| 44 | 又曰：楚昭王有疾卜曰河為祟王弗祭事具江部 |
| 45 | 又曰：晉趙鞅卜救鄭遇水適火水火之兆占諸史趙史墨史龜皆晉史也史龜曰是謂沈陽火陽得水故沈可以興兵兵陰𩔖也故可以興兵利以伐姜不利子商姜齊姓也子商謂宋伐齊則可敵宋不吉史墨曰盈水名也子水位也名位敵不可于也炎帝為火師姜姓其後也水勝火伐姜則可史趙曰是謂如川之滿不可游也鄭方有罪不可救也救鄭則不吉不知其他陽虎以周易筮之遇泰之需曰宋方吉不可與也微子啓帝乙之元子也宋鄭甥舅也祉禄也若帝乙之元子歸妹而有吉禄我安得吉焉乃止 |
| 46 | 《毛詩》曰：升彼虚矣以望楚矣望楚與堂景山與京降觀于桑卜云其吉終然允臧龜曰卜違囯必卜之 |
| 47 | 又曰：爾卜爾筮體無咎言 |
| 48 | 又曰：君曰卜爾萬壽無疆 |
| 49 | 又曰：卜筮偕止㑹言近止征夫邇止卜之筮之㑹人占之箋云或卜或筮俱占之言於繇為近征夫如今近耳 |
| 50 | 又曰：我龜旣厭不我告猷卜筮𢿙而瀆龜龜靈厭之不復告其所圖之吉凶言雖不兆占繇不中 |
| 51 | 又曰：爰始爰謀爰契我龜 |
| 52 | 又曰：考卜維王宅是鎬京維龜正之武王成之 |
| 53 | 又曰：哀哉塡寡冝岸冝獄握粟出卜自何能穀哀我窮盡寡財之民仍有獄訟之事持粟行卜求其勝負從何能得生 |
| 54 | 《尚書》〈大禹謨〉曰枚卜功臣惟吉之從帝曰禹官占惟先蔽志昆命于元龜朕志先定詢謀僉同鬼神其依龜筮恊從卜不習吉 |
| 55 | 又〈洪範〉曰七稽疑擇建立卜筮人龜曰卜蓍曰筮乃命卜筮曰雨曰霽龜兆形也有似雨者又有似雨止曰蒙曰驛氣落驛不連屬曰克曰貞曰悔兆相交錯五者⺊兆之常法內卦曰貞外卦曰悔凡七卜五占用二衍忒立時人作卜筮三人占則從二人之言汝則有大疑謀及乃心謀及𡖖士謀及庶人謀及卜筮汝則從龜從龜從鄕士從庶民從是之謂大同身其康彊子孫其逢吉汝則從龜從筮從𡖖士逆庶民逆吉𡖖士從龜從筮從汝則逆庶民逆吉庶民從龜從筮從汝則逆𡖖士逆吉汝則從筮從筮逆𡖖士逆庶民逆作內吉作外凶龜筮共違于人用靜吉用作凶 |
| 56 | 又〈金縢〉曰旣克商二年王有疾弗豫伐紂明年武王有疾不恱豫二公曰我其為王穆卜周公曰未可以戚我先生穆敬也戚近也召公太公言王疾當卜吉凶周公言未可以死近我先王相順之辭公乃為三壇同墠乃卜三龜一習吉習因也以三王之龜卜一相因而吉也 |
| 57 | 又〈大誥〉曰寧王遺我大寶龜紹天明即命我有大事休朕卜并吉天休于寧王興我小邦周寧王惟卜用克綏受兹命 |
| 58 | 又洛誥曰予惟乙卯朝至于洛師致政在冬本其春來至洛衆說始卜定都之意我卜河朔黎水我乃卜㵎水東瀍水西惟洛食我使人卜㵎瀍之閒南近洛吉我又卜瀍水東亦惟洛食伻來以圖及獻卜 |
| 59 | 《史記》曰：宋元王二年江使神龜使於河至泉陽漁者豫且舉網得而囚之置籠中夜而見夢於元王曰我為江使於河豫且得我我不能去身在患中莫可告語王有德義故來告愬元王召愽士衛平問之平乃援式而起仰天視月之光觀斗所指定日處鄕規矩為輔副以權衡四維以定八卦相望視其吉凶介蟲先見乃對曰今昔斗壬子宿在牽牛河水大㑹神鬼相謀漢正南北江河固期南風新至江使先來白雲擁漢萬物盡留斗柄指日使者當囚𤣥服而乘輜車其名為龜使人問泉陽令取龜獻使者載行出於泉陽又門正晝無見風雨晦暝雲蓋其上五采靑黃雷雨並起將入端門見於東箱身如流水潤澤有光望見元王延頸而前三步而止縮頭而却復其故處元王見而恠之問衛平平對曰龜在患中而終夕囚王有德義使人活之今延頸而前以當謝也縮頸而却欲亟去也元王曰善哉趣駕送龜母令失期平對曰龜者是天下之寶先得此龜者為天子且十言十當十戰十勝生於深淵長於黄土知天之道明於上古遊三千歲不出其域安平靜正動不用力壽蔽天地莫知其極與物變化四時變色居而自匿伏而不食春蒼夏黄秋白冬黑明於陰陽審於刑德先知利害察於禍福以言而當以戰而勝王能寶之諸侯盡服王勿遣也王大恱於是向日而謝再拜而受擇日齋戒甲乙最良乃刑白雉以血灌龜於壇中央以刀刳之身全不傷脯酒禮之横其腹腸荆支卜之必制其瘡程達於理文相錯迎使工占之所言盡當 |
| 60 | 又曰：沛父老率子弟共殺沛令開城門迎劉季欲以為沛令父老皆曰平生所聞劉季奇恠當貴且卜筮莫如劉季於是乃立為沛公 |
| 61 | 又曰：陳平等遣人迎代王欲立為帝代王卜之龜卦兆得大横占曰大横庚庚余為天王夏啓以光曰寡人固已為王矣又何王卜人曰所謂天王廼天子也 |
| 62 | 又曰：常以月旦祓龜先以淸水澡之以卵祓之乃持龜而遂之若常己卜不中皆祓之以卵東鄕立居取生荆枝及堅木堅木枝燒之斬取𤍠處以灼龜所卜處灼以荆若𡖉指之者三持龜以𡖉周環之祝曰今日吉謹以梁卵祓去玉靈之不祥玉靈必信以誠知萬事之情辯兆皆可占不信不誠則燒玉靈揚其灰以懲後龜 |
| 63 | 又曰：竇皇后弟廣國字少君年四五歲時家貧為人所略賣至冝陽為其主入山作炭寒卧岸岸崩獨得脫下死自卜𢿙日當為侯 |
| 64 | 又曰：司馬季主楚人也卜於長安東市宋忠為中大夫賈𧨏為愽士俱出洗沐相從論議誦習先王聖人之道術究徧人情相視而歎賈𧨏曰吾聞古之賢人不居朝必在卜醫之中今吾巳見三公九𡖖朝士大夫皆可知矣試之卜𢿙中觀采其人二人卽同與之市游於卜中天新雨道少人司馬季主閒坐弟子三四人侍方辨天地之道日月之運陰陽吉凶之本二大夫再拜謁司馬季主季主觀其狀貌𩔖有道者卽禮之使弟子延之坐坐定司馬季主復理前語分别天地之終始日月星辰之紀差次仁義之際列吉凶之符語𢿙千言莫不順理宋忠賈𧨏瞿然而悟獵纓正衿危坐曰吾望先生之狀聽先生之辭小子竊觀於世未嘗見也今何居之𤰞何行之汙也司馬季主捧腹大𥬇曰觀大夫之貌𩔖有道術者今何言之陋也何辭之野也今夫子所賢者誰也所高者何也公何以𤰞汙長者乎二君曰尊官厚禄之所高也賢材處之今所處非其地故謂之𤰞言不信行不驗取不當故謂之汙夫卜筮者世之所賤𥳑也世皆言曰夫卜者多言誇嚴以得人情虚髙人禄命以說人志擅言禍災以傷人心矯言鬼神以盡人財厚求拜謝以私於已此吾之所恥故謂之𤰞汙也司馬季主曰公且安坐公見夫被髮童子乎日月照之則行不照則止然問日月疵瑕吉凶則弗能理也今夫卜者必法天地象四時順於仁義分策定卦旋式正棊然後别天地之利害事之成敗昔者先王定國必先龜策日月而後乃敢代也正時日乃後入家産子必先占吉凶後乃有之自伏犧作八卦周文王演三百八十四爻而天下治越王勾踐倣周文王八卦以破敵國霸天下由是觀之卜筮有何負哉且夫卜者掃設坐位正其冠帶然後乃言事此有禮也言鬼神或以饗忠臣以事其上孝子以養其親慈父以畜其子此有德者也而以義置𢿙十百錢病者或以愈且死或以生患或以勉事或以成嫁子娶婦或以養生此之為德豈直𢿙十百錢哉此《老子》所謂上德不德是以有德今夫卜筮者利大謝少《老子》之言豈異於是乎《莊子》曰：君子內無飢寒之患外無劫奪之憂居上而敬居下而不為害君子之道也今夫卜筮者之為業也積之無聚委藏之不用府庫徙之不用車輜負裝之不重止而用之無盡索之時持不盡索之物游於毋窮之世雖莊氏之行未能増也子何故而云而可卜哉天不足西北星辰西北移地不足東南以海為池日中必移月滿必虧先王之道乍存乍亡公責卜者言必信不亦惑乎公見夫談士辨人乎慮事定計必是人也然不能一言說人主意故言必稱先王語必道上古慮事定計飾先王之成功語其敗害以恐憙人主之志以求其欲多言誇嚴徐廣曰一作險莫大於此矣然欲强國成功盡忠於上非此不立今夫卜者導惑教愚也夫愚惑之人豈能以一言知之哉言不厭多故騏𩦸不能與罷驢為駟鳯皇不與燕雀為羣而賢者亦不與不肖者同列故君子處𤰞隱以避衆自匿以避倫微見德順以除衆害以明天性助上養下多其功利不求尊譽公等喁喁者也何知長者之道乎 |
| 65 | 《漢書》曰：谷口有鄭子眞蜀有嚴君平皆脩身自保非其服弗服非其食弗食成帝時元舅大將軍王鳳以禮聘子眞子眞遂不詘而終君平卜筮於成都市以為卜筮賤業以惠衆人有邪惡非正之問則依蓍龜為言利害與人子言依於孝與人臣言依於忠各因其勢道之以善 |
| 66 | 又曰：張禹字子文父徙家蓮勺上音輦下音酌禹為兒𢿙隨家至市憙觀於卜相者前乆頗曉其別蓍布卦意時從旁言卜者愛之又奇其面貌謂禹父是兒多知可令學經及禹至長安學從沛郡施讎受易 |
| 67 | 謝承《後漢書》曰：姜肱桓帝時再以𤣥纁聘不就卽拜太中大夫詔書至門肱使家人對云乆病就醫遂羸服閒行竄伏靑州界中賣卜給衣召命得斷家亦不知其處厯年乃還 |
| 68 | 又曰：田戎擁衆夷陵聞秦豐被圍懼大兵方至欲降而妻兄辛臣諌戎曰今四方豪傑各據郡國洛陽地如掌耳不如按甲以觀其變戎不從乃留辛臣守夷陵自將兵㳂江泝沔止黎丘刻日當降而辛臣於後盜戎珍寶從閒道先降於岑彭而以書招戎戎疑必賣已乃灼龜卜降兆不吉中折遂止不降 |
| 69 | 又曰：范丹字史雲朝議欲以為侍御史因遁身逃命於梁沛之閒徒行弊服賣卜於市 |
| 70 | 《魏志》管公明傳曰洛中有一小人夫婢輅為卦教明旦東明城門中倒擔豚人牽與共𨷖具如其言豚𨓜走卽追之豚入人舎突破主人甕婢從甕中出輅在田舎時嘗候逺鄰主人患失火輅卜教使明日於陌上伺有一角巾書生駕黑牛故車必引留宿此能除之卽從輅語得書生遂留宿意甚不安主人罷入生乃抱刀出門薪積歘有一小物直來如獸手中持火以口吹之生舉刀斫斷腰視之狐也自此無復火災 |
| 71 | 《太平御覽》卷第七百二十五 |
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