《释言第二》 |
1 | [疏]释曰:《说文》曰:「直言曰言。」仲尼曰:「言以足志。」介之推曰:「言,身之文也。」然则言者发于志而形于声,所以文章于身者也。《论语》曰:「《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。」《左传》赵简子称子太叔「遗我以九言」,皆以一句为一言也。《汉书》东方朔云「十六学《诗》、《书》,诵二十二万言」,则以一字为一言也。虽一句一字有异,要以今古方国殊别,学者莫能通,是以《方言》云:「皆古今语也,初别国不相往来之言也。」今或同,而旧书雅记、故俗语不失其方,而后人不知,故为之作释也,是曰「释言」。 |
2 | 殷、齐,中也。 |
3 | [疏]「殷、齐,中也」。○释曰:殷、齐皆谓正中也。注「《书》曰:以殷仲春」者,《尧典》文。案彼云:「日中星鸟,以殷仲春。」孔安国以殷为正,中、正义同故也。云「《释地》曰:巨齐州以南」者,彼注云:「巨,去也。齐,中也。」谓中州为齐州,是齐得为中也。 |
4 | 斯、誃,离也。 |
5 | [疏]「斯、誃,离也」。○释曰:斯,析。誃,张。皆分离也。孙炎曰:「斯,析之离。」郭云「齐、陈曰斯」者,《方言》文。《陈风·墓门》云:「斧以斯之。」是也。云「誃,见《诗》者,《小雅·巷伯》云:「哆兮侈兮,成是南箕。」郑笺云:「因箕星之哆而又侈大之。」是也。誃、侈音义同。 |
6 | 谡、兴,起也。 |
7 | [疏]「谡、兴,起也」。○释曰:谡、兴皆作起也。注「《礼记》曰:尸谡」者,《祭统》文也。 |
8 | 还、复,返也。 |
9 | [疏]「还、复,返也」。○释曰:皆回返也。《春秋》书师还,又曰「至河乃复」之类是也。 |
10 | 宣、徇,徧也。 |
11 | [疏]「宣、徇,徧也」。○释曰:皆周徧也。《大雅·江汉》云:「来旬来宣。」毛传云:「旬,徧。」郑笺云:「宣,徧。」是皆为周徧也。徇、旬音义同。 |
12 | ㄞ、遽,传也。 |
13 | [疏]「ㄞ、遽,传也」。○释曰:皆传车驿马之名。文十六年《左传》曰:「楚子乘ㄞ会师于临品。」又僖三十三年云:「使遽告于郑。」又成五年曰:「晋侯以传召伯宗。」是皆谓今驿也。 |
14 | 蒙、荒,奄也。 |
15 | [疏]「蒙、荒,奄也」。○释曰:皆谓奄覆。《唐风》云:「葛生蒙楚。」孙炎曰:「荒大之奄。」《周南》云:「葛ぱ荒之。」故郭云「皆见《诗》」。 |
16 | 告、谒,请也。 |
17 | [疏]「告、谒,请也」。○释曰:皆谓求请也。成二年《左传》曰:克对齐侯曰:「晋与鲁、卫,兄弟也。来告曰:『大国朝夕释憾于敝邑之地。』」《诗》叙云:「无险诐私谒之心。」 |
18 | 肃、雍,声也。 |
19 | [疏]「肃、雍,声也」。○释曰:和乐声也。注「《诗》曰:肃雍和鸣」者,《周颂·有声》文也。 |
20 | 格、怀,来也。 |
21 | [疏]「格、怀,来也」。○释曰:谓招来也。注「《书》曰:格,尔众庶」者,《商书·汤誓》文也。云「怀,见《诗》」者,《周颂·时迈》云:「怀柔百神。」 |
22 | 畛、,致也。 |
23 | [疏]「畛、,致也」。○释曰:《曲礼》曰:「畛于鬼神。」昭元年《左传》:「叔向日:禄以德。」《周颂·武》篇云:「耆定尔功。」毛传曰:「耆,致也。」王肃云:「致定其大功。」谓诛纣定天下。是毛读耆为,故注云「见《诗传》」。 |
24 | 侈、怙,恃也。 |
25 | [疏]「恀、怙,恃也」。○释曰:皆依恃也。郭云:「今江东呼母为恀。」《小雅·蓼莪》云:「无父何怙,无母何恃。」是也。 |
26 | 律、,述也。 |
27 | [疏]「律、,述也」。○释曰:皆叙述也,方俗语异耳。律管所以述气。者,述行之也。《大雅·文王有声》云「骏有声」之类是也。 |
28 | 俞、,然也。 |
29 | [疏]「俞、,然也」。○释曰:皆然应也。「《礼记》曰:男唯女俞」者,《内则》文也。,古答字,故为应也。 |
30 | 豫、胪,叙也。 |
31 | [疏]「豫、胪,叙也」。○释曰:皆陈叙也。事豫备者,亦有叙也。《汉书》云:「典客,秦官,大初元年更名大鸿胪。」韦昭曰:「鸿,大也。胪,陈叙也。以礼大陈叙宾客也。」又《庄子》云:「大儒胪传。」是也。 |
32 | 庶几,尚也。 |
33 | [疏]「庶几,尚也」。○释曰:尚谓心所希望也。注「《诗》曰:不尚息焉」者,《小雅·菀柳》篇文也。郑笺云:「尚,庶几也。」以心所念尚即是庶几,义相反覆,故引之。 |
34 | 观、指,示也。 |
35 | [疏]「观、指,示也」。○释曰:示谓呈见于人也。注「《国语》曰:且观之兵」者,案《周语》:穆王将征犬戎,祭公谋父谏曰:「不可!先王耀德不观兵。。。。。。。犬戎氏以其职来王,天子曰:『予必以不享征之,且观之兵。』无乃废先王之训而王几顿乎!」是也。《论语》曰:「指其掌。」谓举当以示人也。 |
36 | 若、惠,顺也。 |
37 | [疏]「若、惠,顺也」。○释曰:「顺,不逆也。」《书》「曰若稽古」,谓顺考古道也。《诗。邶风·终风》云:「惠然肯然。」言有顺心然后可来是也。 |
38 | 敖、无,傲也。 |
39 | [疏]「敖、无,傲也」。○释曰:皆谓傲慢。《周颂·丝衣》云:「不吴不敖。」注「《礼记》曰:无无无傲」者,《投壶》文也。案彼云:「鲁令弟子辞曰:『无,敖,偝立,逾言。偝立、逾言有常爵。』」是也。 |
40 | 幼、鞠,稚也。 |
41 | [疏]「幼、鞠,稚也」。○释曰:《方言》云:「稚,年小也。」《曲礼》曰:「幼子常视无诳。」《书》曰:「兄亦不念鞠子哀。」是皆谓年小也。「《书》曰」者,《周书·康诰》文也。 |
42 | 逸、愆,过也。 |
43 | [疏]「逸、愆,过也」。○释曰:皆谓咎过也。注云「《书》曰:汝则有逸罚」者,案《商书·盘庚》云:「惟予一人有佚罚。」《费誓》云:「汝则有常刑。」无云「汝则有逸罚」者,师读不同故也。或者其在今文乎?愆者,《左传》曰「礼义不愆」之类是也。 |
44 | 疑、休,戾也。 |
45 | [疏]「疑、休,戾也」。○释曰:戾,止也。《书》曰:「疑谋勿成。」《月令》云:「百工休是。」疑、休皆为止也。 |
46 | 疾、齐,壮也。 |
47 | [疏]「疾、齐,壮也」。○释曰:急疾、齐整皆于事敏速︹壮也。 |
48 | 悈、褊,急也。 |
49 | [疏]「悈、褊,急也」。○释曰:悈与亟同。《大雅·灵台》云:「经始勿亟。」《文王有声》云:「匪棘其欲。」《礼记》引此诗作「匪革其犹」。革亦急也。悈、亟、棘、革,字虽异,音义同。《魏风·葛屦》云:「维是褊心。」又《广雅》云:「悈,谨也。」褊,狭陋也。是皆急狭也。 |
50 | 贸、贾,市也。 |
51 | [疏]「贸、贾,市也」。○释曰:谓市买卖物也。注「《诗》曰:抱布贸丝」者,《卫风·氓》篇文也。《大雅·瞻》云「如贾三倍」也。 |
52 | 、陋,隐也。 |
53 | [疏]「、陋,隐也」。○释曰:皆幽隐也。注「《礼记》曰:用席」者,案《有司彻》云:「有司官彻馈,馔于室中西北隅,南面,如馈之设,右几,用席。」是也。云《礼记》者,误也。云「《书》曰:扬侧陋」者,《尧典》文也。 |
54 | 遏、遾,逮也。 |
55 | [疏]「遏、遾,逮也」。○释曰:逮谓相及也。注「东齐曰遏,北燕曰遾」者,《方言》文也。 |
56 | 征、迈,行也。 |
57 | [疏]「征、迈,行也」。○释曰:皆出行也。注「《诗》曰:王于出征」者,《小雅·六月》文也。云「迈亦行」者,《诗》云:「周王于迈。」是也。 |
58 | 圮、败,覆也。 |
59 | [疏]「圮、败,覆也」。○释曰:圮毁、败坏皆倾覆也。《书》曰:「祖乙圮于耿。」 |
60 | 荐、原,再也。 |
61 | [疏]「荐、原,再也」。○释曰:皆重再也。孙炎云:「荐,草生之再也。」郭云「《易》曰:水荐至」者,《周易·坎卦》象辞也。云「今呼重蚕为𧏐」者,《周礼。夏官·马质》云「禁原蚕」者是也。 |
62 | 抚、敉,抚也。 |
63 | [疏]「抚、敉,抚也」。○释曰:皆怜抚也。《方言》云:「宋卫邠陶之间谓爱曰抚。」故注云:「抚,爱抚也。」云「敉义见《书》」者,《大诰》云「予翼以于敉宁武图功」之类是也。 |
64 | 瞿、求,瘠也。 |
65 | [疏]「瞿、求,瘠也」。○释曰:皆瘦瘠也。郑玄《周礼注》云:「瘦,瞿。腐,败。」郭云:「齐人谓瘠瘦为求。」 |
66 | 桄、,充也。 |
67 | [疏]「桄、,充也」。○释曰:孙叔然本恍作光。《书》云:「光被四表。」《说文》云是火光也。是皆充盛也。 |
68 | 屡、匿,亟也。 |
69 | [疏]「屡、匿,亟也」。○释曰:亟犹数也。《诗·颂》曰:「屡丰年。」《左传》曰:「诸夏亲匿。」亲匿者,恩信必数。故注云:「亲匿者亦数。」 |
70 | 靡、罔,无也。 |
71 | [疏]「靡、罔,无也」。○释曰:无,不有也。《诗》云:「靡神不举。」《书》曰:「罔有攸赦。」皆是。 |
72 | 爽,差也。爽,忒也。 |
73 | [疏]「爽,差也。爽,忒也」。○释曰:广异言也。爽谓差错,又为忒变。孙炎曰:「忒,变杂不一。」郭云:「皆谓用心差错,不专一。」《诗·卫风》云:「女也不爽。」《大雅·瞻》云:「鞫人忮忒。」 |
74 | 佴,贰也。 |
75 | [疏]「佴,贰也」。○释曰:佴,次也。次即副贰之义。 |
76 | 剂、翦,齐也。 |
77 | [疏]「剂、翦,齐也」。○释曰:皆为齐截也。郭云:「南方人呼翦刀为剂刀。」《释器》:「金镞、翦羽谓之镞。」 |
78 | 饙、馏,稔也。 |
79 | [疏]「饙、馏,稔也」。○释曰:稔,熟也。孙炎曰:「蒸之曰饙,均之曰馏。」郭云:「今呼𩛢饭为饙,饙熟为馏。」《说文》云:「饙,一蒸米也」。「馏,饭气流也。」然则蒸米谓之饙,饙必馏而熟之。故言「饙、馏,稔也」。《大雅·酌》云:「可以餴饎。」饙、餴音义同。 |
80 | 媵、将,送也。 |
81 | [疏]「媵、将,送也」。○释曰:皆谓送行也。孙炎曰:「将行之送也。」注云「《左传》曰:以媵秦穆姬」者,案僖五年晋「执虞公及其大夫并伯,以媵秦穆姬」。杜注云:「秦穆姬,晋献公女。送女曰媵,以屈辱之。」云「《诗》曰:远于将之」者,《邶风·燕燕》卫庄姜送归妾之诗也。 |
82 | 作、造,为也。 |
83 | [疏]「作、造,为也」。○释曰:谓营为也。皆见《郑风·缁衣》篇。 |
84 | 餥、糇,食也。 |
85 | [疏]「餥、糇,食也」。○释曰:皆饭食也。注「《方言》云:陈楚之间相呼食为餥」者,案彼云:「餥、食乍,食也。陈楚之内相谒而食麦食谓之餥,楚曰食卞。凡陈楚之郊、南楚之外相谒而餮或曰食卞,或曰食占。秦鲁之际河阴之间曰食急食岂。此真秦语也。」《大雅·公刘》云:「乃裹糇粮。」 |
86 | 鞫、究,穷也。 |
87 | [疏]「鞫、究,穷也」。○释曰:皆穷尽也。《大雅·云汉》云:「鞫哉庶正。」《小雅·节南山》云:「以究王訩。」 |
88 | 卤、矜、咸,苦也。 |
89 | [疏]「卤、矜、咸,苦也」。○释曰:郭云「卤,苦地也」者,谓斥卤可煮盐者。《左传》曰:「表淳卤。」云「可人怜者亦辛苦」者,《小雅·鸿雁》云:「爰及人人。」郑笺云:「可怜之人谓贫穷者,是辛苦之人也。」云「苦即大咸」者,释经之咸也。咸殊极必苦,故以咸为苦也。 |
90 | 乾、流,求也。 |
91 | [疏]「乾、流,求也」。○释曰:皆求取也。《论语》云:「子张学干禄。」注「《诗》曰:左右流之」,《周南·关睢》文也。 |
92 | 流,覃也。覃,延也。 |
93 | [疏]「流,覃也。覃,延也」。○释曰:转相解也。皆谓蔓延相被及,水之流必相延及。《诗·周南》云:「葛之覃兮。」 |
94 | 佻,偷也。 |
95 | [疏]「佻,偷也」。○释曰:《小雅·鹿鸣》云:「视民不恌。」是也。李巡曰:「佻,偷薄之偷。」郭云:「谓茍且。」《左传》赵孟曰:「吾侪偷食,朝不谋夕,何其长也。」杜注云:「言欲茍免目前,不能念长久。」是谓偷为茍且也。 |
96 | 潜,深也。潜、深,测也。 |
97 | [疏]「潜,深也。潜、深,测也」。○释曰:转相解也。《诗》曰:「潜虽伏矣。」是深矣。潜、深又为测。郭云:「测亦水深之别名。」 |
98 | 谷、鞠,生也。 |
99 | [疏]「谷、鞠,生也」。○释曰:皆生活也。注「《诗》曰:谷则异室」者,《王风·大车》篇文也。《小雅·蓼莪》云:「母兮鞠我。」 |
100 | 啜,茹也。 |
101 | [疏]「啜,茹也。」○释曰:《说文》云:「啜,尝也。」郭云:「啜者,拾食。」《礼记·檀弓》云:「啜菽饮水。」《大雅·蒸民》云:「柔则茹之。」《方言》云:「茹,食也。吴越凡贪饮食者谓之茹。」 |
102 | 茹、虞,度也。 |
103 | [疏]「茹、虞,度也」。○释曰:皆谓测度也。注「《诗》曰:不可以茹」者,《邶·柏舟》文也。《左传》曰:「备豫不虞。」 |
104 | 试、式,用也。 |
105 | [疏]「试、式,用也」。○释曰:皆任用也。注「皆见《诗》、《书》者,《小雅·大东》云:「百僚是试。」《雨无正》云:「庶曰式臧。」《商书·盘庚》云「今予将试以汝迁」,又云「式敷民德」之类是也。 |
106 | 诰、誓,谨也。 |
107 | [疏]「诰、誓,谨也」。○释曰:皆谨敕也。以大义谕众谓之诰。集将士而戒之曰誓。《尚书》诰、誓之篇是也。故郭云:「皆所以约勤谨戒众也。」 |
108 | 竞、逐,︹也。 |
109 | [疏]「竞、逐,︹也」。○释曰:皆自勉︹也。《大雅·抑》篇云:「无竞维人。」驰逐者亦︹梁也。 |
110 | 御、圉,禁也。 |
111 | [疏]「御、圉,禁也」。○释曰:皆谓禁制。《小雅·棠棣》云:「外御其务。」养马曰圉,亦所以禁制。故皆为禁也。 |
112 | 室、,塞也。 |
113 | [疏]「窒、,塞也」。○释曰:皆谓堙塞孔穴。《豳·七月》云:「穹窒熏鼠。」《大宗伯》云:「以沈祭山林川泽。」是其类也。 |
114 | 黼、黻,彰也。 |
115 | [疏]「黼、黻,彰也」。○释曰:彰,明也。言文き著明也。注「黼文如斧,黻文如两已相背」者,《考工记》云:「白与黑谓之黼,黑与青谓之黻。」《释器》云:「斧谓之黼。」盖半白半黑,似斧刃白而身黑。黻谓以青黑线剌绣为两已字相背。黼取能断,黻取善恶相背。 |
116 | 膺、身,亲也。 |
117 | [疏]「膺、身,亲也」。○释曰:服膺、身先皆谓躬亲也。 |
118 | 恺悌,发也。 |
119 | [疏]「恺悌,发也」。○释曰:谓发明而行也。注「《诗》曰:齐子恺悌」者,《齐风·载驱》篇文也。毛传云:「言文姜于是乐易然。」郑笺云:「此恺悌犹言发夕也。」岂,读当为。弟,古文《尚书》以弟为圉。圉,明也。然则郭云「发,发行也」,是用郑笺为说。 |
120 | 髦士,官也。 |
121 | [疏]「髦士,官也」。○释曰:下士髦俊也。士者,男子之人大号。言取俊士令居官也。《大雅·或朴》云:「髦士攸宜。」是也。 |
122 | ,农夫也。 |
123 | [疏]「,农夫也」。○释曰:田,一曰农夫。孙炎曰:「农夫,田官也。」皆谓主田大夫也。《小雅·甫田》云:「田至喜。」郑笺云:「田司啬,今之啬夫也。」此注云「今之啬夫是也」。然则田,田官,在田司主稼穑,故谓之司啬。汉及东晋亦有此官,谓之啬夫。故郑、郭皆云今之啬夫也。 |
124 | 盖、割,裂也。 |
125 | [疏]「盖、割,裂也」。○释曰:割谓以刀裂之也。 |
126 | 邕、支,载也。 |
127 | [疏]「邕、支,载也」。○释曰:谢氏云:「邕,字又作拥。」释云:「拥者,护之载。」郭云「皆方俗语,亦未详」。 |
128 | 諈诿,累也。 |
129 | [疏]「諈诿,累也」。○释曰:谓相累及也。孙炎曰:「楚人曰諈,秦人曰诿。」郭云:「以事相属累为諈诿。」 |
130 | 漠、察,清也。 |
131 | [疏]「漠、察,清也」。○释曰:樊光云:「漠然,清貌。察,明也。」是皆清明也。 |
132 | 庇、庥,荫也。 |
133 | [疏]「庇、庥,荫也」。○释曰:舍人曰:「庇,蔽也。庥,依止也。」郭云:「今俗语呼树荫为庥。」又七年《左传》云:「葛ぱ犹能庇其本根。」 |
134 | 谷、履,禄也。 |
135 | [疏]「谷、履,禄也」。○释曰:皆福禄也。《孝经援神契》云:「禄者,录也。取上所以敬录接下,下所以敬录事上。」注「《书》云:既富方谷」者,《洪范》文。云「《诗》曰:福履将之」者,《周南·つ木》文也。 |
136 | 履,礼也。 |
137 | [疏]「履,礼也」。○释曰:履又为礼也。注「礼可以履行,见《易》」者,《叙卦》云:「物畜然后有礼,故受之以履。」韩康伯云:「履者,礼也。」 |
138 | 隐,占也。 |
139 | [疏]「隐,占也」。○释曰:占者,视兆以知吉凶也。必先隐度,故曰「隐,占也」。 |
140 | 逆,迎也。 |
141 | [疏]「逆,迎也」。○释曰:谓迎迓。《周书·顾命》云:「逆子钊于南门之外。」 |
142 | よ,曾也。 |
143 | [疏]「よ,曾也」。○释曰:よ犹言曾也。曾,则也。皆发语辞。郭云「见《诗》」者,《小雅·节南山》云「よ莫惩嗟」、《卫风·河广》云「曾不崇朝」之类是也。 |
144 | 增,益也。 |
145 | [疏]「增,益也」。○释曰:谓饶益也。郭云:「今江东通言增。」 |
146 | 窭,贫也。 |
147 | [疏]「窭,贫也」。○释曰:窭者,无礼也。贫者,无财也。由其无财以为礼。郭云:「谓贫陋。」《邶风·北门》云:「终窭且贫。」 |
148 | 薆,隠也。注 |
149 | [疏]「薆,鄣隠即隠蔽也」 |
150 | 僾,唈也。注 |
151 | [疏]「,邑也」。○释曰:孙炎曰:「心邑也。」郭云:「呜邑短气,皆见《诗》。」《大雅·桑柔》云:「亦孔之ㄊ。」是也。 |
152 | 基,经也。基,设也。 |
153 | [疏]「基,经也。基,设也。」○释曰:基,墙下土也。又诂为始作事,谋始必经纶也。郭云:「基业所以自经营。」又为造设。 |
154 | 祺,祥也。祺,吉也。 |
155 | [疏]「祺,祥也。祺,吉也。」○释曰:舍人曰:「祺福之祥,谓徵祥也。」祥即吉之先见者也,故又为吉。《大雅·行韦》云:「寿考维祺。」 |
156 | 兆,域也。 |
157 | [疏]「兆,域也」。○释曰:谓茔墓界域也。《孝经》曰:「卜其宅兆。」《广雅》云:「兆,葬地也。」《士丧礼》云:「筮宅,冢人营之。」郑注云:「宅,葬居也。」然则筮得吉兆,经营之以为界域也。 |
158 | 肇,敏也。 |
159 | [疏]「肇,敏也」。○释曰:谓敏疾也。「《书》曰:肇牵车牛」者,《周书·酒诰》文也。 |
160 | 挟,藏也。 |
161 | [疏]「挟,藏也」。○释曰:谓隐藏物也。郭云:「今江东通言挟。」《史记》:「秦有挟书之律。」 |
162 | 浃,彻也。 |
163 | [疏]「浃,彻也」。○释曰:言润泽浃洽,相г彻也。 |
164 | 替,废也。替,灭也。 |
165 | [疏]「替,废也。替,灭也」。○释曰:替谓废已也。《小雅·楚茨》云:「子子孙孙,勿替引之。」是也。替又为绝灭。 |
166 | 速,徵也。徵,召也。 |
167 | [疏]「速,徵也。徵,召也」。○释曰:转相解也,皆谓呼召。注「《易》曰:不速之客」者,《需卦·上六》爻辞也。 |
168 | 琛,宝也。 |
169 | [疏]「琛,宝也」。○释曰:谓珍宝也。舍人曰:「美宝曰琛。」注「《诗》曰:来献其琛」者,《鲁颂·泮水》文也。 |
170 | 探,试也。 |
171 | [疏]「探,试也」。○释曰:试谓尝之也。《论语》云:「见不善如探汤。」郭云:「刺探尝试。」 |
172 | 髦,选也。髦,俊也。 |
173 | [疏]「髦,选也。髦,俊也」。○释曰:广异言也。毛中之长毫曰髦,士之俊选者借譬为名焉。故郭云:「士中之俊,如毛中之髦。」 |
174 | 俾,职也。 |
175 | [疏]「俾,职也」。○释曰:俾诂为使言,任使供职也。 |
176 | 纰,饰也。 |
177 | [疏]「纰,饰也」。○释曰:「谓缘饰,见《诗》」者,《风·干旄》云:「素丝纰之。」是也。 |
178 | 凌,栗也。栗,也。 |
179 | [疏]「凌,栗也。栗,也」。○释曰:转相解也。《埤苍》云:凌,栗也。郭云:「凌心战栗」,则凌、心音义同。栗又为。郭云:「战栗者忧。」《秦风·黄鸟》云:「惴惴其栗。」 |
180 | 蠲,明也。茅,明也。明,朗也。 |
181 | [疏]「蠲明」至「朗也」。○释曰:郭云:「蠲,清明貌。」樊光云:「蠲除垢秽,使令清明。」茅亦明也。舍人曰:「茅昧之明也。」「《左传》云:前茅虑无」者,宣十二年传文也。杜注:「虑无,如今军行前有斥候伏,皆持以绛及白为幡,见骑贼举绛幡,见步贼举白幡,备虑有无也。茅,明也。」或曰:时楚以茅为旌识,明即融朗也。 |
182 | 猷,图也。猷,若也。 |
183 | [疏]「猷,图也。猷,若也」。○释曰:猷谓图画,又为若,若,如也。《周礼》曰「以猷鬼神祗」者,《春宫》「凡以神仕者,掌三辰之法,以猷鬼神示之居,辩其名物」是也。「《诗》曰:实命不猷」者,《召南·小星》文也。 |
184 | ,举也。 |
185 | [疏]「,举也」。○释曰:谓兴举也。注「尔戈」者,《周书·牧誓》文也。 |
186 | ,好也。 |
187 | [疏]「,好也」。○释曰:谓好物。郭云:「物人意亦为好。」 |
188 | 坎、律,铨也。 |
189 | [疏]「坎、律,铨也」。○释曰:谓铨量也。樊光曰:「坎,水也。」水性平,律亦平,铨亦平。郭云「《易·坎卦》主法」者,《说卦》云:「坎为水,水平,故主法。」云「法律皆所以铨量轻重」者,《白虎通》云:「水之为言准也。」《律历志》云:「绳直生准,准正则平衡而钧权矣。」又曰:「权衡者,衡,平也;权,重也。衡所以任权而钧物平轻重也,本起于黄锺之重。一龠容千二百黍,重十二铢,两之为两。两者,两黄锺律之重。」是「法律皆所以铨量轻重」也。 |
190 | 矢,誓也。 |
191 | [疏]「矢,誓也」。○释曰:相约誓也。《·柏舟》云:「之死矢靡它。」 |
192 | 舫,舟也。 |
193 | [疏]「舫,舟也」。○释曰:谓并两船。《释水》曰:「大夫方舟。」 |
194 | 泳,游也。 |
195 | [疏]「泳,游也」。○释曰:谓潜行游水也。《邶·谷风》云:「泳之游之。」 |
196 | 迨,及也。 |
197 | [疏]「迨,及也」。○释曰:谓相及也。注「东齐曰迨」者,《方言》文也。 |
198 | 冥,幼也。 |
199 | [疏]「冥,幼也」。○释曰:谓幼少也。郭云:「幼稚者冥昧。」《小雅·斯干》云:「哕哕其冥。」 |
200 | 降,下也。 |
201 | [疏]「降,下也」。○释曰:《召南·草虫》云:「我心则降。」 |
202 | 佣,均也。 |
203 | [疏]「佣,均也」。○释曰:谓齐等也。《小雅·节南山》云:「昊天不佣。」 |
204 | 强,暴也。 |
205 | [疏]「强,暴也」。○释曰:︹梁者,好凌暴于物。《诗》叙云:「︹暴之男。」 |
206 | 宨,肆也。肆,力也。 |
207 | [疏]「宨,肆也。肆,力也」。○释曰:宨,轻也。肆,放也。轻宨者,好放肆。肆又为极力。 |
208 | 俅,戴也。 |
209 | [疏]「俅,戴也」。○释曰:谓头戴也。注「《诗》曰:载弁俅俅」者,《周颂·丝衣》文也。 |
210 | 瘗,幽也。 |
211 | [疏]「瘗,幽也」。○释曰:皆谓藏。 |
212 | ,也。 |
213 | [疏]「,也」。○释曰:毛所以为。舍人曰:「谓毛也。胡人续羊毛而作衣。」然则者,织毛为之,若今之毛氍毹,以衣马之带鞅也。 |
214 | 烘,燎也。甚,圭也。 |
215 | [疏]「烘,燎也。甚,圭也」。○释曰:舍人曰:「烘,以火燎也。甚,圭灶也。」郭云:烘谓烧燎;甚,今之三隅灶也。然则圭者,无釜之灶,其上燃火谓之烘,本为此灶上以然火照物,若今之火炉也。注云「见《诗》」者,《小雅·白华》云:「樵彼桑薪,烘于甚。」是也。 |
216 | 陪,朝也。 |
217 | [疏]「陪,朝也」。○释曰:臣见君曰朝,朝之列位必陪重。是「陪位为朝」也。 |
218 | 康,苛也。 |
219 | [疏]「康,苛也」。○释曰:注「谓苛刻」,案苛者毒草名,为政刻急者取譬焉。《礼记》孔子曰:「苛政猛于虎。」苛名康者,以康安也。苛刻者心安之。《左传》曰:「州吁阻兵而安忍」,其类也。 |
220 | 樊,藩也。 |
221 | [疏]「樊,藩也」。○释曰:孙炎曰:「樊圃之藩也。」郭曰:「谓藩篱。」藩以细木为之。《齐风·东方未明》云:「折柳樊圃。」《小雅·青蝇》云:「营营青蝇,止于榛。」毛传云:「棘榛所以为藩。」是也。 |
222 | 赋,量也。 |
223 | [疏]「赋,量也」。○释曰:谓赋税也。郭云:「赋税所以评量。」《方言》云:「平均,赋也。燕之北鄙,东齐北郊,凡相赋敛谓之平均。」是评量也。 |
224 | 长,粮也。 |
225 | [疏]「长,粮也」。○释曰:谓长食也。郭云:「今江东通言长。」《王制》云:「五十异长。」 |
226 | 庶,侈也。庶,幸也。 |
227 | [疏]「庶,侈也。庶,幸也」。○释曰:富庶者多奢侈。郭云:「庶者众多为奢侈。」《书》曰:「禄不期侈。」庶又为幸望。郭云:「庶几侥幸。」侥者,求见亲御也。幸与幸通用之。 |
228 | 筑,拾也。 |
229 | [疏]「筑,拾也」。○释曰:拾谓拾掇。《金》云:「凡大木所偃,尽起而筑之。」马融云:「起其木,拾其禾。」 |
230 | 奘,驵也。 |
231 | [疏]「奘,驵也」。○释曰:皆谓大也。秦晋谓大为奘。郭云:「今江东呼大为驵,驵犹粗也。」 |
232 | 集,会也。 |
233 | [疏]「集,会也」。○释曰:《说文》云:集若「群鸟在林木之上」,故曰集,指事也。故经典通谓聚会为集。 |
234 | 舫,泭也。 |
235 | [疏]「舫,泭也」。○释曰:孙炎曰:「舫,水中为泭筏也。」郭云:「水中[B18C]筏。」《方言》云:「泭谓之[B18C]。[B18C]谓之筏。筏,秦晋之通语也。」《周南·汉广》云:「不可方思。」《论语》云:「乘桴浮于海。」注云:「桴,编竹木,大曰伐,小曰桴。」是也。舫、方、泭、桴音义同。 |
236 | 洵,均也。洵,龛也。 |
237 | [疏]「洵,均也。洵,龛也」。○释曰:李巡曰:「洵,遍之均也。」郭云:「谓调均。」《大雅·桑柔》云:「苑彼桑柔,其下侯旬。」毛传云:「旬言阴均也。」然则洵、旬音义同。洵又为龛,未详。 |
238 | 逮,也。 |
239 | [疏]「逮,Ш也」。○释曰:亦谓相及,方俗语异耳。郭云:「今荆楚人皆云。」 |
240 | 是,则也。 |
241 | [疏]「是,则也」。○释曰:是不非,则法效也。郭云「是事可法则」,言不非之事,乃可为人法则。 |
242 | 画,形也。 |
243 | [疏]「画,形也」。○释曰:郭云:「画者为形象。」《考工记》云:「画缋之事,。。。。。。土以黄,其象方,天时变,火以圜,山以章,水以龙,鸟兽蛇。」是画者为形象也。 |
244 | 赈,富也。 |
245 | [疏]「赈,富也」。○释曰:皆丰财也。郭云:「谓隐赈富有。」 |
246 | 局,分也。 |
247 | [疏]「局,分也」。○释曰:成十六年《左传》云:「离局,奸也。」杜注云:「远其部曲为离局。」 |
248 | 懠,怒也。 |
249 | [疏]「懠,怒也」。○释曰:舍人曰:「懠,怒声也。」郭云「《诗》曰:天之方懠」者,《大雅·版》篇文也。 |
250 | 僁,声也。 |
251 | [疏]「僁,声也」。○释曰:郭云:「谓声音。」言声音僁僁然也。 |
252 | 葵,揆也。揆,度也。 |
253 | [疏]「葵,揆也。揆,度也」。○释曰:转相解也。皆谓商度法。「《诗》曰:天子葵之」者,《小雅·采菽》文也。《风·定之方中》云:「揆之以日。」 |
254 | 逮,及也。 |
255 | [疏]「逮,及也」。○释曰:亦谓相及也。《大雅·桑柔》云:「荓云不逮。」 |
256 | ,饥也。 |
257 | [疏]「,饥也」。○释曰:李巡云:「,宿不食之饥也。」郭云:「然饥意。」《周南·汝》云:「如调饥。」毛传云:「,饥意也。」郑笺释云:「,思也。」然则之为训本为思耳。但饥之思食,意又然,故又以为饥。是饥之意,非饥之状。故郭及毛传皆言「饥意」。郑笺以为思,义相接成也。 |
258 | ,重也。 |
259 | [疏]「,重也」。○释曰:「谓厚重,见《左传》」者,隐三年卫大夫石昔曰:「夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能者,鲜矣。」杜注云:「如此者少也。降其身则必恨,恨则思乱,不能自安自重。」是也。 |
260 | 猎,虐也。 |
261 | [疏]「猎,虐也」。○释曰:人谓从禽也必暴害于物,故云虐。郭云:「凌猎暴虐。」 |
262 | 土,田也。 |
263 | [疏]「土,田也」。○释曰:别地之二名也。《白虎通》云:「中央者土,土主吐舍万物,上之为言吐也。」《释名》云:「土,乙耕者曰田。田者填也,五稼填满其中也。」 |
264 | 戍,遏也。 |
265 | [疏]「戍,遏也」。○释曰:遏,止也。郭云:「戍守所以止寇贼。」《春秋》:公子买戍卫。 |
266 | 师,人也。 |
267 | [疏]「师,人也」。○释曰:师,众也。《周礼·大司马》:「二千五百人为师。」故郭云:「谓人众。」 |
268 | 吉,巩也。 |
269 | [疏]「吉,巩也」。○释曰:谓牢固。《易·文言》云:「确乎其不可拔。」又《革卦·初九》云:「巩用黄牛之革。」若如此说,吉当从告。《说文》别有吉,苦八切,石坚也。字虽小异,其义则同。 |
270 | 弃,忘也。 |
271 | [疏]「弃,忘也」。○释曰:心遗忘。《小雅·谷风》云:「弃我如遗。」 |
272 | 嚣,闲也。 |
273 | 谋,心也。 |
274 | 献,圣也。 |
275 | [疏]「嚣闲」至「圣也」。○释曰:郭云:「《谥法》曰:聪明睿智曰献。」《谥法》者,周书篇名也。 |
276 | 里,邑也。 |
277 | [疏]「里,邑也」。○释曰:谓邑居也。《论语》云:「里仁为美。」《王制》云:「凡居民,量地以制邑。」 |
278 | 襄,除也。 |
279 | [疏]「襄,除也」。○释曰:谓除去也。注「《诗》曰:不可襄」者,《风·墙有茨》文也。 |
280 | 振,古也。 |
281 | [疏]「振,古也」。○释曰:言久故也。注「《诗》曰:振古如兹,犹言久若此」者,案《周颂·载芟》云:「匪今斯今,振古如兹。」毛传云:「振,自也。」郑笺云:「振亦古也。言德行礼,莫不获报,乃古古而如此,所由来者久,非适今时。」是也。 |
282 | 封心,怨也。{○{封心音队。}} |
283 | [疏]「封心,怨也」。○释曰:谓怨振。《左传》曰:「以死谁封心。」 |
284 | 缡,介也。 |
285 | [疏]「缡,介也」。○释曰:郭云「缡者,系。介犹阂」,以释水云:「缡,也。」系著则介阂也。 |
286 | 号,言也。 |
287 | [疏]「号,言也」。○释曰:谓叫言也。《小雅·宾之初筵》云:「载号载呶。」郭云:「今江东皆言言。」 |
288 | 凶,咎也。 |
289 | [疏]「凶,咎也」《音义》咎求九反[疏]谓咎恶也。通见《诗》、《书》。 |
290 | 苞,稹也。 |
291 | [疏]「苞,稹也」。○释曰:郭云:「今人呼物丛致者为稹。」孙炎曰:「物丛生曰苞。」齐人名曰稹。」《唐风·鸨羽》云:「集于苞栩。」毛传云:「苞,稹。」郑笺云:「稹者,根相迫迮困致。」亦谓丛生也。 |
292 | 逜,寤也。 |
293 | [疏]「逜,寤也」。○释曰:逜谓相干也。寐而觉之曰寤。郭云:「相干寤。」 |
294 | 顁,题也。 |
295 | [疏]「顁,题也」。○释曰:皆谓额也。注「《诗》曰:麟之定」者,《周南·麟之趾》文也。 |
296 | 猷、肯,可也。 |
297 | [疏]「猷、肯,可也」。○释曰:皆肯可也。注「《诗》曰:猷来无弃」者,《魏风·陟岵》文也。「肯,今通言」者,《邶风·终风》云:「惠然肯来。」是也。 |
298 | 务,侮也。 |
299 | [疏]「务,侮也」。○释曰:谓轻侮也。注「《诗》曰:外御其侮」,《小雅·棠棣》文也。 |
300 | 贻,遗也。 |
301 | [疏]「贻,遗也」。○释曰:谓相归遗。《诗》云:「贻我握椒。」 |
302 | 贸,买也。 |
303 | [疏]「贸,买也」。○释曰:贸,市也。又为买。郭云:「广二名。」《诗》云:「抱布贸丝。」 |
304 | 贿,财也。 |
305 | [疏]「贿,财也」。○释曰:财帛总名贿。《周礼·冢宰职》云:「商贾阜通货贿。」郑注云:「布帛曰贿。」 |
306 | 甲,狎也。 |
307 | [疏]「甲,狎也」。○释曰:谓狎习也。《卫风·芄兰》云:「能不我甲。」《左传》曰:「水濡,民狎而玩之。」 |
308 | ,骓也。,也。 |
309 | [疏]「,骓也。,也」。○释曰:广异言也。注「《诗》曰:毳衣如」者,《王风·大车》文也。毛传云:「,骓也,芦之初生者也。」郑笺云:「,也。」以传解色,未辨草名,故定之也。郭云「草色如骓,在青白之间」者,以《释畜》云「苍白杂毛骓」故也。 |
310 | 粲,餐也。 |
311 | [疏]「粲,餐也」。○释曰:谓餐食也。郭云:「今河北人呼食为粲。」《郑风·缁衣》云:「还予授子之粲兮。」郑笺云:「自馆还,在采地之都,我则设餐以授之,爱之,欲饮食之。」 |
312 | 渝,变也。 |
313 | [疏]「渝,变也」。○释曰:谓变易也。诗曰:「赦命不渝。」 |
314 | 宜,肴也。 |
315 | [疏]「宜,肴也」。○释曰:谓肴馔也。李巡曰:「饮酒之肴也。」注「《诗》曰:与子宜之」者,《郑风·女曰鸡鸣》文也。 |
316 | 夷,悦也。 |
317 | [疏]「夷,悦也」。○释曰:谓喜悦也。注「《诗》曰:我心则夷」者,《召南·草虫》文。 |
318 | 颠,顶也。 |
319 | [疏]「颠,顶也」。○释曰:谓头上也。《诗》曰:「有马白颠。」 |
320 | 耋,老也。 |
321 | [疏]「耋,老也」。○释曰:耋,铁也。孙炎曰:「老人面如铁色。」郭云:「八十为耋。」《诗。秦风·车邻》云:「逝者其耋。」毛传云:「八十曰耋。」《易·离卦》云:「大耋之嗟。」郑注云:「年逾七十。」僖九年《左传》曰:「伯舅耋老。」服虔云:「七十曰耋。」此及《诗传》言八十曰耋者,耋有七十、八十,无正文也。《诗》以仕者七十致事。仕者虑已之耋,欲得早致事,故以为八十。此用《诗传》为说,故与之同。 |
322 | ,轻也。 |
323 | [疏]「,轻也」。○释曰:谓轻微也。注「《诗》曰:德如毛」者,《大雅·民》文。 |
324 | 俴,浅也。 |
325 | [疏]「俴,浅也」。○释曰:谓浅近。注「《诗》曰:小戎浅收」者,《秦风·小戎》文也。 |
326 | ,绞也。 |
327 | [疏]「,绞也」。○释曰:谓糸斗绳索也。李巡曰:「,绳之绞也。」《豳·七月》云:「宵尔索。」 |
328 | 讹,化也。 |
329 | [疏]「讹,化也」。○释曰:匡正之化也。注「《诗》曰:四国是讹」者,《豳风·破斧》文。 |
330 | 跋,躐也。,合也。 |
331 | [疏]「跋,躐也。,合也」。○释曰:李巡曰:「跋前行曰躐合,顿曰。」注「《诗》云:狼跋其胡,载其尾」者,《豳风·狼跋》文也。《说文》云:「跋、真,丁千切;合,踬,竹二切。踬即也。然则跋与皆是颠倒之类。以跋为躐者,谓跋其胡而倒踬耳。毛传云:「老狼有胡」,谓领下垂胡:「进则躐其胡」,谓躐胡而前倒也;「退则合其尾」,谓顿而倒于尾上也。 |
332 | ,尘也。 |
333 | [疏]「,尘也」。○释曰:孙炎曰:「,物久之尘。」《小雅·南有嘉鱼》云:「然罩罩。」郭云:「人众所以生尘埃。」 |
334 | 戎,相也。 |
335 | [疏]「戎,相也」。○释曰:相,如字,注同。一云相助也,息亮切,故注云「相佐助」也。 |
336 | 饫,私也。 |
337 | [疏]「饫,私也」。○释曰:孙炎曰:「饫,非公朝,私饮酒也。」郭云:「宴饮之私。」《小雅·棠棣》云:「饮酒之饫。」毛传云:「饫,私也。不脱屦升堂谓之饫。」郑笺云:「私者,图非常之事。若议大疑于堂,则有饫礼焉。听朝为公。」《周语》曰:「王公立饫。」 |
338 | 孺,属也。 |
339 | [疏]「孺,属也」。○释曰:李巡云:「孺,骨肉相亲属也。」《棠棣》云:「和乐且孺。」毛传云:「九族会曰和。孺,属也。」郑笺云:「属者,昭穆相次序。」 |
340 | 幕,暮也。 |
341 | [疏]「幕,暮也」。○释曰:幕然暮夜也。 |
342 | 煽,炽也。炽,盛也。 |
343 | [疏]「煽,炽也。炽,盛也」。○释曰:转相解也。皆嬖宠炽盛也。注「煽义见《诗》」者,《小雅·十月之交》云:「艳妻煽方处。」 |
344 | 柢,本也。 |
345 | [疏]「柢,本也」。○释曰:谓根本也。《周礼·其瑞》云:「四圭有邸。」郑司农云:「于中央为璧,圭者其四面,一玉俱成。」即引此文云:「邸,本也。圭本著于璧,故四圭有邸,圭末四出故也。」又曰:「两圭有邸。」后郑云:「僢而同邸。」皆谓本也。柢、邸音义同。 |
346 | 窕,闲也。 |
347 | [疏]「窕,闲也」。○释曰:窈窕间隙也。《诗。周南·关雎》云:「窈窕淑女。」毛传云:「窈窕幽闲。」郑笺云:「幽闲深宫。」皆谓淑女所处之宫,形状窈窕然。 |
348 | 沦,率也。 |
349 | [疏]「沦,率也」。○释曰:谓相牵率。郭云:「相率使。」《小雅·雨无正》云:「无沦胥以铺。」 |
350 | 罹,毒也。 |
351 | [疏]「罹,毒也」。○释曰:释诂云:「罹,忧也。」郭云:「忧思惨毒。」《小雅·小弁》云:「我独于罹。」 |
352 | 检,同也。 |
353 | [疏]「检,同也」。○释曰:检模范也。郭云:「模范同等。」《说文》云:「书署也。」 |
354 | 邮,过也。 |
355 | [疏]「邮,过也」。○释曰:邮谓邮亭。过,经过也。郭云:「道路所经过。」《郊特牲》云:「邮表。」 |
356 | 逊,Т也。 |
357 | [疏]「逊,Т也」。○释曰:谓逃去也。《春秋》庄元年:「夫人姜氏孙于齐。」《公羊传》曰:「孙者何?孙犹孙也。内讳奔,谓之孙。」《谷梁传》曰:「孙之为言犹孙,讳奔也。」 |
358 | 毙,踣也。偾,僵也。 |
359 | [疏]「毙,踣也。偾,僵也」。○释曰:前、颠倒之名也。毙又谓之踣,皆前覆也。《檀弓》云:「射之毙。」郑注云:「毙,仆也。」然则又为仆。偾谓之僵,皆仰偃也。《左传》曰:「郑伯之车偾于济。」 |
360 | 畛,殄也。 |
361 | [疏]「畛,殄也」。○释曰:谓畛绝也。《周颂·载芟》云:「徂隰徂畛。」毛传曰:「畛,场也。」《地官·遂人》云:「十夫有沟,沟上有畛。」则畛谓地畔之径路也。至此而易之,故以畛为场。易则地绝,故得为畛。 |
362 | 曷,盍也。 |
363 | [疏]「曷,盍也」。○释曰:郭云:「盍,何不也。」《论语》曰:「盍各言尔志。」 |
364 | 虹,溃也。 |
365 | [疏]「虹,溃也」。○释曰:溃败,乱也。《大雅·抑》篇云:「实虹小子。」《召》云:「蟊贼内讧。」 |
366 | 音,ウ也。 |
367 | [疏]「音,ウ也」。○释曰:谓冥昧也。郭云:「音然,冥貌。」 |
368 | 䵑,胶也。 |
369 | [疏]「䵑,胶也」。○释曰:胶,黏䵑也。《方言》云:「䵑、𪏮,黏也。齐鲁青徐、自关而东,或曰䵑,或曰𪏮。」 |
370 | 孔,甚也。厥,其也。戛,礼也。 |
371 | [疏]「孔甚」至「礼也」。○释曰:孔,甚。厥,其。通见《诗》、《书》。《释训》云:「戛,常也。」故郭云「谓常礼」。 |
372 | ,台也。 |
373 | [疏]「,台也」。○释曰:谓城门台也。《郑风》云:「出其阁。」毛传云:「,曲城也。,城台也。」 |
374 | 囚,拘也。 |
375 | [疏]「囚,拘也」。○释曰:谓拘执也。《月令》云:「挺重囚。」《左传》曰:「南冠而絷者,楚囚也。」絷则拘执也。 |
376 | 攸,所也。展,适也。 |
377 | [疏]「攸,所也。展,适也」。○释曰:《易》曰:「利有攸往。」郭云:得自申展者,皆适意也。 |
378 | 郁,气也。 |
379 | [疏]「郁,气也」。○释曰:郁然气出也。谓郁蒸之气也。 |
380 | 宅,居也。 |
381 | [疏]「宅,居也」。○释曰:谓居处也。《大雅·文王有声》云:「宅是镐京。」 |
382 | 休,庆也。 |
383 | [疏]「休,庆也」。○释曰:谓嘉庆也。《商颂》曰:「何天之休。」 |
384 | 祈,叫也。 |
385 | [疏]「祈,叫也」。○释曰:祈犹祷也,求也。《春官·大祝》:「掌六祝之辞以祈福祥,求永贞。」郭云:「祈,祭者叫呼而请事。」 |
386 | 、幽,深也。哲,智也。 |
387 | [疏]「幽」至「智也」。○释曰:舍人曰:「,下之深也。哲,人智也。」郭云:「亦深也。」《虞书·舜典》云:「哲文明。」孔安国云:「舜有深智。」言其智之深,所知不浅近也。 |
388 | 弄,玩也。 |
389 | [疏]「弄,玩也」。○释曰:谓玩好也。《小雅·斯干》云:「载弄之璋。」郑笺云:「玩以璋者,欲其比德焉。」 |
390 | 尹,正也。皇、匡,正也。 |
391 | [疏]「尹正」至「匡正也」。○释曰:正,长也。郭云:「谓官正也。」言为一官之长也。《周书·君陈》曰:「尹兹东郊。」皇,君成之正。匡,救谏之正。《孝经》云:「匡救其恶。」注「《诗》曰:四国是皇」者,《豳风·破斧》文也。 |
392 | 服,整也。 |
393 | [疏]「服,整也」。○释曰:谓整治也。郭云:「服御之令齐整。」《周南·葛覃》云:「服之无ル。」 |
394 | 聘,问也。 |
395 | [疏]「聘,问也」。○释曰:问谓存省之,对而言之,则「聘,问」异。《周礼·大行人》云:「时聘以结诸侯之好,间问以谕诸侯之德。」又曰:「凡诸侯之邦交,岁相问也,殷相聘也。」《聘礼》云:「小聘曰问。」是异也。散而言之皆谓相存省,故此云「聘,问也」。注「见《谷梁传》」者,按隐九年」春,天王使南季来聘」,《谷梁传》曰:「南,氏姓也。季,字也。聘,问也。」是其事。 |
396 | 愧,慙也。 |
397 | [疏]「愧,惭也」。○释曰:谓惭耻也。《小尔雅》云:「不直失节谓之惭。惭,愧也。面惭曰戁,心惭曰恧,体惭曰逡。」《方言》云:「梅、㥾、𧹞,惭也。晋曰梅,或曰㥾,秦晋之间凡愧而见上谓之𧹞,梁宋曰㥾。」又云:「典恧,惭也。荆杨青徐之间曰心典,若梁益秦晋之间言心内惭矣。山之东西自愧曰恧,赵魏之间谓之䎵 |
398 | 殛,诛也。 |
399 | [疏]「殛,诛也」。○释曰:谓诛责。注「《书》曰:鲧则殛死」者,《周书·洪范》文。 |
400 | 克,能也。翌,明也。 |
401 | [疏]「克,能也。翌,明也」。○释曰:克,能。通见《书》传。注「《书》曰:翌日乃瘳」者,《周书·金》文。 |
402 | 訩,讼也。 |
403 | [疏]「訩,讼也」。○释曰:多争讼。郭云:「言訩譊。」譊即ん譊。《小雅·节南山》云:「降此鞫訩。」 |
404 | 晦,冥也。奔,走也。逡,退也。 |
405 | [疏]「晦冥」至「退也」。○释曰:冥谓ウ冥,见《公羊传》。奔,大走也。《左传》曰:「车驰卒奔。」逡,却退也。注「《外传》曰:已复于事而逡」者,《齐语》管仲对桓公辞也。韦昭曰:「已,毕也。逡,伏退也。」此《国语》也,而谓之《外传》者,韦昭曰:「左丘明采录前世穆王以来,下讫鲁悼智伯之诛,邦国成败,嘉言善语,阴阳律吕,天时人事逆顺之数,以为《国语》。其文不主于经,故号曰《外传》也。」 |
406 | ,仆也。 |
407 | [疏]「,仆也」。○释曰:即前文合与踣也。郭云:「顿踬倒仆。」 |
408 | 亚,次也。谂,念也。 |
409 | [疏]「亚,次也。谂,念也」。○释曰:亚,下次也。通见《书》。谂者,相思念也。《小雅·四牡》云:「将母来谂。」 |
410 | 届,极也。 |
411 | [疏]「届,极也」。○释曰:有所限极也。《大雅·瞻》云:「靡有夷届。」 |
412 | ,同也。,盖也。 |
413 | [疏]「,同也。,盖也」。○释曰:广异言也。注「《诗》曰:奄有龟蒙」,《鲁颂·宫》文。言覆同为已有。又为盖,谓覆盖也。《易》曰:「恶积而不可。」奄、手音义同。 |
414 | 恫,痛也。 |
415 | [疏]「恫,痛也」。○释曰:谓痛伤。注「《诗》曰:神罔时恫」,《大雅·思齐》文。王肃云:「文王之德,能上顺祖宗,安宁百神,无失其道,无所怨痛。」 |
416 | 握,具也。 |
417 | [疏]「握,具也」。○释曰:主持办具也。郭云:「谓备具。」李本作「幄」,释云:「居处位之具也。」《秦风·权舆》云:「夏屋渠渠。」郑笺云:「屋,具也。」义其同乎? |
418 | 振,讯也。 |
419 | [疏]「振,讯也」。○释曰:谓振讯去尘也。郭云:「振者奋迅。」《曲礼》曰:「振书端书。」 |
420 | 阋,恨也。 |
421 | [疏]「阋,炅也」。○释曰:郭云:「相怨恨。」孙炎本作狼,解云:「相狠戾。」《小雅·常棣》云:「兄弟阋于墙。」毛传云:「阋,狠也。」狠者,忿呼之名。《曲礼》曰:「狠无求胜。」以字形异滥,故释者致殊于义,两解得之。 |
422 | 越,扬也。对,遂也。 |
423 | [疏]「越,扬也」。对,遂也。○释曰:扬谓称美。郭云:「谓发扬。」遂者因事之辞。注「《诗》曰:对扬王休」者,《大雅·江汉》文。 |
424 | 毁,火也。 |
425 | [疏]「毁,火也」。○释曰:李巡曰:「毁一名火。」孙炎曰:「方言有轻重,故谓火为毁。」郭云:「毁,齐人语。」《方言》云:「果,火也,楚转语也,犹齐言尾,火也。注「《诗》曰:王室如毁」者,《周南·汝坟》文。 |
426 | 懈,怠也。 |
427 | [疏]「懈,怠也」。○释曰:谓怠慢也。《大雅·民》云:「夙夜匪懈。」 |
428 | 宣,缓也。遇,偶也。 |
429 | [疏]「宣,缓也。遇,偶也」。○释曰:郭云:「偶尔相值遇。」《春秋》隐八年「春,宋公卫侯遇于垂」,《谷梁》曰:「不期而会曰遇。」 |
430 | 曩,也。 |
431 | [疏]「曩,也」。○释曰:在今而道既往,或曰曩,或曰。《书大传》云:「之取于囿中,勇力之取也。」注「《国语》曰:曩而言戏也」者,案《晋语》骊姬与优施谋饮里克酒,「乃歌曰:『暇豫之吾吾,不如鸟乌。人皆集于苑,已独集于枯。』里克笑曰:『何谓苑?何谓枯?』优施曰:『其母为夫人,其子为君,可不谓苑乎?其母既死,其子又有谤,可不谓枯乎?枯且有伤。』优施出,里克辟奠,不餐而寝。夜半,召优施,曰:『曩而言戏乎?如有所闻之乎?』」是也。 |
432 | 偟,暇也。 |
433 | [疏]「偟,暇也」。○释曰:谓闲暇。注「《诗》曰:不遑启处」者,《小雅·驷牡》文。 |
434 | 宵,夜也。 |
435 | [疏]「宵,夜也」。○释曰:舍人曰:「宵,阳气消也。」《诗》云:「肃肃宵征。」《书》曰:「宵中星虚。」 |
436 | 懊,忨也。愒,贪也。 |
437 | [疏]「懊,忨也。愒,贪也」。○释曰:皆谓爱忨、贪羡也。昭元年《左传》云:「主民玩岁而愒日。」杜注云:「忨,愒,皆贪也。」 |
438 | 支,柱也。 |
439 | [疏]「支,柱也」。○释曰:郭云:「相支柱也。」《说文》云:「支,柱砥。古用木,今以石。」《字书》云:「柱屋之欹。」 |
440 | 裁,节也。竝,并也。 |
441 | [疏]「裁,节也。竝,并也。○释曰:《易·泰卦》云:「后以财成天地之道。」裁、财音义同。并古今字。注「《诗》曰:并坐鼓瑟」者,《秦风·车邻》篇文。 |
442 | 卒,既也。 |
443 | [疏]「卒,既也」。○释曰:皆谓尽已也。 |
444 | 慒,虑也。 |
445 | [疏]「慒,虑也」。○释曰:郭云:「谓谋虑也。」《字书》作「」。 |
446 | 将,资也。 |
447 | [疏]「将,资也」。○释曰:行所资也。郭云:「谓资装。」 |
448 | 黹,糸失也。 |
449 | [疏]「黹,糸失也」。○释曰:谓缝剌也。郭云:「今人呼缝糸失衣为黹。」郑注《司服》云:「黼黻希绣,希读为黹,谓剌绣也。」 |
450 | 递,迭也。 |
451 | [疏]「递,迭也」。○释曰:李巡曰:「递者,更迭、间厕、相代之义。」《邶·柏舟》云:「胡迭而微。」 |
452 | 矧,况也。 |
453 | [疏]「矧,况也」。○释曰:说文云:「矧,况辞。从矢。取辞之所之如矢也。」郭云:「譬况。」谢氏云:「志譬况。」是也。 |
454 | 廪,廯也。 |
455 | [疏]「廪,廯也」。○释曰:《广雅》云:「廯,仓也。」则廪、廯皆仓之别名。孙炎云:「廯,藏谷鲜也。」舍人云:「廪,少鲜也。」郭云:「或说云即仓廪,所未详。」 |
456 | 逭,逃也。 |
457 | [疏]「逭,逃也」。○释曰:谓遁逃。《商书·大甲》云:「自作孽,不可逭。」注「亦见《礼记》」者,案《缁衣》云:「子曰:『小人溺于水,君子溺于口,大人溺于民,皆在其所亵也。』」下云:「《太甲》曰:『天作孽,可违也。自作孽,不可以逭。』」 |
458 | 讯,言也。 |
459 | [疏]「讯,言也」。○释曰:讯问以言也。郭云:「相问讯。」《诗》云:「执讯获丑。」 |
460 | 间,伣也。 |
461 | [疏]「间,伣也」。○释曰:反间一名伣,今之细作也。注「《左传》谓之谍」者,案桓十二年云:「使伯嘉谍之。」杜注云:「谍,伺也。」兵书谓之反间也。案《说文》云:「谍,军中反间也。」谓诈为敌国之人,入其军中,伺候间隙以反报其主。又郑注《周礼·掌戮》云:「谍谓奸寇反间者。」 |
462 | ,沆也。 |
463 | [疏]「,沆也」。○释曰:《说文》云:「,转流也。」一曰沆。郭云:「水流漭沆。」漭沆,水大貌。 |
464 | 乾,捍也。 |
465 | [疏]「乾,捍也」。○释曰:郭云:「相捍卫。」孙炎曰:「干盾自蔽捍。」《周南·兔》云:「公侯干城。」言公侯以武夫自固为捍蔽如盾,为防守如城然。 |
466 | 趾,足也。非,刖也。 |
467 | [疏]「趾,足也。非,刖也」。○释曰:《易》云:「贲其趾。」趾则足也,亦谓之脚。非一名刖,断足刑也。《吕刑》云:「剕罚五百。」孔安国云:「刖足曰剕。」郑注《司刑》云:「刖,断足也。」周改膑作刖。非、剕音义同。 |
468 | 襄,驾也。 |
469 | [疏]「襄,驾也」。○释曰:谓乘驾也。《郑风·大叔于田》云:「两服上襄。」注「《书》曰:怀山襄陵」,《尧典》文。 |
470 | 忝,辱也。燠,暖也。 |
471 | [疏]「忝,辱也。焕,暖也」。○释曰:忝谓耻辱也。《诗》曰:「无忝尔所生。」暖,温也。《洪范》云:「哲时燠若。」郭云:「今江东通言燠。」 |
472 | 块,也。 |
473 | [疏]「块,也」。○释曰:块者,结土也。《说文》云:「块,俗[C052]字也。」[C052]一名。郭云:「土[C052]也。」注「《外传》曰:枕[C052]以」。案《吴语》:吴王夫差既许越成,乃大戒师徒,将以伐齐。申胥进谏曰:「昔楚灵王不君,其臣箴谏不入。乃筑台于章华之上,阙为石郭,陂汉,以象帝舜。罢弊楚国,以间陈、蔡。不方城之内,逾诸夏而图东国,三岁于沮、汾以服吴、越。其民不忍饥劳之殃,三军叛王于乾。王亲独行,屏营仿偟于山林之中,三日乃见其涓人畴。王呼之曰:「馀不食三日矣。」畴趋而进,王枕其股以寝于地。王寐,畴枕王以卜而去之。王觉而无见,乃匍匐将入于棘围,棘围不纳也,乃入芊尹申亥氏焉。」是其事也。《说文》云:「卜,匹角切。亦块也。今注云「枕[C052]」者,字之误也。[C052]当作王。又《外传》作卜。郭云「以」者,盖亦理同。或所见本异也。 |
474 | 将,齐也。 |
475 | [疏]「将,齐也」。○释曰:郭云:「谓分齐也。」「《诗》曰:或肆或将」者,《小雅·楚茨》文。毛传云:「肆,陈。将,齐也。或陈于牙,或齐其肉。」王肃云:「分齐其肉所当用也。」 |
476 | 食胡,食也。 |
477 | [疏]「食胡,食也」。○释曰:郭云:「糜也。」下云:「鬻,糜。」郭云:「淖糜。」然则食胡、食、鬻、糜相类之物,稠者曰糜,淖者曰鬻,食胡、食是其别名。昭七年《左传》云:「食于是,鬻于是,以食胡馀口。」 |
478 | 启,跪也。 |
479 | [疏]「启,跪也」。○释曰:谓跪拜也。《小雅·四牡》云:「不遑启处。」郭云:「小跽。」《说文》曰:「跽,长跪也。」《庄子》云:「擎跽曲拳,臣之礼也。」 |
480 | □,密也。 |
481 | [疏]「□,密也」。○释曰:郭云:「谓致密。」 |
482 | 开,辟也。 |
483 | [疏]「开,辟也」。○释曰:「《书》曰:「辟四门」,《虞书·舜典》文。 |
484 | 袍,衣茧也。 |
485 | [疏]「袍,衣茧也」。○释曰:玉藻云:「糸广为茧,縕为袍。」郑玄云:「衣有著之异名也。」糸广谓今之新绵,縕谓今之糸广及旧絮也。然则衣茧是袍之别名,谓新丝著袍者也。注「《左传》曰:重衣茧衣裘」者,襄二十一年传云:楚子使子冯为令尹,「遂以疾辞。方暑,阙地,下冰而床焉,重茧衣裘,鲜食而寝。」是也。 |
486 | 障,畛也。 |
487 | [疏]「障,畛也」。○释曰:郭云:「谓壅障。」一名畛。《左传》曰:「封畛土略。」 |
488 | ,舌也。 |
489 | [疏]「,舌也」。○释曰:郭云:「面舌然。」孙炎曰:「,人面舌然。」《说文》曰:「,面见人。」「舌,面也。」然则与舌皆面见人之貌。《诗》云:「有面目。」 |
490 | 鬻,糜也。舒,缓也。 |
491 | [疏]「鬻,糜也。舒,缓也」。○释曰:郭云:「谓缓。」《诗》云:「舒而脱脱兮。」 |
492 | 翢,纛也。纛,翳也。 |
493 | [疏]「翢,纛也。纛,翳也」。○释曰:李巡曰:「翢,舞者所持纛也。」孙炎曰:「纛,舞者所持羽也。」郭云:「今之羽葆幢。」郑司农注《乡师》云:「翢,羽葆幢也。」蔡邕《独断》云:「以旄牛尾为之,大如斗,在左马头上。所谓黄屋左纛。」纛又谓之翳。郭云:「舞者所以自蔽翳。」然则翢一名纛,纛所以为翳。故《王风》云:「左执。」毛传云:「,纛也。翳也。」 |
494 | 隍,壑也。 |
495 | [疏]「隍,壑也」。○释曰:隍,城池无水者。郭云:「城池空者为壑。」《易。泰卦·上六》:「城复于隍。」 |
496 | Ρ,搴也。 |
497 | [疏]「Ρ,搴也」。○释曰:孙炎曰:「皆释菜也。」某氏曰:「搴犹拔也。」郭云:「谓拔取菜」,以搴是拔之义。《史记》曰:「斩将搴旗。」谓拔取敌人之旗也。《周南·关雎》云:「参差荇菜,左右Ρ之。」故云「谓拔取菜」。毛传云「Ρ,择」,亦谓拔菜而择之也。 |
498 | 典,经也。威,则也。 |
499 | [疏]「典,经也。威,则也」。○释曰:《周礼》:「大宰之职,掌建邦之六典。」郑注云:「典,常也,经也,法也。王谓之礼经,常所秉以治天下也。邦国官府谓之礼法,常所以守为法式也。常者其上下通名。」郭云:「威仪可法则。」诗曰:「敬慎威仪,维民之则。」 |
500 | 苛,介也。 |
501 | [疏]「苛,介也」。○释曰:说文云:「介,妒也。」郭云「烦苛者多嫉介」,言烦苛之人多嫉妒。 |
502 | 芾,小也。 |
503 | [疏]「芾,小也」。○释曰:芾是木干及叶之小者也。《召南》云:「蔽芾甘棠。」此比于大木为小也。《我行其野》云:「蔽芾其樗。」郑笺云:「樗之蔽芾始生。」谓樗叶之始生形亦小也。郭云:「芾者,小貌。」 |
504 | 迷,惑也。狃,复也。 |
505 | [疏]「迷,惑也。狃,复也」。○释曰:《小雅·节南山》云:「俾民不迷。」谓不惑也。狃,复习也。郭云:「狃忕复为。」孙炎云:「狃忕,前事复为也。」《说文》云:「狃,狎也。」「忕,习也。」《郑风》云:「将叔无狃。」毛传云:「狃,习也。」桓十三年《左传》云:「莫敖狃于蒲骚之役。」杜注云:「狃,忕也。」然则狃、忕皆贯习之义,复亦贯习之意也。 |
506 | 逼,迫也。般,还也。 |
507 | [疏]「逼,迫也。般,还也」。○释曰:逼,相急迫也。般,还,反也。注「《左传》曰:般马之声」者,襄十八年晋大夫邢伯告中行伯之辞也。 |
508 | 班,赋也。 |
509 | [疏]「班,赋也」。○释曰:郭云:「谓布与。」桓六年《左传》云:「诸侯之大夫戍齐,齐人馈之饩,使鲁为其班。」《聘礼记》云:「分肉及Φ车。」班、分音义同。《左传》曰:「属役赋丈。」 |
510 | 济,渡也。济,成也。济,益也。 |
511 | [疏]「济渡」至「益也」。○释曰:郭云:「所以广异训,各随事为义。」《方言》云:「过渡谓之涉济。」彼注云:「犹今云济渡。」《左传》曰:「济河焚舟。」济又为成。《左传》曰:「以欲从人,则可;以人从欲,鲜济。」济又为增益。《左传》曰:「盍请济师于王。」 |
512 | 缗,纶也。 |
513 | [疏]「缗,纶也」。○释曰:孙炎云:「皆绳名也。」郭云:「缗,绳也。江东谓之纶。」注「《诗》曰:维丝伊缗」者,《召南·何彼矣》文。 |
514 | 辟,历也。,也。 |
515 | [疏]「辟,历也。,也」。○释曰:李巡云:「吐沫,也。」郭云:「漉漉出涎沫。」《郑语》云:《训语》有之日:「夏之衰也,褒人之神化为二龙,以同于庭,而言曰:『馀,褒之二君。』夏后卜杀之,与去之,与止之,莫吉。卜请其而藏之,吉。」韦昭云:「,龙所吐沫,龙之精气也。」 |
516 | 宽,绰也。 |
517 | [疏]「宽,绰也」。○释曰:孙炎云:「牲之裕者。」郭云:「谓宽裕也。」《皋·陶谟》云:「宽而栗。」 |
518 | 衮,黻也。 |
519 | [疏]「衮,黻也」。○释曰:郭云:「衮衣有黻文。」《小雅·采菽》云:「玄衮及黼。」衮,必兼有黼黻,《诗》但言「及黼」,嫌于无黻,故此释之。毛传云:「玄衮,卷龙也。白与黑谓之黼。」郑笺云:「玄衮,玄衣而画以卷龙也。黼,黼黻,谓衣也,诸公之服,自衮冕而下。」 |
520 | 华,皇也。 |
521 | [疏]「华,皇也」。○释曰:草木之华,一名皇。樊光引《诗》云:「皇皇者华。」孙炎云:「皇皇犹煌煌。」郭云「《释草》曰:皇,华荣」,引之以证皇亦华荣之名。 |
522 | 昆,后也。 |
523 | [疏]「昆,后也」。○释曰:郭云:「谓先后。方俗语。」《大禹谟》云:「官占惟先蔽志,昆命元龟。」 |
524 | 弥,终也。 |
525 | [疏]「弥,终也」。○释曰:郭云:「终竟也。」《大雅·生民》云:「诞弥厥月。」言大矣后稷之在其母终人道十月而生也。 |