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《卷第二》[View] [Edit] [History]

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孔子家语卷第二
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致思第八
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孔子北游于农山子路子贡顔渊侍侧孔子四望喟然而叹曰于斯致思无所不至矣所不至言思无二三子各言尔志吾将择焉子路进曰由愿得白羽若月赤羽若日锺鼓之音上震于天旍旗缤纷下蟠于地委蟠由当一队而敌之必也攘地千里却攘搴旗执馘馘截耳也以效获也搴取也取敌之旍旗唯由能之使二子者从我焉夫子曰勇哉子贡复进曰赐愿使齐楚合战于漭瀁之野大之𩔗漭瀁广两垒相望尘埃相接挺刃交兵赐著缟衣白冠凶兵冠服也事故白陈说其间推论利害释国之患唯赐能之使夫二子者从我焉夫子曰辩哉顔囘退而不对孔子曰回来汝奚独无愿乎顔回对曰文武之事则二子者既言之矣回何云焉孔子曰虽然各言尔志也小子言之对曰回闻薰莸不同器而藏莸臭薰香尧桀不共国而治以其类异也回愿得明王圣主辅相之敷其五敎义母慈兄友弟敷布也五教父孝也恭子导之以礼乐使民城郭不修沟池不越越沟池言无逾铸劒㦸以为农器放牛马于原薮无水曰薮也广平曰原泽室家无离旷之思千岁无战闘之患则由无所施其勇而赐无所用其辩矣夫子凛然曰美哉徳也子路抗手而对曰夫子何选焉孔子曰不伤财不害民不繁词则顔氏之子有矣
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鲁有俭啬者瓦鬲煑食釜瓦食之自谓其美盛之土型之器甂瓦以进孔子孔子受之欢然而悦如受大牢之馈馈馈也牛羊豕子路曰瓦甂陋器也煑食薄膳也夫子何喜之如此乎子曰夫好谏者思其君食美者念其亲吾非以馔具之为厚以其食厚而我思焉孔子之楚而有渔者而献鱼焉孔子不受渔者曰天暑市逺无所鬻也思虑弃之粪壤不如献之君子故敢以进焉于是夫子再拜受之使弟子扫地将以享祭门人曰彼将弃之而夫子以祭之何也孔子曰吾闻诸惜其腐䭃而欲以务施者仁人之偶也恶有受仁人之馈而无祭者乎
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季羔为卫之士师官狱刖人之足俄而卫有蒯聩之乱晋灵公卒立其子輙蒯聩自晋初衞灵公太子蒯聩得罪出奔路并位于衞也袭衞时子羔子季羔逃之走郭门刖者守门焉谓季羔曰彼有𡙇季羔曰君子不逾又曰彼有窦季羔曰君子不隧窦出隧从又曰于此有室季羔乃入焉既而追者罢季羔将去谓刖者吾不能𧇊主之法而亲刖子之足矣今吾在难此正子之报怨之时而逃我者三何故哉刖者曰断足固我之罪无可奈何曩者君治臣以法令先人后臣欲臣之免也臣知狱决罪定临当论刑君愀然不乐见君顔色臣又知之君岂私臣哉天生君子其道固然此臣之所以悦君也孔子闻之曰善哉为吏其用法一也思仁恕则树德加严暴则树怨公以行之其子羔乎
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孔子曰季孙之赐我粟千锺也而交益亲施与衆而交益亲得季孙千锺之粟以自南宫敬叔之乗我车也而道加行敬叔言于鲁君给孔子车孔子欲见老𣆀而西观周自周而还弟子四方来习也马问礼于老子孔子历观郊庙故道虽贵必有时而后重有势而后行微夫二子之贶财则丘之道殆将废矣
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孔子曰王者有似乎春秋万物皆正正其本而文王以王季为父以太任为母以太姒为妃以武王周公为子以太颠闳夭为臣其本美矣武王正其身以正其国正其国以正天下伐无道刑有罪一动而天下正其事成矣春秋致其时而万物皆及王者致其道而万民皆治周公载已行化行已以行化载亦行矣言令而行也其身正不而天下顺之其诚至矣曽子曰入是国也言信于羣臣而留可也行忠于卿大夫则仕可也泽施于百姓则富可也孔子曰参之言此可谓善安身矣子路为蒲宰为水备与其民修沟渎以民之劳烦苦也人与之一箪食笥箪一壶浆孔子闻之使子贡止之子路忿不悦徃见孔子曰由也以暴雨将至恐有水灾故与民修沟洫以备之而民多匮饿者是以箪食壶浆而与之夫子使赐止之是夫子止由之行仁也夫子以仁教而禁其行由不受也孔子曰汝以民为饿也何不白于君发仓廪以赈之而私以尔食馈之是汝明君之无惠而见巳之德美矣汝速已则可不则汝之见罪必矣
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子路问于孔子曰管仲之为人何如子曰仁也道也得仁子路曰昔管仲说襄公公不受是不辩也欲立公子紏而不能是不智也矣奉公子小白出奔莒公孙无知杀襄公齐襄立无常鲍叔牙曰君使民慢乱将作鲁伐齐纳子紏小白自莒先入是为桓公管夷吾召忽奉公子紏奔鲁齐人杀无知召忽死之也公乃杀子紏家残于齐而无忧色是不慈也桎梏而居槛车无慙心是无丑也耻恶言无心之事所射之君是不贞也召忽死之管仲不死是不忠也仁人之道固若是乎孔子曰管仲说襄公襄公不受公之暗也欲立子紏而不能不遇时也家残于齐而无忧色是知权命也桎梏而无慙心自裁审也事所射之君通于变也不死子紏量轻重也夫子紏未成君管仲未成臣管仲才度义管仲不死束缚而立功名未可非也召忽虽死过与取仁未足多也
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孔子适齐中路闻哭者之声其音甚哀孔子谓其仆曰此哭哀则哀矣然非䘮者之哀矣驱而前少进见有异人焉拥镰带索哭者不哀孔子下车追而问曰子何人也对曰吾丘吾子也曰子今非䘮之所奚哭之悲也丘吾子曰吾有三失晚而自觉悔之何及曰三失可得闻乎愿子告吾无隠也丘吾子曰吾少时好学周遍天下后还䘮吾亲是一失也长事齐君君骄奢失士臣节不遂是二失也吾平生厚交而今皆离絶是三失也夫树欲静而风不停子欲养而亲不待徃而不来者年也不可再见者亲也请从此辞遂投水而死孔子曰小子识之斯足为戒矣自是弟子辞归养亲者十有三
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孔子谓伯鱼曰鲤乎吾闻可以与人终日不倦者其唯学焉其容体不足观也其勇力不足惮也其先祖不足称也其族姓不足道也终而有大名以显闻四方流声后裔者岂非学之効也故君子不可以不学其容不可以不饬不饬无类无类失亲宜𩔖礼貌矜庄然后亲爱可久故曰无𩔖失亲为貌不在饬故无貌不得言不饬无𩔖也也失亲不忠则无忠诚情不相亲不忠失礼信为本礼以忠失礼不立无以立非礼则夫逺而有光者饬也近而愈明者学也譬之污池水潦注焉雚苇生焉虽或以观之孰知其源乎水潦注于源泉源也学者虽从外入及其用之人谁知其非从池而生雚苇观者谁知其非源泉乎以言者乎此出也
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子路见于孔子曰负重渉逺不择地而休家贫亲老不择禄而仕昔者由也事二亲之时常食藜藿之实为亲负米百里之外亲殁之后南游于楚从车百乗积粟万锺累茵而坐列鼎而食愿欲食藜藿为亲负米不可复得也枯鱼衘索几何不蠧二亲之夀忽若过隟孔子曰由也事亲可谓生事尽力死事尽思者也
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孔子之郯也郯子达礼孔子故徃谘问焉郯国名也少昊之后吾之本县遭程子于涂倾盖而语驻车倾盖终日甚相亲顾谓子路曰取束帛以赠先生送赠子路屑然对曰由闻之士不中间见女嫁无媒君子不以交礼也始介也中间谓有间又顾谓子路子路又对如初孔子曰由诗不云乎有美一人清扬宛兮邂逅相遇适我愿兮眉目清扬幽期而会令愿也之间也宛然美也今程子天下贤士也于斯不赠则终身弗能见也小子行之
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孔子自衞反鲁息驾于河梁而观焉无梁河水言事者通渭水为河也庄周书说孔子于闾梁有悬水三十仞尺八四丈者也曰仞悬二十圜流九十里水深急则然圜流廻流也鱼鳖不能导鼋鼍不能居行道有一丈夫方将厉之渡厉孔子使人并涯止之曰此悬水三十仞圜流九十里鱼鼈鼋鼍不能居也意者难可济也丈夫不以措意遂渡而出孔子问之曰子乎有道术乎所以能入而出者何也丈夫对曰始吾之入也先以忠信及吾之出也又从以忠信忠信措吾躯于波流而吾不敢以用私所以能入而复出也孔子谓弟子曰二三子识之水且犹可以忠信成身亲之而况于人乎
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孔子将行雨而无盖门人曰商也有之夏子也名孔子曰商之为人也甚恡于财甚也恡啬吾闻与人交推其长者违其短者故能久也楚王渡江江中有物大如斗圆而赤直触王舟舟人取之王大怪之遍问羣臣莫之能识王使使聘于鲁问于孔子子曰此所谓萍实者也草也萍水可剖而食之吉祥也唯霸者为能获焉使者反王遂食之大美久之使来以告鲁大夫大夫因子游问曰夫子何以知其然乎曰吾昔之郑过乎陈之野闻童谣曰楚王渡江得萍实大如斗赤如日剖而食之甜如蜜此是楚王之应也吾是以知之
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子贡问于孔子曰死者有知乎将无知乎子曰吾欲言死之有知将恐孝子顺孙妨生以送死吾欲言死之无知将恐不孝之子弃其亲而不葬赐不欲知死者有知与无知非今之急后自知之
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子贡问治民于孔子子曰懔懔焉若持腐索之捍马貌捍马突马懔懔戒惧之子贡曰何其畏也孔子曰夫通达御皆人也以道导之则吾畜也不以道导之则吾雠也如之何其无畏也
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鲁国之法赎人臣妾于诸侯者皆取金于府子贡赎之辞而不取金孔子闻之曰赐失之矣夫圣人之举事也可以移风易俗而教导可以施之于百姓非独适身之行也今鲁国富者寡而贫者衆赎人受金则为不廉则何以相赎乎自今以后鲁人不复赎人于诸侯
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子路治蒲请见于孔子曰由愿受教于夫子子曰蒲其何如对曰邑多壮士又难治也子曰然吾语尔恭而敬可以摄勇寛而正可以懐强爱而恕可以容困能容困穷言爱恕者温而断可以抑奸如此而加之则正不难矣
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三恕第九
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孔子曰君子有三恕有君不能事有臣而求其使非恕也有亲不能孝有子而求其报非恕也有兄不能敬有弟而求其顺非恕也士能明于三恕之本则可谓端身矣孔子曰君子有三思不可不察也少而不学长无能也老而不教死莫之思也有而不施穷莫之救也故君子少思其长则务学老思其死则务教有思其穷则务施伯常骞问于孔子曰骞固周国之贱吏也不自以不肖将北面以事君子敢问正道宜行不容于世贵故行之则不容于世正道宜行而出莫之能隠道宜行然亦不忍然亦不忍为隐事世乱则隐道为行今欲身亦不穷道亦不隠为之有道乎孔子曰善哉子之问也自丘之闻未有若吾子所问辩且说也得其说矣辩当其理丘尝闻君子之言道矣听者无察则道不入道则不能入也言听者不明察竒伟不稽则道不信考校奇伟则道不见稽考也听道者不能人道不虚行信此言苟非其又尝闻君子之言事矣制无度量则事不成其政晓察则民不保安保察则民不安矣也政大晓了分又尝闻君子之言志矣㓻折者不终终其性命矣㓻则折矣不径易者则数伤径伤于义矣也志轻则数浩倨者则不亲恭如是则不浩倨简略不矣亲就利者则无不弊不可久也言好利者又尝闻养世之君子矣从轻勿为先从重勿为后忧赴重者宜为先养世者也患从劳苦轻者宜为后见像而勿强也见像法以强世也法而已不陈道而勿怫不与世相诡违也怫诡也陈道而已此四者丘之所闻也
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孔子观于鲁桓公之庙有欹器焉倾欹夫子问于守庙者曰此谓何器对曰此盖为宥坐之器孔子曰吾闻宥坐之器虚则欹中则正满则覆明君以为至诫故常置之于坐侧顾谓弟子曰试注水焉乃注之水中则正满则覆夫子喟然叹曰呜呼夫物恶有满而不覆哉子路进曰敢问持满有道乎子曰聦明睿智守之以愚功被天下守之以让勇力振世守之以怯富有四海守之以谦此所谓损之又损之之道也
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孔子观于东流之水子贡问曰君子所见大水必观焉何也孔子对曰以其不息且遍与诸生而不为也夫水似乎德生者物遍与诸与生而又不德也得水而后生水不其流也则卑下倨邑必修其理似义浩浩乎无屈尽之期此似道流行赴百仞之嵠而不惧此似勇至量必平之此似法盛而不求概此似正绰约微达此似察发源必东此似志以出以入万物就以化洁此似善化也水之德有若此是故君子见必观焉
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子贡观于鲁庙之北堂出而问于孔子曰向也赐观于太庙之堂未既辍还瞻北盖皆断焉之盖断絶也辍止观北面彼将有说耶匠过之也孔子曰太庙之堂宫致良工之匠匠致良材尽其功巧盖贵久矣尚有说也必也尚犹有说言必
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孔子曰吾有所齿有所鄙有所殆夫㓜而不能强学老而无以教吾耻之去其乡事君而逹卒遇故人曽无旧言吾鄙之而达事君其平生之旧交而无进之之心者乎得志于君而见故人曾无旧言是弃与小人处而不能亲贤吾殆之而近小人是危殆危也夫踈贤道也亡之
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子路见于孔子孔子曰智者若何仁者若何子路对曰智者使人知己仁者使人爱己子曰可谓士矣子路出子贡入问亦如之子贡对曰智者知人仁者爱人子曰可谓士矣子贡出顔回入问亦如之对曰智者自知仁者自爱子曰可谓士君子矣子贡问于孔子曰子从父命孝臣从君命贞乎奚疑焉孔子曰鄙哉赐汝不识也昔者明王万乗之国有争臣七人则主无过举也四辅前曰疑后曰丞左曰辅右曰弼天子有三公四辅主谏争以救其过失也千乗之国有争臣五人则社稷不危也内外者也故有五人焉诸侯有三卿股肱之臣有百乗之家有争臣三人宰凡三人能以义谏诤大夫之臣有室老家相邑则禄位不替父有争子不陷无礼士有争友不行不义君故湏朋友之谏争于巳然后不义士虽有臣旣微且陋不能以义匡其行之者也之事不得故子从父命奚讵为孝臣从君命奚讵为贞夫能审其所从宜从与不当详审所之谓孝之谓贞矣
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子路盛服见于孔子子曰由是倨倨者何也夫江始出于岷山其源可以滥觞以盛觞可其微酒言及其至于江津不舫舟不避风则不可以渉非唯下流水多耶今尔衣服既盛顔色充盈天下且孰肯以非告汝乎子路趋而出改服而入盖自若也子曰由志之吾告汝奋于言者华者华而无实自矜奋于言奋于行者伐者是自伐自矜奋行夫色智而有能者小人也故君子知之曰智言之要也不能曰不能行之至也言要则智行至则仁既仁且智恶不足哉
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子路问于孔子曰有人于此披褐而懐玉何如布衣褐毛子曰国无道隠之可也国有道则衮冕而执玉衣盛●衮冕文好生第十
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鲁哀公问于孔子曰昔者舜冠何冠乎孔子不对公曰寡人有问于子而子无言何也对曰以君之问不先其大者故方思所以为对公曰其大何乎孔子曰舜之为君也其政好生而恶杀其任授贤而替不肖德若天地而静虚化若四时而变物是以四海承风畅于异类之夷狄也异𩔖四方凤翔麟至鸟兽驯德顺驯无他也好生故也君舎此道而冠冕是问是以缓对
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孔子读史至楚复陈庄王讨之因陈取之陈夏徵舒杀其君楚王从之还复陈而申叔时谏庄喟然叹曰贤哉楚王轻千乗之国而重一言之信匪申叔之信不能达其义匪荘王之贤不能受其训
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孔子常自筮其卦得贲焉愀然有不平之状子张进曰师闻卜者得贲卦吉也而夫子之色有不平何也孔子对曰以其离耶在周易山下有火谓之贲为火艮为山离上艮下离非正色之卦也夫质也黑白宜正焉今得贲非吾兆也饰贲吾闻丹●不文白玉不雕何也质有馀不受饰故也孔子曰吾于甘棠见宗庙之敬甚矣其树作甘棠之诗也邵伯听讼于甘棠爱思其人必爱其树尊其人必敬其位道也子路戎服见于孔子㧞劒而舞之曰古之君子以劒自卫乎孔子曰古之君子忠以为质仁以为卫不出环堵之室而知千里之外有不善则以忠化之侵暴则以仁固之何持劒乎子路曰由乃今闻此言请摄齐以受教教者摄齐升堂齐裳下缉也受楚王出游亡弓左右请求之王曰止楚王失弓楚人得之又何求之孔子闻之惜乎其不大也不曰人遗弓人得之而已何必楚也嘷之良弓王恭王弓鸟
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孔子为鲁司冦断狱讼皆进衆议者而问之曰子以为奚若某以为何若皆曰云云如是然后夫子曰当从某子几是狱事故近也重议之与衆
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孔子问漆雕凭曰子事臧文仲武仲及孺子容此三大夫孰贤对曰臧氏家有守龟焉名曰蔡文仲三年而为一兆武仲三年而为二兆孺子容三年而为三兆凭从此之见若问三人之贤与不贤所未敢识也孔子曰君子哉漆雕氏之子其言人之美也隠而显言人之过也微而著智而不能及明而不能见孰克如此宜为如也克能也而鲁公索氏反先落将祭而亡其牲孔子闻之曰公索氏不及二年将亡后一年而亡门人问曰昔公索氏亡其祭牲而夫子曰不及二年必亡今过朞而亡夫子何以知其然孔子曰夫祭者孝子所以自尽于其亲将祭而亡其牲则其馀所亡者多矣若此而不亡者未之有也
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虞芮二国争田而讼连年不决乃相谓曰西伯仁也文王西伯盍徃质之质正也盍何不入其境则耕者让畔行者让路入其朝士让为大夫大夫让于卿虞芮之君曰嘻吾侪小人等侪不可以入君子之朝逺自相与而退咸以所争之田为闲田矣孔子曰以此观之文王之道其不可加焉不令而从不教而听至矣哉
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曽子曰狎甚则相简荘甚则不亲是故君子之狎足以交欢其荘足以成礼孔子闻斯言也曰二三子志之孰谓参也不知礼乎
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哀公问曰绅委章甫甫冠名也委委貌章有益于仁乎孔子作色而对曰君胡然焉衰麻苴杖者志不存乎乐非耳弗闻服使然也黼黻衮冕者容不袭慢非性矜庄服使然也介胃执戈者无退懦之气非体纯猛服使然也且臣闻之好肆不守折好肆不守折也言市弗能为廉而长者不为市不为市买之事言长者之行则窃夫其有益与无益君子所以知为察窃宜孔子谓子路曰见长者而不尽其辞虽有风雨吾不能入其门矣故君子以其所能敬人小人反
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孔子谓子路曰君子以心导耳目立义以为勇小人以耳目导心不愻以为勇故曰退之而不怨先之斯可从已怨先之则可言人退之不为师也从足以
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孔子曰君子三患未之闻患不得闻既得闻之患弗得学既得学之患弗能行有其德而无其言君子耻之有其言而无其行君子耻之既得之而又失之君子耻之地有馀民不足君子耻之衆寡均而人功倍已焉君子耻之而功殊倍已故耻之也凡兴功业多少与人同鲁人有独处室者邻之厘妇妇也𨤲寡亦独处一室夜暴风雨至厘妇室壊趋而托焉鲁人闭户而不纳厘妇自牖与之言何不仁而不纳我乎鲁人曰吾闻男女不六十不同居今子㓜吾亦幼是以不敢纳尔也妇人曰子何不如柳下惠然妪不逮门之女国人不称其乱鲁人曰柳下惠则可吾固不可吾将以吾之不可学柳下惠之可孔子闻之曰善哉欲学柳下惠者未有似于此者期于至善而不袭其为可谓智乎孔子曰小辩害义小言破道关雎兴于鸟而君子美之取其雄雌之有别鹿鸣兴于兽而君子大之取其得食而相呼若以鸟兽之名嫌之固不可行也
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孔子谓子路曰君子而强气则不得其死小人而强气则刑戮荐蓁𡺳诗曰殆天之未隂雨彻彼桑土绸缪牖户也桑土桑根殆及也彻剥喻我国家积累之功乃难成之苦者也也鸱鴞天未雨剥取桑根以纒绵其牖戸今汝下民或敢侮余王致此大功至艰而今者周公时言我先不可不遏絶之以存周室者也下民敢侵侮我周道谓管蔡之属孔子曰能治国家之如此虽欲侮之岂可得乎周自后稷积行累功以有爵土公刘重之以仁及至大王亶甫敦以德让其树根置本备豫逺矣初大王都𡺳翟人侵之事之以皮币不得免焉事之以珠玉不得免焉于是属耆老而告之所欲吾土地吾闻之君子不以所养而害人二三子何患乎无君遂独与大姜去之逾梁山邑于岐山之下𡺳人曰仁人之君不可失也从之如归市焉天之与周民之去殷久矣若此而不能天下未之有也武庚恶能侮禄父与管叔武庚纣子名乱也共为鄁诗曰执辔如组两骖如儛服和调骖之以节中孔子曰为此诗者其知政乎夫为组者㥎纰于此成文于彼言其动于近行于逺也执此法以御民岂不化乎竿旄之忠告至矣哉喻于素丝良马如组纰之义竿旄之诗者乐乎善道告人取孔子家语卷第二
URN: ctp:ws626197

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