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-> -> 卷六百四十二

《卷六百四十二》[View] [Edit] [History]

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○貢舉部 條制第四
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後唐明宗長興元年二月,敕:「傳科不精,公閒橛釁。涿禮科未達周儀,如何登第,兼知前後空聞定制去留皆在終場,博通者混雜以進身,膚淺者僥求而望事。須頒明敕,俾葉公途。自此後,貢院應試《三傳、三禮,宜令准進士、九經、五經、明經例,逐場皆須去留,不得候終場方定。仍具所通否粗,一一旋於榜內告示。其學究不在念書,可特示墨義三十道,亦准上指揮。如此,則人知激勸,事有區分,主司免致於繁忙,舉子不興於僭濫。仍所司學究,不念書新例也。國朝所設五科,唯學究文書最少,乃令念其經而通其義,故曰「學究今髫敵磯砸寮囪」,д囈宰於此科」,時論非之。
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五月,敕:「宏詞拔萃、明賴、讕侔倨等科,並宜停廢」。
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六月,中書門下奏:「敕新及第進士所試新文,委中書門下細覽詳覆,方具奏聞,不得躒♂胙人情,有隳事體。中書於今年四月二十九日帖貢院准元敕指揮中書量重具詳覆者。李飛賦內三處犯韻李弦淮Ψ、岡霞媸內錯書青字為清字,並以詞翰可嘉,望特恕此誤。今後舉人詞賦屬對並須要切,或有犯韻及諸雜違格不得放及第,仍望付翰林別撰律、詩賦各一首,具體式一一曉示,將來舉人合作者,即與及第。其李飛、樊吉、夏侯珙、吳油、王德柔、李系、攘人盧價賦內薄伐字,合使平聲字,今使仄聲字犯格。孫澄賦內御字韻,使宇字已落韻,又使膂字是上聲,有字韻中押售字是去聲。又有朽字犯韻詩內田字犯韻,李象賦內一句六石慶兮並合使此奚字道之以禮,合使此導字及錯下事,嘗字韻內,使方字詩中言十千十字處,合使平聲字偏字犯韻。楊文龜賦內均字韻內使民字以君上為驂爸士失奉上之體。兼善字是上聲合押遍字,是去聲如字。內使輿字詩中遍字犯韻,師均賦內仁字犯韻,晏如書晏,如又河清海,晏晏字不合韻,又無理晏字即落韻。楊仁遠賦內賞罰字書伐字銜勤字,書針字詩內蓮蒲字合著平聲字,兼黍粱不律王谷賦內御字韻押處字,上聲則落韻,去聲則失理。善字韻內使顯字犯韻,如字韻押,殊字落韻。其盧價等七人,望許令將來就試,仍放再取文解高策賦內,於字韻內使依字。疑其海外音訛,文意稍可,望特恕此。其鄭朴賦內言肱股詩中十千字犯韻,又言玉珠其鄭朴許令將來就試,亦放取解。仍自此賓貢每年祗放一人,仍須事藝精奇。張文寶試士不得精當,望罰一季俸。今後知舉官如敢因循,當行嚴典。伏以國設高科,人貪上第,所望不小,其業須精實,以喪亂年多苦辛人,少半失宣尼之道,倍勞宗伯之心,不望超群,且須合格。今逢聖運,大闡皇猷,設官共革於時訛,選士實期於歲勝。又朝廷較藝為擇賢,或臣下收恩,豈成公道?時論以貢舉官為丘門恩門,及以登第為門生門生者,門弟子也。顏閔、游夏等並受仲尼之訓,即是師門大朝所命。春官不曾教誨,舉子舉子是國家貢士,非宗伯門徒。況又斥先聖之名,失為儒之體。今後及第人放榜時,並須據才藝高低,從上依次第安排,不得以隻科取。鼎島、岳斗之名為貴異從敦,實以息浮澆,兼不得呼春官為恩門,師門不得自稱門生,除賜宴外,不得躒∮新柿脖鵡被痘,嵩赴舉落,第人無故不得改名。將來舉人並依據地理遠近,於十月三旬下納文解。如違,不在收受之限」。敕旨從之。
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七月,比部員外郎、知制誥崔稅奏:「臣伏見開元五年敕,每年貢舉人見訖,宜令引就國子監謁先師、學官為之開講。質疑所司設食,永為常式,自經多故,其禮浸停,請舉舊典」。從之。
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八月,敕:「其童子准往例,委諸道表薦,不得解送,兼所司每年所放,不得過十人。仍所念書,並須是部帙正經不得,以諸雜零碎文書虛成卷數,兼及第後十一選集,第一任未得授親人官」。
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是月,敕:「今後吏部所應宏詞拔萃,宜並權停。其貢院據見應進士、九經、五經、明經並五科童子名外,其餘諸色科名亦宜並停」。
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十二月,每年貢舉人所試詩賦,多不依體式,中書奏請下翰林院命學士撰詩賦各一首,下貢院以為舉人模式。學士院奏:「伏以體物緣情,文士各推其工拙,掄材校藝,詞場素有其規程,凡務策名,合遵常式。況聖君御宇,奧學盈朝,儻令明示其規模,或慮眾貽其臧否,歷代作者,垂範相傳,將期絕彼微瑕,未若舉其舊制。伏乞下所司,依詩格賦樞考試進士,庶令職分,互展恪勤」。從之。
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二年二月,禮部貢院奏:「當司奉堂帖,夜試進士有何條格者。敕旨秋來赴舉,備有常程,夜後為文,曾無舊制。王道以明規是設公事須白晝,顯行異盛,觀光猶敦勸善。每取翰林學士往例,皆試五題,共觀筆下ゼ詞,不俟燭前構思。其進士並令排門齊入,就試至門,開時試畢,內有先了者,上歷晝時,旋令先出,其入策亦須晝試。應諸科對策,並依此例,餘准前後敕格處分,夜試進士,非前例也。
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六月,刑部員外郎和凝奏:「臣竊見明法一科久無人應,今應令請減其選限,必當漸舉人。謹按考課,令諸明法試律令十條,以識達義理、問無疑滯者為通。所貴懸科待士,自勤講學之功,為官擇人,終免曠遺之咎。況當明代,宜舉此科」。敕旨宜升明法一科同《開元禮》選數,兼赴舉之時,委貢院別奏請會刑法,試官依格例考試。先是,天成三年十一月,權判大理寺蕭希甫上言曰:「臣聞禁暴亂者,莫先於刑律,勤禮義者,無切於《詩》。《書》刑律明則人不敢為非,禮義行則時自然無事。今詩、書之教,則業必有官,刑律之科,則世皆莫曉。近者大理正宋釙脛寐裳生徒,雖獲上聞,未蒙申舉。伏乞時頒詔旨,下付國庠,令再設此科,許其歲貢,仍委諸州各薦送一兩人就京習學,候至業成,便放出身,兼許以卑官卻還本處,則率土之內,盡肝刑書,免誤觸於金科,異咸遵於皇化」。至是,凝復奏請。
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三年正月,詔曰:「貢舉之人,辛勤頗甚,每年隨計,終日食貧。須寬獎勸之門,俾釋羈棲之歎。今後落第舉人,所司已納家狀者,次年便付所司就試,並免再取文解,兼下納文解之時,不在拘以三旬,但十月內到者,並與收受」。
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十二月,禮部貢院奏:「准會要,長壽二年七月十日左拾遺劉承慶上疏曰:伏見比年已來,天下諸州所貢方物,至元日皆陳在御前,惟貢人獨於朝堂列拜。伏請貢人至元日列在方物之前,以備充廷之禮」。制曰:「可。近年直至臨鎖院前,赴應天門外朝見,今後請令舉人復赴正仗,仍緣今歲已晚,貢士未齊,欲且據見到人點引,牒送四方館。至元日,請令通事舍人一員引押朝賀,列在貢物之前,或以人數不少,即請祗取諸科解頭一人就列。其餘續到者,候齊日別令朝見。如蒙允許,當司即於都省點別習儀。奉敕宜准元敕處分,餘宜依」。
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四年二月,知貢舉和凝奏:「舉人就試日,請皇城司差人於院門前聽察舉人挾帶文書入院請殿。將來舉數,自一舉至三舉放榜後及第人看榜訖,便綴行於五鳳樓前,謝恩後,赴國學謝先師。舊例,侵星張榜訖,貢舉、考試官便出院。蓋恐人榜下言宣訴。今年請放榜後,貢舉官已下至晚出敕旨:「五鳳樓前非舉子謝恩之所,令於朝堂謝訖,即赴國學試日,宜令御史臺差人,院司聽察放榜日至晚出院。此後永為定制,餘並依奏」。
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是月,禮部貢院奏:「新立條件:一、九經、五經、明經、呈帖經之時,試官書通不後,有不及格者。唱落後,請置筆硯,將所納由分明卻令自看。或是試官錯書通不當與改正。如懷疑者,使許請本經書面前撿對。如實是錯誤,即更於帖上書名而退。一五科常年卑臒齠喑魄,塞今年並明書所對經書墨義,云第幾道不第幾道粗,第幾道通,任將本經書疏照證。如考試官錯書不粗,請別將狀陳訴,當再加考校。如實錯誤,妄陳文狀,當行嚴斷。一、今年舉人有抱屈落第者,許將狀披訴,貢院當與重試。如貢院不理,即詣御史臺論訴。請自試舉人日,令御史台差人受舉人訴屈文狀,并引本身勘問所論事件。或知貢舉官及考試官已下,取受貨賂鈽親情屈塞藝,能應副囑⒓安灰欄袢チ粢皇,掠形デ胄諧典一,懷挾書策,舊例禁止。請自今年後入省門搜得文書者,不計多少,准例扶出殿將來一舉上鋪後搜得文書者,准例扶出殿,將來兩舉一,遙口授人回授試處,及抄義題帖書時諸般相救,准例扶出,請殿將來三舉。一,自是藝業未精,准格落下出外,及見卑襻嶁嘸同人,妄扇屈聲,擬為將來基址及別人帖對。過場數多者,便生誣玷墜舀,或羅織毆罵者,並當收禁榜送。御史台請賜勘窮,如知貢舉官及考試官事涉徇私,屈塞藝士,請行朝典。若虛妄者,請痛行科斷,牒送本道重處色役,仍永不得入舉場。同保人亦請連坐,各殿三舉。奉敕宜依。三月童子閻惟一等三十九人進狀。伏見貢院榜童子祗放十人,乞念苦辛,更加人數。敕旨都收二十人,須是實苦辛者,仍此後不得援。
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末帝清泰元年九月,中書門下帖:「太常以長興三年敕諸科舉人常年薦送,先令行鄉飲酒之禮。凡預舉人,列從鄉賦,遂奏《鹿鳴》之什,俾騰龍化之津,雅音既動於笙簧,厚禮復陳於筐,承凶仁⑹驢蘇袢、宸繅、肆罡、蔥邢繅酒之禮,太常草定儀注,頒下諸州,預前肄習,解送舉人之時,便行此禮,其儀速具聞奏」。時李懌為太常,文士淺於禮學,唯博士嫵刖。堇竇潛鮒鞔蔚諫,瓿醭ば酥。性壯祭,鈑蘚霉拋,嘈寫死窶。勰瓴幌局,潦怯薷淳,僮膆骯劾窆,偎定無緒。禮直官孫知訓以為古禮無次序,不可施行。博士或言於愚曰:「梁朝時,青州曾行一度」。遂令青州訪舊簿書以聞。
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二年七月,御史中丞盧損言:「天成二年二月敕,每年進士合有聞喜宴春關宴,並有司所出春關牒,用綾紙並官給。臣等以舉人既成,名第宴席,所費屬私,況國用未充,枉有勞費,請依舊制不賜」。詔曰:「春關冬集綾紙,聞喜關宴所賜錢並仍舊官給」。餘從之。
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九月,禮部貢院言選制敕內,該合行二十五道,理有未盡條例。長興四年,詔明經對墨義已前無此條例。清泰二年二月,詔明經念疏,每問三道,後許請熟卷,都問十道,通六即放入策。天成五年二月,詔學究不念書試墨義三十道。清泰二年三月,詔學究依舊念書并注,十道後,別試墨義十道及格,即放入策。
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長興二年二月,詔進士引試早入試晚出者,今請依舊例,進士試雜文,並點門入省,經宿就往例,童子表薦不解送,每年所放不過十人。長興四年三月,詔許放二十人。應順元年正月,詔許放十五人,今請如最後敕人數。長興元年,詔進士、九經、五經、明經、五科、童子外,諸色科目並停。緣舊有明賴讕倭鈑施行。長興二年正月,詔每年落第舉人免取文解。今欲依元格諸科並再取解,以十月二十五日到省畢,違限不收。以天成四年詔,諸色舉人入試前五日納試紙用,中書省印訖,付貢院。院司緣五科所試場數極多,旋用紙鎖宿內,中書往來不便,請祗用當司印」。從之。其月,舉人張洞而下,以去年落第人,各於鄉里取解以試期,近來往不及,乞今年且徇舊例。從之。來年即勒本州取解。
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三年五月,明經、崔貺等經中書訴宋州節度掌書計上封事,貢舉人須依舊格取本州里文解者,見附國子監諸生赴舉,皆不取文解,條例異同。詔曰:「凡布化條,惟務均一,苟公平之無爽,即中外以麼庸子監每舉舉人,皆自四方來集,不詢解送,何辨是非?其附監舉人,並依去年八月一日敕,須取本處文解。如不及第者,次年便許監司解送。若初投名,未嘗令本處取解者,初舉落第後監司,勿更收補。其淮南、江南、黔、蜀遠人,即不拘此例監生,禮部補令式在焉」。
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晉高祖天福三年三月,翰林學士承旨、兵部侍郎、權知貢舉崔稅奏:「臣謬蒙眷渥,叨掌文衡,實憂庸懦之材,不副搜羅之旨。敢不揣摩頑鈍,絕杜阿私,上則顯陛下求賢,次則使平人得路。但以今年就舉,比常歲倍多,科目之中,凶豪甚眾,每卑臒鯁嵩,蚴庇行張,不自省循,但言屈塞,互相朋扇,各出言詞。或云主司不公,或云試官受賂,實慮上達聖聽,微臣無以自明,晝省夜思,臨深履薄。今臣欲請令舉人落第之後,或不甘心,任自投狀披陳,卻請所試與疏義對證,兼令其日一甲同共較量。若獨委試官,恐未息詞理。儻是實負抑屈,則所司固難逭憲章。如其妄有陳論,則舉人乞痛加懲斷。異此際免虛遭謗議,亦將來可遠久施行。儻蒙聖造俞允,伏乞降敕處分」。從之。
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四年六月,敕尚書禮部:「歷代懸科,為時取士,任使貴期於稱職,搜羅每慮於遺才。其如銓司注官,員闕有限,貢闈考第,人數不常。雖大朝務廣於選求,而常調頗聞於淹滯。每候一闕,或經累年,遂令羈旅之人,多起怨咨之論。將令通濟,須識從權,庶幾進取之流,更勵專勤之業。其貢舉公事,宜權停一年」。
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五年三月,詔:「及第舉人與主司選勝筵宴,及中書舍人ヒ鞋,接見舉人。兼兵部、禮部引人過堂之日,幕次酒食、會客,悉宜廢之」。
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四月,禮部侍郎張允奏曰:「明君側席,雖切旁求,貢士觀光,豈宜濫進。竊窺前代,未設諸科,始以明經,俾罡叩謐,雜芯啪五經之後,及《三禮、三傳已來,孝廉之科,遂因循而不廢。縉紳之士,亦緘默而無言。以至相承,未能改作。每歲明經一科,少至五百已上,多及一千有餘。舉人如是繁多,試官豈能精當。況此等多不究義,唯攻帖書,文理既不甚通,名第豈可妄與。且當年登科者不少,相次起選者甚多,州縣之間,必無貢闕。輦轂之下,須有稽留怨嗟。自此而興,謗ゥ因茲而起。但令廣場大啟,諸科並有明經者,悉包於《九經》。《五經》之中,無出於《三禮。三傳之內,若無鷥錕,治幢鬩似,涿骶一科,伏請停廢」。又奏:「國家懸科待士,貴務搜拔,責實求才,須除訛濫。童子每當就試,止在念書。背經則雖似精詳,對卷則不能讀誦。及名成貢院,身返故鄉,但刻日以取官,更無心而習業。濫蠲徭役,虛占官名。其童子一科,亦請停廢」。敕明經童子宏詞拔萃,明賴讕侔倨等科並停。
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六年五月,敕:「明法一科,今後宜令五選集合格注官因,仍優與處分」。
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少帝開運元年八月,詔曰:「明經、童子之科,前代所設,蓋期取士,良謂通規。爰自近年,暫從停廢,損益之機未見,牢籠之義全虧。將闡斯文,宜依舊貫,庶臻至理,用廣旁求。其明經、童子二科,今後復置」。
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十一月,工部尚書、權知貢舉竇貞固奏:「進士考試雜文及與諸科舉人入策,歷代已來,皆以三條燭盡為限,長興二年,改令晝試。伏以懸科取士,有國常規,沿革之道雖殊,公共之情難失。若使就試兩廊之下,揮毫短景之中,視晷刻而惟畏稽遲,演詞藻而難求妍麗,未見觀光之美,但同款答之由,既非師古之規,恐失取人之道。今於考試之時,准舊例以三條燭為限,其進士并諸色舉貢人等,有懷藏書冊入院者,舊例扶出,不令就試。近年以來,雖見懷藏,多是容縱,今欲振舉弛紊,明辨臧否,異在必行,庶為定式。
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十二月,敕禮部貢院,自前考試進士,皆以三條燭為限,並諸色舉人等有懷藏書冊,不令就試,宜並准舊施行」。從竇貞固奏也。
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漢隱帝乾潭年,刑部侍郎邊歸讜上言:「臣竊見每年貢舉人數甚眾,動應五舉,六舉多至二千三千,既事業不精,即人文何取。請敕三京、鄴都就道州府長官,合發諸色貢舉人文解者,並須精加考校,事業精研,即得解送,不得濫有舉送,異塞濫進之門,開興能之路」。敕從之。其間條奏未盡處,下貢院錄天福五年四月二十七日敕文,告諭天下,依元敕條件施行。如有故違,其隨處考試官員,當准敕條處分。
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周太祖廣順二年二月,禮部侍郎趙上交奏:「貢院諸科,今欲不試泛義口義共十五道,改試墨義,共十一道」。從之。
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三年正月,戶部侍郎、權知貢院趙上交奏:「《九經》舉人,元帖經》一百二十,帖墨義三十道。臣今欲罷帖經,於諸經對墨義一百五十道,《五經元帖》八十,帖墨義二十道。今欲罷帖經,令對墨義一百道,明經元帖書五十帖。今欲罷帖書,令對義五十道,明法元帖、律、令各十帖,義二十道。今欲罷帖律,令對義二十道,學究元念書二十道,對義二十道。今欲罷念書對義五十道,三《禮》元對墨義九十道。《三傳元對義一百一十道,欲《三禮》於《周禮》、《儀禮》各添義二十道,《三傳》於公羊狹捍各添義二十道。《開元禮》《三史元義三百道,欲各添義五十道。進士元添試詩賦各一首,帖書二十帖,對義五道。欲罷帖書,別試雜文二首,試策並仍舊。童子元念書一十四道,慾添念通前五十道,念及三十道者,放及第」。從之。
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九月,翰林學士承旨、刑部侍郎、知制誥、權知貢舉徐合符奏:「貢舉之司,條貫之道,有沿有革,或否或臧,蓋趣向之不同,致施行之有異。今欲酌其近例,按彼舊規,參而用之,從其可者,謹條如右:九經元格,帖經一百二十帖,對墨義逡蹇、諞騫擦十道,策五道。去年知舉趙上交起,請罷帖書,逡蹇諞、宥級閱義一百五十道合。今請去逡、蹇、諞、宥級閱義六十道,其帖書對策,依元格、五經、元格帖書八十帖,對墨義五十道。臣今請對墨義十五道,其帖書對策,依元格明法元格帖律令一十帖,對律令墨義二十道,策試十條。去年罷帖對墨義六十道,策試如舊。臣今請並依元格學策元格,念書對墨義各二十道,策五道。去年罷念書,都對墨義五十道。今請依去年起請三禮元格對墨義九十道,去年添四十道。臣今請並依元格三傳元格對墨義一百一十道,去年對四十道。臣今請並依元格、開元禮、三史、元格各對墨義三百道,策五道,去年加對五十道。臣今請並依元格,進士試雜文、詩賦、帖經二十帖,對墨義五道,去年代帖經對義別試雜文二首。臣今請依起請別試雜文,其帖書對義,請依元格童子元格念書二十四道,起請添念書都五十道及三十通者放。臣請依起請,敕國家開仕進之路,設儒學之科,校業掄才,登賢舉俊。其或藝能素淺,履行無聞,來造科場,要求僥人倖及當試落,便起怨嗟。謗議沸騰,是非蜂起,至有偽造制敕之語,扇惑儕流,巧為誣毀之言。隱場名姓,以茲取事,得非薄徒,宜立憲章,以示澄汰。其禮部貢院條奏宜依,仍於引試之時,精詳考校逐場去留,無藝者雖應年深,不得饒僭場數,若有藝者雖當黜落,並許訴陳。祗不得於街市省門故為喧競,及投無名文字訕毀主司,如有故違,必行嚴斷。本司鎖宿後,御史臺、開封府所差守當人,專切覺察,其有不自苦辛,祗憑勢援,潛求薦⒏┦翱潑,致使孤寒滯於進取。起今後主司不得受薦⑹樘餿纈惺樘餉、芫吱、彰聞奏,其舉人不得就試。今後舉人須取本鄉貫文解,若鄉貫阻隔,祗許兩京給解。
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世宗顯德元年十一月,敕:「國子監所解送廣順三年已前監生人數,宜令禮部貢院收納文解。其今年內新收補監生,祗仰落下,今後須是監中受業,方得准令式收補解送」。先是,國學收補監生,顯有條例,邇來學官因循,多有近甸州府不得解者,即投監請補送省,率以為常。是歲,主文者知其弊,因取監司所送學生七十四人狀事詳之,例不合於令式,悉不收試。由是移刺紛紜,更相援引。監司舉奏束修之條,以塞其議。貢院告於執政,因達於上聽,故降是命,議者非成均而是禮闥。
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二年三月,敕尚書禮部貢院奏:今年新及第進士李覃、嚴說、何餮銜湓食賞醴,阢糖鶿辭溲鉞韁,任惟吉、趙鄰幾、周度、張慎微、王翥、馬文、劉選、程浩然、李震等一十六人所試詩賦、文論、策文等,國家設貢舉之司,求英俊之士,務詢文行,方中科名。比聞近年以來,多有濫進,或以年勞而得第,或因媒勢以出身。今歲所放舉人,試令看驗,果然紕繆,須至去留。其李覃何餮涎鉞韁,趙鄰幾等四人宜放及第,其嚴說、武允成、王汾、閭丘舜卿、任惟吉、周度、張慎微、王翥、馬文、劉選、程浩然、李震等一十二人,藝學未精,並宜勾落,且令苦學,以俟再來。禮部侍郎劉溫叟失於選士,頗屬因循,據其過尤,合行譴謫,尚示寬恕,別具條理聞奏」。
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五月,翰林學士、尚書禮部侍郎、知貢舉竇儀上言:「伏以朝廷設科,比來取藝,州府貢士,祗合薦能,爰因近年,頗隳舊制。其舉子之弊也,多是才謀習業便切干名周儀,未詳赴三禮之舉。公喜瘓坑θ傳之科,經學則偏試帖由,進士則鮮通經義取解之處,張妄說於辛勤。到京之時,奔競惟求於薦⑵。渚偎橢弊也,多是明知荒淺,具委凶粗。新差考試之官,利其情禮之物,雖所取無幾,實啟人倖非輕。凡對問題任,從同議謾。鑿通而鑿否,了無去以無留。惟犬旬人情,僅同兒戲,致令至時就試不下三千,每歲登科,罕踰一百。假使無添而漸放,約須畢世而方周。乃知難其舉則至公而有益於人,易其來則小惠而無實。於事有益者知濫進不得必致精勤。無實者欲多放,無能虛令來往。且明經所業,包在諸科,近間應者漸多,其研精者益少。又今之童子,比號神童,既幼稚之年,稟神異之性,語言辨慧,精采英奇,出於自然,有則可舉。竊聞近日實異於斯,抑嬉戲之心,教念誦之語,斷其日月,委以師資限隔,而游思不容仆跌,而痛楚多及。孩童之意本未有知,父母之情恐或不忍而復。省試之際,歲數難知。或念誦分明,則年貌稍過。或年貌彌性,蚰釧形淳,及有司之去留,多家人之訴訟。伏況晉朝之日,罷此三科,年代非遙敕,又見在今宜鷥銼鸛陸。修臣謬以非才獲承此任,本重難而為最,復遺闕以相仍。虔奉敕文,重令條奏,或從長而仍舊,亦因弊以改為上副聖情,廣遵公道,除依舊格敕施行外,其明經童子,請卻依晉天福五年敕停罷任,改就別科赴舉。其進士請今後省卷限納五卷已上,於中須有詩、賦、論各一卷,餘外雜文言哥篇並許同納,祗不得有神道碑誌文之類。其帖經對義並水頁實考通三已上為合格。將來卻復晝試,候考試終場。其不及第人,以文藝優劣定為五等,取文字乖舛、詞理紕繆最甚者為第五等,殿五舉。其次者為第四等殿三舉。以次稍優者為第三、第二、第一等,並許次年赴舉三禮。請今後解試省試第一場,禮記第二場,周禮第三場,儀禮三傳第一場,左氏第二場,公羊第三場狹翰⒅斬,復始學究。請今後周易、尚書併為一科,每經對墨義三十道,仍問經考試毛詩依舊為一科,對墨義六十道,及第後,請並減為上選。集諸科舉人所對策問或不應問,曰詞理乖錯者,並當甭淦渲羈憑偃飼氳諞懷∈否者殿五舉。第二場三場十否者,殿三舉。其三場內有九否者,並殿一舉。其進士及諸科所殿舉數,並於所試卷子上朱書封送中書門下請行指揮及罪發解試官、監官等。其監官、試官如受取解人情禮財物,請今後並准枉法贓論。又進士以德行為基,文章為業,苟容欺詐,何稱科名?近年場中多有詐偽⑺人之述作,竊自己之聲光,用此面欺,將為身計,宜加條約,以誡輕浮。今後如有倩人述作文字應舉者,許人告言,送本處色役,永不得仕進。又切覽唐書,見穆宗朝禮部侍郎王起奏所試貢舉人試訖申送中書,候覆訖下當司,然後大字放榜。是時從之,臣欲請將來考試及第進士,先具姓名、雜文申送中書,奏覆訖,下當司與諸科一齊放榜」。詔並從之,唯進士並諸科舉人放榜一依舊施行。
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四年冬十月,詔曰:「制策懸科,前朝盛事,莫不訪賢良於側陋,求讜正於箴規。殿廷之間,帝王親試。其或大示卑於國政,有益於時機,則必待以優恩,縻之好爵,拔奇取異,無尚於茲。得人者昌,於是乎在。爰從近代,久廢此科,懷才抱器者鬱而不伸,隱耀韜光者晦而莫出。遂使翹翹之楚多致於棄捐,皎皎之駒莫就於縻縶。遺才滯用,闕孰甚焉。應天下諸色人有賢良方正,能直言極諫、經學優深可為師法詳閒吏理達於教化等者,不限前資。見任職官,黃衣草澤,並許應詔。其逐處州府,依每年貢舉人式例,差官別考試,解送尚書吏部,仍量試策論三道,共三千字已上,當日內成取。文理俱優、人物爽秀者,方得解送。取來年十月集上都,其登朝官亦許上表自舉」。時兵部尚書張昭條奏,請興制舉,故有是詔。
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五年三月,詔曰:「比者以近年貢舉,頗是因循,頻詔有司精加試練所異,去留無濫,優劣昭然。昨據貢院奏,今年新及第進士等所試文字,或有否臧,爰命詞臣再令考覆,庶涇、渭之不雜,免玉石之相參。其劉垣、戴貽慶、李頌、徐緯、張覲等,詩賦稍優,宜放及第。王汾據其文字,亦未精當,念以須曾剝落,特與成名。熊若谷、陳保衡皆是遠人,深可嗟念,亦放及第。郭峻、趙保雍、楊丹、安元度、張鴝咸則、杜思道等未甚苦辛,並從退落,更宜修進,以俟將來。知貢院、右諫議大夫劉濤選士不當,有失用心,可責授右贊善大夫,俾令省過,以誡當官」。先是,濤於東京放榜後,率新及第進士劉坦已下一十五人來赴行在,以其所試詩賦進呈。上以其詞紕繆,命翰林學士李鷥彩怨視惺敲。
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六年正月壬子,對諸道貢舉人石熙載等三百餘人於萬春殿。舊例,每歲舉人皆見於閣門外,上以優待儒者,故允其入見。
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甲戌,詔曰:「起今後每年新及第進士及諸科舉人聞喜宴,宜令宣徽院指揮排比」。先是,禮部每年及第人聞喜宴,皆自相醵斂以備焉。帝以優待賢雋,故有是命。
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乙亥,詔曰:「禮部貢院起今後應合及第舉人,委知舉官依逐科等第定人數、姓名並所試文字聞奏,候敕下後放榜」。
URN: ctp:ws632218

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