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《第二卷》[View] [Edit] [History]

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十月,以天章閤待制王克臣为工部侍郎,熊本知桂州故也。以水部郎中李文卿为司门郎中,以司门员外郎王谔为水部员外郎,以曾伉为吏部员外郎,以太仆少卿吴安持为驾部郎中,仍专緫牧租券马事。
2
尚书省凡六曹二十四司。除告身帐目外一百六十八案,吏额一千四十三人。緫五月六月文书一十二万三千五百馀件。天下之事莫不上于尚书,宜其多之如此也。
3
馀读《唐会要》:贞观十五年,太祖按应作「宗」。遣新州刺史高表仁持节至倭国,古倭奴国也。在新罗东南,居大海中。表仁浮海数月方至。自云:路经地狱之门,亲见其上气色蓊郁。又闻号叫锤锻之声,甚可畏惧。世之言地狱者多矣,信非妄邪?
4
十日,国忌,相国寺行香同集,金部晁员外问:取上鸱吻义如何?馀因言:唐开元十五年七月四日震,兴教门两鸱吻栏槛及柱灾。苏冕驳曰:东海有鱼,虬尾似鸱,因以为名。喷浪则降雨。汉栢梁殿灾,越巫上厌胜之法。及大起建章宫,遂设鸱鱼之像于屋脊,又画藻井于梁上,用厌火祥。今呼之为鸱吻,岂不谬哉?鸱尾之说盖如此。
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驾部王郎中言:唐李肇《国史补》云:宰相相谓为堂老。及元载与常衮唱和诗有堂老之称,信李肇之不妄也。
6
礼部王员外因问:唐宰相宿直否?馀言:唐制,宰相每日一人宿直。开元二年,姚崇为紫微令。崇年位已高,时亦违其直次,所由吏数持直簿诣之。崇题其簿曰:「告直令史,遣去又来,必欲取人,有同司命。老人年事,终不拟当。」诸官欢笑,不复逼以直。十一年停宰相宿直,见《会要》,此其证也。
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景灵宫神御殿成,榜名皆上亲制。宣祖曰天元,后殿曰太姑。《文献通考》作「太始」。太祖曰皇武,后殿曰俪极。太宗曰大定,后殿曰辉德。真宗曰熙文,后殿曰衍庆。仁宗曰美成,后殿曰继仁。英宗曰治隆。将以十一月五日奉安,丞相、执政官分充礼仪使,仗卫如式。
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礼部王员外因言:和诗最为难,唯唐贤尤工于此。贾至《早朝大明宫》曰:「银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐,百啭流鸎绕建章。劔佩声随赤墀步,衣冠气染御炉香。共沐恩波凤池里,终朝染翰侍君王。」王维和云:「绛帻鸡人送晓筹,尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动,香烟欲傍袬龙浮。朝罢须裁五色诏,佩声归向凤池头。」杜甫和云:「五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高。朝罢香烟携满袖,诗成珠玉在挥毫。欲知世掌丝纶美,池上于今有凤毛。」三篇皆用凤池事,唯工部尤出于二公。昨建三省待漏院,书此诗为屏风焉。
9
三省、枢密院,皆执政官一人修时政记。按唐永徽已后,左右史唯得对仗承旨,仗下已后谋议,皆不参闻。文昌左丞姚璹以为帝王谟训,不可遂无记述。若不宣自宰相,即史官疏远,无得而书之。遂表请仗下所言军国政要,即宰相一人撰录,号为时政记。自璹始也。
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二十四司郎官各轮当本曹宿直。凡假日,若直夜,四部文书皆得施行,而用当直郎官印。按唐故事,除吏、兵部外,共用都省印。至大历二年二月九日,初备文昌台二十四司印,本司郎官主之,归则收于家。建中三年,左丞赵涓始令纳于直厅。其假日及不入日,即用当直郎官本司印,馀印都不开。此亦前事之比也。
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馀读《江南录》:丘孟阳有赋名,尝梦有一官人延入一第中,具饮。其傍几上有书一卷,孟阳因展读,谓曰:「斯乃吾所述赋藁,何至兹乎?」其人曰:「昔公焚之时,吾得之矣。」孟阳因就求之。答曰:「他日若至衡山,必当奉还。」后官至衡州茶陵令,乞致仕,卒于衡州。今世言焚故书,必毁而后燔之,盖可信也。
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礼部谢侍郎言:尝游庐山天池菩萨崖,夜至亭上,其下数十仞,忽见两灯闪闪,相去数里许。俄而灯自下而上,渐傍崖口,直外亭上数丈,复下至崖,分数星而散。礼部王员外亦言:昔见刘定说:曾至此崖,夜半,白烟起于崖中。既明,如水中月影,滉漾不定。彼人云现银色世界。颜之推所谓:千里宝幢,百由旬座,化成净土,踊生妙塔。岂虚语哉?
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御史台言:文德视朝仪,兵部侍郎与吏部侍郎东西相向对立,搢笏出班簿置笏上。盖因唐制武选在兵部。今吏部左选掌文官,右选掌武官,请今后视朝,以吏部左右选侍郎分立殿廷。诏可。礼部谢侍郎言:昔有一军校与赵韩王同甲,月日时亦同。韩王每迁拜,此校亦略有转补。或大有锡赉,亦须薄有沾赐。然韩王微疾,此校必剧病。或薄谪,必大受笞辱。福常轻而灾常重,岂君子小人理固如此邪?抑亦偶然邪?
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御史中丞知杂事,礼上祥瑞案三道皆判记谘,不见出何故事?驾部王郎中云:谘亦诰之义,如尚书省案式郎中侍郎判六谘名示之类,记未详。馀以谓:尚书省案式至尚书亦曰依判谘注,非通仆射判者,不须谘。至仆射但书依判而已。然则记谘者,恐是应记谘于上也。亦未知果是否。
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卤簿内皂纛,盖旄头之遗象。《光武纪》注:《汉官仪》曰:「旧选羽林为旄头,被发先驱。」魏文帝《列异传》曰:「秦文公时,梓树化为牛,以骑击之,骑不胜,或堕地,髻解被发,牛畏之入水。故秦因是置旄头骑使先驱。」旄头之遗象盖如此。
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十一月四日午时四刻,殿中细仗金吾旗幡僧道威仪教坊乐奉引列圣神御,自天章閤出晨晖门,赴集英殿。上步出集英门,每神御步至右承天门奉迎。至慈圣光献太皇太后,上雨泣前导。于时日景晏温,皆以谓恭孝所感。初五日,鸾驾仪卫太常鼓吹凡四千人,奉引赴景灵宫。上步出宣德门,上香再拜,仍却拜褥。初六日,车驾诣宫,行朝谒之礼。至继仁殿,上出小次,悲哽。酌献举,号恸久之。在列莫不凄怆。是日,微有云物。前此芝产天元殿栱。初八日,宰相率百官诣东上閤门,奉表称贺。故礼部王员外表辞云:考宫之日,灵芝秀于虹梁;荐鬯之辰,庆云承于玉宇。用此事也。初八日,文德殿宣赦文,应神御殿绘像文武臣僚,与子孙一人初品官,续功臣之后。圣泽无穷,公卿之家,何以为报耶?
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十三日,以原庙奉安礼成,宴百官于紫宸殿。酒九行罢,教坊已下支赐,凡绢一千一百馀疋,钱四百馀千,红锦一端,银椀十四口,用正旦例也。
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晏元献家有《相笏经》,占吉凶十可八九,昔有《相印经》,陈长文、章仲将、许允皆传受此法。允初拜镇北将军,以印不善,使更刻之,如此者三。允曰:「印虽始成,而已被辱。」问送印者,果怀之而坠于厕。又有《鹰经》、《鹤经》、《牛经》、《马经》,今公卿家亦颇有此本。
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工部王侍郎言:昔与先兄同官河内,尝借亲书刘梦得集四册,后不复见还。今尚在否?馀归索于书橐中,果有刘集一部,细书小楷,末有印记克臣二字,侍郎名也。因以还之。凡四十五年,复归王氏。侍郎且言:二十岁写此书,今七十年矣。不惟不能复写小字,远视亦已不见。又可慨然也。
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工部范郎中出古画一轴,云是韩滉笔。其画作村夫子教学生,夫子带乌纱折上巾。按幞头起于周武帝,盖取便于军容。至唐始有巾子,两带以系巾,两带垂以为饰。至僖宗时,因伶人以银线捻二带。帝曰:「亦与朕作一顶来。」自此方应折上。后又以木刻头围,裁乌纱为之。所谓「与我斫一军容头」之类是也。方韩滉时,未有此制,恐非韩画。诸君皆以为然。
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二月,以金部员外郎晁端彦为郎中,以大理正贾种民为吏部员外郎,门下驳还,改驾部员外郎。国朝故事,诞圣节前两月,译经院开堂,宰相领润文使,参知政事一员同润文。至日,执政皆赴中使。
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张文昌《寒食内宴》诗云:「朝光瑞气满宫楼,彩纛鱼龙四面稠。廊下御厨分冷食,殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐,百戏皆呈未放休。共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。」有唐禁烟节,亦宴百官廊下,皆冷食。又知夜慈多至夜而罢也。
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礼宾使,管勾麟府路军马公事张世矩上言:「昨夏国稔恶,用师讨荡。臣随王中正出界,行十馀程,其夜苦寒,被坚假寐,而府州灵佑秦王见梦于臣。言荷朝廷禡祭及御香之赐,故来助战。若闻乐声,即是凯旋之兆。及破宥州,将校皆闻金石之音。俄奉诏班师,乞赐嘉号,以答神休。」勑特封灵佑应顺秦王。秦王竟未知何神?肸蠁之应,亦可以言聪直矣。
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潞国文公守太尉,皇弟雍王,曹王守司空,郑国富公、济阳曹郡王皆守司徒。三公官备,近世未有也。
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十二月,以著作佐郎林希为礼部郎中,以范百禄为司门郎中,以知建州王左{上士中罒下且右彡}为刑部郎中。
26
礼部王员外言:前知制诰李大临,西川人。有门人背偃,不能仰视。一日,因药市罢,见一道士云:「秀才有钱,丐一二百为酒资。」此书生云:「家贫无钱,所居有薄酿,同一醉可乎?」道士欣然便往。酒半,道士问:「何故背偃?」书生言:「不幸得此疾,无如之何!」道士因出药三十粒云:「来日五更,面东,以新汲水下,觉微燥,不足怪。」书生如所教。既服药,燥不可胜,辗转于榻上,亦甚悔之。然每一伸缩,渐觉舒便。比明,身已直矣。蜀人重药市,盖常有神仙之遇焉。
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馀表弟靳庠自河东来,言:石州定胡县有赵相公庙、神每降言灾福事,如婴见状。韩公绛知太原府,经略司勾当公事张姓,忘其名,欲议毁此庙。韩遣往视之,既至祠下,忽自空中飞甆盏一只至香炉前自碎,飞上张面,血流不已,张恐惧再拜而去。刘永年病,遣子焚香八两。已而神降云:「尊君无恙,行且入朝矣。」刘疾果愈。未数月召为步军副都指挥使。何其异邪?
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十六日,都省覆王韶已下谥议。左仆射王公式假,右仆射蔡公服药。传宣召左仆射赴省,左丞对席,右丞独坐于西偏。尚书、侍郎、郎中、员外分左右曹,东西各重行。考功郎中、监仪御史坐北向。酒九行,仆射秉笔,有司赞揖,顶笔故事废矣。
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礼部林郎中言:大门年三十五,累举未登科。忽梦诣卜肆,布卦甚久。曰:「秀才及第晚,须在五十一已后。来年诏下,固无所望。」已而五十一人解送,五十二人过省,五十三人及第。冥兆之前定如此邪!
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兵部杜员外言:前年使熙河,五月二十六日至岷州界黑松林,寒甚,换绵衣、毛褐、絮帽乃可过。每岁四月七月,常大雪三二尺。至是,林雪犹未消,非目睹未必信然也。
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礼部王员外言:登州有嘉鯕鱼,皮厚于羊,味胜鲈鳜。至春乃盛,他处则无。鳆鱼亦出此州,百决明是也。褚彦回传:江南一枚,直数千钱,盖重北地所有也。馀昔通判滑州,见太守光禄卿解宾王说:登州每晴霁,烟雾中有城阙、楼阁、人物、车马、鸡犬往来之状,彼人谓之海市。礼部作诗送王衮出守东牟,用嘉鯕故事。因为馀话海市,与解光禄同。
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十九日,国忌,景灵宫辉德殿行香。三省、枢密院导从皆不得入殿门,捧香合用閤门祗候八员,从新敕也。
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《国朝会要》:犦矟。犦,击声也。一云象犦。牛善斗,字从牛。唐金吾将军执之。今制如节,有袋,上加碧油。□□□置朝堂。车驾卤簿出,则八枚前导。又四枚夹金吾大将军者,名卫司犦。矟,音少。府监欲修犦矟,不知其制。礼官曰:「犦矟,棒也。以黄金涂末,执之以扈跸。」馀昔为三司勾当公事,尝至仪仗库季点,见旧犦,犦矟末刻牛,以黄金饰之。《隋书》:大业元年,应是二年。三品已上给左瓜右句《隋书》作「瓟」。槊。用左瓜右申左瓜右句,《玉篇》亦作蒲交反,未知孰是。
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馀昔知安州,见荆湘人家,多以草竹为卜。《楚辞》云:「索琼茅以筵篿兮,命灵氛为馀卜之。」其注曰:「琼茅,灵草;筳,小破竹。楚人名结草折竹而卜曰篿。灵氛,古明占吉凶者。」盖因遗俗之旧也。
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监察御史王柏言:每国忌,相国寺行香,左右巡使与两赤令相对立班,俟宰相过,揖讫退。今国忌并赴景灵宫行香,集百官,方俨恪以奉祖宗,见宰相私礼,谓宜寝罢。勑特依。夹街故事废矣。
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二十八日,腊前一日,祭太社、太稷。质明,御香不到,监祭使以闻。勑改用次日。国朝以火德王,故戌日腊。建隆中,礼官议:唐贞观已前,寅日蜡百神,卯日祭社稷,辰日飨宗庙,非古也。请三祭同用戌腊一日。近仪酉日祭社稷、蜡百神,戌日飨宗庙。杜台卿引《礼运》云:仲尼与于蜡宾。郑康成曰:蜡亦祭宗庙,时孔子仕鲁,在助祭之中。明自古以蜡日祭庙也。
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汉旧仪》曰:颛顼氏有三子,生而亡,去为疫鬼。一居江水,是为虎;一居若水,是为罔两、蜮鬼;一居人宫室区隅沤廋,按《学津诗原》本「廋」作「庾」。善惊人小儿。今岁暮大傩,谓之逐疫是也。
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二十九日,大庆殿习元会仪,与辇、御马皆在龙墀上,按《学津诗原》本「与辇」作「舆辇」。新制也。
URN: ctp:ws63394

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